新加坡的魅力

新加坡的魅力（共6篇）

新加坡的魅力 篇1

不管是对人、对公司还是对国家来说, 在所拥有的一切事物中, 声誉是最宝贵的。有了好的声誉, 员工可以升职, 公司能得到更好的发展, 国家可以提升自己在国际舞台上的地位。没有好的声誉, 你不可能得到别人的信任而从事更高职位的工作。公司生意是否成功取决于它在其领域的排名和顾客的支持程度, 而这两者都离不开公司的好声誉。只有最具吸引力和最受尊重的国家才有能力汇聚足够的顶级人才和大量的短期流动资金。

品牌即声誉。新加坡在塑造国家品牌方面是个很吸引人的成功案例。通过创建和培养国家品牌, 这个小小的岛国从几乎一穷二白的状况一跃成为亚洲主要国家的领跑者。2010年国家品牌索引 (这是一项针对全球110个国家的声誉进行的调查) 中, 新加坡位列第15名, 亚洲排名仅次于日本。从生活质量指数来看, 新加坡在亚洲地区排名第1, 全球排名第8, 是唯一一个进入全球前10名的亚洲国家。这样好的排名在很大程度上要归功于新加坡式独一无二的品牌维护。说它独一无二, 是因为新加坡的国家品牌是为国民塑造的, 又是面向全世界人民展示的。为了吸引国外支持者, 新加坡在塑造国家品牌上所进行的持续、全面投资与其国内企业品牌的成功、产品的高端程度是紧密联系的。本书旨在用实例说明和评价这非凡的品牌塑造过程。

第一章首先介绍国家品牌的概念, 并以此对新加坡进行全球排名, 然后从社会的三个重要方面, 即国企、私企和普通民众来衡量新加坡的国家品牌。第二章揭示政府在国家品牌塑造、维护的过程中以及在新加坡的其他诸多领域如何发挥作用, 第三章审视“新加坡集团”, 探究新加坡如何产生数个全球出名的企业, 并且提出疑问:商业人士还能做些什么, 又该如何去做?第四章从新加坡人为塑造国家品牌所作贡献的角度来评价能吸引重要的海外支持者的经济活动和成就, 而有时这些活动和成就并非是直接以此为目的。第五章分析象征新加坡的重要标志—鱼尾狮的深层意义。第六章批评国际上对新加坡的错误认识以及分析这些永久的“品牌疤痕”是否会对国家品牌的塑造带来影响。第七章预测新加坡政府正在进行的国家品牌塑造工程, 即“新加坡精神”的前景, 同时也展望了品牌国家新加坡的美好未来。

新加坡的传统优势多集中在高效率和高效用这两个广为人知的方面, 不管是发展中国家还是发达国家的人们, 都很羡慕和钦佩有“狮城”之称的新加坡, 因为这些国家在这两个方面普遍都和新加坡有很大差距。国家品牌的塑造能够在多大程度上解释新加坡这个国家在短短40年的时间里就能如此富有戏剧性的崛起?国家品牌的塑造是否比新加坡其他的成功秘诀重要得多呢?国家品牌的塑造需要长期、有意识和协调一致的培育, 新加坡坚持塑造国家品牌, 争取在世界的舞台上有更好的发展, 这样做是为了什么呢?新加坡渴望成为全球化的重要城市, 它能成功吗?在追求进步、发展和更高生活质量的过程中, 新加坡塑造国家品牌的方法和方式真的是它成功秘诀中最重要的因素吗?

书名:国家营销

作者: (新家坡) 许木松

著;赵鲲译

出版社:浙江人民出版社

出版日期:2012年10月

定价:36.00元

新加坡小学的德育 篇2

新加坡深受中国儒家文化影响, 因而其小学德育目标中儒家的特征比较明显。新加坡小学的德育目标是:“国家至上, 社会为先;家庭为根, 社会为本;关怀扶持, 尊重个人;求同存异, 协商共识;种族和谐, 宗教宽容。”[1]

