读书状元材料

读书状元材料（共8篇）

读书状元材料 篇1

全面发展的好少年

——中心小学宗奕彤事迹材料

宗奕彤，女，今年刚刚10岁，是中心小学三年三班的学生。她小小年纪，却以良好的思想品质，优异的学习成绩，全面发展的综合素质，成为同学们中的佼佼者。

她有一颗善良真诚的心灵。有人说，金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。宗奕彤同学有一颗洁白无暇、善良真诚的心灵，她心地善良、纯真无邪。在家里，她关注亲人的冷暖，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，打扫卫生、摘菜洗菜、洗衣服，让亲情其乐融融。对待邻里，她文明礼貌、与人为善，休息时间绝不会制造噪音影响邻里的休息，深得邻里喜爱。

在学习上，她刻苦好学，勤于动脑。从一年级到现在，各科成绩一直在年级名列前茅。兴趣是最好的老师，几年来她凭借对读书的浓厚兴趣阅读了大量的书籍，从少儿科普到一些中外名著，如：《绿野仙踪》、《三国演义》、《老人与海》、《昆虫记》等等，她最大限度地汲取其中的养分，体会着阅读时的喜悦，体会着思维敏捷而又严谨地运转时的喜悦，体会着克服惰性战胜自己的喜悦。这个孩子太爱看书了，常常是书不离手，她的业余时间全部被书籍占据了，甚至忘了吃饭。她常说“书籍是我的精神力量。”“读书破万卷，下笔如有神”，正是由于养成了良好的看书习惯，促进了她写作水平的提高，她的作文多次被作为范文在班级中交流，让同学们羡慕不已，而写作时的好词好句无不都是她平时一点一滴的积累。我们都知道学习语文需要的是长期的积累，她常常随身带着一个本子，随时把书中优美的段落和句子摘录在一个本子上，并写上自己的一些体会。一有时间就拿出来读一读，这样时间长了，就积累了丰富的素材，使她写起作文来得心应手。

宗奕彤虽然爱读书，但并不是书呆子。她爱好广泛，比如跳舞、弹琴、画画、演讲等等她都比较擅长。她的舞蹈已经考过了四级，电子琴也考过了三级，绘画作品获得了省级三等奖，在学校组织的讲故事、读书演讲比赛中屡次获得低年组的冠军。不仅如此，同学生病了，她也总是想法设法给同学补上拉下的课程，并耐心地为他们讲解；同学们谁有了困难找她，都能得到帮助。走出校园，她同样把自己的爱心献给需要帮助的人，尊老爱幼，助人为乐。自入学以来，她一直在班级担任学习委员，她把班集体的荣誉看得高于一切，在班主任及任课教师的指导帮助下，她大胆管理，主动工作，积极参加学校组织的各项活动，每次都能够获得不错的成绩。

宗奕彤同学身上体现了一名莘莘学子良好的道德品质，体现了一名当代小学生的基本素养。在同学们心目中，她无疑是一面旗帜，一个众人瞩目的学习榜样，是一名当之无愧的优秀干部、读书状元。

读书状元材料 篇2

阅读下面的文字，根据要求作文。

没有一艘船能像一本书/也没有一匹马能像/一页跳跃的诗行那样/把人带向远方/这条路最穷的人也能走/不必为通行税伤神/这是何等节俭的车/承载着人类的灵魂

请根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章，不少于800字。

【名师题解】

这则材料由一首短诗组成，意在告诉人们书籍和阅读是传承人类文明的主要载体。从写作构思的角度看，宏观角度可谈阅读的普遍意义，微观角度可谈具体的阅读感受和收获。但相对而言，宏观易流于平淡，属于老生常谈;微观更能独辟蹊径，写出新意。联系现实，我们可以从如下角度来立意。

角度一：读书，医愚益智;勤勉读书，以阅读创造价值。

“书犹药也，善读可以医愚”，只有善读者，才能在书中读出智慧，读出深度，读出精彩，读出意义。阅读，是一种沟通，一种明悟，让我们在阅读中审视自己的成长，在阅读中深邃、睿智，在阅读中完善我们的人格，拉长我们的生命，创造人生的价值。

选材小贴士：一卷在手，日月山川、兴衰变迁、悲欢离合便如沿途的风景扑面而来，铸就人类仰望的姿态，从而达到精神的高度。本角度适宜从生活中选材，从经典中掘宝。如飘逸李白、个性王维、倔强王勃、失意李煜，等等。

角度二：读书，博学慧聪;勤勉读书，以阅读蓄积力量。

阅读是生活的导游。只有读书，饥渴的生命才能在伊甸园中吸取源源不断的知识之泉;只有读书，我们才能与世界各国的大师们进行心灵对话，从而感受他们的博学与睿智;只有读书，才能蓄积力量，为成功奠基。

选材小贴士：这个角度关键在于分析上的深入，因而选材只要能找到典型事例，说明读书慧聪，然后通过思考之后在读书中找到蓄积潜能实现理想的途径即可。如乱世中的美神李清照、把栏杆拍遍的辛弃疾、为古城呼吁的林徽因等等。

