草根博客与精英博客

2024-09-11

草根博客与精英博客(通用9篇)

草根博客与精英博客 篇1

摘要:去年是名人博客年,今天是全民博客年,博客群体扩大化,全民意味着什么?意味着会上网的都能会博客,都能博己客。 为什么要博客呢?...

摘要:去年是名人博客年,今天是全民博客年。博客群体扩大化,全民意味着什么?意味着会上网的都能会博客,都能博己客。

为什么要博客呢?理由也是千条万条难挑一条。没有一种原因能够真正能够说明为什么我们要写博客。且不去讨论名人为什么而博客,想想我们这些草根博主们。还是通过网络推广搜索引擎找到相关很多解答,写博客是为了把自己的事情暴露给大家看,是为了吸引别人的眼球关注自己?是为了赶求时髦,超越时尚,体验新生活?也是为了显示自己能写作能力与精力?那怎么的解释网站推广才能真正可以回答“为什么要博客呢?”,偶还是从博客的功效去理解。

网站推广功效是功能和效果的合称,具体解释为博客的作用是什么和博客以后带来的效果。个人觉得博客功能主要有以下四大功能。

第一,促学增知功能。从接触的博客的瞬间,就注定了要开始学习。从管理自己的博客开始,为了要增加网站推广内容,为了要美化界面,为了要静美动感,都要不断学习一些博客方面的基础知识。比如怎么添加图片,怎么增加音乐,怎么交换网络推广链接,怎么修改代码。没有通过的一定学习根本做不到,除了自我学习之外,还会向他人学习。同时通过写博客日志,也为可以促进自己的知识丰富数量,

网站推广经营博客就是一个促进学习,增加知识的过程。

第二,记录历程功能。记录自己每天突然爆发出来的想法,记录自己每天生活工作情感的发生,记录自己对事件的思考,对问题的探索。生活每一个小小的思考都会撞出我们思考的火花。而将这点点思考后通过日志来表现出来了。记录自己,也等于给自己将来能够有个美好回忆提供网站推广一个激发点。通过参阅自己先前那些日志,可以看到成长的每天,成熟的痕迹。谱写博客就是一个记录生活,描写历程的过程。

第三,结友交心功能。博客并不是单纯意义的上的日记,它具有开放性。通过网络平台推广交流,如果封闭自己的博客,不与其他博主交流,那就失去了原有的功能。在博客交流过程中,通过网站推广友情链接,肯定会邂逅一些有共同志趣的博友。这样的目的也就达到了,交友最重要的就是交心,网络推广的虚拟也同样真挚的网谊。所以做自己的博客,一定要学会认识其他的博主,这就等于有了更多的生活阅历。交流博客就是一个结交博友,倾述心声的过程。

第四,练笔添力功能。博客申请之后,当然不能让空间闲置着。我们要不断更新自己的日志,不断地增加网站推广新内容。很多人写日志都是为了通过练习,提高写作能力。其实除了提高能力之外,还会提高很多其他能力。比如对博客维护的管理能力,对日志更新的持久能力,对网站推广博客的营销能力。所以,要想自己的博客有更新度,就得学会好好抽点时间去写日志。如果条件允许的话,建议天天可以更新。每天抽半个小时就行了。维护博客是一个练习文笔,培养能力的过程。

总结:相信这四大功能,可以成为草根一族去博客的理由。我们去博客带来的效果又会是什么呢?最重要的一点,网站推广可以督促自己每一天不要浑浑噩噩,因为上述的四大功能才决定要好好地去博客的。 每个人的博客目的也是因人而异,草根们都有自己的思维,来阐述自己为什么要博客的理由。

草根博客与精英博客 篇2

1998年, 在网络上发表Blog的构想开始出现, 国外一些技术人员把工作过程记录下来, 形成日志, 主要是给自己和圈子内的人浏览, 是小范围的交流平台和沟通工具。一些网页浏览者在网上发现了有趣的内容, 互相用电子邮件等方式交流通报。这些信息经过有心人有意识的整合, 就发展成了博客的雏形。

博客英文名称为Webblog或Blog, 指的是网络出版、发表和张贴文章, 是种快速发展的网络活动。一个Blog就是一个网页, 它通常是由简短且经常更新的张贴文章所构成;这些张贴的文章通常都按照日期和人物排列。Blog在内容上, 有对其他网站的超级链接和评论, 还有日记、照片、诗歌、散文, 甚至小说的发表或张贴。许多Blog是个人心中所想之事的发表, 也有一群人基于某个特定主题或共同利益领域的集体创作。撰写这些webblog或blog的人就叫做Blogger或Blog Writer, 中文常称之为博客主人或者简称博主。

二、名人博客与草根博客写作目的之比较

(一) 名人博客的写作目的

1. 商业目的

名人依据自己是名人的“光环效应”, 与网站互惠互利, 及时发布自己的动态, 吸引和稳定自己的追随者, 同时自己也可以写博客后出书。

2. 展示真实的自己

他们很少有机会向大众展示生活中自己的形象, 通过博客, 大家了解到他们的生活状态, 展示给大众一个更加真实的自己, 也满足一些人的好奇心。同时, 他们也可以对媒体中的错误报道进行纠正和澄清, 说明真实的自己。

(二) 草根博客的写作目的

1. 表达自我

每个人都有表达自己的欲望, 博客正好提供了这样的平台。博主可以展示自己的心得, 也可以表达自己的观点, 还可以把自己的作品放在网上, 无论小说、诗歌等, 供大家欣赏或点评, 也丰富了自己的生活。

2. 交友

博客是个开放式、交互式的平台, 在互相交流中, 你会找到志趣相投的博友, 也丰富了自己的交友圈子。

三、名人博客与草根博客内容特色之比较

(一) 名人博客的内容特色

1. 日程式

一些名人在博客中记录下自己的日程安排、最近的演出动态、与粉丝的互动活动等内容, 这在某种情况下是为了满足粉丝的需求, 也给一些娱乐记者提供信息.。

2. 随感式

随意性写作明显, 比如出游心情、读书或看电影后的感受、心情随笔等。

3. 思辨式

一些专家就社会的某一现象或问题发表自己的看法。如经济学家茅于轼的博文:兴办小额贷款的几点经验 (2009-07-11 07:46:03) , 认为:当前需要解决的是对民间开放农村金融市场、放弃国家对金融业的垄断、充分利用竞争机制、通过市场淘汰过时了的组织机构和经营方式, 为民间小额贷款的发展扫清道路。这是一个知识分子对问题的思考。

(二) 草根博客的内容特色

1. 日志式

博主记录当天经历的事, 也许是高兴的事也许是悲伤的事, 写下自己的心情。

2. 分享式

博主把认为有价值或者说有趣的文章、图片、音频或者视频资料放在博客中供大家分享, 推荐自己认为不错的书或者电影、学习方法等, 抱有好东西大家一起享用的心理。网络是个开放的平台, 信息在共享中使每个人都会越分享越多, “双赢”的同时, 如果自己的内容被很多人分享, 博主也会有种成就感。

