“调研河北”心得体会

“调研河北”心得体会（精选9篇）

“调研河北”心得体会 篇1

近期，我们小组在河北省多个城市奔波，终于完成了“调研河北”的调研活动，取得了一定的成果。期间遇到的困难辛苦自不多说，我们在这次调研活动中也有许多心得感触。

近年来，随着以煤炭为主的能源消耗大幅攀升、机动车保有量急剧增加，京津冀等区域雾霾现象频发，PM2.5污染问题日益凸显，京津冀地区的大气污染现象日益严重。而且中国城市普遍存在的非理性扩张现象以及对植被土壤的破坏使得城市生态遭到严重破坏。种种现象显示发达国家的发展模式，即依靠石化类燃料、以汽车为中心的不可再生型经济模式和消费模式，并不适合现在人口基数庞大、人口高度密集的中国。因此，京津冀区域生态建设与大气污染联防联控研究势在必行。而就在这样的背景下，我们小组展开了此次调研活动。通过对一些城市的走访调研以及通过这些城市与保定市的对比，从而对河北省保定市城市品牌定位与塑造存在问题进行剖析，尝试为保定市进行科学的品牌定位与塑造，进而提升保定市的核心竞争力。

随着城市化进程和城市间竞争的日益激烈，塑造城市品牌已成为各国城市实现可持续发展的关键。近年来，一些学者和实践者开始关注城市品牌问题，取得大量研究成果。对这些研究进行整理，初步归纳出城市品牌理论研究的内部品牌观、受众观、营销观、形象观、文化观等分支领域，以期对未来研究有所启发。城市现代化必须传承历史、延续文明，必须根植于城市历史发展和传统文化的深厚土壤。城市的历史文化遗产记录了不同民族、不同地区、不同时期文明的发展脉络和历史信息，是历史上不同传统和精神成就的载体和见证；它凝聚了数千年人类的智慧，沉淀了人类文明世代相传的宝贵精神资源和物质财富，是沟通历史与现实的血脉；它体现了城市的特色和个性，是城市的底蕴和魅力所在。

考虑到现代化著名城市为人们所记住的特点，如海南三亚以旅游闻名、提到山西晋中就会想到王家大院等等。我们小组认为最重要的便是塑造保定市特有的城市品牌。小组通过走访保定市相关部门，查阅相关资料，并对部分负责人进行访谈，从宏观角度了解保定市城市建设的基本情况。同时，小组利用两个周末，分别在保定市保百大楼、保定市区北河沿便民市场进行现场调查。发放问卷200份，回收有效问卷180份；现场访谈20人。通过调查，了解到了一些关于保定市城市品牌建设的相关情况。

通过了解发现保定市完全有能力成为城市品牌强城：保定市始建于元代，位于华北平原中部，与北京、天津构成黄金三角。素有“京畿重地”、“首都南大门”之称。保定市是中国历史文化名城、对外开放城市、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、戏曲之乡、游泳之乡、全国篮球城市、全国乒乓球重点城市，也被人们称为“长寿之城”、“冠军之城”，入选2008中国魅力城市200强。无论是历史文化还是曾经的城市地位，保定毫无疑问都是名城、强城。城市品牌定位在于能够制造城市差异，体现城市特色和个性，并且在公众心目中占据一个独一无二的位置，形成对这个城市鲜明的印象。在这个方面，保定做的并不好。首先，城市特色没有发挥出来，文化历史名城的气质与底蕴并没有被突出出来。燕赵文化之都”、“红色文学城”、“太阳能之城”等称号，“京南近海强市名城”、“文化名城、山水保定、低碳城市”等名片并没有集中显示出保定的城市品牌，亦因此没有在公众心目中形成对这个城市鲜明的印象。再者，保定有一个硬伤，那便是雾霾天气十分严重。人们提起保定，想起的不是保定的总督署，也不是保定古莲花池，而是保定的雾霾！好在几年来保定市正淘汰落后产能、努力改善天气。

我们在调研中了解到，保定市充分利用国家发展战略及自身的优势品牌资源努力塑造城市品牌，取得了较好的成绩：保定市目前已获得了中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城市等多项荣誉，保定的城市影响力和号召力正在持续加强。确定一个城市的品牌，必须要充分考虑城市自身的资源优势和特点。追求特色是城市现代化的题中应有之义。现代化程度越高，人们对精神、文化方面的要求就越高，对城市个性化的认知程度和精神需求就越高。人们已经逐渐认识到，单纯的现代城市建筑不是城市现代化的全部内涵，它应涵盖完善的基础设施、现代化的城市布局和载体、高度发达的产业体系和强大的综合服务功能、高质量的生态环境，还要有深厚的人文土壤和精神环境。

保定市在文化旅游方面无疑有着极好的资源：野三坡、白洋淀、狼牙山、天桥瀑布可以说是天下闻名的旅游景点，直隶总督署、古莲花池、大慈阁、满城汉墓、易县清西陵等景点有着浓厚的文化底蕴。另外，有着华北电力大学、河北大学、河北农业大学等知名大学，教育资源十分强大。而且，在新能源方面居于领先地位。

通过这次调研活动，我们小组获得了实践经验，提高了我们的团队合作能力，更对保定市有了深刻的了解，对提升保定市的城市品牌提出了深刻的建议。这次调研活动将使我们受益一生。

“调研河北”心得体会 篇2

一、传统民居特色与保护

河北省地处华北中部, 渤海之滨, 自古被称为“燕赵大地”, 是中华传统文化起源地之一。漫长的历史岁月中, 河北民居深受传统儒家思想影响, 结合地域特点, 形成了自身特色。其外形质朴大方, 乡土历史气息浓郁, 是我国传统民居建筑文化的重要组成部分。河北民居在建设选址、院落布局、建筑手法和技巧以及材料选择、外型装饰等方面至今仍然具有传承、借鉴的价值。

(一) 聚落选址与形态

在我国古代, 基于传统山水文化, 理想的村落以及建筑选址应是背山面水、负阴抱阳。基址要处于山水环抱的中央, 地势平坦且具有一定坡度。这样的格局有利于创造良好的小气候、保证水源, 同时免受洪涝之灾。河北民居在聚落选址方面深受我国传统山水文化的影响, 但因地区差异, 气候、地形条件的不同等, 又形成了各自的特点, 大致可以分为以下四种类型。

1. 依山就势, 因地制宜

太行山在河北省西部绵延400公里, 群山峻岭, 地势陡峭。太行深处, 远离尘世的村落, 结合地形地貌, 与周围自然环境和谐共生, 形成了独具特色的聚落形态和民居建筑。例如位于邢台县西部太行深山区的英谈村, 此村由太行山崎峰雾子垴、和尚垴等紧紧围绕, 村北的西岩和北岩两座山峰是为英谈村阻挡冬日寒流的天然屏障, 村前有河流蜿蜒而过。整个村落隐匿于山水之中, 与周围环境相得益彰。村内民居依山就势, 高低错落, 多为二层或三层小石楼。房前屋后绿意盎然, 颇具韵味, 体现了太行山山区典型的聚落形态与建筑风格 (见图1) 。同样的类型还有石家庄井阱县大梁江村与邯郸涉县王金庄村等。

2. 背山面水, 讲究风水

风水理论其实是古人在选择生存环境时, 避开或尽量克服不利的自然因素而逐渐形成的一种文化现象。在此次调研的村落中, 阳原县开阳堡即是其中典型一例。开阳堡始于战国时的安阳邑, 具有悠久的历史。就其所处地形来看, 中间高而平, 东西低洼, 南有一土丘, 面临流水的沙河, 很象一只灵龟, 当地有“灵龟探水”式风水格局的说法。整个古堡, 布局方正, 堡墙屹立, 坚实如初。堡内格局与传统南北中轴线式布局不同, 而是采用南北、东西各两条大街, 形成“井”字型结构, 把整个堡分为九部分, 亦称“九宫街” (见图2) 。

3. 古堡城墙, 重视防御

此类村落多位于盆地、平原和用地较为平整的浅山丘陵区, 由于受地形限制较小, 它们一般边界明确、轮廓方正或具有其他简洁的形状, 轴线明显, 街坊整齐。蔚县的北方城村、上苏庄村、南留庄镇以及阳原县的开阳堡等都属于此类 (见图3、图4) 。以北方城村为例, 明清时是蔚县县城通往西北的交通、经济枢纽, 地处交通要道。其城池格局保存完整, 平面呈方形, 边长约200米, 四周黄土夯筑城墙。南北轴线是堡内的主街, 沿主街东西有街巷六条, 呈“王”字形格局。村内主要寺庙建筑均位于南北这一条纵轴线上, 正北城墙上建有真武玄帝宫一所。

