化学元素符号的意义

化学元素符号的意义（共7篇）

化学元素符号的意义 篇1

《元素符号的意义》微教案

教学目标：

１、知道元素符号的意义，并会正确表达；

２、培养学生注重细节，勤于思考的科学精神。

教学设计理念：

以学生发展为本，充分体现学生学习的主体地位和教师的主导作用，重视学生对知识的发现过程和对新知识的体验与探索，教学中引导学生懂得合作、讨论与交流以此促使学生主动学习，提高学习的有效性。

教学设计思路：

元素符号的意义有两个方面，一是宏观上表示元素，二是在微观上表示该元素的一个原子。；这是单个元素符号的意义。如果在元素符号前面写上数字，它的意义就只表示若干个该元素的原子，因为元素只有种类，没有个数。在教学中通过分析、比较总结出元素符号的意义，并运用讲练结合的方式加以巩固。

教学过程：

一、通过实例总结出元素符号的意义：１、表示一种元素，２、表示该元素的一个原子。

二、从元素的意义出发，引出如果在元素符号前面写上数字，它的意义就只表示若干个该元素的原子。

三、附以练习，讲练结合加以巩固。

化学元素符号的意义 篇2

如今对很多商品的消费已经具有其特定的符号价值, 并逐渐超越商品的使用价值, 从而给消费者带来超越物质、生理满足之外的心理、精神及社会性满足。正如日本学者岗本庆一所言:“消费者不是以需求为媒介, 而是以新奇性、话题性、意义性等物品的传播性为媒介而从事消费。”尤其在现实社会的消费行为中, 随着人们生活水平的提高、消费观念的更新, 当今消费的经济属性已日渐淡薄, 其社会心理属性日趋明显, 消费越来越重视消费中的情感价值及其商品所能给自己带来的附加利益。商品的消费分为物质性消费和感性消费两种。物质性消费与消费者自身的某种基本生活需要相联系。物质性消费是以物质性的满足为主要目的, 注重商品的内在质量特性, 直接利用商品的实际效用。而感性消费则是人们为了在消费中除物质性满足外获得更多的心理上和精神上的满足, 而注重和利用商品具有的象征意义和表现能力, 通过消费商品, 表现出商品持有人的社会地位、经济地位及生活情趣、个人修养等个性特征和品质。本文就试图从符号消费的视角来探讨广告的功能和符号意义的构建。

二、理解符号消费

1、符号消费的含义

一些学者指出所谓符号消费, 是指消费者在选择与消费商品的过程中, 追求的不仅仅是商品的物理意义上的使用价值, 还包括商品所附加的、能够为消费者提供声望和表现其个性特征、社会地位以及权利等带有一定象征性的概念和意义。

还有学者认为符号消费是指在消费过程中, 消费者除消费产品本身以外, 还消费着这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛, 即对这些符号所代表的“意义”或“内涵”消费。在这种情况下, 消费者不再将消费性物品视为纯粹的物品, 而是将其视为具有象征意义的物品, 消费也不再是纯粹的经济行为, 而是转化为在某种符码之下, 以差异化符码作为媒介所进行的文化行为。

2、符号消费的特征

符号消费最大的特征就是表征性和象征性, 即通过对商品的消费来表现个性、品位、生活风格、社会地位和社会认同。在后工业社会中, 人们的休闲时间和娱乐活动大量增加, 经济与政治机构的价值与文化的价值开始脱节, 这就使得身份越来越建立在生活方式和消费模式的基础上。在符号消费体制的引导下, 人们对物品的符号性追求已经远远地超过了对物品本身的功能性需求。消费一种符号形式, 实际上等于消费了一种欲望, 从而获得等级、自尊和社会承认。因此, 超价值的欲望消费除了获得对物质的无穷占有的快感外, 更重要的是获得自我实现和社会尊重的借代性满足。

符号消费的另一个重要特征是差异性。现代社会, 市场不再把每一个人看作大众平均状态的一个分母, 而是尊重他们的个性, 消费者也厌烦了大众消费市场千篇一律的产品, 需要找到自己的个性并且肯定它, 通过符号的力量来抽象地重构。一件物品要成为消费的对象, 它必须成为符号, 它被消费的不是它的物质性, 而是它的差异性。

3、符号消费的意义构建

符号消费的产生, 使得消费者愿意为这些“符号”价值支付更高的价格, 消费者通过消费这些“符号”获得了某种超出物品使用价值之外的符号价值。商品或劳务越是能彰显出它的拥有者和使用者的社会地位、名誉和社会威望, 它的符号价值也就越高。因此, 对于企业来说, 如果物的性能还不足以构成商品的独特性, 则必须通过符号示差化过程, 赋予商品独特的符号意义和文化特征, 以吸引更多消费者的眼球。在产品日益丰富和竞争日愈激烈的今天, 吸引消费者的眼球、打动消费者的心才能在竞争中争取主动。因此, 必须充分重视消费者所关注的文化意义、表征意义和象征意义, 并使商品同这些意义相结合, 从而使商品成为某种消费者所关心意义的符号象征。那么, 如何才能使商品符号化、并成为某种象征意义的符号呢?这里涉及到一个“意义转移”模式, 即商品文化意义、表征意义、象征意义并不是凭空产生的, 而是从文化世界里“转移”过来的。这种意义转移主要通过广告诉求等手段来使物品获得象征意义, 成为代表某种意义的符号和载体。

三、广告的符号意义构建

1、广告的符号功能

从商品的符号意义上来讲, 广告是生产商品符号价值的机器。商品符号价值形成的主要途径, 是通过营销传播工具的生产而获得。在符号消费时代, 企业需要把商品当作符号商品来制造, 而符号商品的制造不仅要遵循技术规律, 以便生产出具有特定性能的物质产品;更重要的是遵循符号规律, 将特定的社会意义和文化意义注入到商品中去。符号化生产不是传统生产部门能单独完成的, 在符号商品的生产链中, 广告等营销传播工具变成了商品符号价值的生产机器。按广告信息内容的主观客观性, 商品广告可分为信息性广告和劝说性广告两种, 这两种广告的劳动性质截然不同。信息性广告侧重于向消费者传递商品的价格、性能及其他客观性内容, 这部分的劳动没有增加新的使用价值, 从而也不创造价值, 所以这部分劳动是非生产性劳动。可是, 劝说性广告把各种意象附着于普通消费品上, 使商品成为力量的、快乐的、幸福的象征, 这样, 劝说性广告就以特定的方式生产了商品的文化意义, 使商品符号化。很多人认为, 无论劝说性广告中如何营造文化氛围, 淡化商业推销色彩, 都无法掩饰广告的最终目的是促销。但是广告的这种策略实际上是在制造产品、创造价值, 因为它不单是帮助商品实现价值形式转化而必需的费用, 而且由于这种广告影响了商品的使用价值, 从而追加了价值。广告活动和产品的保管、运输一样, 属于生产活动在流通领域的继续, 虽然不能使生产的总量加大, 但在追加生产过程中创造了价值, 也是一种具有生产性的劳动。

2、广告的符号性

符号消费的产生, 使得消费者愿意为这些“符号”价值支付更高的价格, 消费者通过消费这些“符号”获得了某种超出物品使用价值之外的符号价值。一件商品越是能彰显出它的拥有者和使用者的社会地位、名誉和社会威望, 它的符号价值就越高。广告作为符号的一种, 也是赋予商品文化意义、象征意义的一个良好途径。广告作为符号, 它体现了人类的思维习惯、文化习俗, 同时它也在不断构建整个社会符号系统, 重构人们的消费习惯和心理习惯。作为一种消费推进器, 广告是消费社会里的一种符号价值显示;广告意识作为一种公众集体意识, 是消费文化中的一种意识形态体现。广告信息表征着某个产品或服务的直接情况以及与之相关的一切情况。信息既然是事物的普通属性而非事物本身, 那么广告信息的传播, 则必须假以一定的物质形态一可使广告行为受众识别的符号, 才能实现。广告行为过程就是对商品信息进行加工处理, 并赋予其某种相应的物质形式的过程。从这个意义上说, 广告行为过程就是商品信息符号化的过程。信息是符号的内容, 符号是信息的物化形式。

