杰出教育家（精选12篇）
杰出教育家 篇1
据媒体消息, 上世纪90年代在南京拉萨路小学上学, 后来进入南京外国语学校、清华大学、密歇根大学学习, 现在美国西北大学工作的章早立和同样在拉萨路小学上学, 后来到剑桥大学上学的李萱在今年儿童节同时发出实名文章, 控诉她们共同的母校南京拉萨路小学, 称“我从不掩饰对这所小学的厌恶, 甚至于恨。”这样两位该小学的“杰出校友”的批评文章一经发出, 立刻在大陆众多网站上引起广泛反响。有人痛斥名校竞争中的粗暴教育;也有人跳出来反驳, 并指责两位作者“忘恩负义”;更多的人是开始反思, 思考小学名校教育模式的利弊。在文章中, 撕作业本、罚抄作业、写检讨、暴力体罚、批斗会……章早立和李萱分别罗列了她们曾在拉萨路小学亲眼见过的粗暴教育, 痛批小学时光带给她们的阴影, “我的老师们对作业本有着一套独特的美学。比如我们班的数学老师, 不喜欢本子上有错题, 做错题了, 要撕作业本, 重写。语文老师, 要求字的高度要统一, 只准占格子的二分之一。”“被要求隔离孤立某个同学, 老师要求全班同学不理睬某个人, 不和他说话, 不和他玩。”在接受采访时, 其中一篇日志作者李萱表示:“我们不是针对学校或是某位老师, 只是希望通过这样的方式来唤起老师、家长们的注意, 出于保护孩子的目的。同时, 也感谢那些曾经在这些黑暗岁月里温暖过我的人。我们现在虽然都已经是别人眼中优秀的人, 可并不说明是在小学的苦难经历使得我们成功, 成功的路径有很多种, 不一定非要经历暴力式、羞辱式教育。”
杰出教育家 篇2
生儿容易，养儿难。这些都是当了爸妈的人感触最深的，日常生活里有几种动物是人见人厌的，你可千万别把孩子养成这些动物。
1.有回报的爱，不让孩子做“白眼狼”
母爱是世界上最无私的爱，但母爱所带来的危害也往往正是因为这“无私”。母亲像大地一样默默付出，不求回报，其精神固然高尚，但若一不小心，也可能“爱你成了害你”，培养出一些白眼狼来。
反面：一个并不富裕的职工之家，辛辛苦苦供养儿子上研究生，什么要求都满足他，自己吃咸菜馒头，却给儿子买笔记本、高档西装。平时家里有个什么事，却从来不肯麻烦儿子，连父亲得了重病都因为怕儿子耽误学习没告诉他。后来儿子毕业了挣了钱，当他母亲问他要钱给父亲治病时，他却以还要结婚买房子一大堆冠冕堂皇的理由拒绝了。
正面：一个母亲在刷牙时，牙龈出血，水池里红了一片。女儿见了皱着眉头表示恶心。这位母亲就说：你上次大便不正常，我亲手收集好送到医院;我牙龈出血，你不仅不问怎么回事，还表现得这么厌恶。女儿听了后，忙关心地问母亲为什么会出血，要不要紧。
“关心他人”是每个人都具备的本能，但如果长期处在被关心的环境中，这种本能就会弱化。尤其是形成了习惯，被关心的人理所当然地享受着他人的优待，而关心他的人会像陷入泥潭一样不得不继续牺牲下去。
谁也不希望自己的孩子成为白眼狼，一个不孝顺的人也很难在社会上立足。正因为如此，母亲们要及早地从泥潭中拔出来，早点学会拒绝孩子的无理要求，并要求孩子给予力所能及的感情回报。要让孩子知道：母亲也是人。
2.有距离的爱，不让孩子做“金丝雀”
人到中年，母亲最大的愿望就是能与孩子长相厮守，感受孩子带给她的平和的快乐。但孩子总是要长大的，不会长久地呆在母亲翅膀的庇护下。他需要有自己独立的空间，而不是做笼中的“金丝雀”。
反面：儿子上初三了，突然变得像个小倔牛，开始跟父母无缘无故地顶嘴。母亲却非常恐惧，只要儿子有什么事都要跟着他，不管是跟同学逛图书馆还是游泳，都像个保镖一样寸步不离。结果同学们都笑话儿子，假期也不再来找他玩了。
正面：女儿要上小学了，为了怕她不适应离开妈妈的日子，妈妈特意把她单独送到远方的孩子小姨家住了一阵子。虽然头几天女儿有些不适应，但很快她就跟小姨家里的人混熟了，很招大家喜欢。这样开了学之后她也能很快开始结交新朋友了。
孩子是娘身上的肉，要是一会儿不在身边，就觉得像是心都被人偷走了。但孩子终究要走向社会，做一个独立的人。况且，进入了青春期的孩子就像学会飞的小鸟，他们渴望尊重，而这尊重大
多数时候就是“距离”的代名词。父母恰当地保持距离，既有助于维护亲子间的关系，也有助于孩子的健康成长。
3.有限度的爱，不让孩子做“寄生虫”
现在因为学业繁重，许多妈妈成了“后勤部长”，家务全包不说，还要帮着孩子择校、打听考试信息、跟老师处好关系……别提有多累了。孩子只要学习好就行了。可是，学习好就能应对人生的各种问题了吗?只会学习的人跟寄生虫有何区别?
反面：女儿回到家就哭，妈妈还以为她受了什么欺负，仔细一问，原来是因为不会用剪刀剪圆被同学们笑话了。妈妈一听，不屑地说：这算什么事?不就是不会用剪刀吗? 一会儿我给你剪一百个不一样的圆你带到班上去。
正面：某大学教授的儿子在高三前，不仅没有受过母亲的多少指导，反而还被“逼”着洗衣服、做饭。虽然他一直表现都平平，但能力和人缘都特别好。到了大学里更是当选了学生会干部。这时候，母亲看他确实刻苦踏实，才开始有意识地给予一些学习上的指导。
每年大学新生报到之际，都是父母们最忙的时候，他们帮着孩子忙里忙外的，而孩子们却束手旁观。孩子要独立生活了，父母们想帮孩子做点事，这是人之常情。但做什么事?是做点实际的劳动，还是教给孩子一些做人的道理，两者的差别却很大。帮孩子洗衣服，不可能洗一辈子，总有一天孩子要自己洗衣服;但教会孩子怎么洗衣服，却能让他受益终生。
鄙视劳动、轻视实践，绝对不应该是今天的母亲应该具有的观念。“纸上得来终觉浅”，一个脱离生活实际的人，很难自己独立生活，也很难与他人相处融洽，更很难在工作中做出什么成绩来。只有从小就让孩子“自己来做”，他才会走出依赖，走上独立。
4.有担当的爱，不让孩子做“替罪羊”
母爱有时候会成为一种借口，成为母亲犯错时拿来辩解的挡箭牌。“我做这些还不是因为爱你”，这话经常被一些母亲挂在嘴边，但是，真的是因为爱吗?可不要让幼小的孩子当自己的替罪羊。
反面：儿子快中考了，母亲从他的抽屉里搜出一封情书。过了几天，母亲趁着儿子不备到学校里大闹了一场，那个写情书的女孩从此再也不敢同儿子说话。到了快考试的时候，母亲又拉着儿子给校长送礼，请他在监考时“放一马”。尽管儿子几千几万个不愿意，母亲却打着“母爱”的大旗强迫儿子。
正面：某才女高考的时候得到了北大的保送名额，但她更希望去北京电影学院学习编剧。北大是每个高考生都梦寐以求的目标，自己考的话，却很有可能鸡飞蛋打。她为此犹豫了好长时间。而她的母亲不仅没有给她压力，还鼓励她不要被别人的眼光所左右，勇敢地追求自己的梦想。
做个有担当的母亲，可真不容易。很多时候，我们嘴上说着“为孩子着想”，其实是因为自己内心深处的一些私心、一些虚荣……罢了。更有甚者，反正孩子也年幼，没有辩解和反抗的能力，自己犯了什么错误，能推到孩子身上的都推到孩子身上。
新世纪的母亲，要敢于负责，敢于承认错误，不拿母爱做幌子、强迫孩子达到自己要求的目的。要尽可能地尊重孩子的权利，让他自己做出选择，为了孩子长久的发展着想。
5.有原则的爱，不让孩子做“霸王龙”
“护犊”，这是动物界普遍的现象，人也莫能例外。护孩子，从某种意义上来说正是母爱的表现，不管别人怎么说，“我的孩子就是最好的”，“我的孩子没有错”。正是有了这份保护和支持，孩子们才能有坚定的心理基础去适应以后更加复杂的人生。但如果护犊超出了正常范围，不论孩子犯什么样的错误都姑息包庇，那孩子就会变得是非不分、无法无天，成为一条难以驯服的“霸王龙”。
反面：小军的妈妈最头疼的事就是每到天一黑，就有女生到家里来告状，说小军又打她们了。但每当女生们一走，小军妈妈就会在院子里装腔作势地拿筷子敲树：“跟你说多少遍了?别招惹那些女生……”表面是在训小军，其实却是在嫌那帮女生太多事。
正面：亮亮不小心用弹弓把另一个同学的眼睛射伤了，但是在场的人都说不清到底是谁。亮亮妈知道了这件事，主动带着亮亮去赔礼道歉，不仅赔偿了同学的医药费，还要求亮亮必须每天去陪同学一个小时，给他讲课、讲故事。
教训孩子、惩罚错误，好像一直是铁面无私的父亲做的事，而母亲只会死死地搂着孩子：“不要打他、不要打他。”今天，我们反对再打孩子，但更反对姑息孩子的错误，混淆孩子的是非观。爱不代表不惩罚，正因为爱孩子，才要让孩子能明确是非，敢于为自己的错误负责。如果护着孩子，结果就会“小时偷针，大时偷金”，那时候，做母亲的就悔之晚矣。
6.有表达的爱，不让孩子做“没头苍蝇”
中国的父母都很含蓄，不喜欢直接表达对孩子的感情，有时，明明很想对孩子好却总要用截然相反的方式表达。所以孩子有时候就会猜疑：父母是不是真的疼我?他们也许根本就不爱我!时间久了，他们就像没头苍蝇一样，时而自卑，时而自弃，时而又因为父母的一句话欣喜若狂。
反面：母亲节，琴琴辛辛苦苦帮妈妈做了一张会动的贺卡，原本以为妈妈会很高兴，没想到她收到后，看也不看，第一句话就是“你作业做完了没就做这个?”又接连训斥了好几句。琴琴伤心地回到屋里哭了半天，直到妈妈亲口告诉她：其实我很喜欢你做的这张贺卡!