4. 小桥流水, 前宅后河

此类村落形态的典型特点是“小桥、流水、人家”, 依河成街, 依河筑屋, 多见于江南。但在这次调研中, 笔者发现邢台县皇寺村和英谈村, 在村落布局中对“水”的利用与组织也是匠心独具。皇寺村位于太行山东沿, 以玉泉池闻名, 古桥河道保存良好, 形成独特的前宅后河的村落格局, 虽非江南实似江南。而英谈村, 有条从北向南贯穿整个村落的山溪, 据说十年前溪中尚有水, 近年来干涸后, 只剩河沟中生长茂盛的植物。此山溪与主街大致平行, 溪上共有十八座桥, 桥身多为红石砌筑, 连接着山溪两边的院落;更奇妙的是, 有的院落就建在山溪上, 院落本身承担了桥的功能, 当地人称这种建筑模式为“桥院” (见图5) 。这种以山溪组织院落布局, “小桥人家”的景象在我国北方山区甚为罕见。

(二) 院落布局与结构

以院落形式来组织空间是河北民居的基本特征, 其做法大多是有明确的轴线, 并在正中布置主要房间, 两旁安排其他房间, 有一进院或者多进院。受地形、气候等因素的影响, 不同地域的河北民居在院落组织形式、建筑体量等方面又有其自身特色, 冀南民居有典型的“两甩袖”式院落格局, 冀北民居院落较为开敞, 山区民居充分利用地形依山而建, 但这些都是在以满足功能为基本出发点的基础上形成的。

1. 冀南民居

冀南泛指河北省南部, 这里历史上就是交通便利、经济发达、文化繁荣的地方。冀南民居受特定的地理环境、生产方式、文化审美等因素影响, 具有鲜明的地区特色, 特别是位于冀南的武安地区形成了典型“两甩袖”的民居院落格局。此次调研的阳邑镇、伯延镇等保存着较为完整的清末民初民居建筑群。

伯延镇位于河北省武安市的西南部, 历史悠久, 古时为连接晋、冀、豫三省重要通道。此地民居充分体现了冀南民居“两甩袖”的特征 (见图6) 。院落平面布局多为合院式, 有单进院与多进院, 其中尤以多进院设计巧妙、气势宏伟。规模较大的宅院依次由几套院落构成, 有明确的轴线, 正房居中, 两侧是厢房, 四周以院墙与外界隔绝。从功能上讲, 位于中轴线上的正房, 由长者居住, 两侧厢房由晚辈居住或作为仓储用房, 充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。与晋中民居的高墙大院相比, 冀南民居的院落普遍偏小, 建筑面宽较窄, 进深较大, 封闭性更强 (见图7) 。

2. 冀北民居

河北北部地区气候干燥, 地貌贫瘠, 冀北民居与冀南民居的院落格局虽都为合院式, 却有明显的区别。冀北民居院落规模较小, 多为单进院, 占地面积100—300平方米, 虽然不敌冀南富商的豪门大院, 但建筑风格质朴, 别有风韵。冀北民居建筑普遍面宽较阔, 进深较小, 且较低矮, 以一层为主, 建筑高度大多不超过5米 (见图8、图9) 。如蔚县的北方城村、上苏庄村、南留庄镇等, 民居是古堡内的主要建筑, 均为四合院布局, 多为明清所建。每所民居大小不一, 各具特色, 主次分明, 既有精巧的艺术雕饰, 又有质朴的农耕设施, 充分体现了古代民居建筑的艺术特点和实用价值。其中也不乏规模较大的院落, 例如南留庄镇的“门家九连环”, 该院落沿正街共有六个出入口, 沿北街另有三个出入口, 占地约8亩左右, 共18进院落, 220多间房, 多个院落相互贯通, 大院套小院, 正院携偏院, 院中院, 屋前廊, 步移景异, 为古堡之标志性建筑。

3. 山区民居

山区民居典型特点是依山而建, 充分利用地形, 形成良好的自然人文景观。前文提到的邯郸涉县王金庄村、邢台县英谈村和井阱县大梁江村均处于太行深山区, 村内房屋依山就势, 高低错落, 院院相通, 易出易进, 形成了独具一格的古太行建筑风格——石头民居 (见图10) 。以英谈村为例, 村内分布着大小院落近百座, 建筑约五百栋。就单进院落而言, 最大的占地约376平方米, 最小的仅为97平方米。院落格局多为四合院, 平面尺寸约为15m×15m, 中部有一个狭小的天井, 面积约20—30平方米。与冀北民居相比, 这里的院落空间明显尺度偏小, 空间较为狭促。建筑一般为1或2层, 少数3层, 进深4—6米, 空间格局灵活多变, 极富山区特色。在山势较为陡峭的地带, 相邻两幢建筑的高差可达一层, 而当地民居正是巧妙利用了地形特点, 产生了层次丰富的建筑格局和村落景观 (见图11) 。

(三) 建筑材料与艺术形式

1. 建筑材料

河北省传统民居大多就地取材, 建筑材料很有地方特色。山区民居多以石头砌筑, 有红石 (英谈村) 和青石 (大梁江、王金庄、于家村) 两种。石材加工成长宽高尺寸约60cm×50cm×20cm的石料, 对墙体起承重和维护作用。由于石材坚固耐用, 房屋可以屹立数百年而不倒, 这是此类民居至今仍保存较好主要原因。屋顶或楼板为木承重结构, 主木梁两端直接固定于石墙中, 主梁上搭次梁, 次梁上搭木椽。屋顶的维护结构为薄石板, 其尺寸大小不一, 长度在1米左右, 厚度只有几厘米, 这种石板耐久性相对较差, 需要定期更换。石头民居古朴凝重, 坚固美观, 石料大小均匀, 无论是石砖还是石板, 加工都较为精良, 反映了高超的石材加工工艺 (见图12、图13) 。

冀南民居多为砖木结构, 而冀北地区气候干燥, 降雨量较少, 当地居民以黄土和秸秆为原料, 砌筑了别具特色的泥坯房。此类房屋多为木结构, 以黄土、秸秆按一定比例混合作为维护墙体, 但因耐久性较差, 大都经不起常年的风吹雨蚀, 破败在所难免 (见图14) 。

2. 艺术形式

河北民居通过对当地建筑材料的独到运用, 形成了鲜明的艺术特色。冀南民居在装饰上注意突出重点, 以大面积的灰砖为基底, 重点装饰檐口、屋脊、门头、柱础等部位, 以雕刻、彩绘为主, 形式丰富, 工艺讲究。利用当地砖制材料制作的砖雕, 精雕细刻, 其内容多取材于地方民间传说和风俗传统等题材 (见图15) 。

冀北民居朴实凝重, 虽较少装饰, 但仍具有自身特色。注重对民居建筑的重要部件, 比如屋脊、门窗、挑檐、照壁等进行重点设计, 并充分利用当地建筑材料的特点, 形式多样, 决不重复;原石原木原色, 给人朴素自然的感觉, 充分体现了劳动人民的农耕智慧与几千年来积淀的历史文化传统 (见图16) 。

(四) 保护面临的困境

1. 民居年久失修, 破损严重

很大一部分传统民居经历了数百年沧桑岁月, 建筑构件破损极为明显, 加上农村经济欠发达, 户主无力修缮缮, 存在很多危房。而且许多院落人去楼空, 使古村落丧失了原有的活力, 更加衰败 (见图17) 。

2. 基础设施跟不上, 居住环境恶劣

调研中, 这样的景象随处可见:街道空间被随意侵占, 墙上乱贴乱涂;基础设施很难与古村落百年来形成的结构配套, 各种线路杂乱挂接;简易的土路遇雨时则泥泞难行;许多街道节点堆放着垃圾, 这些都严重影响着古村落的形象。

3. 风貌破坏严重

虽然河北省大部分传统民居尚保持着原有风貌, 但建筑的衰败与盲目建设, 严重破坏了古村落的整体风貌。许多新建民居的立面饰以白色瓷砖, 混杂在古村落中极不协调, 使得街巷历史景观不连续;还有一些规模较大的院落, 因历史原因建国以来一直由许多户分住, 各户任意改造, 封门堵窗或另开院门, 破坏了院落原有的完整;此外, 由于当地政府保护措施不当, 引导不够等, 很多传统民居外立面粉刷有色涂料, 使得古村古堡完全失去了原有古朴风貌 (见图18) 。

二、现代民居建设与发展

历史村落中现代民居的建设与发展, 也是此次调研的重要内容。1978年后, 农村经济的快速发展和乡镇企业的崛起, 为村镇建设奠定了经济基础。广大农民自己动手, 自筹资金, 掀起了建造住宅的热潮。现代民居建设代表了农民生活水平的提高, 但因为缺乏正确引导也存在许多问题。

