2018黄浦一模作文

2018黄浦一模作文（共4篇）

2018黄浦一模作文 篇1

2018年黄浦区高三一模语文试题

一、积累运用10分

1．按要求填空。（5分）

（1），其可怪也欤！（韩愈《师说》）

（2）黄庭坚《登快阁》中“，”两句运用典故，表达作者不与世俗同流合污的超脱和孤傲情怀。（3）“明月几时有？”（苏轼《·明月几时有》）两句诗化用了李白《把酒问月》中的句子：“青天有月来几时？我今停杯一问之。” 2．按要求选择。（5分）

（1）“11.11”购物节小红总是买得停不下来，妈妈想用一句话点醒她，以下句子不合适的一项是（）（2分）

A．由俭入奢易，由奢入俭难。B．博观而约取，厚积而薄发。C．省吃餐餐有，省穿日日新。D．黄金本无种，出自勤俭家。

（2）依次填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）（3分）

孔子重辞命，他觉得这不是一件容易的事。他称赞宰我、子贡擅长言语。辞多指说出来的言语，命多指写出的言语。（1）言语就是辞命

A．（2）（1）（3）C．（3）（2）（1）（2）但他教学生却有这一科

B．（1）（3）（2）D．（3）（1）（2）

（3）所以谦虚地说自己很难办到了

二、阅读70分

（一）阅读下文，完成第3—7题。（16分）

文 学 的 自 尊

陈占敏

①21世纪的小说，招数迭出，花样翻新，小说家们施出了浑身解数，要夺回日益失去的小说读者，中外小说家莫不如此。可是招数变来变去，花样翻来翻去，细看来不过还是那么几招，要么以新奇取胜，要么以刺激夺人，或者在情节内容上，或者在技术手法上。像石黑一雄那样，从容平静地写来，不玩招数，不弄玄虚，只是笔笔落实，平实展开，需要什么样的勇气啊！这考验的不仅仅是作家的才华和功力，还有作家的自信和自尊。

②是的，很少有作家像石黑一雄那样，着力于表现人的自尊了。他最著名的长篇小说《长日留痕》（又译《残日》），写一个管家的自尊。从人物设臵上，石黑一雄就为自己构筑了一个巨大的困难需要去克服。管家的身份，决定了要写出那份自尊是多么困难。父亲——管家，在司机刚好休假的时候，被招来开车，陪两位绅士外出。闲极无聊，两位绅士对车外出现的风景感到了腻烦，开始对父亲的“错误”肆无忌惮地嘲弄，以此来取乐。父亲恰如其分地既维护着个人尊严，又准备听任调遣地驾着车。两位绅．．．．士在对父亲口出恶言、极尽凌辱之事感到疲倦时，又开始议论攻击他们的东道主，也就是父亲的雇主，言词愈来愈低贱阴险。父亲忍无可忍，猛然刹住车，打开车后门，在离车门一两步远的地方站定，两眼1

紧紧地盯着车内。就这样过了一会儿，一位绅士问，我们不再继续旅行了吗？父亲不予回答，只是继续静静地站在那里。终于，一位绅士表示，他们刚才的谈话的确有点鲁莽，这再也不会发生了。就是这样，没有剑拔弩张，没有急风暴雨，没有咆哮，一切都是静静地进行，静静地较劲，连空气都是静静的；可是，就是在这样的平静中，蕴蓄着极大的张力，像一张弓拉满了，紧紧地绷着，“引而不发，跃如也”。

③对人的自尊的关注，贯穿着石黑一雄的大部分作品。这定然与石黑一雄的出身经历有关吧。他生于日本长崎，5岁时随父亲到英国定居。他的出生地，那块遭受过原子弹袭击的土地，在他稚幼的心灵中会不会留下伤痕？他需要怎样保持着一个外来人的自尊，才能够在异乡的土地上立足成长？石黑一雄的另一部长篇《远山淡影》里，要搬家随母亲远行的万里子，一定要带上她那些小猫，她一再申明自己的想法：“你说过我可以留着它们”，“可是你说过我可以留着它们”……就这样一再重复，一再申说。你可以说这是固执，这是执拗，可是这种固执、执拗，维护的又何尝不是一份自尊呢？石黑一雄似乎是在用同样的笔法，表现自尊。那种稍稍有点变化的重复的人物语言，是强调也是捍卫，执着地捍卫着人．．．．．的自尊。当人固守一端的时候，还需要不断地变换什么花样吗？只有自信也是自尊的作家，才敢于这样平实地不动手段地陈述。

④石黑一雄太自信了，他自信得从容不迫，自信得旁若无人，他相信单凭从从容容的波澜不惊的叙述，就能达到好小说的极致。当然，他这样写法，会把追求热闹新奇的读者排斥掉，为他着迷的是另一部分有耐心、有修养、不浮不躁的读者。他这样写小说，回归的是文学本质：文学，这种以语言文字为载体的形式，它的美感，就是要靠静静的阅读才能获得的，而不是依赖刺激，不管是情节编造的刺激，还是手法玩弄的刺激。《长日留痕》中有一段文字，也许可以帮助我们理解石黑一雄小说的美学追求：“正是因为缺乏一目了然的刺激，或者奇观，才使我们的国土美丽得超凡脱俗。也正是那种静静的美丽，以及它显示出的那种严谨的感觉才是最贴切的。这片土地似乎了解自身的美丽所在，亦知道自身的宏大，它才感到无需去招摇。相对而言，在诸如非洲、美洲那样的地方所呈现的种种风情，毫无疑问会让人非常激动，然而我却肯定，由于那类风情过于不恰当地外露，反而会给实事求是的评论家留下稍逊一筹的印象。”这哪里是在说国土说景观呢？它分明就是在说小说，说文学。

⑤可惜的是，实事求是的评论家太少，所以，那类“风情不恰当地外露”的作品得到了更多的喝彩，那种不招摇的缺乏一目了然刺激的作品遭到了冷遇。对作家的考验于焉而至：你能够自信自己的宏大、超凡脱俗，一如既往地写下去吗？小说的自尊，文学的自尊，作家的自尊，需要坚定地捍卫了。3．对第②段加点的“恰如其分”的理解错误的一项是（）。（2分）A．因为自己的“错误”，所以父亲准备听任调遣地驾车。B．当自己的雇主被议论攻击，父亲忍无可忍，准备反抗。C．父亲猛然刹住车，在车门近处站定，两眼紧紧盯车内。D．父亲只是静静地站在那里，直到绅士承认他们的错误。4．第③段加点的“同样的笔法”指的是。（2分）

5．第③段画线处问句的作用是。（3分）

6．第④段引用《长日留痕》中的文字，用来证明好小说不招摇不追求刺激的观点。请具体分析这一材料是如何证明观点的。（5分）

7．诺贝尔文学奖颁奖词说石黑一雄的小说“具有强大的情感力量”。从本文看，这种“强大的情感力量”有哪些方面表现？请加以概括。（4分）2

（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）

鸣 沙 山 听 沙

张抗抗

①鸣沙山，我又来了，来看你。

②时光已过去多久了？上一次来敦煌，还是二十世纪九十年代初。光阴如同一条内陆河，扎入沙漠腹地消失无踪。二十五年倏忽而过，人已两鬓微白，而鸣沙山，你的沙依旧、你的山依然。《后汉书〃•郡国志》引南朝《耆旧记》云：敦煌“山有鸣沙之异，水有悬泉之神”。西汉时有鸣沙山好似演奏钟鼓管弦音乐的记载。《旧唐书〃地理志》载鸣沙山“天气晴朗时，沙鸣闻于城内”。鸣沙山，莫非你是一座音乐之城？鸣沙当歌，鸣沙似泣。