正面：小颖参加学校的跑步比赛跑了倒数第一，她扫兴地回到家里。妈妈听说过后，很高兴地说：“你年龄这么小就敢参加跑步比赛已经很不错了。下次再跑肯定会超过这一次的，对吧?”小颖听了，知道就是倒数第一在妈妈眼里也是很光荣的，这才开心地笑了。
爱，藏在心里，偶尔迸发一次，固然显得很珍贵。但几千年来，正是因为母爱藏得太深，我们才变得犹疑不定，变得不自信。我们看到的，多是母亲失望的担忧的面孔，听到的多是否定和批评，在这种氛围下，我们缺少了行动的勇气，失去了一次又一次机会。
今天，新世纪的母亲，要敢于把心中的爱表达出来，要用语言和行动去支持孩子，做他们永远的精神动力。我们要永远都能让孩子看到我们信任和支援，让孩子从“没头苍蝇”变成装备齐全的战斗机，勇敢地向前方冲去。
7.有保留的爱，不让孩子做“小蜗牛”
外国人说“上帝不能时时在我们身边，所以他发明了母亲”。但问题是，母亲也不可能时时陪在孩子身边。她在的时候，固然可以帮助孩子挡住外界的风雨，但她不在的时候，她却不能给孩子装一个壳，让孩子像小蜗牛一样保护自己幼嫩的身躯。
反面：鹏鹏在班里总是“常胜将军”，不管同学们比什么，他只要回家跟妈妈一说，妈妈都会帮他准备得好好的。就像有一次，同学们比赛“脑筋急转弯”，头一天鹏鹏一个也没猜对。晚上跟妈妈一说，妈妈立刻帮他从网上下了一大堆脑筋急转弯的题让他猛背。但是鹏鹏中考的时候差点连最差的高中都没考上，他受不了打击，差点就要开煤气自杀。
正面：下雨了，母亲还在加班，她心里纷乱无比：要不要给孩子送伞?后来，她索性想：就当我现在在美国呢，他总不能靠我一辈子。结果，儿子等了好久，雨也没停，自行车也没法骑，坐车又倒错了车。回到家的时候，他浑身都湿透了，还开始发烧。虽然如此，儿子却变得逐渐坚强起来。
挫折，是人生道路上的常客。只有躲在壳里的蜗牛不会遇到外界的风雨，否则不管是鹰也好，鱼也好，都难逃各种劫难困厄。保护孩子只能保护一时，而如何让他们变得坚强，学会应对困境，才能让他们受用一世。
与领事谈论教育和杰出人物 篇3
关键词：改革；道德；孔子；华盛顿
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）03-0083-01
是中国教育，欧洲教育，还是美国教育
尊敬的领事：
首先，恭喜主席访美成功，这是中美关系上的大事，是里程碑！
今天，我想说的是一个另人关注的问题，就是全球教育产业存在着使人担忧的问题。大家会说你这个是不是骇人听闻。但我要说的是，无论你接受的是中国教育，欧洲教育，还是美国教育都发生了贬值。中国的现代教育，这个我很清楚，是书本教育，正处于新的课程改革。社会也通过了其他方式弥补了这个缺陷，比如成人继续教育，或者各式各样的培训，或者是自学成才也好，中国学生应用他们的合理方式来补充自己的知识需要。你不能说哪种方式更优于哪种方式。说不定普通教育先重组也未可知。欧洲教育也是这样，教授不断在学校加入大量的新技术，更在学位上进行重组，对教育进行改革，但是更聪明的学生，他们更加计算，到大学进行几年教育，或者进行更长时间的研究生教育，是不是值得，虽然，欧洲很多国家的高等教育是免费的，但学生还是在计算他们这方面的价值。聪明的学生，也在不断否定原来的知识，和教育体制。其实，现代教育的趋势，应该是知识更丰富，更有应用性，并且更自由。尤其是网络时代的来临，更让学生的教育观发生了重大变化。但我又发现一个现象，就是很多学生在接受新时代知识的同时，更注意了传统观念的建立，他们更着迷一种古典文化，在中国有先见之明的人，他们自己又在自学孔子时代的知识，想建立起当时的道德标准。但无论怎么样，新知识和旧知识都在融合。我们更期待，新的教育模式的诞生，这个可能是今天，可能是明天，但很多学生自己都不自觉的尝试着。这又使我们联想起大教育家孔子当时自己办私学的那个宏伟场面，我要说的是，如果有这样的教授，那我是先不进大学，而是先进他家的门，不求文凭，而求能真正授业解惑！我们要得到的最终答案可能既不是0，也不是1，既不是单独的美国，也不是单独的中国，说不定是一种中美关系的合作！可能让孩子回归自然才是最好的教育手段！
最后，感谢您能抽出宝贵时间，来读我的信，谢谢！
华盛顿今安在？
尊敬的领事：
华盛顿是美国首任总统，被尊称为美国国父，美国独立战争时大陆军的总司令，他主持了制宪会议，制定了现在的美国宪法，并在1789年，他经过全体选举团无异议的支持而成为美国第一任总统。他在两届的任期中设立了许多持续到今天的政策和传统。在两届任期结束后，他也自愿的放弃权力不再续任，因此建立了美国历史上总统不超过两任的传统，维护了共和国的发展。之后他便再次回复平民生活，隐退在弗农山庄园。
1789年，华盛顿当选为美国第一任总统。他组织机构精干的联邦政府，颁布司法条例，成立联邦最高法院。他在许多问题上倾向于联邦党人的主张。
华盛顿1732年生于美国弗吉尼亚的威克弗尔德庄园。他是一位富有的种植园主之子，二十岁时继承了一笔可观的财产。
华盛顿在随后的十五年中经营自己的家产，表现出了非凡的才能，1774年他被选为弗吉尼亚的一位代表去参加第一届大陆会议时，就已经成为美国殖民地中最大的富翁之一了。华盛顿不是一位主张独立的先驱者，但是1775年6月的第二届大陆会议（他是一位代表）却一致推选他来统率大陆部队。他军事经验丰富，家产万贯，闻名遐迩。
华盛顿的庄园广达8000英亩（32平方公里），如同当时其他许多农场主一样，尽管拥有大量土地，但华盛顿手上的现金并不多，常常四处借贷。在后来他成为总统时，他甚至得借款$600元以搬家到纽约以接掌政务。
在这里，我还要提到另一个人，他就是当今的美国首富——比尔盖茨，盖茨能成功也是一个奇迹，他先经营自己的软件公司，并成为美国首富，到现在他把自己的一半财产用来做基金会。为什么华盛顿会和比尔盖茨联系上，其实，您应该注意到华盛顿能取得一定的成功，和他本来的资金基础是分不开的。如果没有这些资金做保证，华盛顿也只能一事无成。
可以这样推理，如今美国的任何一个政治家想要实现华盛顿的功绩，成为一代美国总统，多少要依赖于比尔盖茨，在盖茨等的基金会得到利益，并成功于世。我相信至此美国还将迈入一个更辉煌的时期。
如果要问华盛顿今安在？只能是隐藏在盖茨基金的大爱之下！
海外中国教育研究杰出贡献奖 篇4
自20世纪80年代开始, 列文教授先后18次访问中国, 从事讲学和学术研究合作项目。他热爱中国, 积极推进中美两国之间的学术交流, 努力为增进中美两国人民的友谊和两国学术界的合作贡献力量。
许美德 (Ruth Hayhoe) 教授是多伦多大学安大略教育研究院院长。作为当今世界著名的比较教育、高等教育专家, 她一直致力于研究中国的教育改革与发展, 出版和发表了大量著作、论文, 提出了许多独到的见解, 并且准确、客观地将中国教育改革与发展的政策、措施、经验、成果以及中国的历史与文化等介绍给西方世界, 为其他国家特别是西方发达国家了解中国、理解中国起到了重要的推动作用。
杰出教育家 篇5
员工获奖感言
被评为公司的十大杰出员工，我感到前所未有的荣幸!首先我要感谢公司领导对我们这些普通员工的关心和支持，同时也要感谢那些和我一样在普通工作岗位上默默工作的同事，正是因为我们大家的相互协作，才铸就了每个人的辉煌，也才有了神舟电脑这块孕育人才的土壤。因此，今天的荣誉不仅仅是属于我个人，更应该是属于我们在默默奉献的全体同事。
从XX年7月大学毕业至今，我已在公司工作了三年半的时间，神舟电脑“忠信仁义，以人为本”的企业文化，团结、务实的工作作风已深深地扎根在我的心底，从最初的研发中心中试厂到品控中心，再到昆山神舟，每一个地方都给我留下了深刻的印象。我的经历告诉我：只有领导、同事上下一心，相互合作，依靠团队的力量，才能创造一流的工作业绩。
员工获奖感言
获得“杰出青年”这个荣誉，对我来说是鼓励，更可以说是鞭策、是寻找自我差距的一次良机。当我一想到顶着严寒酷暑在荒凉戈壁上默默奉献、挥洒青春热血的那些青年朋友，惭愧之情就会油然而生!更明白自己所作出的努力、所获得的成绩还远远不够!雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!我将以此为起点，以更严格的要求向更高的目标不断攀登!
员工获奖感言
我认为一名十杰员工应该起到表率作用，应该以高度的主人翁精神，默默地奉献着光和热;应该抱着务实认真的工作态度，埋头苦干，敬业爱岗，勤勤恳恳地做好本职工作。做工作要勤奋和有责任心，因为勤奋，能够提高生产效率，如前人所说的多一份耕耘，多一份收获;而有了责任心，在工作中就会认真细致，避免出现差错。这次能被评为十大杰出员工，我想这既是公司对我个人工作能力与成绩的肯定，也是对今后工作做得更好的一种鼓励。在以后的工作当中，我将不辜负领导的期望，更加尽心尽职，努力工作，并不断学习提升自己的工作技能，用实际行动为公司的发展尽自己的绵薄之力。公司的发展让我们成长，我们的共同努力让神舟电脑更加辉煌。
杰出青年代表大会的讲话
共青团员、青年朋友们：
全市各族各界青年在这里隆重集会，纪念五四运动*周年和中国共产主义青年团成立*周年，展望将“*加快建设成西部地区的重要增长极、长江上游地区的经济中心、城乡统筹发展的直辖市，在西部地区率先实现全面建设小康社会的目标”的美好宏图；抒发“与祖国共奋进、与*同发展、青春建功314”的豪情壮志。我代表市委、市人大、市政府、市政协，向全市各族各界青年、广大共青团员致以诚挚的问候和美好的祝福！向受到表彰的优秀青年和青年群体致以衷心的祝贺和崇高的敬意！
五四火炬代代相传，共青传统历久弥新。从五四运动时期的“爱国、进步、民主、科学”到新中国成立初期的“为社会主义建设立新功”，从改革开放时期“团结起来、振兴中华”到今天的“与祖国共奋进、与时代同发展”，这些具有鲜明时代特点和青年特征的青春号角，感召和激励一代又一代中国青年以高尚的爱国情操和真挚的民族情感，为民族的独立与复兴、国家的建设与发展、人民的安康与幸福贡献青春和力量，实现了人生的价值，留下了青春的足迹。实践证明，广大青年在各个历史时期的奋斗过程，是沿着党指引的方向，与时代同步伐，与祖国共命运，与人民齐奋斗，与实践相结合，在正确道路上健康成长成才的过程。
中央作出设立*直辖市的英明决策，开启了*发展的新航程。直辖XX年，沧桑巨变，奋斗以成。这XX年，是*青年光荣与梦想的XX年，拼搏与辉煌的XX年，奋进与成长的XX年。广大青年始终与*的发展同频共振，将青春和激情、智慧和力量、创造和奉献，深深地融入了欣欣向荣的巴渝大地，融入了日新月异的城乡山河，书写了*加快发展的崭新篇章！对于奋发有为的当代*青年，党和人民充满信任，充满希望；对于科学发展的*共青团事业，党委和政府充分肯定，寄予厚望！
岁月更迭，时光荏苒。经过此前XX年的建设发展，“打基础、建平台、增后劲”，*已经站在了新的历史起点上。在这关键时刻，xx为*的发展定向导航、勾画蓝图，作出了“314”的总体部署，揭开了*奋力“求突破、上台阶、大发展”的恢宏大幕。实施“314”总体部署，当代青年欣逢前所未有的机遇和挑战，广大团员青年是实现“加快”和“率先”的奋斗历程当之无愧的生力军。今年“五四”青年节，xx寄语广大团员和各族青年，要“努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，让青春在建设中国特色社会主义的伟大事业中焕发出更加绚丽的光彩！”会前，汪洋书记会见全市优秀青年代表，就学习贯彻锦涛总书记“四个新一代”的 殷切希望提出要求，希望全市广大团员青年继承光荣传统，发扬五四精神，以强烈的使命、责任和奉献，以勇挑重担、勇于争先、勇往直前的巨大勇气，以“人一之我十之、人十之我百之”的超一流精神状态，为全面实施“314”总体部署奉献青春、贡献力量、建功立业。
希望团员青年们坚定理想信念，力存高远之志。理想信念是追求事业、实现抱负、攻坚克难、战胜挫折的强大精神支柱和不竭动力。新*发展的宏伟蓝图，就是团员青年们根植理想、放飞希望的广阔天地；实施“314”总体部署的生动实践，就是团员青年们实现理想、施展抱负的辉煌舞台。广大团员青年要按照建设社会主义核心价值体系的要求，坚持用马克思主义中国化的最新成果武装自己，用中国特色社会主义的共同理想引领自己，充分认识自己肩负的历史责任，在贯彻实施“314”总体部署的进程中，找准人生的定位、明确人生的目标、体现人生的价值，努力成为党的事业的可靠后备军，以特有的聪明才智和蓬勃朝气，推动*又好又快地发展。