(一) 建设模式

1. 新村模式

这种模式在冀北很普遍, 村民从堡内迁出, 集中兴建新村。新村内现代民居鳞次栉比, 整齐排列, 配备一定的基础设施, 居住条件较好 (见图19、图20) 。这种模式的优点是旧堡整体保存较好, 基本能保持其原汁原味, 而居民在新村内生活条件也能得到较好改善。缺点在于堡内空心现象严重, 活力丧失, 不利于当地文化传统的延续与保护。同时, 居住用地两头占地, 导致土地的严重浪费。

2. 旧村扩建模式

这种模式在山区很普遍, 主要是指在旧村内部加建房屋、沿道路或地形起伏向外部扩建。比如井阱县大梁江村, 新村旧村隔路相望。这种模式的优点在于新旧整合, 赋予古村落新的活力, 并延续当地的肌理。但对新建民居的建设要求较高, 如果在尺度、材料以及建筑构造的选择上没有处理好, 就会对古村落的整体风貌造成一定的破坏 (见图21) 。

3. 旧房翻建模式

这种模式主要是指生活水平较高的村民自发地对自己房屋进行的修缮更新。但因为缺乏引导, 村民保护意识薄弱, 盲目攀比与跟风, 造成对传统民居的破坏, 导致古村落的和谐度、艺术价值降低。新旧截然对立, 这种景象让人触目惊心 (见图22、图23) 。

(二) 建造状况

在调研的村镇中, 居住用地所占比例多在70%以上。现代民居的建设基本集中在上世纪80年代后, 仍具有一定的地方特色。

1. 院落布局

现代民居仍以合院式住宅为主, 平原地区多为一进院, 山区结合地形形成多进院落。随着农民生活水平的提高, 基础设施的改善和现代化生活用具的引进, 住宅的功能也日趋多样化。大部分住宅除了居住功能外, 还成为农业生产收成后的加工处理和储藏场所, 也是农民从事副业生产的地方。

2. 建筑形式

蔚县北方城村的新村建在旧堡外面, 一排排合院式住宅整齐划一, 在屋顶形式、檐口的处理以及高度的控制上都与旧堡里的传统民居保持一致。而在井阱县大梁江村却有着另外一幅画面, 传统民居平坡相间, 屋顶韵律极其丰富, 而一路之隔的新村却是一味呆板的平屋顶, 与旧村在建筑形式上没有对话。

现代民居的外墙装饰主要有三种, 一种是大面积饰以瓷砖, 多出现在较富裕地区的民居建设中;一种是粉刷涂料, 多以白色、黄色等清新明快色调为主;还有一种是维持建筑材料的原色, 体现了现代民居对于当地材料的运用与民居建筑古朴风格的延续。

3. 材料造价

民居建设质量明显提高, 但地区差异较大, 从冀北到冀南, 住宅每平方米造价从300—900元不等, 基本反映了当地的经济情况。现代建筑材料、装饰材料等已广泛进入到村镇住宅建设中, 刷涂料、贴瓷砖、安铝合金门窗等在调研的村镇中已经非常普遍。但也有些民居延续地方传统特色, 并加以改良, 形成新的民居建筑形式。例如阳原县开阳堡的新村中出现了连续的拱券式的住宅, 村民采用当地泥土, 外部以泥坯砌筑, 内部粉刷一新, 辅以现代的生活设施, 建筑结构合理, 造价低廉, 既能满足人们提高日常生活水平的需要, 又遮荫蔽凉符合当地气候, 实为乡土建筑的典范, 充分体现了劳动人民的智慧 (见图24) 。

(三) 现代民居建设存在的问题

1. 土地浪费现象严重

农民建房的盲目性导致短期建房的现象严重。建了拆, 拆了建, 有的还两头占地, 造成了土地的严重浪费。而且宅基地面积过大, 调研结果表明, 建筑用地的面积仅占宅基地的25%—40%, 院内人畜混杂, 用具、农物摆放杂乱, 空间使用率不高。

2. 住宅防灾和抗灾能力薄弱

(1) “人畜混杂”。此次调研的大部分村庄中, “人畜混杂”现象相当普遍, 造成卫生条件恶劣, 甚至成为禽流感等传染疾病的祸根, 同时也是左邻右舍之间产生矛盾的诱因。

(2) 消防安全问题。此次调研的村庄中, 绝大部分没有消防设施, 如消防栓等, 村庄在公共消防设施和消防装备上的投资几乎为零, 存在极大的安全隐患。

(3) 防洪排涝问题。通过调查, 特别注意到在村庄居民点内, 普遍存在因暴雨造成的涝和渍, 因房屋选址不当而引发滑坡或塌陷的危险性。

3. 基础设施丞待改善

(1) 供水、饮水:此次调研的村镇, 80%以上的村民没有喝上自来水, 即便铺设了管道, 但设施老化现象严重, 缺乏消毒设施。同时, 在广大的冀北地区, 还有村镇处于严重缺水、甚至无水的恶劣状况中。

(2) 厕所:此次调研中发现, 几乎所有调研的村庄, 仍使用旱厕, 而且设施简陋。

(3) 取暖:被调查的村镇中, 农民仍以烧煤、烧秸秆为主要取暖方式, 无集体供热设施。部分农户自行安装了简易太阳能设施。

(4) 生活垃圾:调查中发现, 许多村庄没有集中的生活垃圾堆放点, 村集体不负责填埋垃圾, 由各户随意倾倒, 严重影响了村容村貌。

三、结语

本文通过对河北民居的深入调研, 从一个侧面反映了历史文化遗产所面临的问题, 这些问题的解决需要得力的保护措施和正确的建设引导。首先, 在经济层面要给予积极地扶持, 对院落投资保护和抢修, 在保证安全的基础上尽量使用原有材料和形式;对民居院落进行上下水、电、气管线的安装, 改善居住条件, 满足人们现代生活所需。其次, 规划层面要从发展的角度对民居建设的近远期进行合理的控制与安排, 切忌大规模改造与开发, 可划定保护区, 使新区与老区在风格、功能上各有侧重, 相辅相成。总之, 河北民居是具有重要科学文化和艺术价值的历史文化遗产, 它的保护与发展需要政府的充分重视与全社会对于历史文化遗产保护意识的整体提高。

参考文献

[1]孙大章.中国民居研究.北京:中国建筑工业出版社, 2004.

[2]中国建筑技术研究院, 《村镇小康住宅规划设计与居住标准研究》课题组, 中日合作JICA项目《村镇集合住宅研究》课题组.中国村镇小康住宅研究综合调查.村镇建设, 1998 (9) :16-23.

“调研河北”心得体会 篇3

实地调研工作是分会每年的重点工作之一，旨在进一步了解生产企业的生产情况，以及相关研究机构、设备厂家等支持单位的工作情况。

今年是国家“十二五”规划的第二年，分会受工信部委托，带着了解“再生金属十二五推进计划”及再生铜、铝、铅的准入条件，以及再生金属各项支持政策的落实情况这一任务，走访了津、冀两地再生金属生产企业，以便掌握企业在生产、贸易、环保、节能、税收等企业涉及到的多方面情况，并发现生产经营过程中存在的问题，听取企业的意见及建议。

调研期间，企业反映最为普遍的问题是行业准入条件过高、增值税率偏高等给企业带来了一定压力;环保、融资、劳动力成本等客观原因，使企业技术升级的需求日益显现;另外，大学院校及研发机构与企业技术升级需求还存在一定的不对称性。

在天津南开大学调研期间，双方就资源循环利用、环境保护、课题研究等多个环保热点话题进行了深入沟通。最后，会谈双方均表示，希望在未来的工作中可以进行多方面的合作，将更多的新技术、新项目用于企业，实现技术与产业的良好对接，将技术转化为效益，更好地为生产企业服务。

下一阶段，分会将通过进一步与更多企业进行沟通，掌握更多企业需求与建议后，整理汇总生产企业普遍反应的问题，并上报至主管部门。同时，加大与技术院校、科研院所等研发机构的协作，协调研发机构与生产企业之间的沟通与合作，促进企业的技术升级。

河北工程大学主教调研报告 篇4

一、调研目的：

调查了解主教的内部结构，功能分区，交通流线及其周围环境，用课本所学内容加以分析说明，加深对理论知识的理解，增强运用知识到实践的能力。

二、调研时间

2009年11月1日

三、调研结果及分析：

主教楼，顾名思义是河北工程大学主校区地位最重要的一座教学楼，位于南北轴线与东西轴线的交汇处，是明显而又主要的地方，其东侧为二教，南侧为小广场和图书馆，西侧为行政楼，若干个单独的建筑虽隔着柏油马路，但却有机的组合起来形成了一个整体。一般公共建筑建筑室外环境空间的构成，主要是依据建筑或建筑群体的组合，而其他诸如道路、广场、绿化雕塑一建筑小品等也是不容忽视的重要因素。楼前两侧的草坪，道路两旁的松树，还有楼南侧的小广场将这几个建筑有机地组合在了一起，使之各个并没有脱离整体而单独的存在，而是与周围各个建筑之间都有交流与沟通，体现了形式美原则中的统一性。

