教育会（通用8篇）
教育会 篇1
焦村幼儿园小班家长座谈会
一、座谈目标：让家长进一步了解幼儿在园的学习、生活情况。
二、准备工作：事先录制好幼儿活动的录象。
三、座谈过程：
经过半年的学习生活，小孩子们除了学习一些基本的知识外，在园生活是快活而充实的。小孩子们的自然天性得到了充分表现，而且通过我们每月的主题教育，小孩子的行为习惯，健全的人格和意志品质得到了初步培养，小孩子们之间初步懂得了互爱谦让，互相帮助，形成了良好的班级风气。大部分的幼儿能够在日常生活中用普通话和老师、同伴交谈，喜欢参加各种活动。本学期小孩子们已经进入了中班，在身心个方面都有了很大的变化，特别是在自理方面有明显的进步，我们对他们的要求当然也是提高了很多。
2．本学期活动安排
3．需要家长帮助工作
（一）希望家长经常保持家园联系的沟通，密切注意家园联系栏。
利用早晚接送小孩子的时间或者家园联系本互相多交换意见，内容可以是 小孩子在家的表现、有趣的事情或者是做好事等等，都可以帮助我们更加了解你的小孩子
（二）小孩子的穿着
最近的天气阴晴不定，希望家长不要急于给小孩子换薄衣服，平时尽量为小孩子穿简单舒适的衣服，这样有利于小孩子的活动游戏，也有利于培养小孩子的自理能力。鞋子的选择最好是软底，避免捆鞋带，有利于小孩子的安全。
（三）心理健康课题——分享日
每周二将继续作为我们的分享日，我们的小孩子分享意识已经很强烈，但是在糖果、水果的方面比较突出，这个学期我们将会和精神分享相结合，听起来好象有些难，但是其实也不难，比如，小孩子们在家的绘画作品，小孩子和您一起完成的手工作品，或者请小孩子叙述一段有趣的周末事件等等，把这些快乐带到学校，这都是一种分享。
另外，请家长不要忽视小孩子在家与你的分享，例如，小孩子喜悦，希望你能认真的倾听；小孩子为你剥糖，希望你能乐呵呵的接受，大方的一口吃掉；小孩子热情的为你做事情，希望你不要嫌他麻烦，多和小孩子沟通，你会发现自己的小孩子真棒！
（四）早操道具的制作
这个学期我们的早操又换了新的，形式更加多样化，有中国工夫、拉丁舞、新疆舞、韵律操等五个部分，相信很多家长都已经看到过了，现在我们还需要早操是用的道具，请家长帮助制作。
四、根据家园联系本，所归纳的交流内容
小孩子又长大一岁了，班里许多小孩子的生活自理能力有很大程度的提高，当然也有部分能力较弱的小孩子。那么怎样才能让小孩子的能力提高起来？关键于在培养小孩子的独立性。小孩子的独立性是在实践中逐步培养起来的，随着他们身体的发育，大小肌肉群的逐步成熟，心理能力的不断提高，小孩子已经可以在我们的共同帮助下，逐步学会自己吃饭，自己穿衣，自己睡觉，自己收拾玩具等良好习惯，逐渐树立独立意识。在这一过程中，我们要认识到，年幼的小孩子总是在反反复复中感受着劳动的乐趣，独立做事的快乐。从不会做到逐步学会做，从做的不象样到逐步象样，这是必然的规律，也是必经的过程，从中小孩子也获得了自身的发展。正因如此，我们就应放手让小孩子锻炼，不要怕他们做不好，也不能求全责备，更不能包办代替。对于小孩子独立去做的事，只要他们付出努力，无论结果怎样都要给予认可和赞许，使小孩子产生自信。“我行”这种自我感觉很重要，它是小孩子独立性得以发展的动力。小孩子自己做事常常做不好甚至失败，在这种情况下，家长应该鼓励小孩子再去做，绝不能动辄就说“我说你不行吧，就会逞能”，更不要见小孩子做不好就动手代劳。当他们执意去做那些难度较大的事时，我们应予以鼓励并给予帮助。这样会提高他们的积极性，增强他们的自信心，增加他们的锻炼机会，养成独立的行为。
其次要让小孩子承担简单的家务劳动。小孩子虽小，也能够做一些力所能及的家务事。例如：可以在饭前摆放碗筷；擦桌椅；扫地；倒垃圾；洗自己的小件衣服。作为家长一定要坚持小孩子自己去完成，切莫代劳。
再次要让小孩子参加自我服务劳动。自我服务劳动是小孩子照料自己的生活、保持环境整洁卫生的劳动。
提倡儿童参加力所能及的劳动，其旨意不是在于为自己及他人乃至社会提供多少服务、创造多少价值，而是在于通过劳动培养全面发展的社会人。由于幼儿做事坚持性差，在培养“自己的事情自己做”方面需要老师和家长经常提醒，适时鼓励，增强幼儿学习做事的兴趣，使小孩子初步养成做事有始有终、负责到底的良好习惯。总之，教小孩子学会自己的事情自己做，不仅能培养幼儿的独立性，还能培养幼儿爱劳动的品质。这对幼儿的成长是具有积极意义的。
同时我们要注重培养小孩子克服困难的精神
家长在培养小孩子独立性时，往往同时需要培养小孩子克服困难的精神和毅力。对于幼儿来说，自己穿脱衣服，整理和收拾玩具等，是需要他们付出很大的努力和克服一定的困难的。因此，家长的作用就是对小孩子们作出的努力给予充分的肯定，并鼓励和要求他们克服困难，尤其是那些依赖性较强的小孩子，家长更要坚持要求。
在家庭中培养小孩子独立做事时，最关键的是家长自己要战胜自我。我们常见有的家长一见到小孩子碰到困难，不是鼓励他去克服困难，而是立即代劳。还有的家长明知应要求小孩子克服困难，坚持自己去做事，但只要小孩子一哭一闹，立即“心软”而“妥协”，依顺小孩子，从而前功尽弃。因此，为了小孩子的未来，家长应下决心甚至下狠心，培养小孩子克服困难的精神和毅力。
4、请家长观看录象
5、互动、讨论家庭教育中遇到的问题
6、请家长提宝贵建议和意见
教育会 篇2
一、终身教育———教育的终身化
“终身教育”一词英语为“Lifelong integrated education”。意思为“终身的综合完整的教育”。顾名思义, “综合统一”是终身教育的特征和主要意义所在。“综合完整”包含两个方面的含义: (1) 从人作为社会中的个体及有机组成部分这一层面分析, 人的教育从个体扩展到社会, 即个体教育和社会教育; (2) 从人一生接受的整个教育情况分析, 应该包含人在不同阶段接受的全部各种类型的教育, 而不仅仅是学校教育。
终身教育即人一生所受教育的总和, 是影响巨大的世界教育思潮, 使人们对教育有新的认识和理解, 由本世纪60年代法国成人教育家保罗·朗格朗提出。他认为, 人的前半生时间用来学习、积累知识, 后半生则一劳永逸地使用知识, 机械的把人的一生分为学习期和工作期, 是毫无科学根据的, 终身教育“包括了教育的所有各个方面, 各项内容, 从一个人出生的那一刻起一直到生命终结时为止的不间断的发展, 包括了教育各发展阶段各个关头之间的有机联系。”教育应该贯穿“从摇篮到坟墓的生命的全部过程”, 连接个人和社会生活的各个方面。 (1) 1972年国际教育发展委员会发表的《学会生存———教育世界的今天和明天》中, 把终身教育作为发达国家和发展中国家今后制定教育政策的指导思想。
