广场舞蹈群众文化

广场舞蹈群众文化（共9篇）

广场舞蹈群众文化 篇1

摘要：广场舞蹈做为广场文化的一个重要组成部分, 已成为人民群众不可缺少的一项活动, 广场舞蹈是一项非常重要的艺术表演形式, 一直活跃在广大群众的日常生活之中, 长久不衰。

关键词：广场文化,广场舞蹈

随着社会的不断进步和发展, 广场文化艺术以它特有的普及性、包容性、周期性、地域性等特征, 得到了广大人民群众的喜爱, 成为精神文明建设的一个重要阵地。广场文化的种类繁多, 各种文艺演出、晚会、各种展览、电影放映、健身健美等活动都是广场文化, 广场舞蹈是健身健美的活动, 是规模最大的, 群众参与最多的活动, 是广场文化的一个重要组成部分, 近年来也在悄然发生变化, 受到人民群众的重视, 成为日常生活中不可缺少的一项活动。

广场舞蹈, 顾名思义就是在公共场所多人参与的以娱乐身心和锻炼身体为目的的集体艺术表演活动。广场舞蹈来源于社会生活, 在人民群众中产生, 群众才是广场舞蹈的创作者和表演者。

在中国广阔的土地上从早到晚, 都能看到广场舞蹈的影子。就拿盘锦市来讲, 乡、村、县、市都有广场舞蹈活动, 广场舞蹈已经覆盖了每个角落, 所以说广场舞蹈是一项非常重要的艺术表演形式。

广场舞蹈对场地要求不高, 只要开阔、平整就好。无需舞台背景, 无需大量经费投入, 不分年龄大小, 老少皆宜, 经济、实惠, 简单、易学, 既可以健身, 又可以娱乐, 是一项很好的体育运动。所以一直活跃在广大群众的社会生活之中, 长久不衰。

一、广场舞蹈的特点

1. 表演方式的集体性

由于广场舞蹈场地的特殊性, 不适合单人、双人等人数少的舞蹈, 人数众多的集体舞蹈是它的一个重要特点, 三五十人乃至上百人都很普遍, 场面很热闹。前有领舞, 后有模仿者跟学, 舞蹈动作宜简单, 忌繁琐, 体现群众文化的普及性, 通俗性。这样学习进步快, 效果明显, 短时间易形成规模。如今年流行的“僵尸舞”, 就是不需要任何步骤、不限定任何身材的跳法很适合各个年龄段的人, 在很多广场都能见到上百人的舞蹈队伍。

2. 表演内容的欢快性

广场舞蹈是群众在茶余饭后利用休息时间来表演的, 由于广场的表演环境的局限性, 不适合表演悲情的和有意境, 有意向的作品, 所以大多数广场舞蹈内容都是轻松、欢快, 朝气蓬勃的, 俗称“情绪舞”。

3. 表演形式的特殊性、随意性

广场舞蹈是在露天广场活动的, 它不同于剧场表演和舞台表演, 没有舞台背景, 四面都是观众, 它是“没有围墙的剧场”。观众和表演者零距离, 便于沟通和交流, 观众如果喜欢, 随时可以加入队伍, 随时都可离开, 不受任何限制, 增加群众参与的主动性。

4. 表演者的自娱性

群众参与文化活动就是要缓解压力, 消除疲劳, 调剂身心, 陶冶情操, 抒发自己的感情。广场舞蹈就是很好的表达方式。通过舞蹈心情舒畅了, 愉悦了, 身体好了, 精神饱满了, 生活有滋有味了。自娱自乐是广场舞蹈的主要特点, 也是广场舞蹈长盛不衰的原因所在。

二、广场舞蹈的作用

1. 强身健体

舞蹈本身就是一种体育运动, 也是一种有氧运动, 广场舞蹈就是在“广场”这个“天然大氧吧”里锻炼的, 长期坚持, 可以提高心肺功能, 促进血液循环, 不断的舞动可以加速新陈代谢, 促进消化, 大脑的疲劳感和紧张感都能得到很好的消除, 从而达到增强体质, 增进健康, 延缓衰老, 提高人体的活动能力等作用。

2. 健心、健美

在音乐声中翩翩起舞, 有助消除压力, 愉悦身心, 促进身心的健康。舞蹈的美, 一定是在你用心的时候去感受的, 那种愉悦, 是其他很多活动所不能够替代的。

广场舞蹈可以增加关节的灵活性和柔软度, 减少受伤的机会。消耗热量, 维持适当的体重。增加身体的协调性, 还会让全身的肌肉都得到锻炼。

广场文化活动做为群众喜闻乐见的活动方式, 已经融入到了人民群众的日常生活中, 迸发出无限的生机和活力。广场舞蹈已受到越来越多的群众的喜爱, 从城市到乡村都是每天生活中必不可少的一部分。广场舞蹈做为广场文化的主要部分, 也需要不断创新, 发展, 由单一向多样化发展, 把群众急需的容易接受的文化艺术提供给他们, 以满足群众日益增长的精神文化需求。

综上所述, 广场舞蹈在广场文化中的作用毋庸置疑, 随着群众健身意识的不断增强, 广场舞蹈也将在广场文化这个大舞台上绽放奇光异彩, 使广大人民群众的业余生活丰富多彩, 促进群众文化的繁荣和发展。

参考文献

[1]隆荫培.徐尔充.舞蹈艺术概论.上海音乐出版社, 1997年.

[2]宋禄霞.“广场民间舞的美学特征”.四川戏剧.2010年2期.

[3]曾庆涛、张俊杰.健身舞蹈.国家行政学院出版社, 2012年.

广场舞蹈群众文化 篇2

【广场舞蹈大赛主持词】一

男：尊敬的各位领导、各位来宾

女：现场以及电视机前的观众朋友们

合：大家晚上好!

男：七月的天空，流光溢彩;

女：七月的大地，笑语欢歌;

男：喜迎党的十九大，共筑中国梦

女：踏着我县深化保优夺魁目标，全力实施“五大发展”战略的欢快节奏

男：怀着我县经济社会大发展大繁荣的豪情，女：带着对中国梦、家乡梦的美好祝福，男：今天，我们迎来了由中共洪洞县委宣传部、洪洞县总工会、共青团洪洞县委员会、洪洞县妇女联合会、洪洞县精神文明办、洪洞县文化局、洪洞县广播电视台联合举办的“泽润车管家杯”2017年舞动槐乡全民广场舞电视大赛的首场复赛。

女：据了解，此次广场舞海选活动历时1个多月，吸引了来自我县10余个乡镇、62支队伍、800余人参与，参赛人员最大的70岁、最小的8岁.男：此次广场舞大赛海选于往年不同的是我们的录制组直接深入基层乡镇、村进行录制，免去了群众集中比赛的交通问题，统一录制完成后，经专业评委团点评打分，结合网络投票，选出了32名队伍参加此次复赛活动。

女：今天，有来自全县各乡镇的16支代表队，近200名舞者将为我们带来一场精美的文化盛宴。

男：此次广场舞大赛也得到了洪洞县邮政储蓄银行、泽润车管家以及社会各界的大力支持，在这里表示衷心的感谢。洪洞县泽润汽配贸易有限公司成立于2007年，是及整车销售、配件销售、信息反馈、售后服务四位一体的临汾长城汽车4S店。泽润车管家是泽润公司下设的全市首家倡导人、车、生活为理念的管家会所，泽润车管家，您爱车的私人管家。买车、修车、洗车、美容、保养就来泽润车管家!

女：听你说的泽润车管家这么好，我改天也要让我的爱车去保养一番!好，接下来就要隆重的介绍今天莅临本次复赛的评委：

国家级社会体育指导员国家级裁判何新菊

国家级社会体育指导员王翠萍

临汾市舞蹈家协会秘书长洪洞县文化馆副馆长乔爱芳

国家二级演员中国舞蹈家协会会员洪洞小荷花舞蹈艺术团团长刘红娟

5、洪洞县广播电视台艺术培训中心主任洪洞县音乐家协会副主席史强

男：让我们用热烈的掌声对各位评委的到来表示热烈的欢迎与衷心的感谢!

