榜样的力量是无穷的——“生命的守护神”

榜样的力量是无穷的——“生命的守护神”（通用8篇）

榜样的力量是无穷的——“生命的守护神” 篇1

榜样的力量是无穷的——“生命的守护神”

有一位身穿护士服，看上去很朴实的“大姐”，她曾先后荣获了“白求恩”奖章、全国“五一”劳动奖章、全国先进工作者、第45届“南丁格尔”奖章、全国“最美医生”等50余项称号，她就是广西南宁市第四人民医院艾滋病科护士长杜丽群。这位“杜大姐”从事艾滋病临床护理已经12年，参与或指导护理的艾滋病住院患者超过1万人次，帮助100多位艾滋病母亲通过母婴阻断技术生育了健康的孩子，病人都把她称为“生命的守护神”。

主动请缨，模范带头

2002年，广西南宁市第四人民医院筹备成立艾滋病科，医院号召全体医护人员自愿报名承担新科室的医护工作，但许久都没人接这个“烫手山芋”。“我是党员，让我来。”“当时我是医院肺结核科护士长，更是共产党员，如果我不来，其他护士更不敢来。”从事护理工作近20年的杜丽群主动请缨。2005年，医院成立广西首个艾滋病科，全面承担艾滋病患者救治工作，由于有潜在职业暴露风险，少有人愿意到艾滋病科工作，杜丽群又主动申请到艾滋病科担任护士长。

小张，是医院的一名志愿者，7年前不慎感染艾滋病，他是家中的独子，得病后不敢告诉家人，身边没人照顾，甚至连生活费都没有，杜丽群就每天早上给他买早餐，还发动同事给他捐款，凑生活费用。

医者仁心，尊重生命

杜丽群对病人的关爱，小马深有体会。一次，一位重症患者全身长满水疱，一碰就破裂、渗液、溃烂，皮肤都粘在床单上，散发出阵阵恶臭，小马说：“虽然我有这种病，但对这种臭味也很抗拒，进去一看赶紧跑出来吐了。”而杜丽群帮这位病人清创消毒，擦洗腐肉，血水溅到她身上，她都毫不在乎，一干就是两个小时。杜丽群把艾滋病患者当亲人的举动极大触动了小马，身体状况好转后，小马申请在医院做一名志愿者，目前已经志愿护理其他患者六年。多年来，每当有患者发生过激行为时，杜丽群总是勇于应对、善于应变，以智慧和真心平息了一起起事件。“作为党员，我要自觉发挥榜样的作用。”杜丽群说，遇到困难，如果党员都不冲在最前面，不讲担当、不讲奉献，那么就没办法用同样的标准要求身边的同事。

磁铁效应，凝聚团队

“我们是病人的一线希望，我们不能放弃他们，更不能让他们放弃自己。”杜丽群对年轻护士说，“因为艾滋病患者心理承受巨大的压力，我们对待病人要像对待亲人一样，你关心他们、尊敬他们，他们就不会伤害你。”今年2月份进入艾滋病科工作的护士杨程伊正是受到杜丽群的鼓舞而来。“杜护士长是我最崇拜的人。”杨程伊说，去年毕业来到医院工作后，在医院里听到杜丽群很多事迹，渐渐受到她的精神熏陶，主动要求到艾滋病科做护理工作。“她对待病人真的像对待亲人一样。”杨程伊说，杜丽群常常在病房里拉着病人的手询问情况，帮病人整理被子衣服、护理、换药。“我希望有一天，自己也能做得像杜护士长一样好。”

榜样的力量是无穷的——“生命的守护神” 篇2

榜样的力量是无穷的。成功案例对于推动中小企业信息化有着强大的示范作用。本期选登服装业案例。

鑫天集团:实现精打细算

鑫天集团前身是青岛西服厂, 95%的产品出口到欧洲、美国和日本, 为国际知名品牌做贴牌生产。

国际经济危机催生“一把手”工程

作为一家专门为国外知名品牌做贴牌生产的企业, 鑫天的财务管理曾一度停留在手工管理状态:财务部常年堆积着一大厚摞往来管理的账本, 其中有很多账本由于频繁地翻找, 封面都已经破损, 其中一些账页已经脱落, 每个月定期要出的往来款项分析表是财务部最头痛的事情。往来款项管理不到位, 不但造成应收回款风险, 而且还使企业流失了很多优质客户。在2008年国际经济寒潮中, 由于鑫天的客户和供应商95%来自欧美和日本等国际经济危机的“重灾区”, 大量“高额、高龄”的应收款问题加剧恶化, 就像身边的“定时炸弹”, 使鑫天领导层非常担忧。

正是在此刻, 信息化建设第一次被提到“一把手”工程的高度。丁副总说:“正是因为国际经济危机带来的影响, 我们才更要在内部管理上加大投入。只有提高了自身的免疫力, 才能经得住外部恶劣环境的考验。如果还停留在原来的管理上, 不投入不变革, 那么我们就很有可能被洗牌出局。”

选择用友T3的原因

鑫天在决定要对财务进行信息化管理时就开始着手考察国内市场众多的财务管理软件, 鑫天选择用友通有两点原因:

第一, 品牌实力。用友软件是中小企业管理软件第一品牌, 用友通在全国有1600多家合作伙伴, 可以为客户提供本地化服务。

第二, 产品功能比较合适。鑫天看过国内一些大型财务管理软件, 从企业现有的管理需要看, 大型软件虽然功能齐全, 但是操作和前期实施都比较复杂, 很难解决燃眉之急。用友通正好能满足鑫天的阶段性需求, 而且操作灵活, 实施简单, 易于掌握。

应收款项管理效果突出

应用用友T3管理软件后, 财务工作重点放在提高往来款项管理和效率上, 在事前、事中、事后三个环节进行把关:

1.事前:对超额、超期客户应收款实时预警。对于这样的客户信息, 财务部门根据系统的提示把信息反馈到业务部门, 由业务部门实行跟进。

2.事中:严格控制超信用额度和信用期的客户交易, 实时参考销售历史交易价格, 避免出错。

3.事后:按业务和财务不同角度、不同分期, 分析客户应收账款;通过客户期间对账单和生成的催款单直接对账和催款;按订单、发货、销售、回款、毛利和新客户等细化指标考核员工, 强化业绩考核。

借助信息化手段, 鑫天对应收账款的管理取得了明显效果, 应收余额3个月就降低了大约20%。更重要的是, 哪家客户欠了多少钱、欠了多长时间、应该哪个业务员收账, 这些信息都清清楚楚, 减少了产生坏账的概率。

应收账款管理是一门艺术, 中小企业更需要精细化管理应收账款, 用友T3帮助鑫天实现了精打细算。加强回款的同时, 还可以积极利用应收账款融资, 使应收账款最大程度地变为企业的有效资源。

荣仕雅:用SaaS御寒

荣仕雅是一家定位羊绒时装业务, 拥有自主品牌的外贸型服饰企业, 旗下男装、女装和童装三个系列产品远销欧美市场。但由于国际金融危机的影响, 企业面临着外销市场枯萎、人民币升值、劳动力成本增加、原材料采购价格提高等问题, 荣仕雅开始将注意力转移到广大的国内市场, “出口转内销”成为公司的发展方向。

信息化可以量身定制

荣仕雅认为, SaaS产品在选型时的最大优势是能充分试用, 不必事先投资, 用户完全可以根据自己的需要, 申请试用, 可以比较全面地对产品进行评估, 降低决策风险。这对荣仕雅这种刚刚切入电子商务领域的公司无疑是有吸引力的。

经过市场调查和研究, 金算盘的一体化电子商务平台和讯鸟的启通宝通过了荣仕雅的评估。金算盘负责为荣仕雅搭建电子商务一体化平台, 并增加讯鸟的呼叫中心功能模块, 解决电子商务企业普遍面临的客户流失严重、服务水平欠佳等问题。

金算盘和讯鸟作为合作伙伴为荣仕雅搭建的“电子商务+呼叫中心”一体化销售平台, 是一个整合了呼叫平台、物流配送系统、财务系统、供应链管理系统、全程电子商务后台、在线营销系统等业务模块的综合系统。在产品开发的过程中, 不断进行功能测试, 促使两家公司不断改进产品的兼容性和可用性, 实现了无缝链接、平滑转换。

从使用近半年时间来看, 企业最关心的安全性问题得到了充分保证。首先, 产品技术层面未出现安全问题;其次, 荣仕雅与两家公司签订了详细的保密条款。

信息化帮助企业转型

采用全程电子商务平台帮助荣仕雅在以下几个方面获得了能力提升:

一、在经营上实现了从“以产品为中心”向“以客户为中心”的转变, 使其识别客户需求、扩大客户基础、持续改善客户关系、为客户提供更多有价值的产品与服务。

二、获得了供应链整体比较优势, 实现了从供应链整体的视角出发, 有效整合供应链资源、优化荣仕雅与上下游伙伴之间业务流程的目的。

三、提升了内部运营协同能力, 通过系统平台的搭建, 使企业各个部门的运作、配合和协同效率得到提高。

荣仕雅的“电子商务+呼叫中心”系统在一定程度上弥补了传统ERP软件只注重企业内部管理而无法对企业外部业务进行管理的缺陷, 同时还解决了传统电子商务只注重外部商机获取而无法与内部业务融合的弊端。

信息化经济效益显著

如何用最少的钱做最多的事情是企业主最关心的问题。荣仕雅从三个方面对“电子商务+呼叫中心”模式的经济效益进行了评估和对比。

首先是初期建设成本低。SaaS不需要对交换机、服务器等设备, 只需要购买终端使用的耳机、电脑等设备, 就可以快速地实现呼叫中心以及一体化电子商务平台的全部功能, 有效控制企业信息化的起步成本。

其次是消除了聘用专业开发、维护人员的成本。SaaS软件无需聘用呼叫中心和ERP及电子商务网站的专业开发、维护人员。

榜样的力量是无穷的？ 篇3

示范伦理的另一个潜在危险在于,虽然好榜样能够触动我们的人性,但是坏榜样却往往更具诱惑力

印象中,“全国道德楷模”上春晚是央视最近两年才用的招数,虽说套路与10余年前“爱的奉献”相差无几,但至少楷模们脸庞更质朴、神态更本色,比起八卦消息满天飞的当红歌星要来得可信且可敬。