③鸣沙山，我不是来看你，而是来听你。④那么多年里，我的耳边总是流淌着沙子的鸣响——它们不是河流的汩汩声、也不是海浪的哗哗声、更不是瀑布的轰隆声。它或如沙漏一般细密悄然，或像一股巨大的泥石流兀然生成，从高处倾泻而下摧枯拉朽，沙声低沉而凄厉，缓慢而尖锐，在瞬间覆盖了摧毁了一切。那个声音多年来始终在我耳边挥之不去。

⑤二十五年前，千里河西陇上之行的最后一站——敦煌。去敦煌是为了莫高窟，那座佛教艺术的殿堂。瞻仰千年的洞穴遗存的壁画雕像，是一次朝圣之旅。但心里另有所念，心心念念的，是茫茫大漠中这座神奇的鸣沙山。我站在山脚下，血红的夕阳隐去山后，天空纯金一般烁亮，眼前一片混沌的金黄。鸣沙山被天边的余光勾勒出完美的线条，如同一座巨大的金字塔，在暮色中静静蹲伏。天低了地窄了，原野消失，大海沉没，惟有这凝固的沙山，如同宇宙洪荒时代的一座巨型雕塑群，矗立于塔什拉玛干沙漠。多少个世纪，沙子在风中低声祈祷、或在风中激昂呼号。沙漠缺水但不缺风，狂风暴风寒风，一年四季都在大漠巡回。鸣沙山，你是一座山，却也不是。你本是连绵的沙丘，和大漠连在一起。但你从沙漠中站起来了，你是站立的沙漠。此后的漫长岁月，莫高窟在你敦厚的胸腔里逐年孕育而成。

⑥然而，此刻的沙山，四下静默悄然无声，鸣沙山固执地保持沉默。我听不见沙鸣。我随同伴们一起纵身跃入沙海，双手代桨，挂在陡峭的沙坡上，连滚带爬地往下溜。一时间，前前后后人影憧憧，像一座座移动的小沙丘。就在下滑的那一刻，我似乎听见身下传来微弱的响声，窸窸窣窣，嗡嗡嘤嘤，难道这就是鸣沙么？我俯身侧耳，聆听细辨，听到的仿佛一种如泣如诉的呻吟……我一时不由思维停滞感官笨拙，身子顿时悬停在沙坡的中段。当我不由自主地溜到了沙山脚下，那个声音消失了，就像一个乐章末尾骤然中止的休止符，连震荡的余音都没有。月夜已有了寒意，月色迷茫，大漠寂寂，静谧的山谷中，万籁无声。

⑦我惊异我惶惑，鸣沙山，我听不懂你。我沮丧地坐在沙地上清理鞋子里的沙子。很快，每个人脚下都倒出了一小堆沙子。是的，每一个游客无论滑到山脚还是步行到山下，都在无意中削裹下一层沙子。沙子既会歌唱，也能怒吼。那不是琴弦不是妙音，而是“人马践之”的沙子发出的呼喊，是沙子的尖叫和抗议。我虽然没有听见如雷的鸣沙，但不等于这世上没有沙鸣。

⑧鸣沙山，这一刻，我似乎听懂了你。但我仍然不明白，鸣沙山为何拥有如此强大的自我复原功能？有人说，那是因为风——是风之手，将沙子一一驱赶回它们原来的位臵。每夜每夜，风都在沙山重复着同一游戏，乐此不疲。风相信散沙可以任意塑造，当风成为沙子的需要时，沙子就会自己跳跃走动并手舞足蹈。这强悍的粗暴的风，是世上最具破坏力的自然力量，也是一种强效黏合剂。

⑨是的，是风。可是，为什么别处的风没有这般神力，为什么偏偏在敦煌？在鸣沙山？告别敦煌那一日，在机场偶遇一位甘肃朋友，闲谈时我说起了关于鸣沙山的疑问。他解答说，他恰好对此有过一番研究：由于鸣沙山特殊的地理位臵，日间蒸腾的气流在夜间下沉，便生成了小股冷风涡流，来自东南、西南、西北三个方面的风，沿着这一带沙丘的坡地顺势而下，在鸣沙山的谷地交汇。风与风的角逐形成了气旋，气旋像一把巨大的熨斗，来回来去地摩挲，一夜之间，便将鸣沙山“人马践之”的踪迹一一抚平，抹去了沙山的每一道伤痕。所以，鸣沙山每天都是新的……我恍然大悟却又越发迷茫！风能够把以3

往的一切全都删除，风过之处，真的就像什么都没发生过一样么？

⑩鸣沙山，你在说什么？我听不懂。

8．联系上下文分析第④段的作用。（3分）

9．第⑤段写鸣沙山却多次提到莫高窟，分析这样写的用意。（3分）

10．赏析文中三处画线句在构思上的表达效果。（5分）

11．评析本文所表现的思想情感的意义。（4分）

（三）阅读下面的诗歌，完成第 12—14 题。（8 分）

八声甘州〃寄参寥子

苏轼

有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

②记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约它年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。

【注】①参寥子：即僧人道潜，字参寥，精通佛典，工诗，苏轼与之交厚。公元1091年，苏轼应召赴京，赠此词与他。

②谢公：指谢安，谢安东山再起后，时时不忘归隐，但终究还是不及归隐而病逝于西州门；他的好友羊昙一次醉中无意走过西州门，觉而大哭。12．依照字数多少划分，本词属于（）（1分）

A．小令 B．中调

C．长调

D．长短句

①13．以下对上阕分析不正确的一项是（）。（2分）

A．写钱塘江潮涨与落，创设离别场景。B．“问”领起的内容，抒写内心忧伤。C．“斜晖”承上“潮归”，表现离情。D．“不用”以下的议论紧承前面写景。14．赏析本词气势雄放，意境浑然的特点。（5分）

（四）阅读下文，完成第15—20题。（18分）

杨子崇

①杨子崇，高祖族弟也。父盆生，赠荆州刺史。子崇少好学，涉猎书记，有风仪，爱贤好士。开皇初，拜仪同，以车骑将军恒典宿卫，后为司门侍郎。炀帝嗣位，累迁候卫将军，坐事免。未几，复令检校将军事。从帝幸汾阳宫，子崇知突厥必为寇患，屡请早还京师，帝不纳。寻有雁门之围。及贼退，帝怒之曰：“子崇怯软妄有陈请惊动我众心不可居爪牙之寄。”出为离石郡太守，治有能名。

②自是突厥屡寇边塞，胡贼刘六儿复拥众劫掠郡境，子崇上表请兵镇遏。帝复大怒，下书令子崇巡行长城。子崇出百余里，四面路绝，不得进而归。时百姓饥馑，相聚为盗，子崇前后捕斩数千人。岁余，朔方梁师都、马邑刘武周等各称兵作乱，郡中诸胡复相啸聚。子崇患之，言欲朝集，遂与心腹数百人自孟门关将还京师。辎重半济，遇河西诸县各杀长吏，叛归师都，道路隔绝，子崇退归离石。所将左右，既闻太原有兵起，不复入城，遂各叛去。子崇悉收叛者父兄斩之。后数日，义兵夜至城下，城中豪杰复出应之。城陷，子崇为仇家所杀。

15．写出下列加点词在句中的意思。（2 分）（1）坐事免（）．（1）开皇初，拜仪同 ．A．拜见 C．拜谢

B．表示敬意的礼节 D．（被）授予官职

（2）子崇患之（）．16．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2 分）

（2）累迁候卫将军 ．A．聚集 C．连累

B．屡次 D．劳累

17．第①段画线部分断句正确的一项是（）。（2分）

A．子崇怯软妄有/陈请惊动我众心/不可/居爪牙之寄 B．子崇怯软/妄有陈请/惊动我众心不可/居爪牙之寄 C．子崇怯软妄有/陈请惊动/我众心不可/居爪牙之寄 D．子崇怯软/妄有陈请/惊动我众心/不可居爪牙之寄 18．把下列句子译成现代汉语。（6 分）