主教楼共有六层，比行政楼，计算机楼，二教等建筑都明显高出很多，这不仅彰显了主教楼的重要地位，还体现了形式美原则中的对比，对立而又不孤立，对比却不失统一性。

主教有三部分构成，两侧灰色的六层楼中间夹着高高带尖的由玻璃制成透光的楼，这是在高度、材质乃至色泽上都是一种对比。采用点开窗形式，结构新颖奇特，便于采光。主教内部是二层贯通结构，一层有四个单排折叠式楼梯，一层设有近似正方形中庭，可供同学之间交流学习，除一层外其余每层中间也设有矩形中庭，中庭有若干只立柱支起，体现了一定的韵律感。中庭两侧设有较长的走廊，两侧均为教室、研究室、办公室、卫生间等。两侧走廊的尽头还设有楼梯，大大方便了人们上下出入。主教楼主要是教师办公的地方，设有土木工程学院、文学院、经济管理学院、城市建设学院等办公场所，除此之外，还设有实验室、资料室、研究生自习室、大学生课外学术科技创新基地、阅览室等场所。走廊两侧还设有科研成果牌以及各个学院课余生活的记录这样就在一定程度上增加了主教的活泼气氛，还增强了学习氛围。

主教设有四个门，朝南朝北的两个主门和朝东朝西的两个侧门，朝北的正主门，不仅在一层设有大门同时直接通往二层的斜坡楼梯也可以把人们直接引入二层的正主门。两个侧门一个面向电阶教学楼，一个面向第二教学楼，方便了人们的出入，还增强了主教与其他角楼的交流与联系，完善了主教的功能。

对于要求有安静环境场所的学校、医院、图书馆等类型的公共建筑，虽然人流不甚集中，但为了防止噪声的干扰，往往需要安排一定的绿化布置，作为隔离带。主教南侧的小广场正是体现了这一点，主教后有一小广场，中间为下沉设置，里面设有清水，池底有彩灯，池两侧有较大面积的草坪和供人休息和学习的座椅，草坪还设有路灯。沿池两侧的通道向南走去便是图书馆，图书馆也是六层，但建筑外形远不如主教宏伟气魄，但还是与主教起到了遥相呼应的作用。

在学院北路路口沿光明南大街向南走不远便可以见到北一门，河北工程大学几个大字首先映入眼帘，给人一种高校氛围。接下来的通道便是北一门与北二门的过渡，道路两旁绿草如茵，树木一个接一个富有韵律感，把人一下从喧闹的城市氛围中带入一个安静祥和的气氛中去，学习氛围逐渐浓重。

进入北二门，高耸的旗杆和完全对称的主教楼将这种气氛带入高潮，给人以严肃庄重之感，旗杆位于南北轴线上主教位于南北轴线与东西轴线的交汇处，南北轴线将主教一分为二并且两侧对称。主教有直接通往二层的斜坡楼梯，高大的主教，抬高的地面是主教的气质表现得淋漓尽致。

通过组合所形成的室外环境空间，应体现出一定的设计意图和艺术构思，特别对于某些大型而又是重点的公共建筑，在室外空间中需要考虑观赏的距离和范围，以及建筑群体艺术处理的比例尺度等问题。主教是轴线的重心，在中轴线上还布置了高耸的旗杆，与二门相对应，显示了其广场的宽阔和有节奏的尺度变化，再加上东西两侧的绿化和立德立志，善学善行的校训牌，是广场显得比较宽阔，主次分明。主教的前广场主要用于与北二门进行衔接，楼前及二门左右有两块绿地，可供人休息，大致对称的结构布置，从而显得主教庄严且文化气息浓厚。主教后广场（上文已做出分析）整体较为开阔，供人学习、休息、娱乐，活泼的气氛与前广场形成了一种对比，在一定程度上缓和了刚进门时的严肃紧张之感。

主教前后的两片小型广场不仅仅使得主教融入有北门之图书馆构成的轴线中，更通过其的下沉似的主教显得突出，在纵向上表现了其的重要性且不失文化气息。

有些公共建筑的总体布局需要采用成片成片的林荫路，以创造严谨对称、肃穆庄重的气氛。在横向位置上，主教东侧一条路绿树成荫，西北角有小树林，营造了优美祥和的学习氛围。主教位于学校主干道尽头，尽头有主教前广场与小北门相接，这片小广场在主教纵向与横向上起到了重要的衔接作用。

位于主教东西两侧的第二教学楼，行政楼，电阶教室，计算机中心在楼的高度和色调上配合主教的主要地位，主教是比较对称的形式，而其他教学楼并没有采用对称形式或者不如主教对称严格，也不像主教那样在楼前楼后都设有小广场并且有汽车停车位，这一处处无不体现了主教的重要性。

在室外环境局部设计中，一般说应以建筑为主，地段环境为辅，即环境布置只起烘托作用。此外也应看到，主体建筑本身就是室外环境不可缺少的一部分，常客形成室外环境的重点。一般在不损害建筑功能的前提下，应以环境特点为依据，比较自然地处理建筑的空间与外形，使建筑与室外环境达到和谐统一的效果。对于公共建筑来说，环境固然是个外部因素，但是室外空间组合能否有创造性，常常和利用环境的充分与否有关，要把握好既是密不可分，又是相辅相成的特性，才有可能做好室外的环境设计。

“调研河北”心得体会 篇5

（满分100分，90分钟）

一选择题（共35题，每题2分，总分70分）

1，2016年8月16日，我国成功地将世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。作为墨家创始人，墨子主张（）

A、克己复礼 B、以法治国 C、兼爱非攻 D、无为而治

2日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是()

A、法家、儒家、道家 B、法家、墨家、道家 C、法家、墨家、儒家 D、道家、儒家、墨家

3唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎(娶)，至私奔者。韦宙出示约束，使略如(汉)礼，俗遂改。可见，韦宙

A.反对俚民举办婚宴 B.反对婚礼大肆操办C.认可俚民不迎私奔 D.提倡婚俗完全汉化 4《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是()A．兼爱尚贤

B．主权在民

C．以民为本

D．道法自然

5据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了

A.士人为诸侯国所重用 B.士人轻视功名利禄C.诸侯国内部等级森严 D.忠君思想已经形成 6孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是

A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格 C.勇于突破礼制束缚

D.敢于反抗专制暴政

7战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()A．克已复礼

B．礼法兼用

C．民贵君轻

D．选贤举能

8佛教传入中国后，佛经译文屡遭改动，例如，“丈夫供养妻子”改成“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。这种现象反映了

A.佛教思想遭到了士人抵制 B.理学成为了官方正统思想

C.儒学吸收了佛教基本教义 D.佛教借助儒学实现中国化

9冯天瑜《中华文化史》：“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’、‘传习邪说’的‘向导’，而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明()

A.否定孔孟权威 B.否定“明天理，去人欲” C.高扬人的主体地位 D.强调发明本心 10明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽

A．致力于儒学和佛教的融合 B．认可明代妇女地位的变化

恭敬孝顺之心。’”康有为作此论断的主要意图是

A．阐明中西伦理的共通性

B．论证变法的合理性

C．强调儒家道德的重要性 D．说明启蒙思想的普世性 21康有为、梁启超思想的共同之处在于（）

A、“中体西用” B、“君主立宪” C、“民主共和” D、“民主科学”

22那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了中体西用还不可能提出另外一种更好的宗旨，如果没有‘中体’作为前提，西用冗所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”上述言论（）A说明中体和西用的一致性 B强调西用必须服从于中体

C肯定中体西用思想的积极意义 D批判中体西用思想的局限性

23毛泽东在谈及学生时代喜欢阅读的一份出版物时说：“我很欣赏胡适和陈独秀写的文章，他们一度成为我效仿的榜样，取代了我已不再崇拜的梁启超和康有为”这份出版物应该是 A《时务报》 B《新青年》 C《民报》 D《申报》

24有学者指出：“新文化运动关心的问题大都不是国家和民族的问题。他们关心的是人，因而常用的词汇也是‘吃人的礼教’‘奴隶的国度’‘非人的道德’，他们努力创造的新文学也定位于‘人的文学’。”对这段话的最佳理解是（）

A、新文化运动注重追求人的个性解放 B、新文化运动有利于传统文化的普及

C、新文化运动彻底动摇了封建思想的正统地位 D、新文化运动为马克思主义传播奠定基础 25 1922年出版的《先驱》创刊号上，中国的马克思主义者已经提出了“努力研究中国的客观的实际情形，而求得一最合宜的实际的解决中国问题的方案”。这说明当时

