《故乡》备课资料-免费语文教学资源

2024-05-18

《故乡》备课资料-免费语文教学资源（通用5篇）

《故乡》备课资料-免费语文教学资源篇1

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《故乡》备课资料

作者:加入日期：08-09-0

4《故乡》课文全解

【基础知识及相关背景】

1．字词积累

阴晦huì：阴沉昏暗。

萧索：荒凉、冷落的意思。

谋食：谋生。

无端：无缘无故。

潮汛xùn：定期上涨的潮水。

苏生：苏醒，重现。

愕è然：吃惊的样子。

鄙夷：看不起。

嗤chī笑：讥笑。

瑟索：瑟缩，身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。

惘wǎng然：心里好像失掉了什么东西的样子。

隔膜：彼此思想感情不相通。

恣zì睢suī：放纵，凶暴。

2．作家作品

鲁迅（1881~1936），本名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》。小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和许多本杂文集，收在《鲁迅全集》里。本文写于1930年。

3．背景链接

《故乡》是以一九一九年十二月初，作者从北京回到故乡所接触的人物、事件为素材的，写于一九二一年初，但却概括了一九二一年前三十年内，特别是辛亥革命后十年间旧中国农村日趋破败、农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会面貌。辛亥革命后，中国人民依然受着帝国主义和封建主义的压迫。在这个时期内，依附于帝国主义的各派军阀连年混战，地主豪绅对农民残酷压榨，使广大农村经济濒于破产，广大农民陷于水深火热之中。当时鲁迅目睹中国农村的破败情景与农民的悲惨生活，深为震动。同时，十月革命和五四运动又给他以极大鼓舞，使他看到了薄明的曙色。他开始探索农民生活痛苦的社会根源及其出路这样一些极其重要的问题。《故乡》就是在这样的历史背景下写成的。

【文本解读】

一、谋篇立意

《故乡》以搬家为线索，以“我”回到故乡的见闻为内容，把现实和回忆结合起来，组成一个艺术整体；揭示了半殖民地半封建中国农村经济凋敝、农民生活贫困的社会根源，表达了作者渴望改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

二、文章脉络

小说按“我”回故乡的时间顺序叙写，全文可分为三个部分。

第一部分（从开头到“搬家”到我在谋食的异地去），写“我”渐近故乡时看到的萧索景象及悲凉心情。这一派破败荒凉的景象实际上是封建军阀混战年代日趋破产的农村的缩影。触景生情，“我的心禁不住悲凉起来了”。这里边有的是对现实的忧虑和失望。“悲凉”二字为全文定下了基调。

第二部分（从“第二日清早”到“已经一扫而空了”），写“我”在故乡逗留期间的见闻，着重通过描述故乡人事的变化，揭示农村破产，农民生活贫困的社会根源。这一部分是小说情节的主体。

归家后母亲的谈话引起“我”对儿时好友闰土的回忆。这一幅用明丽的色调绘制出来的“神异的图画”更加反衬出现实生活的昏暗。

杨二嫂的出场是一个精彩的插曲。杨二嫂身上的巨大变化．展示了农村破产的深广程度。作者还以鄙薄的心情描写了作为破落的小市民的代表杨二嫂身上尖刻、自私、懒惰的种种恶习，与下面闰土的朴实、善良、勤劳形成鲜明对比。

闰土的出场是情节发展的高潮。在这里，作者把斗争的矛头直接指向了帝国主义和封建主义的罪恶统治。

第三部分（从“我们的船向前走”到结尾），写我离开故乡时的感想，抒发了“我”要求改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。

三、写作方法

第一、多方面的对比突出了主题的深刻性。“萧索”破败的“荒村”与海边河地“神异的图画”，是景物的对比。少年闰土与中年闰土，“豆腐西施”与“圆规”，是人物今昔的对比。人物对比中又具有着诸多层次。有闰土、杨二嫂前后肖像的对比；有闰土前后语言、行动、气质、性格的对比；有闰土与杨二嫂性格的对比；有“我”和闰土少年的友谊与中年的“隔膜”的对比，有中年的“我”和闰土关系的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”的对比。这样多方面的对比。都有力地突出了“旧中国农村日趋凋敝，农民生活日益贫困”这一主题的深刻性。