后数日，义兵夜至城下，城中豪杰复出应之。城陷，子崇为仇家所杀。

19．第②段隋炀帝“下书令子崇巡行长城”的原因是（）（2 分）

A．杨子崇自己主动请缨，希望能去把守边境要塞。B．隋炀帝希望杨子崇给边境的入侵犯者有力还击。C．隋炀帝惩治子崇，认为他无中生有，扰乱人心。D．杨子崇作离石郡的太守时治理有方，远近闻名。

20．“屡请早还京师”和“上表请兵镇遏”两件事反映了杨子崇_____和_____ 的特点。（4分）5

（五）阅读下文，完成第21 —25题（13分）

彭州圆觉禅院记

苏洵

①人之居乎此也，其必有乐乎此也。居斯乐，不乐，不居也。居而不乐，不乐而不去，为自欺，且为欺天。盖君子耻食其食而无其功，耻服其服而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服，以逃天下之讥而已耳。天之畀我以形，而使我以心驭也。今日欲适秦，明日欲适越，天下谁我御？故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人□？

②自唐以来，天下士大夫争以排释老为言，故其徒之欲求知于吾士大夫之间者，往往自叛其师以求其容于吾。而吾士大夫亦喜其来，而接之以礼。灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。呜呼！归尔父子，复尔室家，而后吾许尔以叛尔师。父子之不归，室家之不复，而师之叛，是不可以一日立于天下。《传》曰：“人臣无外交。”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先觉，而比丁公之贰则为愈。

③予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤。及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆觉院大治。一日为予道其先师平润事，与其院之所以得名者，请予为记。予佳聪之不以叛其师悦予也。故为之记曰：彭州龙兴寺僧平润讲《圆觉经》有奇，因以名院。院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。是为记。

21．可填入第①段方框处的虚词是（）。（1分）

A．矣 B．耳

C．焉

D．哉

22．对第①段作用分析正确的一项是（）（2分）

A．提出不乐就应离去的观点，总领全篇内容。B．提出不可自欺欺天的观点，领起下文内容。C．提出不乐就应离去的观点，为下文进一步阐述张本。D．提出乐就应该留下来的观点，引出下文的深入阐述。

23．对第③段“布衣蔬食以为其徒先”句理解正确的一项是（）（3分）

A．穿布衣，吃素食，以此来为徒弟们作表率。B．布施衣服和食物，以此来给徒弟们作表率。C．穿布衣，吃素食，认为他的徒弟堪为表率。D．布施衣服和食物，为此白白作徒弟的表率。

24．第③段画线句交代了本文写作的_____和____（3分）25．从叙议角度分析第②段与第③段的关系。（4分）

三、写作70分

26．有时你从80楼往下看，大多是美景；从2楼往下看，可能满地垃圾。请写一篇文章，谈谈你对这句话的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2018年黄浦区高三一模语文试题

一

积累运用（10分）

1.按要求填空。（5分）（1）今其智乃反不能及

（2）朱弦已为佳人绝

青眼聊因美酒横（3）把酒问青天 水调歌头

2.按要求选择。（5分）（1）（2分）B

（2）（3分）C

二

阅读（70分）

（一）（16分）3．（2分）A 4．（2分）平实而从容地叙述这一笔法。5．（3分）这两个问句能引发读者对“石黑一雄作品关注人的自尊和他出身经历的关系”的思考。6.（5分）这一材料石黑一雄把“我们的国土”静静的恰到好处的美与北美非洲风情的不恰当外露进行对比，用国土景观来比喻自己小说创作的美学追求。作者这一引用鲜明而生动地阐述了好小说不招摇不追求刺激的观点。

评分标准：对比1分，比喻及喻体2分，效果2分。7．（4分）

⑴小说内容上，主人公外表平静，内心对自尊的深沉坚守。⑵小说表达上，有别于世俗，在平静中蕴蓄着极大的张力。⑶美学追求上，能吸引有耐心、有修养、不浮不躁的读者。⑷创作态度上，以自己坚定的自尊和自信捍卫文学的自尊。

（二）（15分）8．（3分）第④段紧承上文“来听你”，描摹鸣沙山声音的魅力，与下文第⑥段鸣沙山的“悄然无声”形成对比，突出作者听不到沙鸣的失望、不解。

9.（3分）以享有盛誉的莫高窟陪衬鸣沙山，突出鸣沙山的神奇魅力，以及敦厚宽广的品质，表现作者的向往和赞美。10．（5分）第一句表现作者受鸣沙山声音感染而热烈向往之情，第二句表现听不见沙鸣的深深失望和不解；第三句表现对鸣沙山鸣与不鸣的理解，以及对世人践踏的不满。三处画线句贯穿全文，标示了本文情感发展的脉络，一步步推动情感向高潮发展，也使文章结构严谨。11．（4分）：本文表现了作者对鸣沙山自然环境遭到破坏的痛心和无奈；这种情感 在当今社会有警醒的作用，随着中国经济的发展，人们的生活水平得以提高，大批 中国人出去旅游，景点自然环境常常遭到破坏，而这个问题并没有引起旅游者和有 关部门的更多关注；人们应该与自然和谐相处，自觉保护自然环境。

（三）（8分）12．（1分）C

13．（2分）B 14．（5分）词的上片起势不凡，以钱塘江潮喻人世的聚散离合，以天地和自然万物的无情，衬托人之有情，意境宏阔，表现超凡脱俗、达观超旷的心境，充分表现词人的豪情。

下阕运用典故以谢安自喻，盼望归隐“雅志”早日实现，进一步反映词人闲逸旷远的心态，以及交织着人生矛盾的悲慨和发扬蹈厉的豪情。

（四）（18分）15．（2分）

（1）因犯……罪

（2）以……为患 16．（2分）（1）D

（2）B 17．（2分）D 18．（6分）几天后，义军在夜里打到城下，城中的豪杰也出来接应，离石郡失陷了，子崇被仇人所杀。19.（2分）C 20．（4分）

聪明而有预见 执着而有忠心

【参考译文】

①杨子崇是高祖的族弟。父亲杨盆生，被追赠为荆州刺史。子崇小时候就喜欢学习，博览群书，有风度，喜欢结交贤士。开皇年间(581～601)，被授为仪同，以车骑将军的身份一直掌管值宿警卫，后来作了司门侍郎。炀帝继位后，子崇累功升到候门将军，后因事牵连而被免官。不久，又出任检校将军，跟从炀帝巡幸汾阳宫，子崇预见到突厥必定侵犯边关，多次请求炀帝早回京师，炀帝没有采纳他的意见。不久炀帝在雁门被围，等到敌军被击退，炀帝发怒道：“子崇胆小怕事，没有根据就胡乱上表，惊扰我军心，不能做大臣。”于是就贬子崇为离石郡太守。因为治理有方，而远近闻名。

②这以后，突厥多次侵犯边塞，胡人刘六儿又带兵抢掠州郡，子崇上表请求朝廷派兵镇守遏制敌军。炀帝又大怒，下诏书令子崇率兵巡行视察长城，子崇带人走出一百多里后，四面就没路可走，无法前进而返回。当时正闹饥荒，百姓聚在一起做了土匪，子崇先后捕杀了几千人。这年年末，朔方的梁师都、马邑的刘武周等各自起兵作乱，离石郡的各部胡人又相互呼应并聚集在一起。子崇很担忧，声言要回京师去，于是和心腹几百人从孟门关回京师，车马行到半路，正赶上河西各县叛兵杀死长吏，反叛后归附师都，因此前进的道路被隔绝。子崇只好退回离石郡，所带的几百人得知太原起兵了，就不再进城，纷纷叛离了子崇。子崇就把背叛士兵的父兄杀死了。几天后，义军在夜里打到城下，城中的豪杰也出来接应，离石郡失陷了，子崇被仇人所杀。