3. 评论式

针对某一事件发表自己的观点;支持或反对某一事件或行为, 通常是从媒体报道中获得话题。

四、名人博客与草根博客互动性之比较

名人与读者的互动没有草根与读者的互动频繁。在网上, 这种交互性不受技术的限制, 但是受人的认知能力的限制。如果一个人的博客, 每天有1000人跟贴, 他仔细看完每一个贴子很难, 更不用说及时回应了, 时间长了, 完全忽略就是默认的选择。所以, 名人博客几乎是不存在互动的。这种情况的确也是现实情况。草根博客的互动相对而言较频繁, 因为他们的博客被关注度低, 他们可以看完有限的跟贴, 也给予回复。■

参考文献

郭庆光著《传播学教程》, 中国人民大学出版社, 1999年

彭兰著《网络传播概论》, 中国人民大学出版社, 2001年

方兴东、王俊秀著《博客—E时代的盗火者》, 方正出版社, 2003年

顺风、吴祜昕著《博客新博客论》, 东南大学出版社, 2006年

郑亚楠《名人博客塑造的媒介文化奇观——兼谈网络自由的幻象》《新闻记者》2006年12

[美]克莱·舍基著、胡泳、沈潢琳译《未来是湿的》, 中国人民大学出版社, 2009年

草根博客赚美元 篇3

博客,赚钱的基础

我有几个博客,还有英文博客哦(用外国人的流量赚外国人的钱,倍儿有面子)。中文博客的服务商则选择的是“博客巴士”(地址:http://WWW.blogbus.corn/)。

选定博客服务商(BsP)是最关键的一步。虽然目前国内的BSP服务商多如牛毛,但大多数都不支持修改模板代码。这种博客就算是流量再大,也无法直接放人广告赚钱。而且像新浪、网易和搜狐这些大型门户网站对博客的内容和形式管理很严格,更是不适合用来赚钱。博客巴士、优博网(地址:http://blog.yo2.cn/)以及和讯(地址:http://blog.hexun.com/)等一批免费博客BSP却没有那么多的限制,都是不错的选择。

广告商,赚钱的保证

在博客上投放广告是我主要的盈利模式。我加入的是Google Adsense广告联盟(地址:https://www.googls.com/adsense/Iogin/zh_CN/)。选取它的主要原因是它的后台够硬(烧钱的主儿)、运营稳定,能真正收到美刀哦!

修改博客的模板代码,加入Google Adsense的广告后,广告商会根据广告的点击量付费,同时推荐一些产品或者服务也有一定收入(英文博客的价格会更高哦)。例如推荐访问者下载Firefox,软件被下载安装一次就能得到10美分(如果是老外下载安装,可以得到1美元。我的外文博客就这么干,呵呵)。

其次,新颖的博客话题营销已经走进人们视野。博客作者根据广告商指定的话题按要求发表日志,从而得到报酬。

目前提供话题营销平台的典型代表是“博啦”的博客营销平台(地址:http://800.bolaa.com/)和Feedsky的话题营销平台(地址:http://www.feedsky.com/fe_adsl/)。根据博客的流量、排名和级别等因素,博客会得到一个定价,每个话题从10~100元不等。只要博客具有一定的人气和排名,均可加入博客营销平台赚取外快。

我加入的是“博啦”的博客营销。由于广告联盟的收入不便公布,这里就秀一下博客营销的收入吧。右图是笔者某次“博啦”的话题收入,通过支付宝直接转账。注意,这仅仅是一个话题的收入。如果话题比较多嘛,嘿嘿,请尽情地淌—下YY的口水吧!(至于加入广告联盟、话题营销平台的方法,在网上都有介绍,这里就不再赘述了。)

人气,赚钱的核心

不是说建立了博客就能赚钱,广告的收入其实是和博客的访问量息息相关的。我是在自己的博客访问量稳定到每天200人次的时候才开始慢慢加入广告的。在学习了一些博客推广及博客盈利方法的知识后,我的博客人气翻了几番,收益才逐渐显现。

开拓人气

博客的流量主要有三个来源:个人推广搜索引擎和RSS订阅,在不同的时期可用不同的方法提高人气。

在被博客搜索引擎收录之前,个人推广是主要的手段——直接把博客的地址告知别人进行推广。例如在论坛发帖,通过QQ等聊天工具通知好友,到别人的博客踩踩并留下自己的博客链接以及与其他博客建立友情链接等。另外,可以加入一些博客联盟。当日志有更新或者获得好评时,往往会在联盟首页出现,能够为你带来不少流量哦!

博客被搜索引擎收录后,来自搜索引擎的流量会—直占有非常重要的地位。但是别人如何通过搜索引擎发现你的博客呢?博客首页或日志能够排在搜索结果的前列,被访问的概率才会大大增加,所以这个阶段要注意提高博客排名。此时需要一些sEO(搜索引擎优化)的知识。(不知道什么是SEO吗?Google或者百度一下吧!)

博客日趋成熟,访客数量逐渐增多时,最好添加RSS订阅功能,留住访客,还可以逐步摆脱搜索引擎的制约。如果你的博客内容质量高,信息量丰富,有些访客会主动收藏你的博客网址。但是提供Rss订阅(例如通过Feedsky等托管博客Feed),会更有利于访客及时得到博客日志更新,并回访你的博客。

博客还有一个重要的流量来源——网摘。添加一些网摘收藏工具,访客喜欢你的日志就会收藏到网摘。如果日志能够被推送到网摘站点首页,带来的流量很可观的哦!

稳定人心

一般来说,一个博客在开始的时候,通过朋友推荐、交换链接和联盟推广都可以获取一定的访问流量。但此时的流量是不稳定的。如果不能牢固地抓住他们,读者很快就会流失。所以博客的内容就是稳定人气的关键。

1.要稳定博客主题。如果主题变来变去,那么流量就不会稳定。不过,博客主题的选取一定要兼顾兴趣和热点。哪些话题是网络热点?这个问题可以通过一些搜索引擎的分析工具来进行衡量,例如百度指数,Google趋势等。

2.需要坚持更新日志。最初尽量每天多写几篇日志,尽快充实博客内容。博客的内容最好原创。当然,可以适当地转载一些优秀的文章,不过比重不应过大,因为原创的内容被搜索引擎收录的几率更大。

3.及时向搜索引擎提交你的博客。等博客已经有了一定数量的日志,就可以向几个主要的搜索引擎提交博客,等待被搜索引擎收录。如果运气好的话,在你提交博客以前,搜索引擎的蜘蛛可能已经拜访过你的博客,并且把它收录了。

