成语寓言故事《刮目相待》（通用13篇）
成语寓言故事《刮目相待》 篇1
从此, 他便不再种地, 一天到晚守着那神奇的树根, 等着奇迹再次出现。
由这个故事而生发的成语是: ()
齐宣王爱听吹竽, 又好讲排场。他常常叫三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生, 根本就不会吹竽, 却想办法混进队伍, 拿着竽装腔作势, 从来不曾被人发现。
齐宣王死了, 齐泯王接替王位。他和齐宣王不同, 不喜欢听大家一起吹竽, 而是喜欢听独奏。南郭先生听到这个消息, 只好逃之夭夭了。
成语寓言故事《刮目相待》 篇2
【成语】：士别三日，当刮目相待
【拼音】：shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài
【简拼】：sbsrdgmxd
【解释】：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
【出处】：《三国志?吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
【示例】：(蔡元培)对于鲁迅始终是～的。 郭沫若《鲁迅与王国维》
【近义词】：士别三日，当刮目相看
【语法】：作宾语、定语、分句;用于劝诫人
【顺接】：待人接物 待价而沽 待价藏珠 待兔守株 待势乘时 待字闺中 待搭不理 待时守分
【顺接】：不亡何待 赤心相待 赤诚相待 刮目相待 急不及待 急不可待 计日以待 计日可待
【逆接】：爱人好士 爱才好士 傲贤慢士 八砖学士 白屋之士 白衣秀士 百金之士 饱学之士
刮目相看成语造句用法 篇3
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”。
二、刮目相看造句
1.小红变得勤奋好学，热爱劳动，对她刮目相看的人不在少数。
2.士别三日,即更刮目相看。
3.他的球技令我们对他刮目相看。
4.赵书记改变了原先的火爆性格,回霜收电,让人刮目相看。
5.进来的这个人气宇轩昂令屋里的人刮目相看。
6.看来你真有呼风唤雨的能耐，倒让我们刮目相看了。
7.小明近几年来进步很快，大家都得刮目相看了。
8.十年后的今天，小蓝获得了很多奖项，我们对她真的是刮目相看啊。
9.办公室的人都对我刮目相看，夸我再也不是以前的吴下阿蒙了。
10.资本市场的表现也让人刮目相看。
11.不出数年，这个市场已令人刮目相看。
12.他的成就使许多人刮目相看。
13.他平时沉默寡言，此番石破天惊的话语，令人刮目相看。
14.世人将会对她刮目相看，将会向她肃然起敬。
15.一个假期后，他的成绩大幅提升，令我刮目相看。
16.本月摩羯座的聪明才智很是让同辈人刮目相看。
17.至为令人刮目相看的，是不少高层管理人员察觉到品质是进取型竞争优势的重要优势。
18.我一定要做到更好，让以前看不起我的人对我刮目相看。
19.士别三日，另当刮目相看，已非吴下阿蒙。
20.不能制造令人刮目相看的电视机，录象机。
21.你能够提出这样别出心裁的创意已经让我们很刮目相看了。
22.通过小明的努力，学习取得很大的进步，老师对他刮目相看，并让他要再接再厉。
23.啊，这孩子对你刮目相看啦!
24.他最近出了几本十分畅销的书，这使得很多人对他刮目相看。
25.刮目相看：顽皮淘气的小强现在可是大有进步，使人刮目相看了。
26.兰花草不仅抗旱抗寒抗盐碱耐践踏，而且还具有较高的观赏价值和经济价值。只有具备前面那些条件，我们才能实现自己的人生价值，改变落后的命运，爬到前方，别人才能对你刮目相看。
27.桂花是那么素雅，那么的大方，那么充满生机，叫你不能不刮目相看，特别是它那浓郁的幽香，熏得人都要醉了。桂花开，十里飘香，更是吸引来了无数美丽的彩蝶，随着这花香翩翩起舞，让人看的如痴如罪，流连忘返。
28.你娉婷婉约的风姿，娇艳俏丽的容貌，妩媚得体的举止，优雅大方的谈吐，一开始就令我刮目相看。
29.张君以往成绩不好,这次考试语文得了90分,同学们对他刮目相看。
30.当中国闭关锁国时，亚洲的经济地图上出现了一块巨大的空白，当中国开启国门时，该地区的自然经济地理让世人刮目相看，政治影响力也在加强。
31.6年过去了，帕丁顿专科学校的生源来自同样的小区，但学校已经让你刮目相看。
32.在球场上，就像全世界所看到的，在一开始大败于意大利和巴西后，红白蓝军团的表现令人刮目相看。
33.大家公认的天才，没想到毕了业以后混在了社会最低层，所以人都对他刮目相看了。
34.没想到那么那的题目，你都做出来了啊，真是士别三日，当刮目相看啊!
35.高级威士忌味道相当好啊，不仅能让你一醉方休，还令对手刮目相看，为什么不喝喝啊?