终身教育以终身、教育两个概念为基础, 关注人们的生活、学习。在我国, “终身教育”这一概念首次在1993年中共中央、国务院颁发的《中国教育改革与发展纲要》中正式提出。在1995年的《教育法》第十一条明确规定:“国家适应社会主义市场经济发展和社会进步的需要, 推进教育改革, 促进各级各类教育协调发展, 建立和完善终身教育体系。”1995年, 联合国教科文组织发表了《教育———财富蕴藏其中》的报告, 将终身教育理解成“与生命又共同外延并已扩展到社会各个方面的这种连续性教育称之为终身教育。”它不仅重视终身教育在职业训练方面的功能, 而且更加重视他在人格塑造、个性发展、潜能开发以及批判精神方面的作用。
二、成人教育———从“学历”走向“能力”
从1949年第一届国际成人教育大会的召开, 到1997年第五届国际成人教育大会发布《汉堡成人学习宣言》, 国际社会在实践中不断地在发展和创新成人教育的理念。成人教育是社会政治进步、经济发展到一定阶段的产物, 经常被称之为业余教育、工农教育、社会教育、回归教育等。从办学形式看, 成人教育主要包括———扫盲教育、成人基础教育、成人职业技术教育、岗位培训、成人学历教育、继续教育、社会文化教育、远距离教育。
成人教育是教育的重要组成部分, 既具有教育的特性, 也有自己的特点。在我国, 成人教育通常被当作是普通教育的补充, 以成人学历教育为主。许多成人高校办学目标不明确, 只注重在学历上与普通高校看齐, 让成人学习者最终拥有“专科”、“本科”学历, 忽视实际能力的培养, 教学方式单一。长此以往, 成人学习者有可能在知识素养上不及普通高教的学生, 能力上又不符合成人高教培养目标, 最终, 在社会中难以定位, 成为竞争中的失败者。
《教育法》第十九条规定:“国家鼓励发展多种形式成人教育, 使公民接受多种形式的政治、经济、文化、科学、技术、业务教育和终身教育”。这些都已成为发展我国成人教育事业的法律法规基础, 从而有力地保证了我国成人教育健康有序的快速发展。在知识经济、倡导终身学习、建设学习型社会的今天, 成人教育自身的独特性得到确认, 不能被淡化, 也不能被替代。成人教育也在不断尝试, 用一种新的眼光、站在一个新的高度, 理解和重塑自身, 时时刻刻进行改革, 尝试在概念与内涵上做出新的、突破性的认识, 创新教育内容和教育形式, 从重视“学历”走向了重视“能力”。关注成人个体的差异和具体的学习需要, 注重成人学习者各个方面能力培养, 指导人们为提高自己的生活质量而努力。通过任何形式的学习, 成人学习者不仅可以丰富自身的文化知识, 而且也能结合生活和工作实际, 进行各种实践活动, 获得一技之长, 增强社会竞争力。
三、全民教育———实现教育民主和教育平等
在1948年《世界人权宣言》中全民教育被权列为基本的人权, 20世纪90年代, 全民教育成为世界教育发展的主题, 在1990年泰国宗迪恩召开的“世界全民教育大会”上, 发表了《世界全民教育宣言》和《满足基本学习需要的行动纲领》, 对全民教育进行了新的审视, 使“英才化”的教育转变为“大众化”“普及化”“现代化”的教育, 对各个国家教育的发展提出了新的要求和希望。全民教育已成为一项全球事业, 引起了世界各国共同的关注, 并形成了统一的行动纲领———达喀尔行动纲领。
全民教育重视教育平等, 教育必须向所有的人开放, 利用各种手段提供教育机会, 缩小教育上的性别差异;强调教育民主, 人人都有权利和义务接受教育。许多国家都制定了一系列的目标, 如注重基础教育和扫盲、普及初等教育、普及入学机会等, 使每个公民都有受教育的权利, 提高全民的教育水平, 获得人类生存和发展所必需的能力, 促进世界政治、经济、文化的共同繁荣。进入21世纪, 全民教育注重实际, 利用区域间的合作, 合理和科学的开发各种教育资源, 取得令人瞩目的成绩, 其思想更加深入人心。
四、成人教育———实现终身教育的主要途径
终身教育思想的形成和广泛传播, 开阔了成人教育的视野, 扩宽了成人教育与社会的接触, 促进了成人教育的深入发展, 尤其是对成人教育的功能、性质和目的有了新认识。长期以来, 人们总是把接受正规学校的教育, 特别是最终完成正规的学校教育, 作为立足社会, 谋求生存与发展的唯一手段和方法。然而, 随着社会经济发展和终身教育思想的传播, 人们越来越意识到, 尽管正规的学校教育现在还是教育体系中的主体, 但它绝不是教育的全部。生活在现代社会的个体, 使需要不断的更新、补充新的知识, 接受新的思想, 这样就急需接受不同形式、多类型、多层次的教育。成人教育观念在终身教育思想的影响下, 也发生了及时地转变。成人教育逐步成为终身教育的一种重要形式, 成为实现终身教育的主要途径, 成为终身教育的前沿阵地和实践领域。
1993年中共中央、国务院印发的《中国教育和改革发展纲要》从教育制度上提出:“成人教育是传统学校教育向终身教育发展的一种新型教育制度”。因此, 应该在终身教育的框架中重新认识成人教育, 在终身学习的概念中构筑成人教育的新理念。本着终身教育的宗旨, 成人教育注意倡导学习贯穿个人一生的社会理念, 满足个体学习者的学习需求, 以成人学习者为中心, 开发、整合和利用国家、社会的多种教育资源, 服务成人学习者, 提供给成人学习者良好的学习环境, 创造一个学习化的社会环境, 建立一个灵活、多样的成人教育体系。新的趋势和方向令人鼓舞、欣慰, 21世纪的成人教育发展在终身教育理念的影响下, 应当基于新的定位, 实施战略创新。积极进行改革, 排除各种不利因素和障碍, 为人们提供多层次、多类型的教育, 协助劳动者提高生存、生活技能, 适应激励的社会竞争, 使成人学习者能在真正意义上全面开发自身的潜能和资源, 实现人终身的全面和谐发展, 促进国家的繁荣和昌盛。
五、我国终身教育的科学归宿———全民教育
终身教育的思想是美好的, 然而我们世界的现实是严酷的。美国著名教育家霍勒斯·曼指出:估量科学或文化造福于一个社会, 不应过多地着眼于这个社会拥有多少掌握大量高深知识的人, 而在于广大人民掌握足够的知识。 (2)
尽管世界上绝大多数国家都赞同终身教育的思想, 但是, 由于诸多原因, 许多国家还不能提供更多的机会来满足所有人受教育的愿望, 尤其是在经济欠发达甚至贫困的发展中国家, 有些甚至连最起码的基础教育的任务也无法落实。在发展中国家, 教育发展中出现的普遍问题, 是教育机会的欠缺和不均等性。尽管有一些发展中国家早在一百多年前就颁布了义务教育法, 但直至20世纪90年代, 仍然没有达到普及义务教育的目标。2000年全民教育评估表明, 许多国家已经有了重大进展, 但是, 世界上许多发展中国家中还有一亿多儿童仍然没有机会接受初等教育, 而且成人文盲也有增无减, 8亿多成人是文盲。终身教育的最终目标是保持和提高人类的生活质量, 这与全民教育的目标是不谋而合的。因此, 对于发展中国家而言, 现实是十分严峻的, 如果全民教育的目标得不到实现, 不加快步伐, 那终身教育就只是纸上谈兵, 最终沦为空谈, 没有任何实际意义。全民教育是我国21世界终身教育必然而又务实的选择和科学归宿.