博客推广与内容为王 篇4

但是,对“内容为王”之类的说法要有客观的认识,从最简单的角度说,内容只是博客能否成功的必要条件,而绝非充分条件,不要将其延伸到认为只要 您的博客内容足够优秀,用户便会趋之若骛竞相到您的博客访问,这在逻辑上存在着一个缺失的链条:博客推广,从最简单的角度说,内容是否优秀的判断主体是博 客的访问用户而不是blogger自身,在没有获得足够用户量基础上奢谈内容优秀没有丝毫意义,至多是blogger一厢情愿的自我感觉。“内容为王”要 成立有着一个最基本的前提:内容首先要让人看到,需要blogger采取有效的博客推广手段——至于究竟应采取激进的还是保守的策略则视情况而定——不 然,在内容质量方面所做的任何努力都不可避免地付诸流水。

从这个意义上看,所谓的酒香不怕巷子深是一句标准的废话:如果您的目标用户根本无从闻到酒的味道,如何去判断酒是否香?更惶论是不是去您及如何 找到您了——当然也许有人认为这还是因为酒不够香,否则哪怕用户位于Internet上隐藏最深的角落,仍会被香味薰得喷嚏连连,不过,这就是另一个话题了。

博客推广,效率取决于策略

要推广自己的博客,可以有很多种不同的策略与办法,因人而异,因blogger的具体情况而定。比如说有人之所以选择BSP,并不仅仅因为独立 博客需要专项备案,更大的原因还在于可以从BSP的庞大访问量中“自然”地分得一杯羹,再比如说如果blogger交际能力较强,具有一个强有力的博客圈 子,对推广而言助力无疑是很有帮助的;当然如果blogger没有相应的交际能力,也并不意味着世界末日。

交换链接与blogroll : 这似乎是最易上手、对绝大多数人而言均不存在障碍的博客推广方式,一方面能够以最简单、最廉价的形式提高自己博客的曝光率,另一方面,也可以在一定程度上 将多个博客构连成一个整体,共同发展。尤其对许多初建的博客而言更是如此,虽然我一直对交换链接在博客推广方面的效率存在疑问。在其他博客留言 : 这同样可视之为博客推广的又一廉价解决方案。即在位于同一领域、具有较高知名度与访问量的博客上留言,一方面寄望于从其较大的浏览量中分出一部分来导引至 自己的博客,另一方面,寄望于对方blogger注意到自己,从而在帖子中link back,让更多的人注意到自己的博客。这种策略能否成功的要点在于,1、blogger需够勤快,要引起别人的注意,包括对方blogger与对方博客 的访问用户,需要高频度地发布留言,这对于象我这种有点时间还想看看电影玩玩游戏的人而言简直“Mission Impossible”;其次,大多数具有较高访问量的博客同时也会具有较高的留言量,如何让自己的留言在众多的留言中脱颖而出而不被“淹没”有时是件相 当因难的事情;第三,当然,在留言时应避免给人Spam的嫌疑。LinkBaiting

靠内容让更多的网站链接您应该是最基本的策略,但对blogger

而言,我想至少应有客观的认识,世上并非只有您的博客才优秀,换句话说,无论您自认为自己的博客多么优秀,但也许对大部分用户而言,您的博客其实与很多其

他博客无异,或至少说位于同一档次,单纯靠被动地等待别人链接未必是明智的选择。如果有条件,类似LinkBaiting之类的策略更有效率。 虽然我个人对中文领域的LinkBaiting是否可行一直存在疑问,不过,鉴于许多人认为那只是因为我自己的“策略不行”,“不是共军太狡猾而是国军太 无能”,因此,我还是宁可相信中文博客领域确有高人可以实现LinkBaiting的,

——PS : 不知道有无朋友提供成功的案例?搜索引擎优化 : 尽管目前公认的看法是,在博客的推广中,源自同领域其他博客的推荐会比源自搜索引擎的流量更有价值,但这显然并不意味着博客便不必重视SEO(搜索引擎优 化)了,恰当的搜索引擎优化不仅可以最大化地扩大博客的影响力,也是博客推广的另一个重要途径。对搜索引擎优化而言,尽管内容仍是从根本上决定搜索引擎优 化是否成功的基础,但同样地,单纯的内容质量并不能保证网站能在搜索引擎中获得理想的排名,所谓“优秀的内容不需要SEO”之类的说法是标准的诡辩。广告 : 其实对博客推广来说,还有一个更有效的办法,那便是通过广告,在多种广告形式中,个人认为以Google AdWords为代表的内容相关广告效果更佳,尤其在如今中文领域AdWords广告单价较低的现实条件下。当然,这需要blogger付出一定的费用。

提高Landing Page的转换率

这里的Landing Page属于借用的概念。一般在PPC广告如Google AdWords中,Landing Page用来描述广告的目标页即用户点击后的到达页面。而转化率的概念当然也十分宽泛,根据网页目标的不同,转换率可从很多角度衡量,在此我们姑且聚集于 博客推广,以其来衡量网页将将偶然到访的用户转化为忠诚用户或至少让该用户拥有再次访问可能的能力。

宽泛地说,我们可以将博客网站内的任何一个用户可能从其他网站抵达的页面,包括交换链接、留言中的链接、其他网站正文中的链接以及搜索引擎中排 名靠前的网页,均视之为Landing Page,这些,不管怎么说,都是blogger付出一定努力才得到的成果,让其发挥最大的效益才是正途。不然,用户到访后即迅速“弹回”,仅仅获得“一 次性的”访问无疑是极大的浪费。

从这个角度看,许多blogger在交换链接时、在留言时使用博客主页url显然是值得商榷的。毕竟,相比较而言,无论采用哪种博客平台,主页 都往往是最难定制的,不仅仅在于其内容始终在变动。在这种情况下,也许合适的选择应是建一个单独的页面,以提高转换率为主要诉求,以期最大限度地将偶然到 访的用户留在博客内。——至于某些blogger在进行交换链接时链接至一个单独的“交换链接”页的作法则更不可取。

当然,不分重点不分主次,将每个页面都视作Landing Page并进行优化显然也是不可取的,事实上也难以做到,但我们至少可以将博客的重要入口网页,特别对能够带来较大的搜索流量的页面——一般说来,搜索用 户对于自己要找哪方面的内容具有更明确的意向,在提高转换率方面可操作性更强——进行一定程度的优化,提高这些网页的用户转换率,以达到事半功倍的博客推 广效果。

博客推广,有时需要点运气

有时,也许您在博客推广过程中,策略没有问题,实施也不存在失误,但却始终没有取得预期中的效果,这时,倒也不必灰心,也许您所缺的,只是一点点好运气。

博客学堂的好运便在于,正如RSS Feed订阅统计的说明及致谢中所言,在我们经过了几个月的内容积累,有了一定的内容基础之时,月光博客适时共享了他的OPML订阅FEED,让我们的RSS订阅量数倍地增长(见下图中红色区域所示),这样的效果单纯靠我们自身是不可能实现的。——不妨让我们设想一下,如果没有月光博客的共享FEED,要多久才能达到目前的RSS订阅数?

