电影《红颜》观后感

2024-09-10

电影《红颜》观后感（共11篇）

电影《红颜》观后感篇1

电影《红颜》观后感

昨天一个美国博客朋友给我推荐了中国电影《红颜》（Dam Street），宣称这部电影和他以前看过的任何一部中国电影都不一样。我好奇之下在网上找来看了，之后我问这个美国朋友，（他觉得）这部电影和其他中国电影到底有什么不一样，他回答说，一方面这部电影很“个人化”，另一方面又很“世界化”（It seemed more personal and universal at the same time）。这和我的个人感受非常一致。

有意思的是，我这样一个在中国大陆生活了30年的人，对这部电影的感受，和一个从未去过中国的美国人感觉居然会一样。是的，虽然我不敢代表其他任何一个中国人，但我自己对此片的第一感觉是从未看到过如此风格真实的电影。而之所以风格如此真实，则是因为这是（我看过的）中国电影中第一部没有掺杂虚假心态和功利目的的电影。

真实，或者更准确地说：“诚实”，是该片的最大特点。它没有名角名导演的虚张声势，一切都像是直接从现实生活中直接剪裁下来的片段。更让我觉得真实的，是电影采用四川话对白，所以对我这个四川人来说显示了一种普通话没有的真实（笔者个人总觉得普通话很难摆脱一种装腔作势的味道）。电影拍摄的场地大约是在四川的某个小镇，看上去那么破烂不堪，甚至肮脏。为一日三餐而亲手杀鸡杀鸭，活剖鳝鱼，这些血腥的情节又让我从新回到我早年的日常生活的场景中。更让人吃惊的是，此片居然把中国“传统”公共厕所搬上屏幕-虽然只有一个镜头，但其“恐怖”却略见一斑。也许有人会说，这些细节张艺谋都刻画过了，不但刻画过，并且特写放大过。然而，我以为在张艺谋的作品中这些细节是做来给（外国）人看的，而在这部电影中，这些细节却是自然出现的，是故事情节所必须的，没有不必要的增添，也没有任何刻意的删减，所以整个电影没有丝毫的造作感。

当然，这些细节之真实其实都不是最主要的，最主要的还在于故事和情感的的真实。这个电影通过一个典型的范例，把在从文革的封闭到突然的开放之间急促过度的中国现实社会描写的细腻深刻。从看得见的日常生活，到看不见的情感生活，尤其性生活（甚至小孩子的性幻想），都在影片中生动而自然地反映出来。故事讲的是一个少女怀孕之后的命运。主人公“小云”和我同代，7，80年代成长的。在16岁时，她因为“乱搞男女关系”而怀孕，受到社会的歧视和亲人的排斥。故事以她的命运为主线，反映了一个极度不容“异己”的社会，更反映了社会压制人性和个性后所导致的社会和个人悲剧。

之所以我认为这是俄狄浦斯的中国版，是因为这个故事让我想到了西方文明中的这个古老传奇，感受到人的命运之不可抗拒。也正是这一点，让此片超出了“中国特征”而具有“世界性”。这也应该是我这个美国博友对这电影如此印象深刻的原因。

此片首演在嘎纳国际电影节上，也在一些其他国际电影节上上演过，好像也拿了些奖，但总的来说，票房纪录不佳。不过在我个人看来，此片份量不轻，具有那些票房很高的电影所不具备的艺术价值，以及历史和现实价值，应该得到更多的关注。希望导演李玉以后能出更多类似的佳作，以给这个世界显示一个真实的中国。

电影《红颜》观后感篇2

关键词：女性电影叛逆女性性别差异两性和谐

中图分类号：J905 文献标识码：A

女性导演、女性演员、女人故事，这是女性电影广义上界定的重要指标。狭义上看，女性电影特别关注女人的心理与情感，讨论女性生存的严酷性和可能性。西蒙·波伏娃有句名言：“人不是生下来就是女人，而是逐渐变成的。”女性电影讲述着“一个女性的主题，又是一个关于表达的主题。如果说，存在着一种为历史男性话语所阻断、所抹杀的女性记忆，那么女性的文化挣扎，便是试图将这无声的记忆转化为话语、为表达。”

