红色文化实践论文（共9篇）
红色文化实践论文 篇1
湘西红色文化实践心得
湘西,不仅拥有美丽的自然风光与灿烂的民族文化,同时也是一个红色资源颇多的革命老区,拥有血性悍勇、勤勉耐劳之习性的湘西人民,在那段峥嵘岁月里给后人留下了多少可歌可泣的感人事迹。这是一块英雄儿女抛头颅、洒热血的革命之地,更是开展大学生爱国主义教育、理想信念教育、发扬自力更生、艰苦奋斗精神的实践教育基地。
公民教育是建立社会主义市场经济体制、发展社会主义民主政治和构建和谐社会的前提和基础,公民意识、公民行为与公民能力的培育,是当代中国公民教育顺应政治现代化和社会化的内在要求。以中国革命道路、革命精神与革命文化为主要内涵的红色资源是重要的教育资源,在融汇中华民族的优良文化传统和民族精神、借鉴与汲取西方现代公民教育理论、继承和发扬中国革命与建设时期的革命精神与时代精神三维公民教育资源体系里,红色资源具有独特的价值和功能。红色资源在公民意识教育、道德教育与政治教育等领域,不仅丰富和扩展了公民教育的内涵和公民教育的资源,而且改变了传统的学校公民教育方式,将公民教育延伸为寓教于旅、寓教于游、寓教于乐的新型教育模式。
湘西革命老区思想教育资源是由贺龙等老一辈革命家领导湘西各族人民进行了艰苦卓绝的武装斗争,在湘西这块红色土地上,积淀了丰富的思想教育资源。它是一种以物质形态、信息形态和精神形态
表现出来的资源。这些资源是新时期开展思想政治教育难得的宝贵财富，具有鲜明的时代精神,是新时期高校开展思想政治工作的宝贵资源,如执着信念的追求精神、舍生忘死的斗争精神、自强不息的奋斗精神、身处逆境的抗争精神、敢闯敢干的创新精神。
湘西革命老区思想政治教育资源融入了民族地区特有的传统文化与民族精神,同时又蕴含了红色文化与革命精神,是民族传统文化与红色文化内在统一,民族传统精神与革命精神内在结合的思想教育资源。红色文化与革命精神中融合湘西各民族特有的民族文化与民族传统精神,赋予湘西革命老区思想教育资源独特的文化与精神内涵,是当今高校开展思想政治教育工作的特色资源。
土家族孝亲是伦理研究的重要范畴,在湘西土家族中具体表现为善事父母和孝亲忠君。较之于其它民族,从对象上讲具有广泛性,内容上具有宽泛性,在价值评判上还具有神判性,并且呈现出强烈的生命意识。
通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。大学生暑期社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为
以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。在本次的社会实践中我们还同诸多群众谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。
这次实践活动也丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。作为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式；我们要抓住培养锻炼才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量！
红色文化实践论文 篇2
一、关于红色文化在高职校园文化建设中的地位与作用分析
在当前的时代, 文化的重要作用已为人所共知, 作为现代社会特征之一的文化育人也日渐显现出其强大的作用。高职校园文化作为青年成长的基本渠道之一, 在培养人才和服务社会等方面具有不可替代的重要作用。由此可见, 良好的校园文化不仅有利于建设和谐校园, 而且对于构建和谐社会也有重大的意义。红色文化是中国人民在中国共产党的领导下于长期的革命和建设的过程中, 通过批判地继承中国传统文化, 吸收和借鉴外国优秀文化的基础上而形成的当代优秀文化成果, 是中华民族精神的集中体现和反映, 在高职学生中加强红色文化教育不仅有利于塑造大学生的良好人格, 而且有利于弘扬社会正气。因此, 红色文化是当前高职校园文化建设中极其重要的组成部分。
二、关于在高职校园加强红色文化教育的必要性分析
从社会现实方面来看, 我国正处于社会转型时期, 社会结构正发生着深刻的变化, 思想文化也在经历着激烈的震荡, 各种新出现的事物对传统思想产生了极大的冲击, 加上互联网对不良信息的快速、大面积的传播, 这些都对高职在校学生的思想信念产生了很大的负面影响, 导致了在一部分高职学生中出现信仰缺失、个人主义和功利主义盛行的情况。基于此, 在高职校园加强红色文化教育以确立社会主义文化的主导地位是势在必行的;从当前高职教育的现状来看, 目前我国的高职教育在教学上大多偏重于专业能力教育, 而对校园文化建设特别是红色文化教育的重视程度是不够的。笔者认为, 为了促进高职校园文化建设和学生综合素质的全面提升及经典文化的发展, 在高职校园加强红色文化教育是十分有益的;从高职学生自身的情况来看, 现今的高职学生都是“80后”、“90后”, 他们对于旧社会的苦难和革命的艰难没有切身的感受和直观的体验, 红色文化在他们眼里和其他的历史没有区别。高职学生正处于乐于接受和思考新事物和新思想的时期, 但他们对于各种不良思潮却缺乏相应的辨别和抵制能力。因此在高职校园加强红色文化教育以帮助高职学生树立正确的思想信念是极其必要的。
三、关于用红色文化充实高职校园文化建设的措施分析
1.通过思想政治理论课来加强红色文化教育。红色文化集中体现了社会主义核心价值观, 与高职学校思想政治理论课在思想上是高度一致的, 同时, 红色文化本身就是高职学校思想政治理论课优质的本源性的课程资源, 因此, 高职学校的思想政治理论课教师应在思想政治教育课的教学过程中把红色文化作为重要的教学内容来讲授。这就要求我们的教师自己能够加强对红色文化的学习和理解, 能够积极地、主动地、创造性地利用红色文化教学资源, 能够实现红色文化与先进文化、红色革命理论与党的先进性理论、红色革命道路与中国特色社会主义道路、红色革命精神与改革开放的时代精神等之间的融会贯通, 能实现红色文化的历史教育意义和现实教学意义的有机结合。在具体的教学实践中, 教师可以采取理论讲授、课堂讨论、专题讲座、影片播放等方式把红色文化教育有效地渗透和融入到思想政治理论课的教学中去, 让学生对红色文化形成形象的、深入的理解, 从而增强红色文化的吸引力与感染力。
2.通过各种形式来传播红色文化。为了加强红色文化教育, 笔者认为可以从高职学生的心身发展规律出发通过开展各种活动, 采取各种形式来让高职学生受到红色文化的熏陶, 笔者在长期致力于红色文化教育的过程总结出以下几种传播红色文化的形式以供大家参考: (1) 开展“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动 (以下简称“唱读讲传”活动) 。通过“唱读讲传”活动不仅可以在使学生的校园文化生活得到丰富的同时提升学生的思想素质, 更重要的是可以通过这种形式把社会主义核心价值体系根植于学生的思想意识之中, 并进而让学生们在行为中体现出来, 从而达到红色教育的目的。 (2) 以重要纪念日和重大节庆日为契机来进行有针对性的教育活动, 使学生在了解红色历史的同时增强对国家和社会的责任感。 (3) 充分利用红色文化教育实践基地。学校应积极创造条件, 定期组织学生去红色文化教育实践基地参观学习, 并制定相关制度和计划使红色文化教育的社会实践成为学校教学的常规内容之一。也可以在条件允许的情况下组织学生参观革命圣地, 让学生们对革命精神的伟大意义和深刻内涵形成切身的感受。 (4) 组织“三下乡”实践活动。让学生有机会把理论所学用于社会实践, 增强红色文化在高职学生身上的外化能力。
3.充分利用新的媒介来加强红色文化的传播。高职学校不仅应充分利用校园广播、校报、学报等校园媒介来加强红色文化的宣传, 更应该充分利用互联网这种新的媒介来对红色文化进行宣传。互联网被称为第四媒介, 具有信息传播速度快、信息传播量大、信息传播方式多样、可及时互动等多方面的优势, 是青年学生们所乐于接受的信息传播媒介, 对青年学生有着巨大的影响力。学校可以开发和建立集趣味性、知识性、思想性、服务性为一体的红色网站, 通过互联网宣传主流舆论, 抢占网络制高点, 让格调高雅、健康向上的红色文化形成对低俗恶搞的网络草根文化的有力抵制。在满足学生们精神需求的同时形成对学生价值取向的正面引导, 使学生的思想道德素质和是非辨别能力得到提升。
