孙子兵法读书心得体会(精选10篇)
孙子兵法读书心得体会 篇1
孙子兵法是世界上现存最古老的兵书,下面为大家介绍本书的读书心得体会范文,具体内容请查看全文。
孙子兵法读书心得体会
《孙子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻与水攻的方法,介绍了各种要素。返回去看当年曹操火烧乌巢,陆逊火烧七百里连营,薛仁贵火烧兖州,朱元璋火烧陈友谅等无数经典火攻取胜战役中,各指挥官们利用的要素,无不印证了孙子兵法火攻篇里的方法。
实施火攻不是一件容易的事情。发火有时,起火有日,指挥官想要发动火攻,也不是随便就能发动的。首先要有胆识,其次要会观察敌军,观察天气的变化,比如:指挥官是否具有智,信,仁,勇,严五种素质;是否充分了解敌人内部情况;火攻前天气是否合适,月是否在箕,壁,翼,轸,这些要素全部齐备,火攻才能成功。火攻一旦失败,势必导致我方损兵折将,战争失败,乃至亡国,当年后梁大将王琳火攻反烧到自己战船,导致战败,就是一个典型例子。
孙子曰;兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。打仗是决定国家命运,人民生死存亡的大事,不可以不小心谨慎。不论是战略部署,亦或是战役的作战方法,都必须抱着慎战的思想,作战不可以对敌人有丝毫的轻视,为什么史上那么多的骄兵必败的例子?因为骄即认为自己完美无暇,没有任何漏洞,无懈可击,而忽视了自己的弱点与缺陷。殊不知要想做到真正的无懈可击,就必须认真分析自我弱点,不足,并做出各种应对突发情况的方案。不只战争,生活中也一样,如果我们轻视竞争对手,或者轻视面临的问题,想要战胜基本不可能。
作战不但要慎战,亦要随机应变,不能死搬兵书,就像生活中做事不可能有任何人或书籍告诉你可能发生的事情和对策,所以在做事前,一定先分析好自己所能想到的各种因素,并在接下来做事的过程中,遇到意想不到因素时,不慌乱,沉着冷静,将问题清晰地分析清楚,才有可能解决各种难题。
最后,孙子强调:主不可以怒而兴兵,将不可以愠而致战。合乎于利而动,不合乎于利而止。像当年楚怀王忍不住自己一时欲望与愤怒而招致国家受损就是一个典型例子。战争不是目的,而是一种解决问题的手段,战前定要慎之又慎,不能轻启战端,开战前必要做好万全的准备,能够控制自己的情绪,不能因一时冲动造成难以挽救的后果才是最重要的。一味比长短,争高低,在情急之下,往往会丧失理智。善于把自我优势最大化的发挥,利用,保存自我实力,不做无谓牺牲才是明智之举。只有平心静气的看待问题,才能从长远角度考虑问题。虽然控制自己的情绪并不容易,但是遇事冷静分析问题,一定能逐渐控制自己的情绪,才会有更多精力处理更重要的事情。
虽然做到沉稳冷静,机制灵活,情绪控制是极其困难的事情,但如果总能事前勤加思考,事后多加反思,不论是否修炼到这种地步,总归还是会八九不离十吧。
孙子兵法读书心得 篇2
---说过:“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。”
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
“战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。” 兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。---说:“战术上重视敌人,战略上藐视敌人。”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马,项羽对刘邦,都是战无不胜,一战而身死国灭,图为古人扼腕!比较近现代的两个例子,我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论,单纯的从“为兵”角度评论二战时的德日两国,都是战术上不无可取之处,但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。孔子曰:“过犹不及。”“中庸之道,忠恕而已矣。”讲的就是这个道理。无论一个国家,一只军队,小至一个公司、家庭,不能脱离自己的实际,盲目的追求过分的目标,从而导致失败。说道德国,正是由于对波兰、法国的胜利,或者再加上掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利,使其冲昏了头脑,不顾自己人力、资源的条件,盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板,宣战美国,从以几乎一国之力vs全世界,安能不败?如果,有战略头脑,能够见好就收,在战胜法国之后,与苏联联手,自己联合意大利挥兵中东、北非,把地中海控制为轴心的内湖,苏联南下东南欧及中亚,兵临英国的战略后方和人力、资源大本营印度,则胜负尚未可知。再说日本,67年明治维新之后,先与满清海战夺取朝鲜、流銶、台湾,从满清哪里的来巨额战争赔偿,获得发家的资本,而后战胜沙俄,并吞东北,而后直至37年前以基本控制华北,如那时适时收手,我们中华民族真的无宁日了。可是,天不容桀纣,不断的成功冲昏了日本军国主义者的头脑,也使他们盲目自信,悍然扩大侵略,激起全民抗日,并且在资源受到威胁的情况下,自不量力的向美英宣战,从而在明治之后国力蒸蒸日上的最顶峰嘎然而之,国家败亡。正如孙子所说:“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。”不明白这个道理,纵使有一时的胜利,但是,从长远来看,必然导致贪多嚼不滥,为自己的野心所吞没。
孙子兵法读书心得摘要 篇3
我在看完一堆历史书后,听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来,忍不住要一睹它的风采。
