有关爱心的故事

有关爱心的故事（共12篇）

有关爱心的故事 篇1

每次我和妈妈去苍南外婆家玩，总要去一位叔叔那里吃烧烤，因为他的手艺很好。但那位叔叔长得臼头深目，我总是低头吃，从不抬头看他。发生在星期六的那件事情却让我很感动。

暑假，我和妈妈来到“丑叔叔”的店里。“来10串羊肉串，两个鱿鱼，4个扇贝!”我挤上前去大声说。只听一声：“好嘞!”稍等片刻，烤串马上就来。

那味道闻起来香，吃起来更香。正吃着，那丑叔叔的店门口来了一位捡破烂的老奶奶。那老人家蹲坐在门口墙角边，好像目视远方坐着，眼角却时不时瞥向店里。她抿抿嘴，咽了几口水。我猜想她一定饿极了。只见那丑叔叔，停下手里的活，拿了桌上吃剩的几串羊肉串走了出去，他老人家，这是刚才一桌客人吃完剩下的。如果你不介意赶紧吃吧。老奶奶说;“谢谢你”，你真是个好人哪!这几天，我都在你这里讨了好几回吃的啦。你真是个好人哪!我这个老太婆可怎么感谢你啊!”“我也就这么点能耐。我先忙活了，您慢点吃啊!”

我抬起头第一次仔细地端详他的脸。这是一张怎么样的脸!皮肤黑黑的，眼睛小小的，鼻子有些歪，有点兜齿，大嘴巴……但不知怎么地，我不觉得他丑了。我看到了他眉宇之间的善意和正气。

吃完了，我把钱递到叔叔的手里，正视着他说：“谢谢您!”叔叔!您辛苦了!”他听了我的话，小眼睛笑得像开出了一朵花。

此刻我明白“丑叔叔”家的生意为什么这么红火了，不只他有一手烧烤的绝活，更有一颗滚烫的爱心。生活因爱心而精彩。

有关爱心的故事 篇2

李芸是这支“爱心蚂蚁团队”的发起人和队长。她是高淳人, 去年夏天从高淳县高级中学毕业, 现在是浙江财经大学的大二学生。她说:我是个挺不“安分”的人, 上大学后, 总想做点有意义的事, 但一直没机会也没什么概念。今年五一, 我在街上遇到乞童, 让我萌发帮助困难儿童的想法。

怎么帮呢?她不想跟爸妈要钱, 觉得开个家教班应该是最好的方式。“毕竟我经历过高考, 备战经验十足嘛!”在高中老师支持下, 十名队员也确定下来了。除了她自己, 其余九人都是今年参加高考的尖子生。“蚂蚁老师”们收费很低廉, 平均每4个小时才25元。8月底, 第一期家教班结束, 一共挣了一万多块钱。经过商量, 设立了一个善款账号, 并推选一名队员负责款项的收支。

“明年还接着办吗……”“那当然!”记者话音还没落, 李芸就脆生生地抢答了, “我们可不是一时心血来潮, 爱心蚂蚁团队要一直行动下去, 希望明年能招募到更多的新成员, 一届一届不断发展壮大, 帮助到更多需要帮助的人。”

杨澜：美丽女人的爱心故事 篇3

1990年毕业于北京外国语大学，同年成为央视《正大综艺》女主持人

1994年荣获中国首届电视节目主持人“金话筒奖”

1994年至1996年赴美国留学

1996年被选入英国《大英百科全书世界名人录》

1997年4月，出席联合国世界媒体圆桌会议，11月出席联合国“97世界电视论坛”

1997年7月加盟香港凤凰卫视中文台

1998年1月推出访谈节目《杨澜工作室》

形容女人可以用很多词语：美丽、优雅、大方，但是对有些女人来说，这些词语未免显得有些苍白，比如杨澜。很少能有女人可以像杨澜一样，占据我们记忆这么多年。

翻开杨澜的简历，那些冗长的头衔让人看得眼花缭乱：资深传媒人士，阳光媒体投资集团创始人，阳光文化基金会董事局主席，2008年胡润慈善榜第六名，被选入英国《大英百科全书世界名人录》，著有散文集《凭海临风》销量超过50万册。这些辉煌，就像一个个小亮点，堆聚在杨澜身上，使得她光芒万丈。在很多人眼里，杨澜的成功让人吃惊，一切都完美得无懈可击。但是杨澜却说，她的人生才刚刚开幕。

一战成名

上中学时 杨澜并不是那种聪慧过人的女孩，也不是那种巧解难题的高手，但她颇为自诩的是：考试时基本分上她从来不丢一分，地理、历史这种需要死记硬背的科目，随便问哪道题，她马上能说出是在哪一页上。凡是老师布置的作业，她都完成得仔仔细细的。

上大学之后，杨澜骨子里依旧缺乏自信。杨澜曾经因为听力课听不懂而特别沮丧。妈妈一度害怕杨澜因为挫折感太强而得自闭症。半年多之后，杨澜的听力慢慢上来了，她才恢复了信心。她说：“我经常觉得自己不是一个有才华和极端聪明的人。但是我会鼓励自己，这很重要。”

决定杨澜命运的一个契机，是1990年《正大综艺》全国招聘主持人。杨澜以其自然清新的风格、镇定大方的台风及出众的才气逐渐脱颖而出。但是，由于她长得不是太漂亮，在第六次试镜时还只是在“被考虑范围之列”。杨澜知道后，就反问导演：“为什么非得只找一个漂亮女主持人，是不是一出场就是给男主持人做陪衬的？其实女性也可以很有头脑，所以如果能够有这个机会的话，自己就希望做一个聪明的主持人。”、“我不是很漂亮，但我很有气质。”就是因为杨澜这些话，彻底打动了导演。毕业后，杨澜正式成为《正大综艺》的节目主持人。

美国留学

1994年，当人们还惊叹于杨澜在主持方面的成就时，她又做出了一个令人惊讶的决定：辞去央视的工作，去美国留学。

在事业最明亮的时候选择激流勇退，这就意味着她要放弃目前所拥有的一切，包括触手可得的美好未来。但资助她留学的正大集团总裁谢国民先生，说了这样一句话：“我觉得一个节目没有一个人重要。”这给杨澜留下了很深的印象。

26岁的时候，杨澜远赴美国哥伦比亚大学，就读国际传媒专业。在异国他乡的生活，比想象中的还要艰苦。虽然如此，但这段生活给杨澜带来的收获要远远比磨难多。她的视野开阔了许多，更亲身接触到了许多成功的传媒人和先进的传媒理念。

业余时间，她与上海东方电视台联合制作了《杨澜视线》，一个关于美国政治、经济、社会和文化的专题节目，这是杨澜第一次以独立的眼光看世界。她同时担当策划、制片、撰稿和主持的角色，实现了自己从最底层“垒砖头”的想法。40集的《杨澜视线》发行到国内52个省市电视台，杨澜借此实现了从一个娱乐节目主持人向复合型传媒人才的过渡。