(五)（13分）21．（1分）D 22．（2分）C 23．（3分）A 24．（3分）缘起

意图 25．（4分）第②段主要议论，以古人去与留选择的史实，阐述忠诚可贵，不可轻易 欺师叛祖的观点，第③段记叙本文写作缘起和意图，赞美保聪不欺师叛祖讨好“我” 的可贵品性，与第②段议论呼应，叙议紧密结合。

【参考译文】

①一个人留在这里，他一定是喜欢这里。留在这里内心喜欢，不喜欢就不留在这里。留在这里内心不喜欢，不喜欢却又不离开，不但是自欺，而且是欺天。大概君子耻于坐食俸禄而无功绩，耻于白穿官服而不明事理，所以留在这里不喜欢，我只好抛弃俸禄，脱下官服，以逃避天下人的指责罢了。上天赋予我形体，而使我用心来驾御。今天我想到秦地去，明天我想到越地在这里内心不喜欢，不喜欢却又不离开，这说明他的心连自己的形体都不能驾御，何况还要驾御他人呢！关于去与留的问题，要尊重自己内心的选择，不能自欺欺人。不喜欢却不离开，尸位素餐是不对的，喜欢却离开，为某种个人目的欺师背祖更不对 8

②从唐代以来，天下的士大夫争先恐后地以排斥佛、老立论，所以佛、老之徒想要在我们士大夫中求得交好的，往往自己背叛他们的师父以求得到我们的容纳。而我们士大夫也往往喜欢他们来结交而有礼貌地接待他们。唐代僧人灵师、文畅一类人，甚至饮酒吃肉，以自绝于他们所皈依的佛教。啊，要重新回归你的父子关系，恢复你的夫妇关系，然后我们才允许你背叛你的师父。父子关系不回归，夫妇关系不恢复，你却背叛自己的师父，这是不能够立于天下一日的。古书上说：“作为臣子，不能私见诸侯，这是因为不敢背叛君主啊。”所以季布忠于项羽，虽然比不上萧何、韩信觉悟早，但在刘邦看来，却比丁公背叛项羽要好得多。喜欢却

③我在京师的时候，彭州僧人保聪很殷勤地来请求和我相识。等我回到蜀地，听说他也从京师回来了。他穿布衣，吃素食，身为徒弟们的表率，总共若干年，使得他所居住的圆觉院治理得很好。有一天，他对我谈到他的先师平润的事迹，以及圆觉院之所以得名的缘由，请我作记。我赞美保聪不用背叛他的师父的做法来讨好我，所以为他作记道：彭州龙兴寺僧人平润讲解《圆觉经》不寻常，因而取名为“圆觉院”。当初禅院破烂不修，平润来做住持后，才在空地上建造殿堂庙宇。总共历经两个僧人，而到保聪任住持。保聪又把相邻的若干僧屋合起来并入禅院而最终建成。这就是我作的记。

三

写作（70分）

26．（70分）（略）

2018黄浦一模作文 篇2

一、2018广东高考一模作文题点评：要抓住“关系”二字展开（广州爱智康语文团队）

2018广东一模作文题：今天与明天

哥伦比亚著名作家，诺贝尔文字奖获得者马尔克斯在（告别信）中说，永远有一个明天，生活给我我们另一个机会将事情做好，要是如果我搞错了，今天就是我们的把剩下的全部。人们都想伫立在巅峰上，殊不知，真正的幸福恰恰就在于攀登险阻的过程。

阅读材料后，你对“今天与明天”的关系有怎样的感触与思考？请写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。2018广东高考一模作文题已经出来啦，这次依然是材料作文哦，大家看完这个作文材料之后，有什么想法呢？“今天与明天”的关系这个话题看似简单，但是却不是那么容易的哦。今年的广东一模作文题属于名人名言材料+任务型作文，要扣住材料中的关键句：永远有一个明天,今天就是我们所剩的全部,幸福恰恰在今天攀登险阻的过程等，而题干中又明确了今天与明天的关系的思考的限制。我们要写的是两者的关系，而不能割裂开来只做一个的分析思考。具体来说，从第一句关键句中，可以立意为:明天可改正今天的错误，使明天更美好;明天是今天的希望;不灰心不丧气，明天会更好;等；从第二句关键词中，可以立意为为:今天把握不好，何来明天的辉煌;今天是明天的基础，不容做错;不要因为有明天的存在，忽视今天的努力等；从第三句关键词来说，可以立意为:今天努力是为了明天幸福;把握住今天，才会有明天的辉煌;明天的幸福是因为有了今天的基础;今天的创造幸福比明天的拥有幸福更幸福等。既可以从个人的成长方面来谈，也可以从国家层面来写，还可以从社会今天与明天来分析。无论从哪个方面立意写作，都要扣住材料含义和今天与明天之间的关系来写。相比于广州一模，广东省一模这篇文章在审题方面会有一些坑，同学们要注意要抓住关系二字展开，不要割裂任何一方。就立意方面，广东省一模的立意可能性更多，无论是今天是明天的基础还是;明天给了今天希望，都让同学们有话可说，有内容可写。题目立意多元，留给同学们思考的方向也多。也因此有了对文章思考深度更高的要去。在这样的作文题写作中，注意要选好角度，挖掘主题深度，究竟是谁的今天和明天，也是可以进行设计，并提出更有时代意义的主题。同学们在备考过程中，对于材料类作文，一定要做好题目的拆解，加强对材料的分析能力锻炼，抓住关键句，由关键句延伸出主题。此外，还需要注意积累更多作文话题，注意关注例如今天与明天;这种有相互关系的词语，挖掘背后的联系和含义。平时的写作中要加强文章思辨性的锻炼。《告别信》全文文|加西亚·马尔克斯如果有一刹那，上帝忘记我是一只布偶并赋予我片刻生命，我可能不会说出我心中的一切所想，但我必定会思考我所说的一切。

我会评价事物，按其意义大小而非价值多少。我会少睡觉，多思考。因为我知道，每当我们闭上一分钟眼睛，我们也就同时失去了60秒。当他人停滞时我会前行，当他人入梦时我会清醒，当他人讲话时我会倾听，就像享受一支美味的巧克力冰激凌！如果上帝赏我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起；我会用梵高的梦在星星上画一首贝内德蒂的诗，而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻……上帝呀，如果我有一段生命……我不会放过哪怕是一天，而不对我所爱的人说我爱他们。我会使每个男人和女人都了解他们皆我所爱，我要怀着爱而生活。对于大人，我会向他们证明，那种认为因衰老而失去爱的想法是多么错误，我们是因为失去爱而衰老而不是与之相反。对于孩子，我会给他们插上翅膀而让他们自己学会飞翔；对于老人，我会教给他们死亡的来临不是因为衰老而是因为遗忘。人呀，我从你们身上学会了太多的东西......我知道，人们都想伫立在巅峰上，殊不知，真正的幸福恰恰就在于攀登险阻的过程。我懂得，当婴儿用小拳头第一次抓住爸爸的手指时，他也就永远地抓住了它。我明白，一个人只有在帮助他人站起时才有权利俯视他。我能够从你们身上学到的东西是如此之多，可事实上已经意义寥寥，因为当人们将我敛入棺木时，我正在死去。永远说你感到的，做你想到的吧！如果我知道今天是我最后一次看你入睡，我会热烈地拥抱你，祈求上帝守护你的灵魂。如果我知道这是最后一次看你离开家门，我会给你一个拥抱一个吻，然后重新叫住你，再度拥抱亲吻。如果我知道这是最后一次听到你的声音，我会录下你的每个字句，以便可以一遍又一遍永无穷尽地倾听。如果我知道这是看到你的最后几分钟，我会说“我爱你”，而不是傻傻地以为你早已知道。永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好，可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部，我会对你说我多么爱你，我永远不会忘记你。明天从不向任何人作保证，无论青年或老人，今天可能就是你最后一次看到你所爱的人。因此，别再等待了，今天就开始！因为如果明天永远不来，你也许会遗憾今天没来得及微笑，拥抱，亲吻，会遗憾自己忙碌得只能把它们归为一个最后的愿望。保护周围你爱的人吧，告诉他们你多么需要他们。爱他们，善待他们，用些时间对他们说：“对不起”，“原谅我”，“劳驾”，“谢谢”，以及你知道的所有爱的话语。没有人会因为你秘而不宣的思想而记住你。向上帝祈求力量和智慧来表达它们吧，向你的朋友证明，他们对你来说是多么的重要。加西亚·马尔克斯：（1927年3月6日~2014年4月17日）是拉丁美洲魔幻现实主义文学的开山鼻祖，诺贝尔文学奖得主，代表作品《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。这是1999年，72岁的马尔克斯患上淋巴癌后写的一封与读者告别的信。写作背景：