新加坡小学德育目标从字面上来看比较抽象, 与小学生的智力发育程度不相符合。不过在实际执行当中, 新加坡小学采取了切实可行的教育方法, 德育成效显著。

一、鼓励创造性思维

按照通常的理解, 创造性思维是智育的目标, 与德育风马牛不相及。但是新加坡小学的德育却大力支持鼓励小学生锻炼创造性思维能力。这是新加坡小学德育的亮 点, 也是其别出心裁、与众不同之处。在课外活动中, 小学教师会让学生采取别样的方法阐明自己具备哪些能力, 力争给其他人留下深刻的印象。在学习了法律法规对维护社会稳定的意义之后, 小学教师鼓励学生多动脑筋, 建议学习一些有利于民众的新法规条文, 并通过海报、微博、聊天群等媒介大力宣传。新加坡是一个小国, 资源贫乏, 工业原料燃料、蔬菜、肉食、甚至淡水都需要进口。新加坡小学老师会如实地告诉学生新加坡的状况, 并让他们联系实际, 认真思考新加坡的未来发展可能会遇到什么样的挑战。老师会经常告诉小学生, 扼守马六甲海峡的战略地位是新加坡战后得以崛起的至关重要的地理因素, 如果有一天这个优势不复存在, 新加坡该何去何从, 这是需要每一个新加坡人认真思考的问题。创造性思维锻炼了新加坡小学生的思辨能力和动手能力, 培养了他们的国家忧患意识。在稚嫩的声音中, 正确的价值观潜滋暗长。等这些学生踏入社会之后, 他们不但是正确价值观的忠实维护者和践行者, 而且还会根据社会发展的实际状况, 提出并塑造新的正确价值观。信奉正确的价值观, 这是德育的终极目标。新加坡小学的创造性思维教育可谓是世界德育园地当中的一朵奇葩。

二、广泛运用多媒体技术

新加坡是亚洲四小龙之一, 科学技术非常先进。在德育中, 新加坡小学大力推广多媒体技术。新加坡人认为, 多媒体技术表现形式多样、信息量大、视觉效果好、传播方便, 可以在最大程度上调动小学生参与的积极性。新加坡小学教师在上课时广泛运用多媒体技术, 老师经常会给小学生推荐一些与教材内容有关的网站让他们浏览, 以便扩大知识面。新加坡小学经常请校外人士为小学生做德育报告。报告人运用多媒体技术制作出色彩鲜 艳、变化多端、重点突出、音感视觉俱佳的幻灯片。这些幻灯片被投影仪投射到大屏幕上, 对于小学生的吸引力可想而知。报告人在报告的关键之处提出几个问题, 请小学生回答。答对的, 会得到奖品。奖品的诱惑加上多媒体技术造成的视觉冲击使得小学生纷纷举手抢着回答问题。多媒体技术下的德育报告 别开生面, 生动有趣, 其效果远非对着稿子念报告可比。平常在国内司空见惯的报告人在上面说, 参会人在下面无精打采小声嘀咕甚至呼呼大睡的场面在新加坡小学的德育报告会上是不会出现的。

新加坡的小学生在日常德育活动中也经常借助于多媒体技术。新加坡小学每学期都会举办一次专题作业展览。展览以小组的形式 举行, 其目的是为了培养小学生的合作意识。小学生分成不同的小组, 同心协力完成专题作业。在展览会上, 小学生运用Visualizer和Powerpoint, 落落大方地向全校同学展示自己小组集思广益的作品, 并对作品进行详细的介绍。展览会完全由小学生主导, 老师仅仅负责维持秩序。多媒体把德育与技术教育比较好地结合在了一起, 同时也锻炼了小学生的表达能力和逻辑组织能力。

三、多样的教学方法

新加坡小学教师的教学方法比较多, 常见的有讲述、讨论、辩论、唱歌、游戏、参观、访问、角色表演、情境导入等。新加坡小学课堂教学注重气氛的活跃和学生的参 与。下面以语文教学为例讲述一下新加坡小学的教学方法。

新加坡小学语文教学通常采用情境导入法导入正文。具体的情境多种多样, 可以是小学生亲身经历过的事情, 可以是小学生听说过的案例, 可以是一个故事的假设, 可以是一副图画, 可以是一首诗歌。情境导入法在相当大程度上调动了小学生的积极性和主动性, 保证他们不会觉得课文枯燥无味而厌学。在讲授《我们不再争吵》这篇课文时, 教师假设一个前提让学生思考:如果有人背后说你的坏话, 歪曲事实攻击你, 你的心情会好吗?你会有怎样的应对策略?这样的假设激发了学生发言的热情。通过学生的讨论和课文的讲述, 实现了人际之间只有相互尊重才能关系融洽的教学目的。为了让小学生认识到家庭成员关系的和谐对于 创造幸福之家的重要性, 在讲述课文《快乐的家庭》时, 教师会先让小学生看一张自行车图片, 教育他们把自己想象成自行车的不同部件, 勉励他们说出这些部件的作用, 从而使他们知道个体齐心协力对于整体功能发挥至关重要。

在对课文初步了解之后, 新加坡小学语文教师会鼓励小学生回忆自己是否曾经有过与课文中的人物相类似的经历。有过这部分经 历的学生在教师的启发下畅谈自己当时的感受。因为语文课文都是故事性的, 所以教师也会让小学生扮演故事中的不同角色进行表演。小学生没有羞涩感, 拥有比较强烈的表现欲。他们争先恐后要求表演, 极大地活跃了课堂气氛。课堂表演巧妙地把教育目的融入游戏之中, 给德育送去雨露甘霖。

