竹文化主题班会

2024-11-05

竹文化主题班会（通用8篇）

竹文化主题班会篇1

“净文化” 主题班会

主持人（合）：敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！

主持人（金）：我们沐浴在阳光下，感受着万物复苏的清新气息，心中不由得产生了对生命至诚的热爱。

主持人（许）：谁不想在一个绿树成荫、鸟语花香的地方生活？主持人（金）：谁不想在一个姹紫嫣红、四季如春的环境学习？

主持人（许）：谁不想在一个环境优美、充满生机和爱的校园中成才？主持人（金）：以净为美，让教室干干净净，让校园清清爽爽。主持人（许）：以净为美，让心灵纯纯净净，让你我真真切切。

主持人（金）：学校“净文化”的提出，就是要创建一个优美和谐、秩序井然的校园环境，使我们能够更好地学习、生活。

主持人（许）：今天的班会课，就让我们一起走近净文化，了解净文化吧！主持人（合）：四（3）班“净文化”主题班会现在开始。唱队歌

第一篇章： “净——是什么”？（PPT）

主持人（金）：净，是什么？我们思索着，探求着？

主持人（许）：一位赴日归来的国人说，到了日本感触最深的就是日本的干净。日本是海洋性气候，空气干净透明，气候适宜，无论街道、学校、商店、宾馆、景区„„全都干干净净，就象刚刚被雨水冲刷过一样。

主持人（金）：【播放PPT欣赏照片：在日本走马观花，几天下来最大的感触——很安静很干净„„】

主持人（许）：净，是什么？这就是净，干净而宁静！日本的“净”，让每一个外国游客感到震惊。刚刚结束中日教育友好交流访问活动考察的济南市胜利大街小学的师生们给我们带来一个故事：

（分配一个同学讲故事）【大家好，我是济南市胜利大街小学访日归来的学生，今天我给大家讲一个我在日本的见闻：一天，我们一行几人在日本的一家餐馆吃饭，到了门口把鞋子脱了走进去----这是一个很习惯而且自然的动作。但是，随后来了一位日本老太太，只见她弯下腰,轻轻地拿起鞋子，一双一双鞋尖朝外整齐地放好,然后自己才走进来。开始还以为她是服务员，随后才知道，也是吃饭的客人。虽不知道她是什么人，但是知道这个国家有千千万万像她一样的人，这个动作很简单，但这个动作背后的意义却不简单。这不是一朝一夕可以做到的，在他们眼里，身边必须是干净和整齐的，生活是不允许有一点杂乱的，因为他们明白，生活在垃圾堆里，自己也就成了垃圾。】

主持人（金）：常听人说，在日本，一个星期白衬衣领圈不会黑，皮鞋不会脏，脱掉鞋子去印刷厂逛一圈出来，袜子居然还是白色的。广岛亚运会，开幕式结束时，几十万个日本人退场后，体育场里竟然无一废纸！净，已成为日本民族的一个习惯，一个传统。

主持人（许）：好传统，中国人并不缺乏；好习惯，有着优良的传统和作风，有着深厚的文化底蕴和精髓。净，是一种文化，一种追求。

请听※※同学为我们带来的诗朗诵《净是什么？》【PPT音乐图片欣赏】

《净是什么？》校园中有你有我，还有可爱的“净文化”。我们不禁发问：

净是什么？

净是洁净的代名词，它在每一个细微的行动中，随手捡起地上的垃圾，帮老师擦净有字的黑板。

净是语言的督察官，它在每一句文明的话语中，请，对不起，你好，谢谢你！

净是心灵的净化者，它在每个人心中烙下印迹，助人为乐，团结友爱，培育了文明的一代又一代。

净是一个动作，也是一声问候，净让你我如此快乐，净让生活如此美好，净在我们每个人心中，开出一朵朵美丽的心灵之花。

【PPT出示：净，一个习惯，一种追求。净，一个传统，一种文化】

【进入第二篇章净——我们能做什么】

主持人（金）：净——我们能做什么？周芷意同学说，顺手捡起一张纸屑，纯洁的是自己的精神，有意擦去一块污渍净化的是自己的灵魂。

主持人（许）：净文化活动中，我班涌现出大量才子才女，他们的“净文化“原创作品里就有答案呢！下面请听官书杭同学自编的“净”字三句半。

自尊自爱重仪表，诚实守信讲礼貌遵规守纪勤学习，人格净穿戴干净又整齐，拉链纽扣要系好，胸卡校徽天天戴，穿戴净天天来搞卫生好，贵在维持习惯好，遇到废纸眼手快，卫生净

校园内外不乱跑自觉排队往右靠大家上课我不闹，真净（静）啊!

主持人（许）：啊，我知道了。主持人（金）：我也知道了。

主持人（合）：净就在我们的行动中！

主持人（许）：（陶醉状）啊，净真好！个人卫生净，校园环境净，作业净，心灵净，净能生美。

主持人（金）：（陶醉状）啊，静真好！轻轻走，悄悄说，教室静，校园静，安安静静学习，安安静静做事，静能生慧。

主持人（金）：许佳林，你知道吗？就刚才我在思考，我对“净文化”内涵又有了新的补充。

尊敬的“敬”——一个微笑，一声问候，敬师长，敬父母，敬英雄，敬伟人，敬能生德。公平竞争的“竞”——竞知识、竞技能、竞品德，综合展示，个人、班集体、学校的精神风貌都可以得到良好体现，竞能生优。

主持人（许）：说的太好了！咱班里也有同学跟你想的一样，还制定了“净文化”班级公约呢！

主持人（金）：哦！他们是谁？

主持人（许）：金若舟、高于涛、周芷意、陈其翔、金筱羽！主持人（金）：有请他们！

【校园净文化，我们怎么做？班级公约告诉你：

我们是个大家庭大家心中都有净作业净，卫生净心灵纯净最有益莫把怨恨放心里环境干净利身心别把垃圾当球踢衣着整洁大有利

敬师长，敬父母逢人便把文明讲语言常净要牢记不说脏话惹人喜助人为乐友谊深

轻轻走，悄悄说校园安静学习悦珍惜时间每一秒上课专心勤动脑扬长避短改缺点你追我赶真热闹

四（3）班文明向前看，“净文化”咱们争第一！

主持人（金）：校园的安静、整洁是学校文明程度的标志。主持人（许）：我们要有时代责任感，着眼身边，立足校园。

主持人（金）：郑逸涵同学想得更远，为创建美丽、文明、和谐校园，她还发出了倡议书呢！让我们跟着她一起宣读倡议书吧！

【郑逸涵：创美丽、文明、和谐校园，有你有我有他，我倡议：

伸伸手弯弯腰，净在我行；轻轻走悄悄说，静在我校；行行礼问问好，敬在我心；用用功努努力，竞在我学。】

主持人（许）：同学们，做到这些是我们义不容辞的责任。让我们都参与其中，互相监督、互相提醒，让“净”进驻我们的心灵，让“净”成为我们的一个习惯，一种追求，受益的不只是学校，更是我们自己。

主持人（金）：同学们，和煦的春风吹醒了万物，吹绿了大地，吹开了百花，也吹暖了我们的心田，让我们在和煦的春风中，净化心灵，规范言行，从我做起，从小做起，从身边做起，从现在做起。

主持人（合）：让我们携起手来，共创一个干净、安静、和谐、美丽的实小大家庭！“净文化”主题班会到此结束！

“净文化” 主题班会

主持人（合）：敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！

主持人（金）：我们沐浴在阳光下，感受着万物复苏的清新气息，心中不由得产生了对生命至诚的热爱。

主持人（许）：谁不想在一个绿树成荫、鸟语花香的地方生活？主持人（金）：谁不想在一个姹紫嫣红、四季如春的环境学习？

主持人（金）：学校“净文化”的提出，就是要创建一个优美和谐、秩序井然的校园环境，使我们能够更好地学习、生活。

主持人（许）：今天的班会课，就让我们一起走近净文化，了解净文化吧！主持人（合）：四（3）班“净文化”主题班会现在开始。唱队歌

第一篇章： “净——是什么”？（PPT）

主持人（金）：净，是什么？我们思索着，探求着？

主持人（金）：【播放PPT欣赏照片：在日本走马观花，几天下来最大的感触——很安静很干净„„】

主持人（许）：净，是什么？这就是净，干净而宁静！日本的“净”，让每一个外国游客感到震惊。刚刚结束中日教育友好交流访问活动考察的济南市胜利大街小学的师生们给我们带来一个故事：（分配一个同学讲日本的见闻故事）