加西亚·马尔克斯是拉丁美洲魔幻现实主义文学的开山鼻祖，诺贝尔文学奖得主。这是1999年，72岁的马尔克斯患上淋巴癌后写的一封与读者告别的信。

哥伦比亚著名作家、1982年诺贝尔文学奖得主加西亚·马尔克斯17日下午在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87岁。我们熟知他的《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》，他的作品触动了不少作家和读者。

莫言说：“我过去觉得不可能写的东西，他大写特写，他激活了我对过去生活的记忆，个人经验、童年记忆都可以写，这使我重新发现自己。”

张小娴说道：“我每年都会不停地拿出来看，说它是魔幻现实主义的书，我觉得它本身就是魔幻之书，因为每次看你的感受都不同，随着你人生的经历不同，会看出不同的东西。” 在《我不是来演讲的》里，老马谈到《百年孤独》的出版，他说，全书写成后，他和妻子抱着五百九十页的书稿去邮局，邮局的人称了称，说需要八十二比索，他们没那么多钱，只好把书稿拆开，先寄去前半部，想着出版社的编辑可以先读。回家才发现，寄走的是后半部。这又忙着凑钱，钱还没凑够，编辑就迫不及待想看前半部，给他们预支了稿费。就这样，《百年孤独》出版了。那是在他们一家连续几个月付不起房租穷困潦倒的日子之后。

在诺贝尔文学奖的领奖台上，马尔克斯说：“现实是如此匪夷所思，生活在其中的我们，无论诗人或乞丐，战士或歹徒，都无需太多想象力，最大的挑战是无法用常规之法使别人相信我们真实的生活。”

1999年，72岁的马尔克斯患上淋巴癌后写下了一封与读者告别的信。今天，他真的离开了我们。作者简介：

1、人物简介

加夫列尔·加西亚·马尔克斯（Gabriel José de la Concordia García Márquez，1927年3月6日－2014年4月17日），是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。代表作有《百年孤独》（1967年）《霍乱时期的爱情》（1985年）。

2、人物生平加夫列尔·马尔克斯1927年3月6日生于哥伦比亚阿拉卡塔卡。他的童年时代在外祖父家度过。外祖父是个受人尊敬的退役军官，曾当过上校，性格倔强，为人善良，思想激进。1940年，马尔克斯迁居首都波哥大，1947年入波哥大大学攻读法律，并开始文学创作，在大学期间，马尔克斯如饥似渴地阅读西班牙黄金时代的诗歌，这为他以后的文学创作打下了坚实的基础。1948年因哥伦比亚内战中途辍学。1961年到1967年，加西亚·马尔克斯的妻子梅尔塞德斯、两个儿子罗德里戈和贡泽洛主要居住在墨西哥，在那里他担任记者、公关代理人，从事电影脚本写作，并继续创作小说。1967年《百年孤独》出版后，立即被评论家誉为一部杰作，被译成多种文字，并为他赢得各类奖金，并使马尔克斯可以全身心投入写作。2014年4月18日，据法新社报道，加夫列尔·加西亚·马尔克斯于北京时间18日凌晨在墨西哥城去世，享年87岁。

3、主要荣誉1962年《百年孤独》获意大利基安恰诺奖。1969年获美国哥伦比亚大学名誉教授称号。1972年获法国政府颁荣誉军团勋章。1982年获哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。2006年-获第26届《洛杉矶时报》图书奖。

二、广州一模作文分析：甲骨文很难？！其实核心不变——2018届广州市一模（一测）分析

作文题卓越教育高考改革研究委员会

语文团队

阅读下面材料，根据要求写作（60分）

日前，南粤中学高三年级的宣传栏上出现了这样一组标语：这组标语语用了网络流行语甲骨文表情包，引起全校轰动。有同学很快搜索出，这些甲骨文表情包原来是由美术学院设计系陈教授和他团队推出的。陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，借助电脑技术重新解读中国古老的象形文字，设计出具有几何审美效果的甲骨文字体。

2017年，中国甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。甲骨文正在成为大众和媒体关注的热点，某报“时尚”专栏展开专题讨论，向社会征稿。

请写一篇文章向该专栏投稿，表达你的感触与思考。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

智康语文教研团队点评广州一模审题

今年的广一模作文没有用去年高考的镜头组合型作文题，而是一篇任务驱动型作文，有明确的任务——写一篇文章向专栏投稿，要求为“感触与思考”。

题目内容紧扣当下的文化热潮，在过去一段时间传统文化借助各式各样的载体火了起来。《国家宝藏》《如果国宝会说话》等节目的火爆，各种皇帝的表情包（又称故宫式表情包）大火，让我们看到了传统文化在新时代下展现出来的巨大魅力。17年被认为是传统文化节目的“元年”。在审题过程中，要注意虽然为“甲骨文”，但其范围可以进行扩大延伸到传统文化上。而“表情包”同样可以被当做是现代“时尚”的代表。题目想表达的意思正是，传统文化搭乘表情包等网络时代产物而重焕生机。该材料在解读的过程中要注意，这是一篇写给“时尚”专栏的投稿，要把握好“时尚”的定义，注意对“时尚”及“传统文化”之间关系的解读。同时要注意为“感触与思考”，要表达内心对此的感触，同时进行深度的思考和挖掘。

立意建议题目很清楚地表达了可以写作的的方向，这篇作文的立意方向可以围绕“传统如何成为时尚，如何在新的时代下换发活力”的方向进行解读。

从陈教授及其团队推广甲骨文的这一系列举动中，我们可以看到，传统文化成为时尚，是在新的学术运动，学术观念的推广下，借助了时代传播的新鲜形式与载体，进行了重新的形式的设计和内涵的解读，而获得了年轻人的喜爱。此外，还有联合国，媒体，大众的集体推动，让传统文化在今天焕发生机。那么我们写作就可以紧扣这个方向，例如（1）传统文化在今天的发展和发扬，需要有时代元素的注入，结合时代发展的需要。（2）固步自封，会使优秀的传统文化永远只是阳春白雪，而文化的发展需要以更加朴素，更加为群众喜闻乐见的方式进行传播。（3）传统文化的发展要有生活气息，才有了传播的土壤，才能成为“时尚”。（4）传统文化本身就有时代的魅力，它有着强大的生命力能不断传承下去。（5）为传统文化注入新的解读，赋予其新的含义，将传统文化从远方拉下凡尘，拉到人民群众身边来。（6）传统文化的传承和发扬，创新扮演着重要的角色，创新给了传统文化“时尚”的可能。（7）要让传统成为“时尚”，让它成为每个人都能接触到的，喜欢的事物。本文不建议从反面立意，因为材料的三个部分都是对传统文化的传承发扬起到正面作用，所以就保持文化的纯粹性不要恶搞传统文化这样的立意容易不切题，不建议学生剑走偏锋。广州一模作文素材传统文学：