“道德楷模”的宣传历史可谓源远流长,按学术界的说法这属于“示范伦理”的范畴,从“一箪食、一瓢饮、在陋巷”依旧自得其乐的颜回到“二十四孝图”,中国人从来都笃信于榜样的力量是无穷的。

示范伦理的“兴”映衬出规范伦理的“衰”。这是一个说教的主题已经用尽的时代,从“五讲四美三热爱”到今日的各种口号,规范虽然仍在提供生活指南,但质疑之声却不绝于耳,这样的困局表明,规范已经被彻底掏空了道德意义和指导生活的功能。也正因如此,示范伦理才成为一些人眼中救治道德困境的一剂良方。

可是问题在于,道德楷模的感染力是随着时空尺度的拓展呈递减趋势的。道德楷模必须活生生地嵌置在每一个具体入微的熟人共同体中,惟当他的善良是你我亲眼所见,他的勇敢是你我亲耳所闻,才有可能因为朝夕相处耳濡目染,近朱者赤。反之,当道德楷模们四下穿梭只为陌生的人群巡回演讲时,哪怕听者动容闻者啜泣,得到的可能也是虚荣大过光荣。

不久前辞世的季羡林先生差一点就成了这样的坏榜样,幸亏老先生觉悟得快,早就主动摘去了包括“国宝”在内的那三顶高帽。近来网上流传季先生的语录,比如“好多年来,我曾有过一个‘良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。”比如“歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法”。都不是什么豪言壮语,也没有什么圣贤气象,恰如一个网友所言,看他的文字听他的故事都会觉得,他不是一个圣人的形象,而是一个人性美好的典例。“一个凡人越难解放他自己,就越强烈地触动我们的人性。”季先生显然是明白这个道理的。

示范伦理的另一个潜在危险在于,虽然好榜样能够触动我们的人性,但是坏榜样却往往要更具诱惑力。柏拉图在《理想国》中这样问道:如果不正义的人过得比正义的人更幸福,那我们为什么还要成为一个正义的人?这是一个让人挠头的问题:如果在现实的逻辑里面道德楷模注定无法在世俗意义上获得成功,那么最终的结果就是坏榜样的力量是无穷的。因为按其本性,人们更愿模仿在社会中最易成功且获利最大的行为,而不会模仿看似动人而实际会吃亏的行为。

相比坏榜样,好榜样有一个天然的弱点,好榜样的树立和维护有如水滴石穿非一日之功,败坏起来却是一溃千里不可阻挡。这个学期结束不久,有学生告诉我,考场上一位深受学生爱戴、平素里总是壮怀激烈痛砭时弊的老师,在目睹作弊现象时不仅袖手旁观,而且语带无奈地叹道:“你们这样我倒是没什么关系,只是对不作弊的同学不公平。”这位学生说,那一刹那有如“偶像的黄昏”,第一反应是想把卷子糊在这个老师的脸上。

今年的榜样的力量是无穷的 篇4

山东龙源

吴大观同志一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人。他为我国航空发动机事业贡献了毕生的心血和才华，是报国有成的党员专家，是知识分子的优秀代表。在庆祝中国共产党成立88周年的日子里，作为一名共产党员知识分子，我认真学习了吴大观同志的先进事迹，使我真切地感受到了优秀共产党员的人格魅力，更加坚定了在党的领导下走中国特色社会主义道路的信心。

我常常认为自己已经年过七旬，应该休息休息了，但相对吴大观同志九十三年风雨路，矢志不渝报国心，对中国航空发动机事业的责任感、使命感、紧迫感，艰苦奋斗默默奉献的一生实践，自己差距很大。爱国爱党，无私奉献是吴大观留给我们的宝贵的精神遗产。学习吴大观同志，就要学习他对党对祖国对人民的深厚感情，学习他的事业至上为之奋斗终生的崇高精神境界，学习他不计名利勇于奉献的高尚品德。

吴大观一生的奋斗，把自己的命运与祖国的命运紧密联系在一起，把祖国的需要作为自己的需要，把改变中国航空事业的落后作为毕生的追求。为了中国飞机的“中国心”，在敌机肆虐的炮火下，他毅然改行学航空；在归国还是留外的选择中，他坚定地回来报效祖国；在没有机构、没有人员、没有资料的“三无”情况下，他迎难而上主动请缨。个人的能力再高，只有在国家民族事业的大舞台上，才能尽情施展；个人的价值再大，只有融入到国家民族的事业中，才会永恒。吴大观规划了新中国航空发动机研究的基础构架，培养了一批发挥中坚作用的人才，为我国航空发动机事业的发展作出了重要贡献。吴大观始终站在时代的潮头，在国家建设中显示才华，他的奉献已经汇入民族复兴的洪流。

爱国主义是中华民族的伟大精神力量。新中国即将迎来60华诞，60年来我国发生了翻天覆地的变化，一个日益繁荣强大的中国屹立在东方，我们正走在建设全面小康社会的进程中，种种困难和挑战也在考验着我们。我要学习吴大观同志的爱国精神，高扬爱国主义的旗帜，把对祖国的热爱化作建设国家的实际行动，勇于承担责任，勇敢面对挑战，我要以吴大观同志为榜样，认认真真做好本职工作，为公司在环保和新能源开拓方面继续贡献自己微薄的力量，使自己的人生随着国家的进步而升华。当前，就是要积极应对国际金融危机冲击，为促进经济平稳较快发展，贡献一份力量，用实际行动迎接新中国成立60周年。