主持人（许）：好传统，中国人并不缺乏；好习惯，有着优良的传统和作风，有着深厚的文化底蕴和精髓。净，是一种文化，一种追求。

请听※※同学为我们带来的诗朗诵《净是什么？》【PPT音乐图片欣赏】

【进入第二篇章净——我们能做什么】

主持人（金）：净——我们能做什么？周芷意同学说，顺手捡起一张纸屑，纯洁的是自己的精神，有意擦去一块污渍净化的是自己的灵魂。

主持人（许）：净文化活动中，我班涌现出大量才子才女，他们的“净文化“原创作品里就有答案呢！

下面请听官书杭同学自编的“净”字三句半。

主持人（许）：啊，我知道了。主持人（金）：我也知道了。

主持人（合）：净就在我们的行动中！

主持人（许）：（陶醉状）啊，净真好！个人卫生净，校园环境净，作业净，心灵净，净能生美。

主持人（金）：（陶醉状）啊，静真好！轻轻走，悄悄说，教室静，校园静，安安静静学习，安安静静做事，静能生慧。

主持人（金）：许佳林，你知道吗？就刚才我在思考，我对“净文化”内涵又有了新的补充。

主持人（许）：说的太好了！咱班里也有同学跟你想的一样，还制定了“净文化”班级公约呢！

主持人（金）：哦！他们是谁？

主持人（许）：金若舟、高于涛、周芷意、陈其翔、金筱羽！主持人（金）：有请他们！

【校园净文化，我们怎么做？班级公约告诉你：

主持人（金）：校园的安静、整洁是学校文明程度的标志。主持人（许）：我们要有时代责任感，着眼身边，立足校园。

主持人（金）：郑逸涵同学想得更远，为创建美丽、文明、和谐校园，她还发出了倡议书呢！让我们跟着她一起宣读倡议书吧！

【郑逸涵：创美丽、文明、和谐校园，有你有我有他，我倡议：

伸伸手弯弯腰，净在我行；轻轻走悄悄说，静在我校；行行礼问问好，敬在我心；用用功努努力，竞在我学。】

主持人（合）：让我们携起手来，共创一个干净、安静、和谐、美丽的实小大家庭！“净文化”主题班会到此结束！

“净文化”（修改稿）

主持人（合）：敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！

主持人（金）：我们沐浴在阳光下，感受着万物复苏的清新气息，心中不由得产生了对生命至诚的热爱。

主持人（许）：谁不想在一个绿树成荫、鸟语花香的地方生活？主持人（金）：谁不想在一个姹紫嫣红、四季如春的环境学习？

主持人（金）：学校“净文化”的提出，就是要创建一个优美和谐、秩序井然的校园环境，使我们能够更好地学习、生活。

主持人（许）：今天的班会课，就让我们一起走近净文化，了解净文化吧！主持人（合）：“净文化”教育主题班会现在开始。唱队歌

第一篇章： “净——是什么”？（PPT）

主持人（金）：净，是什么？我们思索着，探求着？

主持人（金）：【播放PPT欣赏照片：在日本走马观花，几天下来最大的感触——很安静很干净„„】

主持人（许）：好传统，中国人并不缺乏；好习惯，有着优良的传统和作风，有着深厚的文化底蕴和精髓。净，是一种文化，一种追求。

请听※※同学为我们带来的诗朗诵《净是什么？》【PPT音乐图片欣赏】

《净是什么？》校园中有你有我，还有可爱的“净文化”。我们不禁发问：

净是什么？

净是洁净的代名词，它在每一个细微的行动中，随手捡起地上的垃圾，帮老师擦净有字的黑板。

净是语言的督察官，它在每一句文明的话语中，请，对不起，你好，谢谢你！

净是心灵的净化者，它在每个人心中烙下印迹，助人为乐，团结友爱，培育了文明的一代又一代。

净是一个动作，也是一声问候，净让你我如此快乐，净让生活如此美好，净在我们每个人心中，开出一朵朵美丽的心灵之花。

【PPT出示：净，一个习惯，一种追求。净，一个传统，一种文化】

【进入第二篇章净——我们能做什么】

主持人（金）：净——我们能做什么？周芷意同学说，顺手捡起一张纸屑，纯洁的是自己的精神，有意擦去一块污渍净化的是自己的灵魂。

主持人（许）：净文化活动中，我班涌现出大量才子才女，他们的“净文化“原创作品里就有答案呢！下面请听官书杭同学自编的“净”字三句半。

校园内外不乱跑自觉排队往右靠大家上课我不闹，真净（静）啊!

主持人（许）：啊，我知道了。主持人（金）：我也知道了。

主持人（合）：净就在我们的行动中！

主持人（许）：（陶醉状）啊，净真好！个人卫生净，校园环境净，作业净，心灵净，净能生美。

主持人（金）：（陶醉状）啊，静真好！轻轻走，悄悄说，教室静，校园静，安安静静学习，安安静静做事，静能生慧。

主持人（金）：许佳林，你知道吗？就刚才我在思考，我对“净文化”内涵又有了新的补充。

主持人（许）：说的太好了！咱班里也有同学跟你想的一样，还制定了“净文化”班级公约呢！

主持人（金）：哦！他们是谁？

主持人（许）：金若舟、高于涛、周芷意、陈其翔、金筱羽！主持人（金）：有请他们！

【校园净文化，我们怎么做？班级公约告诉你：

我们是个大家庭大家心中都有净作业净，卫生净心灵纯净最有益莫把怨恨放心里环境干净利身心别把垃圾当球踢衣着整洁大有利

敬师长，敬父母逢人便把文明讲语言常净要牢记不说脏话惹人喜助人为乐友谊深

轻轻走，悄悄说校园安静学习悦珍惜时间每一秒上课专心勤动脑扬长避短改缺点你追我赶真热闹

四（3）班文明向前看，“净文化”咱们争第一！

主持人（金）：校园的安静、整洁是学校文明程度的标志。主持人（许）：我们要有时代责任感，着眼身边，立足校园。

主持人（金）：郑逸涵同学想得更远，为创建美丽、文明、和谐校园，她还发出了倡议书呢！让我们跟着她一起宣读倡议书吧！

【郑逸涵：创美丽、文明、和谐校园，有你有我有他，我倡议：

伸伸手弯弯腰，净在我行；轻轻走悄悄说，静在我校；行行礼问问好，敬在我心；用用功努努力，竞在我学。】

主持人（合）：让我们携起手来，共创一个干净、安静、和谐、美丽的实小大家庭！“净文化”主题班会到此结束！

竹文化主题班会篇2

在科技迅猛发展的今天, 我们的教育手段必须跟上时代的步伐, 适应社会的需要, 符合学生的心理要求, 在班级管理中更是如此。

然而长期以来我们的班主任往往比较注重教学质量、班级的纪律和日常行为的管理, 而忽视班级文化的建设, 尤其是每周一次的班会课, 大部分是一些班务活动或班主任训话时间, 即便是主题班会课, 也是一些围绕学习、纪律表决心、谈体会之类的旧形式、旧话题, 就算是娱乐型的, 学生主持, 没有充分的准备, 整节课乱哄哄的。久而久之, 班级虽然管理有序, 但死气沉沉, 缺乏凝聚力, 学生的综合素质和组织能力得不到锻炼和培养。在一些大型的学校活动中, 学生无法展示自己各方面的能力和表演才华。

如何搞好主题班会来推动班级文化建设, 使整个班级表现积极向上, 具有凝聚力呢?我们作以下实践。

二、引入新型的主题班会模式进行班级文化建设的设计和原则

班级文化是班级成员在教育、教学的长期活动与发展演变过程中共同创造的, 具有鲜明的个性班级精神风貌。它通过舆论、规范、班风、学风等方面的因素, 对学生的道德水平、社会认知能力的提高有着重要的影响。而主题班会就是一种最常见、最直接的教育手段。

运用新型的主题班会模式进行班级文化建设的原则:以学生为主体, 通过各种形式的主题班会对学生关心的问题、社会热点问题进行正确的引导, 帮助学生明辨是非, 抵制庸俗、低级的思想情趣, 树立正确的人生观、价值观;同时增强学生的自信心, 培养学生想象力、创造力、社会活动力等综合能力, 逐步形成有班级荣誉感的群体意识。

研究对象:初一 (5) 班学生

研究时间:利用每周班会课时间, 整个研究时间跨度为一年。

三、运用新型的主题班会模式进行班级文化建设的研究的过程和实施方法

1. 定好主题———选择同学们感兴趣的话题, 全班同学都愿意积极参与, 对学生个体身心发展具有积极意义。

在选题上, 班主任要有敏锐的观察力, 善于发现问题, 把握问题的焦点。一般选择学生关心的话题, 通过对话题的讨论, 让学生明白应该做什么, 不应该做什么, 帮助学生明辨是非。

