幸福的科学读后感(精选6篇)
幸福的科学读后感 篇1
幸福美好源自孝敬的科学证明
甲、孝道的一体思想,是宇宙的本来面目
《说文解字》言孝,就像孩子背着老人的样子,「子承老也」,以说明老一代和子一代是一体。现代社会多言代沟,因父子成长环境不同,而彼此感觉疏离,甚至悖逆。这种情况是否因为古人生活环境变化少,今人求速求变所致?
日本的江本胜博士以水结晶实验而著称于世,他在水上贴上各种文字标签,然后将样本冰冻后,用显微相机将结晶拍摄出来。他发现,信息不同,则水的结晶也不同。例如,给水贴上「家族爱」的标签,就会出现了如下结晶(如同三代同堂)。这是三个叠加在一起的结晶,非常美,但却每一个独立看,都不完整,只有在一起才完整。说明一家人的确是一体,三代人原本就应该相亲相爱、长幼有序。考虑到这是用现代的水在现代环境下做出的实验,反证出「父子有亲、长幼有序」是天然之道,古今同然;老一代与子一代,无论古今中外,都毫无疑问是一体的。
认识了这个真理,我们会问:如何在父子不亲、彼此对立的情况下,把心中本有的爱心、善心启发出来?人们常说,「百善孝为先」,这是因为孝心是将自己与父母视为一体,感父母之所感,急父母之所急,千方百计让父母觉得放心、安心、安慰。《孝经》有言:「夫孝,德之本也,教之所由生也」。启发孝德最重要的活动,便是祭祖,通过祭祖,古今、长幼、小家庭与大家族,乃至整个中华民族,都融成了一体。对此,人们可能会问:在这个科学昌明的年代,古代的东西还有效吗?科学吗?
量子物理描述的宇宙与佛经的互证。
我国有句古话,「亲亲而仁民,仁民而爱物」,这是说一个人如果能亲爱父母、爱护家人,那么他在社会上与别人相处时,自然做到「凡是人,皆须爱」。如果能平等博爱所有人,也自然会爱护物质环境。
早在二十世纪初,物理学家普朗克和他的学生爱因斯坦发现了零点能量场的存在,即在绝对低温时,依然存在波动现象。现代的量子力学进一步发现,宇宙所有物质都与零点能量场互动,并认为宇宙万物实为一体。中国科学院院士朱清时教授指出:「物理学所研究的宇宙的本体就是佛法所言的阿赖耶识」。著名的物理学家大卫.波姆,则把宇宙的实相描述为「在流动的运动中未破损的整体」。两位物理学家都在向大众阐明一个事实:宇宙是不可分割的,整个人类、万事万物都是整体的一部分,并且每一个部分都包括了全宇宙的信息,即佛经讲的「芥子纳须弥」。《金刚经》上说:「若世界实有者,即是一合相。」量子力学则将宇宙描述为「由基本粒子组成的一个不可分割的整体」。
既然是不可分割的整体,宇宙必然是互相关联,即所谓牵一发而动全身。爱因斯坦发现,两个粒子一旦发生关联,再分开之后,无论它们相距多远,只要动其中一个粒子,另一个都会发生相应的反应,物理学将其名为「纠缠」(entanglement)。朱清时教授对此给出了一个形相化的描述:「两个原来在一起的基本粒子,把它分开,有一个可能跑到银河系的边上去,另一个跑到北京来。我测量一下在北京的这个,干扰一下这个粒子,跑到银河系边上的粒子马上就感觉到了,它也会反应」。并且,两个粒子反应的时间几乎是同时的,这个间隔短得不可思议,是光速的一千倍以上。也就是说,只要干扰一个粒子,另一个必然同时反应,证明了时间和空间是假相,佛将其名为不相应行法。所谓不相应,即指时空的概念与万法一体不相应;所谓行法,即指一切现象都具有波动性、都有生灭,即大卫.波姆所言之「流动的运动」。
波姆之所以伟大,在于他进一步说明了「流动的运动」产生的源头,实时间、空间产生的源头是思想。其「思想创造一切」的看法,再次与佛法「一切法由心想生」互证。图表
一、两个相互关联的基本粒子遥相呼应的情形。无论它们之间的空间距离有多远,让一个正向旋转,另一个必然同时旋转,而且是对称的逆向旋转。
幸亏有了现代科学的证明,让一个人虽然没有开悟,也能感受一下「天地与我同根,万物与我同体」。如果真正能够承认父子一体,那么家人间的相处,必能推己及人、爱人如己。如果说水结晶的实验在教世人,一家人要相亲相爱,量子力学则提醒现代人,和谐社会必须从和睦家庭开始,和睦家庭必须从放下人我对立这一根深蒂固的错觉开始。
古人云:「二人同心,其利断金。」科学家指出,一般六十瓦的灯泡,因为散射的原因,令光子之间的能量互相干涉、彼此抵消。但是,如果让这个小灯泡所有的光子都协调起来,彼此共鸣,这样光光互照,小灯泡的光线强度,将比太阳表面的强光还要高几千倍!这就是为什么传统文化持家、治国皆强调「和为贵」。
乙、百善孝为先的因果定律是宇宙运作的模式
「孝」不是一般的爱心,因为一般的爱尚分你我;孝之心,突破了自我,完全与父母融为一体,继而与所有的人事物相融合,从而忘我、无我。这个心念与宇宙本具的一体性相应。一旦相应,便产生共鸣,一旦产生共鸣,微观世界的粒子就会出现有序严整的排列,宏观世界亦随之改变,体现在生活中,便是人事环境的顺遂、物质环境的安稳康泰。
以一体的爱心互动,与以对立的心态互动,对粒子而言,其结果大相径庭。以水结晶为例,如果给它「爱」的信息,其结晶就非常美丽、有序;如果给它「恨」的信息,样子就会非常丑陋、无序。这个实验的道理,古圣先贤名之为「感应」,心念是感,粒子的排序变化就是应。
值得注意的是,既然两个相互关联的基本粒子之间的互动是超越时空永远存在的,而且宇宙所有物质都与零点能量场互动,那就证明了一个微细的心念波动,都会影响整个宇宙。这正是佛法所言「一念周遍法界」,这就从科学证明了「万般将不去,唯有业随身」、「因果通三世」的道理所在。因此,我们的心念就太重要了!