角度三：读书，怡情博彩;勤勉读书，以阅读提升境界。

培根说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”生活因阅读而精彩，生命因阅读而美丽。徜徉经典世界，沐浴文思光辉。读书的目的是为了追求真理，那么越接近真理，便越会发现真理的迷人，越会品味到“读书之乐”，越会澄明境界，从容人生。

选材小贴士：思想的启蒙源于读书。这一角度选材有难度，选材时要抓住读书怡情与澄澈生命境界的统一这一标准。要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。如钱锺书读书淡名利、季羡林读书品如菊等。

角度四：读书，改变行走;勤勉读书，以阅读锻造品质。

余秋雨说：“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环”。阅读，是一种汲收，一种明悟，一种智慧。书籍是改造灵魂的工具，一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。

选材小贴士：这个角度关键是选材时抓住读书与行走的微妙关系，要从素材中发掘读书于人品质的锻造关系。可正反兼顾，对比生辉。如吴下阿蒙苦读与宋徽宗沉迷书画终致靖康之变等。

【高分素材】

生活素材：相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

素材点拨：求知路上，我们少不了勤学苦读。古人说过：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”所以，让我们以勤奋为桨，在求学的路上奋力前行吧。

个性素材：杭州图书馆自2003年就实行零门槛开放，这里，工地较多，吸引了不少农民工读者，不时也会有乞丐流浪汉光顾。图书馆对他们唯一的要求，就是把手洗干净再阅读。他们自然明白让这群群体入馆会遭遇有些人的不满，但他们义无反顾。面对一些读者的投诉，馆长褚树青说：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。” 杭州图书馆因此被称为“史上最温暖图书馆”。

素材点拨：太阳不会因为你的身份而拒绝给予阳光。给乞丐、拾荒者以阅读的机会，既尊重了他们阅读的权利，也会在潜移默化中给他们注入前行的希望，甚至改变他们的行走。

【素材演练】

用阅读延展内心的深度

张海燕

一盏茶，一缕香，一捧古卷，温暖的灯光下，书香浸染，茶香缭绕。

车水马龙的现代生活，我们的内心似乎越来越跟不上这凌乱的、快速旋转的生活节奏。在这个喧嚣浮躁、物欲横流的时代，我们要用阅读延展内心的深度，让自己的心灵和灵魂得到安放。

书籍如同深海一样蕴藏着丰富的宝藏。在浩瀚的书海中，你可以如雄俊的蛟龙腾跃而上，将一切美景尽收眼底。

我们眼中的蓝天深邃旷远，有雄鹰在空中自由地飞翔，各种绚丽的景象都被收在蓝天的“臂膀”之下。在这里，你可以感受到鹰击长空的洒脱与豪放，可以感受到金戈铁马的飞驰与雄俊，鸟鸣丛林的婉转与轻盈……沉浸在深阅读中，就如同在蓝天中遨游，让我领略到了世界的博大和美妙。

在阅读中，我们可以品味失意帝王李煜“恰似一江春水向东流”的深深忧愁，可以体会浪漫诗人李白“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志，可以感悟王勃“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志”的不屈胸襟。

在阅读中可以呼吸到书籍迷人的馨香，让我的心灵得到净化。沉浸于深阅读似品一杯香茗，使人在风静人定的夏夜体会到“留得残荷听雨声”的闲情逸致，在日落西斜的黄昏想起李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”的哀伤婉约，在滚滚长江边忆起苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈激情。

“会当凌绝顶，一览众山小”，阅读，让我拥有别样的人生高度。手捧一本书，在暖暖的光晕下，在幽幽的荷香中，在字里行间聆听来自心灵的声音。我似乎抬头就可望见书中的妙龄女子款款走来，我可以感受到她们的心意，看见她们眉间的微笑，也可以因为她们而听见自己寂寂的心声。

对于阅读，古人有“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽愤而读之以当琴瑟”之类的警句。读书亦如登山，随着阅读的增加才自知浅薄。一次与老师交谈，我突然想领略“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的深意，只可惜能力有限，还无法达到那种境界，于是顿生“到此已穷千里目，谁知才上一层楼”的自嘲与遗憾。

什么时候，我才能在阅读中真正享受到“一览众山小”的豪迈？我想，这样的时刻或许永远没有，也或许不会太远。

【教师评点】

作者谈阅读，不是空泛地谈其要义，而是细腻地描其体悟。在对阅读的体悟中，从一个侧面看到了作者阅读的广博和对书籍领悟的精深。全文紧扣“阅读”两字而展开，有开有合，有书有我，读其文如视其人。

编辑/李跃

十大创业女状元事迹材料 篇3

感油然而生。，她毅然放弃了在潍坊康兴佳美兽药厂优越的工作条件和优厚的待遇，带着打拼积累的20余万元回乡创业。

为弥补养殖技术方面的缺口，她购买了大量的专业书籍，查看了大量的相关资料，详细研究每个细节，并多次到外地向专家求教。在技术上，聘请了专业技术人员，定期到鸭棚指导，她的养殖技术不断成熟，养鸭厂也走上了正规，第二批鸭出栏后，她一下子就挣了6万多元。看到养鸭带来的丰厚回报，乡亲们纷纷上门拜师学艺，她将自己积累的养鸭(来源：好范文 http:///）经验印刷成《养鸭好帮手》的小册子，无偿赠送给养鸭户。为降低乡亲们的养鸭风险，自愿当起了“技术顾问”和管理员，在她的带动下，周边有十网几户农民发展起了养鸭业，每月出棚肉食鸭十几万只。