36.小王经过几年的磨炼，已非当初的吴下阿蒙，我们真应该对他刮目相看了。
37.考虑到日本的几大竞争对手德国、韩国、台湾以及中国并没有踏步不前，日本取得的成就就更让人刮目相看了。
38.小猪一心一意想当一只牧羊猪，但主人不相信它的能力，然而后来就对它刮目相看了。
39.越南股市成立才7年，民众对炒股竟如此倾心，的确让人刮目相看。
四字成语故事-立地书橱成语故事 篇4
【出处】元·脱脱等《宋史·吴时传》。
北宋时，华州郑县有个县令因其学识高、办事灵活而出名，他叫吴时。这天他接到把三万石大米从郑县运到长安的命令，这时就显示了他办事灵活的能力，他向上司建议“移兵就食”，这样既可免了征发1500辆或5万名挑夫(服役只有258户)的难题，又节省了开销，何乐而不为，上司也同意这么办。
有一次，宋徽宗要各地向朝廷进言献策。当时向朝廷送奏章，在书写款式等方面都有严格的要求，但一些边远地区的官吏对此不太熟悉，不符合上送的要求，以致被朝廷有关部门予以退回。吴时又建议说，上送的奏章主要看它的内容是否有价值，不必过分计较它的形式。这个建议被朝廷方面采纳，以致不少有益的进言受到了朝廷的重视。
一个读书人写文章触犯了忌讳，学官认为文章中的话是做臣子的不忍心听到的，要上告惩罚那个读书人。吴时知道这件事后，把那篇文章取来，当场投入火炉中烧毁，并且对那学官说：“既然当臣子的不忍心听到这种话，难道就忍心让君王听到这种话吗?”那个读书人终于得救，学官也觉得解决了问题。
过了几年，吴时仕途得意，升迁为京官，在他与一些学士包括国子监与太学里的人的往来中，这些人觉得吴时学问渊博，为人也很好，谓名“立地书橱”。
东市朝衣成语故事
【出处】汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》。在汉景帝执政期间，有个御史大夫叫晃错，他忠厚耿直，不畏权势，就诸候的罪行曾数次上书，以此来限制他们的权限，得到重用，令其修改法令。
晁错修改的法令有三十章，诸侯都叫嚣反对，憎恨晁错。
晁错的父亲听到这个消息，从颖川赶来，对晁错说：“皇上刚登位，你执政掌权，侵害削弱诸侯，疏远人家的骨肉，人家都在议论你，怨恨你，你这是何苦呢?”晁错说：“我只能这样做。不这样，天子不会尊贵，天下不会安宁。”
晁父痛心地说：“刘家的天下安宁了，晁家却危险了。”
晁父劝告无效，无奈只身回家，过了一段时间在绝望中服毒自尽。
不久，吴楚一带的七个诸侯国果然发动叛乱，打出的旗号是“清君侧，诛晁错。”
这时，与晁错不和的几个大臣乘机在景帝面前煽风点火，讲：“不杀晁错，天下不会太平。”
景帝早已失了主张，误以为一切祸乱全因晁错而起，于是下令让晁错穿着上朝的礼服处死在长安东市(东市朝衣)。
晁错死了以后，谒者仆射邓公担任校尉，率兵抵抗叛军。一次，他回京城面君报告军情，皇上问道：“你从军中来，吴楚叛军听到晁错死了退兵没有?”
邓公回答道这根本不可能，杀不杀晁错，他们都要出兵。他们痛恨晁错限制他们的权力。而晃晁却无辜惨死，可悲，可叹!邓公的话教景帝悔恨不已。
灭此朝食成语故事
【出处】春秋·左丘明《左传·成公二年》。公元前589年，齐顷公带领大军去攻打鲁国和卫国。鲁、卫两国都是小国，根本抵挡不住，就派人向晋国求救。晋景公派郤担任中军大将，率领八百辆兵车去讨伐齐国。
郤的部队和鲁、卫、曹三国的军队会合以后，浩浩荡荡地向齐国进发。齐顷公听说后，就率领大军开赴边境鞍地(今山东济南)，双方在这里摆开了战场，并约定第二天交战。
齐顷公因为连续打败了鲁、卫两国，特别骄傲没有把晋国的军队放在眼里。第二天一早，齐顷公亲自披挂上阵，对部下将土们说：“我们把敌人消灭了再回来吃早饭!”说完，连战马都没有披甲，他就亲自擂鼓向前冲。
开始时，齐军的攻势很猛，箭就像雨一样飞向晋军，晋军死伤颇多。晋军主帅郤克中了箭，血一直流到了脚上，他仍然坚持着擂动战鼓。他的副手解张也被箭射伤了手，他把箭杆折断，血把右边的车轮都染红了。他对
郤说：“中军的旗鼓是全军的灵魂，要是您还有气力，就不要停止击鼓!”说完，他也拿起鼓槌，帮着擂起鼓来。
成语寓言故事《刮目相待》 篇5
期间, 学生熟悉课本内容, 利用课余时间查阅成语词典和相关的普及型历史读物, 从中收集与课文中提到的人物、事件和历史现象有关的成语故事。包括课文中提到的或者隐含的成语。课外的成语典故海阔天空, 需要学生根据平时的积累, 临场发挥, 随机应变。教师给予指导点拨，使学生在准备的过程中，积累成语知识，学习中华传统文化。
【活动目标】巩固学习成果，丰富语文知识。通过收集成语历史故事素材，培养学生的归纳、整理及写作能力；利用所学相关知识正确理解成语典故；培养合作精神，认识到交流在语文学习中的重要作用。增强语文学习的兴趣，提高自身审美情趣。
【活动时间】两课时。
【活动过程】
一、
由主持人宣布比赛内容，介绍开展这项活动的目的和意义
二、比赛选手按照事先划定的位置就坐，每队3名代表
1. 成语故事欣赏。
2. 宣布竞赛规则。
