不言而喻-不言而喻的故事-不言而喻的寓意-不言而喻的意思

不言而喻-不言而喻的故事-不言而喻的寓意-不言而喻的意思（共15篇）

不言而喻-不言而喻的故事-不言而喻的寓意-不言而喻的意思 篇1

【成语】不言而喻

【拼音】bù yán ér yù

【简拼】byey

【近义词】显而易见、无庸赘述

【反义词】扑朔迷离、模棱两可

【感情色彩】褒义词

【成语结构】偏正式

【成语解释】喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

【成语出处】战国・邹・孟轲《孟子・尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也;然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

【成语用法】偏正式;作谓语、宾语、定语;形容很明显

【例子】你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。(清・刘鹗《老残游记续集》第一回)

【英文翻译】speak for itself

【谜语】旗语;打手势;哑巴打手势

【成语故事】战国时期，孟子认为仁义礼智是君子天生的秉性，君子在得志时不妄为，在困穷失意时不自卑，他敬天知命，将仁义礼智铭记在心，并将它发扬光大，不但能将它们表现在脸上，照到背上，然后传到四肢，四肢就不言而喻可以找到其法门了。

【成语正音】而，不能读作“ěr”。

【成语辩形】喻，不能写作“渝”。

【产生年代】古代

【常用程度】常用

不言而喻的错觉 篇2

这样的体验只有那么一次。多年以后她想起这个场景，不禁怀疑自己当时是不是喝醉了。

“那时我还从来没有喝过酒，”她马上对自己说，“我其实生活在错觉之中，想象出来的一切多半是错觉，是失真的感觉。先生说的显然是一种心理错觉，正是因为我的主观想象，那人才会变得越来越高大。”

因为喝酒，她发现了这样一个深陷错觉并且安于错觉的自己。烈酒是一场欢聚的核心，而烈酒是想象的酵母。又圆又亮的酒杯，睁着又圆又亮的眼睛，它们好像无所不知却一言不发。烈酒在杯子里旋转，仿佛是想象与错觉的纠缠与旋转。文学与梦幻、生命与现实，两者在一个人心上的感觉是不确定的，常常显露出不可融合的痛苦的峥嵘。

在名山胜景之中，一定有人与她同时仰望这高远的夜空。夜空无比高远，把人的视线无限拉高，行道树便也向着夜空无限伸展了。那些冠服美丽的树就像长袖善舞的女子，涌出的种种幻像淹没了准确辨识的欲望：到底是桉树、桦树还是香樟树？夜色造成了视错觉，但她同时切身感觉到烈酒改变了时空感和虚实感。路灯光看透了草地，窥视着树林，对夜空却鞭长莫及。那时节，在夜色播下的诡谲的错觉中，她有些振奋地高声说话。

“住在这样的地方多好，我会记住自己的房间号，328。”

“还有这样的夜晚，谁这时候在睡梦中错过，就永远错过。”

她根本不看脚下，攀着一个男子的肩膀走—这个动作暴露了她的醉意。她被自己这个动作吓住了，低头看路，错觉消失，时光倒流。她想起每到冬天就会大雪压顶的高山下令人胆寒的风声。那声音又一次呼啸着裹挟飞雪而至，使她心悸。这来自想象的飞雪一瞬间就覆盖了草地上的波斯菊，改变了山间幽暗的夜色和恬然的草地。

亭亭如桦的树，突兀地呈现于那夜的错觉之中，一直在她的记忆里萦回缭绕。那夜所见的一切明与暗，应该都是举起酒杯的结果。举酒的原因，酒后的心情，都是令她回味不已的部分。她习惯了一种精神上的耗费—凡事喜欢追根究底。在别人看来毫无意义的事情，比如一杯酒一句话，在她这样一个怀疑论者，也会显出种种深意。

这时候才想起德国作家本雅明也有一句关于错觉的话，大概是说生活中充满了各种理性的错觉。“当今世界充满了各种生活理论和世界观……”本雅明说，“当今世界也充满了幻景，充满了无论如何会一夜之间繁荣降临的某种未来文化幻像，因为每个人都不可避免地会基于自己封闭的定位产生视错觉。”

她这样沉郁多虑，不只是因为反省到种种错觉。一个爱上文学的人不可能不忧郁，因为文学的光荣似乎就是一种虚幻的光荣，文学的感觉有可能就是各种各样的视错觉。何况文学爱好者的普遍命运是：可以看到彼岸，抵达遥遥无期。她是文学海洋里众多泅渡者中的一个。海边观水的时候，她可以看清自己。但是当她下海搏击，往往模糊了自己。她努力划动船桨，想在海上搏击中还原一个真实的自己，一个过去和未来背道而驰的矛盾的自己，一个耽于绝望而又深情盼望的自己。人生有多少无法消解的矛盾啊，那些曾经悬崖一样壁立着不堪触及的矛盾，都似乎随着岁月风化了，化成了遗忘和冷漠的风沙，湮没于社会学家种种人性论的洪水之中。

有人把语言比作永恒的钻石和瞬间消逝的露珠，但她却把语言看作救命稻草。她不是要展示将稻草变成金条的魔力—这一点那些江湖骗子的嘴巴会做得更好。她只是要让自己看到希望。在深夜的文字篝火旁，她要像一个火中取栗的人，执著于温暖的想象。她想象着在人间的秘密花园里，碰到许多熟识的种花者与赏花者。

