学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观

学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观（共10篇）

学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观 篇1

胡总书记明确提出把“培养社会主义荣辱观”作为党的建设的根本目标。区委也把在党员、干部、国家公务员和执法队伍中开展“培养社会主义荣辱观”的教育活动作为实现加强和改进党的作风建设尽快见成效的一项重要措施。为进一步落实中央、市、区委的文件精神，卫生局党委专门作出了在全系统开展“培养社会主义荣辱观”活动的安排。最近又发出通知要求在广大党员、干部中开展一次树立正确的社会主义荣辱观的教育，可以说面对新形势、新任务，这是一项当前必须抓好的一项政治任务。因此，结合卫生系统和监督所的实际，我想从三个方面向大家作一次树立正确的社会主义荣辱观教育的发言。

一、为什么树立正确的社会主义荣辱观

在《中国共产党章程》中第一章第三条党员必须履行的八项义务，也就是我们通常讲的党员八条标准的第二条是这样规定的：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，绝对不得假公济私，损公利私。

党员是党组织密切联系群众的桥梁和纽带，在群众眼里，党员就是党在自己身边的具体形象，是广大群众直接接触、了解党的窗口。因而，党员的一言一行、所作所为，都不仅代表自己个人，而且代表整个党组织。可能有的党员会说，打入党那天起就面对党旗宣誓要为党和人民的利益奋斗终身，怎么现在又要提出什么树立正确的社会主义荣辱观的问题呢？这是因为随着市场经济的不断深入发展，各种物质利益的诱惑无时无刻不在我们身边发生，同时，也无时无刻不在考验我们。作为一个党员、干部是否树立了正确的社会主义荣辱观，不是看你怎么用嘴说，而是看你行动上怎么去做。一是看你能不能正确使用手中的权力，一心为公，执政为民，廉洁从政，不谋私利；二是看你能不能保持健康的生活情趣，不放松小节，不追求享乐，不玩物丧志，以俭养德，自觉保持艰苦奋斗的政治本色；(本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆查看)三是看你能不能正确对待名利地位，正确看待自己，正确看待同志，正确看待组织，视名利淡如水，看事业重于山；四是看你能不能真心为群众服务，倾听群众呼声，反映群众意愿，关心群众疾苦，为群众做好事，办实事。以上四个方面用8个字概括即：慎权、慎欲、慎独、慎微。江泽民同志去年在河北考察工作时强调，早在1949年3月5日，毛泽东同志在西柏坡召开的七届二中全会上提出了务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，可以说，这是我们党执政以来的一系列事实的忠告，它具有重要的现实意义和深远的历史意义。

二、当前在一些党员、干部中社会主义荣辱观上存在的问题

最近一个时期以来，从党中央、国务院，从市、区委到局党委层层召开了安全生产会议，强调加强干部作风，区委书记王子生还就加强干部作风问题作了重要讲话，指出当前我区干部作风上存在的一些问题，如：思想观念陈旧，思路不开阔；理论水平与城市化建设不适应，理论水平不高；机关效率与指导基层的水平与基层工作不适应等。联系干部作风方面存在的问题，对监督所党员、干部现状的分析，我认为存在的问题有如下几个方面：

1、一些党员、干部在业务、技术的学习和掌握上缺乏自觉性，具体表现为：不能规范地、熟练地书写执法文书；执法工作中不能熟练地运用卫生专业法律法规进行查处。

2、个别党员干部不注意在群众中的形象，说话、办事不以党员的标准严格要求自己，混同于一般普通群众。

3、个别党员不是把党和人民的利益放在首位、把工作放在首位，而是把个人的私立看作高于一切，拉关系，办私事忙个不停。

4、一些党员干部不讲奉献讲“时限”，上班卡点来，下班到时准点走，开会、工作不能占用下班时间，没有加班费免谈加班事，计较个人得失。

5、一些党员干部在工作中缺乏肯于吃苦的精神、精益求精的精神，工作缺乏事业心和责任感。

从以上几个方面党员、干部的表现看，可能我们大家会说，难道党员干部只能把党和人民的利益摆在第一位吗？这当然不容置疑。因为你是共产党员，党的宗旨要求你必须如此；因为你是人民的公仆，只能全心全意为人民谋利益，绝不能有三心二意。从这个意义上说，能不能正确对待实际利益，也是检验一个党员干部党性强弱的重要标志。如果一事当前先替自己打算，只考虑个人利益而不顾党和人民的利益，你就不配当党员干部。