5月，莒县养鸭协会正式成立，广大养鸭户推选她为会长，当年就发展会员200多户，分布在刘官庄、夏庄、洛河、峤山、寨里等乡镇。为更好地给会员提供优质服务，她压缩了自己的养殖规模，一心扑在为养鸭户服务上。为解除养鸭会员在技术方面的后顾之忧，协会常年聘请沈阳农大和广西农大的教授担任顾问，邀请他们来我县举办鸭农培训班，先后培训鸭农5200人次，召开技术交流会6次。并从畜牧兽医学校招聘技术员，常年在养鸭棚中现场解决养殖过程中遇到的难题，协会还定期网组织养鸭户到外地参观学习。当了解到部分困难户想养鸭却没有资金建鸭棚的情况后，她及时伸以援手，拿出4万元帮助养殖困难户建棚，还为10多户无偿捐助建棚资金2万元，还协调农村信用社对有一定困难的养殖户给予小额贷款扶持。

读书之星推荐材料 篇4

我叫李思瑞，7岁了，是我们学校一

（五）班的一个小学生。大家都认为我是一个外向的小女孩，有爱心，懂礼貌，尊敬师长，活泼可爱，独立性强。

其实，我像其他许多小学生一样，放学之后，还是比较贪于玩耍的。不过，在学习这方面，我还是比较自立的，幼儿园和学前班的班主任老师都认为我是一个特别认真的孩子，因为，只要是学校老师安排的事情，我总是会认真地去完成。这次我们班推荐我为读书之星，我也特别高兴，因为，我认为读书也是要认真去做的。

记得我在幼儿园时，那时侯我年龄还小，不会直接阅读，但在晚上睡觉前，总喜欢拿着书，让家长给我读，我会一直听一直听，直到睡着觉。现在上了小学，我学会了拼音，也会自己拼读故事了，就更加喜欢读书了。

大家能够推荐我为读书之星，肯定想知道我都喜欢读些什么样的故事书，其实，小女孩都是喜欢公主童话故事的。不过，有时侯也会对好多事物感到好奇，所以，也让爸爸妈妈给我买《十万个为什么》等等去看。

好了，现在，大家是不是很想知道我是怎么喜欢上读书的呢？是不是更想知道我都有什么收获呢？！我这就告诉大家：

首先，我的爸爸妈妈总是关注我的阅读兴趣，总选我喜欢

1听或看的书。他们说，兴趣是最好的老师。一定要先培养我对阅读的兴趣。在我还是幼儿时，我特别喜欢〈美丽的公主童话故事〉，这时侯，妈妈就会给我买这些书看，我还总是把自己想像成故事中美丽善良的公主。其实，每个小朋友都会有虚荣心，爱在其他小朋友面前表现。而我就喜欢通过读书，来让大家喜欢我。记得有一次，我特别想在中午午托时给小朋友们读故事，想让我的优点表现给大家。不过，老师可能怕影响小朋友休息吧，所以，我求老师了几次，老师同意了！当我读书的愿望实现时，我对读书的兴趣就更大了，也就更想读更多的书了。

其次，我的爸爸妈妈总是发现我在读书方面的好习惯，并鼓励我能够一直坚持下去。记得在小时侯，她们发现我总是喜欢看一些带有精美插图、内容不多的童话图书。因为，漂亮的图画总是能够引起我的兴趣。妈妈说的不错，孩子的大脑，刚开始就是一张白纸，你给她画上了什么，就能记上什么。刚开始，文字对于我来说，它就是一幅像字的小图画。她们还发现我很喜欢一个字一个字地去点读，如果不认识这个字，就会让她们停下来，告诉我一下，这样下来，我认的字就越来越多了。现在，我还学会了拼音，能够通过拼音拼读知道更多的字，也就更喜欢读书了，因为，书中的故事真的是很有兴趣！

还有，爸爸妈妈总是做好榜样，给我好多机会表现自己。我们家好多地方都放有故事书，每当我想读书的时候，我都会 2

随手都能找来看。特别是在我读书的时侯，我的爸爸妈妈也会努力陪我一起看书，而不是丢下我去看电视或上网。这样，我会感觉读书不仅是一件快乐的事，还是一件有意义的事。太多时侯，爸爸妈妈也总是会创造机会，让我表现表现。比如，当他们带我出去玩，就会引导我看些一门店的名称，他们会先让我自已认读，当遇到不认识的字，我就会向他们问一下；在睡觉前，他们还会让我给他们读睡前故事，我会像个大人一样，给他们读故事，读完后，我会顺便给他们提几个问题，检查他们是不是在认真听故事！这样做，是不是很有兴趣！