并且,近年来量子力学的实验进一步证实,基本粒子之间,一旦发生互动(即物理学所说的纠缠),必然彼此之间保持整齐有序的排列。并且,无论外界环境如何变化,即使出现极端的情况,粒子也会坚持排列有序,不会改变。这些实验令物理学家得出结论:「事物不是独立自存的,而是像量子粒子一样,只存在于关系中。共同创造,彼此影响,说不定是生命的本质。」这就是儒家注重伦常,强调长幼有序的科学证明,「人无伦外之人,学无伦外之学」。这就是量子力学和儒家对世人共同的教导。因此,长幼有序、整齐严肃、齐家治国等概念,原来是真正的科学化管理。
可见,心念纷繁芜杂,因缘果报亦随之交错复杂。所有心念之中,由于孝敬之心感得基本粒子排列整齐,这种整齐有序的情况是整个宇宙本来的面目,所以这个心念的影响力最大,用佛法而言,则是孝敬通自性。因此,怀着一体的爱心,从关爱父母开始,一家人良性互动,继而影响一个社区、一个国家,终至影响整个宇宙。这就是《大学》修身、齐家、治国、平天下的道理所在。
当代美国的修.蓝博士所倡导的夏威夷疗法,就是对人我一体这个原理的具体实践。修.蓝博士给人治病时,观想患者所有的症状都在自己身上,然后重复的说「对不起,请原谅我,谢谢你,我爱你」。用这个善念不断的清理自己,每天专注半个小时,持续一个月,自身的症状消除,患者的病也好了。而且,患者可以是身边的人,也可以是千里外的陌生人,完全不受空间距离的影响。这看起来很神奇,实际就是说明人我一体的爱,当其达到极至时,就超越了时空。
孝心的影响虽可遍及宇宙,但其力度之大小,端视诚敬的程度。孝悌之至,就是诚敬到了极处,就是完全无我、完全与宇宙融为一体的状态。这就是六祖惠能大师深夜拜见五祖时,万分诚敬的状态,这个状态就是开悟的临界点,所以能大师聆听五祖不到两小时的开示就明心见性了。用中国物理学家朱清时先生的科学解释,我们更能理解。他说:「佛学能够认识宇宙真理的方法也是科学的方法,通过提高认知能力,来认知常人想不到的更深更高的真理,或百思不得其解的东西。把意识比作电流,人脑就像导体。如果修持到深度禅定,人脑可以进入高度有序化的超导状态,意识可以畅行无阻,意识场可能极其强大,可以感知到常人无法获得的宇宙真谛」。
是故,修身治学之道,唯诚敬二字!碰到不理解的东西,可以存疑,但应深信古圣先贤的教诲,等有一天诚敬到位了,自然明了,豁然开解。这就是古人「每有会意,便欣然忘食」的喜悦。中国古人的诚敬,在绘画中也略见一斑,古人绘画,多把人画得很小很小,显示出人虽与天地并称三才,但不忘自身不过是天地之间极其渺小的存在,能够与天地融为一体,便是人生最大的期望。因此,古人心中常存谦敬,分分秒秒都不敢放逸,「克念作圣」。
简言之,朱教授说明了,人的心念如果能够高度集中,其力量之大不可思议,正所谓「制心一处,无事不办」。是故,中国传统的教学之道,全在于如何让心定下来,显示在微观世界,则是粒子不仅因为孝、敬存心而变得极其整齐有序,更因为振动的频率和波幅大幅降低,而趋于最稳定的状态。这就是净极光通达,即定久了,智慧之光自然透出来。「因戒得定,因定开慧」这个佛门教学理念,与现代科学的发现完全相应!
乙
一、各个宗教教育都能与科学互证
事实上,不仅佛教与现代科学可以互证,纵观世界各个宗教的教育,与量子力学的研究遥相呼应,与宇宙实相相应。细观所有宗教的创立人,其实都是多元文化的社会教育家,他们不求丝毫回报,完全无我的伟大精神,千百年来感染、教化了无数信徒。遍览各个宗教的经典,不难发现其内容都是教善教孝,教谦虚忍让,提醒人们要畏惧因果,不能作恶。日本江本胜博士的水实验显示,每个宗教的水结晶都是美好的。如果因为不了解,就误以为宗教是迷信,而错失自己提升灵性的良机,那就非常可惜!人类需要重新认识宗教教育,真正了解宗教的实质就是爱。江本胜博士从实验中证实:爱是宇宙的核心,那么宗教教育就是帮助人们导向这个核心的方向盘。科学证明,宗教教育的力量最大也最深远,人类应当正视并善用它。
一直以来,人们看到观世音菩萨千处祈求千处应,觉得神奇。学了量子力学的基本原理,才知道观世音菩萨所证得的完全是本能,完全是孝敬达到极处时的自然感通,而且,也是每个人都能够证得的。师父上人说:「佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀一生的行持、他的所修所证,都是我们能够做到的」。因此,向佛陀学习的第一件事,就是通过孝顺父母,将自己原本与父母一体的心开显出来。当这个心生起时,一个人会体会到心性亮了,黑暗消失了,喜悦盈满于胸。