党员干部就不该有任何个人利益吗？当然也不是。我们从来不否定包括党员干部在内的个人物质利益，但必须在发展整体利益的前提下，摆正国家、集体、个人之间以及不同群体之间的利益关系。一句话，个人利益必须服从于整体利益，服从于党和人民的利益。在改革开放、建设有中国特色社会主义的伟大进程中，党员干部，应该比其他社会成员更自觉地顾全大局，做到一切以党和人民的利益为重。

三、如何树立正确的社会主义荣辱观

当今条件下如何树立正确的社会主义荣辱观？对于党员干部来说，这样的问题应该不难回答。许多人可以讲出成套的大道理，什么先人后己、大公无私、吃苦在前、享受在后等。可当实际利益摆在我们面前的时候，总有那么一些人为之动心，甚至不择手段地去追逐。可见，说起来容易，做起来难。

为什么有的党员干部能不计较个人得失，时刻把党和人民的利益摆在首位，而有的人却总是在个人利益的小圈子里打转转，这不能不说是不同的社会主义荣辱观在发生作用。焦裕禄、孔繁森等无数模范人物之所以能够舍弃物质享受，以毕生的精力服务于人民并受到群众的爱戴，就是因为他们树立起了正确的社会主义荣辱观，摆正了个人利益与党和人民利益之间的关系。看(本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆查看)看那些党员干部违法违纪的案例你就会发现，当事人几乎无一例外地把个人利益置于至高无上的位置，如胡长清、成克杰、管志成等，他们贪图享乐、见利忘义，甚至为了自己的私利而不惜以身试法。到头来不仅给党的事业带来损失，也毁了自己的前程。事实证明，不同的社会主义荣辱观产生不同的生活态度和作风，左右着一个党员干部的人生之路。

树立正确的社会主义荣辱观要做到以下几点：

1、模范地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，提高理论修养。

2、模范地树立共产主义远大理想，增强共产主义信念。还要正确处理党的事业与个人利益之间的关系，做到个人利益服从当和人民的利益。

3、模范地发扬党的艰苦奋斗的优良作风，坚持全心全意为人民服务的宗旨。

4、模范地维护和执行党的纪律，增强组织纪律性。

我们要不辜负各级领导和全社会的殷切期望，在工作中带头树立好依法办事、依法行政的形象；优质的服务形象；良好的专业素质形象；严格的纪律形象。努力做到执法监督让监督对象认可，社会各界认可，各级领导认可，做培养社会主义荣辱观的模范。

学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观 篇2

3月4日，胡锦涛总书记在看望政协委员时强调，要坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”教育我们的青少年和干部，树立社会主义荣辱观。

改革开放以来，我们的国家逐步走上市场经济社会，国家的经济实力大大增强，人民生活逐渐富裕起来（当然，还有相当一部分人没有摆脱贫穷）。虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设，成绩十分明显，有的地区的文明程度甚至可以与发达国家媲美。但是总体上说，我们的公共文明还处于“初级阶段”，不尽如人意的情况还随处可见。由于金钱至上、拜金主义的泛滥，社会风气并没有随着生活的富裕而变得更好，反而出现了许多严重的问题。许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失，没有了负罪感、内疚感、忏悔意识，对任何羞辱的事情也无所谓，什么也敢干，“笑贫不笑娼”，不讲公德也不讲私德，什么不要脸的事都干得出来。在许多时候，甚至是公共场合，爱憎不明，善恶不辨，是非不分、正不压[本文转载自-http:///找文章，到]邪的现象所在多有；与此同时，损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣；而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等，却“不好意思”起来。如此种种，以至于使得许多人痛心疾首地怀念上个世纪50-60年代虽然贫穷但是比较好的社会风气。