4.实现红色文化内容的创新。红色文化必须实现与时俱进, 这既是时代发展的需要, 也是红色文化自身发展的需要, 更是实现红色文化与时代精神相结合的需要。实现红色文化内容的创新应遵循“三贴近”原则, 即:贴近时代、贴近生活、贴近人性。因此, 我们应深入挖掘红色文化的丰富内涵, 找准革命精神与时代精神的结合点, 用时代精神来诠释红色文化, 赋予红色文化以新的时代精神 (如新时期的抗震救灾精神、航天精神、北京志愿精神等) 。同时, 我们也应从高职学生的生活特点和他们所关心的事物出发, 找到切入点, 将红色文化融入其中, 让他们产生对红色文化的深刻共鸣, 使他们在潜移默化中接纳和认同红色文化, 从而实现红色文化的教育和指导作用。
总之, 我们要深刻认识到红色文化在高职校园文化建设中的地位与作用, 充分认识到在高职校园加强红色文化教育的必要性, 综合采用上述各种措施来用红色文化充实高职校园文化建设, 让红色文化在高职校园文化中生根发芽, 成为提升校园文化, 构建和谐社会的思想保证和智力支持。
参考文献
红色文化实践论文 篇3
一、“红色校园”的源起与构想
位于闽东北的寿宁县，在特殊时期里成为了红色革命成长的摇篮与圣地，鳌阳小学更是在其中扮演着极为重要的角色，叶秀蕃、范浚等革命烈士就曾以鳌阳小学校长、教导主任的身份，在此开展革命活动。这些都是学校思想品德教育不可多得的优质资源。当前在许多学校，学生其他各方面能力素质发展呈良好发展趋势，唯独思想素质水平的发展与之难以匹配。究其原因，主要是对革命对传统教育不够重视。因此，我校的德育研究团队在校园文化建设和德育教育中充分考虑到了这一点，确立构建“红色校园”为主题的德育体系与红色校本课程体系。其中有显性课程，如编写校本教材《爱我鳌小》《爱我寿宁》等，还有隐性课程，如学校的墙面文化熏陶、主题活动教育等。
二、红色校园的实践与探索
1.让墙面说话——营造“红色”校园环境。让校园的每一面墙壁都会“说话”，是很多教育管理者都崇尚的一个教育理念。在墙面文化设计时，我们以“红色教育”为主题进行规划，既突出主题，注意内容的系统化，又合理分散，形成内容的板块化。
在大丰综合教学楼的楼廊过道上，以“鳌小英雄”为主题，重点介绍曾经在鳌阳小学以校长、教导主任身份为掩护开展革命斗争的叶秀蕃先烈、范浚先烈。在主教学楼通道上，主要介绍“寿宁英雄”的事迹，有活跃在寿宁老区革命斗争中的英雄与烈士们，如叶飞同志等，也有被毛主席誉为“红色少年”的寿宁英雄少年张高谦。在学校的第二教学楼和综合办公楼，我们又以“向往红色，全面发展”为板块主题，既介绍当前学校中涌现的优秀学生榜样和学校教育成果，也介绍我校为传承“红色精神”、锻炼学生意志而创办了二十多年的少年警校，借此激励学生努力奋发向上，爱国爱乡爱校，全面发展素质。这些板块之间既有联系，又有层次。榜样教育，注重传承。无声的图片与文字，记录了学校与家乡的光荣历史，诉说着山区教育的理想与胸怀。
此外，每学期，我校还分批组织各个年级的学生参观校园文化墙，从一年级新生入学开始，就口耳相授革命前辈们忘我牺牲、无私奉献、追求光明的优秀品质。直到六年级毕业前夕，还要求这些即将离开母校的学生带领低年级的孩子在校园的文化墙下走一遍，当一回解说员。学校还要求以中队为单位，每学期至少选择一个墙面进行教育，把“红色岁月”的时空拉近到学生的身边。学生在这种无声文化的熏陶和师生之间、生生之间的口耳相传中，接受了红色心灵的洗礼，培养了集体荣誉感和自豪感，在传承革命传统并与时俱进的过程中增强使命感。
2.让课程说话——开发“红色”校本教材。“红色校园”文化建设当然离不开德育课程。当前的学校教育中，德育课程并不十分突出，除了《品德与生活（社会）》是其中比较系统的一门课程外，其余的班队会、集会活动等校本课程，大都显得零碎散乱，存在随机性与随意性，缺少系统性与规范性。这种情势下，“红色”校本课程的开发就显得尤其重要。
我校的“红色校园”文化建设研究课题组经过多年的实践探索与研究，开发了一套校本教材（共6册），各册教材相对独立，但又相互关联，凸显“红色”元素，让学生忆“红色”，学“红色”，当“红色”。以“红线”贯穿，形成一个有机的课程体系，让课程会“说话”。如《爱我鳌小》与《爱我寿宁》两册为四、五年级适读课本。教材重点介绍了校史乡情，以学校的光荣历程为线索，大致分“红色校史”“英雄人物谱”“红色遗址”三部分内容进行编写。
此外，《安全伴我行》《心灵阳光》《环保小卫士》等课程，分别安排在二、三、六年级，关注学生安全意识、心理健康、环保意识等教育，着眼于学生身心健康水平的提高。
在课程实施的过程中，学校按省颁课程计划，在“地方课程”中设置了“红色校本”课程，每个年级一周安排一节校本课程课，以学校编印的统一教材和教师自我开发的课程相结合实施教学。在师资配备方面，学校培训部分语文、数学、品德等科任教师，兼任红色校本课程，这样，能与原任课程紧密结合，对学生进行全面系统的红色教育。当前，我校的红色校本课程研究不断走向成熟，学生在校本课程的学习中，也对学校、家乡的红色历史有了全面的了解。
3.让活动说话——开展“红色”生活体验。几年来，我校的红色体验活动形成了一个完整的体系，概括地说，是“三主”体系。即以“传承红色精神”为主题、以“少年警校”为主阵地、以日常行为规范教育为主渠道。
——以“传承红色精神”为主题，是指学校开展的各项德育活动，把红色教育渗透其中。如少先队国旗班培养的是“红色升旗手”，“三项评比”活动中争创“红色班级”，“六一”表彰争当“红色三好学生”等，学校每年还开展一次“红色读书会”“红歌演唱会”活动，借此实施红色教育。
——以“少年警校”为主阵地，是指我校与县武警中队共同创建的“少年警校”德育基地，目前已经有二十多年的办学经验。“少年警校”进行严格而科学的训练与教育，形成独具特色的教育体系：培养学生的身体素质，同时关注意志品质、道德素质、国防意识的培养，如集中军训和野外拉练活动，这是警校意志课；警校国防课的主要教育内容有参观军营、国防教育讲座等，让学生从小树立国防意识，理解军队建设的重要意义；警校品德课则开展爱国主义影片展播、学雷锋小小警校志愿者活动等，让武警中队的教练带领小学员们从身边的小事做起，从爱学校、爱家乡开始，到爱祖国，培养学生的爱国主义精神和集体主义品质。
——以学生日常行为规范教育为主渠道，则是指我校的日常规范教育。学校制订了“遵守一日常规，争当红色少年”的详细规程，让学生的一言一行都有章可循，有规可守，以前辈革命英雄的优秀品质为榜样，规范自己的言行。
红色教育深入到了每一个学生的心中，也在学生幼小的心灵里种下了“红色”的种子。活动与生活体验相结合、活动与学生养成教育相结合的方式，使得学校形成了积极向上、平安和谐的良好学风。一分耕耘一分收获，我校的红色校园文化建设正逐渐走向成熟，也越来越受到同行的关注，并在一定区域内有较强的借鉴与推广价值。
红色文化实践论文 篇4
前言
红色不仅仅是一种追忆，一种传承，更是在感受一种激情，汲取一种力量，而我们这代人是在红色精神的熏陶中长大的。广元，川陕革命根据地重要组成部分，红四方面军后期党政军指挥中心，红四方面军长征出发地，在这块红色热土上孕育出了“智勇坚定、排难创新、团结奋斗、不胜不休”的红军精神。红军走遍了广元的山山水水，留下了众多的遗址、遗迹、遗物……红军精神，是红军留给广元人民最宝贵的财富！让广元成为红军精神教育的优秀平台与活教材。建军90周年，我和小伙伴来到家乡四川广元市的4个全国红色旅游经典景区重游红色文化，追寻先烈足迹，传承永不磨灭的红色记忆。调研方法：亲身探访
调查对象：革命老红军、重温革命事迹
提出的问题：老红军对当地的影响，当地红色文化的大众认知率 调研时间：2017年8月12日—15日
关键词：重温革命事迹 传承红色精神 建军90周年 红色之旅暑期社会实践
正文
一 实践的原因
(一)锻炼自己独立生活的能力。作为一个独生子女, 自小就生活在父母无微不至的关怀中,心无牵挂,手不 劳作,衣来伸手,饭来张口.很少有机会自己独立生活。(二)缅怀革命先烈,强化爱国意识。学习再学习革命 先烈的那种英勇无畏舍家为国的崇高精神，在思想树 立为人民服务的宗旨。在生活上上不断鞭策自己勤于 思考、勤于学习、树立为广大人民服务的精神，为社 会主义建设服务的精神。
(三)了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式和人们对红色文化的认知，农业经济的转型了解，红军在当地的经历，关于红军的一些民间传说，红军是怎么样打土豪，分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。二 实践内容