这次我的读书能力能够被学校被老师被同学发现，并推荐为读书之星，我很开心，我想，在以后的学习中，我会更加热爱读书！因为，读书真的是一件快乐的事情！

李思瑞

读书交流材料 篇5

书籍是人类进步的阶梯。读一本好书，一本改变自己的书，真的是一件不错的事情，«教师可以更优秀»这本书就是一本好书，这是一本融故事、理论、案例于一体能让人学到很多知识的书。通过品读，我深深体会到要想成为一名优秀教师，不仅要有良好的专业素养，更要有人格魅力，自身的成长是非常的重要。

一名优秀的教师一定是受人尊重与爱戴的，是孩子喜欢、家长满意、领导信任的。在当今的时代发展背景下，如何能成为一名优秀的教师呢？读了这本书，我有以下体会：

一、作为教师首先是要热爱教育事业，要理解教育，有职业理想与信念。“选择了教师这一行业，就意味着选择了清贫”。为什么有很多教师扎根边疆十几年如一日？为什么无数的教师坚守在教育这方热土上？就是因为这份不灭的职业理想与信念。热爱教师这份事业，要始终坚信教书育人是神圣的，是平凡而不平庸的。

爱是教育的前提。爱学生首先要学会尊重学生。师生之间的呼应犹如两座大山间的呼应，你若朝着那边的山谷喊：我讨厌你！那绝对不会传来：我喜欢你的回声。只有尊重彼此，真诚地交流沟通才能真正做到以心换心、心心相印。尊重学生不是迁就学生，对于学生在成长过程中出现的缺点和错误，我们不能熟视无睹，更不能姑息迁就。尊重学生就要平等对待每一位学生，不能因为学习成绩差而歧视学生，应该学会发现学生身上的闪光点，及时鼓励，给孩子前进的动力。只有爱，才会有努力的动力、才会不断突破自己、不断从知识中充实自己，这样才能把自我展示出来。

二、提高专业素养，搞好课堂教学。

学生是学习的主体，所以课堂不是教师表演舞台，而是师生之间交往、互动的舞台；不只是传授知识的场所，更应该是探究知识的场所。教师首先必须具有丰富的专业理论知识和扎实的专业技巧，对课程标准和教材烂熟于心，才能真正做到“用教材教”，这是专业要求，教师没有较高的专业水平，也就谈不上优秀。

课堂教学的点点滴滴就是积累成长的经验。备课是上好一节课的前提条件。备课要做到研究型备课，仔细分析学生状况的基础上，引导学生去探索知识，是学生最终成为知识的真正拥有者，即“用教材教”。研究型的教师不仅要全面的、准确的掌握学科知识，而且要做到融会贯通，从整体上把握学科知识体系，创造性的组织教材，变“教科书是学生的世界”为“世界是学生的教科书”，引导学生打通书本世界和生活世界之间的界限，将生活与书本知识融合起来。

课堂教学过程中要注重课堂效率。效率从何而来？来自教师对教育事业的深切眷恋；来自教师对对教育对象的尊重与关爱；来自教师对对教材教法的深入钻研；来自教师对对课堂本义的深刻理解。

在作业批改中对学生要有人文关怀。当学生作业马虎时，不能画一个鲜红的“×”了事，我们可以在旁边提醒“下次作业你应该能写得好一些”；如果学生字体工整但是出错了，我们也可以批上“你的作业真工整，老师要向你学习”等。长期利用作业批改这一行为对学生施以人文关怀，就能达到“润物细无声”的教育效果。

三、将研究作为工作常态。

我们每天除了上课之外，还要参加很多学校或者上级举行的教研活动。很多老师会认为这是一项繁重的任务。其实并不然。教师不仅是“教人者”，也是“学习者”；既是“自我教育者”，也是“研究者”。做一个研究型的教师，将研究纳入教师的日常生活和日常教学中的各个环节。坚持做到：学中研、研中学，向书本学，在交流中学，从自己的实践中学；写教案、读书笔记、教育随笔。享受研究的过程，多总结多反思，反思教学教育行为，促进自身不断进步和成长。

读书状元材料 篇6

也许在不少人看来，学校想要塑像，并不需要征求学生的意见，培养“状元”是学校的办学业绩，宣传“状元”也是学校的权利，而且，对“状元”来说，也是好事。这完全是站在学校一方思考问题，把学生当作了学校的私有财产，却没有考虑当事学生的权利和感受。

这是当前学校管理的生动写照。在学校中，学生是最弱势的一方，由于没有学生自治，因此，没有一个机构可代表学生维护其自身的权利，学生也难以参与学校办学的管理和决策。不要说像“状元”这样的“好事”，学校觉得不必获得学生的同意，学生也难以表达自己的意见，就是事关学生权益的收费政策、学校管理规定，往往都不听取学生意见，就由校方出台。纵有学生反对，也没有多大效果。

学生自治是现代学校治理的重要支柱，是平衡學校行政权、教育权的重要力量。当前我国学校管理中接连出现变态校规、侵犯学生权益的事件，都与没有学生自治有关。另外，教育的基本功能是培养合格的社会公民，而让每个学生懂得自己拥有的权利以及对应的责任，是公民教育的基本内容。学校在办学中尊重学生的权益，就是在对学生进行公民教育，而创造条件让学生自治，则是学生作为公民参与学校管理进行公民实践。假如学校倡导公民教育，每个学生有公民意识，为“状元”塑像这样的事，是很难在学校里发生的。