看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如:打仗的必备条件,通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形,战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面:一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。看起来还不是很明白,那我来解释一下:第一个,道,就是君主和民众目标,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指的是昼夜、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的.宽阔、狭窄,是生地还是死的等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。这五个方面是非常关键的,因此如果哪个将领能够真正领会,他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要,我细细读了很多遍,都觉得句句在理。
孙子兵法读书心得体会 篇4
2021《孙子兵法》读书心得感想1
“兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。
疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。此刻《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每一天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!但是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自我有信心。所以我去实践了一下。
有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。
我记住了这句话,生活中也能够用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!
2021《孙子兵法》读书心得感想2
利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍,从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了,他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理,数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。
时间掩不去《孙子兵法》的魅力,读他如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。《孙子兵法》能够涉及到我们工作、生活的方方面面,此刻从我个人的角度谈谈读《孙子兵法》后的体会和感想。
一、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。说的是:战争是国家的大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能够不认真研究的。再联想到我们的企业,道理也是一样的:中建五局作为国字号中央直属企业,19_年成立到20_年之间,经历了初创发展阶段、曲折发展阶段,94年到95年五局规模到达这一阶段值30个亿左右,但随后出现下滑,一向到20_年,经营规模徘徊在20亿上下,企业得不到发展,就直接影响到职工的生活、福利,在当时的状况下,几个月拿不到工资,职工无事可做是常见现象,20_年鲁局长出任执掌五局后,迅速调整管理思路,完善企业体制,对企业进行重组,并紧盯市场发展方向,实现了三到五年时间解困脱贫、进而做强做大五局的规划目标,并高瞻远瞩透过转型发展,再加上五局“信和”文化的落地生根,使得五局能有这天的成就,这离不开五局各级领导班子的英明领导、员工的共同努力。
二、孙子曰:善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。说的是:善于用兵的人,兵员不征集两次,粮秣不运输三回,军需自国内取用,粮秣就敌国征集,所以军队的粮秣就能够保证足食了。该策略能够引申到工程项目管理上:一个工程项目做得好不好,首要一条是人的因素,而人的因素首当其冲的就是劳务队伍的选取,我个人觉得选取好劳务队,工程目标的实现就成功了一半,同时管理上也相对要简单些,所以劳务队尽量要选定那些资金实力雄厚、社会信誉好、管理力量强、人员综合素质高、人源充沛、业绩较好的队伍。否则,一但队伍没有选取好,后患无穷,因为劳务队一但进场后,如在施工过程中人员数量跟不上、人员素质差、管理脱节、班组更换频繁、甚至于劳务队更换的话,就会对工程进度、工程质量造成致命一击,并对经济上造成巨大损失,管理上也会造成混乱,并对士气造成巨大影响。再个,大宗材料如:钢筋、水泥等进行厂家集中采购,减少了中间环节,自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保证钢筋、水泥的及时到位,不至于影响工期;至于河砂、卵石等材料,则能够工程所在地选取临近的供应商,同样能够降低运输费用,从而能够有效降低材料的单价,同时也理顺好了地方的关系。
三、孙子曰:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可收也。说的是:用兵法则,不要指望敌人不来打,而要依靠我们自我有了准备等待他;不要指望敌人不进攻,而要依靠我们有了使敌人进攻不下的力量和办法。项目管理也是如此:一个工程在开工前进行策划时,就应提前思考可能出现的各种风险因素,并提出预防措施和解决方案,从而做到防范于未然。如工程建设过程中经常有这种状况出现:在主体一次结构施工时,往往因雨水季节来临,致使河砂、卵石供不应求,使得商品砼搅拌站经常性断料或供应不及时,既影响工程进度,也影响工程质量;在砌体工程施工时,不是砖砌体大幅涨价,就是砌体供不应求,甚至短期断货;在工程施工过程中,还有可能因建设单位资金短缺而不能及时支付工程款等等一系列的问题,遇到这些问题怎样办?的办法就是提前进行思考,制定相关预案,一但出现异常状况,也就能很简单的应对,而不至于对工程造成较大影响。
《孙子兵法》能够说一部百宝全书,深刻理解了这部书,就能很好的运用到我们的工作、生活中去,就能更好的服务于我们的企业,为企业的发展作出新的贡献!
