《音阶歌》教案

2024-12-19

《音阶歌》教案(共10篇)

《音阶歌》教案 篇1

大姚县金龙明德小学集体备课教案

第 23 课

音阶歌

科目:音乐 内容:湘版音乐教材二年级上册 主备教师:张 敏 授课教师:张 敏 学习目 标 :

1、能熟悉七个音符和唱名之间的关系,让学生在活泼愉快的游戏活动中,增进同学之间的友谊。

2、在学唱歌曲《音阶歌》后,能唱准音阶。

教学重点: 能熟悉七个音符与唱名之间的对应关系。教学难点: 在学唱歌曲《音阶歌》后,能唱准音阶。学情分析:

二年级的学生活泼好动,但识字量小,所以对于形象的音乐知识更有兴趣;本节课应将音符与唱名等乐理知识融入游戏及儿歌中,从而激发学生的学习热情。教学过程:

(一)导入:活动——《身体音阶歌》 学生配合音乐做动作。

通过活动的导入,引入本节课要学习的主要内容,和音阶有关的旋律。

(二)游戏:音排队

1、音阶排队

找八名同学分别扮演1、2、3、4、5、6、7、ⅰ。先把“科尔文手势”教给同学们,使学生学会做音阶手势的动作。接下来老师弹奏音阶,8名同学按照老师弹奏的顺序站好,并分别做出相应的手势。

八名同学按照老师弹奏的旋律排队。

2.请同学们欣赏歌曲《do re mi》,边听边做“科尔文手势”;

(三)练声活动

教师和学生用各种小动物的叫声以问答的方式进行练声

(四)学唱《音阶歌》

1、唱儿歌。把《音阶歌》的歌词以儿歌的形式唱出来,节奏要和原歌曲一致。

2、学唱《音阶歌》(1)按节奏大声读歌词(2)教师范唱

(3)学生逐句学唱,教师伴奏(4)全班齐唱(5)男女生分组唱

(五)即兴创作表演

把学生分成几个组,在掌握《音阶歌》的节奏和旋律的基础上,每组同学即兴的创作动作,进行即兴动作的律动,并在大家面前自信的表演出来。(六)课堂小结

今天我们学习了音阶歌,同学们能不能回顾一下我们所学的内容呢?

《音阶歌》教案 篇2

教学目标

知识与技能:能够清楚音阶排列会唱音阶歌。

过程与方法:通过教师引导,小组合作进行参与音乐活动。

情感态度价值观:通过音阶歌的学习。学生在轻松愉快的课堂中发现音乐的乐趣,增进同学之间的友谊与合作意识。

教学重难点:

在学习《音阶歌》后唱准音阶,在音乐活动中能够用科尔文手势表示唱名。

课时准备:1课时

资料准备:多媒体,电钢琴,彩色卡纸

教学过程:

一,教学准备。

二,图片导入:

同学们请看这是什么?(梯田,阶梯图片)

生:梯田/阶梯。

师:是的,你们知道在音乐中也有阶梯?而且它们都有自己的名字,想知道它们是谁吗?跟着老师一起进入今天的音乐课。

(1)

感知音阶

PPT展示音阶

师:同学们跟着老师一起唱

Do

Re

Mi

Fa

Sol

La

Si

Do

带唱两遍后

师:同学们现在你们能找到他们的家吗?请同学帮它们找一找家(黑板上音阶,卡纸)每个音符都有一个唱歌的名叫唱名,这些不同唱名的小音符按音高位置排列就成了音阶。

(2)

手势学习

PPT展示科尔文手势

师:同学们可以用我们的小手将音阶表现出来,看(老师展示科尔文手势)带领两遍。

学生跟着钢琴一起边唱音阶边做手势。

(3)

小组合作:熟悉唱名和手势

师:老师举起音符卡片,全班学生边唱边做手势,再请学生个别展示。三,新课学习

师:小音符认为我们是它们的好朋友,所以送我们一首动听的歌曲《音阶歌》我们一起来学习吧!

(1)

初听歌曲,感受歌曲情绪

请同学们一起聆听《音阶歌》,感受一下歌曲的情绪。

生:轻松,快乐。。

师:通过刚刚的游戏我们对音阶有了了解,现在请同学们在听歌曲的时候听到有音阶的歌词,将小手举起,看谁反应快!

(2)

再次聆听,找出歌词部分音阶(PPT展示)

(3)

按节奏读歌词:拍打节奏,师生合作(生节奏,师唱词)

(4)

学唱歌曲:

a听唱歌曲:一边听,一遍哼唱歌曲。

b师生接龙:我们一起合作歌曲,老师唱前半句,你们后半句。

c跟着钢琴完整来一遍,同学们唱的真不错!跟着老师的钢琴来一遍。

四,拓展

小组合作表现音乐

师:刚刚同学们的歌声真美妙,老师听了都想跳起舞了,有没有同学跟老师一起跳呀?请学生上来根据歌曲做律动

五,课堂小结

《音阶歌》教学设计 篇3

龙门所九年一贯制学校

教学目标:

1、认知目标:(1)了解音阶的变化规律,知道音阶中共有七个音符。

2、情感目标:让小朋友们在游戏中体验音乐活动的快乐。

3、能力目标:在各种音乐活动中认识音阶并能唱准音阶,能熟练地使用柯达伊手势表示音符,并学唱音阶歌。

教学重、难点

教学重点:能唱准音阶并熟练地使用柯达伊手势 教学难点:能熟悉七个音符,能比较熟练的演唱音符。教具准备:多媒体课件、电子琴、音符小矮人头饰等 教学课时:一课时

教学方法:讲授法、练习法、游戏教学法.教学过程:

一、组织教学:师生问好!

