阶段德育

阶段德育（精选12篇）

阶段德育 篇1

“创新德育有效途径”是为解决传统德育模式中封闭式的灌输教育严重忽视人的发展这一问题而提出的,它给予学生充分的选择机会,不断创设冲突情境、受挫情境和实践锻炼情境,培养学生的探索精神和创造能力。通过对这一德育途径的研究,在教育思想上,强调以开放教育思想为指导;在价值取向上,强调由说教、灌输等被动接受型德育向实践、体验等主动发展型德育转变;在培养目标上,强调促进学生人格的发展;在德育过程中,强调把德育还给学生,发挥每个学生的主动性,让学生在自主活动中提升自我教育的能力。

目前,中小学德育工作普遍存在这样一种现象:大部分学生认知水平较高,有很强的道德思维能力,可是道德实践能力较弱。具体表现在:(1)学生掌握的道德知识与内在形成的道德信念及外在表现的道德行为不相一致;(2)学生在公众场合与个人独处时表现出的行为不相一致;(3)学生在学校与在家、在社会中表现出的行为不相一致。针对上述实际情况,我们提出“创新德育有效途径”的课题,力图探索出新时期学校德育新的方法与途径。通过课题研究的不断深入,培养学生自主、探究、创新的能力,使学生真正成为智能优异、人格健全的完整的人,培养他们积极主动的学习态度,在学习基础知识与基本技能的同时,也学会学习,学会做人,形成正确的价值观;培养学生健全的人格,充分利用生活经验和社会文化艺术资源,鼓励学生进行体验性、探究性和反思性学习,为学生提供生动有趣、丰富多彩的内容和信息,拓展其艺术视野,提高其整体素质,使每个学生都获得成就感。在此基础上,寻求学生思想品德形成的新途径,构建新的德育运行模式,进一步丰富德育理论。

一、以书激趣,以书健心,以书尚美,以书扬善

学校紧紧围绕阅读与写作开展丰富多彩的活动。坚持开展读书“321”特色活动,即:每学期校长向每个班赠送3本图书,每名学生至少写2篇读书心得,各班以班队会的形式开展1次读书交流会。这一活动已经连续开展了7年,形成了“积极读书、享受读书、快乐读书”的氛围。我们还不断开辟读书阵地,营建了“古诗诵读”“好书推荐”晨会文化。学校开设了两个“书吧”,即“热爱读书吧”“午间图书吧”,学生尽情畅游在书的海洋中,感受读书带来的喜悦。开通“热爱读书”邮箱,征集学生的读书故事,将优秀读后感在校园网站上展示,供学生阅读浏览。每学期组织开展“点燃书香”读书故事演讲比赛、“读书”主题手抄报展评、好书摘记卡展览、一年级亲子读书等活动,均收到了很好的效果。每天的晨会时间,朗朗的读书声响彻校园,活泼自信的学生在教室内大声诵读古诗,他们个个专心致志、兴致盎然。校园中,经常看到学生们津津有味地读书的身影,学生之间时常交流好书的信息,书籍扮美了他们的童年生活,丰厚了他们的文化底蕴。

浓郁的书香气息不仅散播在校园的各个角落,还向每个学生的家庭弥漫。越来越多的学生爱上了阅读与写作,越来越多的家庭开始了亲子共读,形成了良好的家庭阅读氛围和习惯,促进了亲子沟通,营造了和睦温馨的家庭气氛。

二、以报养德,以报启智,以报促学,以报育人

《陵小月报》自创办已有十多年的历史,是我校的德育特色品牌。它就像一张精致的名片,构建着学校的文化,沟通着师生的心灵,传递着学校的教育理念和思想,伴随着学生的健康成长和全面发展。

1998年,《陵小月报》创刊,它是一份名副其实的学生自己制作的报纸。它的成长受到社会各界的关注,天津市原副市长陆焕生曾亲笔为《陵小月报》题写报头。《陵小月报》每月一期,每期四版,其中,头版为校园新闻版,及时反映学校近期组织的重大活动情况,宣传各班的好人好事;第二版为综合版,从多角度传播知识,开阔学生视野,鼓励学生开动脑筋,发明创造;第三版为知识版,介绍学习方法、体会,展示学生佳作,提高学生鉴赏水平;第四版为校园生活版,介绍优秀学生、教师,树立身边榜样,用善意的幽默鞭策不良行为,弘扬校园正气。这份图文并茂、充满儿童特色的小小手抄报,已成为“陵小”学子施展才华的舞台。

《陵小月报》记录了学校发展变化的每一个坚实的脚步,彰显着“陵小人”独特的教育思想和信仰,呈现着师生和谐、自由、健康、快乐的生活状态和方式,凝结着优秀的校园文化。它所传递的价值观影响和规范着师生的行为,对师生的发展起到引领和指导的作用。我们在主教学楼建设了《陵小月报》主题形象墙,请专业人士设计了《陵小月报》报徽,将《陵小月报》学生作品作为楼层文化和阶梯文化的载体进行展示。色彩斑斓、设计独到、形式新颖、图文并茂的学生作品构成了一道独特的风景线。

我校日益完善《陵小月报》三个层次“编辑部”的活动管理:校级层面———学校每月出两份校刊(每月制作一份手绘版校刊,作为楼层文化展示;每月制作一份电子版校刊,学生及家长人手一份);班级层面———每月出一次班刊(各班根据学校每月教育主题制作一份主题班刊,月末在橱窗中进行展评);学生层面———学生及家长每学期制作一份亲子手抄报个刊,期末开展评优展示,并开展小编辑、小记者、小画家、小书法家评选。

《陵小月报》还带动了校本课程的开发。与办学目标“学生有特长,教学有特点,学校有特色”相结合,落实1到4年级人人写好字,5到6年级人人会做《陵小月报》的目标。学生们通过学习校本课程,形成了正确的价值观,理解道德规范,接纳道德规范,内化道德规范,践行道德规范。

三、整合资源,携手同心,形成合力,共育良材

育人是学校、家庭、社会共同承担的重大任务。家长是孩子的第一任教师,也是孩子的终身教师,指导家庭教育已成为学校不可缺少的工作之一。我校坚持上好家长学校“七节课”。

1. 上好入校第一课。新生入学时,家长先于孩子进入学校,上家长学校第一课。

2. 做实沟通常态课。教师每月对班里的生活困难生、学习困难生、有突出进步或较大退步的学生进行家访;学校定期组织家长开放日咨询活动。

3. 关注热点敏感课。每年像三好学生评选、六年级毕业生推荐等一些热点敏感问题,向家长公开政策,增强工作透明度。

4.组织家长交流课。定期组织家长聆听教育专家讲座,开展“育子心得”交流。

5.共创亲子共读课。每学期举办“共读一本书”以及“亲子读书手抄报”展评等活动,见证着家长与孩子共同成长的历程。

6.开设评校监督课。每年5月在全校家长中开展评教、评学、评师活动,表彰先进,树立典型,发现问题,改进工作。

7.拓展社会开放课。深入社区居委会,联合开展家庭教育普及宣传活动,传播正确的家庭教育理念,提升社区内家长育人水平。

通过以上“七节课”的落实,构筑学校、家庭、社会三位一体的教育平台,极大地提高了德育工作的实效性。

阶段德育 篇2

班主任工作中渗透中华民族传统美德教育研究

课题研究进展报告

中华传统美德教育是中小学全面发展教育的重要组成部分，对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力、保证作用。《班主任工作中渗透中华民族传统美德教育研究》课题正是面对这一重要问题深入研究，逐步适应时代发展对人才高文化科学知识，高道德素质，的要求。

我国目前18岁以下的未成年人达3．67亿。每一个孩子的背后，都是一双双关注的眼睛。社会转型期未成年人思想道德建设面临的新挑战、面对的新问题，提出了亟待完成的新任务及社会各界齐抓共管的新要求„„它们如同一个个巨大的问号和叹号，叩问着撞击着我们的心灵，呼唤着期待着来自实践的回答！

随着现代科技的进步，经济发展日新月异，以知识为载体的“知识经济”风靡全球，社会对人才的标准越来越高，不仅需要相应的文化科学知识，更需要相应的道德素质，给教育带来巨大挑战，提出了更新的要求

一、确立本课题的研究重点

确定实验对象和活动主题，分年级确定实验班级和参照班级。制定各主题活动实施办法和评价机制，采取多途径、多种方法进行相关主题活动，并对活动情况、效果，作出具体记录或情况调查。观察跟

踪记录，进行阶段活动检测与反馈，总结阶段性行为规范养成教育活动经验。进一步充实和修改《牌楼中学学生考核制度》，进行新一期的家长会和新一轮的家访，撰写《给家长的一封信》。

二、确立本课题的研究方式方法

常规管理抓得实，抓得细。经过逐步的完善，学生德育管理制度已基本成一个完整的体系继续抓好学生、班级的量化管理。学生的量化工作以《牌楼中学学生考核制度》为准则，对月德育分不及格的学生与学校处分制度挂钩，这增加了它的严肃性和可操作性，支持了班主任的管理工作

开展丰富多彩的活动，提高学生综合素质。为提高学生的综合素质，挖掘一批有专长的人才，学校开展了“艺术节”系列活动，内容丰富，有棋类、电脑、摄影、演讲、朗诵、英语讲故事、演讲、物理小发明、书法、插花、剪纸、泥塑、政史地知识竞赛、体育运动会等等，极大地活跃了学生的校园文化生活，并带来了良好的社会效应。

建立学校、社会、家长三点一面的网络功能，加强了学生的安全教育。明确了对家访的要求，学校对家访进行统计，并纳入到文明班的评比中，加强了对家访工作的力度，据统计的数字表明，每个班都完成了学校给的任务。加强了警校挂钩，牌楼派出所的指导员针对性的给全校的学生上了三次法制教育课，并且针对学生常出现的交通安全情况上了课，而且还与我校共同组织了“交通安全教育图片”的宣传。在第十周组织了一次全校性学生“消防安全演习”，大大提

高了师生的消防意识。每一次的长假期，如，“国庆”、寒假等，学校统一印制“假期须知”，规范学生的假期活动，以减少违纪和其它意外事故的出现，并要求家长配合学校予以监督，除此，学校还收集一些校外的教训性的资料。