2021《孙子兵法》读书心得感想3
《孙子兵法》不就应被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。能够这样讲,世界上的大多数问题,都能够透过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”
《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。
《孙子兵法》里的“知”有几个意思:
第一是明白事情的各个方面的状况,明白了事情的各个方面状况,你才能根据这些状况针对性的采取行动。
第二是明白别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民明白这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民明白这股票脱离了市场本质,已经被操纵了。别的庄家明白这股票被操纵了,还明白操纵的手法,明白什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)
第三是明白事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,明白事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。
第四是明白自我,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,那里面都有一个很关键的因素,就是“自我”,在这些里面,“自我”始终都是一分子,所以说,了解自我,明白自我,是成功的第一步,明白自我能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自我的才能展示出来。
除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也能够根据你的状况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。
2021《孙子兵法》读书心得感想4
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍好处的军事规律,不仅仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等放面,也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。
商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都能够借鉴。
1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅务必具备的五种潜力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者必须要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种状况做出不一样的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,应对日益复杂、变化加剧的外部环境,应对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个开始时,企业要制定本的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就能够从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织适宜的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它务必能因“势”的变化而变化,让适宜的人才在适宜的位置上,掌握好机会,发挥出作用。那里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息
瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就就应激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就务必借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就就应提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励化。
“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产用心性,使人人争先,个个努力,构成良好的企业氛围。
孙子兵法》是商战中的“圣经”,个性是在这天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导好处和实际的使用好处。
《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。
2021《孙子兵法》读书心得感想5