二、创设情景 巧导新课

1、(课件出示图片)由学生熟知的七个小矮人引出课题。2.讲解音阶,音符按照高低次序排列在一起,就像在上下楼梯的台阶一样,就叫做音阶

二、创设游戏 巧授新知

1、学习柯达伊手势(课件出示手势图)

2.通过《小星星》训练柯达伊手势,增加熟练程度

3、做过山洞游戏,请八个小朋友上来分别扮演小矮人,并且按顺序站好

4、宣布游戏规则

七个小矮人要随着音乐从房子里走过,音乐一停小房子就会倒下困住一位小矮人,这个时候需要在台下的小朋友认出是哪位小矮人,并要做出这位小矮人的手势暗号,才能被解救。

5、游戏开始

三、层层递进 乐中学歌

1、把小矮人们送回家

2、初步欣赏歌曲(课件出示音阶歌)播放歌曲《 音阶歌》。

3、再听,学生随音乐打2/4拍基本节奏。

4、跟着模唱旋律并在划红线的地方拍出基本节奏。

5、加进歌词演唱

6、随音乐进行歌唱,在有小矮人的地方做出暗号手势。

《C大调音阶》教案 篇4

《C大调音阶》教案

授课班级:1.2班 教学课时:一课时 教学目标: 1、复习C大调音阶的右手上行、下行。 2、学习C大调音阶的左手上行、下行 教学重点、难点: 1、左手、右手能够熟练流畅的演奏 2、穿指过程中的手型的把握。 3、左手、右手的指法规律能够掌握并快速区分。 教学准备:投影仪、电钢琴 纸键盘 教学过程: 一、导入: 教师:同学们,上节课我们一起学习了C大调音阶的右手部分,现在让我们一起来感受一下C大调音阶里的七个音符的高低,全体起立,请同学们伸出小手,和老师一起指挥一下。师生边唱边用小手指挥,注意音的高低。 二、复习上周内容: (一)复习右手上行音阶: 教师:请坐。好,请同学们先看大屏幕,我们来复习一下上节课学习过的.右手的C大调音阶的上行。注意看,老师弹得对不对?(师演示一遍正确的弹奏方法), 教师:我刚才弹得对不对?学生:对。请同学们跟着老师一起来大声地唱出来。(教师边弹边讲解动作要领:穿指的时候动作要小,要快,穿指过去之后手型要做好。) 教师:请同学们伸出右手,(动感节奏)右手伸出来,我就伸出来,右手的几指放在dol上?右手的一指放在dol上。同学们大声地唱,并在穿指的时候说出来,看谁反映快。(找一位弹得好的同学上台领奏。教师下位逐一指导)。 (二)复习右手下行音阶: 现在我们准备演奏下行音阶。把右手的五指方在高音dol上,先看老师弹奏一遍,一起唱:dol,・・・・下行的时候老师先弹了五个音之后然后高抬三指从上面穿过去,我们一起来试一下。同学们跟着老师一起大声的唱出来。(找一位弹得好的同学上台领奏。教师下位逐一指导)。 (三)右手上下行统一练习:上行和下行都弹得很棒,我想要是能够连起来弹,而且能够很快的区分开什么时候穿指,那邱老师可真佩服你啦!咱们连起来试一下?可不要停顿啊!开始。(教师领奏,其他同学要大声的唱谱) 教师:现在给大家三分钟时间自由练习。(学生自由练习3分钟,教师来回检查) 三、学习新内容: (一)学习左手上行音阶: 教师:刚才老师都看了一遍,你们弹的真棒,自己觉得很熟练的举手? 今天的主要任务是学习左手的演奏,同样又有一个新的问题,左手是五个手指,怎么来演奏八个音符呢?请同学们仔细看老师弹奏左手的C大调音阶的上行部分。 师展示。边示范边讲解:老师左手先弹了五个音,然后往上穿三指,继续顺着往后弹,如果你看明白了,请把左手伸出来,左手的五指放在dol上,跟着老师开始练习,在穿指的时候大声地说出来。(找第二位同学上台领奏。教师下位逐一指导。) (二)学习左手下行音阶: 教师:刚才老师都挨着检查了一遍,同学们弹的都过关了,下面我们来学习左手的下行,首先请看老师弹一遍,教师展示正确的指法,学生跟着唱音阶和穿指,教师边弹边讲解,一指从三指的下面偷偷的穿过去,然后继续用相应的指法弹奏。(三)左手上下行统一练习教师示范一遍,要求学生左手能够流畅的演奏上下行,并能够快速区分指法。同学们打开声音,自由练习三分钟,教师来回检查。 四:整体演奏,挑战自己,挑战邱老师的速度 教师模仿学生的语气问:左手和右手我能够弹的很熟练了,比比看,谁能够不出一点错误完整流畅的演奏下来,教师展示完整的左右手上下行音阶,刺激学生练习的兴趣。老师给大家三分钟时间自由练习,左手不熟练练左手,右手不熟练练习右手,赶紧开始。 五、小小演奏家 抽查部分同学上台演奏,同学们能够提出优点或者缺点。表扬、激励,鼓励。 六、整理、巩固课堂所学知识,师生反串角色 教师当学生,学生做老师。教师在纸键盘上演奏,要求学生能够用教师的语气指导演奏,目的加强记忆力。 七、课堂小结:布置作业。同学们的表现真棒,你们想挑战邱老师吗?给你们留个作业:下个星期上课的时候看谁弹的比邱老师好,教师示范:又快又好的C大调音阶。激发孩子练习的欲望。下课!