(1) 以偶发事件为主题。例如:在初一新生刚进不久, 学校体育组在年级里组织了一次足球比赛, 准备训练一个月后在下午第四节课进行。同学们非常兴奋, 我估计到同学们兴奋得连正课都没心思上了, 之前就提醒同学, 上课要全身心投入, 下课比赛也要全身心投入。如果课上不好, 就不能去比赛。然而同学们总是控制不了自己的情绪, 有时午饭吃好, 就出去练球, 多次被任课老师批评。等到那天比赛的时候, 我按先前说好的不让他们参加, 同学们表示强烈反对:认为应以集体荣誉为重。针对师生之间发生的冲突, 让同学们搞清如何处理好学习与活动的关系, 我就选定这件偶发事件为班会课的主题———《当集体活动与学习发生矛盾时》。

(2) 以社会问题为主题。例如:我当时看了美国制作的新编动画片《花木兰》很受启发, 古代花木兰替父从军, 保家卫国, 肩负重任, 而如今的一代独生子女有些自私, 缺乏责任心, 为了使我班的学生能改变这一不良现象, 健康地成长, 我把班会课的主题定为———《社会呼唤责任感》。

此外, 还可选择一些中学生的热点话题, 如:追星族, 崇拜的偶像等;也可选择青春期的困惑为主题, 如:人际交往问题, 异性交往, 代沟等。总之根据中学生的特点去选择, 有利于学生的身心健康和综合素质能力的培养。

2. 选好形式———根据班会课的主题内容, 选择具有时代感的形式, 让学生耳目一新。

一个好的主题, 如果没有好的形式, 主题班会的预定目标就无法实现, 甚至会引起学生的反感。因为青少年的年龄特点决定了他们更注重的是形式, 而非内容。如果想让学生很好地接受正确的思想, 最好选择恰当的形式表现出来, 否则, 同一主题选择不同的形式就会产生截然不同的效果, 所以选择好的形式显得非常重要。

在《当集体活动与学习发生矛盾时》这个主题班会中, 我选择了辩论会的形式。因为当事情发生的时候, 就有两种不同的观点: (1) 学生应以学习为主, 既然违反纪律和规定, 那么就按前面的规定办。 (2) 虽然同学们违反了纪律, 但不能为此错过机会, 而失去集体的荣誉, 关键时刻, 应以集体荣誉为重。这样正好分为正方和反方进行辩论。我把想法在班上一讲, 马上同学积极响应, 一批反对上课迟到、违反纪律的同学组成了正方, 而热衷于足球的一批男生组成了反方。类似于亚洲大专辩论会的形式。

在《社会呼唤责任感》的主题班会中, 我选择影评的形式。因为责任感这个话题很沉重, 从正面去宣传, 如今的学生恐怕很难接受。我选用影片《花木兰》作为引入, 而影片《花木兰》并不完全是我国传统的《木兰辞》, 而是经过改编后的一部幽默、诙谐的动画片。通过边看边谈, 观众席的同学也可以随时参与, 在不知不觉中去接受正确的思想, 树立起正确的人生观、世界观。通过评出最佳评论员和最佳观众, 来锻炼同学们的各种能力和素质。类似于人生AB剧的形式。

除此之外, 还可以根据电视中娱乐节目的形式, 来策划我们的主题班会, 比如, 实话实说、娱乐游戏型、心理辅导型, 等等。总之, 形式要新颖, 随着时代的变化而变化, 不断地更新、创新, 不断地吸引学生参与。

3. 做好准备———精心制作, 准备充分, 包括主持、道具和环境布置。

有了好的主题、好的形式, 但没有充分的准备, 同样效果不好。很多的主题班会选材形式都不错, 但由于没有注意细节上的准备, 往往留下很多遗憾, 学生的情绪没能调动起来。所以精心制作同样重要。

在《当集体活动与学习发生矛盾时》主题班会准备期间, 我给同学们两周的时间, 先分头给他们讲清辩论的思路, 从哪几方面来论证, 并站在对方立场上想想, 对方会用什么论据, 会出什么招?该如何去对付?然后由他们自己组织, 分配任务, 各自查找资料, 写在一张张卡片上备用。正反两方互不通气, 就像真正的辩论赛一样。两组人马分头讨论、找资料, 有一个学生为此特意到浙江图书馆办了一张借书证找资料, 还有一个同学借来了历届亚洲大专辩论会纪实, 模仿演练, 积极性非常高。资料准备好以后, 各自分头演绎一遍, 发现问题, 再进行修改、补充, 再演绎、再修改。同样选主持人, 我采用竞争上岗, 选出后让她准备好辩论赛的程序及每一环节所需要的台词。另外, 小小的道具我都注意到了, 那就是每位辩手的桌上放着一块用电脑打印出来做成台历型辩手的名字向着观众, 观众一看就知道辩手的姓名。还有计时表, 而且服装统一, 正方反方有别。这样的准备跟电视上的辩论赛没什么两样。同学们感到自己像在电视上一样, 非常神圣。

在《社会呼唤责任感》的主题班会的准备中, 我选择了四个片段, 制成了多媒体课件, 这四个片段是:花木兰参加“三从四德”的一场考试→花木兰替父从军→木兰军中艰苦训练→木兰前线打仗被识破, 最后载誉而归。每放一个片段后请四位嘉宾同学发表各自的观点和想法, 其他的同学也可以参加讨论。为了不使会场受到冷落, 我精心准备了许多问题, 采用提问的方式, 分别对四个嘉宾同学提问, 联系影片、联系自己、联系生活, 把责任感这个沉重的词语化解为可看得见、摸得着人人都可以去做有利于家庭、同学、学校、社区、乃至国家的每一件事, 通过四个片段, 来一节一节提升责任感的内涵。

4. 演好节目———认真投入, 演好角色, 不慌不忙, 坚持到底。

一台戏有了好剧本, 好导演, 还不够, 还需要好的演员才行, 否则, 还需要什么明星效应?当然我们不可能有明星般的表现, 但至少我们要有明星般的精神和认真的态度, 即使中途出点意外, 也要不慌不忙地坚持到底。

《当集体活动与学习发生矛盾时》这节主题班会是学校的一节公开的主题班会, 当时地点安排在阶梯教室, 全校各班级的代表及学校领导都来观摩, 学生们很紧张, 我安慰他们, 不用紧张, 我们已经做了充分的准备, 即使中途出了什么问题, 也不要半途而废, 按计划进行下去。正式开始了, 在第一轮的规定辩论中, 材料充分, 旁征博引, 顺利地按照我们的计划进行;到了抢辩的时候, 几个辩手进入状态, 感觉良好, 带动整个辩论会的气氛, 其中几个男生把平时能言善辩的个性表现得淋漓尽致, 机智巧妙的回答博得阵阵掌声, 我拼命为他们精彩的表现鼓掌加油。整个班级的同学的热情被激发起来, 我原以为抢辩会冷场, 没想到学生有如此大的潜能。抢辩时间到了, 同学们还觉得有很多的话要说, 意犹未尽。

在《社会呼唤责任感》主题班会中, 我也是事前做了充分的准备, 做好了课件, 甚至把四段影片播放的时间都精确到秒, 使得在每一个环节上都做到精益求精, 并且还要考虑到可能发生的意外, 如主题的偏离, 或者相反的观点, 等等, 及时地引导和对付。在这个过程中, 有一个同学在回答问题时, 一时考虑问题有偏激, 扭不过来, 在旁的同学马上接过话题, 替他解了围, 并帮那个同学委婉地说出想表达的想法。另外我还视情况, 灵活机动, 跟着学生感兴趣的内容, 转变话题, 但又不离开主题。总之, 一步一步按计划, 围绕主题展开, 认真地实现目标, 决不半途而废。

四、运用新型的主题班会模式进行班级文化建设后的效果调查

在任初一 (5) 班的一年班主任期间, 我开设了多种形式的主题班会, 从学生和其他途径调查表明:

1. 通过主题班会, 对复杂的社会现象进行分析研讨, 让他们明辨是非, 树立远大的理想, 正确的人生观、价值观, 抵制一些庸俗、低级、不健康的诱惑。提高自身的道德素养。

2. 通过主题班会, 还让他们懂得了如何学习, 通过查找资料, 他们学到了不少的课外知识, 开阔了眼界, 同时能力又得到了锻炼, 培养了学生自主学习能力。

3. 通过主题班会, 同学之间的团队协作精神加强了, 同时学习中互相竞争, 找对手, 你追我赶, 形成积极向上良好的班风、班貌。

4. 通过主题班会, 同学与老师之间的距离缩短了, 同学与老师更像是一种朋友之间的关系。

5. 从调查问卷中, 看出同学们喜欢这样形式的主题班会, 生动、形象、有趣并富有积极意义, 他们愿意接受这种形式的教育。

五、运用新型的主题班会模式进行班级文化建设后的反思及后继性研究的设想

1. 学校德育教育是一种有组织、有目的、有系统的教育, 它主要通过主题班会和学校的各种活动影响着学生个体的情商、心商的开发, 同时又对学生进行道德素质的培养。班主任的言行举止及主题班会所倡导的思想在很大程度上影响着学生的一言一行。一方面, 学生可塑性比较大, 另一方面, 老师本身的人格魅力对学生的发展也起着潜移默化的作用。运用新型的主题班会模式就是给学生营造了一个民主的氛围, 由学生自主决定, 自己探索、自己思考、自我完善。

