古镇的调查报告论文

古镇的调查报告论文（共10篇）

古镇的调查报告论文 篇1

四川农业大学林学院

专

业

实

习

报

告

姓名：黄立丽

专业：森林资源保护与游憩（生态旅游）实习地点：街子古镇平乐古镇 实习时间：2011.5.3—2011.5.4游憩（生态）专业实习报告

一 实习基本情况实习时间：2011年5月3日至2011年5月4日实习地点：四川街子古镇、四川平乐古镇实习主题：旅游·生态·文化实习主要内容：作为游客去游览并体会古镇的文化

调查游客在古镇的旅游体验

寻找并辨识古镇的树木

观察古镇的生态环境实习目的：通过实践，把所学知识与现实结合；锻炼自己的口才，使自己能更好的和别人

交流；了解旅游行业知识和导游讲解技巧；了解古镇的开发模式和开发过程中要注意的生态环境问题；最主要的就是要在实习中学有所得。

二 实习具体过程和内容

2011年5月3日早上8点整，我们整个系的所有同学都做好了准备，在二区乘校车向我们此次的实习地点第一站街子古镇进发。

街子古镇位于崇州城西北25公里的凤栖山下，与青城后山连接，依山傍水，是被誉为“一瓢诗人”的唐代著名诗人唐求的故里。街子古镇五代时名“横渠镇”，因横于味江河畔而得名，距今已有一千多年历史。

我们到达街子古镇时已近上午11点，所有人经整顿后集合，在听取了李梅老师对此次实习任务的再次强调后，大家怀着激动的心情开始了此次的街子古镇游览。在其他陪同老师的指导下，我们各个小组初步制订了实习调查的主题，然后各自行动，如火如荼的开展起来。

我们小组经商议，决定先大致了解一下街子古镇。首先看了街子古镇的局部地图和规划图，弄清游览路线。然后找了一家颇具古镇特色的餐馆，各自点了餐后，一边品尝食物一边商议我们实习调查方案的实施内容和方法。

用完了餐，有了体力，就根据我们商议的结果开始展开我们的实习调查方案。

首先我们小组的所有成员一起体验了街子古镇几条正街的风情。在银杏广场，游览了字库塔；在古镇街上漫步，大家看了具有民风的各种饰品和生活用品，品尝了当地的特色—麻饼和其它风味小吃，看了大戏台，体验了民风民俗；在游览的同时，大家也没有忘记寻找并辨识古镇的树木，并向在古镇游览的其他游客了解他们的旅游体验。经过一个小时的小组游览，我们对街子古镇有了初步的了解。

然后，我们小组再根据各自的意愿分头行动。我和另一同学深入到古镇的老街，在那里我们看到了古玩的简易交易，看到了品种繁多的兰花，还看了一些野生草药的贩卖。沿着味江，发现味江边上还在进行古镇的开发规划和兴建。整个味江边上，建好和正在兴建的是休闲区，多是茶馆酒吧，还有很多的休闲设施。有大片的花海，在微风的吹拂下泛着绚丽的光彩。还欣赏了“诗境”，品味到了诗那独特的韵味。沿着味江，我们漫步了整整一个半小时，所观所感让我们获益良多。

再次回到银杏广场，我们很幸运的遇到了一个旅游团，在专业导游的带领下，我们和旅游团的游客一起体验了一次街子古镇的独特魅力。

下午15：30整，我们所有学生再次集合，结束了街子古镇的游览和实习调查，开始向我们的第二站平乐古镇进发。平乐古镇位于成都市西南93公里、邛崃市西南18公里处，素有“一平二固三夹关”的美誉。平乐是国务院六部委2004年2月命名的全国重点镇和四川省命名的十大古镇之一，也是成都市30个重点镇之一，邛崃市2000年实施的“一山一城一镇”中的“一镇”。平乐古镇被列为全国历史文化名镇、全国重点镇、全国环境优美镇及成都市“十大魅力城镇”。

平乐古镇，古称“平落”，史前蜀王开明氏时期，平落四面环山的绿色小盆地即因修水利、兴农桑而起聚落而得名。平乐全镇幅员面积70平方公里，其中集镇区面积1.28平方公里，古镇区有明清时期建筑面积达23.54万平方米，保存完好程度达85%。

平乐古镇历史悠久，人文鼎蔚，青山层叠，竹树繁茂。发源于省级风景旅游区天台山玉宵峰的白沫江自西向北流经古镇，碧水萦绕，鸥鸟出没，四季风景如画。白沫江两岸古木参天，众多树龄上千年的榕树，远远望去如云盖地。老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚、青石铺成的街道，一望无涯的竹海，千百年来共同培育了古镇人田园诗般的山水情怀，涵养着古镇天然清新的乡土文化。平乐之神奇，弹丸之地演绎了中国丰厚而灿烂的历史文明。

经过一个小时的车程，我们很快的到达了平乐。在那里，余勇老师早已等候多时。根据安排，我们很快住进了老师为我们准备好的客栈。在客栈中，大家各自做了短暂的休整，开始了我们的平乐之旅。

我们小组依然秉承着先吃饭后办事的原则找到了一家餐馆，大家饱吃了一顿后，在古镇小街上漫步了一会儿，就去参加我们系的白沫江晚会。整个晚会，大家难得聚在一起，老师和同学互动，欢声笑语一片，最后还一起放天灯，热闹非凡。

晚会散了后，就是自由活动。我们十几个来自不同班级的同学和余勇等老师一起找了一家小酒吧，在游戏和欢声笑语中度过了短暂的两个小时。

然后，我和几个同学散漫的欣赏了一会儿平乐古镇宁静而美丽的夜色，回到了温馨的客栈。

2011年5月4日早上7：30，在鸟语花香中，我从安宁中清醒，洗漱后和同学一起品尝了古镇最具特色的奶汤面。在享受完美味的早餐后，我们的平乐古镇游览及调查再次展开。

首先，我们在平沙落雁里感受到了休闲娱乐的最简单体验。在那里，有最具特色的小商铺和产品，所有小组成员都买到了自己满意的商品。

随后，我们又去逛了古街，看到了最传统的手工制品和民俗文化，绚烂多彩，大家见识良多，收获颇丰。

逛完了古街，我们就来到了平乐古镇非常具有浪漫气息的私奔码头。在传承着司马文君的浪漫爱情的白沫江水中，我们光着脚，沐浴着阳光，聆听着轻柔的风声，感受着古镇千百年凝聚的文化底蕴。

时间在不知不觉中流逝，已近正午12：00，在不舍中，大家离开了私奔码头，远离了那片洁净的白沫江水。

为纪念这次课外实习调查，也为庆祝我们小组课外实习调查的成功完结，我们的午餐异常丰盛，吃得很开心，更加满足。

2011年5月4日下午13：30，我们乘校车离开平乐古镇，在所有人的回味中回到了学校，这也代表着这次课外实习调查最终结束。

三 实习结果

此次实习调查我们一共历时两天，大致走了一遍街子古镇和平乐古镇，无论从哪方面来说都取得了一定的收获。

作为一名游客，在街子古镇里，我们踏足了银杏广场，看了文字库并了解了它的深厚历史；在古镇中还品尝到了麻饼、酸枣等当地特色食品；逛古镇街子买到了很具民风民俗的饰品和用品；漫步味江时感受到了它带给人的宁静，在诗境中品到了它的文化底蕴，在花海里感受到了自然的魅力。在平乐古镇里，我们在平沙落雁中逛商店，淘商品，嬉闹，吃当地特色奶汤面和钵钵鸡，在酒吧中用酒精挥洒青春，在这里我们充分享受到了生活的乐趣；在白沫江边，我们唱歌玩游戏，我们放天灯祈祷生活更美好，还在私奔码头感受到了司马文君的浪漫爱情，并用身心去体会白沫江江水的轻柔和古镇深厚文化的传承。