希望团员青年们奋发学习，力筑成才之基。学习是成长成才的基石，知识是改造世界的力量。实施“314”总体部署，迫切要求我们以战略的思维、世界的眼光、开放的视野面对一切新知识、新技术、新领域。应对压力、迎接挑战、破解*发展的难题，要靠知识、靠智力、靠人才。广大团员青年一定要以如饥似渴、只争朝夕，滴水穿石、磨杵成针的毅力努力学习，把学习作为一种生存状态和精神追求。学以明志，学以立德，学以增智，学以致用，始终跟上时代前进的步伐。
希望团员青年们艰苦创业，力倡实干之风。青年是建功“314”的生力军。实施“314”总体部署的过程是全民奋起、艰苦创业的过程。实施“314”总体部署为广大团员青年创造了又一次历史的机遇和挑战。广大团员青年一定要以加快*发展为己任，心怀创业兴业的志气、力倡艰苦实干的风气、高扬干事成事的正气，立足本职、爱岗敬业、艰苦奋斗、顽强拼搏，努力成为建功“314”的生力军。
希望团员青年们勇于创新，力葆进取之心。青年是最富有生命力和创新力的群体。勇于开拓、勇于创新是实现*共青团工作永葆旺盛生命与活力的动力。惟有其创造，才有希望；惟有其创新，才能发展。青年最富有朝气，最富有创造性，最少保守思想。实施“314”总体部署，迫切需要青年人去探索、去创造。广大团员青年要充分发挥自身优势，着力在培养创新意识，挖掘创新潜能，提高创新能力上狠下功夫，努力把自己培养成创新型的青年，力争在各自的工作中有所发现、有所发明、有所创造。
希望团员青年知荣明耻，力行高尚之德。青年是引领社会风气、实践社会主义荣辱观最活跃、最有影响的群体。广大青年一定要从自身做起、从现在做起、从身边的小事做起，以 诚待人、以德感人、以身示人，自觉践行社会主义荣辱观，不断锤炼道德品格，加强道德修养，勇开风气之先，在推动*城市发展和社会进步的伟大实践中，引领社会新风，努力成为和谐*建设的“四有”新人。
共青团是党领导的先进青年的群众组织，是党的青年工作的重要力量。各级团组织一定要按照xx的要求，进一步发挥好组织青年、引导青年、服务青年、维护青年合法权益的作用，不断探索团组织服务党的中心工作的新途径和新方法，不断增强团组织的创造力、凝聚力和战斗力，进一步加强共青团的建设，始终坚持先进性与群众性的结合、建功与育人的结合、继承与创新的结合，使共青团组织和共青团工作永葆旺盛的生机与活力。
共青团的事业是党的事业的重要组成部分，青年工作是党的群众工作的重要内容。各级党委要从关系党和国家事业的长远发展，提高党的执政能力、巩固党的执政地位的战略高度，充分认识共青团工作的重要性，高度重视团的建设和青年的教育、培养，切实加强和改进对共青团工作的领导。要特别坚持从思想上、组织上和作风上加强党建带团建工作，把团的建设纳入党的建设总体规划，进一步推动我市党的后备军的建设和发展。
共青团员们、青年朋友们，伟大的时代催生壮丽的事业，壮丽的事业需要青春的奉献。希望广大青年在奋斗中磨炼，在磨炼中成长，在成长中创造，在创造中奉献，把“与祖国共奋进、与*同发展、青春建功314”作为责任和使命、现实和理想的青春选择，更加紧密地团结在以xx同志为总书记的党中央周围，全面贯彻落实科学发展观，在实施“314”总体部署的伟大实践中，创造出无愧于时代、无愧于人民的新的青春业绩，焕发出更加绚丽的光彩，谱写出更加辉煌的篇章，以实际行动迎接*直辖10周年，迎接党的*、迎接市第三次党代会的胜利召开！
艺术教育与新世纪杰出人才的培养 篇6
【关键词】 艺术教育;杰出人才;五有新人
[中图分类号]G64 [文献标识码]A
在当今时代，综合性大学应该培养什么样的人才？经过多年思索，笔者以为，应该培养有教养、有智慧、有理想、有情趣、有个性的人。教养让人有基本的道德感、正确的价值观和良好的行为方式;智慧让人有明确的方向感、自由感与独到的思想;理想让人始终保持超越性与进取心;情趣让人富有爱心与幸福感;个性让人遇见、认识并实现真正的自我，从而形成独立的人格。（1）仅仅在某一领域取得较大成就，而缺乏教养、智慧与情趣，不是真正的人才，更不是杰出人才。当今高校出现的一些单向度、碎片化“人才”，或抑郁型、暴力型“怪胎”，尤其是缺乏探索精神与创造欲望、习惯于“惯性化生存”的学生并不少见，这种状况更是凸显了培养“五有新人”（或杰出人才）的重要性。
如何培养“五有新人”？专业教育是必要的，但更为重要的是通识教育。因为专业教育可以让学生在某个领域有所成就，但不能解决学生的教养、智慧、情趣、个性问题。而后者对于学生“成为一个人”更为重要。在通识教育中，哲学教育、历史教育、道德教育是重要的，但艺术教育（2）也非常重要，甚至更为重要。这么说是不是主观性太强？在美国，哈佛大学、耶鲁大学、纽约大学、斯坦福大学、普林斯顿大学等世界一流大学都非常重视艺术教育，由这些高校的教授们参与撰写的美国《艺术教育国家标准》强调：“艺术在创造文化和构建文明上扮演着重要的角色;如果一个人缺少了基本的艺术知识和技能，那个人就不能说自己真正接受过教育;艺术应是所有学生的整个教育方案中的重要组成部分。”[1]28哈佛大学艺术教育的先驱者查尔斯·埃利奥特·诺顿教授认为：“艺术用美的形式传达了理想。正是通过艺术所传达的理想，最终决定了文明进程之中的一个民族的位置。”[2]9他实质上是将艺术教育提到与国族发展、文明发展密切相关的战略高度上来认识的。正是他，用他的热忱、理想与几十年如一日的顽强坚持，为美国培养了一大批领袖人才。20世纪物理学的两大巨擘——爱因斯坦和普朗克都有着精深的艺术造诣，他们一个擅长拉小提琴，一个很会弹钢琴，经常在一起演奏贝多芬的作品，艺术素养对他们的创造性研究起到了难以估量的作用。正是基于对艺术教育重要性的认识，德鲁·福斯特于2007年就任哈佛大学第二十八任校长之后，就成立了艺术教育特别工作组，致力于研究“在未来的大学竞争中，艺术具有什么意义？在博雅教育中，艺术应该发挥什么功能？”等问题，并努力促进哈佛大学艺术教育的完善化。他们为何如此重视艺术教育？艺术教育究竟可以培养人的什么能力？它在一所综合性大学中应该起到什么作用？这些确实是不能不深入研究的问题。
经过细致调研，我们认为：艺术教育，不仅可以培养学生的教养、智慧与情趣，还可以在很大程度上促成学生的理想与个性;因此它对于培养“五有新人”、造就新世纪杰出人才是非常重要的。为何这么说呢？这是因为：艺术教育不仅可以培养学生的感受能力、想象能力，还可以培养学生的共情能力、感通能力，这可以增进学生的教养、情趣与智慧;艺术教育不仅可以培养学生的鉴赏能力与沟通能力，还可以培养学生的创造能力与协作能力，这有助于拓展学生的情趣、智慧与理想;艺术教育不仅可以培养学生的反思能力与预知能力，还可以培养学生的统合能力与超越能力，这可以进一步增强学生的智慧与个性。所有这些能力、这些素质，正是杰出人才必备的能力与素质。而现代大学的竞争，说到底是杰出人才的竞争;教师与学生中的杰出人才越多，学校的地位与美誉度就越高。因此，艺术教育对于提升综合性大学的核心竞争力具有基础性作用。下面试分而述之。
首先，艺术教育原初的、基源性的功能是唤起人的感觉，激发人的情感，引起人的想象，促发人的感性冲动;这不仅会丰盈人的心灵，而且是创造的起点。艺术教育的第一步是面向作品本身;而作品本身通常是人的生命体验的陌生化显现形式，它显现的通常是想象出来的、虚实结合的一个（或多个）世界，因此艺术教育首先唤起的是人的感觉，然后是人的情感与想象。因其陌生性，艺术往往向人们提供了一种新的可能性，让人体验到由于自己生活经验的局限而实际上无法体验的东西。这既可以让人的情感得到某种替代性满足，或得到某种释放，又可以拓展、丰富人的心灵世界。有时候，人在艺术活动中会感受到生活如此美好，或回忆起生命中有鲜明意义、特别值得留恋的某些瞬间;有时候，人在艺术活动中会感受到内心情感的强烈波动，人的内在生命力得到强化，产生一种精力弥满、情绪振奋的感觉;有时候，人在艺术欣赏过程中会喜欢上作品里某个人物，产生爱慕感、喜悦感甚至幸福感，或者随着其命运的变化而焦急、担忧、哀伤，等等。而那样一些瞬间，又往往引起人的感性冲动（或感叹“你真美啊！请停留一下”;或心痒痒焉，忍不住手舞足蹈;或祈愿灵魂出窍，进入梦境;等等）。而这些感性体验、感性冲动，不仅会让人的情感得到滋润、心灵变得丰盈，而且往往孕育着日后创新的若干因子。
第二，随着感受、体验与想象的深入，欣赏者可能与作者或作品中的人物发生共鸣，或产生同情感、共通感。这里“同情感”或“共通感”的产生，是艺术活动中非常重要的一环;产生共鸣的次数愈多，便愈能培育人的“共情能力”、“感通能力”（3）。在宗白华先生看来：“艺术的生活就是同情的生活，无限的同情于自然，无限的同情于人生，无限的同情于星天云月，鸟语泉鸣，无限的同情于死生离合，喜笑悲啼。这就是艺术感觉的发生，也是艺术创造的目的。……同情是社会结合的原始，同情是社会进化的轨道，同情是小己解放的第一步，同情是社会协作的原动力。我们为人生向上发展计，为社会幸福进化计，不可不谋人类同情心的涵养与发展。”[3]333信哉斯言！在艺术活动中，创作者或欣赏者因为“同情”、“共鸣”而进入一个他者的世界，从而从“小己”中解放出来;在这过程中，人的共情能力、感通能力会得到培育和发展，从而为进一步的社会协作、社会进化打下基础。
nlc202309041321
在此有必要着重强调的是，艺术教育所培养的同情感、共情能力与感通能力，不仅是道德之源、教养之基，也是智慧与情趣的源泉。王国维所谓“美育者，一面使人之感情发达，以达完美之域;一面又为德育与智育之手段”[4]58，已经触及这个意思。一方面，同情感、共情能力，在很大程度上就是道德的基础、教养的本源。一个没有同情感的人，往往不会换位思考，平时很难沟通，也很难指望其成为有道德、有教养的人。而通过同情地理解作品中的各色人等，由于情感的熏染、催化作用，人的心胸会变得越来越博大、越来越宽容，越来越善于从多种视角（包括从他人的立场与视角）看人看事看问题，自我意识与对象意识会逐步得到完善，这确实有助于提升人的道德素质和教养水平。哈佛大学教授亨利·罗索夫斯基（4）之所以主张将文学与艺术课程作为哈佛大学本科生的核心课程（Core Curriculum）之一，正是看到了艺术教育对于培育同情感、培养“有教养的男性与女性”的重要性。在他看来：“本科教育的目标是培养有教养的人。有教养的人，应该了解历史上重要的文艺成就;应该了解人类主要的宗教和哲学概念;应该能够系统地思考道德和伦理问题;应该具备优良的行为方式和高度的审美与道德准则;应该能够根据更加宽广的社会、文化语境来看待自己的生活经验、生命体验。有教养的人最重要的品质是成熟的判断力，这一判断力能够使他们进行有识别力的道德选择，能够拒绝各种低级趣味。”[5]43这就明显透露出一种以艺术教育为教养之基的思路。罗索夫斯基还特别提到，在艺术教育过程中，“学生们不但要领会人类对于他们的体验思考了什么，而且要学习人类怎样表达、交流了这些思想，二者同样重要”。这实际上意味着，艺术教育不仅要培养学生的共情能力，还要培养学生的感通能力;有了这个基础，才好培养出有教养的人。
另一方面，对于经典艺术作品的同情感、感通能力，最是有助于培育人的智慧与情趣。绝大部分经典作品，往往包含着关于人类如何可持续发展、个体如何进入自由幸福之境的智慧或启示，只要善于同情地理解，特别是了解作家的创作思维与创造机制，进而与作家共鸣共通，那么就会逐渐受益良多。我国著名美学家滕守尧说：“艺术除了给人以审美快感外，还给人以智慧。……艺术本身就是一个由多种不同要素相互作用的动态开放式结构。和实生物，同则不继。艺术产生于不同的或性质完全相反的要素的相互碰撞、对话、融合，是一个在这种碰撞中不断生出新质的持续发展的动态过程。……艺术同智慧一样，都是一种通过异质要素碰撞产生的火花为动力的持续不断的发展过程，二者具有相同的结构或本质。既然艺术与智慧如此相似，长期接触艺术的人，就会通过一种异质同构的作用，使人的心灵结构贴近智慧本身的结构。”[6]396此论信然。比如易卜生晚期戏剧，只要深入体会、用心感通，就会发现其中天、地、人、神四元互动的生态系统;在这生态系统中，四元本身又各自包含若干要素，由这些要素构成戏剧的齿轮联动机制;机制既成，再催动（或点燃）其中某个要素，便引发整个机制的运作，从而上演一幕幕悲喜剧。对这个过程反复体察、深入感悟，便会发现作品深处隐含的生态智慧。[7]艺术滋养人的情趣，自不待言。朱光潜先生认为艺术就是人的情趣的意象化，创作、欣赏好的艺术品能让人富有情趣、富有生机;而如果对艺术丝毫不感兴趣，则难免干枯浊俗、生趣索然，成为精神方面的残废者。