3、广告传播是一种符号意义构建方式

广告不是一般意义上的营销, 而是营销中的一种符号构建方式, 是通过符号的操作来创造信息, 传播信息。

(1) 广告是产品增加文化附加价值的方式

文化附加值是指产品通过广告、公关、服务等各种渠道留给消费者的一个有独特内涵的形象, 这个独特内涵是产品表达的意义, 是无形的, 附加在产品物质形态上的。如海尔“真诚到永远”的服务理念, 诺基亚则提倡“科技以人为本”表达科技的终极目的是为人服务, 森马“穿什么就是什么”则不断鼓励个性的张扬。

(2) 广告是消除产品同质化, 创造符号个性的方式

在竞争者林立的市场中, 保持商品个性是引起消费者注意和兴趣, 从而形成购买欲望的重要条件。但是, 随着科学技术的普及, 除特殊的专业产品外, 一般产品要长期保持物质功能和品质层面上的优势和个性已变得非常困难。同质化倾向构成了商品销售的严重障碍, 消除这一障碍的重要手段, 就是通过广告传播中的符号操作, 即独特广告定位和广告诉求, 使其在品牌上、使用价值上具有个性化。广告定位和诉求在其本质上来讲都不会物质性地改变商品的特性, 而只是符号的操作。广告通过独具魅力的编码方式, 如一定的广告口号, 广告视觉形象, 广告标志性音调等, 能够赋予消费品本身所不具有的附加价值或个性魅力。从而使得消费者在欣赏广告、消费广告产品的过程中具有了广告所宣传的心理上的享受。从这个层面上讲, 广告通过符号创造, 能够成为它们所宣传的商品鲜明可辨的个性特征。

4、广告符号的明示意和隐含意

索绪尔曾指出, 符号的意义有广义和狭义之分, 其中一部分是比较确定的, 他称之为“明示”, 另一部分是不那么明确的、联想性的、富于感情色彩的, 索绪尔称之为“暗含”。例如七喜是碳酸饮料, 区别于非碳酸饮料即果汁、茶、矿泉水等事物符号系统, 这就是“明示”。而七喜饮料所代表的涂鸦、嘻哈、快乐、年轻态的美国文化就是一种“暗示”。目前广告编码越来越明显地体现出符号意义上的“明示”和“暗含”相混淆的趋势, 使得原本属于“暗含”的、不确定的和文化的性质转变为商品“明示”的、确定的和自然的性质。

摘要：在消费社会的背景下, 消费者越来越看轻商品的使用价值, 转而更重视商品的符号价值。消费者更注重商品符号给自己带来的心理和精神上的满足。他们通过符号消费来表征自己的社会地位、经济状况和生活方式。而广告是在消费社会中为商品创造符号价值的主要工具, 所以本文试图从符号消费的视角来探讨广告的功能和符号意义的构建。

化学元素符号的意义 篇3

陕西剪纸是农耕社会长期发展中形成的一种与陕西人民生活密切相关的民俗艺术形式，是物化的艺术符号，是一种陕西民俗符号。从符号学的角度重新认识陕西剪纸艺术，从更深层面研究陕西剪纸这一民俗符号所代表的内在意义，从而更好地继承传统文化。

引言

陕西剪纸是陕西人民在认识自然环境、社会人生方面产生的独特的表达方式与价值理念的传承，凝聚着古老的历史文化内涵。陕西剪纸是陕西民俗生活中最普遍、最活跃的一种艺术形式，是陕西民俗艺术的重要构成部分，是陕西民俗文化存在和传承延续的基本方式，体现着大众的情感、意愿和追求。陕西剪纸是物化的艺术符号，陕西剪纸本身就是一种陕西民俗符号。

符号学是一门研究符号的一般理论科学。它研究符号的本质、符号的意义以及符号的发展规律，揭示符号与符号之间、符号与人类活动之间、符号与客观世界之间的种种联系。将符号学作为一种研究方法运用到陕西剪纸艺术的研究中去，其作用是从更深层面来研究陕西剪纸这一民俗符号所代表的内在意义，揭示陕西剪纸艺术符号与陕西民俗活动的联系，把握陕西剪纸符号与陕西剪纸符号元素之间的构成关系，从而推动陕西剪纸艺术的传承与发展。

剪纸符号的能指与所指

陕西剪纸，其剪纸实物作为一种视觉表现，是通过本身的符号特性来表达其特定的符号寓意。以符号元素为基点，运用特定的语法和构成法则，透过造型形态去界定其所要传达的意义。

索绪尔（Saussure）把符号视为“能指” （signifier）与“所指” （signified）的结合。“能指”是指称或代表某一事物的媒介，是符号的可感知部分，在不十分严格地讨论符号学时，符号（sign）也就是符号的能指，剪纸符号也是民俗符号的视觉形象。剪纸中的葫芦、石榴、枣、栗子等多子植物是能指，这些植物符号并不等同于它的现实原形，而是已经成为人们观念的代替物，就是符号中的表示成分（能指）。“能指”所指称或涉及的概念或意义，即为所指。所指是可以被感知、被理解或被联想的民俗含义或概念。剪纸中的表示成分（符号）有其特定的意义，承传久远的集体的智慧，是集体智慧的意愿（所指）。如剪纸“抓髻娃娃”象征人们对原始宗教的信仰和现实生活的感悟。只有“能指”与“所指”两者结合才是一个完整的符号，前者是表达层面的，后者是内涵层面的。

陕西剪纸以图像符号作为隐语来表达发送者的意图。剪纸的意义是先于象而预先存在的，即发送者意图、意义预先存在，在剪纸文本产生中“强加”到文本上。她们是先有了大吉大利、夫妻和睦、多子多孙（能指）的这种观念意识，在心中构思出其表示成分鸡、鸳鸯、石榴（所指）等，再动手剪出可以装饰点缀环境的剪纸图案。由于剪纸创作者不同的情感气质和文化素养，陕西剪纸是具有个性化的艺术，常以个性表现共性。在陕西，剪纸创作者认为鸡跟吉同音，所以剪鸡寓意吉利；婚礼环境中，剪鸳鸯图案喻夫妻；剪石榴暗喻多子多孙。很多时候剪纸作品的文本内容和意图意义都一样，但是同样的文本在不同创作者手中却又有不同的表现方式。

陕西剪纸符号的内涵意义

就陕西剪纸而言，陕西剪纸符号意义具有双重性，是外延意义与内涵意义的统一。陕西剪纸外延意义主要是装饰空间，烘托气氛。陕西剪纸内涵是以陕西剪纸符号的外延形式与内容的结合为前提，可分为感性层（浅层）、表意层（中层）、叙事层（深层）。

感性层表达的是感觉特性，也是浅层的意义，如陕北剪纸艺术风格秀丽圆润、格调明快，在纹饰方面注重文化内涵和造型变化，艺术处理手法多样。陕南剪纸的风格既有秦地的粗犷、古朴，也有水乡的细腻、秀美。陕西剪纸剪纸符号不是对外部事物做原封不动的模仿和复制，很多时候剪纸创作者并没有见过实物，而是通过意想的形式在脑海中复现出来，这种剪纸符号的能指与实物相似性的特征，给剪纸创作者一个自由创作的空间，从而形成不同的剪纸风格。