女：本次复赛共有16支参赛队伍，采取抽签的规则确定参赛队伍的出场顺序。由5名评委组成评委组，去掉一个最高分和去掉一个最低分，参赛队的最后成绩取剩下3名评委的平均分为最后得分。下面有请史强老师为大家宣布评分规则及标准。

史强宣布评分规则及标准

男：好，接下来有请第一支代表队上场。

女：下面出场的队伍是舞蹈队，有请

男：下面出场的是第三支参赛队伍，有请

女：下面有请第四支参赛队伍，有请

男：唱着出来，看了这四支队伍的表演，每个队都跳的这么好，我感觉到激烈紧张的气氛越来越浓烈，下面我们就请我们的何新菊老师现场做下点评，有请!有请第四支舞蹈队上场

女：下面出场的是第五支参赛队伍，有请

男：本次广场舞电视大赛由泽润车管家独家冠名，泽润车管家，您爱车的私人管家。买车、修车、洗车、美容、保养就来泽润车管家!下面有请第六支参赛队伍···

女：下面出场的是第七支参赛队伍，有请

男：下面出场的是来自····的队伍，期待你们的精彩表现

女：本次广场舞电视大赛由泽润车管家独家冠名，泽润车管家，您爱车的私人管家。买车、修车、洗车、美容、保养就来泽润车管家!我们的比赛已经逐渐进入高潮了，比赛过半，我们听一听专业评审老师的点评，有请王翠萍老师做点评。好，谢谢王老师的点评，接下来上场的是队伍。

男：下面参赛队伍是，有请

女：下面出场的队伍是，有请

男：本次大赛得到了泽润车管家的大力支持，泽润车管家最新推出超低首付轻松购车活动，现场的观众朋友可以在我们的商业点现场咨询，轻松付首付即可把爱车开回家!下面出场的队伍是12号参赛队，有请期待你们的精彩表现!

女：这四支的队伍形式多样，有腰鼓有扇子、看的我是激情澎湃忍不住想参与进去现场跳了，下面咱们听一听乔爱芳老师的点评，谢谢乔老师的点评，接下来上场的是队伍。

男：下面参赛队伍是，有请

女：下面出场的队伍是，有请

男：今天最后一支队伍就要上场了，她们是来自代表队，有请!

男：下面有请评委老师刘红娟为我们做最后四支队伍的点评!

男：尊敬的各位领导，各位来宾，女：现场以及电视机前的观众朋友们

男：今晚，我们欢乐如潮。

女：明天，我们豪情满怀。

男：今晚，我们相约于此。

女：明天，我们携手并肩。

男：快乐的时光总是那么短暂，美好的记忆却能永久珍藏。

女：健康娱乐、陶冶情操。希望从今天开始，大家能积极投身到广场舞中，丰富业余生活。

女：和谐文明，快乐生活。希望从今天开始，大家共同努力，大力推进我县的文化建设。

男：“泽润车管家杯”2017年舞动槐乡全民广场舞电视大赛的首场复赛到此结束，明晚我们再见!

合：再见!

【广场舞蹈大赛主持词】二

男：尊敬的各位领导、各位父老乡亲：

女：现场的各位农民朋友们：

合：大家好!

男：花红柳绿，百鸟争鸣，秋风唱和欢送九月酷暑

女：姹紫嫣红，莺歌燕舞，瑞气高照喜迎十月激情

男：三个代表重要思想、科学发展观指明方向

女：十八大精神正确领航，中华民族展翅飞翔

男：今天，在这激情四射的广场上，借着文化下乡惠民工程和煦春风，由汪岗镇党委、政府主办，汪岗镇文化站承办的“民间歌舞文艺汇演”即将盛情推出。

男：近几年，在党的惠民政策下，汪岗镇的经济社会发生了巨大变化，经济取得飞跃式发展。放眼今日，星罗棋布的居民小区连片成方，绿树红墙。道路宽敞，美丽的家园到处欢声笑语，歌声荡漾。

女：是啊，幸福的生活充满快乐的歌声和笑声。每当我们漫步倘佯在各个村组，晨曦中，夕阳下，每天都能看到一批批精神抖擞的人们在唱歌跳舞。他们用火热的激情表达对祖国、对生活的热爱，演绎着好日子的激情畅想，下面请欣赏由汪岗中学退休教师组成的秋声乐队表演的开场合奏曲《金蛇狂舞》，请大家欢迎!

男：在广场舞健身活动中，汪岗中心街代表队积极参与自娱自乐，她们是构建平安、文明、和谐汪岗街的主力军。今天，汪岗中心街舞蹈队将再次展示她们热爱生活、奉献社会的精神风貌。请欣赏舞蹈表演《烟花三月下扬州》。

女：是运动，将我们彼此的心灵凝聚得如此紧密;是舞台，让我们平凡的生命闪现出如此辉煌。生命在与运动，让我们在运动中体验生命的激情、快乐与健康。请欣赏汪岗中学舞蹈《亲爱的姑娘我爱上了你》

男：我们的祖国从历史中走来，狂风曾来扫荡过它，冰雹曾来打击过它，地震曾来袭击过它。但我们中华儿女永不言败，积极向上，我们中华民族是不可战胜的，火火的中国人带来火红的中国风。请欣赏由窑坪村舞蹈队带来的舞蹈《火红的中国风》

女：快乐因我而在，生命因此而出色。青春将在这瞬间迸射，热情在这一刻绽放!请欣赏汪岗中学教师，音乐爱好者何志敏送上的独唱《你好吗》

男：儿童健身，天真活泼;青年健身，朝气蓬勃;中年健身，强身壮体;老年健身，延年益寿。请看秋声乐队为我们带来的民族舞蹈《荷塘月色》

女：民族的崛起需要一种精神，钓鱼岛的收回需要一种勇气。这种精神可以使我们民族的崛起，可以使我们民族的复兴，请欣赏中心街叶子对为我们带来的舞蹈《最炫民族风》。

男：今天是个好日子，广场上热闹非凡，男女老少欢歌载舞，广大观众将用欢快的舞蹈来表达他们的喜悦心情。接下来请欣赏汪岗新街舞蹈队表演的舞蹈《火火的中国》。

女：十八精神欢欣鼓舞，新农村建设如火如荼，近年来，我们在镇委镇政府的正确领导下，新农村建设有了质的飞跃。下面请欣赏由我们秋声乐队带来的表演唱《逛新城》

男：广场舞蹈历史悠久，源远流长。广场舞蹈源于社会生活，产生在人民群众之中，群众是广场舞的创作者和表演者。下面请大家欣赏汪岗镇燕子舞蹈队带来的现代舞《醉月亮》

女：山里的太阳是红的，山里人的心是红的，火红的山里人顶着红红的太阳，来努力创造我们火红的生活。下面请欣赏由汪岗老街舞蹈队给我们带来的民族舞蹈《又见山里红》

男：漂亮的姑娘飞来了，我要告诉你“亲爱的姑娘我爱你”。下面由汪岗镇卫生院代表队给我带来的舞蹈《亲爱的姑娘我爱上了你》

女：新城建设一直是镇委、镇政府工作的重中之重，各项工作也是有条不紊，常抓不懈。下面请欣赏由何细珍舞蹈队给我们带来的表演唱《逛新城》

男：与你牵手，是快乐、是幸福。把你放飞，是理想、是希望。唱出心中的歌，跳出深情的舞，请欣赏新星街舞蹈队带来的舞蹈《快乐广场》。

女：美丽的草原是我们向往的家，以它独特的魅力、人文地理吸引着实际人，天堂草原让我们留恋忘返，依依不舍。下面请欣赏杨祠舞蹈队带来的广场舞《天堂草原》

男：今天是个欢乐的日子，欢乐的人群汇集成欢乐的海洋。下面请欣赏陆家河村舞蹈队带来的广场舞蹈《欢乐的海洋》

女：说不忘的知心话，唱不完的情歌。下面请欣赏燕子舞蹈队带来的广场舞蹈《唱不完的情歌》

男：哥哥要出门，妹妹情意深。下面请欣赏汪岗老街舞蹈队带来的广场舞蹈《送情郎》

女：火辣辣的情啦，火辣辣的爱，火辣辣的妹子真可爱。下面请欣赏石佛山村舞蹈队表演的广场舞《辣妹子的爱》

男：天和日正好，茶山采茶忙，情歌情意深，真情永不忘。下面请欣赏由秋声乐队该我们带来最后一个民族舞蹈《茶山情歌》

(结束语)

男：各位领导，各位来宾，现场的观众朋友们：快乐的时光总是显得短暂，美好的记忆却能永久珍藏。健康娱乐、丰富生活，我们希望从今天开始，在座的各位也能积极加入，在文化活动中丰富我们的生活。

女：和谐文明、快乐生活。我们希望从今天开始，在场的广大农民朋友们能和汪岗党委一道努力付出，共同推进汪岗镇新农村文化建设。

男：我们怀着同样的希望，我们怀着同样的期待——汪岗镇的明天更辉煌!