在为“状元”塑像这一行动中，我们只看到学校的知识教育“成果”，却没有看到公民教育的实践；只看到功利的应试文化，而不见育人文化。学校不但没有征求当事学生的意见，也没有就校园文化的建设征求在校学生的意见——完全把学生作为被动的校园文化参与者，更没有从合格公民的培养出发，关注一名学生的长远发展，仅仅就以一次考试的分数来论英雄。

培养合格的公民，远比培养一名“状元”重要。或者换句话说，学校为一个“状元”塑了像，丧失的却是对所有学生最基本的公民教育。大家在膜拜分数的同时，失去了个性和独立的人格。而离开了公民教育，培养再多的“状元”，也不是教育的成功。这些学生有独立的人格，有自由的思想吗？他们走向社会，能成为合格的公民吗？如果连合格的公民都做不到，又谈何成为杰出、拔尖人才呢？

当然，要让当前的学校自觉从知识教育转变到公民教育，是很难的。倡导公民教育，首先需要我国整体教育价值理念的转变；其次，应根据培养合格公民的价值理念，重新构建政府和学校的关系，让学校自主办学，重新设计教育评价体系，给予学生多元发展的空间，重新设置课程、转变传统的育人方式，把学校和学生从分数中解放出来。在这样的办学方式中，学生的个性和权益得到尊重，以人为本的教育才可能生根发芽。

（作者系21世纪教育研究院副院长，上海交通大学教授）

读书明星事迹材料 篇7

“读书明星”先进事迹

王妍同学从小酷爱读书，真称得上是一位名副其实的“读书小明星”。读书，已经成为了她生活的一部分。课间时间她在读书，中午休息时间她在读书，放学写完作业她在读书，晚上临睡前她还在读书。《不上补习班的第一名》、《笑猫日记》、《原来我这么棒》、《别以为女生好欺负》„„ 就这样，一本本的读下去。读书，丰富了她的知识、拓展了她的视野，而且她也在用自己的行动将这份读书的快乐不断传递。愿书香伴随着她和每一位同学健康成长。

读书笔记材料 篇8

清朝那些事儿，有辉煌，有凄惨，有温情，有血腥，有文治武功，有丧权辱国，有板上钉钉的铁案，也有难求答案的谜雾。清朝那些事儿，让我们起敬，让我们心痛，让我们回味。本书作者以通俗的语言讲述清朝历史，以精彩的故事演绎清朝发生的重大历史事件，并对各个时期的政治、军事和文化制度，做了较为生动详尽的描述。展现了一个逝去时代的缤纷史实，无论宏大抑或插琐，全都穿越时间的大幕而来，清晰逼真地呈现在读者的视域中。清朝皇帝乱伦惹下绝后之祸

尽管文中对于各类事实描述的并不详尽，作者的初衷也就是作为老百姓的历史常识的推介，但却让我们对大清的概貌有了一个系统的、全面的了解。

在自己的心目中清朝是一个不争气的时代，它葬送了我们五千年的悠久历史和文化，它埋没了我们华夏民族的荣誉与自豪。所以从内心来说，对清朝是排斥的，对清廷是痛恨的。唐代的繁荣，汉朝的安宁，似乎更是我们津津乐道的事情。就连残暴的秦始皇也有着他令人欣慰的一面，中华民族的统一有他不可磨灭的贡献。

说到清朝的皇帝，挂在嘴边的无非就是康熙、雍正、乾龙等，这几代帝王在位的时间长，更重要的是他们当政期间华夏文明也还算是较盛之时。读了这本书之后，至少对清朝的历代帝王有了较系统的了解，尽管比较肤浅，但作为老百姓，我想也足够了。

熟悉的和坤、刘墉、纪晓岚，不熟悉的于成龙、彭鹏，耳熟的康有为、梁启超、谭嗣同，能详的黄飞鸿、霍元甲，不管熟悉的还是不是熟悉的，作者总能讲出一些鲜为人知的事件。

满族忌食狗肉，原来是因为老罕王努尔哈赤在被李成梁追杀时，一只随行的大黄狗舍命救了老罕王。

乌鸦这样一种现代人往往视为不吉利的家伙，在大清朝却倍受呵护，其原因却也是乌鸦救过皇太极的命。自此后，皇太极下令在索伦杆上敬伺乌鸦。

哎，不过清朝最后还是没落了，看到 慈禧那句：量中华之物力，结与国之欢心。我的笔也突兀的停止了...读《贝多芬传》有感

他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道旷野的光，所以大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时候才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以可破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸古怪地不对称。

他，预言了一个民族的复兴——德意志联邦，他，象征着一世纪中人类活动的基调——力！

他，就是在十八世纪这个最混乱最秽浊的时候闪耀着的巨星——贝多芬！

在这里，我们没有资格去评论一个如此伟岸的大师，我们只能匍匐在他脚下，挣扎着希望去触碰他的脚趾。

贝多芬一生苦难不断，痛苦不堪。

一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天地钉在洋琴面前，或是一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这个时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

在他二十多岁的时候，更大的痛苦就已在叩门，耳聋已开始它的酷刑。耳朵日夜作响；他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道，一个音乐大师，如何能够进入无声的世界！

