《答谢中书书》阅读试题(共9篇)
《答谢中书书》阅读试题 篇1
答谢中书书试题有哪些知识点呢?答谢中书书试题都有哪些精彩内容呢?
云南试题
(一)(11~14小题,共12分)
三峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝lIl南}多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
《答谢中书书》阅读试题 篇2
于是, 我就让学生去读这篇文言文, 虽说这是一篇精美的山水小品文, 可要让学生体会其间的味道却有点难, 那就必须要让学生走进文本, 就要教学生会思考问题, 因此, 我就让学生提出疑问。课前收集了学生的疑问, 并进行汇总分类。学生的问题如下:
1.作者写这篇文章时的背景是什么?
2.总领全文的句子是哪一句?
3.作者是从哪些方面写景的?表达了作者怎样的思想感情?
4.这是一封应答谢中书的信, 为什么写的全是景物?
我用PPT的形式在上课前进行呈现, 并且指出前三个问题是老师在课堂上提出的问题, 那是老师对学生的提问, 而第四个才是自己看了文章后的疑问, 因此就确定第四个问题为本节课的主问题。并告诉学生今天我们整节课就来解决这个问题。我还偷偷地观察了一下, 发现提出这个问题的学生, 那表情是多么的愉悦, 其他学生是多么的羡慕。此时, 我确信了我的策略是对的。
首先, 我从文言文的角度确定其教学内容。文言, 是以先秦汉语为基础形成的一种古代汉语书面语。而文言与现代汉语的差异主要表现在词汇和语法上, 因此, 学习文言文, 前提是学习文言。于是, 我就设计了两个教学步骤来实现这个教学目标。
一.读。要求学生读出节奏, 重点解决“实是欲界之仙都。自康乐以来, 未复有能与其奇者”的朗读节奏。我预测到前部分都是四字句, 两字一停顿, 学生是很容易掌握的, 而后两句在没有理解的基础上很难把握, 在课堂上我就反复要求学生朗读这两句, 在朗读中学生就较快地掌握了这两句的朗读节奏, 同时, 也很快地明白了这两句话的意思。所以, 我认为“生本”语文课堂就必须从学情出发, 这样的课堂才会激发学生的学习兴趣。
二.译。先让学生自由翻译, 要求学生注意重点字词的解释及句子的翻译。不懂的举手提问, 老师帮助解决。过了几分钟, 学生的声音渐渐停了下来。我就采用开小火车的方式让学生来翻译句子, 并要求指出重点字词的意思。这个环节很快就结束了。
这样学生对课文已有了一定的理解, 可是表层的。学习文言文, 最终的落点是文化的传承与反思。文化的主要方面是文言文所传达的中国古代仁人贤士的情意与思想, 即所言志, 所载道。那“所言志, 所载道”就在章法考究处、炼字炼词处。所以, 我就决定在写景的文字中深入地挖掘, 把学生带入其间。
我提问:“陶弘景说:‘实是欲界之仙都’, 那是说这里实在是人间天堂, 可听了大家的翻译, 你感觉到这是‘人间天堂’的美景了吗?”
学生默默地摇头。
我就顺势提问:“那陶弘景为什么说这里是‘人间天堂’呢?你能抓住景物来描述一下你从文字中看到的画面吗?”
不一会儿, 学生纷纷举起手来。
学生甲:“我从‘高峰入云, 清流见底’看到了一种山水映衬之美。高高的山峰高插入云, 那是一种阳刚的美, 而流水清澈见底, 那是一种温柔的美, 山的刚和水的柔, 使陶弘景陶醉其间, 那不是‘人间天堂’吗?”
一个学生的回答点燃了全体学生, 学生的眼睛此时都清澈透亮了。
学生乙:“我看到了色彩搭配之美, 你看那石壁五色交辉, 色彩斑斓, 和着青色的高山、蓝天、白云、变化不断的清流 (那流水随着倒影的不同而变化着) , 那是纯净的色彩, 在这样的环境里, 不得不让人感受到那江南山水的清新脱俗。那不是人间天堂吗?”
学生丙:“我感受到了一种动静生命之美, 你看那‘夕日’静静地躲在山头, 余辉染红了山头, 那浮躁的心此时就会变得宁静安详, 还有那清晨雾气散后, 猿猴、林鸟的此起彼伏的叫声, 那是一种生命的蓬勃。”
……
此时, 学生已经完全进入陶弘景所描述的意境中了, 我顺势告诉学生, 这是深入翻译法, 让学生明白文言文中‘所言志, 所载道’处一定要展开自己的联想, 深入体会文字背后的意境。同时, 也就解决了学生提出的第四个问题了。
我暗暗高兴, 我想我完全可以带学生去体会陶弘景在文中的“所言志, 所载道”了, 我就提问:“你在这里读出了陶弘景的什么了呢?”我多么期待着学生能准确地回答:沉醉于山水之乐。可事与愿违, 一个女生站起来说:“老师, 我读出了谢中书是请陶弘景出山做官的。”这个答非所问, 真是一石激起千层浪, 学生纷纷附和。这不是我的教学设计呀!再说关于谢中书给陶弘景写信的内容是没有记载的, 这从何考证呢?我就如实告诉学生, 这个问题老师在备课的过程也想到过, 就查不到这方面的资料, 那我们怎么办呢?跟学生商量, 我们能不能从书中去找。这时, 所有学生的眼神都集中到书中去了。马上有一个男生举起了手, 说:“找到了, 课文注释里说‘谢中书曾任中书鸿胪 (掌朝廷机密文书) ’, 那就说明谢中书是梁武帝的左膀右臂, 梁武帝很信任他, 而你给我们的资料里讲到梁武帝曾请陶弘景出山为官, 那一定是受梁武帝所托请他出山了。”
那我就追问:“那为什么不直接说呢?”
沉默了几秒后, 有一女生站起来说:“老师, 你不是刚说过了吗, 古人喜欢‘写诗作文’来交流的吗?你看‘山川之美, 古来共谈’说明谢中书肯定也是用写景来表达自己的想法的。梁武帝请陶弘景出山的时候不是问‘岭上有何物’吗?”
学生的思维全打开了, 陶弘景的形象在学生的脑海里鲜活起来了。
我又追问:“陶弘景是怎样告诉谢中书不愿出山为官的呢?”
学生一:“陶弘景是委婉地告诉谢中书, 我是一个沉醉于山水之乐的人, 我是不愿为官的。”
我顺势把陶弘景沉迷山水的描述在PPT上呈现:
“他游遍了各个名山, 寻求仙药。每当经过山涧溪谷等地方, 他都要在那里或坐或卧, 吟咏诗文, 久久徘徊, 激动的心情难以平静。他特别喜爱松间风涛之声。一听到松涛响, 他便禁不住心中欣欣然而乐。有时他一个人独自去山泉、岩石的地方游览, 远远看到他的人都以为是神仙。”
这样, 把陶弘景对山水痴迷的形象进一步强化, 再读课文体会。
不一会, 学生又说:“老师, 我读出了陶弘景觉得自己能够和谢灵运一样感到得意, 他是不屑于做官的。”
又一学生说:“老师, 我读出了陶弘景对当时人沉迷名利的惋惜, 你看‘自康乐以来, 未复有能与其奇者。’和《爱莲说》里的‘莲之爱, 同予者何人?’有异曲同工之妙, 所以, 陶弘景是不屑于官场的。”
这样, 陶弘景的形象在学生的脑海里存活了, 这节课上我只是在旁边轻轻地引导和点拨, 让学生不断地在文中寻求自己想需要的。
课后我不禁反思:
课堂的改革是必须, 我们曾经的语文课堂教学, 老师已经习惯了根据自己的设计思路进行教学, 总是千方百计地让学生按自己的要求进行, 漠视了学生一个个鲜活的生命, 遏制了学生的活力与个性, 扼杀了学生的思考、表达、创新的欲望, 也挫伤了学生探索和创造的信心与热情, 学生成了被教师牵着鼻子走的课堂道具。我想我们的每节语文课, 都应该是没有桎梏和约束的, 应是直率、坦诚地碰撞和争论, 是自我生命自然地绽放和自由精神淋漓地舒展。
如今我们又走向另一个极端, 课前给学生一份所谓的预习案, 让学生在课前完成, 然后在课内展示, 期待达到“自主、合作、探究”。试想, 教师一人编写的预习案, 能代表学生的想法吗?他们在完成你的预习案时, 不是桎梏了他们的思想了吗?这还是自主吗?在这个教辅材料满天飞的年代里, 学生还会有思考的习惯吗?有人说过:“当一个人进行思考时, 他因此而存在。”所以, 不会思考的人是悲哀的。但课前要预习这是必须的, 那教师就应该教会学生预习, 比如通过阅读, 提出自己在课堂上想学习的内容和自己的疑惑, 这样教师根据‘学情’进行二次备课, 根据教材内容正确地确定教学内容和选择有效的教学策略。所以, 教师在备课时务必要思考的三个问题是:
(一) 学生的思考点在哪里?
(二) 我们要从哪里出发?
(三) 我们要去哪里?