注重对优秀学生的正面宣传和对差生的转化。学校在加强全校学生的日常行为管理的基础上，对差生侵注了大量的时间。一方面通过对差生在学习加强辅导，找出他们的闪光点并及时表扬，开办德育学习班，指出他们的不足，为他们指明努力方向，并进行法制教育。另一方面，依制度对违纪学生进行处分，有的是吸烟的，有的是打游戏机的，有的是对老师不尊敬的，有的是上课违纪屡教不改的，等等，对这些学生的处分，对全校学生起了一个很好的教育作用，维护了学校的正常的教学秩序。由于我们的措施得力，本学期的处分学生明显减少，对这些学生的处分，对全校学生起了一个很好的教育作用，维护了学校的正常的教学秩序。为了给这些学生一个改过自新的机会，对表现好的，学校会依据一定的程序撤消处分。为了弘扬正气，加大正面学生的榜样作用，利用升旗仪式或颁奖大会对各类考试、各类比赛成绩优异的学生进行公开的颁奖，学期结束时，评出学校“三好”学生，优秀学生干部，优秀团干，优秀团员加强学校的宣传文体活动和学生会的工作。学校除了对出好校园黑板报、宣传橱窗外，对各班板报加强指导和监控，对外宣传上加大了力度。

加强对新教师在班主任工作的培训和指导。在新教师培训班上，让新教师详细我校的学生管理制度和班主任的有关要求，在实际中，以开会和个别指导的方式及时解决他们在工作中出现的问题。从一个学期的几个新班主任的工作来看，他们都取得了不同程度的进步和提高。

三、下一阶段的研究构想

继续落实家访工作，办好家长学校。要求组长组织1-2次较大影响的年级家长会，每学期班任到家访率要求达40%以上，力争全学年普访率达100%。校拟定召开一次后进生家长座谈会和后进生转化工作探讨会。

加强警校共建文明活动。本学期联合乐从派出所落实“交通安全学校”与“学校毒品预防教育”各项工作继续抓好德育阵地建设，构建校内外德育网络，组织好年级社会实践活动和课外活动，全面提高学生素质。

开展学生心理健康教育课程，完善心理健康教育设施，开辟板报心理专栏，培养学生健康向上的心理素质。同时要加强家长的心理健康教育指导。

辽宁省海城市牌楼中学

《班主任工作中渗透中华民族传统美德教育研究》课题主

现阶段小学德育教育初探 篇3

学生思想品德的形成，是政治思想和道德认识、情感和行为习惯从简单到复杂、从低级到高级、从旧质到新质的矛盾运动过程，是知、情、意、行相互作用、相互影响、共同发展的过程。在这一过程中，要求受教育者作为参与德育活动的主体，主动积极地认识、体验、践行。可以从以下几方面着手解决小学德育教育问题。

一、推陈出新，完善德育教育细节

首先，利用班队会有效开展形式多样的教育活动。开展丰富多彩的班队活动是对学生最直接而有效的进行传统美德教育的重要途径。班会中，组织灵活多样的班级活动，使广大学生在潜移默化中受到教育。

其次，抓住有利时机开展好各种教育活动。如：国旗下的讲话活动，由校领导到老师不断向学生分课题分时间段的宣讲美德教育内容，使学生知我中华，爱我中华，推动美德教育的深入开展。

第三，开设专题广播，让学生选举产生的演讲者介绍美德教育书、讲美德教育小故事，并进行广播评优活动。开展好书推荐工作，学校图书室以中华传统美德教育为重点内容，每月办好一期美德教育图书介绍板报。每学期教师向学生推荐此类书籍，组织学生之间的美德教育书交流活动，

最后，重视家庭教育，关心孩子的健康成长。要搞好传统美德教育必须与重视家庭教育的优良传统相结合，使每个现代家庭都继承中华传统美德教育，同时让学生懂得父母长辈对自己有养育之恩，要以行动来关心、体贴、孝敬父母长辈。引导家长积极配合传统美德教育和深入浅出地进行道德教育，在孩子的成长过程中，循循善诱，以事明理，分清是非，辨别善恶，关爱他人。

二、利用各种机会向小学生讲授中华传统美德

中华传统美德包括：以善为本的人伦思想；自谦自责，严于律己、宽以待人的为人之道；自尊自爱，讲情操、重气节的人格品质；以公为先的人生价值观。这四点是小学德育教育中传统美德教育的关键，为适应中华民族全面振兴的需要，作为国家的主人，需要具备高尚的思想品德素质和高度的科学文化素质，这就要求我们将素质教育的思想贯穿始终。从小抓起，注重小学生的德育教育，给他们在心理素质上和智力发展上打下良好的基础，对他们今后的成长和国家建设具有重要意义。

三、注重小学德育教育的方法

1. 把小学德育教育放在首位。根据中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干思想和中央领导的指示精神，抓德育，是百年大计。我们要培养少年儿童从小做党和人民的好孩子，长大后成为有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义接班人。

2. 明确小学德育教育的任务。小学德育教育应紧紧围绕党的基本路线，以小学德育目标、小学生日常行为规范为依据，抓好政治教育和思想品德教育。结合小学生的年龄特点和思想实际，把爱国主义教育、理想传统教育、形势教育、国情教育、品德教育等有机结合起来，纳入轨道。逐步实现中华民族文化的传承，树立良好的爱国主义精神。

3. 健全德育教育组织。学校是对少年儿童进行德育教育的主要阵地，学校党支部、行政、共青团、少先队等组织都负有对少年儿童进行德育教育的重任，应协同作战。

4. 掌握小学德育教育的方法。针对小学生的心理、生理特点，开展丰富多彩又生动活泼的校内外活动，寓德育教育于各种活动之中。从以课堂为中心的模式下突破出来，让学生走出教室、走出校园，在更大的范围内，通过多种渠道对学生进行教育，以获得更多更好的教育效果。这样通过静态和动态结合的手段，学生能更快地适应社会和时代，更好地培养爱好和特长，发展个性，从而使潜力在潜移默化中得到全部释放。

小学德育是加强传统美德教育的重要载体，必须结合当前小学德育的实际，将传统美德教育渗透到日常教育教学中。树立良好的爱国主义精神和爱国情操，更好的继承和发扬传统美德。调动广大教师的积极性、主动性和创造性，培养教师的德育意识和能力，引导广大教师选择德育工作中需要解决的实际问题，有针对性地开展德育理论和实践研究。

高三阶段性德育问题及策略 篇4

但是, 高三学习到中段, 学生的学习状态却有所回落。个别学生身上存在的各种问题, 不仅影响着他本人的前途命运, 甚至也会波及其他学生。笔者经过调查, 发现学生的问题集中体现在以下几个方面:

1.态度消极:总认为已经来不及了, 自己已经用功了但是一点作用都没有的“无用论”“定局论”。

2.耐挫力差:总觉得压力很大, 不愿或不敢面对挫折, 或寄希望于他人帮助解决, 或无休止地责怪自己。

3.讲闲话、做闲事、想闲心事:面对高考, 明明有很多事情需要去做, 但总是会不知不觉地想着其他事情, 做着一些闲事, 或进行闲聊。

4.浪费时间:边角料时间不会利用, 看起来忙忙碌碌, 效率却极其低下。

5.有疑不问:面对自己的疑问, 不敢向教师提问、不屑向同学讨教, 一直拖延或消极等待, 就这样轻易地掩盖了自己的疑问, 日积月累, 疑问堆积成了知识漏洞。

针对这些问题, 笔者根据多年的教学经验, 相信通过以下一些建议, 能对读者有所启示。

一、摆正心态, 增强自信

进入高三后, 学生首要的感受就是压力无处不在, 节奏变快了, 题量增多了, 考试频繁了。有些学生的心态也变了, 成绩较好的学生, 容易滋生出骄傲的情绪, 只重视解难题、钻牛角尖, 忽视对基础知识和基本技能的掌握;成绩中等的学生成绩不稳定, 对自己没有了信心, 患得患失, 有时还会被自卑的情绪影响;还有些成绩不够理想的学生, 对考大学失去了信心, 心灰意冷, 觉得一切已成定局。

其实, 无论是优等生、中等生还是成绩靠后的学生, 每个人都有可能创造奇迹, 也有可能名落孙山, 这主要取决于心态。竞争是残酷的, 压力确实很大, 试想, 如果因为一两次的考试就把自己打垮了, 那还拿什么去挑战高考?

因此, 教师要引导学生调节情绪, 一定要有良好的心态, 无论是平时的测试、月考还是模拟考, 都要调整好自己的心态。学生考试失利, 可以找教师倾诉, 可以去心理咨询室发泄, 可以痛哭流涕, 但是难受不过夜, 第二天又要精神抖擞, 拿出一个更优秀的自己来面对接下来的挑战。任何人都要敢于求变, 敢于创造奇迹, 敢于后来居上。

二、确立目标, 正确定位

一艘没有航行目标的船, 任何方向的风都是逆风。为什么大多数人没有成功?因为真正能完成自己计划的人只有5%, 大多数人不是将自己的目标舍弃, 就是沦为缺乏行动的空想。很多学生在高三刚开始时都有着高远的目标, 一次考试成功, 目标宏大, 一次考试失败, 自卑到不敢正视自己的目标。教师要让学生正视自己:一次次考试下来, 你还敢不敢坚持你最初的目标?

在实现高考目标的过程中, 要达到一个比较高的目标并不难。教师指导学生在这个世界上, 只要能做到以下两点, 很多目标就可以实现。

第一, 每天要努力比别人多做一点事情。比如别人一天学习10个小时, 你就一天学习11 个小时, 这样一年下来, 你就比别人多学习了365个小时。别人一天背100个单词, 你一天背110个, 一年下来, 你就比别人多背了3650个, 最后你的词汇量就会比别人多很多。你定下了目标, 要做的不是天天看着这个目标兴叹, 而是要脚踏实地去做, 而且要比别人多做一点。

有一个成语叫“破釜沉舟”, 既然选择了高三要获得成功, 那么就要横下一条决心, 竭尽全力投入到当前的实际行动中去!现在最关键的第一是行动, 第二是行动, 第三还是行动!