在学完语文课文之后, 新加坡的小学生要完成课后的两个问题。这两个问题紧扣课文内容又联系学生实际。教师让小学生围绕问 题, 分成小组进行讨论。没有标准答案, 小组成员只要能够自圆其说即可。这样的解答形式摆脱了纯文字表达的束缚, 有利于培养学生的发散思维能力和创新精神, 很好地展示了新加坡德育开放的特点。

新加坡人认为, 仅仅在课堂上进行德育是不够的, 还要把德育付诸于实践, 做到理论与实践相结合。因而, 课外活动也是新加坡小学德育的重要阵地。在每个月第一个星期一上午的集会上, 新加坡小学会公开给这个月出生的老师和学生集体过生日。新加坡小学这么做的目的是要向小学生传达互助 互爱的思想。过生日的老师和学生站在台子上, 学校校长亲自给每个人赠送生日礼物, 台下的众多小学生齐唱《生日歌》, 其场面相当感人。他们还经常访问孤儿院、老人院, 做一些力所能及的事情, 以便培养同情心。

四、教材内容符合小学生的 年龄阶段和生理特点

新加坡小学有专门的德育教材。新加坡的德育不讲空洞无物的大道理, 不对具体的道德名词下抽象的定义, 不让小学生死记硬背应该遵守的规则和不应该做的事情。新加坡人认为, 德育的目的是要实现学生道德修养的提高, 在公众场合表现出良好的素质。要把德育落到实处, 抽象的说教是不行的, 应该摒除枯燥无味的理论, 考虑小学生的接受能力, 从小学生日常生活中的具体事例入手, 潜移默化地对他们进行道德教育, 实现德育的真正目的。新加坡小学德育教材的内容可以用一句话来概况:“做一个讲文明有礼貌的新加坡人。”[2]在不同的年级, 德育教材安排不同的内容, 以便适合不同年龄段的学生。一年级教材针对小学生刚入学心理比较脆弱的特点, 安排了如下内容:能够早睡早起, 不让爸爸妈妈催促;能够自己收拾书本;能够做到不与小朋友吵架;能够做到自己饲养小动物;能够做到帮爸爸妈妈扔垃圾。随着年龄的增长, 在小学高年级阶段, 德育教材的内容也有所不同。比如小学四年级德育教材的内容是:能够阐述家庭聚会的重要作用;能够接受长辈的教诲;能够通过帮长辈做自己力所能及的事情来表达对他们的敬爱;能够以具体的事例展示自己对老年人的爱心;能够通过亲身经历揭示影响家庭声誉之事是多么可怕;能够做一些事情为父母分忧。从四年级德育教材的内容看, 其核心点是要培养小学生正确的家庭价值观。五年级德育教材的内容是:能够设身处地为长辈着想, 学会体谅长辈;能够通过家庭成员的相互关爱增强家庭的向心力;能够尊重保持发扬家族的优良传统;能够做一个有责任感的人;能够努力促进家庭团结, 创建美满幸福的家庭。

语文是新加坡小学德育的另外一个阵地。新加坡小学的语文与众不同, 它以志伟、因尼安、阿密、家平四个不同种族的小孩作为教材叙事的主人公。新加坡小学的语文教材好像一部长篇小说, 这部小说从小学一年级开始, 到六年级结束。志伟、因尼安、阿密、家平四人的日常生活是语文教材的主线。教材尽管是连续的, 但是每一节都可以独立成篇。每一篇中都有意识地穿插了一些历史故事、神话传说、各地风情等。小学语文教材以讲故 事的口吻来写, 写的都是孩子的事情, 符合小学生幼稚而又充满幻想的心理特征, 极大地激发了他们的兴趣, 在不知不觉中实现了德育的目标。

课文《大禹治水》重点讲述大禹为了治理泛滥的黄河水三过家门而不入。大禹治水是华人家喻户晓的一个故事, 课文的讲述很好地向小学生灌输了“国家至上, 社会异, 协商共识”的思想。课文讲述了志伟、阿密、因尼安参加纳兹里叔叔婚礼的经历。他们通过婚礼了解了其他种族的风俗习惯和宗教禁 忌。他们的亲身经历使得他们明白, 只有求同存异, 协商共识, 社会才能良性发展。《参观教堂和寺庙》一课讲述的是志伟在教堂和寺庙参观时的所见所闻, 告诉小学生要尊重不同种族的文化传统, 参观宗教场所必须衣着得体, 不得嬉戏打闹, 要以宽容的心态看待不同的宗教。这篇课文突出了“种族和谐, 宗教宽容”的教育思想。

新加坡小学语文教材的设计也独具匠心, 封面和封底上彩印的都是小学生活动的场景, 给人以强烈的视觉冲击和童趣盎然的感觉。课本是16开的, 用多彩纸印刷, 每一页文字的字距和行间距比较大, 并且每页都配备了与课文内容相关的插图, 插图色泽艳丽, 充满浓郁的生活气息, 洋溢着烂漫昂扬的童真。插图面积有课文纸张的一半大小, 符合小学生的审美心理。语文教材的设计别出心裁, 突出了视觉效果, 在一定程度上淡化了教材说教的弊端。