《答谢中书书》阅读试题 篇3
陶弘景的《答谢中书书》不用典雕琢,行文清新隽永地抒发对江南风景的赞美之情,可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。陶弘景在文中写了山水相映之美、色彩配合之美、晨昏变化之美、动静相衬之美。对江南的山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象融情于景的表达了赞美之情。文末慨叹:从谢灵运后,又有谁能欣赏如此美景呢?望天下,熙熙攘攘皆为名利,能全身心投入自然的人,还有多少呢?一片黯然之情,悄然流露。 全文有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞,有比喻、夸张、拟人,有正面描写、侧面描写等,说不完无限情趣、道不完生机盎然,读来凡心皆无,身在物外。
文章首句“山川之美,古来共谈”平和自然、立意高远;“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足50字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物、动物跃然在目,鲜活如生。统观全文,语言精练,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。“夕日欲颓”势在必然;“沉鳞竞跃”变化突然。全文结构杂而不乱,结合有序。尤其是高山流云、青林翠竹等,用白描的手法稍加点染,便组成一幅江南山川秀美图。
而另一篇名作《记承天寺夜游》写于苏轼被贬官于黄州期间,在元丰六年十月里一个普通的夜晚,苏轼正要入睡的时候,看到了照进窗户来的月光。这月光引发了他千愁万绪,于是他“欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”。晏殊《蝶恋花》词中说“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”,对于遭受过陷害,险些失去性命的苏轼来说,能够有“昼短苦夜长,何不秉烛游”潇洒心态的人毕竟是少数,大多数人一入夜都早早安歇去了。农历十月份的晚上,肯定已是颇有些寒意了,并不是散步的好时间,可苏轼不但有这份雅兴,更有闲情散步到承天寺,应该缘于内心的不平静吧!我们揣测被贬后的闲散,也许并非苏轼所乐意的,苦闷压抑的他要找一个情感宣泄的出口,而张怀民与苏轼同是天涯沦落人,此时应该是最佳人选。苏轼在寂寞时在寻找知音,张怀民虽然被贬,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。这样的一个人,当然是苏轼的知音。韦应物有首小诗云“怀君属秋夜,散步咏凉天 空山松子落,幽人应未眠”。一样的夜,一样的散步,一样的清冷天气,甚至一样的怀念朋友的心绪,舍他其谁?苏轼出门的时候,想的应该也是“幽人应未眠”吧? 两个沦落天涯的人此刻共同欣赏着月色。今夜月光如此的皎洁,以至于让他们在错觉中以为那庭院中洒落的不是月光,而是一地清澈透明的水。
全文的结构是先叙事,再写景,后抒情。千古名句“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”至今为后人琢磨。这是描写月光的高度传神之笔。短短三句,没有写一个月字,却无处不是皎洁的月光。“积水空明”喻庭院中月光的清澈透明,“藻荇交横”喻月下美丽的竹柏倒影。隐喻手法的运用先声夺人,造成一种庭院积水的错觉。清澄的水中交错着藻荇的清影,把隐喻又推进一层,使人感到扑朔迷离,水月莫辨。两句之间正面描写与侧面描写相区别,为读者描绘出一个冰清玉洁的透明境界。这个透明的境界,映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲尽在其中,五味杂陈。比较两篇文章,相同之处都是作者不满于现状,寄情于山水之间,相同中又不尽相同。在苏轼的《记承天寺夜游》中作者连发两问,却无需回答。月色常有,竹柏亦常有,但像我们这样赏月的“闲人”却不可多得啊!其中包含着作者宦海浮沉的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,以及在痛苦中又得到某种慰藉的余甘。
《答谢中书书》阅读试题 篇4
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
1.选出划线字意思不同的一项( )
A.高峰入云 重岩叠嶂
B.晓雾将歇 朝发白帝
C.青林翠竹 清流见底
D.夕日欲颓 不见曦月
2.选出划线字意思相同的一项( )
A.与:未复有能与其奇者选贤与能
B.将:晓雾将歇出郭相扶将
C.是:实是欲界之仙都 自是指物作诗立就
D.自:自康乐以来 自李唐来
3.选出划线词解释有误的`项( )
A.古来共谈(谈论)
B.五色交辉(交相辉映)
C.夕日欲颓(落下)
D.未复有能与其奇者(奇怪)
4.选出说法有误的一项( )
A.本文是陶弘景给谢中书书信中的一段文字,历来被当作独立成篇的山水佳作来欣赏。
B.全文以”山川之美,古来共谈“为话题,以山峰、河流、石壁、树木等景物的铺陈刻画为主体,最后以无人与之共赏山川之美结束。
C.本文文字清新流畅,精于铸炼,以散句为主,长短结合、骈散交错。
D.文章表达了作者对谢灵运的仰慕之情,也抒发了作者自己欣赏山水时不同凡响的审美感受。
参考答案:
1.C
2.D
3.D
答谢中书书 篇5
课题:第27课《短文两篇—答谢中书书》
姓名: 班级: 课型:新授 授课时间:2011.11 主备人:李成华 【教学目标】
1、背诵并默写课文。
2、掌握常用文言词语,理解课文大意。
3、品味优美语言,理解作品意境,体会文章蕴涵的思想感情。【重难点】
1、有感情地朗读课文,把握作者的思想感情。
2、借助注释和工具书理解课文。
3、体验作者酷爱自然,归隐林泉的志趣。【课时安排】二课时
第一课时 【预习导学】
1、了解作者及“书”这种文体。作者:
书:
2、《答谢中书书》选自《
3、解释下列加点词语。五色交辉
..四时俱备
..
晓雾将歇 . 夕日欲颓
.
》,作者,字,号。
沉鳞竞跃 欲界之仙都 ....未复有能与其奇者 .
4、翻译下列句子。
①两岸石壁,五色交辉。
②晓雾将歇,猿鸟乱鸣。
③实是欲界之仙都。
5、山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(1)本文第一句话“山川之美,古来共谈”在全文结构上起什么作用?
(2)全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点?
(3)文中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
(4)文中哪些语句写山,哪些语句写川,请在原文上用波浪线画出。
(5)找出文中的议论句,并说说其作用。
第二课时 【合作探究】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
1.“书”的意思是________,“答谢中书书”的意思是____ ____________。
2.找出统领全文的句子。
3.下边两个句子各用了什么修辞手法?(1)高峰入云,清流见底。
(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
4.请在文中画出层次,并写出各层大意。
5.写出作者所要表达的思想感情:。
【巩固拓展】
1、本文表达了作者怎样的思想感情?最能体现作者思想感情的语句是什么? 思想感情:。
语句:。
2、作者是怎样描绘“山川之美”的?
3.下边两个句子各用了什么修辞手法?并翻译。(1)高峰入云,清流见底。
(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
《答谢中书书》改写 篇6
《答谢中书书》改写1大自然鬼斧神工之妙吸引了无人文人墨客争相赞咏。山川河流、日月星辰等风光美景自古以来就让人们关注。那种优哉游哉、无忧无虑,可以沉溺于自然的另类享受,被无数人追求。
是怎样的宏伟壮阔如此振奋人心,是怎样的明净优美能使人心旷神怡?山则巍峨伫立,高耸入云,连绵不断的阻拦水、路,连一大片阳光也得被遮蔽;孤峰耸立的如帝王般傲视一切,如利剑般破开长空。潺潺溪流更是曼妙,身形优美流畅,曲折着延伸向远方。它清,清得可以看见江底的沙石;它净,洗涤了无数人的内心,让许多追求官场利禄之人平息名利之心。
江流两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映,颜色虽不妖艳,却能进入人心,这是景物与色彩的完美融合,是画家都可望不可及,单属于自然的独特魅力。草荣树茂,竹影摇曳,树林郁郁葱葱,一片苍翠欲滴;竹林中,有挺拔如君子的墨竹,也有刚破土而出憨态可掬的小竹笋。这一份碧绿的美,四季都不曾消散,给多少人心中留下一份生机与幽静。
清晨的薄雾将要消散的时候,万物似处于朦胧之中无法辨析,又依稀可见其身形,在这个似笼罩神秘面纱的一方天地中,传来猿猴与鸟儿此起彼伏的欢叫,声音交织而清晰,却属于闻其声无法见其物的别样美。夕阳快要落山的时候,日晖将天空、水流都映照出金橙色,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面,应该是在享受沉寂黑夜前的狂欢。这样的生机勃勃,难免会带动每个人心中生命的活力。
有磅礴之势,有绰约之姿,幽静中又体现生命的勃勃活力。这无疑是人间的天堂吧,难免让人流连忘返。这种美景自是值得我们像隐居的谢灵运等人那样,放空身心,好好品味一番。
《答谢中书书》改写2山川的美景自然是自古以来人们共同的赞叹。
在我徜徉的这片山林中,山总是那么高,高得你从山脚下望,轻轻地把头一抬,望见高山的风采,山的尖端被忽明忽现的云彩笼罩着,向世人展现它的高大与雄厚。在我浮游的这条河流中,水总是那么清,清得你把目光投向水面,其中的游鱼、细石、小虾、水草依然清晰可辨。五更未眠,步至溪边,我专爱聆听水声,在我的心头流淌。在不可捉摸的黑暗之中,水面上却泛着晶莹的流光,投射出漫天星斗。
远方,夕阳刚在天边的云霭与高耸的山峰中挣脱出来,就向世间散播它的光和热。河流两边的山壁也因阳光的哺育而焕发生机。这准是一块被上帝过度渲染的调色板,或是女娲补天时所遗漏的七色石。美妙的红、绿、紫、靛交相辉映,几块显眼的光斑在忽明忽现,灼热的,亲吻着,肆意地拨洒色块,流光溢彩,五彩斑斓,似乎就有仙女在石壁上游荡,衣裙飘飘,美丽飘忽。
一阵淅沥的春雨过后,竹林中带着露珠的叶子遮住了行人向往的目光。放眼望去,远处的群山上,一片片青翠欲滴的森林,随意地贴在光秃秃的群山上,带来了万分生机,使人感到快活。朦胧的夜晚,百花还没在幽静之中睁开眼睛,竹和树却在长漫夜中向下汲取大地之精华,只为在寒冬中撑起一片墨绿荫庇,让白茫茫之中多点儿绿的生机。
最美的是太阳,岁月无法改变它的模样。在清晨之时,它用活力驱散了如纱似的薄雾,脸上还挂着粉黛。一开始世界出奇的静,但随后声音便从四面八方汹涌而来。“猿则百叫无绝”,不错的,它们悲哀的声音充斥着你的双耳。同时,鸟也在此起彼伏地歌唱,在宁静的时光中传出一些不和谐的声音,也算是山水生活当中的情趣。在傍晚的时候,太阳耗费了自身全部的精力,开始与地平线告别,渐渐沉入偌大的河流。这时的太阳是最艳丽的,血红的它与湖面上的倒影融在一起,它是缺失的,更是完整的。在水中潜游的鱼儿赶上了傍晚的尾巴,激动地、相继地从水中跳跃出来。身披霞光的它们,很快就把河面上的光影剪得支离破碎,斑斑驳驳,给落日余晖下的河面更多的美感。
就是这山林中的一朝一夕,一朝又一夕,让我感受到自己在岁月轮回,往复不断的哲理中喃喃低唱,感到大自然的衔高山,吞大河,朝晖夕阴,气象万千。偌大的山林为何不能容下一个逍遥身影?也许能与我共同徜徉在这山林中的人,除了昔日的谢灵运,就再也没有了吧!