国外对女性电影的创作和研究相对比较丰富，在国内，女性电影在某种程度上类似浅斟低唱的“文艺小品”，以其清新与温情刺激受众的味蕾，但电影本身的影响力与冲击力却不是很大。《红颜》是女导演以女性的视角去看待女性人生，从这个意义上说，它可以算是一部女性电影。影片讲述的是在特定时代中一个相对封闭的小城镇里，女性的生存遭际与精神诉求。生活变迁与情感反复之间的互相影响和牵制在共时层面与历时层面展开双向叙述。三个女人的性格定位还是意料之中的刚柔相济，故事仍是叛逆、抗争二元对立的冲击与回应的格局：女性先是承受着命运的残酷，然而并没有对困境妥协，始终是勇敢地去面对。如何表现同类型故事中女人的不同心理应是电影需要雕塑的个性和思考的重点。《红颜》主要刻画的是三位叛逆的女性：刘小云、苏老师和王正月，在社会转型时期的人生选择，除了刘小云十六岁时一次颇为出格的青春冲动之外，总体上并没有体现出多少新意，还是一种似曾相识的叙事轮回。从女性视角看的女性命运、女性情感、女性奋斗，没有摆脱女性被物化、被观看的常规套路。

1988年，黄署芹导演的《人·鬼·情》被公认为是中国女性电影的经典作品。“它揭示的现代女性的困境是：尽管名为自由与解放的女人，秋芸为自己无名的痛楚所做的命名，却仍是林黛玉式的悲哀：可怜爹娘死得早，无人替我做主。”由此可以看到，从80年代开始的这批类似女性自传体的电影，“虽然女性个体视点和主体意识并不总是同主流话语相对或相悖的，而且不同历史时期的女性同主流话语的关系也不同，但女性自传体电影再现模式的重要性在于它集中在具体历史女性身上，展现性别、主体形成的多种复杂因素，从而表达出历史女性主体形成过程中既参与某些主流传统的建设又质疑和颠覆另一些主导文化的复杂性”。再以《红颜》中的苏老师为例，她的塑造也是延续了这一思路，但与第一主角刘小云相比，她的丰富性和深刻性稍显突出。她是比小云更为悲剧的人物。因为她母兼父职，把所有的希望都寄托在了小云的身上，所以个人的倔犟和独裁以至于被动地强化。电影给她的职业设计是教师，这也就与小云的屡次叛逆形成了反讽。对女儿教育的失败是刺上苏老师心头的利器。女儿的意外怀孕，破灭了苏老师的理想，伦理道德的口诛笔伐与人格尊严的摇摇欲坠把她生生拽出了书香门第的荣耀光圈。但是，出于对小云的狭隘保护，她抛弃了外孙，以此作为对女儿清白的保全。她的做法有残忍的一面，因为她人为地剥夺了小云做母亲的权力，但是又有合理性，在当时的社会环境中，人言可畏的杀伤力足以颠覆她情理双赢的私心。血脉的归属是治疗一个绝望母亲的情感处方，忍受了十年的孤独，当发现外孙就是小勇的时候，苏老师坚持把他要回来，一方面是对过往遗憾的补偿，另一方面是对年老心灵的慰藉。电影最后对苏老师的眼泪和哀恸进行了特写，一个女人与命运纠缠了大半辈子，“我也孤独”和渴望被爱，是苏老师对自己人生的悲凉喟叹。

《红颜》描写了跨度十年的女性成长的精神史。1983年的被动抛弃，1993年的主动逃离，未来的结果是一个开放式，人物命运会演化出多种可能。社会是瞬息万变的，刘小云可能重新被社会接受，获得幸福，也可能再次沦落为被侮辱和被损害的女性。导演无法为刘小云制造光明的结局，或者是遗憾的结局。应该说，这类女人的命运，是难以把握和规范的。《红颜》对女性困境的揭示与思考的模式和《人·鬼·情》相比，并没有鲜明的背离或者突破。个性解放在三个女人身上依旧是虚晃一枪，他人的拯救遥遥无期，自我的拯救步履维艰。笔者认为，小云的出走，逃避大于反抗。试想如果没有小勇的存在，她或许当真成为“扶了正”的幸福新娘。正是儿子的存在不断提醒着她：爱情、血缘、尊严、责任，她无法与过去一刀两断，并且对将来惴惴不安。因为在这个相对封闭的小城里，她已经压抑了十年，她的出走是向过去的一种告别，离开小勇也是对青春的一种祭奠。十年前她可以活，她无所畏惧；可十年后，当她作为一位母亲，却把自己的污秽、卑微的一切完全暴露在儿子面前的时候，她无地自容，必须出走，留下远比出走需要更大的勇气。

