红色文化研究（精选8篇）
红色文化研究 篇1
领悟红色文化 传承红色精神
曲洋初中开展“红色文化进校园”活动实施方案
今年是中国共产党建党90周年，也是“十二五”开局之年，曲洋初中将以此为契机，举办“领悟红色文化，传承红色精神”活动，以庆祝建党90周年，深情回顾党的奋斗史，热情讴歌党的光辉业绩，进一步增强全校师生的理想信念，激发他们的历史责任感，特制定本活动方案。
一、指导思想
深入学习贯彻党的十八大精神，落实教育规划纲要的实施，以“立德树人，实现理想信念教育”为主旨，以“领悟红色文化，传承红色精神”为目标，通过生动活泼的传播方式，积极探索能够承载更多思想信息并能有效将社会主义核心价值体系融入学生思想道德教育中去的新型德育范式，更好的将传统精华内化于青少年的心智，外化为青少年的行为，促进未成年人形成正确的人生观、价值观、世界观。
二、领导小组 组
长：廖峰林 副组长：王贵龙 刘德财
成员：曾金石 张剑 肖毅 杨泽斌 谭爱民 周国霖 何太阳 葛微波及全校语文老师班主任。领导小组下设办公室，何太阳具体负责
三、活动目标 1.了解中国革命波澜壮阔的历史进程，将热爱祖国的坚定理想追求培植于心。
2.广泛挖掘丰富的红色文化资源，传承优秀的民族文化和历史传统，弘扬勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的民族精神。
3.引导学生树立远大理想，培养珍爱生命，乐观向上、健康快乐的生活态度。
4.探索适合社会发展新形势下的中小学生道德教育新途径。
四、活动内容和形式 1.营红色氛围
利用宣传栏张贴英雄烈士的头像和事迹介绍，班主任任课老师加大宣传力度，营造成知“红色”晓“红色”讲“红色”的氛围。
2.观革命影片
了解近代中华民族奋斗的光荣历史和伟大历程，各班利用班会课或晚自习在多媒体教室观看爱国主义革命教育为主题的红色影片，语文老师布置观后感的写作，让红色文化内化于学生心灵深处。
3.唱红色歌曲
要求每生学唱（2-3）首革命歌曲，学校利用音乐课教唱红色歌曲；课前五分钟大力开展红色歌曲传唱活动。通过红歌演唱，传承红色文化，弘扬时代旋律，营造健康向上的校园文化氛围，充分展示师生热爱祖国、热爱社会主义的精神风貌。4.讲“红色”故事
各班利用课外时间阅读红色经典书籍，语文老师组织好，有计划地开展讲革命故事活动，从而感受革命的英雄主义精神。
5.选“红色班级·红色青少年”
通过抢做“红色班级”、争做“红色青少年”的评选活动，表彰先进、树立榜样。让学生感悟无私奉献、艰苦奋斗的革命精神。
曲洋初中
2013年5月6日
红色文化研究 篇2
一、前言
随着社会主义经济建设的发展,人民生活水平的提高,旅游行业也迅速发展,为国家GDP的增长作出了突出的贡献。江西、浙江、武汉、延安、南京、上海等地相继提出了“红色旅游”,在国家与各省领导的大力支持下,中央、国家旅游局等相关部门都拟定了相关的文件和规划方案,列举规划具体的革命根据地为红色旅游景点,这种举动更加推进了红色旅游业的发展,为红色文化的传承做了铺垫。
二、红色旅游与红色文化传承的关系
(一)发展红色旅游,传承红色文化
发展红色旅游,首先大力宣传红色文化,让更多的人重新去了解、认识红色文化的内容与内涵。发展红色旅游传承红色文化的密切关系体现在:在红色旅游业中挖掘更多的红色文化资源,整合这些红色文化资源,更有目的、更有效地发展红色旅游业,在传承红色文化的过程中,也可以开发红色旅游资源,更能起到保护红色文化的作用。
(二)探讨如何发展红色旅游,达到传承红色文化的效果
任何行业的发展都离不开其销售模式,即营销方案,当然红色旅游业的发展也如此。红色旅游是个很模糊的概念,无法激起人们参与的兴趣。首先要通过某种方式阐述红色旅游的内容、目的、以及能体会到的感受。只有通过红色旅游业的发展,人们亲自投身到红色文化的学习与体验中,理所当然,红色文化会被更多的人更加深刻的记住,从而达到被传承的效果。
三、红色文化需要被传承的市场意义
(一)传承的价值
当前这个经济体制下,物质成为人们积极追求的东西,红色文化是特殊的文化,通过对这种文化的认识可以激发人们内心正能力,这些积极的正能力促使中国革命的成功,它证明了中国的诞生于发展。红色文化是一种先进的文化,包含了更多的爱国精神与革命精神,其具有极高的历史价值和当代价值,历史价值主要体现在历史中的革命胜利理论、党政指导社会发展等等,而当代价值主要为能够加快社会主义先进文化发展、提高国家软实力、提升文化自信等等,为社会主义经济的发展提供了物质资源。
(二)传承的效益
红色文化可以被理解成是一种精神文化,作为教育资源,红色文化是觉有指导思想建设的意义,其具有旅游消费低、周期活动、组织性强等特点,综合了不同的旅游资源。通过红色文化的继承,如建立革命旅游纪念地等景点,能够吸引更多的消费人群,带动该地区的旅游业及经济发展。另外也可以带动与旅游业相关的其它产业的发展,例如;餐饮业、交通事业、通讯行业、种植业等各种相关产业的迅速发展,有着极高的经济效益和社会效益。
(三)传承的营销
红色旅游是新兴的旅游形式,它承载着传承红色文化的使命,要充分发挥其作用,要利用电视、互联网、等方式进行宣传。营销是有很多理念也方法的,为了促进红色文化产业市场占有率的提高,必须采用资源整合的营销方案[2]。不能靠单纯的产品销售为目标,要通过销售手段,把产品与管理理念、审美方式、旅游形象结合起来,让旅游者有一种以自己为中心的旅游目标,让旅游者主动的传播红色旅游的好处,进而获得有效的传播感染力。
四、探讨红色文化传承的途径