第三，艺术教育不仅可以培养学生的鉴赏能力与沟通能力，还可以培养学生的创造能力与协作能力;这非常有助于拓展学生的情趣与智慧。这一点非常重要，虽论者较多，仍有补充之必要。艺术教育可以培养学生的鉴赏能力，涵养、醇化学生的心灵，提高其审美眼光与品位，这些毋庸赘述;艺术教育可以提高学生的沟通能力、协作能力，这些亦可想而知;但艺术教育为什么能培养人的创造能力呢？个中原理何在？这里试探一二。其一，从生理学的角度讲，艺术教育所引起的想象与感性冲动，可引起右脑前颞上回活跃程度的显著提升，而这种状态会加速大脑中不同信息、不同画面、不同思想的碰撞或连接，从而产生新的想法。[8]236-239其二，从心理学的角度来看，艺术创造、艺术欣赏的过程本身就是一个运用想象力、创造力的过程，在这方面训练得越多，越有可能促进创造力的发达。亚里士多德说：“艺术就是创造能力的一种状况，其中包括真正推理的过程。一切艺术的任务都在生产，这就是设法筹划怎样使一种可存在也可不存在的东西变为存在的，这东西的来源在于创造者而不在所创造的对象本身，因为艺术所管的既不是按照必然的道理既已存在的东西，也不是按照自然终须存在的东西——因为这两类东西在它们本身里就具有它们所以要存在的来源。创造和制作是两回事，艺术必然是创造而不是制作。”[9]69这意味着艺术创作在很大程度上就是要无中生有（尽管需要“外师造化，中得心源”），就是通过创造让不存在的东西变为存在的。
第四，艺术教育不仅可以培养学生的反思能力与预知能力，还可以培养学生的统合能力与超越能力，这可以进一步增强学生的智慧与个性。这一点论者较少，本文拟着重加以论述。
人们通常以为，艺术教育主要是培养人的感性能力;但其实，艺术教育也可以培育、发展人的理性能力，或者更准确地说，是让人的感性、知性、理性、想象力、判断力等结合为一个更为健全的整体。艺术教育其实特别能培养人的反思能力、预知能力、统合能力与超越能力，而这些能力很难说完全属于感性能力，或完全属于理性能力，它们更多地处于感性与理性之间，是两者结合起来产生的重要能力。那么，艺术教育为什么可以培养人的反思能力与预知能力呢？首先，艺术家就其天性而言，是富有远见卓识和理想主义精神的人;其次，艺术作品，尤其是经典作品，不只是情感的对象化形式，也不只是感性体验的外化形式，它往往是作者敏锐的生活观察、深沉的生命体验与丰富的艺术智慧的结晶，通常蕴涵着作者的洞见与远见;第三，对艺术作品的鉴赏、判断，正如康德所说，本质上是一种反思性的判断，是一个“沿波而讨源”的过程，它在根底上培育、强化着人的反思能力。艺术鉴赏的过程，最初虽然是直觉体验，但只要深入下去，就必然需要深层次的反思。甚至可以说，没有反思，就不可能感通，就不可能领会作者的洞见与远见，就不会有真正的鉴赏。而反思得越多、越深入，接受者就会逐渐变得跟创作者一样富有远见卓识，从而具备预知能力。易卜生说：“诗人就其天性而言是富有远见的人。”[10]368这话其实说出了艺术创作的一般性前提和艺术作品的一个基本特性（预见性），而这一点往往被我们忽略了。（5）董志强先生进一步认为：“就其本质而言，艺术是生命活动自我建构的一种源初的表现方式，这种建构同时也是对当下的生命可能存在境域的探索、揭示和呈现。艺术建构旨在探索、敞开、呈现生命存在境域的可能性。换言之，艺术作为一种先行的生命道路的探索活动，具有开放性而追求永恒的创新;艺术的创新是在想象中展示出一个前所未有的可能世界，而不是复现出现实的生活世界。”[11]这里揭示的艺术之“先行探索性”、“开放性”，恰好也是可以增强人的远见和预知能力的。
nlc202309041321
艺术教育为什么可以培养人的统合能力呢？这看似匪夷所思，实有内在依据。首先，艺术创作的过程，并不是一个简单的抒情、表现的过程，而是调动多种要素、像统帅一样指挥各路兵马的过程。艺术创作，通常必须布局、结构，先做好全盘考虑，想好如何起始、如何发展、如何收尾、如何将相反相类的各种要素组合进一个有机整体，始可挥毫运斤。这个过程，需要有统帅的智慧与能力。其次，艺术欣赏的过程，是一个综合运用感性、知性、理性和想象力、创造力的过程，在此过程中对艺术家统合的心理机制、艺术技巧领悟得越充分，其自身的统合能力就愈能得到激发和培育。第三，艺术（教育）所激发的想象力、创造力、预知力，通常会让人在面对某项挑战时产生“三步走”战略，在某个令人意外的制高点进行新的综合。几乎凡是富有想象力、创造力、预知力的人，在遇到挑战或意欲实现某个目标时，其脑中会出现一幅幅画面，将那些画面综合起来就形成“三步走”战略。“三步走”战略对于不同的人，意味着不同的内涵。对于学者、科学家来说，它可能意味着理论建构的三个步骤，或建筑思想大厦的三个重要组成部分，或者是学术探索之旅的三种境界;对于管理者、政治家来说，它可能意味着实现宏伟抱负的三个阶段，或改革征途中打算逐步推行的三个主要措施;对于军事家来说，它可能意味着克敌制胜的三步妙棋;对于艺术家来说，它可能意味着继承、创化、拓新的三种经历或必须磨练到家的三种技能，等等。古今中外，有不少科学家、哲学家、政治家、军事家同时也是诗人、画家、音乐家、文学家或鉴赏家，其思维或经历体现出明显的统合性，足可证明这一点。黑格尔是个看上去毫无统帅气质的学者，但他艺术鉴赏力极佳，想象力、创造力极强，其所创立的辩证思维方法和庞大的哲学思想体系，便颇具统合性，这使其成为一位古往今来最杰出的集大成式思想家之一。我国誉满全球的卓越军事家、政治家毛泽东，经过三步走战略，领导中国人民推翻了三座大山，建立了新中国;他同时也是一位杰出的诗人、书法家、鉴赏家，谁也无法否认其艺术能力对其领导才能、超群智慧的作用。英国首相温斯顿·丘吉尔，不仅领导英国人民赢得了二战，在绘画、写作方面也是硕果累累，1953年还获过诺贝尔文学奖，被认为是有史以来最伟大的英国人。根据能力迁移原理，可以想见，在这些领军人物成长的过程中，艺术爱好、艺术能力对其统合能力有着潜移默化、逐步增强的作用。
艺术教育为什么可以培养人的超越能力呢？这不仅是因为艺术教育可以让人超脱现实，进入一个纯粹的美的世界;而且更主要地是因为，艺术创作、艺术作品从根本上源于人的超越性冲动，艺术教育最直接也最根本的功能亦即引发人的超越性冲动、增强人的超越性能量。艺术家如果安于现实，或者对现实中的一切都很满意了，他是不会创作，也弄不出什么作品的;正是由于对现实中的人、事、物或观念、制度、斗争等不满意，或者由于心中有着一个更为理想的美好世界，艺术家才会去创作，才会用作品去唤醒人们一起去追求美好与进步。艺术作为美的理念的感性显现形式，往往传达着人类高尚的理想;而艺术教育正是要点燃人们心中的理想，让人产生“我要超越这平庸的现实”之类的冲动。从心理学的角度看，个体乃至人类社会的发展，通常是源于规范性冲动与超越性冲动的交互作用;科学教育主要培养人的规范性冲动和建构能力，艺术教育则主要培养人的超越性冲动和超越能力。一个经常接受艺术教育的人，胸中往往燃烧着强烈的创造欲念和超越冲动;如果其志趣在于学术方面，则希望超越前人，做出较大的学术贡献;如果其志趣在于创作方面，则希望跨越前人留下的边界，写出划时代的伟大作品;如果其志趣在于政治方面，则希望突破常规，建功立业，造福一方，等等。深受伟大艺术品影响的人，通常不会安于现实、甘于平庸，也不一定循规蹈矩，其胸中似乎经常燃起一团向上跳跃的火，只要把控有度，就是一股推动社会前进的强劲力量。这是为什么很多艺术素养好的人最终脱颖而出、各领风骚的一个重要原因。
总之，正如丹麦著名哲学家弗雷德里克·彼得森（Fredrik Petersen）所说：“艺术是人类的最高理想与创造力所孕育出的孩子，它承载了人类精神的创造性，铭刻着人类的理想。艺术（教育）唤醒沉睡于人类灵魂中的理想，使之从世俗工作中解脱出来。它普照四方，温暖人心，激人上进，启人深思，是这个世界上让我们每个人变得强大和高贵的至关重要的力量。”[12]22-23艺术教育对于培养杰出人才具有无法替代的重要作用。最近，国务院副总理刘延东在调研艺术教育工作时也强调，“要把艺术教育作为素质教育不可或缺的重要内容，促进学生德智体美全面发展，为经济发展、文化繁荣提供各类艺术人才和智力支撑，为提升国家软实力作出新贡献”（6）。因此，在当今时代，如果要培养出一大批杰出人才，进而在现代大学竞争和综合国力竞争中占据有利地位，那么就不能不高度重视艺术教育的重要作用，并采取强有力的措施保障艺术教育落到实处，真正让每一个学生沐浴其光，受其惠泽。
注释：
（1）在我国，培养“个性”或“独立人格”尤为重要。正如爱因斯坦所说：“由没有个人独创性和个人志愿的统一规格的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的、不幸的社会。相反，学校的目标应当是培养独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目的”（见《爱因斯坦文集》第三卷，许良英等译，商务印书馆2009年版，第170页），培养独立个性（或独立人格）才是至关重要的。马克思在《共产党宣言》中也表达过类似的思想（“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”）。事实上，要回答“钱学森之问”，培养出“杰出人才”，首先需要培养出“独立自由的个人”。
（2）本文所说的“艺术教育”，是一种以艺术创作、艺术鉴赏、艺术批评、艺术美学、艺术史等为学研对象的教学、教育活动;它既可以是以艺术为媒介的自我教育活动，也可以是由他人施教、自我参与的艺术活动。
（3）所谓共情能力，指的是能同情地理解、体验他人的情感，与他人共情共鸣的能力;所谓感通能力，指的是能比较通透地理解他人、并善于让他人理解自己的能力（善于以一定的感性形式传达思想情感、让他人与自己共鸣共通的能力）。荷兰学者弗朗斯·德瓦尔在《共情时代》一书中指出：“贪婪的时代已经过去，共情正变得越来越重要。共情已成为当今时代的宏大主题。”（见该书序言，湖南科学技术出版社2014年版）。美国学者布鲁斯·佩里在《爱的教养：培养孩子的共情力》一书中提出：“能够揣测出别人的意图，善于站在别人的立场关心、理解、回应他人的痛苦与需要的能力，就是共情力。我们之所以具有爱的能力，是因为可以共情。”（见该书第6页，万卷出版公司2011年版）。
nlc202309041321
（4）亨利·罗索夫斯基教授是1970年代哈佛大学核心课程改革的实际领导者。他反对将通识课作为选修课，而主张开设5-8门核心通识课，作为全校本科生的必修课。文学与艺术核心课程是他设计的五种核心课程之一。详见曾繁仁等著：《现代中西高校公共艺术教育比较研究》，经济科学出版社2009年版，第399-402页。
（5）伟大的艺术家，往往也是伟大的思想家。他们不会仅仅为了发抒一己之情感而创作，而往往是因为对生活、对历史、对人类有了深刻的洞见，或预见其未来的可能图景，才有创作的冲动或持久动力。因为富有远见，其作品中的世界往往是多重的，且充满对现实世界的反思或批判（其批判形式丰富多样，往往不会是直接的批评）。
（6）参见中国教育新闻网：http：//www.jyb.cn/high/gdjyxw/201504/t20150419_619520.html.
参考文献：
[1]钱初熹.当代发达国家艺术教育理论与实践[M].上海：华东师范大学出版社，2013.
[2]Charles Eliot Norton.Letters of Charles Eliot. Volume 2[M].Boston： Houghton Mifflin， 1913.
[3]宗白华.宗白华全集·第三卷[M].合肥：安徽人民出版社，1994.
[4]王国维.王国维文集·第三卷[M].北京：中国文史出版社，1997.
[5]See Phyllis Keller.Getting at the Core[M].Cambridge： Harvard University Press， 1982.
[6]滕守尧.回归生态的艺术教育[M].南京：南京出版社，2008.
[7]汪余礼.易卜生晚期戏剧中的生态智慧[J].外国文学评论，2009（3）.
[8]乔纳·米勒.想象：创造力的艺术与科学[M].简学，等，译.杭州：浙江人民出版社，2014.
[9]朱光潜.西方美学史[M].北京：人民文学出版社，1979.
[10]易卜生.易卜生书信演讲集[M].汪余礼，等，译.北京：人民文学出版社，2012.
[11]董志强.试论艺术与审美的差异[J].哲学研究，2010（1）.
[12]Fredrik Petersen.Kierkegaard’s Preaching of Christianity[M].Forlagt af P.T. Mallings Boghandel，1977.