影片在小云和小勇的关系定位上引发了一些争议。在《红颜》后期宣传中，过多地借助了朱塞佩·托纳拖雷于2000年推出的电影《西西里的美丽传说》的世界影响力，可是“情”与“性”的不同视角也正是《红颜》与《西西里的美丽传说》最为重要的不同。《西西里的美丽传说》里，小男孩雷托纳对玛琳娜是一种单恋，他们之间的感情既有爱又有性，电影中多次交代玛琳娜是男孩性幻想的对象，雷托纳对女人的身体有性的索取。《红颜》中体现出来的小勇对小云的依恋，更多的是一种崇拜，他觉得她美、她善、她有本事，而且歌唱得也好，因此愿意和她接近。如果把这样本能的对美的追求划归为姐弟恋，那么就太过于武断和牵强了。两部电影中的女性，玛琳娜与小云，同样置身于已经患上了心理疾病的人群之中，城市的空气中氤氲着嫉妒、诅咒、自私的味道，她们不可避免地屡次与灾难狭路相逢。两部电影同样精心设计了女性被群殴的戏。《西西里的美丽传说》中的雷托纳在目睹大人们战后对玛琳娜的迫害和折磨时，选择了逃避和退缩。在对女人的性崇拜中，男孩抢先步入了成人的世界；而在女人遭受劫难的时候，他又退缩回了儿童的世界。谩骂与暴打的一场戏中，他眼中充溢着恐惧和不知所措。《红颜》中，当小云被刘万金家人殴打的时候，小勇愤怒地冲上去护卫小云，并为她辩解。小勇把小云作为自己的一个亲人，自己的姐姐，而不仅仅是一个崇拜的对象。《红颜》在男孩和女人之间完全没有性的连接，应该说，两者之所以被联系在了一起，是故事对母子血缘的一种宿命的安排。虽然这种血脉相连的分离与回归有概念先行的嫌疑。李玉导演本意是表现预设好的纯粹的母与子，但电影在表达上把它置换并引申为男孩与女人，由此造成的含混和暧昧为小勇穿上了小“俄狄浦斯”的华丽袍子，从而使两人正常感情的刻画陷入了与《西西里的美丽传说》雷同的尴尬。好在《红颜》在“性”禁区及时地悬崖勒马，最终把影片又导向母子情的正规路子上去了。

《红颜》的时间链为1983年至1993年，正是中国与现代化的蜜月，“如果说，七八十年代之交，‘现代化’还如同金灿灿的彼岸，如同洞开的阿里巴巴宝窟的秘语，那么，在八九十年代的社会现实中，人们不无刺痛与迷惘地发现，被‘芝麻、芝麻、开门’的秘语所洞开的，不仅是‘潘多拉的盒子’，而且是一个被钢筋、不锈钢、玻璃幕墙所建构的都市迷宫与危险丛林”。电影对曾经离开小城的女人们的结局有所暗示，她们都选择了沉沦。刘小云最终也离开了，城市现代化的理想美景与物化特性互不相让地争抢小云的期待视野和灵魂空间，从小镇出走的她，是否能安全的生存？她的命运究竟会怎么样？电影没有给出具体的答案。刘小云的留下和出走体现着快乐原则和现实原则势力的消涨，而她在新空间展开的生活也会受到两者的制衡，这也就是小云出走之后怎么办的探讨意义。20世纪90年代以来的电影，女性魅力已经向公共空间和私人空间同时打开，如果小云再次沉沦，那么，如此有个性的农村“二奶”必然与现实的城市女性相抵牾。导演没有考虑清楚城乡空间转换后女性如何自处，因而以不给小云安顿下美好归宿的方式预示“希望”，这样的安排对城乡真实的生活差异进行了某种程度的规避和消弥。现今社会与80年代相比，变化之大之快是有目共睹的。反观《无穷动》，四位城市里的中产女性依然辗转在理想和现实的夹缝中，养尊处优的她们在选择太多了之后更加不懂得选择抑或盲目选择，从而只能在怀旧中重构精神伊甸园。《红颜》对未来的空白设计给观众留下了想象的空间，但出走女性的命运还是要存疑。“戈多”始终不来，看了影片之后，观众不由对“秋菊”的执着感同身受：就想要一个说法。

另外，需要提出思考的是，现阶段的女性电影，更多的是立足在男与女的性别差异上，充溢着强调“女性”经验的表达冲动。因此，女性电影如同被镶嵌进一块模板中，别别扭扭又动弹不得，任何感受、体验、经历，甚至喜、怒、哀、乐，都标榜着女性的独特。女性电影在电影领域的研究，如同女性文学在文学领域的研究，都是以男性为参照对象提出了这样的说法。人是电影表达的主体，如何表现人是电影表达的方法。男性与女性之间存在着差异与矛盾，用“他”的视野看社会与女性，是电影惯常的叙述角度。电影的叙事模式在电影的发展史上已发生了转型，但如今国内的女性电影，常常落实的是导演性别的转型。