在玩乐的同时，我们也没忘记自己的任务。

通过对街子古镇的初步了解和对其他游客的调查，我们初步掌握了游客在街子古镇的旅游体验。

在街子古镇里，游客对古镇的食宿还算是相对满意的，认为交通也还算便利，景点不少但文化底蕴不够深刻，休闲程度很高，他们也很乐意在古镇里度假，享受安宁的生活。但是，也许是因为古镇还正在规划开发中，味江的水质不太好，有些环境破严重，古镇风情不够浓厚，破坏了古镇整体的美感，影响到了游客的游览心情，使游客的旅游体验不够完美。

在街子古镇中，我们寻找并辨识出古镇的树木有：泡桐（Paulownia）、银杏（Ginkgo biloba）、樱桃（Cerasus pseudocerasus）、构树（Broussonetia papyrifera）、水杉（Metasequoia glyptostroboides Hu et Cheng）、乌桕（Sapium sebiferum(L.)Roxb）、石榴（Punica granatum Linn）、悬铃木（Platanus ×acerifolia(Ait)Willd）、天竺桂（Cinnamomum pedunculatum）、桂花（木樨）（Osmanthus fragrans）、大叶榕（Moraceae）、大叶樟（Cinnamomum parthenoxylon(Jack)Nees）、罗汉松（Podocarpus macrophyllus）、女贞（Ligustrum lucidum）、山茶（Camellia japomica）、油柿（DiospyrosoleiferaCheng）、鸡爪槭（Acer palmatum Thunb）、垂柳（Salix babylonica）、旱柳（Salixmatsudana）、枫杨（Pterocarya stenoptera C.DC.）迎春花（Jasminum nudiflorum）、南洋杉（Araucaria cunninghamii Sweet）、八角金盘（Fatsia japonica）、芭蕉（Musa basjoo）、桉树（Eucalyptus）、棕榈（Trachycarpus fortunei）、桢楠（Phoebe zhennan S.Lee et F.N.Wei）、杏（Prunus armeniaca）、柑（Citrus chachiensis Hort）、紫叶李（Prunus ceraifera cv.Pissardii）、紫荆（Cercis chinensis Bge）、八角枫（Alangium chinense）、臭椿（Ailanthus altissima）、枇杷（Eriobotrya japonica）等。

大致游览了街子古镇，发现现在的古镇在生态环境方面做的还远远不够。

其中，最严重的就是水，因为前几年地震和正在规划兴建的原因，使水较浑浊，并有浓重的水腥气。再加上兴建时不注重对水的保护和对垃圾的处理不当，乃至游客行为习惯较差，使味江水中含有一些垃圾和废建筑材料。所以现在街子古镇中味江的整个水体状况很差，希望在街子古镇开发完后能够解决这个问题。

其次是植被破坏严重。古镇里有很多植被，有土生土长的，更多的是后期栽种的园林观赏植物。很多植物都遭到了破坏，其中的木本植物状况相对还好，但是很多的草坪和花卉被人们践踏破坏严重。其中，最典型的就是味江边上那大片的波斯菊，被践踏的极其严重。在实习当天，我们发现花的外围有被圈上了，很多园丁正在被践踏过的地方重新种植花束，可有些游客还是要迈进花丛拍照。真的很希望所有人都能自觉爱护古镇里面的花草树木，让更多的人能够欣赏到古镇的美景。

不过古镇里面在生态方面还是有做得好的地方，比如街道很干净，环卫工人很尽职。至于其他方面，因为是古镇，有山有水，所以整个古镇的环境很青幽，不显嘈杂，而且空气很好，赏心悦目不为过。

因为我们游览了街子和平乐两个古镇，所以就产生了很强烈的对比。

从开发规模上来说，由于街子古镇正在规划和开发，所以现在的规模相较平乐还是小一些，不过街子古镇完成规划后就可能会比平乐大上不少。

从开发程度上来说，平乐古镇的开发程度远远高于街子。2004年9月，邛崃市实施区划调整，开始整体规划平乐，而2008年7月街子古镇灾后重建初步规划方案才确定。所以，在时间上的差距就造就了开发的程度的差异。

从古镇的布局上来说，现在平乐古镇的布局优于街子古镇。平乐古镇根据城镇的性质，形成了一城五功能片区相互联系、相互补充的团式布局结构：位于旧镇区内，白沫江两侧，以现存古建组筑为依托的古镇观光区；位于古镇观光区、竹海风景区之间的旅游服务区；旧城区东南的以商贸、行政服务、居住为主的商贸居住综合服务区；城镇以南的特色旅游产品加工区；城镇东北方向的远景发展综合服务区。街子古镇的布局从总体规划上来说就是九街两区，即朝阳路东段为好吃嘴一条街，西段为珠宝玉器工艺品一条街；金鱼街业态定位为山货、特色果蔬一条街；真武街的业态定位为服装古摄影一条街；磨坊街、真武东街的业态定位为兰花休闲一条街；井水街的业态定位为古玩古家具一条街；闸子巷、粮站街的业态定位为古镇客栈一条街；江城街、魁星街的业态定位为特色旅游纪念品一条街。此外，味江河畔的业态定位为休闲酒水吧一条街的“时尚动感区”；下银杏广场的业态定位为高档餐饮区。但是街子古镇现在才开发两年，还处在建设的初级阶段，所以它现在的布局相对平乐古镇还是差上一节，但是前景值得期待。

从开发的主要内容和内涵上来说，街子和平乐各有特色。街子古镇初步定位为“以美食、休闲、文化为一体的具有浓郁川西风味的特色城镇”，并以“田园古镇，养生街子”为宣传口号面向大众。而平乐古镇着重于“全国历史文化名城、全国重点镇、全国环境优美乡镇、四川省十大古镇、成都市重点镇”五张名片，打造“金华佛山、卢沟幽谷，秦汉驿道、千年古镇、乡土人家”，树立“南方丝绸第一站、茶马古道第一镇”的品牌。它们的主要方向不同，街子古镇

注重休闲，而平乐古镇则凸显文化内涵。

从发展前景上来说，平乐古镇在以后可能会次于街子古镇。因为平乐古镇开发较早，很多景点已开发比较成熟，想要突破就更加不易。而街子才开发两年，又是灾后重建，还是“青城后花园”，又同怀远、元通两个古镇相邻，所以旅游价值较明显；而且街子还是成都市重点发展小城镇，受到各界人士的大力支持，有良好的机遇；再加上街子镇党委和政府的重视，群众积极的态度，街子的明天必将更美好。