第二、传神的肖像描写表现了人物的性格特征。少年闰土的肖像是：“红活圆实的手”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”淡淡几笔就把一个健康活泼的农家少年的特征描绘出来了。中年国士的肖像是：手“又粗又笨而且开裂，象是松树皮”。脸“灰黄，而且加上了很深的皱纹”，“现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声”。“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。眼睛“周围都肿得通红”。“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”。这就是一个在旧中国受尽了苦难和折磨的农民的典型的形象特征。

杨二嫂的肖像则是素描式的勾勒。“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”这正是一副乡村泼辣妇女的神气

第三、生动的景物描写透露出作者的感情波澜。“阴晦”的天气，“鸣鸣响”的冷风，“苍黄”的天色，“萧索”的荒村，荒凉的景物中透露出作者“悲凉”的心绪。“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种一望无

际的碧绿的西瓜„„”在这幅“神异的图画”’中，寄托着作者对理想中故乡的爱与眷恋。这一幅明净美好的画面在篇末又一次重现，则更有力地衬托了作者的美好的“愿望”。

此外，“黄昏”天色，“深黛”色的青山，“模糊的风景”，也都与作者“模糊”了的“影像”，“惘然”、“悲哀”的心境和谐巧妙地交织在一起。

四、问题探究

关于《故乡》的主题：

一直来我们把《故乡》定位在批评辛亥革命的不彻底性，反映旧中国农民的辛苦生活。然而这样的理解明显带有时代和政治色彩，而且对一个中学生来说，显得十分牵强。这篇小说比较深刻全面地反映旧中国的社会生活，包含着丰富的内容，我们还应多角度理解小说的主题。

1、故乡是中国人精神的反映。从孩子的纯真到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力被扼杀的过程。这样的悲剧在今天或许还在演绎。不过是麻木的特点不同而已。

2、从闰土、杨二嫂的身上可以看到旧中国社会的愚昧、落后、贫穷的轮回。

3、渴望纯真的人与人之间的关系。渴望故乡可以说是渴望一个纯真、美丽的精神家园。然而封建社会的等级制度和现代社会的思想道德的庸俗化，使作者感到十分的失望。

以上几种主题的理解都是可以的，我们一方面结合小说的时代、人物探究主题；另一方面也可以联系现代社会的现象理解小说反映主题的典型性。

【练习解答】

第一题：设计此题是为了让学生把握文本的主线，体会作者的情感。“我”的感情脉络：

忆故乡：天真烂漫的童年，让“我”感到心情无比欢愉。

在故乡：冷漠的家乡，隔膜的人情，使我感到无比悲哀。

离故乡：“我”想故乡会好的，但是总觉得美好的未来很渺茫。

“我”对故乡的感情比较复杂；回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。现实的故乡却又是在现实的重压之下失去了精神生命力的故乡。期望未来的故乡能有所变化，却又觉得希望有些渺茫。

第二题：设计此题的目的在于让学生能把握人物分析的基本方法。答案略。

第三题：设计此题的目的在于引导学生关注文中一些重要的句子，帮助理解文章的主题。

(1)这是一段重要的景物描写，准确地传达出作者对现实中的故乡的沉寂、毫无生气的失望，也为后文对故乡人物的精神世界的变化作了铺垫。

(2)作者通过这段话婉曲地表达了对“故乡”的理想。

(3)作者把希望比作地上的路，意思是：只有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”：有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。

第四题：设计此题是为了引发学生对文本主题的探讨，过去多持第一种看法，现在持第四、第五种看法的学者较多。鼓励学生提出有个性的创见。

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《故乡》备课资料-免费语文教学资源篇2

但是大多数的教学手段都是收费的, 我们有没有一种既不花钱又能达到教学效果的方法呢?答案是肯定的。微软公司在Windows家族中就为我们提供了该工具Netmeeting。笔者所在的单位有六个机房, 四个用南京苏亚星多媒体教学软件, 两个用Netmeeting, 实践中同样受到了良好的教学效果。

我们如何使用该软件?使用中要注意些什么?虽然软件中也列出了使用说明, 但还有一些实际使用的注意事项没有讲清楚, 笔者结合实际详解如下。

Windows在“开始”, “程序”中并没有直接配置该程序, 需要我们手动设置一下。前提是学校机房对多媒体教室中的每台计算机设置了固定IP地址并按地址对每台机器做了对应编号。我们只要在每台机器上配置Netmeeting就可以了。