吴尔夫的作品《奥兰多》讲述了贵族奥兰多，由男变女的奇特经历。性别改变后的她对于人的思考是“仿佛她本人既不属于男性，也不属于女性，而且的确她此刻似乎也在犹豫不决，说不清自己到底是男是女，因为她洞悉个中奥秘，兼有两性的弱点。……她招惹两性对立，轮番发现两性都有可悲的缺陷，因此不能确定自己此身属谁，也就不足为奇了。”吴尔夫从文本中透露出了一个重要信息，即单体男性、单体女性都有各自的不足，但往往两性都习惯审视对方，自己反而成了考察的盲点，因而自身弱点被规避了。超越性别的界限，通过双性在自我的投射和对话，往往能突破单体性别的局囿，从而以更崭新的眼光来重新面对自我、面对社会。“拍摄不是为了阐明题旨，也不是为了展示止于其外表的男女，而是为了发现那构成他们的物质。触及这“心之央”——它不会让诗、哲学或剧作艺术捕捉到。”女性导演从“她”的视野观察社会与人，能获得与男性导演不一样的切入角度和关怀视角，但两性共同关注的焦点还落在人这一层面上。男性和女性可以跨越两个性别世界，对人性作出体察。两性的矛盾与和谐衍生出了电影对人与宇宙的思考，在某种程度上，现今的女性电影是对两性矛盾潜移默化的强化，而忽略了对两性和谐的主动关怀。电影的发展需要“思接千载，视通万里”的多维视域和化感通变的圆融工夫，多元性、对话性要求电影不断从浅层次的人生感叹上升到更深意义上的人文追求。

参考文献：

[1] 应宇力：《女性电影史纲》，上海译文出版社，2005年版。

[2] 戴锦华：《雾中风景》，北京大学出版社，2000年版。

[3] 王玲：《女性的境界：历史、性别和主体建构——兼论马晓颖的〈世界上最疼我的那个人去了〉》，《中外文学》，2006年第4期。

[4] 戴锦华：《想象的怀旧，隐形书写——九十年代中国文化研究》，江苏人民出版社，1999年版。

[5] [英]弗吉尼亚·吴尔夫：《奥兰多》，人民文学出版社，2003年版。

[6] [法]罗贝尔·布列松，谭家雄、徐昌明译：《电影书写札记》，生活·读书·新知三联书店，2001年版。

[7] http：//www.filmov.com/showthread.asp？threadid=

3808.

电影《红颜》观后感篇3

但是说故事，说言情故事，大抵要是有了背景，有了季节变换有了时代更替有了时光流转，不得不多出一种沧桑感来，离广大读者要求的美梦和欣喜感差别太大。如果是喜剧结尾也就罢了，更多人的梦想有了更具体的实现方式，总是幻想如果我是某某某就好了，如果能和某某某恋爱就好了。但是如果是悲剧呢？就更加不讨人喜欢，现实总是不讨人喜欢。观众们都会想，我们在现实里受尽折磨，为什么还要在故事里给自己找不痛快呢？

但是快乐总是短暂的，大一点的孩子都会知道，哪一天自己吃到了梦想了很久的雪糕或是得到了橱窗里心仪已久的玩具，很快就会被自己抛诸脑后，但是悲伤呢？为什么一直记得在自己在橱窗口踌躇，甚至在被父母在打骂之后强行拖走，你熬红了眼睛的事情，他们第一次打得你满身都是红色的印记，还有第一次失恋，更大一点，你第一次失去亲人，为什么痛苦的事情，总是比快乐来的记忆深刻？

我这样说，并不是想告诉你悲剧是珍贵的，喜剧是浅薄的。相反，我认为喜剧更加耐人寻味，甚至我认为创造一个喜剧远远比悲剧困难。但是我站在新华书店看完这一整本书，张小娴的《红颜露水》已经是一年以前的事情了，那个时候还是夏天，我还穿着高跟鞋，身着墨绿色的露背连衣裙。我踩着高跟鞋在打着空调的书店里站了4个小时，把这一整本书看完，起初还能够发几条短信，但是等我看完正本书以后，我完全缺失了这样的心情。可以说，它让我陷入了一种茫然的状态，虽然当时的我并不明白为什么。