从旅游者的感受上来说，在平乐比在街子更显愉悦。在街子古镇时，对街子古镇的基础服务设施很不满意，比如厕所，收费很高；还有它的旅游产品种类不够多，不够有特色。而在平乐这种情况就会相对好一些。平乐的住宿和休闲很完备，基础设施建设更加完善，选择的可能性更加宽广。在一系列的条件下，能更好的使游客享受到旅游的乐趣。

总体上来说，此次实习的两个古镇街子和平乐，我更喜欢平乐古镇。因为游客到一个地方旅游，都希望在食、住、行、游、购、娱整条旅游链上都能得到享受，而街子现在在某些方面做的还不是很到位，平乐要好很多，所以平乐带给游客的美好感受就多一些。

四 对实习地点的建议与评价

通过这次的实习，我了解到街子古镇和平乐古镇各景点景区的优势与劣势，其中有些古代建筑物的后期人工渲染太过分，例如街子古镇中有些建筑持现代的牌子，反而使景色显得庸俗；古镇的特色没有得到充分的展示，对古建筑的保护力度不够，古文化不够鲜明，基础设施不够完善等让人很失望，但也很期待它规划开发完成后的情况。当然也有做的好的一面，如休闲区的打造很合理，整体环境很清静等。对平乐的评价相对高很多，在平乐的大致感受是比较满意的。看到了美景，体会到了朴实的民风民俗，达到了休闲的目的，愉悦了整个身心，让人难以忘怀。

五 实习心得体会

这次的实习，不论我们当它是真正的实习还是只当它是一次旅游，我们都增长了许多见识。在整个实习活动中我们学到了如何去观察，如何去发现问题并试着解决问题，如何与别人交流等。在实习中，我们是作为游客的身份去进行的，所以我们将来不论是做导游，还是从事其它旅游工作，或者仅仅是作为一名游客，都能清楚的了解游客的想法，确保自己和他人的利益。

通过这次实习，我对旅游景区有较深刻认识，对四川古镇的旅游有了一定的了解，还使我对旅游的构成，旅游条件和旅游资源等内容有更深一层的认识。经过这次实习，使我注意到食、住、行、游、购、娱六方面在旅游中的体现，通过旅游理论结合实际，对旅游有了更深的体会，不仅对旅游景物有深刻了解，对精神意识也有所磨炼。譬如我们在游览平乐古镇的时候，不但看到了景区内的景物，对景物的形态美，包含历史底蕴，文化价值，艺术价值都能体会之外，最好的是也能体会到如诗如画的意境。

所以，如果用一句话概括这次实习的总体感受，那就是：过程是愉悦的，收获是丰盛的，感受是美好的！

古镇的调查报告论文 篇2

2011年春节前夕,我带领五六个学生来到桂林大圩古镇为百姓书写并赠送春联。大圩古镇位于桂林市东南18公里处,占地面积193.78平方公里,地处漓江中游,在漓江北岸由西向东沿江而建。古镇始建于北宋初年,中兴于明清,鼎盛于民国时期,距今已有千年历史,古风浓郁。大圩古镇为广西四大古镇之一,也是桂林东郊农副产品和舶来品的集散地。我希望让学生们通过这种动手实践活动,更深刻地理解传统艺术在实际生活中的作用与功能。这对学生来说,无疑是个新鲜事。消息一出,大家都争先恐后地报名参加,因为这些6至12岁的孩子在市区里几乎很少能看到书写春联,他们也不知道学好书法还可以写春联。我们去的那天正好赶上南方下着冻雨,虽然天气比较寒冷,但丝毫没有降低他们对这次送春联活动的热情。由于这些孩子长时间呆在城市里,他们对乡间景色感到格外好奇。到达古镇后,还没等我向乡亲们做详细介绍,学生们就开始分头行动,裁纸、磨墨,动手准备写春联了。乡亲们从自己家搬来桌子凳子,围观的百姓也逐渐多了,宁静的古镇开始热闹起来。一天下来,我们一共写了五六十副春联,乡亲们争相领取学生们写的春联,在他们的赞誉声中,我们结束了一天的活动。孩子们看着乡亲们满脸的笑容,也都觉得无比满足。

农历正月初二,我再次探访古镇,恰巧遇到年近八旬的长髯大爷。他带我一同走完了整个寨子,边走边聊,还介绍了别人请他书写春联的情况,老人的书法也是和以前村子上会写春联的长辈学的。听老人介绍,现在整个寨子已经没几个人书写春联了,不是不想写,多数是找不到人写,整个寨子就两三个人会写,所以供不应求。他说,幸好今年有你和学生来给乡亲们写了些,不然有的人只能到大街上去买了。他还说,现在改革开放了,人民生活发生了翻天覆地的变化,过年也不像以往了,年味儿更不像从前了。说到这儿,他风趣地笑笑说:“‘财神爷’现在家家都有,都想发大财!”笔者从小在山西长大,觉得和山西老家不同的是,这里除了在门框上贴春联之外,有的还会在门上贴上大大的“迎”“春”二字;或是贴五字、七字春联,尺寸不大,一般分两列书写,这是桂林比较特别的。

在桂林的春节习俗中,腊月二十四到除夕是“迎春日”,在此期间要做的一个重要功课就是“贴”,贴出年味儿、贴出美好的期待。贴春联是春节习俗的序幕,一般家庭都会在农历大年二十九、三十这两天贴上春联和“福”字。在城市里住单元楼房和别墅的人家一般会把春联贴在大门两侧,屋内的各个房门就不再贴春联了。而农村家庭一般都会每门必贴,有的在圈养牲畜的地方也会贴上“牛羊成群”的帖子。不同内容的春联贴在不同的门上。贴窗花、贴“福”字也是桂林人比较喜爱的春节习俗。有的人家还将“福”字倒着贴,更有一层“幸福已到”、“福气来临”的意味。过年贴年画在桂林也相当普及,其中“门神”和生肖年画是桂林人最喜欢的。浓墨重彩的“门神”一般都贴在大门上,而今年有“玉兔送喜”等吉祥言语的生肖年画则会贴在房内的各个门上。

地震后洛带古镇旅游调查报告 篇3

通过分析四川省成都市洛带古镇地震后旅游发展现状，指出了存在的问题，并提出：立足客家文化、整合优势资源、鼓励社区参与基础设施建设，充分调动当地居民的积极性以提高古镇的服务水平。

关键词客家风情洛带古镇发展建议

一、该镇旅游发展现状

洛带古镇位于四川省成都市龙泉驿区北10公里处，坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。目前，该镇有2．3万人，其中90%以上是客家人。客家有着“宁卖祖宗田，不丢客家言”的祖训，所以，洛带客家人仍然讲着一口纯正的客家方言。这种方言是我国唐宋时的正宗官话，被称为“汉语的活化石”。本人就地震后古镇的旅游发展情况进行了调查。

（一）洛带古镇的交通

洛带古镇距成都市18公里，1．5—2个小时的车程(乘公共汽车)。成都到带洛可以先坐车到五桂桥公交站（天府广场坐4路车到)，然后去找219路公交车直到。车票为3元/人，中间要经过成都大学。 也可以在成都新南门车站坐车前去。自驾车从成都到洛带仅需半个多小时。 交通总体比较便利。