六、我国全民教育的主要任务———成人扫盲教育和妇女教育
全民教育是公民的权利, 使所有的青年和成人, 尤其是生活在社会地层的弱势群体, 均有机会接受能真正地、充分地满足其基本学习需求的教育, 使他们学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。成人教育应被视为对全体国民的素质进行不断地提高和发展的广泛教育方式, 其最终目标是建成促进全民终身发展和全面发展的学习型社会。在我国, 全民教育的主要任务是成人扫盲教育和妇女教育。
(一) 扫盲有了新的内涵和发展
1.功能性扫盲的提出
近年来, 联合国教科文组织提出了”功能性扫盲”的新概念, 根据这一要求, 扫盲工作应从两方面着手:一是在开展基本读写能力教学的基础性扫盲的过程中, 要注重实用, 注重识字教学内容贴近扫盲对象的工作生产和生活, 将学习文化同学习科学技术结合起来, 如可以把科技普及教育的内容编入识字课本或由单位编写通俗的生产技术的补充教材。二是对已经脱盲的成员包括农村全体成员, 进行功能性扫盲, 以帮助他们扫除在日常生活或工作岗位上因知识和能力的不足而产生的种种障碍。其内容可以包括科普法律医学保健消费保险社交礼仪等。
2.扫除“现代文盲”的提出
联合国对文盲的新界定是:“一文化水平低, 不识字, 不能阅读的人是文盲;二看不懂现代信息符号图表的人是文盲;三不能用计算机进行信息交流与管理的人是文盲”。为区别传统意义上的认知文盲, 人们把“不能用计算机进行信息交流与管理的人”称为“现代文盲”。“现代文盲”在现实生活中单就受过中等以上教育的成人来说, 也大有人在。因此, 扫除”现代文盲”成为21世纪扫盲的一项艰巨任务。
(二) 妇女教育的广泛开展
在过去的几十年里, 有关国际教育组织和各国政府都十分重视妇女解放和妇女教育问题。国际社会一直在为提高妇女的地位、推进妇女教育的进程而努力。对妇女进行教育是当前世界许多发展中国家妇女教育的重点和实施全民教育战略的共同措施。
对妇女进行教育, 是提高妇女地位的主要途径关键, 是实现全民教育的关键。美国学者保罗·肯尼迪在《为二十一世纪做准备》一书中指出:在使全球社会为21世纪做好准备的总努力之中, 教育的作用、妇女的地位是必须强调的三个关键因素的两个。 (3) 同一些发达国家相比, 提高人民素质, 通过合理、快捷的人力资源开发渠道, 把我国丰富的人口资源转变为人力资本, 是当前社会发展需要解决的首要任务。妇女的受教育水平高, 在子女的教育问题上会拥有一定的决策权, 女孩就会获得和男孩平等的受教育权, 女孩获得高水平教育的机会也越大。这样, 妇女接受教育会对后代子女的教育权利和机会产生不可低估的影响, 对未来中国人力资本的形成、全民教育的开展和实施可以产生巨大作用。
新的理念给我们启迪, 在21世纪的今天, 成人教育应实行根本性的战略转变, 成为整个正规的继续教育或非正规的不断学习的过程。我国成人教育践行全民教育思想和终身教育理论的重要体现, 主要表现在通过种种活动的开展, 使成人教育走进社区、走向农村、深入企业, 促进全民自觉、平等、和宽容地参与生活、工作和学习, 实现构建全民参与的学习化社会的目标, 从而建设“和谐社会”, 促进人和社会的和谐和可持续发展。虽然任重道远, 但是前景无限光明。
参考文献
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乡村教育会好吗？ 篇3
支教生涯正式开始的第一项任务便是迎接新生报到注册——对于这一天的回忆至今都是凌乱的。报到在上午进行，刚开始的时候秩序井然，随着人数的增加，场面渐渐开始失控——家长（大部分是老人）带着孩子在我的桌旁扎扎实实围了几圈，互相推搡着，你一言我一语地问着“老师是不是在这儿报到？”“老师我娃娃是不是你班上的？”“老师好久上课噢？”……不太容易让人听懂的方言交织在一起狂轰乱炸，我竭力地分辨每一句话回答每一个问题，偌大的房间此时也显得拥挤密闭让人窒息。
作为例行记录，我会询问孩子的父母是否长期在家，因为这里的留守儿童真的很多，这样的前期了解和统计对于后期从心理关怀到教育来说都比较方便。“她阿爸在她小时候就死了，她阿妈跑了，她爷也死了，现在跟着我住。”当问到一个羞涩的小女孩时，她的奶奶大声、旁若无人地讲述着，也许是因为耳背，也许是因为跟人说过太多遍。我只记得当时我的表情很震惊也很尴尬，在我看来这种家事应该是私密的，是不该暴露在光天化日下的，但是周围的人没有我以为会有的反应，依旧推搡着叽叽喳喳地询问着——原来是我大惊小怪了，这种事在这儿看来挺平常的。第一天，就来了个下马威。
我现在任教的一个初一班的孩子们的基础不是很好，有大约一半的孩子不能按质按量完成基本的学习任务，因此放学后留下来“过关”便成了家常便饭。在我十多年的求学生涯中，从小学到高中，听写默写背诵不过关被留下来是再正常不过的事情，是学生不乐意家长举双手赞成的事情，是老师愿意牺牲个人休息时间来做课后辅导的事情，万万没想到在这里，居然还惹出了一桩事。
有一个女孩是上述“过关”中的常客。一天她的爸爸气冲冲来到学校找到她的班主任和我，劈头盖脸就是一句：“你晓得我们屋头有好远不？！”我和我的小伙伴当时就惊呆了……“你们晚上放学过后留她干嘛，我们屋头那么远，天黑了还要我来接她。”在我们耐心地向女孩爸爸解释老师课后留学生是想多一些辅导时间是为了娃娃好后，这位家长依旧是一脸不耐烦：“明天你们就不要留她了，她学不起走就算了，她要成绩好我们还把她送到你们学校来读干嘛？早就送县中了！你们不要管她了！”我们还能说什么？好心办了坏事，啼笑皆非。
来到乡上以后才了解到农村的风俗很多，比如家里房子修好了或者有个什么红白喜事就要“吃酒碗”，临近年关要杀“年猪”，招呼乡里乡亲到家里热闹热闹——于是，随之衍生的是学生想方设法请假回去“热闹”，特别是在年末，假条数量爆棚，甚至还有家长帮忙欺瞒老师请病假。