在今天这样的夜里，我忽然想起他来，在网页上搜索其他人的评价，惊讶的发现原来很少有好评。张小娴的书我算是看过一点，但是对那些令人深刻的名言警句也记不住多少，故事曾经感动过我的，也只有一本《卖海豚的女孩》那一本书我在高二的时候捧着它度过很多时间，我记得他浅蓝色的书皮和残破的扉页。还有哪一个蝴蝶一样的女人。那个时候我知道美丽并非总是会有好结果的。灰姑娘很多，但是像样的王子非常少。更何况你遇见仙女的系数并不比总是数学不及格的你突然拿到奥数一等奖来得大。

我一直记得这个故事，是因为我其中有我想表达的含义。很多时候，家世背景，学历，甚至性格经历和生活方式，都会影响我们自己的故事的结局。红颜露水，如同朝露一样的爱情，像她晶莹剔透的人生一样，美丽但短暂。可惜这美丽没有人纪录下来，没有人愿意去记得她。还好这只是一个故事，我们还愿意去看，还可以被反复阅读，那么他才有存在的价值。但是这样的人生，美则美矣，惊险刺激，还有才子佳人，但是发生到自己身上，未必能够做到邢露这般，坚强决绝。

一直都认为做坏人是需要勇气的，需要智慧，甚至还需要极大的忍耐力。不只是坏人，想要获得任何东西，也都没有捷径可言。有时候你以为得到了，总是需要付出更高的代价，甚至还未必如愿。这一点从各种姨太太身上可以看出来，总以为一无是处只要美丽就能够获得优越的生活，其中的屈辱与挣扎，恐怕不是三言两语能够说得清的。比起自己奋斗努力脚踏实地的安稳人生，显然没有什么可比性。但是人唯一不能自我选择的是家庭。家庭是根，人心是生在在之上的叶片。邢露有这样一个家庭，这样的人生经历，无可厚非她选择这样的生活方式。

任何时候，贫穷的家庭，往往连感情也非常贫瘠。她那微薄的母爱早已经被现实瓜分得干干净净，能为了母亲做一点也是好的吧，只是不知道终于看到这么多钱的母亲，终于失去了自己女儿的母亲，这个时候有没有一丝快慰。爱情，每一个女人都渴望得像珍宝一样，即使受尽折磨受尽欺骗也在所不惜，邢露的悲剧，也许只在于她还有那么一点真心，以为他若是知道了，会回头，会可怜她，会愿意原谅她。又或者，她还坚守自己内心的哪一点尊严，她觉得，她是爱他，就没有错。而他，也更应该去做一个勤勤恳恳的财团经理。她自己已经知道失去一切的痛苦，当然不愿意自己爱的人也尝试这样的苦楚。

说到底，还是爱，害了她。还是相信爱，害了这个抱着梦想的女孩子。为了赌一口气，为了所谓的爱，她一点点的逼自己走上了孤独的境地。也是因了这些丑恶的人性，在她年幼时候伤害过她的那些人，她的心里一点点的更加坚定，更加相信爱情，她相信有爱，如果别人不能够，那么她自己或许能够把，哪怕守住一点，也是好的，哪怕就剩下这个戒指，这个承诺，这个谎言，这个善意的欺骗。

尘世如浮云，情感如朝露。可是有人寻着雨声而去，游至白云深处任然不愿回头，情泪清浅，朝露一般风吹即散，即便是掌握着世界权柄的人，他们朝生暮死的感情，也像露水一般，总是成为权柄的牺牲品。爱，对于年少轻狂的你，对于历经世事的你，又有什么不同呢？

红颜.doc随笔篇4

诀别诗，泪两行，那年别后，两相聚首终无望„„

也许是我感情过于繁杂，也许确是终不及成大事者，不记得谁曾说过，我实属长情之人，也不记得谁曾评价为过于多愁善感„„许是真的吧，不然，又怎会始终难以忘怀子龙与妻诀别的画面„„走马灯，夜阑珊，两相对望，无语凝咽„„

剑煮酒无味，饮一杯为谁

你为我送别，你为我送别

胭脂香味，能爱不能给

天有多长，地有多远

你是英雄就注定无怨无悔

这笑有多危险，是穿肠毒药

这泪有多么美，只有你知道

这心没有你，活着可笑

这一世英名我不要，只求换来红颜一笑

这一去如果还能轮回

我愿来世做牛马

也要与你天涯相随

——胡彦斌《红颜》

静听着这首耳熟能详的歌曲，仿若是为子龙而唱，是吧，否则歌词又怎会如此贴切，句句满溢哀婉凄凉„„

你是英雄就注定无怨无悔？将苍生解救，重任在身„„那么，有谁可以告诉我，你，又该由谁来解救？又有谁可以告诉我，究竟是怎样的距离生生隔断了有情人的音讯，致死难再会„„