《答谢中书书》改写3中华五千年以来,山川景色秀丽,使得一些文人雅士都沉醉在其。那你只身到田野里去走一走,看一看,你定然会被大自然的鬼斧神工所赞叹。
巍峨的山峰就像一个擎天柱,直插云霄。这可真是应了李白的明月松间照,清泉石上流啊,低头俯视一旁的溪流正奔腾着奔向远方,溪流清澈见底,可清楚看到水中的鱼儿,相互嬉戏,不停打闹,溪流两岸的石壁五彩缤纷。以至于令人眼花缭乱,青葱的树木翠绿的竹林无处不在,他们属于山谷,他们属于世界。他们四季长存。
灿烂的阳光透过树叶间的空隙,透过薄雾一缕撒入了山谷,这时是属于猿,鸟的时间。他们此起彼伏的叫声,似乎是在告诉人们。新的一天开始了,远处的平地上一轮太阳将要落下,西天的晚霞挥动着绚丽的纱巾,此时潜游在水中的鱼都开始竞相跳出水面,它们是夕阳下最美的绽放。
这根本不是追名逐利之人所能想象的快乐。这分明就是人间仙境啊。但自从南朝谢灵运以来,就再也没有人可以欣赏这秀丽的景色了。但我现在能和谢灵运一起欣赏这美丽的景色,也是我的荣幸啊。
夕阳西去。一盏茶饮到无色无味,暮色渐远,拈一朵花,端坐禅房。静寂,燃一柱香,我要归隐山间远离尘世,岁月静好,安然静好。
《答谢中书书》改写4山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊,古往今来,有多少妙笔写下有多少颜色描绘?巍峨的山峰,耸入云端,清澈见底的溪流宁静清新,山水相伴,神采奕然,水的洞是给山带来了活力,山的倒影给水铺上了异彩,美不胜收!太阳拨开云雾,照得满山谷的石壁交相辉映五光十色,青翠的竹林,五色的山石相映衬,呈现出一派绚烂的气象,真是一幅美轮美奂的奇妙画卷啊!
晨曦的美更是让人室息,先是缭绕不绝,亲吻着天空,只见猿猴,鸟儿的鸣叫穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际,波光粼粼的湖水泛滥着一种急促的骚动,突然,前有在水中的鱼儿也争相跳出水面,宛如一条金丝带,闪闪着点点金光,仿佛在欣赏这种奇丽景色。
我喜欢这人间仙境,我终究还是那么迷恋他,但是自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。
不得不说—此般人间仙境,天处能及也!
《答谢中书书》改写5山,高耸。水,清澈,这自然景像呈现出的无限风光、大好美丽从古至今一直是文人雅士都谈论赞叹的话题。
抬头,只见高耸的山峰直插云霄。俯视,那荡漾的清波卷起一阵阵涟漪,清澈的溪水能看见那宛如细纱沉淀在溪底的沙子。回过头来,看见那经历了风吹雨打的石壁,呈现出像彩虹交相辉映的颜色。满山遍野的竹子最是翠绿,点缀了整片树林,不管是春夏秋冬,它总是那么的郁郁葱葱。早晨薄薄的雾围绕着整个林子,望去,尽是朦胧之美,猿猴灵鸟像是在庆祝美好的一天即将到来似的也唱起歌,婉转的乐曲使静郁的树林多了几丝生机。转眼间,又到了夜晚,太阳即将坠落,水中潜游的鱼争相跳出水面,好一片活泼的生景。
看到这一幕的人,都不禁感叹到这真是人间的仙境啊!但自从谢灵远去世以后,就再也没有能够欣赏这奇丽景色的人了。
《答谢中书书》改写6悠悠中华五千年,旖旎山川无穷数。
自古文人醉其中,笑谈泼墨万古传。
独自在美景中走上一走吧,定会别有一番滋味在心头。
高耸的山峰,直插云霄。抬头仰望,山的顶部闲云朵朵,野鹤啾啾。山啊,你静默无声,却为人们撑起了一片蓝天,千载悠悠。低头俯视,见路旁清流宛转。水明波净,以至于可以看得清水底的沙石。溪流两岸的石壁交相辉映,五彩斑斓,让人眼花缭乱。山上,路旁,岸边,到处都有青葱的林木,翠绿的竹丛。它们四季常青,用自己的一言一行,告诉过路的人何为坚忍,何为傲骨。
红日初升之时,薄雾好似一层轻纱,朦朦胧胧的笼罩了整个大山。时间缓缓流逝,薄雾渐渐的,渐渐的,消失,不见……猿猴探头探脑,用长啸声呼唤来同伴,开始了一天的劳作与玩耍。鸟儿也不甘寂寞,亮出了自己清脆的歌喉,声音悦耳婉转,好似一个专业的排箫吹奏者吹出的乐曲。
良久之后,夕阳西下,一天快要结束了。落日余晖洒满苍山,透过那明净的溪水可以看到,那沉在水底一天默默无闻的鱼儿,终于还是不甘落后于其他动物,竞相跳出了水面。这实是在它们少有的自在,独有的快乐!
这哪里是那追名逐利的人间呢?这哪里是那勾心斗角的官场呢?这分明就是仙境啊!也怪不得为何历朝历代只有灵运可以欣赏了。如今,我有幸也能欣赏,灵运真是我的知音啊!
多想在此长久居住,清夜无尘时,月色如银下,斟酒金樽,与影徘徊。脱离了红尘世间,哪管它浮名浮利。唉!几时可以归去,做个闲人。静对一张琴,一壶酒,一溪云。
《答谢中书书》改写7山河的清丽俊秀之美,古往今来都是文人雅士共同谈论赞叹的,可其中又有多少人能够真正的欣赏这奇丽景色呢?
我隐居的地方秀丽非常。高高的山峰可以与云比高,好似一根擎天的大柱;山脚下的小溪,清澈见底,像是一条银色的流动的.绸带。而我的小木屋,面对着小溪,闲来无事时,搬来摇椅,随手拿出一本书,一壶茶,听着小溪潺潺的流水声,享受着山间传来的习习凉风,好不惬意。
每到正午之时,阳光照射在两岸光滑的石壁上,反着光,色彩斑斓,交相辉映着。山上无论春夏秋冬,都长着葱郁的树林和翠绿的竹子,似乎在攀比,比谁颜色更碧绿,比谁长得更高大。风一吹,传来一阵“沙沙”的树叶、竹叶交相摩擦声,像是在说着悄悄话。
清晨,缭绕在山间的如絮如带的薄雾即将消散,这时,猿啼鸟鸣此起彼伏,像在开着一场音乐会,又像是有意为之,在提醒你,快醒醒,该起床了,出来瞧瞧这大自然的美景。
日暮时分,太阳像是玩捉迷藏似的,把自己的身子越藏越小,小溪中潜游的鱼纷纷跃出水面,追逐着那最后一缕阳光。
这实在是人间的仙境啊!可自从康乐公谢灵运以后,还有谁能够欣赏这奇丽俊秀的景色呢?
《答谢中书书》改写8自古以来,秀丽的山川景色,都让文人雅士们赞叹不已。
巍峨的高山直耸入云端,仿佛要去探索天庭一般。细长的小溪清澈中向人们袒露着心扉,经过千年河流冲刷的两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映,十分的壮观。郁郁葱葱的密林和翠绿的竹子,仿佛一对密友笃交了数千年。云雾缭绕的清晨,万籁俱静。置身其中,让人一片茫然,什么也看不见也听不到,顿感生机了无。然而,只要耐心的等上一等,你便会发现,大地竟然如此美妙:浓雾渐渐的褪去,早晨害羞的面纱慢慢揭开,大地显露出了它真正的轮廓。这时候,树林中的精灵们都从睡梦中苏醒了,耳边隐隐约仔的听到猿的啼叫。当雾完全收起他的围帐的时候,鸟儿们唱起了悦耳的歌。夕阳西下,它那嫣红的霞光,暖暖的铺在大地上,硬是将天空洁白的云朵染成一望无垠的花海,令人流连忘返,美不胜收。更令人喜悦的是,一直躲藏在水下的鱼儿也争相跳出水面,溅起的水滴在空中划过一条美丽的弧线后,又悄悄的跃进水里,漾起一层又一层的波澜……
这实在是人间的仙境哪!看这人世间的匆匆过客,自谢灵运以来,还有谁能独享这样的美景呢?