《颠倒歌》教案 篇5

二、设计意图:

“颠倒歌”以他诙谐的语言吸引幼儿,使幼儿在学习的过程中非常愉悦,依据《纲要》第2、3、4条。

三、目的:

1、理解颠倒歌的语言表达方式,喜欢念诵颠倒歌。

2、能大胆地运用夸张的动作表演颠倒歌《真稀奇》。

四、玩具准备:

磁性教具

一只老母鸡,一只小麻雀,一只大蚂蚁,一个老头睡在摇篮里。

五、课题设计:

1、谈话,引入课题,激发幼儿兴趣。

2、教师念诵颠倒歌《真稀奇》给幼儿听,听后让幼儿说说这首儿歌与过去念的儿歌有什么不同?引发幼儿的兴趣。

3、教师与幼儿一起反复念诵颠倒歌《真稀奇》。

4、让幼儿用各种夸张的动作表演颠倒歌。

拍手歌教案 篇6

一、导入

欣赏常见动物图片,还有一些可爱有趣的动物要跟大家见面呢,它们就藏在我们今天要学的儿歌中,看(3.拍手歌)。板书课题。那现在我们就一起走进他们的世界吧。

二、初读课文,整体感知

1.师范读。2.学生自由读文。

3.查小节,找学生分节读儿歌。4.画动物,反馈。

三、认读生字

1.动物的名字从儿歌中跳出来,你还认识吗?带拼音多种形式读。

2.去掉拼音自由读,开火车读相机纠音。

3.这些可爱有趣的动物要亮相了,你能叫出它们的名字吗?(看图片叫名字),锦鸡的锦意思解释,跟锦缎对比。一只大雁和一群大雁的区分,一群大雁还可以说成(雁群)。指导读猛虎百灵,用“这是一只

的熊猫”练习说句子。4.贴名字游戏

5.给这些动物分类:鸟类和兽类。鸟类朋友的名字里藏着许多小秘密,看谁是火眼金睛最先发现(出示课后两组鸟类名字和图片),发现都有隹和鸟。那它们有什么奥秘呢?隹在古代指短尾巴鸟。(出示甲骨文),其他含有隹字的鸟类:雕(图片),仙鹤(图片)。鸟在古代指长尾巴鸟,甲骨文,学过的其他的含有鸟字边的字,鸭(图片)乌鸦(图片)。6.这篇儿歌中除了动物的名字外,还有一些词语,你会读吗?自由读,找生读。指导“朋友”读音。

7.出示生字,猜字谜。字谜,图片谜语,加一加,形近字组词辨认。8.摘苹果巩固生字。

四、趣味读书

五、写字指导

深 处 丛

1.观察字形,结构,占位,关键笔画。2.师范写。3.学生练写 4.评议反馈 5.学生再写

六、课后作业

《礼貌歌》教案 篇7

0303袁新乾

活动目标:

1.让幼儿在日常常见的情境中学会使用好礼貌用于; 2.学习歌曲《小宝宝懂礼貌》。3.培养幼儿从小懂礼貌的好习惯;

教学重点:学会使用简单的礼貌用语 教学难点:辨别场景,使用恰当的礼貌用语

早上的时候小朋友来到幼儿园后,小朋友们都知道跟老师说早上好,还跟爸爸妈妈说了再见。刚才上课的时候老师说了小朋友们好,小朋友们都说了老师好。小朋友们知道我们为什么要说早上好、再见和老师好吗?因为我们都是懂礼貌的好孩子,像早上好,再见都是我们日常生活中的一些礼貌用语,今天老师就带小朋友们一起学习这些奇妙的礼貌用语好吧,如果小朋友们都学的很好的话,老师还有一首好听的歌曲要教给大家。

活动过程:

一、情景设置,我们来评一评下面这三位小朋友做的好不好,小朋友们课哟呵竖起自己的小耳朵听好了哦。

1.下课了小明在和其他小朋友一起玩的时候,不小心绊倒了宏宏,小明就什么也不管,继续玩自己的。

2.放学了,乐乐在乘公交发现有座位就坐上去了,过了一站,有位老爷爷来到车上,发现没座位了,这时候乐乐只顾着和其他小朋友说话,假装没有看见老爷爷。提问:这两位小朋友做的好不好啊?为什么啊?(不好,他们没有礼貌)

假如你遇到这用情况应该怎么做呢?(对宏宏说对不起,主动给老爷爷让座位)3.童童在上美术课的时候发现自己没有带水彩笔,他向同桌的明明借水彩笔。

童童用完了水彩笔还给明明 童童:谢谢你,明明 明明:不用谢!

提问:童童和明明做的好不好啊?你为什么觉得他们做的好呢?(做得好,他们都很懂礼貌,童童在用完了水彩笔后还给明明时对明明说了谢谢。明明说了不用谢)

二、常用的礼貌用语

1.小朋友们还知道哪些礼貌用语啊?

2.展示礼貌树,告诉幼儿常用的礼貌用语。3.教幼儿学习礼貌用语。

对不起 没关系 谢谢 不用谢 您好 请 早上好 晚安

三、抢答题

学习了这么多的礼貌用语,我们来做一个抢答题目,看那位小朋友回答的好。在上学的路上遇到了老师,我们应该怎么说?(老师好,老师,您好)

早上起床后见到别人说什么?(早上好)

平时见到自己熟悉的人或者是自己的好朋友要说什么?(你好)

晚上睡觉前对我们的爸爸妈妈说什么?(晚安)

放学了我们要对老师和小朋友说什么?(再见)

有人人帮了你的忙时要说什么?(谢谢)

不小心碰了别人或打扰了别人,应说什么?(对不起,请原谅,很抱歉)

对方向你道歉时你应说什么?(别客气,没关系)

无意中损坏了小朋友的东西说什么?(对不起)

小朋友们真聪明,回答的真好,我们除了能回答老师的问题,在平时的生活中遇到这样的情景也应该这么做。

四、学习歌曲《小宝宝懂礼貌》

五、学习了好听的歌曲,我们再复习一下我们的礼貌用语。

《场景歌》名师教案 篇8

教学目标:

1、认识12个字,会写10个字。重点会写“群、孔、队、桥、巾”等汉字。

2、正确、流利朗读、背诵课文,初步感知量词的用法。

3、引导学生留心观察周围事物,仿照课文,尝试用数量词表达熟悉的事物。教学重点:

识字、写字和学习数量词的运用。教学难点:

能在日常生活当中恰当地运用数量词。教学时间: 1课时。教学过程:

一、导入新课

1、还记得《植物妈妈有办法》吗?植物都要去旅行,你喜欢去哪儿旅行呢?