陕西剪纸符号的表意层是对陕西剪纸更深层认知的结果，是需要经过时间的推移，逐渐形成的一种大家共同认可的纹样符号，这些纹样符号都包含了大家共同认可的寓意。“抓髻娃娃”是陕西的传统主题纹样，它的产生是人类行为的过程，包含了一个地区的信仰、艺术、道德、习俗等。如果单纯的从它的“艺术”的角度去探究它的艺术构成，我们很难理解它的整体价值。

叙事层含义是通过对作品的体验达到对作品背后的自我阐述。从作品的深层次感悟中，接收者结合自己的经验和生活背景解释意义。 “中华民族保护和繁衍之神”抓髻娃娃，作为“喜娃娃”出现时，一般是贴在结婚的洞房里，是多子多孙的象征，通常与莲花、石榴、鱼等结合，是母系氏族社会女性生殖崇拜的一种巫术文化遗存。“抓髻娃娃”还可用作驱鬼、辟邪、招魂，图案的含义是固定的，但是构图形式不一，由创作者根据自己的审美原则和创作追求进行个性化处理。

小结

本文从符号学的角度解析了陕西剪纸符号的意义，从更深层面理解陕西剪纸的艺术内涵，让人们重新认识陕西剪纸的价值。

化学元素符号的意义 篇4

01 氢 H Hydrogenium(Hydrogen)早在16世纪就有人发现金属在酸中可以产生一种能燃烧的气体，但没有继续进行进一步的研究。最先把氢气收集起来并进行认真研究的是英国的卡文迪许，他在1781年发现锌和铁投到盐酸和稀硫酸中能够产生一种新气体，所产生的气体量是固定不变的，与所用酸的种类和酸的浓度都没有关系。可惜他受了虚假的“燃素说”的欺骗，坚持认为水是一种元素，错过了新元素的发现。后来拉瓦锡又重复了卡文迪许的实验，认为水不是一种元素而是氢和氧的化合物，并在1787年正式提出“氢”是一种元素，因为氢燃烧后的产物是水，便用拉丁文把它命名为“形成水的元素”。并且以此为突破口进行研究，最终戳穿了“燃素说”的谎言。现在日文里氢气的名称仍然是“水素”。中文意译：由于氢气是最轻的气体，因此得名，从“轻”字音。

02 氦 He Helium 1868年，让桑和洛基尔在观察日全食的时候，分别同时从日冕光谱内发现一条新的黄色谱线，确定了太阳中含有一种新的元素，即氦，并认为它是属于太阳上的某个未知元素。后来有人用无机酸处理沥青铀矿时得到一种不活泼气体，1895年英国科学家拉姆齐用光谱证明其就是氦。以后又陆续从其他矿石、空气和天然气中发现了氦。元素名来源于希腊文Helios，原意是“太阳”。

03 锂 Li Lithium 锂是继钾和钠后发现的又一碱金元素，但它在地壳中的含量比钾和钠少的多，而且化合物不多见，因此发现较晚。发现它的是瑞典化学家贝齐里乌斯的学生阿尔费特森。1817年，阿尔费特森在分析透锂长石时，最终发现一种新金属，贝齐里乌斯将这一新金属命名为Lithium，该词来自希腊文Lithos（石头）。

04 铍 Be Beryllium 含铍的矿石有许多透明的、色彩美丽的变种，自古以来就是最名贵的宝石。1798年，法国化学家沃克兰对绿柱石和祖母绿进行化学分析时发现了铍，后来维勒把它命名为Beryllium，它来源于铍的主要矿石──绿柱石的英文名称Beryl。而单质铍在三十年后的1828年，才由德国化学家维勒用金属钾还原熔融的氯化铍而得到。

05 硼 B Boracium(Boron)1702年法国医生霍姆贝格首先从硼砂制得硼酸。1808年英国化学家戴维和法国化学家盖吕萨克、泰纳，用钾还原硼酸各自获得单质硼。硼的拉丁名称为Boracium，元素符号为B。这一词来自Borax（硼砂）。硼砂的拉丁语是Borax，因为它可以熔融金属，阿拉伯语Borax的意思是“焊接”。

06 碳 C Carbonium(Carbon)古代就已发现，拉丁语为Carbonium，意为“煤，木炭”。汉字原本写作“炭”，后来为了统一元素名称，将木炭的“炭”字加上石字旁，构成了作为化学元素的“碳”字。

07 氮 N Nitrogenium(Nitrogen)氮在1772年被人发现，由法国科学家拉瓦锡确定是一种元素。元素名称来源于希腊文Nitron，原意是“硝石”。

中文意译：由于人们发现氮气可以使空气的呼吸性、助燃性等变“淡”，因此得名，从“淡”字音。

08 氧 O Oxygenium(Oxygen)1774年英国科学家普利斯特里发现一种能强烈帮助燃烧的气体，即为氧气。元素名来源于希腊文Oxys（酸），原意为“形成酸的元素”。该名称是由法国化学家拉瓦锡所起，原因是拉瓦锡错误地认为，所有的酸都含有这种新气体。现在日文里氧气的名称仍然是“酸素”。而台语受到台湾日治时期的影响，也以“酸素”之日语发音称呼氧气。

中文意译：氧气的中文名称是清朝徐寿命名的。他认为人的生存离不开氧气，所以就命名为“养气”即“养气之质”，后来为了统一就用“氧”代替了“养”字，便叫作“氧气”。

09 氟 F Fluorum(Fluorine)早在16世纪前半叶，氟的天然化合物萤石（CaF2）就被记述于欧洲矿物学家的著作中。1771年瑞典化学家舍勒制得氢氟酸，但拉瓦锡却错误地将氢氟酸基当作是一种元素。戴维确定了氯气是一种元素之后，安培根据氢氟酸和盐酸的相似性质和相似组成，大胆推断氢氟酸中存在一种新元素。但由于氟的化学性质过于活泼，单质状态的氟迟迟未能制得。在此期间，戴维、盖·吕萨克、诺克斯兄弟等很多人为制取单质氟而中毒，鲁耶特、尼克雷因中毒太深而献出了自己的生命。1886年，法国的莫瓦桑（1906年诺贝尔化学奖得主）总结了前人的经验教训，采用低温电解的方法电解干燥的氟氢化钾和无水氟化氢混合物制得了游离态的氟。氟得名于Fluorite（萤石、氟化钙），而萤石的原名从Fluo（流动）而来。氖 Ne Neon 1898年，拉姆齐和特拉弗斯在发现了氪之后，又使用同样的方法在液态空气中发现了一种新的稀有气体，取名Neon，其含义是希腊文Neos（新奇）的意思。拉姆齐在发现氩和氦后，研究了它们的性质，测定了它们的原子量。接着他考虑它们在元素周期表中的位置，因为氦和氩的性质与已发现的其他元素都不相似，所以他提议在化学元素周期表中列入一族新的化学元素，暂时让氦和氩作为这一族的成员。他还根据门捷列夫的元素周期分类假说，推测出该族还应该有原子量为20、84、131的元素，即为后来发现的氖、氪和氙。钠 Na Natrium(Sodium)在19世纪初，伏特发明了电池后，各国化学家纷纷利用电池分解水成功。英国化学家戴维坚持不懈地从事于利用电池分解各种物质的实验研究。戴维在1807年分别电解苛性钾和苛性钠，获得了金属钾和钠。由于苛性钠是从天然碱——苏打（碳酸钠、英语Soda、拉丁语Natri）中得到的，因此英语和拉丁语分别命名为Sodium和Natrium。镁 Mg Magnesium 镁是在自然界中分布最广的元素之一，但由于它不易从化合物中还原成单质状态，所以迟迟未被发现。包括拉瓦锡在内的化学家们长时期里将从含碳酸镁的菱镁矿焙烧获得的白镁氧（亦称苦土、即氧化镁MgO）误当作是不可再分割的物质。1808年戴维在成功制得钙以后，使用同样的办法用钾还原白镁氧，又成功的制得了金属镁。Magnesium来自希腊城市Magnesia，因为在这个城市附近出产苦土。不过镁的名称Magnesium很容易和锰的名字Manganum混淆，虽然有人提出更改，却一直沿用下来。铝 Al Aluminium 铝是地壳中含量最丰富的金属元素，但由于铝的活泼性强，不易被还原，因而它被发现的较晚。戴维和贝齐里乌斯都曾试图通过电解的手段从铝钒土中分离出铝，但都没有成功。直到1854年，法国化学家德维尔把铝矾土、木炭、食盐混合，通入氯气后加热得到复盐，再将此复盐与过量的钠熔融，得到了金属铝。该元素得名于明矾(英语Alum、拉丁语Aluminis，原意是“具有收敛性的矾”，化学成分是硫酸铝钾），在未被发现之前即已经被贝齐里乌斯所命名。过去的铝十分珍贵，价值甚至高过白银。直到1886年，美国的豪尔和法国的海朗特，分别独立地电解熔融的铝矾土和冰晶石的混合物制得了金属铝，奠定了今天大规模生产铝的基础。硅（矽）Si Silicium(Silicon)1823年，硅首次作为一种元素被贝采利乌斯发现，并于一年后提炼出了无定形硅。英文Silicon，来自拉丁文的Silex或Silicis，意思为燧石或石英。