邂逅爱情

留学期间，杨澜认识了先生吴征。作为事业和生活上的伙伴，在为她拓展人际关系网络和事业空间方面，吴征可以说居功至伟。他总是鼓励杨澜尝试新的东西：宁可在尝试中失败，也不能在保守中成功！正是吴征的帮助，使得杨澜未来的道路越走越宽。

与吴征的相爱和结婚，是杨澜继主持《正大综艺》，得到谢国民先生资助之后的第三个人生机遇。这一次机遇直接造就了她今日的成功。可以说，没有吴征，就没有今日的杨澜和阳光卫视。

杨澜身上具有成功者的素质，这毋庸置疑。她聪明、刻苦、敬业。但是一个素质优秀的人未必能成功，因为成功还需要机遇。

杨澜遇到了机会。

杨澜曾经说过，最难的选择是选择一个老公。出国之前的杨澜已经结婚，但是她的第一次婚姻只维持了一年多。“你需要什么样的男人，什么样的生活，初恋是想不清楚的。”直到她遇到了吴征，这一回，杨澜确定了：吴征正是她需要的人。

凤凰时期，与精英同行

1997年7月，杨澜加盟香港凤凰卫视中文台，并在1998年推出访谈节目《杨澜工作室》。

在《杨澜工作室》工作的两年时间里，杨澜一共采访了120多位名人，其中包括澳门特首何厚铧、金融巨头乔治?索罗斯(GeorgeSoros)、著名学者季羡林、著名华语作家李敖、查良镛、诺贝尔物理奖得主崔琦等等。这些重量级的人物也构成了杨澜人生管道的一部分。不少人在节目之后和杨澜仍保持密切的联系。这种联系除了会给杨澜带来一些具体的帮助之外，精神上的获益也不可忽视。

凤凰卫视的两年对杨澜意义非凡。这时期的杨澜已经有了质的变化。她拥有了世界级的知名度，多年的传媒工作经验，重量级的名人关系资源，进军商业只欠“资本”二字了。而吴征，正是深谙资本运作的高手。不像很多“海龟派”（海外归来）回国创业还要做“扒路军”现挖管道现铺管线，她已经留好了战略发展的管线，振翅欲飞了。

阳光文化时期，高调当家人

2000年是杨澜大放异彩的一年。

1999年10月，从凤凰卫视主持人的位置上退出之后，杨澜一度沉寂。2000年3月，她突然之间收购了良记集团，更名为阳光文化网络电视控股有限公司，成功地借壳上市，雄心勃勃地要打造阳光文化的传媒帝国。

与大多数商人的低调不同，杨澜选择了始终站在阳光卫视的前面。在报刊杂志网站上，经常可以看到关于杨澜的报道，杨澜谈家庭，杨澜谈女人，杨澜谈时尚，杨澜谈电视……杨澜还与陈冲、瞿颖、张天爱等人一起，被选为亚洲70位美女之一。

但杨澜创业不久，就遇到了全球经济不景气，杨澜立刻感觉到了压力。她几乎天天都想着公司的经营。由于市场竞争的压力，杨澜将公司的成本锐减了差不多一半，并逐渐剥离了亏损严重的卫星电视与香港报纸出版业务，同时她还将自己的工资减了40％。

2001年夏，杨澜作为北京申奥的“形象大使”参加了在莫斯科成功申奥的活动。同年，她的“阳光文化”接手了中国最大的门户网站之新浪网，开创了网络和电视相结合的时代，又与四通合作成立“阳光四通”，开始进军网络业和IT业。

这一切都给公司所有员工带来了信心。终于，阳光文化在2003财政年度中取得了盈利，摆脱了近两年的亏损。之后，阳光文化正式更名为阳光体育，杨澜同时宣布辞去董事局主席的职务，全身心地投入到了文化电视节目的制作中。

上善若水 仁者大爱

近几年，杨澜的角色在不断地变化，唯一不变的是她的爱心。

与多数人一样，1997年，杨澜第一次接触慈善是个偶然。刚从哥伦比亚大学留学回国，杨澜留给中国观众的印象更多的还是“正大综艺”中模样清纯的大女孩。“希望工程”看中的是杨澜作为公众人物的号召力。

第一次合作，“希望工程”推出了一部“中华成语故事”的系列片，由杨澜做主持人给小朋友讲成语故事，在上海录制了两周多。按照当时的运作模式，几十集的节目发行到各电视台，每个电视台不用支付节目制作费，但是必须出钱建立一所希望小学。

这次简单的合作，让杨澜感慨做慈善事业的艰辛。

杨澜自己稍有经济能力，就开始主动捐助慈善。1997年她写的书《凭海临风》出版，“我把第一笔稿费30万元捐给了希望工程”。

杨澜觉得她与先生吴征都是同情心比较重的人。“上海有一家人，男主人出车祸死了，女人下岗了，带着一个读书的孩子，没钱交学费。吴征看到报道后，打电话给报社记者问地址，去到这家人家里给了一些钱。过了一段时间，吴征突然又想起这母子俩，说我俩一起去看看吧。”感激的女主人已经给杨澜的孩子织了一件毛衣和一件毛裤，“就是市面上买来的蓝色毛线，但是我当时挺感动的，觉得这个母亲不是一个单纯需要帮助的人，而是一个非常有尊严的人。我让两个孩子都穿过这身衣裳，觉得心里很温暖。”之后，江苏盐城的一个女孩患重病瘫痪了，付不起几万元的医药费，杨澜知道后帮助了这个女孩。

开始参加公益活动后，越来越多的慈善组织找到杨澜夫妇。“我对慈善活动的邀请基本上都接受了，因为这是一种让人愉快的事情。”现在杨澜作为环保大使、中华慈善总会慈善大使、全国义务献血形象大使、绿色大使、宋庆龄基金会理事等，“身兼数职”。

1998年长江发大水时，杨澜在凤凰卫视工作。吴征作为亚洲电视台的营运总裁，第一个在香港电视媒体发起募捐活动。“成龙、梁朝伟等明星从家里拿来古董、物件拍卖，我俩也捐款20万元。”这些善款都交给香港红十字会，然后通过它向内地分发。当时香港成熟的慈善运作给杨澜留下了很深的印象，众人很信赖制度完善的慈善组织。

杨澜也一直有机会接触海外基金会，让她对两种慈善制度的感受很深。“从捐助者个人来说，我的一些海外女性朋友，长期捐助乳腺癌基金会，她们有一套完善的制度去实施，每年有详细的捐赠计划、稳定的筹款方式、高档的慈善晚会，形成了一种有效的模式。”杨澜曾受邀参加母校哥伦比亚大学国际与公共事务学院的顾问委员会的筹款活动，“让我触动的是，慈善在这里成了一种体面而有力量的传统。”学院邀请在国际事务中有突出成就的人参与晚会，每次都有一个主题和重量级的获奖嘉宾。在杨澜参加的晚会中，获奖嘉宾是美国前国务卿奥尔布莱特，她发表了自己的获奖感言，“很多知名人士都来参加，他们不仅仅是为了捐款，而是与各界社会名流近距离接触，参加晚会的每个人在精神和社交层面上都有收获”。颁奖过后，晚会有一系列的拍卖、捐赠活动，杨澜逐渐意识到，“必须有良好的制度使得慈善事业持之以恒”。