第二, 任何一个高的目标都可以分成许多小的目标来实现, 即使你不能一下子达到最高目标, 只要一步步向前走, 最终就能实现。每一个目标的实现都是为下一个更高的目标做准备的, 把大目标分解成一个个阶段性的小目标就会使难度降低很多。首先给自己设置一个“跳一跳就能够得着”的目标。根据自己的具体情况, 形成各科的追求目标, 然后再根据这些目标做出相应的行动计划, 可以细到每月、每周、每日的行动计划, 接着就是按部就班来执行。每天上床之前检查自己的计划完成情况, 如果完成了当天的学习计划之后, 一定要给予自己肯定和褒扬, 这样就等于增加了自己愉悦的情感体验, 同时也会增强自己的自信心。反之, 就给予自己否定和惩罚, 并立即补上没有完成的计划。如此反复, 用不了多久就会养成按部就班完成计划的习惯。

其实, 我们的长期目标只有一个, 就是高考。每一节课、每一天、每个月都要问自己:我是否在朝着自己定的目标前行?不要拘泥于一城一池的得失, 只要一直在进步, 只要每个细节都能追求完美, 那么实现目标就只是时间问题, 而不是能力问题了。

三、珍惜时间, 努力拼搏

把一小时看成60分钟的人, 比看作一小时的人多60倍的时间。因此, 面对高考, 你的时间在哪里, 你的成绩就在哪里。

当下, 有很多学生, 不会利用边角料时间, 休息时间都用来嬉戏打闹。我们来看一看衡水中学的学生是如何珍惜时间的:

《从衡中到清华北大》一书中这样写道:“我们没有抱怨的功夫。所有与学习无关的事都被压缩成为极限, 时间与效率, 是衡中里最常听见的词。‘两眼一睁, 开始竞争’真的是很恰当的描绘。早上起床到操场的时间从7分钟缩短到5分钟甚至3分钟, 中午离开教室的时间从12点25分到30分甚至35分, ‘灌饭’而非吃饭的时间可以按秒计算……”

这种对待时间的高度紧迫感, 实际上就是对自身的严格要求, 这是衡中学生获得高考胜利的重要法宝。

四、学会思考, 学会竞争

在高三, 我们拼的是谁更勤奋、谁更努力。对于高三来说, 最高效的勤奋就是善于思考。那么怎样思考?

1.多比较, 拿自己的答案和标准答案比较, 看自己的答案和标准答案的基本思路是否相符, 采分点是否找全。

2.多反思, 这道题可以让我学到什么样的解决方法?让我对什么知识又有了新的思路?

3.多总结, 通过对照, 多关注自己在错题中得到的经验教训, 自己总结出一些有指导性作用的方法来, 这样能更加有效地巩固基础, 突破难点。

如果说善于思考, 是我们个人突破和超越的关键所在, 那么学会竞争, 就是高三年级保持凝聚力和战斗力的核心。

通过以上对高三现状的分析和一些方法建议, 笔者希望大家能够认识到:面对高考, 所有教育工作者和学生都任重道远, 要成功就要奋斗, 要奋斗就会有艰辛, 只有付出更多的心血和汗水, 才能换来丰硕成果。

摘要：高三的学习进入中期阶段后, 学生容易产生心态不好、效率差等各种问题。意在说明高三学生德育问题的重要性和特殊性, 引出高三学生德育工作应该有新策略、新的侧重点。结合所在学校的德育实际工作, 在德育管理中将理解人、鼓励人, 充分发挥人的主观能动性作为主要内容。在具体的工作中, 从心态、目标、时间、思考四个维度出发提供了一些建议。

德育特色办学阶段工作总结 篇5

2018年下学期，德育工作我们围绕“为谁培养人？”“培养什么人？”、“如何培养人？”三个问题进行了重新的思考。并把这三个问题和学校近五年发展规划、学校办学理念和育人目标相结合，制定了下学期德育工作计划，构建了“四三二一”德育工作体系，本着淡化管理强化服务的理念，按照这个体系，积极开展德育各项工作，德育工作开创了一些新局面。

一、学校层面：开展“四格”教育

（一）健康体格培养

我们坚持开展了晨练活动。各班班主任积极响应，专科教师也积极协助，活动开展了近3个月，学生参与积极，学生的体能有明显提升。虽然占用了一些看似宝贵的时间，但从促进师生健康的角度绝对是有意义的。一些班级有亮点有特色（六年组的篮球项目，5.4张秀玲老师组织的鬼步舞、5.3特长生组织的健身舞，4年组的古诗韵律操、其他班级多数以跳绳为主，通过这段时间的训练，无论是长绳还是短绳学生均有很大提高）10月份学校组织了趣味运动会，让使师生放松了身心，大家很欢迎。间操始终坚持进行，一直到期末，提高了学生体能。

此外我们组织班主任开展了“我和孩子同写作业”活动，全体教师认真参与，深刻反思，作业数量显著下降，作业兴趣和质量有明显提升，切实做了点有效的减负工作。

（二）健全人格塑造方面

开展“自尊、自信、自强、自立、自制”的“五自”教育。共进行了三次主题教育，分别是“爱我中华”主题演讲活动。5.5班《知高小、爱高小、兴高小》主题队会、4.5班《我爱我家》主题班会。

（三）高尚品格养成方面

开展了爱国、爱校、爱家、爱人、爱己的“五爱”教育，同样进行三次，分别是6.7班《做人当自尊》主题队会、5.6班《自信相伴精彩随行》主题队会和4.3班的《少年当自强》主题班会。

这六次主题教育，各位班主任相当重视，进行设计和组织，活动中对学生进行反复的指导，学校录制之后面向全校进行了展播，班主任结合进行有针对性的教育，形式新颖，也减轻了全体班主任的负担，教育效果突出，同时活动的班级学生得到了积极的锻炼。

此外教师节我们举办了“感恩教师”影音大赛，让学生感受老师辛劳，帮助孩子学生尊师，帮助家长学会重教；重阳节我们举办了“家有老人”微视频大赛，...（剩余全文62.47%）

阶段德育 篇6

【关键词】出国留学 德育教育 安全教育

【中图分类号】G648.9 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）35-0217-01

2015年，一共有52万中国学生出国留学，相比上一年增长了近14%。最新的《2016年国际教育交流开放门户报告》[1]中指出，2015-2016学年，美国高等院校招收国际学生的数量首次超過一百万，其中，中国学生328547人，相比上个学年增长8.1%，在国际生中占比31.5%，继续领跑各国留学生人数排行榜。英国国家统计局在今年3月份公开数据表明，截至今年6月一年，获得英国学生签证的中国内地公民人数最多，为7.0194万人，占34%，几乎是留英第二大来源国美国留学人数的五倍。此外还有10多万中国学生选择澳洲、新西兰、日本等其他国家。

在如今全球竞争如此激烈的社会格局下，我们未来的国家栋梁如果要在世界舞台上胜出，就必须掌握当今世界普遍认可的价值观和在全球范围内有竞争力的知识和职业技能。如此庞大的留学团体，在国内高中阶段他们面临的不仅是繁重的双重课业压力，包括国内高中的学考以及申请必须的语言和第二高考成绩，同时需要对留学国家的历史、文化、法律和生活有着必要的认识。随着现在的留学趋势朝着“低龄化”方向发展，随着一些留学生恶性事件的发展，留学生的安全问题也愈发重要。留学安全不仅仅指人身安全，还包括心理、财产安全等范畴。了解留学目的国家的文化风俗、社会状况、法律法规不仅对迅速融入当地生活有帮助，而且对避免文化冲突、减少因文化差异、国情差异导致的安全问题有重要影响。而这些与国内中学生的日常德育教育有着目标性的不同。因此，专注于将赴海外留学的高中生在国内阶段的德育教育研究在国内日常教育和留学新形势下显得尤为重要和迫切。

在国内德育是与时俱进的一门课程，德育目标在整个德育过程中发挥着基础作用、引导作用、激励作用。德育即道德，是以道德价值为核心的德性教育。德育目标是指完善受教育者的德性，健全人格精神指引下，以善为指向，实现社会个体成为有道德的人、社会人、精神人的统一。

就我国现有的国情来说，普通高中的教育是一个特殊阶段的教育，因为它担负着为高等学府输送合格人才的任务，所以，其学习内容、学习要求、学习方式与学习压力和义务制阶段相比，差异极大；而且，作为临近成人“临界线”的高中生，思想、精神、心理状态，也有很大的差别。具体表现为：自我意识增强，表现欲望强烈，期待摆脱师长的管束，然而面临新的为人处世的问题，却又束手无策。

这些问题很普遍地存在于众多青春期的学生身上，不仅是参加国内中考高的学生，在将赴海外求学的学生身上也广泛存在，并且他们身上凸显的德育教育劣势也慢慢增多。他们的留学计划不是临时决定的，而是逐渐渗透到平时的生活和学习中，因此留学规划需要融入到人生的整体规划中。他们需要的德育教育包括是否适合留学、到哪里留学；学校与专业的问题；费用与安全的问题；处理与家庭、学校、个人多方面矛盾的问题；与异国文化生活冲突等。

现代德育工作者的目标应该是为不可预测的未来培养健康成长的学生。不管学生以后是在国内还是在国外，希望把我们的学生培养成积极乐观、宽容大气、努力好学的一代。对于即将留学的我国高中生来说，叛逆的性格、过高的期望、家庭的矛盾、学习的苦恼、以及在挫折中的成长都是他们要在国内外高中生涯和以后漫长的人生道路上所要经历的。而这一系列的情况，充分说明在准备留学阶段，学业、心理以及德育的准备工作远远比参加考试的意义更加深远。

本文从具体的准备留学的学生入手，跟踪观察记录，从具体的课程实践上报道他们的收获以及各种活动对其的影响。通过比较国内中学生的德育教育和留学生们所需要的德育需求，调查他们在国外遇到的各种问题，了解他们更迫切的需求。

对于将赴海外留学的高中生在国内阶段的德育教育主要是以下几个方面：

1.选择合适的群体，通过调查问卷的形势详细了解在国内高中阶段，有多少学生准备高考、海外考试、或两者兼备。从一些德育教育中出现问题的学生着手，分析他们存在的问题及问题根源，做出适当的策略，试着解决问题。