这不，又有个男生嚷嚷着不舒服要请假回家了。一天、两天，第三天，他终于再次出现在了学校，同行的还有他的妈妈以及妈妈手中的长鞭子。“老师啊，他这几天是不是都没来学校？”得到了肯定的答复以后这位母亲便说开了：“他这个娃娃就是要说谎，他说他不舒服老师你们不要信，绝对不要准他的假。老师你们最了解他了，你们要好好教育他。”我和班主任在交换了震惊的眼神后，向孩子他妈认真地解释说她作为妈妈才应该是最了解孩子的，了解他的习惯和秉性，更多的教育应该由父母来做，老师也只能是了解孩子的学习情况。但是孩子他妈再次认真地说：“我把他送到学校来，就是要你们老师教育啊！”农村的家长总是幻想着把孩子送到学校就撒手不管，然后等这个黑匣子输出一个健康、活泼、有知识的孩子再来认领取货？
教育会 篇4
三生教育有关知识
1、“三生教育”是什么教育的简称？
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的简称。
2、什么是“三生教育”？
所谓“三生教育”，就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。也就是要通过整合学校教育、家庭教育、社会教育的力量，激发学生的主体认知和行为实践，最终达到帮助学生确立正确的世界观、人生观、价值观的目标过程。
3、什么是生命教育？它的主要任务是什么？
生命教育是帮助学生认识生命、尊重生命、珍爱生命，促进学生主动、积极、健康地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值的教育。
通过生命教育，使学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体的自我生命和他人的生命，认识生命的生老病死过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义；要以个体的生命为着眼点，与自我、他人、自然建立和谐关系。
4、什么是生存教育？它的主要任务是什么？
生存教育是帮助学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力、发展能力和创造能力，树立正确生存观念的教育。
通过生存教育，使学生认识生存及提高生存能力的意义，树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观；帮助学生建立适合个体的生存追求，学会判断和选择正确的生存方式，学会应对生存危机和摆脱生存困境，善待生存挫折，形成一定的劳动能力，能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。
5、什么是生活教育？它的主要任务是什么？
生活教育是帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活体验，确立正确的生活观，追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育。
通过生活教育，使学生认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活；让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体；帮助学生提高生活能力，培养学生的良好品德和行为习惯，培养学生的爱心和感恩之心，培养学生的社会责任感，形成立足现实、着眼未来的生活追求；教育学生学会正确的生活比较和生活选择，理解生活的真谛，能够处理好收入与消费、学习与休闲、工作与生活的关系。
6、生命教育、生存教育、生活教育之间有什么关系？
生命教育、生存教育、生活教育三者之间互为条件、密不可分、相辅相成，是一个有机统一的整体。其中，生命教育是前提、是根本，生存教育是基础、是关键，生活教育是方向、是目标。
7、“三生教育”与素质教育、德育工作、社会主义核心价值体系建设的关系是什么？
“三生教育”是素质教育的基础工程，是德育工作的基本内容，是社会主义核心价值体系建设的基本要求、为什么要在各级各类学校学生中实施“三生教育”？ 在各级各类学校学生中实施“三生教育”，对全面贯彻落实科学发展观，努力推进素质教育，大力发展云南现代教育，促进受教育者全面发展，实现家庭幸福和促进社会和谐有着重要的现实意义和深远的历史意义。
8、为什么要在各级各类学校学生中实施“三生教育”？
在各级各类学校学生中实施“三生教育”，对全面贯彻落实科学发展观，努力推进素质教育，大力发展云南现代教育，促进受教育者全面发展，实现家庭幸福和促进社会和谐有着重要的现实意义和深远的历史意义。
9、为什么说实施“三生教育”是全面推进素质教育的基本要求？ “三生教育”是实施素质教育的内在需要，是全面推进素质教育的有效切入点。实施素质教育，就是要全面贯彻党和国家的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。素质教育的核心是解决好“培养什么人、怎样培养人”的根本问题，根本理念是坚持育人为本、德育为先，根本任务是立德树人。素质教育关注人的素质提升和内在发展、和谐成长，具有基础性、主动性、发展性、实践性、创新性等特征。“三生教育”着眼于学生的健康成长、成人、成才，着力开启学生心智，培养学生的创新精神和实践能力，提高健康水平，培养学生的爱心、感恩之心和责任感、正义感，促进学生全面发展，与素质教育的基本要求一脉相承。
10、为什么说实施“三生教育”是实现家庭幸福，促进社会和谐的必然要求？ 幸福是人生的终极目的，家庭幸福必须以家庭成员的幸福追求为前提。帮助和引导学生从小建立高尚的幸福观，去追求一种真正有意义的生活，是实现家庭幸福的基础。家庭幸福以每个家庭成员树立正确的生命观、生存观、生活观为标志。社会的和谐从根本上讲是人的和谐，是生命的和谐、生存的和谐、生活的和谐、人与自然的和谐。开展“三生教育”对增强学生的社会责任感，增强人的感恩之心，树立正确的家庭幸福观，培养为幸福生活而奋斗的激情、理智和意志力，都有着重要的促进作用。
11、实施“三生教育”要坚持哪些基本原则？
实施“三生教育”要坚持人本性原则、求真性原则、实践性原则、规约性原则、开放性原则、整合性原则、创新性原则。
12、实施“三生教育”的基本途径是什么？
实施“三生教育”，家庭教育是基础、学校教育是关键、社会教育是保障，必须坚持学校教育、家庭教育、社会教育有机统一的基本途径。