必答题：依次由每组的三位选手独立回答，其他选手不得有任何形式的提示，否则倒扣相应分数。每位选手回答完毕后由裁判组判定成绩，回答正确得分，回答错误或不完全正确不得分。
抢答题：主持人读完题目喊“开始”后方可抢答，本参赛队员可在规定时间内补充答案；回答正确得分，抢答或回答错误倒扣题目相应分数。
风险题：根据难易程度设不同分档题目，然后由各参赛队抽取回答，回答正确得分，反之扣去相应分数。
三、比赛开始
1. 必答题。
(1）成语对对碰。
例：揭竿而起 项羽兵败垓下
投笔从戎 班超立功西域
四面楚歌 民间关于刘备、关羽、张飞的故事
(2）成语快归:以下成语按春秋时期、秦汉时期、三国两晋南北朝进行分类。
A.退避三舍B.指鹿为马C.草木皆兵D.问鼎中原
E.风声鹤唳F.破釜沉舟G.卧薪尝胆H.纸上谈兵
(3) 说出每张图片名称并回答每张图片隐藏的相应问题。
A.退避三舍B.指鹿为马C.草木皆兵D.问鼎中原E.风声鹤唳F.破釜沉舟G.卧薪尝胆H.纸上谈兵（3）说出每张图片名称并回答每张图片隐藏的相应问题。
说明：A.讲成语故事，考查学生对成语典故的熟悉程度和语言表达能力；B.根据提示说出成语，考查学生是否掌握所学成语；C.成语表演，考查学生的综合能力，充分发挥其想象力，体现其表演技巧；D.成语谜语，激发学生学习兴趣；E.举出带一、三、五字的成语各两个，考查学生对历史成语的综合掌握能力。
2. 抢答题。
(1）看图说成语。（图略。）
(2）根据内容说出成语。（图略。）
3. 风险题。
(1）根据提示说成语，说对讲一个相应的成语故事。
(2）每队出两人，一人面对台下同学，背对主持人，另一人则相反。由主持人出示随机挑选的成语，一人用所学知识或相关的历史故事解释，但不能出现成语本身的字。时间1分钟，以猜多者为胜。
(3）成语图猜。
评委核分，宣布各组得分情况，教师进行点评与总结。
4. 初战告捷。
每组发一张同样的表格，表格类似普通的填字游戏，由若干行和列组成，相互交叉。并在最下方注明提示内容。时间5分钟。如下图：
5. 你争我夺。
由主持人提供与成语有关的历史人物、历史事件、历史现象，每个成语提供3个条件，按条件先后分值逐渐减少。
例：这是关于项羽的成语，出自《史记·项羽本纪》，形容他作战十分勇猛，表现了大无畏的气概；成语描述了项羽在与秦军作战时抱着必死的决心，精心准备，最终以少胜多。当时他命令士兵渡河，凿沉船只，打破锅灶，只带三天干粮，上路的情景。
答案：破釜沉舟。
6. 针锋相对。
由每组队长从同学上交的成语题库中选取一个成语，本组回答或指定其他组的任何一位同学说出这个成语的出处，历史背景和其中蕴涵的历史故事。
7. 背水一战。
本组包括场下队员相互商量，查阅相关的资料。按照分值不等，安排试题。
例：举出带有一、三、五字的成语各两个。
8. 故事大王。
由各组场上队员选题，场下学生来讲故事，根据讲述情况基本正确给20分，错误不给分，如果本组不会，由其他组抢答，答对加20分，答错减20分。
四、总结
教师宣布获胜小组及优秀组员，并对本次活动进行总结。并要求学生组织一期板报，报道成语故事比赛活动情况。
【活动反思】
通过本次活动，我发现培养学生骨干对活动的顺利开展有很大帮助，能大大提高学生活动的效率和质量。这次活动中，学生实际上才是真正的筹划者、组织者，教师只充当了协调各组的角色，但教师的指导作用也不可忽视。尽管学生的表现不是十全十美，但这样由他们自主、合作开展的活动，更能激起他们参与的热情。教师也没有把全部目光放在活泼大胆的学生身上，文静胆小的学生也得到了教师的关注。
四字成语故事-无能为力成语故事 篇6
【出处】春秋·左丘明《左传·成公二年》。
春秋时，齐国的齐顷公曾派兵进攻鲁国，包围了鲁国北部的小城龙地。齐顷公有一位宠信的将领卢蒲就魁，他想争夺战功，就首先去攻击龙地的城门，但龙地的守兵很英勇，经过一番厮杀，反而把他抓住了。齐顷公非常着急，赶忙派人送信说：“你们别杀死卢蒲就魁，我答应不进入龙地，愿意与你们讲和。”可是龙地的将士们不听，将卢蒲就魁杀死，并且将尸首放在城墙上，让城外的齐军观看。为此齐顷公十分气愤，他亲自击鼓督战，齐军拼死作战，爬上城墙，只用三天时间就攻入龙地，接着又占领了巢丘。
卫国和鲁国比较友好，卫侯眼见鲁国受到侵犯，便派孙良夫、石稷等领兵前去援救。
卫军在路上与齐军相遇。石稷看到齐军很强大，心里害怕，打算撤兵回去，但孙良夫不同意，说：“出兵救鲁，还没有打一仗，遇到敌人就回国，怎么向国君交待呢?现在既然已经遇上敌人，就该攻击他们。”卫军与齐军交战不久，便败下阵来。石稷说：“再打下去恐怕有全军覆灭的危险。如果损失了军队，回去无法向国君交待。请孙先生先带军队撤退，我先抵抗一阵。”
孙良夫撤退了，齐军却咬住不放，幸而新筑人仲叔于奚阻止了齐军，救出了孙良夫，使他免于遭难。
孙良夫回去，不肯罢休。他跑到晋国去请求援兵。正巧鲁国也派大夫臧孙件来求救晋侯。当时晋国的中军统帅是克，他掌握着晋的朝政。克本来就与齐顷公有怨仇，他向晋景公请求率兵去援救鲁国和卫国。
晋景公同意，说：“就用700辆战车的兵力吧!”