《答谢中书书》改写9山川的美,是一种说不清的美,是大自然的、十分灵动的美。因此,这种美从古至今都被人谈论和推崇。
先看那山,十分巍峨峻俏。高得直插蓝天,最顶端还有几朵云彩环绕着山顶。现在既神秘又美丽。山脚下还有一条急湍的小河,水速很快,水流很急,中间还有几块儿岩石阻挡着河水,河水使劲拍打着水中的礁石,礁石被打得千疮百孔,而河水却依然清澈见底,清得能看到水底一棵棵鹅卵石,甚至一粒沙子。
再看那石壁,两岸的石壁虽然十分陡峭,但却不曾失去美丽。尤其是在太阳的照射下交相辉映,散发着五彩光芒。色彩斑斓的景象更让人陶醉。
经过一场春雨的沐浴,树林与竹林变得更加强壮、青翠。不少竹笋好奇地探出头来打量这个世界,一个个崭新的生命就此诞生了。不论春夏秋冬,他们都如同哨兵站立在那里,永不退缩。
奶白色的薄雾环绕山间,太阳直射着白雾,通过白雾若隐若现的看到外面的景象,听到猿叫鸟啼。绘制出一幅美丽的山水画。
夕阳西沉,只剩半张脸露在天际,整个天空变成夸张的橘红色,天边还残留着一些五彩缤纷的火烧云。河中的鱼欢快的跳跃着,互相寒暄着。总是有不少鱼如同一把利剑飞入半空,调皮地一眨眼,或是来个“彩虹翻”。摆个“POS”再坠入水中。
这真是一个仙境啊。
《答谢中书书》改写10古往今来,河流山川的大好景色就是文人雅士共同赞同的啊!
巍峨的山峰高耸入云,俗话说“父爱如山”,山峰高耸入云就象征着父爱的伟大!面对明净的溪流,清澈见底,我不禁联想到了:做人要心如明镜,要像溪流一样清澈见底,这才是做人的真理!
两岸的石壁色彩斑斓、交相辉映,这些美丽的色彩何尝不是我们生活中的色彩,是这些色彩让我们的生活多滋多味,回味无穷。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存,绿色是夏季中最常见的颜色,但,四季长存,足见其生命力之顽强。这让我学到了,要坚强拼搏,绝不放弃。
清晨的薄雾即将消散的时候,传来了猿、鸟此起彼伏的鸣叫声,置身于大自然中,聆听世间万物的声音,那是最美妙的歌声。夕阳即将落山的时候,水中潜游的鱼争相跳出水面,在余晖中,游鱼跳出水面舞蹈,这又何尝不是自然界中最优美的姿态呢?
这里实在是人间的天堂啊!不错,在这样的环境里,我们的身心放松于自然,身体的各个感官,都在欣赏大自然的美!自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色,但我却认为在今后一定会有更多的人能够感受到大自然的美丽!归隐林泉,何尝不是一种放松自我呢?让我们一起欣赏大自然吧!
《答谢中书书》改写11山川的美丽是从古至今文人雅士共同议论的焦点。看,那令人惊叹的连绵不断的山崖,奇石盘虬,正狰狞地逼近游人。在这天然的屏障中,你只能瞅见山崖边缘与天交界处晕出的一抹色彩,这是太阳与月亮留下的唯一足迹。
低头细赏,水面荡起涟漪。层层褶皱的水面上映出鹅卵石模糊的轮廓。只要你足够细心,你会发现水面上正呈现出一幅游人赏水的画卷,颇有趣味。熠熠生辉的水面将船托向远方,只留下一条长长的、弯绕的水迹。
一刹那,猛地逼近岸边的石壁,高峻陡峭,青色灰色交错一处,织出一幅美丽长卷。转瞬间,恍惚闪现一片竹林,太阳光似箭在簇簇绿色间穿梭、分划,撞击地面,调皮地在地上滚落,运远望去,深绿与耀眼白形成天然调色盘,点缀着死寂的山峰。
这里,日与月分别掌管着一片美景。早上,光亮昼白,生机勃勃,山水相映,鱼虾相争,林绿树清,水清玉琢,山山相连,重岩叠嶂;夜晚,星斗高坠,水凉山寒,月映江水,鸟猿乱鸣,小桥客栈。或许,这就是人们对美景的定义,但除此之外,这里还有其它独特的景色:
清晨,雾气消散,露珠恋上了绿叶,相互依偎。虫子趴伏地上,为短暂的清凉喝彩,它们有的振起翅膀,有的挺起肚皮,此起彼伏又响彻云天。此刻,山上休息的猿猴也被惊醒,它们愤怒,它们怨恨,悻悻地向天空啸叫,想为自己讨回公道。
夜晚,夕阳落下,吻过山峰,掠过大地,还不忘投给大地最后的一瞥。河水也被染红了,淡淡的绯红,忽而又变为深重的赤红。此时,山巅上也披着一层薄纱,偶有小鱼,闪着粼粼的白光,在溪流,在小河,一跃一跃,顺流而下,时而有疏忽大意者,摔在石头上,摆弄着灵活的尾巴,最后归入小溪。
这里,是生态乐园,也是精神家园,上有日月,下有鱼虫虾米,在这样的仙都里,谁不留恋,谁不享受呢?官场上流水的金钱再多,随从的侍卫再威武,身上的大衣再精美,却哪及这里的自然风景诱人?
一架琴,一间屋舍,一幅自然风光画,足矣。
《答谢中书书》改写12大千世界,放眼望去,大好河山之美,尽收眼底。江山如此多娇,引无数文人竞折腰。——题记
迈入山川中,一幅笔墨奔放的水墨画从脚下向外摊开。那浓浓的自然气息便一路蔓延至心田。
漫步在水光潋滟、清澈见底的小溪边,看水似飘逸的秀发,无忌地奔流,缠绕着山伟岸的身躯,柔顺婉转,一股滑润清凉之感扑面而来。迎着晨曦向东望去,山似俊美的男子,巍峨挺立,余光洒满它的胸膛,周围的云雾也逐渐消散,如破茧而出被褪去一层的薄皮,融入了金光闪闪的阳光中,不见了踪影。
一切变得清晰起来,两岸石壁显出了美的模样:身着彩色霓裳,全身被微微润湿的空气所笼罩,交相辉映。再往前走走,绿色的气息更加浓密了。青葱的林木,翠绿的竹丛中,时不时窜出几道矫健的影子,紧接着便传来猿猴欢快的叫声,不知叫了多久,许多可爱的小生灵也沉不住气了,相继鸣叫起来。
合唱一直持续到了下午时分,即将接近尾声。这时,河水突然掀起了几朵白色的浪花,几条浑身清亮的鱼儿跃出了水面,白色的水滴在夕阳的照射下,透出了彩色的光芒,为夕阳添上了最后一笔光辉。
这真是人间仙境啊!也许自南朝宋的康乐公以来,就再也没有人能够欣赏此奇丽景色了。
虽说康乐后,无人能赏此景。但事实真是如此吗?只要每个人都有一双善于发现美的眼睛,那么这“山川之美”便永驻人间!——后记
《答谢中书书》改写13山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同议论的话题。
鱼儿在水里欢快地游着,秀丽高耸的山峰直插入云端,细长的小溪清澈见底,叮当叮当发出清脆的声音,两岸的石壁十分光滑,在阳光的照耀下,色彩斑斓,交相辉映,仿佛大自然这个粗心的画家在这里涂上了几笔色彩。青葱的树林,翠绿的竹丛,四季都有。看着这样翠绿的景色,我感到十分惬意。
清晨的晓雾将要
消散的时候,动物们也都苏醒了,初升的太阳是天然的闹钟,四方传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声,像是大自然的交响乐。你听,那边是高声部的小鸟们,那便是低声部的猿猴,小溪也来凑热闹,叮叮咚咚的唱着歌,好一派生机盎然的景象。
夕阳快要落山的时候,整个大地都被金黄色所笼罩,潜游在水中的鱼儿争着跃出水面,与夕阳构成一幅画。
这里实在是人间仙境啊,自谢灵运以来,就在没有人能欣赏这种绮丽的景色了。
《答谢中书书》改写14隐居在深山之中,可以享受到高山江流的美丽。这些美好景物只有文人雅士,只有隐山居士才能够去品味、欣赏的啊!每当我走出我的房屋,映入眼帘的便是那高耸如云,矗立在面前的山峰,山上也有许多依靠山峰而生的绿树。闲游屋旁,便是一条溪流,弯弯曲曲,似乎是它根据自己所想,又似乎随意流淌,一直往前流,也不知它会去到何处。但它似乎也不着急,仅仅只是慢慢地赶着自己的路。有时去取水,往水里一看,才发现原来它清澈无比,可以看得见水底的沙石,还有那些游鱼。
有时在水边溅起水花,滴到了两岸的石壁。而在不经意间,可以发现那些平时冷冰冰、硬邦邦的石头,却散发出来各式的光芒。色彩斑斓、交相辉映,几束光直入胸怀,使人感到了一丝温暖,扫清了平时烦躁,让人感到焕然一新,足以让人在这呆上一天,而到了傍晚时分,才会依依不舍,不时回头看几眼地离开。
而每每走出自己的房屋,便是大片的树林,走进树林,便有清新的空气来到心肺,令人猛然一震,精神焕发。即使树林中道路崎岖,也不会让人留下遗憾。当我来到屋后,竹林便触手可及。有几株不大高的竹子聚在一起,兴许它们是在抱团取暖,百来棵伫立在屋后,在竹林当中十分独特。它们似乎想要肩比白云,也不失生机,株株精神高昂,奋力地向上生长着。而作为自身生长的痕迹,就是那格外青翠的竹叶,片片向外舒展开来,似乎是要争夺到更多阳光雨露。而它们即使到了秋冬,也不会凋零谢落,反而生长得更为迅速。