“只要想象得足够长久，就会由想象走进现实。”

她脑海深处永远轰响着一个忽远忽近的野性的声音：“我要走出去。”她孜孜不倦地读书，在心灵的激流中冲破日常，抛开一切常规和顽冥。但即使有人来附和，她也不想说出内心天真的虚妄：

“如果我不写作，我不知道我将怎样活着，又将怎样死去。”

在青山绿水之中，在千年古木之下，一个人不会忘记自己过了两天欢乐的日子。真正的生活只要一次。只要有过真正的灵魂生活，便能够凭借想象，使之在静寂里复现：她不应当如此伤感—仿佛到了生命中最后的时光—然而一切美好事物都让人感伤，绝对的美好则带着压倒性的感伤。

只有大自然不在乎时间，不在乎处于任何人的时间之外。

她也可以学着不在乎时间。没有昨天，没有明天，像大自然一样忘我，或者像醉酒者一样忘我，没有人之作为人的历史与哲学的追问。

她并非真的不在乎。她在回忆中看清自己的灵魂，直到再次想起这一夜的错觉，所有的错觉。

在名山中的第一个晚上，令她心中悸动的想象变成了一个梦。梦里有一个类似检阅的场景，有一个面目模糊的人开着车子从她面前过去了，用注目礼向她致意。这样的梦，多年以前似乎出现过一次。

因为这个梦，或者什么也不为，只是不想变成一个沉闷的人，一个被动的人，她举起酒杯……

她在毛茸茸的草地上奔跑，向朋友们指点着绽放的波斯菊。天空没有旋转，但是路边的树，像是高高地刺到天顶上去了。她想这是一种错觉。夜晚容易产生错觉，那些煽动想象的回忆一一来到身边。

因为有些东西是失真的：她举起酒杯。

因为天明就要别离：她举起酒杯。

因为无法说一句令自己满意的话，她举起酒杯。

她对自己说出来的话有点不自信：我多年以来如何建立起文学自信的，时间的那一面传来的是不是使心灵得以生长的那种强有力的文字的呼吸？

她举起酒杯！因为在这名山深处，她于众人的交谈中懂得了文学的维度。在专业作家的眼里，文章尤可宝贵的不是抒情，而是独到的发现和厚重的表达，是文学与多种学科的思想资源的深度融合。

此刻无风，而她心动加速，只觉万物皆动。一片海浪般颤动的八瓣花，送来诗人的声音：

我渴望智慧的

化身，在这儿或这儿附近。

……

这儿确实有灵气。

与朋友交言而有信的意思 篇3

意思是：

1、交朋友的时候，必须要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠得住的人。

2、同朋友交往，说话要诚实、恪守信用。说话必须要讲信用，做事必须要果断。与朋友交往，说话靠得住，有信用。

孔子弟子子夏眼中的君子有四个标准：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。

意思是与妻子相处时，要尊敬她的.贤德胜过喜好她的美貌;侍奉父母则要尽心尽力事;侍奉君主能尽忠职守;和朋友交往要诚实信用，这样的人如果自谦没学过什么东西，我还是认为他算是有学过的人了。

与朋友交，言而有信。只是其四个标准之一。

古往今来，与朋友交，言而有信的例子举不胜举。

范式与朋友交，言而有信，就是很有名的例子。

年轻时，范式与汝南张劭一同在太学求学。毕业时，范式对张劭说，二年后我到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是，约好了日期。到了约定的日期，张劭把这件事告诉母亲，请她准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么相信他吗?张劭回答：范式是一个讲信用的人，他必须不会违约。母亲说，如果真是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然准时赴约。

仅仅为了一个约定，两年仍然谨记心间，正是这样的诚信，让人对范式肃然起敬。君子一诺千金，想必就是范式这样的吧。

对朋友讲诚信，对待孩子与民众又何尝不是。

曾子杀猪、商鞅变法的故事，都是最好的例子。父母对孩子的承诺，要讲究诚信，执政者对于民众的承诺，不能言而无信。不然，以后还有什么资格教育孩子、取信民众呢?

不言而喻-不言而喻的故事-不言而喻的寓意-不言而喻的意思 篇4

一、解读中考说明，明确考点。

必须详细研究和解读中考说明，这样有益于制定复习计划，选择复习方法，整合复习内容，更有益于挖掘内涵，明确目的，总结规律，更加有效的指导复习迎考。明确了考试标准，教师可以更加有效的组织教学，学生学起来也会感到目的明确。

二、梳理知识，建立知识结构框架

初中历史的范围广，内容多，复习时要尽量做到全面系统。关键是要在一定的知识框架下理顺知识点之间的关系，形成一个立体的历史复习交叉网，增强学生的应考能力。注意知识的点、线、面、体，注重了整体把握。建立一个清晰的知识框架进行知识点的梳理，帮助学生强化记忆、加深理解。以便系统全面、重点突出、针对性强的进行复习。