A、中国共产党没有把马克思主义作为指导思想 B、马克思主义者认识到必须发展中国式的马克思主义

C、马克思主义中国化已经成为一个学术问题 D、中国共产党还未认清中国的客观情形 26 20世纪初，章太炎、刘师培等学者严厉谴责当时“醉心于欧化”的风气，力图在古籍中挖掘出民主乃至社会主义的内容，掀起了一股以“研究国学，保存国粹”的思潮．该思潮（）

A、是一股尊孔复古的逆流 B、木质是维护封建专制主义 C、推动了新文化运动发展 D、体现挽救民族危机的需耍

27中共中央党史研究室在《中国共产党历史》一书中说，孙中山的联俄、联共、扶助农工的“三大政策”和“新三民主义”是中国共产党人在1940年提出的，国民党始终称“联共”为“容共”，即容纳共产党之意。下列对“三大政策”和“新三民主义”的认识正确的是（）

A、与国民革命没有关系 B、是抗日战争的产物 C、政治立场影响历史理解 D、历史解释毫无客观性

28“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原„„而仅撅拾泰西皮毛，„„遂乃自足。”上述言论应当是()

A、顽固派对洋务派的批评 B、洋务派对顽固派的批评 C、维新派对洋务派的批评 D、革命派对维新派的批评

29孙中山认为，民族主义是对外国人争平等的，不许外国人欺负中国人；民权主义是对本国人争平等的，不许有军阀官僚的特别阶级；民生主义是对于贫富争平等的，不许全国男女有大富人和大穷人的分别。据此判断新三民主义的“新”内涵不包括()

A、明确提出驱除鞑虏 B、明确反帝斗争要求

“调研河北”心得体会 篇6

首先：确定这次调研的整个流程。

通常计划组织主要有事前准备、实施与执行过程、收尾总结三个阶段，因此，先在心中确定调研的流程，这样回答起来会更有条理。要完成好一项调研工作有以下三步：

1、调研前的准备工作。

2、收集所需要的信息。

3、对所收集的信息进汇总和加工并形成调研报告上交领导。

但在回答的时候不是把这三部分说出来就完了，要具体展开，重点在于第二步，答好如何收集更多更全面的信息。

其次：分别对每个环节进行必要的展开。第一步，调研的准备工作主要有两个方面：

1、如果要调研的范围比较大，工作量很大，那开始我们可以组建一支调研团队，并进行前期的必要培训;

2、如果调研中会用到问卷调查的，我们还要提前准备制作好问卷资料。第二步，搜集所需要的信息。这个过程是最重要，也是我们要详细展开的。这里有几个要素要提前思考清楚并在回答中体现出来的：

1、调研的目的，只有深刻的了解了调研的目的，后面思考的所以问题才有依据。

2、调研的内容，也就是我们要搜集那方面的资料，这个根据对象的不同也会有所不同。

3、调研的对象，就是要找谁去了解，根据实际情况来选取。

4、调研的方法，可以根据不同的对象灵活的选用适合的方法。比如要了解大概内容，范围要广。我们可以用问卷法，如果要向某个特定的对象了解详细的内容，我们可以用上门访谈的方式来获得。回答是尽可能多寻找一些对象，多采用一些调研方法，这样才能保证样本的广泛和多样性。

第三步，对信息进行汇总加工，形成相应的调研报告。这部分需要把报告中要解决的问题点出来，并提出自己的解决办法形成报告向领导进行汇报。这里的解决办法不用详细说，直接说对什么问题提出意见和办法就可以了。比如：“最后，我会对搜集上来的信息进行汇总分析，并就如何解决某地扶贫问题提出建议和方案，形成调研报告，上交领导”

“调研河北”心得体会 篇7

一、农业转移人口薪资水平调研

人均收入是衡量农业转移人口就业问题的重要因素, 也是评价农村转移人口生活的可靠性指标, 在我们的本次社会实践中, 通过对农业转移人口薪资水平的调查, 较为全面地分析了农村转移人口的生活质量。 (图1)

在该次调查的问卷中, 大部分调查人的薪资水平是较高的, 他们普遍反映农村转移市民化是较为有益的, 见效的;还有部分人反映工资是较低的, 不能有效地满足生活需求, 还有人认为生活工资是一般水平, 能维持正常的生活开支。从该结果表明, 农村转移人口市民化的进程还在高效地进行, 我国农村转移城镇的脚步还有待提高。

二、农业转移人口住房问题

对于农业转移人口住房状况, 我们针对其作了进一步的调查, 经问卷调查结果表明, 有28.6%的人在转移到城镇后有稳定的住房, 而有43.4%的人是租房生活的, 他们则要承担着房租的压力, 有28%的人居住在单位宿舍, 可以节省相当大的开销, 这些数据表明在从农村转移到城镇的人口中, 大部分不用过多担心住房问题, 稳定的住房也是反映人们生活质量的重要指标, 这表明我国农村转移市民化的过程中, 住房问题也是亟待解决的, 政府应提供相关积极政策来保障农村转移人口的住房问题。 (图2)

三、农业转移人口主要从事职业

关于农业转移人口主要从事职业的问题, 如图3, 根据我们本次整理问卷的结果, 有4.26%的人选择的职业是农林牧渔业, 获得较稳定的收入;有19.47%的人从事的是建筑业, 31.04%的人在加工制造业, 这是农村转移人口大多会选择的行业, 而有24.72%的人从事的是服务业, 这在调查中是占少数的, 有12.83%的人选择的是交通运输业, 其他的是大概占有7.68%的比例。这些数据表明从农村转移到城镇的人大部分会选择较稳定的工作, 这同时也表明转移人口在选择工作时面临的压力, 考虑工资、稳定情况等因素, 人们还是会谨慎就业。因此, 政府应在转移人口就业问题方面提供更多的便利, 促进转移人口的稳定就业。 (图3)

四、河北省农业转移人口市民化主要问题分析

农业转移人口市民化特指农业人口在实现职业转变的基础上, 获得与城镇户籍居民均等一致的社会身份和权利, 能公平公正地享受城镇公共资源和社会福利, 全面参与政治、经济、社会和文化生活, 实现经济立足、社会接纳、身份认同和文化交融。“农业转移人口市民化”存在着一个最重要的过程, 就是公共服务和社会权利均等化的过程, 包括四个基本阶段:转移就业, 实现职业身份的转化;均享服务, 自身和家庭融入就业地城镇公共服务体系;取得户籍资格, 获取完整的市民权利, 实现社会身份的转换;心理和文化完全融入城镇, 成为真正的市民。

随着工业化的快速发展和城市化水平的不断提高, 越来越多的农业人口离开土地, 从农村转移到城市, 成为了城市建设和工业发展的主力军。虽然他们实现了职业转换、地域转换, 但是由于受户籍制度、保障体系、政策环境等因素的影响, 其身份却没有转换过来, 使得大量为城市建设、工业发展做出巨大贡献的外来务工人员, 被挡在了城市公共服务的大门之外。近年来, 农业人口的大规模涌入使得农业转移人口市民化的问题更加突出, 例如“农转非农自身意愿”、“社会保障体系不完善”、“城市自身吸引力”等问题鱼贯而出。

通过调研我们发现对于市民化过程中反映出的主要问题总体评价, 住房问题和工作问题以及学历问题最受关注。 (图4)

实地调研以及调查问卷整理分析显示, 27.2%的调查人员表示没有住房为其面临的主要问题, 另有17.11%认为工资拖欠亟待解决, 社会地位低下受到他人歧视以及社会福利落实情况有所不足仍为部分农业转移人口认为是其在市民化进程中遇到的主要问题之一。政府及相关部门应积极给予农业转移人口经济上以及政治上的扶持和帮助, 积极帮助其完成市民化的过程, 解决市民化过程中遇到的各种问题, 将有序推进农业转移人口市民化视为我国城镇化着力解决的重点问题。

五、解决农业转移人口有序市民化问题的对策

团队在金马小区、农贸市场附近出租房等农业转移人口比较集中的地方做了一次问卷调查, 共计发放了120份“你目前最希望政府做的事是什么”调查问卷, 问卷中涉及了子女教育条件、工资最低水平、社会保险、医疗条件、工作生活环境、权益保障、职业技能、保障住房或廉价租房等其他方面的内容, 希望能得到最真实的声音, 并通过此次调查更加深入地了解农民工迫切需要的什么, 能够更好地开展农业转移人口市民化的工作。经过小组成员整理调查问卷, 结果如图5所示。从图5可以得出农民最希望的是提高最低工资水平, 要求提高最低工资水平的高达65.90%;其次, 是农民希望改善社会保险;第三是关于住房问题, 接下来依次是改善医疗条件、改善工作环境、加强权益保障、改善子女教育条件、提高职业技能。 (图5)

通过上述分析, 为我们提出有序推进河北省农业转移人口市民化政策建议提供了很好的基础。

摘要：改革开放以来, 我国城镇化进程加快, 取得了巨大的成就。但在取得成就的同时也面对许多亟待解决的问题。中共十八大报告提出的有序推进农业转移人口市民化, 是提高城镇化质量的核心所在, 这对走中国特色新型城镇化道路、推动城乡发展一体化、推进经济结构战略性调整和构建和谐社会, 具有重大的现实意义和深远的历史意义。为此, 我们针对河北省农业转移人口市民化问题展开调研活动, 通过调研我们发现河北省农业转移人口市民化所存在的问题。

关键词：河北省,农业转移人口,市民化,问题

参考文献

[1]彭小文, 兰东等.城镇化进程中我国农业转移人口市民化问题研究[J].理论导报, 2013.11.