（二）洛带古镇的特色

1、客家风情

洛带是成都市东郊一座历史文化底蕴深厚的古镇，上千年的悠久历史和多种文化相互交融，留下众多民间传说、历史遗留、古老建筑。清初开始的客家移民西进运动又为其带来了丰富的客家文化。保存完好的有千年老街、明清民居、客家会馆建筑群和燃灯寺、金龙寺等众多历史古迹，一年一度的“水龙节”、“火龙节”更是几百年来客家人传承下来的特色民俗活动。镇内以“五馆一园”为代表的建筑或规模宏大，或雕刻精美，或构思独特，或质朴厚重，风格各异。

2、四大客家会馆、客家博物馆

洛带古镇区约一平方公里，老街呈“一街七巷子”的格局，密布着广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆等四大会馆，一个客家公园、一个客家博物馆和众多民居。古镇沿街是典型的客家民居，基本上保留了清代的建筑风格。街道呈东西弯曲走向，长约１公里，街面宽８米，路面为青石板。有名的会馆有：广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆、四川客家博物馆。

3、玩乐方式

客家婚俗、火龙、水龙表演

国庆节期间将可以欣赏到客家婚俗表演，具有汉民族婚俗“六礼”全过程，如哭嫁、亲迎、抬花轿、轿夫说四言八句、踩篾席等；客家火龙、水龙表演。洛带客家的火龙、水龙，其舞龙法保留了入川前地道的江西客家舞龙法，保存了较多的中国古代舞龙最原始的程序和古朴的仪式，也是客家文化中最具吸引力的一项活动；洛带镇著名的传统庙会之一城隍会等。

4、饮食文化

九斗碗、玉带糕、水酥肉

尝尝风味独特的客家菜——九斗碗、鸡肉菌全席、水酥肉、番薯系列、“酒米”玉麦馍馍、伤心粉、鸳鸯粉、玉带糕、天鹅蛋等。

5、古镇住宿

可以选择住在农家，也可以住在当地的宾馆、酒店，价格从几十元到百多元不等。

二、地震后洛带古镇旅游发展中存在的问题

（一）地震对洛带古镇的影响

由于离汶川地震的震中较远，所以洛带古镇建筑受地震影响不大，但是对游客的心理造成很大影响，由于近来报的余震等等消息，很多游客产生惧怕心理，所以导致古镇旅游人数较以前减少很多。

（二）游客消费水平低

洛带游客以中老年居多，重游率在中老年之间比较高，但总体消费水平低：游客主要是消费一些古镇的小吃，至于工艺品，很少有人愿意购买。加之当地物价较成都低或与之相等，难以吸引较多旅游商家前来投资。据当地经营商介绍，在2005年恳亲大会期间，即10月1日至10月14日，多数经营者是由当地政府从成都各地请来的，主要是一些工艺比较有特色的商家。政府通过免税的优惠政策鼓励商家实行自主经营，以此造势，扩大宣传面，增强影响力。由于旅游者消费能力比较弱，商家也以宣传自己的产品为主。这一方面固然与当地的旅游产品市场不完善、产品特色不鲜明有关；更主要的是，古镇距离成都市较近，手工艺品在数量、种类等方面均无法与成都相比。

（三）古镇的旅游容量较小

由于古镇主要是由一条街和七个巷子构成，旅游容量比较小，容易造成游客进得来、散不开的情形。古镇虽然有一定数量的饭馆、餐厅，但都比较小，而且卫生条件比较差。大量游客到来时，古镇不能满足消费者的需求。目前，古镇还主要是以销售小吃和手工艺品为主，游客在此处的活动还仅限于观光旅游。随着游客数量的增多，问题将愈发严重，而消费额却不会上升太多。

（四）绿化不足

洛带古镇内部和外围绿化不够，这影响了古镇清幽、雅致的风格，无形中降低了古镇的吸引力。除了在古镇走一遍外，旅游者没有别的地方可以去。这也是景区留不住游客，无法提高旅游者的消费水平的原因之一。

三、地震后洛带古镇旅游发展建议

旅游资源的根本价值在于对旅游市场的吸引力，即对旅游者的吸引力。而“就其价值的决定而言，一项旅游资源的价值大小取决于其本身固有的质量及其坐落地点这两个方面的结合情况”。笔者建议，洛带古镇从以下四个方面发展旅游：

（一）地震后政府的特殊措施

政府要树立良好的公众形象，坚决信心恢复震前经济水平。加大宣传力度（灾区景点，旅行社）。加大财政拨款力度，尽快恢复灾区经济。帮助旅游部门机构树立信心。

（二）尽力打造客家风情特色

洛带古镇的文化特色是其核心吸引力所在。洛带应以古镇居民的生活为根本立足点，在此基础上发展旅游业。与成都地区的其他古镇如邛崃的平乐古镇等相比，洛带古镇距离中心城市近，具有较好的区位优势。客家文化及保留下来的会馆等建筑遗迹对客源市场具有较大的吸引力。桃花节早就响遍成都，在全国也有一定的影响力。

（三）加强基础设施建设与人力资源培训，提高古镇的服务水平

首先，加强古镇基础设施建设以及古镇周围的绿化工作，使游客在近郊就能享受大自然之美，感受纯朴之风。其次，策划休闲旅游、农业旅游，包括设施设备、路线、娱乐方式等的设计策划以及准备丰富的游览内容，使旅游者能够体验到这里的风情。再次，对当地的服务人员进行培训，以达到服务优质化。笔者建议古镇专门培训自己的讲解员，重点讲解客家文化及会馆知识。

（四）充分调动当地居民的积极性

社会交换理论认为：“发展旅游业的基本动力是为了满足当地居民在经济、社会及心理等方面的需要”。在发展旅游的过程中，政府避免不了要将经济作为激励手段，实行招商引资，促进旅游发展。但是若政府一味地招商引资，不顾当地居民的利益，致使旅游投资方、政府与当地居民之间的利益分配不公，则会引起当地居民的反对和消极对抗。政府应该制定恰当的招商引资及利益分配制度，协调自己与旅游经营商以及旅游经营商与当地居民的关系，建立良好的利益分配机制。一方面吸引更多其产品有别于成都的旅游商家到此经营，以提高对旅游者的吸引力，增加旅游者的消费能力；另一方面，充分调动当地居民的积极性，使当地居民不仅能够保持自己独特的生活习俗，又能积极参与当地旅游业的发展，通过旅游业的发展，使社会和经济双赢。其发展模式可以借鉴宏村和西递的做法。使洛带古镇的旅游收入得以提高。

参考文献

[1]李天元．旅游学概论.天津：南开大学出版社，2002．

前童古镇旅游发展调查报告 篇4

青藤白墙黑瓦，石头镂花窗户，雕梁画栋门楼。方圆2公里的土地上，卵石曲径，民居、老街、宗祠自成格局。这批古建筑群以祠堂、旧宅和老街为主体构成。最值得看的是童氏宗祠，建造于明初洪武18年，相传为方孝孺设计，其中阁楼吸取了明代皇城的建筑风格，至今犹保存完好。前童古镇作为宁海县旅游胜地，是如何发展的呢？带着这个问题，我走进了前童古镇进行实地调查，了解到一些真实情况并形成如下调查报告：

