乡情阅读理解答案

乡情阅读理解答案（通用12篇）

乡情阅读理解答案 篇1

1.(3分)文章第①自然段连用“没”和“别无”写家乡是个穷乡僻壤，与第②自然段“总觉家乡美”形成强烈反差;突出作者的乡情之纯，乡思之浓，赞颂之深;更突出家乡的人情厚和淳朴。

2.(5分)苗苗儿分糖;邻家老小疼爱苗苗儿;苗苗儿唱新学的家乡儿歌;苗苗儿拉着“我”串门(2分)，这样写反映了乡情的醇厚;在乡情哺育下苗苗儿健康成长，乡情在下一代身上得以延续(3分)。

3.(3分)以散句、短句为主，简洁明快，读时富有节奏感;在散、短句群的组合上，又有整齐感，显得轻灵中有端庄，很有韵味。

4.(3分)写梦中“归园田居”找到了人生归宿，表现了作者追求朴实宁静的生活，肯定了质朴的生活才能给人生活的乐趣，隐隐包含了对现代生活带给人烦恼的不满。

乡情阅读理解答案 篇2

一、1、B 2、A 3、C 4、玛雅人创造的文明涉及的领域多、水平高、成就大, 遍及的地域也广, 玛雅文明同古希腊人创造的欧洲文明一样, 都对世界文明的发展产生了巨大影响。二、5、有三处伏笔“新婚不久”、“高级的音响特别显眼”、“只是对我笑着点点头”为下文哑妻怀孕、胎教以及这对夫妇听不到各种声音原来是聋哑人的情节作铺垫。6、以音响进行胎教对未来充满信心与希望, 用小提琴培养儿子做生活强者。7、“心灵发出的悠扬乐音”是成功的喜悦感, 获得人们称赞的幸福感, 生活美满的快乐感。8、只要抓住聋哑夫妇身上表现出的是乐观、进取、坚强、慈爱的性格答, 言之成理即可得分。三、9、B (视事:施政务) 10、A (A竟然/于是, B动词做, C坚决, D没有用来) 11、A ( (3) 不肯受官职, (5) 有意疏远宾客想退官, (2) (6) 表现了为官清谨, (1) (4) 表现了予民恩惠) 12、B (“百姓们都感激得说不出话来”错, “民称之不容口”是说“百姓对王志赞不绝口”) 13、 (1) 王志九岁时, 住在家乡的亲生母亲去世了, 他满脸愁容, 因哀伤过度而消瘦, 他的内外亲戚对此感到惊异。 (2) 王志怜悯那个寡妇的情义, 用自己的俸禄替她还债。 (3) 王志的门客曾经偷了他的车卖掉了, 王志知道这件事却不追问, 像当初那样对待那个盗车人。四、14、焉/焉/焉/焉/焉/知其恶/者/15、要想治理好家族, 关键就在于须先修养好自身的品德。五、16、“日生残夜”、“春入旧年”表示时序匆忙交替, 促引了“客路之人”的思乡之情;“日”与“春”象征了新生的美好事物, 并用“生”“入”字使之拟人化, 赋予它们人的意志和情思;描写的景物、时令蕴含一种旧去新来的自然理趣, 表现出具有普遍意义的生活真理。 (答出一点即可得分) 。17、这首诗表现了诗人漂泊、思乡之情。首联先写“客路”后写“行舟”表现出了飘泊羁旅之情, 尾联的“乡书”、“归雁”传达的是思乡念亲之意, 中间两联描写的景物也都笼罩着一层淡淡的孤独乡思愁绪。18、此题的答案可以有三种:第一种:“倚”字更好。“倚”, 倚靠, 背依之义, “倚清秋”是说词人登上“西楼”清冷秋景相伴随。从整首词的词意看, “秋”一句双关, 既实指自然的秋天, 也暗示祖国山河破碎的萧条气象。“倚”字既展示了广阔的进令背景, 也抒写了词人对国家生死存亡命运的感叹, 而“锁”字局限在“深院”之中, 较多表现的是词人失去帝位后的惆怅, 意境没“倚”高远。第二种:“锁”字更好。“锁”, 关住, 郁结之义。这首词是李煜亡国后被宋幽禁在汴京一座深院中而写的。“锁”字语义丰富而含蓄, 一方面写出实景, 在词人眼中, 似乎所有的萧瑟的秋意都集中浓缩在寂寞的深院之中;另一方面表现了词人的心境, 万千愁绪凝聚在心, 无法排遣, 而“倚”字仅表现词人在清秋时节独倚西楼的情状, 重在景象的描写, 没“锁”字的意味深厚。第三种:若答两个字各有其妙, 只要言之有理亦可。

(命题者提供)

“近乡情更怯”的几种理解 篇3

关键词：《渡汉江》 宋之问 近乡情怯

《渡汉江》是初唐知名诗人宋之问的佳作，作于诗人自流放地泷洲（今广东罗定东）逃归故乡途中。全诗共二十字：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”描写了作者离家被贬到五岭之外，在那儿度过了冬季和春季。由于交通不便，长时间没有和家人联系。现在作者渡过汉江赶回家乡去，不知为何离家越近，心情就越紧张。以致遇到同乡，也不敢打听家人的情况。这首诗写出了作者思乡心切，到家却不敢回家的复杂心情。

前两句，叙述诗人被贬“岭外”的生活：常年与家中音信断绝，其中“岭外”二字，着眼于被贬路途之遥远；“复”字，言其被贬时间之长久。显然，这两句是以平常之语叙述不平之事——诗人被贬“岭外”，抒发深沉之情——诗人对家人、对故乡的深切思念。不过诗中没有直抒胸臆，而是将诗人的满腔深情寓于叙述之中。

后两句，写诗人终于有机会返乡，可他却“近乡情更怯，不敢问来人”。就常情而言，诗人久别故乡，应是“近乡情更喜，急于问来人”。何况这还是他受屈在外多年后返乡呢？然而，诗人偏偏要说“近乡情更怯，不敢问来人”。“近乡情更怯”所表达的情感，实在耐人寻味。根据作者的生平、社会背景和人之常情，推测这句诗有四种可能的解释：

一解，害怕自己被人发现。

因为诗人此时未得到官方的允诺，偷偷地从贬谪之地、以戴罪之身狼狈逃归洛阳，一心只求隐身匿形以免再起祸端，害怕遇上邻里熟人、亲朋故交，使自己逃归的丑行败露；或者，因为联想到自己以往的种种不光彩行事，深怕曾经之事今日乡邻犹记，遭到乡里邻人的羞辱嘲讽与指责笑骂。

其中的缘由得从他被贬说起。作者媚附武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟，武氏去世后，张氏兄弟垮台，作者受到连累，唐中宗将其贬为泷州参军。泷州属于极为边远的地区，贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗，往往不能生还。神龙元年（705年）十月宋之问过岭，次年春冒险逃回洛阳，途经汉江时写下此诗。有不堪的过去和戴罪之身的宋之问归乡有如此心理，是人之常情。

二解，害怕听到家中不幸的消息。

诗人是获罪之身，长期谪居荒远南夷，很久以来，与亲人故交音信难以相通，如今渐行渐近故里，害怕听到家人亲朋受到自己牵连或者其他不好的消息。由诗的前句“岭外音书断”，可知诗人已经长期没有和家人互通消息，心中一直怀有一种担忧之情，但是现在终于临近家乡，可以亲自获悉家人的情况时，诗人却害怕不幸的消息会让自己伤心失望。