三、链接中考，科学训练，培养应试能力。

研究中考命题方向，科学训练，对我们有效组织历史复习是非常有用的。纵观近几年的历史中考命题，无外乎这样几种题型：选择题，材料分析题和问答题。课改以后，命题开始变得灵活多样，贴近学生生活，考查的内容，突出考查学科的重点主干知识，并严格按照考试标准进行命题。不仅侧重考查识记和理解，也侧重对运用能力的考查，值得注意的是，对情感态度价值观的渗透考查，也随着课程改革的推进而逐步加强。

科学有效的训练可以把上面所讲的一切落实到实处。但训练效果的好坏，取决于训练题的质量和数量，不能没有选择，更不能搞题海战术。我们在组织训练时应该注意以下几点：

1、一步研究中考说明，明确复习方向。所设计的试题应该反映新的方向。

2、突出重要的主干知识，命题必须按照中考说明的要求突出重要的主干知识。要求学生做选择题时要速度和准确率，但不能够盲目求快；做材料解析题的关键是读懂材料，用已知的知识解决问题；对于问答题，一定要做到条理清楚，层次分明，表述规范，整齐整洁。

3、立足学校的实际，制定切实可行的复习计划和目标。在设计复习题目和复习计划时，教师应该对不同层次的学生采取不同的复习目标和方法，因材施教，加强针对性。

4、加强训练，夯实基础。复习中教师应该引导学生根据中考说明，结合历史复习目标，以所用教材为主，熟悉课本、全面复习，注重基础知识的理解和运用。

不言而喻造句 篇5

1、波莉知道自我受到监视，即使母亲始终持续沉默，她的用意还是不言而喻的。

2、由于不言而喻的理由，旧世界是永远值得一游的。

3、幽默能够缓解敌对冲突，其力量在于它那不言而喻的许诺。

4、我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。

5、不言而喻，青年人的教育对于一个国家的末来是到关重要的。

6、时尚只是简单到不言而喻的地步，当然对于路易国王拿它比照自身来决定时尚的内涵。

7、他们三个月的发奋最后取得成功，那种喜悦不言而喻。

8、双语教学对外语学习的促进作用是不言而喻的。

9、这是我第一次负这样的职责，这是业务以外的，而且我们都是盲人，群众旅游的危险是不言而喻的。

10、上帝的存在能够用不言而喻的`理由来证明。

11、不言而喻，步行是一项有用的有氧户外。

12、希尔玛那双睁得大大的眼睛里的不言而喻的供状，对他来说，已经够明白了。

13、由此可见，由这些不相关的部件拼凑起来的郊区的交通流通量是不言而喻的。

14、昨日语文老师布置了默写古诗任务。这天如果有哪位同学没有完成的话，结果肯定是不言而喻——挨批。

15、你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。

16、此刻医学研究工作者又发现1条不言而喻的道理。

17、健康胜于财富这是不言而喻的。

18、这天两个老师都表扬了我，我心花怒放，快乐的味道真是不言而喻。

19、不言而喻，每个人都会受到邀请，与新婚夫妇共同庆贺。

20、似乎这是不言而喻的。但是我自我要费很大（qqzf）的心劲才能弄懂这个问题。

21、但是我们觉得没有必要核对这种论证，正因它几乎是不言而喻的。

22、你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。

23、在所有国家政府的基本大法中，对于永久性一事即使没有明文规定，也是不言而喻的。摘要大学文化对现代大学的好处和价值是不言而喻的。

24、她的叔叔似乎对他那个嫂嫂怀有一种不言而喻的嫌恶。

25、一片乌云密布的天空会下雷阵雨，这一点是不言而喻的。

26、振动与人们的生产和生活如影相随，它给人类和机器带来的危害是不言而喻的。

27、知识就是力量，这个道理是不言而喻的。

28、刘芳高超的音乐表现力和精妙的手指技巧是不言而喻的。

29、昨日语文老师布置了默写古诗任务。这天如果有哪位同学没有完成的话，结果肯定是不言而喻——挨批。

30、这两种需求是互相联系又互相区别的，而需求和需求实现的区别也是不言而喻的。

31、这天两个老师都表扬了我，我心花怒放，快乐的味道真是不言而喻。

32、网络结构作为业务承载网络发展，网络可管理的基础，其重要性是不言而喻的。

33、这天两个老师都表扬了我，我心花怒放，快乐的味道真是不言而喻。

34、路上结冰发生多起撞车事故，路面状况已不言而喻。

35、他们三个月的发奋最后取得成功，那种喜悦不言而喻。

36、当今世界已进入电子货币时代，电子货币对铸币税的冲击是不言而喻的。

★ 不言而喻造句

★ 母爱如阳光，幸福不言而喻经典散文

★ 经典散文

★ 散文是什么

★ 精选散文

★ 散文格式范文

★ 舞女散文

★ 周国平散文

★ 如常散文

不言放弃星星的孩子 篇6

虽然艺术并不等于现实，但这些感人至深的故事揭示了一个颠扑不破的真理：父母师长不言放弃的关怀和教育，是唤回“星星”至关重要的努力。在现实中，那些在某一领域做出优秀成绩的“星星”身后，都凝聚着父母师长深厚的爱。