新加坡小学语文教材有配套的活动手册, 类似于中国小学的练习册。活动手册上面没有中国小学练习册中常见的书写汉字、组词造句、阅读理解之类的习题。活动手 册名符其实, 就是根据小学生的日常生活编写的。课文《曾子的三面镜子》通过故事讲述了曾子三省的名言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三面镜子指的就是忠实、诚信和学识。这篇课文的立意是要小学生向圣贤学习, 知道反省, 对于日常的言行善于总结反思, 做一个高素质的人。活动手册从小学生的日常生活出发, 设计了做事、做人、实践、学习四方面的题目, 让他们对照曾子的三面镜子, 对自己的言行进行反省。活动手册的设计, 贴近小学生生活, 德育效果比机械地背诵或者抄写名人名言、理论教条要好得多。

新加坡小学的德育目标明确, 务实创新。中国与新加坡同属于儒家文化圈, 因此其诸多方法值得中国学习借鉴。

参考文献

[1]http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/144119-1.htm.

新加坡的魅力 篇3

关键词：公共空间,人性化设施,公共交通

首先, 不得不感慨, 这个地处热带的国家, 三十多度的气候, 几乎没有蚊子苍蝇, 其他虫子也没见过一两只, 大概是花园城市卫生程度高和后期环境维护良好的缘故。

一、关于公共交通

首先, 购买本地公交卡是必备的, 特别是对于一个收集公交卡爱好者来说。新加坡的公交车的交通站台显示详细的公里数, 而地铁站牌会显示开往目的地所需时间, 这方便乘坐者合理选择交通工具、合理安排行程。

公交车, 虽然看起去路线很全, 但是等待公交车的时间较长。关键是公交车到站后, 不语音报站, 也没有看到相关提示, 估计只有本地人才比较适合坐公交车。自己也尝试了一次公交车, 由于自己乘坐的公交站比较多的时候, 只能开着GPS来确定自己的位置, 当自己的位置接近目的地后, 这样来选择下车时机。

地铁是交通公交的首选, 乘坐地铁的费用倒不便宜, 但的确四通八达, 几乎可以到达你想去的大部分地方。地铁里有预留座位, 每一个专座都粉刷着比普通座位更加五彩缤纷的卡通图案, 不仅容易识别, 给冰冷的地铁增加些许亲切感, 也给人们留下表达尊老爱幼的公共空间。在组屋公交总站与地铁站之间, 设置邮政信息服务系统, 又一便民之举。

除此之外, 地铁里很多换乘都是直接走向站台对面换乘, 方便便捷, 比如机场的丹那美拉站。在新加坡樟宜机场, T1、T2、T3航空楼的换乘是通过机场内免费轻轨换乘的, 且是无人驾驶的。

二、广泛设置电子道路收费系统 (EPR)

据观察, 新加坡许多路段有ERP自助收费站, 这种设施的好处在于可以随时依据路况来调节收费, ERP上用不同车辆图片清晰形象地告知驾驶者, 通过该道路的收费金额与时间段的关系, 从而控制车辆通行, 保持道路畅通, 是高效之举。

三、众多的单行道

在多天的行走中, 发现新加坡许多道路均为单方向行驶, 在路口合理设置提示标志, 即使道路有四、五个车道宽也是如此, 这可避免车流交叉和相互干扰, 有利于对交通的疏导, 加快行车速度, 这应该是减少堵车的有效方式。国内在厦门高崎机场附近也有看到这样的单行道。据了解, 当地街道几乎有一半都是单行线, 可以说是减少堵车之有效策略。

四、地面的黄线与减速带

这是自己住宿街边的黄色折线, 意思是车子不允许在任何时间停放或等待。在后来的查询中了解到, “车行道”路边标线, 新加坡一般分为:单黄线、双黄线和折线;单黄线是不许长时间停车, 双黄线是严禁停车, 折线是提示前方需减速。还有这种直接把路面做成的黄黑色凸起的减速带, 与国内的橡胶减速带不同, 这样保证了经过的司机减速慢行, 保证了行人与驾驶员的安全, 且也不容易损坏。

五、关于国庆

一开始看见“SG50”脑海中还认为是崇光百货的50周年, 后来才反应SG是Singapore的缩写。2015年8月9日, 是新加坡50周年国庆日。不仅很多楼房外墙面挂有新加坡国旗, 而且据当地的微博有写到, 当地新加坡公民及永久居民每人都有一个国庆礼包, 爱国教育的培养从点点滴滴开始。因为新加坡8月9日, 所以从七月开始, 每周六在滨海湾就会有烟花彩排, 飞机预演。