2.帮助孩子处理与家人、同学、学校以及自己的矛盾。对学生而言，父母不仅可以为自己提供生活和学习的物质保障，而且可以成为情感的港湾。但在很多时候，由于阅历、标准、考虑角度的不同，以及所接收到的信息差异，学生与家长难免意见不合，甚至产生分歧或冲突。对于目前的在国内的学业，最大的问题是学生在准备出国考试课程时，无法兼顾国内学业。国内学校都有诸如毕业率、升学率等指标的考核，学生需要兼顾好双方面。此外，学生需要在国内阶段经过一系列自我怀疑、自我分析、自我战胜而实现自我成长。

3.在学校提升教育教学质量，切实改进并加强德育工作，真正把全员德育落到实处的过程中进行一系列的德育实践工作。在文化方面，充分了解西方各种特色节日，开展主题班会或者具体纪念活动，比如感恩节、圣诞节、万圣节等；在社会实践方面，利用社会调查、对不同行业、领域进行了解，参观实践，参加各种培训进行总结探究；还有其他一些比如国际理解，人际关系和国内外安全、法律等方面具体学习，加强理解，帮助学生寻找到自己的发展空间和职业定位。

在国内学习阶段中合理、恰当的引入一些德育建设内容，后续制定一定桥梁衔接课程，帮助即将留学的学生们提高德育意识、自身安全意识以及更重要的人生目标设立和为实现人生目标而努力的意志力培养。帮助处理青春期的学生们适应国内外的社会形势，克服心中的焦虑，更自信的走上海外求学之路，这也是教育工作者的最大愿望。

参考文献：

浅议小学阶段德育教育的重要性 篇7

关键词：课堂教学,德育,小学阶段

近年来,教育部门和社会各界人士对学生的特与教育越来越重视,这是因为,一个人所具备的知识水平再高,假如不具备高素质的素质品德,就更谈不上责任心了,那么,这也就意味着这个人不能够对国家、社会和家庭作出太多贡献。现如今,各级教育领导部门强调:必须把学生培养成一名德、智、体、美、劳综合全面发展的新人。所以学校教育一定要将正确的方向摆在首要的位置上,尤其是在市场经济不断的发展,人类对于物质生活的追求不断提升的实际情况下。社会的不断进步和商品的快速流通过程,使人们原有的思想意识和价值观念产生新的变化,这种冲击性的变化对青少年一代产生了直接的影响作用。因此,德育工作显得越来越重要。

一、小学生的德育培育主要是养成教育

在日常生活中,让学生做一名勤于动脑思考、爱动手、体谅父母和家人的辛劳;在物质方面做到不去攀比任何人,而在学习上却不断要求自己进步的好学生。让小学生在学习和生活中懂得遵守纪律、尊敬老师、关心他人、爱护公物,生活上勤俭节约、勇敢、不怕困难。进而学生才会树立一种热情祖国、热爱家乡的思想,学习上努力进取。然而这些优良的道德品质需要我们在潜移默化和日积月累中获得。因此,学校不仅是传授学生知识和技能的阵地,不是一个培育学生德育的平台。作为一名教师我们要深刻地懂得用爱做土壤,用规矩做约束,在课堂教学上或课余时间将品德教育渗透到学生日常生活中去。

二、在课堂教学中渗透德育的意义

小学生通过学习品德课,在一定程度上会掌握科学知识,我们在这个大前提下对其进行渗透,慢慢地把育人的知识灌入,让学生自己懂得分辨出好与坏、对与错、善与恶、美与丑。我们还可以让学生观看教育影片,雷锋助人为乐的形象,让他们能够慢慢地了解美好品德形象,这有助于提高学生的思想认识,更有利于学生形成道德观念,进而奠定了人生观价值观和世界观。作为一名小学阶段的教育者,我们要能够全面地将课程教材内容充分掌握,按照小学生年龄段设计和选编出适合他们学习的内容。对有价值的内容要充分地挖掘,达到“整体育人”的效果。

全面提高学生的基本素质。由于通过课堂进行的德育活动是建立在掌握科学知识和认识事物发展的规律之上,经过学习,学生能够慢慢地思考问题和领悟道理,只有这样培养出的思想品德才是自觉和稳固的。

三、要把德育落实到实处

为了培养合格的一代新人,在我国《教育法》《教师法》《义务教育法》上体现了德育的内容。语文教学大纲中明确提到:要让学生了解祖国的语言文字之美、大好河山的壮丽之美以及人民勤劳的智慧;让学生了解历史,了解在中国共产党执政下的社会主义新中国正在沿着民主科学强大的发展着。这些内容也包括在我们所学习的学科中如数学、英语、音乐、美术、体育等。教材大纲也将教育的内容和任务做出了明确的指示。

这一要求除了教师要做到深入了解教材大纲和教材之外,还需要充分挖掘家乡的美、传统文化、生活习俗及当地文化特色等,将其收集整理并将其合理地融入小学的德育教学中来。只要教师认真负责地做好每一节课的准备工作,把所要传授的教育内容科学合理的运用到教学过程中,只有这样做才能够将思想教育这一重要使命作为课堂教学中的重要任务去完成。在课堂教学中,教师要结合班中学生的实际,结合课文的中心内容以及段落或者字词句,将思想精华做到深入挖掘,进而使得品德教育在学生中科学的渗透。

俗话说:“智育不合格是废品,德育不合格是危险品。”由此可见,在实施素质教育的今天,德育的工作被放在了非常重要的位置上,是教育工作的重中之重。我们作为小学教育工作者,一定要把抓好小学生的德育工作做好、做到位。在德育工作中明确目标和方向,敢于创新,在教学活动中持之以恒地发展下去。

阶段德育 篇8

一、义务教育阶段初中学生德育方面自主教育的一般概述

(一) 明确义务教育阶段初中学生德育方面自主教育的含义。

一般而言, 自主教育就是指作为个体的人在一定的社会规则范围内依据自身的生理与心理规律和自身生存与发展的需要而进行的自我学习、自我培养和自我实现的综合实践活动。在现阶段的我国义务教育中德育的主要任务就是要努力地不断培养初中学生自主教育的能力, 即学习兴趣浓厚、学习方法正确、协同合作精神增强、行为文明程度提高、生活方式科学, 以适应未来终身学习知识、技能与生活态度等的发展需要。这正是联合国教科文组织所倡导的“四会”即学会认知、学会做事、学会生活、学会生存的主旨所在。

(二) 把握义务教育阶段初中学生德育方面自主教育的必要性。

从个人与社会、理论与实践、历史与现实、国际与国内的角度来考察, 在义务教育阶段, 全面发展学生的健全人格, 积极实施学生自主教育, 培养学生具有自我教育的基本能力, 是现实中的社会个体存在和发展的内在需要, 是社会历史进步发展必不可少的生产力的积极因素, 是马克思关于人的全面发展的重要理论的现实体现, 是联合国教科文组织《从现在起到2000年教育内容发展的全球展望》的夙愿, 是邓小平同志关于教育要坚持“三个面向”的指导方针的实践结晶, 是我国《青少年爱国主义建设纲要》、《青少年思想道德建设纲要》所强调的道德建设重要任务, 也是我们学校建设和班级建设的核心和灵魂。

(三) 认识义务教育阶段初中学生德育方面自主教育的重要性。

在义务教育阶段, 全面实施、突出和强化以学生为主体、以发展为中心的自主教育的思想道德建设工作, 有利于培养和提高学生自主创新精神和终身学习的基本素质或能力, 有利于把学生锻炼成为思想纯洁、志趣高雅、身心健康、自主学习、合作创新的学习型与国际型的优秀人才;有利于整体推进我国的素质教育, 全面提高国民素质和创新能力, 加速实施科教兴国战略和人才强国战略;有利于为中华民族的进步和中兴源源不断地提供新的生产力;有利于为人类社会的文明与国家的和谐进步提供不竭的力量源泉或动力。

要处理好几个关系:主体学生与主导教师的关系, 自主教育与教育指导的关系, 自主教育与自由放任的关系, 自主教育与自觉主动的关系, 先天形成与后天习得的关系等。

二、义务教育阶段初中学生德育方面自主教育的问题探因

现阶段义务教育中的初中学生德育不可避免地受到传统德育教育因素影响或制约:德育的目标, 单一、太远、太高, 强调学生服从、顺从, 缺乏自主化、层次性、多元化 (如短期目标和近期目标) 、针对性;在德育的主体上, 多以教师、学校要求为中心而忽视学生德育的个性心理需求、健全人格的发展、自主性;在德育的方法上, 多以说教或大道理灌输、压制, 简单粗暴, 缺少自主性、多样化、可操作性;在德育的内容上, 多强调形式而忽视务实、落实、实效、阶段性、层次性;在德育的途径上, 过份强调教材课本而忽视学习生活、社会生活、实践性、活动性;在德育的评价上, 评价标准缺乏科学化、规范化, 多强调荣誉、结果, 而忽视过程体验、发展性、创造性。

三、义务教育阶段初中学生自主教育的德育策略探微

义务教育阶段的初中德育工作只要唯物辩证地开展德育自主教育, 与时俱进务实地进行德育工作方式方法的系列改革, 则德育自主教育的鲜花勿愁不绽放结果。

(一) 强化德育自主教育意识, 有序自主规划, 创设和谐环境。

1. 学校、教师和学生都必须强化德育自主教育意识, 合理安排德育自主教育的计划或规划。学校、年级、班级、教师根据初中各年级学生的个性心理、生理特点与素质教育的要求, 以及学生自我发展的需求, 制定指导性的、具有层次性的月度、学期、学年德育目标。学生自身也必须在学校和班级等的指导性意见下自主设计德育自我教育计划。诸如, 学期初, 召开班级民主生活会, 学生自己查找班级问题———学生自己寻求问题的解决办法———学生自己民主表决通过办法———学生自己制定日常行为守则;学期中, 定期或不定期地召开班级民主生活会, 完善日常行为守则。学生自己制定, 自己参与管理, 自己执行, 达到德育自主化。班主任要宏观调控地指导方向。

同时, 学生个人也要制订个人自主教育、自我管理的计划, 自己找优点、弱点, 根据自己的实际制定实施计划。

制定德育自主教育计划务必遵循一些现代实用原则, 诸如教育的目标务实化、教育的主体学生化、教育的目标需要自主化、教育的内容需要生活化、教育的方式需要多样化、教育的途径需要实践化、教育的评价需要发展化。