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榜样的力量是无穷的——“生命的守护神” 篇5

安徽固镇县宋店中学茂林文学社 朱丽萍

前不久，读到这样一则资料，感受颇深。

南美洲森林里有种奇怪的现象——猴子跳水而亡。有人说猴子想自杀，有人说猴子看到水中有异样……可是没有一种猜想能拿出有力的证据。

一位研究人员想解开这个谜。一天，他正在河边拍摄，突然，河对岸传来几声奇怪的尖叫。他定睛一看，只见一只水獭在河边来回走了几圈，竖起身子发出几声尖叫后，跳下水快速地游到他这边，并迅速跑到一棵红果树下，叼起一颗掉在地上的红果迅速游回对岸。这时，研究人员才发现，在离他不远的地方有一棵红果树，只是被其他树木挡住了，不易被发现。就在这时，奇怪的现象发生了，只见对岸有一只猴子，在刚才水獭徘徊的地方，走了几圈，然后也发出几声尖叫，跳进了河里，这不正是猴子跳水吗？猴子跳水前的状态与水獭下水前的状态是一样的，它跳水是不是和水獭有关呢？这位研究人员顺着这个线索，调取了大量猴子跳水的录像观察研究，得出结论：猴子跳水的行为是在模仿水獭。他进一步解释说，猴子跳水是为了红果。由于红果树太隐蔽，它们看不见。看到水獭跳水后衔回红果时，它们便以为在河中可以找到红果，于是，模仿水獭跳水，殊不知，却害了自己。研究人员还指出，猴子完全可以借助河边的树，直接跳到对岸找红果。

猴子把水獭当做榜样，认为水獭能做到的，自己也能做到，于是不顾自身特点，虽说勇敢但还是避免不了死亡。

一直以来，我们都认为榜样的力量是无穷的。看到别人成功了，就会想，为什么自己不行？看到别人的孩子考上了名牌院校，就把其定成自己孩子的榜样；看到别人的孩子上了音乐班、美术班、舞蹈班、奥数班等，又获得了各种奖项，便不顾自己孩子的兴趣所在，硬是给他们报了一个又一个特长班。于是，很多孩子就在别人的阴影里独自咀嚼着痛苦与烦恼，学习兴趣也随之荡然无存。

每个人的兴趣、能力、机遇等都不相同，不可能人人都成为杰出人士。况且，这个社会，需要科学家，也需要农民；需要商界巨擘，也需要技术人员；需要领军人物，也需要清洁工人……不顾实际情况，盲目选取榜样，等于东施效颦、邯郸学步，结果会画虎不成反类犬。

安全是生命的守护神 篇6

我是来自熔铸厂的李英，今天我演讲的题目是“安全是生命的守护神“。

立木是房舍的支柱，根茎是花朵的支柱，而安全则是企业的支柱。安全源于人们对生命的关注，如果生命是一朵花，那么安全就是衬托千娇百媚的绿叶；如果生命是一幅画，那么安全就是抒写深远神致的笔；如果生命是一条河，那么安全就是缔造曲折迂回的护堤。如果说质量是企业的生命，那么安全就是职工的生命。然而工作中不是每一个人都能做到“事故警钟时时敲，安全之弦紧紧绷”，总会有人马虎、大意，把安全制度、安全规程抛诸脑后，抱着侥幸心理，总认为自己永远都是幸运之神的宠儿，殊不知一时疏忽的代价需要用一生的痛苦来补偿。

范文网

每次去到生产车间，总会听老师傅们说起曾经发生在他们身边一幕幕血的教训：因为师傅违章送电，徒弟遭殃坠落而亡；因为穿凉鞋操作高压电而被电老虎吃掉；因为违章操作卷掉胳膊；因为下天车走近道，不幸坠落瘫痪；因为驾驶室里数钞票，天降小钩砸着脑，只可惜却没有戴安全帽。鲜活的生命成了漠视安全的牺牲品，伤残的身体成了忽视安全的试验品。生命的挽歌汇聚着白发人送黑发人的凄凉，哭诉着妻子、儿女心中永远的伤。一声声呼喊泪浇辛酸，那是断臂残肢的哭诉；一次次叹息悔恨已晚，那是违章冤魂的哀鸣；一幕幕惨剧恍如昨日，那是事故回眸的悲痛。多少幸福的家庭因此支离破碎。

据不完全统计，我国平均每年因为安全事故死亡的人数几乎都在10万以上，平均每天死亡300多人，而每年因工伤残的人数达70万之多。俗话说：“一根头发再细也有它的影子，一次事故再小也有它的苗子”。工作中一个细节可以挽救一条生命，一个疑点可以消除一场事故。安全隐患无所谓大小，千里之堤，溃于蚁穴，生命之舟，覆于疏忽。一个烟头可以引发一场大火；一个松动的螺丝可以吞噬一条生命；一个敞开的袖口足以夺走一支手臂。相反，一个小小的安全帽可以救人一命；一双劳保鞋可以让您拥有健康的双腿继续生活的精彩；一副劳保眼镜可以让您的双眼依旧满是世界的绚烂。一个细节的疏忽足以葬送一生的幸福，一个细节的重视可以收获一笔财富。

