保护绿色家园的演讲稿

保护绿色家园的演讲稿（精选8篇）

保护绿色家园的演讲稿 篇1

我很庆幸我生活的地方既有现代化的城镇，又有美丽富饶的村庄。我们可以看到道路两旁绿树成荫，隔离带上鲜花盛开，鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上，鱼儿畅游在清清的河水中。这样美好的环境，她是我们县委县政府高度重视的结果;是我们环保，绿化工作者辛勤耕耘的结果;是我们市民精心呵护的结果。这些都是我们值得骄傲的地方。

然而我们身边仍然有很多人的环保意识不强，让我们的家园受到污染，受到损害。

前几天，我在路上散步时，看到一个小女孩在使劲摇着路旁刚种了没多久的樟树，一颗刚发着新芽的树，它的命运眼看着就 即将要葬送在那个不过几岁的孩子手里了!我走过制止了她的行为并告诉她：不要伤害这颗树，因为它能给我们带来清新的空气，给鸟儿带来安全的家。

一件小事虽然很不起眼，但却体现出我们究竟具备了多少环保意识。

有一位老太太，她每次上街买菜都要自带一个小布袋，每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺。看起来很平常，但能长年自觉坚持，确实不容易。可有很多人却对此嗤之以鼻，认为这是没有用处，没有影响力的行为。还是名言说得好“不积跬步，何以至千里” 。听说有这么一位大学生，他热心环保事业，曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴，但他却可以数次忘记关掉水房里的水龙头。这提醒我们，构建绿色家园不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”，也包括我们生活周围中无处不在的各种小事。

我们都知道在咱们长沙县有人口74万，占地面积平方公里，我们可以算一下，如果每人每天少丢一个塑料袋，那么一年下来平均每平方公里就可以少135050个有色垃圾袋。

这些数字足以说明如果我们长此以往，注意生活中的点点滴滴。你就会发现我们的绿色家园就建成了!

我们要学习那位老太太的精神，把保护环境，绿化家园当成是我们工作和生活中不可缺少的部分。我所工作的地方是一个革命伟人故里，那里不但是人们学习革命精神的家园，也是地方区域的形象代表。所以我们不但要认真传播好革命精神，而且也要增强自身的环保素质。每天，我们工作人员都会把故居的里里外外打扫得干干净净;每个月，都会修剪一次绿化带;每次当游客来参观的时候，我们都会耐心劝说他们:不要吸烟、不要随地吐痰、不要随意丢垃圾。此外，还会对成百颗名树古树进行检查和保护，因为那些高大，茂盛的树木都是我们最宝贵的绿色财富。

在经济快速发展的今天，这块生育养育我们的土地拥有着“三湘第一县，全国五十强”的美誉，我们热爱着这片土地，他的名字已经扎根在了我们的心底，他的青山绿水也已经装满了我们的心房。

让我们每个人都分担一份责任，共同努力，持之以恒，为我们的家园开创一个更加绿色的未来!

保护绿色家园的演讲稿 篇2

可是, 现在我们的地球妈妈正遭受着人们的任意破坏。因为人们的贪婪、不加节制地去非法开垦、乱砍滥伐, 致使土地的植被遭到严重的破坏。地球妈妈的“保护罩”脱掉了, 土地一片荒凉, 一到下雨天, 这些地方就会因为雨水的冲刷造成严重的水土流失, 泥石流等一系列灾难。

其实, 灾难是可以避免的, 只要我们不去破坏地球的水土环境, 空气就会依旧清新, 环境就会依旧优美。只要人人都有爱护环境的想法, 做个保护环境的有心人, 就能为我们的家园尽一份力, 添一片绿, 让地球变成美好的新家园。

保护语言保护我们的家园 篇3

奥威尔的写作十分政治化（他的大多数小说都是最好的注脚），对这一点奥威尔本人并不加掩饰，然而,仅仅看到其政治姿态,无疑仍是解读过程的损失。极权不过是种人类压力的外在赋形，它既是极权本身又超越极权界限，因此本文更愿意把这本书看成是一本讨论哲学的书，有关于语言、权力与记忆的问题。奥威尔在这里冷峻地指出权力与语言如何勾结致使人丧失了领地——丢失了记忆与未来。