女：愿今天给大家带来欢乐和吉祥，好，“文艺汇演”演出到此结束。

男：我们期待下一次再见，上午的演出到此结束。谢谢大家。

合：再见!

【广场舞蹈大赛主持词】三

1：尊敬的各位领导、各位来宾

2：亲爱的朋友们

合：大家晚上好!

1：今天，在这幸福美好的夜晚，在这快乐祥和的回龙圩，由区党委宣传部、区工会、区妇联、团区委，联合组织的2014年“欢乐潇湘，和美永州”****广场舞大赛即将盛大开启。

2：来自全区的8支代表队，170多名选手将为我们带来一场精美的文化盛宴。

1.首先进行的是广场舞比赛的开幕仪式。请区领导、评委主席台就座。

2.请全体队员入场。

1：全体起立 奏国歌

2：下面，有请管理区党委**副书记为本次比赛致开幕词，掌声欢迎!

1：感谢**副书记为本次活动致开幕词。下面有请队员代表***同志向大赛宣誓。掌声有请!

2：下面有请评委代表***同志向大赛宣誓。掌声有请!

1：下面让我们以热烈的掌声欢迎 管理区党委副书记、管委会主任***同志宣布广场舞大赛开幕

2：广场舞大赛开幕仪式到此结束，请运动员退场，比赛马上开始。

1：花红柳绿，百鸟争鸣，清风唱和，欢送五月芬芳。

2：姹紫嫣红，莺歌燕舞，瑞气高照，喜迎六月激情。

1：锻炼身体，愉悦心情，广场舞陶冶了我们的性情。

2：丰富自我，活跃氛围，广场舞增添了社区的活力。

1：怀着对回龙圩管理区 经济大发展、社会大繁荣的豪情，2：带着对中国梦、家乡梦的美好祝福，1：在这幸福美好的夜晚，在这和谐美丽的***，“欢乐潇湘，和美永州” 回龙圩管理区广场舞大赛激情起航。

2：来自全区的8支代表队，100多名选手将为我们带来一场精美的文化盛宴。1：这正是：大地飞歌、盛世辉煌、六月舞动在广场;

2：这正是：莺歌燕舞、山欢水唱、回龙儿女情飞扬。

1：2014年“欢乐潇湘，和美永州” 回龙圩管理区广场舞

合：现在开始。

1.首先请允许我为大家介绍莅临本次比赛的领导、嘉宾，他们分别是：

区党委副书记、管委会主任***同志;

2.区党委副书记**同志;

1.管委会副主任***同志;

2.党委委员、纪委书记**同志;

1.党委委员***同志;

2.党委委员***同志;

1.党委委员，管委会副主任**同志;

2.调研员**同志;

1.副调研员***同志;

2.副调研员****同志;

1.副调研员***同志;让我们再次以热烈的掌声欢迎各位领导的光临!

2：本次比赛由评委当场打分、主持人报分，评选出一、二、三等奖。担任本次

比赛评委的是：纪委书记***同志;

1.组织部长**同志

2.财政部长**同志;

1.教育局长**同志;

2.农经局局长***同志;

1.国土局局长**同志;

2.党政办副主任****同志。让我们再次以热烈的掌声欢迎他们!

1：比赛已经接近尾声，可是我们的心情却依然澎湃。在结果出来之前。有请新风村()为我们带来独舞《 》。

2.大家知道回龙圩情歌王子王新建吧?今天他也为我们带来了好听的歌曲《 》，掌声欢迎!

1.激动人心的时刻即将到来，下面我们将公布本次比赛的结果。请所有的队员

入场站队。

2.获得本次比赛组织奖的是 队，队，队，队，队。

祝贺你们!

1.本次比赛的三等奖是 队，恭喜!

2.本次比赛的二等奖是 队，恭喜!

1.本次比赛的一等奖是 队，恭喜!

1.有请 领导上台分别为一、二、三等奖获得队颁奖。

让我们再次用热烈的掌声祝贺他们!

1：快乐的时光总是那么短暂，美好的记忆却能永久珍藏。

2：健康娱乐、陶冶情操。希望从今天开始，大家能积极投身到广场舞中，丰富我们的生活。

1：和谐文明，快乐生活。希望从今天开始，大家能和管理区区党委管委一起努力奋斗，共同建设和谐美丽的回龙圩。

2：愿今天的精彩表演能给大家带来欢乐、吉祥。

1：2014年“欢乐潇湘，和美永州” 回龙圩管理区广场舞大赛到此结束。2：让我们期待着下次再见。

广场舞，孤独的舞蹈 篇3

与她们有关的新闻在这两年频成热点，内容往往不太正面，比如某城某小区业主集巨款买高音炮轰走广场舞大妈;杭州夫妻扔鸡蛋“大战”广场舞大妈;学生打球遭广场舞大妈“抢地”;广场舞大妈纽约广场跳舞被逮捕等等。而与社会新闻的贬斥语调不太一样的是，大妈们从广场舞中得到了很多的正能量。她们通过跳广场舞锻炼身体、结交朋友，从中获得健康和快乐。我的婆婆就是“广场舞大妈”的一员，很多个夜晚，她匆匆忙忙打点完家务，看着点准时去“跳操”，如果家里有事去不成，就会念叨“哎呀今天老师又要教新舞了，去不成就要跟不上了。”若遇到风雨天没法出门，她虽然不说什么，但低低一句“今晚没得跳了”就已透出满满的失落。这个五十多岁的女人，从没接受过艺术教育，却对广场舞迸发出巨大的热情，像一个好学的小女孩。

我很难将她的热情同那些负面新闻里“丢了中国人的脸”、“扰民”之类的评价联系在一起。

“广场舞大妈”这个人群，大多和我的婆婆一样，幼年生活匮乏，年轻时赶上了上山下乡和文革，老了又撞上了中国社会狂飙突进、急速发展的时期。她们在农耕文明的教育、革命传统的熏陶下长大，却不得不在城市化、工业化的现代社会中迎来自己的老年。她们在年轻时代学习到的审美旨趣和行为方式，在如今显得多少有些不合时宜，而广场舞，不过是把这种不合时宜尖锐化了。

大妈们年轻时，被鼓励走出家庭加入社会劳动的大军，在同时肩负社会和家庭的劳作时，也被要求衣着朴素、吃苦耐劳，她们的爱美之心是被压抑的。对于她们来说，在物质匮乏的时代谈论美育也是奢侈。龙应台曾经谈到过她这一代人对美的疏离感，她写道“生活的美，在我身上是个要时时提醒自己去保持的东西，就像一串不能遗忘的钥匙，一盆必须每天浇水的植物，但是生活艺术，更应该是一种内化的气质吧？它应该像呼吸，像不自觉的举手投足。”

鲜少接受过正经美学教育的大妈们大多并不拥有“举手投足之间的生活艺术”，在面对新时代时她们只好笨拙地“向年轻人看齐”，在自己原本擅长但略显过时的、游行式的舞蹈動作里加入一些扭胯、摆臀的动作，伴以动感的流行乐，仿佛这样就能跟上这个时代的艺术旨趣。

但即便勉力向年轻人学习，大妈们的活动方式仍然和时代精神不一致。现代大都市的发展使年轻的一代越来越趋于单子化，手机和电脑成为人际交往的主要工具，人与人之间的交流渐渐减少，“宅男”、“宅女”纷纷涌现。一种相互独立的、安静的生活成为现代生活的主流，也成为“文明”的象征。而广场舞大妈们在公共空间的聚集，她们在公共场所展现出来的流汗的、嘈杂的，同时也自由奔放的活动方式，在安静有序的现代城市显得分外刺眼。她们在自己的舞蹈团体中所获得的情绪共振和情感支持，也在这个电子化时代显得突兀。

其实，大妈们以不再年轻的躯体跳着不被赞美的舞蹈，不过是想追寻一个没有被时代抛弃的理想自我，去追寻一个仍然有活力的、积极健康的、被人认可的自己。她们的舞蹈，看上去热闹，却在公共话语中被贬低、被边缘化，在强大的城市文明中显得有些孤独。