杰出教育家 篇7
用先进的办学思想, 开拓进取的创新精神, 推动学校的发展。在实践中总结形成了“立足行业, 面向社会, 贴近经济, 服务企业”的办学方向;“立足行业与面向社会并举, 学历教育与职业培训并举, 职前教育与职后教育并举”的办学模式;形成了以能力为基础、依托行业、工学结合、校企合作、深化教学改革的教学工作特色;以校园文化活动为载体、以职业道德教育为核心、紧贴学生就业实际的德育工作特色;以教育经营为重点、加强面向市场能力建设的机制创新特色和大力开展职业培训、构建学历教育与职业培训并举办学模式的产教结合特色。这些思想和理念, 在促进学院又快又好发展中发挥了重要的引领指导作用。
坚持以人为本, 科学管理, 营造良好育人环境。王院长始终坚持德育为首的办学原则, 他提出了体现石油行业特点的“新时期能干能吃苦”的学校精神, 坚持“以大庆传统立校, 用铁人精神育人”, 使育人环境不断得到优化。在实践中, 他提出了“把德育纳入规范, 把规范变成习惯”的校园文化建设措施, 学院被天津市有关部门确定为校园文化建设示范校, 《中国教育》报头版头条以“油田里一道美丽的风景线”为题对此进行了专题报道。在学院管理上, 主持制定并实施了符合科学发展观要求和学院实际的质量、效益、结构、规模协调发展的一系列规章制度, 使学院管理不断提升为人本管理。几年来, 在他的带领下, 学院设备资产总值翻了两番, 教学设备总值增加了六倍, 实现了数字化校园建设。学生学习、生活条件不断得到改善, 教职工收入水平逐年增加, 全院上下心齐气顺。一支结构合理, 业务精湛的教师队伍和管理队伍已经形成, 学院凝聚力有效增强。
大力推行校企合作、工学结合的人才培养模式。他注重发挥行业办学的优势, 建立组织、完善机制, 从建院之初就进行了校企合作、工学结合的培养模式的探索, 并取得了显著成绩。依托行业支持建成了完整配套的校内外实训基地。先后被授予天津市工业系统石油石化高技能人才培训基地、中国石油大港职业技能鉴定中心综合职业技能鉴定站, 被教育部和天津市政府联合确定为滨海新区技能型紧缺人才培训基地。为满足中国石油实施跨国经营战略对国际化高技能人才的迫切需求, 在国内同类院校中, 率先主持举办了“中澳合作石油工程专业”, 创新培养模式, 突出培养特色, 探索总结了以培养模式的“三个结合”, 培养过程的“三方介入”, 教学质量的“三方监控”, 教学内容的“双强化”、“双渗透”为主要内容的人才培养模式, 以订单方式培养的该专业首批毕业生全部被中石油涉外企业录用, 受到石油企业和社会的高度关注和肯定。
办学业绩突出, 使学院走上又快又好的发展道路。在他的带领下, 全院教职工艰苦奋斗, 顽强进取, 全面实现了学院“十五”发展确定的各项目标。在他的组织下, 学院形成了适应社会和企业发展需求的, 以石油工程类专业集群为主干, 以石油自动化和石油管理类为依托“一体两翼”的专业布局。连续5年毕业生就业率达到93%以上, 为企业和社会提供培训服务年均15000人次;为企业生产服务的三十余项技术发明、教科研成果获国家专利或省部级以上奖励。学院油藏地质研究所、软件开发研究所承担的油气田开发、企业应用软件等项目广泛投入生产应用;积极推行“订单”培养, 有效地促进了人才培养模式的改革, 毕业生受到企业的普遍欢迎, 《中国石油报》等媒体专题进行了报道。学院建设一年一个台阶, 一年一次跨越, 社会声誉不断提高, 社会影响不断扩大。
王建华同志在《中国职业技术教育》、《石油教育》等省部级以上刊物发表论文多篇。在国际职业教育论坛和省部级、全国职业教育理论研讨会上有多篇论文宣讲交流。作为主要人员, 参加完成了中国石油教育学会“九五”重点课题、教育部面向21世纪职业教育规划课程等项目的研究并获奖。由他主持完成的《国际化石油高技能人才培养模式的研究与实践》成果获天津市高等院校教学成果一等奖, 并被天津市推荐申报国家级教学成果奖。
王院长的教育思想和教育改革成绩, 在天津市和石油系统内外的同类学校中具有广泛影响, 享有很高声誉。近年来, 他先后担任了中国职业教育学会管理委员会常务理事、中国石油教育学会职教委员会副主任、科研成果评审委员会委员、天津中华职教社学术研究会理事等学术团体的职务。被教育部聘为全国高职高专院校评估专家库成员, 被天津工程师范学院等聘为专业建设专家指导组成员。自上世纪90年代以来《中国教育报》、《天津日报》、《中国石油报》、《天津教育报》和中央电视台、天津电视台、天津广播电台等新闻单位多次对他的工作成果多次进行专访报道。
年度中国公关杰出人士 篇8
王丽萍,1973年7月20日出生,本科学历,法学学士,二级法官,现任定州市人民法院刑事审判第二庭庭长。
1994年7月,王丽萍以品学兼优、文武双馨的成绩毕业于河北司法学校,回到了生养她的定州市,同年9月,加入到定州法院团队,走上了为故乡的长治久安贡献才智的工作岗位。
16年过去了,她历任书记员、执行员、助审员、审判员、副庭长直至庭长,无论在哪个岗位,她都始终以党员法官的标准严格要求自己,牢记全心全意为人民服务的宗旨,默默耕耘、无私奉献,维护了当事人的合法权益,打击了犯罪分子的气焰,为定州市的社会稳定、经济发展作出了应有的贡献。
特别是自2003年她担任刑二庭副庭长以来,5年中共审结各类刑事案件578件,判处人犯863人,使232名失足少年浪子回头,其中,刑事附带民事诉讼及自诉案件调解率为98%。
王丽萍同志作为审理未成年人犯罪案件合议庭中唯一的女法官,多年来,充分发挥女同志心细、柔情的特点,坚持用母爱般的真情感化教育未成年被告人,审判中总结了“真情感化,真心挽救,寓教于审,寓教于惩,惩教结合,依法维权”的审判方法。16年来,王丽萍始终坚持用真心促和谐的司法理念,做到老百姓的问题发生在哪里就解决到哪里,在人民群众最需要的时候,站得出、挺得住,捧出真心待群众,从而妥善化解了一大批案件中存在的极大社会矛盾隐患。
在刑事审判岗位上,她经常遇到来自犯罪分子的威胁、诽谤和恐吓,但是她从未畏惧和退缩,总是以法官的凛然正气,用严肃执法、秉公办案的实际行动捍卫法律的尊严,维护了国家和人民的利益。面对恐吓与威胁,她总是义正词严地说:“对犯罪分子有丝毫的姑息放纵,就是法官的失职,打击邪恶就是法官的正气,邪不压正是永不变的真理。”
她先后被评为2008年度河北省优秀审判长、定州市“十大优秀青年”、“严打惩治”专项活动先进个人、“三八”红旗手、“十大杰出青年卫士”、保定市“三位一体”调解工作先进个人,并五次荣立个人三等功。
宋金河佳木斯市北方佳宾酒业集团总经理
黑龙江省北方佳宾酒业集团总经理宋金河,现任佳木斯市公共关系协会顾问、佳木斯大学、哈尔滨师范大学特聘客座教授。
改革开放之初,宋金河以超前的思维,勇当先锋的精神,先后将当地的一家具小厂和一皮鞋厂解困搞活。接着策划组织了中国第一支街头“鞋秀”模特队。落成鞋业批发市场,是“老宋”的一生杰作——“小企业,办大市场”,在全国引起轰动。
治企优则仕。随后,宋金河在佳木斯市运输管理处处长、市公安局长、市政法委副书记、市委副秘书长的位置上挥写人生。
花甲之年,未及安享天伦之乐。2008年,62岁的宋金河刚从领导岗位退了下来,又开始树立另一座人生坐标——受聘出任佳木斯市北方佳宾酒业集团总经理。
宋金河不拘于传统造酒卖酒老套路,以创建花园式企业和文化企业两张牌,来打造北方佳宾酒业的品牌,使老厂面貌焕然一新。
几年来,投资数十万元用于环保和美化、绿化建设。杏树、梧桐树、丁香树等17种花草树木覆盖了50%以上的厂区。百米高的烟囱安装上了旋风式除尘器,正常情况下人们肉眼根本看不见冒烟,厂区周边的居民再也不受烟尘污染了;生产用的废煤渣与制砖厂联系后,都被用来制成了空心砖;生产污水也实现了综合处理,每天可再利用35吨循环水;厂区内常年有猫头鹰等数十种各类野鸟在这里安家繁衍。北方佳宾酒业已成为全市的环保标杆单位。
多年来,宋金河潜心研究日军侵华历史,收集了大量鲜为人知的记录日军侵华罪行的实物、图片和历史资料。
2007年5-9月,为纪念抗日战争全面爆发70周年,佳木斯《三江晚报》以宋金河收藏的历史资料为素材,策划推出了大型系列报道——“罪证”。
2008年9月,为纪念“九一八”事变77周年,佳木斯大学社会与历史学院举办“勿忘国耻,强我中华”——日军侵华罪证学术报告会,邀请宋金河先生讲学。
2009年8月,为纪念抗日战争胜利这个特殊的日子,宋金河萌发了将日军侵华史料展示给后人的想法。依托北方佳宾搭建的平台,佳木斯市首家“日军侵华物证陈列室”应运而生。
“日军侵华物证陈列室”面积400余平方米,共收集了包括照片、作战命令、地图、纪念章等200余类近两万件实物。随着北方佳宾“日军侵华物证陈列室”正式免费向社会开放,佳木斯市委、市政府授予陈列室为市级爱国主义教育基地。一时间,各企事业单位、机关团体参观者纷至沓来。
2009年11月,省重大历史文化委托项目首席专家、《龙江讲坛》历史顾问魏国忠先生在参观了陈列室的收藏后,怀着一位老史学工作者发自内心的感动向宋金河深鞠三躬,并在留言册上留言:金河先生,豪气冲天,功德无量。
张云华东师大品牌文化与公关研究中心主任、教授
张云,1953年3月生,浙江嘉善人,1983年华东师大政教系毕业,研究生学历。现任法政学院思政/公关教研室主任、教授;学科点负责人、校精神文明研究中心研究员;中国公共关系协会第三届理事、学术委员会委员,中国企业文化研究院副院长,中国策划研究院研究员。进入新世纪以来的主要著作有《思想政治教育心理学》(张云著,上海人民出版社,2001)、《公关心理学》(张云著,复旦大学出版社,第三版,2003),主编《公关心理学教程》(张云主编,首都经贸大学出版社,2004)、《大学德育》(邱伟光、张云主编,复旦大学出版社,2003),在《社会科学》、《理论月刊》、《思想理论教育》、《思想政治教育》、《思想政治工作研究》、《思想教育研究》、《中外管理》、《企业经济》、《企业研究》、《上海企业》、《经济论坛》、《江汉论坛》等期刊发表论文及文摘近20篇。1994年以来深入各地各类企业,相继为雅戈尔、乐百氏、草原兴发、古越龙山、长安汽车、沱牌曲酒、珠峰圣茶、大庆大丰、中联重科、山工机械、巢湖药业、齐银水泥、华信房产、先锋(中国)等几十家企业提供服务。近年来指导的硕士研究生中连续三年都有人先后考上复旦大学管理学博士、华东师大教育学博士和华东师大法学博士。
陈先红华中科技大学新闻与信息传播学院教授、博士生导师
陈先红,博士、教授、博士生导师。曾获“中国公关教育名师”、“中国公关100人”称号,著名品牌专家。华中科技大学新闻与信息传播学院院长助理兼广告系主任、中国公共关系协会学术委员会副主任。
1988年大学毕业后,陈先红选择到武汉的一所高校任教。
20多年来,陈先红一直从事着公关领域的教学、科研和咨询。她秉持“教学+研究+咨询”的TRC研究理念,坚持“国际化、学术化、社会化”的学术追求,在公关理论创新、新媒体研究、品牌危机与公关应对、广告信息不对称传播等方面,均有丰富的理论研究和实践经验。
2002年,陈先红创办了“红树林创意团队”。在办团理念上,她坚持“TRC”的办团模式,即培养队员“创造型思维能力、研究能力和解决问题的实操能力”。2007年,在第一届全国大学生公关策划大赛上,获得首届公关策划大赛金银奖。2008年,再次夺得大赛的银奖,并获得“最佳组织奖”、“最佳指导老师奖”和“最佳案例奖”。
在科研方面,陈先红主持国家社科基金“政府调控新媒体公共关系策略研究”、省重点文科基地课题“关系传播与博客传播研究”等;著有《公共关系生态论》、《现代公共关系学》、《公共关系学原理》、《广告策划创意学》(国家“十一五”规划教材)、《广告学》(第3版)》、《守望公关:从理论实践到责任》等12部著作和教材。