孩子是家长的未来和希望，但是当孩子被确诊为“儿童自闭症”后，“望子成龙”“望女成凤”已成泡影，家长往往极端悲观失望，要经历绝望-痛苦-接纳这一漫长的心理跋涉过程。其实，每个自闭症孩子都有自己的优势和特长，有的自闭症孩子甚至有“过人之处”，有正常孩子所不能达到的能力。比如有的孩子有音乐天赋，有的有速算功能。有人说爱因斯坦是一位自闭症天才，他有超人的记忆力但也有与生俱来的短处，所幸他能利用自己所长，完全不去理会那些生来的短处，因而成为二十世纪最重要科学家之一。作为家长，应善于发现自己孩子身上的闪光点，并让其光大。把孩子的兴趣爱好作为孩子进入我们世界的切入点，看成尽可能为他们创造各种条件，让他们做各种尝试，挖掘潜能，扬长避短，发扬优势，是把孩子从自闭的井底拉上来的一条绳子。

家长要做到“一心二用”“一心”是家长要细心观察发现孩子的优势；“二用”是家长要用自己的智慧、用自己的力量针对性培养，让孩子在自己的优势领域里发展。曾经有一名自闭症孩子执迷于撕纸，假如外人不去打扰他，他可以在一个固定的地方撕纸不停。他的妈妈对此绞尽脑汁，设计了很多适合孩子的“撕纸游戏”，陪着和引导孩子经历了乱撕纸到有目的撕纸这一漫长而艰辛的过程，使孩子撕出了惟妙惟肖的各种动物图形、人物图形等，并通过撕出的图形增强了认识。撕纸过程中，孩子是满足和高兴的，情绪和行为问题明显减少，认知能力明显提高，手部肌肉和手眼协调得到锻炼。所以，家长要善于利用孩子的优势，发挥自己的聪明才智，让孩子在快乐中学，在玩中学，在学中玩，让更多的信息在快乐中不知不觉进入脑海，达到信息的扩大和多样化，向深度、广度发展。

要有“三心”工程自闭症孩子的特点是“学而知之、教而知之，不学不知、不教不知”。自闭症孩子的康复是长期系统工程，需要家长有愚公移山的精神，用“爱心”陪伴孩子成长，用“恒心”帮助孩子进步，用“责任心”帮助孩子走出自我封闭的世界。比如上述那个撕纸的孩子，母亲的付出是难以用语言描述的。最初孩子的撕纸是盲目的，或者是孩子的自我视觉刺激或声音刺激，想改变他的固有模式，有时妈妈会采取强迫的方式；当孩子被约束时，他会有挣扎、抗争，直到坚持几个回合甚至几十个回合，他才逐渐明白和接受一个新的模式。如此反复，锲而不舍，持之以恒，最终才能体会到成功的乐趣。一位唤回“星星”的母亲这样描述自己的付出：母亲，不仅要充满爱心地跪下，而且要躺下，坚持用自己的身躯铺出一条道路，架起一座桥梁，一头连着现实世界，让孩子从自己身体上走过去，爬过去。

让孩子的优势生活化自闭症孩子康复的最终目的是成为一名“社会人”，因而要从适应最基本的生活环境做起。家长要及时为孩子创造机会，尽早把他们自身的潜能挖掘出来。比如有些自闭症儿童喜欢画画，家长可以引导孩子用水彩笔画画，也可以用毛笔画、用树枝画，用脚画；画在纸上，画在墙上，画在手上，画在身上，画在布上；画画送给老师，画画送给亲戚朋友，让他体验到生活之乐、学习之乐。

对自闭症孩子，发挥他的优势，挖掘潜能、扬长避短，可以让他的生活丰富多彩，提高他们的生存、生活质量。作为家长，不言弃、不放弃，才能收获成功，才能帮助他们早日走出自我封闭的世界。

不言而喻——五柳先生 读后感 篇7

——分析《五柳先生传》中先生的品性

一． 引言。朱光潜1

《五柳先生传》则为陶渊明自托语。123从时间空间逐一地诠释者他旷达乐观潇洒不羁的性格和安分高法品质

不慕荣利

二． 内容提要：五柳

先生传是陶渊明的自画像，他口口声声地说“不知先生…”但以“五柳”为号则深深地寄托了他对“五柳先生”的仰慕钦佩之情。正因为他“不慕荣利”，才导致“环~

屡亡”，家贫而不不能常得洒也正是因为他好读书不求甚解才致使他借写作而寄兴怀，以一种娱悦的态度和审美的情趣去体悟作品中所蕴学的思想感情，从而充实自己的生命，舒展自己的心性。他不为功