基地建设的内容包含革命文物的保护、红色产品的开发、红色文化的传播方式等多种,在此处就红色文化的传播方式进行探讨。传统的媒体对传播红色文化起不了多大的作用,要想更好的传承红色文化,必须要改革,要采用新型的传播媒体和新的高科技力量对红色文化进行大力度的宣传[3]。如何借用这些改革后的方式,是红色文化传承者着重要考虑的问题。传播的方式、手段与传播者的素质直接决定了红色文化传承的效果。例如大型的舞蹈剧、中国现代京剧等具有意义的红色文化作品值得提倡,激发观看者思想上的共鸣。高校采用实践课的方式丰富红色文化的传播途径,高校免费开发教育资源,另外最重要的教育红色文化传承的手段就是改革,任何行业都存在改革,红色文化急需采用新的传播方式被传承下去。采用直观的表演形式把红色文化演艺出来,使学生参与其中,感受红色文化的魅力与感染力,这样的演艺作品会被一代一代的人传承。
五、结论
红色文化研究 篇3
【摘 要】红色资源是我国的重要特色，是我国地域文化软实力中的重要组成部分，对于展现民族精神具有十分重要的意义和作用。红色文化中传承了我国优秀革命先辈们的精神和信仰，融合了我国人民的勇于斗争精神和永不言败的品质。本文主要是从依托红色文化资源，传承红色文化基因的重要意义入手，对有效传承红色文化基因的一些方法和措施进行全面细致的分析和说明。
【关键词】红色文化;资源;民族;基因;精神
1前言
我国社会经济取得了良好的发展成果，社会主义文化建设到了十分重要的阶段，加强红色文化资源、文化基因的传承工作，是当前社会发展的内在要求。将红色文化进行有效的传承，是当前社会主义文化建设工作中的重要内容，是现代社会发展的内在要求。对红色资源进行全面保护，有效传承红色基因，是实现“中国梦”的重要条件。
2依托红色文化资源，传承红色文化基因的重要意义
我国始终致力于中华民族的伟大复兴，不断加强党政工作的建设，通过有效的依托红色资源，能够给党政工作提供良好的精神支持，能够为党员开展各项工作提供了良好的行为标杆。我党在开展建设制度改革工作的过程中，需要有先进的思想人物作为代表，需要有丰富的精神支柱作为保障，这其中积极发挥红色资源和红色文化基因的作用，能够起到良好的效果，能有效贯彻习近平总书记的讲话精神。
3依托红色文化资源，传承红色文化基因的有效方式
3.1有效挖掘红色资源，奠定传承红色文化基因的良好基础
想要要有效发挥红色资源的精神传承作用，需要对红色资源的各项内容进行全面挖掘，主要包括红色资源的起源、表现以及内涵等方面。我国红色文化资源存在的地区较多，需要对这些地区进行全面有效的发掘，针对革命先辈们遗留下的物品、精神和活动轨迹都需要进行全方位的保护，并相应的可以建设一些红色文化保护区。对于这些红色文化保护区域中存在的各项文化内涵和精神进行全面分析和探索，充分发掘其中的红色文化基因[1]。
3.2活用红色文化资源，提升红色文化的引领作用
针对红色文化资源进行充分的应用，将其中存在的红色文化基因进行有效展现，有效提升红色文化的引领作用，在这个过程中，可以从一下几个方面着手：第一，积极发挥仪式教育的作用。仪式教育在文化传承中具有积极意义和作用，比如说在每年的“七一、八一和十一”等重大节日的时候，可以开展一些红色文化之旅，让现代人们重走当年革命先辈的路途，组织人们积极参观红四方面军诞生地、各个革命先辈纪念馆以及各个重要的根据地等，同时还可以在一些新兵下队、老兵退伍的时间段中，组织人们进行红色文化主题的表演活动，人们在一些红色文化形式的教育之下，能够更加充分的感受到红色文化中所传承的那种基因和精神。第二，经常性的重温一些红色经典。红色经典之中积极代表和体现了红色文化的精髓和内涵，比如说一些《青春之歌》、《红岩》等书籍，以及《挺进大别山》、《铁血红安》等影视剧等，通过对这些经典进行经常性的重新学习和了解，能够更加全面的体会到红色文化的内涵和精神。第三，积极创作一些红色文化的精品作品和活动。使用一些人民大众喜闻乐见的文化形式，传承红色文化，能够更加调动和吸引人们的兴趣。创办一些红色文艺小分队，在各个红色文化资源聚集区开展一些红色文化文艺汇演活动，同时还可以积极应用现代通信手段，比如说微信和微博之类，设立一些公众微信号和官方微博，定期发送一些红色文化的内容，让人们在日常的生活工作中，就能有效了解到红色文化的资源，体会到其中蕴含的各种基因形式[2]。
3.3积极延续红色文化的传统，提升红色文化的基因活力
有效依托红色文化资源，对红色文化基因进行全面传承，需要对红色文化的传统进行有效延续，提升红色文化本身的生命力。这就需要我党积极提升自身的领导力和公信力，使用红色文化锤炼战斗精神，使用红色文化涵养我党的坚强性，使用红色文化来提升党内凝聚力。将红色文化资源积极向现代生活进行有效延展，使其永葆生机和活力，比如说在开展抢险救灾等活动的时候，可以积极发挥红色文化基因的优势作用，使用红色文化资源来锤炼共产党的战斗精神。我国红色文化资源，是老区革命先辈用生命和鲜血铸就出的，其中包含了革命先辈们的精神、品质和文化信仰，在开展当今各项生产、建设活动的过程中，都可以使用红色文化作为良好的指导[3]。
4结束语
红色文化对于我国现代文化建设、经济建设具有良好的指导作用，是我国社会主义文化建设过程中的重要内容。依托红色文化资源，传承红色文化基因，需要有效挖掘红色资源，奠定传承红色文化基因的良好基础，活用红色文化资源，提升红色文化的引领作用，积极延续红色文化的传统，提升红色文化的基因活力。
参考文献：
[1]刘硕伟.研究红色文化传承红色基因——评《沂蒙红色文化资源研究》[J].临沂大学学报，2015（4）：142-144.