让我们从小说本身谈起。这部作品描述了想象中的“未来”——1984年的世界景象。世界上只有三个国家:大洋国、欧亚国和东亚国。三国为了维持国内的和平而相互之间持续发动战争。小说以大洋国的角度展开。该国由“老大哥”统治,其势力无所不在却无影无踪。人们没有思想和言论自由,小说主角是温斯顿，这是“最后一个人”。他一直在潜意识里抗拒InnerParty(Party)，如同唐·吉诃德，而他的理想在现实面前彻底被击败，并且也像唐·吉诃德一样临终时真诚的反思，他心甘情愿的否定了自己，由衷地爱上了InnerParty（Party），失却了独立判断和对鲜活生命的回忆。这就是奥威尔所写的最后一个人的命运。

在《一九八四》中，InnerParty(Party)和老大哥所建立的巨大而且不可战胜的权力体系和传统的政治权力体系并不一样，它是和语言权力结合在一起的，即不仅仅将语言作为工具，而是将其视为权力本身。这正是20世纪语言观的一个转变，从而使奥威尔具有了很多现代性。罗兰·巴特说权力“无处不在永久延存的原因是权力是一种超社会有机体的寄生物，它和人类的整个历史，而不止是和政治的和历史学的历史联系在一起，在人类长存的历史中，权力寄寓于其中的东西就是语言，或者再准确些说是语言必不可少的部分：语言结构”。而对语言与权力关系论述最为权威的福柯不无忧伤地宣布他的结论：“我们生活在一个符号和语言的世界。”也就是说人类历史文化只是某种话语的构造，那么为什么人们这样说而不是那样说，福柯揭示说那是因为背后的权力关系。《一九八四》中Innerparty通过权力使真理本身更加暧昧不明。因此2+2=3，2+2=4，2+2=5，均可成为正确的等式，而“我们”既然没有话语权，即使最为浅显的东西如果失去了表达都是不能存在的。通过控制话语权可以控制知识、控制真理、控制现在，它说大洋国一直在和某国打仗就是一直在打哪怕昨天还和它是同盟。

但是，如果时间是河，生命是流，过去总会不知不觉向现在和未来渗透，传递信号，甚至有一天会颠覆未来，因此最重要的是控制记忆。正如那个宣言：“谁控制过去就控制未来”，控制过去的关键在于对记忆的训练，也就是一次次的篡改过去。“篡改过去是英社的中心原则。这一原则认为，过去并不客观存在，它只存在于文字记录和人的记忆中。”那么要控制过去首先就是控制语言（记录）。

真理部是控制语言和过去的重要机构，温斯顿是真理部记录司的工作人员，他的工作就是根据当前的政治形式对过去的一切记录（书籍、报刊、电影、录音、图画、照片等等）进行修正，使之符合不断出现的新情况。凡是与当前需要不符的任何新闻和任何意见，都不许保留在记录上。“全部历史都像一张不断刮干净重写的羊皮纸。”在不断的修正中，正如InnerParty的原则所认定的，并没有什么是客观，什么是真实，历史已经停止。因此办公楼里有许多装置专门处理废纸用，称为“记忆洞”，这是一个很有象征意味的称谓。——消灭记忆，方法便是消除记录，人的记忆因为记录被“黑洞”吞噬而丧失了，这样过去不止是被篡改了，它其实是被消灭了，当除了自己的记忆没有任何档案存在的时候，个体又怎么能确定一件事情；而没有可供参照的标准，我们只能接受历史的虚构。即使还活着的人也没有能力对一个时代进行总结，正如小说中提到的那些经历过历史的老人，他们都无法言说到底现在的时代和过去的时代有什么区别，是否和InnerParty说的一样，可见我们依赖的只是叙述。

对于温斯顿在记录司的工作，奥威尔详细地描写了他的一件任务：改变老大哥的一次发言，因为在这次发言中提到了一个现在已经“化为乌有”的人，为了彻底抹去这个人曾经存在过的印记，温斯顿最后完全改变了这次讲话的内容，他即兴编造了一段关于一个“奥吉维同志”的事迹，把他塑造成为一个完全符合要求的人物，最近刚刚在作战中英勇牺牲，奥威尔写道：“奥吉维同志在现实中从未存在过，如今却在过去存在，一旦伪造工作被遗忘后他就会像查理大帝和恺撒大帝一样真实的存在，而且也有同样的证据可以证明他的存在。”查理大帝和恺撒大帝存在的真实性来源于历史对他们的记录，而在温斯顿完成改写以后，在新的历史中奥维吉的存在具有了同样的真实性。语言不仅具有表达的力量更主要的是具有建构生活事实的力量，因此控制了语言也就意味着控制了思想，进而控制了对社会现实的建构。这便是奥威尔的语言和权力和记忆的观点。