中文意译(?)：民国初期，学者原将此元素译为“硅”而令其读为“xi（圭旁确可读xi音）”。然而当时由于拼音方案尚未推广普及，一般大众多误读为gui。由于化学元素译词除中国原有命名者，多用音译，化学学会注意到此问题，于是又创“矽”字避免误读。台湾沿用“矽”字至今。中国大陆在1953年2月，中国科学院召开了一次全国性的化学物质命名扩大座谈会，有学者以“矽”与另外的化学元素“锡”和“硒”同音易混淆为由，通过并公布改回原名字“硅”并读“gui”，但并未意识到其实“硅”字本亦应读xi音。有趣的是，矽肺病与矽钢片等词汇至今仍用矽字。在香港，两用法皆有，但“矽”较通用。如今“硅”字已然异化成为从“土”字旁的会意字。磷 P Phosphorus(Phosphorum)德国商人波兰特是一个相信炼金术的人，1669年，他在一次实验中，将砂、木炭、石灰等和尿液混合，加热蒸馏，虽没有得到黄金，而竟意外地得到一种十分美丽的物质，它色白质软，能在黑暗的地方放出闪烁的亮光，于是波兰特给它取了个名字，叫“冷光”，这就是今日称之为白磷的物质。磷的拉丁名称Phosphorum有希腊文Phos（光）和Phero（携带）组成，也就是“发光物”的意思。中文意译：在中文里，“磷”的本义是一种称为薄石的矿物。硫 S Sulphur(Sulfur)古代人类已经认识了天然硫，因其晶体呈黄色而得名（梵语Sulvere，意思是“鲜黄色”）。氯 Cl Chlorum(Chlorine)氯曾经长期被误认为是一种化合物。1774年舍勒将软锰矿（MnO2）与浓盐酸混合加热，获得一种黄绿色气体，但误以为得到了“氧化的盐酸”。1810年戴维因“电解氯气”实验失败，才确定了所谓“氧化的盐酸”其实是一种新元素，从希腊文Chloros（黄绿色）命名它为Chlorine。

中文意译：中国翻译家最初根据原意把它译成“绿气”，后来才将二字合为一字，即“氯”。氩 Ar Argon 氩是稀有气体中在空气中含量最多的一个，化学性极不活泼，不能燃烧，也不能助燃，由拉姆齐和特拉弗斯在1894年发现。他们主要是先从空气样本中去除氧、二氧化碳、水蒸气等后得到的氮气与从氨分解出的氮气比较，结果发现从氨里分解出的氮气比从空气中得到的氮气轻1.5%。虽然这个差异很小，但是已经大到误差的范围之外。所以他们认为空气中应该含以一种不为人知的新气体，而那个新气体就是氩气。其实1785年氩已经被卡文迪许分离出来，1882年也有人通过光谱发现了氩的特异性谱线，但这些发现却都遗憾地被错过。Argon的希腊文意思是“不工作”、“懒惰的”，稀有气体亦称惰性气体。钾 K Kalium(Potassium)具体见钠的发现。戴维电解熔融的苛性钾，在阴极上出现了具有金属光泽的、类似水银的小珠。他把这种小小的金属颗粒投入水中，即起火焰，在水面急速奔跃，发出刺刺的声音。就这样，戴维在1807年发现了金属钾，由于苛性钾是从木灰碱（碳酸钾、英语Potash、拉丁语Kali）中得到的，因此英语和拉丁语分别命名为Potassium和Kalium。中文意译：我国科学家在命名此元素时，因其活泼性在当时已知的金属中居首位，故用金字旁加上表示首位的“甲”字而造出“钾”这个字；其实也是一种音译。钙 Ca Calcium 1808年，戴维电解石灰与氧化汞的混合物，得到钙汞合金；将合金中的汞蒸馏后，就获得了银白色的金属钙。瑞典的贝采利乌斯、法国的蓬丁，分别使用汞阴极电解石灰，在阴极的汞齐中也提炼出了金属钙。钙元素得名于石灰（拉丁语Calx或Calse）。钪 Sc Scandium 在门捷列夫1869年给出的第一版元素周期表中，就赫然在钙的后面留有一个原子量45的空位，门捷列夫将钙之后的元素暂时命名为“类硼”，并给出了这个元素的一些物理化学性质。瑞典科学家尼尔森一直在研究稀土元素的物理与化学常数的精确测量，以期对元素周期律作出验证。1876年，尼尔森在测量铒和镱的原子量的过程中，发现样品中混杂有轻质的元素导致原子量测量数据减小。他通过在光谱中发现新的吸收线的方法发现了钪，用他的故乡斯堪的纳维亚半岛（Scandinavia）给钪命名为Scandium。钛 Ti Titanium 钛在地壳中的含量排在第十位，但由于钛的性质活泼，对冶炼工艺要求高，使得人们长期无法制得大量的钛。它是英国化学家格雷戈尔在1791年研究钛铁矿和金红石时发现的。四年后德国化学家克拉普罗特在分析红色金红石时也发现了这种元素。他主张采取为铀命名的方法，引用古希腊神话中泰坦神族“Titanic”的名字给这种新元素起名叫“Titanium”。中文按其译音定名为钛。著名的“泰坦尼克号”是其同源词。钒 V Vanadium 1801年人们就在含有钒的铅试样中发现了钒，但是当时有人认为这是被污染的元素铬，所以没有被人们公认。后来到了1830年，瑞典化学家塞夫斯特伦在由瑞典铁矿石提炼出的铁中发现了这一新元素；用酸溶解铁矿石，在残渣中发现了钒。因为钒的化合物的颜色五颜六色，十分漂亮，所以就用北欧神话中一位叫凡娜迪丝“Vanadis”的美丽女神的名字给这种新元素起名叫“Vanadium”。中文按其译音定名为钒。铬 Cr Chromium 1797年法国化学家沃克兰在西伯利亚红铅矿（铬铅矿）中发现一种新物质（三氧化铬），次年用碳还原，得到金属铬。因为铬能够生成美丽多色的化合物，根据希腊语Chroma（颜色）将其命名为Chromium。染色体（Chromosome）是其同源词。然而，我国考古人员在秦陵挖掘的宝剑，其剑到现在还是锋利无比，原因是剑锋上面覆盖了一层铬。听起来不算神奇，但是可以证明几千年前我们就已经发现并使用铬了。锰 Mn Manganum(Manganese)18世纪后半叶，瑞典化学家柏格曼研究了软锰矿（二氧化锰），认为它是一种新的金属氧化物。他曾试图分离出这个金属，却没有成功。1774年，瑞典的甘恩用软锰矿和木炭在坩埚中共热，发现一纽扣大的锰粒。因该矿产的产地为Manganesia（位于土耳其），这一新元素被命名为Managnese，它的拉丁名称Manganum和元素符号Mn由此而来。铁 Fe Ferrum(Iron)地球上所含质量最多的元素，自从古代就已在世界各地被发现。英语虽然选用了Iron一词，但很多科技词语仍然延用这一拉丁语词根，例如Ferric（三价铁）和Ferrous（二价铁）。钴 Co Cobaltum(Cobalt)钴的英文名称Cobalt来自于德文的Kabalt，意为“地下小恶魔”、“坏精灵”。因为钴矿有毒，矿工、冶炼者常在工作时染病，钴还会污染别的金属，能使玻璃变成蓝色；这些不良效果过去都被看作精灵的恶作剧。数百年前，德国矿工们发现一种外表似银的矿石，并试验炼出有价金属，结果十分糟糕，不但未能提炼出值钱的金属，而且使工人二氧化硫等毒气中毒。人们把这件事说成是“地下恶魔”作祟。在教堂里诵读祈祷文，为工人解脱“地下恶魔”迫害。这个“地下恶魔”其实是辉钴矿（砷硫化钴）。1753年，瑞典化学家波朗特从辉钴矿中分离出浅玫色的灰色金属，制出金属钴。1780年瑞典化学家伯格曼确定钴为一种元素。镍 Ni Niccolum(Nickel)17世纪末，欧洲人开始注意镍砒（砷）矿。当时德国用它来制造青色玻璃，因为它和钴有类似的性质，能使玻璃变成绿色，因此采矿工人称它为Kupfernickel。“Kupfer”在德文中是“铜”；“Nickel”是骂人的话，大意是“骗人的小鬼”。因此这一词可以义译为“假铜”。当时人们认为它是铜和砷的混合物。瑞典化学家克隆斯特研究了这个矿物，他用红砷镍矿表面风化后的晶粒与木炭共热得到了少量与铜不同的金属。他在1751年发表研究报告，认为这是一种新金属，就称它为Nickel，这也就是镍的拉丁名称Niccolum和符号Ni的来源。铜 Cu Cuprum(Copper)古代就已发现。铜是人类发现最早的金属之一，也是最好的纯金属之一。因首次从以产铜闻名的塞浦路斯岛（古名即为Cuprum）获得该金属而得名。锌 Zn Zincum(Zinc)锌是第四“常见”的金属，仅次于铁、铝及铜。古代就已发现，名称起源尚不清楚，意思可能是“白色薄层”或“白色沉积物”；一说可能来自德语Zinke（穗状或锯齿状物）。