深圳的张女士一直非常想孝顺父母,却不知道怎么才是孝顺。她只知道满足母亲的物质需要,心里却不能对母亲柔顺,总看不惯母亲些许地方。幸而在一个机缘下,她看了《圣贤教育改变命运》,心里大为震动。尤其是她看到一位老师,讲述自己因为学习传统文化,断恶修善,而令糖尿病得以缓解,让高得吓人的血糖得到了控制。张女士就决心要请这位老师给她的母亲宽宽心,因为母亲也是重度糖尿病患者,餐后血糖高达二十七,需要注射胰岛素,依然很难让血糖稳定。老母亲有情绪困扰,所以比较容易哭。
一直以来,张女士很反感母亲总是流泪、抱怨。但是当她生起一念孝顺的心,要为了母亲要力行圣贤教诲,帮助母亲稳定病情时,一切都改变了。她说「那时,我的心一亮,真的是一盏灯就能扫却千年的幽暗」。此时的她,再看到母亲哭诉、抱怨时,不但一点不觉得烦,而且还会怀着无限的爱心,坐在母亲身边和她聊天。看着母亲痛苦的面孔,张女士决心辞职照顾她。母女俩从早上聊到下午三、四点,母亲细数了太祖母、祖母的女德事迹,连吃药、打胰岛素针都忘了。晚上,张女士突然想起,连忙给母亲测血糖,竟然是正常的七点七!母女俩很开心。张女士感到圣贤教育不可思议,一念的回头,承母亲之欢,不忍母亲受苦,就能产生这样的神奇的结果!她说:「原来是母亲让自己的病苦来启发我的慈悲心、爱心。我好感恩母亲!」
释迦牟尼佛告诉我们:净业三福是三世诸佛净业正因,无论修任何法门都要从三福开始。而三福之第一福的第一条就是孝养父母。故佛门有言,学佛是学孝,成佛才是究竟圆满的大孝。
乙
二、历史的经验:为什么中国古人不重视发展科技
为什么古圣先贤重视弘扬孝道,千方百计传承礼制,却不重视发展科技?这是古人智慧深广所致。一九七0年代,英国历史哲学家汤恩比教授指出:人类社会要持续发展,必须保证物质文明与精神文明之间平衡发展。如果科技过度发展,而精神文明严重滞后,严重的社会问题就在所难免。历史上许多文明之灭亡,究其原因,便是精神文明跟不上物质文明的发展,导致人民丧失伦理道德的教育,从而出现「多行不义必自毙」的情况,文明或因灾难而突然消失(如亚特兰提斯王国),或遭到入侵亡国而被遗弃(如古巴比伦,古罗马帝国)。
中国的老祖宗早就预见汤氏所言,「社会文明的衰落源于无法胜任道德与宗教的挑战,而非因为物质与环境的挑战」,因而很谨慎选择科技的发展。如三国时代诸葛亮虽发明了木牛流马,却在临终前销毁,不传给后人。东汉的张衡,旷世奇才,德才兼备,发明了浑天仪、地动仪。但是张衡本人心系道德,「君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博」。并且上书朝廷,备言因果报应之真理,详论天灾与道德泯灭之关联。及至老年,张衡完全放下科研,专心致志学习周代礼制,并深望以毕生所学,定汉家礼仪,可谓苦心孤诣。张衡与其同时代的希腊学者托勒密,虽研究领域相同,但却旨趣迥异。托勒密一生研究科学,其学问被后世中亚及欧洲学者完整传承,继而开辟了西欧十五至十七世纪的航海时代;张衡则始于儒学,终于儒学,虽有奇才,但所传世者,唯有与农事相关的历法和道德文章而已!
所以,老祖宗不是不懂科学,而是深思远虑,科技向前推进一步,必考虑其百年、千年间的影响,正所谓「生年不满百,常怀千岁忧」。惟其如此,方能令文明永续发展,实现精神文明、道德的文明与物质文明的平衡发展。当我们了解祖宗用心良苦时,不禁万分惭愧自己曾傲慢的认为祖国愚昧落后,真是辜负了老祖宗的大恩大德!中国传统文化超过五千年的传承,老祖宗深爱后代子孙之长远眼光,早已替我们去芜存精,哪来的糟粕?是我们自己智慧不够,理解不到,现前几百年历史的科学技术证明不了,实在不该直斥为迷信落后,应当对祖宗、对古圣先贤有绝对的信心,这种信心是开启智慧之门的关键点。若心存恶念、怀疑,佛菩萨圣贤也教不了!
科技可以使人生活在中央空调中而四季如春,但它不能让人们待人如同春风;科技可以使人们通过计算机网路联系在一起,但它不能拉近人们心灵的距离;科技可以让人们更加容易的养育孩子,但他不能够保证父子相亲相爱,科技不是万能的。解决当今世界科技高度发达而伦理道德严重滞后所带来的种种危机,唯有从伦理、道德、因果、宗教教育着手,除此别无他法!这是最根本、最迅速、最圆满而无副作用的解决之道。这四种教育正是当今社会所迫切需要的!