2、今天老师就带大家跟随《场景歌》中的一群少先队员去旅游,好不好?(板书课题,齐读课题。)你最喜欢到哪里去旅行?想不想去海边,看看威风的大军舰,跟解放军叔叔来个友情互动?

二、整体感知

1、听范读,画出生字词,读准字音、注意字形,画出不理解的词语。

2、自由读课文,认读生字。把画出来的生字,小组研究一下。

三、读认生字

1、出示词语,检查朗读情况。共分两组。自读,轮读。

2、小组学习。

(1)组长检查生字读音。

(2)交流识字方法。注意“熟字加笔画”、“形近字对比”、“同音字”、“熟字去偏旁”、“拆部件”、“减笔画”等识字方法的运用。

(3)接读课文。

3、检查小组学习情况。

/ 5

课件出示生字、词语。沙滩 一艘 军舰 帆船 一孔 石桥 稻田 花园 翠竹 队旗 铜号 一群

去掉拼音朗读、齐读、开火车读。

4、以生字“铜、园”为例,分别说一说汉字的结构,说一说它们的组成部分。给它们组词。

四、合作探究

课件出示问题,学生分组讨论,合作学习。预设:

1、课文一共有几个小节?

2、每一小节写了哪几件事物?

3、每一小节有哪几个数量词?

4、每一小节描绘了什么场景?

五、理解表达

1、学习第一节。(1)课件出示图片: 预设:

你看到了哪几件事物? 怎么用数量词来描述? 这幅图描绘了什么场景?(2)仿照课文说一说。一只()一片()一艘()一条()

(3)你会用上刚才的数量词看图说话吗? 学生自由表达。

预设:大海上行驶着一艘威武的大军舰,一条白色的小帆船在漂游着。一只雪白的海鸥从海面飞过,无数游客在一片美丽的沙滩上玩耍。

/ 5

2、学习第二节。(1)课件出示图片: 预设:

你看到了哪几件事物? 怎么用数量词来描述? 这幅图描绘了什么场景?(2)仿照课文说一说。一方()一块()一行()一座()

(3)你会用上刚才的数量词看图说话吗? 学生自由表达。

预设:小鱼们在一方鱼塘里快乐地游来游去,鱼塘旁边有一块稻田,远处有一行垂柳和一座花园。

3、学习第三节。(1)课件出示图片: 预设:

你看到了哪几件事物? 怎么用数量词来描述? 这幅图描绘了什么场景?(2)仿照课文说一说。一道()一孔()一丛()一群()

(3)你会用上刚才的数量词看图说话吗? 学生自由表达。

预设:一丛翠竹随风舞动,一孔石桥横跨一道小溪,溪水哗啦啦地唱着歌,歌声引来了一群快乐的飞鸟。

4、学习第四节。(1)课件出示图片: 预设:

/ 5 你看到了哪几件事物? 怎么用数量词来描述? 这幅图描绘了什么场景? 解释:“红领巾”指少先队员。(2)仿照课文说一说。一面()一把()一群()一片()

(3)你会用上刚才的数量词看图说话吗? 学生自由表达。

预设:一片欢笑后,小明吹响一把铜号集合,我们一群“红领巾”,高举着一面少先队队旗,继续前进。

六、学写生字

1、课件出示“园、孔、桥……”等10个生字。

引导学生运用学过的方法自主认字,说说哪些字是自己已经认识的,是从什么渠道或通过什么方法认识的。

2、打开“优教学生字”,逐个学习,引导学生边观察边书空,注意笔顺。

3、指导书写。

(1)课件出示“园、孔、桥……”等生字。

(2)观察字的结构,说说书写注意点,以及每一笔在田字格中的位置。(3)教师范写,引导学生再次边观察边书空,注意笔顺。重点讲解左右结构的字,“孔”等左右同宽,“铜”等左窄右宽。“桥”右面是“乔”,不是“交”,不要写成“校”。“巾”注意把中间的竖写到竖中线上。

(4)学生在田字格里仿写,教师提醒写字姿势。

4、巩固生字:抄写今天学的10个生字。

七、拓展延伸

1、说一说,看谁说得多。一()鱼塘 一()稻田 一()石桥 一()翠竹 一()海鸥 一()帆船

/ 5

2、背诵课文。选一张你喜欢的照片或图画,仿照课文,说说上面都有什么。

八、巩固练习

打开“基础训练-《场景歌》”,一起来闯关吧!

夜归鹿门歌教案 篇9

(一)、知识与技能

1、解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的。

2、味诗歌,并背诵全诗。

3、悉律诗的格律知识。

(二)、过程与方法

1、合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。

2、过诵读,了解诗歌情感,并背诵。

3、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。

(三)、情感态度与价值观

1、然孟浩的“隐逸超脱”的情感

2、诗歌宁静清幽的艺术境界。Ⅱ、教学重难点分析:

重点:了解作者和孟浩然的生平,结合课文评价作者的写作意图。

难点:理解文中的引文和引诗,感受孟浩然巨大的人格魅力。Ⅲ、课时安排:1课时 Ⅳ、教学过程

一、导入:

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!”它的题目叫什么?它的作者是?你可能记不准,一时说不出来,但同学们一定不会不记得这首诗!有谁不是从小就背诵这首诗的呢? 孟浩然,就是这样一位悄悄走进你的童年的诗人,甚至于是终生与你相伴的唐代诗人。今天,就让我们一起重温童年旧梦,再次走进孟浩然的世界吧。

二、研读课文,讨论问题。

1、作者简介: 然孟浩(689~740),襄阳(今属湖北)人,主要活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园,中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试,落第后在吴越一带游历多年,到过许多山水名胜之地。开元二十五年(737),张九龄贬荆州刺史,孟浩然曾应辟入幕,不久辞归家乡,直至去世。

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

孟浩然诗歌的语言,不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致,经纬绵密处却似不经意道出,表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》:

2、背景介绍

孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

3、整体感知诗歌内容

①、学生朗读、背诵诗歌。②、看注解,理解字面上的意思 ③、讨论:诗歌的主要内容是什么?