我这天读了一本书,名叫《孙子兵法与三十六计》,因为书比较厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧!
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战:赤壁之战后,刘备占据了荆州、益州,与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年,曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后,亲率大军进军汉中的张鲁,占据了汉中。汉中地处益州,曹操的进军汉中,使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影响,而且,由于汉中地理位置十分重要,于是,刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜,迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后,明白了打仗不仅仅要有兵力,还要有计策。
《孙子兵法》说:“知彼知己,胜乃不殆。知天知地,胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么,缺点是什么,竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么,劣势是什么,你的同事中哪个有竞争力,对你最有威胁,他的长处是什么,不足是什么,然后衡量一下自我是继续与他争下去,还是另谋他就,还是韬光养晦,应对现实,调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说,决定战争胜负的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道就是道义,就是要坚持正义,做官要正直,这样你才能在道义上占有优势,才能上上下下都支持你,天就是天时,你时机没到,就不要急,就不要跃跃欲试,锋芒毕露,欲速则不达,你时机到了,接把握住机会,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置与位置是不一样的,同样是市委书记,重庆市委书记和上海市委书记的分量是不一样的,你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多,反之则很吃力或者根本没有期望;将就是自身的潜力,没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法,如何团结同事,加强群众基础。
《孙子兵法》说:“故兵无常势,水无常形。”工作中也要灵活机动,善于创新,善于思考。
《孙子兵法》说,不战而屈人之兵,善之善者。和同事之间相处,要靠自我的品德让别人信服自我,而不是靠勾心斗角,尔虞我诈,甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》说:“主不能够怒而兴师,将不能够愠而致战。怒可复喜,愠可复悦,亡国不能够复存,死者不能够复生。”工作中必须要制怒,想想经常在工作大怒,真就应好好改改了,因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
《班主任兵法》读书心得体会 篇5
在《班主任兵法》中提到:“教育反思”在教师成长过程中起着重要作用;“教育反思”就是在工作中注意,提炼,思考,整理。万玮老师不就是教育反思的成功与受益者吗?他以自己的行动告诉大家:班主任需要经常反思自己的工作,总结自己工作中的经验和教训,在失败中汲取成功的,针对不同学生的特点及时有效地变更方法,以达到更人性化的管理,我们的教育方法一定可以获得不断的创新和提高。
通过《班主任兵法》的学习,我懂得了要想成为一个好的教师应该该刚的时候要刚,该柔的时候要柔。他可以为维护教师自身的权威而对班级不良风气进行大刀阔斧的处罚,也可以在学生情绪激烈之时审时度势,稍作退让。而总体来说,对待学生的基本原则应该是既有要求也有宽大为怀。在对学生严格要求的同时,要体谅学生的难处,要设身处地地为学生着想,学生犯了错,要尽量原谅他,学生没有取得预期的进步,要有耐心,永远给学生机会。这样的班主任学生信服。但是宽容并不等于放纵,该严厉时还是要严厉,绝对不能违反原则。否则将因为自己的过度宽容,而使自觉性不高的学生得寸进尺,以至于毫无顾忌地胡作非为,以为教师软弱可欺。
教育是爱的艺术。教育艺术之树只有植根与爱的土壤里,才能结出丰硕的果实。教育中的一切技巧和方法,离开这一基础都将变得苍白无力。一个对学生冷漠无情的人,是根本无法实行教育的,更谈不上教育艺术。没有爱,就没有真正的教育管理;没有爱,就不能掌握成功教育的管理方法。教师爱学生,师生感情好,老师表扬学生,学生认为是鼓励;老师批评学生,学生认为是爱护。如果师生关系紧张,表扬学生认为是哄人,批评学生认为是整人。在教育工作实践中我特别注意变单向灌输为双向交流,变围追堵截为巧妙疏导,变一暴十寒为细水长流,变简单粗暴为精雕细刻,变急风暴雨为和风细雨,变操之过急为循序渐进,变耳提面命为拨动心弦,变生硬呆板为循循善诱,以言外之意弦外之音代替逆耳的训斥。我不是阳光,但我会用自己全部的爱让每一个学生享受到阳光的沐浴,让他们在阳光下闪着熠熠的光,透着浓浓的绿,让我们的教育焕发勃勃的生机! 我从事的是音乐的教学,音乐可以熏陶人的心灵,这使我觉得我更加能够与孩子之间融洽的相处,与孩子走的近了,自然做起学生工作会更加的得心应手。