丙、现代科学的启示:如何成就究竟圆满的大孝
丙
一、「阿弥陀佛」的能量之大不可思议
现代科学将宇宙分为三部分:物质、信息和能量。水结晶实验所贴的文字标签,以及量子力学所研究的念力,都属于信息。每个信息都有与其相应的能量,就是这分能量让水分子的排序发生相应的改变。佛在经上说过,「念念成形,形皆有识」,就是说每个信息都有能量。因此,物质世界的每一样东西、每个微小粒子,都会随着信息变化而改变。量子物理学将这种广泛联系、交互影响的情况,形容为「果冻一样的世界」,意思是说物质世界与心念相关,由于心念时刻影响物质世界,因此不是一成不变的,而且每个小的波动都会顿时传遍整个世界。也就是经上说的镶满摩尼宝珠的珠网,光光互摄,不分彼此,并且互相影响。
因此师父上人常常劝导大家念佛。他说:「佛教我们,一切时一切处心中只住阿弥陀佛,口里有佛,身行有佛,我们就成就了,什么灾难都能化解。什么样的信息都可以不必过问,愿意就看看,一笑了之;不愿意看,根本就不需要看。为什么不念佛?接收极乐世界的信息,接收阿弥陀佛的信息,这是最正确的信息。」老教授一生念佛,所以听他念佛的水,其结晶显示出极乐世界的整齐有序,和华严境界出生无尽。佛门有「名以召德,罄无不尽」之说,这是说「名」(信息),其能量可以转化成为物质环境。即使在物质与能量不能自由转换时,也足以改变微观世界的结晶状况。这就是水结晶对「念佛是因,成佛是果」的证明。
因此,大孝莫过于以至诚心、无我的心,称念阿弥陀佛。正如尊敬的师父上人所言,「看一切人都是阿弥陀佛,看一切众生都是阿弥陀佛」。果然能够以这种心念佛,他全身的细胞、粒子必然彼此互动如佛佛相念,他周围环境的微观粒子必然互相呼应如佛佛相念,是故「现前当来,必定见佛」。这就是人类在研究微观世界时,发现完全与宇宙融为一体的爱,其能量之大足以与全球、乃至整个宇宙的内在本善共鸣。
微观世界如此,宏观世界必随之改变,佛言「依报随着正报转」,真实不虚。因此,念佛相续必然令体质发生决定性的改变。正如念佛九十二年的海贤老和尚,一百一十二岁时的身体,竟然如同四十岁一样;师父上人在七十多岁体检时,澳洲的医生发现他的血液状况如四十岁人。这些都是证明。
然而,现实情况却是,念佛的人很多,真正成就者万中只有一、二。为什么?就是因为虽然大家同为念佛人,但是若不能在孝养父母方面身体力行,从中体会人我一体,则难免会因为习惯将自己与他人对立而不知,习惯分别好坏、执着于对错而不悟。用这种是非人我的心,无论行善还是念佛,都与量子力学中宇宙所有粒子交互一体的真实情况不相应;既与真实不相应,则得不到真实受用,难求见佛、成佛之果。
丙
二、要对善的力量充满信心
佛教徒每天都会在功课圆满之后,诵读「上报四重恩,下济三途苦」,四重恩讲的就是父母、师长、众生、国家的恩德,真正的学佛人时时记得报恩,天天祈求国泰民安。佛教人念念都是无限的感恩国家、领导及天地万物,真的是一丝毫的对立心都不敢生起。
现代人不了解古圣先贤教导后代如何存心、立命,所以对宗教产生误解。更有甚者,宗教被一些别有用心的人利用,带来很多负面影响。这都是因为信徒对自己宗教经典的教义不了解所致,令人不胜唏嘘、痛心!实在应该把各宗教的经典讲清楚、讲明白,问题自然就化解了。
现代科学更证实了,正能量永远大于负能量。江本胜博士请五、六百人一起,对着东边的污水湖泊说:「湖水干净了,谢谢!」如此专心祈祷一个小时,三天之后,湖水真的干净了,延续了六个月之久。这也就是说,一个小时的善念,其正能量抵得过六个月。这就是中国谚语「邪不胜正」之道理所在。
唐朝于建国初年,因为经过隋朝末年天下大乱的情况,国家其实天灾人祸连连。唐太宗力挽狂澜、偃武兴文,下诏魏征、房玄龄等大臣,精选古圣先贤有关修身、齐家、治国、平天下的经句,编成一本《群书治要》。群臣总结出来一句,就和唐太宗讨论一句,君臣之间志同道合,宛若同参道友,令太宗做出许多正确的决策。太宗即位之初,几乎每年都有天灾,贞观二年(公元628年),长安所在的关中地区还出现过大范围的饥馑。但是两年之后,国家大治,民风淳厚,史称马牛布满郊野,行人旅客用不着带粮食,沿路可以供给。这一年,唐太宗被中国西北部至中亚地区的部落国家封为天可汗。次年,《群书治要》书成,日本、韩国都派遣使者来朝,唐朝成为周边国家学习的榜样。唐朝通过力行传统文化的教诲,从危机重重到天下大治,仅仅用了两年的时间。由此可见,真正能够以恭敬、谦虚和真诚心好好学习古圣先贤的教诲,其迸发出的正能量之大,不可思议!
唐太宗的成功实践,给这个世界莫大的启示:带来安定和平的方法很简单,原理就是「建国君民,教学为先」。只要运用现代科技媒体的力量,于广播电视台天天播放伦理、道德、因果、宗教教育,把古圣先贤的道理给大家讲明白、讲清楚,世界和平指日可待!
丙
三、收摄身心以修诚敬