[2]赖华东.推进农业转移人口市民化问题研究——以浙江省为例[J].决策咨询, 2013.10.

[3]蒋建森.农业转移人口市民化的制度创新及其现实途径[J].中共浙江省委党校学报, 2013.9.

“调研河北”心得体会 篇8

2015年8月17日至22日，农业部全国水产技术推广总站王德芬副站长和检疫与病害防治处李清副处长来河北省张家口、承德调研病害防治工作等情况。河北省水产技术推广站站长田建中、淡水养殖创新团队首席专家曹杰英等陪同调研。

调研组一行调研了张家口涿鹿冷水鱼良种养殖场、涿鹿岔河冯克军冷水鱼养殖场、涿鹿水产丰达养殖有限公司的病害防治工作情况，沽源县天鹅湖旅游开发有限公司休闲渔业发展情况；承德西林水产养殖有限公司的细鳞鱼繁育和病害防治工作情况。涿鹿冷水鱼良种养殖场和涿鹿水产丰达养殖有限公司近两年来发生了虹鳟鱼IHN病害突发死亡情况。通过调控养殖密度和水源水量分配、加强养殖管理，情况有所好转。这几个养殖场为社会提供了大量优质健康苗种和商品冷水鱼，并在名特优新品种养殖上取得了很大成功，为水产养殖业的发展起到了引导和推动作用。总站领导强调应加强检疫，从发病源头进行控制，并对我省做的IHN蛋白疫苗和核酸疫苗的实验情况予以充分肯定，指出河北省水生动物检疫工作走在了全国前列。承德西林水产养殖有限公司自2002年建场以来主要承担了小滦河水系细鳞鱼原种保护和苗种繁育的生产任务，年生产细鳞鱼苗20万～30万尾，主要用于放流增殖。目前病害问题不很严重，主要问题是水源难以解决，生产能力不足。王德芬副站长建议将该场纳入明年国家水生动物疫病监测计划。

通过调研，总站领导对河北省北部燕山地区的水产养殖病害情况有了进一步了解，为河北省今后的水产养殖病害防治工作指明了方向。总站领导的现场指导对河北省渔业可持续发展，渔业增效、渔民增收起到了积极作用。

“调研河北”心得体会 篇9

语文试卷

一、古诗文阅读

（一）御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。

建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。

元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。”阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。当是时，汉伏兵三十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉兵纵发。王恢从代主击其辎重。未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺问尉史。尉史曰：“汉兵数十万伏马邑下。”单于顾谓左右曰：“几为汉所卖!”乃引兵还。

安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国以元朔二年卒。(节选自《史记·韩长孺列传》)1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．汉数千里争利，则人马罢 罢：疲惫 ．B．死灰独不复然乎 独：难道 ．C．未至马邑百余里，行掠卤 行：进行 ．D．几为汉所卖 卖：欺骗 ．2.下列各项中加点词用法相同的一项是

A．阴使聂翁壹为间 奚以之九万里而南为 ．．

第1页（共12页）

B．甲不就官，我灭而宗 而征一国者 ．．C．安国以元朔二年卒 但以刘日薄西山 ．．D．徒见畜牧于野 覆杯水于坳堂之上 ．．3．下列对原文的叙述和分析，正确的一项是

A．韩安国因犯法被判罪，在狱中遭到狱吏的侮辱，但他怀有宽容之心，在他东山再起后对狱吏田甲施以报复。

B．在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢和韩安国的意见不同。韩安国主张和亲的理由比较充分，所以皇上便同意与匈奴和亲。

C．雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹受派遣做间谍，逃到匈奴，后来为取得单于使者的信任，斩杀马邑城的县令县丞，悬头于马邑城上，向单于诈降，最终却功败垂成。

D．为突袭匈奴单于，汉军在马邑城旁边的山谷中伏兵三十余万，王恢担任护军将军，并统领各路兵马。

（二）郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又积窗课二十余篇，待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。恨甚。

会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之，其所涂留，似有春秋。又复视涴①卷，类冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以观其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣。”是岁，果入邑庠。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名，入闱中副车。

时叶公文章，风雅绝丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字，又拟题构作，自觉快意，悉浪涂之：于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅，心气颇高，以是益疑狐妄，乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也。

异史氏曰：“满招损,谦受益,天道也。名小立遂自以为是，执叶公之余习，狃②而不变，势不至大败涂地不止也。满之为害如是夫!”

(选自《聊斋志异·郭生》，有改动)注：①涴：wò，弄脏。②狃：因袭。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

第2页（共12页）

A．又积窗课二十余篇，待质名流

质：询问 ． B．素与郭善，登门造访

善：友好 ． C．王谛玩之，其所涂留，似有春秋

玩：玩味 ． D．乃录向之洒点烦多者试之

录：记载 ．5．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（）A．心恚愤而无如何

何前是而今非也

．．B．会王生者，以故至山

以是益疑狐妄 ．．C．郭具言所苦

其所涂留，似有春秋

．．D.不自选择，但决于狐

始知其兆已寓意于画也 ．．6．下列选项中不属于表现郭生虚心和骄傲态度的一组是（）

A．又积窗课二十余篇，待质名流

自以屡拔前茅，心气颇高 B.又复视涴卷，类冗杂可删

于是渐不信孤

C.回视旧作，顿觉所涂良确

是真妄矣!何前是而今非也

D.每市房书名稿，不自选择，但决于狐

遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．郭生家中经常闹狐患，丢失了许多东西，不少习作也被弄得污浊不堪，难以阅读，因此他非常怨恨狐狸。

B．老友王生前来拜访，郭生向他倾诉了自己的烦恼。王生觉得狐狸不仅无恶意，而且还可以当郭生的老师。

C．叶公名气很大，郭生珍藏了他的文章抄本，但狐狸却在抄本上泼墨，郭生便明白了叶公的文章并不出色。

D．郭生屡拔前茅之后，狐狸还是涂抹他的文章。郭生很不以为然，就不再为狐狸设馔，并将读本锁在箱子里。

8.翻译文中划线的句子。（10分）

①但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。

②郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。

（三）诗词鉴赏（8分）

第3页（共12页）

长安秋望

赵嘏

云雾凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落净渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

[注]“鲈鱼正美”：典出《晋书·张翰传》，张翰思念故乡的鲈鱼，便辞官回家。“南冠”、“楚囚”：典出《左传》，为囚徒的代称。

9.诗中“红衣落净渚莲愁”与李清照的《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损”在抒情手法中有异曲同工之妙，而抒发的情感却不相同，结合诗句对此作简要分析。（4分）

10.这首诗歌的颔联是赵嘏的名句，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚偻”。请你就颔联的艺术手法做简要赏析。（不少于两点）（4分）

（四）名句默写（6分）

11.根据课文内容，补全下列语句。

① _____ , ____ ,吟赏烟霞。

②羽扇纶巾，谈笑间。③遥岑远目。

④闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。

⑤故夫知效一官，行比一乡，，其自视也，亦若此矣。⑥外无期功强近之亲，茕茕孑立。

二、文学类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成12～15题。

逃兵

曹德权

“预备——”随着执刑官的一声厉吼，一排枪刺齐刷刷地抬起，对准了五米外被打得皮开肉绽的十一条汉子。

十一个战场逃兵有的耷拉着头，有的双目紧闭，有的瞪圆充血的双眼盯着执刑官，有的嘴角斜拉出一丝惨笑„„

逃兵们面前，肃立着一千多刚从战场上撤下来的国军弟兄，这场恶仗拼去了三千多条国军弟兄的生命，第4页（共12页）

换来日军一个半大队的尸首，此时，一千多生者愤怒地盯着面前这十一个败类，十一个丧失血性的孬种。

逃兵是在上士班长向二狗的带领下从河堤上溜走的，他们没跑出去，被连长带人截住。

少将旅长冷酷地盯住面前这十一个兵，鼓起的腮帮抽搐着。

执刑官的右手凝固在右耳上方，就要劈下。突然，少将旅长向执刑官摆了摆手。执刑官举起的右手缓缓放下。行刑队抬起的枪刺缓缓放下了。

少将旅长来到向二狗面前：“你说，你为什么要带着全班当逃兵？”