镓 Ga Gallium 在化学元素周期系建立的过程中，性质相似的元素成为一族已为化学家们接受。当时法国化学家布瓦邦德朗利用光谱分析发觉到，在铝族中，在铝和铟之间缺少一个元素。他用分光镜寻找这个元素，分析了许多矿物，最终在1875年证明了新元素的存在。当时布瓦邦德朗测定的新元素比重是4.7，而门捷列夫根据元素周期系推算出的这种“类铝”的比重应该是5.9～6。布瓦邦德朗又重新测定了这种新元素，证实了比重应该是5.96。他将此物质命名为Gallium，元素符号定为Ga。因其发现者是法国人，为纪念他的祖国（Gallo，高卢，法国）。

锗 Ge Germanium 门捷列夫曾预言了这一元素的存在，把它命名为“类硅”。直到1886年，锗终于被德国夫赖堡矿业学院分析化学教授文克勒发现。他是在分析弗赖堡附近发现到一种新的矿石辉银锗矿（4Ag2S·GeS2）的时候，发现有一未知的新元素并通过实验验证了自己的推断。因其发现者是德国人，为纪念他的祖国（German，日耳曼，一般就指德国）而得名。元素符号定为Ge。锗继镓和钪后被发现，巩固了化学元素周期系。

砷 As Arsenicum(Arsenic)砷是一个知名的化学元素，第一次有关砷的纪录是在1250年，由德国的马格耐斯在由雄黄与肥皂共热时得到砷。近年来中国学者通过研究发现，实际上，中国古代炼丹家才是砷的最早发现者。它是一种以有毒著名的类金属。关于它的词源，一种说法是出自Arsen（意思是“强烈”），因为砒霜（As2O3）是一种烈性毒药；另一种说法是由波斯语Az-Zarnikh(雌黄，Az是阴性冠词，Zar意思是黄金)演变而来。兵工厂阿森纳（Arsenal）是它的同源词。

硒 Se Selenium 1817年，瑞典的贝齐里乌斯从硫酸厂的铅室底部的红色粉状物物质中制得硒。他还发现到硒的同素异形体。他还原硒的氧化物，得到橙色无定形硒；缓慢冷却熔融的硒，得到灰色晶体硒；在空气中让硒化物自然分解，得到黑色晶体硒。Selenium的意思是“月亮的元素（Selene，希腊神话中的月亮女神）”。

溴 Br Bromum(Bromine)1824年，法国青年学生巴拉尔研究水样提取结晶盐后的母液。当通入氯气时，母液变成红棕色。最初，巴拉尔认为这是一种氯的碘化物溶液，希望找到这些废弃母液的组成元素。但他尝试了种种办法也没法将这种物质分解，所以他断定这是和氯以及碘相似的新元素。1826年法国科学院将这一新元素命名为Bromine，来自希腊文Bromos（恶臭，特指公山羊的恶臭），因为溴具有刺激性臭味，实际上所有卤素都具有类似臭味。事实上，在巴拉尔发现溴的前几年，有人曾把一瓶红棕色液体样品交给化学家李比希鉴定，李比希并没有进行细致的研究，就断定它是“氯化碘”，几年后，李比希得知溴的发现之时，立刻意识到自己的错误，把那瓶液体放进一个柜子，并在柜子上写上“耻辱柜”一警示自己，此事成为化学史上的一桩趣闻。

中文意译：因为溴是一种具有臭味的液体，因此用“臭”字加上三点水，组成了“溴”字。

钼 Mo Molybdenum 天然辉钼矿MoS是一种软的黑色矿物，外型和石墨相似。18世纪末以前，欧洲市场上两者都以“Molybdenite”名称出售，可能是一种根据人名命名的商品名。1779年，舍勒指出石墨与Molybdenite（辉钼矿）是两种完全不同的物质。他发现硝酸对石墨没有影响，而与辉钼矿反应，获得一种白垩状的白色粉末，将它与碱溶液共同煮沸，结晶析出一种盐。他认为这种白色粉末是一种金属氧化物。1782年，瑞典一家矿场主埃尔摩用亚麻子油调过的木炭和钼酸混合物密闭灼烧，从辉钼矿中分离出一种金属，命名为Molybdenum，元素符号定为Mo，它得到贝齐里乌斯等人的承认。

银 Ag Argentum(Silver)在古代，人类就对银有了认识。银和黄金一样，是一种应用历史悠久的贵金属，至今已有4000多年的历史。由于银独有的优良特性，人们曾赋予它货币和装饰双重价值。纯银是一种美丽的白色金属，银的化学符号Ag，来自它的拉丁文名称Argentum，是“浅色、明亮”的意思；该词的起源是希腊语Argyros（词头Argos意思是光泽或白色）。阿根廷（Argentina）是其同源词。