利所拘束，能用性淡闲静的心志去对待文学对待得生活不以物喜不以已悲。

朱光潜：陶渊明1把自己的胸衣禁气韵贯注于外物，使外物的生命更活跃，请却更丰富；同时也吸引外物的三．

生命与情趣来扩大自己的胸衣禁气韵。

三．关键字不品质

性格

四．正文

（一）内

容上“不”言而喻A

“默而成之,不言而信,存乎德行 篇8

作者:xuelai 于 2011-04-26 10:49:59 发表 只看该作者

“默而成之，不言而信，存乎德行。”达到了神而明之的境界，自然可以达到这样的目的：沉默不言却可以成就它，不必说什么而人民都信他！所以，古人说：天何言哉？天无言，而四时行，万物成！天什么都不说，只是默默的成就着一切。四时准时而来，春夏秋冬，循环往复而不易不止，这就是信。你真正的做到了，永远坚持这样的道路，当然无须你再多说什么，人民怎会不信你呢？但是，只有那些圣人能够做到这样啊！“不言而信”，你也不需要搞宣传，只要你真正的做了，身体力行，真正做得到，人家自然就相信你了，所谓言教不如身教，你亲自做一遍，比你讲千万遍更有效，行其身教、不言之教，才能够达到所谓万民服从的境界，天下人都归心了。那要怎么样才做得到呢？要靠什么来实现它呢？“存乎德行”，而以上这一切，都在于德行，要靠德行来实现。我们前面已经讲过，德包含二层含义：品德与德行，品德是体，德行是用，品德是根本，德行是枝叶花果。但是，要有德行，先要有品德，没有好的品德，你就不可能有好的德行。德行：高尚、崇高、美好、公平、正义、合时、合宜、利国、利民的行为、事业、功业、业绩。你要默而成之，成就什么？德行！不言而信，靠什么？身教、行教。行什么？德行。所以说，一切的善果、功业、功德，都要靠德行来实现。一切的成就最终都是道德的行为、道德的结果，而不是靠耍花样、玩弄手段能够达到的。手段没有用，用手段最后还是要吃亏的，玩弄手段的人，往往都是得了小便宜而吃大亏、获得小成就而遭受大失败。历史上，现实中，这样的事使实在是举不胜举的。比如，我们都知道秦始皇，可谓赫赫有名的历史人物，秦国自用商鞅变法之后，废井田、开阡陌，将土地公有变为私有，甚至后来还允许土地买卖；大力奖励军功；废除世袭爵世禄制度；并实行许多严厉的法律。因为这些不仁道的政策，秦国象一只恶虎一样，一超独大起来了，并逐渐鲸吞其它诸候国而兼并天下。这是秦国的成就，大家看，秦国兼并了中原各国，统一广阔大地。秦始皇自以为从此一统江山，可以永传万世。殊不知二世而亡，为什么？就是其所行非德，没有行德政，所做所为非德行！秦国的暴政积恶太多，积怨太重了，民怨如滔天大水，一发而不可止，所以，陈胜、吴广以一介匹夫，可以一呼而百应，秦始皇的万世基业遂土崩而瓦解。汉朝统一天下后，实行宽松的仁政，与民休息，用了近百年地时间才化解了秦国暴政的流毒。所以说，要想真正成功，成就长久伟业，非德行不可。大家都知道中国的历史上，时间最长久的一个朝代就是周朝，虽然历经兴衰，多经波折，但是，却能够传承近800年，为什么周朝可以立得这么久远？史学家们历来认为，与周国一脉相承了中国传统文化之道德、多行仁政、以德立国有着直接关系。所以说，“存乎德行”才是根本，“存乎德行”这就是《系辞》上传的结论，是孔子对《易》经的结论，也是其对人道的结论。孔子对《诗》经的结论是：“思无邪！”，而对《易》经的纵论是：“存乎德行！”两相对照，足见圣人之智。

爱过，便不言悔 篇9

我想，那一定是我生命中最迷乱的一段日子，我常常会旁若无人地傻笑，做起事来浑身是劲，有你在时你是一切，你不在时一切是你，你的微笑，你带磁性的嗓音，你纯正的普通话，你得体的谈吐，你紧紧的拥抱及深深的热吻，点点滴滴温暖我无数的寒夜，从相聚的那一刻起我便又计算下一次见面的时间，用一日不见如隔三秋来形容我的心情毫不为过，我好希望这样的日子长些再长些。然而，在短暂的甜蜜后我便陷入长长的痛苦的煎熬。你总是那么忙，白天有忙不完的公务，晚上永远是没完没了的应酬，而我只能在每个深夜让疯狂的思念一点点地咬噬自己的心，让自己痛得彻夜难眠。半个月，一个月，甚至两个月，我们相聚的时间不过是短短的一两个小时。我不知道你到底爱不爱我？

阿弥乱弹琴

再平凡的女子

也有非凡的爱

你如果不爱我

痛而不言的作文 篇10

可是，有时候上天是吝啬的，它不可能让一个人独享世间完美，所以它会制造波折和困境，让世人有所经历，有所感悟，进而惜福，感恩。

平凡如我们，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。悲欢离合，生离死别，痛过的人，都懂得。

有没有一首歌，让你一听就涌起阵阵伤感，有没有一个人，让你不止一次地陷入悲伤。有没有一件事，让你一想起来就泪流满面。

失落、伤感、悲伤、心痛，所有低潮情绪将人的心肆意拉扯着，阵阵下坠，心脏终于无法承重，就这样跌入万丈深渊。

而伤口在夜阑人静的时候仍然是锥心的痛。为什么情绪还是那么down，为什么感觉还是那么sad，为什么还是好想哭……

再乐观的人也不用一直扮演太阳花，悲伤也是一种权利。如果真的心痛，就尽情的释放压抑的情绪，说出来，要么哭出来。

人可以选择发泄的方式。《我可能不会爱你》里的程又青，她常常需要聊一聊，一罐啤酒就可以让她畅所欲言，当她有事情想不通，又不想聊一聊的时候，她会躲在书里，这个时候，请不要打扰她，等她充完电，吸收完养分之后，她又会神采飞扬地出现在你面前。