也许,耐心+适当的好运气,才是博客推广能否成功的“诀窍”。

博客推广以内容为基础

草根博客与精英博客 篇5

新课程杂志社:我你他

一个大写的人:于 漪 情境教育诗篇:李吉林 童心母爱教育:斯 霞

我比大师还大:钱梦龙

教育界活化石:吕型伟 没有教不好的:霍懋征 久违的教育家:魏书生 智慧生活空间:蒋敦杰

愉快教育史诗:倪谷音

新教育追梦人:朱永新 爱心民主教育:李镇西 人文书生校长:程红兵

主题教学空间:窦桂梅 什么是好校长:傅禄建 人生为一大事:张天孝

给数学以美丽:张思明

不愿跪着教书:吴 非 诗语文的主人:刘建琼 生活在化学中:李 佳 六三语文教育:肖人翔

课堂艺术人生:于永正

触摸教育风景:陈惠芳 跨学科课程人:刘定一 激情思想同行:窦桂梅

语文心根人生:刘云生 一轴两轮模式:白金声 必要的乌托邦:陈钟梁

在水一洲大侠:关心凤

教学反思立场:张 莹 理解教育探索:吴金瑜

播种理想的人:袁 瑢 把爱献给教育:李月娥 唤醒成功欲望:刘京海 生活就是课堂:张启建 让语文课归家:吉春亚 “和谐之魅力”:华应龙 教育就是服务:石少波 生命存在教育:唐江澎 追寻理想教育:钱守旺

在路上的感觉:夏青峰

永远追求创新:朱兆林 河南特级教师:李富林 给教学以甜味:徐 斌 教育走向智慧:蒋静波

从心造就自己:周 萍

教学挚爱智慧:沈 峰 引导发现教学:贺 诚 用心灵去诵读:支玉恒

追寻书中快乐:刘克锡 情趣教学智慧:杨 屹 有思想的教师:朱益群

在后退中前进:刘德武

引导启发指导:欧阳代娜 第一个吃螃蟹:宋运来 新语文教育派:韩 军 适时施教理论:蒋振远 夯实基础教育:吕红芳

我以心表忠诚:张学伟 最后的丰盛餐:毛经文平实而有深意:王 凌

我一定要微笑:朱璟贻 自然表达情感:张惠萍 一切为了学生:杜小芳

有灵性的课堂:陈金才 高效学习方法:祝庆东 一人撑一片天:汪来九

生命为何精彩:王崧舟 师德决定成败:盘振玉

拥有理想朝阳:朱玉如

大道简约之美:薛法根 行动证明思想:周积昀 智慧与诗相随:余志君

名师怪才风采:支玉恒 语文艺术真谛:贾志敏 返璞归真之心:张 莹

遗忘的小黑板:许 慧

构建诗意课堂:盛新凤 打开生命匣子:郑冬梅 情智语文课堂:孙双金 猎智慧和乐趣:陈家英

拥抱语言的人:黄桂林

咳嗽成就事业:唐惠慧 数学味生活味:许志坚 分享智慧快乐:潘华莉

坐着读站着读:王崧舟 心比金子还纯:贾志敏 美与大气融合:虞大明

美与大气融合:虞大明

崇尚真字之师:孙建锋 班主任创新记:张化万 浓浓的语文味:吉春亚 折东风第一枝:孙维刚 紫色耕耘之歌:谭青峰

课堂神韵如茶:闫 学 追寻数学激情:李国良 寻找中间地带:顾泠沅

陶醉读唱吟舞:戴建荣 精美诗文教育:欢乐谷 历史学科天空:胡柏玲

月亮悬挂课堂:张康桥

伙伴教学实验:周一贯 语文教学叛徒:黄玉峰 新教育新行动:袁卫星 探点拨教学法:蔡澄清

卡片辅助教法:宁鸿彬

探讨诗化语文:周益民 气质如兰之韵:汪秀梅 作文双重转化:方仁工

生命拔节声音:薛法根 激情点燃智慧:刘 军 阅读教学研究:刘志春

马芯兰教学法:马芯兰

路在脚下延伸:刘显国 情真真意切切:游彩云

评语文导读法:靳家彦 享受诗意语文:孙建锋 点滴语文智慧:聂在富

习作生命风采:李冰霖 少谈虚多务实:蔡 明 课堂调控大师:程 翔

生命铸造云梯:余映潮 张扬教育个性:高万祥 茶香弥漫教室:张庆祖

追求平等对话:薄俊生

平实自然顺美:陈晓梅 集中识字专家:马淑珍 追求不露痕迹:卢雁红 驰骋生活作文:徐 鹄

构建诗意课堂:盛新凤

数学思维研究:王 凌 数学生命目标:朱乐平弥漫书香课堂:陈建先

用爱诠释教育:李 烈 研究学习心理:刘德武 班主任的选择:黄静华

数学美丽天空:张思明

终身以书为伴:任小艾 体育唱游教法:卫 红

一切为了学生:吴正宪 数学王国风采:唐志华 五自能力实验:范建国

营造美趣环境:聂永春 再现诗景诗情:潘文彬 七彩数学天空:葛文君

飞翔音乐空间:陈萍飞 十字教法风采:贾春华 数学理性思考:钱金铎

描绘七彩大地:黄黎敏

给教学加点甜:徐 斌 四情情满课堂:刘 红

看课堂作反思:陈义鑫 彰显数学生命:滕 云

巧搭数学之桥:华应龙

春风化雨课堂:夏青峰 板书浓缩课堂:顾代慧 走向美的语文:戚韵东

支教奉献爱心:王学其 幼儿韵律教育:吴邵萍 优化园本培训:贾宗萍

论继承与创新:肖林元

求真求实求美:陆长根 英语校本研究:陈静波

英语写作策略:曹荣苏 数学怎么说课:张天孝

和谐教育艺术:陈立春

研究讲练结合;杨剑春 创建生命课堂:吴自光 电辅教学误区:陶维林

历史教学天空:马学松 活教育研究论:陈

虹 全纳教育研究:嵇明海

知性情感融合:虞晔如

教师五观定位:蔡肇基 解放作文个性:靳贺良

开发校本研究:唐志华 种下一粒种子:王栋生

美术欣赏要素:傅幼康

多元智能理论:陆 静 英语思维能力:程 呜 教育二律背反:龚修森

物理智慧课堂:周久璘 英语阅读策略:葛 敏 兴趣合作铺垫:严小玲

整合化学课堂:张发新

我教我苦我乐:陈绍兰 发掘教育因子:朱建廉

以生为本而教:钱小龙 流淌人文精神:王伏才

英语教学先锋:姜贤来

物理实验指导:徐荣亮 埋头实干之人:张兴华 反思传统课堂:钱守旺

成功源自执著:袁晓莉 品尝学会之乐:张钧箎 守候教育生命:贾国均

让学生会解疑:赵景瑞

追求永无止境:杨丽娜 创设视听环境:黄爱华

草根博客与精英博客 篇6

[摘要]以建构主义和社会交互理论为基础的建构式交互教学模式是近年来素质教育的发展趋势。本文在理论回顾的前提下,将作为现代教育技术手段的教师博客运用于建构式交互教学模式之中,从建构师生知识结构的学习资源平台、新型师生关系的互动交流平台和动态合理的多维评价体系三方面,探讨两者之间的互动关系,以深化课堂教学。[关键词]建构; 交互; 教学模式; 博客