2003年杨澜当选为全国政协委员，原先她对慈善事业只是零星感受，现在要变成制度层面上的思考和建议了。她交出的第一个提案就是《完善中国民间非盈利性机构的生长环境》。

杨澜觉得很难靠个人改变慈善事业的现状，于是在政协提案中梳理出政策建议。一方面政府应该鼓励非营利性机构的成立，在法律程序上给予便利。减免税收也是她呼吁的重点，认为慈善机构应该从筹款中提取资金作为行政开支，财务审查制度也需要完善。

杨澜夫妇引起舆论哗然的举动，是2005年7月他们将阳光媒体投资集团权益的51%无偿捐献给社会，并且设立了“阳光文化基金会”。在此之前，在2004年中国大陆慈善家排行榜上，杨澜排名第六已经引起了公众关注。杨澜本人对慈善一向低调，在获知外界对她捐款3000多万元的说法后，杨澜只是通过公司发表声明：在排行榜公布的杨澜女士的捐款中，绝大部分是杨澜女士和她的先生吴征以个人名义捐助的。其中，有2600多万元是杨澜女士和吴征先生去年个人捐款成立私人慈善基金“阳光教育基金”，今后以每年的投资收益用作资助资金来源，故排行榜公布的捐款数字具有一定的特殊性。

与慈善事业接触的这几年，杨澜对慈善的理解也在发生变化。“过去我们总认为，做慈善需要的是一颗善心，很多人把它看作一种‘一时兴起’的投入。但是真正上升到慈善事业的层面，它需要的是一套科学的管理机制、商业上成功的运行模式。对于我个人而言，它从一种感性的冲动，变成了一种生活方式。”

在杨澜的计划中，她想用自己的财富来做基金会，期望着像美国的福特基金会、洛克菲勒基金会那样，建立自己的模式，长期关注某些领域。“虽然我们在规模上没法和他们相比，但是我希望从我开始，积累基金会的传统。在具体操作上，由于内地还不允许成立个人基金会，‘阳光文化基金’在香港成立。”在香港建立基金会，对杨澜也是一个逐渐摸索的过程，现在法律文件递交了，正在等着走完程序。“香港的慈善事业制度非常完善，捐出去的钱可是想收都收不回，有一整套的运作程序。我自己是在边做边学，我的律师告诉我，香港的基金会做环保不能免税，但是西欧和美国就可以，我正想弄清楚这是为什么。”

2008年3月3日15时，杨澜作为全国政协委员今年依旧关注慈善事业的发展。她说：“慈善公益组织的发展当中，遇到的问题是各个方面的，中国有上百万的草根公益组织，包括社团在内注册的只有28万，就是说很多的还没有合法的身份，不得不到工商那里去注册，我觉得这种现象亟待改变。我呼吁能够在注册合法的身份上的一种认证。我希望全国能够设立一个慈善公益日，在这天对慈善文化进行比较集中的宣传。”

杨澜还表示，阳光文化基金会在未来3年内将向北大捐赠人民币450万元。捐款将用来支持北大在慈善和公益方面举办的培训、研究和研讨会。

从最初零星地帮助贫困者，到成立“阳光文化基金会”将阳光媒体投资集团权益的51%无偿捐献给社会，慈善对于杨澜，由“一时兴起的善心”变成了一种生活方式。作为公众人物，人们看重的是明星对慈善的号召力，但是在讲述自己故事的时候，杨澜更愿意从一个普通人的情感来理解慈善：“我愿意用我的方式处理我的财富，这样更容易成为我愿意成为的那个人，这样我觉得更幸福。”

万变不离其宗

由央视的名主持到远涉重洋的学子，再到凤凰卫视的名牌主持，最后到阳光卫视的当家人，甚至是慈善家，杨澜的角色在不断地变化。但正所谓“万变不离其宗”。无论如何转、如何变，杨澜始终把自己定为“传媒人”，聪慧的她很清楚自己就是这块料，所以从没有偏离做媒体这个大方向。而她的变化就在于她制定的目标层次一直在提高。

有关爱心的作文1000字 篇4

日出而作，日落而息，这是我们祖先传承下来的智慧。而在我们每个人的内心深处，都有一颗火种，那就是爱心。爱心如同温暖的太阳，照亮我们的内心，给我们带来希望和力量。

一个冬日的午后，我独自在街头漫步，看到一个流浪者，他蜷缩在街角，手里拿着一只旧瓷碗，里面装着少得可怜的硬币和纸币。他的衣服破旧不堪，脸上带着无奈和愁苦。我的心被深深地触动了。我走上前去，将手中的零钱放在他的碗里。虽然这似乎微不足道，但我明白，这就是我对他的一份爱心。

这个爱心故事让我明白了，爱心并不一定要大笔的捐赠，也不一定要豪言壮语，它可能就是一个微小的动作，一个关切的眼神，一个温暖的手势。爱心就像春天的雨水，滋养着万物，让生命得以生长。

爱心的力量是无法衡量的。记得在去年的疫情期间，我看到了许多医护人员舍小家为大家，他们无私的奉献和无畏的勇气，是他们成为了爱心的典范。他们的付出并不求回报，只为了能让我们更好地生活。他们的每一个举动，每一次笑容，都充满了爱心。他们的精神，将会永远照耀我们，激励我们去传递爱心。

爱心，是一把照亮黑暗的火炬，是一艘驶向希望之岸的航船。每个人都应该拥有爱心，因为爱心是构建和谐社会的基石。无论我们在何处，无论我们做什么，只要我们心中有爱，就能照亮前方的道路，就能感受到生活的美好。

爱心就像太阳，无论在哪里，无论何时，它都能发出温暖的光芒。我希望每个人都能找到自己的爱心，让它照亮我们的生活，让我们的世界充满爱和希望。

在我们的生活中，有许多需要我们去关注，去爱的人。我们的家人，朋友，邻居，甚至是陌生人。他们的微笑，他们的痛苦，他们的快乐，都成为我们心中的太阳，照亮我们前进的道路。

爱心不仅仅是一种情感，更是一种行动。它可以让我们去帮助那些需要帮助的人，可以让我们去关心那些被遗忘的人，可以让我们去理解那些身处困境的人。爱心，可以让我们成为更好的人，让我们的世界变得更美好。

爱心就像心中的太阳，无论我们走到哪里，它都会照亮我们前行的道路。无论我们遇到什么困难，只要我们心中有爱，就有力量去战胜它。爱心，是我们内心的光，是我们生活的动力，是我们世界的希望。

我希望每个人都能找到自己的爱心，让爱心成为我们生活的动力，让爱心成为我们世界的希望。因为，爱心就是太阳，它照亮我们的生活，给我们希望，给我们力量。

有关爱心的故事 篇5

许佳乐是我们班的一个男孩，长得帅气，能说会道。可是，他纪律观念相当淡薄，上课经常迟到，不爱学习，作业马马虎虎，花钱大手大脚，零食不断。骂人打架更是家常便饭，屡教不改。在班里大有“小霸王”的气势。在老师们的眼中，他就是“问题学生”。我教他以后，认真分析了他的情况以后，对他进行了如下教育，取得了很好的效果。