浅谈广场舞蹈带来的群众文化热潮 篇4

一、广场舞蹈的起源

要探究广场舞的起源, 就要从人类最初的舞蹈开始。人类最早的舞蹈就是为了祭拜和祈福神灵, 而这类的舞蹈又恰恰是在广场上进行, 可以说广场舞蹈就是人类最早舞蹈, 广场舞也可以说是舞蹈之母。它历史悠久, 源远流长。广场舞蹈源于社会生活, 人民群众不仅用自己生活的内容, 创造了广场舞蹈, 而且又随着社会的发展和人类的进步, 不断的发展了广场舞, 使它扎根于广大群众的社会生活之中, 代代传承, 久盛不衰。

二、广场舞的内涵

广场舞蹈从其内容和形式来说, 它是舞蹈艺术中最大一个组成部分。五十六个民族, 每个民族都有自己的广场舞, 广场舞蹈遍布了祖国大江南北的每一个角落。无论是城市的公园广场, 还是乡村的打麦场, 到处都是广场舞的秀场。近年来, 广场舞又不断的走出自己的秀场, 登上了中央电视的舞台。在春晚期间, 给全国的电视观众带来了喜庆和欢笑, 也给广场舞提到升了另一个新的高度。

三、广场舞的特征

1. 自娱性和健身性和表演性相容。

多数的广场舞都是以欢快的曲调为主题的。或者轻松舒缓, 或者喜悦欢快, 表演者都是以自娱自乐为目的, 间或健身和表演。广场舞表演的现场是广场, 最大的特点是四面都是观众。所表演的舞台和观众是统一的整体, 使表演者, 带有健身舞蹈动作的自娱性舞蹈, 必须目的四面八方的观众, 带上了表演性的色彩。由于和观众是统一的整体, 就必须把舞蹈的语言更好的传递给观众。这就使得广场舞蹈的内容必须是热情欢快的, 用舞蹈术语讲叫做“情绪舞”。

2. 地域特色和时尚相容。

更多的广场舞蹈, 有鲜明的地域特色, 带着浓浓的地方风情。比如东北的秧歌舞, 江南的采茶舞, 中原的花鼓舞等都具有鲜明的地域特色。而随着文化信息的交流, 广场舞蹈又加入了时尚的元素, 在地域特色的舞蹈里又加入了时尚的动作和内容, 增加了舞蹈语言。由于加入是时尚元素, 使广场舞有了新的发展, 表现了与时俱进的色彩。

3. 集体性直接性与随意性相容。

广场舞蹈是群众自娱自乐的舞蹈, 表演方式都以集体舞的形式出现的, 少则几十人多则几百人。广场舞蹈因为表演场地特殊, 表演场地宽阔, 表演人数必须不能太少。所以广场舞都是以集体舞的形式来表现的。而又因为与观众是统一的整体, 随意让观众的欣赏和舞者的表演, 都更有直接性。广场舞蹈因为的在广场上表演的, 所以有很大的灵活性, 人数可多可少, 随来随走, 时间可长可短, 完全体现主客观的意愿和需要。

四、广场舞蹈带来的群众文化热潮

随着社会的不断进步和发展, 随着人们物质生活水平的提高。人们更多的要求自娱自乐。广场舞蹈作为一种社会行为, 越来越受到人们的关注。广场舞蹈, 成为广场文化重要表现形式, 成为城市文化建设不可缺少的内容。广场舞蹈活跃在各个公共空间, 点缀祖国的每一个角落。成为群众文化生活的一道亮丽的风景线。由于广场舞蹈容自娱性、健身性、表演性于一体, 让表演者在娱乐中能起到意想不到的健身作用, 使自己的身心得到愉悦。广场舞所带来的群众文化热潮如同滚滚洪流, 席卷中华大地。

结束语:随着时间的推移和社会的发展, 人们将对文化生活提出更高的要求。广场舞一定会沿着继承、创新、发展的健康轨道向前迈进。也会以崭新的姿态为群众文化生活带来更多的亮点。如今的广场舞, 被越来越多人赞同和认可。在各大广场, 都会有跳广场舞的人们, 这表明了全民健身时代的已经来临, 让我们踏着广场舞的欢快乐曲, 舞动起来, 走向快乐、健康、祥和的未来吧。

摘要：近年来, 随着我国人民物质生活水平的不断提高。人们对生活的质量要求的也更高。对文化生活也就相应的有更多的要求, 公共空间的各种文化娱乐活动也是随处可见。最常见的是各种各样的广场舞蹈。这些舞蹈大都是集体舞, 集自娱自乐和健身于一体。这些广场舞蹈, 不仅给舞者带来了身心的愉悦, 也掀起了群众文化的热潮。

关键词：广场舞蹈,自娱自乐,群众文化

参考文献

[1]陈蜜王爱国.探索新时期江苏民间舞蹈的继承与创--对广场舞"海安花鼓"创编成功析新.[J]艺术百家.2003第2期

[2]宋禄霞.广场民间舞的美学特征.[J]四川戏剧.2010第2期

[3]成慧芳成慧慧广场文艺的界定及理论建构:“广场文艺”研究之一.[J]常德师范学院学报:社会科学版.2000第2期

广场舞蹈群众文化 篇5

关键词：广场舞蹈,群众文化,引导,作用

现在的城镇生活中,广场舞蹈已经不再是稀奇的事儿,成为大众非常受欢迎的一项娱乐活动。随着广场舞蹈的普及,很多地区还特意举办了广场舞蹈比赛。这种一种集体性的文化娱乐活动,人们通过热情欢快的表演,表达感情,达到身心愉悦锻炼身体的目的,广场舞蹈不仅能够让人们身心愉快,还能锻炼身体,更重要的是,它还具有一定的社会作用,所以要正确引导,积极发展。

一、广场舞蹈在群众文化生活中的作用

1. 广场舞蹈使群众身心健康

社会的发展,使人民群众对审美的要求从心理上发生了变化,人们对文化生活有了更高的要求,广场舞蹈开始于群众的自娱自乐的需要,人们会通过舞蹈艺术的表演形式,表达着喜怒哀乐的情绪。人们的物质生活在不断提高,相应的,对精神生活也提出了更高的要求,人们的精神需求已经不再局限于电影、电视、戏剧,人们开始喜欢和参与到自娱自乐的文化活动中来,而广场舞蹈在审美上独具特色,其他的娱乐形式无法取代,它使人们很容易就参与进来,而且参与的意识更强,人们更想从这种娱乐活动中展示生命的情怀,所以,很积极的投入其中,通过广场舞蹈,人们从中获得了审美价值,并得到了生命的乐趣,这种自娱自乐的舞蹈形式,深深地被群众所喜爱,人们为了消解疲劳,陶冶情操,使精神换发,自觉地加入到广场舞蹈的队伍中,在广场舞蹈中,人民群众改变了只是观众的角色,转身变为“表演者”。通过广场舞蹈活动,群众们能够尽情地展现自己的个性,对于这种文化娱乐活动人们乐此不疲,这是人们身心的需要。

2. 广场舞蹈能够促进社会的和谐

城市建设不断发展,人们生活水平不断提高,居住环境也得到了很大的改善,居住面积扩大了,环境条件比以前好了,但是,高楼大厦阻断了邻居间的往来,邻里之间很少接触,自然情感就少了,或者变得很淡漠,邻居间擦肩而过就象陌生人,同一小区的居住人们之间相互也都不认识。城镇化的生活淡漠了人与人之间感情。随着广场舞蹈活动的扩展,街道、社区的人们通过参加广场舞蹈活动,相互之间从陌生都熟悉,人们之间的感情交流多了起来,不再像以前一样的陌生,这种广场舞蹈已经成为大众喜闻乐见的的文化活动形式,清晨和傍晚,城镇的公园、街道广场、小区的空地,随处都能看见广场舞蹈的影子。人们在茶余饭后,纷纷来到广场舞蹈的集合地,广场舞蹈的参与者大多为女性,她们组成各个不同的团队,几十个人为一个队伍,广场舞蹈的形式也多种多样,东北秧歌、交谊舞、拉丁舞、健美舞、健身舞。成千上万的大众百姓,从封闭式的高楼大厦中走出,融入到这个能给她们带来欢乐的艺术活动中来,人们的业余文化生活被丰富起来,邻里之间、居民之间的陌生感也被打破了,人们通过广场舞蹈相互认识、相互往来,成为生活中的好朋友。人们因共同的爱好而欢聚在一起,通过抒发情感,相互探讨、切磋技艺建立了友情。集体活动是广场舞蹈特有的表现形式,人们在这个集体中相互配合,把舞蹈的集体美展现出来。通过人们之间的相互配合,不仅使舞蹈美展示出来,也增加了人们之间的友谊,在人们对美的追求中,促进了居民间、邻里间、陌生人之间的相互了解与信任,这便促进了社会的和谐。