这种情感和杜甫《抒怀》中的“反畏消息来”如出一辙，清代沈德潜在《唐诗别裁集》中点评此诗道：“后两句即老杜‘反畏消息来，寸心亦何有意。”杜诗中“反畏”二字跟《渡汉江》中的“情怯”两句在“意”的方面确实相近。

三解，诗人以反常之笔见深情。

所谓反常之笔，就是看似有悖常情、实则符合情理的笔法。作者日思夜盼回到家乡，可是在“近乡”的一刹那，内心萌发的不是“切”情，反而是“怯”情，一反常人的心理状态，初看让人费解，细想却觉韵味十足，写出了长期客居异地、与家中断绝联系之人在行近故乡时的矛盾心理。

这种以反常之法见深情的诗句很多，如唐代大诗人白居易《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”句，表现了生活拮据的卖炭翁的复杂心境。

四解，近乡情怯。

周慧敏有一首歌叫《近情情怯》，歌词这样写道：“期待又怕受伤害，不愿回答不是故做姿态，沉默着是我掩饰心动的情怀，有些不安、又怕失败，近情情怯是我对你最真的表白。”这是对待爱情的一种“情怯”，女孩面对暗恋已久的男孩，相见却不敢见。

所谓“近情情怯”，是一种矛盾的心理，越是想要的东西，真正要得到的时候，反而可能由于太美好而不敢触碰，或者由于太不真实而害怕失去，越靠近越是忐忑不安。白居易的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，琵琶女听见听曲客人的呼喊声时，她却躲在帘子后面，想要出去却又不敢出去的心情，就是“近情情怯”。

“近情情怯”的“情”可以包含很多种感情，对家乡、对恋人、对朋友、对家人，甚至像琵琶女对待即将开始的演奏。

宋之问的这句诗表达的是一种“近乡情怯”。诗人在由贬所逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，变成害怕长期以来梦寐以求的与家人团聚的愿望会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。越是接近家乡，就会让人越不知所措，心中百感交集。

宋之问这首诗的语言平淡至极，没有修饰，不讲求丽辞，仿佛不经意间脱口而出，可谓落尽铅华见真淳，情至深处诗自工。但是他所表达的情感，确实是真诚而炽热的。无论你体会到的是哪一种解释，都可以强烈感触到诗人强烈抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦，这种抒写，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。这也使得这首诗成为思乡诗的典范。

参考文献：

[1]陶敏校注.沈佺期、宋之问集校注[M].北京：中华书局，2001.

[2]邓魁英选编.杜甫选集[M].上海：上海古籍出版社，1983.

[3][清]沈德潜编.唐诗别裁集[M].北京：中华书局，1975.

[4]白居易.白居易集[M].北京：中华书局，1999.

[5][宋]欧阳修.欧阳修全集[M].北京：中华书局，2001.

侯仁之阅读理解答案答案 篇4

10月22日，地理学巨擘侯仁之在北京去世，享年102岁。他是中国历史地理学学科创始人，还是将世界文化遗产这一概念引入中国的第一人。“一个青年能在30岁以前抓住他值得献身的事业，这是他一生最大的幸福，国家和社会都要因此而蒙受他的利益。”他在33岁时所说的这番感言，更像是对自己一生的预言。

1932年初侯仁之进入燕大历史系学习。师从著名的历史学家顾颉刚、洪业、邓之诚。他们不仅培养了侯仁之扎实的史学考证研究功底，更根据他的学术兴趣，将他一步步引入历史地理学的研究领域。抗日战争爆发后，被迫中断学术生涯的侯仁之投身抗战中，秘密协助爱国学生通过各种途径前往解放区或大后方。

抗战结束后，侯仁之来到利物浦大学跟随现代历史地理学的奠基人达比教授学习。1949年，获得哲学博士学位的侯仁之回到了燕京大学。1950年，侯仁之发表《〈中国沿革地理课程〉商榷》，打破传统沿革地理学的桎梏，从此中国现代历史地理学逐步创立。

侯仁之对历史地理学科的实践从北京开始。北京是侯仁之最为熟悉的城市，更是他一生中最重要的研究对象，侯仁之自称“知之愈深，爱之弥坚”。他的博士论文就曾细致地探讨了这座古城的起源及演变过程，而随着对现代地理学的研究深入，他进一步揭示了北京城起源、发展、历久不衰的深刻地理原因，以及中国古代帝王都城建设中深厚的意识形态背景。

新中国成立后，侯仁之被北京市计划委员会副主任梁思成教授聘请为该会的委员，他从现代地理学的角度，提出了一些关键性问题，其学术价值超越了地理科学的范围，成为北京旧城改造、城市总体规划及建设的重要参考。在他的积极努力下，长期保护不善的卢沟桥才有了今天的模样，干枯的莲花池得以碧波荡漾，废旧的后门桥今日清水环绕。

1952年，侯仁之在北大开设了中国第一个“历史地理学”专业。上世纪50年代开始，每位北大新生入校后听的第一堂课就是“侯仁之讲北京”，直至82岁高龄，他还为学生开设选修课《北京历史地理》。

侯仁之有多个美誉，有人称他为“活北京”，有人赞他为“北京史的巨擘”，而更多的人熟知他，是因为他是“我国申遗第一人”。

1980年春，侯仁之接受了美国和加拿大几所学校的讲学邀请，在远渡重洋之时，他还肩负着一个特殊使命——应美国匹兹堡大学师生的强求，带去两块中国城砖。侯仁之有些纳闷，两块寻常的城砖，北京的小胡同、大杂院里常能见到。为什么会引起外国学者强烈的兴趣？一边是视为寻常物，一边却被视为宝贝，城砖的不同际遇令侯仁之陷入沉思。在美国考察期间，侯仁之第一次听说国际上有个《保护世界文化和自然遗产公约》。尽管当时公约诞生已10多年，但在国内还很少有人知道它的存在。

回国后，一刻不停歇，侯仁之以全国政协委员的身份起草提案：“建议我国尽早参加《保护世界文化和自然遗产公约》，并准备争取参加世界遗产委员会”，获得通过。不久之后，中国终于成为“世界遗产公约”缔约国。 1987年，故宫、长城、周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为我国第一批成功入选的世界遗产。侯仁之也因此成为中国“申遗”第一人。 （有删改）

相关链接

①侯仁之回忆：“到了年底，政府再也不许提抗日了。我们该怎么办呢？我买了本杂志，里面有一篇文章，满腔热情地勉励青年‘不要空谈救国’，要‘到民间去’，‘要把自己的脊梁竖起来，真正去唤醒民众’。那作者的署名是顾颉刚。”之后，原本想学医的侯仁之萌生了报考顾颉刚所在燕京大学历史系的念头。（维基百科）

②侯仁之的教书育人名言是:“为师之道如叩钟，大叩大鸣，小叩小鸣。”他指导学生，不是耳提面命式的灌输，是引导学生去发现、思考。燕南园61号大门常向年轻人敞开，学生可以随时到他家里请教。（《人民文摘》）

③“侯先生是出色的学者，充满激情。他的激情不仅是对于学问和历史地理专业的激情，还有对于民生和国家大事的激情，他是一位忧国忧民的知识分子。”侯仁之的学生、北京大学城市与环境学院教授韩茂莉说。（《东方早报》）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.侯仁之最终成为中国历史地理学发展史上里程碑式的人物是因为受到了历史学家顾颉刚、英国现代历史地理学家达比的影响。