2. 学校、教师要以宽容的理念千方百计创设和谐与自由的德育自主教育环境。教师要正确认识和处理好宽容理念与日常教育的关系, 宽容与严格的关系, 宽松和谐的人际关系与个性化自我教育、自主学习之间的关系;要构建良好的师师关系、师生关系、生生关系, 以激发学生自发地产生学习兴趣, 教师既要在教学课堂上又要在课堂外关心学生, 真正做到教书育人、管理育人和服务育人。同时, 教师要根据时代特点和上级指导意见, 密切联系学生实际, 指导学生了解、理解自尊、自爱、自信、自主、自立的精神实质, 引导学生结合各自的自主教育计划, 随时随地地自我培养时代所需要的独立人格和个性。

教师应积极引导、大胆地民主探索学生自主管理的新思路, 从而保证学生自我教育的活动活泼而不乱、紧张而有序。如可以采用通常的班级干部民主选拔、竞争上岗, 实行自主岗位责任制度、自主事务 (问题) 处理制度, 营造事事有人做 (管) 、人人有事做 (管) 的自主教育良性运转局面。

3. 学校要加大心理健康教育的投资力度。学校要积极加强对教师的心理知识教育, 积极主动地加强对初中学生特别是耐挫力较差的学生的心理辅导, 以有力地促进初中学生自主教育良好行为习惯的形成。学生良好心理素质的养成是其将来能成为社会有用人才必须具备的前提条件, 也是其能够自如地应付现代社会竞争的重要精神保障。

(二) 积极筹划德育自主教育活动, 活动丰富多彩, 教育深入浅出。

“儿童学习的最根本途径应该是活动。因为它符合儿童的天性, 符合儿童的心理需求。”心理学家皮亚杰的谆谆告诫于今仍不无裨益。

1. 初中学生德育自主教育的活动, 要坚持自主的计划性与学校的指导性结合, 以原则性和灵活性的有机统一开展德育自我教育。例如, 根据德育教育的内在规律、学校自身的教育任务、不同的年级的学习特点, 可以在“两点”的基础上有“重点”地开展系列德育自主教育:初中一年级, 主要开展以行为习惯为中心的养成教育;初中二年级, 主要开展以学习为中心的立志成才教育;初中三年级, 主要开展以升学为中心的精忠报国 (理想前途) 教育。

同时, 在每一学年的上学期, 又可以结合民族传统、学校实际, 有条不紊地开展9月文明礼貌活动与感恩教育、10月爱国教育活动、11月科普活动、12月健身与辞旧迎新活动;在下学期可以开展3月学雷锋活动、4月革命传统与法制教育活动、5月青少年艺术活动与亲情教育、6月环保活动、7月安全教育活动。

2. 初中学生德育自主教育的形式必须多种多样, 活动通俗易行、幽默成趣。诸如“请进来、走出去”家校社区联系会与联谊活动、师生民主生活会、现身说法说事、演讲、表演 (讲故事、讲笑话、唱儿歌、唱歌曲、写诗歌、编三字经、说相声、演小品、说快板等) 、竞赛、游戏、运动、座谈, 阅读名人传记、参观名胜古迹或革命遗址、调查或访问老边山少穷富地区、写观后或读后感等。例如, 元旦时, 师生共同制作贺卡;母亲节时, 师生共同制作感恩卡;教师节时, 学生制作感谢卡。

3. 初中学生德育自主教育的内容必须丰富多彩, 活动必须多样化。为了促进学生自主教育活动顺利而有效地开展, 学校教师必须身先士卒地开展具有榜样性的德育示范活动, 诸如, 可以开展德育自主教育优质教案或活动设计方案的征集评比, 开展班级德育自主教育“专题周、专题月”竞赛活动, 开设《品德与生活》、《品德与社会》专题讲座等。学校大力创造条件, 教师积极建议, 学生根据自己的特点自主选择适合自己参加的电脑、体育 (篮球、乒乓球、羽毛球、跆拳道) 、音乐、舞蹈、钢琴、美术、书法 (硬笔、软笔) 、剪纸、演讲等业余活动课。这样, 在活动中, 学生自觉自主有趣, 教师适时教育指点。

应该注意的是, 教育的内容生活化, 即把国家的教育方针、中学生行为规范、教师口若悬河的枯燥教导等通过学生自我的生活细节展示出来, 让学生在日常的细小生活中体验、感悟。例如, 可以通过角色互换, 让学生到食堂帮工, 让学生捡拾废旧物品, 让学生帮助父母买米购物等, 从而体会他人生活、劳动的辛苦与光荣。

4. 在初中学生德育自主教育规划中, 学校应加强对学生社团 (学生会、团组织、文学社等) 和课外兴趣小组活动的领导和指导, 努力培养学生自主教育、团结合作的能力。

在初中学生德育自主教育的评价问题上, 要努力让学生自主参与德育方面的评价, 实现自主化管理, 最大限度地发挥班级学生干部与“大社员”学生的积极带头作用, 充分实现教师“解脱”与学生自主自立两大功效。

(三) 推进德育立体自主教育, 校内校外齐导, 八方和谐并进。

在初中学生德育自主教育的过程中, 学校要内引外联, 努力促进形成学生德育立体自主教育的有序网络。学校、教师、家长、社会人士, 教室、宿舍、图书室、电脑室、食堂、活动场所、家庭等共同构建成一幅初中学生德育自主教育的和谐蓝图。

(四) 深化德育自我教育实践。

为了更进一步地推动初中学生德育自主教育的蓬勃发展, 更好地走出一条德育自主教育的新路子, 学校应大力倡导和推行社会实践, 学生应积极参加社会实践, 在社会活动中享受课本联系实际的乐趣, 获得教导见诸活动的愉悦。诸如, 可以走出学校到军营体验保家卫国的豪情;亲临农村感受农民的生活, 激发热爱大自然之情;参观污水处理厂以培养环保意识;向灾区捐款捐物以培养热爱人民、助人为乐的崇高品质;慰问老年人、留守儿童以培养尊老爱幼的传统美德;在饭店、工厂打工实践以培养劳动光荣的思想;实地考察火车站人群或人才市场的招聘状况以培养竞争意识和人才强国意识。

教育工作者理应在各自的工作岗位上孜孜以求, 为了青少年的稳健成长和民族、人类的可持续发展而不懈努力。

摘要：本文在概述义务教育阶段初中学生德育方面自主教育的含义、必要性、重要性等的基础上, 对初中学生自主教育的问题成因进行了简要探析, 并就义务教育阶段初中学生自主教育的德育策略问题提出了一些务实性的思路。

关键词：义务教育,自主教育,主体

参考文献

[1]刘新跃等.论思想政治教育客体的主体性.思想理论教育导刊, 2009, (8) .

[2]李建光.创新班主任工作思路, 开启学生心智.魅力中国, 2009, (25) .

阶段德育 篇9

《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010-2020年) 》中把“德育为先”列为战略主题之首。[3]我国德育体系的阶段主要分为小学、中学、大学三个阶段, 各个阶段的德育要求以及各阶段受教者的身心特征是不同的, 但它们之间存在着各种不可分割的联系。近年, 我国在各个阶段的德育衔接方面存在诸如德育管理阶段性;德育评价不科学;德育途径不完善等问题, 严重影响到德育任务的顺利完成。因此, 面对这些问题对症下药, 已成为各级学校在构建大中小学有效衔接的德育体系中必须解决的问题。这一问题不仅对德育学科和相关学科的发展有着重大的理论意义, 而且对践行社会主义核心价值观体系, 实现中华民族的伟大富兴更有重大意义。

一、大中小学德育衔接中的阶段性问题

1. 管理衔接缺乏阶段性。

大中小学在德育管理衔接的过程中, 尽管在逐渐深化, 但依旧是以三好、四有、五热爱、遵纪守法及行为规范为中心思想在进行。理论和实践水平没有明显的台阶划分, 对各阶段德育主体的身心特征过于忽视。所以, 在德育主体的管理方面的科学衔接不够系统, 或者总是以一套管理条例对各个阶段的德育主体同时实施, 使得德育管理方面的衔接紊乱无章序。小学德育大纲认为, 培养学生最原始的情感和优秀的德性, 严守相关规范和塑造优雅行为, 形成优秀的气质人格和爽朗的脾性, 坚守个人利益服从集体利益, 这些都是将来把他们培养成为在理想、道德、文化、纪律上的社会主义合格公民做好该有的前期准备。中学德育大纲规定把全体学生培养成为热爱社会主义祖国、具有社会公德、遵纪守法的公民。对比而看这两者的德育严重缺乏层层递进的衔接。中学德育能激发每位学生开始确立正确的世界观、人生观、价值观, 一点点地增强自己的悟性, 最后挑选一部分尖子生在未来作为重点培养的共产主义者, 这明显是阶段颠倒, 这本该是大学阶段该培养的。[4]中国普通高等学校德育大纲规定现阶段党的指导思想及指导大学生的社会主义思想意识理论性太强, 实践性不够, 空洞没有根据, 更容易把德育主体引入错误的轨道。把他们培养成为在理想、道德、文化、纪律上的社会主义合格公民, 这与小学的德育既重复又小儿化。德育管理是对德育活动进行的具体规范, 是对德育工作质与量的规定。由上述可以看出, 目前对我国大中小学的德育管理缺乏阶段性, 衔接也不到位, 对各个阶段学生的管理目标不明确。

2. 评价衔接缺乏阶段性。

德育评价是对德育结果的评估与价值性判断。小学生处于儿童期, 是行为养成的基础阶段, 然而目前小学的德育内容, 除了开设一些抽象的不被重视的到期中、期末考试时还被语数外等学科霸占的思想品德等理论课之外, 没有与之相适应的实践活动课, 所以学生不能很好地理解上述所学的德育理论课的具体内涵以及怎样与实际行动相结合。处于初中阶段的德育主体正值发育期, 很容易有逆反心理, 部分学生的自我控制力极差。现今初中阶段的意识仅仅存在于累计知识的层次上, 对德育具体情境的设置极其不够, 实践的落实严重滞后于理论的更新。[5]踏入大学校门的学生对学习、生活、择业、做人等方面渐渐的开始有了自己的正主意, 但在德育中的指导未能匹及其中所出现的矛盾, 导致学生在形成世界观、人生观、价值观的道路上崎岖潦倒。通过以上大中小学的德育现状来看, 出现了严重的重复倒挂现象, 缺乏衔接性, 较为死板。导致最终德育的结果有所偏移, 在对德育进行评价时也就脱离了应有的轨迹, 严重影响德育效果的有效呈现。