公司一直都把安全工作作为重中之重，时常组织形式多样的活动来提高广大职工的安全防范意识，使得安全事故逐年降低。回想刚进公司接受三级安全教育时，我也同样抱着侥幸心理，认为穿戴劳保这类琐事无关紧要，直到见证了身边发生的安全事故，我才明白严格是爱，是对职工生命的重视。生产不能等，而安全则更不能等。

每个人都有这样一个希望，高高兴兴上班，平平安安回家，和家人共享天伦之乐，时而带着爱人、孩子观赏鳞次节比的高楼大厦，去感受大自然苍山如屏、洱海如镜的壮观，闲暇时约上几位知己，喝喝小酒、打打扑克，尽情生活的惬意。

盖茨退休：榜样的力量是无穷的 篇7

几多不舍,因为他“每一分钟都想的是微软。”

几多遗憾，因为“我有很多梦想，但直至今日仍有一半尚未实现。”

几多震惊,除了微软奇迹,还有退休机制；除了财富神话，还有企业家向富豪再向慈善家漂亮的转身；除了IT改变世界，还有作为新生代企业家的价值观革命。

13岁开始编程，预言自己将在25岁成为百万富翁。

一个商业奇才，让微软始终保持活力。一个财富神话，39岁成为世界首富。

他是微软创始人比尔盖茨，他将于6月27日正式从微软退休，

并捐出全部身家580亿美元。此时,他年仅52岁。

退休:新经济挑战旧观念

52岁,对于企业家来说,正值当年。力帆的尹明善开始创业时,已经55岁。娃哈哈的宗庆厚宣称自己要一直干到老。联想的柳传志准退休后仍然是董事局主席。其他如长虹的倪润丰没有走完自己的路,TCL的李东生还在惨淡经营，伊利的郑俊怀锒铛入狱，青啤的彭作义猝死在岗位上……剩下的,张瑞敏怎样谢幕？李彦宏的传奇怎样延续？

如果有谁至今也没有理解盖茨退休的真正动因,那他一定是没有知道新经济的精髓。

比尔·盖茨，一个改变了世界的人，他甚至动摇了旧观念的根基。

新经济，与旧经济的最大区别，是它的无与伦比的透明度。没有秘密,没有阴暗，没有私欲。如果说全球化是它的主板，无边际营销就成了它的鼠标，大众化的公平正义理念就造成了网民(公众)的性格即如日中天的网络革命。

于是，当整个地球的“经济基础”被改写了程序，它的“上层建筑”即“建立在经济基础之上的政治法律制度和社会意识形态”又该发生怎样的变革？

当被问及“从技术角度讲，你最大的成功是什么”时，盖茨说：“最重要的事情当然是开创了软件产业，并将软件平台向所有人开放。这要追溯到针对Altair开发的Basic语言、Commodore PET、TRS-80、Atari 800、Apple II等，也就是人们所用到的程序库的建立。 ”

而我们在这里要问的问题，倘若盖茨退休后如果没有慈善这件事情能做,他能这么“轻易”的离职吗？

在“退休”就意味着退出历史舞台、从此无职无权、一下子丧失往日的荣耀与光环、在空虚和无奈中了此残生的中国式观念的作用下,才有了所谓“59现象”的诡异。历数中国古代宫廷的权位之争,成者王后败者贼，几乎成为人们价值观的核心。

一句话，这是农耕文明的要害，而非21世纪新经济的内涵。

企业家，辛苦劳累一生，如果不能从根本上认知企业家的特征，当然是要有诸如失落感等等基本上属于心理障碍的东西。而凡是不能翻开这一页的、看不懂这件事的、甚至一定要活到老干到老的企业家们，第一是他背离了企业家的属性，第二是他绝不会优秀到哪儿去。

如果产品是有周期的，那么企业就是有寿命的，于是，企业家的退休,就是一个应该建立的新型制度。于是，比尔·盖茨,又一次走在了我们的前头。

产品, 比尔·盖茨通过再设计、拓展、包装和营销，将一种神秘的、只为少数人接受的技术转化为一种普遍的、可以被大众接受的技术。作为“整合者”而非发明家，亨利·福特不是汽车的发明者，盖茨也不是电脑的发明者，但是这两位天才都成功地将自己的产品推广到世界各地。

像这种通过天才性劳动将自己的产品风靡到世界上每一位终端顾客的日常生活中,从而改变了后者的生活方式和价值观念的努力,他们最终获得的一种特别的坚定、充实和积极,将带给他们无上光荣。

企业, 盖茨将微软一手打造了成了世界上最大的公司之一，产品随着电脑普及而遍布全球，企业冲破了围墙、打破了边界、在残酷的竞争中获得了难能的高峰体验。

在这里,比尔·盖茨不是创建了一个企业,而是创造了一种“企业生态系统”。正是这种新型的合作式的生态系统，才使众多硬件和服务提供商以微软的软件为核心开展各自的业务。同时,正是盖茨发挥主要作用，采取侵略性的竞争方式将许多公司挤出了市场。盖茨所采取的这些措施是一种“建设性的垄断方法”，因为采取了这种方法，微软设定了一系列的标准，而这些标准将为科技用户带来了无尽的好处。