[2]胡遵远.挖掘党史富矿传承红色基因——金寨县认真落实习总书记教导切实抓好红色文化研究开发工作[J].铁军，2016（6）：29.
红色文化研究 篇4
20xx年x月和2020年x月，习近平总书记两次考察xx，每次都参观革命纪念馆，对党在xx波澜壮阔的革命实践给予高度评价，就讲好中国共产党奋斗故事、传承红色基因、夯实党执政的群众基础作出重要指示，为新时代讲好xx故事、弘扬红色文化指明了正确方向，提供了根本遵循。
xx是一方具有光荣革命传统的红色热土，红色文化资源丰厚。党的十八大以来，xx省党史研究部门坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻习近平总书记关于党史的重要论述和考察xx重要讲话精神，着力推进红色文化研究和宣传教育，取得丰硕成果。一是抓好正本、力推精品。先后编纂出版《中国共产党xx历史》（第一卷）修订版、《中国共产党xx历史》第二卷（1949-1978）、《xx改革开放40年风云人物》《新中国70年xx大事回眸》等系列党史图书。二是围绕中心、服务大局。先后围绕重大党史纪念活动，举办大型图片展，拍摄播出《xx党史始话》《红色播火者》《长征与xx的故事》《刘邓大军在xx的足迹》《xx解放时刻》等专题片。三是与时俱进、开拓创新。成功申报中央党史和文献研究院研究宣传专项资金项目5个，其中《习近平生态文明思想在xx的创新实践研究》《大别山精神研究》
《xx数字党史纪念馆》等课题结项，打造了永不落幕的网上党史展览馆。讲好xx故事，弘扬红色文化，是新时代党史研究部门义不容辞的责任。
红色文化 篇5
摘要：江西有着它丰富的文化资源——八一南昌起义、革命摇篮井冈山、红都瑞金、长征重要出发地石城等革命事件及其遗址构成了丰富的红色文化资源,至今仍感染无数后人。除此之外,在江西形成的井冈山精神、长征精神等丰富的精神食粮,不断感召着一代又一代的国人。如何有效的开发利用这些资源对推动江西经济的发展有着不可替代的作用！关键词：江西，红色文化，开发利用
为什么要开发红色文化资源?第一，是弘扬民族精神，全面建设小康社会的需 要。江泽民同志在十六大报告中指出： “民族精神 是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民 族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世 界民族之林。”精神财富才是最宝贵的！第二，是发展先进文化，推进社会主义精神文明 建设的需要。在思想文 化多元化的年代，发展社会主义先进文化、加强社会 主义精神文明建设也需要大力弘扬江西红色文化。第三，是加强党的建设，保持共产党员先进性的需要。第四，是发展江西经济，实现江西在中部地区的 崛起的需要。江西红色文化不仅是一种历史文化而且还是一种重要的经济资源。一方面，文化作为经济发展竞争力的核心，越来越起着决定性的作 用。江西红色文化中另一方面，江西 红色文化本身也是重要的经济资源。许多地方以红 色文化为媒介，充分利用红色文化的吸引力和影响 力，招商引资，招才引智，利用红色文化搭台，经济唱 戏，大力发展旅游业都收到了良好的效益。因此，发 展江西经济，实现江西在中部地区的崛起就更需要 弘扬江西红色红色文化。
那应该如何开发利用这些红色文化资源呢？第一，对红色文化的认识不够，没有很好的理解文化资源的重要性。也就不能有效的开发利用，无法使用这些资源来发展经济。所以，要加强对文化的重视，了解文化对社会经济发展的作用。第二，综合利用，发挥江西红色文化资源的整体 效应。针对江西红色文化资源的特点，一方面要对 红色文化资源本身进行整合，把分散的红色资源连 成一个有机的整体。有的可以连成片，有的可以连 成线，相互补充，相得益彰。领导者应该组建一支有实力的文化研究队伍，这样才能更有效开发利用。第三，应加大资金的投入，俗话说：“钱不是万能，但没有钱是万万不能的。”文化研究、建立博物馆、纪念馆等等都需要资金。资金的充足是推动文化事业发展的前提。第四，应该跟上时代的脚步，让文化在社会的进步中流传下去！
弘扬红色文化 篇6
龙口市润新小学 徐剑军
《小学语文新课程标准》总目标中，第一条是：在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。第三条是：培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。从以上两条足以看出在小学阶段的语文学习中，培养学生的爱国主义情怀有着非常重要的意义。要想培养学生的爱国主义情怀，就得让学生受到红色经典的熏陶。为此，我校通过课堂教学、观看爱国影片、阅读时事新闻、诵读国学经典等多种渠道激发学生的爱国情怀，增强学生的责任感与使命感，让学生铭记历史，以“振兴中华”为己任，努力拼搏，刻苦学习，为祖国繁荣富强贡献力量。
一、借助文本课例，学习红色文化
小学语文课例中有许多蕴藏着丰富的爱国主义教育素材。可以说每一篇课例都是爱国主义教育的好教材。因此，在实际教学中，我们注意选择素材，挖掘那些最能激发学生爱国情怀的史实、人物，恰当而又自然地“文以载道”、“寓德于教”。例如：小学语文五年级下册第五单元就以“缅怀革命先烈，继承光荣传统”为主体选取了《十六年前的回忆》、《灯光》、《为人民服务》、《一夜的工作》等课例。分别讲了李大钊、周恩来以及一些小人物的英雄事迹。