3. 方法衔接缺乏阶段性。

德育方法是指实现德育教育要求采用的途径和手段。现在我国对于德育方法的实施集中表现在, 充分利用所有的环境条件, 在学与教, 管与理, 服与务方面均得以落实, 积极开展丰富多彩的德育活动, 加强和改进学校管理, 纠正养风、混风的风气, 加强校内、校外的力量, 形成一张密切的网, 把落实德育的行动延及家庭社会中。但却冷落了对阶段的划分, 而是统一进行教育, 完成度与效率合格线严重不搭边, 所以对体系的衔接无从涉及。因为个人素养的形成和熏陶是一个多维度相排斥与相吸附的过程, 所以德育方法的制定也要以此为依据, 通过多方面体现出来。然而现今在教育进行时, 小儿化与成人化没有明确的分界线, 未触及到上述特征, 与学生的年龄和心理承受力相违背, 显得僵化、零散, 不成线, 不成面。[6]

二、大中小学德育衔接中阶段性问题的解决对策

1. 科学管理, 增强各阶段的衔接性。

德育环境是学生德性人格成长的“生态园”, 是学生社会习得的“操练场”, 更是实现各阶段德育目标的“软实力”。不管是在学校、家庭, 还是在社会中, 德育的关键点不能遵照任何价值标准来塑造学生的品德, 给他们乱贴标签, 而是要以科学规划来设立塑造学生品性的纲纲目目, 来提高学生的道德意识, 激发学生的正当行举。在当今这个价值多元化的社会背景下, 创建科学的大中小学的德育管理条例甚是重要。教育者更多的应强调以把关心他人和学会尊重作为依据, 把人们的生活情感、德育动机以及善解人意的品质作为前提, 让不同生活环境下长大、不同知识背景下成长的主体以标准的社会准则和自己适合的形式去接受德性教育, 塑造成高尚的道德感受力、判断是非力、科学选择力并能快乐自然地融入社会的合格人才。[7]对于德育主体来说, 他们有自己的理解理念, 所以可以通过加强理论方面的教育引导他们, 再者给已成年的学生合理的社会实践的时间与机会, 让他们感受学校与社会的差别, 做好走出校园的准备, 更好地适应社会生活, 加强自身道德修养、自觉遵守法律法规和社会道德规范, 推进受教主体的政治意识、思想水平、科学规划标准、文化知识和心理素质全面发展。

2. 有效评价, 制定合理的评价机制。

道德教育是一个长期而复杂的隐形工程, 在一定社会环境下, 德育拥有附属性, 它以理论为指导, 以完善认知、提高品行为目标, 织就出一张相激励而连续走向平衡的衔接网, 在社会生活的各个领域都建立起完善的德育常识, 使得生活德育化。教育工作者应密切、及时的关注国家出台的相关纲要中关于教育方面的内容, 制定出切实可行的德育教育评价机制。各个阶段德育主体道德发展的水平对德育评价的设置也起到一定的相关作用, 所以德育评价应是来自日常生活中道德实践的真问题, 而不是想当然的假问题, 它是对人生事务问题的提炼和总结。再者、不分阶段的对德育评价的无限拔高, 把高层次或者低层次的道德境界教育作为统一的评价水平, 要求人人为尧舜或者使得大多数孩子都变为道德境界的低民都是不科学的。这就需要对各个阶段制定泾渭分明的德育评价机制, 培养符合当代社会的与人才。

3. 落实措施, 探索符合受教者身心特征的德育方法。

各年龄阶段德育主体的特点是相互牵连的, 所以, 务必要加强各受教阶段间的衔接和过渡。任何个体的身体、心理的成长都有一个成熟的关键期, 并且存在不平衡性。在此过程中, 对每个方面的培训均可取得一定的进步, 且充分开发了个体在某一块的潜能。因此, 教育教学人员一定要掌控每一个体的关键期, 合理进行施教, 以求用最少、最省时的力气荣获至上的成就。运用科学的实施方法, 探究学生的优缺点, 发扬优点, 救济缺点, 增强学生的成长信心和自我进步的觉悟。根据每一个体的个别差异性, 对症施教, 因材相对, 定要尊重他们的异他性, 最大程度的发展每一位受教者, 积极向前地探究高效的培养措施。[8]

综上所述, 正视目前我国大中小学在德育衔接中存在的问题, 既要完善现代化德育衔接体系, 加强大中小学各阶段之间的衔接, 又要充分考虑到层次性问题, 区分对待大、中小学各阶段的德育范畴, 各有侧重, 形成较为完善的德育衔接体系。必须以多、精、准作为考评准则, 还必须合理巧夺天工地加入一些先天的素养基础作考评规范, 才能培养出德才兼备的社会主义现代化人才。

参考文献

[1]植传宝.德育原理[M].北京师范大学出版社, 2007:4.

[2]班华.现代德育论[M].合肥:安徽人民教育出版社, 2004:9.

[3]教育部.关于整体规划大中小学德育体系的意见[Z].中华人民共和国教育部公报, 2005:25-29.

[4]叶雷.大中小学德育衔接问题研究[D].华中师范大学, 2005.

[5]徐永赞, 陈新亮.当前大学与中小学德育衔接问题及对策[J].教育教学论坛, 2011, (30) :124-126.

[6]张慧雨, 孙昱.构建大中小学相衔接的德育体系的重要性及其措施[J].内蒙古师范大学学报 (教育科学版) , 2009, (12) .

[7]教育部.关于整体规划大中小学德育体系的意见[Z].2005-05-11.

阶段德育 篇10

一、德育评价体系存在的问题

1. 评价主观性太强

现阶段关于小学生德育评价方式比较单一,大多数都是教师根据学生的表现进行评语打分,但是由于教师本身有着很大的主观性,并且不可能对每一个学生都观察得很全面,所以在给学生做德育评价的时候往往会根据自己的主观想象,对于学习成绩好的学生会不由自主地给出高评价,但是我们需要意识到学习成绩差的学生不一定在德育方面表现得不好,而教师一个不客观的评价也会深深地误导学生和家长,对于家长的教育方向会有很大的影响,这将会对学生的人生造成很大的影响。并且还需要考虑到,由于教师的教学素质有着很大的地域差异性,所以没有固定的模式,这就造成了德育评价体系的客观性不够。

2. 评价主体过于单一

大多数德育评价的主体都是老师,所以学生的“生死大权”都掌握在教师手里了。但是由于教师的教学水平有限和对学生的观察有可能不是很全面,且现在由于体系不是很完善,并没有完整的评价体系和评价标准,所以评价的主体就仅仅落在学生班主任的身上。但是,评价主体过于单一就会造成教师不能从多方面去评价一个学生。班主任不可能知道学生在家里,在学校外面的表现,所以就会造成评价的有效性,而这些都会造成评价的可信性。

二、评价体系的改进对策

1. 丰富德育评价方式

针对现阶段大部分评价方式都是教师主观评价,缺乏合理有效的评价体系问题,我们应该尽力丰富评价方式,尽力减少评价主体的主观性。所以首先对于德育评价体系,必须有完整的、合理的评价方式,要尽力从不同的角度、不同的阶段以及不同的评价方式去衡量。学校首先要重视对于学生的德育评价,只有充分的重视,才能着力解决评价体系存在的问题。要尽力从各个方面去考查一个学生,在不同时期都要进行评价,要注意和家长及时沟通,比如,以召开家长会等方式来了解学生在家里的表现情况,这样才会获得全面公平的评价结果。此外,教师在对学生评价时,尽量可以关心到每一位学生,可以采取课余时间找学生单独谈话等方式来传达教师的评价结果,这样不仅仅可以使学生能够更加准确领会老师的意思,也可以让学生感受到老师的关怀。并且通过这种方式,教师也可以更加深入地了解学生在学习和生活当中遇到的问题,更利于学生的健康成长。

2. 丰富德育评价内容

要尽力摆脱仅仅限于教材考试成绩为评价内容的现状。虽然这样可以从一定程度上对学生有一个大概的认识,但是却有失德育评价的初衷,要尽力追求评价内容多元化,这样才能促进学生多元化的发展。当今社会处于一个社会价值多元化的阶段,所以我们的评价内容必须力求多元化才能跟上社会的脚步,不被社会所淘汰。这样我们培养出来的学生才能更好地适应社会。要鼓励学生培养团结协作、承担社会责任的能力,所以我们的评价内容也要包括这些内容。学校可以举办一些可以体现学生团结协作和承担责任的集体活动,通过这些活动对学生进行评价,更加全面地了解学生。

3. 力求评价主体多元化

每个家庭最注重的就是孩子的教育问题。每位家长都很关注孩子在成长过程当中遇到的问题。作为家长对于孩子的性格和生活习惯也更加熟悉,所以家长对于孩子的评价也有很大的参考价值。此外我们也可以从学生的其他同学的角度去考察。人与人交往也是德育评价的重要内容,所以作为老师和家长,并不能随时关注到学生,但是同学之间是一直相处在一起,所以同学的评价也是一个很重要的指标。再加上教师的评价指标,就组成了“三位一体”的评价主体。当然我们可以从这三个方面进行综合的评价。所以这就要求教师和学生、同学之间及时的沟通,这样才能从不同的角度进行全面公正的评价,这样的评价体系也更有可信度。

随着教育改革的不断深入,我们需要认识到要想培养出适应社会发展的全面人才,我们必须顺应改革潮流,抓好德育评价体系。在评价方式、评价内容、评价主体方面进行多方面的改革,积极吸取先进的评价体系。此外,教师或者家长在发现学生存在德育方面的问题时,要及时地与学生本人及时沟通,及时弥补,只有这样,才能保证我们的教育更有效地进行,也才能保证学生更加健康成长。