每当清晨,太阳才刚刚露出云头,将它那一丝金光撒向广袤的大地。薄雾也才开始消散,退回树林,去到不为人知的地方,在那一片片树叶上、一小株一小株的小草上留下了一点点礼物,给予那微薄的露珠。可惜它并不是很公平,分得有多有少,使得有些绿叶开始嚷嚷起来,发出沙沙的声音。兴许我还在梦乡之中,而早莺却开始了自己的演唱,舒展开自己的歌喉,放出那美妙的声音。唱着唱着,其它的鸟儿也被带动了起来,即使自己并不能唱得那么好,但也唱出自己的声音。这时候常会惊扰一些动物,而这当中往往会有猿猴,它们刚刚醒来,还想再多睡一会,却听到了鸟儿们的大合唱,便开始自己的长啸,或许此时,也就只有美食才能够堵住它们的嘴了。
而一天往往过得十分迅速。太阳就快要落入西山了,将自己的最后一份光芒泼洒到大地,在黄昏结束之前,奉献出它那最后一份光芒。或许是日落的景象太美了,又或许是想要享受最后一份温暖,鱼儿竞相跃出水面,溅起一朵又一朵水花,扬起了一阵水波,兴许是还未享受够,也或许是想要看到更高处的风光,又或者是不甘心跳得比其他同伴低,刚落入水中,发出一声清脆的“扑通”的声音,在水中游荡一会儿,又再次跃出水面。那金丝般的阳光照射在鱼鳞,散发出更为耀眼的光芒。
这番美景实在就是人间仙境啊!只是大多数人不能享受这种美景,只能看到红砖琉璃瓦,在无趣的宫殿当中。唉,可惜谢灵运之后,能够有像我一样能去欣赏山川深林的人,就太少了。
《答谢中书书》改写15山川秀丽的景色,自古以来都是问人雅士共同赞叹的啊!真所谓“山水美景,人人皆爱”。
抬头仰望,高高的山峰耸入云端,好似擎天大柱。低头俯视,清澈的溪水静静流淌,似活泼的小姑娘,一边唱着,一边舞蹈着。最初的早晨,白雾缭绕于山间;继而如絮如带,仿佛是仙女在此作画;紧接着似烟似缕,好似天堂美景……就在如纱一样的薄雾将要消失的时候,太阳冉冉升起,猿啼鸟鸣,众音齐会,生机勃勃,仿佛是一场盛大的演唱会。傍晚来临,红日西沉,她是太过劳累,去休息了。
高高的山峰直插云天,清清的流泉明净见底。两岸石壁上,五色缤纷交相辉映。那青翠的丛林,碧绿的修竹,一年四季都可以见到。晓雾将要消散的时候,猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片;夕阳即将坠落之际,潜游水中的鱼竞相腾跃。
《答谢中书书》阅读试题 篇7
一、范读课文, 读准字音
短文很短, 生字词不多, 结合学生的实际学情, “夕日欲颓”的“颓”算是一个生字, 需注音, “未复有能与其奇者”的“与”比较特殊, 在本文读四声, 是“参与、欣赏”的意思, 教师必须着重指出。初读课文, 可采取教师范读, 或让学生听录音, 一定要读准字音, 把握语速, 掌握节奏。文章描写江南风光, 文辞清新隽永, 语言精练生动, 写景寄情, 骈散兼备, 音调铿锵, 节奏鲜明, 非常适合吟咏诵读, 是一篇培养学生文言语感的范文, 因此范读一定要字正腔圆, 读出韵味。
二、跟读课文, 掌握节奏
这一环节可以让学生跟着录音或老师的朗读小声来读, 特别提醒学生注意不要抢在老师的前头, 随后可引导学生试试身手, 展开比赛, 互相纠正。教师引导得体, 学生一定会跃跃欲试的。这篇文章的朗读节奏还是比较好掌握, 四言的句子, 两个音节, 如“晓雾∕将歇, 猿鸟∕乱鸣;夕日∕欲颓, 沉鳞∕竞跃”。比较难以断开的是“自康乐以来, 未复有能与其奇者。”可以师生互动, 讨论总结, 得出正确的划分方法:“自∕康乐∕以来, 未复有∕能与其奇者。”
三、自由朗读, 读懂文意
朗读也好, 背诵也罢, 并不反对一字一句的机械诵读。“诵”, 左边“言字旁”, 右边“甬”, “甬”就是小路, 这个字的构造就向我们明示:学习语言的道路就是“言”, 放开喉咙, 尽情去读, 就能“书读百遍, 其义自见”。这篇短文的重点词语, 有几个需要强调, “四时”指“四季;”“歇”指“消散”“与”指欣赏, “颓”指坠落。这些属古今异义或一词多义, 这些词语也是考试的重点, 所以, 学生在读的过程中, 一定要把这些词读懂。
四、一句一顿, 读出画面
本文不仅有音乐的节奏, 更兼具画的色彩, 宛如一幅清丽的山水画卷。教师在引导学生, 读的同时, 不仅要动口, 而且要展开想象的翅膀, 把语言文字转换为一幅幅优美的画卷, 学生大可以闭上眼睛, 来个时空大穿越, 随着作者去领略江南的山川之美。例如, “晓雾将歇, 猿鸟乱鸣”就展现了如下的画面:江南水乡的早晨, 山间丛林, 云雾缭绕, 似烟似缕, 如纱如带, 太阳冉冉升起, 一束灿烂的阳光从淡淡的雾霭中透射出来, 明暗交错, 色彩绚丽, 早起的鸟儿叽叽喳喳, 炫耀婉转的歌喉, 活泼的猿猴在林间上蹿下跳, 呼朋唤友, 飞禽走兽, 众音齐会, 仿佛是一场盛大的演唱会。这是一幅多么富有生机的画面啊!
五、品读课文, 读出感情
短文作者陶弘景, 时人号为“山中宰相”。梁武帝遇有朝廷大事, 经常向他咨询, 他受到朝廷的如此器重, 却不借机追求功名利禄, 而隐居茅山, 炼丹修道, 这足以证明他沉醉山林, 娱情山水的思想境界。“自康乐以来, 未复有能与其奇者”, 细细品味, 足以读出作者的得意之感, 超凡脱俗, 闲云野鹤, 比肩李灵运, 与古今知音共赏美景。齐高帝曾写信问他:“山中何所有?”他写诗答复:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦, 不堪持寄君。”寄情山水, 悠然自得的心情溢于言表。“知人论诗”, 细品文章, 一定能够读出隐藏在字里行间的思想感情。
六、赏读课文, 体会用词之妙
一篇作品能够千古传颂, 必有其“过人之处”。作者极力描写山之高, 水之清, 无一字不精妙, 无一句不用奇, 一字不可更改。文字并不华丽, 却能够“状难写之景如在目前”, 写出了山水相映之美, 色彩搭配之美, 晨昏变化之美, 动静结合之美。下面这段课堂实录就是明证:
师:都是写颜色, “翠”和“绿”哪个词更好?
生各抒己见:“翠好。”“绿好。”
师:翠和绿相比, 你们更喜欢哪个颜色? (大部分学生答:翠) 翠是不是更抢眼, 更显生机?这是颜色之美。翠和绿读起来, 哪个响亮? (生齐答:翠) 这是声音之美。读“翠”字的时候你会不会产生某种联想?
生:那个竹笋吃起来脆脆的。
师:非常棒!一个字竟然读出了颜色之美、声音之美、味道之美, 一字三美呀!
《答谢中书书》赏析 篇8
陶弘景,字通明,晚年号华阳隐居,他是丹阳秣陵(今南京)人,生于南朝宋孝武帝建三年(公元456年),死于梁武帝大同二年(公元536年),活了八十一岁,经历了南朝的宋、齐、梁三个朝代。是继葛洪之后我国古代又一个有名的炼丹家和医药家。
陶弘景年轻的时候,家境也并不宽裕,但是他很爱学习,“读书万余卷”,具有“一事不知,以为深耻”的钻研精神。据《南史》本传中记载,他在幼年的时候,就常“以荻为笔,画灰中学书”,练就一手好书法,草书、隶书写得很好,行书更是妙绝一时。他在青年时期,曾经被宰相萧道成(后来称帝,就是齐高帝)招聘,为诸王侍读,在宫中任职。
因为陶弘景小的时候,曾经看过葛洪著的《神仙传》,受影响很大,从此有了学仙养生的想法。所以在他三十七岁的时候(齐开帝永明十年,公元492年),就辞去官职,隐居句容(在今江苏省)茅山,继续钻研学问,修道炼丹,并遍游名山,寻访仙药。梁武帝萧衍天监四年(公元5),移居积金东涧。
陶弘景知识渊博,成就是多方面的,在药物、治炼、天文、地理、生物、数学等方面,都有一定贡献。如他曾经制造过能够演示天象的天文仪器“浑天象”。而他的最大贡献是在医学上。他总结了自《神农本草经》问世后几百年间药物知识的发展,编了《本草经集注》七卷,在本草学的发展史上具有承上启下的重要地位。
《神农本草经》是我国现存最早的一部药物学专书,成书年代大约在前后汉之间。我国古代把讲述药物知识的学部称为“本草学”。《神农本草经》总结了汉朝以前直到远古时期长期积累的药物知识。而《神农本草经》也因为辗转传抄,药味时有增减,产生不了少错误。这在当时雕版印刷术还没有发明、书籍全靠手抄的情况下,是很难避免的。他决心彻底整理补充这部著作.