“社会化,就是咨询实践要跟企业、社会、国家联系,要为公共利益、组织利益和个人利益寻求平衡点,发现什么是真正的公关,公关的价值在哪里,从而把实践提升到理论的高度。而学术化就是对学术的追求,是这三者的核心。”正是坚持这种学术追求理念,陈先红出版的《公共关系生态论》是国内第一本具有国际视野、与实践结合、具有理论创新的公关专著。
作为一位资深的学院派咨询策划专家,陈先红主持或参与了中石化长燃、香港金马家居、上海耐尔袜业、厦华电子、中国雅戈尔、富达、四川沱牌、中国海澜、沈阳市政府蒲河新城品牌规划、苏州东方水城、合肥财经职业学院、嘉兴南湖区域品牌规划等100多项咨询策划。
陈小桃海南大学政治与公共管理学院公关系主任、副教授
陈小桃,海南大学政治与公共管理学院公共关系系系主任、副教授、华南师范大学文学学士、校级重点课程公共关系学原理负责人。
主编及参编教材3部,公开发表论文14篇,主持及参与国家、省、校级科研课题五项。
主讲公共关系学原理、公关礼仪、公关策划、公关实务、应用写作等课程。
获校级教学成果一等奖一项,中国高等教育学会公共关系专业教育委员会学术年会优秀论文三等奖一项,多次被中国高等教育学会公共关系专业教育委员会评为“公共关系教育先进个人”;公共关系学系多次被中国高等教育学会公共关系专业教育委员会评为“公共关系教育先进集体”。2006年公共关系学系在中国公共关系协会举办的“中国公关教育二十年大会”中荣获“公共关系教育突出贡献奖”。
陈步峰中国服务文化新科学开创者、中国企业文化研究会研究员
陈步峰,服务文化理念的倡导者,现为中国企业文化研究会研究员、中国服务文化研究践行中心主任、北京大学经济学院教授,首批青年文明号的组织创建策划者。
多年来陈步峰以服务文化研究与传播的拓荒牛自勉,积极从事企业服务的组织策划,潜心于服务文化的探索实践与传播,提出:我们已走进“人人都是服务员、行行都是服务业、环环都是服务链、个个都是文化者、处处均显文化味”的新经济时代,走进“以服务定生存、文化定输赢、和谐定发展”的新等论点。提出了“服务论”、“品质论”、“忠诚论”、“顾客论”、“观念突围论”等独特前瞻的观点。
在2005年7月中国首届服务文化研讨会上,陈步峰对服务文化新科学的内涵、外延科学体系及服务文化建设的思路标准、服务创新的趋势等,作了科学的解析和定位。至2009年,陈步峰在百余家媒体网站发表有关服务文化文章400余篇,《中国电力报》、《中国冶金报》、《公关世界》、《中外企业文化》、《管理智慧》等多家媒体网站开辟服务文化专栏或专题介绍。创办了第一个共享服务文化的网站——中国服务文化网,为促进服务文化研究传播提供了共享的平台。创作《中国服务文化建设》、《成败大扫描——中国服务文化案例启示录》、《服务文化决胜未来》等服务文化建设系列专著7部(先后获中国企业文化理论创新奖、成果奖),使服务文化理论逐步系统科学,填补了服务文化研究的空白,为政府、企业的服务文化的创新实践提供了理论上的支持和指导。
陈步峰作为服务文化创始人和服务文化的专家,应邀走遍大江南北,培训咨询服务数百家客户(涉猎建设部、国网公司、建总行、工总行、上海大众汽车销售公司、上海地铁、北京内燃机集团、新疆塔里木油田、湖南三一重工、东阿阿胶、浙江京新制药、山东商学会、河北工商联、湖北企业文化促进会等多个行业企业)。开发设计讲授服务文化系列课程,倡导践行独创性、前瞻性、实操性。
他对服务品牌的内涵外延塑造等作了科学解析,对“情满旅途”、“诚信彩虹”、“李向党工作站”、“家园服务”等多个全国知名品牌进行咨询、点评、定位、提升和推广,总结提出了五大服务品牌集群现象(上海、青岛、新疆、本溪、大连现象)。
杨丽萍广西壮族自治区师范学院副教授
杨丽萍,副教授,硕士。科研论文:1.《全球信息共享与发展壮英双语教育的构想》,《民族教育研究》,第一作者,2003年第2期;2.《现代壮族教育与壮族传统文化的衔接》,《广西师院学报》,第一作者,2004年第1期;3.《区域教师培训新模式的探究》,《中国教师》,第一作者,2007年第7期;4.《新课改与民族地区教师教育模式的变革》,《民族教育研究》,第一作者,2008年第1期;5.《新课程教师学科教学培训教材(语文)》,北京大学出版社,参编,2004年4月;6.《杏坛上的舞者——教师发展理论与案例诠释》,接力出版社,参编,2006年6月。科研项目:“全球化背景中广西民族教育改革的新思路”,广西教育科学“十五”规划项目,第一作者,2004-2005年;“广西民族文化教育与校本课程开发”,广西教育科学“十一五”规划项目,第一作者,2008年4月至2009年12月。
罗金财北京城建集团有限责任公司副总经济师兼市场营销部部长、北京市建设工程招标投标协会常务理事、英国皇家特许建筑师、高级经济师
在举世瞩目的北京奥运会申办成功之后,罗金财在北京城建集团的领导下,组织本集团的营销人员,开展奥运工程的招投标任务。他们运用现代公关理念和公关手段,联合中国中信集团公司、金州控股集团有限公司组成投票联合体,同时聘请法国万喜大型工程公司、法国布伊格建筑公司为联合体顾问,在北京奥林匹克公园(B区)国家体育馆(鸟巢)项目中成功中标。
鸟巢项目的中标,不仅让北京城建集团成为此项工程的施工总承包和三十年的合作经营权,还通过此工程向全世界展示了北京城建投融资和工程总承包的综合实力,实现了名利共赢。
北京城建集团市场营销部在罗金财的领导下,在北京市许多大型工程面目中都成功中标,在北京建筑系统形成了良好的商誉和营销渠道。
徐国定海南大学形象研究室主任、研究员
徐国定,我国形象学学科创立者,中华形象研究会筹办者。现任海南大学形象研究室主任、研究员;兼任国际品牌联盟学术委员、中国高教公关专业委员会常务理事、全国首届大学生礼仪大赛咨询顾问。最近为国际旅游岛建设被海南省授予“文明礼仪巡讲团专家”称号。
1961年,徐国定毕业于西安军事电讯工程学院(现西安电子科技大学),从事过教学、宣传干事、记者、作家、编导、图书馆馆长等工作。1983年开始形象学研究,1996年在全国首开形象学课,1998年出版了《形象学》,1999年3月,经中国高教公关专业委员会评审获一等奖。《形象学》出版后,社会反响强烈,要求讲学者纷至沓来,常为电台电视台嘉宾、座上客。他从学校讲到企业,从部队讲到政府,从海南讲到大陆。另外还出版了《新技术革命与微处理机》、《信息馆理论与实践》、《特区图书馆研究》、《四库全书研究》等专著与专刊,获国际图联优秀征文论文奖,得到美国、荷兰、伊斯坦布尔、日本、中国香港、中国澳门、中国台湾等地的邀请参与交流。曾参与了国家劳动人事部教材《企业形象与企业文化》及中国高校的《现代公关理论与实践》、《大学形象》的编写等工作;撰有《公关、形象与构建社会主义和谐社会》、《品牌打造与形象塑造》、《中国文化与国家形象》等数十篇论文和课题。
徐国定不局限于理论性研究,而是将理论联系实际,结合社会,身体力行,参与社会活动,兼任各类协会学会多项活动的顾问,为其出谋划策,排忧解难。如走进海南18市县考察,为各市县形象进行个性定位;直插琼州海峡横渡,帮助参赛者35公里的横渡安然无恙;落水万泉河,为之漂流项目开发论证;参加海南的芒果椰子节、戏水欢乐节、博鳌小姐的组织培训活动的组织策划,担任出演维也纳金色大厅的海南爱乐女子合唱团的特别顾问等,被媒体称之“为海南梳妆的人”。在城市文明礼貌、残疾人和赈灾义讲等社会公益性活动中,无不留下他的身影。
鲍日新上海海事大学教授、硕士生导师、女教授联谊会会长
鲍日新,现任上海海事大学教授、硕士研究生导师、女教授联谊会会长,教书育人示范岗领衔专家,中国公关协会专家委员会委员,上海市礼仪协会副理事长。三次在上海东方电视台《东方大讲坛》栏目,主讲女性礼仪、大学生礼仪、世博礼仪。是《上海世博会文明观博辅导讲座》主讲人(百度网上点击关键词“鲍日新”,点击视频按钮可见各类讲座光盘)。在中央电视台、中央精神文明办举办的2009年“迎国庆、树新风、全国文明礼仪大赛”中任评委。在2010年上海市“瑞安杯”文明礼仪大赛中担任主评委。
科学研究:主持省部级科研项目多项,出版著作6部,发表论文70余篇。
执教业绩:主讲公共关系学(策划)、领导科学、社交礼仪、人际关系学。公关礼仪“立体式教学法”的创始人。为清华大学、复旦大学、交通大学、同济大学、国防科技大学等高校以及全国各行各业讲学千余场。获得上海海事大学“十大名师”称号,并连续三届被评为上海海事大学“十大师德标兵”。2007年获“中国教育界2007年度时代人物”称号。
公关策划:曾先后担纲主持蓝天集团、旭日升集团、龙泉剑钉业、石家庄高新地税、四川爱丽碧丝、圣新食品有限公司等企事业单位的公关策划。取得了良好的社会效益和经济效益。中国公共关系研究总会《公关经理职业资格认证》项目总策划人,“公关经理体验式培训模式”编创者。
公关荣誉:被评为省级优秀策划专家、先进公关工作者;被中国公关协会评为“2008年中国十大优秀公关人士”。2006年在北京人民大会堂荣获“中国公共关系教育20年突出贡献奖”。2009年荣获“全球10强华人礼仪讲师”称号。由她编写的《公关经理培训中的创新之道》被评为“全国十佳公关案例”。
大学与杰出人才的培养 篇9
《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010~2020年) 》提出, 要“把育人为本作为教育工作的根本要求”;“提高人才培养质量。牢固确立人才培养在高校工作中的中心地位, 着力培养信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专门人才和拔尖创新人才。”“创新人才培养模式。适应国家和社会发展需要, 遵循教育规律和人才成长规律, 深化教育教学改革, 创新教育教学方法, 探索多种培养方式, 形成各类人才辈出、拔尖创新人才不断涌现的局面。”“探索高中阶段、高等学校拔尖学生培养模式。”
最近几年, 政府、学界以及全社会都怀着迫切的心情, 期盼并努力采取多种措施促使成千上万的创新人才尽快出现;但是, 关于如何理解和培养拔尖创新人才的问题, 一直都还存在各种观点和建议。许多学者认为, 教育是项系统工程, 教育自有教育的规律, 拔尖人才也不仅仅是指屈指可数的诺贝尔奖得主, 问题的关键也许是要有一种有利于拔尖人才成长的环境和氛围, 要有一种有利于拔尖人才成长的机制。
那么, 创新型人才究竟有什么特征?在培养拔尖创新型人才方面, 大学究竟能够做什么?在应试教育依然盛行的状况下, 大学培养创新人才的空间究竟有多大?在华东师范大学高等教育研究所组织的《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010~2020年) 》研讨会上, 国内知名高等教育学者发表了最新观点, 特刊于此, 以飨读者。
全国十大杰出青年——裴春亮 篇10
少年多磨难爱心的种子早播下
裴春亮的少年时代是在贫穷、痛苦和不幸中度过的。在他12岁以后的五六年间, 家里频生灾难, 不到20岁的三哥死于矿难, 不到30岁的二哥死于车祸, 大哥不到40岁突患脑中风, 瘫痪在床。大嫂、二嫂不堪忍受家庭重负, 先后离家出走, 撇下3个年幼的孩子由裴春亮母子照料。父母有病, 裴春亮年幼, 3个孩子的抚养成了问题, 村里的乡亲们就为孩子送来衣服和米面, 有的邻居干脆把孩子们接走轮流抚养。
裴春亮16岁那年, 老父亲经受不住沉重的打击, 撒手人寰。家里穷得叮当响的裴春亮无力安葬父亲, 老支书领人刨了集体的两棵大桐树做了棺材, 乡亲们凑钱买了寿衣, 这家一升米, 那家一把柴, 帮着裴春亮安葬了父亲。
贫穷造就了裴春亮刚毅不屈的性格, 灾难赋予了裴春亮战胜困难的勇气。乡亲们的恩情使裴春亮的内心埋下了一颗爱的种子, 想起乡亲们一次次的帮助, 裴春亮暗暗许下诺言, 发誓要改变自己的命运, 报答善良的乡亲们, “今天你借我一升, 将来我还你一斗”。
青春多壮志穷困的孩子早当家