第一步，同家长进行沟通，帮助家长正确引导孩子。在许佳乐的家里，我了解到了他的家庭情况很好，是家里的三代单传。爷爷有退休金，爸爸搞运输，妈妈在家经营小卖部。他在家里可谓是掌上明珠，从来都是说一不二。一家人对孩子的学习不管不问，对孩子的要求言听计从。吃的、穿的在班里都是最好的。孩子从小就养成了“唯我独尊”的性格。在一次家访中，我和佳乐的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶坐到了一起，详细的分析了孩子的性格特点和将来可能出现的危害。我说：如果家长放任不管，学校教育很可能就会苍白无力。我们的目标应该是一致的：我们学校要培养一个好学生，你们家庭要培养一个好孩子。孩子培养不好，你们就是给他挣下金山、银山也没有用。我还告诉他们说：喜爱孩子没有错，让孩子过得好一些更没有问题。但是喜爱不是溺爱，孩子从小应该培养自立、自强、自立的能力。我给家长讲了“中日夏令营儿童较量”的事例，讲了几个由于溺爱孩子而导致孩子生活不能自理的案例。最后我给他们一家人支招：一、教育孩子，正面引导为主，批评教育为辅。二、对孩子的闪光点要肯定，要鼓励。三、对孩子表现出来的坏习惯、坏习气要给予适当的批评。四、关注孩子学习，加强与老师的沟通。五、要有耐心，教育孩子要持之以恒。我的苦口婆心总算让王刚一家人感动。他的爷爷拉着我的手说：李老师，谢谢你，你多次来我家，为了我们家的乐乐，你真是操碎了心，太谢谢你了，我们在家里一定要严格管教孩子。您放心吧!

第二步，寻找孩子的“闪光点”，并让它“闪光”。每天饭前饭后，我经常到班里去转转。通过家访后近一个月的细心观察，我发现许佳乐在学校组织的“小科技比赛”中表现非常积极。其创作的“环保黑板擦”获得了全校二等奖。在班上，我表扬了他，我说：你很聪明，如果你今后继续努力学习，肯动脑子，考上大学，好好学习，日后有可能会成为“发明家” 的。 在我的表扬下，同学们第一次对他投去了羡慕的目光。许佳乐非常激动。从此我发现他听课的积极性明显提高。我发现他为老师做事非常积极。每次课下他都抢着搬作业。为了调动他的积极性，我特意安排他为品德课代表，为大家服务。没有想到这个小小的“人事任命”极大的调动了他的积极性。学习兴趣每日俱增，上课还经常争着回答问题，以前可是从来没有主动回答过问题。有一次，我去食堂，无意间发现了一件事情。远远我发现他在排队打饭的队伍旁边指手画脚。我悄悄地踱到队伍后才大吃一惊，他竟在维护队伍秩序，正在批评一个插队的学生呢!说句实在话，以前他可是“插队大王”呢!我向他投去了赞赏的目光，他看见了我，笑了笑，脸红了。

通过一段时间的观察，许佳乐在各方面都有了很大进步。他的学习成绩有了较大进步，以前的“蛮横霸道”渐渐消失了，他由人见人烦的“问题孩子”变成了班里的“热心大王”，在每次学校组织的“献爱心”活动中他成了捐款、捐书最多的同学。佳乐的进步是令人欣喜的，也促使我对自己的工作效果感到满意。

在教育和转变这些“问题孩子”的过程中，我感到教师必须要有爱心。只有爱生如子，才能有耐心做学生工作。我深知：爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子才是高尚。工作中遇到困难，不要气馁，要有恒心。同时，不要以简单、粗暴的态度对待这些“问题孩子”，对于这些学生的优点和长处要及时给予肯定，帮助他们树立自信心和自尊心。让他们享有尊严，得到尊重。我深知：一个人如果在需要的季节里播下了爱的种子，那么他一定会在收获的季节里收获果实。

作者：李同学

有关爱心的故事 篇6

关于这部的作者, 日本学者在严密考证的基础上提出:“今昔物语集的创作过程是僧侣, 后又经庶民口头传承, 属于多元创作, 最后在寺院讲唱的时候用” (永井义宪, 1965) 。由于这样的由讲唱到传播的制作过程, 《今昔物语集》的诸多故事中必然体现了当时日本社会的民俗性, 民间性和口头传承性。日本学者编著的日本文学史, 一般都把《今昔物语集》归类为“说话文学”, 并且认为是“说话文学”的集大成。根据小学馆出版的辞书《大辞泉》的词条解释, “说话文学”是辑录神话 • 传说 • 民间故事等文学作品的总称。日本的说话文学, 一般指平安末期至室町时期问世的此类文学的作品集。在内容上, “说话文学”大体课分为“佛教说话”和“世俗说话”两大类。《今昔物语集》属于在文学形式上属于“说话文学”, 但在内容上, 还是佛教文学故事占大多数。并且有些世俗故事, 民间故事也被赋予了一部分佛教文化思想。

关于《今昔物语集》中佛教故事的意义, 曾有日本学者指出:“佛教说话在《今昔物语集》中占据重要地位, 《今昔物语集》对于佛教故事的讲唱也是普度佛法, 对人们也是一种告诫和教育” (山岸德平, 1930) 。纵观《今昔物语集》各卷的构成和内容, 的确是普度佛法和善恶教训的故事居多。特别是佛教文学中经常出现的有关观音的故事, 大体上都集中收录在《今昔物语集》卷第十六<本朝付佛法>中。而在这一卷的故事里, 登场的人物包罗了贫民, 平民, 贵族, 僧侣, 商人, 盗贼等当时社会各阶级的人物。有造观音佛像, 参拜观音佛像两种主要形式信奉观音, 本卷参拜观音佛像中观音对于众人特别是对女性的救赎篇幅较多, 信仰人身份从贵族女性, 富家女性到平民女性蒙观音显灵得以救助。 本卷观音故事共计四十篇, 具体题目如下:

《今昔物语集》卷第十六<本朝佛法>

第七篇越前国敦贺女子蒙观音赐福 (越前国敦賀女蒙観音利益語第七)

第十篇女子蒙穗积寺的观音赐福 (女人蒙穂積寺観音利益語第十)

第十九篇新罗王后获罪国王, 蒙长谷观音搭救获免 (新羅皇后蒙長谷観音助遁難語十九)

《今昔物语集》中观音普渡众生的故事情节多为信仰者虔诚地信奉观音菩萨, 在落难时, 或是生活贫困, 身有疾患时, 观音会大发慈悲, 帮助受苦信徒脱离苦难。最有代表性的是卷第十六第十九篇《新罗王后获罪国王, 蒙长谷观音搭救获免》「新羅皇后蒙長谷観音助遁難語十九」。故事梗概是这样的:

从前, 新罗国有一位国王的王后。这位王后与人私通, 国王得悉后极为震怒, 命人将王后拿下, 用绳子系住她的头发, 吊在梁上, 双脚悬空, 离地约有四五尺高。

这位王后虽然痛苦难忍, 心烦意乱, 但事到如今也无可奈何。这时, 她心中暗自祷告说:“如今我遭此酷刑, 没有一人能来救我。听人传闻, 在我国遥远的东方, 有个日本国。日本国有个长谷寺, 据说那里的观音菩萨十分灵验。菩萨慈悲深如大海广若世界。只要虔心祈求, 没有不蒙菩萨保佑的!”当王后这样闭目虔诚祷念之际, 脚下突然出现一块黄金踏板, 王后领悟到这是因为自己的虔心祷告, 观音前来救助。就将双脚踏在板上, 不再感觉有任何痛了。只是这块踏板谁也看不见。

几天后, 往后获免。王后深知这完全是长谷寺观音救了自己, 便差使者携带许多金银财物, 送往日本, 敬奉观音, 供品中还有巨大的铜镜、铜铃和金帘。这些供品至今仍然收藏在那座庙里。

这篇故事中说到新罗国, 曾经是古代朝鲜半岛上的一个国家, 一个时期与百济 • 高句丽三国鼎立。新罗国起始于356 年, 灭亡于唐王朝灭亡 (907 年) 之后不久的935 年。《今昔物语集》编撰成书的时期, 新罗国早已经不存在了。这篇故事中的新罗国王后, 在刑罚之苦的时候向日本长谷寺的观音祷告, 最后蒙观音保佑得以脱难。故事的核心大概想要说的是, 佛法无边, 可以普救天下。故事中所说的长谷寺, 根据岩波书店出版的日本古典文学大系《今昔物语集》卷第十六第十九篇“长谷寺”一词的注释, 应该和《今昔物语集》卷第十一<本朝付佛法>第三十一篇《德道圣僧始建长谷寺》「徳道聖人、始建長谷寺語第卅一」故事里讲的长谷寺是同一座寺, 而新罗国王后祈祷求救的长谷寺观音, 也就是卷第十一第三十一篇故事里讲的, 历时多年起伏转折终于以一棵大树之木雕刻出的那尊十一面观音。所以, 在这篇故事的结尾, 插入了一句评论, 「實ニ長谷観音ノ霊験不思議也」 ( 长谷观音的灵验确实不可思议) , 赞扬了长谷寺观音的力量。

观音像崇拜, 是佛教文化中佛像崇拜的一部分。《今昔物语集》中的观音故事, 大多数是观音像崇拜, 观音像灵验的故事。而且在《今昔物语集》中, 观音像对信众的施救, 事项多样, 有的是观音救信者脱出险境或避免于难, 而有的是帮助信众脱出眼前不如意的生活。所以更有生活气息。如卷第十六第七篇越前国敦贺女子蒙观音赐福「越前国敦賀女蒙観音利益語第七」的故事, 说的就是某户人家在家中设佛堂供奉观音像, 后来观音显灵帮助这家女子渡过难关。故事梗概是这样的:

从前, 越前国的敦贺住有一家人, 称得上是小康之家。这家人膝下无子, 只有一女, 视如掌珠。为替女子求福, 父母盖了一件佛堂, 供奉着一尊观音佛像。但之后不久, 女子双亲相继去世, 剩下她寡居弱女, 几乎得不到衣食。因此, 女子常向观音像祷告说:“念在我父母的一片真心, 求菩萨显灵救救我吧!”一日, 梦中得老僧指点, 要为其配一夫婿, 命女子在家等候美浓国男子到达, 男子来时务必听从他的吩咐。女子正为客人来借宿家里既没有食物又没有草料为难之时, 来了一个父母在世时的女仆的女儿, 送来饭食和草料, 女子如愿款待了客人。回城投宿时姑娘又拿来许多饭食款待了男子一行人。为表谢意, 女子送姑娘一条红裙。男子次日要带女子回美浓, 走之前到佛像前拜别, 看到观音肩上搭着一件红色衣物, 女子方才醒悟那个姑娘就是观音的化身, 特来护助自己, 感动地跪伏在佛像前痛哭起来。男子及家将得知后也感动不已。女子随男子回到美浓, 结成夫妻甚是恩爱。后来女子虔诚信奉这尊观音, 常来敦贺参拜。

作为父母辈开始供奉观音像之福报, 地方上一个失去父母无依无靠的女子, 通过婚姻改善了生存状态。这是一个比较喜气的故事。值得注意的是, 在故事里, 家中佛堂里供奉的观音像, 变身为一个女仆的女儿, 亲自前来送食物送草料帮助这位求助的女子。可见观音也会以卑微人物的身份出现帮助人。值得注意的是, 这篇故事还特别详细地描述了美浓国男子一行来到该女子家借宿的各种招待和应酬, 这也是王朝物语文学中作为男女相识相恋而经常被描写的场景。观音帮助了该女子的应酬所需, 也就是帮助了该女子能够不失体面地, 有机会与来访的男子喜结良缘。

在《今昔物语集》中, 观音救助女性的故事多种多样, 最多的是救女子脱出贫困。例如卷十六第十篇《女子蒙穗积寺的观音赐福》「女人蒙穂積寺観音利益語第十」, 故事梗概是这样的:

从前, 奈良左京有一位贫穷妇人, 她生有九个儿子, 家境极贫, 无以为生。

京城中有座穗积寺里供着一尊千手观音。一天, 贫妇来到观音像前, 虔诚祷告说:“但愿观音大发慈悲, 赐我一条生活之路。”但是, 过了一年也未见有任何灵验。

大炊天皇朝, 天平宝字七年十月一日傍晚, 贫妇的胞妹突然来到家中, 她携带一只皮箱, 说暂时存放在姐姐处回头就来取, 走时故意在脚上沾上许多马粪。贫妇等候多日不见来取皮箱, 心中焦急, 便去妹妹家中探问, 妹妹竟不知此事。贫妇大为诧异, 到家中打开皮箱一看, 里面放着百贯铜钱。

贫妇心想莫非是穗积寺千手观音变化成妹妹的模样, 送钱来搭救自己, 立即前往寺中参拜观音佛像。观音的脚上果然粘着马粪。贫妇知道这是观音资助自己, 感动地落泪。过了三年, 贫妇听外面传说知道皮箱中的铜钱就是穗积寺的钱, 因此更加深信观音菩萨的灵验, 心中感激, 于是她早晚虔诚礼拜, 自此贫妇永无贫困之忧, 得享富贵之乐, 如愿地将九子抚养成人。

这篇故事里讲的观音救济, 是直截了当的货币救济。从侧面也说明了身居京城的普通民众, 其生存基本上是依赖货币。这样的货币救济故事, 在观音救济的佛教文学中并不多见。并且, 从上一篇故事中我们可以看出, 虽然信仰者是一位贫穷的妇人, 但是在有难之际到观音佛像前虔诚祷告依然获得了观音帮助, 说明当时的观音信仰已经普及到了民间, 从新罗王后到贫穷妇人, 从贵族到平民, 观音信仰的灵验谭, 已经涉及到了各个地方以及各个阶层。而且从贵族阶级女子到平民阶级女子, 皆因信奉观音获救, 这也反映了佛法面前众生平等的一种佛教文化思想。正如宋代高僧清远所言:“若论平等, 无过佛法, 惟佛法最平等。”