3. 广场舞蹈利于大众文化传播

广场舞蹈可以说是一种大众文化,它的创作者、组织者、参与者、传承者都是广大的人民群众。舞蹈文化从我国的现状看,一般的掌握者是各地歌剧舞院、高校的老师和学生,还有舞蹈教练,让人民群众觉得太遥远,但是,广场舞蹈改变了这种局面,使高雅的舞蹈艺术走入民间,走近大众,变得雅俗共赏,让广大的人民群众认识了舞蹈文化,接触到舞蹈文化,感受并自发地传播舞蹈文化,从而促进了社会的发展和进步。

二、正确引导广场舞蹈文化

要使广场舞蹈健康地发展,就把广场舞纳入到基层,形成统一管理体系,将满足公众文化的需求作为导向,从改善硬件设施着手,在政府的引导下,通过各类群众的组织,能够形成自我管理的格局。

1. 加强设施建设

根据人民群众广场舞蹈地点的实际情况,进行完善和改造,在技术上,地方有关部门要大力支持,投入技术,如把广场上的吊灯改用太阳能技术,既能节能又能环保,又能进行时间上的控制,可以将灯设置为在晚上6点开启,以满足人民群众的广场舞蹈文化活动的需要,到了晚上9点或8点以后准时熄灭,这样跳舞的人们会自觉散场,以免打扰附近居民的休息。另外,可以通过厂家直接定制音响,提供给广场舞蹈的人民群众。这种音响在音质上优良,可以通过电瓶进行充电,便携式的方便移动,最主要的是,音响的喇叭要特质的,大众使用的音响喇叭一般会传到500米开外,而这种音响,其声音传播的范围会在50-75米。这种音响的好处是,避免居民在进行广场舞蹈活动时,私自乱拉乱接电线,从而给居民带来安全隐患,技术的改进,也避免了文化活动的扰民现象的发生,这种改善,不仅提升了广场舞蹈的文化氛围,也能够使闲置的广场和空地更加有效的利用。

2. 完善制度建设

各地政府或社会街道,要根据广场舞的特点,进行各项制度的完善,组建专业的指导团队,定时配送服务和政策,对人民群众文化活动给予大力的鼓励。广场文化活动来自民间自发组织,组织者很少有专业的知识,通过政府组建的专业团队的专业指导,使没有秩序的广场舞蹈文化变得规范化。广场舞蹈是具有很大争议的一项群众文化,通过正确的引导,使其转变到规范、健康的轨道上来。

3. 加强自治建设

各地区相关部门,可以设立广场文化管理协会,以协会为依托,开展自我管理,进行初期矛盾的化解,大力需求各方社会力量的支持与参与,举办大型的广场舞蹈文化活动,积极鼓励进行社会资源整合,使群众文化团队具有自我治管理的能力,通过社会化举办的一些大赛,将这种自我治理的能力发挥出来。

事实证明,广场舞蹈已经成为广大人民群众进行文化生活的一种需要,是社会发展中的必然产物,从内涵上,它具有精神性、文化性和审美性,它牵动着人民群众的心,能够让人民群众自娱自乐,舒展个性、愉悦心情、缓解压力、强身健体,同时增进友谊,净化了心灵、陶冶了情操,促进了社会的和谐,为社会主义精神文明建设起到了积极的作用。

参考文献

[1]张海英.论广场舞在群众文化建设中的地位与作用[J].赤子:上中旬,2014(16).

[2]练秋莲.论广场舞在群众文化建设中的地位和作用[J].青年文学家,2014(2).

广场舞蹈群众文化 篇6

一、广场舞蹈的特征

广场舞蹈是近年来兴起且快速发展的一种现象, 这是一种特殊的文化现象。广场舞蹈和其他舞蹈最大不同在于它的参与人员, 其参与人员基本上是中老年妇女即“大妈”。那么, 广场舞蹈到底有哪些特征呢?其特征主要有以下几点:

(一) 表演的特殊性。广场舞蹈和其他舞蹈最大的不同就是其表演的特殊性。人们对于美的欣赏和享受是在于对它的直观感受, 即直接性。广场舞蹈之所以会被广大人民群众接受也是因为广场舞蹈能够给人带来直观的感受。广场舞蹈的参与者, 既是表演者又是观赏者。而广场舞蹈的舞台也是和观众融为一体的, 这都使观众有一个特殊的感受。

(二) 集体性。广场舞蹈最明显的特点就是集体性, 人数很多且没有限制。无论男女老少、会跳舞的还是不会跳舞的, 都可以参与其中。集体性还是广场舞蹈主要表现手段。由于广场舞蹈一般都是在广场上进行表演, 而广场一般都比较宽阔;因此参与的人数很多, 少则几十人多则上百人, 有时甚至会达到上千人, 场面异常的火爆。

(三) 参与人员的自发性。参与人员的自发性是广场舞蹈的主要特征之一。参与广场舞蹈活动的人都是自己自愿去参加的, 没有人组织也没有人发动。而且也没有任何规定和要求, 人们可以随时参与、随时离开。现在有很多中老年人去广场公园散步时, 都流行带一个小型收音机, 在碰到同是舞蹈爱好者时随时都可以来一段舞蹈。

(四) 随意性。随意性是广场舞蹈与其它舞蹈最大的区别之一。在舞蹈编排中, 广场舞蹈没有专门的编舞人员。在舞蹈训练方面, 广场舞蹈也没有制定一套方法。在舞台方面, 广场舞蹈也没有固定的跳舞场地。而且其舞蹈动作也很随意, 并没有明确规定这个舞蹈动作该怎样做才是规范的、正确的。除此之外, 广场舞蹈在时间的选择上也很随意, 没有具体的时间规定。这也是广场舞蹈迅速发展的原因之一。

二、广场舞蹈在群众文化生活中的社会作用

(一) 广场舞蹈具有满足群众自娱自乐的作用。随着社会的发展, 人民群众的审美心理和审美要求也随之发生变化, 群众对业余文化生活也会随之产生更高的要求。广场舞蹈是从群众自娱性开始的, 在社会生活中, 人们抒发喜怒哀乐的时候, 就会伴随着舞蹈的存在。随着物质生活水平的提高, 人们对精神生活的需求也相应提高了, 电影、电视、戏剧等已远远不能满足人们的精神需求, 人们更愿意参与到自娱自乐的文化活动中来, 而广场舞蹈本身所具有的特性使人们更容易参与到其中, 舞蹈所独有的审美情趣, 是其他娱乐活动所无法替代的。在这种情况下, 群众的参与意识更加强烈, 希望从自身的投入中展示生命的情怀, 并从中获得审美价值和生命情趣, 群众喜欢上了自娱自乐的舞蹈活动。为消除疲劳、陶冶情操、焕发精神, 他们自觉地步入了自我娱乐的舞蹈当中, 在舞蹈中人们不再只是观众了, 而更多的是“表演者”。他们通过舞蹈充分地展现了自己的个性, 舞蹈已逐渐成为群众乐于接受的艺术活动, 满足了群众自我娱乐的需求。群众需要舞蹈, 离不开舞蹈, 舞蹈在群众文化活动中具备重要的作用。

(二) 广场舞蹈具有促进社会和谐的作用。随着城市的建设和发展, 人们的生活水平、居住环境都有了很大的提高和改善, 居住面积大了, 环境好了, 但是, 随之而来的是, 邻里间的相互接触越来越少, 邻里间的情感交流也随之淡漠, 邻居之间相互不认识、在园区里形同路人。街道、社区的群众舞蹈活动, 客观上为人们之间的情感交流架起了桥梁。早晨, 在城市里不论公园、广场、街道、社区、大街小巷, 随处可见的文化活动形式, 大多是以广场舞蹈为主, 广场舞蹈尤其以妇女居多, 她们几十个人一个队伍, 有跳东北秧歌、健身舞、拉丁舞, 交谊舞, 百姓健康舞等等, 这些别具特色的广场舞蹈, 每天都吸引着成千上万的居民百姓, 他们在工作之余、茶余饭后, 纷纷走出封闭式的高楼庭院, 参加到社区、广场文化活动中来, 既丰富了业余文化生活, 同时也打破了居民之间互不相识、互不往来的沉闷局面, 使那些有着相同情趣、相同爱好的社区居民相聚在一起, 抒发情感, 建立友情。广场舞蹈所表现的形式是一种群体活动, 人们是通过这种群体的表现, 来展现舞蹈集体美, 所以人们在相互配合之间产生默契, 进而增加彼此之间的友谊, 在追求美的同时, 促进了邻里间的了解与和谐。