2. 新型的主题班会模式有助于老师与同学之间以及同学与同学之间的互相沟通和了解, 通过生动活泼的主题班会形式对不同问题进行讨论和评判, 逐渐在班级形成一种良好的文化氛围;而传统的主题班会形式比较单一, 仅仅通过说教难以使学生信服, 更不用说学生的综合素质能力的培养。

3. 从调查问卷中, 得知新型的主题班会形式要随着形势的变化而变化, 他们还提出了更新的形式, 比如利用学生的较强的模仿能力, 开一些像《欢乐总动员》中的“模仿秀”, 挑战主持人, 还可以借鉴日本的《超级, 变、变、变》等形式。这些活动不仅能发挥同学的创造力和想象力, 而且能锻炼同学们的组织能力, 提高他们的各方面的综合素质, 更重要的是把我们党的教育方针和对新一代道德素质的要求通过主题班会的形式贯彻到同学的心中, 逐渐地形成良好的班级文化。

总之, 学校的德育工作是一项长期的系统工程, 需要我们每一位班主任长期的培养和引导。毫无疑问, 通过主题班会及其他形式的活动来创设班级文化环境和学校文化环境, 会使我们的孩子在一个良好的文化氛围中健康快乐地成长。

摘要：本文拟对素质教育形势下, 如何运用新型的主题班会模式加强班级文化建设进行研究, 阐述了开好主题班会的四个步骤:定好主题、选好形式、做好准备、演好节目。

关键词：主题班会模式,班级文化建设,实施方法

参考文献

竹文化主题班会篇3

关键词主题班会；责任文化；综合素质

教育部2006[16]号文件明确提出“高职教育以服务为宗旨，以就业为导向，以培养生产、建设、管理、服务第一线需要的高技能人才为目标”。这里的高技能人才不仅要有高超的专业技术，而且还应具备较高的责任意识。专业技术学习和培训可以通过工学结合模式下的专业建设、课程改革来实现，而较高的责任意识则需要班主任与专业教师共同努力通过课内课外的各种活动来实现。高职学生文化素质偏低，表达和总结能力较差，这就限制了学生综合能力的发展，因此急需通过大学生活来培养和锻炼。从学生工作的经验来看，我认为高职班主任应在了解和掌握目前高职学生的基本素质的前提下，充分利用“主题班会”这一有效载体，开展责任文化教育，有的放矢地提升学生的责任意识。

1 主题班会在高职学生责任文化教育中的重要作用

1.1提升学生的责任素质：主题班会是班级教育活动的形式之一。通过责任主题班会来澄清是非、提高责任认识、开展责任教育，来促进学生的成长和树立责任观都起着重要作用。一场成功的主题班会可以震撼人的灵魂，能够使同学们对客观世界的认识得到提高，使不良行为的发生减少，使思想逐步趋向成熟。

1.2挖掘学生自我教育潜能：虽然各大高校在院系层面每个学期都组织各种大型活动，但是只有部分优秀同学可以成为活动的主体，大多数同学只能作为观众参与。而主题班会则不同，它可以给全班每一位同学展示自我的舞台，在参与的过程中，从内到外地把个人优势与责任文化教育相融合，较一般活动的教育性强。

1.3培养高职学生的责任文化意识：为了能够在毕业后迅速适应工作岗位，高职学生在毕业前应重视良好的责任意识的培养，如生命责任、家庭责任、集体责任、同学责任、社会责任、环境责任、恋爱责任、校园责任等。学生在主题班会活动中，可以感受到实实在在的责任，比如：你可以做编剧或导演，也可以做主持人或演员，或者为班会准备道具、做服务人员，还可以是受教育者、旁觀者或啦啦队队员。从而，在活动中养成责任为主的习惯，在浅意识中逐步增强责任文化意识。

1.4增强班集体的凝聚力：全员参与的主题班会可以将全班同学的注意力和兴趣集中到一起，在班会的组织和实施过程中，同学们可以增加沟通，加深理解，强化团队责任，也使整个班级的凝聚力，战斗力得到提升。同时，一个健康向上的集体也促进着同学们的学习热情，进而形成一个良性的循环。

2 责任主题班会的设计与实施

主题是一个班会的灵魂。要想开好一个班会，首先必须确定一个好的主题。班会主题的确定要紧紧围绕着提高学生责任，不同学段、不同时间段应有针对性地选择主题。

2.1根据大一学生入学后的思想变化来确定班会主题：刚进入大学校园的学生对大学生活还是充满憧憬的，对于新的环境表现出极大地好奇心，但对大学的管理表现出不适应，这个时候就应该组织学生召安全教育的主题班会，例如，“生命责任”、“校园责任”等。军训结束后同学们进入正常的学习生活状态，这时候大学生恋爱问题又暴露出来，那么这时就应该召开如何正确树立大学生恋爱观的主题班会，例如，“同学责任”、“恋爱责任”等。随着时间的推移部分学生的厌学情绪开始显现，表现出懒散、堕落的状态，这时候就要给学生们一剂强心针让他们年轻的心再次迸发出激情，例如，“学习责任”、“家庭责任”等。学生日常主题班会，要考虑到学生实时心态的调整召开班会，例如，“集体责任”、“社会责任”等。

2.2制定周密的实施计划：首先，确定好主题以后要了解任务项目，项目有哪些，我们如何开展责任文化。其次，组成责任文化素质团队，团队组建是书写活动策划，活动策划这一步是必须的，一项工作或者一个活动在具体展开工作之前都是要有详细计划的，这样才能保证每项工作顺利进行，同时也能够提高效率减少失误。第三，写好策划以后要进行责任素质调研，调研主题的含义、目的、对象、任务设置、调查途径等调研活动。第四，调研结束后我们要进行责任文化反思和责任文化辩论，担当的责任只有经的起反复的辩论和反思才能被同学们认可。最后通过责任训练达到在实践中运用，并督促学生养成习惯。

2.3主题班会开展效果分析：在责任主体班会开展后的第五个月我们进行问卷调查，发现进行责任文化教育的实验班级在生命责任、家庭责任、集体责任、同学责任、社会责任、环境责任、恋爱责任、校园责任等几个方面都比参照班级优秀很多，特别是社会责任和恋爱责任这两个方面尤为突出。实验班级在选择问题和分析问题的过程中体现出了责任的意识，而参照班级更多的是在自己的角度分析问题解决问题。以生命责任为例，如果你的同学不小心掉到汹涌澎湃的江水中你怎么办？实验班级57.5%的同学选择大声呼叫，寻求帮助，30%的人选择拨打110或者选择救生工具救人，12.5%的是选择见义勇为，跳水救人，而参照班级45%的同学选择见义勇为，跳水救人，36.5%的人选择大声呼叫，寻求帮助，16%的人选拨打ii0或者选择救生工具救人择。通过这四组数据，明显感觉到实验班同学在危机情况下先保证自己生命安全的情况下再实施救人，而参照班更多的是勇于救人，而忽视自己的生命。生命不仅对自己来说是珍贵的，对家庭和社会来说也是非常宝贵的，当生命出现危险时，我们应该在减少不必要事故的情况下，进一切办法救助。

3 班主任在责任文化主题班会中的角色和作用

3.1幕后指导者：班主任老师在整个主题班会的组织过程中应该尽量避免直接指导，如觉得有必要可以单独对活动参与者进行指导，千万不要在班级同学面前进行布置，这样容易打消组织者的积极性。当活动成功结束后一定要在全班同学的面前表扬组织者。如有责任活动策划做的不足也要小心点评，这样后面的同学就不会有太大的心理压力。责任培养与帮助同学建立自信心同样重要，所以班主任只要进行积极的引导而不是指手画脚。如果学生有问题请教，可以提出合理化建议，最后要让学生自己做决定。

3.2客观评价者：在每次班会结束后都要进行评价，除了邀请上级团组织进行评价以外，班主任老师也应该进行客观的评价。但是评价一定要讲究方法，同学们的责任认知能力是有差异的，这是客观事实，不可能要求其他同学组织的班会与团支书组织的是一个水平，所以只注重同学是否全力以赴用心去做就够了。对于不足可以私下再进行讨论，也可以启发同学自己去总结缺点。只有这样才能使责任意识在同学们内心深处生根发芽，使同学们把责任运用到生活实践当中。