一、前童古镇发展旅游的基础条件分析

1、区位条件

前童镇是浙江省宁波市宁海县辖镇，距县城西南14千米，由原竹林、前童二乡合并而成，面积68.77平方公里，2005年总人口2.6万，是一个历史悠久，文化积淀深厚，地理环境独特的江南古镇，先后被命名为“浙江省历史文化名镇”、“浙江省旅游城镇”和“中国历史文化名镇”。前童古镇地理位置非常优越，交通十分便捷，属宁波1小时交通圈。县城距宁波栎社国际机场64公里，离北仑港80公里，省道、34同三线高速公路贯穿全境，高速公路宁海段有三个出入口（宁海北、宁海、宁海南），甬台温铁路穿境而过。优良的动车组不仅迅速而且舒适，大大地提高了景区对潜在顾客的吸引力。

2、政策扶持

前童古镇景区所在的宁海县县政府积极响应党和国家的政策号召，依托宁海县本身具有的良好的资源优势及客源优势，积极发展第三产业，提出了旅游兴县的目标，把旅游产业作为全县重点发展的产业之一，大力开发旅游资源，扩大旅游产业的扩大与快速发展。

3、资源条件

前童古镇文化资源较丰富，儒家文化、历史文化、抗战文化、民俗文化齐备。它是浙东地区保存至今的一座最具儒家文化古韵的小镇，明代大儒方孝孺曾两度在此教书育人、著书立说。近代辛亥革命时期，25岁的村民童保暄就担任浙江临时都督，是浙江废除帝制和反袁时的革命元勋；抗日战争时期，这里曾一度是浙东行政公署所在地解放战争，宁海县工委在此建立，是宁海的革命摇篮。可供游览的有职寺其居、明经宅、上堂屋、五福临门、好义堂、名宗祠、等完好古宅和老街、民俗博物馆、鹿山、石镜山、孝

女湖、柴万婴柏、徐霞客古游道等景观。至今尚保存有明清时期完整的、多为四合院的民宅1300余间。

二、前童古镇旅游存在的主要问题

1、景区基础设施及配套设施建设有待加强

景区建设投入不足，景区基础设施及配套设施建设缺乏投入。具体的来说，前童古镇下的传统民居区、梁皇山风景区、石泄龙吟景区和福泉山景区四个景区之间目前只有普通的村级公路，十分狭窄，不方便大型旅游车辆的直接进入，而且由于道路使用时间较久经常会有道路损坏情况发生，从而重新维修进而影响交通。景区基础设施建设不够完善，目前景区内的公共设施、排水系统、通讯设备都是上世纪90年代初期开发时建设的，在当时缺乏整体规划的情况下没有考虑到景区的发展性，目前的设施已经不能完全满足高客流量时的需求。公共设施中的垃圾桶，景区指示牌，厕所等数量少，设计不合理与景区整体氛围不合。景区内的排水系统尚未规划，一直沿用至今，古镇居民的生活废水直接排放到环绕景区的河内。景区通讯设备，电线缺乏规划，多是老旧的线路以及居民自身私拉乱接的，不仅影响景区的美观度而且存在着安全隐患。

2、旅游产品单一，文化内涵挖掘不够

景区旅游产品单一化，缺乏独特性，新颖性。目前大多以旅游观光形式为主，对前童古镇景区的儒家文化内涵挖掘不深，缺乏一些深度挖掘文化内涵并能引起游客共鸣的旅游产品。游客进入古镇后大都是看看古建筑，走走古街古巷，尝尝街边地摊小吃，逛逛散布在古镇内的几个纪念品小店等，这些活动虽然满足了游客的视觉刺激和直观感受，但停留时间短、重游率低、竞争力弱，无法给旅游者留下深刻的旅游体验。景区目前只停留在简单的依靠游客自身去游览的初级阶段中，没有一个有互动性，激发游客参与性的旅游产品。古镇富有浑厚的文化底蕴，对于旅游者来说，未能欣赏到前童儒家文化深层次的旅游产品，像特色的竹雕产品，宁海的特色戏剧宁海平调等都没有一个良好的展示平台。

3、服务质量需要提升

景区服务质量不高。景区没有专门的讲解的服务人员，景区管理委员会只有一些素质不高，管理意识不强的保安人员，售票人员。景区内的旅馆、饭店、商店等服务人员没有一个统一的管理，从而影响了服务质量的提升。比如说前童景区中的旅游咨询服务手段落后，目前只停留在人工服务，标志牌阶段，服务内容单一，除了提供景区景点旅游与咨询服务外，其他旅游服务信息，如交通票据、住宿设施的预订等基本没有，游客

在景区内进行浏览活动与旅行安排感到不便。

4、旅游市场秩序需进一步整顿

景区市场秩序混乱，景区内的商业行为不够规范。景区内的商店缺乏一个统一有效的管理，商家诚信意识不高，存在着尾随兜售、欺客诈骗的现象。比如说前童景区中的各个商家（包括吃住行三方面），价格都是由各个商家自己决定，同样一种服务的价格相差很大，缺乏一个统一的标准。景区内的商家缺乏规划，致使景区内的恶性竞争，从而影响了提供给游客的服务质量。

二、前童古镇旅游发展的几点建议

1、科学规划 制定严格的规划方案是古镇旅游可持续发展的保证。规划应涉及到两个方面：一是严格的古镇保护规划，加强旅游市场监管。将景区按其价值、重要性、脆弱性程度规划出一级保护区、二级保护区、三级保护区（依次重要程度降低）等。对保护区进行分级管理，合理控制游人的数量，避免破坏古镇宁静古朴的整体环境；对古镇的商业活动严格控制，与古镇风貌不协调的建筑物和商业场地，如网吧、歌厅、美容院等规划在区域控制区；严格监督古镇维修的建筑材料，以保证古镇的原始古韵；二是古镇的旅游开发规划。古镇旅游的可持续发展必须有科学、专业性的规划，才能有效避免古镇资源遭受任何可能的破坏。古镇旅游开发规划不能盲目进行，一哄而上，要对旅游地资源开发的可行性进行评估，分期、分批地开展。旅游开发规划要兼顾旅游地的经济效益、社会效益和环境效益的和谐统一。

2、明确的市场定位

根据形象差异化战略，在产品的核心部分与竞争者雷同的情况下塑造不同的产品形象以获取差别优势。根据景区内部的2011的客源分析调查，前童旅游者的来源比例集中,其中省内旅游者为主(43.7%)；上海(19.4%)；江苏(19.0%)；福建(9.1%)以及其他(9.1%)。据此把省内客源市场定位为一级市场，华东地区的客源市场定位于二级市场，其他地区的客源市场定位于三级市场。在周边古镇景区竞争压力很大，景区旅游者又来源高度集中于省内市场，一级客源市场的游客带来的旅游消费比较高的现状下，应把景区的重点开发市场放在省内主要客源市场。

3、鲜明的主题形象定位

依托宁海旅游的“天下旅游 宁海开游”的定位，把景区形象定位成一个“古风古韵镇、霞客首发地”的形象。根据《徐霞客游记》对古镇的描写，坚持古镇特色化发展，坚持原汁原味、本色化。文化旅游给予旅游者最美好的东西，是对异地文化身临其境的感受和体验，使旅游者在有限的时空中获得文化憧憬和追求的满足。