(三) 广场舞蹈具有强身健体、美化心灵的作用。舞蹈是人的肢体语言。舞蹈以人体为表现工具, 通过有节奏、有组织和经过美化的流畅性动作来表达情意。舞蹈是一项深受人们喜爱的文化活动, 它融音乐、美术等艺术元素于一体, 是高雅的全身性的文化活动, 它即能健身、娱乐、陶冶情操, 拓宽视野, 也可以使人精神焕发、身心健康, 在优美节奏中享受着生命的快乐, 并不受场地、器材和锻炼者年龄、性别的限制, 动作的繁简、难易可以根据舞者自身的需要而编排, 是易于接受, 易于开展的大众健身的最佳方式。现在舞蹈已经成为人们精神生活中的一项极受欢迎的艺术活动。

随着社会的发展, 人们的生活和工作压力过大, 身心常常处于紧张疲劳的状态, 跳舞能够消除多余脂肪, 改善人体心血管循环和呼吸系统状态, 增强人体肌肉力量和关节灵活性, 提高人体四肢与躯干及全身的协调能力。

舞蹈是一种比一般意义上的运动更为高级的运动, 在身心两个方面都达到调试和发展, 尤其对中老年人保持一颗年轻心, 延缓衰老, 延长青春是大有意义的。在人们健康意识日益增强的今天, 舞蹈作为一种欢快、节奏感强的群众文化形式, 健身的作用是无可替代的。

人们通过运用形体自由地表现心灵, 抒发内在情感, 可以使人们在美的愉悦中充分发展, 使他们的创造力和想象力, 通过重力、节奏、人体平衡得到训练, 可以培养人们对人体美, 对时间、空间的感受, 使舞蹈成为锻炼创造性思维, 开发智力、想象力的一种极好的形式。

人们在不断满足物质生活的同时, 对健体强身也愈加重视, 以各种形式参加丰富多彩的活动, 而舞蹈恰恰是强身健体的载体, 伴随着优美的音乐, 人们有节奏的运动着全身。而音乐在广场舞蹈中有着不可或缺的作用, 由于编舞者对音乐的欣赏不同, 而编排出的舞蹈也不同, 所以, 给广场舞蹈带来了各种风格的各个领域的音乐, 而音乐所表现的都是各国、各民族最优秀、最美好的语言, 长期潜移默化的熏陶, 使人们在跳舞的同时净化和美化了心灵。

(四) 有利于舞蹈文化的大众传播, 丰富群众文化生活。广场舞蹈其实就是一种广场文化, 由广大人民群众直接创作、参与并传承。现在 , 我国的舞蹈文化只掌握在各地的歌剧舞院、舞蹈教练以及高校的老师与学生的手里, 离广大人民群众很远。而广场舞蹈正好打破了这一局面, 它将高雅的舞蹈艺术、舞蹈文化变得雅俗共赏, 让广大人民群众能真正接触到舞蹈文化、感受到舞蹈文化。

结束语

事实证明, 广场舞蹈是人民群众文化生活中不可缺少的组成部分。广场舞蹈是社会发展的必然产物, 它以社会的、时代的文化意识为内核, 是一种具有精神内涵的文化状态, 它以一种艺术样式为外表, 形成一种辐射面极广、牵动人心极强、对社会生活无所不及的融精神性、文化性、审美性为一体的文化实践活动。而广场舞蹈发展的历史表明, 广场舞蹈是人类文化的浓缩与人类文明的结晶。

广场舞蹈活动从来没有今天这样蓬勃发展。人们在自娱自乐的同时, 强身健体、愉悦心情、缓解压力、增进友谊、陶冶情操、净化心灵、在社会主意精神文明中发挥了它应有的作用。

摘要：在群众文化建设中舞蹈艺术是一项受到广泛认同和参与性极强的活动形式, 在各类群众文化活动中占有很高的比重。它是以群众为主体, 群众自愿参加的一项的活动, 通过舞蹈活动可让群众掌握和学习丰富的舞蹈语汇, 并运用多彩的的艺术手段去反映社会生活, 表达群众自身的思想感情, 从而满足群众对舞蹈艺术的欣赏和活动的需要, 最终达到群众自我娱乐的目的。本文先简单分析广场舞蹈的特征, 然后在此基础上主要论述广场舞蹈在群众文化生活中的作用。

枣庄地区城市广场舞蹈研究 篇7

关键词：城市广场舞蹈,发展,研究,优势

随着城市的发展,城市化进程的加快,我国的人们生活水平逐渐的提高,人们逐渐的开始追求自身的精神文化建设,而广场舞蹈则是一个很好的文化活动。广场舞蹈是需要大众参与的,并且社会各个阶层的群众都能够参与其中,具有很强的群众性,也具有广阔的文化传播空间。城市广场舞蹈在枣庄地区具有很深厚的民族文化,它的兴起不仅能够丰富人们的精神文化世界,还能促进城市的发展。

一、城市广场舞蹈

城市文化是城市发展的历史产物,城市广场舞蹈中具有很强的城市文化属性。为了满足人们的精神文化需求,广场文化也逐渐的产生,广场舞蹈也成为了人们的日常生活中的一种自娱性以及表演性的文化活动1。随着群众文化的发展,广场舞蹈整合了传统的民间舞蹈资源,并且逐渐的发展,成为了城市文化建设中不可或缺的一个部分。

城市广场舞蹈是集娱乐健身为一体,群众广泛参与的舞蹈,是城市文化一种表现形式,可以促进城市的和谐建设发展,促进城市居民的思想更加的开放。城市广场舞蹈具有原始性的特点,在枣庄地区的城市广场舞蹈传承了当地的各类文化艺术,尽管是舞蹈的形式经过了多方面的变化,但是也一直都是保持着最为传统的文化艺术形式,很多的舞蹈都是一些民族文化的展现2。城市内广场舞蹈的形成是在一定的地理环境和与其相适应的自然以及人文环境中逐渐形成的,其主要取决与民族生存环境所提供的一些物质条件。在枣庄地区,其区域性的独特民族文化以及生活方式决定着广场舞蹈的形式。城市广场舞蹈的发展具有时代性,历史在不断的进步,社会不断的发展,人们的思想也在逐渐的发生变化,使得城市广场舞蹈的形式也发生了很大的改变,舞蹈的内容以及形式也逐渐的复杂起来。

二、城市广场舞蹈的传播途径

(一)相关舞蹈文化工作者的传播

对于枣庄地区的人们来说,十分重视城市广场舞蹈文化的,会经常开展一些城市舞蹈文化活动、广场舞蹈的比赛等,促进了城市广场舞蹈的发展3。对于城市广场舞蹈来说,一个重要的传播途径就是相关的工作者的宣传。他们将城市广场舞蹈进行收集并且整理成相关的教材进行传播,这样有助于舞蹈文化的进步与发展,使得人们能够对城市广场舞蹈有一个全面的了解。

(二)人民群众的传播

对于城市广场舞蹈来说,一个最为直接的传播途径便是人民群众的传播。对于传统的舞蹈来说,主要是为了能够表现生活以及劳作等方面。人们将传统的舞蹈中的精华继承发展下来,将其中表现人们生产生活的一些内容传承了下来,并且逐渐的与现代生活相互融合。在枣庄地区的很多城市广场舞蹈中,都会存在很浓的民族性味道,带有传统的风俗以及现代化的生活特色,并且相关的工作人员将城市广场舞蹈进行改编,将民族风情融入到了相关的舞蹈之中,很大程度上促进了民族舞蹈的发展。另外,枣庄地区的文化单位,将城市广场舞蹈进行了相应的整理成教材传授给人们,在一些节日庆典以及一些天气比较好的日子,便会举行城市广场舞蹈活动,人们会兴致勃勃进行舞蹈的表演。舞蹈中具有很浓重的民族文化,在一定的程度上促进了民族文化的传播,因此,人们在进行城市广场舞蹈的表演时候,不仅是在进行强身健体,同时也在传播民族文化,促进了城市的文化建设发展,具有很强的社会效益4。