人一旦不知羞耻，做人便难以做好人、办事难以办好事、从政就不会当好官。这显然是与建设社会主义和谐社会是相悖的。因此，引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，已是时不我待。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”文字不多，切中时弊，简明扼要，通俗易懂，但内容十分丰富，是高度概括、高度精炼的一本社会主义道德观、荣辱观教科书。他讲得很详细，从热爱祖国到遵纪守法，从服务人民到团结互助，从诚实守信到艰苦奋斗，从崇尚科学到辛勤劳动，既有对社会公德的要求，也有对个人私德的提倡，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求，既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳，既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求，是新时期每个公民的荣辱标准、道德准则，也是每个公民的行为准则。

“八荣八耻”，不仅一针见血地指出了社会生活中存在的行为道德和思想品格问题，而且提出了解决这些问题的方法途径，“八荣八耻”的提出，是对“以人为本”的新的解释，是对和谐社会的新的要求。既具有重要的现实意义，更具深远的历史意义，既是物质文明发展到一定程度的精神要求，更是今后实现现代文明的精神标准。

学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观 篇3

一、指导思想

高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，树立和弘扬社会主义荣辱观，进一步加强和改进思想道德建设和学校法德育工作，从培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度出发，教育学生牢固树立社会主义荣辱观，坚定社会政治方向自觉养成“热爱原创文秘网站:文秘知音祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”的良好品德，努力培养有知识，有文化，讲公德，守纪律的一代新人。

二、具体措施

1、学校召开全体教职工会议，利用“团旗下讲话”、校园广播站学习“八荣八耻”的主要内容，让“八荣八耻”在全体师生中入眼、入耳、入脑、入心。

2、在校园内张帖“八荣八耻”标语，在教室板报出有关“八荣八耻”内容，对社会主义荣辱观进行广泛宣传。

3、各班要召开以“知荣辱，促和谐”为主题的主题班会，组织学生认真学习，要求学生能熟背“八荣八耻”的内容，并按要求规范自己的言行。

4、开展以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观为主题的征文活动。各班委组织学生认真撰写，在4月20日前上交政教处进行评比。

5、通过“手拉手”、“我与祖国共奋进”等主题，在结队学校开展送温暖活动，使社会荣辱观成为广大师生的道德实践，使美好的思想道德在广大师生中蔚然成风，在全社会发扬光大，时间暂定5月1日之前。

学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观 篇4

学习八荣八耻有利于提高我们每个人的素质，更有利于提高我们中华民族立林世界的地位。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。结合胡总书记在今年两会一开始就作出的树立社会主义荣辱观的重要论述，我们倍感当前加强思想道德建设的必要性和紧迫性，我们要积极主动的投入到学习“八荣八耻”的教育活动中，把“八荣八耻”融入到我们工作生活中，为顺利实现我们向往的目标提供强大的精神动力。

当前，我们正站在实现“十一五”规划、全面构建社会主义和谐社会、建设创新型国家的新起点。作为汽车产业工人的一员，我们必须从时代发展的高度出发，牢记总书记“八荣八耻”的教诲，牢固树立社会主义荣辱观，不断激发崇高精神追求，以学成过硬本领、努力报效祖国为荣，“民族兴亡，匹夫有责”，我们每一个工人更要积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去，在社会主义建设中体现工人阶级的先进性，在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。我们冲压团支部全体团员青年一定牢记胡总书记的教诲，在党的领导下，原创文秘材料，尽在网络络.com网。一切从我做起，争做精神文明建设的先锋，为我们党的伟大事业，贡献力量。

共产主义青年团冲压作业部

学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观 篇5

——致机关全体干部的倡议书 高湾经济区全体机关干部：

3月4日，国家主席胡锦涛在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了主要内容为“八荣八耻”的社会主义荣辱观，在全国人民中引起了强烈反响。奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。把“八荣八耻”作为思想的准则和行动的指南，我们应当从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，在学习上努力钻研业务知识，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不盲目攀比；在工作上热心为人民群众服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德。全体机关干部，让我们积极行动起来，努力钻研业务知识，摆正自身的世界观、人生观和价值观，自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会和高湾的繁荣发展贡献力量！

附：“八个为荣，八个为耻”的主要内容：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；

以服务人民为荣，以背离人民为耻。

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻；

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；

学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观 篇6

反映人民心声、代表人民意愿，就必定赢得人民支持、受到人民拥护。

总书记同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，集中表达了广大干部群众的共同心愿，在全社会引起强烈反响。“八荣八耻”不胫而走、广为传播，迅速成为社会各界共识。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”总书记同志的重要论述，概括精辟，寓意深刻，代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。