一本好书，能发人深省；一首好歌，能催人奋发向上；一翻美景，能尽收眼底；一堂好的责任主题班会，能让学生深刻体会到责任的重要性。因此，如何开展好责任主题班会尤为重要。以主题班会形式开展责任文化教育是高职院校责任教育的最佳载体之一，有利于促进学生坚定正确的人生方向，提高学生思想品德修养，增强社会责任感。

参考文献

[1]教育部关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见教高[2006]16号[Z]，2006，11

孝文化主题班会总结篇4

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”高一（1）班的教室里传出朗朗的吟诵声。一句句朴素却饱含深情的诗句不仅表达了孝子孟郊对母亲的赞美，更勾起了同学们的回忆。上一次通话时“注意身体，在学校好好照顾自己”的殷切嘱托；上一次回家时那一桌丰盛营养的饭菜；那个在灯下检查作业的朦胧侧脸……母亲的身影渐渐在眼前浮现。为了感谢母亲对自己成长的付出和奉献，同学们效仿孟郊，以诗歌来表达自己的感恩之情。千言万语汇成一首首简短的小诗，每一个字都充盈着无尽的感激之情。妈妈，我想将您比作丁香，

可您比丁香还美丽；

妈妈，我想将您比作海洋，

可您比海洋还宽广；

妈妈，我又想将您比作阳光，

可您比阳光还温暖。

我有千言万语却不知该如何对您讲，

请让我用一个亲吻来代替。

原谅您这笨拙的孩子吧，

他只是太过爱您！八年级（3）班的同学们则来到户外以演讲的形式抒发自己对母亲的感恩之情。暖意融融的春光、和煦的微风、生机盎然的绿意，舒适惬意的大自然似乎有让同学们敞开心扉的魔力。每一位同学都跃跃欲试，对于母亲的感激溢于言表，急不可耐的往外迸发。“妈妈，人们都说‘儿行千里母担忧’，我知道您最牵挂的就是我，我也知道照顾好自己就是对您最好的回报。您强忍着不舍将我送来这里是希望我能学好一身本领，将来生活幸福。我一定会好好学习，好好训练，不断充实丰富自己，早日成才，不辜负您的期望。”四年级（2）班的同学们则亲手制作了精美的贺卡来作为母亲节礼物。一个个小小的爱心，一句句稚嫩的话语在五颜六色的卡纸上绽放。每个人都无比专注的把自己对母亲的感恩之心融进这一张朴素简单的贺卡里，看似粗糙稚嫩，却含义深厚。对于母亲来说，这可能并不贵重，但却是最好的礼物。老师还为同学们准备了留言本，同学们纷纷在其中留下了对母亲的感恩和祝福：

“妈妈，您辛苦了！”

“妈妈，我爱您！”

“妈妈，我想快快长大，将来保护您、照顾您！”

“妈妈，祝您节日快乐！希望您能天天开心！”

……写着写着，孩子们不禁湿润了眼眶。也许曾经任性的冲着母亲发过小脾气，也许曾经因为不理解而让母亲伤心，也许曾经想说一句“妈妈，我爱您”而羞于启齿……在今天这个特殊的日子里，在这样温馨柔情的围下，在老师的耐心引导下，所有的顾虑、隔阂、羞怯都消失了，同学们的感恩之心被唤醒，终于鼓起勇气将内心对母亲的深深的爱意和谢意表露出来。

除了以班级为单位开展主题活动之外，老师还向同学们提出多项倡议，鼓励大家制定一个感谢母亲的小计划，在节假日回家的时候用实际行动来表达对母亲的感恩之情。“为母亲捶一捶背”、“为母亲洗一次脚”、“为母亲自制一个小礼物”、“给母亲写一封感谢信”、“给母亲唱一首歌”……学校文教部负责人刘主任介绍：“教育孩子感恩母亲不能仅仅停留在口头上，还应该渗透到行动当中。孩子们还小，不需要他们为母亲买什么昂贵的礼物，就从这一点一滴的小事做起，学会力所能及地回报父母的养育之恩。”作为一所寄宿制学校，学生与家人相处的时间少，为了增进学生与家人之间的交流，学校采取了多种措施。学校鼓励学生每月写一封家书，每个星期与父母视频一次，每三天给父母打一个电话报平安，在一些特殊的节日也会举办丰富多彩的主题活动。“这样做一方面是为了让孩子们与家长多沟通交流，让家长能够及时的了解孩子在学校的情况，另一方面也是为了教育孩子感恩父母对自己的奉献。孩子的一句问候能够让父母知道，就像他们在家里掂念着自己的孩子一样，孩子们在学校里也想着父母，念着父母。”

廉政文化进校园主题班会篇5

九年级四班主题队会活动目的：

学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。通过这次主题活动，就是要使同学们从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。活动过程:

1、主持人(班长)：同学们，反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。(在老师引导和两位同学的主持下，一场丰富多彩的主题班会开始了)。

2、同学们演讲由自己编写的廉洁小故事，感受古往今来高尚的思想，走近廉洁，走进崇高。

3、在老师和主持人的引导下讨论身边发生的腐败现象，并让同学们踊跃发言，点评自身与他人，并提出如何改正自身，完善他人。如：大家就寒假的各种消费进行了讨论，分析了自己过年过程中的浪费现象和原因，进一步统一了思想，意识到节约的重要性，并准备在今后的生活和学习中注意节俭。

4、朗诵同学们自己编写的诗歌“敬清廉、争做正直小公民”

5、展开一场辩论会,两组同学为辩论双方，主题为“廉洁教育进校园好还是不好”。先由双方辩手阐述各方观点，再进行自由辩论。同学们辩论得很踊跃，大家各抒己见，例如，正方认为：中学生是生理和心理发展的阶段，这个时候对其进行廉洁文化教育，就容易形成“先入为主”的效应，从而将防腐倡廉的因子根植在我们的意识中；反方认为：现在全社会都已经形成了反腐倡廉的良好氛围，其有益有效的正面效应，理所当然也会波及到学生身上，同时学校进行的素质教育也涵盖了倡廉的内容，在这种情形之下，学校再额外的进行倡廉教育岂不是多余之举；正方认为：在学校进行的素质教育中，的确有这方面的内容，只是没有单独的列出来形成系列和专项。现在学校通过“廉洁文化进校园”活动，就是整合历史上、现实中在廉洁方面有建树的人和事，对学生进行系统的教育，营造一种氛围。而且随着社

会多元化的价值取向，学生中间存一些个别“小腐败”现象。

6、响应“小手牵大手”行动，现场征集“敬廉崇洁”小标语，送给我们的老师和父母。如：“廉洁，从自身做起，让快乐永在；清正，从大家做起，让幸福长留” ；“你拥有廉洁这个美德，请不要因为一时私心破坏它” ；“廉洁在我心，我心将更美”等等。

7、班长总结：同学们，今日之我们，明日之栋梁，就从现在开始，从一点一滴做起，让敬廉崇洁、诚信守法跟随我们，陪伴我们吧！让我们做一名敬廉崇洁的好学生。效果反馈: 通过这次主题班会活动，同学们了解了廉政文化，为我校“廉政文化进校园”活动掀起了又一个高潮，很多同学在参加完班会课以后表示了解了什么是廉洁，都愿意去做一名廉洁小卫士，从身边事情做起，从身边的人开始宣传起，为创造一个廉洁社会而贡献自己的力量。

廉洁光荣，腐败可耻

五年级一班主题队会

活动目的：

小学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。这次主题活动希望通过典型示范、榜样引导，培养青少年学生远大人理想和高尚人生信念，引导青少年美德，从小培养公民“崇廉憎腐”的道德观念。树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心。活动过程：

准备工作

⒈提前要求每小组收集一个古今我国贪官污吏祸国殃民的事例和一个古今我国清官廉洁拒贿的事迹。

⒉提前要求每一个学生摘录一句古今廉政警句或诗歌。

⒊教师各提供一个贪官受贿和一个清官拒贿的情景，组织几位擅长表演的学生排练。

⒋教唱革命歌曲《三大纪律八项注意》。

⒌桌椅安排成小组讨论式，讲台前留出表演区活动

（一）：向腐败开战

⒈阅读学习《向腐败开战》一文（见附录一）⒉谈古论今说贪官：

⑴叫学生表演小品《门铃》：某贪官家新装了一个门铃，该门铃就像声信台的电脑主机一样，可以进行自动对话，如：公事请按1，私事请按2„„最后还必须投入一定数额的金钱才能开门。⑵各小组演讲一个我国古今贪官污吏祸国殃民的事例。⑶小结贪官污吏的危害，说明他们祸国殃民，恶贯满盈，末日将至也！等待他们的是人民的义愤，历史的审判，法律的制裁。所以，有严嵩被削籍、抄家，后寄人篱下而死；有和坤挂练自缢而亡；有当今的胡长清、成克杰伏法毙命。活动