运行向导

Netmeeting设置向导运行的方法有两种: (1) 单击“开始”, 选择“运行”命令, 在对话框中键入“conf”确认则可以启动Net Meeting配置向导, 并可按照向导提示进行。 (2) 打开“c:”盘下的Program File, 打开Netmeeting目录, 找到“conf.exe”运行它, 利用该向导进行配置。

配置步骤

(1) 启动Netmeeting后, 进入设置向导 (图1) , 点击“下一步”。

(2) 进入图 (2) , 这里注意在“名:”栏中填“﹡”, 什么意思呢?星号代表几号机房, 后跟一个中划线;在“姓:”栏中填该机器对应编号。例如配置5号机房中的23机, 我们在“名:”栏中填入:“5”, 在“姓:”栏中填入:“23”, 这样当我们登录成功后可以看到“5 23”, 代表5号机房23号机器。同理在教师机中, “名:”填入“5”, “姓:”填入“teacher”既可。“电子邮件”随便填, “位置”、“备注”可以不填, 单击下一步。

(3) 注意我们的目的是使用该软件教学, 因此图 (3) 两个项目中都不要打队勾, 直接单击下一步。

(4) 还是目的所需, 图 (4) 我们选“局域网”, 点击下一步。

(5) 在以后的“音频”、“音量”、“麦克风”等选项中, 直接按默认, 单击下一步, 直到完成。这样就完成了给每台计算机配置Netmeeting。

使用方法

1.启动。双击桌面上的Netmeeting标志启动该软件, 出现图 (5) 所示的界面。

图 (6) 中详细列出了各按钮的功能, 但在教学中我们主要是利用“桌面共享”功能来达到教学的目的。注意, 不论是学生机还是教师机都应设为“自动接收呼叫”, 方法点“呼叫”菜单, 选中自动接收呼叫。教师机还应该选中主持会议, 同时选择主持会议对话框中会议记录相的“只有您可以接收拨入呼叫”, 会议工具中的“共享”, 确定。这样可以保证只有教师才可以把自己的桌面实时传递给全班同学。如右图所示。

《故乡》备课资料-免费语文教学资源篇3

乡

一、教学目标：

●了解、掌握小说的基本知识。

●了解作者是如何运用“对比”的手法来刻画人物形象和展现主题的。●初步掌握从动作、语言、外貌、心理和细节等描写来分析人物性格特征并由此探究文章主题的鉴赏方法。●初步学会运用 “对比”手法进行写作。●理解作者对文中人物的复杂感情。

●珍爱新生活，树立为远大理想而不屈努力的决心和信心；培养在逆境中百折不挠、坚强不屈的良好心理素质。

二、教学重点、难点：

重点：●主要人物形象及其描写方法。

● “对比”手法的运用。

难点：●从分析人物到提炼主题的思维训练。

● “对比”手法在实际写作中的运用。

三、教法、学法说明：

为实现教学目标，在学生熟读课文、认真预习、扫清字词障碍的基础上，分三课时来完成教学任务。第一、二课时主要完成课文内容分析和人物分析；第三课时主要完成写法分析和写作片段训练。在教学过程中坚持以学生能力培养为目标，运用启发式教学法和合作探究学习法，注重语言品味和情感熏陶。

四、教学过程：㈠课前准备

1．通读课文，扫清字词障碍。2．阅读课本附录《谈谈小说》（第259页）。3．搜集有关鲁迅生平与创作的介绍。㈡课堂教学

第一课时

1．导入

问题1：谈谈你所认识的鲁迅.在学生介绍的基础上,教师主要强调或补充鲁迅《呐喊》的内容及创作背景。问题2：什么是小说？阅读小说应注意些什么？

在学生回答的基础上，明确第一问的答案（参见课课本附录《谈谈小说》）及小说的三要素。2．明确学习目标和重点。3．列出人物表.提示：《故乡》中写到了那些人物？他们的身份各是什么？互相之间有什么关系？人物表：（按出场顺序）我（迅哥儿）我的母亲宏儿（“我”的侄儿）

闰土（小时侯“我”家一个“忙月”的儿子，“我”的儿时好友）杨二嫂（“我”老家的街坊邻居）水生（闰土的第五个孩子）4．重点分析闰土

提示：闰土是这篇小说重点刻画的人物，也是小说的主人公。我们可以通过对闰土这个人物形象的分析，来理解作者想要表达的思想主题。

问题1：闰土的身份是什么？他现在的生活景况如何？从哪里可以看出？学生四人小组讨论，然后确定一个小组的代表发言，其他小组若有不同看法或补充再发言，最后形成比较一致的看法。（个人的不同意见可以保留）