从《今昔物语集》中与观音有关的故事和其他佛教故事里我们可以看出, 在这个时期, 民众的观音信仰, 大多数还是参拜或敬奉观音像。观音信仰已经开始普及, 上至官绅贵族, 下至平民百姓。与此同时, 有关观音的灵验记载也不断问世, 流传于坊间。佛教传至日本以后, 观音信仰逐渐渗透到日本社会的各个角落。由此衍生出了许多观音灵验记的说话故事。这些文献对后世的文学产生了巨大的影响。

摘要：《今昔物语集》作为说话文学的集大成者, 是日本平安朝末期的民间传说故事集。《今昔物语》各个故事中的登场人物包括了当时各阶层的人物, 展现了当时日本丰富的世俗生活。本文主要是浅析《今昔物语集》中有关观音普度众生的故事, 故事情节多为信仰者虔诚地信奉观音菩萨, 在落难时, 或是生活贫困, 身有疾患时, 观音会大发慈悲, 帮助受苦信徒脱离苦难。

关键词：今昔物语集,观音,救济,女性

参考文献

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[7]永井义宪.今昔物语的作者和成立[M].有精堂出版株式会社, 《大正大学研究纪要》第五十号, 1965年.

有关爱心的故事 篇7

28岁的许晓海告诉记者，他中学毕业后进城学泥工手艺，经过几年打拼，他和别人合股组建了一家装修公司。

2003年5月13日中午，许晓海和几个朋友在一家小饭店吃饭，身后忽然传来一阵哭声。许晓海回头发现另一张餐桌旁坐着一对悲泣的母女，他走过去问：“你们遇到什么难事了吗?我可以帮你们。”

母女俩怯生生地说，她们来自辽宁农村，母亲叫许云英，52岁，患有糖尿病和心血管病，她的丈夫也患有严重的疾病，夫妻俩都没有劳动能力。几个月前，他们23岁的儿子赵明明因患尿毒症去世了，家里一直靠政府救济维持生活。一周前，许云英带着15岁的女儿赵丹丹来城里投奔亲戚，赵丹丹在亲戚经营的足疗馆里当保洁员。安顿好女儿后。许云英准备返乡。从未离开过家的赵丹丹心有不舍，扑在母亲怀里啜泣不止……

听完母女俩的述说，许晓海的同情心油然而生，他对许云英说：“阿姨，如果你信得过我就让我当丹丹的哥哥，也算你多了个干儿子，以后我会照顾好她的。”许云英迟疑了一下，眼含热泪跪了下来：“恩人啊，我该怎么谢你啊……”就这样，许晓海在众人的见证下，认下了赵丹丹这个妹妹。

然而，许云英离开后，许晓海犹豫起来：赵丹丹是个花季少女，自己认她做干妹妹，妻子黄艳会怎么想呢?于是，他打定主意先瞒住妻子，偷偷地帮助赵丹丹和她那个苦难的家庭度过难关。等她长大成人、经济独立后，再把这一切向妻子讲明。

许晓海每月从自己的收入中拿出钱资助赵丹丹，让她把大部分钱汇给父母，余下的用于她改善营养。赵丹丹对不是亲哥胜似亲哥的许晓海产生了兄妹般的依恋。她时常买些小礼物送给许晓海表示对他的感激之情，这让许晓海感到非常温暖。

孰料，灾难毫无征兆地降临了。2005年9月23日凌晨。熟睡中的许晓海被一阵电话铃声惊醒。赵丹丹的朋友在电话里告诉他：“丹丹出车祸了!”

许晓海心急如焚地赶到市人民医院，原来，丹丹在下班回宿舍的路上被汽车撞得昏迷不醒，医生初步诊断为开放性颅骨损伤，生命垂危。许晓海二话没说，以兄长的身份在手术单上签了字，并交了17000元住院押金。凌晨3时50分，赵丹丹被推进了手术室。

手术进行了16个小时，赵丹丹终于从死亡线上被拉了回来。然而，由于赵丹丹脑部受伤严重陷入深度昏迷，后续救治的费用每天都需千元以上。医生提醒许晓海赶紧筹钱，而此时的许晓海由于生意亏本，根本拿不出钱来。“没有钱，丹丹就只有死，说什么也要救她!”经过认真思考，许晓海忍痛做出了抉择：将自己在公司的20万元股份全部撤出，用于赵丹丹的治疗。一同创业的伙伴们得知许晓海要为一个毫无血缘关系的“妹妹”治病时，都劝他慎重行事。许晓海无暇向朋友们解释，挥泪而别。

许云英从老家匆匆赶到医院，看见浑身插满了管子的女儿，她当即昏厥过去。许云英醒来后，抓住许晓海的手念叨着说：“我已经死了一个儿子，不想再失去这个闺女啊……”许晓海眼里噙满泪水说：“干妈，你放心吧，只要有我在，小妹会保住性命的。”

也许是许晓海的善举感动了上天，10月25日清晨，昏迷了3个月的赵丹丹终于苏醒过来。许晓海兴奋地伏下身子：“小妹，叫哥哥!”赵丹丹只是“啊——啊——”地发出含糊不清的声音。原来，车祸使赵丹丹的大脑严重受损，其智力水平只相当于3、4岁的孩子……许晓海的心情再次沉重起来。

与此同时，由于许晓海在医院守护赵丹丹很少回家，他的行为引起了妻子的猜疑。在妻子的再三逼问下，许晓海只好如实道出了隐藏了两年多的秘密。得知丈夫背着自己与一个女孩子交往了这么久。现在又为了这个遭遇车祸的女孩子把公司“卖”了，黄艳气愤至极，吵闹着要和许晓海离婚。

许云英来到许晓海家，扑通一下跪在黄艳面前，啜泣着说：“孩子，是我们一家人对不起你!大姨可以作证，小海和我女儿是清白的，小海这孩子是天底下少有的好人啊!”