为了还原历史原貌，让学生受到革命主义教育，我们在课让学生搜集、整理了大量的相关历史背景、人物事迹，便于学生理解文本。课堂上，我们拿出时间让学生互相交流，教师在适时进行补充。这样借助课例，学生感受到革命者的优秀品质，以及大无畏的革命精神。
在课堂学习的基础上，为了然学生从内心深处受到洗礼，我们还将课内学习延伸到课外，给学生推荐了一些红色经典书籍让学生阅读。红色经典系列书籍有很多种，适合小学生阅读的不是很多，为了能让孩子们在阅读的时候兴趣盎然，我们老师对现有的红色经典书籍进行了归类和筛选。经过老师们集体的筛选，选出了适合小学生阅读的十大红色经典书籍，分别是：《保卫延安》、《红日》、《红旗谱》、《青春之歌》、《林海雪原》、《三家巷》、《创业史》、《红岩》、《铁道游击队》、《抉择》。利用每周的班会由班主任将这些经典书籍中的一本推荐给孩子们，利用多媒体设备将故事梗概、作者、写作的背景等情况介绍给学生，学生可以在家上网阅读，可以买回来阅读等，让学生利用业余时间有目的的读书。这些经典的小说情节曲折惊险，故事引人入胜，细致深刻地再现了惊心动魄的斗争，富于传奇色彩，具有撼人心魄的艺术力量，在艺术表现上，也有着鲜明的特色，这些书影响、教育了新中国几代青少年，被誉为“共产主义的教科书”、“共产党人的正气歌”。今天这些小学生重温了这些经典的书籍，革命主义情怀和爱国主义情怀得到了很好的升华，孩子们更加强烈的感觉到新中国的来之不易，更加强烈的感觉到祖国的繁荣富强离不开每个中国人的努力。
以学科教育为主渠道，充分挖掘学科教材中的爱国主义教育因素，将爱国主义教育渗透到教学中。一方面将具体的要求落实于各单元知识的传授之中；另一方面开展多种形式的教育辅导活动，广泛开展以“爱祖国、爱社会主义”为中心内容的教育活动，提高教育的生动性和感染力。如举办《祖国在我心中》演讲比赛、“革命歌曲演唱会”、“优秀电影歌曲演唱比赛”等，均收到良好的效果。
二、观看爱国影视，重温红色印记
观看百部爱国影片，加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育的重要组成部分。爱国主义影视教育作为素质教育的重要方式,是为了培养全面发展的、合格的社会主义建设者和接班人服务的。爱国主义影视教育强调普及影视艺术的基本知识和基本原理,通过对优秀影视作品的欣赏和评价,来提高学生的审美修养和艺术鉴赏力,激发学生的爱国热情，培养学生健全的审美心理结构。利用优秀的影视片对学生进行爱国主义教育可促使学生了解历史，认识国情；开拓视野，提高审美观；弘扬民族文化优秀传统，激发爱国主义情感和志向。
近年来，我校先后播放了《小兵张嘎》、《林则徐》、《闪闪的红星》、《狼牙山五壮士》、《鸡毛信》等几十部影片。通过观看影片，学生认识到了革命先烈在革命过程中，失去了亲人，付出了鲜血和生命，换来了革命的胜利，换来了今天幸福的生活，我们应该倍加珍惜，用行动去表现，好好学习，发奋努力，将来为国争光，报效祖国。学生也认识到落后就要挨打，也只有努力学习，加倍努力，国家富强，才能不被人欺。
通过观看影片，学生也认识到了感恩，今天的幸福生活是如何得来，一切并不是理所当然，无数革命先烈用鲜血和生命换来了革命的胜利，在革命年代，许多少年儿童也加入了革命的队伍，与他们的生活相比，我们可以说是活在天上，但这样的生活有些同学还不知道珍惜，不知道利用大好时光好好学习，通过对比，学生知道了生活来之不易，懂得了感恩，知道了以后应该怎样做，做一个什么样的人
爱国主义影视教育有利于综合素质的培养，加强爱国主义影视教育是提高学生文化素质、进一步激发学生的爱国热情，促进学生德智体美全面发展的有效途径之一。爱国主义影视片具有很强的思想性和教育性, 在小学的各类课程教学中,运用大量生动形象的影视片段,这将使学生能正确理解真、善、美的相互关系。有助于个性化培养,有助于创设学习情境,因而有助于创新人才的培养。影视艺术的审美教育作用，能使学生通过优秀影视作品的艺术欣赏活动, 在潜移默化、寓教于乐、以情动人中受到教育，受到鼓舞和启迪，受到真、善、美的熏陶和感染；还能使学生的思想、感情、理想、追求发生深刻变化,有助于他们树立正确的人生观和世界观。且通过影视艺术鉴赏活动，可以加深对自然、社会、历史、人生的认识，学生可以跨越时空,了解古今中外事,上知天文,下知 地理,直观形象地学习知识。加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育 的重要组成部分。
以影视教育为手段，加强爱国主义教育的生动性与直观性。集中放映一系列优秀爱国主义影片，组织学生观看，积极开展影评征文活动，通过讨论交流以加深对影片思想内涵和艺术特色的理解。
三、诵读红色经典，弘扬革命传统