13、开设“三生教育”课程的要求是什么？ 初中必修地方课程七年级 ≥32 节/年。
珍爱生命
在川流不息的人群中，来来往往那一颗颗跳动的心灵，那一张张微笑的脸庞，是一个个鲜活的生命；在散发着智慧气息的森林里，沐浴着阳光茁壮成长的小树，伟岸而祥和的参天古树，是一株株充满生机的生命；在那浩瀚无垠的大海里，无忧无虑畅游的小鱼，婀娜多姿的珊瑚，是无数灵动而美丽的生命。
当你看到一位母亲怀胎十月，在经历无数痛苦的煎熬和漫长等待的焦急后，随着“哇”的一声响亮的啼哭，宣告着一个新的小生命诞生时，你是否会感叹于生命的来之不易？ 当你看到一位身患重病的病人，看到他在生死边缘上痛苦地挣扎，无数次昏迷，无数次命悬一线„„他对生命的渴望，又是否让你叹惋生命的脆弱？
当你看到一株嫩绿的草芽在早春的寒冷中萌发，经历无数次雷电风暴的严峻考验后仍然奇迹般地活了下来，以一个胜利者的姿态屹立，书写着它生长的执着时，你是否会为生命的顽强而惊诧？
当你看到一只慈祥的鸡妈妈带领着一群天真可爱的小鸡在小院里玩耍的其乐融融时，看到一队美丽的天鹅情侣在夕阳下的湖里静静漫游的唯美宁静的画面时，你是否会感动于生命的美丽？
我们是幸运的，因为我们拥有美好的生命。我们能够看到今天冉冉升起的太阳，我们还能在明媚的天空下自由地舞动，让生的快乐和我们一起跳舞；我们还能够把生的希望惬意地撒在每一个角落，让每个角落都是阳光灿烂„„生命因为脆弱和来之不易才显得弥足珍贵，因为生命，这世界上才会充满爱与关怀；因为生命，世界上才会充满希望和未来，珍惜所拥有的生命吧！
学会生存
和谐美好的生存环境是幸福生活的必备条件，健康的身体是生命发展的基础人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能谈失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不能超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不能超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为了把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
绿色生活
绿色生活是一种时尚，也是一种文明，这是乐活生活方式的行动准则：1、2、3、4、5、6、7、8、9、坚持自然温和的轻慢运动。不吸烟，也尽量不吸二手烟。电器不使用时关闭电源以节约能源。
尽量选择有机食品和健康食品，避免高盐、高油、高糖。减少制造垃圾，实行垃圾分类和回收。亲近自然，选择“有机”旅行。
注重自我，终身学习，关怀他人，分享快乐。积极参加公益活动，如社区义工、支教等。支持社会慈善事业，进行旧物捐赠或捐款。
10、节约用水，将马桶和水龙头的流量关小，一水多用。
11、向家人、朋友推荐对环境有利的产品。
12、减少一次性筷子和纸张的使用，珍惜森林资源。
中学法制安全教育会讲话 篇5
刚才xx县公安局党委委员、城镇派出所所长xx同志，xx县教文体局法制科科长xx同志，以丰富的法律知识结合活生生的案例给我们上一节法制安全教育课，让我们以热烈的掌声对他们的精彩报告表示衷心的感谢！
老师们、同学们法制安全教育课是中学必修课程，邓小平同志曾经指出：法制教育要从娃娃开始，小学、中学都要进行这个教育。学生学习法制是现实社会形势的需要，学好法律才能做到知法、守法，学习法律知识才能增强自己的法制意识和法律观念，知道什么是合法的，什么是违法的，什么是犯罪的，自觉地履行法律规定的义务，用法律约束自己的行为，用法律处理自己周围的纠纷，从而保护自己合法权益，防止违法犯罪，真正做到懂法、知法、守法、护法。
通过这次法制安全教育课，同学们要增强法制观念和安全意识，自觉抵制以下不良现象或违法行为：
1、旷课、夜不归宿。不准未告知家长和老师私自外出、外宿，防止被绑架、拐骗或走失。
2、携带管制刀具、火种。不准吸烟、喝酒，不准玩火、不接触易燃易爆物品、不随便放烟花、爆竹，若燃放必须由家长陪同。不准随便接触电源和带电电器。
3、打架斗殴、辱骂他人。不以大欺小、不侮辱他人、不打架斗殴。
4、强行向他人索要财物；这是违法犯罪行为
5、偷窃、故意毁坏公物；爱护门窗、玻璃、桌凳、水龙头。
6、参与赌博或者变相赌博；
7、观看、收听色情、淫秽的音像制品、读物等；
8、进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的网吧、游戏厅、营业性歌舞厅等场所。网络世界对青少年具有强烈的诱惑力，长时间沉溺会导致人际交往、社会适应能力的下降，情绪低落、思维迟缓、孤独焦虑、食欲不振、植物神经功能紊乱、睡眠障碍，甚至犯罪或消极自杀。所以希望同学们要远离网吧，不要到营业性电子游戏室、歌厅、录象厅、歌舞厅，不登录不健康的网站，不参加不健康的娱乐活动。
9、遵守交通规则，红灯停，绿灯行，骑车要在人行道靠右边行使，严禁在路上骑车追逐打闹，不攀爬机动车辆，不乘坐无牌照的营运车；不在公路上踢球、游玩、奔跑、戏闹，时时处处注意交通安全。
10、不准购买校外“三无”食品，不暴食暴饮，生活要有规律，加强锻炼，提高身体素质。
11、不准到施工场地或危险楼房、地段、桥梁游玩、逗留。不准进行不安全的戏闹，如抛石头、土粒、杂物，不准拿弹弓、子弹枪、铁器、刀具等追逐戏打。不准攀爬电杆、树木、楼房栏杆；不翻越围墙、机动车隔离带的围栏，不上楼顶嬉闹。
12、不到池塘、河边玩耍，防止溺水。
教育会让我们健康吗 篇6
启发老师的管理
文字与精神发展
出生是为了什么艺术/文化项目学生的作品研究联系机构有关联接
活动纪录片《谁能理解》31分钟
在《卢安克的书》里还有更多的网上录像。
这个网站不想告诉你应该怎样上课，这是每个老师的自由。想告诉你的是，如何让自己变成一个好老师，一个真正的人。
为了让小孩的身体健康、心理感受和精神自由，我们不能与他们天性的.成长过程做对，而需要与它合作。为了合作，老师需要的不是更多的标准或要求，而是对小孩天性成长过程的了解，让自己的教育方法适应成长需要。在这里发表的书就想提供这方面的基础并介绍中国山区在这方面开展的教育实验。