4、歌内容

①、读并分析第1句

师:诗歌开篇写了什么景象?

明确:开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。②、读并分析第2句

师:这种比照暗示着诗人和世人的选择不同,从中我们可以看到诗人的志向是什么? 明确:前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

③、读并分析第3句师:诗人既选择归鹿门,那么他在归途中又见到什么景象呢?

明确:鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。庞公,即庞德公,东汉隐士。《后汉书•逸民传》载 :“庞公者,南郡襄阳人也。;荆州刺史刘表数延请,不能屈,后遂携其妻子登鹿门山,因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。④、读并分析第4句

师:诗人回到鹿门隐居之所,他过着怎样的生活呢? 明确:这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰、唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。

小结:这首诗的题材是写“夜归鹿门 ”,读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。

三、迁移练习

课下练习三,将此诗与王维的《归嵩山作》对比,说说两首诗的意境有何异同。

《梦游天姥吟留别》教学实录<<梦游天姥吟留别>>课堂实录 问:从诗题中我们对这首诗可以了解多少? 听学生在课堂上自由发表意见。总结:

1:内容:梦游天姥

2:形式:吟(回答出“吟”这一形式,学生会有难度,老师作适当的提示)3:内容:留别

提示:在这里,我们又接触了一种古诗体,“吟”,那么“吟”是怎样的一种诗体呢,我们已学了不少古诗体,如李白的《将进酒》,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等,我们称这样的诗歌形式为“歌行体”,“大小长短,错综阖辟,素无定体”。那么“吟”是怎样的一种诗体呢?学完之后,我们可以一起用自己的词汇去理解这种古诗体。现在就让我们把问题搁一边。

(二)熟悉诗篇 现在我们一起读诗,仔细品味诗人是否用了酣畅的笔墨来写“梦游天姥”呢?是否在与人“留别”呢?

1、朗读诗歌:

2、现在让我们一起找出相应的内容。①从哪到哪儿诗篇是在记“梦游天姥”? 学生回答:“海客淡瀛洲„„„„„„„„„„失向来之烟霞” ②那么从哪里我们又读出了诗人是在与人“留别”?答案在结尾处 答案:“别君去兮何时还”

3、着重阅读“梦游天姥”这一部分。

教师引导:教学设计>文章是记游,但与一般的记游不同,细心的同学可能已经发现了,不同在什么地方? 这是“梦游”(引导学生全体作答)“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”

请一位学生作答:因(表因果关系)之(代词)那么前文是 作者游天姥山的原因。①我们一起来赏析这部分诗文,思考是什么激起了诗人的游兴? 朗读:“海客淡瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。” 解释:“信难求”——实在 “或可睹”——有时 从诗文中体会天姥山的形象:越人言 云霓明灭

连天横 1五岳:

与别山作比

2赤城:浙江省天台县北,山名

3天台:山名,在浙江天台北,与“天姥”相对

六行诗既点明了天姥山的位置,同时突出了天姥山之高峻。超五岳,压倒赤诚,连绝高的天台山也只好倾倒在它的东南方。

李白自青年时代就向往吴越的山水,曾在《秋下荆门》中就抒发了自己这份向往之情,“此行不为鲈鱼脍,自爱名山入剡中”,天姥山的奇景瑰形激发了李白的游兴。那么诗篇起笔却没马上写天姥山,诗人先写“海客淡瀛洲”,这样落笔是什么原因,“瀛洲”指什么?

从“瀛洲”打开学生的思路。骄阳酷暑,我们向往去海边,那么对“东海蓬莱”会有所耳闻,这“蓬莱”相传是一座仙岛,上有长生不老药,当年秦始皇曾遣三千童男童女上岛采药,诗中所言的“瀛洲”为这东海上三座神山之一,还有一座是“方丈”。

来往海上的人淡起仙人居的瀛洲,印象中是烟雾缭绕,波涛迷茫,实在难以寻求。

以此山的难求来映衬天姥山的实在。虽然高耸入云,但确实有其山,云开雾拨之后还能真真实实地睹上一面,所以诗人希望自己踏上此行。齐读这一部分,这是诗人入梦之缘。

②那么让我们随着诗人的想象,一起进入他的梦游世界。诗人是如何来到目的地的? 答案:“一夜飞度镜湖月,湖月照我影,送我至剡溪” 镜湖,即绍兴鉴湖 诗人渡过镜湖,在月的映照下,来到剡溪。有诗云:“东南山水,越为首,剡为面,沃洲、天姥为眉目。”

到了剡溪,诗人已到了天姥山的入口。“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”

相传晋朝以前,这里人迹罕至,只有汉时的刘晨、阮肇入此山采过药。到南朝时,淝水之战中曾立下赫赫战功的谢玄的孙子到浙江永嘉来任太守,此人喜遨游山水,永嘉恰巧山秀水灵,所以任职期间游遍了这里的山山水水。当时从会稽到永嘉地区,须穿越新昌,天台地区,此地丛山峻林,茂林修竹,而性喜山水的太守开始伐木取径,直到临海。风光绮丽的天姥山正处这险要地段,因而名声大振。

李白追慕前贤高情雅致,神思飘飘,深入了天姥山。“脚著谢公屐,身登青云梯”

(谢公屐:据载,谢灵运游山时所穿的木屐,上山时去其前齿,下山时去其后齿)③诗人立在了前人开拓的古道上,展开了丰富的想象,他看到了什么?听到了什么?读出相应诗句。

答:看:“半壁见海日,空中闻天鸡”“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”

听:“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”

诗人想象中的天姥山:山高、路崎岖、奇花异草迷人眼,泉声殷殷如雷鸣,清猿长啼,天鸡空中啼明,幽深寂静,使人站粟。

正在此时,忽然“列缺霹雳,丘岳崩摧”,眼前出现了另外一个世界。在这里,诗人看到了什么? 答案:“青冥浩荡不见底,甘月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云上君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”