原教育部长陈至立也指出：继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时，还要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自己国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。而诵读红色经典，继承传统文化，本色就是一种爱国行为。
1.重视环境熏陶，培养爱国情怀。我校不遗余力创造浓厚的红色经典读书氛围，让孩子们通过读书接受民族文化经典。学校的读书环境的“软件”建设尤为重要。经过周密规划、精心设计，很好地利用了教学楼大厅、楼梯、长廊的墙壁，将中华文化的发展脉络及代表作家和流传至今的佳作图文并茂清楚地展现出来，让学生一目了然。重视环境育人，让他们在“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”中，明白勤奋的重要；在“尺有所短，寸有所长”、“塞翁失马，焉知祸福”中明白大千世界事物之间的辩证关系；从“福，祸之所倚”中树立起忧患意识，明白人生的道路不是平坦的，要经受起挫折的考验；在“滴水之恩，当涌泉相报”中，传承我们中华民族特有的感恩戴德的思想。在读书中开发潜能，优化人格，提升人文素养和文化底蕴。中国古代文化经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是祖先留给我们子孙后代宝贵的精神遗产，通过推广“国学小书架”活动，让我们民族文化在青少年一代得到继承，并发扬光大。
2.过好传统节日，弘扬传统文化。眼下，人们越来越热衷于过洋节。“情人节”，“愚人节”“圣诞节”，一个接一个，热闹非凡。相比之下，我们的民族传统节日却倍受冷落。传统节日的淡忘意味着延续了几千年的中华传统文化存在着被人遗忘的倾向，而更令人担忧的是华夏民族精神同样有被遗忘的可能。今天，如何过自己的传统节日?例如：端午节到了，让每位同学带来一个粽子，讲粽子的来历，举行端午节演讲，讲端午节与屈原的关系，讲屈原的伟大成就，讲屈原的爱国情结„„让孩子们在这样的活动中体味传统节日的丰厚内涵，受到一次生动的爱国主义教育。再如，清明节组织学生到烈士陵园扫墓，缅怀革命先烈，举行清明节古诗朗诵会；讲寒食节的来历，讲介子推的故事；七夕节举行民间故事会；通过中秋节赏月，举行“咏月诗歌会”并进行“月饼 月亮 团圆”为主题的征文比赛。利用重阳节登高，做一件尊敬老人的好事以及开展春节搜集对联、剪窗花、讲年俗等活动。
环境的熏陶、丰富多彩的传统节日文化浸润，既丰富了学生的课余生活，又滋养了学生的精神世界，增强了学生的精神力量，促进了学生的全面发展。
四、阅读时事新闻，激发爱国之情
为了加强对学生进行爱国主义教育，我们注意引导学生阅读时事新闻，了解祖国日新月异的变化，了解国内外新近发生的大事件，激发学生爱国之情。为此，我们坚持每周一的升旗仪式，充实了国旗下讲话内容，在保留传统的爱国、励志等内容的基础上力求同社会生活、时事政治紧密联系，贴近了学生的思想实际，形成序列。内容的选择、组织、采编都注重发挥学生的主体作用，成为学生了解天下大事、校园新闻及进行爱国主义教育和学校德育工作的重要途径。
认真落实升降国旗制度。坚持把升旗仪式作为开展爱国教育 的重要形式，根据传统节日和纪念日，确定每月的国旗下演讲主题，有计划的组织开展国旗下演讲活动，加强并做好时事政策教育、爱国主义教育。将国旗下讲话与爱国主义教育相联系，每个班及年级组教师都要求参与到讲话中来，并要求其针对时令，联系国家的重大节日和发生的重大事件组织讲话内容。坚持升降国旗制度，每周一及重要节日、纪念日、大型集体活动必须举行庄严、隆重的升旗仪式。全体学生唱国歌。每周一举行围绕弘扬民族精神为主题的国旗下讲话。
红色体育文化研究综述 篇7
关于红色体育研究的很多, 特别是党挺、虞重干 (2012) , 研究近60年我国红色体育发展回顾, 对体育的学科名称与概念、性质与特点、历史意义与当代价值以及领袖人物的体育实践等方面进行的研究[1]。刘新平 (2012) 在论我国红色体育研究的发展中, 指出红色体育博物馆的筹建, 随之带来红色体育的研究, 总结归纳为在现有的研究中史料引用一致、认识问题趋同、研究区域性强、研究角度单一等, 应站在历史、文化、史学和人类学的角度, 去感知红色体育的原始面貌和形象面貌, 把握红色体育在当下社会所具有的历史意义与现实意义[2]。
2 以军事研究和以叙述史料记载为主研究
如张训才 (2003) 指出按时间顺序, 军事体育发展可分为红军时期苏区红色体育、抗日战争时期根据地国防体育、解放战争时期解放区大练兵体育、新中国正规化军事体育以及新时期军事体育五个阶段[3];史进 (2011) 在红色体育研究中对红色体育进行了定义:1921年到1949年期间发生在中国共产党领导下的广大解放区内的体育事件;指出红色体育经历了萌芽期、完成时期以及壮大时期3个发展期;重要红色体育研究为苏区革命根据地体育、长征时期的体育、陕甘宁边区的体育等[4]。党挺 (2015) 的中国红色体育的特征与当代价值, 张毅的安源的红色体育等;以领袖人物研究为曾飙的张爱萍同志与赤色体育;特别是研究区域性较强的为中共苏区和陕甘宁边区, 代表著作:曾飙教授的《中央苏区体育史》与《苏区体育》, 王增明教授主编的《陕甘宁边区体育史料》等。
3 关于红色文化资源的研究