闰土是当时（二十世纪一、二十年代，辛亥革命后十年间）中国江南农村的一个普通农民。他现在的生活“景况很不如意”（“我”的母亲语），“非常难”（闰土语）；“只是摇头”，“大约只觉得苦”；多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。问题２：课文中说：“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了”，我记忆上的闰土又是怎样的？

指导学生阅读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”至“但从此没有再见面”，概括出少年闰土的形象特点来。然后齐读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”一段，感受这个“少年英雄“的形象。

问题３：这个“少年英雄”如今却变成了一个“木偶人”，作者从哪些方面来写出了闰土的这种变化？运用了什么手法？

学生四人小组讨论，然后确定一个小组的代表发言，其他小组若有不同看法或补充再发言。

作者从多方面对少年闰土与中年闰土进行了对比描写，主要有：外貌、语言（包括对“我”的称呼）、神态（包括对“我”的态度）等。

问题4：对于闰土的这种变化和生活景况，“我”有怎样的态度与想法？

指导学生从文中寻找有关语句，理解分析： “叹息”（同情），“惘然”（失落感），“悲哀”（哀其不幸），“不愿意”（对现实的不满）„„ 问题5：作者塑造闰土这一人物形象的目的是什么？

在学生讨论回答的基础上，教师适时提出：对于这个问题，有以下几种理解，你赞成那一种？为什么？ A．通过对“我”和闰土关系变化的叙写，揭示了人与人之间的冷漠麻木，表达了对平等亲密人际关系的期待。

B．描写了农民生活的悲苦与挣扎，表达了对农民的深切同情。

C．通过写闰土的种种不幸，揭示辛亥革命的不彻底性，揭露社会的弊端。5．布置作业：

《故乡》中所塑造的人物，除闰土外，作者着墨较多的另一个人物就是杨二嫂。课外认真阅读课文有关内容，自己分析杨二嫂这个人物（突出一点，不求全面），写一篇两三百字的短文。下节课交流。

第二课时

1．学生交流对杨二嫂的分析

选择三五个学生当堂交流，其余的可在课外通过网络或墙上张贴等适当形式交流。

如果学生的分析不到位，教师要适当补充。（对杨二嫂的分析要点可参考教师用书有关内容。）2．探究分析宏儿和水生问题1：《故乡》中的闰土和杨二嫂这两个人物，是两个不同的典型人物。通过塑造这两个人物，作者表达了自己的对当时社会的看法。为何还要写宏儿和水生？

指导学生从课文有关语句中去分析作者写宏儿和水生的意图，理解在宏儿和水生的身上寄托着新生活的愿望。

问题２：他们能过上新生活吗？――作者以为？――你以为？

引导学生分析理解课文最后两段的深层含义，特别是下面语句的含义： ①我想到希望，忽然害怕起来了。——为什么害怕？

——“我”怕的是：希望不能实现；实现希望要付出艰苦的努力；实现希望要作出牺牲；希望是泡影，一碰到实际就被粉碎。

②现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像吗？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。——“偶像”、“切近”、“茫远”是什么意思？为什么“我的愿望茫远”？

——“手制的偶像”是：①亲手用木头或泥土做成的神像；②比喻让后代过上新生活的主观愿望。③ 比喻用来自我安慰的一种幻想。“我的愿望茫远”的原因是：①根本没有实现的可能；②当时大多数人还不想去实现这种愿望；③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现；④不如求神拜佛那样能给人带来好处。

③希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——希望为什么无所谓有无？决定希望有无的关键是什么？这里的路是什么路？走的人多吗？

——希望是虚无缥缈的，看不见，摸不着。希望是变化不定的：随着客观现实的变化，原有的希望可能会化为泡影，原来没有的希望也可能会产生出来。希望的有无取决于实践：不去实践，有希望也等于无希望；敢于实践，希望就能变成现实。希望的有无也如同地上的路，地上的路是大家走出来的，有人走就有路，没有人走就没路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。这里的路是实现希望、建设新生活的道路，他需要一代又一代的人去探索，去开拓，去闯出一条通往新生活的阳光大道来。问题3：课文最后一段中为什么再次描写海边沙地的月景？这里与前文第一次的描写有什么不同？为什么有这样的不同？