黄艳心头猛然一颤，看着面前这个和自己母亲一样沧桑的女人长跪不起，她觉得自己可能是真的误解了丈夫啊。黄艳搀扶起许云英，决定去医院看看赵丹丹。当黄艳看到重症监护室里的赵丹丹时，她的心立刻软了……

妻子的理解和支持给了许晓海莫大的宽慰，他向妻子深深地鞠了一躬。这时，医生告诉许晓海，由于赵丹丹被碾压变形的双腿受病毒感染，要想保住性命还需要做手术，费用至少数万元。

挽救干妹妹的生命刻不容缓!许晓海和妻子商量后，把自己的“富康”轿车卖了，又向亲戚朋友借了一大笔债，终于再次将赵丹丹从死神手中夺了回来。

许晓海付出的爱心终于有了回报，2006年8月18日，一直发音含糊的赵丹丹突然清晰地对守候在病床边的许晓海喊出一声：“哥哥!”许晓海愣了片刻，泪如雨下。

10天后。赵丹丹出院了。为了方便继续治疗，许晓海在开发区的一处住宅小区为赵丹丹母女租了一套住房。

许云英的讲述

许云英告诉记者，她的家正如许晓海向媒体介绍的那样是当地的“扶贫帮困户”，贫寒的家境让女儿从小体味到了生活的艰辛。2003年2月23日，许云英恋恋不舍地将女儿送上了车，因为亲戚王红在市里经营一家足疗城，她想让赵丹丹去那里打工挣钱。

为了支撑这个风雨飘摇的家，15岁的赵丹丹不得不挑起养家的重担。2004年10月1日，赵丹丹回家探望父母，并告诉父母自己认了个干哥哥。以后的几天，许云英时常听到许晓海给女儿打来电话，嘘寒问暖。

一天晚上，赵丹丹的手机响了，许云英隐隐约约听到对方问女儿：“爸爸妈妈睡了没有?”随即，赵丹丹把手机递给许云英，说“哥哥”想和她说话。许云英把手机贴在耳朵上，里面传来一个男人的声音：“妈——”这一声呼唤喊得许云英心头怦怦直跳，泪水夺眶而出。

“妈，我知道您想念儿子，往后我就是您的亲儿子，您还是一儿一女……”电话里的声音听起来贴心贴肺，许云英心里暖融融的，她边擦眼泪边说：“孩子，谢谢你这么远打来电话，我们家太苦太乱，认亲的事以后再说吧……”

许晓海并没有放弃，他照例每天都给赵丹丹打电话，而且每次都要和许云英聊上几句家常。渐渐地，许云英在心里接受了这个干儿子。

有关爱心名言 篇8

2) 爱心是火种，能点燃心中的希望。

3) 爱心是一条流淌在沙漠中的月牙泉，使思想干涸的人获得心灵的甜润。

4) 愿你们的家庭，成为教会复兴的一大力量;也成为社会国家的一大贡献!

5) 辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓“夕无限好，萱草晚来香”!

6) 要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗，恋爱是我们第二次的脱胎换骨。

7) 在人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐!

8) 人生意义取决于灵魂生活的状况。其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富，神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。

9) 十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美满，共谐连理。

10) 爱心是一块竖立于森森里的路标，使徘徊踟蹰的人看到前途的光明。

11) 在将来迎来的一年中，我会继续努力，将我的工作能力提高到一个新的档次，不辜负大家对我的期望，我会尽我所能的工作，帮助公司实现发展，相信公司的明天会更好!

12) 十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到他/她，分明是千年前的一段缘;无数个偶然堆积而成的必然，怎能不是三生石上精心镌刻的结果呢?用真心呵护这份缘吧，真爱的你们!

13) 爱心是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。

14) 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神;

15) 今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永俦偕老!

16) 愿快乐的歌声，时刻围绕着你，使你的人生充满着幸福喜悦;愿欢乐的笑声，时刻跟随着你，让你永远沐浴在无止尽的欢乐年华!祝你生日快乐!

17) 人人都献出一点爱心，拥挤的车厢也会有老人小孩的立足之地安身之位，再窄再挤的公路也会畅通无阻汽笛欢歌。

18) 献出自己的一片爱心，让你的心灵充满爱，让世界充满爱，让爱漫散在世界的每一个角落。

19) 爱心是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方。

20) 一切真挚的爱，是建筑在尊敬上面的。

21) 愿你们的爱情，比美洒更美;比膏油更加馨香;比蜂房下滴的蜜更甜;且比极贵的珍宝更加宝贵!

22) 天生的一对，如今终于共偕连理，祝福你白头到老，永浴爱河!

23) 爱心，它无不在处处伸张浩然正气，无不时时在抒写奉献的诗句。

24) 愿你们的爱情生活，如同无花果树的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香，作基-督馨香的见证，与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀!

25) 我们干工作要使每件日常事务适应于伟大的坚定目标。

26) 要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗，恋爱是我们第二次的脱胎换骨。

27) 我多么想奉献自己的爱心。让家庭困难的人们不需要每天都十分累，让他们可以回家后好好照顾自己的家人，让家庭中充满着一股亲情感。让老人和孩子们过得很温暖。

28) 爱心是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。

29) 抹布，工作平凡的无人问津，但默默无闻地给人以美的清净。只要思想是有出息的，任何工作都有崇高的意义。

有关爱心的小学生作文:爱在车厢 篇9

好不容易走到车站，看到迎面而来的87路公交车，我近乎疯狂的冲上去。公交车上的人群比肩接踵，简直没地方放脚，我被挤到了一处小角落。头发上的水珠一颗颗滴落下来，显得特狼狈。冰冷的雨水贴着我的身体，我不禁打了个寒颤。我抬起头，踮起脚尖，四处查看有没有人准备下车，可坐着的乘客不是装作看书看报，就是歪着脖子睡觉，或拿着手机沉浸在游戏之中，要不就两眼直勾勾地盯着窗外，好像着了迷似的。我多么希望有人能给我让座啊!可是谁也没有站起来。

我把目光盯在了坐在爱心座位上的一位戴着“鸭舌帽”的叔叔身上，可这位叔叔却赶紧带上耳机，并压低了“鸭舌帽”的帽檐。此时的我，身上冰冷，可心里却更冷啊!突然，车厢深处传来了一个亲切的声音：“小朋友，来我这里坐吧!”我抬头一看，只见一位五十岁左右的阿婆向我招手，我赶紧坐下，轻轻地对阿婆说：“谢谢!”阿婆亲切地对我说：“孩子，以后出来学习要随身带把伞，身上湿了很容易感冒的。”

此时此刻，我的心里好像有一团火焰在烧烤着，暖暖的。我暗暗对自己说，以后我也要像阿婆一样学会让座。

作者：瓯海区实验小学南瓯校区五(4)班 余睿轩

一个有关诚信的故事 篇10

我父亲也有一次赊猪崽的经历，至今还记忆犹新，常常津津乐道地向我提起。有一年，我家把大猪卖了，父母合计着再买一头猪崽。费县大集到了，父亲在后车座上绑上一只篓筐，骑着自行车就去赶集了。他来到集市，看到猪崽没剩下几只了，也都没相中，正心灰意冷地要离开。这时，一位中年男子忙过来搭讪：“老弟，没看到中意的吧？俺家母猪下了窝猪崽，这集卖了几只，还剩下四只，都怪强，俺带你上俺家看看去？”父亲没假思索，应了一声，就跟他去了。

这人的家在平邑县天宝，是个比较偏僻的山庄，离费县城有五十多华里。去他家的路净是些羊肠小道，蜿蜒崎岖，很是难走。父亲一路颠簸，七转八拐，累得满头大汗。到他家时，已晌午多了。那人说：“老弟，饿坏了吧？孩他娘，抓紧时间炒两个菜，俺跟这位老弟喝一气。”父亲说：“老哥，让你破费俺于心不忍，还是回家吃吧。”他又说：“不就一顿饭吗，就是走道的饿了让俺管饭俺也会管的，何况你还买俺的猪崽。”其实父亲早已饥肠辘辘，那人说的话正中下怀。他想：从这里到家得有七十多里路，如不吃饭，驮着猪崽到家可不就饿惨了？不一会儿，几盘热气腾腾的菜肴就端上了桌。这哥俩有说有笑，推杯换盏，一个来小时，父亲就赚了个酒足饭饱。