B.1950年，侯仁之发表《〈中国沿革地理课程〉商榷》，打破传统沿革地理学的桎梏，建立起了中国现代历史地理学。

C.在北京旧城改造中，侯仁之充分意识到卢沟桥、莲花池、后门桥对北京城的发展意义重大，在他的疾呼下，这些一度破败不堪的遗迹都得到整治修复。

D.美国匹兹堡大学的`师生强烈要求侯仁之去讲学时带上在北京的小胡同、大杂院里常能见到的中国城砖，这让侯仁之很纳闷并始终不得其解。

E.作为学者，侯仁之一生勤勉，时刻关心脚下的土地，言传身教，给学生以最宝贵的精神馈赠，赢得了世人的尊重。

（2） 侯仁之对北京“知之愈深，爱之弥坚”的主要表现有哪些？请简要概括。（6分）

（3）侯仁之身上体现着哪些可贵品质？请简要分析。（6分）

（4）“一个青年能在30岁以前抓住他值得献身的事业，这是他一生最大的幸福，国家和社会都要因此而蒙受他的利益。”请结合全文，联系现实谈谈你对侯仁之这番话的理解。（8分）

答案：（1）E 3分，C 2分,A 1分（A项，顾颉刚、达比的影响仅仅是原因之一。B项，原文是“从此中国现代历史地理学逐步创立。”D项，“这让侯仁之很纳闷并始终不得其解”不合文意）

（2）答案：①北京是侯仁之最为熟悉的城市，有人称他为“活北京”，有人赞他为“北京史的巨擘”。

②北京是他一生中最重要的研究对象，他的博士论文就曾细致地探讨了这座古城的起源及演变过程，

③他为北京旧城改造、城市总体规划及建设作出重要贡献；新中国成立后，参与改造旧北京城，提议保护莲花池修复卢沟桥。

④在北大为新生“讲北京”，直至82岁高龄还在开设选修课《北京历史地理》

（每点2分，答出任意三点即可）

（3）答案：①忧国忧民、有社会责任感：为救国弃医读史，投身抗战，申遗。

②充满激情：对于学问和历史地理专业充满激情，孜孜不倦。

③勇于创新：打破传统沿革地理学的桎梏，创立中国现代历史地理学。

④平易近人，循循善诱：他指导学生，不是耳提面命式的灌输，是引导学生去发现、思考。学生可以随时到他家里请教。（每点2分，答出任意三点即可）

（4） 答案：①一个人如果能尽早明确自己的人生方向，并为之投入全部热忱，他就更容易成就自我，造福社会。（2分）

②结合文本：a.1932年侯仁之进入燕大历史系学习，逐步进入历史地理学的研究领域，39岁时就开创了中国现代历史地理学，成为地理学巨擘。b.他以北京为一生中最重要的研究对象，为北京旧城改造、城市总体规划及建设作出重要贡献。c.成为“申遗”第一人，推动中国遗产保护工作。d.终身从事教育，诲人不倦，广播学问，影响深远。（每点1分,共4分）

于敏阅读理解答案 篇5

氢弹研制“首功”——于敏

①2015年1月9日，中国“氢弹之父”“两弹一星”元勋之一的于敏，获2014年度国家最高科技奖。他，是我国自主培养的杰出的核物理学家、核武器研究的领军人物之一，在研制核武器的权威物理学家中，于敏几乎是惟一一个未曾留过学的人。他为了我国的核武器研究而“隐身”长达三十年之久。

②1926年，于敏出生于天津。高中时，他就以门门功课第一的成绩闻名全校。1944年，于敏考进了北大机电系，1946年，出于对理论研究的热爱，转到物理系，并将自己的专业方向定为理论物理。1951年从北大毕业后，他被慧眼识才的钱三强调到中科院近代物理研究所，25岁的于敏开始了他的科研生涯。

③当时，国内没人懂原子核理论，基本粒子研究尚无大进展，于敏的研究对于中国来说是一项开创性的工作。他很快就掌握了国际原子核物理的发展情况和研究焦点，站在了国际前沿。于敏在平均场独立粒子运动方面发表了《关于重原子核的壳结构理论》《关于原子核独立粒子结构的力学基础》等颇有分量的论文。钱三强称，于敏的工作“填补了我国原子核理论的空白”。

④1957年，以朝永振一郎为团长的原子核物理访华代表团来华访问，于敏的才华给对方留下了深刻的印象。他们回国后，发表文章称于敏为中国的“国产土专家一号”。

⑤在研制氢弹之前，于敏的研究兴趣一直在原子核理论研究。1961年，钱三强找于敏谈话，要求他“转行”，参与氢弹原理研究。于敏答应了：“国家需要我，我一定全力以赴。”

⑥自此，于敏走上了氢弹等核武器研制的道路，他愿“了却君王天下事”，但并不为了“赢得生前身后名”，于敏的身影在这条道路上渐行渐远，消失于公众的视野。

⑦当时，处在氢弹研究重大成果突破的关键时刻，以我国当时的条件，想要快速突破氢弹着实困难重重。不过，“土专家”有自己的“土”办法，他领导工作组人手一把计算尺，废寝忘食地计算着。于敏“善于抓住主要矛盾”解决问题的特质得以发挥。1960年到1965年初，“轻核理论组”在于敏等人的带领下，对氢弹原理和结构作了初步探索，并解决了一系列热核材料燃烧的应用问题。

⑧1965年9月底，于敏率领研究人员奔赴上海华东计算技术研究所，利用该所的计算机，才完成了加强型原子弹的优化设计。同年10月，于敏提出了两级氢弹的原理和构形的设想，并在计算机上进行了数值模拟计算。经历了我国核武器

研究史上著名的“百日会战”之后，于敏带领的科研队伍形成了一套从氢弹初级到能量传输，到氢弹次级的原理，到构形基本完整的氢弹理论方案，实现了氢弹原理的重大突破。朱光亚院士评价称，在突破氢弹的技术途径的过程中，“于敏发挥了关键作用”。于敏被同事们直接评价为氢弹的“首功”。

⑨于敏在回忆自己的“转行”心路历程时说到，“童年亡国奴的屈辱生活给我留下惨痛的记忆，中华民族不欺负旁人，也不能受旁人欺负，核武器是一种保障手段，这种民族情感是我的精神动力。”

⑩于敏说，自己是一个和平主义者。正是因为怀着对和平的强烈渴望，才让他将一生奉献给了默默无闻的核武器研发。“我当然不愿意打仗，我打心眼里希望造成的核武器最好都彻底销毁、完全禁止。可是，在50年代，核大国几次威胁要使用核武器来打我们，你要想不受人家欺负的话，就不能没有核武器。”

⑾目前，88岁高龄的于敏仍是单位的重要的“顾问”。每每遇到难题或重大决策时，单位就会想到要请“于老爷子”出山，于敏则以他平生所学，继续为祖国的核物理事业提供着宝贵的建议。

(节选自《光明日报》，有删改)

【相关链接】

①“学术如山，性情如水。”于敏不仅以其学术贡献令后辈们高山仰止，更以平和善良的性格赢得了身边人的爱戴。

学生蓝可说，老师最大的特点就是爱国。

儿子于辛说，“淡泊明志，宁静致远”是父亲的座右铭，父亲从我们小时起就教育我们“只有淡泊名利潜心做事，才能有所成”。

②于敏说，我国的核武器是威慑力量，主要用于防备他国干预我国国政，属于战略防御性质，完全是为了自卫。因此，技术路线也和国外不同。我国的核武器是用先进技术打破核垄断，并不追求核武器的多样化。