也就是说，用独特的商业智慧将PC和IT技术普及到全球每一台电脑上的盖茨，即使退休后无事可做,他也不会失落和沮丧，退休与不退休在他这里显然没有区别。而如果像他这样的天才企业家，如果不是在水到渠成中变身慈善，他也即不是解甲归田那样的简单,也不是失魂落魄般的复杂。

于是，关于农业文明理念、关于工业时代的制度、关于新、旧经济的区别、我们尽可以在盖茨退休这件事上发现一个至今困扰我们的一个问题:当盖茨完美谢幕，划上了圆满的句号,全球的企业家,特别是刚刚从农耕文明中拔出一只脚的上面还沾着牛屎的中国企业家们，不是感受到了多大的差距，而是应该看到多大的——距离！

微软：垄断而不腐朽的另类生存试验

一个是创造了PC时代和IT平台的“活雷锋”微软,一个是被多次告上法庭的“垄断者”微软。

一位是“为了赚到每一分钱而拼命的盖茨”，一位是“裸捐”的慈善家盖茨。

孰优孰劣?

在这里,又一次看不懂和读不出的人们，再一次被归属于“旧经济”的范畴。

用传统的观点来读懂盖茨所代表的新经济、新秩序和新属性，恐怕已经不能。用固有的思维逻辑而要踏上21世纪新经济快车，那一定落后了一个时代。

事实上，微软并非垄断者，而是合作者。盖茨在他25岁那年，他将PC-DOS操作系统以8万美元的价格授权IBM使用，但是他并没有出售给IBM，这也成为他一生中最重要的一步。他意识到，许多其他的厂商都会模仿IBM的架构来制造类似的PC，而这些厂商也都会需要这套操作系统。之后，PC-DOS很快变成了MS-DOS，适用于所有的IBM机型，而微软也从此成为了全球数以亿计PC的共同需求。

从1980年至1994年，也就是Mosaic/Netscape出现的时代，盖茨玩起白手起家的把戏，将他的小“微软”打造成为产业帝国进而定义了整个PC时代。通过向第三方开发者开放Windows，他创造的平台使得无数的开发者获得了不菲的收入，同时也让无数的电脑走进了千家万户。

当年,牛顿发现了万有引力。正是这个发现,适应了工业革命的需求。后来,爱因斯坦发明了相对论,直接促成了人类关于外层空间的认知。后来,盖茨创立了微软，开创了新世纪新经济时代。他们的共同特点是公开性，是知识创新带来的对于社会进步的概念。而远非“传儿不传女”的封建农耕文明的觉悟水平。这,正是问题的全部。

我们看到，Windows和其上各种软件的图标是世界各民族共同的当代象形文字，其中的菜单，比如Save、Delete等是世界各民族共同的概念，而点击、拖拽等则是世界各民族共同的动作。在Windows面前，不论讲何种语言，不论来自哪个国家，不论是何种宗教信仰，也不论是白领还是蓝领，人们都彼此心领神会，一目了然。

在人类漫长的文明史中，地理、语言、宗教、气候等因素把人类区隔成不同的族群。从这个意义上看，Windows其实是建立了一种世界通用的语境，使人类得以借这个共同的语境中进入全新的信息文明。我们甚至可以这样讲：Windows是全球化的人类信息文明的起点和基石。正如某些批评家所言:“盖茨的能力恰恰是通过垄断性的商业竞争手段，确保微软的产品占领全球市场，并成为企业和消费者接受的标准。”

同时,如果不是在激烈竞争中脱颖而出，何谈“垄断“？而如果不是靠先进的操作系统和独特的竞争理念,怎么才能有成功的商业收入,后来的慈善又从何谈起?

一句话,微软是不是靠垄断发家致富的?要看它的来时路，更要看我们现有法律的与时俱进。而这里更关键的问题是,如果我们仍然沿用垄断一定腐朽,腐朽一定垂死的观念来衡量新世纪里的新企业,那一定是南辕北辙。

知识,是新经济的内涵。知识创新,是IT的属性。知识——代替了钢铁和石油等成为一种产品形态，知识产品——成为21世纪新经济的“软驱”，那这种新的经济模型就是——知识产权＋知识创新工程。对于企业来说,知识管理将代替产品管理和人事管理而上升到知识管理和人力资源的管理。于是，在无限膨胀的迅猛发展的互联网时代，知识团队取代了企业的概念!