一、引言

新课程改革给教育领域带来了史无前例的震撼和革命。新课改理念要求我们每个教师改变教学方式,改革教学手段,利用现代教育技术,建构新型教学模式,以适应现代素质教育的发展要求。“现代教育技术是基础教育课程改革的制高点,谁抢占了这个制高点,谁就在新一轮课程改革中处于有利的地位。”

在长期的教学实践过程中形成了多种多样的教学模式,根据交互主体地位的不同,可以将教学模式分成:以教师为主的讲授式课堂教学模式、建构式交互课堂教学模式和基于网络的学生自主探究式教学模式。其中,笔者认为建构式互动教学模式能更好地体现以学生为中心的教学理念、发挥学生的主体地位以及发挥教师和学生之间的交互功能,应该成为目前以及今后教学模式的理想选择。但是,在操作层面上,其主要缺点是教学成本相对较大,课堂教学活动的组织相对较难,常受到课堂教学时间短、空间小的限制。因此,利用教师博客的特征和功能,将其有效地运用在建构式交互教学模式中,能突破课堂教学的时空阻碍,发挥意想不到的作用。

二、理论回顾

1. 建构式交互教学模式

建构式交互教学模式的主要理论基础是建构主义和社会交互理论。建构主义认为,知识不是通过教师传授得到,而是学习者在一定的情境即社会文化背景下,借助他人的帮助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式而获得。这种理论支持下的教学应该更加注重学生对知识的建构,而不应仅仅局限在知识的传递上。应将知识的传递、情感的交流、知识的建构结合起来,促进学生的全面发展。社会交互理论强调在教学中,学生通过与教师的交往,观察体现在教师活动中的社会经验,在教师指导下从事某种活动,逐步地把这种社会经验内化为自己的经验,从而可以独立地从事这种活动,将潜在的发展变成现实的发展、并不断创造新的最近发展区。建构式交互教学模式的主要特点是教师与学生的地位趋于平等;知识的传授、情感的交流和知识的建构并重;师生交互频繁、形式多样、手段方便;教学内容更加丰富。建构式交互教学模式能充分发挥学生的主动性,激发学生的学习动机,培养学生的自主能力和学习策略,有效地培养了学生学习和运用知识的能力,增强他们的自信心。

2. 教师博客与教学模式

2006年4月,清华大学金兼斌教授在《中国教育网络》上,首次指出了博客与教育两者之间的关系,并提出了用博客辅助教学的观念。此后,研究者们从不同角度、层面对此展开有效地探讨,主要分为以下几类:第一,关于博客的功能研究,如田素良(2009)、肖雯(2008)、荣华(2007)等;第二,关于博客在不同学科中的教学应用研究,如李育(2007)、王琼曼(2008)、周华(2009)等;第三,关于博客在教学中的使用及研究现状的调查研究,如刘宁、孙卫华、李红梅(2008)、张智(2009)等。从以上的理论与应用研究的现状不难看出,应用型研究偏多,理论型探讨较少。在众多的应用型研究中,涉及的只是具体学科、具体课程的点的研究,没有上升到教学模式的面的分析,而且具体操作过程中,缺乏相关教学理论的支撑,使大量的研究流于形式,难以起到实质性的效果。

因此,本文特将教师博客与教学模式紧密结合在一起,在建构主义、社会交互理论的支撑下,积极探讨教师博客在建构式交互教学模式中的应用,以求对教学实践产生实质性的影响和为目前的教学改革提供新的思路。为使研究更具针对性和说服力,特结合笔者自身教学工作实际,以高中英语教学为研究对象。

三、博客在建构式交互教学模式中的具体应用

教学模式是在一定的教学思想指导下建立起来的相对稳定的教学程序以及教学策略和方法,包括教学过程中诸要素的组合方式,教学程序及其相应的策略,是人们在长期的教学实践中不断总结,改良教学而逐步形成的,它源于教学实践,又反过来指导教学实践。博客在建构式交互教学模式中的具体应用表现在以下几方面:

1. 建构师生知识结构的学习资源平台

第一,从教师自身方面来看,教师博客对其知识水平的影响是多方面的。首先,教师通过撰写个人博文,把博客作为网络时代的一种新型“笔记本”,并将自己日常的教学课件、课堂记录、教学心得等记录下来,既可以备忘,以便日后整理深化,同时进行自身的知识经验的积累。这一点对于青年教师的成长尤为重要。其次,教师博客提供了个人反思的载体。在撰写博客日志的过程中,教师很自然地进行思考、分析,对自我及教学进行积极主动的思考、控制和调节,并在反思性学习中构建自己的专业知识体系。再者,教师利用网络系统,搜集与教学相关的英语学习资料,如测试题、原声读物、英文报刊等。它既可以深化课堂教学内容,拓宽学生的知识面,也可针对不同学生的学习水平和兴趣,达到因材施教的目的。同时,能更有效地实现以教师为中心的教学方式向以学生为中心的教学方式的转化,为构建学生自己的知识结构奠定了基础。

第二,从学生方面来看,教师博客提供了一个多元化的学习的平台。首先,它拓宽了英语学习的渠道。作为英语课堂教学的补充,教师博客可以为学生的预习和复习巩固提供便利。新课开始前的预习阶段,教师可以将背景知识、课前问题放到博客上,供学生思考讨论,同时把博客上学生发布的评论、问题引入课堂,这样不仅可以促使学生积极参与、积极思考,还可以激发学生学习兴趣。`针对课堂上,学习时间有限、部分学生接受能力较慢等特点,教师把课件、补充教材和讲解视频等教学内容放到博客上,便于学生复习巩固。同时还要在博客中增设“课文同步测试”和“拓展空间”等栏目,来帮助学生进行的学习效果检测和知识深化,支持学生进行独立思考、各取所需,进行自主学习。其次,教师博客有利于教学纵深发展,有利于学生英语综合水平地提高,从而实现应试教育向素质教育的转型。教师可以通过博客,组织丰富多彩的课外学习活动,如学唱英文歌曲、欣赏英语诗歌、英文电影欣赏、英语戏剧表演等,能更好地激发学生学习英语的兴趣和积极性,在快乐中进行英语的学习。在传统的讲授式课堂教学中,教师受教学时间和课堂的局限,英语作业模式通常为“一背”、“二抄”、“三练习”。这种传统作业在培养学生记忆能力方面非常有效,且具有很强的操作性。但伴随着教学改革的深入,它的重记忆、轻应用;重数量、轻质量;重语法、轻口语;重结果、轻过程;“一刀切”等缺陷愈来愈明显地暴露出来。利用教师博客,可以改革和创新传统的英语作业模式。根据本人的教学实践,设计了有声类作业(听说内容录音)、实践类作业(采访、观察记录、调查)和创新类作业(活动参与)。这些作业内容有利于学生学习语言知识、发展语言技能和提高实际语言运用能力。作为课堂教学的有效补充和延伸。它重视学生的学习兴趣和需要,注重学生的个性发展,把作业作为学生发展的平台,赋予学生自主作业的权利,为学生提供了的自我表现、自我反思的空间。