(三)现代媒体的传播

对于城市广场舞蹈的传播,现代媒体也是一个重要的传播途径。在枣庄地区,相关的文化机构将广场舞蹈进行整理,刻成光盘进行传播,并且相关部门会经常性的举办一些比赛活动,利用现代媒体进行广场舞蹈宣传,促进了文化的传播5。高科技媒体的发展与应用使人们逐渐克服了空间上的差异,同时也克服了相关的文化传播的障碍,增大了人们对城市广场舞蹈的了解和熟知度,多媒体的应用促进了城市广场舞蹈的传播,进而促进了城市广场舞的进一步推广。经济的不断发展也为其创造了良好的条件,使得城市舞蹈逐渐改革完善,但也带来了很大的挑战,因此各地政府都在对舞蹈进行全面的改革,促进城市广场舞蹈的传播发展。

三、城市广场舞蹈的文化价值

(一)提升了人们的生活质量

城市广场舞蹈的发展,在很大的程度上提升了人们的生活质量,促进了社会主义文化的建设,在枣庄地区,城市广场舞蹈十分的流行,并且具有很广阔的发展前景。城市广场舞蹈在很大的程度上促进了社会主义和谐社会的建立,人们通过广场舞蹈相互之间的交流,使得人与人的关系变得更加的和谐,有利于和谐社会的建立,并且也能够促进社会主义文化事业的建设6。

(二)反映了当地的民族习惯以及风土人情

每一个区域都有着自身独特的文化背景,对于城市广场舞蹈来说,其集中了传统民族舞蹈的精髓,并且经过不断的发展改变与不断的融合,在保留了其自身传统民族韵味的同时,也变得更加具有时代感和艺术感,在枣庄地区,很多的广场舞蹈都具有很强的民族文化特征,在这些广场舞蹈之中,其中展现的都是民族文化的精华,这样更加的有利于枣庄地区民族文化传播与发展。

四、结语

社会的发展,使人们对物质生活的追求越来越趋于饱和,人们开始逐渐的重视起对于精神文化的追求,而城市广场舞蹈则是一个满足人们精神文化追求的途径。人们在进行广场舞蹈活动的时候,人们的身体得到了锻炼,也满足了自身的精神需求。在枣庄地区,其城市广场舞蹈中具有很浓重的文化韵味,人们群众在进行广场舞蹈活动时,能够促进当地文化的传播与发展,也促进当地的社会主义文化建设。

注释

11 .蒋振国,胡月星.谈中国现代化变革的社会心理特征[J].宁夏大学学报(社会科学版),2011(1):40-41.

22 .陈跃中.场地规划设计:缺失的环节——对当前规划设计中存在问题的一些思考[J].建筑报,2012(2):50-51.

33 .王伟.对当代城市广场舞蹈思考——参加新加坡“妆艺游行”活动归来[J].舞蹈,2010(3):30-31.

44 .蔡享丽.中国民族民间舞蹈音乐的特点分析及课堂运用[J].黄河之声,2011(11):50-53.

55 .欧光艳,梁传诚.民间舞蹈、民间体育竞技与广场舞蹈[J].长江大学学报(社会科学版),2011(6):60-62.

广场舞蹈发展的调查和研究 篇8

舞蹈是一门用肢体动作传情达意的综合艺术。随着生活条件的提高和生活理念的转变, 越来越多的人尤其是中老年, 已意识到健身美体的重要性, 广场舞蹈因融合了锻炼和娱乐的双重功能, 逐渐成为广大群众喜爱的运动。由群众参与的广场舞蹈内容丰富、形式多样。广场健身民间舞, 集民俗、娱乐、教化于一身, 它是时代的一面镜子, 是民族精神的反映。从新中国成立以来, 党和政府非常重视群众精神文明的建设和发展。特别是进入改革开放以后, 国家要求各地政府在县级以上城市建立文化健身广场, 于是广场舞蹈悄然发生了大变化。广场舞蹈健身队从乡村到城市, 成为广大群众文化建设不可少的内容。

一、广场舞的概念

广场舞是反映群众文化生活的舞蹈, 它与专业舞蹈有着相同点, 如1.目地性。都是建设和繁荣社会主义文艺事业。2.服务对象。广大的人民群众。3.对编导的要求及创作步骤。创作者都应该具备编导所应具有的专业知识和专业技能, 在创作中要经过从选材、构思到具体形象体现的编创过程, 这些都是群文舞蹈与专业舞蹈在创作中共同的艺术特点。

二、广场舞的形式、内容及它的开放性

广场舞蹈的表演形式是指内容的结构和表现方式。它包括舞蹈的结构、音乐、节奏、表情、、队形服装、道具等等。它大多来自传统的民间表演艺术和当代人宣泄情感、陶冶情操的肢体表现动态。1.广场舞蹈独特的艺术魅力。如在看广场健美操的表演中, 如果领舞的表演者累了, 或是出了点事故, 在旁观赏者就会替换上去领舞。这种审美主客体的融合, 极大地产生和提高了广场舞蹈的亲和力, 这是舞台舞蹈不可能达到的艺术魅力和社会功能。2.广场舞蹈无可取代。在观赏广场舞蹈表演时, 不同阶层、不同地域、不同性别年龄的人们, 只有情感宣泄的激情和狂热, 因为广场舞蹈的题材, 表现方式都是人们最熟悉不过的, 它唯一的情绪基调——热烈欢快, 又是人们在观赏艺术表演时最渴望得到的。这也正是广场舞蹈无可取代的魅力所在。3.广场舞蹈形式形成多样性的几大重要因素。⑴民族风格的不同。各民族有着不同的生活环境和风俗, 这些条件都造成了各民族不同舞蹈的风格特点;⑵文化意识的不同。受风俗信仰和文化传统、审美意识等方面的影响, 产生了各民族丰富多样的内容表现的艺术形式;⑶各地域的习俗不同。

三、广场舞的审美价值

广场舞不但能健身美体、陶冶情操、提高技艺, 她还有独特的艺术表演价值, 除了提高人们的艺术修养和审美情趣之外, 还能带给参与者的和观赏者美的享受, 令人身心爽朗。参与广场舞蹈, 可是人体态匀称、身心健康、动作优美舒展协调, 在动作和音乐的结合下, 参与者的审美能力将在潜移默化中得到不断的提高。

四、广场舞蹈的现状及发展

1.广泛参与者。广场舞蹈艺术的特殊性决定着广场舞蹈必然成为人民群众健身美体的最佳选择。当今全国各地从早到晚都能看到广场舞的影子。从中老年到中青年妇女, 再到男性、青少年参与者。在广场、公园及社区空旷场地, 早晚几乎都一律成为舞场。2.广场舞蹈的推广价值。广场舞蹈的最大特点和优势是简单易学、老少皆宜、无需基础、无需舞伴、场地无限, 容易普及, 具有健身、健心等价值内涵。广场舞蹈的推广价值日益被群众和社会各界关注, 组织培训与比赛渐多, 规模逐渐增大。以排舞为例。排舞源于美国, 2008年引进中国, 现在已拥有1500万人参与。全民健身排舞被誉为中国继广播体操之后中国第二大全民参与的、健康时尚的、与国际接轨的具社会特征的健身活动。3.牵制广场舞发展的几大因素有:⑴大多数广场舞蹈都是非常简单、容易的动作, 题材内容大部分都很陈旧, 还忽略了舞蹈的最大要素——情的表达, 要运用丰富的舞蹈动作和音乐的结合, 加以贴切的情感表达, 才能更好地让参与者达到身心愉悦、强身健体的效果。⑵广场群众舞蹈编导的缺乏。普遍人认为广场舞蹈不够专业, 所以专业的舞蹈编导们不太愿意去从这方面进行舞蹈创作工作, 他们认为广场健身舞蹈创作达不到自己的艺术高度, 要多创造机会让他们认识和参与到群众舞蹈中来, 重新认识到艺术源于生活, 只有观察生活、发现生活才能创作出更好的作品。⑶参与者的性别和年龄层存在差异。现在社会上大多数人都存在亚健康状态, 主要是因为缺乏运动而造成的, 年龄层主要为年轻人。观察在广场上跳舞的人群中, 很少有年轻人和男性参与的, 社会上大部分男士们都存在着一个误区, 认为跳舞是女人的专利。殊不知在古代, 不少将帅还跳过舞呢!4.不断发展健康良好的广场舞蹈文化。广场舞蹈文化的发展是我国提倡全民健身运动、维护社会和谐稳定的重要价值部分。政府相关职能部门应支持, 并不断提高广场舞的价值认识, 在人、财、物上给予相应的支持和关怀。广场舞的推广发展还应从多方面渠道培养业余骨干队伍, 紧紧抓住这一时代文化心理特征, 牢牢把握广场舞蹈的审美个性, 在实践中, 勇于探索, 敢于创作, 创造出更多更好的新广场舞蹈, 营造良好广场舞蹈文化氛围, 去迎接广场舞蹈新时代的到来。