可是，克嫌战车数量太少，请求晋侯再多派一些。他对晋景公说：“700辆战车，这是从前晋文公时候‘城摧之战’的战车数目。那是因为有晋文公那样的英明国君，还有像先殓、狐偃那样机智的大夫，所以才取得胜利。可我呢?与他们相比能力远不如他们，我就是做他们的仆役恐怕还不够格呢，所以我要求派800辆战车!”
晋景公答应了克的要求，派了800辆战车给他，让克率领中军，土燮辅佐上军，栾书指挥下军，韩厥为司马，浩浩荡荡地向齐国开去。
齐顷公与克在靡弃山下摆开战场，你来我往，20多个回合不分胜负。晋帅克腿部受了重伤，想要退却，他的战车的御者解张说：“我背部中箭，折断箭杆，未取箭头，继续驾车，哪敢说受伤。全军都在注视着我们，努力吧!”说完提缀击鼓，飞一般冲向齐阵，三军备受鼓舞，一拥而上，大败齐军。
晋国打败齐国后，齐国献出许多宝物，并割让大片土地，晋齐双方并在爱姜结下盟约。
五尺之童成语故事
【出处】战国·孟轲《孟子·滕文公上》。
战国时，滕文公以仁政待民，国风清明。楚国的学者许行带领弟子来到滕国，希望成为滕国百姓，他宁愿和弟子穿着粗布衣服，织席贩履为生。滕文公宽厚地给了他们一处宅院。
过了一阵子，许行对滕文公开始不满意了。他说：“滕文公还不算贤明，贤明的君主应该和百姓一道耕田种地……”另一位学者陈相，很赞成许行的话，便去对孟子说了。
孟子却反问陈相说：“许行的饭锅是自己造的吗?他的农具是自己做的吗?他的衣帽是自己缝的吗?”
陈相说：“都不是自己做的，是用粮食换的!”
孟子说：“百姓有百姓的事，国君有国君的事，如果一件件东西都要是自己制造出来的才能使用，国君就得率领天下人疲于奔命，所以我看许行讲的是邪说，不应该相信他……”
陈相辩解说：“不过依照许行的话去做，市场上就不会有欺假的行为，价钱公平一致，即使是打发五尺之童去买东西，也没有卖主欺他;布匹、丝绸长短一样，价钱便一样;麻线、丝绵轻重一样，价钱也一样;鞋子大小一样，价钱也一样。”
孟子开导陈相说：“你说的不对呀，价钱一样并不一定是好事。因为各种物品的质地不同，有好有次，所以价钱就应该有高有低，假若不分优劣一律划为同样价钱，那样会使天下发生混乱的。你想一想，好鞋和坏鞋卖同样价钱，谁能高兴呢?许行的话是虚伪的，照他的办法是治理不好国家的!”
木石人心成语故事
【出处】唐·房玄龄等《晋书·夏统传》。
夏统是晋朝一位多才多艺的隐士，才学渊博，能言善辩，名扬四方。许多人都想请他做官，但都被他婉言谢绝了。
一次他到京城洛阳，太尉贾充想利用他的才学和名望来扩大自己的势力，于是就劝他到自己身边来任职，不想也被他婉言谢绝了。贾充不甘心，他调来整齐的军队，装饰上华丽的车马，吹着响亮的号角，从夏统面前走过。贾充对夏统说：“如果你同意到我身边来做官，就可以指挥这些军队，乘坐这样华美的车子，那该多么让人羡慕啊!”
夏统对眼前豪华显赫的场面就像没有看见似的，一点也不动心。
四字成语故事-劳苦功高成语故事 篇7
秦末起义军中，刘邦所率军队率先攻入秦都咸阳。按照当初约定，先入关中者为关中王。项羽军后至，他恐刘邦先入为王，便欲兴兵讨伐。项羽到了函谷关，把军队驻扎在鸿门，准备与刘邦一决胜负。当时，刘邦与项羽的军队实力悬殊太大，形势对刘邦非常不利。项羽的叔父项伯是刘邦军中重要谋士张良的朋友，于是答应为刘邦从中调停。第二天，刘邦带了一百多名随从，到鸿门向项羽谢罪。酒席间，项羽的谋士范增擅自让项庄以舞剑助兴的名义刺杀刘邦。项伯见状也拔剑起舞，以身体掩护刘邦，使项庄无从下手。张良见形势不妙，便去营外找到与刘邦同来的将领樊哙。樊哙得知情况后立刻一手握剑，一手持盾，冲进营门。项羽了解樊哙的身份后，赏给他一杯酒和一只生猪肘。樊哙说：“我有几句话奉劝大王，楚怀王曾跟起义将领约定:‘先入咸阳者为王。’现在沛公攻破秦军进入咸阳，秋毫无犯，等待大王到来。沛公这样劳苦立下功劳，不但没有封侯的赏赐，大王反而听信谗言想杀他，这是在继续走秦亡的道路，不应该啊!”项羽无言以对，刘邦则以上厕所为由不辞而别。
声名狼藉成语故事
秦始皇在位时，蒙恬、蒙毅兄弟俩很受信任，朝中大臣也都不敢招惹他们。秦始皇死后，中车府令赵高和宰相李斯图谋立皇帝幼子胡亥为太子，捏造罪名要害死皇帝长子扶苏和大将蒙恬。最终扶苏自杀，蒙恬被软禁起来。胡亥即位后，赵高不断地在胡亥面前说蒙恬、蒙毅的坏话。胡亥听信了谗言，便诬陷蒙毅曾经劝阻秦始皇立自己为太子，对君不忠，要把他处死。蒙毅觉得很委屈，于是为自己辩驳说道：“从前秦穆公杀死三位忠臣殉葬，又枉杀了奚;秦昭王杀死武安君白起;楚平王杀伍奢;吴王夫差杀了伍子胥。这四个国君都因杀害良臣，遭到天下人的指责，因此他们的名声都很不好。用正道治理国家，是不能枉杀无辜的!我劝你不要滥杀无罪之人!”胡亥对蒙毅的话置之不理，最后还是把他杀死。蒙恬最终也被迫自杀。