寒假读书心得体会:班主任兵法 篇6
近日读了本《班主任兵法》,有了一些想法,在此写下来,与同好者共分享。
1、把学生看作是对手,其实是充分尊重学生的表现。
2、学生总是帮学生的。即使犯错的学生再不好,教师只要有一丁点儿不好的地方,他也会受到攻击。因此切记不要与学生当众发生冲突,冲突一旦发生,教师肯定陷入被动。
3、最好不要当众骂个别学生,当众罚个别学生,原理同上。
4、让学生服气可以依靠做事公正,让学生佩服只能依靠教师的智慧。
5、对新教师而言,与学生保持一定的距离是自保的一条途径。
6、师生之间的距离相当于战壕,教师可以藉以藏身,一旦消除这个距离,那就是与学生短兵相接了,这时候其他武器就没有用了,就得靠教师的真功夫了。
7、身教也是自保的重要途径。为人师表,要注意自己的言行。
8、自保得比较好的老师通常都是有一些“绝活”的。教室如果学识比较渊博,学生总是很崇拜的。
9、教师的幽默感也是学生很看重的。
10、经常参加学生的体育活动是教师自保的一个良方。
11、真正懂得自保的老师,会非常重视师生关系,这是一切学生工作的根本。
12、孙子兵法说:“攻城为下,攻心为上”。这是一切兵法的核心思想,也是一切学生工作的核心思想。
13、学生工作,只可智取,不能硬攻。
14、对学生来说,教师的不公正的表扬与批评是很大的心罚。有人说教师对学生的冷落是对学生最残酷的惩罚。
一名教师,与其说他从事的是传授学生知识的职业,不如说他肩负的是改变学生心灵的重托。学生心灵改变的过程,是他自己体验、感悟的过程。其实,不需要很多,也就在那么关键的时候,关键的地方,我们稍微使一点点力,就可以使学生纠正方向,驶向光明美好的前方。
读了这本书,对于我这个新教师来说是醍醐灌顶的。很多方面都是我现在正在疑惑的。最近我在思考如何与班上行为习惯很差,影响课堂纪律,作业不完成的同学进行沟通,尤其是在几次沟通都没有效果的情况下,让他们真正意识到自己的问题,并且有决心努力改正。也希望各位班主任前辈提点一二。
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孙子兵法读书报告 篇7
目:
名:
院:
业:
级:
号:
《孙子》与大学生素质的培养 黄帅奇 动物科技学院 动物科学
动科123 15112328
2014 年 11 月 11 日 南京农业大学教务处制
题
姓
学
专
班 学
《孙子》与大学生素质的培养——从我谈起
《孙子》是我国古代兵学的杰出代表,是我国优秀传统文化的重要组成部分,其行文精悍,内容博大,意境深远,极富哲理性,蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理,被誉为武经之圣典,兵家之绝唱。问世以来,对中国古代军事文化的形成和发展的影响不可估量,被奉为“武经之首”。直至两千多年后的今天,《孙子》仍大放奇光异彩,对现代军事理论研究和军事实践仍具有指导作用,而且它的基本原理和思维方式早已渗透到非军事领域,在商业竞争、企业管理、体育竞赛、外交、商务谈判等领域得到了广泛的借鉴和应用。
《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如大学期间在全面培养和提升自身素质过程中,可用孙子兵法来指导自己同来自各方面的困难障碍作斗争。
提到孙子兵法中的三十六计,绝大多数的人都是知道的,甚至有的人还能脱口说出并加以应用。对于我这个只是知道并不了解的人来说,它充满了魅力和神奇不断的吸引着我。所以一学期的军导课结束之际,我谈谈生活中的孙子兵法。
虽然我们没有参与战争,但是我们的生活其实就是一场无声无息的,没有硝烟的战争。只要你还在和人接触,还在这个社会生存,那么你一定得学会怎么样更好得相处;如果你是领导那么你就得学会怎么样更好得教导你的部下;如果你是商人,那么你就得学会怎样更好得获得最大的利润,这些所有得一起要一切我们都可以假借孙子兵法中得方法来处理。
在生活中我们要懂得察言观色,那么在学会这个之前,我们自己就得做到喜怒不颜于色,让别人无法看透我们。那么对于一个懂得善于伪装和察言观色得人来说,我们怎么样与之个更好得相处那?下面我就给大家一一到来。喜怒不颜于色,并不是一种欺骗,而是为了别人无法琢磨你得想法而已;但它也是一种更高明得欺骗。“备周则意怠,常见则疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”解释:“防备十全十美,就容易斗志懈怠;平时司空见惯了得,业就不会容易引起怀疑。秘笈就在于公开化得事务中,而不在于公开形式想对立中。非常公开得事务中往往隐藏这非常机密得心计”而在现在我们的生活中,我们可以对其加以应用。生活中有瞒人和备瞒之分,假如为了达到目的,有意去瞒住对方,就要看瞒的手段是否高明了。善于瞒人的人,总是把秘密藏在心里,不会表现咱脸上,每一计都让对方陷于被动的局面。所以有这么一个道理:„有些事,不瞒则做不成;但处处都瞒,则是最后的办法。‟