情到酣处,诗人的想象纷至沓来。青空寥落,深不见底,金银台上,日月照耀,金碧辉煌。神仙排云而出,身着云霞般华美的衣裳,乘清风,纷纷而来。老虎鼓瑟,鸾鸟拉车,仙乐阵阵,车声辚辚。众仙像麻束一样列队立在金银台上。诗人神游八极之表。忽然“魂悸以魂动”,诗人梦中觉得心中悸动,恍恍惚惚醒转过来,口中仍发出惊叹之声。——梦已醒

“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”

只有睡着时候垫的枕席还在,梦中的烟霞胜景已全部消失了。梦已尽而思无穷。小结:

诗人因越人传说天姥险峻绮丽,而起游兴,还未启程,已先梦游,情到酣处,仙境忽现,虚境之中又生幻境,使读者随着诗人的笔触摇曳生情,起伏跌宕。朗诵这一部分诗文。

4、“梦游天姥”,诗人极尽想象,直到眼前烟消云散,诗人才又回到了现实之中。现实之中的诗人是如何状态呢?让我们一起来读诗文的最后一部分:“世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”

学生讨论,可以结合已学诗词、已知的关于李白的知识,并教师提供的关于李白的诗赋及生平资料

②李白生平资料 出生——辞亲远游,仗剑出蜀——第一次南北漫游——长安——第二次南北漫游 讨论结束,教师提问:

(1)根据提供的资料我们来推测此诗大约创作于李白的哪一段时期?

参考答案:赐金还乡,东游梁宋、齐鲁,即将南下剡中,开始吴越之游之际。参考答案:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心眼”,从这一诗文中读出。

(2)你们如何理解这饱蕴诗情的两行诗句的?这一切在你的心目中叠合出了诗人怎样的艺术形象?

参考:长安曾是李白一生的向往,在这里,诗人寄意壶酒,布衣供奉翰林,曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴,在这里李白因一曲《乌栖曲》得到了“四明狂客”贺知章的赏识,为其解金龟换酒,极尽荣华,肆意放诞,然而熙熙攘攘,闹闹哄哄的帝都亦不过如此,外戚专权,同僚争权,诗人无意留恋,诗人宁愿选择自己的生存空间,选择放鹿青崖,踏寻名山,释放自由与率气。“安能摧眉折腰事权贵”,让我们想到了东晋时候“不为五斗米而折腰”的彭泽小令陶渊明,他终辞小令一职,最后躬耕南亩。

这一切在我们的心目中叠合出了一位傲视权贵却又才华横溢的诗人形象,诗人气质不俗,潇洒浪漫,富于幻想充,对自由充满向往。

(三)收拢对整首诗的理解,回答课开始时对诗题解析时留下的一个问题,“吟”是怎样的一种古诗体?

①字数不定,有四言、五言、七言、九言,随诗人情感起伏而变化。四言处:“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞无石扇,訇然中开”,字字铿锵,词激意急。七言处:“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”,轻松畅快 杂言处:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,余韵袅袅。②压韵自由,可以换韵

这首诗时而两句一韵,如“城”和“倾”,时而四句一韵,如“溪”“啼”“梯”“鸡”等。“巅”、“烟”、“山”和“颜” “摧”、“开”和“台” “下”和“麻” “嗟”和“霞” 转韵达十二处之多。

③对仗无严格要求,此诗中出现的对仗处为“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。”

这样的句法韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程。

对“吟”这一文体再作适当补充:原是乐府诗的一种形式,内容多有悲愁慨叹之意。李白采用这一形式,自出新意。与“歌行体”相似,适宜歌唱而着意追求声音和谐,形式自由。

一、作者及背景介绍:

李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年(公元472年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。天宝四年秋(公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。

二、解题: “吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,即乐府诗这的一种体裁。“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。

一、艺术特点:

1、想象丰富。

通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦游而不是真游,却又以现实为基础。天姥山神仙的出现,是作者对美好世界的反映。吸取了《楚辞》及一些神话故事中的内容与艺术特点,运用比喻、对比、衬托、夸张等方法,描绘的仙境,活灵活现,引人入胜,耐人寻思。传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比,以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。写天姥的高而且大“连天向天横”、“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”夸张。连用五岳、赤城、天台,又一起用来衬托了天姥的高大衬托。

2、构思新奇:

歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶,抒发对天姥的追求,以显示对权贵的憎恨;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明自己目前和今后的战斗意志,别开生面。作者为表达自由奔放的思想感情,不拘一格,让句型多变化,节拍有缓急,显出了一派独特的风格。(七言古诗)

2、消极因素:

流露的“古来万事东流水”,“且放白鹿青崖间”之类的情绪,是当时清高的封建士大夫所共有的思想,表现出消极的一面。

4、中心思想:

全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的理想,表达了蔑视权贵的反抗精神。梦游天姥吟留别 教学目标

1、认识李白,了解李白诗歌深远的影响和意义。

2、熟悉诗人当进的写作心境,体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。

3、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势。教学重点

诗人抒情的手法及其浪漫主义特征是教学的重点。在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文是重点。教学时数 两教时 教学设想

本诗反映诗人的思想情绪是复杂的,不能简单归类。教师要将李白整个的人生经历及思想发展过程讲解清楚,然后由学生探讨总结,真正的认识李白,读懂本诗。背诵是难点,在学生理解诗意的基础上,教师还要作段落层次划分指导学生顺利完成背诵任务。教学过程

一、导入新课

台湾著名诗人余光中曾对李白的这样的评价:“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”

二、作者介绍 李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”,是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生”“安社稷”(这是他一直都没有放弃的一个信念)的政治思想,希望能有一番作为。天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)。这时他已四十二岁了,满以为可实现自己的政治思想,但因玄宗沉溺于声色,在宦官权贵的谗言中伤下,次年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745)年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部,行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。