① 节目：《朗读者》，《经典咏流传》，《中国诗词大会》等节目运用新的传播手段——电视节目将传统文学进行全新解读。② 音乐：《明月几时有》等歌曲将传统诗词融入现代歌曲中，进行广泛传播③ 诺贝尔奖：《莫言》传统戏曲： ① 李玉刚，王佩瑜等人对传统戏剧的弘扬，更加亲民，更加被人了解到。② 流行音乐中融入传统戏曲片段，如说唱音乐中的中国元素。传统服饰：

① 旗袍、汉服：改良旗袍改良汉服等服饰，让更多人可以在日常穿着传统服饰，用改良创新赋予了传统文化新的魅力。国宝：

① 故宫：故宫馆长成网红，开设淘宝店，推出故宫表情包，让高大上的故宫更接地气，更有新意。② 节目：《国家宝藏》，《如果国宝会说话》等节目火爆，就是赋予阳春白雪的传统文化新的时代意义，让传统文化成为了时尚，成为了大家都能讨论，都有话可说的事物。传统美食：① 节目：《舌尖上的中国》运用现代的拍摄和传播方式，将更多传统更多美食文化带到民众身边，体味美食的力量，体味美味的中国。传统文化在国外成为时尚：① 外国人过春节，汉语热（孔子学院，川普孙女说中文等）证明了传统文化强大的生命力。备考建议

1.关注传统文化。

近几年无论是高考改革还是社会热点中，都避免不了对传统文化的关注。而这次广一模的作文中直接出现了对传统文化在新时代传承发扬这类主题的考察，可见其热度之强。所以同学们在自己学习过程中，要注意关注传统文化在新时代的发展，上文所举素材，都可以在高考前再多做了解。2.关注生活，多思考。

材料中提到的宣传栏其实就是我们身边的事情，非常自然亲切，容易让学生产生亲切感。所以启发我们同学们在平时的生活中，也要多关注生活中的小变化，思考其背后的意义。不止如此，素材中所列举的传统文化素材，也是我们日常需要多关心多积累的。例如《国家宝藏》这个爆款节目，就是需要我们平时多关心自己的生活而才能接触到的。补充阅读 2018广一模作文写作素材参考：《如果国宝会说话》材料解读今天给大家分享一个作文素材，叫做《如果国宝会说话》。这档节目叫做《如果国宝会说话》。《如果国宝会说话》是一部纪录片，每集5分钟，介绍一个珍贵文物，将厚重的历史文化，通过最现代，最流行的方式传播出去。第一季中，出生于几千年前的人头壶、贾湖骨笛、陶鹰鼎等国宝纷纷亮相，这些国宝或庄重，或呆萌，或神秘，或趣味横生。与大地同寿，日月同辉的珍贵文物们，在现代科技的视角里，风采尽显。正如国家文物局副局长顾玉所说，《如果国宝会说话》这短短的五分钟，就像打开了一条细细的门缝，让人们能通过活泼生动的电视语言，利用哪怕乘公交、坐地铁的闲暇片刻来一窥文物的精彩，感受中华民族祖先的伟大创造。真可谓是“充电五分钟，穿越几千年”。文物与纪录片联姻，乘着互联网的东风，从博物馆里走了出来，走到了更多年轻人的视野里。

自2017年被定格为文化节目元年以来，全国上下掀起了一股中华传统文化热，而国宝文物更是成为热度中的“爆款”。《如果国宝会说话》《国家宝藏》等节目，跳出了以往文物鉴定类的节目框架，拉近了文物和人民的距离。迎合潮流，而又不改初心。要知道，尽管我国文博资源丰富，但是国人平均每两年才走进一次博物馆。究其原因，一是因为日益浮躁的心态让人难以沉浸其中去了解文物价值，二则是因为陈旧、呆板、晦涩的展陈方式让人难以与文物心生亲切之感。无论是《如果国宝会说话》，还是《国家宝藏》，初心都是致力于改变这一现状。那些总是被匆匆略过的国宝们，在新科技的帮助下，一个个鲜活了起来。那历史课本里印刷出来的，博物馆里藏在玻璃背后的国宝们，终于得以以这样独特的方式，第一次真正与中华子民相识，让屏幕前的观众们，也不禁为这些文物们疯狂打call。不禁感叹，这才是国宝正确的打开方式呀！从《我从故宫修文物》，到《国家宝藏》，再到《如果国宝会说话》，传统文化节目的爆红，让瓶子老师不禁想起，阿富汗国家博物馆大门上有这样一句话，它说：只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着。《如果国宝会说话》的每个五分钟都是中华文明的索引，每件文物都是民族文化基因的宝库。它用新鲜的方式，让更多的人开始关注我们自己民族的文化和历史。节目或许有不足，但观众从中感知到的古代中国人以及创造者的温度和态度，所了解的多维度的文化信息和基于物质遗存的中华文明史，将使优秀的传统文化在新的时代里，真正鲜活起来，真正地活到人们心中去。

2018广州一模（一测）作文：表面很难，但核心不变，还是有话可说今年广州市一模的作文题，命题老师在材料当中加入了同学们看不懂的甲骨文，以“意料之外”的形式承载了“情理之中”的立意导向。卓越教育高考改革研究委员会认为：与往年相比，今年在材料中寻找突破口的难度明显加大。但作文立意的范围并没有超出平时课堂上强调的“一点四面”当。此次一模以“意料之外”的甲骨文材料，很好地引导同学们写出“情理之中”的传统文化。

一、体现传统与现代的承启关系 最高领导人指出：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”

中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，鉴于此，2018年高考必将加强中华传统文化的考查，同时，紧追时代步伐，让传统文化在新时代获得新生。

二、作文材料更接地气，生活味更浓

从今年一模作文题来看，命题越来越生活化，命题人尽量让考生都有话可说。但这并不意味着考生一定能把作文写好，只是文从字顺地把作文完成，并不能保证由此可以得高分。因为，生活本身是零散的，现象是表层的，如何从这些零散、表层的信息中去体悟出深刻的道理，让立意上升到一个较高的层次，这需要考生在平时的生活中勤思、乐思、善思，从平凡的琐碎的生活现象中悟出不平凡的哲理意蕴。高分暴击1：聚焦传统重传承落实文化创新发展文化是人存在的根和魂。正如“语文学科核心素养”中强调的——学生要掌握和运用人类优秀的智慧成果，涵养内在精神，追求真善美的统一，成为有宽厚文化基础、有更高精神追求的人。

2018年广州市一模作文命题正是以甲骨文为基点，聚焦中华优秀文化，彰显文化自信。“甲骨文+流行用语”、“甲骨文+表情包”、“甲骨文+现代科技”等设置都是为了更好地引导考生思考新时期传承和弘扬中华优秀传统文化的时代意义和价值，将传统文化通过科技实现创新性发展，让我国优秀的文化在时代创新中焕发新生。高分暴击2：贴近生活接地气2018年广州市一模作文试题给考生创设了“中学的宣传栏上出现一组标语”的情景，将网络流行语组成的励志句子“我们不是菜鸟，我们要做大神！” 引入作文试题中，考生仿佛置身其中，故事犹如发生在同学的身边，极力引导学生表达自己的感触与思考，用自己的语言再现生活。2018年高考作文命题趋势及备考建议卓越教育高考改革研究委员会建议同学们下阶段的备考应注意以下几点：

一、关注传统，继承创新，记诵优秀诗文

承接传统，开启现代，这对于一个有着厚重历史的国度的学子而言尤其重要。优秀的传统文化是祖先智慧的结晶，它对于现行的方方面面都会带来积极的影响，这也是高考作文青睐于此的重要因素。

在备考过程中，同学们理应大面积阅读与记诵优秀的古诗文，领悟真谛，以之为鉴，观照自身，观照他人，观照社会。目前有几档比较“火”的传统文化电视节目，建议中学生能够在学习之余去品鉴，如《经典咏流传》、《国家宝藏》、《中国诗词大会》等，多看看这样的节目，促使自己去阅读更多优秀的古诗文，这对于写作大有裨益。