2. 建构新型师生关系的互动交流平台

师生关系是教师与学生在教育过程中形成的一种特殊的社会关系,是教育功能实现的基石。理想的师生关系是良好教育的内在要求和基本要素。良好的师生关系的建立是一项复杂、精细的工作,受多方面因素的影响。`在传统的日常学校生活中,老师的形象是高高在上的。教师与学生是两个疏离群体。学生除了在课堂上的四十分钟外,和老师交流的机会较少。有时,学生和教师都会有一些问题的想法,但是由于时间和心理方面的原因,没有实现即时、有效的沟通。师生交往始终处于人际交往的“表层”。久而久之,造成师生之间的隔阂和误解,不利于健康和谐的师生关系,影响了各自正常的教育与学习。

教师博客可以构建教师与学生之间交流的平台,促进师生关系健康和谐的发展。第一,教师利用个人“名片”的博客记录自己的日常生活的荣誉得失和心灵路程,展示着自己的个人魅力。作为博客浏览者的学生们可以从中揣摩出博客主人的生活态度、性格特征和价值取向的点点滴滴。具备较强感知能力的学生们也能从中了解教师的良苦用心,从而无形中拉近师生之间的距离。第二,教师可以在博客中开设“答疑解惑”、“学习经验共享”、“心灵的对话”、“成果展示”等栏目,搭建多方面交流的平台。在“答疑解惑”平台上,学生可以随时向老师和同学们请教,这样可以突破课堂时间的交流阻碍。这将有效地调动学生学习的积极性,活跃班级学习氛围,提高学生合作学习的能力。教师也可以从这些问题中了解自己教学中的得失。以便作出适当的调整。在“学习经验共享”平台上,学生既可以浏览转载的文章,吸取别人学习的成功经验。例如《如何利用课余时间学英语》、《学习英语的六大要诀》等;也可以同学之间畅所欲言,谈谈自己的学习经验,互相学习,通过交流实现学习经验共享。在“心灵的对话”平台上,鼓励学生对教师或书本上的观点发表自己的见解,也可以对教师教学中提出自己的意见和看法。教师应积极对学生的问题进行回应。师生在互相理解、互相尊重的基础上,无形之中也打破师生的“隔阂”,有效地提高了师生关系的质量,促进师生关系的健康发展。师生都可以从中找到自己的问题,并有效地找到解决问题的办法。在“成果展示”平台上,教师应集中将前期在教学实践中精心布置的各种有声类、实践类和创新类作业成果通过声音、图像、图表、DV等现代化媒介展示出来。并对这些成果进行积极的评价,有机会应创造机会为学生们在社会更高的平台上展示。这样学生在成果展示中能获得成就感,同时可以激发学习英语的兴趣和学好英语的自信心。师生关系在互相欣赏中得以升华,健康和谐的新型师生关系得以构建。

3. 建构动态合理的多维评价体系 评价是通过系统地收集信息,对教育目标及实现目标的教育活动的优缺点和价值进行判断的过程。评价具有诊断、调控、激励、指导等功能。传统评价体系评价教学效果时主要是通过各种类型的考试来检测教师的教学效果和学生掌握与应用知识的情况。这种传统的评价过于注重学生的考试成绩,以考试成绩判断学生的唯一标准,形成“一考定终生”的局面,忽略了对学生各种能力和素质的考查;过于注重考察短期教学效果,学生年年考、期期考、月月考,忽略了学生长期的能力和素质的提高。在强调应试教育向素质教育转型的今天,新课程改革要求我们建立一个客观真实、动态调节、全面立体的多维评价体系。虽然,这些年来,在新课程改革的指引下,我们在这方面取得了一定的进步。2010年“两会”上,会议代表们纷纷荐言献策。于丹教授提出要将学生在高中阶段的平时成绩以一定比例纳入高考分数考核中。河南代表则提出以学生的成绩为主,综合素质评定作为参考的评价模式。由此可见,目前,受教育制度等因素的影响,传统的评价体系并没有彻底改革。

在信息技术广泛应用于教育的今天,我们有必要改革原有的评价体系,建立合理的适合新情况的评价体系。评价标准要倾向于对创新能力的评价、注意过程评价、短期评价与长期评价相结合、评价形式多样化和评价指标的多元化。教师博客可以使教师对学生的评价更加客观和全面,改期以往不全面的教育评价体系。首先,教师博客构建的师生互动交流平台使师生之间的交往更加真诚样和深入。这样教师可以更加真实地了解学生,对学生的评价更加客观。其次,通过前面所述的“成果展示”平台,教师在自己的博客中了解学生的过程是一个持续的过程,是长期注重各种能力和综合素质的过程。这样教师对学生的评价较之以往更加的全面,更加注重过程,而不仅仅关注学生的考试成绩。再次,在一定意义上,前述的“心灵的对话”平台也为学生对教师的评价提供了机会,改变了以往仅仅“以教师为中心”的局面,从而使评价体系趋向多方位、立体化发展。最后,教师可以利用博客来建立学生的电子档案袋。它能够反映学生的全部学习进程,其中包括学习者每天所思、所学的内容,课外作业的完成情况、以及其他人所作出的评论信息,这样有利于评价者从多个维度对学习过程进行评价。

四、总结

综上所述,教师博客在建构式交互教学模式中起到了巨大的作用,充分发挥了辅助教学的良好效果。但是,我们也应该清楚地认识到,在日常实际的操作过程中,教师、学生还是受到各种主客观条件的限制。在教师博客的管理和评价上,问题也不少。我们切不可将其理想化,过分夸大和依赖教师博客教学的作用,把它当作包治百病的“神丹妙药”。教师博客作为现代信息技术辅助教学的一个载体,只要我们扬长补短,从客观教学实际出发,不断改进,它就能为建构式交互教学模式中提供强大的资源支持和技术保障。

草根博客与精英博客 篇7

教育学原理专业

王团

2005154 [摘要]

孔子礼学源于关系人类存在的意义上的古礼,它是对濒临崩坏的古礼的承继,又是中华礼文化得以形成并传衍久远的端绪。“礼”思想是孔子思想的一个重要范畴。孔子生活在“礼崩乐坏”的春秋时期,孔子很崇拜周礼,主张“复礼”、“为国以礼”,希望恢复西周的礼治秩序。孔子提出的“复礼” 的办法是“正名”,也就是“君君、臣臣、父父、子子”。