看时间已不早了，父亲忙让那人带着去了他的猪圈。父亲发现一头猪崽浑身油光发亮，二目有神，架步也大，走起路来非常稳健，就对那人说：“就要它了。”他们用细绳缚住猪崽的四肢，过完秤，放进篓筐里。父亲对那人说：“这猪崽看起来还行，不知是不是好喂？”那人痛快地说：“这事好办，你先喂一集，觉得好喂再付钱，不好喂算俺的。下个费县大集咱们在桥西头见。”父亲向那家人告了别，就急匆匆地往家里赶。

到家时，天已大黑了，母亲跟我已在村口等候多时。她问父亲：“你干什么去了，这么晚才回来？”父亲答道：“俺去平邑天宝逮猪崽了。那卖主也忒大胆了，没找保人，也没问俺家住哪里，姓啥名谁，就赊给俺了，还管了俺一顿饭。如果咱不给他送钱，他还真找不着咱。”母亲说：“咱不能昧良心，再说人家喂个猪崽也不容易，得把钱还给他。”父亲说：“俺不是那个意思，只想说这人实在、心眼好罢了。”费县集又到了，父亲早早来到集市的桥西头，等着那人来取钱。过了老长时间，那人才来，父亲把钱一分不差地递给他。作为回敬，父亲约他来到羊肉汤锅前，要了两碗羊肉，两杯小酒，两人又喝了起来……

这件事情在我幼小的心灵里种下了一枚誠信的种子，并已生根发芽，让我知道为人做事一定要讲诚信、守承诺。

现代爱心的故事 篇11

5月2日上午，在班长的带领下，吴诗茗、叶浩然、刘海乐、郑轩、许天一、王梦云、江颖颖、朱立臻、郑文吉、张维儿、董芝、刘梦蝶等同学纷纷来到人民公园参与义卖活动。部分家长也热心做着后援团。大家在地上铺了报纸，摆好了地摊，虽然当天烈日当空，但是同学们还是卖力地招揽着顾客，热情地推销给过往的每一个人。过往的行人有的挑选着心仪的物品，有的夸奖着同学们的善举，有的甚至付了100元钱买走了五十几元的小汽车，让我们也很感动。经过近三个小时的义卖，同学们一共卖得551元钱。当大家清点着这来之不易的钱时，心里又激动又自豪，仿佛看到了洞头乡高安村三岔屯的小朋友灿烂的笑脸，听到了他们琅琅的书声。

这次义卖活动让我们感受到帮助别人的同时，也能快乐自己。本周大部队的应老师得知此时，在周一升旗仪式上赞扬了同学们的这一善举。我们班同学也想进一步倡议全校有爱心的同学们，参与到我们的活动中，捐献一份爱心，温暖一方土地。

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关于爱心的寓言故事_寓言故事 篇12

他说人在世上，相识是种缘分，能够帮助别人是种快乐，宏里看世界，微处去做人。

落雪的时候，我特意驱车千里去石家庄为我资助的学生送去棉衣，临别时，男孩怯生生地说：“阿姨，不知我将来如何报答你?”我说：“我不用你报答，只希望有一天如果你能帮助别人，你一定要帮助他。”雪花飘飘中，是男孩润红的眼睛。话一出口，我的眼里也满是泪水，多么熟悉的话语，十年前高伯伯这样对我说，事隔多年，我又不觉说给另一个人。

有时候一件事或是一个人能够改变你的一生。

前，我从北方的一个小城来天津读书，临毕业时我去探望一个朋友，认识了同病房的高伯伯。他问我：“毕业分到哪去?”我说：“我已经考进一个大公司，但是要交三千元的跨省费，也许还会回家。”三千元在我那时的眼里简直是天文数字，那是爸爸一年多的工资。我不想再增加家里的负担，高伯伯说：“自古就是有福之人多生在大方之地，有机会留在大城市一定不要错过。”我低头不语。高伯伯说：“如果是经济方面的困难，我来帮助你，孩子，如果钱能够改变人的命运，那它就派上了用场，失去了机会，你会后悔一辈子的。”“谢谢您，那算我借您的，以后我一定会还给您。”伯伯笑笑不语，那时正值春寒料峭，我的心却像一团火在燃烧，萍水相逢却给我改变命运的帮助，事隔多年依然温暖我心。

这样我顺利地进入了一家外资公司，到那年的春节我已攒了1500元，我去看高伯伯，我说：“我先还您一半，余下的钱可能会晚一些给您，因为我要继续上学。”“孩子，我帮你不是要你还给我，也不需要你报答，只希望有一天你能帮助别人，你一定要帮助他。人在异乡，不要为难自己，有困难告诉我。”

高伯伯平日沉默寡言，除了他住在疗养院，我对他的生活一无所知，后来我去外地工作了几年，回来时高伯伯已不知下落。就这样失去了联系，但他给予我的温暖，使我无论身处何地，无论遇到什么，总坚信人间有爱，窗外依然有蓝天。

去年我在一次招商大会上偶然看见一个名片，集团的名字和高伯伯是一样的，我好奇地打去电话，真是人生何处不相逢，确确实实是高伯伯的公司，原来他已是津城著名的私营企业家，天道酬善，我相信高伯伯会有今天。

多年未见，高伯伯已是满头白发，他说我已成熟了许多，未曾开口，我首先递上1500元钱，“高伯伯，这是我欠您的钱。”“孩子，你有欠我的钱吗?”“是的，这一直是我的心病，我欠您的太多。”“好吧，既然是孩子的心意，我就收下吧。”我相信高伯伯一定不会忘记的，1500元对于今天已是千万富翁的高伯伯也许微不足道，却依然是我半个月的工资，但我一定要还给他，因为诚信无价。高伯伯说他的公司从很小发展到今天靠的是诚信、信用，一分钱和一万元的业务一样重要，他说公司发展很快，希望我能去帮助他，给我配车配房子工资翻倍，我婉言谢绝了，也许我不愿高伯伯失望，对于美好的情感我希望完美地保留它。

我告诉高伯伯我资助了一个和我一样来自长白山的学生，他很高兴，他说当年他是靠着村里人一勺米一个鸡蛋的积累才得以完成学业，这份淳朴的感情让他一生受益无穷。他说人在世上，相识是种缘分，能够帮助别人是种快乐，宏里看世界，微处去做人。

辞别了高伯伯，外面依然飘着雪花，我的心里却是温暖如春。一件事可以温暖一个人的一生，我真切地感受到，我也把它送给另一个人，我对男孩讲“贫穷不可怕，可怕的是没有追求。相信知识改变命运”。

爱心的传递多像是在纺织一条美丽的项链，它串起了一个个萍水相逢的人，在漆黑的路上给人以光明，相互照耀温暖整个人生。