“旅长，我错了，我前天接到家里的信，我媳妇被保长给糟蹋了，跳了井„„我七十岁的老娘„„也气„„气疯了！我想，这一仗我们会被打死的，打死了，我怎么报仇呢?我就„„就„„跑了！”向二狗泣不成声。

少将旅长盯住向二狗，一言不发。

“旅长，我向二狗不是孬种啊！我不是孬种啊！我犯了军纪，死而无怨，只求旅长为我做主，给我报仇啊！”向二狗仰天惨嚎，嗵地跪下。

少将旅长将向二狗扶起，命人拿来十一支手枪，二十四颗手榴弹，蹲下身亲手将手枪压满子弹，然后站起，亲手解了逃兵们身上的绳索，再将枪和手榴弹发到逃兵们手上。少将旅长的双眼挨个将逃兵扫过，说：“生死一人一回。你们犯了军纪，罪不容留，必须死，可这个死法，如何对得起父老乡亲？你们„„自个选个死法去吧！”

逃兵们惶恐而不解地望着旅长，好久才回过神来，向旅长行了个礼，拖着沉重的双腿在一千多生者鄙视愤恨的眼光下离去了。

五天后，情报处长将一份详细书面报告递到少将旅长手上，下面是一段节录：“逃兵李二牛、何喜发，刑场下来后逃往伏牛山，加入赵明英匪部；逃兵方财旺、陆邦才日前夜袭高桥日军弹药库，炸毁其２号炮弹库后滚入烈火中自焚；逃兵王磊、王玉清，深入汪伪张汉田旅部，击毙张旅参谋长高志国部下多名，弹尽拉响手榴弹自尽；逃兵刘四方、魏功德、毛金银，在上士班长向二狗带领下，猛攻日高堡车站，炸翻日军军列，击毙日伪军多名，向二狗以及三名逃兵全部阵亡„„”

少将旅长长久地盯着报告，叹了口气：“派出两个小组，将李二牛、何喜发和那个保长杀掉。余下这九名逃兵„„把他们记入阵亡将士英名录吧！”

半月后，派出去的两个小组先后回来，报告李二牛、何喜发二匪已被击毙，只有那个保长不知被何人砍了头，祭了向二狗媳妇的坟。

少将旅长正惊异间，忽听门外一声报告，两名卫兵架了一个血肉模糊的人进来。

少将旅长吃惊地盯住血人：“是你！”

血人正是向二狗。

少将旅长逼前一步：“你，怎么没死？”

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血人艰难地喘着气，从怀里掏出一件染血的衬衣，双手捧着挪前一步：“旅长，我们攻了高堡车站后，弟兄们掩护我冲出去„„去杀保长，报仇！弟兄们要我报了仇后把这件衬衣交给您，我，爬了三天，爬„„回„„回„„来了„„”

血人说完轰然倒下。

少将旅长展开那件衬衣，上面是歪歪扭扭的六个血字：“我们不是逃兵。”还有九个血写的名字。

少将旅长将衬衣裹了向二狗的尸体，紧紧地抱着他，走出旅部，走向操场„„

这一夜，一个国军少将旅长为一个死去的国军士兵守了一夜灵。12.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）

A.这篇小说描述的是抗日战争时期，中国军队有十一名士兵在班长向二狗带领下逃跑 的事件，说明每个人的选择都有其合理性，都会实现其不同的人生价值。

B.“这场恶仗拼去了三千多条国军弟兄的生命，换来日军一个半大队的尸首”，一个“拼” 字，两个数字，写出了战斗的惨烈，也衬出了战士们的军人气节。

C.少将旅长 “盯着向二狗，一言不发”、解绳、装子弹、送枪等一系列的动作，透露出 他经过激烈的思想斗争，感情因素占了上风，侧面刻画了他鲜明的人物形象。D.从情报处长的书面报告看出，作者笔下真正的逃兵只有两个：李二牛和何喜发。他 们与其他九人形成了强烈的对比，衬托出其他九人知耻后勇，是真正的勇士。E.这个故事告诉我们：虽然不可预知的外部环境会给人性带来暂时的迷失，但血性男 儿终会有颗维护正义的心。

13.小说中的向二狗是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）

14.请结合文本分析结尾“这一夜，一个国军少将旅长为一个死去的国军士兵守了一夜灵”的内涵和作用。（6分）

15.有人说，真正的英雄，应以国家的利益为重，在战友们用性命与敌人相搏之时，冲到最前头，坚持抗战不退缩。可是，作者笔下的这几个人他们会逃跑，为的只是报私仇。这会不会是个败笔？结合文本谈谈你的认识。（8分）

三、语言表达运用（20分）

16.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）

A.人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！．．．．B.钱锺书先生是一个十分难得的奇才，被誉为“学术泰斗”，他知识渊博，治学严谨，其文章达到了不赞．．一词的地步。 ．．C．昨天上午，三名罪大恶极的犯罪分子被执行枪决，群众拍手叫好，认为他们死得其所。．．．．D．诸侯纷争的战国打破了天下的安宁，生灵涂炭。在秦这块土地上，这时孕育着一股亘古未有的强大力

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量，也只有这种力量，才能平息烽烟，海晏河清。

．．．．17.下列各句中，有语病的一句是（3分）

A．昆明理工大学内有一座按照五星级标准设计的酒店，日房价最高2000元。据称，酒店用于接待来校交流访问的外国政要、知名专家、学者，搞得过于寒酸，难免不丢中国人的脸。

B.妈妈们都担心，宝宝这样刻板地理解和执行老师的要求，不只性情上日趋胆小和急躁，在行为方式上是否也丧失了灵活变通的能力。

C.茅台很纠结，既不反对外界称之为“奢侈品”，又羞于承认自己是“奢侈品”。D.尽管心存磨练孩子的意识，父母不难发现：生活中遍地都是磨练的机会。

18.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是

①有机体是生物现象，而语言是社会现象

②语言与自然有机体有着本质的不同

③一种语言分化出另一种或几种语言时，就意味着原来这种语言不再存在 ④生物过程中可以有祖、父、孙三代同堂，而语言是连父子两代都不能共存的 ⑤有机体的生长是生物过程，是按照自然规律增长的

A．①②④③⑤

B．①②⑤④③

C．②①③④⑤

D．②①⑤④③ 19.请在横线上补写出恰当的句子。（6分）

一口井，望不到底，不一定是其深。如果井水混浊，浅井也望不到底。

一口井，一眼见底，不一定是其浅。。

一个人，看上去复杂，不一定是深刻。如果内心是一片混浊的城府，浅薄的人，看上去也复杂。

一个人，看上去简单，不一定是浅薄。。

20.从下面新闻材料中提炼一个论点，并将这则材料概括成一个能证明论点的事实论据，不超过60字。（5分）

【中新网12月16日电】据韩联社报道，韩国首尔大学医学院副校长李旺载15日表示，已经确认该国干细胞研究先驱——黄禹锡领导的研究组公布的所谓成功培养出的胚胎干细胞事实上不存在。李旺载说：“已得到黄教授研究组方面的证实，胚胎干细胞不存在。”他称15日是韩国科学界的“国耻日”。

黄禹锡被誉为韩国“克隆之父”，民族英雄。韩国评选的首位“最高科学家”。他的名字出现在中小学教材中。但这位“民族英雄”先是被指控违背研究伦理，紧接着又被指控欺世盗名、伪造研究成果。从来没有一个科学家被本民族寄予如此大的期望，因此，当这个科学家倒下的时候，这个国家的人惊呆了。

（1）论点：__________________________________________

（2）论据：__________________________________________

四、写作（60分）

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21.有人说：“做事情重要的是享受过程，何必在意结果。”也有人说：“我就是要关注过程，更关心结果，为什么不能通过过程来控制结果？”也有人说：“我就是要结果，不必拘泥有什么过程。”对于这个问题你是怎么想的，结合生活实际和亲身经历，以“过程与结果”为题写一篇不少于800字的议论文。

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答案

1.C

2.D

3.B

4、D录：抄录。

5、D（A、“而”：但、却，表转折；B、“以”：因为，表原因；C、“所”：助词，与动词构成名词性结构。D、“于”，前句“向、对”之意，表对象；后句作“在”之意，表处所。）

6、B“又复视涴卷，类冗杂可删”的是王生的认识，而非郭生的谦虚。

7、C “狐狸在抄本上泼墨，郭生便明白了叶公的文章并不出色”有误，应为“于是渐不信狐”。8.①只是用浓墨洒洒点点，弄得满卷都是。郭生感到奇怪，拿去告诉王生。（但、以、异、白各1分，句意通顺1分）