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这个网页不属于任何组织史代纳的书：适合儿童的成长孩子成长的力量
适合年龄的教育
适合人类的教育
适合人类..补充
通过教育去治疗
童年的王国
教学大纲
通过直觉去研究
怎样培养直觉
教育会 篇7
“教育定位”再思考
教育是科学还是艺术?是学术界争议的老问题。
按三分法, 知识分自然科学、社会科学和人文学科。前两者称科学, 科学的本质属性是可重复, 是规律的代名词, 掌握科学即掌握规律;后者称学科, “人文学科是那些既非自然科学也非社会科学”所构成的“一种特殊知识”, 它是研究人性、教养等人本身的文化现象, 如哲学、宗教、神学、文学、心理、教育等, 是反应人的理念、信仰、精神、人格、期望、灵性、体验、境界等, 不具有规律的属性。
教育拒绝重复, 是创造。教育不是遵循规律育人, 而是育人去发现真理。至今为止, 被实践、实验证明, 学术界认可的根本性、全局性的教育规律还没有, 或者说还没有被发现。教育属于人文, 有不确定性, 是一种理想。教育的本质是创造, 属高层次的智慧, 最好不提或少提“教育规律”。
教育的对象是人, 每个人都是独一无二的, 故此, 具体问题具体分析是教育的灵魂, 是人本教育的根本思想。
由此演绎推理, 教育没有统一, 也不必要制定统一的目标。创造永远是奇数, 是打破统一。同理, 进行历史反思, 我国教育一直强调统一, 教育改革 (含课改) 都是统一的变式、延续。教育真正的返璞归真, 是回到人自身, 实现人的解放。
原初的学校及其演进
人类初始没有学校。生产发展, 物质有了剩余, 少部分人从生产中解放出来, 成了悠闲者, 他们聚一起闲扯, 谈论趣文逸事……像今天的知识沙龙、茶馆聊天, 这就是原初学校的雏形。在希腊语里, 学校一词就是“闲暇”, 在希腊人看来, 学习属于动物摆脱生存繁衍之后的事情。据考证, 约公元前387年古希腊的柏拉图在雅典创办了一所学校, 称学园, 是松散、随意、自由交谈的地方。
早期的大学是个行会。大学来自西方, 出现在中世纪, 是少数人联合起来寻求彼此间的保护、援助组合的一种群体, 就是当时普遍存在的行会, 按现代术语称社团。由于教权 (宗教) 与王权 (政府) 相争, 他们钻了个空子, 在教权与王权相争的缝隙中找到了空间, 发展壮大起来。像所有的行会一样, 既不屈从于教权, 也不屈从于王权, 是天然的独立于宗教、政府之外, 孕育自由思想、按理性运行的一种中介 (立) 机构。
大学是“社会良心”。后来教权、政权合二而一 (政教合一) , 主宰社会, 干预 (影响) 民主、自由, 学校就演化为对抗、批判“政教”的力量, 西方大学就是在批判、对抗中产生的。历史证实, 学校和政权对抗可以避免被同化, 大学有大学的文化, 官场有官场的规矩, 两者保持距离可以双赢。学校独立、高雅、圣洁, 成了追求真理、引领文化, 公平、正义的“社会良心”, 知识分子以公证、讲理为己任, 沦为“公知”、说“反话”的人。
大学是研究学术场所。大学一开始就重视学术、研究学术。学术分两类:无用学术和有用学术。从希腊开始传统的认为, 学术的本质是无用的, 用庄子的话说, “无用之用是为大用”, 称无用学术;随着生产发展, 渐渐重视有用学术。“无用”、“有用”, 忠诚于知识是原初大学给后人留下的珍贵学术思想。
大学和教权、政权是分分合合, 到了阶级社会, 教育被定为“上层建筑”, 异化为政治的附庸、阶级斗争的工具。教育工具化——人工具化, 必然导至教育“无理”、“无家”, 进而失掉教育自身的独特性。
学校是出思想出智慧的地方。学校起源于悠闲。悠闲是学校的文化之母, “悠闲和单纯的消失”, 乃是“文化整个被连根拔起的征兆”。“金字塔的创造者不会是奴隶, 应该是一批悠闲的人”。教师是创造性的职业, 他们的自主权、悠闲太少了, 笔者赞成给教师设立学术假期, 每三、五年放一个学术假期, 由教师自己确定读书、进修、探险、旅游、做访问学者、亲近大自然……增长智慧, 体现教师的意义。
学校是意识形态的独立机构。原初学校是一部分悠闲的自由人聚在一起议论是非的地方, 大多数内容给社会主流意识、“政教”核心利益没有必然相关, “只管是非不管利害”。学校自治和政府保持一定距离是世界大学共同的特征。
学校的智力资源和批判精神。其一, 学校是智囊, 为政府决策、预测提供理论支持, 供政府选择;学校还有干预政府的功能, 即“学术干预行政行为”!这种干预的实质是理性的、积极的支持。世上没有完美, 干预是科学发展观的体现, 如果学校失去这种功能, 当下还没有任何一个组织可以承担这个任务。昔日的“大学合并”运动, 眼下教育的“均衡发展”措举等, 是缺少干预的信号。其二, 教师初始就是有叛逆个性、批判责任的人。当然, 中国知识分子和西方知识分子不同, 自古读书扮演“教化”、“忠君”的角色, 缺乏自觉的社会批判意识。
应保留学校的“行会文化”。大学自古是研究高深学问的地方, 可以原谅教师的不修边幅, 不能原谅他的肤浅无知。有建树的大家, 都有特殊的思维方式、不为人拘的执拗, 历史证实, 人类认识的飞跃很大一部分是这些“古怪”、“乖张”人的智慧。
“行会文化”就是给学校充分的民主、自由, 在学术的框架内, 允许无边界的谈论、研究、实验“无用的”、“离谱的”、“不搭界的”、“无人管的”、“高风险的”……问题, 开设“不相干”的课程, 教授可以讲授自己研究的成果, 自己有兴趣的、认为是最精彩的东西, 甚或艰涩难懂的内容。大学不是职业教育, 是出精英的地方, 不能太功利、太现实, 要有梦想、有点乌托邦精神。没有独立自由、异想天开的教授, 没有他们的奇谈怪论、轶闻趣事, 何谈大学精神, 何有科技、文化的繁荣。智慧、创造、大师是解放使然, 不是“规划”、“工程”制造的。
教学自然适应性法则
自然是天赐的最美的“诗性”。人无力改变自然的秩序, 只能安适于自然法则之中。
夸美纽斯 (1592～1670) 在世界第一本教育学《大教学论》中提出教学自然适应性法则。认为人是自然的一部分, 源于自然, 归于自然, 教育必须“顺乎自然”, 教师“是自然的仆人”。换句话说, 教育是敬畏自然, 忠于自然, 不是“改造”、“驯服”!