我国经济社会发展的阶段性特征，彰显树立社会主义荣辱观的必要性。社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在，不仅严重败坏了社会风气，也阻碍着经济社会的发展。事实证明，没有健康的社会风气，没有良好的道德水准，一个国家的经济再发展，综合国力也强大不起来，更难以屹立于世界民族之林。

落实科学发展观、全面建设小康社会，彰显树立社会主义荣辱观的重要性。我国是一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，加快现代化，实现全面小康，需要共同的思想基础，也需要共同的道德规范。以人为本是科学发展观的核心，提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。树立正确的荣辱观，才能全面提高人的素质，促进人的全面发展。知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进全面建设小康社会的历史进程。

构建社会主义和谐社会，彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。

一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵———内心里崇高的道德，头顶上灿烂的星空。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。它就在我们的身边，天天面对，事事相关，需要从自己做起，从点滴做起。

党员学习八荣八耻荣辱观心得体会 篇7

近日，胡锦涛总书记在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述，引起了会场内外的强烈反响。“八荣八耻”科学的把握了我党作为执政党建设的规律，赋予党的性质鲜明的时代意义，赋予党的指导思想鲜明的时代精神，赋予党的宗旨鲜明的时代内涵，赋予党的任务鲜明的时代特征。

开展学习“八荣八耻”活动，是提高党员素质，增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力的基础工程。实业公司自成立以来，积极开展保持共产党员先进性教育活动和创建“四好班子”活动，党组织和广大党员的凝聚力、战斗力有了新的提高，但是与全面建设小康社会的新形势、新任务相比，我们在政治上、思想上、作风上仍然存在一些差距，如果不认真解决就会阻碍我们推进发展、构建和谐的步伐。因此，开展学习“八荣八耻”活动，进一步加强党的建设和职工队伍建设，是树立和落实科学发展观的思想基础。

作为一名共产党员，我要把“八荣八耻”装进脑子(本文章来源于文秘园地，查看更多精彩文章请登录文秘园地)里，放在心坎上，体现在具体工作上，认真思考，勤于琢磨，大胆创新，与时俱进，借助教育活动，使自己在政治上、思想上、作风上得到更大提高。

首先，要加强自身思想道德建设。一个真正的共产党员，要想树立和落实社会主义荣辱观，就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德严格要求自己，使自己在现实生活中成为道德高尚的人。一方面要模范执行党的方针政策，无私奉献，做职工群众的表率。一方面要讲党性，更要讲良心。不能把自己的道德等同一般群众的道德，要以最纯洁的良心支配自己的道德行为，在群众中树立起既高大，又亲近的道德榜样。其次，要提高自身科学文化素质。“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此，党员要使自身成为社会生产力的先进部分，就必须不断地学习先进的科学技术，不断提高自身的科学文化素质。今后，我要进一步加强业务知识的学习，做到业务纯熟，知识广博，不断提高解决问题的能力和服务职工群众的本领，只有这样，树立和落实荣辱观才不会成为一句空话。

第三，要增强自身服务职工群众的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。”要树立和落实社会主义荣辱观，就必须在如何全心全意为职工群众谋利益上下功夫。今后，我将进一步加强调查研究，深入基层，走近群众，了解他们存在哪些问题，都有什么需要，给领导当好参谋，为基层做好服务，全心全意为群众办实事、办好事。

全面贯彻落实社会主义荣辱观，就是要把践行“八荣八耻”和学习管理局《二次创业指导纲要》、全面推进“四个过渡”工作指导方针、积极营造绿色政治生态结合起来；和解决自身存在的主要问题结合起来；和联系实际，干好本职工作结合起来。今年，是“十一五”的开局之年，作为实业公司的一名党员，我要认真贯彻落实好公司一届二次职代会精神，爱岗敬业，努力拼搏，为实业公司的和谐发展做出自己应有的贡献。

