许昌三国文化论文

许昌三国文化论文（共3篇）

许昌三国文化论文 篇1

三国文化是以三国时期的史实文化的源头, 并经过对文化的发展与擅变形成的一个独特的历史文化体系。在当前社会改革与文化快速发展的情况下, 我们需要用新的眼光和理念来审视三国文化, 同时也在用的思想与观念对三国文化进行阐释与创意, 使得三国文化的精神与理念不断的渗透到社会的各个领域之中, 成为我国民族文化的重要组成部分。许昌作为三国文化发源地的重要组成部分, 三国文化在许昌的地区的发展, 为许昌的经济发展提供了重要的发展机遇。

一、许昌三国文化的资源概述

许昌历史源远流长, 具有非常深厚的文化底蕴, 对中原文化的发展影响十分巨大, 三国时期的历史文化为许昌的文化发展做出了巨大的贡献, 同时三国时期还给许昌留下了众多历史遗迹、故事传说, 为许昌地区文化的后期发展奠定了基础。公元196年, 曹操迎汉献帝迁都于许昌, 成为许昌开始曹魏文化发展的起源, 他“奉天子以令不臣, 修耕织以蓄军资”, 使得许昌成为当时的政治、文化与经济的中心, 曹操在雄踞许昌的25年中, 做出了许多贡献, 首先是创立了屯田制, 积极的推广“以劳养武”的方针, 促进了当时国家的经济、军事的发展;其次是在许昌开启并繁荣了建安文学, 促进当时许昌地区的文化发展, 其中以“三曹”的建安文学为代表, 还是当前人们研究的热点问题;第三是曹操著有《孙子略解》《兵书接要》等军事著作, 为后期的军事发展奠定了基础;第四曹操唯才是用, 大量引用人才, 促进当时北方的经济发展, 也体现出一代政治家的胸襟。通过曹魏文化的发展, 在许昌还保存着“春秋楼”“射鹿台”“受禅台”“华佗墓”“运粮河”等著名的三国遗迹, 成为许昌重要的旅游景区。在我国的古典名著《三国演义》中, 有172处涉及到许昌的文化发展, 其中以曹氏父子为代表的“建安七子”建安文学, 在诗词、歌赋、散文等方面对中国达到文学影响十分巨大, 同时还有神医华佗的建安医学, 为后期的医学发展做出了巨大的贡献;科学家马钧的“龙骨水车”“指南车”“织锦机”等促进了当时建安科学的发展, 为后期的科学发展也做出了巨大的贡献, 同样曹魏的音乐、曲艺也得到了快速的发展。在三国文化中曹操的人才观、军事才能、忧患意识等对后期文化的研究影响十分巨大。同样, 关公文化中的“忠义、诚信”也是三国文化发展的代表。

二、三国文化对许昌文化产业发展的促进作用

1. 知名度较高, 曹魏文化独具特色

许昌的三国文化 (特别是曹魏文化) 在中原地区的文化发展中具有非常广泛的影响力, 而且所包含的的旅游资源也比较丰富。汉献帝和曹操在许昌定都的时间虽然较短, 但是, 他们创造的曹魏文化在我国历史上影响是十分巨大。在曹魏文化中, 以“三曹七子”为代表的文人成为曹魏文化的代表, 开创了慷慨悲歌、刚健沉雄的“建安文学”, 成为许昌文化发展的杰出代表。曹操在军事、政治上开阔的战略思想、唯才是举的宽广胸怀以及在治国中的求真务实的作风, 也是我们现代值得传承与发扬的。自2006年, 许昌被评为“中国三国文化之乡”之后, 每年都要举办规模盛大的三国文化周, 以促进三国文化的研究与发展, 同时, 还发行了有关三国文化的邮票, 提高许昌三国文化的知名度和社会影响力。由于许昌的曹魏文化的特征比较鲜明, 而且三国文化的旅游资源也比较丰富, 使得许昌在中国乃至世界都有一定的知名度, 吸引对世界上的“三国迷”对许昌曹魏文化的研究。

2. 蕴含丰富旅游价值, 满足游客多元需求

旅游文化的发展, 为许昌的经济发展带来重要的发展机遇, 许昌三国时期和历史上各个朝代所遗留的遗址遗迹, 古建筑物已经以三国文化为主题的旅游景区, 具有较高的旅游、休闲、观光的价值。同时, 具有三国文化特征的庙宇、亭台楼阁、名人故居、古战场、墓葬、碑刻、古建筑、文化广场等旅游景区都具有很高的历史文化价值, 消费者在旅游的过程中能够感受到三国人物的魅力与风姿, 也能够体会与感受到三国文化的内涵, 能够了解到三国历史事件场面的恢弘, 理解以“建安文化”为代表的三国文化的内涵, 体验到三国文化的真正魅力。在许昌的旅游资源景点中, 通过对三国文化的挖掘, 可以帮助消费者了解三国文化的历史, 增加消费者对许昌的理解与认识。另外, 许昌还通过开展举办民俗表演、三国文化研究活动、三国文化周等等相关以三国文化为主题的旅游资源开发活动, 将三国文化融入旅游之中, 能让更多的旅游者参与进来, 品味三国文化的魅力, 帮助消费者获得更好的文化体验, 扩大许昌旅游资源的影响力。