4、有效的宣传促销 依据景区特色主动出击，广拓客源。积极组团参与国内、国际旅游交易会，开拓长三角、珠三角和环渤海湾等大城市旅游客源市场。相继在华东地区客源市场举办宁海旅游前童旅游推介会暨旅游文化宣传周活动等。加强旅游社团、旅游协会等中介组织的服务、协调职能，联合进行旅游产品市场促销，向本地外地公众推介旅游产品旅游线路。通过各种宣传手段全方位立体化宣传景区特色，制作宣传册、电子传媒：包括各种墙体广告，电视、电台、互联网等。

5、保障措施

（1）人才与服务保障。旅游体验是一项综合性的体验，既要抓好各项硬件设施的建设，又要抓好软件建设，所以服务人员的技能水平素质高低就显得很重要。具体的来说，我们应该利用景区所在地区的教育整体优势，有计划的引进一些优秀的专业人才参与到景区的建设与发展中；比如说与宁波市著名的甬江职高进行合作，对旅游专业或相关专业的人才进行合作培训，设立冠名班级以此降低人才招聘的难度并且还可以提高景区知名度。

（2）资源保护。要加强保护的宣传力度。要树立起景区原住民众的主人翁意识，自觉保护古镇文物与财产的损失，坚决抵制急功近利者对古镇遗迹建筑的破坏；要加强对游客的宣传力度，避免人为的破坏古镇古色古香面貌；还要加强景区管理委员会的监督作用，在景区内多立一些宣传牌，告示等，宣传并劝导游客的破坏行为，还有就是要科学合理地做好景区布局。

结论

安仁古镇调研报告 篇5

一、调研内容

（一）安仁古镇基本情况

安仁古镇处成都平原西部，距成都41公里，双流国际机场38公里，大邑县城8公里，是国家重点镇；安仁古镇是全国青少年教育基地、国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位和四川省“六朵金花之一”——刘氏庄园所在地；是四川省历史文化名镇和四川省十大旅游古镇。

（二）古镇的运营模式

1、安仁古镇树人街统一由成都文旅集团下属子公司成都安仁文博旅游发展有限公司开发、管理、维护、运营。

2、古镇树人街所有商铺原则上不由房东自行租赁（除自身经营外），即便有合伙经营，需报景区管委会审核、把关，从源头上保障古镇业态良好、不重复。

3、景区管委会负责景区的安全维护、清洁卫生、日常规范整改。

4、成都文旅集团在古镇倾情打造《星廷戏院》，邀请成都民族歌舞剧院每天演出。主要展示安仁之文化集大成，浓郁的川西味道。经典的民国风情再现当时安仁之繁华，浓缩百年安仁文化精髓。

（三）刘元瑄公馆

中国老电影博物馆位于古镇刘元瑄公馆，馆内陈列旧式放映机、公馆放映厅、国宝级老电影、老电影画报、海报都让人仿佛穿越时空，亲身感受民国时期的真实写照。

二、取长补短、涉及经验

1、尽快引进物业管理公司，充实景区管理委员会，参照安仁古街方式，现试现行。保障业态不重复。

2、八角井街改造，统一以客家公司名义先与房东商谈统一租赁协议，由景管委统一规划、管理、运营。3、4D动感电影改造参照中国老电影博物馆，由客家公司委托卫穆双阳品牌设计公司从店招着手整改，要求符合景区业态调整。

（记录整理：蔡昌凤）

抄 送：党政领导，城建办，拆迁办。

洛带镇党政办公室 2011年3月28日

中国古镇旅游发展趋势研究报告 篇6

ctcnn.com 2013-01-30 16:40:20 来源：劲旅网 作者：

近日,由专业旅游行业研究机构劲旅咨询与古村镇旅游门户网站中国古镇网合作撰写的国内首份<<中国古镇旅游发展趋势研究报告>>正式发布.报告对中国古镇旅游的现状做了深度的研究和分析, 并对古镇旅游未来发展趋势做了客观的预测.中国古镇旅游资源类型丰富 但空间分布不均衡

中国现有19522 个建制镇和14677 个乡，其中，百年历史以上的古村镇共220个，分布在中国的24个省市。表1列出了中国24个省区市的古镇数量和所占比重。可以看出，浙江省古镇数量最多，有39个，而天津、新疆、内蒙古、甘肃和西藏最少，只有 1 个。排在前三位的是浙江、四川和江苏，古镇数量分别为39、38和23，所占比重分别为17.73%、17.27%和10.45%。排在后5位的省市的古镇数量所占比重均为0.45%。浙江、四川、江苏和安徽4个省份古镇数量累计比重占全国古镇总量的一半以上，为52.27%。

具体从古镇在东、中、西三大地带[1]的分布状况来看(见表2)，我国古镇在三大地带都有分布，但分布不均衡，呈东、西中递减趋势，东、西部分布数量相当。另外，如果将中西部地区古镇总量和平均数量进行比较的话，可以看出，西部地区古镇数量是中部地区的2倍之多，而平均数量却为1.7倍。究其主要原因，在于西部地区内部各省份之间古镇分布不均衡，四川的古镇数量为38，在全国古镇排名第2，而内蒙古、甘肃等4个省份的古镇数量仅为1。

自然禀赋和历史文化传承是造成中国古镇分布不均衡的主要原因。此外，古镇要想发展旅游业，会受到诸多因素约束，如旅游资源禀赋、区位条件、区域经济发展水平、交通可达性、产业政策、市场等，而这些因素在各省市的分布也是不均衡的。

古镇旅游产品种类多样，以资源驱动型、观光型为主

目前我国古镇旅游产品种类多样，归纳起来共有以下5种类型：节事体验游、美食养生游、文化展示游、探幽访古游、民俗风情游等。总的看来，我国古镇旅游产品开发日新月异，但仍以资源驱动型和观光型为主，在开发上缺乏深层次的文化性和体验性，简单模仿其他地区，导致雷同缺乏特色，其中，江南水乡古镇的同质化现象较为严重。

市场高速发展，需求逐年递增，江南水乡古镇仍是古镇旅游的热点地区

近年来，古镇旅游进入了高速发展期，而以周庄、同里为代表的江南水乡古镇发展尤为迅猛。江南水乡的传统村镇旅游起步于1980年代末，经过20多年的发展，该区域的传统村镇已形成具有自身特色的客源市场。2000 年周庄接待海内外旅游者 147.5 万人次，同里 87 万人次，甪直41 万人次，乌镇于 2001 年正式对游客开放，当年接待游客数达 78.9 万人次。与江南古镇相比，以西递、宏村、渔梁为代表的徽州传统村镇的旅游接待人次较低。2001 年西递接待游客总量 27.08 万人次，宏村 20.09 万人次，2002年渔梁古镇旅游接待人数仅为1.99万人次，仅为周庄接待人次的1%、同里接待人次的2%。一项研究显示，近年来，江南古镇的旅游接待人次一直是徽州传统村镇的近20倍或20倍以上[2]。2009年，同里的旅游接待人次为363万，2010 年，周庄接待 游客 592 万人次(见图1)，乌镇接待游客 531 万人次。