(节选自“凤凰新闻网”)

阅读题

(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A.于敏天资聪慧，读高中时门门功课第一，25岁时进入中科院现代物理研究所参与氢弹原理研究，开始了他的科研生涯。

B.于敏“善于抓住主要矛盾”解决问题，实现了氢弹原理的重大突破。钱三强称于敏在突破氢弹的技术途径的过程中发挥了关键作用。

C.童年亡国奴的屈辱生活给于敏留下惨痛的记忆，继而产生的民族情感，成为他研究氢弹并将一生奉献给祖国核事业的精神动力。

D.尽管于敏已是88岁高龄的老人，但当单位遇到难题或重大决策时，他总是以平生所学，继

续为祖国的核物理事业做出自己的贡献。

E.“学术如山，性情如水”指的是，于敏不仅有极高的学术素养，而且淡泊名利，甘于为祖国的核事业而“隐身”长达三十年之久。

(2)于敏被称为中国的“国产土专家一号”，其原因和表现有哪些?(6分)

(3)于敏的学生蓝可说“老师最大的特点就是爱国”，请结合文本概括于敏爱国的具体体现。(6分)

(4)于敏说自己是一个和平主义者，但他又把自己的一生奉献给了核武器研发事业。追求和平与武器研发，二者矛盾吗?请他结合文本内容谈谈你的认识及给你的启示。(8分)

答案

(1)答C给 3分，答D给 2分，答E给 1分，答A、B不给分。(A项，“25岁时进入中科院现代物理研究所参与氢弹原理研究，开始了他的科研生涯”错，他开始研究的是原子核理论，后“转行”参与氢弹原理研究。B项，张冠李戴，对他作出这样评价的是朱光亚院士。E项，表述不全，“性情如水”，亦指其平和善良。)

(2)①于敏未曾留过学，是我国自主培养的杰出的核物理学家、核武器研究的领军人物之一。②在国内没人懂原子核理论的基础上，于敏靠自己的才智填补了我国原子核理论的空白。③于敏采用自己的“土”办法，领导工作组人手一把计算尺，废寝忘食地计算，并利用我国的计算技术完成了一整套氢弹理论方案，实现了氢弹原理的重大突破。

(3)①为了国家氢弹研究的需要，他放弃了自己的研究兴趣，“转行”进行氢弹原理研究。②为了国家民族不受欺辱，他废寝忘食的工作，参与核武器研究，并为此而甘于“隐身”长达三十年之久。③民族情感是他的精神动力，他将一生奉献给了国家的核事业，88岁高龄依然在为祖国做贡献。(每点2分)

(4)不矛盾。(2分)

认识：①于敏童年亡国奴的屈辱生活给他留下惨痛的记忆，他渴望祖国国防强大，不受欺辱，才转行研究核武器。(转行的原因)(2分)②他研制的核武器是属于战略防御性质，维护和平，完全是为了国家民族的自卫，并不追求核武器的多样化。(研究的目的)(2分)

启示：①我们要珍惜现在的和平安定的生活。②核大国要削减核武器，减少军备竞赛，缩减军费开支。(2分,可以有其他答案，只要言之成理即可

想象变化抒发乡情 篇6

习作要求

本组课文,写的都是对故乡的思念之情。你长大以后,或许会离开家乡,想象一下,当某一天你回到了阔别已久的家乡,将会是怎样的情景呢?以“二十年后回故乡”为内容写一篇习作。尽情发挥你的想象,可以写家乡发生了哪些变化,哪些地方引起你的回忆,可以写与亲人或同学见面的情景,也可以写你想写的其他内容。回忆一下课文中作者表达感情的方法,并试着在自己的习作中加以运用。

脑洞大开

本次习作要求你们写一篇想象作文,想象自己二十年后回故乡的情景。祖国的变化日新月异,二十年后你的故乡也会发生翻天覆地的变化。张开想象的翅膀,展开丰富的想象吧!要回忆本组课文的作者表达感情的方法,在习作中自己也试着用一用。只要你深爱故乡,只要你展开丰富的想象,你一定会把这篇习作写得非常精彩。

指点迷津

怎样才能写好这次习作呢?

1.想象要丰富、具体,合情合理。只有想象丰富、具体,习作的素材才会丰富、具体,这样才有选择的余地。只有想象丰富、具体,写出来的习作内容才会丰富、具体。因此写之前,一定要张开想象的翅膀,展开丰富、具体的想象。这些想象的内容要合情合理,具有说服力。不能是天花乱坠般的、离奇的、不符合实际的想象。

2.要有所选择,重点突出。二十年后家乡的方方面面都会发生巨大的变化,在这篇习作中不能把所有的变化都写出来,要选择你想象得最丰富、最具体,你最想写的内容来写。例文《二十年后回故乡》的小作者思路很清晰。出租车无人驾驶,家周围的样子和以前不一样了,上楼用的是“高速电梯”,楼道里“铺上了大理石”,门铃是“红外线自动感应的”,电视是“数字的”,“电脑连上了高速网”,“鼠标也变成了感应的”……表现了家乡的巨大变化和家人生活水平的迅速提高。选择的内容很得当,重点很突出。

阅读理解及答案 篇7

(张秀亚)

生长在南国的孩子，你见过雪吗?你爱雪吗?也许曾点缀于你生活篇页上的，只是碧于天的春水吧?

在我的故乡，到了冬季，是常常落雪的，纷纷的雪片，为我们装饰出一个银白的庭园，树，像是个受欢迎的远客，枝上挂了雪花环，闪烁着银白色的欢笑。

我喜欢在落雪的清晓到外面去散步，雪后的大地是温柔而宁静的，一点声息都没有，连那爱聒噪的寒雀都不知躲到哪个檐下寻梦去了。我一边走着，时时回顾我在雪地留下的清晰的脚印，听着雪片在我的脚下微语，我不知道那是抱怨还是欢喜。

有时，我更迎着雪后第一次露面的太阳，攀登附近的小丘山，站在那银色的顶巅，等着看雪融的奇景。

雪封的山，原像一个耐人思猜的谜语，被一层白色的神秘包裹着，它无言语，它无声息，它不愿露一点底蕴，只静静的坐在那里，毫不理会我这个不知趣的访客。但朝阳是有耐性的，它慢慢的在那里守候着，以它的温热，来向雪封的山丘做“煽动性”的说服。不知什么时候，那神秘的山峦“内心”开始起了变化，它发出一阵轻微的碎语，我赶紧低下头，啊，多动人的画面啊，这山丘的无缝银衣，像是一个圣者的长袍，被无数虔诚者的手撕碎了。(他们是每人要珍存起一块碎片来作纪念吧。)同时，那发亮的银绸上面，更像蜿蜒着许多透明、活泼的小蛇，它们在欠伸着轻盈腰身，嬉笑着，婉娈地向着山坡而去，不多时，山巅乃完全呈显出它土褐色的岩石，同一些枯萎的草叶，松针，而山脚下是谁在唱歌呢?当然，是那一道由雪水汇成的清亮小溪。我忍不住捧了一掬，那淡蓝的如同自盐湖汲来的雪水，那微凉，一直沁透了我心脾，多可爱的雪啊，谁还记得它翩然而来时，那片轻巧的翅膀呢?