兵贵神速成语故事
成语寓言故事《刮目相待》 篇8
1. 合理运用成语故事以丰富历史课程教学
教学实践表明, 要使成语故事在初中历史课堂真正发挥作用, 教师应当在历史课堂的课前、课中、课后的各个环节中科学选择相关度更高的成语, 并巧妙衔接。
课前, 教师先结合实际教学搜索和查询相关的成语, 并从初中生实际特点出发, 确定若干个成语, 在教学设计中做好引入记录, 以教学“商鞅变法”为例, 笔者通过“立木为信”这一成语引出本课内容, 充分调动学生的学习兴趣, 然后提问:“《西周灭亡》一课我们已经学完, 同学们对‘烽火戏诸侯’的成语是怎么理解的呢?”随后, 同学们围绕这一成语的来龙去脉进行了讨论。
课中, 教师则要注重挖掘所引用成语的具体内涵, 并结合一些典故, 让学生分组讨论。仍以“商鞅变法”一课为例, 笔者先介绍了商鞅变法“立木为信”的历史事实, 然后向学生详细解读了“烽火戏诸侯成语”的历史故事:在与商鞅通过“立木为信”取得变法成功的地方, 生活在商鞅之前的周幽王与宠妃褒姒演绎了一段令人啼笑皆非的故事。当时, 幽王为博得宠妃的一个笑脸, 想到利用点烽火的“妙招”。他下令士兵在都城附近20多座烽火台点起烽火。大家知道, 在古代, 烽火是边关报警的信号, 烽火一点燃意味着有外敌入侵, 这时诸侯必须前来救驾。所以, 一开始, 诸侯们见到烽火, 立刻率领兵将迅速赶到。结果, 到了都城, 诸侯们看到事实却非如此, 而是周幽王为博美人一笑的花招, 就愤然离去了。这招还真起了作用, 褒姒看到诸侯们被戏弄后手足无措、气急败坏的样子后开心地笑了。五年以后, 西夷犬戎大举攻周, 幽王再次下令燃起烽火时, 诸侯们已然对此不会再“上当”, 任凭烽火不断就是不去救援。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。于是, 得出结论:商鞅立木为信, 因为百姓们对其建立基本的信任, 对于商鞅的变法无疑是一个很好的群众基础。新法的实施也使秦国渐渐强盛, 最终统一了中国。周幽王不讲信用, 自取其辱, 身死国亡。两者一对比, 学生通过学习成语再学习到历史, 还明白了这样一个道理:君无戏言, 诚信对于国家兴衰存亡十分宝贵。
课后, 教师则在可以引导学生学习更多与课堂有关的成语典故, 并安排学生上台讲解成语背后的历史故事。例如, 与“诚信”的有关成语, 如一诺千金、抱诚守真、赤诚相待、“一言既出, 驷马难追”等。
2. 巧用成语故事以提高历史考前复习效果
初中历史课堂本应是欢乐、愉悦的, 但考试总是会使学生们很纠结。成语语言精炼、生动形象, 在考前复习阶段运用成语故事则有助于使学生更好地串联起各个知识点, 达到事半功倍的效果, 帮助学生更好地理解历史基础知识和增强记忆。
例如, 可运用成语“投鞭断流”、“草木皆兵”、“风声鹤唳”、“功败垂成”四个成语帮助学生复习淝水之战的知识点。先看“投鞭断流”。淝水之战前, 前秦皇帝符坚面对兵强马壮的军队说道, “以吾之众旅, 投鞭于江, 足断其流”, 意指前秦人马多、兵力足, 虽有夸张之意, 但也反映出了符坚的骄横狂妄。再说“草木皆兵”。双方对阵时, 符坚登城看到东晋齐整的部队和精良的将士后, 又望八公山上草木似人形, 以为那是东晋的军队, 便说:“此亦勃敌也, 何谓少乎?”从中又可看出符坚惊慌时刻的疑神疑鬼表现。然后是“风声鹤唳”。秦军在淝水之战中一片溃败, 兵器和盔甲被随意丢弃, 现场一片混乱, 不计其数的士兵因自相践踏而死。而侥幸从晋军追击逃脱的士兵在溃退途中一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声, 都以为是晋军在后头, 于是不顾白天黑夜, 拼命地奔逃, 这一成语表现出来败军的狼狈样。最后看“功败垂成”。晋军取得淝水之战大胜后, 东晋大将谢玄乘胜追击, 收复了北方的大片领土, 就快统一北方时, 东晋皇帝听信谗言令其收兵驻守淮阴, 统一北方未遂, 给人以惋惜之意。从这四个成语中, 可以引出“淝水之战的影响”这一知识点:前秦统治瓦解, 北方地区重新陷入割据混战状态;东晋取得暂时稳定, 为经济发展提供了有利条件。
3. 挖掘成语历史典故以培养学生的爱国情怀