改革开放和党的富民政策为裴春亮插上了腾飞的翅膀。1988年, 他在乡亲们的资助下先后开办了电器修理、照相理发、五金电料等门市部。他自强不息, 拼搏进取, 稍有盈余后, 又东挪西借筹措资金在村里开办了当时在全乡最为豪华的酒店。结婚后, 他把家里的生意交给爱人, 独自到北京闯荡市场, 经销大理石、耐火砖等建材。经过几年的艰苦拼搏, 裴春亮的生意由小到大, 逐步成为拥有宾馆酒店、机械铸造、矿业开采等多家企业的青年农民企业家。
率先富裕起来的裴春亮没有忘记父老乡亲, 爱的种子开始发芽。2000年以后, 他开始默默无闻地资助村里的困难家庭和贫困学生, 并支持家乡修公路、建学校、建医院和举办辉县市运动会。2003年为抗击非典捐款3000元, 2008年为四川地震灾区捐款10万元。10年来, 他用于慈善捐款的数量达400多万元。
2005年, 裴春亮被乡亲们推选为村委会主任, 挑起了治理这个省级贫困村的重担。
辉县市张村乡裴寨村位于太行山区丘陵地带, 土壤贫瘠, 十年九旱。全村面积900余亩, 其中耕地661亩, 村民住宅占地260亩。村里街道曲曲折折, 高低不平, 晴天尘土飞扬, 雨季污水横流。村民吃的是苦井水, 走的是泥泞路, 住的是土坯房。2005年以前人均收入不足1000元, 集体经济一片空白, 是有名的脏、乱、差和贫穷村。在此之前连续两届没有村委会主任。
裴春亮上任后, 面对这个烂摊子, 他首先从关系到群众生产生活的每件事情做起, 先是个人投资1万多元, 为村里各街道安上路灯, 又投资1万多元, 为村民购置了健身器材, 投资40多万元挖通了25米长的水库涵洞, 解决了村民雨季排水难题。为让村民摆脱繁重的体力劳动, 他又投资15万元, 购置了两台大型农业机械为村民免费耕地、收割小麦。
好男多无私千万的家财早奉献
能住进新房是裴寨村每个村民的梦想。为了盖房子、娶媳妇, 有的人拼搏一辈子也实现不了自己的理想。为圆上村民千百年的新房梦, 改善村民恶劣的居住条件, 彻底改变家乡贫穷落后的面貌, 裴春亮毅然决定个人拿出3000万元为全村村民建设裴寨新村。
裴寨村三面环沟, 一面对山, 要想建新村别无选择, 在不占用耕地的情况下, 只有将村址选在山岭上。乡亲们得知裴春亮的想法后, 都为他的这种精神所感动, 感动之余, 有的村民对裴春亮说:“咱们祖祖辈辈住在山区, 走了几辈子的山路, 你再把新村建到山上, 恐怕乡亲们会感到美中不足。”裴春亮一咬牙, 决心挖平山头建新村。2005年6月, 新村建设正式开始, 先是修通了通往新村的道路, 然后又动用百余部车辆经过大半年的下挖, 运走山石80多万立方米, 平整了100亩新村村址。裴春亮于2006年3月个人投资80多万元, 打成了一口500米深的深水井供新村用水。经过3年多的艰苦奋战, 裴春亮带领群众建设了160套居民楼, 每户居民楼建筑面积200平方米。2008年12月21日, 裴寨村全体村民期盼已久的裴寨新村正式落成。告别了土坯房, 住进了小洋楼, 乡亲们欢天喜地, 喜迁新居。一个集敬老院、幼儿园、体育场、超市、办事服务大厅等配套设施齐全的现代化新型农村社区展现在人们面前。
在新村建设的同时, 裴春亮还带领大家规划兴建了商业一条街, 原来只有9米宽的路面, 现已拓宽成20米宽的水泥路面。在道路两侧建起了统一样式、上下两层的商业楼房。
胸怀多宽广宏伟的画卷早绘就
为了让村民走上共同致富的道路, 裴春亮开始了更大的设想。他找项目、跑资金, 因地制宜发展经济, 让村民家家户户自愿入股份, 筹资近10亿元, 建设春江集团有限公司水泥熟料生产线。
一期工程日产4500吨新型干法水泥熟料生产线于2007年4月开工建设, 2008年5月建成投产, 年产熟料140多万吨, 可实现销售收入3.5亿元, 利税超3000万元。
二期日产4500吨新型干法水泥熟料生产线于2008年9月开工建设, 2009年7月8日点火进入试生产, 如今, 春江集团两条生产线可年产水泥熟料30多万吨, 实现销售收入7亿元, 利税6000余万元。
2009年7月14日, 利用窑头、窑尾余热上马的2×7.5MW余热发电项目已正式开工建设, 余热发电的上马标志着春江集团在节能降耗、实现循环经济和可持续发展的道路上迈出了重要一步。投资1.3亿元上马的2×100万吨粉磨系统正在建设中。
春江集团的生产实践, 创造了四个行业奇迹:第一, 水泥熟料质量创全省同行业之首, 畅销豫东、豫南等地;第二, 公司生产线是全国首条规模最大的单系列 (预热器) 生产线;第三, 河南省首家在窑头、窑尾全部采用袋式除尘器的企业, 除尘效果非常明显;第四, 春江集团神奇的建设速度, 被同行誉为“春江速度”。
民生多滋润城里的月光早照亮
现在裴寨新村的村民, 住着新楼房、吃着自来水、走着金光道, 在自己的企业里上着班, 过着城里人一样的生活, 享受着党对农村的各项优惠政策。裴春亮和村两委一道, 认真落实科学发展观, 建设学校、兴修水利, 艰苦奋斗、开拓进取, 带领群众朝着更大的理想和目标阔步前进。
北方白瓷杰出代表 篇11
定窑的历史地位
定窑是精细白瓷生产最具代表性的窑场，北宋时期取代了邢窑的白瓷地位，一跃成为“天下第一”的名牌产品，这些精细白瓷迎合了宋代士大夫阶层的品味，成为他们所关注和青睐的器物。许多定瓷精品被征人宫廷，供皇帝贵胄使用赏玩（图三、图四），因此，定窑也被各地瓷窑纷纷仿效，对南北方的诸多窑场，如周边的山西介休窑、平定窑、北京龙泉务窑等窑场，甚至江西的景德镇、四川的彭县窑等，都产生了巨大的影响，这些窑场仿造定窑的瓷器，通常被人们称为仿定器，由于定窑在精细白瓷生产中所具有的代表性地位，因而这些不同地区采用定窑的工艺生产的精细白瓷被命名为“定窑系”（中国硅酸盐学会编《中国陶瓷史》，文物出版社，1 982年，229页）。
定窑瓷器流布范围很广，考古发现东到我国东北的辽宁，北到内蒙古，南到江浙、湖南，西至陕西等地都发现有定瓷出土。即使在宋金对峙时期，也未阻断定瓷的流通，近年来在杭州市开展的南宋都城临安城考古的许多重要发现，如南宋太庙遗址、Il缶安府衙署遗址、恭圣仁烈皇后宅遗址等，南宋地层中都出土了一些定窑瓷器，许多瓷器还带有宫廷使用的款识（马时雍主编《杭州的考古》，杭州出版社，2004年）。甚至在埃及福斯塔特遗址也出土过不少北宋时期的定窑瓷片（三上次男《中世中国とェジフト——ト遗迹出土の中国陶瓷き中心ウして》，载出光美术馆《陶瓷の东西交流》，日本写真印刷株式会社，1990年，84-99页），非洲的东海岸以及东南亚等地也都发现有定窑的瓷片，1977年南朝鲜新安海底发现了我国沉船，发现有定瓷（冯先铭《南朝鲜新安沉船及瓷器问题探讨》，《故宫博物院院刊》，1985年5期，第115页）。有的还有铭文，说明定窑的产品行销海内外，战争和大洋都没能阻当住定瓷的吸引力，可见在内外贸易中不可或缺的地位。
新中国成立后，各级政府非常重视定窑遗址的保护工作。1956年，河北省人民政府将定窑遗址公布为重点文物古迹保护单位。1985年，曲阳县人民政府在定窑遗址设立了专门保护机构“定窑遗址文物保管所”，修建了专门的重要遗迹保护展示棚。1988年，国务院公布定窑遗址为全国重点文物保护单位，划定了保护范围。
近十年来，各级政府和文物部门对定窑遗址开展了一系列保护管理工作。制作遗址保护规划、支持对遗址进行科学发掘和保护、大力扶持复仿制品产业的发展、成立了定瓷研究室，培养出了定瓷制作大师陈文增等制瓷名人，2006年“定瓷烧制技艺”被列为国家级第二批非物质文化遗产名录。拍摄了“定窑考工记”纪录片，提出了建设定窑考古遗址公园的计划等，正在稳步推进考古遗址公园的建设。
发现定窑
有关定窑的文献记载很丰富，时代最早的当属现藏于曲阳北岳庙的《唐恒岳故禅师影堂纪德之碑》，碑阴处铭文包括有：“冶将”“冶副将”“都知瓷窑”等与瓷窑管理有关的官职名称（王丽敏等《曲阳发现<唐恒岳故禅师影堂纪德之碑）》，《文物春秋》2009年6期）；另一条被定瓷研究者们广泛引用的材料是《王子山院和尚合利塔记碑》，内容中出现了“充龙泉镇使钤辖瓷窑商税務使”瓷窑税务官职衔，龙泉镇即今定窑窑址所在地（董涛撰、周斯億等修《光绪曲阳县志》，光绪三十年曲阳小学堂本）。由此可知在唐代中期，曲阳已存在制瓷业并受官府的监管。五代还出现了税务使收取课税，不仅证明确有瓷窑，而且规模可观，管理有序。古代瓷窑址一般以州命窑，曲阳古属定州管辖，也是其主要的集散地，因此称为定窑。
有人做过专门的统计，宋至清时期文献和方志中有关定窑的记载三十余条，元朝人刘祁在《归潜志》一书中曾有“定窑花瓷瓯，颜色天下白”的赞誉（刘祁《归潜志》，卷八“联句亦诗中难事”条，中华书局，1985年）。刘氏所言的“花瓷瓯”是指定窑白瓷上那种以模印、刻画为主的装饰而言，其工巧富丽的程度，与花釉瓷器相比毫不逊色，可谓独步一时冠绝当世。宋代大文豪苏轼赞誉定瓷：“定州花瓷琢红玉”（苏轼著《苏东坡集》（上），卷三“试院煎茶”，商务印书馆，1933年，第45页）。苏东坡北宋元祜年间曾知定州，对辖区内的定瓷有更深入的了解，更懂得饮茶器具在茶道中的重要性，道出了定瓷与好茶的相得益彰。南宋太平老人所著《袖中锦》给定瓷以极高的评价，把定瓷与端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦……认为皆为“天下第一”的名牌产品。《邵氏闻见录》中记有宋仁宗一日去张贵妃处，见宫内陈设有一件“定州红瓷器”，仁宗问怎么来的，贵妃回应说是某大臣所献，皇帝听后震怒，训斥其不守戒禁，私自接受大臣的馈赠。说明定窑不仅白瓷天下知名，也产红瓷器，且在当时也属珍贵物品，并为达官贵人所喜爱（邵伯温撰《邵氏闻见录》卷二，中华书局，1985年，第13页）。
定窑虽因其在中国陶瓷史中的重要地位而屡见于文献记载，但由于窑火的熄灭，遗址在20世纪30年代以前并不为世人所知。人们依据文献资料在河北中部寻找定窑窑址，根据“窑以州名”的认知，认为窑址在定州，结果考察定州本地并没有发现窑址，窑址遗迹淹没在历史的长河中（[日本]上田恭辅《关于定窑的考察会》，陶雅会，1925年。尾崎洵蛊《支那陶瓷小考》，宝云舍，1954年）。
1934年，时任北平大学工学院教授的叶麟趾先生，这位背负实业报国留洋归来的学者，决心揭开这个历史之迷，他通过自己的实地考察，首次报道定窑遗址在河北省曲阳县的剪子村（即涧磁村）和仰泉村（也就是燕川村）（叶麟趾《古今中外陶瓷汇编》，北平文奎堂书庄，1954年，第10页）。
nlc202309041354
1941年，日本人小山富士夫根据《古今中外陶瓷汇编》的记载，跟着日军扫荡的队伍进入了曲阳，对定窑遗址进行了一次调查，获取了一定数量的瓷片，同年他以《关于定窑遗址的发现》，为题报告了窑址的情况（[日本]小山富士夫《关于定窑窑址的发现》），这批材料后来由东京根津美术馆结集出版（根津美术馆《定窑白瓷》，东京，小学馆，1983年）。
新中国成立后，故宫博物院的陈万里先生、冯先铭先生对定窑遗址进行了实地复查，从刻花、划花、印花、泪痕以及细腻洁白的瓷胎等方面，基本确认了河北曲阳涧磁村一带即史载的定窑遗址所在地（陈万里《调查平原、河北二省古代窑址报告》，《文物参考资料》1952年第1期。陈万里《邢越二窑及定窑》，《文物参考资料》1953年第9期）。采集到近两千瓷片标本，并初步判明了始烧的年代，认为唐代开始烧白瓷，五代时期有较大发展，宋代为极盛时期（冯先铭《瓷器浅说（续）》，《文物》1959年第7期）。
定瓷之美
定窑白瓷唐代时（图五至图八）就堪与邢窑媲美，宋到金是定窑的鼎盛时期，定窑的白瓷工艺达到极高的水平，定瓷的烧成温度一般在1300摄氏度以上，高于一般成瓷的1250摄氏度，所以定瓷比其他窑烧出的瓷胎更坚致。定瓷的胎料经过精心加工，因此产品烧成后胎质细腻温润。定窑烧制白瓷为主，由于釉料中氧化钛含量较高，加之用氧化焰烧成，故釉色多白中泛黄，呈现出象牙般的质感，给人以柔和悦目、温润恬静之美感，因此也被人誉为：中和之美。