这是我最欣赏的排解方式。看书，看电影，转移思维。抑或是什么都不做，找一个宁谧的湖边，静思，冥想，放空。只是，什么都不想说。

如果当事人选择了痛而不言，那么其余人最好信奉沉默是金。不要问，不要说，一切尽在不言中。

痛而不言。无言不是不痛，而是直面悲痛。因为有些痛，旁人安慰再多，也是苍白徒劳。即便同情和感同身受，也不能嫁接你的痛。所以，什么都不必说。爱，一直都在，剩下的，交给时间。

不得不安慰自己：生活的苦难，只是老天让我们再坚强些。累累伤痕是生命给我们的最好礼物。

歌里也唱了：就算生活，给我无尽的苦痛折磨，我依然，觉得幸福更多……

时光斑驳了曾经，岁月浸染了伤感，我们唯有选择释然。安然、淡定，以及从容。不争不抢，不喜不悲。

与其喋喋抱怨，不如静下深思，流年似水，灼痛终将沉淀为一种经历，成为躲藏在灵魂深处的暗夜精灵。

与其怒形于色，不如痛过之后，轻轻拭去眼角的残泪，用灿烂的笑脸遮藏明媚的忧伤，将暗涌深藏，再一脸阳光重新投入忙碌的生活。

正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。

言而无信的道歉信 篇11

我一直确信“对不起”这个词是废词。在这里引用一句非常有名的话“假如对不起有用，那么还要警察做什么?”

是啊，对人造成伤害了，说对不起仅仅是口头的，没有什么实质意义。所以我们必须学会看清楚“对不起”的使用范围。

哦!抱歉我跑题了。还是说说我的事情吧，真的非常抱歉我的言而无信。实际上没有给你买玩具，有几点原因，有客观原因，有主观原因，不过我发现实际上我的轻狂是主要原因。正所谓“狂者必败”，任何一个人狂妄自大的人，最终还是为遭致失败。

我的言而无信在于我说出了我客观无法达到的目标，而当我的狂妄达到了这样的程度，任凭我如何挣脱，也无法摆脱失败命运。

啊!言而无信，真是可怕，我要为之好好道歉。

XXX

上涨不言顶 篇12

每当市场的中线反转行情来了，很多人总是因为靠感觉去分析操作股票，所以每次都是看不清楚行情的性质。所以，每当行情涨到一定的高度的时候，当行情性质突破短线反弹的性质之后，那散户就hold不住了，纷纷“高抛低吸”或者预测短期调整以及短线头部。这些人犯的典型错误就是“涨时言顶”，以及“小农意识”。

股市里的“小农意识”，其实说的就是散户小富即安的这种投资心态。又或者说，散户是因为在每一次上涨之前所面临的那波下跌或暴跌，亏怕了，所以养成了这种“小赚即走”的小农心态。

当然，我们不好指责这些人，反而，我们还要尊重这些人，也正是因为中国股市有了这样一批“可悲、可歌、可泣”的散户在，才造就了中国股市的繁荣，也才解决了许多企业的资金渴求！甚至可以这么说，没有中国的散户在，也就没有中国的股市。中国的股市是特殊的，是由70%的散户所构成的。

既然很多散户投资者的一些投资理念不懂，以及很多投资技巧不会，那么我们作为专业的股市投资者，就必须给予他们很多指导。

股市的常规运动分为【四级运动】，其为【短线反弹、中线反转、小牛市、大牛市】，反之亦然。当市场经历了长时间的调整下跌后，我们的市场首先面临的是短线的反弹运动趋势行情，此时，我们只能使用【短线反弹】行情里的运动趋势判断标准。但是，当行情的运动趋势出现了升级和进步的时候，就像每一级别的运动就是一个圆圈，当物体的趋势运动突破了这个圆圈之后，它其实已经进入了更高一级别的运动了。所以，此时如果你还参照和运用原来低一级运动里的分析判断标准，肯定会出现失误的。

因此，对行情的深刻理解，就像对一个物体的运动趋势理解一样。这需要时间来沉淀你对股市的理解，也需要时间来提炼你的投资精华。笔者历经了股市的10年投资或投机生涯，也才终于在年前悟透了对股市的理解，但是付出的代价却是自己创业5年的公司离自己而去了！付出的代价是巨大的，但是自己所得同样是巨大的，只是当我们在逆境当中的时候，是选择“沉沦”，还是选择“蜕变”。所幸的是，笔者被“蜕变”选择了。但过程却痛苦异常。

每当一段上升行情趋势来临并且确定了其性质之后，我们千万不要主观地选择去预测行情，这跟地摊上的“算命先生”是一样的。春节后，那些一直在看空市场的专家、博客名主以及一大堆所谓的高手，都是极其可悲的。因为，他们总是在预测什么时候短线调整，或者短线见顶，甚至还预测什么时候暴跌，市场跌到哪个位置见底。