正是出于以上对权力、语言、记忆关系的深刻认识，大洋国在传统英语基础上创造了一种新的语言，被称为新话（newspeak）。“新话的目的不仅是为英社拥护者提供一种表达世界观和思想习惯的合适的手段，而且也是为了使得所有其他思想方式不可能再存在。”但是传统语言不能马上消失，这就依赖权力对语言施加暴力。正如福柯所揭示的“话语现在不是自生自灭的，它受到社会程序的制约，而这些程序中最为人知的是排斥程序（exclusion），排斥最主要的表现方式是禁止（prohibition）。禁止这一程序十分显著，也就是说，有一些话语是被允许出现的，而另一些话语则是不让出现的。人们并不能随心所欲的谈论什么：有些对象被禁止谈论，有些仪式被禁止谈论，有些特征主体也被禁止谈论。”而书中的现实也正是这样的，从而导致新话词汇大量减少，缩小词汇即是缩小思想的范围。“到最后我们将会使思想罪变得不可能再犯了，原因仅仅在于它们无以名之，因此也是不可想象的。”正如其中一个制造新话最后也被“蒸发”掉的的工作人员塞姆说的“话语控制思想”。语言的名与实已经打了很久的官司，但掌握话语权的人掌握天下已成颠扑不破的真理。

然而人的本性不是束手待毙，正如柏拉图所写人的灵魂有种向上飞升的前世记忆，因此作为最后一个人的温斯顿也试图做了很多斗争，希望有些东西可以存留在他的大脑里，以此作为抗争的秘密武器。他首先依赖的还是语言。文字虽然整体上被控制了，但总有某些角落里还有残留，不错，温斯顿曾经不经意发现了留有过去记录的一小片报纸，——毕竟这是文字，我们可以信赖，“这一件是实实在在的证据，是被消灭了的过去的一个碎片，就像在某个地层里出现了一块不该出现的骨头化石，因此打破了某个地质学理论……”然而这件保护回忆、对抗权力的物件并没有带给我们希望，奥布兰审问温斯顿时指出他曾看到的那片报纸，“成灰了，甚至辨认不出纸的痕迹，是尘土。它不存在，从来没有存在过。”“但是它存在的！它是存在的，它在记忆里存在着”“在记忆里，说得很好，但是我们，控制着所有的档案，我们也控制着所有的记忆，因此我们控制着过去。”权力无处不在，而在权力和语言勾结之处并没有自由判断，连无意识也不是自由的。所以温斯顿最后彻底忘记了那一小片报纸，他不相信甚至都不再去想到它了，他的记忆因此消失，并自动成为权力的同谋。奥布兰曾经对温斯顿说：“如果你是个人你就是最后一个人”。

在过去我们对记忆总是怀有某种乌托邦式的寄托，认为记忆有可能不需要文字——它难以磨灭，总是寄居在或许最不经意的地方，然后沉睡，而在某种不经意中又被唤醒，从而人可以战胜时间，获得某种哲学意义上的长存，这也就是普鲁斯特的哲学，这就是他在15卷小说里反复细致入微的描述的“非意愿记忆”，他以为这更持久更个人化也更有生命的本真，“假若没有记忆助我一臂之力，我独自万万不能从冥冥中脱身”。温斯顿的斗争最重要的方式也是普鲁斯特式的，所以他常因为咖啡的气味，巧克力在唇齿间的融化还有至纯葡萄酒淡淡的苦，而把那个以为是虚幻的过去拉近。小说中还写到温斯顿的一块小小的镇纸，一块美丽的过时的镇纸，里面有块小小的珊瑚，这是小说里凄美的道具，当茱莉亚（温斯顿的恋人）问道：“你觉得它是作什么的？”“我觉得它什么也不是，——我的意思是说我觉得它没派过什么用场，这就是我喜欢它的原因，它是他们忘了篡改的一块历史，是来自于100年前的一则信息，如果你知道怎样读的话。”似乎奥威尔在暗示我们保护记忆的某种方法。但结局呢？他并没有如普鲁斯特一样复活过去——镇纸被摔碎了；他被洗脑了，如一具活尸，真诚的爱着本职工作，等待着死亡，连当时的那些怀疑也一并埋葬了。普鲁斯特与奥威尔相比，普鲁斯特更温良、烂漫、纤弱，他像个贵族，文字是他的徽标，记忆是他的手杖，能够在小玛德兰点心里复活一切意愿与氛围。但奥威尔掐灭这豆希望之火，更残忍地指出，对于一个民族，对于大众，这些不经意的残留又是多么微弱和经不起考证，我们的记忆我们的历史只能由语言承载，一切仅在语言中，如果失去了文字，就是丧失了身份的确定性。或许对于整个民族的记忆来讲，奥威尔也发现了真理。语言和权力互为寄生,控制了思想和记忆,这是昆德拉所言的“有组织的遗忘”,后果是可怕的,一个国家对自己的过去不再有意识,自我就会渐渐消失。