三、解题,进入本诗

吟,是古文体的一种,也称“引”。梦游,梦中游历。留别,临别留下的赠言。

他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔,大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年,借梦游表示自己对现实的不满和反抗。

佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦,那本诗就是李白做的一个白日梦。

四、播放录音,指导朗读 1.听配乐朗诵。

2.这首诗形式错落,屈伸自如,语言富有自然节奏感,朗读时应有意识地注意语感流动,把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合。3.学生自读课文一遍(读出声来)。

五、诵读并分析课文(一)诵读并分析①段

1.齐读①段并思考:既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线),为何开篇要“谈瀛洲”? 明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。2.除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用? 明确:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

小结:第一段写入梦之由。

板书:第一段 入梦之由——瀛洲难求,天姥可睹。(二)诵读并分析②段

1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们听老师诵读②段,并思考:或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。(边分析边板书)月下清丽之景——1至3句(飞:夸张,形容心情急切。送:拟人)

梦游天姥 日升明快之景——

4、5句(引人入胜之景)

第二段 山中奇幻之景——6至10句(殷:作动词用。栗、惊:使动用法)天空盛大之景——11至13句 烟霞如仙人

梦醒——

14、15句

2.品味重点字词:飞、送、殷、栗、惊等(点名回答)。明确:“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。3.点名或分组读每一幅图景,再次品味诗的妙境。

4.正当梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”梦境突然地消失了,(板书:梦醒)面对现实,作者禁不住长嗟短叹,作者感叹了些什么呢?(三)诵读并分析③段

1.段意讲解:第三段 惊梦长叹——蔑视权贵,傲岸不屈

1.请一位同学诵读③段,其余的同学思考:段中反映了李白怎样的思想性格(讲解一些李白的人生经历及思想性格作提示)? 明确:“别君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示 双横线)。段中主要流露出的是不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈的反 抗精神。(板书:蔑视权贵,傲岸不屈)同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场,该有多少人被同化得没了自我,没了人格,诗人不可能改变当时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。

2.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”

3.联系全诗小结:英国诗人柯尔律治说:“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。”读至此,再体会1、2两段,我们心里豁然开朗:高大雄奇的天姥山,不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗?富丽堂皇,超脱尘世,和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越,对美好人生的追求吗?抒情主人公最后发出的感慨和呼喊,不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗?我们知道了,诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往,正是因为人生征和的激情的驱动,虽然有苦闷,但洋溢着热情!诗歌也由此气势流注,奔放飘逸,形成了内在强大的精神力量。本课重点字词 ◆解释下列加点词

我欲因之梦吴越:代神游天姥山的愿望 失向来之烟霞:代上文神异的景象 安能摧眉折腰事权贵:低头 势拔五岳掩赤城:超过

◆找出文中的古今异义字

烟涛微茫信难求(信,的确、实在)云霞明灭或可睹(灭,暗)势拔五岳掩赤城(拔,超出)

◆找出文中的多义字

訇然中开(打开,动词)

使我不得开心颜(舒展,动词)

古来万事东流水(事情,名词)安能摧眉折腰事权贵(侍奉,动词)

◆词类活用

1、名词作动词

虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)

2、名词用作状语

对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)

古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东)

3、使动用法

栗森林兮惊层巅(栗,使„„颤栗;惊,使„„惊)《梦游天姥吟留别》教案 松江二中语文组 高胤

一、导入课文

1、导语:

我们在小学时曾学过李白的一首留别诗《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”这首诗表现了李白与汪伦的深厚情谊。今天,我们将要学习的是李白的另一首立意迥然不同的留别诗《梦游天姥吟留别》。

2、解题:

梦游:说明内容的虚实;

天姥:所梦内容;

吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,也由诗人情绪所定。

3、介绍诗歌背景

唐玄宗天宝元年,由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为。但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多,便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作本诗。

二、赏析全诗

1、学生齐读全诗

2、播放朗读录音

3、提问:文中写梦游是从哪里开始,又至何处结束?此前写了什么?后面又写了什么? 明确:写梦游是从“我欲因之梦吴越”一直到“仙之人兮列如麻”。前写入梦缘由,后写梦醒后的感慨。

4、分析“海客谈瀛洲„„对此欲倒东南倾。”

(1)思考:既然题目是“梦游天姥”,为何开篇从“瀛洲”谈起?

明确:“瀛洲”是东海三神山之一,把天姥山与神山并提,起陪衬作用,表现了天姥山的神奇色彩,而且勾起了作者神游天姥的念头。因为“云霞明灭”的天姥山与“烟涛微茫”的瀛洲同样神秘美妙,然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥山的“或可睹”就成了一种强烈的诱惑。

(2)提问:天姥山除带有神秘色彩外,还有什么特点,是怎么体现的? 明确:高大、巍峨。先用天相比,又用以高峻闻名的五岳及附近的名山赤城、天台相比。

(3)提问:这一部分使用什么写作手法和修辞手法? 明确:比较、衬托的写作手法和夸张的修辞手法。

5、分析“我欲因之梦吴越„„送我至剡溪”

(1)提问:“一夜飞度”表现了什么? 明确:急切兴奋之情。

(2)提问:“照”、“送”写出什么?

明确:明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋。

6、分析“谢公宿处今尚在„„身登青云梯。”

(1)思考:诗人为何提到“谢公”?

明确:谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。

(2)提问:这几句在全文起什么作用?

明确:空间转移,时间推移,景象发生变化,有声有色地进入梦境。

7、分析“半壁见海日„„水澹澹兮生烟”

(1)提问:“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点? 明确:高峻。

(2)提问:“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么? 明确:诗人忘情山水之态可掬。

8、分析“列缺霹雳„„仙之人兮列如麻”

(1)提问:四个短句的形式与内容有何联系?

明确:节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。

(2)提问:天门打开后的景象如何? 明确:光辉灿烂、壮丽非凡。

(3)思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。

9、分析“忽魂悸以魄动„„使我不得开心颜!”