有一次，正值雪后，天已晴霁，空气像是水晶般的透明，没有烟氛，没有雾霭，我和一个同学自学校的后门走了出来，走过那道积雪未消的木桥，向古城中的前门走去，将整个的一上午，全消度在那个古色古香，犹保持着我们东方情调的打磨厂──那是古城一些老店铺聚集开设的地方，我们欣赏了不少店铺的招牌，尤其美得悦目的是那一家挑挂在门外的，犹存古风的褪色酒旗，那深杏色的布招子上，还缀着几点细碎欲溶的雪花，在风中轻轻的飘扬，看到它，我们似乎读到了一首唐人的小诗。归途，沿着城墙根走回来，一个骆驼商队，正预备出城，那黄色的驼峰，衬着雪地，竟像是一闪的斜阳，多少年来，我忘不掉那鲜明的一笔。

时候已过午，但我们的游兴未尽，又赶到西直门雇毛驴，到古城外的西山看雪景去。

因为雪后天寒，行人出奇的少，好像那一条通向西山的平坦大路，完全属于那一堆堆的积雪和我们两个人了。小驴子驮着我们颠踬到西山，灰暗的黄昏已在那儿等着我们，赶驴的老头儿嘱告我们最好不要上山了，太晚了赶不回城。

我们只有在驴背上默默地欣赏一下西山银色的峦影，它像一个沉睡了的巨人，在做着千年的长梦，任由外面的世界有着风霜雨雪的变化。

那是我第一次看到古城外有名的西山，也是最后一次，那白皑皑的山头，犹如银制的头盔，至今仍常常映现于我的记忆中，伴着小驴颈上清脆的银铃叮当。

(选自人教版初中课外读本七年级上册，有删节)

1、作者在描写 “我”长时间凝视着雪岭在太阳下逐渐消融的场景中，发出了“多可爱的雪啊”的感叹，雪的可爱表现在哪里?

答：

2、文章第一段用了三个问句，这种开头方法有什么好处?

答：

3、作者在描写雪景时主要运用什么修辞手法?请结合文句加以分析。

答：

4、雪后初霁，“我”和同伴在北京城内城外游玩，所见的景致有哪三样已深深植入“我”的记忆里?

答：

5、作者是河北人，幼年生活在天津，后考入北京辅仁大学，四八年去台湾。这篇散文借看雪景，访雪山，表达了怎样的思想感情?

答：

参考答案：

1、(1)雪扇着那片轻巧的翅膀翩然而来;

(2)雪融化时发出一阵轻微的碎语，那发亮的银绸上面，更像蜿蜒着许多透明、活泼的小蛇，在欠伸着轻盈腰身，嬉笑着，婉娈地向着山坡而去;

(3)淡蓝的如同自盐湖汲来的雪水，那微凉，一直沁透了我心脾。(答出两项即可)

2、问句开头，引人思索，引发人的阅读兴趣。

3、主要运用了拟人、拟物的手法。“雪片在我的脚下微语”，“它慢慢的在那里守候着，以它的温热，来向雪封的山丘做‘煽动性’的说服”……将雪比作人，赋予它人的习性与感情，形象生动，富有情趣。

4、(1)那一家挑挂在门外的，犹存古风的褪色酒旗;

(2)那黄色的驼峰，衬着雪地，竟像是一闪的斜阳;

(3)黄昏时西山银色的峦影。

5、(1)对北国雪的喜爱与赞美;

(2)对过去生活的怀念与留恋;

“回家”阅读理解答案 篇8

[美]皮特·哈米尔

几年前，我在纽约格林威治村遇到一个姑娘，就是从她那里我第一次听到这个故事。这个故事也许是一个神秘的民间传说，每隔几年重复出现，以这样或那样的形式重新流传。然而我仍然愿意相信它确实在某时某地发生过。

他们要到劳德戴尔要塞去共三个小伙子和三个姑娘上公共汽车时，他们拎着纸袋，里面装有三明治和葡萄酒，梦想见到金色的沙滩和大海的潮汐。这时，纽约灰暗而寒冷的春天已经在他们身后消失。

公共汽车驶过新泽西州时，他们开始注意到文戈。文戈坐在他们前面，衣着简朴，但不很合身。他坐在那里，从来没有动一下，满是灰尘的脸上看不出他的实际年龄。他一直咬着嘴唇，表情冷漠，一语不发。

深夜，汽车抵达华盛顿郊外，在霍华德·约翰逊饭店停下。大家都下了车，只有文戈坐在座位上像生了根似的一动也不动。几个小伙子感到奇怪，试图猜想他的身世：也许他是一个船长，也许是抛下妻子，离家出走的人，也许是一个回家的老兵。他们回到车上时，一个姑娘坐在他身边，作了自我介绍。

我们要到佛罗里达去， 她欣喜地说，听说那儿真美。

是的。他平静地说，仿佛他想起了曾极力忘掉的事情。

想喝点葡萄酒吗?她问。他微微一笑，对着酒瓶喝了一大口。他向她道了谢，又陷入了沉默。过了一会儿，她回到伙伴中间，文戈则打着盹睡着了。

次日早晨，他们一觉醒来发现汽车已停在另一家霍华德·约翰逊饭店门外。这次文戈进了饭店，那个姑娘坚持要文戈与他们坐在一起。他看来很害羞，要了一杯不加牛奶的清咖啡。他听着年轻人闲聊海滩露宿的情景，紧张不安地抽着烟。回到车上后，那个姑娘又与文戈坐在了一起。过了一会儿，他讲述了自己辛酸的经历。他在纽约监狱里关了四年，现在回家去。

你结婚了吗?

我不知道。

你不知道?她问。

是这样，在我坐牢时我曾给妻子写过信， 他说，我告诉她，我要离开很长时间，如果她受不了，如果孩子们总是问这问那，如果她太伤心，那么她可以把我忘掉。我能理解。再找一个丈夫。我说她是一个极好的女人，确实了不起把我忘掉吧。我告诉她不必给我写信。果真如此，三年半里她没有给我写过一封信。

你现在回家，对家里的情况什么都不知道?

是的，他羞怯地说，不过，上一周，当我确信假释就要批准时，我又给她写了信。我们过去住在布伦斯威克镇，就在杰克逊维海港前边。镇口有一棵高大的橡树，你一进镇就能望见。我告诉她，如果她没有改嫁，愿意等我回家，那就在橡树上系一条黄手帕。我看见黄手帕就会下车回家。如果她不想要我，就忘掉这件事不系手帕，这样我就继续坐在车上走过去。

哇，那个姑娘叫起来，哇!