1935年4月，红四方面军从这里踏上长征之路，现红军城尚有40余遗址保存完好，均为省级重点文物保护单位，这座光荣的“红军城”，同红四方面军的光荣历史一样，载入中国革命史册。此次我们 共去了徐向前驻地旧址、木门军事会议纪念馆、红军山革命烈士纪念碑、红四方面军长征出发 地纪念馆五大景区。景区内东、西方文化底蕴 深厚，历史遗迹众多。
在参观完一些红色文化的景区之后，开始了 我们的宣传活动除了向当地居民发放一些调查问 卷之外，同时和当地的一些老红军进行了简单的
走访调查，在和他们愉快的交谈中，更收获许多英雄的革命事迹。三 收获与感想
这次家乡广元的红色之旅，给我留下了深刻印象就是革命烈士们为了解放广大劳苦大众，建立新中国，毫不吝啬地现出了自己的生命。他们可歌可泣的事迹在人们口中代代相传，教育着在和平年代成长起来的我们要忆苦思甜，居安思危。缅怀先烈，抚今思昔，为了中华民族的解放事业，为了共产主义的崇高理想，有无数无产阶级革命家，无数革命先烈，无数仁人志士抛头颅、洒热血，上下求索，不怕牺牲，勇往直前。
红色精神所反映的优良革命传统，既是属于我们大学生的，也是属于民族与时代的。红色精神所讲述的生动故事，所表现出来的崇高精神，有着深远的历史意义和重大的现实意义。首先，它体现的革命精神，是我们大学生“听党只会、服务人民”的精神源头。红色精神中所讲述的在艰苦卓绝年代的故事，体现了故名先驱们在发展壮大过程中形成的战斗精神、顽强作风和敢打必胜的信念。其次，红色精神体现的革命精神，也是我们民族性格的历史延续。再者，红色精神中展现的革命精神，也应该是当前这个时代的精神支柱。红色精神记录了人民军队处于最困难时期求生存求发展顽强奋斗的艰苦历程，是对我们武装夺取政权的伟大进程的一个深度记录。现在时代发生了很大变化，物质条件好了，温饱问题也得到基本解决，如何用当年从实践中总结出来的一些经验，来解决当前的一些问题，具有重大的社会现实意义。
积累传播和大力弘扬红色经典，是全社会的共同责任，更是大学生义不容辞的崇高使命！红色精神作为中国共产党和人民军队的红色家谱，对我们当代大学生来说具有极大的价值和作用。“永远跟党走，青春献祖国”口号已然响起，让我们以先进的思想、理论武装自己，端正人生态度，为自己的学习，生活，工作奠定扎实的基础，确定正确的方向，秉承先烈们的精神。四 关于广元今后红色旅游发展的建议
作为旅游管理专业的学生，除了进行基本的调研活动外，我们还通过收集各方面的资料，以广元红色资源开发的具体情况为基础，提出了一些合理可行的建议，希望能为弘扬家乡的红色革命精神作出一份自己的贡献。广元市应充分挖掘和利用革命历史文化资源，积极发展红色旅游，广泛开展爱国主义和革命传统教育，大力弘扬和培育伟大民族精，推动这座革命城的经济社会协调发展。
（一）原则
1.坚持把社会效益放在首位。要把发展红色旅游同弘扬革命传统、培育民族精神相结合，同加强和改进青少年思想道德建设相结合，寓教育于旅游之中，防止爱国主义教育基地商业化，实现社会效益和经济效益相统一。
2.坚持综合开发。注意整合相关旅游资源，既要重点依托爱国主义教育基地，也要与本地及周边地区其他旅游资源进行整合，形成综合型、复合性的旅游产品，增强红色旅游的吸引力和感染力。
3.坚持有效保护。按照真实性、完整性要求，在有效保护革命历史文化遗产基础上，合理开发利用红色旅游资源，避免过度开发对遗产及其环境造成损坏，坚决防止以开发名义破坏革命文物。
（二）主要任务
1.建设红色旅游精品体系。广元应将红色旅游发展方向定位为川陕苏区红色文化旅游体验目的地。立足四川红色旅游线路与广元旺苍的旅游布局，抓好区域联合，重点可打造三条红色旅游精品线路。
2.建设红色旅游资源保护体系。按照保护为主、抢救第一的方针，加强对重点革命历史文化遗产的挖掘、整理，加大保护设施建设和环境整治力度，使重要的文物、遗址、纪念地、名人故居、文献、建筑等得到妥善保护。3.建设红色旅游宣传推广体系。充分发挥各级党政部门、企事业单位优势，统筹策划，利用多种宣传方式，打造红色旅游的形象和品牌，形成组织得力、参与广泛、宣传有效的推广体系。
湖南科技学院旅游管理系1501班
红色文化实践论文 篇5
红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中创造、积累的先进文化，是我们党宝贵的精神财富，是中国特色社会主义文化自信的重要源头。红色文化体现在理想信仰、价值追求、精神风貌等层面，融注于物质遗存、机制行为和文化艺术形态当中，成为具有中国共产党人鲜明政治标识的红色基因。新时代，只有坚持守正创新，弘扬红色文化，传承红色基因，才能为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力。
20xx年x月xx日，时任xx省委书记的xxx同志在《xx日报》发表《弘扬“红船精神”走在时代前列》的重要文章，首次提出并阐释了“红船精神”，开启了中国革命精神谱系的新命题。20xx年xx月x日，xx日报策划推出《红船初心》《学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想》两个特刊。去年，习近平总书记在致光明日报创刊xx周年的贺信中，希望我们坚守思想文化大报的定位，坚持守正创新，构建全媒体传播格局，在举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象上不断作出努力。20xx年x月x日开始，我们在两个专刊推出“探寻精神源头彰显时代价值”栏目，每周一期，陆续刊发红色精神的相关报道和文章，激励广大党员干部汲取宝贵精神滋养。
红色文化实践论文 篇6
中国是历史最悠久的文明古国之一，它孕育了五千年的辉煌，留下了璀璨的传统文化。一代代爱国英雄和仁人志士为我们铺就了一条通往实现中国梦的道路，以一种巨大的精神力量托起中华民族的脊梁。这种精神力量，最值得我们继承和弘扬的，就是“红色基因。”
“红色基因”是一种革命精神的传承。红色是光明，能凝聚力量，引领未来。“红色基因”是中国共产党人的精神内核，是中华民族的精神纽带，它孕育了永放光芒的抗洪抢险精神、抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神等等。红色基因是信仰，目光远大，追求高远;红色基因是忠诚，爱党爱国，矢志不渝;红色基因是追求，勇于拼搏，自强不息;红色基因是忘我，无私奉献，无怨无悔。这种基因能穿越时空，一以贯之，永不褪色。
时代在前进，“红色基因”的传承方式也要与时俱进，有所创新。一个民族的文明与美德是展现在该民族每一个人的身上的。所以作为炎黄子孙，我们更应好好彰显本民族的文化精神。富强、民主、文明、和谐，我们肩负着使国家复兴的重任;自由、平等、公正、法治，我们肩负着使社会和谐的使命;爱国、敬业、诚信、友善，我们肩负着使自己成为一个有品德，有修养，有情操的时代新人的义务。
红色旅游与红色文化传承研究分析 篇7
一、前言
随着社会主义经济建设的发展,人民生活水平的提高,旅游行业也迅速发展,为国家GDP的增长作出了突出的贡献。江西、浙江、武汉、延安、南京、上海等地相继提出了“红色旅游”,在国家与各省领导的大力支持下,中央、国家旅游局等相关部门都拟定了相关的文件和规划方案,列举规划具体的革命根据地为红色旅游景点,这种举动更加推进了红色旅游业的发展,为红色文化的传承做了铺垫。
二、红色旅游与红色文化传承的关系
(一)发展红色旅游,传承红色文化
发展红色旅游,首先大力宣传红色文化,让更多的人重新去了解、认识红色文化的内容与内涵。发展红色旅游传承红色文化的密切关系体现在:在红色旅游业中挖掘更多的红色文化资源,整合这些红色文化资源,更有目的、更有效地发展红色旅游业,在传承红色文化的过程中,也可以开发红色旅游资源,更能起到保护红色文化的作用。
(二)探讨如何发展红色旅游,达到传承红色文化的效果
任何行业的发展都离不开其销售模式,即营销方案,当然红色旅游业的发展也如此。红色旅游是个很模糊的概念,无法激起人们参与的兴趣。首先要通过某种方式阐述红色旅游的内容、目的、以及能体会到的感受。只有通过红色旅游业的发展,人们亲自投身到红色文化的学习与体验中,理所当然,红色文化会被更多的人更加深刻的记住,从而达到被传承的效果。
三、红色文化需要被传承的市场意义
(一)传承的价值
当前这个经济体制下,物质成为人们积极追求的东西,红色文化是特殊的文化,通过对这种文化的认识可以激发人们内心正能力,这些积极的正能力促使中国革命的成功,它证明了中国的诞生于发展。红色文化是一种先进的文化,包含了更多的爱国精神与革命精神,其具有极高的历史价值和当代价值,历史价值主要体现在历史中的革命胜利理论、党政指导社会发展等等,而当代价值主要为能够加快社会主义先进文化发展、提高国家软实力、提升文化自信等等,为社会主义经济的发展提供了物质资源。