面对曹婴，百万大军，黄沙纷飞„„你，毫不犹豫，卸甲，只身而去。潇洒，坚毅。我猜，你是看到来世，看到她的美她的笑了吧„„

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”„„我愿下一世这英明不再属你，只

换得你与妻儿天涯相随„„

红颜醉美文篇5

天降桃花运，尔问吾何人，赏花可表心。风吹花瓣飞，流泪如江水，一心为了你，却落一身伤，只怨心恋花。

旦旦复旦旦，年年复年年，景色依旧在，吾心依旧初，此情亦如故，尔心却已离。

雾里观花人自醉，醉里看花花非花。朦胧花飞红颜舞，欲语还休两行泪。莫怪红颜扰伤悲，只怨吾心情亦在。

花落人空寒自来，霜风如鞭摧人老，寒雨似刀冷心田，隔山云雾眼茫茫，心语心愿何时达。

红尘自古多情事，痴情恋种苦坐秋。陪天伴地泪自流，夜寒窗前哭作萧。悲鸣成曲雁亦鸣，感天惊地尔未动，令吾心碎似成花，空有锦书无财名，难唤红颜往北归！

日落窗前留不住，秋蝉薄翼鸣悲寒，把酒自醉心亦醉，吟诗作对欲情诗，可怜宣纸已皱破，春光明媚道不出。吾心我心随尔心，尔心汝心随他心，自叹红娘牵错姻。悲云哭雨奏怨情，难断世间情缘案。

举杯问苍天，情思何时休？苍天烟雨茫，细雨夜绵绵。再敬地鬼神，情苦几时停？孤魂野鬼嚎，夜夜谛人悯。把酒祭天天落泪，把酒祭地地鸣殇，把酒祭心心流血，把酒祭人人自醉，酒不醉人人自醉，再醉再饮忘尘埃！

红颜祸水篇6

从古到今，不知有多少迁客骚人感叹唐玄宗杨与杨贵妃的爱情故事，或褒或贬，众说不一，既有对李隆基与杨玉环爱情的赞美，又有对唐玄宗荒淫无道的感慨，如果说李隆基与杨玉环那段没有结果的爱情让人同情，那么我却认为这一切的一切都是我们这位伟大的唐玄宗一手造成的。“自古红颜多祸水”。女人，漂亮女人不知是被谁带上这一副枷锁之后，就被认定是祸水，李隆基与杨玉环如果只是一对平常夫妻，那么他们一定可以过得很幸福，但是他毕竟是皇帝，是天子，如果说他荒废朝政，沉迷美色，那结果必将全部怪罪在杨玉环身上。当军队哗变，面对帝位与爱情时，当年的七夕笑牵牛，当年的恩恩爱爱，山盟海誓都化为泡影，为了唐玄宗，为了李隆基，为了那个她一直深爱着的男人，她死了，在为他跳完最后一支舞后，她死了。死的那么坚决，那么勇敢，那么坚强!

我想，此时，面对这个无能为力的男人，她的心也碎了吧!但，而他又能说什么呢?为了一个自私的男人，一个女人做了她应该做的，为了一个自私的男人，一个女人做了她做不到的，为了一个自私的男人，一个女人付出了她所以的一切。结果，她又得到了什么呢?红颜祸水，千古骂名，一个女人又怎么能承担的起?

红颜作文500字篇7

上官妍君吃完早膳后，便吩咐彩娟，叫她把婢女和下人都集合到主厅，她有事要宣布，彩娟忙应声出去安排。不多久下人们都集合到了主厅，上官妍君衣容端庄，缓缓的从内室走了出来，径直走到主椅边，优雅的整了整裙摆，缓缓坐下。大厅里的人个个都交头接耳，议论纷纷，甚至还有些粗使大妈直接坐在桌边磕起了瓜子；完全不把她这个主人给放在眼里。不过也是，曾经的`她在他们眼里就是一个柔柔弱弱，娇滴滴，毫无气势的小姐，自然而然不把她放在眼里。上官妍君看着这一切也不恼，微笑的坐在椅子上静静地看着这一切。

过了半刻钟，有些人渐渐不耐烦了；有位粗使大妈忍不住询问道“不知小姐今日叫我们前来，可有何事？如若没事，那在下可就先行告退了，我可是还有好多活要做呢！可没有那多余的时间陪你在这耗着。”傲睨一世的样子。其他人听了也纷纷应和道“对呀对呀，我们都还有好多活儿没干嘛！”