更可怕的是，他的精神还受到的深深的打击。他两次坠入了爱河，但是最终爱情带给他的不是快乐，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心灵已因疾病变得虚弱的时候，当他热恋的人圭恰迪妮嫁给了加伦贝格伯爵，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。他的一生就在这一次，似乎到了颠蹶的关头。

如此多的苦难加负在他一个人的身上，我们怜惜，我们叹息，我们感慨。但是，往往是苦难才能筑就英雄！

莫扎特，除了拥有童年美好的回忆，一生也是贫困潦倒，郁郁而终。米开朗基罗，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔缠身，令他苦不堪言，还有懒惰恶劣的一家人，像是一个无底洞，把米开朗基罗辛苦赚来的钱花得一分不剩。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”苦难不是阻碍我们前进的重重障碍，是磨练我们品行，我们意志的磨金石；是鞭策我们走向成熟，走向成功的马鞭。

我们的生命要的不是一味的风平浪静，我们要的是与风暴搏斗，与礁石较劲的惊心动魄。只有在经历了惊涛骇浪后，我们的生命才能真正绽放，被铭记。

来吧，让暴风雨来得更猛烈些吧！

居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。

居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。

斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的殿堂。

后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是（转载自本网http://，请保留此标记。）六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。

而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。

探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。

不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。

朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。

一代天骄成吉思汗

有这样一位伟人，他曾经震撼了当时的欧亚大陆，也引起了世人对他的褒贬与毁誉：有人由衷的赞颂他是千古英雄；也有人称他为世界征服者和无与伦比的侵略家。然而在所有的古今帝王中，论功业，论才智，论胸怀以及人生的曲折程度，几乎没有人可以跟他相提并论。他，就是一代天骄成吉思汗。

后人对他的评判往往只注重他在军事方面的功过，却忽略了他人性的一面。成吉思汗治国方面的精辟策略，独具慧眼的用人之道以及博大的胸怀和高尚的人格使他成为了前无古人，后无来者的伟大帝王。同时，也为后代统治者树立了永远适用的统治法则。

◎天命

铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领，当铁木真降生的那一刻，他的父亲打了一场大的胜仗。因此，他被称为是该部落的“福星”。根据蒙古人的习惯，他父亲就用被击败首领的名字为他命名，以显示其家族的战功。同时，他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血，便感叹这是天命：铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄。

铁木真在蒙古语里是“铁的变化”的意思。从一块矿石到一块铁是要经过烈火冶炼的。苦难、苦斗、苦战伴陪了他一生。同时也造就了这个震惊过世界的成吉思汗。

◎用人之道

在铁木真走向成功的道路上，有过几次亲人的背叛，其中包括他的叔叔和堂兄，却没有一个是他的部下。这在历史上是绝无仅有的。因为在马背上和草原上长大的他，有着自己独具慧眼的识人标准和用人之道。

铁木真长着一双火眼金睛。在他的一生中，用人奇准。难得的是在那个等级制度森严的时代，他并没有以等级来划分人的能力。甚至对于地位卑微的奴隶，他都没有另眼相看。因为在他眼里，奴隶并不会因为他们地位的卑贱而拒绝崇高。

铁木真的一生与三个奴隶有不解之缘：一个是与他同甘共苦了一生的老仆人豁阿黑臣，一个是把爱心全部奉献给他而不求回报的合答安，另一个就是他最倚重的大将木华犁。豁阿黑臣在铁木真还没有降生的时候就在他们家当奴隶，一生为这个家忠心耿耿，不管后来铁木真的父亲被敌人毒死后他们家有多么的悲惨都没有离开过。美丽的合答安少年时曾经救过铁木真的命，后来在上天的安排下她在多年后又回到了铁木真的身边。她的善良和贤惠一直深深的打动着铁木真，然而不管铁木真费尽多少唇舌，她都没有答应做他的妃子。而是坚持做奴隶的本分，决定终身不嫁。她虽然没有高贵的地位，可她的人格魅力是最为闪闪发光的。她有着极强的预见性，每当铁木真冲动的时候，她总是有办法使他平息下来。也因此使众多百姓免于死在马刀之下。木华犁曾是铁木真敌人的将领，铁木真佩服他的忠和勇，而木华犁也敬佩铁木真的胸怀，于是便死心塌地跟随他征战一生，立下了数不清的大功。

◎治国奇略

打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利。而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利。耶律楚材向他提出“天下可以马上得之，却不可马上治之”，“以儒教治国，以佛教治心”的精辟建议，他对此番荐言十分赞赏，并且也确实将其方案实施到实处。

最值得一提的是成吉思汗是信奉长生天的。用中国人的话来讲就是相信老天爷的。而对于信奉耶酥的，安拉的，佛祖的，太上老君的，孔夫子的一律接受，而且相当尊重。他从来没有因为信仰的不同而进行过宗教战争。当年在他的统治范围内，上百种宗教信仰共存，而且来自不同信仰和文化背景的老百姓非常和谐的生活在一起。这样的局面在整个的人类历史长河中都是少见的一幕。