假若奥威尔的《一九八四》所描述的世界真的出现，我们的语言被剥夺，那个时候我们靠什么来回忆？普鲁斯特式的挣扎，非意愿记忆也丧失了战斗力，因为它也是靠语言的自由才得以存在的，一切感觉都需要语言为之赋形。然而温斯顿是最后一个人。或许这正是该小说反乌托邦性的最好体现。失去了羽翼只能降落为尘。

保护绿色家园演讲稿 篇4

不仅如此，布满诗画的乡间小路也变得不堪入目。不用说，晴天车辆扬起的尘土，雨天坑坑洼洼的地面，路边人们排放的生活污水，随处可见的各种塑料袋，都破坏了村庄的乡村面貌。另外，不远处还有两家泥砖厂。黑烟从长长的烟囱中滚滚而出，不断涌向蓝天。如果长期如此，无疑会剥夺我们呼吸新鲜空气的权利。

经常在想是不是大家都关心我们现在的环境，关心我们的生存空间。所以，我经常在脑海里看到这样一个场景：我们都生活在一个美丽的地方。头顶上方的天空极其蔚蓝;远处的青山绿水;附近的花草生机勃勃。鸟儿、蝴蝶和蜜蜂悠闲地飞来飞去。

每当人们走出家门，就像来到了一个奇妙的世界。每个家庭的屋顶和窗户都开满了鲜花和美丽的颜色。许多花连在一起，像一片花海。乡镇道路也变得笔直，宽阔的柏油路通向远方。道路上长满了茂盛的树木。风一吹，树叶就被吹“沙，沙……”，就像放一首很好听的詹妮弗的歌。走过它，还能听到潺潺的小溪，就像一首美丽的诗，让人神清气爽。

珍惜绿色,保护家园演讲稿 篇5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

三月是春暖花开的日子，三月是万物复苏的日子，三月更是植树的日子。3月12日，那是一个营造绿色环境，呼唤人们爱护环境的特别日子——植树节。

在21世纪的今天，地球已负担深重，苦不堪言，人类对环境污染和破坏也越来越大。改善生态环境的最根本方法是种树种草，增加绿色植被，因此植树造林是全世界的目标。3月12日，是中国的植树节。只要热爱祖国和人类的人就会懂得爱护绿色，只有从爱护眼前一草一木做起的人，才会热爱祖国的山河。我们青少年要爱每一片绿叶，爱每一棵小草，受每一朵鲜花。保护环境，绿化校园，让绿色生命激活我们热爱的生活，做祖国美好的建设者。

谁毁了家园，谁就输掉了未来！

谁保护好环境，谁就赢得明天！

保护绿色演讲稿 篇6

大家好!

一株嫩绿的小草在阳光下茁壮成长，一只柔弱的小羊在母亲的呵护下茁壮成长，一群迷途的蝌蚪在道路探索中茁壮成长。

成长如千树美花，为万物增添迷人的色彩;成长像浓浓的墨水，在白纸上留下生动的痕迹;成长，就像天空中的星星逐渐展现出交织成金色世界的光辉。长大了，静静的走在绿色里。

阳光下有一股淡淡清新的泥土气息，周围是梯田，点缀着茁壮成长的幼苗。黄澄澄的花椰菜夹杂着孩子们充满欢笑和欢笑的声音。潺潺的流水在山谷中流淌，流向每个人的内心。

烈日下，我看到了在田里辛勤劳动的农民。他们用汗水浇灌土地，用执着书写人生。他们努力创造绿色世界。我在这样的环境中茁壮成长，被朴实的劳动人民深深感动，充满了无限的敬佩和赞美。