她告诉了其余的人，很快大家都知道了。他们都关注着布伦斯威克镇的到来，并相互传看着文戈拿出来的几张照片，照片上是他妻子和三个孩子妻子透露出一种纯朴之美，孩子们尚未发育成熟。可以看得出来，照片不知被文戈抚摩多少次了。

现在他们离布伦斯威克镇还有二十英里，几个年轻人都坐在右边靠窗的座位上，等待着那棵大橡树的出现。文戈停止张望，脸上的肌肉绷得紧紧的，好像他在给自己鼓劲，决心战胜另一次失望。

这时离布伦斯威克镇只有十英里，五英里突然，所有年轻人都从座位上站了起来，他们叫呀，喊呀，高兴得手舞足蹈。但只有文戈除外。

文戈坐在那儿望着橡树惊呆了。树上挂满了黄手帕二十条，三十条，也许有几百条;这棵树，真像一面欢迎的旗帜，在迎风招展。正当年轻人高声欢呼的时候，这位老囚犯慢慢地从座位上站起来，朝着汽车前面的方向，回家去了。

(1)下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A.小说开篇从我遇到一个姑娘听到她讲的故事写起，并说这故事每隔几年重复出现，以这样或那样的形式重新流传，为本文蒙上一层神秘的面纱，引起读者的阅读兴趣。

B.文戈表情冷漠，一语不发，引起了年轻人对他的神秘身份的猜测，主要是为了表现了文登冷漠的性格侧面，为后文写他是罪犯做铺垫。

C.小说文字简洁，注重细节描写。文戈衣着简朴，但不很合身、照片不知被文戈抚摩多少次等，看似简单的几句话，却巧妙地暗示出人物的身份和性格。

D.小说擅长对人物性格的描写，尤其重视对人物心理的细腻刻画，经常在人与人、人与景的对比与衬托中，凸显人物丰富复杂的内心世界。

E.小说以文戈所讲的故事为线索，讲述了文戈与妻子的动人的爱情故事，处处设置悬念，层层铺垫，直到结尾才揭示结局，引人入胜。

(2)小说中多次出现对比的手法?请简要分析。(6分)

(3)小说中文戈称妻子是一个极好的女人，这个女人好在哪里?请简要说明小说塑造文戈妻子形象的手法及作用。(6分)

(4)小说对于黄手帕的展示是放长线式的。请结合全文，简要分析本文是怎样层层铺垫，展示结局的。(8分)

参考答案：

(1)C(3分)，A (2分)，B(1分)(B项主要目的是使文戈冷漠的外表与内心的波澜形成对比，表现文戈复杂而又矛盾的内心世界。D项没有人与景的对比。E项不是以文戈所讲的故事为线索。)

(2)①文戈外在的冷漠平静、一言不发与内心深处的波涛汹涌、起伏跌宕形成对比。②文戈心里对妻子的爱恋、归家的渴望与不知妻子是否接纳他的恐惧形成对比。③几个年轻人的热情好奇与文戈的冷漠安静形成对比。④见到黄手帕时年轻人的激动与文戈的冷静的外在表现形成对比。(每点2分，答出三点即可。)

(3)①她善良纯朴(1分)、对爱情忠贞不渝(1分)、又内心浪漫，富有诗意(1分)。

②作者采用化实为虚(虚写)的手法塑造这一形象的。(1分)

③可以不着一字，却使人物形象鲜活可感，生动丰满(1分);同时，设置了悬念，吸引读者，给读者留下了极为广阔的想象空间(1分)。

(4)①先从我遇到一个姑娘听到这个故事说起，设置悬念，为故事增添了神秘的色彩。似乎远远道来，不着边际，与黄手帕无关。

②后说三个小伙子与三个姑娘乘公共汽车去海边，更是山重水复，七弯八绕。仍然没有提到黄手帕。

③接下来才开始出现相关人物文戈，却又显得神秘莫测，设置悬念，引起人们的诸多猜想。还是没有提到黄手帕。

④直到文戈讲述自己的故事才点出黄手帕，却又再次设置悬念，让人们关注文戈的命运，一起在紧张焦虑中期盼黄手帕的结局。

乡情阅读理解答案 篇9

我认为语文教学的目的是在学生全员参与的过程中培养学生的实践能力和创新意识, 感受语文独特的魅力。语文是充满人文性的, 缺乏情感, 缺少感动的语文教学是没有生机和活力的。苏霍姆林斯基指出:“情感如同肥沃的土壤, 知识的种子就播种在这个土壤上。”学语文就要“披情入文”, 只有情感的投入, 心灵的共鸣才是语文学习的境界, 也才让学生有所收获、有所教益。以“文”为取向的语文教学就是充分挖掘文本的内容与意义, 实现语文科所特有的熏染功能, 培育学生的人格与精神, 语文教学不仅是向学生传授语言文学知识, 更是一种情感的交流, 一种生命体验的沟通, 一种生命意义的领悟, 而把主观情感移入或灌输到课文中去, 并同课文产生共鸣。人应该是善于记忆的动物。犹太作家伊利·维瑟接受诺贝尔和平奖致辞时说:“记忆的呼唤, 和谨记勿忘的号召, 来自我们历史的根源。”端午节、端午的鸭蛋, 何尝不是我们历史的根源?引导学生正确的情感态度价值观, 就是号召他们对这种传统文化的重视!至少要知道, 端午节、端午的鸭蛋, 它是我们抹不掉的民俗、文化和民族的印记!学生只有在学习语文中得到了平等对话的机会, 在主客敞开的精神世界中找到了自身的意义, 体会到了一种充满快乐、痛苦、激动的感动和战栗, 语文教学才找到了适合自己的一条道路。在教学《端午的鸭蛋》一文时, 我就以“情感熏陶、心灵对话”的教学理念试图引领学生通过品味平淡自然而又韵味十足的语言, 了解民俗文化的丰富内涵, 从中体验生活的无穷乐趣, 解读文本内在的韵味, 感受作者独特的情趣, 浓浓的乡情, 让乡情飘荡在语文课堂的上空。

二、案例描述

[片段一]

我国是一个拥有数千年历史的文明古国, 长期的历史积淀已经形成了一批历代相传、富有民族文化特色的传统节日, 这些传统节日已经成为我国法定的假日。课本中有许多文章非常贴近生活, 由生活的细节导入, 让学生发现写文章不是遥不可及的事情, 它其实是来源于生活, 来源于作者对生活的细心观察、用心感悟、精心构思, 体会到“生活并不缺少美, 只是缺少发现”。比如, 在导入中, 我首先是让学生回忆我们家乡在过端午节时有哪些风俗, 哪些风俗是特别有地方特色的。学生从实际的生活中寻找答案。然后, 再学习作者笔下家乡端午节的风俗, 从而引出文章的写作的主体——“端午的鸭蛋”。故事总能吸引住学生的注意力。讲到端午节吃粽子时, 让学生讲屈原的故事, 学生说的不一定全面, 教师适当补充。这样学生的兴趣全都激发了出来, 课堂中学习效果更好。

我问, 这篇文章是谁写自己过端午?你能给我们介绍一下他的情况吗?学生介绍作者汪曾祺 (1920~1997) , 江苏高邮人。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就, 发表小说《受戒》《大淖 (nào) 记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

[片段二]

我紧紧扣住学生心中的疑问:作者为什么不写划龙舟、吃粽子等习俗, 却偏偏写小小的一枚鸭蛋?步骤一:以小组为单位选择自己喜爱的描写鸭蛋的段落朗读。步骤二:分四人学习小组合作找寻问题的答案, 并选出小组代表发言人。并比赛哪个小组的讲解精彩、理解准确。步骤二中是实施分材教学的关键, 在理解文本的过程中, 不同理解能力的学生在这个学习环节会出现分水岭, 这个时候需要老师的引领。我在聆听学生意见的同时要敏锐观察学生的学习情况, 并给予思路不畅的学生以及时的点拨和引导。同学阅读讨论后能明确家乡鸭蛋的特点。我请一位同学到黑板上画一个大鸭蛋。作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?学生:作者先介绍“家乡的端午, 很多风俗和外地一样”: (1) 系百索子; (2) 做香角子; (3) 贴五毒; (4) 贴符; (5) 喝雄黄酒。而后又详细介绍了两种较为独特的风俗:“可能与别处不一样的风俗”;“放黄烟子”;与别处不一样的风俗:吃“十二红”, 进而引出家乡的特产———高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”的习俗。略写的是前几种风俗, 详写的是后两种风俗, 因为后两种与别处可能不一样。七种风俗一笔一笔写来丝毫不乱。 (课件出示各种风俗) 学生:对这些风俗的描绘烘托了“端午”的喜庆气氛, 就为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景。另外, 这也是作者闲适自由的行文风格的体现, 还体现了整体上的严谨和谐。教师引导学生明白对家乡端午节风俗的描写, 十分富有地方特色, 同时表现了作者对家乡的怀念。