二、关注生活，感悟生活，积累哲理片段语文本来就是跟生活紧密相关的一个学科，作为语文学科重要组成部分的作文，更是源于生活。所以，让作文回归生活，这也是高考作文应有的命题方向。

让考生看得懂，感受深，易接受，有兴趣，使考生感到熟悉、友好、亲切，是高中语文试题命制的不懈追求，也是近几年来高考作文题目的一个明显特点。

我们可以在备考过程中有意识地积累一些揭示生活哲学的片段，借鉴其中的思想精髓，灵活运用到考场作文中去。这里推荐大家收听#高考蜂背#APP中的作文素材天天读，利用碎片时间学习如何就社会热点形成多角度、多层次的观点，然后与相关的作文主题对接起来。

2018广州一模作文审题指导及 篇3

四、写作（60分）（广州一模）

22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

日前，南粤中学高三年级的宣传栏上出现了这样一组标语：

“我们不是 我们要做！”“高三同学齐努力，！？”

这组标语运用了网络流行语甲骨文表情包，引起全校轰动。有同学很快搜索出，这些甲骨文表情包原来是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的。陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，借助电脑技术重新解读中国古老的象形文字，设计出具有几何审美效果的甲骨文字体。

2017年，中国甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》．甲骨文正在成为大众和媒体关注的热点，某报“时尚”专栏展开专题讨论，向社会征稿。

请写一篇文章向该专栏投稿，表达你的感触与思考。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

审题指导

今年的广一模作文没有用去年高考的镜头组合型作文题，而是一篇任务驱动型作文，有明确的任务——写一篇文章向专栏投稿，要求为“感触与思考”。

题目内容紧扣当下的文化热潮，在过去一段时间传统文化借助各式各样的载体火了起来。《国家宝藏》《如果国宝会说话》等节目的火爆，各种皇帝的表情包（又称故宫式表情包）大火，让我们看到了传统文化在新时代下展现出来的巨大魅力。2017年被认为是传统文化节目的“元年”。

在审题过程中，要注意虽然为“甲骨文”，但其范围可以进行扩大延伸到传统文化上。而“表情包”同样可以被当做是现代“时尚”的代表。题目想表达的意思正是，传统文化搭乘表情包等网络时代产物而重焕生机。

该材料在解读的过程中要注意，这是一篇写给“时尚”专栏的投稿，要把握好“时尚”的定义，注意对“时尚”及“传统文化”之间关系的解读。同时要注意为“感触与思考”，要表达内心对此的感触，同时进行深度的思考和挖掘。

立意建议

题目很清楚地表达了可以写作的的方向，这篇作文的立意方向可以围绕“传统如何成为时尚，如何在新的时代下焕发活力”的方向进行解读。

从陈教授及其团队推广甲骨文的这一系列举动中，我们可以看到，传统文化成为时尚，是在新的学术运动，学术观念的推广下，借助了时代传播的新鲜形式与载体，进行了重新的形式的设计和内涵的解读，而获得了年轻人的喜爱。此外，还有联合国，媒体，大众的集体推动，让传统文化在今天焕发生机。

那么我们写作就可以紧扣这个方向，例如

（1）传统文化在今天的发展和发扬，需要有时代元素的注入，结合时代发展的需要。（2）固步自封，会使优秀的传统文化永远只是阳春白雪，而文化的发展需要以更加朴素，更加为群众喜闻乐见的方式进行传播。

（3）传统文化的发展要有生活气息，才有了传播的土壤，才能成为“时尚”。（4）传统文化本身就有时代的魅力，它有着强大的生命力能不断传承下去。

1（5）为传统文化注入新的解读，赋予其新的含义，将传统文化从远方拉下凡尘，拉到人民群众身边来。

（6）传统文化的传承和发扬，创新扮演着重要的角色，创新给了传统文化“时尚”的可能。

（7）要让传统成为“时尚”，让它成为每个人都能接触到的，喜欢的事物。

本文不建议从反面立意，因为材料的三个部分都是对传统文化的传承发扬起到正面作用，所以就保持文化的纯粹性不要恶搞传统文化这样的立意容易不切题，不建议学生剑走偏锋。

广一模范文

【正面立意范文】

在记忆和时尚之间 □广州市教育研究院 王惠

有没有一种记忆，在寂然穿越几千年的时光之后，竟大放异彩，成为并引领时尚？有没有一种时尚，愿深情凝眸几千年前的往昔岁月，披沙拣金，聚焦并活化记忆？

日前，南粤中学高三年级的宣传栏上出现了运用甲骨文表情包制作的标语，引起全校轰动。甲骨文，作为殷商时代中华民族先民镌刻在龟甲兽骨上的一种古老文字，曾经长时间被掩埋在岁月的地层之下，湮没于历史的风烟之中。一度，借助考古学家的发现与发掘，它从河南安阳殷朝的废墟里浮出历史的地表；如今，因为美术学院陈教授和他的团队的现代设计，它焕然新生，绽放出各种各样鲜活的表情。

甲骨文为什么活起来？又为什么火起来？笔者认为，追根究底，首先是因为当今时代对优秀传统文化的重视。著名心理学家荣格曾批评现代人说：“他忘记了自己的起因和传统，甚至对从前的自己丧失了记忆。”所幸的是，一种新的时代精神正在蓬勃生长，方兴未艾。世界范围内对非物质文化遗产的传承蔚然成风，中国社会主义新时代建设不断从数千年绵延不绝的中华文明母体中汲取营养，而一度在对物质的奔逐追求中失去精神家园、在流动的现代性中失去文化根系的现代人也在频频回望过往，怀旧和复古甚至成为一时之潮流和风尚。2017年，甲骨文入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》，一种向历史致敬、与记忆握手的新时尚让我们找到了自己的来处。

甲骨文为什么活起来？又为什么火起来？显而易见，还因为当今时代对创新意识和创新能力的强调。毫无疑问，创新是发展的动力之源，是当今中国的富民之道和强国之策。古圣先贤有“苟日新，日日新，又日新”的训导和主张，今日中华有“大众创业，万众创新”的倡议和举措。而陈教授和他的团队，正是在一种艺术与科学跨界融合的学术创新理念的指引下，对甲骨文进行了融入诸多现代流行元素的创新设计实践。我们有理由相信，一种向未来致意、与明天握手的新时尚也将指引我们走上复兴和强大的发展之路。

如果说创新为时代的发展插上了腾飞的翅膀，电脑技术则为梦想的实现提供了坚实的桥梁。21世纪，电脑技术的飞速发展已经为人类的梦想提供了无限的可能。陈教授和他的团队也正是凭借现代电脑技术提供的强大设计能力，在艺术与科学、过去与现在、传统与时尚之间架设了桥梁。于是，甲骨文变成了表情包，一笔笔线条有了活力，一个个形体有了生气，深埋在集体无意识中的历史记忆、文化前身变身为大众喜闻乐见的时尚。于是，记忆与时尚，你中有我，我中有你，成就了一次美好的相遇和契合。

一种时尚，有共同的来处，有发达的根脉，有丰满的灵魂，试问哪个中国人不认同这样的时尚？不因为这样的时尚而心生欢喜？所以，有了会说话的国宝，有了咏流传的经典，有了一样样活起来的工艺……而这些国宝、经典、工艺还有甲骨文，无一不是我们民族共同的过去、集体的记忆。“回顾所来径，苍苍横翠微”，在一个民族对文化的回望和坚守中，时尚 2 不再是基于对某些娱乐明星或潮流达人的简单模仿，不再单薄空茫无所凭依，更不再如一阵风般稍纵即逝。