[关键词] 孔子;克己复礼;正名;中

一、“礼”的起源

古代所谓礼,并不是人与人之间的交际仪式,在欧洲封建社会中,“在自然经济关系统治之下,在社会经济生活停滞之下,庄园(封建领主庄园)流行着一种传统观念,一种惯例,作为决定当地习俗的标准。此种习俗调节庄园经济的内部秩序和农民与领主之间的关系。(柯·明斯基《封建主义》)”,张仲实译本,第三产业5页)这种调节封建领主庄园秩序与关系的惯例习俗,包括政治制度与社会制度,就即是礼。周礼即是周族在长期社会实践中形成的传统的典章、制度、仪节、习俗的总称,它从生产、生活的各个方面,具体而详尽的反映了社会成员之间、成员个人与集体之间关系的准则,在权利与义务方面的统一性、平等性和对所有成员共同的约束性是他的基本原则。由于它以氏族血缘关系作为维系的纽带,在其形成与世代沿袭过程中,周族在经济、政治、文化、心理素质等方面的特征就通过“周礼”的形式表现出来,成为区别周族与其他氏族的外在标志。“周礼”是西周以来奴隶制上层建筑的集中表现,它是用来维护奴隶制的上下尊卑的等级关系的。孔子对当时的礼治思想加以继承和发展,形成了自己的“礼”思想。晋国女叔齐说:“礼,所以守其国,行其政令,无失其民者也。”(《左传》昭公五年)可见礼的范围是非常广泛的。

《论语》中谈到“礼”达七十四次,主要是赞美和弘扬周公所奠定的周礼。孔子认为礼作为规范社会结构和人们行为的基本制度在很久以前就存在,将来也会永远存在下去,礼治是永恒的。他说:“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。”(《论语。为政》),他回顾了夏、商、周三代的历史,认为殷礼是以夏礼为基础,而有所损益的,周礼是以殷礼为基础而有所损益的。由此推论,继周的一代也必须以周礼为基础而有所损益。这样一步一步地推下去,虽百世也是可以预知的。因此,孔子对西周社会统治的井然有序表现出极强的向往之情,“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”(《八佾》)。他的这种向往是对奴隶贵族统治辉煌时期的依恋、,是对奴隶贵族统治鼎盛时期的追寻。孔子说:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”(《论语·泰伯》)又说:“好直不好学,起蔽也绞”(《论语·阳货》),这都是说学“礼”的重要性。

二、“礼”的内涵

(1)“克己复礼”

孔子生活的春秋时期,西周建立起来的礼治秩序已遭到了极大的破坏,当时的情况是,“周室衰,礼法隳”,王室衰微,礼法败坏。而诸侯也是贵族世卿专权,如齐之田氏,晋之六卿,鲁之三家。正所谓 “世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。”(《孟子·滕文公下》)即孔子所谓的 “礼崩乐坏”。目睹这种种现象,与礼治下井井有条的社会秩序对照,孔子非常气愤。当孔子听说鲁国三位权臣祭祀祖先唱着 “雍”来撤除祭物时,就斥责道 “相维辟公,天子穆穆,奚取三家之堂”(《论语·八佾》)。而当听说季平子竟然比照天子的标准,“八佾舞于庭”时,孔子更加气愤,说:“是可忍,孰不可忍也?”(《论语·八佾》)面对当时如此不堪的社会现实,孔子主张 “克己复礼”。“复礼就是回归于“礼”。当时不仅社会下层的人不照“礼”行事而“犯上作乱”,即使社会上层的人也不照礼行事。孔丘认为,其所以不照礼行事,因为人们都愿意满足他们自己的欲求,照着自己的欲求行事。所以复礼必须“克己”。“克”就是战胜的意思,“克己”就是要用“礼”战胜自己的欲求,能“克己”自然就复礼了。“克己”“复礼”实际上就是一回事。

“复礼”运用到家庭关系中,就是要维护西周“亲亲”的宗法制度。孔子认为,周礼中最重要的原则就是尊尊与亲亲。尊尊即尊贵,是维护等级制的原则,它规定人民服从贵族特权。孔子礼思想的实质,就是依据嫡庶、长幼、亲疏等关系,确定贵贱、大小、上下的等级区别,形成各种名分,按照名分,确定伦理规范和行为准则,藉以制定有关社会政治的礼法制度。所有的人都按照礼治规定,等差有序,贵贱有等,各处其位,各奉其事,每个人都恪守自己的社会角色和政治角色,遵循礼的角色规范,规范言行,履行义务,即辨贵贱、明亲疏、别父子、识远近、知上下、使之长幼有序,做到“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别”(《礼记·大传》)。《礼记 ·哀公问》说,“民之所由生,礼为大,非礼无以节事天地之神也,非礼无以辨君臣上下长幼之位也,非礼无以别男女父子兄弟之亲、婚姻疏数之交也。”这就是礼的根本作用。

(2)“正名”的理论

为了维护周礼的尊严,为了贯彻亲亲尊尊的原则,孔子又提出了“正名”的主张。他说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可行也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣”(《论语·子路》)“正名”就是整顿有些人特别是在位的人与他的身份不相符合的言论和行动,“正名”是维护礼的重要主张。孔子认为,礼治制度之所以产生,是为了确定各人与其名分相符的思想和行为。正名就是使名实相符,所以说“名之必可行也,言之必可行也。”而所谓刑罚,则是对违反礼治者的惩罚。如果礼治制度遭到破坏,“名不正”,就会使“礼乐不兴”,“刑罚不中”,造成“民无所措手足”。在当时的社会大转变中,“礼崩乐坏”,孔子说,“觚不觚,觚哉觚哉”(《论语·雍也》)他认为,必须是有棱的酒杯,才可以叫做觚,如果没有棱,就不是觚了。“齐景公问政于孔子。孔子对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰:‘善哉,信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”(《论语·颜渊》)“君不君、臣不臣、父不父、子不子”正是周礼遭到破坏的写照。正名就是改变这种状况,按照礼的要求恢复君君、臣臣、父父、子子的秩序。做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。使君臣父子各安其位,谨守各自的名分,不越位,不僭礼,也就是“齐之以礼”。事实上为君,为臣,为父,为子的人都合乎为君为臣为父为子之道,这就是“天下有道”。

(3)“中”的理论

“允执其中”(《论语·尧曰》),“其”就是“两端”,“执其两端,用其中于民。”(《中庸》),“其中”就是“两端”的“中”。就是要确确实实地抓住“两端”的“中”,不可“过”,也不可“不及”。孔子又说:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”(《论语·子罕》),孔子说:“我有知识吗?没有哩。有一个庄稼汉问我,我本是一点也不知道的;我从他那个问题的首尾去盘问,[才得到很多意思,]然后尽量去告诉他。”其实还是折中主义。

孔子所说的“两端”,是没有斗争的、静止的两个方面。他所说的“中”,就是要永远保持统一体的平衡,不使发生质的变化,他的这些观点是形而上学反辨证法的观点。在当时孔子称之为“天下无道”的时代,奴隶社会已经垮台了,旧的平衡已经失去了,周礼已经崩坏了。孔子还妄想要恢复旧的平衡,要复礼,他宣扬“中”,以之作为礼的根据和“复礼”的理由。