引导学生比较两处描写的异同，理解末段描写与议论结合的写法，深刻理解作者对实现新生活的愿望及信心。3．主题探究

要求学生根据这两节课来对课文的阅读与分析，自己概括这篇小说的主题。然后交流讨论。教师要及时点评，既要把握住大的方向原则，又要尊重学生的个性化理解。最后教师可以作如下的小结：

《故乡》的主题思想是相当丰富、深刻的。它反映“兵，匪，官，绅”也就是帝国主义和封建主义的反动统治，造成了城乡劳动人民从物质到精神、从外表到内心的十分可悲的变化。物质和外表的变化是显而易见的，可以不必多说。精神、内心的变化，则不仅表现在闰土成了封建思想俘虏的木偶人，杨二嫂成了令人愕然、厌恶的畸形儿，而且表现在人与人之间的严重隔膜，互不了解。闰土、杨二嫂尽管性格悬殊，表现各异，但“我”同他们之间都“无话可说”，则是共同的。反过来说，闰土、杨二嫂对于“我”，又何尝不如此。在他们看来，“我”已经成了“老爷”，或已经“放了道台”，他们之间已经存在厚障壁，也就是隔着一道阶级的鸿沟。这阶级的鸿沟，不仅是千百年的传统观念问题，主要还是现实的阶级存在问题。对于“闰土”、“杨二嫂”既有同情也有批判：同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些；厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和灵魂的扭曲。4．拓展延伸

“闰土”和“杨二嫂”的后代生活得怎样？课外查找有关资料，组织成一篇通讯报道或随感 6．布置作业

对于这篇小说，你觉得还有什么问题值得探究？请进一步细读课文，提出两个你觉得最值得探究的问题，并就其中的一个做一些分析与探究。下节课交流。

第三课时

1．问题探究

就上节课的作业选择三五个学生当堂交流，每个学生既要说出自己对某个问题的探究分析，又要给大家留一个值得探究的问题。其余的可在课外通过网络或墙上张贴等适当形式交流。

如果学生的探究分析发生原则性、方向性的偏离，教师要适当点拨，及时纠偏。2．拓展阅读

王富仁《精神“故乡”的失落——鲁迅〈故乡〉赏析》（见“教师用书”）

让学生自己阅读，教师只需引导学生把握要点，解答学生的疑难问题即可，不必作什么分析。要让文章自己来“说话”。㈢课后练习

一、基础练习

1．读一读下列词语，给加点字注音，然后把词语抄写几遍：

阴晦（）萧索瓦楞（）胯下（）祭祀竹匾毡帽秕谷（）潮汛愕然（）鄙夷嗤笑（）瑟索（）惘然（）隔膜恣睢（）2．解释下列词语在课文语句中的含义：

阴晦萧索愕然

鄙夷惘然隔膜

展转恣睢 3．熟读课文最后三段，然后填空：

①然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的而生活，也不愿意他们都如闰土的而生活，也不愿意都如别人的而生活。

②现在我所谓希望，不也是我手制的么？只是他的愿望，我的愿望罢了。

③我在蒙眬中，眼前展开一片海边的沙地来，上面的天空中挂着一轮的圆月。我想：希望是，的。这正如；其实地上本没有路，也便成了路。

二、扩展读写

㈠阅读下面这篇小说，然后做后面的题目：

军刀

不是军人，我却拥有一把军刀。不是真正的军刀，却是真正的好刀，准确地说是一件金属雕塑品。

军刀出于一位军旅雕塑家之手，燕赵壮汉，宋哲元将军29军之后裔。雕塑家赠我燕山刀，我赠雕塑家淮河酒，钢刀遇到烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳热，胆气舒张，雕塑家缓缓抽出他的作品，“砰”一声插在我俩对饮的桑木桌上。军刀闪闪晃动中，热酒在木桌上流成了北方的河。遥隔酒河，他给我讲述了一则关于军刀的故事。

1933年3月，日寇占领喜峰口西侧两个阵地，企图对主峰形成迂回包围。宋哲元决心把鬼子赶下山去，筹划出一个出奇制胜、静夜袭营的方案。他秘密约请精良工匠，认真锻打五百把上品军刀，并挑选五百士兵组成大刀队。充分准备，严格训练。临战，宋哲元亲赴阵前送行。巍巍长城脚下，五百男儿巍巍列队，仿佛天地之间矗起一座血肉长城。