红色文化资源是属于人民的宝贵财富, 是时代精神生存发展之源头和基础, 其生命力更在于时代意义与精神财富。研究涉及从远古的巴师伐纣、到近代保路运动的发起乃至抗日救亡的开展, 从川东北诞生最早的共产主义组织到顽强生存的中共四川地下党, 成为四川红色文化积淀的内在因素。如, 李万斌 (2012) 川东北红色资源类别梳理及其源流追溯——兼论红色文化价值提升途径中从石刻器皿、遗址和纪念堂、故事歌谣等资源进行概述。陈正平 (20121919—1949年:川东革命老区的红色社团活动, 以知识分子为主体的红色社团, 在宣传革命和进步思想, 唤起广大民众, 团聚革命力量。孙永, 付东阁在陕北红色体育旅游开发对策研究中, 利用陕北民俗风情陕北婚俗、南泥湾丰收、延安的纺车、手榴弹比武、陕北大秧歌、安塞腰鼓等非物质民俗体育文化, 以旅游为主, 体育为辅, 创新模式, 发展体育文化。
4 关于红色体育运动会的研究
1933年中央苏区瑞金举办“五卅”赤色运动会, 是人民共和国“发展体育运动, 增强人民体质”全民健身运动的起源。红色运动会是一项全新的群众性体育赛事, 红运会将中国革命战争中的英雄人物和感人故事等“红色元素”巧妙融入体育竞赛中。红色运动会不仅为群众打造出喜闻乐见的运动参与平台, 同时以寓教于乐的方式清晰诠释出红色政权在革命战争年代发展壮大, 并且在和平时期代代传承的核心原因和理念。人们在体味运动快乐之时, 也能感受到革命年代老一辈共产党人和老区人民自强不息的精神。红色运动会在健身和教育的同时, 对我国休闲健身运动、体育体验旅游、红色教育旅游、地方产业升级都起到了一定促进效应。对于加强爱国主义教育、增强人民体质、促进红色圣地经济发展具有巨大的作用。
目前实行最多的是学校体育与国防教育的有机结合, 如, 高中或大学新生入学的军训, 小学生的清明扫墓等, 就是很好的体现。目前我国红色体育运动会的举办。以丰富、独特的比赛项目为基础, 在较量中展示战争年代革命老区军民鱼水之情的新兴群众体育品牌赛事, 并充分利用体育赛事的形式和规则, 生动地展示战争年代革命老区军民鱼水之情的感人事迹。但红色体育运动会的诞生为中国体育发展注入了一针强心剂。国家体育总局社体中心副主任公治民这样评价红色体育运动会, “红色精神结合体育元素更接近体育的本质”。北京体育大学熊晓正教授指出, 红色体育运动会的创建为继承发扬红色体育的精神提供了一个很好的载体, 它必将推动全民健身的发展, 为建设体育强国打下很好的基础。
5 红色文化与旅游的研究
红色旅游资源开发为红色文化的普及奠定基础, 王以第硕士论文指出红色文化具有历史印证价值、文明传承价值、精神弘扬价值、挑战锤炼价值“、硬实力”推介价值[5]。张彬彬认为, 红色旅游是建立在红色资源基础上的“精神文化旅游产品”, 红色文化和红色旅游具有较大的区域差异和明显的区域特征, 需要对其进行有针对性的开发和利用, 发挥区域优势。汤红兵 (2006) 的硕士论文中指出:以湘鄂西红色文化为主体, 揭示湘鄂西红色文化的内涵, 借助文化生态学理论, 从湘鄂西地区当时的自然生态和社会生态两方面进行了探讨, 打造旧址旅游开发[6]。借助体育的赛事的举办, 从一个区域范围扩展到全国革命老区和重要红色旅游城市, 借机把传统的红色文化融入赛事。打造集爱国主义教育、红色旅游和体育运动于一体, 在全国具有较大影响力和较高知名度的体育赛事品牌和红色旅游胜地。
6 关于红色体育与体育异化的研究
在延安时期, 我国体育活动不仅强调增强体质, 而且更重要的是在参加体育活动中培养顽强的意志品质和良好的体育道德。我国体育事业虽然倍受重视, 但体育精神却出现倒退, 异化严重。田荣等学者对此进行了较为深入的研究, 普遍认为兴奋剂泛滥、暴力冲突、金牌内定、拜金主义、黑哨、假球、伦理道德失常等现象, 以及群众体育与竞技体育关系失衡等都毫无疑问地阻碍了体育事业的良性发展[7]。商业化是体育赛事的必然选择, 随着社会经济和职业联赛以及赛事转播等, 加快了体育商业化的步伐, 体育的商业化正如一把“双刃剑”, 既会给体育带来生机, 也会带来威胁和破坏, 尤其是不正当的商业化参与。如果再不对体育中人与自然、社会和自我三种关系失调加以重视, 寻求根本改变, “体育盛宴”终将成为“体育剩宴”。
7 结语
综上所述, 红色体育文化影响深远, 而体育发展困惑也日渐突出, 协调好体育健身同时促进我们的教育以及相关产业的提升。只有正确的拥有“四观”, 运动员才能在体育竞赛中充分发挥自己的水平, 体现自己的价值观, 要加强爱国主义教育, 激发爱国情感, 激励民族意识, 增强人生观;在体育道德教育的同时严肃体育法规法纪, 崇尚公正、平等、合理竞争的世界观;树立和谐体育得到道德观。如何借助红色体育文化这一把钥匙去打开体育发展困惑, 成为体育界人士关注的热点, 但是, 红色体育文化促进体育发展的研究并不尽如人意, 需待进一步系统地挖掘、整理。
参考文献
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[4]史进, 刘晓莉, 于学岭, 等.红色体育研究[J].体育文化导刊, 2011 (12) :138-140.