◎结束语

帝王将相在历史舞台上永远都是主角，一个民族甚至世界的历史格局往往因为一位伟人的出现而发生了决定性的变化。

伟人，是说他具备了常人所不具备的才能，创造过超乎常人的伟大功绩。伟人首先是人，人总是有人性的，人性总是有弱点的，他也会妒忌，多疑，自负和残忍。但伟人一定是智者，所以他才是个成功者。

成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则：即用人得当，广招贤能，施仁政，以及尊重宗教信仰。成吉思汗作为“智者”最精髓的体现的就是他对宗教的态度。他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉，他明了“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉”是统治术的最高境界，因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的，他的结局也一定是会非常悲惨的。

探讨历史并非是仅仅为了明了人类的过去，而是为了更好的把握当前和面对未来。虽然历史并不能为当前的问题提供详细的解答，然而却可以为我们提供解决的参数和思路。尤其是现在中国内外出现了一股讨论“中国之未来”的旋风。可以说，成吉思汗一生中的亮点是中国之未来最好的参数。《钢铁是怎样炼成的》

近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔•柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？

一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。

当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！

21世纪的钟声即将敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！

“人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

<康熙大帝>读后感

如饥似渴地读完倾慕已久的<康熙大帝>,一位雄才伟略,有胆有识,机智幽默的康熙皇帝跃然纸上.康熙皇帝八岁登极,十五岁庙谟智擒螯拜,十九岁决意撤三藩,上知天文,下通地理,懂外语,会算术,他的足智多谋和隐忍令人钦佩不已,我不禁要发问“王候将相,宁有种乎?他总是把”恩威并用“发挥到淋漓尽致,常常在打别人一巴掌后再揉揉,被打者还要感恩戴德一辈子,宁愿为他抛头颅,洒热血,视死如归.对霸道不可一世的螯拜,他足足忍了八年,只因他能顾全大局,时机不成熟,只会小不忍而乱大谋.真乃识时务者为俊杰.宰相肚里能撑船.对一个王辅臣,他能晓之以理,动之以情,赠御赐的银马枪,”兄见枪如见朕,朕见枪如见兄“,说到动情之处感动的自己都潸然泪下,一个万民景仰的皇帝能做到此,任有何人能不感动? 康熙帝什么时候都保持一颗清醒的头脑,不因奸佞小人的阿谀奉承而洋洋得意,也不因自己的一念之间而发威下令,从来都是得意而不忘形,失意而不灰心.最难能可贵的是他永远都能爱民如子,深刻体会民间疾苦,救无数百性于水深火热之中.他身边的谋士从来不用别人推荐的人,都是自己微服私访时起用的一些落迫之士,而这些人,往往都是智慧极高,又最能懂得知恩图报的人.这位皇帝,也总是叫人捉摸不透,永远给人一种神秘而不得不敬重的感觉.康熙帝的谨慎无人能及,不管这个人对自己多么忠心,不管自己对这个人多么信任,在背后也总得防一手,也许是性格使然,也许是做为一个皇帝,不得不这么做.无论何时,无论何事,一切都在他的掌握之中,一切细微的变化和猫腻在他面前都无处遁形.忠心耿耿的魏东亭,一生当中只做了一件隐埋康熙的事,到最后还是没能逃过康熙的火眼金睛.他的细微与他的谨慎,也许就是所有人对他时敬时怕的原因.做为一个皇帝,康熙从不强人所难,一代帝师伍次友,既是他的老师,又是他的朋友,康熙从不因为自己是高高在上的皇帝而觉得高人一等,特允伍次友可以称自己为”龙儿“,他多么希望自己的良师益友能成为自己身边的大臣,来辅佐自己成就大业,但伍次友翩然一只云中鹤,不愿意受宫廷森严的束缚,康熙也就把他放飞云际,多少人为之婉惜,只有他最能看得开,允伍次友密谏,这一英明决策,后来帮了他多大的忙,所有的人不得不佩服他的目光深邃.对女人他也是如此,无论是苏嘛拉姑,还是秀儿,对于自己喜欢的女人,如果他们不喜欢自己,他也不会强迫她们,一切按她们自己的意愿来,这一点尤其令人佩服!对儿子厉,对内臣严对外臣仁,这是所有大臣对康熙的一致评价,召见大臣的时候,无论他身体适与不适,什么时候都是衣冠整齐,正襟危坐,即使在他晚年身体有恙也是如此,严于律己,宽以待人,他一直都在这样做.对所有臣子,不管犯了多么大的过错,他都不忍用残暴的刑法或过严重的惩罚,螯拜,明珠杀一千次都不为过人的人,他都能宽恕,免他们于一死.对自己的儿子,他却从不心慈手软,一个十三阿哥,一关就是七八年.其实在心里,他最痛的还是自己的儿子.他总是把爱深埋心底,甚至用严来体现爱.真可谓用心良苦!伴君如伴虎,不管皇帝对你有多么信任,多么怜爱,但康熙大帝中的臣子,人人都地体会到了”天威不测"这四个字的深刻含意,主忧臣辱,主辱臣死.做一个臣子,什么时候都如履薄冰,因为你不知道皇帝会什么时候发火,皇帝一发火,脑袋搬家随时都有可能,终于明白为什么那么多人都在争权夺力,至高无上的权力可以让人为所欲为,可以让很多人都把你随便说的一句话当成命令来执行.最最难得的的康熙一直都明白,做为皇帝,不是治天下,而是治于天下.从来都不为所欲为.这样的皇帝,真是千载难逢,得之,百性之福,不得,百性之憾也!