六、关于惩罚力度

新加坡不愧是一个“finecity”, 惩罚的力度大, 罚金也比较高, 一般为500到5000新币不等。特别在地铁站、公交站台。而且据说新加坡不能吃口香糖, 而且的确在任何商店都没有看到销售。在新加坡的马路两侧, 几乎看不到警察维持秩序, 这归功于完善的交通系统。大家很遵守交通规则, 除此之外, 不得不提的是, 可能是由于当地的严厉的交通规则, 在行人绿灯直行而车辆转弯的时候, 只要是行人绿灯亮起的时候, 转弯的车辆, 无论是公交车、私家车还是出租车, 一律等所有的行人过完马路后才会转弯, 绝不会有抢道的情况发生。而回到南京, 每次都不得不得一边迈着小碎步前进, 一边看着右转弯有没有车辆通过。

其实, 大多数时候是没人监督你, 但是长期的严厉法律和规章制度使大家形成了良好的习惯, 赢得了安定的社会秩序与全球治安最好国家的美誉。

七、关于公共设施

人性化的过马路设施——延长绿灯的时间

过马路的时候, 路边设置这样一个设施, 使用按钮或者刷卡可以延长过马路的时间。据了解, 本地年纪大的一般都有一种老年优惠易通卡, 在过马路时把此卡像刷卡一样感应一下, 交通灯显示行人可以走的绿灯时间会更长一些, 这样老年人或行动不便者就有更充分的时间过马路。这点我们的城市也可以借鉴相关经验, 给老年人带来便利与安全感。

直饮水——景点、机场、宾馆

在新加坡樟宜机场, 有给旅客使用的直饮水, 并用几种语言表达“饮用水”这个关键词, 且设施设置了两种高度的饮水装置, 方便不同的人群饮用, 在新加坡环球影城、住宿宾馆都配备这个设施。新加坡的水还是挺贵的, 一瓶普通矿泉水五六块钱, 这样可解燃眉之急, 给观光客带来便利。

八、结语

新加坡的小学教育 篇4

一、教育体制

新加坡的精英教育一向让人印象深刻, 也成为许多国家学习的对象, 但是2002年2月一部新加坡电影的上映让大家看到新加坡教育的另外一面。《小孩不笨》故事是一部社会讽刺喜剧片, 讲述新加坡教育制度弊病, 包括能力分班、新加坡华语问题等, 从他们的日常生活让观众看出新加坡政府的教育政策如何影响社会上每个人的生活。从本片出来之后, 引起社会舆论广大讨论, 新加坡政府也开始改革教育体制。

在新加坡, 多数学童从六岁开始必须接受六年的小学教育。这六年分为四年的基础阶段 (小一至小四) 及两年的定向阶段 (小五至小六) 。在基础阶段, 学校的主要科目有英文、母语和数学, 其它辅助科目包括音乐、美术、手工艺、体育和公民教育。小学三年级的学生开始学习科学, 从此年段开始, 正式进入四大主科的学习。原本新加坡教育单位为了能让学生们充分发挥潜能而根据学生们的学习能力, 在小学四年级时采取分流教育制度, 分为EM1、EM2、EM3等不同阶段。但由于过早对学生分类, 可能影响学生学习的自信心等因素, 分班的“标签”方式最终遭到删除。

小学生必须在六年级时通过小学离校考试 (PSLE) 才算完成小学教育。这是由新加坡教育部举办的一项公开考试, 评估新加坡小学六年级学生升读中学课程的能力以及分配学生到合适的中学。

二、主科内容概述

英文、数学和科学等三种科目设有普通和基础水平, 而母语除了此两种水平外, 还有高级母语。学生在不同的科目可以依照能力选择不同层次进行学习。

1.母语:1979年11月李光耀鉴于英文的推广日趋成熟, 转而提倡“说华语”运动, 宣扬儒家思想。1997年, 总理吴作栋谈到保持亚洲传统的重要性。他特别提到要设定学校的中文标准, 好让一般学生, 尤其是家中使用英语的人, 能透过努力达到目标。教育部也着手研究如何鼓励学生学高级中文, 及让更多学校具备学习中文的环境等。母语 (通常是华文、马来文和泰米尔语, 还有某些南亚地区语言, 比如孟加拉国国语、古吉拉特语、印地语、旁遮普语以及乌尔都语) 有三种不同的层次。第一种就是基础, 第二种是普通, 第三种就是非强制、独立考核的“高级母语”。从2007年起, 小四生的分流是基于学生的科目能力, 所以EM1、EM2和EM3的“标签”就消失了。学生可以选择要在普通或者是基础水平修读不同科目, 还能选择是否修读高级母语。