真有这么牛，那还不是市场的神仙了吗？那还不早就是世界首富了吗？所以说，股市谚语有云：“那些总是试图去预测市场短期波动，总是试图把市场每一次波动的每一分钱利润都吃到嘴里的聪明人，其实，才是最笨的人，这叫聪明过头了！”

还有，小学生都知道，因为小学课本里我们都学过《小猴子下山》的故事：有一天，一只小猴子下山来。它走到一块玉米地里，看见玉米结得又大又多，非常高兴，就掰了一个，扛着往前走。小猴子扛着玉米，走到一棵桃树下。这时，它看见满树的桃子又大又红，非常高兴，就扔了玉米去摘桃子。小猴子捧着几个桃子，走到一片瓜地里。它看见满地的西瓜又大又圆，非常高兴，就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱着一个大西瓜往回走。走着走着，看见一只小兔蹦蹦跳跳的，真可爱。它非常高兴，就扔了西瓜去追小兔。小兔跑进树林里，不见了。小猴子只好空着手回家去。

所以，在目前市场的上升趋势里面，我们千万不要做两件傻事：一是不要在涨时言顶，不要总去预测什么时候大盘或者个股短线调整，顺势坚定持股直到大盘行情结束才卖；二是不要在上升趋势里频繁换股，追涨杀跌，像那只小猴子一样。

不言放弃作文 篇13

看，“假小子”单玲又和男生打成一团了。哇!来无影，去无踪，单玲就是这样的风格。

单玲上初一了，在这个年龄段的女生，十有九个是认真刻苦、爱学习的，而另外一个则是爱漂亮、爱打扮的。像她这样子的真是绝无仅有。矮矮的个子，高高的鼻梁再加上一些调皮细胞，别人怎么都学不来。

今天跟小男孩拿衣架打仗，打败了，她明天就会用香蕉皮把对手一一“惩治”;今天跟小男孩用板凳骑马，骑输了，她明天……在玩的方面，她是位居第一，虽谈不上无恶不作，但所做之事，定能破纪录，老师不知批评她多少次，开了多少次微型家长会(只有老师与单玲家长)，可她不仅不改，还变本加厉……

唉，单玲在六年级的.时候，还是一个乖巧、爱学习的好孩子。在班上，她是名列前茅。也许是上天妒忌良才吧!在升学考试时，竟与重点中学擦肩而过，平时没她优秀的人都考上了。后来，与别人议论自己的成绩时，她总是躲得远远的。她觉得所有人都容不下她……渐渐地，单玲自暴自弃，成了如今这个人见人“恨”的人。母亲为单玲操了多少心，她的母亲是从未读过书的一位普通工人，但她的爱却是伟大的，她在别人面前维护自己女儿的尊严，处处说自己女儿的优点，她爱女儿胜过爱自己。看着如今的女儿，她不知默默地哭了多少次。

正逢梅雨时节，天气骤冷，单玲因贪玩，腿上摔了道大口，鲜血直淌，单玲的妈妈都急哭了，用自己的手帕擦拭着，雪白的手帕立即变了色，不管三七二十一，单玲妈妈抱着单玲走了二里路，豆大的汗珠滚下来，依稀看见母亲的单玲哭了……

关于走向成功的随笔：不言之教 篇14

这不，早操刚结束，我还没来得及进入教室，比我速度快的孩子们已经开启早读模式。

而走廊内俨然另一番景象：任浩源、刘英豪、刘威良、郭欣语、郭耀祺、刘帅等在寒冷的冬日早晨，热火朝天地进行搬家式大扫除。

海拔最高的任浩源，充分发挥其一米九零的优势，在走廊的凳子上，起劲儿地擦着玻璃。个大心实，一点不假。别看他那么健壮的体格，然在班级从没找过一丝麻烦。反倒不失时机帮助我，做力所能及的事情，不用吩咐，一定妥妥地完成，且保质保量。开学初，因为每日上报晨检记录，他没有丝毫犹豫主动承担，且始终如一，从没耽误过班级半点进程。但凡是考试，总有高下之分，最初半个月偶尔见到他打屯儿，批评一次后，再也没有出现过类似情况。也有犯困之时，不用提醒自觉站起来驱散睡虫。每每进入教室看到他专心听讲的精气神，都会莫名感动一番。成绩虽然不是那么理想，可他从没妥协过，一如既往昂扬向上。

刘威良的细心，只有王一柯能与其比肩。观察很久，发现他除却学习上不太上心，从没出现不和谐的音符，且一直是正能量满满的阳光男孩。独生子女的家庭，在本不多见，可他则是为数不多的一个。专横、霸道根本就与他绝缘，用他自己的话说，只要不谈学习，什么都好。确实如此。

自从班级开始每日体育打卡，班主任的工作量无形中增加，且要每日汇报班级主动锻炼人数，偷懒者不乏其人。如何控制这项弹性极强的训练作业，还要和后面的体育考试一起量化，且不能厚此薄彼。这是一个模糊的概念，不能于是我结合班级过关表，每日在班级微信群里发送作业者，由刘威良日日量化，逐一考核。最后，自己的体育成绩由自己决定，主动权还是在自己手里，我只是起到一个监督作用。