[5]王以第.红色文化及其价值的实现[D].山东大学, 2006.
[6]汤红兵.湘鄂西红色文化的形成及开发[D].华中师范大学, 2006.
红色文化研究 篇8
摘 要：红色文化指是在革命战争年代，由中国共产党人、先进知识分子和人民群众共同创造的极具中国特色的先进文化，这种文化不仅向全世界展现了革命先辈们不屈的革命精神，同时赋含了厚重的历史文化内涵。本文论述了红色革命纪念馆与红色文化之间的内在联系，在深入学习红色文化，培育社会主义核心价值观的同时，了解当前人们对红色文化的认知程度和红色革命纪念馆在红色文化传播过程中扮演的角色与存在的根本问题，以及当前人们喜爱的红色文化传播方式，并对此提出针对性的改进建议。
关键词：红色革命纪念馆；红色文化；传播
一、前言
“红色文化”即为革命年代中的“人、物、事、魂”。其中的“人”指的是在革命时期为革命做出贡献的革命志士和为革命事业而牺牲的革命烈士；“物”指的是革命志士或烈士所用之物，也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址；“事”指的是有着重大影响的革命活动或历史事件；“魂”则体现为革命精神即红色精神。它激励着一代又一代的中华儿女为理想和信仰拼搏奋斗，是我国先进文化的重要组成部分，也是社会主义核心价值体系的重要内容。
如何讲好红色故事，传播红色文化已经成为当前红色旅游工作的重中之重。要不断地发掘和利用红色文化独特的价值，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响力的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。
二、调研基本情况
红色革命纪念馆是红色文化传播的重要载体，纪念馆的发展与红色文化的振兴有着相辅相成、相互促进的密切关系。通过纪念馆中收录的“人，物，事”体现文化的“魂”，是当代为纪念红色人物，传播红色故事，继承红色文化的重要方式。建川博物馆是以“为了和平，收藏战争；为了未来，收藏教训；为了安宁，收藏灾难；为了传承，收藏民俗”为主题，建设民俗、抗战、抗震救灾、红色年代四大系列30余座分馆，已建成开放25座场馆，是目前国内民间资本投入最多、建设规模和展览面积最大，收藏内容最丰富的民间博物馆。
本次调研针对红色革命纪念馆开展红色文化传播情况中存在的问题，以建川博物馆群落中的红色革命纪念馆为调查范围，以红色革命纪念馆有关的工作人员、游客以及博物馆周边的居民为调查对象，通过走访宣讲、随机发放问卷的形式，进行了调研。在建川博物馆群落里的工作人员、游客，博物馆周边居民以及各大高校志愿者的支持和参与下，共发放问卷100份，回收98份，回收率98%，其中有效问卷92份，有效率92%。调查对象的基本情况如下，性别特点：男生55% ，女生45% ；年龄特点：25岁以下44%，25-50岁31%，50岁以上25%，在调研中中，青年游客占多数，还有一部分基本都是属于安仁古镇老一辈的原住居民。
本次调查问卷（见附件一）共10道题目，分别从游客的个人情况以及构成情况，游客们对红色革命纪念馆红色文化的了解渠道、对红色文化的了解程度、对红色文化传承的设想等几个方面进行了设问。通过有效问卷数据的分析，得到一些当前红色革命纪念馆普遍存在的问题，并结合建川博物馆群落中值得借鉴的部分对红色革命纪念馆如何更好地开展红色文化传播提出建议。
三、存在的主要问题
1.对红色文化及其价值认识不足
红色文化是中国共产党在长期的革命实践中孕育而成的宝贵财富，广大人民群众对红色文化价值的认知关系着整个民族今后的发展及壮大，是推动民族前进的精神动力。在调研过程中我们发现，大邑县的许多老一辈居民对革命历史都有一定的了解，并且都深有体会，而对于来建川博物馆参观的游客，有51%的人并不是很了解馆内所陈列物品的意义以及背后的故事；有79%的人表示在自行出游的时候都不会主动雇佣讲解员。红色革命纪念馆的建立是为了使革命遗物更好地保留、宣传以及利用这些红色资源研究红色文化，它承担着党和人民赋予的历史使命和责任义务，给予后人警示与教育。
2.传播渠道有限，传播力度不大
红色革命纪念馆是红色文化的物质载体，在我们的调研结果中98%人都认为参观红色革命纪念馆对大家学习红色文化知识感受红色革命精神很有帮助，但传统的宣传方式比较单一，有76%的人认为纪念馆的宣传缺乏新意，特别是在内容上，还是仅仅停留在一些客观的物品与图片展览上，尽管图片能够直观地感受到革命气息，但是缺少群体参与性与趣味性，大大降低了人们对革命精神的接受度，不能达到很好的宣传效果，这是当前所有博物馆及纪念馆都会存在的问题。伴随着互联网的普及，网络已经成为我们生活中必不可少的东西，新兴的互联网宣传方式也随之兴起，通过官方网站传递景点信息及动态是我们常见的方式。在宣传的力度上，虽然有66%的人表示能从官方网站上了解到旅游目的地的文化知识，但还是有70%的人认为其没有形成全方位的的传播模式，通过一些渠道了解到的东西也比较片面，在微博、微信等宣传平台上还未见其身影，各大红色革命纪念馆的传播渠道过于单一保守，宣传形式也缺乏创新性，不能与当下新型的媒体很好地结合。