②他从此感激狐狸，常常买些鸡肉黍米，准备给狐狸吃。（以是、德、恒置、啖饮各1分，句意通顺1分）9.都是用移情手法（答“移情于物”、“以物托情”、“拟人”亦可），通过对莲（菊）凋残衰败景象的描绘来抒发愁情（2分）。“红”句借莲花的红衣脱尽、蕊谢花败、满面愁容，抒发自己无限的乡愁（1分）。“满”句通过写满地残菊，任其枯萎凋谢，来抒发个人遭遇与家国兴亡交织在一起的满腔愁怀（1分）。10.①视听结合，动静有致，颇具匠心。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻；“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。

②寓情于景，情景交融。寥落的晨星。南归的雁阵，哀婉的笛声，倚楼听笛之人，构成一幅黯然神伤的画面，令人仿佛身临其境，受到感染。

③烘托，渲染，饶有情韵。晨曦初见，天上还残留几点星光，空中又飞来一行归雁。诗人正被这景象迷往，忽闻一声长笛悠然传来。作者以景衬人，以高楼笛声为诗歌意境作了饶有情韵的烘托。(可以从任意某两个方面做赏析)12．（1）（5分）【参考答案】A、C（选对一个得3分，两个都对得5分）【命题立意】本题主要考查学生对小说的有关内容的分析和概括的能力。

【解析】A “每个人的选择都有其合理性，都会实现其不同的人生价值”错；C “最终感情因素占了上风”不对，他亲手放开逃兵的同时，又派人监视着他们的动向。而且刻画形象是正面描写。13.（6分）【参考答案】从为家人报仇而临阵脱逃可以看出向二狗性情冲动；（2分）从情报处长的书面报告中可以看出向二狗的勇敢；（2分）

从爬了三天送回血衣可以看出向二狗性格中的重情义、有血性。（2分）【命题立意】本题主要考查学生欣赏小说人物形象的能力。

14.（6分）【参考答案】内涵：少将旅长不仅仅是给向二狗一个人守灵，他也是给衬衣上用生命写下名字的“逃兵”守灵，更是为千千万万个为了保家卫国勇于牺牲的战士们守灵。（3分）

作用：这处描写，是对向二狗等九人不是逃兵的证明，对英雄的认可。升华了主旨，表达作者的崇敬之情。

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（3分）

【命题立意】本题主要考查学生赏析作品的内涵和分析小说表现手法的能力。

15.（8分）【参考答案】不是败笔。①这正是文章的精髓所在，作者的这种写法，打破了人们圣化、神话了的“英雄偶像”，代之以活生生的、有血有肉的普通士兵的形象。他们有家，有妻老儿女，在家破人亡的时刻，他们也会悲恸，会失去理智，这才符合人之常情。②作者把他们放在战争的背景下，战争的残酷不容许他们做出这样的举动，他们用不怕牺牲，勇于杀敌，用血衣来印证誓言洗刷清白，在暂时的迷失后同样实现了自身的人生价值，展现了他们“即使只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀”的英雄形象。（不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否合理，理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分）【命题立意】本题主要考查学生对文学作品的探究能力。16.C

17.D

18.D 19.．如果井水清澈，深井也一眼见底。

如果内心是一片清澈的单纯，深刻的人，看上去也简单。

（每处3分，符合语境即可，酌情给分）

20.论点：（1）科学研究要坚持实事求是，严谨治学的态度。（2）欺世盗名者注定不会有好下场。（以上两点，与一个一致即可）

论据：被誉为韩国“克隆之父”、民族英雄的黄禹锡在胚胎干细胞研究中，因被指控违背研究理论，欺世盗名、伪造研究成果而令国人震惊！（3分，指导此题思路：谁在什么情况下，结果怎样。学会概括材料，少一点扣一分）参考译文：

御史大夫韩安国，是梁国成安县人。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国担任将军，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国的名声从此显扬。后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，由囚徒(直接)担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。“田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了!像你们这些人值得我惩办吗?”最后友好地对待他。

建元六年，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就

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会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。

元光元年，雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹通过大行王恢告诉皇上说：“匈奴刚与汉和亲，亲近信任边地之民，可以用财利去引诱他们。"于是暗中派遣聂翁壹做间谍，逃到匈奴，对单于说：“我能杀死马邑城的县令县丞等官吏，将马邑城献给您投降，财物可以全部得到。”单于很看重并信任他，认为他说的有道理，便答应了聂翁壹。聂翁壹就回来了，斩了死囚的头，把他的脑袋悬挂在马邑城上，假充是马邑城官吏的头，以取信于单于派来的使者。说道：“马邑城的长官已经死了，你们可以赶快来。”于是单于率领十余万骑兵穿过边塞，进入武州塞。正在这个时候，汉王朝埋伏了三十多万军队，隐藏在马邑城旁边的山谷中。御史大夫韩安国担任护军将军，诸位将军都隶属护军将军。互相约定，单于进入马邑城时汉军的伏兵就奔驰出击。王恢从代主攻匈奴的军用物资。当时单于军队距离马邑城还有一百多里，将要抢夺劫掠，可是只看见牲畜放养在荒野之中，却见不到一个人。单于觉得很奇怪，就攻打烽火台，俘虏了武州的尉史。想向尉史探问情况。尉史说：“汉军有几十万人埋伏在马邑城下。”单于回过头来对左右人员说：“差点儿被汉所欺骗!”就带领部队回去了。

韩安国为人有大韬略，他的才智足够迎合世俗，但都出于忠厚之心。他所推荐的都是廉洁的士人，比他自己高明。在梁国推荐了壶遂、臧固、郅他，都是天下的名士。士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。韩安国在元朔二年去世。

（二）参考译文：

郭生是淄博东山人，他从小特别喜欢读书，但山村没有地方可以请教。二十多岁时，他的字画还有很多错误。以前，他家中狐狸作难，衣服、食品、器物，总是丢失，他深深地为狐狸的祸害而苦恼。一天晚上，他阅读自己的诗文，读完后，随手把诗卷放在案头。第二天一看，他惊呆了：自己精心写出的诗文竟被狐狸涂得乌黑，以至于连字行都分辨不清。于是，他只好选择稍稍干净的编辑起来读。他心里十分愤恨，但又无可奈何。后来，他又收集了新写的二十多篇，准备向名人请教。早上起来，见诗卷被狐狸翻开摊在案几上，墨汁几乎把它全部涂满了，他更加愤恨。

刚好王生因事到东山，他与郭生是好友，登门拜访郭生时，见到被墨汁污染的诗卷，问是怎么回事。郭生详细诉说了他的苦恼，并拿出残剩的诗给王生看。王生仔细地看了看，发现狐狸的涂抹，好像有章法，被它污染的地方好像可以删去。他惊讶地说：“狐狸好像懂诗，它不仅不是你的祸害，而且你应该马上拜它为师。”过了几个月，郭生回头看自己的旧作，忽然感到狐狸涂得很对。于是修改了两篇放在案上，以观察有什么怪异。到天亮时，又被狐狸涂了。过了一年多，狐狸不再涂，只是用浓墨洒洒点点，弄得满卷都是。郭生感到奇怪，拿去告诉王生。王生看了看说：“狐狸真是你的老师啊！这好文章可以入试了。”这一年，郭生果然考上了秀才。他从此感激狐狸，常常买些鸡肉黍米，准备给狐狸吃。他买了别人名稿，自己不选择，而是让狐狸选择。因此，他在县、府两级考试中都名列前茅。

当时，叶公的文章，风格典雅，文词华美，家传户诵。郭生有一个抄本，爱惜备至，不料被狐狸倒了约一碗墨汁在上面，污染得几乎没有剩余的字；第二天，郭生又仿照叶公的题目创作，自己感到很得

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意，没想到，狐狸又把它涂得漆黑。于是郭生渐渐不相信狐狸。但过了不久，叶公因为文章内容不当被囚禁，郭生又不得不佩服狐狸有先见之明。但自己每次惨淡经营地写一篇文章，总是被狐狸涂坏。他还是怀疑狐狸妄为，就拿了从前被狐狸圈点很多的文章来试狐狸，狐狸又全部涂污。郭生笑着说：“这真是胡闹了！为什么以前肯定而现在否定呢？”于是，他就不再为狐狸安排饮食，并把读过的书锁在箱子里。第二天清晨看箱子分明锁着，打开一看，卷面却涂了手指粗的四道印，第一章涂了五道印，第二章也涂了五道印，后面就没有涂了。此后狐狸没有再来打扰。以后郭生在科举考试中得了一次四等，两次五等，才知道那征兆已寄寓在狐狸的涂划中。

异史氏说：自满必招致损伤，谦虚方可得到益处，这是客观规律。刚有点小名气就自以为是，偏执于叶公的不良恶习，因袭而不改变，不到一败涂地而不停止，骄傲自满真害人就是这样的啊！