《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿赏析

2024-09-28

《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿赏析（共5篇）

《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿赏析篇1

上联写天寒日暮的远行。“日暮苍山远, 天寒白屋贫”, 境界阔大辽远苍凉, 情感落寞凄清孤寂, 与马致远的《天净沙·秋思》“夕阳西下, 断肠人在天涯”有异曲同工之妙。“日暮苍山远”, “远”字点活画面, 托出意境, 引人想象:落日的余晖慢慢隐去, 远处的山峦大地渐渐被暮霭笼罩, 莽莽苍苍, 朦朦胧胧。天涯漂泊之人, 哪里是归宿?他可能是无家可归, 或有家难回而不得不羁留异乡, 作者内心的凄凉感伤难以言说;在这日暮苍山、天寒地冻, 渴望回归而不得、内心凄凉无奈之时, 他多么渴望在这关山迢迢之处, 没有安顿之地, 有一个温馨的家抵御风寒, 休息片刻?正如肖弛在《中国诗歌美学》中指出的:诗歌艺术中的时间意识是一种生命意识。在诗人的笔下, 黄昏景物已不再是纯粹的自然景物, 而是熔铸了诗人审美情感、审美理想的一种文学意象, 是被情感化、心灵化了的审美对象。“日暮”这一意象, 蕴涵着愁思与回归。作者用“日暮天寒, 渲染出萧疏凄冷的悲凉气氛和士大夫心灵的慵懒倦怠。借空间上的关山迢迢, 夕阳山外的无尽行程和时间上的岁月飘忽, 一生日短的黄昏意蕴, 来刻画身心俱疲、漂泊无依的知识分子形象” (《晚唐钟声》第79页) 刘长卿早年生活困顿, 屡试不第, 长期功名无成。直到四十多岁才中第。入仕后, 仕途坎坷, 曾两次被贬。大历二年 (767年) 二入长安求官, 但一无所获;后又扁舟南下, 漂泊湖湘间。为了生计与前途, 不得不抛妻别子, 背井离乡, 奔走于权贵势要门下。作者宦游漂泊, 孤独天涯。陈邦炎先生赏此诗时认为:“从中透露的山居荒寒之感, 由此触发的旅人静夜之情, 都不言自见, 可想而知了。” (《唐人绝句鉴赏集》第77页) 这里的“天寒日暮苍山远”尽显宦游的凄凉疲惫, 贬谪的悲愤感伤, 也平添了作者一些惆怅落寞的心绪, 愈显孤苦悲凉, 淋漓尽致地表达了作者身置异乡、孤独飘零的伤感孤寂之怀, 渴望回归的浓浓思乡之情。

何日是归程?

下联写风雪之夜的回归。作者通过想象和通感, 为我们勾勒了一幅深夜风雪人归的画面, 让人浮想联翩, 含蓄地表达了作者的思想、情感。“柴门闻犬吠”, 寒风萧萧, 大雪弥漫, 谁来温暖天涯游子的心, 伴他风雪兼程?乡情温暖着游子的心;渴望回归伴随游子的远行;温馨的家, 等待着游子的归来。尽管天黑、风高、雪大、路险, 但那思归盼归的殷殷之情就像一盏指路明灯, 照亮了他回家的路。孤独远行漂泊天涯之人就要回归家园了!作者借“闻”风雪之夜的声声犬吠, 写出了作者在荒凉严寒的风雪之中, 仿佛感到了家的温馨和幸福, 给人以暖融融, 热腾腾之感;也意味着作者的风雪兼程、不舍昼夜终于可以暂时告一段落。