(二)传承的效益
红色文化可以被理解成是一种精神文化,作为教育资源,红色文化是觉有指导思想建设的意义,其具有旅游消费低、周期活动、组织性强等特点,综合了不同的旅游资源。通过红色文化的继承,如建立革命旅游纪念地等景点,能够吸引更多的消费人群,带动该地区的旅游业及经济发展。另外也可以带动与旅游业相关的其它产业的发展,例如;餐饮业、交通事业、通讯行业、种植业等各种相关产业的迅速发展,有着极高的经济效益和社会效益。
(三)传承的营销
红色旅游是新兴的旅游形式,它承载着传承红色文化的使命,要充分发挥其作用,要利用电视、互联网、等方式进行宣传。营销是有很多理念也方法的,为了促进红色文化产业市场占有率的提高,必须采用资源整合的营销方案[2]。不能靠单纯的产品销售为目标,要通过销售手段,把产品与管理理念、审美方式、旅游形象结合起来,让旅游者有一种以自己为中心的旅游目标,让旅游者主动的传播红色旅游的好处,进而获得有效的传播感染力。
四、探讨红色文化传承的途径
基地建设的内容包含革命文物的保护、红色产品的开发、红色文化的传播方式等多种,在此处就红色文化的传播方式进行探讨。传统的媒体对传播红色文化起不了多大的作用,要想更好的传承红色文化,必须要改革,要采用新型的传播媒体和新的高科技力量对红色文化进行大力度的宣传[3]。如何借用这些改革后的方式,是红色文化传承者着重要考虑的问题。传播的方式、手段与传播者的素质直接决定了红色文化传承的效果。例如大型的舞蹈剧、中国现代京剧等具有意义的红色文化作品值得提倡,激发观看者思想上的共鸣。高校采用实践课的方式丰富红色文化的传播途径,高校免费开发教育资源,另外最重要的教育红色文化传承的手段就是改革,任何行业都存在改革,红色文化急需采用新的传播方式被传承下去。采用直观的表演形式把红色文化演艺出来,使学生参与其中,感受红色文化的魅力与感染力,这样的演艺作品会被一代一代的人传承。
五、结论
红色文化实践论文 篇8
关键词：大数据；红色旅游；红色文化；传承创新策略
一、红色旅游与红色文化
红色旅游是以革命传统教育和爱国主义教育为主题，以红色旅游资源为依托的主题性旅游活动。与一般旅游不同的是，它以传承红色文化为主要目的。红色旅游和红色文化有着密切的关系，红色旅游为红色文化的传承创造了重要条件，是红色文化传承方式的创新；红色文化则是红色旅游的核心和灵魂，是红色旅游的生命力之源，传承红色文化是红色旅游的主要目的。离开红色文化谈红色旅游没有任何实际意义，红色旅游也没有存在和发展的根据。
二、大数据时代红色旅游和红色文化传承的创新策略
1.适应社会生活新形势，创新红色文化的宣传教育方式
随着社会的发展，一些红色文化作品不能只是简单地照搬。如江西省举办的“红歌会”活动，在这方面做得极有成效，它在传统的方式中融合了PK等当代流行符号，符合现在年轻人的生活方式。在红色文化宣传方面，要有效改进以往的说教方式，提倡交流互动的参与方式，使人们寓教于乐。要充分吸收现代科技的营养，促进红色文化的发展跟上时代的步伐。例如，利用互联网平台开辟“红色”专栏，供广大群众学习；以动画的形式传播红色文化，让儿童耳濡目染，学习经典。
2.组建红色旅游大数据库，设立红色旅游大数据“云”平台
当前一些地方红色旅游讲解信息资源“碎片化”，国家可以利用信息技术创立红色旅游中央大数据库系统，同时设立国家红色旅游的大数据“云”平台，将存放在中共中央党校、各类党史研究机构、中国革命历史博物馆、纪念馆的党史研究、革命史研究、革命战争案例研究等红色题材的影像和图书资料进行系统整合，将所有相关单位的研究成果（文字、图片、影像、实物等）数据化，并进行系统的审核和挑选，形成经国家权威机构认定的数据资源。将与景区相关的史论、趣闻、传记等资源分类推送，让旅游者自由选择。
3.构建红色旅游数据运行中心和旅游目的地的“端”接口
地方政府、旅游景区和相关企业可以通过共享“云”平台所供应的大数据资源创建特色的红色旅游应用软件App，构建红色文化网络阵地，向红色旅游企业和游客提供各类集成信息专项服务；同时，对于暂时没有条件搭建较强“端”接口的红色旅游目的地和集散地，也可以通过向“云”平台租借和购买服务的方式，对本地旅游企业及游客提供良好的信息服务，从而减少成本，发挥“云”平台的有效处理优势与网络应用模式。
4.运用新型传播媒介，实现经营者与旅游者实时的互联、互动
红色旅游目的地“端”的开发应符合本地化、信息化和社交化的发展趋势，将这些丰富的红色旅游资源信息以具体可行和双向互动的个性化方式传达给旅游者，代替以往的单向灌输的宣传方式。运用大数据和云平台，整合各方数据信息，将本地信息远程化，远程信息本地化，整合社会网络资源，运用社交软件、评论网站和微博等媒介，实现与旅游者实时的互联、互动。从中可以及时地了解宣传绩效，并根据反馈信息，适当调整推广策略，创新开发方式，提高红色旅游文化的思想内涵，发扬网络德育新形势。
三、关于当今大学生如何传承红色文化的几点思考
1.加強大学生对红色文化的系统学习，培育和弘扬优秀传统文化
在日常学习中，自觉学习红色文化知识，广泛阅读相关书籍，积极与身边同学和老师交流。学生党员和学生干部要能以身作则，在广大学生中起到带头作用，主动接受政治思想教育、参加党团组织活动，积极学习习近平总书记的重要讲话，提升自己的思想水平，定时开展与红色文化有关的专题讲座、校内外学习活动。例如，2015年关于纪念抗日战争胜利70周年的大型活动，许多教师和学生前往湖北省博物馆和红楼参观《纪念抗日战争胜利70周年文物文献展》，以此缅怀先烈，铭记历史。
2. 面向导游职业的大学生应致力于成为一名高素养，讲解规范性高、讲解艺术性强的导游人员
红色旅游景点蕴含着丰富而宝贵的历史资源，是人们分析和研究历史的重要介质，也是纪念革命先烈的重要场所，更是人们一脉相承、承前启后、不断创新的精神根基。红色旅游景区的导游人员应努力学习，具备扎实的知识，丰富的展示手段和生动的解说能力；还要有良好的职业道德，不可断章取义、无中生有、歪曲历史；反对民族虚无主义和历史虚无主义，要尊重史料和史实，客观评价历史人物，为游客提供专业的讲解服务。
3.开展适合大学生的红色旅游体验项目，在实践中传承红色文化
在新的历史时期，针对青年大学生群体，加强红色文化的教育和传播要创新方式，而不是简单的灌输。在假期，大学生可以有组织地参与社会实践，开展一些“体验项目”。如前往全国青少年井冈山革命传统教育培训基地，参与晨读、晨训，进行三湾改编情景教学的学习，参与井冈英烈祭奠仪式，参与毛泽东调研的思想方法、井冈山斗争专题讲座，体会红军在井冈山作战的艰苦岁月；进行入户调查，自做红军餐，体会军民鱼水情等等。在实践活动中深入学习红色文化，在实践后进行总结汇报，可增强大学生对红色文化的理解和热爱，更自觉主动地参与到传承红色文化的行列中来。
参考文献：
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[2]刘红梅.红色旅游与红色文化传承研究[D].湘潭大学，2012
[3]管仕廷.论红色文化传承的主要路径[J].大观周刊，2012（04）
红色沂蒙文化 篇9
(1)，井冈山精神的形成：土地革命时期，以毛泽东同志、朱德同志为代表的老一辈无产阶级革命家，在秋收起义和南昌起义遭到严重挫折的情况下，把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，审时度势，率领工农革命军进军井冈山，在白色政权的四面包围之中建立起全国第一个农村革命根据地。在物质条件极度匮乏的情况下，党领导红军连续击退了反动势力的四次“进剿”和三次“会剿”，历经大小战斗近百次，积累了丰富的军事斗争经验，创设了一整套红军建军原则，提炼了红军游击战争的战略战术。毛泽东同志还提出了“工农武装割据”思想，回答了“中国的红色政权为什么能够存在”的问题，初步探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的符合中国国情的革命道路。
在巩固和发展井冈山革命根据地的斗争中，通过不断克服盲动主义、冒险主义错误的干扰，尤其是在反对教条主义的过程中，井冈山精神得以形成并不断丰富和发展。井冈山精神从孕育、发展到成熟的过程，完整地记录了以毛泽东同志、朱德同志为代表的老一辈无产阶级革命家对国家前途、民族命运的艰辛探索和对社会理想、人生价值的深层思考，对中国革命的历史进程产生了广泛而深刻的影响。