党员学习八荣八耻荣辱观心得体会

3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八个为荣、八个为耻”的精辟概括，导向鲜明，内涵深邃，提出了树立社会主义荣辱观的具体要求，充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义精神文明建设指导方针的新发展，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的提炼和升华。在悠久的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高而纯粹的追求。一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中，前仆后继、舍生取义。这种民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征和现实针对性。改革开放以来，我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就。在物质生活日益丰富的今天，精神文明建设显得更加重要。在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中，人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。特别是贯彻落实中央提出的科学发展观，构建社会主义和谐社会，加强党的执政能力建设和先进性建设，以及建设创新型国家的伟大实践，对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责任意识都提出了新的要求，在道德领域，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。（胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观，不仅提出了哪些应该提倡，还提出了哪些应该铲除，昭示了社会进步的方向，提出了社会进步的目标。）当前，社会生活中确实存在一些违法乱纪和不道德的现象，有些问题已经比较严重。这对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。在这样的情况下，树立良好的社会风气，倡导良好的思想道德风尚，是人民群众的强烈愿望。胡锦涛总书记社会主义辱观的提出，抓住了当前人民群众普遍关心的问题，体现了我国发展进入新阶段的特点和时代要求，是凝聚人心的坚强（更多精彩文章来自“秘书不求人”）纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南，具有现实针对性和可操作性，对推动形成良好社会风气，有着极为重要的指导意义。

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻” 是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

“八荣八耻”，是对江泽民“以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时期社会道德建设的最基本要求。

在中国的文化传统中，廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”，必须从我做起。

从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。

从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单；在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难；坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；要求别人做到的，自己不能带头做到；要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。

从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。

八荣八耻荣辱观征文 篇8

现在，人们的生活好了，许多人家都搬进了高楼大厦，享受着不同的服务，但人与人之间的交往却明显减少，同住一幢楼中，居然连自己也不知道自己的邻居是谁！见了面，总是像没事人似的匆匆走过，极少甚至根本不打招呼。在同一辆公交车上，面对天天一起坐车的乘客，也总是“难开金口”。有时明

明想说几句话，却又被对方的冷漠吓得赶快闭嘴。这样日复一日，天天见面甚至生活在一起的人，全变成了“熟悉的陌生人”。更可怕的是，邻里之间素不相识也会产生埋怨，这家埋怨那家太吵，那家埋怨这家的习惯不好……在一起生活的人们不但不团结互助，还反倒埋怨起对方来了！

其实，打招呼也不是这么难，为什么不试一试呢？对于邻里之间的关系问题，我有一个真实的故事：奶奶家对面有几户人家搬家，把空房子出租给了一群四川人，那群四川人曾一度被村里的村民门讨厌，因为他们的不礼貌，因为他们的不文明，有时随地吐痰，有时未经过许可擅自跑到别人的园子里摘水果。村民们经常在一起谈论这几户人家，话语中充满了厌恶，直到有一次，四川人的做法改变了大家的看法：奶奶家后面是一户卖蛋糕和面包的人家，一次那户人家接到电话要预定50个蛋糕，那家的人急得直发愁，因为他们的儿子女儿都有事外出，时间不够。无奈中，蛋糕老板试着去求助那些四川民工帮忙，没想到他们很爽快地答应了。那些四川民工没有经验，就很虚心地请教蛋糕老板，热心地帮助蛋糕老板烤蛋糕、抹奶油。在他们的帮助下，蛋糕老板成功地在期限内完成了50只蛋糕。从此，大家就成为了好朋友。村民们不再看不起他们，他们也改掉了许多坏习惯。村子里真正和谐团结起来。

团结互助一种是一种美德，八荣八耻中就有这么一条：以团结互助为荣。人与人之间真正地团结互助，才能创造美好的生活。我们要做的就是在不同意见面前，要心平气和；在困难面前，要同舟共济；在荣誉面前，要相互谦让；犯了错误，能自己勇于承担，不推脱。在生活中不妨多关心一下身边的人，宽容面对别人所犯的错误。在自己和他人的利益之间，学会谦让。学习爱护和尊重自己的邻居，能多与自己的邻居交流，不再让彼此成为“熟悉的陌生人”，让大家真正地成为彼此真挚的朋友。你会发现，生活中的寒冷气息已经全部消失，留下的是快乐、温暖与和谐。