掩饰个人的情绪至关重要。例如:作为一个领导,如何掩饰情绪,稳定员工的情绪。这一招“瞒天过海”就得应用熟练。有这样一个例子:某单位。一位领导早上来上班,突然听到下属说,黎明因为有单位重聘他,他辞职了。这位领导听到这位爱才不辞而别的消息,顿时乱了手脚,神色慌张,结果一下备别的下属知道他只关注黎明,而不关注其他下属,大家的心情非常涣散,一连几个星期,工作效率都很低。这位领导真应该学习一下这一招,把自己的情绪掩藏起来,保持平常心,从而让下属觉得他有大将之风。
毫无疑问,没有工作经验的年轻下属,遇到变故时,往往显得慌张,不能冷静下来思考问题。作为上司,应该有极佳的应变能力,才可以在适当的时间带领下属度过难关。
上司好比飞机的驾驶员,航海的掌舵人,一定要有准确的判断能力,以及冷静理智的头脑,此阿能控制所属部门。不负责任的上司只会将责任的推倒下属身上,自己则向上级打报告,将责任推得一干二净。他们保持的心理,时宁可缺失一名员工。不能影响自己的锦绣前程。在工商社会,这种情况屡见不鲜。
基于性格的影响,可能你属于情绪紧张型,往往有意无意的表现了惊惶失措和狼狈的举止,这对个人的形象损害时无可挽回的;因为下属以你马首是瞻,你的反应也正是他们的样板,连你也不知道如何是好,下属的军心必然大乱。
在喜怒不颜于表的情况下,千万不能对别人万小聪明。因为 每个人都有自己的做人原则,有些人可能喜欢平淡从容,有些人可能喜欢锋芒毕露。我们会发现踏踏实实的人很容易与人共处,而锋芒毕露的人则没有什么太好的人缘。人缘可不是小问题,它的好坏直接影响着你社交的成败。因此要学会不要风头主义,不要卖弄你的小聪明。做人一定不能在真正聪明的人面前卖弄小聪明,否则就会令人生厌,给人更主要的是极容易把自己逼上绝路。例如这个大家都知道的例子:泰德.罗斯福在白宫的时候承认,如果他的判断百分之七十五是对的,行事便可以达到最高的期望。如果像这样一位杰出的人物的上限是这个百分比,你和我又该当如何?如果你能够确定自己的判断有百分之五十五是对的,便可以到华尔街去日进斗金。如果你不能确定自己的判断是否有百分之五十五是对的,又怎能指责别人常常犯错呢?你可以利用眼神、音调或是手势来指责别人的错误,对方会因此同意你的观点吗?绝不会的!因为你已经伤害了他人的智力、荣誉和自尊,这只会招来反击,而不是改变观点。也许你会用柏拉图或康德的逻辑理论反驳,但还是没有用,因为你早已伤了他的感情了。
千万不要开始就宣称:“我要证明什么给你看。”这等于是说:“我比你聪明,我要让你改变看法。”这实在是个挑战,无疑会引起反感,爆发这一场冲突。在这种状态下,想改变对方观点根本不可能。
《孙子兵法》读书笔记 篇8
在文言文中,“火”既可以做名词,又可以做动词。为什么呢?
我认为,火是被人们使用于战争的最佳自然力量!在古代人看来,火是能够运动的,将“火”作为动词,能够完美的诠释出火的猛烈与毁灭,可见人们对火的畏惧。火极难控制,因此运用火攻之术作战,固然可以助兵之力,但在使用前一定姚注意火攻的外部条件,例如风向、放火地形等。倘若一个不小心,自己的军队就会葬在火的无差别攻击下,这也是人畏惧火的原因之一。
那么,既然火如此的不可控,为什么火攻之术成为了一个重要的作战方法、被很多人所用呢?我认为,主要是受时代的局限。古代没有大范围杀伤的武器,只能借助可能造成规模性伤害的自然力量,如台风、洪水、雷电、地震等。地震无法预测、雷电无法被人吸引、台风无法人为操控,这些自然力量极可能未伤人先伤己,于是便只剩下了水、火二者。
水的可控性相对火而言更高,可以通过蓄水、放水以达到杀伤敌人的目的,但水的局限性较火而言更强。只有敌人在低洼处、且我方蓄了足够的水量时才能奏效,而且除非敌人并未提前防备,否则会有足够的时间上船逃跑,因此水在大多数时候只能达到“奇袭”、“困敌”的辅助作用,相对火而言温和的多。火的可控性虽然比水低,行进方向会被风控制,但可就地取材,且具备远距离和大规模杀伤对手的能力,因此火攻作为一种特殊有效的进攻手段,作用十分明显。实际上,现代人在作战中仍常用火攻、兵器也多于火有关。
孙子兵法读书笔记 篇9
易经难读难懂是众所周知的事情,因为易经不是纯粹的文学,要想真正读懂易经,需要做到两点,一是要由术数入理,对占卜不深入研究一番,空谈易经的哲学,就好比雾里看花,水中捞月,海市蜃楼而已;二是需要个人生活经验的长期积累,阅历越丰富,对于理解易经越有用。
孙子兵法也难懂,虽然文字比起易经来要好理解的多,但要把握住它的本质,也并非易事。一是孙子兵法是本高度概括战争规律的书,一般人哪里能够有实际观摩甚至是操刀战争的机会;二则读孙子兵法不是为了读兵法,而是要透过兵法读出人生之战法,这种间接的联系方式,一般人要构建起来有难度,三是对孙子兵法的解读数不胜数,但高质量的仍然是少数。
《华杉讲透孙子兵法》这本书,可以说对孙子兵法进行了一次非常高质量的解剖,一句一句,从逻辑到论证再到举证,非常接地气又相当到位。如果已经对孙子兵法烂熟于胸,有个基本的整体架构,再来读这本书,一定会有一种醍醐灌顶的感觉。
读完之后,以下两点对当下的自己非常受用。
其一,孙子兵法是等待之法。打得赢才打,打不赢就等待。我们往往会忽视等待的力量,等待什么呢?等待自己变强大,等待敌人出现破绽,然后发动致命一击,这就是孙子兵法的核心战法。