参考文献

[1].易红武.广场群众舞蹈文化现象.发展特征研究.[J]焦作大学学报.2006

[2].王红玉.广场舞蹈作用力之初探.[J]黄河之声.2009

[3].彭文革.广场舞蹈的社会现状、特征、价值与推广对策探析.[J]当代体育科技.2012

谈广场舞蹈的审美特点及其发展 篇9

一、广场舞蹈的范畴

不是所有的舞蹈都能归结到广场舞蹈中, 广场舞蹈是民间的、源于生活、供人们自娱自乐的舞蹈, 是历史的传承和文化遗产。广场舞蹈并不是说在广场上舞动的舞蹈都是, 而是要与人们的生活密切联系、能够使大家心情愉悦的在广场上舞动的舞蹈才是广场舞蹈。民族舞是民间的舞蹈, 是风俗和地域的影响下产生的, 属于广场舞蹈;古典舞从戏剧、戏曲发展而来, 也属于广场舞蹈;流行的街舞中能够被群众喜爱和模仿的也属于广场舞蹈1。

二、广场舞蹈所具有的特点和发挥的作用

1. 广场舞蹈能够使人们之间加强交流, 构建和谐社会

我国经济不断发展, 社会实现稳定, 人们生活质量不断提高, 但是人们之间的交流却越来越少、矛盾越来越多。新农村和和谐社区建设中, 对于文化建设进行落实的很少, 即使有落实的地方也是仅仅流于形式, 活动内容枯燥、无趣且不能够长久坚持, 这些都使人们的需求得不到满足, 缺乏优秀的精神食粮。广场舞蹈的出现改变了这种现状, 广场舞蹈以其民族特色和地域风情集于一身的特点受到了广大群众的一致欢迎, 满足了不同人群的精神需求, 为民族文化的传承和发展做出了贡献。广场舞蹈往往是大家一起跳, 或者是需要对方的配合来完成, 人们在抒发自己的情感的同时又能够加强与别人的交流, 使人与人之间和谐共处, 对社会和谐的发展起到了间接的促进作用。

2. 广场舞蹈是民间文化遗产的一种传承形式

广场民间艺术是从群众的生活、生产的实践中来的, 表演场地从最初的田间地头发展到公园、街边、广场、体育馆, 这些都是民间艺术家们展现自我的舞台。民间舞蹈是即兴的, 因此广场舞蹈对于人数具有包容性。在中华民族五千年的历史长河中, 民间舞蹈在岁月的洗礼下从未间断, 通过不断的积累和发展, 民间舞蹈不断壮大, 如今也要将民族文化继续发扬光大2。

3. 广场舞蹈能够使人们自娱自乐

中年人群由于受到传统文化的束缚, 很少会参加我们经常在电视上看到的歌舞的表演或者比赛, 而在空地、街边、广场、公园常常看到很多中年人参与广场舞蹈, 这是因为广场舞蹈是不计名利、自娱自乐、自发组织的表演。广场舞蹈与剧场的舞蹈存在着差异, 剧场舞蹈只能通过表演者的情感宣泄来与分开的观众产生共鸣, 这种共鸣短时间内不易产生, 广场舞蹈却将表演者和观众的距离消除了, 观众也可以表演, 表演者也是观众, 两者之间可以进行面对面的交流, 既实现了舞者的自我价值体现, 也使观众得到了精神感受3。广场舞蹈选用的歌曲往往是人们耳熟能详的, 这些被认可的歌曲更能够激发群众的积极性, 欢快的节奏也符合当代人的要求, 使人们在广场舞蹈中能够有相互认识与交流的机会, 这些原因使广场舞蹈一直繁荣。

4. 广场舞蹈能够提高人们的身体素质

科技的发展史人们生活的自动化水平不断提高, 而城市的发展给人们带来了更大的压力。人们只注重与社会发展同步, 去不重视自己的身体健康, 导致身体每况愈下。现在不管是早晨还是晚上总能看到广场上有很多人聚集在一起跳形式多样的舞蹈, 这些人中老年、中年、青年、小孩都有, 大家一起通过运动来呼吸新鲜空气, 锻炼身体。长期坚持参加广场舞蹈, 能够增强体力和抵抗力, 在娱乐的同时强健自己的体魄, 提高我国的国民身体素质。

三、广场舞的发展趋势

广场舞蹈这种民间艺术源自人民群众的社会生活, 艺术的繁荣都与朝代的鼎盛有着密不可分的关系, 例如唐朝引进胡旋舞等西域歌舞;元代舞蹈的民族特色突出;明清出现戏剧舞蹈等, 这都说明了广场舞蹈依赖于社会稳定和经济发展。

我国现在稳定的社会环境和繁荣的民间歌舞成为了广场舞蹈发展的绝好的机会。文艺工作者应该抓住这个机会, 投身到民间文艺的事业中, 使广场民间舞蹈得到前所未有的发展。

广场舞蹈是没有时间、地点、年龄、人数限制的全民健身运动, 具有可观的发展前景, 将会受到越来越多人的认可。任何事物的发展都需要有个“规矩方圆”, 广场舞蹈作为文化遗产的传承, 应该对意识、行为和形式进行规范。

1. 将舞蹈中融入更多的元素

人们的审美需求在不断地发生变化, 舞蹈为了迎合人们的口味和兴趣也在不断的发展、进步。随着社会的进步和发展, 我国舞蹈中肚皮舞、印度舞等西方民族特色浓厚的舞蹈渐渐融入进来, 形成了共同发展的现状4。而且我国的戏曲、杂技等艺术也与舞蹈渐渐融合, 形成了更加强大的中国文化。虽然广场舞蹈是我国历史文化的产物, 但是也应该顺应社会的发展, 加入更多的元素, 丰富舞蹈形式。

2. 舞蹈内容要贴近时代和发展的潮流

在广场舞蹈的创作中既要保持广场舞蹈的特征, 又要使舞蹈内容能够贴近时代和发展的潮流。广场舞蹈应该随着时代的发展而做到与时俱进, 使用的歌曲方面既要保持地方特色, 又要体现出流行音乐的元素;将各种舞蹈种类融合到广场舞蹈的创作中, 成为人们文化生活中不能够缺少的娱乐舞蹈。在广场舞蹈的创作中应该突破传统的条条框框, 将传统舞蹈作为基石, 通过全新的创作, 让广场舞蹈不断发展壮大。

3. 增加民族特色的服饰

广场舞蹈由于其自娱自乐的特性, 根据人们的心情自由选择参与, 因此在服装上也不统一。广场舞蹈将会发展成为一种社会普及的活动, 成为独特的风景线, 如果加入民族特色的统一服装将能够更加直接、更加快速地宣传中国文化。这些颜色靓丽的民族服饰也将成为一道风景线。

四、广场舞蹈的发展中的问题

广场舞蹈不断普及, 参与人数不断壮大。随着广场舞蹈的发展也出现了一些问题:场地只能依靠现有的条件, 一般来说比较狭小;用电方面存在不便, 有很多地方只能依靠路灯照明;广场集中的人数较多, 存在安全隐患;没有专业的教练;受到风雨天气和寒冬的影响5。这些问题都需要政府的协调和扶持, 实现广场舞蹈真正意义上的发展。

五、结语

国家的发展依赖于城市的文化, 而城市的文化程度取决于人的文明程度。广场舞蹈这个全民的健身运动, 同时体现了物质文明和精神文明, 成为了城市生活中重要的一部分。作为广场文化的缩影, 广场舞成为了一个城市提升文化品位和提高文化素质的标志。为了自身健康, 为了家人和睦, 为了社会和谐, 广场舞蹈应该发挥优势, 提高城市文化素养, 传承中国文化。

注释

11 .彭文革.广场舞蹈的现状、特征、价值与推广对策探析[J].当代体育科技, 2010, 03 (09) :19-24.

22 .白恩培.拉班舞谱视野下的中国民族民间舞蹈形态分析[J].2012年中国艺术人类学年会暨国际学术研讨会论文集 (第四部分) , 2010, 12 (11) :11-13.

33 .杨继红.丰富多彩的群众文化给人轻松愉悦的精神享受——浅谈广场舞蹈[J].剧作家, 2011, 23 (14) :19-26.

44 .欧光艳, 梁传诚.民间舞蹈、民间体育竞技与广场舞蹈[J].长江大学学报 (社会科学版) , 2011, 23 (19) :29-34.