诗人笔下的景物是诗人审美理想的载体, 寄寓着诗人的主观情感。“柴门”这一意象, 是家的象征, 呼唤着远行者的归来, 把饱经忧患历尽磨难漂零他乡的作者带回到了躲风避雨的家园;是贫寒荒凉的标志, 把简陋原始的柴门置于荒原之上, 显示了它的审美蕴涵, 写出了山野的荒凉空旷, 古朴苍凉, 它更接近远古时期人类的栖息地, 是人类的精神家园。因此, 这里的“家”, 既是写实, 是现实的家园, 又是象征, 是精神的家园。“风雪”意味着现实世界的艰辛与坎坷, 凄凉与无奈, 而“夜归”表明作者终于踏着风雪回家了, 可以享受家的温馨祥和幸福了。“风雪夜归人”, 一方面表现了作者在宦游他乡、漂泊无依之时, 暂得寓所, 躲避着风雪, 获得温馨与安宁;另一方面意味着作者回归精神家园, 获得精神的超脱。它既蕴含着作者在人生旅途中遭受磨难的伤痛与不幸, 又蕴含着作者回归后的温馨与幸福, 更有心灵的抚慰与宁静。明朝唐汝询《唐诗解》评价此诗云:“此诗直赋实事, 然令落魄者读之, 真足凄绝千古。”

“柴门闻犬吠, 风雪夜归人”, 给人极大的想象空间, 具有极强的艺术张力, 曲折含蓄地表达了作者仕途的艰辛坎坷失意和内心无限的感喟, 从中让人能细细地体察到作者内心凄凉里有几分温馨, 感伤里有几丝愉悦。意蕴深刻, 咀嚼不尽, 让人回味无穷。

王耀臣, 山东信息职业技术学院教师。

摘要：唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》是脍炙人口的名篇佳作, 看是写景, 勾勒出一幅旅客日暮投宿、雪夜人归图, 实则抒情言志。整首诗写得苍凉深沉, 含蕴丰厚, 让人回味无穷。

《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿赏析篇2

【关键词】古朴素淡；精神家园；隐逸

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

刘长卿是盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人，他的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗是中国古典诗歌的名篇佳作，历来为人所喜爱，这主要是缘于作者为我们营造了一个古朴、落寞、荒凉、旷远的诗意境界。阅读该诗，可从中体味到失意多味的人生，产生心灵的共鸣，获得审美的愉悦和体验。人生难能事事如意，而销蚀苦闷郁气，超越现实，获得心灵慰藉，是人类永恒的追求。刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》契合了中国人这种潜在的、深层次的审美体验与心理需求，能在更高的层次上使读者产生感情的共鸣，心灵的慰藉。

《逢雪宿芙蓉山主人》一诗，简单质朴，言约意丰。要想很好地品读这首诗，就要准确深入地解读这首诗中的意象，尤其是“柴门”意象，要从更深层次上理解作者笔下的“柴门”，才能体味诗歌那深刻丰厚的内涵。

一、柴门——古朴素淡的美学风格

“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”“柴门”是贫寒荒凉的标志，作者把简陋原始的柴门置于荒原之上，写出了山野的荒凉空旷，古朴苍凉；“柴门”也是朴素而简陋生活的写照。这里“日暮”“苍山”“天寒”“白屋”“柴门”“犬吠”“风雪”等一系列意象，展现的低矮茅舍在寒冬黄昏中更显得简陋、沧桑、荒凉，但又显示出其古拙、朴质素淡的和谐之美，充满自然本色，散发着原始的真美。古朴素淡一直是中国古典诗歌的审美追求，但随着人类文明的进步，一方面追求现实世界的繁华美景、美味享受；一方面，又在艺术世界里返归原始的简单质朴，欣赏古拙淡雅朴素之美。“柴门”，最能体现这种质朴简陋素雅之美。在作者的笔下，“柴门”意象与其他意象组合，蕴涵着无穷的艺术魅力。远山天寒的柴门，在漫天飘舞的雪花中若隐若现，浸透着作者的惆怅寂寞孤独，反映了诗人独特的感受。古朴苍凉，画中有诗，画中有情，抒发了作者强烈的孤凄惆怅感伤情怀，但凄凉里有几分心安自得，感伤里也有些许愉悦，虽然伤感，但很优美。