红颜作文300字篇8

你拿着一根玉簪为我戴上，满眼柔情：“你等我五年，五年后我凯旋而归，定以江山为聘，铺十里红妆娶你为妻；若我不幸战死沙场，你就另结良缘吧。”

我抱着你：“不，你一定要平平安安的回来，不管等多久，我都会一直等，等到你出现在我面前的那一天，即使海枯石烂，沧海桑田又如何？我会一直等你。”

你紧抱着我：“此生我定不负卿。”

那日，你带领十万大军远征沙场，我倚在屋前，望着你的背影离我而去。

我坚守着我们的承诺，等你五年，又五年。

大获全胜的消息传遍全城，众人欢喜，可却独独没有你的消息。

我相信，只要你还活着，你一定会回来，娶我为妻。

三千青丝暮成雪。

两个五年过去了，你回来了，可身边却有了另一个女子相伴，还有儿女，你与我擦肩而过，视我为陌路，你们你侬我侬，郎情妾意，你的身边再也没有我的位置了。

我来到我们定情之地，雁鸣峰上，我痛哭，泪水枯竭，最终化成了一座石像。

玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否？

杂文随笔红颜心事篇9

又入夜了，不知你今天怎样。听说，南方的天气很热，而北方依然凄冷荒凉。满眼流沙，满心凉意。我们两个人，陌生又熟悉。精神世界里，有了一个你，阴霾也变得美丽。说一声爱你，即使会消散于风里，我也会相信，能再次与你相遇……

亲爱的，今夜我想对你说，能够遇见你，你告诉我是上帝安排的缘，而对于我，只能说是偶遇。偶遇，看似简单，但怎么也忘记不了你给的感觉，每当回忆，心里依然是酸酸甜甜的味道。我曾陷入遐思，坠入情网。这些天，不断的希望，不断的失望;可是，就在我想要封笔忘却之时，你竟奇迹般的出现了。那夜，我无眠。真的好想和你畅谈到天明，只是，你家的公主还等着你照顾。也许，我们已错过豆蔻芳华，风花雪月的年龄了。繁重的生活重任，已将彼此的身心压的不堪重负。在没有和你相恋的那段日子，我曾经看见你的签名“心里有座坟墓，葬着未亡人。”是的，每段恋情的过后，总会留下或多或少的感伤。失去，也许是因为当时都太年轻，不懂得如何去爱，等知道爱了，却发现，认为值得爱的人已经被别人爱了。傻傻的站在原地，看着风吹麦浪，忆着曾经的情。多年后，依然想念，可是却中了“相见不如怀念”的毒。轻轻的，将那个曾经相爱过，现在依然爱，但又不能爱的人埋葬在心里。茫茫苍穹，容不下想念的伤，浩瀚碧波，荡涤不了相恋的影。默默的牢记心里，不是不爱你，只是错过花期……

亲爱的，今夜我想对你说，能够爱上你，你告诉我是前生注定的因，而对于我，只能说是巧合。巧合，看似无理，但怎么也跳避不了你给的悸动，每当风起，心里依然是涩涩酸楚的回味。我曾陷入情思，坠入爱河。这些天，无情的伤痛，陶醉的幸福;可是，就在我想要割舍掉想你的心结时，你竟准时的出现了。那夜，我无眠。真的好想和你畅谈到天明，只是，你还有很多的事情没有处理好。也许，我们不在青春年少，一见钟情的执着，已渐渐的隐退。你曾经跟我说过，做男人好累。男人是难人，也是劳工。我说，难人也是幸福的难人，劳工也是甜蜜的劳工。我们的相遇总是来迟了一步。你已有了妻女，她们将是你一世的责任，一生的相守。我之所以深深爱着你，是因为，你忠于家庭，忠于妻子。有时，我再想，假如我真的是你的妻，我会让你幸福吗?我为了某人学会了做饭，学会了洗衣，为了某人，学会了做家务，为了某人，我要开开心心，有质量的活着。假如我真的是你的妻，你会让我快乐吗?他曾经为了我，守护病床前三天三夜;他曾经为了我，风雨兼程;他曾经为了我，这一刻，竟然不知他还为我做过什么。这么年来，彼此已经形成习惯。平淡相守，最美的风景，莫过于一对暮年老人相依看海滨日落。曾经许下承诺，相扶相守慢慢变老，一起坐着摇椅慢慢摇……