正能量虽然远远大于负能量,但是,必须通过收摄身心以修诚敬才能实现。每个信息、念头都有其相应的能量,而且每分能量都能作用于物质,不能收摄身心,正能量就会收到干扰。因此,让每个人,尤其是学佛人,必须谨慎对待信息。现代社会信息量庞大而杂乱,对地球乃至整个宇宙产生很大的影响。华严经上说,「一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得」,一语道出我们的问题所在,妄想、执着就是干扰,其源头往往在于信息的出现。佛菩萨与众生无二无别,只是他比我们更早证得真心而成圣成贤,我们也要确认自己一定可以证得,因为我们本来是佛,只是现在迷惑了。我们的迷惑,就是面对信息的时候立即产生了念头;而佛菩萨可以无念以应对各种信息。这就是迷和觉的分别。
然而,念头的产生是习气,想要断除念头,犹如抽刀断水,因此,收摄身心先要从控制信息量开始。老教授当年做学生时,只能看师公李炳老要求的资料,其他的一律不看、不听也不问,三个月就感到清净心现前。不但如此,老教授几十年来不看报纸、电视、杂志,以至诚念佛之大孝、谦敬,一生不离讲堂,每日力尽本分,让正能量充斥虚空法界,为现代人做出了「爱心遍法界,善意满人间」的真实榜样。任何人,只要能像老教授那样,敬爱父母、敦伦尽分、收摄身心、老实念佛,也可以让他的爱心、孝心、念佛之心,帮助自己回归本性本善,给宇宙带来正能量。
丙
四、从量子力学看祭祖所产生的正能量
综上所述,量子力学证实,孝、敬能量之大,不可思议。收摄身心,便是儒家所讲的诚意、正心,这是修身的第一步。同时能够让一个人力行孝敬又收摄身心的最佳时机,莫过于祭祖。祭祖第一个意义就是让人们真真切切的感受到人我一体,彼此的关联跨越时空。这种心念,与整个宇宙的本善相应,故能量之大不可思议。祭祖的第二个意义,就是帮助人们清净心念,一心一意。对于念佛人而言,则是归至一念弥陀,念念相续,不令间断。当前,每个人都浸没在信息的汪洋大海之中,各种能量交错复杂,因此容易出现「虽然明白道理,但是念头依然难以归一」的情况。祭祖就提供了一个机会,在冬至特殊的节气时,帮助人们静下来,让身心得以休息,渐趋至诚。量子力学告诉我们,一念至诚,必然感得微观世界粒子排列严整。而且,这一次的经验,令这些粒子无论散落何处,都会彼此呼应,回归有序的状态,也就是回归本性本善。
由此可见,祭祖所产生的正能量不是一时一刻的,而是持久延续的。在传统文化出现断层的今天,在祭祖被人忽略几十年,甚至一个世纪的时候,还能够重新得到重视和恢复,这也是我们祭祖的精诚所至。由此可见,祖宗加持虽不可思议,却并非迷信,有科学依据。
丁、结语
张衡对待科学的态度值得我们继承发扬,科学的发展,应该使它成为学习古圣先贤教导的枴杖,帮助我们断疑生信,相对于科技发展,更重视伦理道德的承传、弘扬。佛法不仅是最高的哲学,更是最高的科学。同理,传统文化也蕴含着高深的科学,现代人应以谦卑的心,仰信祖宗之教导。是故,恢复孝亲尊师的传统,可谓弘扬传统文化的当务之急。我们通过量子力学对微观世界的描述、通过水结晶的实验,感受到孝、敬所蕴含的能量不可思议。而以孝敬之心来念佛,其能量更是不可思议,凡人虽愚,亦可无惧社会之混乱,而能够实践「大学」之道;念虽难一,亦可因仰仗佛力,而了生死、出三界,成就圆满的大孝而成佛。
祖宗对我们的教导,如果用两句话总结,便是「孝是中华文化根,敬是中华文化本」。孝敬之至,便能至诚感通,全在诚敬、全在爱心。江本胜博士通过数万次的水结晶实验,得出了一个简单的真理,爱就是宇宙的核心。孝敬能够带来的,不仅是个人的幸福美好,而且是整个宇宙都能恢复到高度整齐有序的状态。这就是孝敬的因果科学证明,这就是「幸福美好源自孝敬,孝敬缔造幸福美好」这个因果律的科学证明。
科学足疗,不只是“老大的幸福” 篇2
足疗是近些年随着人们保健意识的增强而出现的“新词”。眼下,大多数人认为,足疗就是运用中医原理,集检查、治疗和保健为一体的无创伤自然疗法。
足,人体的“第二心脏”
我们知道,中医历来非常重视足部的保健与治疗。
中医认为“脚为精气之根”,是人体元气凝聚之点。连接人体脏腑的十二经脉有一半起止于脚,足底是很多内脏器官的反射区,有60多个穴位汇集在脚上。如果脏腑有病,在大脑皮质内已形成一个病理兴奋灶时,由足部反射区传来的触压和痛觉冲动,也会形成另一个兴奋灶而表现在脚部,从而反映脏腑的病变。现代医学认为,脚是人体的“第二心脏”,脚有无数的神经末稍与大脑紧密相连,与人体健康息息相关。
睡前用热水泡脚
足浴疗法是采用药物煎汤,将双足浸泡、洗浴,加一些科学的脚部按摩,来治疗疾病的一种方法。在浸泡过程中,除了水的浮力作用、液体微粒运动对足部的摩擦之外,水的温热作用、药物的作用和足反射区作用共同起治疗效果。实践证明,足浴是一种简便、可靠的保健方法。我国民间素有“睡前一盆汤”的习惯做法,还有“春天洗脚,升阳固脱;夏天洗脚,除湿祛暑;秋天洗脚,肺润肠濡;冬天洗脚,丹田温灼”的说法。
“睡前一盆汤”即临睡前用热水泡脚,实际上就是对脚部的穴位进行温热刺激,达到疏通经络、调和气血、保健祛病的效果。现代医学认为,足浴时水的温热可以促进血液循环、促进新陈代谢,而药物可从皮肤上的汗腺、皮脂腺渗透吸收,从而发挥治疗作用。所以足浴时水温很重要,选择药物很重要,按摩手法也很重要。
足疗防治多种病