二、柴门——家园的象征

柴门的真正意义在这里是守护，是对家园的守护，对宁静的守护，也是对诗意的守护，心灵的守护。这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。日暮黄昏，天寒地冻，孤独前行的诗人，在漫天飞舞的雪花中来到了柴门前。这里的门，有丰厚的意蕴：一是家园的象征。它牵系着远行者的归来，是诗人羁旅之时暂得的寓所，躲避着风雪，获得温馨与安宁；二是精神家园的象征。它呼唤着飘零异乡、历尽艰辛、饱经沧桑的诗人回归诗意家园（精神家园）躲避世间风雨。这蕴含着作者羁旅他乡，漂泊无依，心灵疲惫，渴望超越现实，追求心灵宁静，追寻心灵家园，获得心灵的回归、精神的超脱。“柴门”一扇，隔开了两个世界，门里是家园，是温馨，是呵护，是暖意融融，是爱意绵绵；门外是荒野，是风雪，是坎坷，是冷风飕飕，是雪花飘飘。柴门，温暖着“夜归人”疲惫的心灵。所以柴门大多在深山野岭、人烟稀少的地方，行人经过漫长的旅途，疲惫不堪，远远地看到柴门，内心就会漾起无比的幸福之感，他从“柴门”这里看到的是亲切温馨。这里的风雪夜也有象征意蕴。一方面是写实，作者刘长卿一生坎坷，宦海沉浮。他生命中大部分时间羁旅他乡。那宦游漂泊、孤独天涯之感此诗展露无遗，陈邦炎赏析此诗时就认为：“从中透露的山居荒寒之感，由此触发的旅人静夜之情，都不言自见，可想而知了。”（《唐人绝句鉴赏集》第77页）另一方面是象征，展现了作者宦海追求时的坎坷艰辛，仕途不顺。因此，这不仅表现了作者在人生旅途中遭受风雪的伤痛与不幸，而且又深蕴作者回归后的温馨与愉悦，更有心灵的感悟、精神的超脱，曲折含蓄地表达了作者仕途的艰辛坎坷、失意和内心无限的感喟。正如明朝唐汝询《唐诗解》评价此诗云：“此诗直赋实事，然令落魄者读之，真足凄绝千古。”

三、柴门——隐逸的象征

柴门在山间林丛，它的前方是田园，是山林，主人常常站在柴门边，看着眼前的桑麻，望着远处的疏林，自有一种超脱隐逸的风范。“柴门”的里外都是宁静，所以，柴门就有了回归自然、追求宁静自适之感，是隐逸的象征。

柴门挡不住风，挡不住景，它就是这么习惯性地随意一掩，把嘈杂挡在了外面，把宁静留在了里面。走进柴门，就走进了自己，吟咏、冥想，闲适自得，惬意无限。作者刘长卿早年生活困顿，屡试不中，直到四十多岁才中第。然而仕途坎坷，曾两次被贬。为了生计和仕途，他抛妻别子，背井离乡，在权贵和要门间奔走，但一直失意待官，内心苦闷。终于他在人生黄昏之时，厌倦了仕宦官场，渴望恬静闲适的诗意人生。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，“柴门”召唤着作者回归自然，回归田园；“风雪”意味着艰辛与寒冷，而能得以“夜归”，蕴含着作者的归隐之趣与超脱后的温馨，也是作者遭受磨难后心灵的感悟。在风雪中夜归，其象征意味很明显。“日暮苍山”“天寒白屋”“柴门犬吠”“风雪夜归”，诗歌中四幅画面在对立中求统一，在交织中融于一体，余味不尽，能给人以强烈的感受。

“风雪归人”不畏风急山高、雪深路险，如期而归；“犬吠柴门”，这如画诗境，熔铸着诗人和读者共同的情感和精神共鸣，激跃着读者强烈的内在感受。

作者简介：刘君秀，1976年生，女，汉族，山东潍坊安丘人，本科。

唐诗《逢雪宿芙蓉山主人》篇3

作者：刘长卿

原文：

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

鉴赏：

这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.

诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.

下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的`犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的”苍山“、”白屋“,近闻的”犬吠“和眼下的”风雪“交织成章了.

刘长卿这首诗的意境是从”夜“这个中心词生发开去的.”夜“是全诗的脉络,”天寒“和”风雪“加深了”夜“的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个”魏阙心常在,随君亦向秦“(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这”风雪夜“一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.