3. 有利于许昌文化产业聚集区的发展

由于文化产业在许昌地区的发展, 2013年, 许昌地区采取主动融入、深度对接的方式, 实施许昌地区的三国文化产业的发展, 开始实施许昌地区的基础设施建设, 完善地区的配套设施, 大力挖掘三国文化产业, 将三国文化产业融入到许昌的经济建设中来, 目前, 许昌以三国文化产业的发展为核心, 坚持“高起点站位、高标准规划、高效率推进、高水平运作”的要求来建设许昌文化产业聚集区。目前许昌地区正按照《许昌魏都三国文化产业集聚区》的规划, 积极打造许昌生态文化产业聚集区, 并以曹魏文化和关公诚信文化为依托, 将许昌达到的文化、旅游、水环境、聚居环境融为一体, 构建一个水文共荣、成水互动的和谐生态宜居城市。目前, 许昌的三国文化产业集聚区规划采用当前国际最新城市“Bleen (Blue+Green) ”体系, 将城市的文化建设、规划体系、文化观光公园、城市绿地、街心公园有机的融合在一起, 按照许昌规划的“一心、两带、一环、四轴、九大片区、十二个功能板块”的框架对文化产业聚居去进行建设, 实现许昌生态文化城市的建设发展。

三、许昌文化产业的发展对三国文化研究的促进作用

1. 文化产业的发展促进人们对三国文化发展的研究

许昌三国文本身所描绘的三国时期的曹魏文化与关公的诚信文化, 通过对这些历史人物的研究, 可以深刻的反映出中国的传统文化发展, 在许昌三国文化的文化产业发展过程中, 紧紧围绕三国文化的内涵进行建设的。因此, 通过深层次的研究与挖掘三国文化的历史内涵, 能够有效的促进许昌三国文化产业聚居区的建设。以许昌的“建安文化”为枢轴的流传以及在新的艺术样式的改编和创新中, 将许昌的传统文化有机的融入到三国文化的研究中。通过对许昌三国文化的研究, 可以发现许昌的传统文化参与了“建安文化”为核心的“三国文化”的形成, 促进了许昌曹魏文化的发展。“三国文化”在许昌的形成和流传中, 在很大的程度上也影响许昌地区传统文化的形成与发展, 而且随着人们对三国文化研究的重视, 这种影响还在动态的影响和丰富的发展中, 例如, 由许昌市政府、许昌市文化产业局共同主办的“曹魏大讲坛”开讲, 可以说明政府对三国文化研究的重视, 通过提取并充分挖掘曹魏历史人物、史实、遗址加以关注, 突出三国文化在许昌城市城市文化建设中的丰厚底蕴。

2. 文化产业的发展促进了以三国文化为旅游主题品牌的形成

在许昌实施“旅游立市”战略中, 如何有效的打造旅游文化品牌, 将所有的旅游资源有机的整合, 促进许昌旅游经济的发展, 成为许昌经济发展的重要内容。许昌在明确“三大文化”主题, 将其作为旅游文化的发展品牌, 将围绕三国文化、生态文化、钧瓷文化等优势文化旅游资源有机的整合, 实施特色旅游, 发展旅游战略目标, 积极的推进“三国文化”旅游重点项目和许昌文化产业一日游的精品线路旅游活动。积极的推进文化产业“体验旅游”活动, 它是在许昌的传统的观光旅游、休闲旅游基础发展起来, 通过让游客感受到三国文化的魅力, 对三国文化的实际发源地进行考察, 增加游客的消费体验, 强调游客对文化、生活、历史的体验, 参与性到旅游图样活动中, 让游客获得完美体验, 在旅游中感受到三国旅游的没力量, 满足心理感受的高层次旅游形式, 提升许昌旅游目的地的魅力。旅游活动的过程实际上是游客体验许昌三国文化、体验生态、体验环境等活动, 通过体验感受许昌生态文化旅游的魅力, 扩大许昌文化旅游的魅力, 提高许昌文化旅游品牌的影响力。通过对许昌三国历史性文化遗址遗迹、历代纪念性建筑等相关的旅游地点进行包装、打造, 形成具有名族特色的旅游景区, 能够有效的促进许昌旅游经济的发展。