镉 Cd Cadmium 镉与它的同族元素汞和锌相比，被发现得晚的多。它在地壳中含量比汞还多一些，但比锌少得多，常常以少量包含于锌矿中，很少单独成矿。金属镉比锌更易挥发，因此在用高温炼锌时，它比锌更早逸出，与锌相比更难被人们发现。首先发现镉的是德国哥廷根大学教授斯特罗迈尔。他在视察药商的过程中，观察到含锌药物中出现的问题，促使他在1817年发现了镉。由于发现的新金属存在于锌中，就以含锌的矿石菱锌矿的名称（德语Kadmia，“泥土”的意思；希腊语Cadmein，可能是以希腊神话人物Cadmus命名的）命名它为Cadmium，元素符号定为Cd。

锡 Sn Stannum(Tin)锡是大名鼎鼎的“五金”——金、银、铜、铁、锡之一。早在远古时代，中国和埃及的人类便发现并开始使用锡了。拉丁文原意是“坚硬”，因为铜被掺入锡后会得到更加坚硬的青铜。锡是会意兼形声字，字从金，从易，易亦声。易意为交换，金指金属，多指青铜。金与易联合起来表示“君臣之间用金属原料（如铜锭）和功劳政绩进行相互交换”。古文献屡见用“锡”为“赐”的文例。事实上，赐是赏贝币，锡是赏铜锭；锡作为一种特殊金属，是制造兵器的专用原配料，本身也常作为赏赐品，故有特指。53 碘 I Iodum（Iodine)1811年法国药剂师库尔图瓦利首次发现单质碘。他从海岸采集藻类植物并蒸馏提取药材，在蒸发母液过程中意外地发现母液中产生一种美丽的紫色蒸气，象彩云一样冉冉上升，在冷的物体上凝结成片状的暗黑色晶体，并具有金属光泽。这一现象其实是碘离子被浓硫酸氧化的过程。库尔图瓦利根据这一事实推想，它可能是一种新的元素。后来经过德索梅和克莱芒等化学家的研究，将这一元素被定名为碘，以碘的颜色紫色而得名，希腊语Iodhs意思是“紫色”。

钡 Ba Barium 碱土金属的硫化物具有磷光现象，即它们受到光的照射后在黑暗中会继续发光一段时间。钡的化合物正是因这一特性而开始被人们注意。1602年意大利博洛尼亚（Bologna）的一位工人将一种含硫酸钡的重晶石与可燃物质一起焙烧后发现它在黑暗中发光，引起了欧洲化学家分析研究的兴趣。1774年，舍勒认为这种石头是一种新土（氧化物）和硫酸反应成的。1776年他加热这一新土的硝酸盐，获得纯净的氧化物，称为Baryta（重土），来自希腊文Barys（重的）。1808年，戴维电解重晶石，获得金属钡，就命名为Barium，元素符号定为Ba，我们称为钡。74 钨 W Wolframium(Wolfram, Tungsten)1781年瑞典化学家舍耶尔发现白钨矿，并提取出钨酸；1783年西班牙人德普尔亚发现黑钨矿，也从中提取出钨酸；同年，用碳还原三氧化钨第一次得到了钨粉，并命名该元素。这一元素得名于德国的黑钨矿（Wolframite），所以德语称其为Wolfram。其英语名称Tungsten原意是重石，主要成分是钨酸钙。

铂 Pt Platinum 铂在地壳中的含量和金相近，化学惰性和金比较也不相上下，但是人们发现并使用铂却远在金后。它在自然界中的极度分散和高熔点，可能是造成这种状况的原因。由于铂在铂系矿物中的含量比其他元素的含量大的多，因而它是铂系元素中首先被发现的。南美洲古代印第安人早已经利用铂和金的合金制成装饰品。18世纪中叶，南美洲的铂矿传到欧洲一些学者手中，他们对铂进行了研究。1735年西班牙人希拉尔在金矿发现一块难以加工的金属，很像银，便取名为Platinum，该字来自西班牙文Platina，含义是“亚银”；当铂的价值未被发现时，它常被奸商掺在黄金或白银中。

金 Au Aurum(Gold)金，是人类最早发现的金属之一，比铜、锡、铅、铁、锌都早。金之所以很早被人们发现，主要是由于在大自然中金矿主要都是纯金，再加上金子金光灿烂，很容易被人们找到。在古代，欧洲的炼丹家们用太阳来表示金，因为金子象太阳一样，闪耀着金色的光辉，Aurum（太阳）一词由此而来。

汞 Hg Hydrargyrum(Mercury)汞是常温下唯一的液体金属，又称“水银”。汞在自然界中分布量很小，被认为是稀有金属，但由于其特殊性质，人们很早就发现了水银并加以应用。Hydrargyrum一词是由拉丁语Hydra（水）和Argyrum（银）组成的，参见氢和银的命名。英语为Mercury（水星），是罗马神话中众神的信使，说明该金属有流动性。

化学元素符号的意义 篇5

一，上课过程如行云流水，一气呵成

高老师的整个上课过程十分流畅，思路清晰，轻重得当。教学目标十分明确，通过对学生预习单的批改，总结学生的不足之处，通过课堂各式的教学活动有效的突破重难点，学生学得轻松，掌握有效。其次，高老师的整个课堂的结构是十分完整的，除了教学环节的设置，还包括了新课的引入，环节与环节之间的过渡，对学生回答的引导等等，尤其是板书的设计，十分精致。

二，注重学法指导

整堂课，高老师的教学形式多样，在计算相对原子质量的教学上采取了先教后学的`模式，而在计算相对分子质量的教学上又采用了先学后教的模式，有效的帮助学生掌握相应的知识点。

三，注重鼓励和表扬学生

从这堂课中，可以看出高老师是一位十分关爱学生的教师，她尊重学生的个性发展。在学生表现突出的时候不吝啬表扬，在学生有困难的时候给予鼓励，她总是能发现学生身上的闪光点。她的身上，优点很多，而我认为这是她最大的优点。

符号意义的表达——以腕表为例 篇6

人类在整个漫长的进化过程中, 一直不断地进行着以自身为主体对周围世界的赋义、赋值活动, 使之不断地秩序化、构造化。逐渐地, 一个人类完全不具主体性的自然世界被人类出色地转化为一个人类具有主体性的文化的世界, 一个以各类符号为“材料”所构筑起来的种种符号系统的世界。符号不仅建造是世界文化大厦的基石, 而且还详述了一切文化系统的本质和结构。

符号的意义也在人类建构文化世界的同时, 在人们的日常生活中逐渐形成, 不同的符号给人不同的意义表达。腕表是人们常见的产品, 它与岁月的流逝同步运转, 告知人们所处的时刻, 在人们的生活中扮演着重要的角色, 也传达着各种意义。

1 腕表的能指与所指

符号学所指的符号必须是能指和所指的双面体。

能指与所指的双面体:

作为符号就必须是如下图1所示的那样的双面体:

(1) 符号必须具有表现层面, 这一层面表现出它可被人感知的一面, 称为“符号表现”, 也称为“符号形式”, 而比较统一的术语则称为能指 (Signifier) 。腕表这一符号的能指就是指它的形状、色彩、材质等这些能看到的表现层面, 都能被人直接地进行感知的符号形式。

(2) 符号应当具有抽象的内容层面, 这一层面是抽象、不可感知的, 称为“符号内容”, 而比较统一的术语则称为所指 (Signified) 。腕表的所指就是通过它先进的技术展示出技术美与象征价值等, 象征着人的身份、地位、品味, 是一种无形的精神层面。

这两个层面缺一就不能称其为符号。

2 腕表的明示义与暗示义

从符号学的角度来看, 设计是为了对消费者, 确切地说是对使用者群体传达产品特定广义信息的符号系统。产品的广义信息就是指产品的文化价值。产品就是要将设计中所赋予它的文化价值传达给最广大的使用者。产品是物质文化的创造, 所以产品的文化价值首先就是它的实用价值, 也就是产品的功能。但是只要功能与形式的存在, 人们就会赋予它以主观价值, 这就是象征价值。所以在一个设计的信文中虽只存在一个实体, 但是同时存在如图2所示两类完全不同的功能, 共存着两类完全不同的编码性质的符号。