摘要：改革开放以来,伴随着经济的飞速发展,城市化建设的不断深入,加之人民生活水平和质量也发生了质的变化,并且社会对各种人才的需求也不断提高,因此,这就要求我国的教育事业一定要适应现阶段的发展要求。小学阶段作为学生人生观形成的关键时期,道德观念的培养尤为重要。但是现在关于现阶段小学生的德育评价体系还存在主观性太重等问题,这不利于小学生良好德育观的养成。就当今教育转型阶段小学生的德育评价体系存在的问题进行分析,并提出了几点针对性的建议。

关键词：教育转型,小学生,德育评价

参考文献

阶段德育 篇11

关键词柯尔伯格道德发展认知幼儿德育

中图分类号:G41文献标识码:A

劳伦斯·柯尔伯格(LaWrence Kohlberg 1927—1987)是美国哈佛大学“道德发展与道德教育研究中心”的创办者和领导者,其倡导的认知发展学派的道德发展心理学、道德发展哲学与道德教育的理论与实验在世界各地受到极大关注。①他在大量实验研究基础上,提出了“道德发展阶段论”,指出儿童的道德发展水平与个体的认知水平是密切相连的,这一理论对当前的幼儿德育起到了重要的启示作用。

1 柯尔伯格道德发展阶段理论的基本观点

柯尔伯格对道德教育的研究深受皮亚杰认知—发展理论的影响。皮亚杰认为,儿童开始学习说话以后,要经历直观运算阶段、具体运算阶段以及形式运算阶段等三个重要的推理阶段。②基于对此的借鉴,柯尔伯格认为,不同年龄阶段的人,由于认知结构的不一致,就相应表现为不同的道德水平,据此他把个体的道德发展分为三水平六阶段,即道德发展阶段理论。

1.1前习俗水平

在这个水平上,儿童凭借已有的认知水平能够区分是非好坏,但他是依据行为所产生的后果与自身的利益关系来解释好坏的,着眼于具体的个人认识。这个水平可分为两个阶段:

阶段一:以惩罚与服从为导向。在这一阶段中的个体认为正确的标准是不违反以惩罚为后果的各种准则,不伤害他人的身体和财产,即以行为对自己所产生的后果来决定这种行为的好坏,而不管这种后果对人有什么意义和价值。

阶段二:以工具性的相对主义为定向。正确的行为就是那些可以满足个人需要,有时也可以满足他人需要的行为。人们之间内关系是根据像市场地位那样的关系来判断的.儿童知道了公平、互换和平等分配,但是他们总是以物质上的或实用的方式来解释这些价值的。交换就是“你帮我抓痒,我也帮你抓痒”,而不是根据忠义、感恩或公平来进行的。③

1.2习俗水平

在这个水平上,按照个人的家庭、集团或国家所期望的去行事就被认为它本身就是有价值的,而不管它所产生的后果如何。这种态度不仅服从于个人的期望和社会的秩序,而且是主动去维护、支持和辩护这种秩序,并以与这种秩序有关的个人或团体自居。在这个水平上,有两个阶段:

阶段三:以人与人之间的和谐一致或者“好孩子”为定向。凡是讨人喜欢或帮助别人而为他们称赞的行为就是好行为,其中许多符合大多数人心日中定型了的形象的或“自然的”行为。第一次把“他的用意是好的”作为行为的一个重要因素了,好孩子就会获得别人的赞许。

阶段四:以法律与秩序为定向。这个阶段的儿童已经能够认识到个体的行为是服从权威、固定的规则和维护社会秩序的,他们通过履行各种现实的义务,来维护既定的社会秩序。

1.3后习俗水平

在这个水平上,儿童在努力脱离掌握集团的原则或个人的权威,并不把自己和这种集团视为一体从而去确定有效的和可用的道德价位和原则,其道德水平已经发展到超越现实道德规范的约束,开始履行自己选择的道德标准。这个水平也有两个阶段:

阶段5:以法定的社会契约为定向。正确的行为往往取决于一般的个人权利和已为整个社会批判考核而予以同意的标淮。儿童清晰地意识到个人的意见和价位是相对的,从而相应地强调要求有一个取得—致同意的程序和规则。除了在宪法上民主地同意了的事物,权利是关于个人的价值相意见的事,所以其结果是强调法律的观点,但同时也强调要根据对社会是否有用的理性考虑来改变法律的可能性环境。在法律领域之外,自由同意和契约乃是遵守职责的一个具有联结作用的因素。

阶段6:以普遍的伦理原则为定向。根据良心作出的决定就是正确的,而所谓根据良心作出的决定就是指根据自己选择的具有逻辑全面性、普遍性相融贯性的伦理原则作出的道德决定。实质上,这些原则就是普遍的公正原则、互惠原则、人权平等原则和尊重个人的原则。④

2 对柯尔伯格道德发展阶段论的探讨

柯尔伯格把儿童个体的道德水平按照顺序分成三种水平六个阶段,各个发展阶段是不能跨越的,在不同的年龄阶段个体表现出不同的道德水平,它完整地勾勒出了个体道德发展的趋势。

2.1柯尔伯格注重个体的道德认知的发展,并指出个体的道德水平是与其认知阶段相适应的

个体的道德发展是分阶段、循序渐进的过程。教育者在教学活动中要根据孩子们的水平来定位他们的道德发展阶段,不能高于或低于这个水平,那种不符合幼儿现有道德水平的教育是不能促进幼儿道德发展的。在对幼儿进行教育时,教育者要完全了解个体正处于哪一种发展阶段,根据幼儿现有阶段的水平,做到因材施教,逐步提高幼儿道德水平。⑤

2.2强调以理服人,反对道德灌输

柯尔伯格指出“灌输既不是教授道德的方法,也不是一种道德的教学方法”。他倡导的是一种非灌输性道德教育,他认为灌输教育的核心是强制和服从,而不是创造和自主,是一种无视学生主体,目中无人的教育。 他反对用强制刻板的方式进行道德教育,主张尊重个体的道德意志。教育者通过某种方式,激发个体内部意识,以达到道德发展的下一阶段,促使个体的思维通过自然发展来达到教育目的。柯尔伯格认为,要促使幼儿道德水平的提高,只能采用引起幼儿道德冲突的方法,让幼儿在道德冲突中学会解决问题,实现道德发展。他设计的道德两难问题,通过设置问题情景,诱发孩子的认知冲突,激发幼儿的道德兴趣,从而达到提高道德认知的效果。⑥

2.3个体的道德提高与思维发展是相统一的

柯尔伯格认为不能以教授儿童不能理解或不愿接受的特定的具体的道德信条和规则作为教育的主要目的,而应特别重视发展儿童的道德思维能力,个体的逻辑思维是道德发展的必要条件。新的道德思维方式是从内部发展出来的,而不能从外部强加给儿童。柯尔伯格提出必须在学生中引起真正的道德冲突和意见不一,他设计出的道德两难问题,促使幼儿为了解决当前困惑,不得不学习更深层次的内容,以达到道德发展的下一阶段,通过激发个体的道德认知冲突,引发个体的道德思考,实现个体自身发展。

柯尔伯格道德发展阶段理论对研究幼儿德育的理论和实践研究具有重要的指导意义。当然,柯尔伯格的理论也有不完善的地方,如他在编制儿童道德两难故事时忽视社会环境的影响;他虽然论证了儿童道德判断与行为之间的关系,但对道德判断的重视远远超过了对道德行为的重视。⑦

3 用柯尔伯格道德发展阶段理论指导幼儿德育

好的道德品质要从小开始培养,在幼儿发展过程中,道德的发展是极其重要的方面。幼儿德育是有目的、有组织地对幼儿施加道德影响,促进幼儿身心健康和谐发展的活动,是幼儿教育的基石。⑧柯尔伯格以认知心理学为基础,提出了道德发展阶段论,这对培养幼儿优良的品德具有很好的指导作用。

3.1教师要充分认识幼儿认知水平,避免道德教育成人化

幼儿由于认识水平有限,一般处于第一种水平即前习俗个体,此时,各种准则和社会期望对于自我来说是一些外在的东西。他们在生活中往往根据自身的满足程度来判断对与错,能给自己带来快感的在他们的眼里就是对的,他们是不能感受到社会规则对他们的约束力的。教师在教育孩子过程中,就要以幼儿的认知水平来教会孩子认识生活中的事实,而不能超越这个阶段。例如当看到一个流浪的孩子偷吃别人家的食物时,儿童是不会意识到偷窃行为是违法的,他们只能觉得这个孩子肯定是饿了,这个行为没有什么不对的。老师在这个时候就要积极引导孩子们,让他们领悟到偷东西是不对的,因为拿别人的东西首先要和别人说一声的,别人同意了才能拿,拿了别人的东西还要还回来的,而故事中的孩子没有和别人说,就吃了食物,是不对的。教师在教学活动中,是不能通过法律来达到教育孩子的目的,因为此时的学生心目中是没有法律这个概念的,只能在儿童认知范围内让他们理解对与错。当然,讲道理也要在幼儿认知的范围内,不能以成人的视角来说理。

3.2以学生为主体,强调师生平等

在我国传统应试教育中,教师和学生由于知识水平和认知能力的不同而被少部分人理解为教师和学生在主体人格上的不平等,片面强调道德的灌输,致使学生在道德教育中的主体性被忽视,教师在教育中的作用被片面夸大,而没有认识到任何教育活动如果离开了主体的积极性和能动性就不能达到预期的目的。因此,在道德教育中必须以人为本,以学生的发展为本,积极关注学生的所思所想,充分发挥学生在道德教育过程中的主体性和能动性,加强学生的道德体验和内化,引领学生迈进更高一级的道德阶段。⑨传统的硬性灌输教育,背离了幼儿的认知发展水平,不符合幼儿身心特点。柯尔伯格设计的一系列反映社会现实的道德两难问题,通过平等的道德对话,从内心激发幼儿道德冲突,实现道德水平的提高。作为教育者,在教育过程中,不能总以长辈的身份来教育孩子,例如在看待一些问题上,不能以“我说这就是错的”、“老师说他这样做是对的”等口吻和孩子说话,而要认真仔细地给孩子分析讲道理,让孩子充分认识到什么是对,什么是错,为什么对,为什么错。