亲爱的，今夜我想对你说，能够想念你，你告诉我是前世欠下的情债，而对于我，只能说是因果。因果，看似玄妙，但怎么也推脱不了你给的炙热。每当黎明，心里依然是温温暖暖的情愫。我已深藏过去，放逐回忆。这些天，莫名的感伤，无法释怀;可是，就在我想要抛开想你的念头时，你竟然真的出现了。那夜，我无眠。真的好想和你畅谈到天明。只是，我还有好多的工作没有处理好，疲惫的身体已然不能陪着心流泪。也许，我们不是真正相约好的网络恋人，也许，我们太过熟悉，也许，诶，也许已没有也许。你曾说过，精神出轨，也是出轨。我说，肉体出轨倍受谴责，而精神出轨，没人在意。与贫富无关，但与内心相连。如果，没有感觉，如果，没有牵念。又怎会试着演绎隔空爱恋。我追求的柏拉图爱恋，也许，是在跟自己的灵魂谈恋爱。自你走入我的世界，我发现，我竟然爱上自己。一个人，静静的想着这些天发生的事。在多年前，我就记得你。只是，那时没有勇气接近你，只是，那时没有恋上你的资本。现在，我也没有，只是，一颗成年女人心，鼓动了尘封多年的情感。我一个人，书写着情话，可是，这些，你并没有理会。反而成为了我提升写作水平的媒介。我们都是来自于传统的家庭。也许，这份隔空的爱恋，我们谁都负担不起。如果，一旦动了念头，你能带我浪迹天涯吗?我想，我们谁都没有这个勇气。我们真的迟了，这一世，在交叉路口相遇。停一停，还是会各奔前路。依然心相系，何怨身相离……

亲爱的，今夜我想对你说，认识你真好，也谢谢你给予我的温暖。我们相遇在人海，聚散千里之外。每每星稀月圆之时，我将片片柔情寄予天上流云，终将有一天，她们会将柔情带到有你的那个城市，化作点点细雨滴落你到你心头。你我约定，不会让对方担心，不会让对方失落，不会让对方难堪，不会让对方难过。我问你，如果再次相聚，我们装作不熟悉，还是很熟悉。是不是很尴尬?你说，我们还依然装作不认识。我笑而不语，装作不认识，对于我真的好难好难。今天，又忙碌了一天。但不是很累。很充实。爱着一个人，真的感觉好甜。那段迷失于象牙塔的情缘，依稀记得那样真。我们憧憬着美好的未来，我们期许着幸福的现在。真的，有时候，遇见也是种难以表白的幸福。这个北方的春天真的有点冷，你如一米春日暖阳折射我的心房，让我从容的拥抱春天，等待夏天。有你的城市，早已锦绣繁花。我喜欢木棉花。依如高大伟岸的你，好想靠在你的肩头，静享期待已久的温柔;我喜欢紫荆花，依如灵秀多才的你，好想依在你的怀里，聆听你有力的心跳;我喜欢一池的青莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。依如我们的.爱恋，纯静，圣洁。只可远观，而不可亵玩焉!依如，你和我。隔空红颜，默默的站在远方欣赏……

亲爱的，今夜我想对你说。人生相逢必相惜。从唐诗宋词的雨中寻你而来，从元曲国画的山水中寻你而来。抛开浮华，挥毫泼墨，空留余香。伯牙与子期相遇，弹出高山流水之情;这是一世的知已，一世的朋友;山伯与英台相爱，咏颂梁祝化蝶的凄美;这是刻骨的柔情，悲壮的爱恋;陆游与唐婉，虽为挚爱，但自古忠孝难两全。成全了孝道，却负了红颜。清照与赵明诚，佳人才子，互敬互爱，可惜自古红颜多薄命，再聚少离多中，幽怨长叹。在生离死别后，孤独终老。我最爱的词牌《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”今世，我们算是什么?没有真实的牵手，没有踏实的相拥，没有可兑现的承诺。多次告诫自己，莫要贪心。借用朋友的一句话，只是想要一个拥抱，没想到多了一个吻，多了一张床，多了一个证，多了一个房。多了很多的责任。正是因为曾经的贪心，才换得今世我们只能把精神交付于对方。除此之外，我们真的一无所有。我们的现实世界，还要扮演着好多的角色，我们谁都输不起，更伤不起……

亲爱的，夜更深，情更浓。想说的话，还有很多。可是，不忍一气都说完。我怕，从此后无言以对。你说，牡丹花下死，做鬼也风流。是讲给男人的。我说，是讲给人的。因为讲给猪听，猪也听不懂……可是，你却说：一个人对着牛弹琴，弹了半天，说你也不回应一声，我都弹了半天了，……其实牛也听不懂。我心颤了一下，是啊，能怪谁呢?都是弹琴的错了。如果想抒发自己的情感，何必再意对方的鉴赏能力。依如我们，就这样倾诉着过往，畅谈着未来……