（2）井冈山精神的内涵：坚定信念、艰苦奋斗，是井冈山精神的灵魂；实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心；依靠群众、勇于胜利，是井冈山精神的基石。坚定不移的革命信念：井冈山革命根据地是大革命失败后，共产党人在屠刀面前不屈服,坚持革命斗争的产物。坚持党的绝对领导：“三湾改编”把党的支部建在连上.确立了党对军队的绝对领导，这是革命胜利的可靠保证。密切联系人民群众的思想作风：井冈山斗争史是军民同仇敌忾的战斗历史。一切从实际出发的思想路线：井冈山革命根据地是我党建立的第一个农村革命根据地，它的建立本身就体现着从实际出发的实事求是的精神。艰苦奋斗的作风：坚定的信念，不能停留在口头上，而要付诸行动，井冈山军民艰苦奋斗的作风，是非常突出的,在群众中作为佳话。
（3）、井冈山精神的现实意义：它是对民族精神的创造性传承。井冈山精神并不游离于民族精神之外，而是在民族精神传承中的伟大创造。爱国主义是中华民族的优秀传统，是中华民族精神的核心。中国共产党人是马克思主义者，也是彻底的爱国主义者。近代以来，中国一步步陷入半封建半殖民地的境地，面对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三重压迫，面对西方列强的侵略和亡国灭种的危险，无数仁人志士奋起抗争，救亡图存，演出了一幕幕爱国主义的壮剧。中国共产党成立以后，不但自觉地肩负起民族独立和解放的历史重任，而且努力探索真正实现民族独立和解放的正确道路。正是在井冈山的斗争中，中国共产党开始实现马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃，以坚定信念、敢闯新路的创新精神，走出了一条有中国特色的成功道路，建立了新中国，真正实现了中华民族的独立和解放，并把中国引上了通过建设社会主义进而实现中华民族伟大复兴的正确道路。可以说，正是井冈山道路和井冈山精神，使中国人民认识到中国共产党是中华民族最先进的政治力量；正是井冈山精神把爱
国主义的传统从民族图存的境界升华到了民族自立、自新、自强的全新高度，从而突显出它的原创意义。井冈山精神是中国革命精神之源，是中国共产党人培育出来的革命的民族精神。具有原创性的民族精神必然催生出新的民族精神。中国革命精神是当代中国的时代精神，是当代中国的民族精神。井冈山精神是中国革命精神之源，它是“源”，后来革命精神的发展则是“流”，是对它的继承和发展，是对它的丰富和展开。此后的长征精神、延安精神、西柏坡精神，新时期的“54字创业精神”、“抗洪精神”、“两弹一星精神”，还有在突如其来的“非典”灾害面前，胡锦涛同志倡导的“万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利”的精神等，都是井冈山精神的延伸和具有时代内涵的发展。这些精神作为一种特定的民族价值观和民族文化观，一起镕铸和培育成为一种革命的民族精神，成为中华民族精神的瑰宝。井冈山精神以其源远流长的革命传统，丰富深刻的底蕴和内涵，光辉卓绝的道德人格典范，自强不息的人文精神，成为维系中国过去和现在、历史和未来的精神血脉，成为中国革命的民族精神的源头及伟大象征。井冈山精神不但集民族精神之大成，而且是传统民族精神和当代时代精神的大融汇、大统一。井冈山精神是马克思主义理论的科学性、工人阶级政党的先进性和民族精神的传承性的大融汇、大统一，是中国革命史上革命精神、优良传统和优良作风的大融汇、大统一，是民族精神发展史上理想信念和道德情操的大融汇、大统一。这种大融汇、大统一，不但反映了20世纪中国历史发展的客观要求，体现了中国现代史的主旋律和时代的最强音，而且体现了它和社会主义精神文明的内在统一性，成为今天社会主义精神文明的重要内容和重大特色。井冈山精神作为具有原创意义的民族精神，不但是“打天下”的精神，也应该成为改革开放和社会主义现代化建设时代的时代精神。正如胡锦涛同志在视察井冈山时所说：“中国革命的胜利离不开井冈山精神，实行改革开放，建设有中国特色的社会主义，同样需要发扬井冈山精神。当然，对革命传统要继承又要发展。我们应该把革命优良传统和改革开放以来焕发出的新的时代风貌结合起来，熔铸成新的民族精神、时代精神，并把它贯注到广大人民群众中去，形成强大的凝聚力，有力地推动改革开放和现代化建设的顺利进行。”江西是井冈山精神的发祥地。井冈山精神是江西人民的宝贵精神财富和政治优势，是全党全国人民的宝贵精神财富和政治优势。我们一定要以“三个代表”重要思想为指导，大力弘扬井冈山精神，为实现江西在中部地区崛起和全面建设小康社会的宏伟目标而努力奋斗。
2、长征精神的形成及其内涵？在振兴中华民族伟业中我们将怎样继承和弘扬伟大的长征精神？
（1）长征精神的形成：长征精神是在第二次国内革命战争向抗日战争转折时期，中国共产党以毛泽东同志为核心的第一代领导集体，独立自主地运用马克思列宁主义原理，同党内分裂势力、党外敌对势力和各种困难进行艰苦卓绝的斗争中，形成的一种信念坚定、不畏艰辛、勇往直前的革命英雄主义和乐观主义优良传统和作风。这种精神是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚信正义事业必胜的精神；是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；是顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神；是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依，患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神是在长征艰苦的斗争环境中形成的。是中华民族百折不挠，自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的伟大精神力量。几万红军流血牺牲的伟大实践，是长征精神赖以形成的根基。马克思主义先进思想的指导，是形成长征精神的理论指南，运用这种先进思想指导长征的每一步，并且在理论和实践的结合上成功培育了长征精神，在红军长征经过的18个省区的每寸土地上，先进的理论、阶级的政党和群众实践，共同铸就了长征精神。
（2）长征精神的内涵：1996年10月,江泽民同志《在纪念红军长征胜利六十周年大会上的讲话》指出：长征精神“就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。”概括起来，长征精神就是“不怕苦、不怕死”的崇高境界，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量，是中国共产党人政治本色的集中体现。长征精神的本质，就是让劳苦大众摆脱剥削和压迫，求生存获解放.第一，对革命的无限忠诚和对党的信念坚定，是红军长征的根本要义，这是红军将士最终战胜敌人克服险阻的原动力，是整个长征精神之源；革命的理想信念是长征精神最基本的思想内核。长征的胜利就是社会主义、共产主义崇高理想的胜利，是无产阶级革命理想的胜利。第二，英勇顽强、不怕牺牲是红军长征精神状态的集中体现；这是红军战士在长期革命斗争中基于理想信念所铸成的革命英雄主义气概和英勇顽强的战斗作风。红军长征是在极为险恶的战争硝烟和自然环境下进行的，经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。第三，独立自主、唯实创新。长征是实事求是精神的经典范例。中国革命必须从自己的实际出发，创造性地运用马列主义基本原理，走符合中国国情的道路。遵义会议迈出了我们党独立自主解决中国革命问题的决定性一步，确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位，在关键时刻挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。遵义会议以后，以毛泽东为核心的党中央，不唯上、不唯书、只唯实，反对右、反对“左”、坚持正确路线，基于中国国情和红军战略转移的实际，创造性地实行了一系列新的方针、政策和办法，取得了一个又一个胜利。第四，顾全大局、严守纪律、紧密团结、互助互爱的高尚品德，是红军长征精神转换为凝聚力、战斗力的一个重要条件。这是长征胜利的重要保证。作为一次涉及全国各支红军部队和各个根据地的大范围战略行动，全党能否始终保持高度的团结统一，从革命的根本利益出发，自觉服从大局，勇于牺牲奉献，互相配合支持，使长征形成了一个形散神不散的整体，使敌人无法集中兵力于一个方向，根本实现不了各个击破的图谋。第五，紧