3.3教师要积极创设教学情景,激发幼儿道德冲突

幼儿的道德不会自然而然地产生和发展,它不仅需要儿童间的相互关注,也需要家长和教师的积极引导。个体道德发展的每个阶段都表现出了不同的年龄特点,幼儿思维具有形象的特点,教师和家长应用具体形象的方法让幼儿理解德育的规则,在日常生活和游戏中对幼儿进行德育,在良好的环境氛围中融合德育。⑩培养创造性首先要激发幼儿的想象力和好奇心,教育者应把幼儿面临的道德问题作为需要解决的困惑呈现出来,为幼儿创设能够积极参与的教学情景,激励幼儿积极主动对问题和困难进行讨论,从内心激发幼儿道德冲突。例如,在教孩子们节约用水时,仅仅通过告诉孩子们我国很多地方严重缺水的现状,人们没有水喝,没有水做饭,孩子们往往觉得不可思议,因为他们没有缺水的体验。在实际教育中,老师可以结合实际,告诉孩子们今天停水了,然后让孩子们在没有水的前提下学习生活,在接受现实考验后,幼儿对水就有了更深的了解,并且会主动节约用水。

阶段德育 篇12

广东省阳西县第一中学创办于1997年, 现为广东省一级学校、广东省国家级示范性高中。由于学校校本培训不到位, 再加上阳西县位于广东省西南落后地区, 教师外出交流学习的机会少, 导致他们的教育教学观念落后, 难以适应新时期高中德育特别是新课改的要求, 制约了德育的实效性。一方面, 学校德育满足于明理说教, 还停留在一支粉笔、一张嘴的水平上, 缺乏对地方实践活动资源的开发利用, 以致学生对家乡悠久的历史、丰富的文化、名胜、名人知之甚少, 无法触及学生内心世界, 德育效果不理想。另一方面, 由于学校是新建的, 急于得到社会的认可, 过于追求教学质量, 对升学率过于偏爱, 结果是重智育轻德育, 忽视了人生观、世界观和道德品质的培养, 忽视了发展学生的道德能力。

为此, 提出本课题研究, 试图通过开发和利用地方实践活动资源, 拓展德育渠道, 增强其吸引力和感染力, 切实加强德育工作的针对性、提高其实效性。这不仅是提高德育实效性, 改进我校德育工作的迫切需要, 也是开发阳西县丰富的实践活动资源、贯彻落实德育政策法规的需要。

二、界定问题

新一轮国家基础教育课程改革明确提出了“实践活动资源”这一概念, 广义的实践活动资源包括课堂讨论、辩论、演示等, 也包括课堂外的参观、调查、访谈。博物馆、纪念馆、文化馆、自然和人文景观、教育基地等, 都是实践活动课程资源的一部分。我们这里讲的实践活动资源特指地方特色的实践活动资源, 即是富有地方性、特色性的实践活动资源。实践活动资源不等于德育资源, 前者除包括后者在内, 还包括课堂讨论、辩论、演示, 包括在社会调查和实践活动中撰写的调查报告、小论文等。因此, 前者比后者的内涵更加丰富。如果说德育资源是课程资源, 那么实践活动资源不但重视开发课程资源, 而且重视开发学生资源, 更加突出学生的主体地位, 强调德育的主体性。

三、拟定行动计划

1. 申报设计

时间:2009年2~4月。达成目标:成立课题组, 通过专家、学者的指导和论证, 搜集文献资料, 拟定课题研究初步方案, 对课题申报进行设计。

2. 实施研究

时间:2009年5月~2011年2月。达成目标:培训参加研究的教师, 撰写、修正课题研究方案, 实施研究方案, 进行研究实践, 取得中期成果。

3. 总结阶段

时间:2011年3~7月。根据实验目标, 对实验结果进行分析总结, 撰写报告和论文, 邀请领导、专家对课题进行评审鉴定。

本课题研究分为以上三个阶段, 目前进展到中期研究阶段。

四、行动的实施

1. 搜集地方实践活动资源, 挖掘德育素材, 编写德育校本教材

我们对阳西丰富的地方资源进行调查、分析, 并进行筛选、归类, 将其分为历史文化、名胜古迹、自然资源、美食之乡、地域特色等方面。在此基础上, 我们依据不同的教育目标, 对这些资源进行整合, 开发富有地方特色的符合学校实际的校本课程, 如《阳西经济》《阳西历史》《阳西文化》《阳西风物》等。

2. 整合实践活动资源, 加强德育实践基地建设

在调查、分析我县实践活动资源的基础上, 经过充分的论证, 我们对德育基地进行归类:爱国主义教育基地、历史文化教育基地、地方民俗文化教育基地、旅游文化教育基地、劳动实践教育基地。在德育基地的建设中, 我们首先确保“基地式德育活动”的常规化、规范化和制度化;其次以主题式教育作为学校开展“基地式德育活动”的主要形式, 促进校内德育活动与校外德育活动相结合;最后利用各种形式让学生展示“基地式德育活动”的成果, 提高学生参与的积极性, 丰富体验, 加强自我教育。

3. 深入社会实践, 开展德育体验活动

青少年思想道德建设是教育与实践相结合的过程。我们按照实践育人的要求, 结合学校整体的教育计划, 以体验活动为基本途径, 精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的德育实践活动, 注重寓教于乐, 突出思想内涵, 强化道德要求。为此, 我们开展了“阳西种植业”“阳西传统产业”“阳西文化”等社会实践和调查, 开展了清明节瞻仰烈士陵园、国防教育等社会实践活动。

4. 结合地方实践活动资源, 进行学科渗透

课堂是德育的主渠道, 我们结合人文性比较强的历史、政治、语文等学科, 整合地方实践活动资源, 进行德育渗透。

5. 以实践活动资源为载体, “发表”体验成果

所谓“发表”体验成果, 是指在以实践活动资源为载体的各种教育活动中, 教师经常指导学生运用言语、文字、美术、PPT等方法发表、展示诸如政治小论文或心得体会、电子文稿、手抄报等成果。展示成果的主要途径有课堂展示、黑板报、广播等形式, 有的还入编校本教材。学生发表成果的进程, 本质上是自我教育的过程。教师指导学生展示成果, 有利于把学生在体验中学到的道德认识和所思、所想、所悟表达出来, 是德育认识由知之到深化、升华的过程, 也是学生自我教育向同伴教育、个体教育向集体教育转化的过程。

五、行动实施的效果

经过一年多的研究, 本课题取得了显著的阶段成果。

1. 初步探索到利用地方实践活动资源提高德育实效的方法

课题组积极探索利用地方实践活动资源提高德育实效的方法。

(1) 开发地方活动实践资源, 并使之教材化、课程化, 彰显德育特色。统一的课程设置, 难以反映不同地区、不同学校的实际情况和特殊需要。我们在充分调研、开展教育实效调查的基础上, 开发、利用地方实践活动资源, 开发了《阳西历史》《阳西文化》《阳西经济》《阳西风物》等校本课程, 使实践活动资源与德育有效整合, 并将其校本教材化、课程化, 使我校德育有别于其他学校, 形成自己的德育特色。

(2) 初步探索到利用地方实践活动资源提高德育实效的方法。经过一年多的研究, 我们初步探索到利用地方实践活动资源提高德育实效的方法, 如加强德育实践基地建设, 深入社会实践, 开展德育体验活动;结合地方实践活动资源, 进行学科渗透;以实践活动资源为载体, “发表”体验成果。

2. 转变德育工作方式, 初步提高了德育的实效

(1) 构建和谐的师生关系, 为提高德育实效提供了前提条件。我们在对课题成员进行培训的过程中, 有意识地进行有关转变工作方法、构建和谐的师生关系方面的教育。经过一年的实践, 收到了良好的效果。在德育中, 教师发扬民主精神, 不再是德育知识的主导者和灌输者, 师生互动、生生互动的场面增多了, 初步建立民主、平等、和谐的师生关系, 为提高德育实效提供了前提条件。

(2) 结合地方实践活动资源, 开展行之有效的自我教育活动。真正有效的教育是自我教育, 为此课题组通过以地方实践活动资源为载体, 组织德育系列体验和发表学生体验成果等活动, 充分实现学生自我认识、自我体验和自我控制, 积极养成自我教育的习惯。

课题开展一系列德育体验活动, 最明显的是引起学生内心世界的变化。通过对我县工农业的调查, 让学生接触社会, 充分了解乡情、民情, 认识到家乡经济发展与珠三角经济相比, 还有很大的差距, 但家乡资源丰富, 具有良好的可持续发展势头。开展这样的活动, 一方面, 落实了社会责任感和爱国爱乡教育, 培养了学生对家乡经济建设的参与意识和振兴家乡的社会责任感, 85%的同学表示, 待大学毕业后, 决心用所学的知识改变家乡落后的面貌, 投身家乡的经济建设。另一方面, 有助于学生道德知识上升为道德观念, 内化为道德行为, 做到道德认识与道德行为的统一, 形成正确的世界观、价值观、人生观。

(3) 课题理论成果初见成效, 课题管理制度不断完善, 为提高德育实效提供重要的保证。《德育科研, 论证先行———“活用实践活动资源, 提高德育教育的实效”课题论证报告》《论地方德育基地的建设》获阳西县教育教学论文评比一等奖, 多篇论文获二等奖、三等奖;《践行新课标理念, 创新德育教育———以乡土资源为载体的体验式教育模式的尝试》获广东省教育学会年度论文评选三等奖;论文《德育体验, 因为实践活动资源而精彩》《论地方德育基地的建设》在《中小学德育》杂志发表。除此之外, 我们还完善了课题组例会制度、课题组岗位职责制度与课题研究过程管理制度, 制订了课题培训计划, 还编制了《阳西县第一中学德育课题管理手册》, 完善课题研究过程的管理。这些理论的探索、制度的建设, 为课题的顺利开展和提高德育实效提供了重要的保证。

3. 转变教师的育人观念, 促进其专业发展

在课题研究中, 教师的教育观念发生了转变。转变了教育方式, 建立民主、和谐的师生关系;注重对实践活动资源的开发利用, 德育教育不再停留在一支粉笔、一张嘴的水平上, 积极开展形式多样的德育体验活动;注重发挥学生的主体地位, 在师生互动、生生互动的多边关系中生成德育知识。