中学历史学科是进行爱国主义教育的主课程。然而, 仅凭简单的说教很难给学生的爱国主义教育带来好效果, 在历史课堂恰到好处、有意识地运用有关成语典故开展爱国主义教育, 让学生独自用心去体验, 使他们的情感得到震撼, 精神得到升华, 从而树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感。例如, 世人广泛传诵的爱国人士成语典故有:勾践的“卧薪尝胆”、蔺相如“怒发冲冠、完璧归赵”、刘琨“枕戈待旦”、岳飞“精忠报国”、辛弃疾“大材小用”、戚继光“驱逐倭寇”……这些爱国者和革命者所处的时代和所属的阶级不同, 但有一点却是共同的, 那就是他们都满怀着对祖国深沉的爱, 他们集中体现出中国人民的爱国主义精神。
总之, 历史教师可以通过多种途径, 来达到历史学习的目标, 成语故事引入课堂就是其中的方式之一。实践表明, 历史知识教学和成语学习完全可以在初中历史课堂上相得益彰, 教师要主动引导学生通过学习成语进一步加深对历史人物、历史事件的理解, 形成自身的历史概念, 并充分调动学生学习的主体性, 把成语典故教学穿插在教学的各个环节, 从而既提高教学的有效性, 又能够提高学生的学习兴趣, 引发学生的灵感并进一步激发他们的发散性思维, 使他们在学习成语典故中喜欢上历史课堂。
摘要：为更好提高初中历史教学课堂的有效性, 必须充分调动学生的学习兴趣。教学实践表明, 在初中历史教学中有意识地穿插成语故事讲解, 既可以提高学生学习历史的兴趣, 还能帮助学生更加深刻地理解和扎实掌握历史知识, 达到事半功倍的效果。本文结合教学实践, 总结在初中历史教学中巧妙运用成语故事的主要做法, 以期为历史课程教改提供借鉴和思考。
关键词：初中历史课,成语故事,教学有效性
参考文献
[1]张华剑.浅谈新理念下的初中历史课堂教学的实践与思考.软件 (教育现代化) (电子版) , 2013年7期.
四字成语故事-木牛流马成语故事 篇9
【出处】明·罗贯中《三国演义》。
三国时，诸葛亮六出祁山与司马懿对阵，由于交通不便，诸葛亮便命人在葫芦谷中秘密制造木牛流马。但这项工作只有马岱一人知道。一天，长史杨仪来报告：“米粮皆在剑阁，人夫牛马搬运不便，怎么办呢?”
诸葛亮说：“我已经虑谋多时，此时正令人制造木牛流马。牛马皆不饮水食料，可以昼夜搬运。”
众人皆惊道：“自古及今，未闻有木牛流马的事，不知丞相有何妙法，造此奇物?”
诸葛亮这才把木牛流马的做法告诉大家，众人皆惊，说：“丞相真神人也。”
木牛流马造成之后，由右将军高翔，带着1000名运输兵。驱使这群木牛流马到剑阁搬运粮食，往来不绝。
司马懿大为惊恐，便派张虎、乐琳二将，率领500名精兵，伪装成蜀汉军，埋伏在小路上，等这些木牛流马运输队走尽之后，在它尾队上抢了三五匹牛马回来，照样儿也做一批。不过半月的工夫，造出了多匹，同样的能行走。司马懿大喜，便命镇远将军岑威，领兵l000多人，驾着这木牛流马到陇西搬运粮草。
诸葛亮知道后大笑说：“我正要他抢去，我不过损失几匹牛马，不久我可得到更多的资助。”
原来诸葛亮已料定司马懿会照样儿制造。又听到魏军果然利用木牛流马到陇西运粮，当即派出大将王平，领兵1000名，也扮作魏军，伪装成巡粮兵，混入他们的运输队，把护粮的兵将，杀得四处逃跑，赶着木牛流马回来，并且告之王平，牛马舌头安置着机关，扭转过来，就不能动了，扭转过去，又能行走。魏军是不知道这个机关的，他们追兵追到时，王平便将牛马舌头一扭转，撤军而退。魏军想赶牛马回去，谁知牛马却不能转动，拉又拉不走，扛又扛不动，干瞪眼看着。等到蜀汉援军一到达，魏军便落荒而逃。蜀军把木牛马舌头一扭转，又活动起来，把魏粮全部运回蜀汉大本营。
犬牙相错成语故事
【出处】汉·班固《汉书·中山靖王传》。
汉高祖刘邦建立汉朝后，为其儿子分封土地，加封爵位，以此来巩固汉朝天下。
汉景帝时，许多刘姓的诸侯因势力一天比一天强大，有的甚至已具备了可与皇权抗衡的军事实力，国家隐藏着的分裂危险渐渐地显露了出来。
汉景帝采纳了晁错的意见，下诏减少诸侯的封地。
这一做法触怒了诸侯的利益，以吴王刘濞为首，联合楚王等7个诸侯起兵叛乱，历史上称“吴楚七国之乱”，叛军后来虽然被消灭了，但却耗费了大量的财力物力。
汉景帝对这次叛乱没有足够的认识，他在立刘彻为太子的同时，又分封其他十三个儿子为王，同时分给他们大片土地。
汉武帝即位后，各诸侯国更加藐视中央，有见识的大臣为了将祸患消灭在萌芽状态，便上书汉武帝，建议他采用当年晁错的办法，削弱诸侯的实力。
汉武帝也逐渐意识到问题的严重性，开始对日益显露的危险有所警觉，准备断然采取措施。
此时，各诸侯国也在密切地注视着中央的动态。当他们探听到中央准备颁布削弱他们势力的诏书时，立即上书进行辩驳，他们在给汉武帝的上书中说：
“我们是至亲骨肉，父王给我们土地，为的是使中央与地方像犬牙交错一样互相援助，以便使汉室江山坚如磐石(先帝所以广封连城，犬牙相错者，为磐石宗也)，皇帝不可听信外人的话，而疏远自己的骨肉呀!”