紧依靠人民群众，获得任命群众的支援与帮助，是红军长征精神得以形成的重要外部条件和力量基础。中国共产党领导的工农红军是新型的人民军队，以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征胜利的一条重要原因，就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨，始终把人民利益、民族利益摆在至高无上的地位，处处关心和爱护人民，严格执行群众纪律，赢得了广大人民群众的衷心拥护和大力支持。
（3）继承和弘扬长征精神： A、正确认识长征精神的意义并赋予应有的地位。今天，我们要加强爱国主义和革命传统教育，了解长征的历史和长征精神，正确认识长征和长征精神在中国历史上的重要地位和作用，真正懂得没有长征就没有今天的新中国，长征精神至今仍然是我们的传家宝。B、正确认识长征精神与社会主义市场经济建设的关系。在社会主义市场经济条件下，继承和发扬长征精神对于人们树立正确的世界观、人生观和价值观，对于培养人们艰苦奋斗、自强不息的优秀品格，对于建立社会主义和谐社会、塑造奋发向上的社会精神风貌，对于完善社会主义市场经济体制、具有现实的作用。C、在各项工作中把长征精神落到实处。青年要时刻铭记最广大人民的根本利益，大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神，自觉到祖国和人民最需要的地方去，到艰苦的环境中去，经历风雨，经受锻炼，努力为祖国和人民建功立业。深入学习“三个代表”重要思想，重温长征历史，学习长征精神，树立正确的人生观，大力提倡艰苦奋斗的优良传统，提倡长征精神，培养良好的社会风气和精神风貌，要通过学习长征精神，做到团结友爱、顾全大局；自力更生、艰苦奋斗；开拓进取、自强不息，真正成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型公民，为促进社会主义精神文明建设和建设社会数以和谐社会奉献力量。D、要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神，青年富有理想，而真正远大的理想，必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。当代青年应该具有的远大理想，就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。
3、沂蒙精神的内涵、形成过程P44和本质特征P81，并结合现实社会发展的实际说明弘扬沂蒙精神的重要价值和现实意义。（1）沂蒙精神的内涵P73：“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是沂蒙人民在中国共产党的领导下，在长期的革命和建设实践中，以马克思主义理论为指导，升华优秀民族文化品质，逐步砥砺形成的一种具有鲜明时代特色的优秀群体意识和可贵革命精神。“爱党爱军”是沂蒙精神的灵魂，展示了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰。自古以来，沂蒙人民一贯崇尚进步。在党的领导下，沂蒙人民的愿望开始变成现实。经过战争的考验，沂蒙人民从亲身经历中看到了党的英明伟大，形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，积极参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。改革开放和现代化建设的新时期，沂蒙人民这种坚定正确的政治信仰更突出地表现为高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，自觉与党中央保持高度一致，坚定不移地走中
国特色社会主义道路。爱党爱军成了一代又一代沂蒙人民坚定不移的思想规范和自觉行动，是沂蒙人民政治本色的根本体现。“开拓奋进”概括了沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识，是沂蒙精神的永恒主题。不安于现状，不墨守成规，敢于走前人没走过的路，这是沂蒙人的重要特点和秉性。正是这种秉性，使沂蒙儿女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒极大的风险支持革命、参与革命。也正是这种秉性，使沂蒙人民在改革开放中敢于革故鼎新，敢为人先，勇于走在时代潮流的前头。临沂的不断发展是沂蒙人民开拓奋进的结果。“艰苦创业”是沂蒙人民的特殊品格，它体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下，都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌。贫困的地理、自然条件和长期的文化积淀，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐劳、不屈不挠的精神品格。战场上，沂蒙人民特别能战斗。在社会主义市场经济条件下，沂蒙人民将艰苦创业寓于改革开放之中，求真务实，埋头苦干，创造出许多令人称赞的奇迹，树立了良好的形象，以至人们把诚实能干作为沂蒙人的代名词。“无私奉献”概括了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献的价值取向，这是沂蒙精神的核心。沂蒙人民坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。战争年代，沂蒙人民为了建立新中国，不怕牺牲，留下了彪炳千秋的英雄事迹。和平建设时期和改革开放新时期，沂蒙人民在任何情况下，尤其是在关键时刻，总是以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和责任，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，总是把困难留给自己，把方便让给别人，充分体现了老区人民正确的价值观念和崇高的思想境界。
（2）沂蒙精神的形成过程P44： 沂蒙精神是沂蒙人民在半个世纪的历程中，用血肉凝聚和发展起来的一种不朽的精神，是推动改革和建设事业的重要精神力量，它根植于沂蒙大地，枝繁叶茂，有着极强的生命力。沂蒙精神是中国共产党伟大精神在沂蒙和山东地区的展现，是中国共产党伟大精神的延续、发展和升华。沂蒙精神的形成大致分为五个阶段：A、革命战争年代，这是其形成期，其主要体现就是爱党爱军、无私奉献。B、新中国成立以后，社会主义建设初期，沂蒙人民以艰苦奋斗、艰苦创业的实际行动与成就诠释和传承着沂蒙精神。C在改革开放时期，沂蒙精神的发展体现为沂蒙人民开拓奋进的精神风貌。D深化改革、扩大开放和加快推进社会主义现代化建设时期，这一时期的沂蒙精神突出表现为开拓创新、跨越发展，不断开创临沂经济社会发展的新局面。E全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新时期，这一时期的沂蒙精神突出表现为全面贯彻落实科学发展观，坚定不移地坚持科学发展、和谐发展、率先发展，实现经济发展和社会全面进步
（3）沂蒙精神的本质特征P81：
一、沂蒙精神的区域性特征。沂蒙精神的源头是传统文化加革命文化。沂蒙山是一个人文地理概念，在战争年代分属于鲁中区、滨海区、鲁南区，而这三个区是构成沂蒙根据地的核心地区，是山东党政军所在地。虽然“沂蒙”这一区域概念出现在革命战争年代，是红色文化的产物，但是就其专属区而言，却是
具有相对独立人文精神的历史文化区域。
二、沂蒙精神的人民性特征。沂蒙精神与其红色革命精神相比，最大的不同就是其创生主体的人民性。一种革命精神的产生离不开其必备的思想基础、阶级基础、文化基础和特定的历史环境等因素。中国红色精神都是党的宝贵精神财富，没有马克思主义的传播，没有党的领导，没有革命群众的参与，没有艰苦的革命战争年代或者是和平时期战天斗地的艰苦环境，是不可能产生革命精神的。沂蒙精神的人民性体现在我们党的宝贵革命精神；沂蒙精神的人民性体现了民族性；沂蒙精神的人民性还决定了任命群众在党群关系中的根本性。
三、沂蒙精神的时代性特征。沂蒙精神虽然产生于革命战争年代，但却是时代的产物，随着时代的发展而不断完善和提升，具有与时俱进的优秀品质。