（二）：谈古论今话清廉

⒈叫学生表演小品《杨震拒贿》：汉安帝时，杨震受任为东莱郡（辖今山东半岛大部）太守，赴任途中经过昌邑县，县令王密迎谒。王是杨原先举荐的，对杨感恩戴德，念念不忘，总想报答他，心想这回总算有了机会。夜里，王密怀藏十千黄金，悄悄来到杨震住处，双手敬上，劝杨震放心收下，说“夜深无知者”。杨震却一脸严肃，对王密说：“天知，神知，我知，你知，怎能说是无人知道！”王密仿佛

突遭迎头棒喝，顿时清醒过来，羞得无地自容，连声感谢杨震的教诲，收起黄金离去。杨震严守“慎独”，“四知”太守的故事才流传到今。

⒉各小组演讲一个我国古今清官廉洁以及拒贿的事迹。

⒊各小组每人朗诵自摘的廉政名言警句（课后收集各人摘录的名言警句并打印张贴出来）。活动

（三）：各小组讨论总结消除贪污腐败的方法和措施并发言交流。

【总结】：清正廉明不是与生俱来的，亦非伪装得出的，惟刻苦学习、真心修养者才能具备。古人云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”“学则可以作圣，不学则无以成人。”甚至说：“读书即是立德。”历史上，清官廉吏都是苦学经史、笃志修德之人，做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其嘉言懿行乃是其高品位“官德”的自然流露，而高品位“官德”则由苦学苦修而成。正气来自苦学，廉政根于美德，自古皆然。某些腐败官员身陷囹圄后痛悔“不讲学习，正气消失，信仰空虚”云云，可谓触及根本，绝非虚言浅语。国家要兴旺发达，吏治必须请明。所谓“汉唐盛世”，恰恰是中国历史上清官廉吏涌现最多、事迹最著的时代。汉代的龚遂、黄霸、于定国、召信臣、杜诗、杨震、刘宠和唐朝的魏征、狄仁杰、韦仁寿、田仁会、韦丹等，都是彪炳史册的廉吏楚。而当贪官污吏纷纷冒出、愈出愈多、愈出愈坏之时，“官声风气”必然污浊，这个王朝也就“气数渐尽”直到“必亡无疑”了。所以历代一切有头脑有作为的统治者，都明白“水清沙自洁，官贤弊自绝”的真理，重视官吏的道德品质，重视吏治问题。历代王朝的衰败，又无不从反面警示我们，吏无德必乱，政无道必亡。历史的经验教训，值得我们认真记取和借鉴。

同学们，今日之我们，明日之栋梁，在我们少年儿童身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特点社会主义事业的建设者和接班人。

廉洁文化进校园

五年级三班主题队会活动目的：

一、活动目标：

1．通过主题队会的学习，使学生知道廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

2．联系古人和伟人们的廉洁先进事例，同时结合学生实际，让学生看到生活中处处有廉洁，明白从小讲廉洁的重要性。

3．培养学生从现在做起，从自我做起，努力提高自己的道德修养，做一个诚实守信、正直无私、自律自强的好孩子，为他们奠定终身廉洁做人的品德基础。

二、活动准备：

1．收集有关廉洁方面的内容、故事、古诗和成语。2．将收集到的资料编成小品予以表现。

三、活动过程：

（一）中队长组织活动开始 1．全体起立，各小队汇报人数。

2．报告班主任，原有队员64人，64名少先队员全部到齐。班中队主题队会一切准备就绪，请允许我们开会，报告完毕。3．中队主题队会现在开始。全体立正，出旗敬队礼（出旗曲），唱队歌（录音伴凑）。

4．宣布活动主题：廉洁文化进校园。

（二）主持人致词

合：尊敬的老师、同学们，下午好！

“廉洁文化进校园”班队主题活动现在开始！

主持人1：我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。在5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。

主持人2：中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

主持人1：清政廉洁是一种个人修养，也是一种道德行为。只有遵纪守法、不贪婪，才能善待父母，善待朋友。

主持人2：清政廉洁既是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。清政廉洁的人，才能心智清明，择善而从。

主持人1：那么，什么是廉洁呢？

主持人2：让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

主持人1：这些内容都跟我们息息相关。请听由程魏，许为冬等同学来表演三句半——《廉洁你我他》。学生表演。

主持人2：我们小学生要讲廉洁，其实，在古时就有许多先人为我们做了好榜样。大家都知道白居易吧，他是一名诗人，但他也做过官，想知道白居易的故事吗？请听由徐叶带来的《白居易怒打行贿人》。学生表演。

主持人1：在我国古代历史上，踊跃了一大批清官。下面有请盛宇吉同学，他将为我们讲述几个清官的故事。学生表演。

主持人2：听了这么多清官的故事，让我不由得感叹了起来。主持人1：是啊！我也有同感。这些官员并没有因为自己是官，而贪赃枉法，反而廉洁自律，让人佩服！

主持人2：听了这么多故事，让我们来欣赏一个小品——《司马迁拒收玉璧》，由我，倪雯等几名同学表演。学生表演。

主持人1：同学们，古人为我们做出了不昧金的廉洁行为，我们应该好好学习。

主持人2：接下来，让我们欢迎周平，他为我们带来了几首诗。学生表演。

主持人1：原来还有描写廉洁的诗歌，看来古人不光以行动表示廉洁，还将廉洁记录下来，流传后世。

主持人2：说到廉洁，我们的伟大领袖毛泽东给我们做了最好的榜样。欢迎丁文僖给我们讲讲毛泽东的故事。学生表演。

主持人1：故事中提到毛泽东50岁生日，在中国这可是大寿，但是毛泽东为了人民、为了祖国，带头做到勤俭、节约、不攀比。

主持人2：下面有请袁芬，请听故事《三年还是那双旧袜子》。学生表演。

主持人1：伟人的事迹给人以无穷的启发。莫以廉小而不为，莫以贪小而不你为之，我们身边，这样的考验无处不在！由此，你会联想到哪些廉洁的成语呢？请同学们说一说！

主持人2：从这些成语中我们又再次体会到了廉洁的重要意义。主持人1：今天的中队主题活动已经接近尾声，现在请辅导员给我们作活动总结提出希望。

辅导员：在刚才的活动中同学们都认真的表演，都展示出了自己优秀的一面，这次班队活动非常成功，这跟同学们的努力是分不开的。的确，只要你讲廉洁，我讲廉洁，他也讲廉洁。校园里将处处有爱心，学生个个自主学习力争做最好的自己。古人白居易、伟人毛泽东等很多人都为我们做了最好的榜样。我们也应从小事做起，从廉洁做起，并要立长志，只有如此，才能让我们象指南针那样，认定一个目标，大踏步前进!中队长组织活动

1．全体起立，跟我呼号（举右拳）：准备着，为共产主义事业而奋斗。

回答：时刻准备着 2．退旗（敬礼）。（播放退旗曲）3．礼毕

4．“廉洁文化进校园”中队主题队会到此束，谢谢！

廉洁在我心中

五年级二班主题队会活动目的：

1．通过各种形式来阐述校园廉洁教育的内容，使学生懂得廉洁教育的重要性。

2.联系古人和伟人们的廉洁先进事例，同时结合学生实际，让学生看到生活中处处有廉洁，明白从小讲廉洁的重要性。活动准备: 1．上网、去图书馆收集有关廉洁方面的内容、故事和儿歌。2．准备演小品的道具。活动过程：