如是,关于知识产权的保护、关于带有封闭（自闭）特征的科技攻关、关于知识产品的推广应用等等，我们盖不能用一个简单的“垄断”一词来盖棺论定。

裸捐:将全世界企业家的解放事业进行到底

与盖茨相比，中国的企业家们没有钱。没有钱的原因是没有好产品。因为没有好产品而没有赚到大钱，没有什么钱就当然捐不出。要他们“裸捐”,那很可能是“捐裸”。

但是，“希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会”的盖茨决定将把自己580亿美元财产全数捐给名下慈善基金，并且一分一毫也不会留给自己子女之后,差距，就真的有了。

不久前，国内富豪还在为抗震救灾到底该捐多少而斤斤计较，甚至至今仍有少数富豪的捐赠款没有全部到位。与盖茨相比，有一些大是大非的问题值得探讨。

首先，金钱是目的？还是手段？凡是视财富视为追求名利、追求个人价值的目的，挣钱是为了光宗耀祖，是为了子孙后代，是为了出人头地。在这种财富观念下，要他们拿出大部分财产甚至全部财产来做慈善事业，等于要的是他们的目的,也就是要了他们的命一样。

其次，留财为后的观念对不对？盖茨认为，拥有很多不劳而获的财富，对于一个站在人生起跑点的子女来说并不是件好事，他觉得子女的人生和潜力应和出身的富贵和贫寒无关。正是基于这样一种疼爱子女的方式，盖茨才能够毫无顾忌地将全部财产捐赠给慈善事业。而国内富豪们之所以对慈善不热衷不感冒，除了财富观念落后外，对子女的疼爱方式也存在很大问题。很多富豪认为疼爱子女的方式，就是给他们留下一笔巨额财富，让他们过上衣食无忧的生活。殊不知这些巨额财产有时反而害了这些富家子弟，许多出身豪门的富家子弟吃穿不愁，想方设法寻找刺激，惹上赌博、吸毒等种种恶习，富豪们错误的疼爱方式毁了他们健康向上的美好人生。

其三，真正的企业家精神是豁达大度的人生态度。从豁达大度开始,盖茨获得了事业的巨大成功，为他带来滚滚财源。到豁达大度而终,盖茨又将创造的巨额财富全部捐献给了慈善。也许，没有了巨额财富的盖茨，会逐渐淡出新闻媒体的跟踪报道，会淡出社会公众活动的中心，但我们相信盖茨一定能够豁达、坦然地面对这一切。与其相反，当那些死守着自己巨额财产的人在富足生活和对财富顶礼膜拜的无上虚荣中讨生活的时候，也就是他们人生终于陷入低谷的时刻。

如是,对照比尔·盖茨，关于本土企业家,有三个问题必须面对。第一,我们的企业为什么总是做不大？第二，我们的企业家为什么不那么成功？第三,我们将拿出什么和真正能够拿出什么来回馈社会,反哺百姓呢？

靠造反起家，一呼百应，终成正果。于德高望重，山呼万岁之际，刀枪入库，马放南山。又有人揭竿而起，又是皇帝轮流做的轮回，这种农业社会的发展模式，在追赶现代化的今天，不幸地仍被复制着。

小富即安——作为农业社会主义的价值特征，是儒家中庸之道的核心理念。而要探索中国文化对中国企业家和中国人究竟有什么影响？有一面自古以来的镜子，那就是对金钱的看法和对贫富的态度。

而当时代发展到今天，又一个重要的尺度出现了。那就是对知识、对知识分子的态度。由于知识也是一种重要的经济投入要素，而且是一种更重要的经济投入要素，根据“谁投资，谁拥有”的原则，知识的投入自然应该“拥有”其相应的资产权。这样才能使具有创新才能的员工将企业看成是自己的企业，全心全意地投入自己的精力，并且必要时还允许员工在企业内部进行个人创新，即员工可以在一定的工作时间内，动用企业的资源进行个人创新活动。一旦创新成功，该成果归员工所有，但是员工必须以企业的统一品牌进行商品化生产，并由企业提供资金、人员、物资等方面的支持，由企业和员工共同分享知识创新所带来的好处。例如，美国3M公司的组织结构设计就是要特意鼓励员工发挥创新精神。一旦他们的自主创新成功后，他们就可以在3M公司的品牌下经营自己的事业。同样，美国惠普公司就明确规定员工可以利用其中15%以内的工作时间与相应的企业资源，自由从事与创新有关的活动，事先无须获得主管同意。

因为，这些知识型企业的高层领导认为，追求创新的成功要比严格执行企业的规章制度更为重要。员工的自主个人创新是企业内部最具有创新成效的活动，是企业集团发展过程中必不可少的催化剂。

而像盖茨那样，开放微软平台,动员全球的“知识工人阶级”进行联合开发，这就等于发明了“第三次世界大战”，其胸怀和举措由此变得伟大起来，闪烁其中的当代企业家精神辉煌灿烂。

肯定的力量是无穷的 篇8

【关键词】肯定教育 真诚关怀 班级管理

曾读过一个让人饶有兴味的教育故事：生物学家把鲮鱼和鲦鱼放进同一器皿中，用玻璃把它们隔开。开始时鲮鱼兴奋地向鲦鱼猛攻，可是几次被撞得晕头转向后，鲮鱼便有些丧气了。当玻璃板被抽去后，鲮鱼对近在眼前的鲦鱼竟熟视无睹，再无进攻之举，最后活活饿死了。科学家把这种现象称作“自我设限”，乃频繁受挫丧失勇气使然。

哲学家詹姆士精辟地指出：“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”在长期的教育教学工作中，如果我们分析一下那些优秀学生的成长过程，就会看到，他们无不是在学校得到老师的充分肯定，在家里被父母赞赏，而那些因某种缺点而很少得到老师肯定的学生，在家里往往也是被父母责备，他们很难达到品学兼优。长期的被批评，已经使他们丧失了自信心，形成了一种失败式心理，“我干什么都不行，一切荣誉与我无关”。这种心理，使他们干什么都没有热情，长期下去，就会压抑他们能力的发挥，抑制他们潜能的开发，以至于由开始的学习成绩差到最后什么都差。由此看来，在日常的管理班级、管理学生中，采用“肯定教育”尤其重要。