四、沂蒙精神的开放性特征。沂蒙精神的形成、丰富和发展是一个渐进的历史过程，是一个不断创新的过程，这就决定了它是一个开放兼容、与时俱进的思想价值体系，其自身具有自我完善、自我提高、自我发展的内在动力机制，这种开放性和兼容性具体变现为：沂蒙精神与同为革命战争年代产生的井冈山精神、延安精神、西柏坡精神等相互借鉴、相互补充、相互融会，是一脉相通的关系。沂蒙精神具有与时俱进的思想品格，不断汲取时代精神的精华，完善、丰富和发展自我。沂蒙精神具有开阔的眼光和博大的胸怀，也就是说，一切僵化、封闭的、停滞的观念和做法，都是不符合沂蒙精神思想内涵的。（4）弘扬沂蒙精神的重要价值和现实意义：
一、对社会：一 沂蒙精神的导向功能 ：继承爱党爱军的沂蒙精神是新时期改革创新的思想保证；高扬沂蒙精神凸现的爱国爱民的理想信念是新时期改革创新的精神支柱；弘扬沂蒙精神彰显的艰苦创业、无私奉献的精神是新时期改革创新的锐利武器.二 沂蒙精神的激励功能： 勤劳智慧的沂蒙人民艰苦奋斗、百折不挠，创造了饱蕴中华民族思想精髓和价值追求的沂蒙精神。沂蒙精神无疑为鼓舞老区人民继往开来、拼搏进取提供了强大的精神力量，重
温沂蒙精神，展现它的当代价值，对克服消极思想、坚定理想信念、激发奋斗精神具有重要的理论和现实意义
三 沂蒙精神的凝聚功能：沂蒙精神的真正生命力在于万众一心，也只有依靠沂蒙精神才能够把沂蒙老区广大市民的意志和力量汇聚起来。沂蒙精神由一代代沂蒙人民的实践积累而成，它是全体市民所认同的理想、价值和信念，是一面无形的旗帜，具有强烈的亲和力、感召力和凝聚力，是沂蒙山区区域文明、区域经济绵延发展的原动力。
四、沂蒙精神的育人功能：开发和利用红色资源，以沂蒙精神育人,为社会主义核心价值体系教育，提供了丰厚的优质资源和成果支撑；对加强理想信念教育和帮助人们牢固树立建设中国特色社会主义的共同理想和坚定信念，具有独特的导向和激励作用；为弘扬民族精神和时代精神提供了有效途径，大大增强社会主义荣辱观教育的感染力和说服力
二、对个人（沂蒙精神对于当代大学生现实意义）： 首先，以共产主义理想和信念作为政治灵魂的沂蒙精神，有助于我们在新时期，坚持不懈地用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观教育当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。古语云：创业难、守业更难。其次，以自力更生、艰苦奋斗的创业精神为主要内容和鲜明
特征的沂蒙精神，在机遇与挑战并存、优势与困难同在的新形势、新条件下，对加强当代大学生艰苦奋斗的优良传统教育，倡导负重拼搏、迎难而上，反对享乐主义、拜金主义都具有重要的现实意义。最后，爱党爱军、无私奉献的沂蒙精神，对于当代大学生树立服务社会，报效祖国，努力把自己塑造成社会主义合格的建设者和接班人，具有强烈的引导、教育作用。
4、革命战争年代和社会主义革命和建设时期，沂蒙人民的“爱党爱军”和“无私奉献”主要表现在哪些方面？沂蒙人民能够“爱党爱军”“无私奉献”的主要原因？ 答：沂蒙精神作为中华民族精神在沂蒙老区的一种具体承载是沂蒙人民在长期革命、建设和改革的实践中逐步形成的一种先进群体意识，是与井冈山精神、延安精神、西柏坡等精神一脉相承的伟大革命精神，是千万沂蒙人民的强大精神支柱。它秉承沂蒙优秀思想文化和革命传统，根植沂蒙革命和建设的实践沃土，经过战争年代的洗礼，建设时期的陶冶，改革时期的考验，形成“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的基本内涵，表现出鲜明的时代特色、开放兼容的理论特质和强大的实践功能。“爱党爱军”是沂蒙精神的灵魂，展示了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执著的崇高政治信仰。在中国共产党的领导下，沂蒙人民经过战争的考验，亲身体验到了党的英明伟大，形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。在革命战争年代，沂蒙山一带的老百姓为解放战争的胜利献出了自己的青春和热血，“红嫂”、“沂蒙六姐妹”、“孟良崮战役”等故事，至今家喻户晓、妇孺皆智。沂蒙人民将爱党爱军的一腔情怀转化为实际行动，积极参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。在社会主义现代化建设和改革开放的新时期，沂蒙人民爱党爱军爱国的政治信仰更突出地表现为坚持党的基本理论、基本路线不动摇，自觉与党中央保持高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路。爱党爱军成了一代又一代沂蒙人民坚定不移的思想规范和自觉行动，是沂蒙人民政治本色的根本体现。“无私奉献”概括了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、敢于奉献的价值取向，这是沂蒙精神的核心。战争年代，在这片英雄的土地上，有十万多名英雄儿女长眠在这里。可以说，沂蒙人民以无私奉献的精神展现了血染的风采。沂蒙人民节省出一块红薯、一张煎饼养育了人民子弟兵，成就了中华民族的惊天伟业。“红嫂”们用自己喂孩子的乳汁哺育了一个个伤病员，为共和国的建立提供的不仅仅是物质动力，这也是我们民族的精神食粮，这种无私奉献精神就是沂蒙精神。陈毅曾动情地说过这样一句话，“我死都忘不了沂蒙山。”其实他忘不了的是沂蒙人民无私奉献的精神，忘不了的是沂蒙人民对中国革命做出的巨大贡献。和平建设时期和改革开放新时期，沂蒙人民在任何情况下，尤其是在关键时刻，总是以党和国家的利益为重，主动地承担义务和责任，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，总是把困难留给自己，把方便让给别人，充分体现了老区人民正确的价值观念和崇高的思想境界。
5、沂蒙人民的“开拓奋进”和“艰苦创业”主要表现在哪些方面？结合自身的实际说明大学生在成长、成才过程中如何弘扬“开拓奋进”和“艰苦创业”精神？ 答：“开拓进取，艰苦创业”概括了沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识，体现了沂蒙人民不
管在什么困难条件下，都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌。正是在这种精神的指引下，沂蒙才涌现出了“厉家寨”、“高家柳沟”等一系列的社会主义建设先进典型。也正是依靠这种精神，沂蒙人民才能在改革开放的今天一改贫困的生活条件和落后的生产面貌，取得巨大的成就和长足的发展.在新学期大学生弘扬“开拓进取、艰苦创业”：一是敢当解放思想、更新观念的先行者。解放思想是没有止境的。进一步解放思想，体现在不断转变思想观念上，体现在改进工作方式方法，创造性地开展工作上。进一步解放思想必须适应实践的发展，用发展的马克思主义指导新的实践；必须牢固树立开拓意识，把大胆探索的勇气同科学求实的精神统一起来；必须始终保持与时俱进的思想状态，不断提高党员干部的整体素质，以适应形势和任务的要求。争当勇于改革、开拓奋进的千里马。一个好的领导者必须要具备开拓精神，具体地说，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把党的路线、方针、政策同本地区、本部门的实际结合起来，按照“三个有利于”的标准，创造性地开展工作。善当勤奋好学、刻苦攻关的螺丝钉。时代的发展日新月异，作为大学生必须要勤奋学习，锲而不舍，努力学习和掌握建设有中国特色社会主义所需的理论和科学文化知识，在领导岗位上和日常工作中充分施展聪明才智。在当前，尤其要通过学习牢固地树立科学的发展观，促进社会全面、协调发展。二是，要有旺盛的革命意志。作为一名大学生，必须具有振兴中华、富民兴邦的雄心壮志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝气，是领导者开拓领导工作新局面的思想基础和精神力量。从一定意义上说，改革的过程、发展的过程，就是不断克服困难，在困难中前进的过程。在这个漫长的过程中，既有来自内部的旧的传统和惰性的影响，也有来自外部的干扰和障碍。每个大学生必须树立知难而进、不怕挫折、大胆探索、勇于实践的新风貌，坚定地站在时代潮流的前头，发扬开拓进取精神，带领群众努力开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。要甘当“老黄牛”。有的同学认为提倡开拓创新就不需要苦干实干精神，这是一个很大的误区。远大理想和宏伟目标的实现，靠的是埋头苦干和发愤图强，不能靠幻想和空谈。“千里之行，始于足下”，离开了真抓实干，任何事业都不会成功。必须脚踏实地，一步一个脚印地做好本职工作。虚报浮夸，“夸”不出一粒粮食；弄虚作假，“弄”不出一件产品。只有靠实干精神，靠千千万万群众的平凡劳动，才能构建我们事业的高楼大厦，才能做到富民强国。要勤俭干事业。作为一名当代大学生，既要树立为国家创造财富呕心沥血的精神，又要树立国家财产锱铢必惜的精神。一个人的能力有大小，但只要做到为人民的利益鞠躬尽瘁，把自己的所有力量都用到为人民创造物质财富和精神财富上，就是一个高尚的人。国家的财产，哪怕一丝一缕、一分一厘，都是人民的血汗，我们只有珍惜的义务，而绝无轻易挥霍的权利，要一点一滴都用在人民的事业上，充分发挥其效益。