逢雪宿芙蓉山主人教学设计篇4

逢雪宿芙蓉山主人教学设计1

一、教学目标

1、学会本课生字新词，理解诗意。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3、结合古诗的大致意思，在诵读过程中，感受雪夜投宿人的心境。

二、教学重难点

教学重点：引导学生正确理解诗中字词的意思。体会诗的意境以及作者所想表达的思想感情。

教学难点：理解古诗的含义，在诵读过程中体验作者的情感。

三、教学设计

一、导入新课

1．对比图片：孩子们，看看这两幅画，有什么发现？通过第一幅江雪图导入课题。

2、请学生读题目，注意节奏。（板书课题）

3、学习题目中的生字“宿”，请生说记字方法，学写生字。

二、初读、正音

1、出示自学要求：

（1）请同学们自主朗读古诗两遍，读准字音。

（2）再读古诗两遍，注意停顿。

2．学生自读。

3、哪一个小朋友来读一读这首古诗？

指名朗读，正音。

三、解诗意

1、出示学习要求，自学古诗。

（1）用自己喜欢的方法，弄懂每句话的意思。

（2）小组评议、交流，说一说古诗的含义。（组员先说，组长补充、评价）

3、学生汇报学习成果：

要求：在交流后，告诉大家你弄懂古诗的方法。

1、日暮苍山远，天寒白屋贫

（1）日暮：太阳下山了。“暮”下面是“日”字旁与时间有关。

（2）学习生字“贫”，生说记字方法，老师范写后，学生练习书写。

“白屋”是什么意思？通过图片加深学生的理解。

2、柴门闻犬吠，风雪夜归人

（1）“柴门”是什么？通过图片，让学生说说自己的感受，从而体会这户人家的贫穷。闻：听见

（2）归：回来

讨论“夜归人：是指谁？

4、学生说一说正手古诗的意思。

5、为什么主人这么晚才回家？再次深入理解这户人家的贫穷。

四、悟诗情

（一）体会诗人的孤独寂寞

1．芙蓉山主人家境如何？你从哪里读出了这样的感受？（对古诗内容的整理与复习）

2、主人的心境如何？

（1）学生通过介绍诗人的简历，从而理解诗人的心情。（板书：孤苦、同情）

3、老师介绍“借景抒情”“动静结合”的写作手法。

4、带着自己的理解，配乐朗读。

五、拓展

《别董大》《枫桥夜泊》

六、作业

1.背诵《冯雪宿芙蓉山主人》

2、收集刘长卿所做诗歌，进一步了解诗人，体会诗人内心情感。

教学反思：

一、注重图文结合。课文配有插图，以图激趣是一种比较有效的方法。于是在课始和教学过程中，通过图片，让孩子们有更加直观的感受，有利于对古诗的学习。

二、注重学生的自主、合作学习。让学生以问题为主线，放手让他们自学，在小组中交流自己的想法，通过小组的智慧，就能更好的完成解诗意这一环节。

三、注重对学习古诗方法的指导。“授人以鱼不如授人以渔”，在古诗学习中，让学生自己总结方法，并能正确、有效地运用这些方法，通过自学理解古诗的含义，学生读不懂古诗这样的难题自然就迎刃而解了。

四、语文教学不能仅仅局限于课本，要引导学生把课本读厚，从课内学习延伸到课外，注重学生的语言积累。因此我在课堂上力争体现这一教学理念。课前预习时，就布置学生搜集有关刘长卿的资料，为学生学习古诗做好铺垫。一节课至始至终，学生一直处于积极主动地学习状态，学习热情高涨，真正成为学习的主人，学生课堂参与面很广，并能自主发表见解，提出疑问。

这节课，学生会读会背这首诗，并理解了诗意，领悟了诗歌背后的内涵，还学到了通过读读诗，想画面的方法理解古诗的方法，渗透了学法的指导，教学任务顺利完成。

这堂课的不足之处在于：

1、评价语言不够丰富。丰富的评价语言能激发学生的学习兴趣，发挥学生学习的能够性，若能良好的运用评价语言，能使能使课堂更加活跃，氛围更加浓厚。

2、朗读过少。在教学过程中，应引导孩子们多读，在读中去朗读、感悟相信会更有利于理解古诗的含义，相信会有更好的教学效果。

逢雪宿芙蓉山主人教学设计2

学习目标

(一)反复诵读，领会诗情，品味诗韵。

(二)合理想象，体会贫苦人民的生活和诗人的思想感情。

(三)背诵本诗。

1．诗人简介

刘长卿(709～约780）中国唐代诗人。字文房。玄宗天宝进士。德宗建中二年（781），任随州（今属湖北）刺史，世称刘随州。

他生平坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。如《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等，笔调苍凉沉郁。

刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言。五律简练浑括，于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等。七律也多秀句，如“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”（《别严士元》）、“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”（《长沙过贾谊宅》）。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》，以白描取胜，饶有韵致。

2．解题

你能说说题目《逢雪宿芙蓉山主人》是什么意思吗？

解析：逢：遇，意思是说诗人遇到风雪投宿在芙蓉山主人家。

3.赏析

（1）你能写出这些诗句的意思吗？

日暮苍山远: 太阳快要落山了，远处的山灰蒙蒙的一片。

天寒白屋贫：在寒冷的风雪中，从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。柴门闻犬吠：忽然从柴门外传来了狗的叫声。风雪夜归人：大概是芙蓉山主人在风雪夜回来了吧。

相信通过刚才的解释，大家对这首诗已经有了深刻的理解，接下来我们学习什么呢？

（2）简析这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。

写出你的分析吧：

前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

后两句，写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

小结

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

练习

1．这首诗写的是什么时间？在山路上，诗人的心情会是怎样的呢？傍晚，心里很焦急。

2．诗人是通过什么来表现芙蓉山主人贫穷的? 简陋的房屋，“贫”字、柴门。

3．想象一下，主人为什么很晚才归来呢？

主人很贫穷，他可能是出去打柴卖柴，也可能是出去借债，为生活在奔波劳作。（供参考，想象合理即可。）

4．这首诗历来解释不同，主要分歧是对“归”的理解。一种意见认为“归”是诗人的来到，另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。你是如何理解的，请说说理由。

解析：（1）“归”是诗人的来到，因为诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至

如归”一般。

（2）是芙蓉山主人风雪夜归。

关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。（答案供参考，有理即可。）

逢雪宿芙蓉山主人教学设计3

教学目的：

1、引导学生理解诗句的意。

2、合理想象，体会贫苦人民的生活和诗人的思想感情、。

3、有感情地朗读背诵。

教学过程：

1、创设情境激趣导入

同学们，今天先一起来欣赏一幅画，谁能按照从远到近的顺序来说说图上都画了些什么（学生各抒已见）刚才大家都不说得不错现在我们来听听唐低诗人刘长卿是怎么说的（播放古诗朗诵带）大家认为他说得好不好（好）那我们这节课就来学习他写的这首《逢雪宿芙蓉山主人》。

2、诗人简介

这首诗是唐代诗人刘长卿所写的，是现在的河北河间人，刘长卿是大历十才子之一，他的诗歌大都反映人民生活的痛苦。这首诗是刘长卿被人们传送的名作。

3、解题：逢雪宿芙蓉山主人；逢：遇意思是说诗人遇到风雪投宿在芙蓉山主人家

谁能把这首诗读一遍，其他同学注意听待会儿说说他读得怎么样（读完后）他有没有读错的音呢谁来说说，

4、学习生字：这一课当中总共有6个生字，谁来说一说你要怎样记住他们，分别要注意什么大家都说得好，俗话说"读书百遍其义自现”，现在请你们把这首古诗多读几遍。

5、自学古诗，理解每一句诗的意思、

相信大家读了古诗后对它有了大致的了解，请把你对这首诗的理解给同学们说说，现在前后桌四个人一组，结合课文下面的注解，合作写出每一句诗的意思。最后选一位代表起来回答。

6、汇报自学成果

日暮苍山远：太阳快要落山了，远处的山灰蒙蒙的一片

天寒白屋贫：在寒冷的风雪中，从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。

柴门闻犬吠：忽然从柴门外听到了狗叫声

风雪夜归人：大概是芙蓉山主人在风雪夜回来了吧

把整首诗连起来说一说

7、小组讨论，回答问题

相信根据刚才的解释，大家对这首诗有了更深刻的理解，接下来再发挥你们的合作精神解决以下问题

（1）这首诗写的是什么时间？什么地点？诗人看到哪些景物？听到什么声音？有什么感受？

（2）诗人是通过什么来表现芙蓉山主人贫穷的？（简陋的房屋，贫字、柴门）请想象一下他贫苦的生活，把抽象的文字变成具体的生活画面、（可以从主人的穿着、饮食、家具陈设等考虑。）