3.年龄阶段不同接受方式不同
大邑县安仁古镇是一个极具古朴文化气息的休憩、旅游胜地，有很多游客都远道而来，古镇上仍然居住着大量的原住居民，形成了旅游与当地原住风俗古镇相结合的独特方式。由于古镇的特殊性质，年龄阶层相较复杂，而如何满足不同年龄阶层和不同社会背景的人群展开相应的宣传活动是一个很大的问题。在我们的调研过程中，对于这些老一辈的居民我们大都采用访谈的形式，他们能够接受传播红色文化的方式大多都与现在的年轻人不同，他们更倾向于形象的戏剧、舞台剧表演、专题讲座、电视电影等此类传统的方式。而在我们调研当中的青年游客们，对当前的各种传播媒介都很熟悉，网络已经成为生活中获取信息的重要途径，因此，更多的年轻人更倾向于接受微博、微信等公众平台的传播形式。
四、新形势下红色革命文化传播建议
1.充分利用新时代传播技术，整合馆区功能，有机提升传播效果
现在是信息时代，随着手机、平板电脑、微博、微信等渗透我们的生活，革命纪念馆也要跟上时代的步伐，顺应时代的潮流，结合现代新媒体的传播技术，通过各大网络平台宣传和弘扬红色文化精神内涵，在微博、微信、官方网站上定期发表红色革命纪念馆的动态。建川博物馆群落的官网对该景区定期做了动态的更新，重要节日开展的活动在官方网站的新闻中都有很好的体现通过传播红色人物的故事，弘扬红色人物的伟大精神；整合馆区功能，明确馆区传播主题和纪念内容，在馆内设置电视影片、电子书本、语音讲解等形式对历史进行演绎，重现革命历史，让来访游客能更加直接地了解到纪念馆纪念的内容和想要传达的思想，提升传播效果。
2.共建传播互动系统，优化传播效果
建川博物馆群落作为全国爱国主义教育基地、四川省科普教育基地，与各大高校和单位建立了广泛的共建关系。当前红色文化传播的对象主要在于青年学生，他们是我国未来发展的希望，帮助他们更好地学习红色文化，铭记历史遗留的教训，树立正确的人生价值观。红色革命纪念馆作为红色文化的重要承载形式，要充分利用自身存在的优越条件和资源，联合各高校和单位，形成红色文化传播共同体，可以在事业发展规划、年度工作计划，各种重要纪念日以及寒暑假期间，主动与高校及单位联系，共同商讨教育活动方案及其内容，形成系统化、常态化的合作方式。同时，让更多的人参与其中，多多听取参与者的建议，共建传播互动系统，优化传播效果。
3.提高纪念馆讲解人员素质，联动各高校志愿者
提高讲解人员的素质，使其能够准确的表达纪念馆所蕴含的文化精神，能够让游客们感受到红色革命领军人物的伟大壮举，能够通过自己的语言让红色革命故事深入人心。调研的结果中，仅有5%的人认为当前红色革命纪念馆的讲解人员素质不高，但是解说员的形象关系着游客对景区纪念馆的印象，因此对于纪念馆讲解人员的素质把握至关重要。在我们调研的过程中问及有关讲解员的问题时，有很多青年学生游客都表示并不会主动请讲解员，有一部分原因是费用问题，针对这个问题纪念馆可以推出相应的纪念讲解耳机，可以跟随游客的脚步讲解有关内容，这可以降低纪念馆的人工成本，同时对于游客来说也是一个很好的纪念品，可以节省一定的旅游费用，也有95%的游客表示在宣传的同时希望有纪念品的赠送，虽然纪念讲解耳机不能够免费赠送，但作为宣传的资源也是一个不错的选择。在放假期间，可以联动各高校的志愿者，对青年学生进行培训，在相应的馆区内进行志愿讲解活动。让青年志愿者们在充分学习红色革命知识文化的同时，让广大群众和游客们共同学习中国红色革命精神。
4.以多种形式针对不同人群开展红色文化传播活动
在我们的调研过程中，建川博物馆群落的游客年龄各异，不同年龄段的人接受的方式不同，更加青睐的宣传方式也不同。在开展宣传活动的同时，可以适当考虑不同的受众人群，以多种形式开展宣传活动，并有针对性地宣传纪念馆的红色革命内容，让大家以不同的形式进行互动交流，提高游客们的参与积极性。要将传统与创新的方式结合，以达到更好的传播效果。例如现在很多博物馆都会有的专题展览、放映抗战电影、定期的座谈会讲解等这些传统的方式能够在时代的变化中沉淀，无论是新青年还是老一辈的人都能够接受。对新一代的青年我们还可以将活动更多的通过网络及新媒体进行传播。
五、结语
这次红色革命纪念馆的走访、调研，旨在革命纪念馆能够结合自身特点，以更好的形式开展文化传播交流活动。红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的革命历史，传承红色文化，铭记革命精神，是每个中华儿女的责任。每一个革命纪念馆，每一件珍贵的文物，每一种宣传素材都是鲜活的教材，都折射着革命先辈的坚定信念、崇高理想和爱国情怀，今天的我们要更加的珍惜来之不易的生活，把握学习的机会，不忘先辈们的努力。
参考文献：
[1]何丽琼，浅析革命纪念馆与红色文化传播. 新西部[J].2015（32）.
[2]张志松，南湖革命纪念馆与红色文化传播.《观察与思考》[J]. 2012.04.