白瓷乃彩瓷之母，定窑除烧制白瓷外，还兼烧白釉黑彩、黑釉、酱釉和低温铅绿釉、铅黄釉两色釉彩瓷等，定窑还生产三彩器物。黑酱、芝麻酱色釉瓷即是文献记载的“黑定”和“紫定”（图九至图十二），更受时人的欢迎，价格皆高于白定。
定窑瓷器的装饰手法多样，主要有塑贴，刻花、划花、印花和描金花等。此外，定窑模制器物，剔花、黑剔花也有少量生产，以金代的装饰手法最丰富。定窑纹样有花卉纹、莲瓣纹、海水纹、云龙纹、禽鸟、游鱼、走兽等，丰富多样。其装饰构图简练，线条明快，层次分明，纹样清晰，图案布局富于变化，独具一格。定窑装饰技法中，印花最为人称道，在宋、金时期所有使用的印花装饰的瓷窑中，定窑以高超的技艺独占鳌头，被推为印花之冠（图十三至图十六）。所见传世的印花花鸟图盘，内壁上的两孔雀之间以一枝牡丹相隔，盘心配以鸳鸯牡丹，图案优美宛如一幅布局严谨的织锦画。印花龙纹标本窑址多见，造型多数为盘，盘内满印云纹，盘心印一条姿态矫健的三爪蟠龙，龙身盘曲，首尾相接，张牙舞爪，栩栩如生。
定窑瓷器的造型很丰富，除祭器、玩具和佛事用具等外，大量的产品是日常生活用具，主要有碗、盘、杯、碟，盏、盒、洗、壶、罐、瓶、枕、炉等。定窑的高端产品造型精美，有枕等生活用具，也有佛事用具等。如在定县出土的一件白釉刻划花莲瓣纹龙首净瓶，高达60.9厘米，通体刻花，肩部刻三重覆莲瓣纹，上腹部刻缠枝菊纹，腹中部以下又刻有四重仰莲瓣，堪称北宋早期定瓷的代表作。层次明快、饱满、优美，有浅浮雕之立体感，是国宝级的文物之一（图十七）。定窑最精美著名的产品当属白釉孩儿枕，两岸故宫均有收藏。
定窑瓷器带题款的有15种，大都与宫廷有关，15种题款中数量最多的是带“官”字及“新官”字款的，据不完全统计，出土及传世的近80件，可见定窑之美也受到了官家的喜爱。
乾隆皇帝开创康乾盛世，同时他也是一位喜欢艺术收藏的帝王，在位期间共刊印《御制诗集》五部，也做了大量咏瓷诗，有的诗皇帝会旨令宫廷匠师将其镌刻在器物上，部分流传至今。据清官造办处档案记载，乾隆皇帝于三十八年到四十年间，曾多次提看“定瓷娃娃凉枕”，并下令为其配制木座、锦垫，可见对其喜爱。孩儿枕是定瓷中的珍品，已知存世三件，故宫博物院一件，台北故宫博物院藏有两件，造型如出一辙。此藏品深得乾隆帝的厚爱，在其咏定瓷的诗中，以孩儿枕题材为最多，共计11首，仅有台北故宫一件外底上刻有《咏定窑睡孩儿枕》御制诗：“北定出精陶，曲肱代枕高。锦绷围处妥，绣榻卧还牢。彼此同一梦，蝶庄且自豪。警眠常送响，底用掷签劳”（《清高宗御制诗文全集》·诗四集·卷13·乾隆三十八年）。
乾隆咏定瓷的诗计存有32首，可见其对定瓷之美也很钟情。
考古定窑
新中国成立后，我国考古工作者又不断对定窑进行了考察和研究，20世纪60年代对定窑窑址进行了调查和小规模试掘，对定窑进行了初步分期。80年代，河北省文物研究所又对定窑进行过一次大规模发掘，也取得了重要的成果，但资料尚未得到充分公布。近年来，随着全国各地考古工作的发展，从城市、墓葬、窖藏、塔基等各种古代遗迹中出土定窑瓷器资料不断积累，使人们对定窑有了一个全新的认识。
1960-1962年，河北省文化局文物工作队对曲阳涧磁村的地理位置、环境与自然条件以及窑址的分布范围和文化层的堆积情况等进行了调查，并试掘了420平方米，清理灰坑5处，残窑1座，残墙2堵和瓷泥槽2处，共出土遗物216件，其中瓷器123件，工具与窑具26件，铜钱67枚。此外，调查中还获得上自晚唐，下迄金元时期的遗物35件（河北省文化局文物工作队《河北曲阳县涧磁村定窑遗址调查与试掘》，《考古》，1965年08期，594-412頁）。
1985-1987年，河北省文物研究所又分别对北镇村和涧磁村北涧磁岭的3个地点以及燕川村、野北村窑址区的4个地点进行了发掘，发掘了将近2000平方米，出土上万件器物。这次发掘的报告虽然尚未发表，但有些基本的信息可从年鉴上窥见一斑，具体的发掘情况如下：1985年在北镇村发掘450平方米。本年的发掘出土的主要是唐代的器物，应该是定窑最早的遗存，在晚期的地层中还出土有印模。1986年集中在涧磁岭发掘，共开5米×5米的探方9个，后发现窑炉、作坊遗迹后扩方，最终发掘面积达到900多平方米。这次发掘的收获十分丰富，清理了窑炉、作坊、碾槽等遗迹，出土了从唐、五代到金代的大批遗物，现在这处遗迹已修建了保护展示棚即“定窑遗址博物馆”；1987年，发掘集中在燕川、野北窑区，位于灵山镇之西，距涧磁村窑区约10公里，发掘共分三个地点，发掘面积425平方米，清理窑炉一座，出土有金元时期的器物，其中带有“尚食局”款的金代器物，遗存均应为金元时期。（刘世枢《曲阳县唐宋定窑遗址》，《中国考古学年鉴》，1 986：90-91页，文物出版社，1988年；刘世枢《曲阳县定窑遗址发掘》，《中国考古学年鉴》，1987：106-107页，文物出版社，1988年；刘世枢《曲阳县定窑遗址》，《中国考古学年鉴》，1988年：126页，文物出版社，1989年；刘世枢“涧磁村定窑遗址条”，《中国大百科全书·文物博物馆》，261-263页，中国大百科全书出版社，1993年）
nlc202309041354
此后，在基本建设等过程中又抢救性清理了部分遗存和墓葬，大致为：1988年，涧磁村在修建硫酸铝厂时出土了大量的金代器物，文物部门调查收集了部分遗物，其中也有一些带有“尚食局”款的器物，使人们初步了解的金代贡御器物的面貌；1991年，为配合从遗址区通过的村际公路的修建，清理了2座五代时期的窑炉，印证了早年调查发现的一座五代窑炉的形制，证明其是以柴为燃料的窑炉；1997年，麦收季节，在涧磁岭向西不到一公里的地方，一座五代时期的墓葬被盗，但盗墓贼尚未挖到器物，定窑遗址保管所闻讯后立即赶往现场，并对墓葬进行了抢救性清理，此墓的棺床在墓葬北部，棺床东部、西部的局部地区遭到盗挖，棺床前部右侧的区域末被盗挖，而庆幸的是恰在此区域出土了36件晚唐时期至为精美的定瓷，包括2件三彩器，其中一件塔式罐，高约60-70厘米，一把绿釉凤首壶；还有一把白釉凤首壶，两件白釉塔式罐，另有茶碾、耳杯1件等。这批器物成为晚唐五代时期定窑的标志性产品；2002年，为修建定窑遗址博物馆，在棚的柱基部位清理出带“官”字款的3件粉盒，及精美的刻花和印花瓷片，疑为一座土坑墓的随葬品；2005年，建设保护棚时，在遗址西侧挖地基时清理了1座北宋后期窑炉，此窑炉现在遗址博物馆内展示（秦大树《定窑的历史地位及考古工作》，《中国定窑》，中国华侨出版社，2012年，第262页）。
曲阳涧磁定窑遗址
定窑创烧于何时，是隋代或唐初，还是唐中晚期，是官窑，还是民窑，贡御时间有多长，工艺的改进和创新情况，元代定窑的概貌，时至新世纪尚无确切的定论，为了解决这些学术课题，经国家文物局批准，河北省文物研究所联合北京大学考古文博学院，于2009秋冬之季，对定窑遗址进行了第三次考古发掘，本次发掘在4个地点布方21个，加上遇到遗迹进行的扩方面积，发掘总面积776平方米，出土了丰富的遗迹遗物，清理各类遗迹94处，其中窑炉11座、作坊12座、房基3座，灰坑45个、灶7座、墓葬2座、沟6条、界墙8道（图十八至图二十一），出土了数以吨计的各时期的瓷器和窑具，其中完整或可复原标本数千件，这些出土的标本中不乏以往我们认识的定窑精品，也有一些以前未曾见过的独特器物，揭开了定窑的历史谜团，因此被评为2009年度“全国十大考古新发现”。
考古发现并清理了从中晚唐到元代各个时期的地层，自中晚唐到金末，定窑一直盛烧，到元代继续烧造。因此文化层很厚、很丰富，从2、3米到8、9米不等。其中以往从其他考古材料并不十分了解的中晚唐、北宋中期和元代地层的清理，为我们全面了解定窑的生产历史和工艺发展的全过程提供了详实的资料。金代的文化层普遍很厚，出土物丰富，说明金代是定窑瓷器烧造历史中生产规模最大的时期，但是，器物的质量比北宋时期有所下降。
大体可以判定定窑的始、终烧时间，我们在不同发掘地点的8、9个探方中发现了晚唐、五代到宋初的地层，其下即为生土，并出土有中唐时期特征的碗、执壶残片等（图二十二至图二十四），这种反复出现的事实使我们基本可以确定，定窑的创烧时代在中晚唐时期，早不过中唐。以往关于定窑的创烧时间有初唐和隋代说，都还缺少考古依据。又通过对燕川附近的野北、杏子沟等地的地面调查，发现了大量的元代遗物，可知定窑在元代烧造规模仍较大，但产品质量下降，与宋金时期的精美定瓷已相差甚远（图二十五至图二十七）。
出土了一批代表定窑各时期贡御情况的重要遗物，如五代、宋初地层中的“官”字款器物（图二十八、图二十九），北宋地层中的带“尚食局”（图三十、图三十一）、“尚药局”（图三十二、图三十三）、“乔位”款（图三十四、图三十五），装饰龙纹的器物，金代地层中的“尚食局”（图三十六、图三十七），“东宫”款盘（图三十八、图三十九）等。宋金时宫中设立六尚局为宫中服务，“尚食局…‘尚药局”是其中的两个，“东宫”则是当时太子的宫殿，说明自五代、历宋至金代，定窑都在为宫廷烧制瓷器。这些带款识的器物多为贡御的器物，考古发现生产这类器物的地点在定窑遗址中分布比较普遍，其中以涧磁岭地区产品质量最高，器物种类最丰富。但即使是在集中出土这些官用器物的地点，也还同时生产胎釉粗劣，制作草率的另一类产品。由此推测这种官作制度似乎是由许多水平较高的窑户承造官用的精致产品，同时其还从事商品生产的体制（秦大树《定窑的历史地位及考古工作》，《中国定窑》，中国华侨出版社，2012年，第269页）。
北宋中期以后，窑炉燃料用煤，火膛发现有烧过的煤渣，定窑同时也是北方地区最早采用煤为燃料烧瓷的窑场，印证了定窑创新了烧制工艺，发明了覆烧工艺。定窑生产薄胎瓷器，就必须努力克服燒成中器物变形的问题，所以定窑发明了覆烧工艺。定窑的发掘不仅发现了大量精美的瓷器，同时也出土了大批量的不同形状的碗形支圈和环形支圈（图四十至图四十二），用碗形支圈和环形支圈承托器物的口部入窑烧制即采用覆烧工艺，这种工艺首先解决了器物变形的问题，同时也由于覆烧的装窑密度大于一般的叠烧，特别是匣钵单烧，因此极大的提高了产量，有学者统计，采用覆烧工艺可以使瓷器产量比匣钵单烧方法提高4倍左右（刘新园《景德镇宋元芒口瓷器与覆烧工艺初步研究》，《考古》，1974年6期，24-31页）。在定窑发掘中出土了大量的支圈，特别是在涧西区和燕川区，有堆积如山的支圈窑业堆积（图四十三、图四十四）。定窑发明的覆烧工艺提高了产品的产量，对整个瓷器业生产的繁荣起到了重大的推进作用。
定窑是我国宋金时代北方生产规模最大、影响最广、贡御时间最长的瓷窑场，是中国古代白瓷生产中最具代表性的杰出窑场。白瓷的产生是中国古代瓷器产生和发展中具有里程碑意义的重大突破（李家治主编《中国科学技术史·陶瓷卷》，1998年，1-9页），对世界文明史做出了重要贡献，而在白瓷的发展史中，定窑具有无可取代的重要地位。综观定窑的巨大成就和深远影响，定窑遗址无疑是一座宝库，一座丰碑，它沉淀并代表着一项创造性的天才杰作和独特的艺术与美学成就。
（责任编辑：阮富春）
从中小学讲坛走出的杰出人物 篇12
黄炎培毕生从事职业教育, 在数十年持之以恒的奋斗过程中, 形成了自己独特而科学的职业教育思想, 为中国职业教育的发展作出了卓越贡献。
以职业教育为中心的教育实践
职业教育之旨三:为个人谋生之准备, 一也;为个人服务社会之准备, 二也;为世界、国家增进生产力之准备, 三也。
——黄炎培《职业教育谈》
1903年春, 川沙小学举行开学典礼, 这是黄炎培教育生涯的发端。学校当时有学生约70人, 分为两个班。作为“总理” (校长) , 黄炎培只尽义务, 不领薪水, 还亲自上讲台, 每天讲课3小时。在他的努力下, 这所小学办得如火如荼。“人们以自己的孩子能入川沙小学为荣, 纷纷把自己的孩子送到学校, 甚至较远的乡村也有人托人说情让孩子入学。学校的事务越发多了起来, 黄炎培的担子也越来越重, 但他从不因事务忙影响教学, 依然坚持亲自授课, 从不旁骛。”[1]