足疗的适应证较广泛,适于内科、外科、儿科、妇科及皮肤科许多疾病的治疗,也可用来保健益寿、美容洁肤。足疗具有促进足部及全身血液循环、新陈代谢、活血通络的作用。故适用于痹症(如风湿性关节炎、类风湿性关节炎)、中风后遗症、四肢厥冷症、血栓闭塞性脉管炎、闭经、小儿麻痹后遗症等。足疗还能明显消除疲劳,改善睡眠,治疗神经官能症。
对于颈椎病有辅助治疗作用。长期低头工作容易患颈椎病的患者,也可以经常通过足浴来预防颈椎病的发生。
又泡又按才是足疗
中医十分推崇足疗,常规操作是:每晚临睡前用约40℃的水,将双脚放入浸泡。5分钟后,双手食指、中指、无名指三指平行交替按摩双脚涌泉穴各60次,再用双手大拇指在温水中按摩双脚脚趾间隙各20次。按摩后揩干双脚,再用双手食、中、无名3指平行按摩同侧三阴交、足三里和风池穴各20次。手法先轻后重,由表及里,均匀、柔和。
足浴水温有讲究
足浴的水温因个体差异而不同,多在36~43℃之间,一般不应超过45℃。初次足浴者,水的温度可以低些,并逐渐增加水温。以保健为目的的足浴水温可低些,痹症、中风后遗症及四肢厥冷等治疗性足浴,水温应高些。对于儿童、高血压患者、皮肤感觉迟钝的患者、中风后遗症患者,应有专人护理,防止损伤皮肤。至于时间, 30~40分钟为宜,只有保持一定的温度和确保规定的时间,才能保证药物效力的最大发挥。
正所谓“坚持足疗做按摩,延年益寿好处多”,足疗是传统非药物疗法中一种简便易行、效果可靠的自我保健方法,条件要求不高,适应人群广。重视脚部的保健,科学足疗健身,相信会让更多的人体会到健康带来的幸福。
(作者为湖北省荆州市第二人民医院副主任医师)
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牢记禁忌,让足疗更有效
※患严重心力衰竭、心肌梗死、皮肤破损或皮肤感染者不宜足疗。
※饭前、饭后30分钟不宜进行足疗。由于足疗时足部血管扩张、血容量增加,造成胃肠及内脏血液减少,影响胃肠的消化功能。饭前足疗可能抑制胃液分泌,对消化不利;饭后立即足疗可造成胃肠的血容量减少,影响消化。
※足疗是利用药力和热力的协同作用而发挥效用的。药液需要保持适宜的温度,稍冷即应调换药液。浴后,应立即擦干脚部的水,穿上暖和衣服,以免受凉感冒。
※足浴的时候,由于足部血管受热扩张,使头部血液供应量减少,患者可能会出现头晕的症状。这时候应暂停足浴,让患者平卧片刻,症状就可以消失。
※如果使用药物引起皮肤过敏,应该立即停止足疗。必要时可以到医院诊治。
药物让足疗效果更佳
到足浴房,往往会有多种足浴药液供您选择,如“玫瑰足浴”、“牛奶足浴”、“藻泥足浴”等等。其实,足浴用玫瑰、牛奶还是藻泥等并没有实际意义,关键看药物中含有哪些成分。
以幸福的心做幸福的教育读后感 篇3
偶然读到迟学为先生的一篇文章,《以幸福的心,做幸福的教育》,也让自己审视一下自己的职业幸福。因为作为一名教师,每日的情绪总是被工作牵绊着。学校里,某个调皮的孩子今天课堂特有进步,可以让你一天轻松快乐;班级事物处理的井井有条,一晚上,都能安眠。生活的幸福指数完全和教育工作息息相关。教育幸福了,生活也更趋于美满。迟学为先生的这篇文章,让我们从心灵出发,开始审视自己,寻找幸福。
幸福是什么?季羡林老先生对幸福的概括,幸福有三要素:一是要有希望,二是要有事做,三是要有幸福的心。老先生讲,人有希望的活着才幸福,没有希望与目标就会痛苦。季老讲的第二点是有事做,能做成事,才会有成就感和幸福感。比如开车、做医生,熟练驾驭才幸福,我们做教师的更是如此,倘若教育经验不足、教学水平不高,害怕走进教室,你就不会感受到教师职业的幸福。什么时候有了足够的教育经验,甚至是上升为教育的艺术,能信心满满的走进教室,教学得到家长和学生的赞扬,什么时候就有幸福感了,所以说有事做,能做好是一个人幸福的根本,而好的心态是幸福的保证。
幸福最重要的是有一个好的心态。什么才是快乐、幸福的心态呢?幸福就是珍惜你拥有的,少看你自己没有的。台湾有个非常着名的口足画家叫谢坤山,为什么是口足画家呢?谢坤山十六岁时因工作失误触高压电,导致双手及右腿截肢,后来又瞎了一只眼,他没有过多的抱怨人生,却以无比的毅力,跨越了人生的逆境,成为了着名的口足画家,娶了一个漂亮的妻子,生了一个聪明可爱的女儿。他写了一本书,书名就叫《我叫谢坤山》,他说他幸福的秘决就是“珍惜你拥有的,少看你自己没有的”。教师如果有了这样的心态,就会少很多烦恼,看自己有的,别看自己没有的,如果谢坤山天天早晨起来,一看别人有两腿,我怎么就一个呢,别人有两只手我怎么一只也没有呢,他早就委曲死了,还哪儿来的贤惠的媳妇和可爱的女儿。
幸福就是改变我们能改变的,接受我们不能改变的。《柏拉图灵丹》,一本将哲学经典的智慧应用于解决日常生活的书。细心解读里面的三句话:“请给我智慧,去分辨什么是可以改变的,什么是不可能改变的;请给我勇气去改变可以改变的;请给我耐心去接受不可改变的”。我们不幸福的根本在于没能分清什么是可以改变的,什么是不可能改变的。比如学生的学习习惯,学习方法等是可以改变的,学习愿望是可以激发的;脾气禀性、固有品质是很难有质的改变的。看到人才你幸福,看到人灾你生气,气死你也不会在短期有大的变化。只能慢慢的去改良怎样培育幸福的心态?