陶弘景对《神农本草经》中原有的药物仔细地做了整理和校订,并且结合自己的临床经验,把搜集到的新的用途以及不同的记载,进行了一一鉴别和补充。同时他又汇集汉、魏以来医家新发现的、没载入《神农本草经》的三百六十五种药物,写成《名医别录》一书,也作为《本草经集注》的一部分。《本草经集注》共收药物七百三十种,比《神农本草经》增加了一倍。这是我国药物学的又一次大整理大提高。为了区别《神农本草经》中原有的药物和新增加的药物,陶弘景用朱红颜色书写原有的.药,而用黑色书写新加的药。
作为一个热心炼制仙丹的道士,陶弘景在多年丹鼎生活中发展了无机化学知识。一方面说明了金、银两种金属能够和水银形成汞齐,这些汞齐具有可塑性(“成泥”);另一方面又对这类合金镀银的用途做了首次说明。
在谈及消石的时候,陶弘景指出:“以火烧之,紫青烟起,云是真消石也。”这里的真消石显然是硝酸钾,燃烧的时候起紫青烟。而燃烧芒硝(硫酸钠)却没有这种颜色的烟。这个方法和近代分析化学用以鉴别钾盐和钠盐的火焰分析法是相同的。远在一千四百多年以前,我国的化学家就掌握了这种鉴定化学药品的科学方法,并且记录流传焉,不能不认为是一项杰出的成就。
宝剑是道教徒除邪灾的重要法器,陶弘景对刀俞的治锻也有相当的研究,并且著有《古今刀剑录》一书。为研究我国古代刀俞史提供了珍贵的史料。陶弘景还是古代灌钢冶炼方法的第一个人。“灌钢”冶炼法,是我国早期炼钢技术上的一个突出的成就。值得注意的是,陶弘景在记述中提出,当时已经用灌钢法生产的网制作“刀镰”。说明在公元六世纪初的南北朝时期,这种炼钢方法已经相当流行,钢已经比较普遍地用到家具和手工业工具上了。
答谢中书书教案 篇9
答谢中书书教案1
教学目标:
1、反复诵读,再诵读中体味文章的意境。背诵并默写课文。掌握常用文言词语,理解文意。
2、品味、积累写景的优美语言。
3、理解作品意境,体会文中蕴含热爱自然的思想感情。
教学重点:
1、背诵并默写课文。
2、品味、积累写景的优美语言。了解以声衬静、动静结合、借景抒情的写作方法。
教学难点:
理解亲近自然归隐山林的志趣,体会文中蕴含的热爱自然思想感情。
课前预习:
1、借助注释工具书了解课文大意。
2、查阅资料,了解陶弘景的生平。
课时安排:
一课时
教学过程:
一、导入新课
大自然是崇高的、卓越而美丽的。它煞费心机,创造了世界。我们无不为雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。古人说:仁者乐山,智者乐水。高山大岳,千流百川,曾引无数文人墨客的无限情思,就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》,读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!
二、作者及写作背景
(一)、学生交流所查到的资料,教师补充。
陶弘景——南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》,描绘山川秀美,清新简淡,为写景名作。
“山中宰相”——齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。
多媒体显示:陶弘景(452~536),字通明,南朝梁时丹徒秣陵(今江苏省江宁县)人。他曾经担任诸王的侍读,因看透了混浊的人世,后隐居句曲山,可是“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征,字元度,陈郡阳夏人,曾作中书鸿胪,所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信,称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,为六朝山水小品名作。
南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰,如吴均的《与顾章节》《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点,但却以其高超的艺术笔力,创作了具有相当美学价值的精品,具有较高的鉴赏意义。
(二)、文体简介
书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
三、指导学生朗读课文,整体感知文意
(一)、教师指导学生朗读课文,要求读准字音,读通文句,读出节奏、韵律、情调。
教师提示朗读节奏:山川/之美,古来/共谈,高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,未复有/能与(yu)其奇者。
(1)多媒体显示优美的山水图画,配乐朗诵,学生听读,掌握字音、节奏。
(2)反复朗读课文。(学生大声朗读,选一学生读、学生齐读,品味四字句的节奏。
(二)、学生自由读课文,对照注释,借助工具书,理解文句,整体感知文意。
1、学生读课文,口头翻译课文,画出疑难句。
2、班级交流,教师补充并检查掌握情况
3、再次朗读课文,巩固理解。
解释下列词语:(1)五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉,交相辉映。(2)四时:四季。(3)歇:消散。(4)夕日:夕阳。(5)颓:坠落。(6)沉鳞:潜游在水中的鱼。鳞,指代鱼。(7)欲界:佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处的境界,即人间。(8)康乐:指谢灵运,东晋人,是谢玄的孙子,袭封为康乐公,故称之为谢康乐。(9)与:参与,这里指欣赏。(10)奇:指奇山异水。
全文翻译:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸人云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的呜叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
四、理清思路,指导学生背诵。
明确:全文可分三部分。
(一)、“山川之美,古来共谈”总领全文。
(二)、中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”,再平视“两岸石壁”“青林翠竹”,最后分“晓”与“夕”两层来。
(三)、最后以感叹总括前文。
五、研读书信
讲解(一)、:文章第一句起了引言的作用,看似平常,却给人一种启示:被世人誉为“山中宰相”的作者,对山川之美定有一番独到的见解。作者所写的是其隐居地——句曲山。可以想见,这里的山水,作者早已熟谙心中,而凝聚于笔端的定是反复观赏、饱览胜景后的精辟之见。
讲解(二):
1、山水相映之美。山的峻峭,水的明丽。水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣。
2、色彩配合之美。两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备,蓝天作背景,绿水为衬托,绚丽动人,美不胜收。
分析:这三句是写静景,写得形色俱备,精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟,以“见底”表示水之清澈与透明,一仰一俯,视野开阔,山水尽收眼底。接着移步换景,由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数,但作者抓住其色彩给人以具体的视感:五彩缤纷的石壁,郁郁葱葱的树林,碧绿青翠的竹园。一年四季,景物之茂盛,色彩之斑斓,足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。
3、晨昏变化之美。清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴息树,游鱼跃水。
分析:这一句是动态描写。所写之动态,时有朝暮之分,地有山林水泉之别,可谓多姿多彩,丰富无比。这里有晨雾将散时的山猿啼叫,林鸟相鸣;有夕阳斜照下清流中的游鱼出没,竞相跳跃。表现了万物一派生机勃勃的景象,衬托这里大自然的无限美好。
4、动静相衬之美。高峰为静,流水为动(形体)。林青竹翠为静,五色交辉为动(色彩)日出雾歇为静,猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。
总之,先仰视“高峰入云”,再俯视“清流见底”,又平看“两岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“晓”,“夕”两层来写,一句一景,一景一意,次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化,动静的结合等。
讲解(三)、最后,作者以感慨收束,自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中,能不发出由衷的赞叹吗?难怪作者以“人间仙境”誉之。作者似乎还意犹未尽,于是又举出诗人谢灵运。表示自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的美妙,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。
小结:陶宏景的《答谢中书书》,写的是普通的山川之美,他状写高峰清流、石壁清林,描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游,都是一些常见之景,但写得清丽自然,自有一股浑然天趣,表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
六、想想此文表达了作者怎样的感情?