近500年过去了, 实践证明, 自然适应性法则是教育的根本法则, 适应学生的教育是最好的教育, 适应的实质是发展, 在适应与发展的矛盾统一中创造自身。素质教育、人本教育和法则一脉相承, 是法则的延续、升华。
建国后, 受反映论影响, 教育强调环境的决定作用, 受国体制约, 淡化了教育最本质的内涵——人。人本, 是以人 (性) 为本, 人本教育人是核心, 是保护天性、顺乎自然, 教育目的是人自身的提升、完善、美化;反思“应试”, 知识是核心, “教育”是为生活、生存进行的训练, 培养“接班人”、“劳动者”, 严格的讲, 不是教育, 是天性虐待。自然适应的内涵:
1. 顺应天性 (本性) 。
顺应天性是教育由国家立场回到人的立场, 由功利回到人自身。
天性是与生俱来的:其一, 天生潜能。潜能是土壤, 提供了教育的可能性。“临终忏悔”:一个牧师听了1万个人的临终忏悔。84岁时听了一个布店老板忏悔:我年轻时和卡拉扬一起学吹小号, 他的成绩不如我, 最后他成了世界最优秀的天才音乐指挥家, 我成了卖布郎。牧师的墓志铭:“如果时光可以倒流, 世界上一半的人可以成为伟人!”它启示我们, 人的潜能是巨大的, 选择得当, 用心去做, 人皆可成才;“巨大潜能”是共识, 潜能到底有多大, 还没有实验佐证!其二, 天生差异。遗传不平等, 马克思叫实质不平等。天性差异决定教育差异是教育的根本属性。对实质不平等的人进行平等 (均衡) 的教育是制造新的不平等 (不公平) ;遗传独特性, 每个人的遗传都有自己的强 (长) 项, 教育应扬其所长, 对没有天赋的项目强教是“骡子弹琴”、“草狗打猎”;其三, 天生爱心。爱是天性、是教育的起点, 因为爱他所以教育他;善心, 人人有善心, 要教人学会宽容、为善;爱美, 爱美是动物的本能, 如凤凰展翅……人来源于动物, 永远保有爱美之心;恋爱, 恋爱是性成熟的正常、健康心理, 青少年恋爱属纯恋, 是一次有益的生命体验, 就教育而言, 不是批判, 是指导;其四, 天性向上。“人往高处走, 水往低处流”, 向上、向前、向好是人的天性, 教育要相信人、尊重人, 以乐观的态度对待人;其五, 天生灵感。创造是人的潜质, 灵感有含智量的高低, 没有没有灵感的人, 要教会学生珍惜灵感、捕捉灵感;其六, 天生真实。真诚、纯洁、坦然是天性, 儿童起步的认知是具体思维、动作思维, 思维和实物融为一体, 他们的看、想、说、做几乎是同时进行的, 所以, 儿童最真实, 说实话、讲真言。反观, “说谎”是发展、是智慧, 是思维和实物分离、思维抽象的表征。这是认知层面;从道德层面讲, 教育是激活真实的天性。俨然, 教育不是讲理 (认知系统——是非判断) , 是唤醒 (心理系统——情动领悟) !其七, 天生好动。好动、好玩是天性, 是健康的表现。身心发育需要活动, 通过活动促其发展。当前教育的通病是儿童活动量不足、内容单调, 创造性活动更少;其八, 天生好问。好奇、幻想是天性, 孩子是做梦年龄, 对未来的憧憬、对知识狂热的兴趣等萌发的质疑思维胜于黄金, 是一切科学发明和人文思辩的源泉;其九, 天生内向 (或外向) 。人的内向、外向是天生的, 应扬其所长。市场经济有利于外向人的发展, 内向的人谨慎、稳重、善于倾听, 蕴含着一种内在的力量, 是领导角色的天然素养;其十, 天生自私。生物学确认基因是自私的, 叫“自私基因”。动物为繁衍自身期盼最大限度地和异性交配, 所以, 自私、嫉妒是动物的天性, “先为己后为人是科学的人生观”。可见, 教育不是批判自私, 而是引导做自己利益的保护者, 以自私为动力提升自我, 理性处理人与人、人与社会的关系。
2. 循序渐进。
循序渐进是自然生长、发展不可改变的顺序、周期。一个天真的小朋友, 看到蚕蛹缓慢艰难的破茧过程, 好心剪口破茧帮其出壳, 快速出壳的蚕蛾十分砢碜, 成了沉疴。
如果将循序渐进和“速度”、“效率”联系进行思考, 循序渐进是“最快速度”、“最佳效率”。教育是播种, 教师是农夫, 植物不能揠苗助长、教育不能躐等飞跃是公理。所以, 教育教学一般不易提“高效”、“革命”、“跨越式”等激进的口号。过犹不及, 前苏联的“高难”、“高速”, 中国大跃进时的“教育革命”, 文革时的“开门办学”等, 足够使人清醒。
3. 普遍永恒。
普遍永恒是自然属性, 教育是自然的一部分、是个“普遍永恒的范畴”。所谓普遍, 凡有人的地方都有教育;所谓永恒, 教育和人共存亡。普遍永恒:其一, 教育是稳定 (或滞后) 的常态事业。是日复一日、年复一年、日积月累的过程, 是实实在在、点点滴滴、润物无声的常态事业, 所以, 教育不适宜轰轰烈烈, 经常开展运动式的检查、考核、评比和过度竞争性的活动, 现实证明, 这些打破正常秩序、影响正事、破坏自然的活动, 已构成教育的灾难!其二, 教育是人类共有的、共同的财富。国与国之间的教育有先进落后之分, 没有不可超越、不可学习等实质性差别, 所以, 教育应弱化国家界线、政治意识, 不易提“为政治服务”、“中国特色”等口号, 应提为“人类”服务、资源共享, 思考如何做出产生重大影响的“人类行为”! (未完待续)
从希腊开始传统的认为, 学术的本质是无用的, 用庄子的话说, “无用之用是为大用”, 称无用学术;随着生产发展, 渐渐重视有用学术。
教育会 篇8
问：我的孩子在学习上一点耐性也没有，好几次都是做着做着就不耐烦地把作业本一丢，说：“老师要我们做这么多习题，我做到明天早上也做不完！”然后，不是起身吃水果就是上厕所。看得出来，他就是不想再做作业了。我很生气，但又不知道该怎么办？
康馨
答：面对这种情况，家长可能会有如下反应：
1.“说的什么话！做功课专心点，赶快做！”
2.“老师布置的作业一定得做完，要有耐性！”
教导孩子学习要有耐性，需要智慧和方法。上述两种反应中的教训语气，很难让孩子培养出学习耐性。其实，家长可以有第三种反应。你可以对孩子说：“我有个主意，你做完６道题后拿来给我看看。”这种渐进式的完成作业的方法，不仅让孩子不会因功课太多而感到压力，还能帮助孩子培养耐性。
要说，孩子就是孩子。面对挑战，碰到困难，有些孩子很容易放弃，父母们常因此生气，并感到无奈。其实，与其抱怨孩子没耐性，不如着手培养孩子的耐性。
培养孩子的耐性不是跟孩子讲大道理，除了让孩子在游戏或运动中学习“等待”来磨炼耐性外，父母也应以宽容之心来对待孩子。比如，外出用餐，通常孩子吃得较快，他们不会像大人那样慢慢地品尝食物，或者边吃边聊，而是吃完饭后就坐不住了，到处乱跑，或者催促父母快吃。此时，父母不要生气、斥责或限制孩子的行动。有效的处理方法是对孩子说：“你不是带了纸和笔吗？趁现在有空，给妈妈画一张画吧。”从而把孩子的注意力转移到他感兴趣的地方，帮助孩子学习等待。