。一个，一个，一个，宋哲元从五百条汉子面前一一走过。士兵年轻得像刚刚抽叶的红高粱，抚摸他们的肩膀，仿佛抚摸黑土地。五百双眼睛映出一幅相同的画面：飞雪，长城，一只盘旋在长城上空的鹰。宋哲元想，如果不是日本侵略，他们当是在垄亩间劳作，还是在学堂里学习呢？如果不是日本侵略，此刻，夕阳西下，暮色将临，五百位母亲不是正依倚在五百扇门边，殷殷瞩盼着五百个孩子回家吃晚饭吗？可是如今„„想到这里，宋哲元突然停下了脚步。为什么停下脚步，他自己也不知道。他只觉得，面对这个士兵有话要说。

大额头，方嘴唇，一副聪慧与质朴的自然结合——宋哲元心头怦然一动。他问：“你叫什么名字？”

回答：“报告军长——一班班长侯万山。” 他问：“你身上背的是什么？” 回答：“报告军长——是大刀。” 他问：“背着大刀去干什么？”

回答：“报告军长——风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还„„” 他问：“不简单，还是个诗人。在家读过书？”

回答：“报告军长——临上轿扎耳眼：我们队长现教的。” 他问：“队伍明天就要出发，有话要说吗？”

一听这话，侯万山热泪泉涌，“砰”的一声给宋哲元跪下了。宋哲元冷峻如铁：“你是男子汉吗？”

侯万山仰面作答：“报告军长——是男子汉。”

宋哲元说：“男儿膝下有黄金，更何况抗日军人。”

侯万山含泪站起作答：“我侯万山别无牵挂，只是家有一个临产之妻，如果我壮烈了，孤儿寡母能得军长体恤，我也就死而瞑目了。” 听完，宋哲元望着侯万山那双闪烁在大额头和方嘴唇之间的眼睛，之后，蓦然转脸作狮子吼：“军务处。”

军务处高声报告：“在！”

宋哲元说：“把侯万山的话记下来，也把大刀队全体官兵的要求记下来。”说完面对侯万山也面对他的五百壮士，久久，久久，只轻轻讲了一句：“你们放心去吧。”之后，他庄重立定缓缓把手掌举向帽檐，在巍巍盘旋的苍鹰翅膀下，立成一座雪人。

喜峰口战役，侯万山牺牲在长城脚下的罗文峪中。目击者说，他一人砍死七个鬼子，直到军刀卷刃。遵照诺言，宋哲元对烈士遗愿一一妥做安排。

他派人到侯万山老家，接来烈士的妻子和一对刚刚出世的双胞胎，把他们安置在自己家里，还请来两个奶妈哺育幼婴。他对部下郑重交代：侯万山的孩子就是29军的孩子，就是我宋哲元的孩子。这两个孩子一个就叫做宋记峰，一个叫做宋记峪，作为对喜峰口和罗文峪的纪念。十八岁后，他们还跟随他们的父亲，改姓为侯。

我问：“从哪里的来这么一个动人的故事。”

他答：“家父所言——他当时是29军军务处的副官，侯万山的遗属，就是他去接的。” 说到这里雕塑家连喝三盅，热泪顺着面颊落下，滴滴溶进桑木桌上那条北方的河。军刀兀自孑立，锃锃闪动冷峻的光。

1.读完这篇小说，你内心产生的最深感受是什么？请用两个成语（四字短语）或一句诗词（歌词）来表达这种感受。

2.文章第三段横线处抽去了一个句子，你认为应该是下面哪句话？为什么？Ａ．刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西风敲打在金属上，五百钢刀发出铮铮雷韵

Ｂ．五百个士兵每人背着一把钢刀，凛冽的西风吹打在钢刀上，发出铿锵的声响

Ｃ．五百壮士，五百钢刀，凛冽西风吹打在金属上，五百钢刀呜呜齐鸣

选理由：

３.你最欣赏“宋哲元”或“侯万山”的哪一种品质？简要举例说明。

【参考答案：1.列举如下：

壮烈：如可歌可泣、惊心动魄；壮怀激烈、豪气冲天；把我们的血肉筑成我们新的长城；金戈铁马，气吞万里如虎。

责任：如天下兴亡，匹夫有责。

勇敢：如生当作人杰；我们万众一心冒着敌人的炮火前进；

感动：如震撼人心、催人泪下；热泪盈眶、热血沸腾；为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉；我的眼泪在飞。