古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美,在对美的描述之中表达其中的适己之意。这是作者写给梁中书鸿胪谢征的一封信。信中以清丽的文辞,极力称道江南山水之美,表达了作者亲近自然的喜悦,抒发了对这些秀丽景色的酷爱之情,(全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的惬意之感。)为六朝山水小品名篇。
七、佳句运用
本文四字写景句非常多,试最大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物,看谁用得多,用得好。
高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。
两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,夏水襄陵,沿溯阻绝。
春冬之时,素湍绿潭,回清倒影,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
晴初霜旦,林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝
八、作业布置
1、抄写背诵默写。
2、你最喜欢文中哪一幅画面,写一段赏析文字。
答谢中书书教案2
教学目标:
1.在朗读、想象、体会中理解文章,感受山川之美、陶冶性情,提高审美情趣。
2.读读背背,积累文言词汇和篇章。
3.培养优美自然地表达的意识,提高表达能力。
教学重点
感受文章的语言美、景色美、意境美。设想通过读、说来落实。
教学难点
本文布局的巧妙。设想通过学生再造想象来突破。
一、导入
(一)汉字中有许多象形文字,教师在黑板上书写两个古代象形字,请学生看一看是什么字。
瞧!这两个字多美,就像它们所代表的含义:山――山峰、山谷、峭壁;川――河流蜿蜒,奔流不息。“川”的一个字义就是――河流,比如成语川流不息;“川“还有另一个字义――平原,比如成语一马平川,这个字义我们今天暂且不说。
(二)古往今来,有不少诗歌都吟咏了山川之美,我们学过的也有不少。
同学们能否在记忆中搜寻一下,背出一句两句呢?(三)这样的诗歌真是不胜枚举。
看来,山水之美,是古往今来人们共同谈论的话题(内容)啊!这就叫“山川之美,古来共谈”。板书:答谢中书书
陶弘景
山川之美
古来共谈
请同学把书翻到136页《答谢中书书》,我们一起把注释1朗读一遍。于是,我们知道“答谢中书书”的意思是“回给谢中书的一封信”,第二个“书”是书信的意思。
今天,我们就与古人一起,神游山水之间,共谈山川之美。
二、学习、欣赏
(一)初读
1.听读课文。教师范读,学生注音。
板书:颓tuí
与yù,并点一点这是“与”意“参与”时的读音。
2.学生齐声朗读课文,读准确,读顺畅。两遍。
(二)理解“高峰入云――沉鳞竞跃”大意
1.山川之美,古来共谈,山水之美,是古往今来人们共同谈论的话题。究竟如何之美?让我们一起读一读“高峰入云――沉鳞竞跃”。全体朗读这一部分。
2.借助注释理解大意。可以同桌合作。有疑问先做记号,待会儿提问。
3.质疑、释疑。
板书:交――交杂
歇――消散
竞――争
(三)欣赏“高峰入云――沉鳞竞跃”所描述的山川之美。
1.朗读这一部分,发挥你的想象力,脑海中出现画面。朗读两遍。
2.有这样一种说法:诗也好,文也好,作者写完,还只是完成了一半,只有加上了读者的创造性阅读,读者与作者的思想感情穿越时空碰撞出了火花,这篇作品才算真正完成。
那么,就让我们与陶弘景一起完成这篇吟诵美丽山川的文章吧。
请同学们再次自读这一部分,朗读默读都可。边读边想象,眼前浮现文中所描绘的美景。然后,选择你觉得最美或最有感受的一句、两句,用“诗一般的语言”,简洁、流畅、优美地描绘一下你眼前浮现的画面、或耳畔听到的声音或心中涌起的感受。(眼前之景、耳畔之声、心中之情)可以先打一打草稿。
3.学生交流发言。
板书景物:高峰
石壁
晓雾
夕日
清流
林
竹
猿鸟
沉鳞
注意抓住学生“诗句”中的闪光点点评(比喻、用词、想象、联想等)。可请学生重复最美的“诗句”。用词恰当的问题要注意点拨。
重点:猿鸟乱鸣
――
“乱”并非形容混乱一片,毫无秩序。而是一种充满生机的热闹。猿啼鸟鸣,此起彼伏,打破了清晨的静谧。沉鳞竞跃――“竞”,争着,竞跃,同样极具动感,充满生机。
4.总结:看来,古人笔下的山川之美也能引起我们的共鸣。时光流转不停,可是对自然山水的热爱却是人类永恒的情感啊!全体朗读“高峰入云――沉鳞竞跃”,读出美感。
(四)简单学习最后两句。
朗读,借助注释,师生一起串讲大意:
山川之美使作者情不自禁地赞叹:这实在是人间仙境!陶醉在这山水之间,他不由得想起当年的山水诗人谢灵运,自从谢康乐以来,不再有能融入到这奇妙美景的人了,而我,无疑就是第二个谢灵运了!快乐自得,陶醉满足的心情溢满了字里行间。
朗读全文,读出山川之美,读出陶醉、快乐的情感,兴之所至,甚至可以像古人那样摇头晃脑地朗读。
三、当堂背诵
(一)学生熟读成诵
(二)师生共背(老师背上句,学生背下句)。
(三)个别背诵展示、全体背诵
四、布置作业
(一)抄一抄、背一背、默一默。
(二)用现代诗一般的语言改写“高峰入云――沉鳞竞跃”这一部分(不要求拘泥于原文)。
(三)有兴趣的同学查阅陶弘景、谢灵运的资料。
答谢中书书教案3
这是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才能够品味,将内心的感受与朋友交流,是人生的一大乐事。作者正是将谢中书当做能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
学习目标:
知识与能力目标:掌握生字词,领会文章大意,背诵课文。
过程与方法目标:学习作者缜密的结构,凝练,极富特色的语言。
情感态度与价值观目标:培养学生热爱祖国大好河山的情感。
教学重难点:
1、领会课文大意,并背诵课文。
2、学习作者巧妙而缜密的构思。
课前准备:
学生准备:查阅有关苏轼资料,预习课文。
老师准备:录音机、多媒体。
教法与学法:
课时安排:一课时
教学过程:
一、创设情景,激情导入。
(一)导语:同学们,古往今来,许多文人墨客用饱蘸深情地笔讴歌了祖国河山之美,其中不泛名篇。
今天我们一起来学习陶弘景的《答谢中书书》〉一文。(二)出示学习目标
(三)检查预习情况:
1、注音:夕日欲颓
沉鳞
能与其奇
2、几个重点词语:
五色交辉
四时
将歇
夕日欲颓
沉鳞竞跃
与
3、学生交流搜集的陶弘景的资料与背景
教师补充:陶弘景(456——536),字通明,南朝梁时人,曾任储王的侍读,因看透浑浊的现实,隐居句曲山(今茅山),有爱听山野松涛之声。他精通阴阳五行,山川地理,天文气象,每逢有吉凶、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山乡他请教,故称他为“山中宰相”。
二、初读课文,整体感悟
1、请同学们认真听课文的录音后,模仿进行朗读。
2、根据课下注释,逐字逐句疏通文意,弄懂每字每句的意思,理出脉络
3、归纳本文的主题思想:
—通过高低,远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然,归隐林泉的志趣。
4、背诵全文。(分组进行,比赛的形式)
三、精读课文,深入探究
1、作者是怎样写美景的?(学生畅所欲言,互相补充后明确)
其一:山水相映之美。仰视
其二:色彩配合之美
观察不同的角度
俯视
平看
其三:晨昏变化美其四:动静相衬美
2、课文的结尾能让我们联想到其它诗人类似的结尾,你能联想到那一些?表达作者怎样的思想感情?
刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,又如陆游《书愤》中的“出师一表真名世,千载谁想伯仲间”,都有古人自观的意味,本文也是如此,“自康乐以来,未复有能与其奇者”,看似感慨,其实表达了作者企盼与谢公比肩之意,也表达了作者酷爱自然、隐归林泉的志趣。
四、质疑问难。
五、拓展延伸,以读带写。
请根据课文内容,想象文中的画面,用自己的语言加以描绘,体会文章优美的意境
5分钟后,学生班里交流,师生共同评价
六、课堂总结:
学生谈学习本堂课的收获,教师评价学生的学习态度。
七、布置作业:
1.复习巩固所学知识。
2.搜集有关写山水之美的名篇
八、板书设计
主题:生命的愉悦,酷爱自然,归隐林泉的志趣
九、课后反思
答谢中书书教案4
教材分析
《答谢中书书》是一篇山水小品,仅用了六十八个字,就概括了古今,包罗了四时。抒情议论,各类皆备。可谓尺幅能容千里。本文的特点首先表现在优美的意境上“一切景语皆情语”。本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即大自然勃勃生机,通过高低、远近、动静的变化、视觉、听觉的主体感受,来传达自己与自己相融合的生命愉悦。另一方面,本文结构缜密、一句一景、一景一意、次第井然。另外,这篇小品语言极富特色,以四言为主,很是整饬,最后,以长句收束,犹如滔滔急流,泻入大海。《答谢中书书》反映了作者娱情山水的思想。虽然没有积极进步的政治观点,但却以其高超的艺术,创作了具有相当美学价值的精品。
学情分析
学生虽然已经到了八年级,但文言文基础较薄弱,阅读能力偏低,思维能力、审美能力不高,因此在教学时,必须指导学生在反复诵读的基础上疏通文意并积累重点词语,在理解感知的基础上悬着恰当的角度对诗歌进行赏析,培养学生的欣赏能力和审美情操。
教学目标
1、能够有节奏、有感情的朗读课文,培养学生诵读能力。
2、掌握常用文言词语,理解文意。
3、引导学生品味文章画面的精美,语言的精练,优美的意境,4、引导学生体会文中蕴含热爱自然的思想感情。
教学重点:品味、积累写景的优美语言。
教学难点:理解亲近自然归隐山林的志趣,体会文中蕴含的热爱自然思想感情。
课时安排:一课时
教学过程:
一、导入新课
大自然是崇高的、卓越而美丽的。古人说:仁者乐山,智者乐水。莽莽神州,高山大岳,千流百川,那神奇如画的风光无不让人心动神摇,今天我们来学习陶弘景的《答谢中书书》,共同欣赏一幅清丽的山水画,品味一首流动的山水诗。(板书课题作者)
二、(首先看文章的题目和背景)
1题解:书即书信,古人的书信是一种应用性文体,多记事陈情。
2作品背景:
南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好,并作为对友人的安慰。本文是作者陶弘景写给谢中书(谢征)的一封书信,写的是江南山水之美。古代文人们他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰。这篇是六朝山水小品名作。
三、齐读学习——指导学生朗读课文,整体感知文意
(一)朗读:
1、教师范读课文。
读毕,教师提示朗读节奏:
山川/之美,古来/共谈,高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来,未复有/能与(yù)其奇者。
2、学生大声朗读课文,品味四字句的节奏。要求读准字音,读通文句,读出节奏、韵律、(二)学生自由读课文。
对照注释,借助工具书,理解文句,整体感知文意。1.学生读课文,口头翻译课文,画出疑难句。
2.同桌之间讨论交流,解决疑难问题。教师巡视酌情指导。
3.再次朗读课文,巩固理解。
【解释下列词语】
(1)五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉,交相辉映。
(2)四时俱备:四时,四季。俱,全都。
(3)歇:消散。
(4)夕日:夕阳。
(5)颓:坠落。
(6)沉鳞:潜游在水中的鱼。鳞,指代鱼。
(7)康乐:指谢灵运,东晋人,是谢玄的孙子,袭封为康乐公,故称之为谢康乐。
(8)与:参与,这里指欣赏。
(9)奇:指奇山异水。
【全文翻译】:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸人云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的呜叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
四、理清思路。
明确:从结构划分,全文可分三部分。
(一)、“山川之美,古来共谈”,总领全文。
(二)、中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯视“清流见底”,接着平视“两岸石壁”“青林翠竹”,最后分“晓”与“夕”两层来写。
(三)、结尾以感叹总括前文。
五、赏析写景,体验感情
根据文中写景的语句,体会作者写景的特点。(教师稍加点拨。)
短文中的山川之美,美不胜收,美在何处呢?你脑海中浮现了怎样的画面?