孩子们玩泥巴，粘泥巴，手里摆弄树枝，在山路上唱歌。孩子们的声音传遍了每一个山角。淳朴贤惠的女人把这个淳朴的家庭打理得井井有条，嘴角挂着满意的微笑。那个微笑深深打动了我，我在这样的环境中茁壮成长。

在绿色中长大，学会了如何在困难中坚强，如何用平静的心对待身边的每一点，如何用自己的双手创造未来。一个深情的拥抱，能触动无助的心;勇敢的握手可以建立信任的桥梁;甜美的微笑可以改变冰冷的心。

保护绿色家园的演讲稿 篇7

1. 学生能够了解并掌握 3 ~ 5 种四合院内常见植物的名称、特点及对于环境的影响。

2. 学生学会观察、比较、辨析植物叶、花、果实等基本方法,加强团队间互相协作的能力。

3. 在活动中感受植物带来的乐趣,形成爱植物、护植物的好习惯,增强保护环境的意识。

二、参与人员

1. 儿童 50 人,3 ~ 5 年级;

2. 教师10人,科技艺术、活动等校外教师;

3. 专家2人,西城区园林局园艺师。

三、活动的设计与准备

( 一) 活动创意由来

1. 近年来,雾霾频频来袭,北京市已多次拉响空气质量警报。北京市政府各有关部门协同配合,出台了《北京市2013—2017年清洁空气行动计划》。绿色植物可以阻断和减少污染物的扩散,是保护我们的最后一道屏障,爱护身边的植物就是保护我们自己的家园。

2. 当前,随着学校环保教育的不断深入,青少年的环境保护意识有了一定的提高,但是绝大多数还只是停留在口头和纸面上。西城区少年宫是北京市乃至全国为数不多坐落在北京四合院内的校外机构,多年来立足自身独特的环境条件,创新性地开展了多项特色活动。本次活动深度挖掘北京四合院内必不可少的组成部分———植物,要让青少年从身边做起,关注身边的一草一木,认识他们、了解他们、爱护他们。

3. 参加本次活动的学生在三年级以上,在学校学习了植物的基本知识,对于植物的特点有了一定的了解。同时,三年级以上的学生已经初步具有了分组后组间竞争的意识。

( 二) 招募及动员方式

( 三) 活动场所、教师( 专家) 、教学内容和方法、教学工具的思考与准备

1. 活动场所: 北京市西城区少年宫所在的四合院;

2. 聘请专家: 北京市西城区园林局 高级园艺师; 北京市西城区少年宫主任;

3. 教学内容和方法:

( 1) 识宝———通过专家介绍,学习四合院内常见植物的知识。

( 2) 寻宝———根据植物特征物及地图等线索寻找目标树,同时完成树铭牌和植物分布图。

( 3) 鉴宝———通过问答形式,各组汇报本组寻宝的成果。

( 4) 展宝———将各组的植物分布图组合在一起,形成四合院内植物分布的总图,同时悬挂完成的树铭牌。

4. 教学工具的思考与准备: 设计了宝物卡、树铭牌及藏宝图。

( 四) 效果如何考量

1. 活动前后发放调查问卷,对比学生在活动前后认识和观念上发生的变化,测评活动效果。

2. 通过学生参与活动及回答问题的情况,测评活动效果。

四、活动步骤记录

( 一) 识宝环节

1. 目的

引入四合院内植物的基本知识。

2. 步骤

( 1) 观看视频并回答相关问题;

( 2) 听讲解,记录花木的相关特点。

3. 效果

( 二) 寻宝环节

1. 目的

( 1) 发现不同植物的树叶、花、树干的特征;

( 2) 在寻找树木的过程中培养观察和辨析的能力;

( 3) 各组在寻找树木的过程中发扬组员间的团队协作。

2. 步骤

( 1) 了解自己所在组对应的区域;

( 2) 认识宝盒、藏宝图、树铭牌,了解规则和每组的任务;

( 3) 通过宝盒中的线索,对比树木对应的部位寻找目标树;

( 4) 通过宝物卡上的相关知识完成树铭牌;

( 5) 完成藏宝图。

3. 效果

( 三) 鉴宝环节

1. 目的

( 1) 深入了解植物对于环境的影响;

( 2) 了解了四合院内常见植物的情况。

2. 步骤

( 1) 回答老师提出的相关问题;