敬仰：如浩气长存、肃然起敬。

人情美：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。„„

2.A,因为这句话句式短促,节奏鲜明,有力地表现了五百壮士出征前那豪气冲天和悲壮的气氛,“硬瘦”、“敲打”、“铮铮雷韵”等词语表现出了坚定、勇敢、悲壮的情感，与上下文相协调。3.宋哲元：体恤下属，爱兵如子；信守诺言，富有人情味；

候万山：英勇无畏，深明大义，富有责任感（既对国家、又对家庭）

（举例说明要摘录文中有关语句或概述文中有关内容）】

㈡通过对比描写来表现人物，是一种常用且富有表现力的写作方法。请你选择班级中两位在外貌、性格、爱好、言行习惯等某一方面有较大差异的同学来进行对比描写。为了不使同学难堪，名字可以另取或甲、乙代替。字数应不少于200字。

免费的英文文献资料网站篇4

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http:/// 著名的NCBI PUBMED是生物医学专业人士查询文献的首选，同时也提供50余种生物医学期刊免费全文。

《故乡》备课资料-免费语文教学资源篇5

1.中国近代史以鸦片战争为开端，主要是因为()。

A.中国第一次被西方国家打败 B.长期闭关锁国的状况被打破 C.社会性质开始发生变化 D.民族矛盾取代了阶级矛盾 2.《清明上河图》反映了我国()的都市生活。A.北宋 B.南宋 C.明朝 D.元朝 3.关于水稻，下列说法正确的是()。A.水稻是目前全球产量最大的粮食作物

B.我国在上世纪50年代研制出世界首例杂交水稻 C.《诗经》的“彼黍离离，彼稷之苗”一句中提到了水稻

D.袁隆平的研究小组在海南岛找到的野稻对杂交水稻培育意义重大

4.以下不能反映区域自然地理环境影响人们的生产方式、生活习惯、文化传统等方面的一句话是()。

A.靠山吃山，靠海吃海 B.一方水土养一方人

C.早穿皮袄晚穿纱，围着火炉吃西瓜 D.要想富先修路

5.某市甲区卫生局委托该区内某商场对在该商场内随地吐痰的人处以罚款。如果该商场某次罚款违法，则负责赔偿的机关是()。

A.该商场 B.市卫生局

C.甲区卫生局 D.该商场的上级单位

6.财政用于文教科学卫生方面的支出属于()。A.补偿性支出 B.购买性支出 C.转移性支出 D.积累性支出

参考答案及解析

1.【答案】C。中公教育解析：鸦片战争后中国的社会性质发生了根本性变化，由一个落后封闭但独立自主的封建国家沦为一个半殖民地半封建社会。故本题答案选C。

2.【答案】A。中公教育解析：《清明上河图》描绘了北宋时期京城汴梁以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，具有很高的历史价值和艺术水平。故本题答案选A。

3.【答案】D。中公教育解析：目前全球产量最大的粮食作物是玉米而不是水稻，A项错误;20世纪80年代，我国袁隆平培育的杂交水稻试验获得成功，成为世界上首例获得成功的杂交水稻品种，B项错误;黍指小米，稷指高粱，该句话是说黍稷离离成行，正在长苗的时候，并没有提到水稻，C项错误;袁隆平的研究小组是在海南找到的野稻，并进行试验，对杂交水稻培育意义重大，D项正确。故本题答案选D。

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1给人改变未来的力量

4.【答案】D。中公教育解析：A项反映了生产方式受到的影响;B项反映了文化传统受到的影响;C项反映了生活习惯受到的影响。D项只是一种政策和号召，不能反映是否受区域自然地理环境的影响。故本题答案选D。

5.【答案】C。中公教育解析：根据《国家赔偿法》的规定可知，受行政机关委托的组织或者个人在行使受委托的行政权力时侵犯公民、法人和其他组织的合法权益造成损害的，委托的行政机关为赔偿义务机关。

6.【答案】B。中公教育解析：文教科学卫生方面的支出属于购买性支出。更多搜索：合肥人事考试网更多搜索：安徽人事考试网

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