2008年5月31日，胡锦涛总书记在看望慰问受灾群众和救灾人员时，专门来到一个简易防震棚，看望正在老师辅导下复习功课的孩子们。
胡锦涛鼓励孩子们：“在这次地震当中，同学们都表现得很勇敢，很坚强，从你们身上，我们看到了灾区的希望，祖国的未来！相信同学们，在今后的学习、生活当中，一定会继续做到自强不息，奋发努力，向党，向祖国，向人民交出一份优异的答卷。”胡锦涛还拿起粉笔在小黑板上写下十六个大字，“一方有难、八方支援、自力更生、艰苦奋斗”。体现了中华民族抗震救灾的精神！这也是我们国家在历次困难面前没有倒下的原因！
根据胡总书记的讲话，提炼抗震救灾精神的内涵：①自强不息、顽强拼搏，②万众一心、同舟共济，③自力更生、艰苦奋斗④不畏艰险、百折不挠⑤以人为本、生命至上⑥科学理性、开放透明 抗震救灾精神，是中华民族文明进步的伟大标识。抗震救灾的精神是这一切高贵美好的品格在共同抗击自然灾害的殊死搏斗中所形成的交汇点，时代精神和民族精神的交汇点，社会主义和爱国主义、集体主义的交汇点，革命英雄主义和社会主义人道主义的交汇点。它使我们看到了波澜壮阔的改革开放时代中华民族精神的一次伟大升华。
大力弘扬抗震救灾的伟大精神，就是要使之变为自力更生、艰苦奋斗、重建家园的坚定信念；就是要使之变为推动科学发展、促进社会和谐的强大动力；就是要把万众一心、众志成城的民族精神转化为团结奋进的强大力量；就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意志；就是要把以人为本、尊重科学的时代理念转化为关爱生命、崇尚理性的实际行动。大力弘扬抗震救灾的伟大精神，就要使之变为自力更生、艰苦奋斗、重建家园的坚定信念。抗震救灾精神集中凸显了中国人民不向任何困难低头的坚强意志、团结起来共同与命运抗争的精神品格。灾后恢复重建是一项十分艰巨的任务，与“黄金72小时”以及更长时段的生死大营救相比，它延续的时间更长，需要克服的困难更多。这就要求我们继续弘扬抗震救灾精神，把政府推动和运用社会各方面力量结合起来，把建设物质家园和建设精神家园结合起来，同甘共苦、同舟共济、共渡难关，用我们的双手和爱心，用我们的坚忍和奋进，尽快恢复受灾地区人民的生产和生活，为灾区人民重建一个美好家园。
大力弘扬抗震救灾的伟大精神，就要使之变为推动科学发展、促进社会和谐的强大动力。推动科学发展、促进社会和谐，同样需要彰显以人为本、人民至上的深挚感情，万众一心、众志成城的强大合力，不畏艰险、百折不挠的顽强意志，一方有难、八方支援的集体主义精神，自力更生、艰苦奋斗的优良传统。抗震救灾精神，不仅是抗震救灾的强大力量，也是推动科学发展、促进社会和谐的强大力量。面对经济社会发展中存在的突出矛盾和问题，我们要坚决贯彻落实中央的决策部署，深入贯彻落实科学发展观，一手抓灾后重建工作、一手抓经济社会发展，确保科学发展、社会和谐目标的实现。
大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把万众一心、众志成城的民族精神转化为团结奋进的强大力量。面对强震袭向玉树，举国上下同玉树人民“在一起”，前方后方坚信“玉树不倒、青海长青”，四面八方“一方有难、八方支援”，56个民族血脉相通，凝结成患难与共、坚不可摧的命运共同体，彰显了我们党具有的强大号召力和向心力，彰
显了社会主义制度的巨大优越性，展示出同舟共济、团结一心的国家力量和民族气蕴。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，大力弘扬伟大抗震救灾精神，和衷共济、团结奋斗，我们的事业就会不断兴旺发达，我们的国家就会更加繁荣富强。
大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意志。玉树强震突如其来，灾区各级党委政府紧急动员，各级干部身先士卒，广大共产党员发挥先锋模范作用，基层党组织发挥战斗堡垒作用，各族群众奋力自救和互救。我们的人民军队冲锋在前，以坚强毅力挑战体力极限、精神极限、生存极限，冲破千难万险为灾区群众送去生命的希望，共同展现了泰山压顶不弯腰的英雄气概。在前进的道路上，大力弘扬伟大抗震救灾精神，自强不息、不断进取，我们就必定能够不断战胜一切艰难险阻，创造出无愧于时代的辉煌业绩。
大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把以人为本、尊重科学的时代理念转化为关爱生命、崇尚理性的实际行动。在抗震救灾的全过程中，“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成为共同信念，最大程度搜救了被困群众，最快速度救治了受伤人员，最大力度安臵了受灾群众。党中央科学指挥，广大军民和各专业救援队伍坚持科学救援，充分发挥了科技在抗震救灾中的重要作用。在治国理政的实践中，大力弘扬伟大抗震救灾精神，坚持一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，我们必将进一步实现人的全面发展，让人民生活得更加幸福、更有尊严。伟大的抗震救灾精神，正成为中国人民开创美好未来的强大精神力量。
P:抗震救灾精神，是爱国主义、它不还体现了中华民族团结一心、作为中华民族的一份子，我们应该做到以下几点：
践行的科学发展观。当发生灾情时，保障灾区人民的生产和生活。
二、增强民族凝聚力和人
1计划实施，脚踏实地，不好高骛远。2不能麻木不仁。在国家利益，勇敢地接受挑战，追寻心中的目标，绝不轻言放弃，”学习贯彻习主席在十二届全国人大一次会议上的重要讲话精神，以改革创新为核心的时代精神。因为，在争取民族独立、人民解放的艰苦斗争中，以爱国主义为核心的民族精神熠熠生辉;在改革开放、科学发展的时代大潮中，以改革创新为核心的时代精神淬炼升华。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。
红色文化是我党我军和我国各族人民在长期的革命斗争中形成的历史遗存，她体现了我党我军的革命精神和优良传统，是中华民族的优秀文化资源，是实现中国梦的精神财富和力量源泉。红色资源记录了中国共产党的发展壮大史，昭示了“没有共产党就没有新中国”的道理。运用红色文化资源开展爱国主义教育，有利于激发全国各族人民的民族精神和时代精神，从而增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信。红色资源凝聚了中国共产党人的革命精神，是激励广大干部群众开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱。红色资源倡导的是高尚的思想境界和革命的道德情操，是提升干部群众思想素质和国
防观念的有效载体，是建设社会主义核心价值体系和培育当代革命军人核心价值观的生动教材。
我们要充分认清弘扬红色文化的重大意义，把红色资源作为凝心聚力的宝贵财富，把传承红色文化作为一项长期的战略任务，积极运用红色文化广泛深入开展爱国主义教育活动，大力弘扬伟大的民族精神和时代精神，坚定理想信念，团结一心、自强不息、朝气蓬勃地阔步迈向未来。
要勇于发扬真抓实干的作风，空谈误国，实干兴邦。拒绝表面，在于真抓实干，轻形式，重结果，据绝浮躁，把心沉下去，把事做起来；拒绝懈怠 态度决定高度，勇挑重担，增强责任感，讲方法求实效，用辩证的眼光看问题；拒绝小我，提升组织核心能力；要科学决策，勇于创新与坚持。大学生平时要更多地学习社会成功人士立志、奋斗、成功的故事，树立正确的人生观；要感受创业成功人士的胆识，提高自身直面困难的勇气；要准确理解产品价值、使用价值和交换价值的概念，充分重视创新意识、有效方法和人脉关系在职业工作为在职场干成事而做好充分的准备
多思家之长，要坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，来满足不断