汉武帝没有被诸侯们所蒙蔽，因为“吴楚七国之乱”和自己即位后诸侯的所作所为已使他清醒地认识到，要维护国家统一和安定就必须削弱诸侯的势力。汉武帝在削弱国内诸侯势力的同时，加强了自己的统治。
王祥卧冰成语故事
【出处】晋·干宝《搜神记》。
王祥是西晋时琅邪临沂(今属山东)人。他的母亲在他很小的时候就去世了。后来父亲又娶了朱氏为妻，尽管王祥对后母非常孝顺，可朱氏却经常想办法虐待他。
王家院里有棵李树，结的李子又大又甜，非常可口。一年，李子快要熟了，朱氏爱吃李子，担心鸟雀来啄食，叫王祥在院里赶鸟雀。一天夜里，空中突然刮起大风，一会儿，又下起倾盆大雨。不少李子经受不住风吹雨打，一个接一个地落了下来。王祥抱着李树，痛哭失声。朱氏看了不觉感动起来。
一年冬天，朱氏忽然想吃鲜鱼。当时河面上结了厚厚一层冰，渔民无法下网捕鱼。王祥跑了几条街镇，买不到鲜鱼，便拿了渔网和木棒，跑到河旁，准备把冰击开，然后下网。冬天衣服太厚，不便用力，王祥脱去外衣，用力敲冰。冰太厚了，一时很难敲打。他想可利用自己的体温融化坚冰。于是，他真的在冰上躺了一会。不久，他又继续起来打冰。他不断地使劲敲击，最后终于在冰上打了一个大窟窿。王祥撒下网去，第一网就捕获了两条金色的大鲤鱼，他连忙把这两条鲤鱼拿回家，孝敬后母。
四字成语故事-专横跋扈成语故事 篇10
东汉时有一个叫梁冀的将军，狂妄自大而且不讲道理。他是皇后的哥哥，属于内戚，所以无人敢惹。汉顺帝永和元年，梁冀被任命为河南尹。他在任期内做尽了坏事，名声十分不好。梁冀之父梁商是一位大将军，他有一个好朋友叫吕放，任洛阳令。吕放进京时把梁冀的所作所为告诉梁商。于是梁冀怀恨在心，派人杀了吕放。他又担心走漏消息，就把吕放宗族全部杀死。梁商死后，梁冀继任大将军，掌握了兵权。梁冀的外甥汉冲帝即位时只有两岁，朝政由他的母亲代为主持。因梁冀不怕自己的妹妹，所以越来越跋扈。一年后，汉冲帝驾崩，又立幼帝，史称汉质帝。汉质帝十分不满梁冀，虽然年幼，却也能说出有份量的话来。他曾当众指责梁冀横行霸道，蛮不讲理，惹恼了梁冀，被其毒死。梁冀又立汉桓帝，并且更加狂妄蛮横。他专权二十多年，汉桓帝成年后决心除去梁冀，梁冀被迫自杀。
不胫而走成语故事
三国时，吴国的孙策对有才之士十分妒忌，常常借故将一些有才能者杀掉。
有一个名叫盛孝章的有才者住在东吴，是孔融的好友。他为人耿直、孤傲，一向为孙策嫉恨。孔融时时为他担心，生怕他被孙策杀掉。
一天，孔融给曹操写了一封信，介绍了盛孝章的情况，劝曹操招纳盛孝章。孔融在信中写道：“如果要光复汉室，就先得着实求贤;而要得到贤人，就要尊重贤人。”他打了个比方道：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎?”(以：因，意指：珠玉本来是没有脚的，它之所以会落到人们的手中，就是因为有人喜欢它，何况贤人是有脚可以行走的呢?)孔融还在信中强调：“只要尊重贤才，贤才就会跑来。”“不胫而走”一成语便出于此。
水火无交成语故事
成语寓言故事《刮目相待》 篇11
关键词：成语故事,哲学思想,辩证法
成语故事闪烁着哲学思想的光芒, 言简意赅, 耐人寻味。借用成语故事讲清哲学道理, 可以增强哲学教学的通俗性、趣味性, 调动学生的学习积极性, 收到较好的教学效果。
一运用成语故事教育学生用联系的观点看问题, 看待人际关系
唯物辩证法认为, 联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约关系。整个世界就是一个普遍联系的统一整体。联系具有客观性、普遍性、多样性。
讲联系的普遍性时, 给学生讲唇亡齿寒的故事。春秋时晋国邻近有虢、虞两小国。晋国想举兵攻打虢国, 晋国大军就必须经过虞国。晋献公用美玉和名马作为礼物, 送给虞国国君虞公, 请求借道让晋军攻打虢国。虞国大夫宫之奇谏劝虞公不要答应, 宫之奇劝谏虞公说:“虢国是虞国依靠呀!虢国和虞国两国好像嘴唇和牙齿一样, 嘴唇没有了, 牙齿岂能自保?一旦晋国灭掉虢国, 虞国定会跟着被灭亡。这‘唇亡齿寒’的道理, 您怎么就不明白?请您千万不要借道让晋军征伐虢国。”虞公不听谏劝。晋献公轻而易举地灭掉了虢国。然后又灭掉了虞国。故事中的虞公没有用联系的观点看问题, 割裂了虞国与虢国的关系。
还可以引用“喜鹊叫喜, 乌鸦叫丧”“竭泽而渔, 杀鸡取卵”讲清联系的客观性。在讲联系的多样性时, 用“一叶障目”“断章取义”“舍卒保车”说明部分与整体的关系。成语“竭泽而渔”指眼前利益与长远利益的关系。“守株待兔”指偶然与必然的关系等。