点拨、讲解:
(1)作品首先为我们呈现了山水相映之美。
“高峰入云,清流见底”,巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。山的峻峭,水的明丽。
山的倒影给水铺上异彩,水的动势给山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。
(2)其次是缤纷的色彩之美。
“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。蓝天作背景,绿水为衬托,绚丽动人,美不胜收。
(3)第三是晨昏变化之美。
“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景,又是一幅清静幽寂的暮景。表现了万物一派生机勃勃的景象,衬托这里大自然的无限美好。
三种美交替出现,构成一幅美丽迷人的山水画卷。
六、引导学生体会作者的思想感情
1.提问:想想,文章表达了作者怎样的感情?
学生各抒己见,有的认为表达了作者热爱祖国河山的感情,有的认为流露了现实归隐之意,等等。
教师在学生发言的基础上点拨:
文章最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。文章开头写道:“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,流露出作者沉醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”,表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态。“自康乐以来。未复能有与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,字里行间,与谢公比肩之意溢于言表。
总之,全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
2.学生齐背课文,仔细品味作者的思想感情。
七、总结全文:
同学们:孔子曾经说过:仁者乐山,智者乐水。古今仁人智士用他们脍炙人口的文章写尽了山川草木的秀色,让我们去品味,让我们去感怀。其实,大自然无时无刻不在用它那多姿多彩和真切自然的灵性感染着我们,只要我们用明亮的大眼睛,用宽广的胸怀去发现,去感悟自然,感受生活。我们的阳光将会变得更加灿烂,我们的生活将会变得无限的美好。
八、板书设计
1、背诵课文;
2、完成课后习题;
九、课后反思
答谢中书书教案5
【教学目标】
〖知识和能力目标
1、理解文章内容及作者丰富微妙的思想感情。
2、品味文章精当的语言、布局的.匠心,培养学生初步鉴赏文学作品的能力。
3、背诵、默写全文。
〖过程和方法目标
1、通过诵读把握文意,逐步提高学生的自学能力。
2、通过想象再现景象,领会文章的意境美。
〖情感态度和价值观目标
感受作品中大自然的纯净美好,培养学生热爱自然的感情。
【教学重点】
感受文章的语言美、景色美、意境美。设想通过读、说来落实。
【教学难点】
本文布局的巧妙。设想通过学生再造想象来突破。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
一、由《三峡》引入新课
二、介绍课题、作者
本文虽短,但是六朝山水小品的名作。“答/谢中书/书”──写给谢中书的信。注意断句。明确两个“书”的含义。第二个“书”即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种含有审美意味的应用性文体。多记事陈情。
陶弘景:(具体见课本注释)
三、指导学生朗读课文,整体感知课文
一读:朗读。
要求读准字音、读通文句、读出节奏。
本文多为四字骈句,朗读节奏为二二。散句以句意来定。
二读:默读。
对照注释,借助工具书,理解文意。
教师酌情解决难字、句意。指名讲出文章大意。
三读:译读。
本文写景部分句式整齐,如果分行,就是一首写景诗。要求:和文章句式整齐相应,译句也要句式整齐。(译读要求较高,拟尝试一下)
1、教师读原文,学生译译文。(一学生读译文,其余学生齐读原文)
2、学生齐读原文,教师读译文。(本环节视学生译文如何而定)
四读:品读。
1、找出文中用的好的词,说出其妙处。(学生悟读,交流发言。教师补充)
2、可用换词法领悟下列词的妙处:
入(体现一种向上的气势)──到
交辉(交相辉映,共增山色)──齐全
将歇、将颓(展示出慢慢消失的过程,不乏拟人化色彩)──将散、将下。
乱鸣、竞跃(再现一种生机和活力,营造热闹的气氛)──齐叫、游泳。
3、在此基础上,归纳点明本文布局上的山水相映、色彩相配、晨昏变化。同时行文起伏相错,读起来也要注意语调的变化。试着读出不同的语调。
4、你认为作者是以什么样的感情来写这些景物的?体会文末两句的含义。(赞美、自豪)
五读:说读。
大自然是个广阔的舞台,那么其中的一切事物可就是演员了,他们都想在这舞台上展示自己。如果请你用生活中的一种人来比喻文中所写事物,你看它们像什么人?
1、示例:你看,那高峻的山峰直入云端,就是一名顶天立地的男子汉。
2、学生说出自己的看法。
六读:背读。
四、作业
试把本文扩写成一段写景文。
〖板书
答谢中书书
陶弘景
句式整齐之美
四字骈句
↗山水相映
赞美
文章意境之美→色彩相配
↘晨昏变化
自豪
答谢中书书教案6
教学目标:
知识与技能目标:结合书下注释疏通文意,理清全文的结构。
过程与方法目标:通过小组合作的方式,掌握变换角度、动静结合、以声衬静的写景技巧,体会景物特点以及作者蕴含其中的情感。
情感态度价值观目标:感受作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的惬意之感。
教学重点:对写景技巧的分析以及对作者情感的感悟。
教学难点:
体会作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的惬意之感。
教学过程:
导语:
让我们穿越时空回到南北朝时期,在一个日暮黄昏的时候,曲山脚下,翠竹掩映下的茅屋中走出一位白衣老者,他轻捻胡须,面对群山静静思索,这已经不知是第多少次的拒绝皇帝的召唤了。此刻他想到了当年做帝王之师时的点点滴滴,想到了这些年来国家每有大事皇宫的来信,想到了官场的步步惊心。于是他转身,挥毫画了这样一幅画,画上是两头牛,一头埋头于青草间,惬意自得,一头被戴上了金笼头,让人牵着鼻子走。这幅画隐晦的表达了他归隐之意,他就是时人谓之‘山中宰相’”的陶弘景。今天我们共同来学习一篇被称为“流动的山水诗”的小品文《答谢中书书》。
一、解读学习目标
自主学习,能够流畅的翻译课文,理清课文结构。
合作学习,通过妙用词语、变换角度、动静结合、巧用修辞的角度分析景物特点以及蕴含于景物中的情感。
探究学习,体会文中蕴含的热爱自然思想感情,理解作者亲近自然归隐山林的志趣。
首先我们进行自主学习,请大家根据课文的注释翻译文章大意,现在开始。
二、疏通文意,理清结构
请同学们根据书下注释翻译课文。翻译的比较准确,真正高水平的翻译是能终于作者的语言风格抓住文章的神韵,希望在课后反复的诵读中我们也可以自己试着把它变成一篇风景美文,趣味训练一:我们是否可以将课文进行小变形,大家尝试看看是否可以把一段文字根据内容变成多段。
请同学翻译,明确文章结构为(总分总)
三、小组合作探寻景物之美
本文主要描写的对象时山川那么我们就去看看在作者笔下山川的魅力。
2、利用小组合作的方式通过“妙用词语”“动静结合”“角度变换”几个角度来分析景物描写方法,体会景物特点,感受作者蕴含在景物中的特点
3、总结景物特点
妙用词语(板书小组合作结果,从词语运用角度来解析分析出景物特点,总结出作者情感)动静结合(板书小组合作结果,从动静结合的角度分析景物特点,体会作者情感)
视角变换(从颜色的变换、时空的变换、视角的变换体会景物的特点,总结作者情感)
能够总体的概括这么景物特点的词是?美
仙都
奇
文章中都是对景物的描绘,那么同学们能不能发现作者的影子呢,作者在干吗?”相看两不厌,唯有敬亭山“醉情山水对世俗生活的厌倦。
正如刚才同学们所说,在这样的景色中作者流露出的感情是喜爱的愉悦的,甚至是沉醉的,有没有和他一样的人?
四、探寻作者内心世界
探求来信的内容。说明理由。
自康乐以来,未复有能与其奇者。中又有怎样的感情?与高雅之士比肩的快乐。
思考谢中书的来信内容。
开放性交流,可以从不同的猜测中再次感受作者的创作意图。
结语:
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