幸福的种子读后感 篇4
上学期岩岩从幼儿园带回来一套书《幸福的种子》。岩岩很喜欢这套书,总是让我和他一起看。所以现在的亲子阅读时光都是看《幸福的种子》,我也非常喜欢这套书,觉得特别适合幼儿园的小朋友看。
“图画书对于幼儿不是拿来学习东西的,而是用来感受快乐的”。这句话说起来简单,做起来却很难。以前我也买了很多书,希望培养孩子的阅读兴趣,让他爱上读书,感受到读书的快乐。但是每次他都是看几次就不看了,就扔在角落里了。这样断断续续,松一阵紧一阵,发现这种看书实在是很痛苦的事情。
幸福的秘密读后感 篇5
这本《幸福的秘密》是很幸运地在 @凤凰联动 的活动里得到的,最近一直当作枕边书每晚读上几页,幸福的秘密读后感。天气越来越冷了,夜也越来越漫长,深夜在暖暖的被窝里捧着这样一本让人心灵澄澈的好书细细品读,感觉很温暖。
作者简介:
索菲娅(Sophia),美籍华人,全球顶尖的心灵作家,欧美12大教区灵修主讲师,索菲娅灵修品牌机构首席心理师。她长期在电视台、企业界、金融界、社团、教区做心灵辅导,被人称作“幸福大使”。她成立的品牌机构,免费向千万民众和白领宣讲幸福的秘密,并从美国传遍全球,巡回演讲的足迹遍及美国、法国、德国、意大利、加拿大、英国、丹麦、瑞典、荷兰、葡萄牙、挪威、爱尔兰、澳大利亚、韩国、日本等22个国家,在世界范围内刮起了一股幸福心灵复苏的热潮。
内容简介:
你是否在爱情中浮浮沉沉,心无所依?你是否在家庭关系中身心疲惫,孤独无助?你是否无法摆脱不堪的回忆,远离快乐?你是否在职场中处处碰壁,四面楚歌?……全球顶尖心灵作家索菲娅女士告诉你,曾经她也和你一样痛苦、失败、纠结。也许今天,你还在忙忙碌碌中寻觅幸福的踪迹,而她却彻底抛弃旧我,重获爱情、亲情、友情,并创立了成功的事业。
普通女性和精英女性的区别就在于理解和感受幸福的能力,本书诞生的意义就是让你了解幸福的本质,帮助你提高获得幸福的能力。本书内容均来自索菲娅女士修炼前后的真实个人经历和她在帮助那些受抑郁折磨的都市女性修炼中遇到的故事,以及从这些经历中悟到的人生经验。一本书让你破解幸福之谜,脱胎换骨地改变,助你获得爱与幸福的回报。
这是一个让人疯狂的社会,这是一个让人纠结的时代。今天的世界很难让人保持内心的宁静,一切充满着功利和物欲,每个女人都想拥有一份好的工作、一个帅气又多金的老公、一所大大的房子最好还有车子,这些每天都抓着人们的心,为此,我们必须每天劳累奔波,顶着巨大的身心压力,还得看人家脸色和心情,而想要的东西总是那么令人不爽。
白天拉磨,夜里盗梦,一切都围绕着“欲望”驴打转。在这种压力下,我想每个打拼的人都不容易,十有八九都有失眠、抑郁症、浮躁症所纠结,痛苦是大多数人的表现。---《幸福的秘密》
话说我从毕业到在职场中“拉磨”、结婚生女,已经是五六年的时间了。虽说没有失眠现象,但是一直饱受抑郁、浮躁、纠结的困挠。这个时代确是疯了,人人都渴望功利和物欲,曾经初入社会的我以为可以不在乎,可以视一切如浮云,只要有爱就可以饮水饱,读后感《幸福的秘密读后感》。可是婚姻是现实的,自从生了女儿后这种感觉更甚,考虑到女儿将来的幸福,发现我更在乎这些了。如果我有一份好的工作,如果我有一个家境殷实的婆家,一个多金的老公,我就可以为女儿的成长创造尽可能好的条件;自己也可以优哉游哉地有更多的余地去选择自己的路,不至于为了五斗米每天忍受别人的脸色,狗一样的拼命打拼。我有这么强烈而现实的物欲,而得不到满足,所以感觉十分痛苦迷惘。被这些现实的困惑所纠缠,为了生计疲于奔命,越来越没有精力来倾听自己内心的声音,在日复一日的得过且过中日渐迷失了自己,离幸福越来越远。
读到此书,才慢慢回想起自己曾经也是有梦想的,对自己的期望值是很高的。我渴望好的生活,丰厚的物质,而这些不应该依靠别人给我,不应该由别人掌控我的快乐。我的快乐取决于我自己,为什么我要依赖别人,而不靠自己呢?要想获得好的生活,从现在起就要停止抱怨,先要调整好自己的心态,物质也自然跟随而来。即便不能出人头地,也立志要做一个高素质的人,一个从容优雅的人。而要找回那些,就应该像书中写的那样,“ 不要在乎别人对我做了什么,只在乎我对别人做了什么”,不管我在职场中无辜挨多少骂受多少委屈,作为一个从容大度的人,一个高素质的人,我也不应该生气,要时刻保持内心的平静。没有人能让我生气,能让我生气的只有我自己。比起生气,我更应该反思:究竟是我自己做的不好,还是别人冤枉了我。但不论是哪种情况,我要做的都应该是不在意,不在乎,只要去完善自己就好了。不要被别人控制你的情绪,要努力去抵抗那些不良情绪的影响。
当我在超市排队时,我总会礼让那些着急的、年老体弱的人,因为我时刻提醒自己是一个充满爱心的人,几年前我常常插别人的队并凶悍地和人吵架;当我在公车上看到被嫌弃没位子坐的乞丐时,我主动邀请她和我坐在一起,给她钱,可是几年前我也和公车上的那些人一样麻木;当我因邻居随地丢垃圾的邻居而生气时,突然意识到这不该是现在的我,我是一个宽容、充满爱心的人,于是我马上把垃圾捡起并扔进垃圾桶;当我对别人不耐烦的时候,我马上提醒自己“我是一个耐心的人”;当我在别人面前得意骄傲的时候,我马上自责“我是一个谦卑的人,我该用谦卑对待别人”;睡前当我一想到白天那个欺骗我的人,我就气愤不平,难以入眠,可是当内心的声音提醒“我是一个饶恕别人、充满爱心的人”时,我就开始去祝福那个伤害我的人,我发现内心又变得平静快乐,然后像个婴孩一样甜美入眠。---《幸福的秘密》
这段话充分说明了积极的心理暗示所起到的良好效果,哪怕我现在不是一个那样完美的人,我只要一直不停的告诉自己:“我是一个怎样怎样的人”,持之以恒,我就可以真的成为那样的人。这就是面具的作用,一开始哪怕只是伪装,天长日久这个面具就再也拿不下来了。所以我们要戴一个美的面具,而不要戴丑陋的、凶恶的。努力用积极的思想代替消极的思想。“当你将自己的痛苦传递给别人,就会变成无数人的痛苦,当你将自己的快乐传递出去将会延续成无数人的快乐,这两种人都会被对方记住,你愿意选择哪种方式被人铭记?”我想每个人都希望后一种方式被人记住吧。
今日思考:
当你迷茫、沮丧、焦虑、忧愁时,可以用什么办法为心灵加油呢?
答案:
一、用积极的心理暗示;
二、让内心平静、平静、再平静!
请你大声说:
我坚信,只要改变我的内心,就能改变我的人生!
我的生活只有挑战,听从内心,一切都没有困难!
我要彻底清理旧有的陋习,不受坏情绪的支配!
我相信今天是有收获的一天,即便失败也能看到成功的种子!