但是人容易焦虑啊,一焦虑就忍不住,忍不住就想搞事情,东搞西搞不如不搞,经常性的功亏一篑。不说那战争的案例,现实中人就是这样啊,越是困境之中,大部分就越容易焦虑。老想着怎么自己就这样那样,别人就那样咋样的,不行,自己得搞点事情,结果不认真分析大方向和基本面,眉毛胡子一把抓,东搞西搞,也不静下心来认认真真准备,到头来鸡毛都没捡到一根。
但等待就是坐在那里啥事都不干吗?当然不是。其一,要想办法让自己变强大,得修道保法,要先为不可胜。其二,除了等待敌人自身出现破绽,还要想办法多方以误敌人,诱导它出现破绽。
其二,孙子兵法是不战之法。孙子兵法说,百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也。孙子兵法讲的不仅是要打得赢才打,而且是打赢要有性价比,杀敌一千,自损八百,兴师十万,日费千金。你天天百战百胜,结果最终来一个失败,一切都化为乌有了。关羽在荆州可谓是百战百胜了,最犀利的时候,水淹七军,魏国大将于禁都投降了,真个是威震华夏了。可是没有用啊,被吕蒙、陆逊一搞,一战失败,头颅都断了,荆州失了,开启了桃园三兄弟走向死亡的序章。
人也如是,不要表面的虚荣搞了一个又一个,看起来是个机会就去追逐,把自己搞疲倦了,等到真正的机会来临,反而没兴致去追逐了。得去识别机会,越是危机之中越要思考,一切没有那么糟糕的,静下来,慢下来,用智慧战胜焦虑才行的。
要点还有很多,读了这本书在认知上一定会有质的飞跃,确实是非常棒的一本书。还有一本书叫《搞定孙子兵法》,写的也相当不错,幽默诙谐,看起来十分有趣,读起来也非常轻松。这两本书读一读,对理解孙子兵法是大有裨益的。
兵法著作《孙子兵法》的读书笔记 篇10
《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。这是全书的纲领。《作战》主要是庙算后的战争动员。《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。短短十三篇,却是孙武呕心沥血地花十年创作而成,给后代的我们留下一大笔财富。
作战讲究的是战术,《孙子兵法》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇,真是不变的真理。战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。就学习而言,难道不需要多变的计策吗?自学的时间多了,老师也不会像高中那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的.快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇——九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。
孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》认为,要取得战争的胜利,关键在于正确地认识战争情况。
1、“知彼知己,百战不殆。”
强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利,作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上。说明了只有了解敌人的情况,才可以找到方法去对付。如果只是有勇无谋,那么只会是杯具。古有项羽对刘邦,赤壁之战,都是以弱胜强的鲜明例子。
2、“践墨随敌,以决战事。”
即善于根据战场敌情的变化,去运用适宜的战法。为此,作战必须要预有准备,“先为不可胜”,但决不能墨守成规,一切都要以敌情的变化为转移。
3、“智者之虑,必杂于利害。”
《孙子》认为:“军争为利,军争为危。”两军相争,双方都存在有利的一面,也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。
4、要善于观察敌人并了解敌人行为的本质内容。
《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。“见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳”。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报“微妙”一番,即经过认真的思索,以抓住本质,抓住敌人的真实意图。
文章里说过“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”“道”指的是民心。“天”、“地”则强调作战的天时、地利条件。“将”指的是作战的谋略和领导能力。“法”强调法规纪律。“凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜”。在古代,将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。
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