一、全体起立。

二、出旗。

三、唱队歌。

四、中队长讲话。

五、活动过程：

1、宣布“廉洁在我心中”主题班会现在开始。

合：五（2）中队“廉洁你、我、他”主题队会现在开始。

2、齐唱《校园的风》

甲：十月，瓜果飘香；十月，千里收获；十月，欢声笑语；听，同学们正在唱歌呢！学校在歌声中迎来了廉洁教育的宣传月，让我们齐唱《校园的风》。

乙：我们班也投入了廉洁教育的热潮中，那么什么是廉洁呢？

甲：小学生从小讲廉洁，学生们把廉洁的春风送给奶奶，送给爷爷，送给社会，廉洁是什么呢？

乙：让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

3、表演三句半《廉洁你我他》。

甲：这些内容都跟我们息息相关。请听三句半--------《廉洁你我他》。

三句半------廉洁你我他

队鼓一敲咚咚响，我们四人走上场，向老师同学做汇报----------快讲.我们小队决心大，行动来个廉洁化，自主主动学廉洁----------真不错

我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成-----应该

穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习----------不攀比

今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习----------有责任

中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康------------节俭

学习用品好伙伴，公共财务人人爱，珍惜爱护都应该------------惜物

作业不会怎么办，问同学来问老师，更欢迎来问老师------------诚实

在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年----------好少年

说廉洁，学廉洁，做廉洁------------------------------廉洁你我他

4、讲廉洁故事。

乙：我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。你们一定听说过铁面无私的黑脸包工吧。

甲：你们想听听包公的故事吗？请听《廉洁的包公》。

乙：包公的清正、廉洁是我们学习的楷模，被世人所流传，廉洁进入了校园。

甲：提到廉洁中的不攀比、节约这两个内容，我们伟大的领袖毛泽东给我们做了最好的榜样。让我们来听听毛泽东的故事。

乙：故事中提到毛泽东50岁生日，在中国这可是大寿，但是毛泽东为了人民、为了祖国，带头做到勤俭、节约、不攀比。

甲：在中国许多伟大领袖中都是勤俭节约的，刘少奇就是其中一个。

乙：刘少奇又是怎样清廉执政的呢？请听李嘉俊给我们带来的刘少奇的廉洁故事。

5、小品表演

甲：听了刘少奇和毛泽东的故事都有了更深的认识，对廉洁也有了更深的了解。

乙：下面看看我们班同学演绎的廉洁中惜物这一内容《收破烂》。

6、大家谈廉洁

甲：说廉洁、唱廉洁、演廉洁，同学们对廉洁有了更深的了解吧，那么廉洁到底是什么呢？请大家一起说出来。

甲：同学们对廉洁的内容已经铭记在心。

乙：知道了，记住了，我们都要用行动向着廉洁好少年不断努力。

让我们从我做起，从自己做起。

甲：让我们小手拉大手，让廉洁之风吹遍校园、吹遍社会、吹遍祖国的大好河山。

乙：最后让我们在歌曲《党的关怀亲亲的哩》中结束本次主题队会。

六、辅导员老师讲话。

首先我想说同学们你们真棒，在刚才的活动中同学们都认真的表演，都展示出了自己优秀的一面，这次班队活动非常成功，这跟同学们的努力是分不开的。的确，只要你讲廉洁，我讲廉洁，他也讲廉洁。校园里将处处有爱心，学生个个自主学习力争做最好的自己。古人包工、伟人毛泽东、刘少奇都为我们做了最好的榜样。我们也应从小事做起，从廉洁做起。

七、中队长：我宣布：五（2）中队《廉洁在我心中》主题队会到此结束。

八、呼号

九、退旗

敬廉崇洁、诚信守法

五年级五班主题队会活动目的：

小学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。通过这次主题活动，就是要使同学们从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。活动过程:

2、同学们演讲由自己编写的廉洁小故事，感受古往今来高尚的思想，走近廉洁，走进崇高。

4、朗诵同学们自己编写的诗歌“敬清廉、争做正直小公民”

5、展开一场辩论会,两组同学为辩论双方，主题为“廉洁教育进校园好还是不好”。先由双方辩手阐述各方观点，再进行自由辩论。同学们辩论得很踊跃，大家各抒己见，例如，正方认为：小学生是生理和心理发展的阶段，这个时候对其进行廉洁文化教育，就容易形成“先入为主”的效应，从而将防腐倡廉的因子根植在我们的意识中；反方认为：现在全社会都已经形成了反腐倡廉的良好氛围，其有益有效的正面效应，理所当然也会波及到学生身上，同时学校进行的素质教育也涵盖了倡廉的内容，在这种情形之下，学校再额外的进行倡廉教育岂不是多余之举；正方认为：在学校进行的素质教育中，的确有这方面的内容，只是没有单独的列出来形成系列和专项。现在学校通过“廉洁文化进校园”活动，就是整合历史上、现实中在廉洁方面有建树的人和事，对学生进行系统的教育，营造一种氛围。而且随着社

会多元化的价值取向，学生中间存一些个别“小腐败”现象。

廉洁光荣，腐败可耻

五年级六班主题队会

活动目的：

准备工作

⒈提前要求每小组收集一个古今我国贪官污吏祸国殃民的事例和一个古今我国清官廉洁拒贿的事迹。

⒉提前要求每一个学生摘录一句古今廉政警句或诗歌。

⒊教师各提供一个贪官受贿和一个清官拒贿的情景，组织几位擅长表演的学生排练。

⒋教唱革命歌曲《三大纪律八项注意》。

⒌桌椅安排成小组讨论式，讲台前留出表演区活动

（一）：向腐败开战

⒈阅读学习《向腐败开战》一文（见附录一）⒉谈古论今说贪官：

（二）：谈古论今话清廉

突遭迎头棒喝，顿时清醒过来，羞得无地自容，连声感谢杨震的教诲，收起黄金离去。杨震严守“慎独”，“四知”太守的故事才流传到今。

⒉各小组演讲一个我国古今清官廉洁以及拒贿的事迹。

⒊各小组每人朗诵自摘的廉政名言警句（课后收集各人摘录的名言警句并打印张贴出来）。活动

（三）：各小组讨论总结消除贪污腐败的方法和措施并发言交流。

走进端午传承文化主题班会篇6

1、让学生知道端午节的来历;

2、让学生们了解一些有关端午节的风俗习惯;

3、培养学生积极向上的生活态度;

2、活动重难点：

活动重难点：培养学生对传统文化的热爱之情;

3、活动准备：多媒体课件;

4、活动过程：

1、激趣导入：

师：大家都知道，端午节是我们国家的传统节日，那么端午节是如何来的?关于端午节的风俗有哪些?

师：下面就让我们一起学习今天的内容，(板书)《端午节我们的传统节日》。

2、漫话端午：

师：课件出示关于端午节来历的内容，请同学们认真阅读后，想一想，端午节和历史上的哪位名人有关系?

生：认真阅读后，积极讨论;

师：巡视指导;

生：积极举手回答;

师：大家说的很好，端午节是为纪念著名的历史人物屈原的。

师：请同学们再想一想，端午节的别称有哪些?

生：积极分组讨论;

师：巡视指导;

生：积极举手回答;

师：大家说的很好，端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等等。

三、畅谈感想：

师：课件出示介绍全国各地过端午节风俗的内容，请同学们认真观看后，谈一下自己的感想。

生：认真观看后，积极分组讨论;

师：巡视指导;

生：积极举手畅谈感想;

师：大家说的真好，观点十分独到，让我也深受启发。

师：尽管全国各地过端午节时的风俗各异，但是都表现了一个共同的愿望，那就是寄托了人们对美好生活的期盼。

师：同时过端午节，更是对我国传统文化的一种传承和发扬。

师：希望通过这节课的学习，大家都能成为一个热爱中国传统文化的，积极向上的好孩子。

布依竹韵:布依族竹文化概览篇7

每一个民族都有属于自己的标志, 布依族的族徽是大楠竹图腾柱与神牛。布依族的传说中, 认为人的诞生是因为女祖先偶然感受到某种动植物的灵气, 故将竹、牛、鱼等常见动植物假定为祖先加以膜拜。其中, 大楠竹是布依族最崇拜的植物之一。楠竹俗称“毛竹”, 生长快, 材质好, 繁殖率极高。布依族祖先认为竹子蕴藏着神奇的力量, 并有许多关于竹子的美丽传说。其中, 最流行的是竹王传说。故事大概意思是这样的:布依族女祖先洗浣于水边, 有大竹流入脚边, 推它不去。女祖先携竹破之, 得一雄健英武的男儿, 给此男儿取“竹”为姓。布依族先民认为这一男儿就是他们的远祖, 并视竹为先祖顶礼膜拜。在族徽图腾柱两侧, 是布依族人崇拜中重要的吉祥物——神牛。布依族是一个稻作民族, 很早就开始耕作水田, 村寨多依山傍水, 牛在人们的生产劳动中必不可少, 它也是布依族人心目中的神。族徽上, 神牛以两头对称出现, 分立于楠竹两侧。节节高攀的大楠竹和神牛处于层层台阶之上, 仰望间更增添了这些图腾在人们心目中的神圣感。

二、竹制工具的介绍

(一) 扁担、箩筐话丰收。

毛竹可以做扁担和箩筐。这些农具在布依人的农忙时节尤其惹眼, 布依人清明左右就开始采茶, 为了保证茶叶的新鲜而采用透气的竹茶箩盛放新鲜的茶叶。布依族居住地的稻田多为梯田, 即使是在农业发达的今天也不能进行机械化操作。因此, 在插秧和收稻谷的季节, 田坝到处是庄家人一片忙碌的景象, 田坎上行走着一排排的挑着秧、担着稻的布依人。在云贵高原的梯田上, 它是一道亮丽的风景线。而在这幅美丽的播种和丰收的风景画里, 那竹扁担、箩筐就是忠实的伙伴。