2.英语:由于新加坡受过英国殖民统治, 因此英语, 特别是英式英语, 被新加坡定为第一官方语言。学童自幼儿开始, 都已接受英语的熏陶, 直到长大成年, 接触都是英语讲授课本。然而, 当初新加坡独立时, 政府强制要求独尊英语, 但专业英语师资不够, 训练也不充分, 在这样的双重影响之下, 产生了闻名遐迩的“新加坡式英语”。在与国际接轨的思维下, 新加坡于1999年开始发起“讲正确英语 运动”。有 学校举办 “Speak English Campaign”, 被抓到说Singlish的人甚至要被罚款。教育部采取的方法有: (1) 纠正发音及加强教授文法; (2) 对八千名中小学英语教师进行六十小时的讲习, 以改进教学技巧; (3) 出版“好英语, 利沟通”的书, 书内列举常用新加坡式英语辞汇的正确英语用法。

3.数学:去年, 有几家报社以“美国向新加坡学数学”这样的标题陈述了新加坡数学教学法被美国1500多所学校采用的事实。新加坡数学课本内容较少, 虽然有一部分机械学习, 但新加坡的孩子也在学习使用视觉工具来理解抽象概念。课本要求孩子在解题时, 通过画框格和各种图表来使问题图式化, 这个技巧被称为“框格模型”。这种解题策略利用详细的讲解、问答、解题以及利用木块、卡片和图表等视觉及实际动手的教 学辅助器材, 帮助学生彻底了解教学主题, 使孩子更容易学会分解复杂问题的能力, 以及快速心算的能力。

4.科学:新加坡的科学教育在各国间处于领先地位。据1995年第三届国际数学与科学研究会 (TIMSS) 调查表明, 新加坡小学三、四年级学生的科学素养在全球名列前10名。其科学教育不流于形式, 重在培养学生的科学精神和技能, 特别强调科学探究活动, 让学生在主动参与探索的过程中满足自己的求知欲和好奇心。学生从亲自体验寻找答案的过程, 深化对知识的理解、加强运用知识的能力, 理论联系实际, 发展解决问题的能力。此外, 其教学内容是具有综合性与统一性的。新加坡科学课程的五大主题是:多样性、周期性、系统性、能量、相互作用。所涉及的知识有:生物 (生命) 知识、物质 (物理) 知识、地球宇宙知识。其中有许多知识是交叉的, 如“能量”主题下的知识在物理和生物知识中都涉及到了。透过不同主题把各个学科内部的不同分支联系在一起, 体现了自然界的统一性与多样性。

三、保留中华文化的特选学校

宏文学校是新加坡一所历史悠久的小学, 其创校时间已超过90年, 为新加坡十几间特选学校之一。所谓特选学校, 指的是被赋予保留中华传统文化所选出来的学校, 其课程与其他学校并无不同, 但特别注重中华文化的保存与发扬, 并设有“琴、棋、书、画”等社团。校长胡春河本着关爱、尽责、正直、热忱的核心教育理念, 培养有信心、有道德修养, 并热爱艺术与中华文化的年轻一代。

新加坡现在面临的问题是实施双语教育后, 学生以英语学习为第一优先, 不重视自己的母语, 能精通双语的孩子越来越少。因此, 教育单位开始大力推动“说母语”的活动。一般教学强调与国际接轨, 也同时注重母语的使用, 而宏文身为特选学校, 校长本身就很强调文化认同, 校园内的布置随时可见中华文物的特色。此外, 宏文学校亦十分注重资讯融入教学。上课时除了单枪投影机等基础设备, 几乎每人一台翻译机。

小学四年级阶段结束后, 将会有分流考试, 目的是检验学生的学习成就。如果学生某些科目成绩无法达到一般标准, 将进入基础课程教学班。期间家长可以与学校沟通, 变更学生的班级程度, 但多半来说依然是以成绩为最优先的区分方式。

在校内, 依然有体罚的机制存在, 但是实施“鞭打”是有严格规定的。导师必须对这个学生实施了足够的教育帮助和疏导, 确信这个学生已经相当顽劣, 且触犯了足以实施“鞭打”的规定, 并将此情况报告给校长。经校长核查属实之后, 判定是否实施“鞭打”。一旦确定, 即告知家长, 并在鞭打后由心理辅导老师对其进行辅导。

而校内师资的部分, 低年级每班都有两位导师, 而一般老师之间也有区分等第:普通教师、专家教师、特级教师。老师如果想要升级, 必须准备教学档案, 而评鉴老师是否升级的项目包括:教学表现、课外活动、亲师合作、教师个人进取态度等等。为了奖励认真负责的老师, 每年度都有工作表现奖金, 依据学校教师表现排名来发放。

四、新加坡小学教育总结

1.落实双语教学与评鉴:新加坡的双语教学扎实, 教育主政单位并把语文 (英语、母语) 与数学科技、人文艺术并列三大基础学科, 于分流考试或小学离校考试时, 做为评鉴学生能力的重要标准。

2.演变中的分流制度:新加坡的分流制度为人所诟病的地方, 多半是因为太早将学生依成绩分类, 致使学生丧失自信心。不过亦有学者指出分流制度的本意是为了因材施教, 避免学生因学习进度差距过大, 丧失学习动力。此两者之间的拿捏点, 亦是微妙。