数据来源: 中国古镇网 劲旅智库

古镇旅游以休闲和文化体验为核心，旅游方式以“慢游”和细细品味最为适宜

一般而言，随着文化程度的提高，人们的旅游、休闲愿望也逐步增强，出游率大大增加。古镇以其深厚的文化内涵和独特的古式建筑为载体，吸引了大量的文化旅游的爱好者，因而，使得偏好古镇旅游的游客群体具有较高的文化程度。

游客群体的年龄结构间接反映了旅游者在体力、旅游兴趣、生活阅历和消费水平等方面的差异。古镇旅游以休闲和文化体验为核心，旅游方式以“慢游”和细细品味最为适宜。因此，古镇旅游者在年龄结构上，以中青年、中老年为主，青少年相对较少，一般是随同前两类人群而来。

数据来源: 中国古镇网 劲旅智库

知名度不甚高的古镇，其客源空间分布遵循距离衰减规律;知名度较高、且旅游开发较早的古镇而言，其客源市场除了显示出距离递减规律外，还表现出空间分布较广、从沿海到内地梯度递减的显著差异

对一般的知名度不甚高的古镇而言，其客源空间分布遵循距离衰减规律，即客源主要集中在古镇所在省(市、区)及其周边地区，呈现出较强的空间集中性。例如，在一项针对成都古镇的市场调研中，来自成都市区及其周边的游客分别占调查样本总量的44.25%和37.63%，而四川省内其它地区和外省市的游客所占比重较小;而对知名度较高、且旅游开发较早的古镇而言，其客源市场除了显示出距离递减规律外，还表现出空间分布较广、从沿海到内地梯度递减的显著差异。例如，一项针对周庄的市场调研显示，周庄游客主要分布在东部沿海省市，如江苏、浙江、上海、广东、福建、山东、河北、北京等地，这些地方的游客占到访游客总量的比重为77.65%;而中部地区和西部地区所占的比重分别为15%和7.35%。交通的通达性和经济发展水平是造成古镇客源市场梯度递减的主要原因[3]。

短途的一日游是古镇旅游的主体，且多大选择周末出游

客源市场的时间结构与空间结构在某种程度上是互相呼应的。对于知名度较低的古镇而言，由于游客市场以古镇所在地及其周边的居民占较大比重，因此，短途的一日游是古镇旅游的主体，且多大选择周末出游。例如，在针对成都古镇旅游的调查中，成都周边短途一日游游客占出游总人数的3/4左右;而对于知名度较高的古镇而言，中途和远途的游客数量也占有较大比例，因此，“元旦”、“五一”、“十一”等节假日期间出游的游客较多。

总的来看，我国古镇旅游的客源市场出游时间较为集中，中短途的主要集中在周末，远途的主要集中在各节假日，在主要的“五一”、“十一”长假期间，也会不可避免地出现旅游需求井喷的现象，这是中国旅游市场的通病，而随着我国休假制度的完善，以及带薪假日的逐步推行，古镇旅游的客源市场时间结构将更加合理化。

古镇旅游的开发模式

目前，我国古镇旅游存在五种主要的开发模式，分别为政府主导模式、政府主导的项目公司模式、经营权出让模式、社区开发模式和综合式开发模式。

古镇旅游发展存在问题

我国古镇旅游经过20多年的发展，目前已经进入了蓬勃发展期。旅游开发促进了古镇的保护和发展，然而古镇旅游发展态势良好的背后，也面临着一系列的问题。主题特色不鲜明，旅游开发差异化不明显;旅游开发深度不足，空间竞争加剧;保护与开发利用的矛盾较为突出;对当地社区的冲击较大，社会参与尚待提高等等问题仍然突出。

精细化、深度游、旅游地产化、产业集群化将成为古镇旅游的发展趋势

精细化是古镇旅游的未来发展趋势之一。主要表现在以下两个方面：(1)是古镇旅游资源开发的精细化。要定位明确、规划合理，深入考察，避免粗制滥造和杂乱无章;(2)是实现精细化管理和标准化服务，并通过开展精细化管理，推动古镇旅游向集约化、品牌化、效益型方向发展，提升古镇旅游在管理、信誉、品牌、服务、理念等方面的“软实力”。(3)是实现古镇旅游的信息化，古镇不仅是观光的胜地，还是休闲度假的最佳去处之一.随着智能手机及平板电脑的普及，古镇要想让后可做更多的停留，进而带动更多综合，消费提供方便快捷的免费无线网络是大势所趋。

深度游，就是指不同于传统的观光性旅游，以足够的时间和精力，深入到古镇旅游中，对古镇进行深入的观察和了解。随着旅游者体验需求的不断增加，以往那种“走马观花、浮光掠影”式的旅游方式已经不再受欢迎，游客更希望在一个具有独特吸引力的旅游目的地多做停留，深入了解和体验当地的文化特色，寻找它的“来龙”与“去脉”。

刚刚闭幕的十八大明确提出未来十年要加快城镇化步伐，并把城镇化作为经济发展的核心推动力之一。近几年如火如荼的旅游地产发展，将会随着新一轮城镇化的大开发而更加蓬勃发展，打造通过打造特色古镇、以旅游的概念进行定位的城镇将不会是少数。

旅游业，将是未来中国城镇化建设中，最重要的发展动力之一。古镇旅游20年发展的过程和结果，为接下来的中国城镇化做了很好的示范和样板。与之前的工业化引导的城市化不同，旅游引导的新型城镇化是一种消费产业带动即内需型产业带动的城镇化。今后古镇旅游的发展将融合文化创意产品、农产品、收藏品等购物消费，文化体验、娱乐活动、运动康体、养生理疗、养老服务、会展培训、祈福修学等服务消费，内涵和外延将更为丰富，古镇旅游将呈现产业集群化发展态势。

中国古镇网介绍：

为携程集团旗下专业的古村镇旅游门户网站、目的地整合营销平台。2005年中国古镇网成立，经过七年的发展，已经成功出版出版中国古镇游、中国古村游、中国古城游系列丛书，并与环球时报、中国新闻社等中央及地方权威媒体深度合作，并与众多知名古镇深度合作，成为游客古镇旅游的第一资讯平台及古镇客栈首选营销平台。

劲旅网介绍：

古镇的调查报告论文 篇7

况调查报告

为切实提高公共卫生服务的可及性，落实预防为主的卫生工作方针，开展疾病谱分析和流行病学分析工作要求。秦古镇卫生院按照工作计划，上半年组织公共卫生科专业人员对辖区16个自然行政村开展慢病普查、统计，并对疾病谱分析和流行病学分析工作情况进行了摸底调查，调查结果报告全文如下：

一、基本情况

本次调查了辖区16个自然行政村，调查的主要内容有三个方面：一是组织管理。包括各村医疗机构主要负责人对本辖区开展疾病谱分析和流行病学分析等工作的知晓情况、组织安排情况、工作开展以及建立相关工作制度的情况；二是医疗机构疾病控制有关工作情况。包括有无进行疾病统计、疾病统计的周期、有无对疾病统计表进行分析、统计分析的科室有无开展疾病谱分析等情况；三是公共卫生科、开展疾病谱分析和流行病学分析。

二、调查结果

（一）组织管理

调查13家承担公共卫生服务的村卫生室，有9家其主要负责人知晓开展疾病谱分析和流行病学分析等工作要求，有3家（涧池村卫生室、大堰村卫生室、大河村卫生室）不知晓，原因是未参加2012年秦古镇公共卫生培训会议。