（3）在什么样的情况下？什么人归来了？出去做什么了？诗人对芙蓉山主人有什么感想？

8、练习有感情地朗读古诗

9、课堂作业，背诵古诗

逢雪宿芙蓉山主人教学设计4

【教学目标】

1．反复诵读，领会诗情，品味诗韵。

2．合理想象，体会贫苦人民的生活和诗人的思想感情。

3．背诵本诗。

【教学重难点】

引导学生体会诗的意境和诗人的思想感情。

【教学过程】

一、诗人简介

刘长卿(709～约780）中国唐代诗人。字文房。玄宗天宝进士。德宗建中二年（781），任随州（今属湖北）刺史，世称刘随州。

二、解题

你能说说题目《逢雪宿芙蓉山主人》是什么意思吗？

解析：逢：遇，意思是说诗人遇到风雪投宿在芙蓉山主人家。

三、赏析

1.你能写出这些诗句的意思吗？

日暮苍山远: 太阳快要落山了，远处的山灰蒙蒙的一片。

天寒白屋贫：在寒冷的风雪中，从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。

柴门闻犬吠：忽然从柴门外传来了狗的叫声。

风雪夜归人：大概是芙蓉山主人在风雪夜回来了吧。

2．这首诗写的是什么时间？在山路上，诗人的心情会是怎样的呢？

明确：傍晚，心里很焦急。

3．诗人是通过什么来表现芙蓉山主人贫穷的? 明确：简陋的房屋，“贫”字、柴门。4．想象一下，主人为什么很晚才归来呢？

明确：主人很贫穷，他可能是出去打柴卖柴，也可能是出去借债，为生活在奔波劳作。

5.这首诗描绘的是一幅怎样的风雪夜归图？

明确：前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

四、小结

逢雪宿芙蓉山主人教学设计5

学习目的:

1.引导学生理解诗句的意

2.合理想象,体会贫苦人民的生活和诗人的思想感情.

3.有感情地朗读背诵.以上内容源自

学具准备:

朗读带、小黑板、挂图。

学习过程：

1.创设情境

激趣导入

同学们,今天先一起来欣赏一幅画请翻开课本110面(出示挂图)谁能按照从远到近的顺序来说说图上都画了些什么(学生各抒已见)刚才大家都不说得不错现在我们来听听唐低诗人刘长卿是怎么说的（播放古诗朗诵带）大家认为他说得好不好(好)那我们这节课就来学习他写的这首<<逢雪宿芙蓉山主人>>(出示小黑板)

2．学习过程

1．诗人简介

2．解题：逢雪宿芙蓉山主人

（生读一遍、正音、全班再读一遍）；逢：遇

意思是说诗人遇到风雪投宿在芙蓉山主人家

3。谁能把这首诗读一遍，其他同学注意听待会儿说说他读得怎么样（读完后）他有没有读错的音呢谁来说说，4.学习生字:这一课当中总共有6个生字,谁来说一说你要怎样记住他们,分别要注意什么（逢:第三笔要写成长点;芙:读fu第三声不读fu第二声;蓉的音与下面的容同音;暮的下面是日不要写成目;贫的上面是分不是今或令;吠的右边是犬表示狗叫一点不要忘记写）大家都说得好,俗话说“读书百遍其义自现”,现在请你们把这首古诗多读几遍。（学生自读古诗）

3．自学古诗，理解每一句诗的意思.相信大家读了古诗后对它有了大致的了解，请把你对这首诗的理解给同学们说说，现在前后桌四个人一组，结合课文下面的注解，合作写出每一句诗的意思。最后选一位代表起来回答。以上内容源自

4。汇报自学成果（每一小组选出一位代表来讲述）

日暮苍山远:

太阳快要落山了，远处的山灰蒙蒙的一片

天寒白屋贫：在寒冷的风雪中，从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。

柴门闻犬吠：忽然从柴门外听到了狗叫声风雪夜归人：大概是芙蓉山主人在风雪夜回来了吧把整首诗连起来说一说

5.小组讨论,回答问题.相信根据刚才的解释，大家对这首诗有了更深刻的理解，接下来再发挥你们的合作精神解决以下问题（出示小黑板）

（1）这首诗写的是什么时间？（如果你是诗人你此时是什么心情(焦急)）什么地点？（如果你是诗人你会感到行程怎样(艰难)）诗人看到哪些景物？听到什么声音？有什么感受？(主人家非常贫穷对他非常同情)