教育中职学生坚持用联系的观点看问题, 认识和把握事物的真实联系, 具体地分析事物之间的联系, 切忌割裂事物之间的联系。学会用联系的观点看待人际关系, 学会营造和谐的人际关系, 创造积极健康的人生态度。
二运用成语故事教育学生用发展的观点看问题, 处理好人生中的顺境与逆境
世界上一切事物都是发展变化的, 一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个由无数事物构成的生生不息、永无止境的无限发展过程。发展是事物自身性质的突破和飞跃, 是新事物代替旧事物的前进、上升的运动, 这要求我们用发展的观点看问题, 想问题, 办事情要着眼于发展, 与时俱进。
“士别三日”出自于《三国志》, 吕蒙原是一介武夫, 孙权劝他读书, 他一读起来就“立志不倦, 其所览见, 旧儒不胜”, 鲁肃称之士别三日。现以“士别三日”形容大有长进、焕然一新, 即应刮目相待。这个典故说明了发展是普遍性的。能说明发展是普遍性的, 还有成语“沧海桑田”“斗转星移”“物竞天择”等。
事物的发展都是前进性和曲折性的统一。同样, 人生的发展也是前进性与曲折性的统一, 顺境与逆境是人生发展中不可避免的两种境遇。所以, 中职生在顺境中要居安思危, 要有忧患意识, 逆境中要不懈努力, 不做命运的奴隶, 以积极的心态对待挫折和逆境。
三运用成语故事教育学生用矛盾的观点看问题, 处理矛盾, 促进自身发展
事物内部两个方面之间或事物之间既存在着相互排斥、相互对立的关系, 又存在着相互依存、相互转化的关系。哲学上把事物包含的这种既对立又统一的关系, 叫矛盾。对立与统一是矛盾的两种基本属性。矛盾双方在一定条件下相互转化。
“塞翁失马”是一则古代寓言故事, 它是为阐述老子“祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。比喻一时虽然受到损失, 也许反而因此能得到好处, 也指坏事在一定条件下可转变为好事。这个成语说明矛盾的双方在一定条件下可以互相转化。还有“否极泰来”“乐极生悲”“因祸得福”“生于忧患, 死于安乐”也可以说明矛盾双方是相互转化的。“教学相长”“和而不同”说明矛盾双方不仅是对立的, 而且是统一的。“相反相成, 相辅相成”, 矛盾的对立和统一, 始终是不可分割的。“讳疾忌医”则回避和掩盖矛盾, 否认矛盾的客观存在。“张冠李戴, 良莠不分”则指抹杀事物矛盾的特点, 混淆事物的性质。
矛盾的观点要求我们学会一分为二、全面地看问题;要学会在对立中把握统一, 在统一中把握对立。反对片面地看问题;割裂对立统一关系, 离开对立谈统一或离开统一谈对立。能说明的成语:“兼听则明, 偏信则暗”“知己知彼, 百战百殆”“金无足赤, 人无完人”“尺有所短, 寸有所长”“人非圣贤, 孰能无过”“智者千虑, 必有一失, 愚者千虑, 必有一得”“水能载舟, 也能覆舟”等。人生也是一个不断产生矛盾、不断解决矛盾的过程, 是在不断解决矛盾中度过的。中职生要正确处理人生矛盾, 坚持内外因相结合, 促进自身的发展。
来自历史故事的成语_成语故事 篇12
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰
成语寓言故事 篇13
刘秀和她谈论了满朝的大臣，想看看她爱慕哪一位，以便给她改嫁。湖阳公主说：“满朝大臣，只有宋弘才貌双全。”
为此，刘秀召见了宋弘，对他说：“俗话说，一个人地位高了，就要改交一批富朋友;发了财就要停妻另娶，这可是人之常情啊!”
宋弘回答说：“我听说，一个人在贫贱时交的朋友是不能忘记的;和自己共患难的结发之妻是不能抛弃的。”
刘秀见此情形，对湖阳公主说：“看来没有什么希望使宋弘停妻另娶了。”
成语寓言故事篇3：争先恐后
春秋后期，晋国有个很有名的驾驭能手叫王子期。
有一次卿大夫赵襄子(真国国群的先人)向他学习驾车的技术，但学习没多久，就自以为了不起啦，便要同王子期比比高低。比赛开始了，赵襄子刚反车赶到平原上，就挥鞭催马，同王子期双双飞快地追赶起来。
一开始赵襄子遥遥领先，可越跑他的车越慢，结果，他接边换了3次马，还是远远地落在了王子期的后面。赵襄子不高兴，便把王子期叫到跟前，责备道：“你教我驾车，为何不把技术全都教给我?”
王子期解释道：“我的技术都毫无保地全教给您了，可您在运用上有毛病。驾车最重要的是要让马和车协调一致，套上车辕，宽要合迁，要让马感到舒服。
同时，驾车的人要特别注意马跪的慰问，不断加以调整，这样马才能跑得快，跑得远。”接着，王子其又具体地指出赵襄子的毛病，说：“在比赛中，当您跑在前面的时候怕我赶上您，您落在后面的时候又拼合想追赶上我，总是把注意力入在我身上，试问，您哪里还有心思来驾车呢?这就是您落后的原因。”