喜欢这个阳光的男孩，还有一个原因：每日体育训练是所有毕业生必不可缺的一日基本功，而他为了提升自我实力，坚持绑腿沙袋步行和跑步，偶尔也穿上健身铁背心。要知道单一个绑腿沙袋就有5公斤，且还要坚持每日正常走路和跑步，如若没有意志力，何以日日坚持。

刘威良，作为新密一初中机器人团队的一员，曾代表河南省出征国际机器人大赛，收获铜牌。可他从没居功自傲过，反倒一直沉默，上课也听讲，但不会居多，可是从不违反一丁点儿纪律。

日日量化体育作业，只是顺带进行之事，实则考验其耐力和持久性，以及其组织能力。一星期后，卓见成效，让其负责室外卫生打扫，根本不用我再跑上跑下，时间点一到，立即带领当天值日人员开始，五分钟后一准儿结束。这样室外卫生这块儿我则安然无忧，省却一大心病。有时候，看到班级不顺心之事，无端地说上他两句，他则从无半点怨言，反倒一如既往谦恭礼让。

要知道以前差不多我得日日督促，往往是顾着这边，看不到那边，事半功倍之事委实做了不少，且吃力不讨好的事也经常出现。现在有了刘威良特力干将，着实省却不少心思。

这不，昨天刚刚说过，今日常规检查之事，他则安排妥妥的，一帮人马立即到位，不费一兵一卒。其号召力还行，小子!他说，我打算今后学一技之长，以实现自己理想。

周世博、郭欣语在他的调度下，一丝不苟地照章执行。还没进入班级，看到这样的场景，那一刻心中特别感动。如若不是这些可爱的孩子们，指不定又要多忙碌。

果不其然，一个早自习，没有如以前那般兴师动众，几个人将整个教室里里外外整理有条不紊，第三节课常规检查，顺利通过，偶有不和谐音符，则是三两个人内务整理不到位所致。

《道德经》云：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不离。”“行不言之教”，就是在做“看不见的教育”，使万物潜移默化受到影响，皆遵照一定之规而行事，不至有失偏颇。

美国心理专家理查德·克罗斯曼说得很清楚，“上乘的教育看起来要好像从未进行过一样”，最好的教育应该能“让被教育的对象沿着你所希望的方向行进，而他们却认为是自己在选择方向”。这正是黄氏所说：“不见(现)而章(彰)，不动而变，无为而成，在己不知有治之道，在人观感薰陶，亦不觉其自化而不知其所之。”可见古今中外，一个道理。

阿基米德自信给他一个支点，他就可以撬动整个地球。其实我们可以相信，给谁一个支点，谁都可以把地球撬起来。关键在于是否正确把握一个最佳的支点，找到一个能使自己全力以赴的理由，并为之坚持不懈。

现行体制下，一纸毕业证、一张考卷定终身的时代行将走远。象牙塔里的天之骄子，也许在毕业后，专业成了冷门，故曾经光鲜的成绩带来的光环，也将黯然失色。于是，再提高成了所有拼搏者必备之选。这个社会需要的不单纯是培养考试的机器，而是多元化复合型人才。复合型人才，则不再看重单一的知识技能，更重要的除却学习之外的各种能力。

但凡走在成功前言的都是天才，NO!NO!成功者没有一个是天才，而是在走向天才的路上，比他人多了几分执着，多了几份拼搏，多了几分忍耐，多了几分忘我。

有幸成为天才者，是在找到适合自己的正确支点前提下，用勇气、方向、力量、智慧撬动自己的地球，继而走向成功。

行不言之教 篇15

这个故事发生在日本，有的网友读了，不禁斥骂这个父亲冷酷无情，连亲生的儿子都不肯救助；而我内心却暗自赞叹外国人对孩子“行不言之教”的教子之道。因为这位父亲知道这个大坑里面生长着小树，也深信儿子只要努力就一定能自救，即使上不来也没有什么危险，所以，他在那里不动声色，硬逼着儿子想办法自救。因为父亲的“无为”，才激发出儿子在险境中自拔的信心和能力。这样的父亲看似无情却多情。

这个故事也暗喻了我们在家庭教育中，“无为而教”的妙谛之所在。孩子在学习中，总会陷入某个难以解决的问题之“坑”，这个时候，他就来求助于家长帮他出“坑”了。家长往往把那个问题给讲解得头头是道，使孩子茅塞顿开、满意而归，同时也万分地敬佩家长的博学多才。谁知这样一来，家长却把孩子给“坑”了—— 因为这次家长抛下绳子，轻易地把孩子拎出“坑”来，他的能力就没能被逼出来。下次他再掉进“坑”里，而你又不可能永远在他身边，那时他面对困境就一筹莫展，只能在“坑”里坐以待毙了。

俗话说，眉头一皱，计上心来。可见，智慧是“皱”出来的，在“皱”的过程中，头脑中的两个“我”展开激烈争斗，脆弱的我要求救援，坚毅的我要自己寻找出路。孩子遇到问题，你一帮他，他的开拓性思维便发生短路，素质增长归零；你没有管他，如此一逼，他悟性的钥匙即开始扭动，灵感的火花倾刻闪现，继而引发创造性思维的“头脑风暴”，假如继续逼下去，他还可能找到多条出“坑”方法和途径。