那么，就让甲骨文表情包牛气冲冲吧，就让文化中国的青年学子们牛气冲冲吧！身为继往开来的大国子民，我们是大神，是文化记忆的大神，是引领时尚的大神！

【反面立意范文】

一阵虚火之后

——不止是记忆，不应是时尚 □广州市教育研究院 王惠

美术学院的陈教授设计了一款新型的甲骨文流行语表情包，南粤中学的高三学生在宣传标语中运用了这一款表情包，在这样一个眼球经济盛行热点事件频出的时代，此事引起关注引发热点实属情理之中。初看起来，这是一大令人赞叹的创新之举，甲骨文这一遥远时代的古老文字沉寂数千年之后重新焕发了生命力，而传统和时尚也实现了跨越千年的紧密相拥；但细细一想，却不免疑虑丛生。

试问，对于这一款美其名曰甲骨文新字体的甲骨文流行语表情包，人们关注的究竟是甲骨文还是表情包？是依托于流行语和表情包的新颖形式还是甲骨文本身内在的文化品格和中华民族传承千年的文化精神？也就是说，甲骨文火起来的背后，它真的活了吗？

甲骨文火起来的背后，它真的活了吗？这显然是一个值得深入思考的问题。顾名思义，时尚是时代的风尚，也是一时的风尚，这意味着时尚往往总是徒有其表的浅层次的，总是稍纵即逝的快餐式的。人们追随时尚，是因为它新潮；人们贬抑时尚，是因为它浅薄。至于甲骨文，凭借陈教授表情包的横空出世，它成为时尚，可以说是火了，但却并没有真正活起来。因为，作为一种时尚，人们关注的只会是其鲜活但却浅表的形式，一旦新鲜感消失，甲骨文在一阵虚火之后，必将再次陷入长久的沉寂。

或许有人会说不然，因为2017年，甲骨文已经成功入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》，是的，这是一个前所未有的关注和重视优秀传统文化及其传承的时代，这也是一个中华优秀传统文化在世界范围内得到关注和认同的时代。但是，在这样一个时代，我们希望的是唤醒传统，而不止是让传统驻留在书册之上和记忆之中；我们希望传承文化，但传承的应该是其内在的精神和品格，而不应是随风飘散的时尚。如今，并没有活起来的甲骨文之火也只会是一阵稍纵即逝的风，火很快会熄灭，风很快会被刮走；只有让甲骨文的内在生命力的激活、焕发和重生，即让甲骨文活起来，才是题中应有之义。

众所周知，文字是文明的基石，也是文明的起点，创造文字就是创造文明，所以《淮南子》有“昔者仓颉造字，天雨粟鬼夜哭”的记载。《易经》说：“古者庖牺氏……近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”；《说文解字》说：“象形者，画成其物，随体诘诎”，我们的先民创造汉字时从自然万物中汲取灵感，每一个汉字都有自己的来历和本源，又都有自己演化的动人故事。先民的无上智慧，汉字的丰富蕴涵，化为余光中《听听那冷雨》中、韩少功《世界》中对汉字无与伦比的热情赞美。作为目前所能发现的中华民族先民创造的最早的文字符号，甲骨文的内在生命力首先就体现在这里。

据古文字学家辨识，甲骨文记载的多为殷商王朝的卜辞，无论渔捞、捕猎、农事还是征伐，这些最早的书迹记录了先民自强不息的生活画面，呈现了先民天人合一的文化精神。作为汉字的早期形式，甲骨文的内在生命力也就体现在这里。

2018黄浦一模作文 篇4

原文地址：2018年广州市高考语文“一模”作文题解析作者：

2018年广州市高考语文“一模”作文题解析

胡家俊

一、作文题回放

二、审题

广州市2018年高考语文“一模”作文题，是一道任务驱动型材料作文。通过文字材料，引出写作要求。

材料包括三个方面的内容。

第一个内容，是南粤中学宣传栏上出现了一组标语，标语是由汉字和表情包构成的。其包含的含意是：这组标语很新颖；同学们很有创意；年轻人喜欢新颖、活泼的宣传方式。

第二个内容，陈述这些标语中的甲骨文表情包的来历。这些甲骨文表情包是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的，表明这些表情包不是恶搞的产品，是经过严肃的程序设计出来的。是结合新技术产生的，是重新对中国古老象形文字的解读而设计的。可以理解为对传统文化的发展。

第三个内容，甲骨文入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。表明甲骨文受到世界文化保护方面的重视。甲骨文成为大众与媒体的关注热点。表明甲骨文又引起了大家的关注。某报“时尚”专栏，向社会征稿，展开专题讨论。最后这句话信息比较丰富。报纸向社会征稿展开专题讨论，表明这篇文章的读者对象是开放式的，面向是广大的社会受众。另外。特别要注意的是该报纸是通过“时尚”专栏来展开讨论的。专栏的名称，暗示了专栏讨论的倾向性。

写作要求包括任务指令和一般写作指令另个方面：

首先看写作任务指令：“请写一篇文章向该专栏投稿，表达你的感触与思考”。这个是写作任务的核心。文章的写作目的是就上述材料的内容，给报社“时尚”专栏投稿。这个限定了写作内容和写作目的的范围。“表达你的感触与思考”，“感触”更多的是感情的抒发，是感性思维的呈现“思考”则是理性思维的呈现。

再看一般写作指令：“要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字”，这些都是常规的高考作文的要求。这样的写作指令，考生是已经非常熟悉的了。

对材料三个内容，我们可以用一句话来概括：就南粤中学出现的由教授团队设计的甲骨文表情包标语，谈自己的感触与思考，向报社“时尚”专栏投稿，展开专题讨论。能够这样整体地理解这道作文题的材料内容，立意就不会有太大的问题了。要防止高分段的考生不能整体理解材料的内容与含意。

那么这道题该如何立意呢？

可以从正面来立意，例如：传统文化与时代元素结合，展现时尚风采；传统文化需要跟时代结合，发扬光大传统文化；传统文化与时代生活结合，才能够有新的发展；传统的东西也可以很“时尚”；传统文化创新工作很有必要；用新颖时尚的宣传方式对于传统文化的传播更有裨益……

可以从反面来立意，例如：要保持传统文化的纯粹性；……这个角度立意可写的空间不大，因为材料基本排除了恶搞甲骨文的可能。

三、评价

评价一道高考模拟作文题的好坏，主要从以下几个方面来评价：（1）作文题命题是否规范，合乎作文命题的发展趋势。（2）材料的理解是否有多元理解，可以让考生从多个角度立意切入写作。（3）写作任务是否可以调动起考生写作的积极性，考生有话可写。（4）是否能够体现区分度，拉开不同层次考生的距离。（5）作文题目是否有一定的陌生感。

从这几个评价角度来看，总体来说这道作文题是一道不错的模拟作文题。

（1）作文题命题规范，是典型的任务驱动型材料作文，这是备考的重点，也符合作文命题的趋势。

（2）对材料的多元理解，整体上来说，更偏向正面的立意，“多元”理解上做得还不够。但是因为材料由三个部分来组成，加大了材料阅读理解的难度，一定程度上弥补了多元理解不足的问题。

（3）材料有考生比较喜欢的表情包出现，一定程度上吸引了考生的注意，考生的写作热情容易激发。这些话题内容，考生是熟悉的，是有话可说的。

（4）这道题能够体现出区分度。普通的学生，能够写传统文化与时代的关系，基本上都是可以符合题意的。但是要拿高分，就一定要注重材料的整体性理解。这是一个难点。材料三个内容，各自独立，又互相有联系。从严格要求来说，需要有整体性的理解，才是切合题意的。另外，“时尚”专栏这个“坑”挖得有点隐秘，估计不少考生会忽略这个点，也是造成分数区分的一个地方。

（5）作文的形式是考生熟悉的，材料内容有一定新意，给考生一定的陌生感，但是提炼主题以后，基本还是属于考生熟悉的内容范围。

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