我认为日常班级管理应是爱的管理、温情的期待、热情的搀扶、真诚的关怀。让所有的学生体验到平等、尊重、信任，受到激励、鼓舞；让人人都享有一份爱；让人人都能的到尊重；让人人都能体验成功。这就常常需要我们给学生一个亲切的微笑；给一个期望的目光；给一个信任的点头来肯定。

在教育活动中，我们应该如何抓住它进而做好班主任工作呢？

一、利用肯定去积极的发现，挖掘优点和长处，让闪光点成为成长的动力

在实际工作中有不少学生的学习差，但不是没有优点和长处，是这些学生在感情上、利益上伤害了我们，使我们发生了心理偏见，对这些学生厌恶之，痛恨之，没有喜爱，这样的学生有一些优点进步老师也会视而不见。也有一些班主任没有充分认识到肯定对促进学生思想进步、促进学生产生学习兴趣所起的重要作用，虽然他们在教育教学工作中也运用了肯定，但这往往只表现的他们心理上的好恶，还不是把肯定作为促进学生进步的根本方法来使用。我们需要端正态度，用放大镜的“眼”和“显微镜”的“心”去发现学生的优点和长处，对他们的闪光点哪怕是微小的，也应该“小题大作”。“肯定教育”时要巧妙，不能让这些学生觉得他与别人有什么不同，这就需要我们学会肯定艺术。肯定时我们班主任还应对学生提出新的要求，这时他们不但乐于接受而且会以实际行动向新的目标努力。

二、利用肯定去温情的期待，树立自信和自尊，重塑精神世界的大厦

我曾带过一个班，班上有一个身体强壮而性格暴躁的学生小吴，他纪律散漫，好顶撞班干部，私下里喜欢与老师唱反调，学习较差，又自暴自弃，但他的体育素质较好，有时也爱为同学打抱不平，说话直率，在同学中有一定的影响力。面对这样的学生，硬碰硬当然是不行的，该怎么办呢？

机会终于来了，那是一个星期一的早上，参加升旗仪式后回到教室，我班有一女生脸色苍白，接着就呕吐了，为了安顿好这个生病的女生，我顾不得去下达“清理脏东西”的任务就扶着她下楼去了。等我再急忙赶到教室时，晨会已经结束了，多数学生已离开座位，各自三五成群做着自己喜欢做的事情。小吴呢？只见他一只手拿扫帚，一只手拿畚箕，俯着身子正在清理地上的脏物，嘴里还在提醒大家不要踩着了……我被这一幕感动了，我看着他时，他的眼神也从我的眼前掠过，他显得有些不好意思，忙起身端着畚箕走出了教室。但我相信，那一刻，一定有一股暖流在他的心中涌动。

接下来的那节课，他没有趴在课桌上了。是什么起了作用？是那一刹那的眼神交流？是那短时间里我们形成的默契？反正，从他的眼神中已看不到对老师的“敌意”。在这个时候，趁热打铁是最有必要的了，我便偶尔请他帮忙，倒杯水、取点什么东西等。我们之间说话的机会多了起来，他对我的信任也逐渐增加。

六一儿童节，学校要举行乒乓球赛，而我也惊喜地发现对学习不感兴趣的他刚好是个乒乓球迷，而且打乒乓球的技术还不错。为了让他更好地认识自我，学校活动方案一下来，我就第一个找他。

“學校要举行乒乓球比赛，你想参加吗？”他低头不应。

“班里同学都说你打得不错！”他一脸不好意思的表情，想说话又没说。

“老师没看过你打乒乓球，不过我相信同学们的眼光。你相信自己吗？”

“老师，我……我没参加过比赛……”他终于开口说话了。

“给自己个机会，试试！”我的笑容也展开了。

只见他挠挠后脑勺，也笑了。

赛场上，我既当“啦啦队长”又当“教练”。他打了漂亮球，我对他竖拇指；他失误了，我也会对他笑一笑。终于，他不负众望，得了个第二名。也许这是他第一次拿奖状，从他颤抖着的手我能感受到他的兴奋。

这张奖状又一次给小吴以肯定，不可否认“肯定的力量是无穷的”。

三、利用肯定去真诚的关怀，使其找到冷静的港湾，建立起自己的道德意识

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“真正的教育是自我教育”。叶圣陶也说过：“教是为了不教，教育的最高境界应是自我教育。”而“肯定教育”正是“自我教育”的前奏，没有“肯定教育”就很难有“自我教育”一个从未得到过肯定的人就很难有自我教育的能力。因为一个总是被批评的个体，是难于建立起自信心、自尊感的，也就是很难建立起自己道德意识进而约束自己的道德行为。每当学生有过失、错误时，也是学生思想上正处于痛苦、惶惑和不知所措时，要热情帮助给予谅解。这时的他们最需要班主任的帮助。班主任要善于机智地“诱导”和“点拨”。根据不同学生的心理特点，给予不同的安慰和教育。