3. 有利三国文化的区域整合开发

许昌地区的旅游资源联合开发与“三国文化”的整合与开发, 可以极大地拓宽许昌的旅游资源空间和市场空间, 也能够有效的推进许昌三国文化产业聚区的快速发展, 通过对许昌三国文化的区域整合开发, 可以有效的吸纳我国其他地区对三国文化的研究, 并为其他地区三国文化的研究提供借鉴, 扩大许昌“曹魏文化”“三国文化”“建安文化”“关公诚信文化”研究的影响力, 拓宽许昌“三国文化”的研究空间。根据许昌旅游资源的特点和目前开发的现状以及三国文化的研究情况, 只有进行区域的联合开发才能拓展许昌三国文化旅游资源的市场, 促进许昌经济发展, 才能有效的推进人们对三国文化的体验与认可。将许昌区域“三国文化”联合开发有利于树立三国文化品牌, 降低研究的成本, 提高许昌文化产业发展的整体竞争能力。品牌效应将会给许昌的旅游文化产业发展带来新的关注点, 也会给许昌的旅游的经济带来新的增长点, 提高许昌的社会影响力。通过区域游联合开发可以选择具有比较优势的三国文化产业, 结合三国遗址遗迹, 开发三国文化旅游资源, 在许昌地区形成旅游精品和名牌旅游产品, 实现许昌地区三国文化的旅游、经营、开发、销售一体化的旅游品牌。

随着中原地区的经济发展步伐的加快, 区域经济一体化发展已经成为河南经济发展的一个趋势, 对许昌地区三国文化的整体开发, 是保持许昌经济持续发展的重要手段。在这一背景下, 三国文化的区域联合己成为我国文化研究发展的新趋势, 有利于促进许昌地区产业结构调整, 有利于发展新的经济增长点。“三国文化”为基蕴的文化产业作为产业的一个重要部分, 它融合了文化产业的特点, 具有高知识性、高附加值的特点, 这对于协调地区经济发展以及就业有着独一无二的优势。同时发展文化产业有利于扩大消费, 有利于消费结构的调整, 促进产业结构优化与升级, 进而促进经济的发展以形成新的经济增长点。

四、小结

文化产业有利于提高市民的修养, 建设许昌生态卫生城市, 同时其发展, 会吸引来自不同城市、不同区域的游客, 这将进一步提升城市品位并且促进城市的发展。发展“三国文化”为基蕴的文化产业, 有利于提升城市品位, 促进城市发展, 也能够促进区域文化研究的整合。此外, 对于河南地区经济与旅游中心的许昌地区来说, 三国文化产业的发展将巩固及发展许昌旅游中心地位。

参考文献

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[5]陈新剑.三国文化旅游之研究[J].襄樊学院学报, 2012, 28 (10) .

许昌三国文化论文 篇2

花香悠悠沁人心脾，情义浓浓涌上心头。花树间兄弟结义，携手共兴汉室江山。

一声“大哥”发自心田，面对曹操的欣赏无动于衷，面对美女、宝马与金银，他心依旧，“身在曹营心在汉”，为了和大哥团聚，他日日祈祷;担忧大哥的安危，他夜夜难眠，他执著地坚信着重逢的到来。这就是关羽，是战场上骁勇善战的关羽，是在大哥面前低头听令的关羽，是刮骨疗毒不皱眉头的关羽，是面对强敌傲骨依然的.关羽。大意失荆州败走麦城，面对死神的降临他毫不畏惧，放不下的是：与刘皇叔的桃园结义。关羽去了，张飞、刘备一个醉酒中为部将所杀，一个伐吴失利郁郁而终。在大多数人看来，这是一个悲惨的结局，而在我想来，这大概是他们最好的归宿。绯红的桃花悄然落地，无声无息，化入泥土滋养大地，他们的情义有口皆碑代代相传，无形中已经化作了我们这个民族的一种信仰。

我们生于九零后，长于零零后，成于一零后，少有服从与追随，更多的是对人际和谐的努力，对“公平正义”的向往，对家国民族的关注，生活中你会看到不计得失的帮助，敞开心扉的倾诉，彼此默契的合作。或许竞争的压力让我们有些沉默，但这并不表示我们缺少力量，有“义”的支点，在未来的某一天我们一样可以撼动世界。