(二) 筛子、箜箕出主食。

布依族有很多的美食, 主食多以大米为主。其中擅长烹饪糯米食。代表性的糯米食有五色糯米饭, 正月里的枕头粽、端午节的三角粽、六月六的米团子、七月半的搭连粑、竹筒糯米饭等。布依族的厨房里到处都是竹的影子, 人们喜欢用筛子, 全部由竹子编织而成。其中用途不同, 筛子的孔径也不一样。根据不同的功能分为面筛、米筛、豆筛、煤筛等。比较特别的是面筛, 面筛的筛面是由一层很细小的纱网构成, 筛边由较薄的竹篾围起, 体积比其他的筛子要小。还有一个常用厨具就是箜箕, 箜箕全部由竹子编织而成。在布依族的烹饪习惯里凡是饮食中的米食一般会经过:煮、箜箕离水、蒸这三个步骤。箜箕就是离水的工具, 五色糯米饭染色后过滤水、豆腐制作过程中过滤渣、粽子的离锅后离水等都用箜箕。

(三) 竹叶、竹圈享美食。

在制作美食过程中会使用若竹。包粽子用的竹叶就是若竹的叶子, 这种叶子可以用于染色。三角粽、枕头粽、米团子都要先用竹叶包好后, 煮熟或蒸熟。塔连粑是一种具有独特风味的美食, 它是用较细的糯米面和好, 再用一个较细的圆竹圈固定形状, 放到锅里炸, 圆竹圈的作用就是保证做出来的塔连粑是一样大小, 一样形状的。

三、竹乐器的种类

(一) 勒浪。

勒浪, 即指唢呐, “浪”是坐的意思, 勒浪的意思是与情人同坐的小唢呐。勒浪由虫哨、侵子和管身等三部分组成。管身以竹质为主管, 身常套银、铜、铝等金属箍, 防止管身开裂, 外表既美观又大方。勒浪音质清而脆, 动听又悦耳, 深情而婉转, 让人陶醉。它是一种歌唱爱情的乐器, 是充满人间情爱的让人沉醉的乐器。勒浪, 与青年们的恋爱、婚姻有着密切联系, 世代相传, 是布依族青年小伙子向自己心怡姑娘表达爱意的乐器, 也是青年男子赠给女方作为定婚的信物。

(二) 姊妹萧。

姊妹萧, 布依语称“力勒喂念”, 它是一种直吹单簧类乐器, 也是布依族青年男女表演时的必备乐器。演奏时, 两人各奏一只音高相同的萧或者将两只音高相同的萧绑在一起演奏, 所以就称它为姊妹萧。姊妹萧多用苦竹制作而成, 两根主管均长约1尺, 管径约1.5公分, 管身上打八孔, 其中管身上方开七孔, 后方上端开一孔, 孔径0.5公分, 孔距2.5公分。姊妹萧音域较窄, 音色轻柔秀气, 擅长于表达对情人的眷恋和思念之情。所以, 它的曲调真可谓是小夜曲。

(三) 笔管。

笔管, 是布依族唱笔管歌时的伴奏乐器, 流传于黔南荔波一带。笔管的样子同毛笔相似所以就称之为笔管。笔管的制作工艺是取苦竹一节, 一头留节疤即所谓闭管, 在闭管一端削制很薄的竹簧片然后在管身按一定比例的位置上打开三个小孔, 下端以葫芦的上半截做成共鸣箱套上即可。笔管的制作工艺存在一个弊端, 那就是簧片是就管身上的竹料削制而成, 并且是固定在上面, 不能取下, 如果簧片吹坏, 那么整件乐器也就报废。

(四) 勒尤。

勒尤是布依族人民独创的民间传统乐器。勒尤原来称为“勒悠”, 这件乐器是像唢呐一样吹奏的, 而且又用蝉儿做虫哨, 发出蝉虫悠悠的声音, 所以, 被大家称为“勒悠”。后来逐步发展成为布依族小伙子谈情说爱的乐器, 就被称为“勒尤”, 即“勒友”之意, 意思是邀朋友。勒尤由共鸣筒、杆、心蕊、铜箍、虫哨5部分组成。全长45厘米左右, 正面开五六个音孔, 管身上端插有细竹管做的侵子, 侵子上面置有特制的虫哨。管身下端装有一截用竹管做成的共鸣筒。勒尤能发6个音, 音域为一个八度。发出的声音清脆而甜美, 像极了西洋乐器双簧管的音色, 富有浓郁的乡土气息。

四、布依族舞蹈中的竹元素

(一) 粑棒簸箕舞。

粑棒簸箕舞是布依族族人每逢春节、六月六、九月重阳等节气时所跳的舞蹈, 它是布依族欢庆丰收的一个盛大舞蹈。舞者们抬着打糍粑的器皿、簸箕、筛子上台来跳舞, 显得十分亲切、温馨。这个舞蹈的动作比较简单, 其中的舞蹈道具簸箕、筛子就是生产、生活用具, 由竹子制成。这个舞蹈跳出了布依族人民热爱生活, 丰收喜悦的景象。

(二) 雯当姆。

雯当姆意思是矮人舞, 是布依族人民在生产劳动过程中嬉戏而演绎出的民间舞蹈, 已有悠久历史。跳舞人在肚皮上画上夸张的五官, 用箩筐当帽子扣住上半身, 下半身穿上土布衣服, 一个个生动有趣的小矮人跳起了舞。这个舞蹈有点类似于肚皮舞, 通过肚皮的变化演绎小矮人们生生不息的生命。在这个舞蹈里使用的道具箩筐, 就是用竹子做成的。

(三) 竹竿舞。

竹竿舞是在少数民族中其它民族都跳的舞蹈, 如黎族、苗族等。这个舞蹈一般由两棵竹竿垫在底部, 另外四对竹竿需要八个人以相隔一定的距离排开, 以相同的节奏一开一合地敲击底部的竹竿。跳的人员不限, 竹竿的摆放千变万化, 跳的难度根据舞者之间的配合而变化, 节奏可快可慢。竹竿舞是一个可以多人参与的舞蹈, 它热情而奔放。

五、布依族风俗习惯里的竹元素

(一) 搭桥习俗。

搭桥是布依族求子的一种习俗, 一般婚后一两年未孕或是需要求一子时, 就会请“先生”来搭桥。搭桥由室内桥和室外桥组成, 其中室内竹桥的主体由竹子劈后编织的桥轮廓包裹上彩色纸构成, 两边有桥花。竹桥放在求子主人卧房门的上方, 它的意思是希望得到祖宗保佑, 如愿得子。

(二) 戴“假壳”。

“假壳”是一种以竹笋壳为骨架, 用蜡染布包裹而成的头饰, 在布依族的婚姻观中有着“戴过‘假壳’始为妻”的说法。布依族的男女婚礼过后, 新郎和新娘并不同居。举行婚礼的那几天, 新娘由陪嫁的姊妹们伴寝, 三、五天后, 新娘脱下出嫁鞋返回娘家, 除非在农忙季节, 偶尔由新郎的母亲或姐妹去把姑娘接回来, 帮忙干几天农活外, 姑娘一直都住在娘家的。这种婚后“不落夫家”的生活, 直到姑娘被戴上假壳为止。但没有哪一位姑娘是愿意戴假壳的, 所以村村寨寨不时可看到为了给姑娘戴假壳而进行的一场场“偷袭”行动。一般多在农历八九月间为戴假壳的季节, 男家择定吉日后, 由母亲及三两位嫂嫂组成“偷袭”小组, 她们提上作为礼品的大公鸡、瓶酒、夹着假壳, 悄悄溜进姑娘家里来, 她们躲在隐蔽处, 乘姑娘不备之时, 一人突然从背后将姑娘抱住, 别的人则立即上前强行拿下她的头帕, 把假壳硬给她戴上去。被戴上假壳的姑娘, 往往会进行挣扎反抗和哭闹一番, 确保将来养鸡兴旺。

(三) 古夜王习俗。

古夜王是一种丧葬习俗。其主要内容是死者的亲人在门口栽立大竹作为死者升天的通路。选大竹是很讲究的, 在黔南州的龙里、贵定一带, 孝子必须用鸡、酒、稻穗等对竹林进行祭供, 并给选定的大竹戴上孝帕, 行下跪礼后, 才可举刀进行砍伐。把大竹抬回家后, 祭司在选择精确的时辰里念唱既定的祭词, 念唱完祭词, 人们以飞快的速度, 把大竹立于家门口, 取名为“龙戈”。在大竹下面放上供品, 如酒、大米、鸡、鸭, 由祭司安排亡者子孙“跪竹”, 再带领他们绕竹转圈, 这意为“送灵升天”。

在布依族的家庭观念里, 有很严格的“男主外、女主内”的观念。像带小孩这样的事, 一般都是由女子独立完成。聪慧的布依族女子就在坐箩这件竹制工具的帮助下将孩子带大。

六、结语

布依族的日常生活里处处可见竹的影子, 也可以嗅到竹的芳香, 而他们对竹如此精湛的理解, 或许是因为竹已经融入他们的生活而不得而知吧!

参考文献

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