由图2可以得知腕表的明示义就是腕表的实用价值, 而暗示义就是它的象征价值。

2.1 腕表的明示义——实用价值

人们设计出的产品都是有意义的, 它们的意义是它们具有被使用的功能。这些功能大多都是人们自身不具备, 但又是必需的, 大大弥补了人们自身功能的不足。所以, 产品的意义不仅仅是物本身的可被使用的功能, 更主要地它还成为了人们自身的功能的弥补、延伸。

早期腕表是从怀表演变而成, 不同于怀表的是, 多加了两个表耳的设计, 让腕表与表带得以相连、固定, 佩戴在人的手腕上。人们抬抬手就可以方便地看到时间, 而不用从衣服口袋里掏出怀表, 看完后再放进衣服袋子里, 使获得时间这一过程更加方便、快捷, 使人在使用时得心应手、舒适自如, 同时充分地表明了腕表比怀表更具实用价值。腕表的实用价值决定了它的形式, 它的能指。

近几年来, 市场上流行大表面腕表。如果只从表面上去认为大表面腕表主要只是以大取胜, 以它大的霸气占有市场, 那就显得过于肤浅。追溯大表面腕表的起源, 与它的功能有密切关系。一次大战时, 因作战需要, 通常需要极为精准的计时器, 且战场上情况恶劣, 当时腕表即以清晰阅读时间与精准性能为主要诉求, 因此“大”是较好的解决方法, 不仅如此, 表壳也因应战时需求发展出耐震性强的特点, 大表面腕表的特色因此确立。它不仅仅是大而已, 还大的相当有型, 展现男性的阳刚美学。

下面我们看几个例子。如图3, 它是panerai-luminor gmt的腕表。panerai拥有大表面腕表流行领导者的地位, 本着与大海的渊源及创造实用运动测量产品的信念, panerai推出全新的luminor gmt腕表。该腕表的表壳及表底盖为雾面钛金属, 金属表链由雾面钛金属及抛光精钢表目重叠组成, 并以螺丝固定, 防水可达300m。黑色底盘上是银色的刻度和指针, 让人能很快的识别到时间, 再加上大的表面和超强的防水能力, 绝对是潜水爱好者的绝佳选择。

如图4, 该腕表是Zeno-8554ZDSV腕表, 它来自瑞士的Zeno, 以独特的大表面为形象, 份量十足的47mm大尺寸且厚实的表面, 将复古与流行时尚完美结合。黑色的表盘上是白色的时间数字和指针, 日期显示设计于表面外圈, 并以红色指针标示日期, 在白与黑的衬托下显得格外显眼大方, 采用红色也与白色的时针、分钟做了很好的区分, 避免人产生混淆, 方便人阅读, 不仅达到了色彩的和谐, 而且起到了很好的识别作用。

如图5所示Longines的全新系列——Longines Master Collection Moon Phases。粗体较大的黑色阿拉伯数字的刻度在白色的表盘上很清楚, 普蓝色的指针也很分明。在六时位置设有月相窗, 土黄色的月亮和星星符号在紫色的背景上格外醒目, 让人一看便知是月相窗, 识别性很强, 任何时刻都可以在腕上欣赏星宿, 九时位置的小表盘既能作二十四小时时间显示, 也是秒针的计时器, 十二小时位置的表盘显示日期月份, 在醒目的月相外表下, 腕表具有相当的实力。商标和标志位于表盘的三时位置处, 让人一目了然。六时的月相窗, 九时的小表盘, 十二时的日期月份表盘都被设计成了小圆圈, 使各自功能的信息都聚于小圆圈内, 让人的视线也集中于圆圈之内, 方便人的理解与识别。若是无圆圈集中各自的信息, 让人一看便会感觉大量的信息显得散, 无明确的分类, 需要人进行判断分类, 从而增加了识别的时间与难度, 不利于人们的识别。

人类在逐步地发展, 腕表也在发展, 从单一的计时功能逐步地发展出了许多的功能, 弥补了人类必需的功能。各种实用功能的出现也使腕表这一符号的外形、色彩、材质等表现层面随之功能而发生了变化, 逐步地, 腕表的象征价值也变得丰富多彩。

2.2 腕表的暗示义——象征价值

一个产品在实用价值传达的同时, 只要这种有用的文化现象的存在, 除了在客观上的实用价值之外, 人们往往还会因其一次功能与形式而赋予它以一定的主观的价值。所谓象征价值就是人类因一次功能与其形式而给予产品的主观价值, 也就是当产品的内容与形式的统一体作为能指时, 在人们主观意识中形成的所指。审美主观性对象征价值有很大影响, 因审美的不同而理解出不同的象征价值。而人们现在更主要的是将象征价值作为一个时代的社会文化现象的及其重要的见证, 一个时代技术与工艺的极其重要的见证。

腕表有很强的象征价值, 可以象征品质、科技、人的身份、地位、个性, 还可以象征流行时尚等。以下用实例说明。

如图6, 这是芝木百的Cat's Eye Tourbillon腕表。表盘是普蓝色的贝母, 犹如深邃的大海泛着波浪, 指针、刻度、表壳都是18K的黄金, 表盘的下部采用了镂空处理, 能清楚地看到陀飞轮的摆动, 表盘的外圈都镶满了钻石, 普蓝色的表带是皮质的。贝母、18K金、钻石、皮革各种不同的高档材质给人予极其奢华的感觉, 陀飞轮的运用充分地体现了它奢华的品质。陀飞轮是指机械钟表中的“旋转擒纵调速机构”, 这种装置的特点是摆轮和擒纵机构在自身运行的同时还能够一起作360°旋转, 所以最大限度减小了地心引力的影响, 提高了走时精度。它的重量不超过0.3克, 却由七十多个精细组件组成, 大部分为手工制作, 它代表了机械表制造工艺中的极高水平, 由于其独特的运行方式, 已经把钟表的动感艺术美发挥到登峰造极的地步。该腕表体现了奢华的品质, 佩戴此腕表的人也能充分地体现出他们的身份、地位。

又如图7所示的Totally Crazy, 这是Franck Muller的“疯”潮的最新力作Totally Crazy。全镶钻的酒桶形表盘闪着银色的光, 大小不一的时间刻度的阿拉伯数字有着不同的颜色, 普兰、柠檬黄、玫瑰红、黑、大红、橘黄、嫩绿、天蓝、银色、紫色在整个银色的背景下显得格外的耀眼。如此众多的暖色在同一表盘中出现让银色沉寂偏冷的表盘背景立刻活跃了起来, 具有很强的视觉冲击力和感染力。最具特色的是该表盘上的时间刻度与通常的表盘刻度不一样, 通常的时间刻度1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12的这些数字是按着顺时针方向排列的, 而该腕表的时间刻度按顺时针方向的排列的顺序则是1、6、11、4、9、2、7、12、5、10、3、8。这样的排列是一种无规律的排列, 但同时就是这款腕表最具创新之处, 它是不规则的跳时设计, 只有分针是“正常”运转的, 时针是以不规则的跳动形式运作。中间的日历数字排列也是不规则的, 日历指针也是不规则地跳动。该腕表的不规则地跳动必将打破人们日常的思维习惯, 如果时间刻度数字全是同一色彩, 对人的视觉刺激就没有各种色彩对人刺激的强度大。不规则跳动弱化了人的信息识别能力, 所以不同的色彩将会弥补人的识别能力, 在人一看就感觉明显, 就能马上分析出是哪个数字。日历数字由于很小, 若采用不同的色彩未免让人感觉有些杂乱, 所以它都是采用了黑色, 唯一能使人很快识别的是它的日历指针的尖端采用了圈的设计, 数字显示正好处于圈中, 易于识别。它的表带采用了白色的鳄鱼皮, 与整个表盘的搭配十分协调。