(1)提问:正当梦入高潮时,诗人却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么?

明确:梦幻破灭后的失意。

(2)提问:洞天之游的神奇对这一部分起什么作用?

明确:反衬梦幻破灭后的失望,作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。

(3)提问:面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句,作者是在感叹什么?

明确:世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤情绪。

(4)提问:“且放”两句,诗人表明了自己什么志向?

明确:绝不与恶势力妥协,保持自己的独立人格,同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。

(5)提问:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?

明确:蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。

师:虽然诗人也流露了一定的消极感伤的情绪,但我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场,该有多少人被同化得没了自我,没了人格。诗人不可能改变当时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。

10、讨论:李白是浪漫主义风格的集大成者。那么,浪漫主义在本诗中是如何体现的?

明确:(1)大胆的夸张。(2)奇特的想象。

别开生面的“梦游”,美妙无比的享受

唐朝诗仙李白在《梦游天姥吟留别》描述梦境,真可谓酣畅淋漓,美不胜收。

诗人先简单交代了梦由,即诗人有求仙的愿望,并认为海上寻仙难以实现,而高山寻仙倒有可能。前者是“信难求”,后者是“或可睹”。于是,进入梦乡。一来就给人一种超凡脱俗,不食人间烟火的味道。诗人摇身一变,居然变成仙人般在镜湖上空自由飞行。上有一轮洁白的明月,下有一汪清澈见底的镜湖,月光把诗人的身影投在镜湖中,悠哉乐哉。诗人并 没有满足于眼前的美景,而以月儿为伴,继续飞行,飞过镜湖,飞越数不清的崇山峻岭,直飞到“谢公宿处”。

接着,变空中自由飞翔为险峰愉快攀登。险峰虽险,但诗人却毫不费力,看他“脚著谢公屐,身登青云梯”,如同飞身一样到了山巅。置身山巅,迎来黎明,在诗人的眼前出现了一幅更为雄奇的画面,一轮红日从遥远的东方冉冉升起,险峰四周是峰峦叠嶂,起伏不断的群山。空中传来天都山顶天鸡的鸣叫。这说明,此地离仙境已经不远。

再经过一番“千岩万转”和“迷花倚石”之后,送走白天,夜幕降临。此时,听到的是熊在咆哮,龙在吟啸,惊天动地的声音震得层层岩石、青青泉水、茂密深林、座座峰峦象快要纷纷崩塌似的。

至此,一脚便可踏上迷人的仙境了,但诗人却出人意料地把视线转向天空漂渺的云,山间流淌的水,水上腾起的烟雾,气氛一下子变得宁静起来。然而,这仅仅是暂时的宁静,宁静过后,又是个什么样的景象呢?

顷刻间,电闪雷鸣,天裂天崩,势不可挡。轰隆一声,通向神仙洞府的石门大开了,展现在诗人眼前的是:青色的天空一望无际,阳光、明月、金台、银台交相辉映。这才是真正的仙境。在仙境中,诗人看到了用霓做衣裳,以风为坐骑的“云之君”从四面八方纷纷聚到金银台来。毫无疑问,那是一次“虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人列如麻”的盛会,是一次幸福、欢乐、无忧无虑的仙人盛会。仙人盛会也象人世间的朋友们聚在一起那样,谈天说地,你一杯来,我一杯去,兴高采烈地举杯痛饮。

小班《开车歌》教案 篇10

设计意图:

汽车是幼儿在日常生活中常见的交通工具,作品《开汽车》,儿歌语言精练,是一篇对幼儿进行交通安全规则意识渗透的好作品,幼儿对此十分熟悉,符合小班孩子的年龄特点,适合小班孩子学习。同时,音乐游戏:开汽车。贴近幼儿生活,吸引孩子的兴趣。

活动目标:

1、感受音乐中的行进与停止。

2、会听辨音乐中的“叭叭”声,增强遵守交通规则的意识。

3、能够与他人合作的意识,乐意参与游戏。

活动准备:

录音机、音乐磁带;呼啦圈;汽车图片;红绿灯模型;

活动过程:

一.谈话导入

出示汽车喇叭声音“是什么声音?”

引出“有哪些小朋友是乘汽车来幼儿园的?”

“是这种车呢?还是这种啊?”(出示汽车图片)

“通常是谁在开车呢?”

“他是怎么开车的?”

“什么时候车子会停下来呢?”

车子遇到红绿交通灯时,该怎么做?(红灯停、绿灯行)

请幼儿自由表达自己的想法。

二、请幼儿扮演汽车司机。

幼儿跟随教师的鼓声假装开车行进的动作,车速与鼓声的节奏要保持一致。

三、欣赏《开车歌》

老师今天带来了一首《开汽车》的儿歌,我们一起来听听吧!

1、你们听到什么?

2、小朋友再仔细听听,音乐中那个地方像是车子遇见红灯了。

3、请小朋友坐下来,随着歌曲用双手做开车和等待的动作。

1、集体学念儿歌。

2、请个别幼儿上来表演儿歌,加上动作。

四、开车游戏

观看图片,讲解规则

(1)当看到摩托车图片时,请幼儿2人一组,1人当司机,1人当乘客。

(2)当看到汽车图片时,请幼儿4人一组,1人当司机,3人当乘客。

到老师所指定的路上开车。

(让幼儿在玩的同时能够相互交换角色,轮流扮演司机与乘客。)

五、师小结:小朋友上街的时候要走人行横道,过马路的时候要要看红绿灯,我们爸爸妈妈开车的时候,也要遵守交通规则,注意安全。

活动延伸:

1.活动前教师应注意收集,整理交通规则。

2.日常生活渗透:向幼儿介绍有关车辆,交通规则方面的知识,请幼儿讨论应该怎样遵守交通规则,创设相关的活动区角;

上一篇:宗教信仰和宗教文化的品位与格调下一篇:元旦节日的来历传说