( 2) 各组学生代表介绍每组完成的树铭牌。

3. 效果

( 四) 展宝环节

1. 目的

( 1) 建立组间协作的能力;

( 2) 让活动成果扩大化,让更多的人受益。

2. 步骤

( 1) 各组共同完成四合院整体的植物分布图;

( 2) 完成的树铭牌悬挂在对应的树木上。

3. 效果

五、活动反思

( 一) 活动亮点

1. 活动形式以学生的学情为出发点

在设计本次活动形式时,充分考虑了参与活动的学生学情。三年级以上的学生大都已经掌握了植物的基本知识,对于植物有了一定的了解。活动中学生可以通过已有的知识辨认树木的树叶、果实、树干等树木基本特征。

本年龄段的学生活泼好动,注意力保持时间不长,根据这一特点,尽可能在活动形式上保持新奇、环节短小、内容变化、任务驱动等手段调动学生的积极性,保持参与度,真正让学生参与到其中。

2. 活动目标分步渗透于活动过程中

如何在活动过程中有效地实现活动目标是活动的重点也是难点。在本次活动中,学生以小组的形式通过识宝、寻宝、鉴宝和展宝四个环节,充分发挥了主观能动性和团队合作的意识,每组都能实现既定的目标。

( 二) 活动不足

尽管在活动前期进行了相关调查,但是学生真正的知识水平并没有真正了解清楚,对学生学情分析还不到位,通过这次活动使我明白在今后的活动设计前一定要深入了解学生的学情,这是开展一切活动的根本。

本次活动由于客观条件的限制,对植物的认识还只是停留在西城区少年宫的四合院内,今后应将范围扩大至学校、生活区等每天生活的环境中,真正了解我们身边的绿色家园,保护我们身边的绿色家园。

保护森林资源共建绿色家园 篇8

【关键词】森林资源；保护森林

与我们的生活息息相关的森林资源是我们的宝贵财富，需要我们尽心的保护，人类的生存离不开身边宝贵的森林资源，反过来森林要想长久可持续发展更是需要人类的呵护。但是近年来，随着工业化城镇化步伐的加快发展，一些地方私自对树木进行砍伐，非法砍伐森林资源和占用林地作为建筑用地活着耕地的现象时有发生，这就使得我们为数不多的森林资源遭到了非常严重的破坏。火灾，虫灾等也加剧了来自认为和自然各个方面的对自然资源的损坏和危害，家具环境资源的破坏。针对森林资源的这种现状，对森林资源的保护就凸显的更加重要，我们要唤醒群众的生态保护意识，帮助他们树立生态价值观、道德观及消费观，人人自觉保护林业资源，为我国的可持续发展创建一个绿色的家园。

一、森林赋予我们巨大的利益

森林给我们带来了巨大的来自不同方面的良好的社会效益、环境效益以及经济利益等等诸多方面。

森林的给我们带来的巨大的效益不仅有我们可以直接看见的直接的效益，还有来自其他方面的，隐形的，间接地效益也不容忽视，因为带来的收益是巨大的。直接效益主要来自木质、中药成份、育苗、水果等各种果实的生产以及环境美化带来的旅游的收入等。隐形的效益主要来自于森林的存在可以为社会实现遮阳，绿化，空气净化等诸多方面，还可以为我们提供赖以生存的土地的水土保持和防止水土流失等工作，提供给我们丰富的土地资源和空气质量呢，实现防风固沙的作用等。

二、保护森林时不我待

1、加大宣传力度。要尽可能的深入村户进行法律法规宣传工作，让广大群众真正意识到保护森林的重要性，工作人员要把心放在事业上，把精力用在抓落实上。只有通过大范围的宣传和学习，才能逐步增强村民的法律意识，提高广大公民对森林对我们民生活的深远影响的理解和支持，从行动上提升广大民众的行为自觉性，提升民众的自觉性的基础上，形成人与自然和谐相处的自然环境。

2、做好森林防火、防虫工作。重视森林火灾和病虫害的防治是一项非常重要的工作，在两防工作之中，有坚决做到两手抓，两手都不放松，才能促进两项工作的协调发展。

加强森林防火工作重在从以下几个方面入手。首先，需要在林区加强巡逻与检查的力度，禁止明火上山，山下上山安排排查，坚持预防为主、做到“防火于未燃”，和“三打”的总方针；其次是严格落实好严禁群众携带火种入山；再次有重点有分节的进行森林防火工作，做到抓重点，补弱点，落实好防火工作；四是加强舆论宣传，做到普及防火知识，让群众做到早发现，早报警，早处理，三早方针的严格落实务必活确保森林防火安全工作和社会稳定方面发挥巨大的作用。