该腕表淋漓尽致地体现了它的“Crazy”, 象征着一种创新的理念, 年青人求新求异的时尚追求, 打破了人们的传统看表的思维方式, 给人更多有情趣的思考。这样的设计是象征价值高于实用价值, 人们通过自己的主观认识赋予了腕表时尚、另类、有新异的象征价值。

如图8, 这是Philip Stein ® TESLAR ® 腕表。表内藏有两块TESLAR ® 晶片, 它可以发出7~9赫兹的频率, 增强人体磁场, 刺激免疫系统, 有效地抵制低能量电磁场, 例如手机和电脑等的各种侵害。我国针灸疗法中有“左出右进”的原理, 因此把此表带于左手上, 频率经三温经脉流至全身。经近20年的研究, 该腕表佩戴后, 能有效地改善头痛、情绪低落、关节炎、睡眠质量差等问题。该腕表的出现无疑是腕表健康新科技的完美体现, 象征着腕表行业在设计中的另一个方向——健康腕表。佩戴此腕表能给人感受到当今先进的科学技术, 象征着健康, 对人的心理也有很好的引导、抚慰作用。

由上可知, 不同品牌腕表的象征价值都是不同的, 它们的象征价值与其品牌的功能、质量、技术都有极其密切的关系。

结束语

设计的宗旨是使产品中的实用价值满足消费者的同时, 文化价值、象征价值能忠实地传达给最广大的消费者。腕表这一产品的实用价值基本都是给人计时的, 在此功能之上逐步地发展出许多的附属功能, 如:日历、月相窗、防水等等。随着技术的逐步完善, 腕表也发展成为能象征人们身份、地位、个性的产品。腕表先进的技术、色彩、材质、形状这些外在的物质层面对它的象征价值起了决定性的作用, 所以设计师在设计时不但要考虑它的实用价值, 而且更应该注重它的象征价值。

参考文献

[1]张宪容.设计符号学[M].北京:化学工业出版社, 2004, 4.

[2]South China media.Esquire[J].2005 (11) :204.

[3]汤军.产品设计——造型设计基础[M].武汉:华中科技大学出版社, 2007.

[4]http://www.lisi.com.cn/Man/skyle/306, 7371.shtm.

动画形象的符号生产与意义 篇7

关键词：动画形象；意义；生产

最近这些年，我们逐渐的形成了动画形象在人们心中的偶像地位，人们开始逐渐的渴望生活在动画场景当中，我们逐渐的开始喜欢久石让的动画配乐，我们逐渐的开始喜欢宫崎骏的画风，这一切的一切都说明了动画作为一门综合艺术，越来越受到我国广大民众的欢迎，动画有着很好的造型性，电影作品和电视作品有着良好的运动性，动画作品的故事情节有着一定的文学性，所有这些特性能够给广大观赏者带来强烈的视震撼性。动画艺术是各种各样的“符号”的一种综合体，动画艺术不仅仅包括了广大观赏者用来沟通的媒介——视觉符号、听觉符号，而且还包括了具有深刻内涵的文化符号，动画艺术的这些符号一般来说可以在动画形象的表演中很好的体现出来，有些时候，深受广大观众喜爱的动漫形象，通常不是因为动漫形象的设计风格，而是因为动漫形象之中蕴藏的文化内涵，这也就是我们通常所说的符号化的意义。

一、符号与视觉传达

我们通常所说的符号，就是用我们熟悉的事物去代替我们不熟悉的事物或者用我们不实熟悉的事物去代替我们熟悉的事物，。意大利著名的符号学家艾柯曾经说过：“我们可以把符号定义说成是这样的，符号根据人们现有的社会习惯而形成，符号也可以说成是代表其他事物的某类事物。”让我们来说说符号的构成，根据索绪尔的符号构成理论，他提出了非常重要的两个概念，这两个概念就是一般的符号可以简单的分成“能指”和“所指”两类。“能指”指的是符号的物理特性，比如说符号的形态，符号的材质以及符号的颜色等等；而索绪尔的符号构成理论中的“所指”指的就是符号的深层次的内涵，指的是符号代表的心理内容。所以我们可以说，“能指”指的是符号的形态，而“所指”指的是符号的内涵。

就视觉符号来说，能够很好的传达信息是十分重要的。从现代出土的一些陶器上的神秘图腾、墓葬中的棺椁的奇妙纹饰以及古代岩洞中有着特殊意义的符号、再到象形文字的出现，再到现代的各种各样的网络表情的诞生以及泛滥，视觉符号都在伴随着人类生活的始终。现如今，我们已经逐渐的进入了读图时代，信息的传达具有更加强烈的图像性、动态性以及互动性。我国广大的民众对于图形的热爱有增无减，我们经常性的使用各种各样的图形来进行思想的传递，图像已经逐渐的开始超过了文字的作用，而且图形交流有一个很好的好处就是图形交流是没有国界的，不像语言和文字那样有着国际间的语言障碍，因此，我们的交流呈现出了一种从图像到文字再到图像的回归。

二、动画领域中的视觉符号

在我们熟悉的动画作品当中，承载着符号的物理形态的通常是这个动画形象深层次的内涵，这就是动画领域的视觉符号形成过程。一个成功的动画作品，有着丰富多彩的视觉符号，不管是动态符号还是静态符号或者是文化符号，都离不开动画形象而独立存在，我们可以毫不夸张的说：动画形象是各种各样动态符号、静态符号以及文化符号的集合体。换句话说，创作一个良好的“动画形象”并不仅仅是设计一个虚拟的动漫形象角色，更重要的是添加各种内涵，比如说：动漫形象的动作，语言，声音等等，此外，还要加强动漫形象的文化特性，深入研究动漫形象涉及到的精神实质。

三、动画形象的符号意义

一部动画作品的核心是这部动画作品涉及到的动画形象，动画形象是一部动画作品能否成功的关键，也是一部动画作品在后期宣传推广工作中的核心，动画形象也是一种重要的精神文化的象征。通常情况下，比较优秀的动画形象，都有着其丰富的精神文化内涵，有着动画形象代表的精神文化象征，成功的动画形象通常都具有极其深刻的文化意义，只有这样，动画形象所表现出来的内涵才可以很好的通过动画形象而渗透出来，被广大的观众认可，这样一来，才能很好的说明这个动画符号的成功。

纵观中国动画发展史，我国的动画产业也曾经代表着世界的先进水平，动画片《大闹天宫》里面的的孙悟空这个形象已经十分的深入人心，动画片《哪吒脑海》里面的哪吒也被广大观众深深的记住了，这些经典的动画形象曾经非常的成功。但是，现如今，我们的技术进步了，时代发展了，但是我们的动画艺术却逐渐的不能跟国际比肩了，我们在三维动画上的技术远远落后与世界发达国家。这个时候，国外的许许多多的优我们国家的青少年逐渐的痴迷这种符号，这种情况足以说明一个好的动漫形象不仅仅局限于华丽的外表，更多的是因为具有丰富的文化内涵。

中国的许许多多的动画形象，具有丰富的中国文化精神，蕴含着我国丰富的历史文化内涵以及新时代气息，中国的许许多多的动画形象是一种继承和发扬中国传统文化的视觉符号。我们在进行动画形象创作的时候，首先要深入的理解我国悠久的历史文化，并巧妙的结合现代主义观念，这样可以使我们设计出来的动画形象呈现出中国特有的民族和时代气息，从而形成一种富有中国特色的视觉符号。只有这样，中国的动画事业才能在世界之林真正的站稳脚跟。

【参考文献】

[1]李涛.美，日百年动画形象研究[D].四川大学，2007

[2]周明太，卜新章.影像意义生产的符号学解读[J].电影评介，2008，（18）：63-64