[片段三]

我提问为什么作者对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀呢?一枚小小的鸭蛋魅力真有这么大吗?播放第二、三段的录音设计思考题:高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特写呢?请你概括鸭蛋的特点, 并找出相应的语句。并以“这是______的鸭蛋, 因为______ (找出文中相关的语句) ”为句式说一段话。 (1) 名声远播的; (2) 与众不同的; (3) 历史悠久的; (4) 质细而油多的; (5) 吃法多样的; (6) 色彩鲜艳的。通过学生的朗读和造句, 来体会汪曾祺的语言。由两名同学范读, 其他同学画出描写高邮咸鸭蛋特点的语句。从对鸭蛋名声和特色的介绍中可以看出作者对家乡的热爱之情。另外从其他语句中也能体会出浓浓的爱乡之情。

学生一:“鸭多, 鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”, 一个“善于”写出了对家乡人的赞美。

学生二:“我走的地方不少, 所食鸭蛋多矣, 但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水, 他乡咸鸭蛋, 我实在瞧不上。”“所食鸭蛋多矣”带有文言性质, 增强幽默意味;完全不能相比和实在瞧不上从侧面突出家乡鸭蛋的好。

学生三:“袁子才这个人我不喜欢……但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切, 而且‘与有荣焉’。”因为爱屋及乌, 所以热爱家乡的我对不喜欢的袁枚产生了好感。与有荣焉, 则写出了作者的自豪之情。

学生四:“我在北京吃的咸鸭蛋, 蛋黄是浅黄的, 这叫什么咸鸭蛋呢!”淡淡的幽默包含着对他乡鸭蛋有不屑, 对家乡鸭蛋的自豪。

我小结:家乡的鸭蛋是与众不同的、声名远播的、历史悠久的、吃法多样的、色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋, 作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美, 这种自豪都缘于作者对家乡的热爱、对家乡的思念。板书“乡情”。

我又提问:家乡的鸭蛋是如此的美味, 在作者的记忆中, 孩子们在端午节是怎样玩、怎样吃鸭蛋的呢?

学生一:“端午一早, 鸭蛋煮熟了, 由孩子自己去挑一个, 鸭蛋有什么可挑的呢?有!”

学生二:“挑好了, 装在络子里, 挂在大襟的纽扣上。”

学生三:“鸭蛋挂了多半天, 什么时候孩子一高兴, 就把络子里的鸭蛋掏出来, 吃了。”

学生四:“孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头, 不把蛋壳碰破。”

学生五:“蛋黄蛋白吃光了, 用清水把鸭蛋壳里面洗净, 晚上捉了萤火虫来, 装在蛋壳里, 空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳了一闪一闪地亮, 好看极了!”

我动情地说;端午的这一天, 是幸福的一天, 快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩蛋壳, 多么富有童真和童趣。透露出作者对童年生活的怀念。板书“童心”。

[片段四]

课文结尾, 作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事, 有人认为, 这段话与课文主要内容无关, 是赘笔;也有人认为, 由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发光的样子联想到车胤苦读用的囊萤, 很自然, 很随意, 正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格, 你的看法呢?学生自由发挥, 课堂气氛活跃。汪曾祺的散文除了在结构上闲适自由之外, 语言也有特色, 他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味, 用适当的方言表现作品的地方特色, 有淡淡的幽默。这三点在课文中能看出来吗?请你轻声朗读课文第2~5段, 画出你喜欢的句子, 仔细体会本文语言上的特色。

1. 平淡而有味

学生一:“端午一早, 鸭蛋煮熟了, 由孩子自己去挑一个, 鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的, 细看却不同。有的样子蠢, 有的秀气。”一个普普通通的鸭蛋, 在作者笔下居然写得如此别具一格, 这是一般人通常不会注意的, 但仔细一想, 却又大合情理。可不是吗?淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”, 而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。

学生二:“我的家乡是水乡, 出鸭, 高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多, 鸭蛋也多, 高邮人也善于腌鸭蛋, 高邮鸭蛋于是出了名。”一句一断, 大有生活中说一句停一下略想后再说的神态, 突出了对家乡的热爱之情。

2. 用适当的方言表现作品的地方特色

学生:“一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语, 都带有较为鲜明的地方特色。

3. 有淡淡的幽默

学生:“我走的地方不少, 所食鸭蛋多矣, 但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水, 他乡咸鸭蛋, 我实在瞧不上。”这一“文白夹杂”句让人忍俊不禁, 为文章增添了不少幽默和趣味。“我在北京吃的咸鸭蛋, 蛋黄是浅黄色的, 这叫什么咸鸭蛋呢!”这一反问句突出了对故乡咸鸭蛋的喜爱之情, 好像北京的咸鸭蛋仅仅因为蛋黄是黄色的, 就连咸鸭蛋也算不上了。汪曾祺的语言, 熔书面语与口语于一炉, 将古汉语与现代汉语完美地结合在一起, 在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容。是的, 好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式, 看似平淡的语句同样有韵味、有情致。文章语言生动、口语化, 又从容舒缓, 富有韵味, 写尽了作者对穷家乡、名鸭蛋的感情, 也使他笔下的故乡往事更有魅力。显现出作者深厚的文化素养和语言功力。

三、教学反思

《端午的鸭蛋》是八年级下册第四单元的课文, 我在设计导入这一环节时, 改为拉家常和讲故事的方式导入。这样是为了更快的拉近老师与学生的距离, 活跃课堂气氛。从课堂效果来看, 整节课学生思维活跃, 踊跃答疑, 这都跟教学第一个环节的设计息息相关。

在教学设计中我放弃了面面俱到的课堂设计, 而是采用了中心问题突破的教学思路。紧紧抓住作者为什么不写端午节其他的习俗, 而选择写了小小的鸭蛋?以小组讨论中心问题的形式, 学生实现从浅层理解到深层理解的转化。我在小组讨论过程中, 一直在巡视并协助学生。并对讨论活动开展好的小组及时表扬肯定, 激发学生的兴趣, 小组合作学习落实的成效直接影响到分组学习的效果。对于学生而言, 其实每篇课文都有令他们难以理解的地方, 老师选择的突破点是很重要的。充分让学生与学生之间真正合作式学习, 实现学生之间思维火花的碰撞。

课后, 一个学生激动又兴奋地对我说:老师, 没想到一枚小小的咸鸭蛋就能勾起作者无限的乡情。我听了心头一热, 感觉学生只要用心了、动情了, 也就达到了学习语文的目的了。语文学习是有规律可循的, 但并不像数理化那样有公式、定理、定律可“生搬硬套”, 许多知识是属于可意会不可言传的内隐性知识, 必须靠学生用“心”去感悟、去体验, 而且有些文章读过之后, 要在很长一段时间里慢慢地感悟, 才会悟到其中的精髓。这种感悟来自于语文课堂上生生之间、师生之间、师生语文本之间的碰撞。学生关注了文本, 并且通过想象, 激活了他自己的生命体验、情感体验。语文课需要感动、需要回味、需要感悟。正像干涸的荒野需要甘霖、冰冻的雪原需要阳光、寂寞的空山需要鸟鸣、平静的大海需要浪花。这种感动是师生之间的心灵交融, 是学生与文本的直接对话, 是学生与学生之间的心灵碰撞, 是作者之情、文本之情、学生之情、教师之情汇流而成的生命润泽。语文课堂教育的最大魅力在于:体现出“人文关怀”“放射出人性光芒”, 使学生置身于一个有血有肉的精神境界之中, 这才是语文课堂的最高境界!