3.体罚的必要性:我国实施零体罚已有时日, 不时听见有基层教师甚至家长认为“适当”体罚依然有其存在的必要性。在了解新加坡的体罚方式后, 可以发现其流程有一套严谨的措施, 体罚并不是单方面地禁止学生再犯同样的过错, 体罚后更有专门的心理老师为学生进行辅导与开导。

4.教师专业评鉴:新加坡的教师升级制度使教师必须随时充实新的教育方针与教学方法, 才能获得更好的薪资报酬, 能获得多少与其工作绩效相连结。我国一直想要推动教师专业评鉴制度, 应可从中取得些许灵感。

5.以学生为主体的课程:新加坡的教育强调教学中学生积极主动参与的过程, 认为任何一种有效的教育都必须有学生主体的参与。因此科学、数学两科目的内容十分强调从做中学的概念, 让学生自己去探索、去发掘题目背后的涵义。

初见新加坡小学教育制度, 十分讶异于小学四年级的分流制度, 心想怎么会有家长愿意让自己的小孩小小年纪就被贴上标签?后来整体观察新加坡的政治、经济与教育, 发现在地小资源少的新加坡, 人力资源是他们所凭藉的最重要的工具。从小学开始的层层分级挑选, 让少数的人成为所谓的“精英”, 其余被“筛选”掉的学生则进入技职学校或其它专科院校就读。此种方式保证了精英人才能得到最多的教育资源, 却扼杀了其余学生年纪稍长后做出选择的权利。

新加坡的双向输水管 篇5

新加坡是个岛国。1965年独立之后, 淡水无法自给的新加坡不得不向邻近的马来西亚买水。不过, 连接新、马两国的淡水输水管却是双向的, 一条由马来西亚流向新加坡, 而另一条则是由新加坡流向马来西亚的。

原来, 新加坡向马来西亚买水的同时, 还花钱引进世界上最先进的淡水净化技术, 建起一座规模很大的自来水厂。从马来西亚流过来的水经过处理后, 除自用外, 其余的再回流到马来西亚。不过, 回去的水可不是白给的, 身价已是原来的两倍。

新加坡的飞速崛起, 举世惊叹。探索新加坡的振兴之道, 我们能够找出众多的有利因素:高瞻远瞩的决策层、高效清廉的公务员、勤勉奋进的老百姓……是的, 所有这一切都促进了新加坡的腾飞。但是, 透过新马两国之间的双向输水管, 我似乎看到了贯注新加坡的指导思想——无论从外界引进什么, 都要在此基础上创造出更有价值的东西输送出去。

新加坡教育的启示与思考 篇6

二十一世纪的教育有三大基本特征, 即以人为本、终身教育、教育国际化。今日的新加坡教育不仅建立了完备、合理、科学的教育体系, 并在这个体系的每一环节的运作中充分体现着二十一世纪教育的三大基本特征。

一、分流制教育———“以人为本”的教育典范

新加坡的分流教育制度有四次考试。第一次是小学四年级GEP考试, 即高才教育考试, 最优秀的学生被选拔到被教育部授权的具有高才教育中心职能小学学习;第二次是小学PSLE的考试, 这次分流中有60%的学生进入快捷课程学习的学校, 有22%和18%的学生进入普通课程即学术及工艺性学科的学校学习, 中学的大部分学生参加O-level考试后, 有27%的学生升入初级学院即高中阶段学习, 有38%的学生升入理工学院学习, 还有21%的学生未参加O-level会考, 而参加“N”水准会考, 升入工艺学院学习, 38%升入理工学院学习的学生还会有15%的学生升入综合性大学继续学习。

我认为, 这种分流式的教育是以人为本的教育。

以人为本的教育, 其核心是尊重生命、关爱生命、呵护生命的存在与发展, 使受教育的每一个个体享用公平的教育资源。分流制教育能够客观、合理、科学的对待每一个生命体, 鼓励每一个受教育者敢于面对智商的差异, 并切实满足不同智商差异的受教育者的需求。

只有敢于直面差异教育, 才是以人为本的教育。“分流”教育体制, 使每一个受教育者能够实事求是, 客观的选择适合自身发展的教育, 从而为自己、为他人、为社会谋求快乐和幸福。

我国的基础教育也提出了“一切为了学生, 为了学生一切, 为了一切学生”的理念, 与美国提出的“一个不能少”和英国提出的“全纳教育”的理念, 我认为是完全相同的目标追求。然而事实上, 我们“一刀切”式的教育模式比比皆是。父母望子成龙、望女成凤, 漠视孩子的实际情况, 一味的追求高标准、高速度的发展。众多的学校教育也在不得已的情况下, 违背教育规律, 无视学生个性, 进行“无差异”的教育。中考、高考“千军万马过独木桥”的窘况, 正是这种“无差异”教育的直接后果。