(2)诗人是通过什么来表现芙蓉山主人贫穷的?（简陋的房屋，贫字、柴门）请想象一下他贫苦的生活,把抽象的文字变成具体的生活画面.(可以从主人的穿着、饮食、家具陈设等考虑。)

(2)在什么样的情况下?什么人归来了?出去做什么了？诗人对芙蓉山主人有什么感想？

（主人可能出去躲债，借债，为生活奔波劳作了吧！表现了诗人对主人的同情,在当时是不是只有芙蓉山主人家很贫穷呢,其实人民的生活都是很痛苦的,哪像我们现在这样能坐在这宽敞的教室里上课,所以我们要珍惜现在的生活,每一分钱都是你父母辛苦而来的所以我们不应该乱花钱浪费粮食,像上星期六年级的一位同学馒头不吃就把它扔掉这样可以吗?)

6.汇报讨论结果

7.练习有感情地朗读古诗

<1>、听朗读带：现在我们再来听听诗人是怎样朗诵这首诗的要注意模仿(可小声跟读)

<2>.学生自由练读:现在你们自已试着读读待会儿读给大家听听

<3>.表演朗读。

2．学习过程

1．诗人简介

2．解题：逢雪宿芙蓉山主人

（生读一遍、正音、全班再读一遍）；逢：遇

意思是说诗人遇到风雪投宿在芙蓉山主人家

3．谁能把这首诗读一遍，其他同学注意听待会儿说说他读得怎么样（读完后）他有没有读错的音呢谁来说说。

4．学习生字：这一课当中总共有6个生字，谁来说一说你要怎样记住他们，分别要注意什么（逢：第三笔要写成长点；芙：读fu第三声不读fu第二声；蓉的音与下面的容同音；暮的下面是日不要写成目；贫的上面是分不是今或令；吠的右边是犬表示狗叫一点不要忘记写）大家都说得好，俗话说“读书百遍其义自现”，现在请你们把这首古诗多读几遍。（学生自读古诗）

3．自学古诗，理解每一句诗的意思。

4．汇报自学成果（每一小组选出一位代表来讲述）

日暮苍山远：

太阳快要落山了，远处的山灰蒙蒙的一片

天寒白屋贫：在寒冷的风雪中，从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。

柴门闻犬吠：忽然从柴门外听到了狗叫声风雪夜归人：大概是芙蓉山主人在风雪夜回来了吧把整首诗连起来说一说

5．小组讨论，回答问题．

相信根据刚才的解释，大家对这首诗有了更深刻的理解，接下来再发挥你们的合作精神解决以下问题（出示小黑板）

（1）这首诗写的是什么时间？（如果你是诗人你此时是什么心情（焦急））什么地点？（如果你是诗人你会感到行程怎样（艰难））诗人看到哪些景物？听到什么声音？有什么感受？（主人家非常贫穷对他非常同情）

（2）诗人是通过什么来表现芙蓉山主人贫穷的？（简陋的房屋，贫字、柴门）请想象一下他贫苦的生活，把抽象的文字变成具体的生活画面.（可以从主人的穿着、饮食、家具陈设等考虑。）

（3）在什么样的情况下？什么人归来了？出去做什么了？诗人对芙蓉山主人有什么感想？

（主人可能出去躲债，借债，为生活奔波劳作了吧！表现了诗人对主人的同情，在当时是不是只有芙蓉山主人家很贫穷呢，其实人民的生活都是很痛苦的，哪像我们现在这样能坐在这宽敞的教室里上课，所以我们要珍惜现在的生活，每一分钱都是你父母辛苦而来的所以我们不应该乱花钱浪费粮食，像上星期六年级的一位同学馒头不吃就把它扔掉这样可以吗？）

6．汇报讨论结果

7．练习有感情地朗读古诗

<1>．听朗读带：现在我们再来听听诗人是怎样朗诵这首诗的要注意模仿（可小声跟读）

<3>．表演朗读。