树立八荣八耻荣辱观有感 篇9

我认为，“八荣八耻”是以德治国重要方略的延续和深化，为公民道德教育提出了具体的标准。

当前，我国正处在一个经济转型阶段，社会生活由一元向多元发展；旧的规则体系已经失去权威，新的规则体系尚未完全建立；在进行经济建设的同时，一些人对思想文化建设的认识陷入了误区，把思想文化建设当作了经济的工具。这容易使人们的意识出现混乱和真空现象，主要表现在法律意识淡薄、社会道德滑坡和一部分人信念缺失。

“八荣八耻”的精辟概括，没有回避我们时代的问题，而是正视现实，并旗帜鲜明地提出了明确的道德标准。因此，这一提法在整个社会有很大的震撼作用。结合自己的体会，我认为，可以从三个方面来理解和实践社会主义荣辱观。

首先是法律方面。“八荣八耻”的具体要求，提出了道德建设的新标杆，但又不仅仅局限于道德方面，它的很多方面,都具有法律意义。比如“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，热爱祖国，这是道德方面的要求，但是如果危害祖国甚至分裂祖国、破坏祖国统一，那就不仅是道德问题，还违反了宪法和法律。因此，我们要加强公民的本文来源于/法律意识教育，尤其是加强宪法的宣传和普及，让公民知道自己的权利，哪些是能做的，哪些是不能做的；让公民知道自己的义务，哪些是必须做的，哪些是必须不做的。

其次是道德方面。道德规范又分为几个方面，它的最低原则是不伤害他人，也就是“己所不欲，勿施于人”，比较高的原则是爱他人。“八荣”就是我们提倡的道德要求，“八耻”是必须摒弃的不良风气。

三是信念方面。人活在世界上要有一个精神支柱和寄托，也就是我们讲的世界观、人生观和价值观问题，就是我们对真善美的追求，对假恶丑的反对。这中间有一个“界”，是非、善恶和美丑的界限绝对不能混淆。这样才不至于是非不分，善恶不明，美丑不分，不至于把腐朽的封建的东西当作好东西。

以上三个方面是紧密联系的，仅靠道德的约束力是有限的，要把道德和外在的法律及内在的信念三者结合起来。

学习八荣八耻活动领导小结讲话稿：坚决培养社会主义荣辱观 篇10

一、从人与自然的关系来看。人源于自然，存在于自然。自然演化是人自身遵循的规律，这既是自然的本性，也是人作为自然存在物的本性。人的和谐发展是以自然生态环境的协调为前提和基础的，而良好的自然环境是人类全面地建构自身，实现人的可持续发展的必然要求。树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，就是要树立科学的发展观，实现人与自然环境的和谐发展，科学地认识并善待自然世界。

二、从人与人的关系来看。人都生活在一定的人际关系中，良性互动的人际交往是促进人全面发展的有力手段。以辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法为荣，以好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪为耻，是形成良好人际关系的基石，也是个人和谐发展的前提。要实现个人的和谐发展就必须借助良好的人际关系。“与人为善”、“己所不欲勿施于人”这些传统美德是中华民族的宝贵财富，并不因为社会主义市场经济的发展而失去生命力和合理性。而那些损人利己、见利忘义、好逸恶劳、违法乱纪的人破坏了自身存在的人际生态，从而也就限制了个人的全面发展。因此从个人与他人的关系来看，必须自觉协调个人的本能及需要与他人的本能及需要的矛盾，变单赢为双赢或多赢。

三、从人与社会的关系来看。人是社会存在物，社会是人安身立命的家园，人与社会的相互关联构成了人类社会现实的存在状态，人不能脱离或超越社会而独立存在。只有不断推进社会发展才能为人的全面发展创造良好条件，离开了社会的发展，也就没有人的发展。可是有些人强调个人向社会、国家的索取，只讲回报不愿付出，忘却了人的发展有赖于社会各方面的发展，人和社会的交互作用是一个动态平衡过程，逐渐把自己推向了社会的对立面，在人的和谐发展中迷失了方向。实则人的和谐发展与社会发展是一个相互偶合、不断提升的互动过程，人和社会只有在互为前提和基础的动态平衡过程中，才能相互促进地向前发展。只有建立起个人与社会的和谐发展关系，二者同步推进，互为因果，才能实现人的全面发展和社会全面进步。