书中每个章节后面都有这样一段“今日思考”,非常值得借鉴使用。每一天的结束,如果都能这样静下心来反省一天的得失,并为第二天加油打气,做好规划,怎么会不成为一个幸福的人,一个完美的人呢?
撒播幸福种子萌发科学新芽 篇6
建湖县中心幼儿园——一座以“科学启蒙”为特色的幼儿园,走进大厅,映入眼帘的便是“我在玩,我不只是在玩……”这则极富哲理性的小诗。一直以来,我们始终坚持从课题研究着手,创设丰富多彩的“玩”的世界,培养孩子“好奇、好问、好学、好动”的科学精神,引导孩子在玩乐中体验与享受科学活动带来的幸福和乐趣。
一、科学有趣的环境营造出幸福乐园
1.创设科普三维空间环境
在我园科学环境创设中,充分利用园内地面、大厅、走廊、墙面等空间,合理增设关于科学方面的内容,尽可能为孩子提供各种知识或信息刺激的机会,促进孩子的学习能力。我们努力使园内每个角落都能发挥科学教育功能,从细节当中去激发孩子对科学的兴趣,增强孩子对科技内容的感知。
2.营造良好的科学精神环境
多项研究证明,宽松自由的心理氛围、富有趣味性的环境是幼儿进行科学探索活动的基础,是激发幼儿探究兴趣的关键,是幼儿在活动中萌发幸福情感体验的前提。
3.提供适宜的科技操作材料
著名学者任格格老师认为:“教师要帮助幼儿置身于能产生探索行为的环境中,及时提供丰富的、操作性强的、符合幼儿探索需要的材料”。基于课程游戏化“自由、自主、创造、愉悦”的游戏精神,结合本园科学领域研究现状和各年龄段幼儿的发展情况,我们在班级的区域角中投放了很多适宜的低结构的游戏材料。游戏材料的可操作性增加了,游戏的灵活性就高了,有效促进了幼儿的科学探究行为。
二、多元特色的园本实践课程碰撞出幸福体验
亚里士多德曾提出著名的命题“幸福是合乎德性的活动”,充分说明了幸福与活动的依存关系。我园的《趣味科学》园本课程就是一个个规模不同、形式各异的主题活动,如我们有“家乡四季”“快乐节日”“田园风情”“小鬼当家”等系列主题。
1.“家乡四季”主题活动
桃红李白的春季。我们陪伴孩子一起走进乡镇生态园摘草莓、看桃花、梨花、油菜花、写生、摄影;走进家乡九龙口探秘“神奇五谷树”“沉浮明珠岛”以及“九龙戏珠”的神话传说和自然风光;在生机勃勃的春季里,孩子们感知春的韵味。
火热美好的夏季。我们组织孩子开展家乡有哪些防暑降温的好去处,营养丰富的水果等一系列探究活动。如了解县城“圣泉湾水上乐园”和“瀚阳水上世界”,这苏北两大水上娱乐休闲设施。孩子结合收集来的相关视频、图片等资料共同来探究“有哪些水上玩具”“泳池里物品的沉浮游戏”“不会游泳可以寻找什么帮助”“游泳时的水质与健康”“游泳时水的适宜温度”等一些可以获得的科学和安全经验。
丰收愉悦的秋季。我们带领孩子们一起去钟庄镇田野里劳动——掰玉米、剥玉米皮、尝玉米,分出玉米须、玉米粒、玉米棒,观察它们的形态特征;通过查阅资料等方式探究它们各自的食用价值与药用价值,孩子们通过探究知道了玉米须有利尿消肿、清肝利胆的功效;“玉米皮”和“空空的玉米棒”有用吗?孩子们又展开讨论,寻找答案,并且大显身手:有把玉米皮连成铁链状的,有在玉米皮上进行想象表达的,还有的用玉米皮制作成小娃娃以及用玉米棒搭建房子等。
晶莹剔透的冬季。冬季里的冰、雪,对孩子们来说都是新奇的,都是新鲜的。我们和孩子一起在冬季里“寻找冰宝宝”,一同去探究“冰的奇妙之旅”。
2.“田园风情”种植主题活动
生活即教育,社会即学校,环境即课程。我园利用水乡得天独厚的种植资源,开发课程,利用大厅、楼梯、走道、墙角、种植园、室内等处为孩子打造风情田园环境,开展“我们身边的趣味科学”和“自然角探秘”等专项主题教研活动,既能让老师和孩子获得简单的种植知识和技能,也能体验种植探究的过程和喜悦,同时也激发了幼儿对种植探究的兴趣。
3.“快乐节日”主题活动
我们充分利用各种节日契机,开展丰富多彩的节日文化主题游戏活动,每一项活动都是以孩子为主体 ,家长、老师共同策划、组织、参与。
4.“小鬼当家”主题活动
我们充分运用社会大课堂的资源,让孩子通过多种形式了解家乡的文化及身边的事物,发现身边神奇的科学现象,培养他们对科学的兴趣,丰富生活感性经验。
三、专业化的科学素养和追求铸就幸福教师
幼儿园教育中,好的教师本身就是一门生动的课程,因此我们经常倡导教师“做最好的自己”,鼓励教师要有专业化的科学素养和追求,不断提高个人人格追求,完善自身专业素养,努力成为一名幸福的教师。
四、多姿多彩的共育活动打造出幸福家园
家庭和幼儿园的携手合作是幸福教育的最重要的基础,不断的打造家园共育品牌成就高质量的幸福教育。家庭教育著有“生活中教”的特征,在幼儿科学教育中占有重要的位置。因此,我们通过“微家园”平台、“在线课堂”、家长座谈会及家园联系册等办法及时有效地与家长朋友们沟通交流,调动他们支持和参与幼儿科学教育的积极性,不断引导家长参与幼儿园科学教育活动。
1.家长助教活动
一是充分发挥家长朋友的科学专业专长,邀请物理专业的家长来给老师们进行“帕努利原理”系列科学讲堂活动;二是我们通过开展“爸爸老师,妈妈老师”家长助教活动,邀请有职业专长的家长朋友走进幼儿园,给孩子讲述科学小故事,传授科学小常识。
2.亲子科技节活动
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