小学时《草船借箭》里，我结识了足智多谋的他，初中时《出师表》里，我结识了“鞠躬尽瘁，死而后已”的他，高中时《挥泪斩马谡》里，我结识了有情有义，却又军法严明的他。他就是诸葛孔明。与他我一次又一次的相逢，一回又一回的崇敬。生不逢时，只愿隐居草庐，仰观俯察间了却此生，这又何尝不是乐事呢。 “茅庐三顾”改变了他的人生轨迹：下决心、保明主、谋大业。这不变的承诺融入了那颗炙热的心。喜欢他手执羽扇的悠然，那份宠辱不惊，使我感到蜀汉的发展不可限量，曹魏大军是多么的渺小，东吴水师是那么的不堪一击。不是他呼风唤雨，是他的潜心观察与思考，顺应自然，揣度人心罢了：算定了曹操疑心太重，算定江中必有大雾，就算定了草船足可以借箭。这是一种态度，叫做自信，这是一种实力，让人深不可测。

有多少赞美就会有多少诽谤。有人说他心胸狭隘，气死周瑜;我却不以为然，如若周瑜之前宽厚待他，同心协力，又怎么会有气死之说;夺取荆州只是一个军事家的谋略，为了蜀汉的他是对的，所谓“在商言商”嘛。有人说他小题大做“斩马谡”，挥泪亦是“作秀”，我还是要固执的为他平反：街亭乃要害之地，由于马谡的疏忽落入敌手，使蜀国陷于困境——马谡该斩，为了让蜀军重整旗鼓，只有严明法纪。马谡是马良的弟弟，孔明怎忍杀之;马谡饱读兵书也颇有才学，诸葛怎愿杀之。这不是小题，更不是大作，这是一种长远的政治目光——完成先帝遗愿，匡扶汉室。

孔明带着遗憾睡去了，有谁看到他眼底那颗晶莹的泪滴，有谁还依然记得他的曾经——如果此生事事皆已算定，又何必麻烦再来世上走这一遭，正是这种无常，才让人生是这样的多彩诱人!

事知不可为而为之，这叫做追求。

一线希望百倍努力，这叫做奋斗。

为了信念永不放弃，这叫做坚持。

孰为蜀中人?蜀中人有情有义有才具。

孰为蜀中人?蜀中人敢想敢为敢成功。

三国文化征文许昌800字 篇3

三国时代，豪杰辈出，不少英雄故事通过书本流传了下来，你对三国文化又有怎样的了解呢? 三国文化征文许昌800字【一】

我的家乡许昌，位于河南省的中南部，是一个风景宜人的美丽城市，也是三国文化的发源地。城市内到处鲜花盛开，绿树成荫。因此获得了国家园林城市、国家森林城市和中国宜居城市等好几项荣誉。

我的家乡是三国故都，城市中至今还有很多三国的遗迹，处处都散发着三国文化的气息。霸陵桥、春秋楼、华佗墓„„，屹立在城市的不同位置，让人们回忆着这一幅幅真实的历史故事。去过霸陵桥的人们都知道，在霸陵桥的旁边，至今还有“关公挑袍”的遗址。巨大的石碑雕刻在岁月的侵蚀下，显的很是斑驳。在石碑的旁边，威武的关公手拿青龙偃月刀，骑着跃起的赤兔马屹立桥头，坚毅的眼神让人们依然看见了，当年关公放弃荣华富贵追求仁、义的决心。他的这种精神，也值得我们所有人祖辈相传。

华佗墓在许昌城北，占地360平方米。华佗是三国时期的著名医生，他为人们的健身发明了五禽戏，为了让人们手术时不痛苦，还发明了麻沸散，成为了医学史上的鼻祖，但后来却被曹操杀害。人们为了纪念华佗的丰功伟绩，修建了华佗墓。我的家乡不止有这些名胜古迹，还有许多的名人也在许昌被人称颂----曹冲称象、孔融让梨、曹植的《七步诗》„„，我国的文学家郭沫若先生说过，闻听三国事，每欲到许昌!如果你也想看更多的三国遗迹，也想听听关于三国的故事，那就到我的家乡---许昌来吧。

这些事迹让我久久不能忘怀，耳听为虚，眼见为实。希望大家有时间能来参观。

三国文化征文许昌800字【二】

“历史使人聪明”。这是历史学家庞朴先生的一句名言。

因为历史是前人成功和失败的记录，由成功而失败，由失败而成功的经验教训的积累。无数英雄呕心沥血演绎了无数可歌可泣的动人故事，形成了厚重的中华民族文化的积淀。

这种积淀是无形的，无处不在的，无处不起作用的。它们有关于友情亲情的忠诚，也有关于臣子对国家的孝忠。这些优秀的文化无一不深深的薰陶着中华民族的每一位炎黄子孙。

厚重的优秀的三国民族文化积淀便是这历史长河中灿烂的一幕。