也许有人会说, 是当前的中考、高考政策和制度导致了学生家长的“盲从”。真是这样吗?山东潍坊市2008年的中考后公布了这样一组数据:2008年潍坊市升入职业高中的学生比2007年提高了26个百分点, 一些初中甚至有一半的孩子选择了职业学校。这个数字难道说是潍坊市中学教育质量下滑的结果吗?当然不是, 是潍坊人民敢于面对生命的差异、兴趣的差异及能力的差异, 从而作出明智的人生选择的结果。潍坊市的一位校长深情的说, 2007年潍坊市在全部初中开设了以《人生规划与职业指导》的必修课, 鼓励孩子们对自己的未来作出幸福、快乐的正确选择。由此我们不难看出, 真正的素质教育, 是在尊重生命、尊重差异的基础上满足差异性的不同需求的教育。新加坡的教育是真正的素质教育, 而不是所谓的精英教育。

二、“少教多学”———终生教育的成功典范

“少教多学”是新加坡政府向学校提出的教学方式改革。“少教”中的“教”字由后两个字“多学”而诠释了内涵, “少教”意味着教给学生方法, 培养其自主的、能动的、创造性的学习能力。只有在这样的“少教”的基础上, 才可能有学生的“多学”。而“多学”的内涵指的是在前面的教师的“教”的基础上学生自主的拓展性学习, 以获取更多的有效信息。“少教多学”的教学方法, 教学观念, 为学生的终身教育、终身学习打下坚实基础。我们国家的课堂教学提倡的是“精讲多练”, 所谓“讲”, 多指以教师为主的传授;其传授的重点与难点是根据评价的要求而定, 以更好的应试, 因此学生仍然囿于被动听讲。再看随之而来的“多练”, 是为了更多的操练, 也就是强化记忆的机械性的练习。可想而知, 这种“精讲多练”的课堂培养出的能力多是模仿性强的思维。而新加坡的“少教多学”, 则更多地观注了学生终身学习能力的培养。

三、“双语教育”———国际教育的突出特色

新加坡政府规定英语作为政府、企事业单位工作语言, 学校实施双语教育。这一举措, 不仅减少了民族语言间的矛盾, 而且为新加坡在国际舞台上的发展奠定了基础。

新加坡的中小学除母语外其他学科教学一律用英文教学。新加坡的分流考试基本上与英国相同, 因此, 新加坡的学生无论是中考、高考成绩, 凡属英联邦的国家都承认。这样, 新加坡的教育理念有效地将西方与东方进行了有机整合, 为新加坡快速崛起培养了优质的人力资源。

新加坡的双语教育即有成功的欣喜, 也有对母语及文化的损伤。原总理李光耀在21世纪初意识到了这一点, 由此出现了华语的特选学校, 采取了许多相应的措施, 弥补双语教育给新加坡母语带来的困扰, 其效果是明显的。

我国的双语教育, 在更多的地方称双语教学, 而双语教育和双语教学虽然只有一字之差, 但其内涵却大不相同。双语教学所关注的是学科的基础知识和基本能力;而双语教育关注的则不仅是学科基础知识和基本能力, 还有学科的文化。新加坡的双语教育是为了经济的发展, 为了国家的崛起。我们的双语教育是要培养德才兼备、双语兼通的中国公民和世界公民, 通过双语吸取世界优秀文化, 借助双语将我国文化推向世界, 与世界各国人民分享中华民族的文化。

温家宝总理2008年8月2日看望97岁的季羡林先生时, 季先生关切的问总理英语是否已经普及, 总理说:“小学就开始学了, 小学是记忆最好的时候, 掌握一门语言, 就掌握了一种工具……”上个世纪60年代初, 周恩来总理亲自主持召开过一次外语教育研究工作会议, 总理对国家的外语教育提出了言简意赅的九个字:“多语种, 高质量, 一条龙”, 针对外语教育, 国家几位领导人都高度重视。

反思我校近九年来的双语教育的研究, 我们很欣慰。在2004年全国双语教学的研究会上, 我校郑重提出了:“我们的研究是‘双语教育’研究的观点”, 认为双语教育的研究追求的是多元文化的认同, 是多元文化的共存与互为。同时我们还提出, 英语教学是双语教学的重要组成部分。因为《英语课程标准》中早已明确提出:外语课程的目的, 不应只是学习语言知识, 掌握语言技能, 以便掌握一门交际工具。还应有另一个重要的目的, 就是通过一门外语的学习, 来开阔视野, 培养国际主义意识, 吸取其他民族的文化精华, 丰富自身文化内涵, 提高人文素养。

陈林教授年初时指出, 我们国家还没有形成一个适合我国国情的外语教学的路子, 这确是一个不争的事实。仅以英语学科而论, 更多的行为是英语教学, 着力于基础知识和基本能力的培养;而外语教育则是在基础知识和基本能力的基础上, 关注多元文化的理解和多元文化互为。