现行教材的很多作品具有很强的文化底蕴, 涵盖的知识范围很广, 很大部分不是为了语文教学的需要而编写的, 而是凝结了民族精神源泉, 渗透到每个人心灵深处的经典作品, 是要学生汲取精神养料, 积淀人文底蕴的。我们在教学内容确定上不能只把它当做例子来教, 要重视作品的原生价值, 要让学生作为一种精神文化进行积淀。我从导入到教学的展开再到拓展延伸紧紧抓住两条线, 既品味语言之美, 又感受民俗文化之魅力, 整堂课洋溢着浓郁的生活情趣。

礼物阅读理解答案 篇10

表弟能拿什么像样的礼物送给老师呢？他画不好，手工也做不好。已经上三年级了，他还是

贪（táitān）玩，学习不专心，作业毛毛草草，写字多笔少画，算算术常常忘记进位，忘记打小数点。翻开他的作业本，尽是老师提醒他要写好字和认真做作业的批语。爸爸批评他，甚至狠狠地训（sùnxùn）他，他就是改不了。

一天，爸爸在里屋看书，表弟在外屋做作业，忽然跟邻家的小苇（wéiwěi）吵（chǎoshǎo）了起来，表弟带着哭声说：“赔（pípéi），赔，你赔……”爸爸慌忙跑出来，只见表弟抖着手里的作业本，正朝着小苇叫嚷。爸爸问是怎么回事，小苇哇地一声哭了。表弟也哭了，说：“你坏，把我的作业本撕破了。”

“我不是故意的……我不小心，只轻轻一拉，本子就撕破了。”小苇低下头，用手背擦着眼睛。

“不小心？谁叫你不小心？你不知道吗，这是我送给老师的新年礼物！”表弟瞪着眼睛，脸蛋气得红红的。

“礼物？”爸爸诧（chàzhà）异地把作业本拿过来。哟，表弟老是把作业本弄得又皱又脏，这一本却又平整又干净。翻开一看，字写得又工整又清秀；每道题都做得很认真，而且一连几次都得了100分！爸爸明白了，这一阵表弟做作业之前，总要把桌子收拾得干干净净，擦了又擦；做算术总要在草

稿（gāogǎo）纸上演算好了，才誊在作业本上……他是用美好的心灵，在做着送给老师的礼物啊！

爸爸找来胶水，小心地把撕破的一角粘补起来，看爸爸粘补得那样好，表弟满意地笑了。

新年越来越近了。表弟送给老师一个算不上什么的礼物，其实是最好的礼物——一颗真诚的心！

1．给文中加粗的字选择正确的读音，打上“√”。

2．读短文填空。

（1）以前，表弟作业________，写字________，算算术常常________，________。

（2）这一本作业又________又________。字写得________，每道题都做得________，做算术总要____________，____________。

3．送给老师最好的礼物是[ ]

A．一本又平整又干净的作业本。

B．一颗真诚的心。

C．节日贺卡。

参考答案：

1．tān xùn wěi chǎo péi chà gǎo

2．（1）毛毛草草 多笔少画 忘记进位 忘记打小数点（2）平整 干净 又工整又清秀 很认真 在草稿纸上演算好了 才誊在作业本上

庐山阅读理解答案 篇11

15.抒发了作 者对庐山的敬仰和热爱之情.16.一方面增添了文采；另一方面是 说庐山山高路险弯道多,流云飞 瀑,风光旖旎.17.现在的游人更 多地注重庐山外在的、表面的 美、甚至有些低俗的快乐,很少 从历史的、文化 的层面去阅读庐 山.所以作者内心涌动着一种说 不出的酸楚.（意思对即可） 18.庐山的外秀具体表现在奇松怪 石流云飞瀑,即优美的自然风 光；庐山的慧中具体表现在故居 遗迹碑文石刻,即悠久、浑厚的 历史文化积淀.19.（1）按照由 远及近的顺序,运用比喻修辞的 手法,长短句相结合,语言灵活 多变,既形象 地写出了庐山优美 的自然风光,又生动地表现了庐 山悠久、浑厚的历史文化积淀.（2）语言质朴清新,灵活生动地 写出了“白鹿洞书院”环境的清幽.（意思对即可） 20.在观赏庐山优 美的自然风光时,重点阅读庐山 的悠久的历史文化积淀.人不光 要有漂亮的外 表,更要 ,更要有丰富和 深刻的内涵.

 

乡情阅读理解答案 篇12

1华侨建筑

3东蔡家庙

4古厝

5建筑局部

塘东村位于福建省晋江市金井镇东南围头半岛的西南海滨, 东连陆、西临海, 倚山望洋, 景色秀丽。村子西侧海滨由于海潮作用日积月累, 形成1700多米长的天然沙堤。村东有宝盖山, 村北有凤髻山。村内原有“后书房池”“莲花池”“后西洋池”和“龙光池”4处池塘。塘东村遗存众多, 有西资岩大佛寺、东蔡家庙、进士第、古厝建筑群、白洋屿灯塔、千年古井等历史文化资源。古村内街巷纵横交错, 多呈丁字形, 以石砖铺路。

塘东村是著名侨乡, 民居建筑较讲究, 按照建筑造型分为古厝、石屋。古居民宅大多为“宫殿式”大厝, 平屋大院, 分“下落”“深井”“大厅”“后轩”, 一般有四柱三开间、六柱五开间。屋顶多为硬山屋顶, 燕尾形屋脊, 铺木椽木桷, 上覆瓦筒、红瓦, 椽口挂滴水瓦档, 三层重叠覆盖。左右两边一般有护厝, 对称布置。建筑材料以土、木、砖、石为主, 杉木作栋梁、椽柱, 出拱穿斗, 外墙砖石混合;内墙房间的间隔用细竹或芦苇编骨架, 外加泥土涂抹, 或土坯叠垛成堵;墙面用牡蛎灰粉刷, 洁白如雪。侨属住宅多为中西合璧, 俗称“番仔楼”, 最典型的一栋为菲律宾“糖王”蔡本油1922年修建的五开间二落楼房, 占地1020平方米, 底层石砌群堵、柜台脚, 红砖面墙。

村内石屋因地制宜、就地取材, 墙基、墙身、柱础、柱子、楼板、栏杆, 甚至整条街坊都使用花岗岩建造, 并精雕细琢, 形成了独特的建筑艺术。这种石构民居大都沿用传统的布局形式, 从底层至顶层, 均以中厅为主轴, 两边厢房以走廊相连。后落连接走廊作为后厅, 在底层设有正门、后门及左右两个小边门。