读《康熙大帝》后感

苏联的第二代领导人斯大林说过：“只有伟大的目标，才能产生伟大的力量。”而我今天介绍的康熙帝，则很好的验证了这句话。

康熙全名是爱新觉罗•炫华。在我看来，康熙帝是我国古代最杰出的帝王之一。康熙在一次临朝时，当时的太皇太后问他有什么愿望，康熙就说：“唯愿天下太平，生民乐业，共享太平之福而已。”在此后康熙的行政原则都按照这个目标。

康熙自小就聪慧好学，他在晚年时曾回忆说：“逐日未理事前，五更即起诵读。日暮理事稍暇，复讲论琢磨，竟至过劳，痰中带血，亦未少辍。”康熙在出巡时亦不忘记带上讲官（即给康熙传授知识的官员），在路途上学习。在当时，康熙重视西方科技，他曾经向外国传教士学习数学、天文、地理、农业，并在宫殿里亲自试种水稻，培育出一种当时算得上优良的水稻。法国的传教士白晋向路易十四赞扬康熙是难得一见的“少年博学之君王”。康熙的这种精神很值得所有的中国人学习。

清初是一个战乱频繁的年代。康熙因下令撤藩使得吴三桂带兵造反。吴三桂的兵马席卷了半个中国，但康熙给那些将领下令“剿抚并用，以剿为主，以抚为辅”，并且每到一处都要安抚百姓。康熙这样做是为了减少人员伤亡。到了战事的后期，吴三桂的许多手下都因为康熙的“宽裕仁厚”而归降，归降的一些将领得到了重用。在这里，康熙的行政“仁厚”和“用人不疑，疑人不用”为后来收复台湾奠定了基础，也是盛世到来的原因之一。

康熙的爱民如子不像历史的多数帝王那样只挂在嘴边。在康熙十六年九月二十八日出巡时，见一农民饿得快死，就派人妥善照料他，至他康复为止。康熙在巡视洪灾地方，见百姓以水藻充饥，他就亲自尝一下，百姓艰苦，永记于心。在康熙晚年，中国人口已达到一亿三千多万，这是盛世到来的标志。如果是换了其他的帝王多数会以此为傲，但康熙想到的是如何继续然人民丰衣足食。吏治的好坏关系到民生。康熙时期贪官很多，吏治腐败。于是康熙就很下决心激清扬浊。从而掀起穆尔赛案和葛礼、张伯行互参案这两件轰动全国的案件。下面我就介绍一下葛礼、张伯行互参案。康熙五十年，江苏省乡试舞弊，其中总督葛礼受贿于科场，他却被康熙任命审查舞弊案。当时，同审官员张伯行向康熙举报葛礼，但却被反咬一口，当时被任命查案的官员都被收买，把矛头指向张伯行。康熙后来派人暗查，最后这件案子以康熙的明判而结束。

到了康熙晚年，康熙以隐忍宽纵，多一事不如少一事的态度处理吏治，令腐败之风欲禁不止，失去了康熙帝原有的目标。

对于我们，应该确立一个目标，并且付诸行动。因为就像斯大林所说的：“只有伟大的目标，才能产生伟大的力量。”

孟子

说到孟子，我们还会想起“孔孟之道”，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为“孔孟”，且称其为“亚圣”。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，给后世留下了孟母三迁，孟母断织的千古美谈，成为母教之典范。孟子是战国时期儒家代表人物之一，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。

孟子提倡“仁、义、礼、智”，并认为，“仁、义、礼、智”四者之中，“仁、义”最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即“正义之气”。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即“礼仪之规”。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即“智谋之力”。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品”。

孟子是一个慨然以天下自任，富有使命感的大丈夫。“穷则独善其身，达则兼济天下。” 处身于战国乱世，他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。然而现实是残酷的，在一个分崩离析，中央集权沦丧的时代，武力才是解决争端，争取利益的最有效途径，孟子倡导的“仁政”必然难以被统治者所接受。虽然不能在政治上有一番作为，但他并没有自暴自弃，“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。”他仍以天下为己任，“正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣”，即他仍要把他的思想学说宣布于天下，以此来影响并匡正世风世俗。除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外《孟子·公孙丑》中说：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助；违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”，抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利，就是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。

《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的心态，做一只向往“井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。

所以孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”纵观能成大事者，贵在目标与行为的选择，也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标，或者做多了无用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。如果“东一榔头西一棒槌”，到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜，终无所成。“人有不为也，而后可以有为”和“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”是一样的道理，所以，一定要舍弃一些事不做，去做该做的事，具有“弱水三千，我只取一瓢饮”的宁静胸怀。然后才能有所作为。在这个社会里，有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成，有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。《边城》读后感

早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。

在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。

直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。

这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。边城读后感

如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。

没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。

尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……

生活不是图画。生活需要流动。

到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

凄凉朴素，忧伤结束了。

所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。边城读后感