（二）医疗机构疾病控制有关工作

疾病统计工作。有13家医疗机构，目前对在其门诊诊疗的病人疾病进行统计，并有居民健康体检疾病登记表和疾病谱排序报表半年统计结果。其中有2个村，由于没有卫生室和村医，秦古卫生院组织专业人员在当地村委会的支持下，为居民开展基本公共卫生服务的同时，填写了健康体检疾病登记表。并根据疾病的分布状况进行了疾病分析和报告。秦古镇卫生院各门诊、病房目前还没有开展疾病统计和疾病谱分析。

三、疾病谱分析和流行病学分析

上半年慢病病种分类统计，共计病种11种、统计患者1402人。通过分析主要的慢性疾病是：高血压病、糖尿病、肿瘤、冠心病、慢支、中风后遗症、结核病、慢性肾病、矽肺、精神病、癫痫。排位居第一的是高血压病819、第二位慢支292、第三位糖尿病175、第四位冠心病85、第五位重性精神病20位、第六位慢性肾病4例。中风后遗症2例、矽肺2例。其中大河村、荆竹村、双河村、张家沟村糖尿病排在第二位。（其中调查登记的高血压、糖尿病患者都不是新发现的病例）

四、针对分析情况采取的对策

通过流行病学分析和疾病分析，我们要在全镇范围内加大力度对慢病进行管理，增加随访次数，并提高健康干预措施和健康教育质量，提高控制满意率。对慢支、肿瘤、冠心病、肾病等疾病，我们要组织公共卫生和医疗队伍进行健康干预和健康教育指

导，减少相关疾病的发病率。

五、目前存在的不足和困难

1.无法律规定，无文件要求。多数医疗机构认为，医疗机构设立公共卫生科，开展疾病谱分析工作，法律法规无明确规定，已往上级部门也未曾发文要求过。

2.无统一方法和模板。医疗机构作为掌握疾病种类和数量最集中、最直接的部门，开展疾病谱分析，了解本地区严重危害人民群众的疾病种类，为卫生行政部门提供预防控制疾病的决策依据，落实预防为主的卫生工作方针有极其重要的现实意义，但是公共卫生科人员不足，工作量大，这项工作需要专一的人才队伍，经过学习培训。再者无统一、规范的分析方法和要求，不知从哪个角度去分析，另外，即使分析了，也不知报给哪个部门，工作没有目的。

六、下一步工作要求

为进一步落实和开展慢病疾病谱分析工作，我们面对目前存在的不足和缺陷争取做好以下工作：

1、组织全镇村医保健员、公共卫生科科室成员、临床医师培训学习相关知识，为下一步工作的开展打好基础。

2、向领导汇报，并通过讨论制定出相应的方案和制度，要求秦古镇卫生院各门诊、病房每月对接诊的病例做统计和分析报告。

3、疾病调查不光要在门诊、病房开展，我们还要深入到基层公共卫生服务当中，通过各种方法进行筛查，力争信息的真实性。

对已经统计了的慢病患者，我们要做好体检和随访工作，在疾病谱报表中不要重复统计，否则工作失去意义。

4、下半年我们要在全镇范围内开展此项工作，每月都有报表、统计、分析、报告。

5、随时向县级专业机构学习、请教。力争把此项工作落实到实处。

秦古镇卫生院

古镇的调查报告论文 篇8

接着，我们沿着弯弯曲曲的青石小路来到了一个街巷。街巷两边都是特色小铺，小铺的房屋都是仿古的灰色砖瓦建造的。我们一边走，一边看，看到了各式各样的店铺：有卖“臭豆腐”的、有卖“鸡辣角”的，大家一定没吃过吧，我闻了一下，味道怪怪的。玫瑰麦芽糖，看着就很香甜。还有很多的小吃都是放了很多辣椒做的，我可不敢吃。状元饼我一定要吃，据说吃了能当状元呢。卖“吉娃娃”的也很多(这可不是狗，是一种娃娃)，银质的工艺品也很多……

我们边走边看，就来到了一个府邸，上面写着镶金大字“文魁”。听导游说，这是光绪年间文状元赵以炯的住处。走进去，来到了一个大厅，里边挂着他们的画像和字画，整体房间有一种古朴的感觉。继续往里走，里面居然有两口井，一个叫“状元井”、一个叫“聪明井”。怪不得他们家人都聪明，原来是喝这口井长大的呀。我们出了府门，又逛了周总理他爸爸的住处，也是很朴素的住宅。听导游阿姨讲这座青岩古镇住过许多多的老一辈革命家呢!

美丽的古镇作文 篇9

那里的景色美不胜收。天空碧蓝碧蓝的，像一颗用清水洗过的蓝宝石。那条穿插于老街的小河碧绿碧绿的，像一条绿色的绸带。小河上有一座古老的桥，站在桥上往远处看，两排的房子古香古色，它们的倒影在水中微微荡漾，就像一幅优美的水墨画，好像梦境一般，我觉得自己仿佛穿越到了古代。穿过小河上的木桥，来到老街。砖头铺的地凹凸不平，像经历了很多风霜。街上人山人海，路边的特色小店生意红红火火。还有一些活灵活现的雕塑。那些雕塑有的在刷锅，有的在拉黄面包车，有的在给别人修鞋……应有尽有。路边的白墙上还画着一幅巨大的涂鸦作品，仿佛又让我置身于另一个世界。

在小河边，我看见了一棵有故事的柳树。它静静地躺在那里，犹如一位慈祥的老人在歇息。爸爸告诉我，它的生命力很顽强，虽然它小时候被台风刮倒了，可它并没有停止生长，一直努力的活着。它身上有许多树瘤，说明它的一生有许多痛苦的经历。

美丽的古镇作文 篇10

今年的夏天真的是很热，但是，我和爸爸妈妈还是冒着酷暑来到了三河古镇。

通往古镇的小路边柳树排排，柳条垂垂，让我们火热的心感到了一丝凉意，接着，我们在当地的导游，就是当地的人力三轮车的带领下，参观了各个景点。不过，给我印象最深的有三个地方，首先是仙姑楼，它是以前一个叫“七姑”的人住的地方，走上楼梯，我看到了过去人睡的床，不算大，都是木头的，旁边刻着花，还用帐子围了起来，还看到了花轿，这让我跃跃欲试，很想坐上轿子感觉一下。第二个就是孙仲德纪念馆，一进门就看见一匹铁的高头大马，还看到了古代人纺纱的机器和拉货的独轮车，很有意思，我禁不住伸手摆起了poss，我还看见了一个超长版的算盘，真是太酷了，可供三个人并排用，你说是不是超长版，不知道古人为什么用这么长的算盘，呵呵，反正我是没想明白。最后我要说的也是一个很有趣的地，一人巷，这是一条只能容下一个人通过的巷子，两边有着高高的墙，不过不是很长，我正大步流星地走着，一看，前面没路了，哎！巷子再长点就好了，这时往回走，我一抬头，突然看到一条蓝彩带，哦，这就是蓝天啦！

游完三河古镇，给我的感觉就是远古，走在三河，就像是走在画卷中一样，那么的让人沉醉其中。