在做森林的病虫害防治工作中，需要做好以下几方面的工作，来加强森林病虫害的防治工作，首先需要加强病虫害的预报与检查检测工作，只有做好了检测工作，才能在工作中提高工作而针对性和有效性，提升工作的效率；其次，作为林业部门，需要对林业管理机构加强技术监督与指导，加强在病虫害的管理中加强指导，才能提高工作的针对性；最后，在工作中应该对森林的病虫害防治工作加强预防和宣传工作，只有加强对森林的病虫害防治工作中的认识，提升工作的有效性。

3、加强对天然林场的保护与人中栽培技术的发展，不断扩大森林资源。制定并实施多项林业生态恢复工程，政策和资金上对植树造林工作进行大力的保护，尽快恢复青山绿水的生态环境；大力落实和促进以生态修复为主的林业工程项目。大力实施林场保护与新的林场建造与培育工程，恢复和减少已经被破坏的天然林生态系统所造成的损失。

4、保证森林的保护资金的投入，合理、有序的对森林资源进行科学的开发和利用。只有加大对林场的护林工作站站点、护林道路、交通工具、护林监测设备等基础设备的资金投入，保证资金的可持续性，才能在实践中决绝在林场生产中普遍存在的产能落后，设施陈旧，工作环境艰苦，缺乏科学理论指导，才能在护林，养林工作中做到真正意义上的提升科技含量，加强对护林工作的能力的探索与创新，提升林场工作质量与能力，改变护林工作中的“靠山吃山、靠水吃水”的落后观念，真正意识到山上的森林不是“祖先”传给你的，而是我们全人类的，包括我们以及我们的千万子孙后代。近年来的乱砍乱伐，造成了严重的水土流失、洪涝灾害，这已经是带给我们的惨痛代价。

三、社会和谐发展，调和两种关系

在森林保护工作过程中要注意统筹安排，在生态、经济与环境之间找到良好地衔接点，做到协调发展，提升全民的生态意识必不可少的一步，只有做到了这一点，进行森林保护，促进和谐发展才会落到实处。

在森林资源保护和开发的过程中加强对农户的种植习惯的研究，切实指导农户提高产量和增强效益上下工夫，提升公民的效益，增加收入，加强对农民的指导与帮助，将农民的利益考虑到了，就会有更多的人投入到森林的养护工作中去，并将大力促进森林的养护工作的效率的提升。

四、抓好造林绿化工作

抓住时机，把社会发展和人类生存与发展必不可少的森林绿化工作，造林绿化工作落实好、完成好。在工作中做到保质保量的完成，在生活中进一步加快社区与周边环境的绿化进度与速度，确保在规定的期限内超额完成任务；抓好在每年的植树节（3.12）前后，在各项工作中落实好义务植树工作，通过对全民义务植树工作的重要性、合理性、法定性和义务性等多个角度进行努力的宣传，促进广大群众对植树造林工作的理解与支持，帮助形成大片的林地，加强管理工作，提升整体的效益，建設一个生态环保的森林生态系统，加强全社会的认可程度。

作为地球上位数不多的可再生资源，从种下到成才过程中有着很大的一个时间段，数目作为主体，在整个社会发展的过程中的作用不可替代，应给与充分的重视与注意培育，人口的增长对森林的存在于发展起着重要的抑制作用，人类的增加给社会上的环境问题带来了更大的压力，在生活中制造生活垃圾在污染环境，使用各种木质工具等，也加剧了对树木的看法。另外，通过上面的论述，人类应该更为清醒的认识到，只有加强森林保护，才能真正的保护好我们人类自己，人类的生存离不开森林的存在和发展，只有对森林进行有效的保护和开发，加强森林资源的有效利用，才会给我们一个青山、绿水、蓝天、白云的美丽家园。

参考文献

[1]李相秀.浅析森林管理与养护过程中存在的问题[J].绿色科技，2012年08期

[2]安晓光.论可持续发展状态下的森林资源管理[J].石家庄学院学报，2011年03期

[3]张博文.关注森林资源 提升生活家园[J].农业实验，2012年07期