举一反三，父母在陪孩子看医生时，别忘了让他带本喜欢的书或玩具，以免孩子因候诊太久而失去耐性。父母在打电话时，为避免干扰，不妨让孩子做个生日卡片给外婆。父母带孩子上街购物，不妨给他一张清单，让他帮助自己找要买的东西。诸如此类的做法，相信聪明的父母们能想到更多。
此外，父母的以身作则也十分重要，如果父母连开车和做家务都显得烦躁不安或忍不住生气的话，那么，孩子自然也很难学会做一个有耐性的人。
自理教育要狠心
问：我的孩子不知怎么搞的，老要大人跟在他的屁股后面催着、喊着，他才懒洋洋地行动起来。从早上起床、吃饭、上学，到放学后做功课、洗澡、睡觉等，无一不需要我催促、提醒，甚至要大声吼叫才能完成。这简直让我烦死了！不过即便如此，孩子做事依然慢慢吞吞，有时还对我的催促装聋作哑，充耳不闻。对此，我苦恼万分。
李文娟
答：这是许多妈妈共有的困扰，妈妈们之所以成了“闹钟”妈妈，是因为她们给了孩子过多的不必要的注意力和服务，反而让孩子无法独立自主地生活。如果你不想再做“闹钟”妈妈，如果你期望培养出一个独立自主、有责任心的孩子，就需要采取一些策略。
面对孩子以不当行为来获得注意，妈妈应停止原先的不断提醒或唠叨，尽量忽视其不当的行为，不给予注意。但是，当孩子表现出良好的行为时，你应该立即给予注意和鼓励，如“今天功课做得很快，我看到你很用功、很认真！”“早上不需要叫你，你自己就起床了，而且准时出门上学，我很高兴！”这样持续一段时间，孩子的不当行为会愈来愈少，适当的行为会愈来愈多。
同时，要使孩子能够照顾自己的生活，除了忽视和鼓励外，妈妈还可以让孩子面对自己行为的结果，如赖床的结果是来不及吃早餐就去上学或者上学迟到，做功课拖拉的结果是晚睡而导致第二天精神不佳等。
一位妈妈告诉我，她女儿总是赖床，让她格外烦恼。还有一位妈妈告诉我，她在天天催女儿起床的情形下，终于有一天忍不住大发脾气，质问女儿：“天天这样喊你，我真受不了！如果你是我的话，你会怎么办？”谁知，女儿悠悠地回答：“妈妈，如果我是你的话，我就不会管她，由着她。起床晚了，上学迟到，自然有校规和老师处理。”真是太棒了！这种做法符合现代教育的理念，让孩子自己承担“自然的行为结果”。
许多研究发现，不只是青少年讨厌父母的唠叨，小学阶段的儿童也不喜欢父母唠叨。他们害怕爸妈开口闭口的“想当年……”更受不了父母的一堆大道理。其实，孩子在成长中自然会学习到道理，我们不要低估了孩子的能力。但是，父母总是忍不住地说大道理，且非要像念经似的多说几遍才安心。然而，多说无益。停止做“闹钟”父母吧！父母们，请放下忧虑，让你的孩子自主学习责任感，即使他会有一些错误和过失，不过请你放心，他会成长的！
安全教育要细心
问：前天一家人去商场购物，孩子的妈妈、姥姥在看衣服，我和孩子在一旁无聊地等着。突然，我想可以借商场环境教育一下孩子。“如果和爸爸妈妈走散了，你怎么办？”我问。孩子有点疑惑，赶紧上前一把抓住我的手。的确，商场里人这么多，万一孩子走丢了，如何是好？由此，我想到孩子的安全教育不是小事，尤其现在孩子放假或春节期间，父母必须加倍小心。请问，父母平时应该怎么教育孩子，才能让孩子在与父母走散时，把危险降到最低呢？
王鹏
答：总结平时的安全教育及其他家长的经验，提炼出以下几点友情提示，已经做到的家长们请继续绷紧安全之弦，没有做到的家长对照之后，可以加强训练，给孩子提前打好预防针。总结如下：
1.出门前要提醒孩子，一旦与大人走散，如果周围没有警察、保安或者工作人员，最好站在原地等爸爸妈妈，不能乱走乱窜。
2.不要害怕、惊慌，更不能哭闹。一旦哭闹，就会让坏人知道孩子和大人走散了，这样会更危险。
3.如果周围有警察、保安或者工作人员，最好在第一时间请求他们的帮助（让孩子认准穿制服的人），能够清楚描述自己的处境、状况，并提供家长的联系方式，或让工作人员帮忙广播寻找父母，请他们来认领。一旦联系上爸爸妈妈后，就要乖乖在服务台等候大人。
4.对于可疑的陌生人坚决不予理睬，陌生人给的东西不能要、给的食物不能吃，一定不能跟陌生人走（有些骗子会说要带孩子去找爸爸妈妈）。
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5.在平时，教孩子记住爸爸妈妈的手机号码、工作单位和姓名。这样有助于孩子在求助时及时找到家人。
6.平时可以通过绘本、动画片、视频加强对孩子的安全教育。润物细无声，让孩子从中学会保护自己，分辨好坏，并适当地让孩子了解现实社会与警示案例，不可盲目相信陌生人。
7.父母带孩子去公共场所时，一定要牵住孩子的手，叮嘱孩子紧跟大人。
8.父母不得已要暂时离开孩子，一定要交代孩子自己去哪里，多久回来，叮嘱孩子别乱跑。
自尊教育别灰心
问：我常常感到孩子没脸没皮的，每次批评他之后，他一点也不在乎，有些时候甚至还有破罐子破摔的倾向。这让我很痛苦，也很焦虑。我是一个自尊心很强的人，怎么会生下这么一个毫无自尊心的孩子呢？
吴静
答：孩子的自尊主要来自父母对他的评价，当孩子深感父母爱他又尊重他时，他的自尊便会迅速提升。很多孩子知道，虽然父母爱他，但未必尊重他。比如，当孩子与客人攀谈时，你可能会命令他不要多嘴，或者代他表达某种意思，甚至嘲笑他的幼稚和愚蠢……这些不明智的举动无疑会极大地损伤孩子们的自尊心。
建议你：
1.带孩子多做一些“平等”的活动，让孩子得到这样一个信息，在父母心中有他的位置，比如听他讲故事。不要小看这些小事，它们正是在孩子心中筑起自尊之宫的砖瓦！
2.帮助孩子学会“取长补短”：父母的任务便是当孩子可靠的同盟军。当他沮丧时，为他鼓气；当他遇到困难时，为他提供克服困难的“工具”，其中一个“工具”就是“补偿”——不仅让孩子看到自己的短处，还要看到自己的长处，绝不把自己看得没有一处闪光点。
3.为孩子在竞争中鼓劲：当孩子在智力、体质或外貌上“相形见绌”时，父母应帮助他在充满竞争的世界中学会适应，并勇于拼搏。孩子得知有父母作强大后盾时都会勇气倍增的。不过，在鼓励孩子勇于拼搏的同时，你也应教育他领悟真正的人生价值，很多时候，善良、正直、真诚，比成功更重要。
4.让孩子学会严于律己：处罚会不会使孩子灰心丧气？答案取决于父母处罚孩子的方式和动机。切记不要在众人，尤其在孩子的朋友面前处罚孩子，也绝不能将处罚孩子当做父母泄愤的手段。还要让孩子认识到，如果一个人完全不要纪律约束，那么他便没有人尊重。
5.别过于看重成绩：入学后，如果孩子成绩不理想，会使孩子很快就失去自尊。这时，如有可能，请家庭教师也许能助孩子一臂之力。要是孩子尽了全力成绩依然不佳，别训斥或讥笑他，原因很简单，人人都会有心有余而力不足的时候。
6.培养孩子的自立精神：成年人的许多能力，实际上是在童年时培养起来的，因而父母应该鼓励孩子具有与其年龄相适应的责任心，不能什么都由父母包办代替。孩子长大一点后，父母要多鼓励孩子“自作主张”。
【编辑：杨子】