“中”的具体规定就是礼,即是周礼。“师也过,商也不及”(《论语·先进》)意思是说,子产对于老百姓,宽的太过,严则不及。过和不及都是错误的。只有中才是正确的。可是怎样决定那个中呢?孔子以“礼”作为“中”的具体规定。这也是“中”作为“礼”的理论根据。

[参考文献]:

[1] 杨伯峻1 论语译注[M]1 北京:中华书局,19801

草根博客与精英博客 篇8

独立博客中以一个人的博客居多。一个人的独立博客的站长又往往是名人。对一个人的博客来说,不论是在原创还是在选稿,都较能体现出个人的品味和眼光,容易形成特有风格。一个人的独立博客一般每天只更新一到两篇文章,甚至几天才更新一篇。文章数量少未必是件坏事。每天一篇文章更能集中读者的注意力和讨论的话题,读者也更能耐心读完。

而多个人的独立博客则更像是一个行业网站。多个作者共同维护,会比较省力气,文章更新也比较多。但是也会造成一些问题,比如,博客内容比较难以形成鲜明的个人特色,文章质量参差不齐,难以像前者那样形成明星效应。每天更新的内容太多反而分散了读者的注意力,不能聚集讨论,等等。

对于行业网站来说,这样的问题就更加严重。对于一个以阅读为目的的网民来说,行业网站显得太过臃肿,常常让人不知道从哪里下手。这不但表现在栏目和文章繁多,还表现在行业网站除了文章外,还有下载、论文、图片、无关行业的新闻等乱七八糟的内容,

牌巴子发现,这些网站可能因为内容比博客更加丰富,更新更加频繁等原因,在PR值和关键词排名上的表现好过一些独立博客,但这并不能说明他们更受欢迎或影响力更大。

此外,行业网站更加难以形成独特风格。行业网站的背后往往有来自互联网公司的资深编辑,这些编辑有着自己对行业的敏锐眼光,广阔的人脉,丰富的编辑经验和比较雄厚的资金,却未必有对于某个行业的真知灼见,他们善于把一个站做得全面而有深度,却未必能把它做成独一无二。翻译一些国外的最新资讯,摘录国内专家的最新评论,这些别人也能做得到;另外,网站背后参与者多,人多嘴杂,行业网站容易出现众口难调的情况。

最后一点,尤为重要,就是行业网站的人格化难题。为企业做微博营销的应该知道:做企业官方微博的营销最好是把企业人格化。具体来说,就是不要总是以官方的语气来发布消息和参与互动,让人猜不透背后是谁;而应该带有个人的风格,微博维护者应放下身段,说人话,同粉丝亲切交流。对于网站来说,如果能把一个网站人格化,自然就能给读者留下更加具体而深刻的形象,利于品牌营销。但相对独立博客来说,行业网站不太容易做到这一点。

草根博客与精英博客 篇9

河北省唐山市丰润区欢喜庄中学

张继承

邮编:064003 论文关键词:新课程标准

课改

初中语文阅读教学

论文摘要:随着课程改革的不断深入,原有的教学大纲早已不能满足当今“教”与“学”的需要。新课程标准下,应该对初中语文阅读教学进行改革。文章以人教版初中语文新课程为例进行分析,总结归纳出了新课程下初中语文阅读教学的几种策略。

《语文课程标准》明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”走进“对话”的阅读教学,让学生喜欢阅读,培养学生的阅读兴趣,提高阅读质量是我们语文教师的共同追求。新课标强调要重视学生的学习能力和学习方法的培养,积极倡导“自主、合作、探究”的新型学习方式。

阅读教学,历来都被认为是语文教学中的重中之重。本人在初中语文阅读教学中曾有过一些困惑和思考,现把自己的心得和收获写下来,与大家共勉。

在语文阅读教学的实践中,特别是在学生参与阅读的积极性被充分调动起来时,学生的思维就难以控制在一个基准上,可能会导致“课堂非常热闹,效果却不理想”的尴尬境地。因此,老师应该注意以下几个方面:

第一,遵循“紧扣文章中心”的基本原则。凡是被选入教材中的课文,都是一些经典文章,立意深刻,中心明确。因此在阅读的过程中,师生都应从作者的心理出发,揣摩作者的用意,最终体验作者的情感。例如:都德的文章《最后一课》,通过最后一课的生动描述,反映了法国人民在遭到普鲁士侵略以后所表现的深厚的爱国主义感情和对侵略者的仇恨。同样是两篇抒发爱国情怀的文章,写作于法与语言特色完全不同,各有魅力。

第二,遵循“联系上下文”和“首尾呼应”的通用原则。在文章阅读的过程中,要特别留意文章中的过渡性语句与段落,要联系上下文进行比较分析,以便把握该句的意思,理解其在文中的重要作用。例如,朱自清先生的名作《背影》中四次提到了父亲的“背影”,而每次的环境都不一样,但作者想要表达的思想感情却是一脉相承的。第一次是出现是在文章的开头,开门见山式点题“背影”。第二次是在火车站送别父亲的场景中,作者用细腻的笔法对父亲的“背影”进行了具体的描绘,这是写作的重点。父亲步伐蹒跚地爬过铁道为儿子买橘子的一幕深刻表达了父亲对儿子那种深厚无私的爱;儿子感动得热泪盈眶便是作者的真情实感。第三次是父亲和儿子告别后,儿子眼望着父亲的“背影”消失在茫茫人群中,离别之时,催人泪下。第四次便是在文章的结尾,儿子阅读父亲的来信,在盈盈泪光中再次浮现了父亲的“背影”,此处与文章开头呼应,紧扣主题,升华了作者的感情。

第三,遵循“以学生为主体”的原则。“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在生动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣。要珍视学生的独特感受、体验和理解。”阅读,强调学生的主体性,突出学生的自我阅读活动是一种特殊的阅读活动:其

一、它是有一定的教育目的的。其

二、所阅读的是按一定的教育理念与体系编写的教材或课本。其

三、它是在一个教育集体中进行的。为此,阅读教学应该从以教为中心走向以学为中心,建立以学生为主体的教学模式,引导学生质疑问难,合作探究。让学生在学习的过程中,善于发现问题,思考问题,解决问题,在知识和能力的发展上,不断迈上新台阶。

总之,要以学生的发展为根本。

第四,遵循“密切联系生活实际”的原则。在阅读教学的实践中,要时刻引导学生关注积极向上的情感和态度,引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观。应该注重熏陶感染、潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程中。

总之,学生是课堂的主人,课堂的主体,在阅读教学改革中,我们绝不能在课堂教学中失去属于自己的主体位置。阅读教学中师生互动对话,教师应该让学生感到一种“柳暗花明又一村”的境界,面对学生的种种疑问,教师要大胆做出肯定的评价。只有这样,学生才能真正成为课堂的主人,阅读教学质量才能稳步提高,语文新课程教学改革的机制才能日臻完善。

参考文献:

[1]初中语文课程标准

[2] 郭璐.试论初中语文阅读教学中学生主体作用的发挥

.中学语文教学参考,2005 [3]樊华强.语文阅读策略教学探微

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