青年马克思主义学习班策划

青年马克思主义学习班策划（共11篇）

青年马克思主义学习班策划 篇1

土建学院青年马克思主义学习培训班

一．活动背景：为深入贯彻团中央研究制定的《“青年马克思主义者培养工程”实施纲要》，不断提高大学生干部、团干部、青年知识分子等青年群体的思想道德修养、科学文化素质、理论研究水平、组织工作能力，努力为我党培养造就一批被先进理论武装的、拥有崇高伟大思想的、时刻与人民群众相联系的青年马克思主义者。经研究决定，召开我院第三届青年马克思主义者培训班。

二．活动目的：为了帮助入团积极分子深入学习团的理论知识和团的性能职责，进一步提高团员意识，充分发挥团员的积极性，不断培养团员的服务意识摒弃不良的作风，改正不当的行为，坚持优良的传统，不断靠近组织，争取早日成为一名合格的中国共产主义青年团团员。我院将于第15周到第16周开设第三届土木建筑工程学院青年马克思主义培训班。

三．活动时间：2012年5月21日~2012年5月26日 四：活动具体安排：

1.前期安排准备：

（1）于20日前安排专人申请教室以及申请多媒体，确定具体时

间以及地点。

（2）于20日请邀请好相关老师，协调课程时间。

（3）宣传工作：

1）联系宣传部做展板，于中心广场展出。

2）联系好广播站，在培训期间不间断广播。3）联系校会，与21日当天编辑手机报向全校发放。4）联系编辑部拍照并且写新闻挂系网站

5）制作条幅，并且于开幕当天悬挂于团课培训教室。（4）制作预算（见附录2）

（5）准备各项突发事件的应对方案。2.具体课程安排如下： 第一讲：

第三期青年马克思主义学习班开班典礼暨团章培训。届时将邀请院系领导参加典礼，开课仪式结束后领导们离场，正是开始授课（开班典礼详细策划见附表1）。讲授内容以学习团的知识为主，通过对团知识的学习，进一步提高团员意识，靠近组织。并且讲述共产党光辉60年的历史为辅，教授我们的积极分子如何向党组织靠拢。

第二讲：

以最近时政热点为基础，邀请老师来为我们讲授时政热点，让大家从多方面了解我国时事政治，例如最近比较热门的黄岩岛问题以及由此问题引发的一系列事件对中国内部的影响。关注政治，了解世界政治动向，对新出现的问题和现象能做到深入研究，冷静分析，这就要求我们必须时刻关注时事政治。在另一方面，分析国内外形式，讨论世界的政治动向也有利于学生扩大学生的知识面。

第三讲：

满足学员要求，请相关专家为大家讲授交际礼仪基本常识，及相

关内容。

第四讲：

进行团课闭幕典礼（同见附录1）。之后观看主旋律电影《生死牛玉儒》学习先进共产党员的牺牲精神，培养崇高的使命感。

3．活动后总结：

（1）编辑部发放新闻及照片，并将新闻挂到系网站上，争取学校网站也出新闻。

（2）青年马克思班学员每人一篇学习心得，字数不限，要求内容真实，如发现抄袭不予发放结课证书。（3）素质拓展部进行内部总结经验教训。（4）发放结课证书。

五：活动参与领导：党总支副书记张新红，党总支副书记张先忠老师，团总支书记、11级辅导员张丽娜老师，08级辅导员刘方方老师，09级辅导员张培源老师，10级辅导员徐亚辉老师。六．团课学员组成及要求：

1、拟定由10级、11级各班学生干部代表1名以及各班被推优的同学，团委学生会主要干部、团委学生会各部门优秀干事代表2名。共计100余人。

2、每次上课提前十分钟到场，有我部人员登记到课人数，名单。缺课三次及以上者不予颁发结业证书。

3、按时完成作业并上交。培训结束后一周，学员上交课程作业及总结报告，然后由团委向培训合格者颁发结业证书。

素质拓展部 2012年5月16日

附录1：

一． 团课开幕典礼流程简单安排。1.学员到场签到后入座，正式开始。

2.主持人介绍到场领导老师，并且由张新红书记致开幕词。

3.由主持人向大家介绍团课课程安排以及相关要求。4.团课正式开始。领导先行离场。

5.参与领导老师：党总支副书记张新红，党总支副书记张先忠老师，团总支书记、11级辅导员张丽娜老师，08级辅导员刘方方老师，09级辅导员张培源老师，10级辅导员徐亚辉老师。二． 团课闭幕典礼流程简单安排 1.由主持人宣布开始。

2.由各个年级优秀学员代表分享学习心得。3.由张丽娜老师做活动总结。4闭幕式结束。

附录2：

青年马克思主义学习班策划 篇2

关键词：学习,马克思主义理论,重要意义

一、青年学习马克思主义哲学的意义

恩格斯指出:“一个民族要想站在科学的最高峰, 就一刻也不能没有理论思维。”学习马克思主义哲学有十分重要的意义。

第一, 学习马克思主义哲学, 有利于树立正确的世界观、人生观和价值观

青年的世界观、人生观和价值观正处在形成过程之中, 要使自己的世界观、人生观和价值观确立起来, 不仅要通过自己的学习、实践和总结, 而且还会受到各种思想的影响。而要保证自己确立正确的世界观、人生观和价值观, 就必须学习马克思主义哲学。马克思主义哲学对无产阶级和人民群众的世界观进行了科学的系统化、理论化, 是当代最科学的世界观、人生观和价值观。学习马克思主义哲学, 可以减少自己实践和总结付出的代价, 可以抵御各种错误世界观、人生观和价值观的影响和侵袭, 帮助我们树立起正确的世界观、人生观和价值观。

第二, 学习马克思主义哲学, 有利于培养理论思维方法, 提高分析、解决问题的能力

青年将要走上社会, 参加工作, 建立自己的家庭, 许多纷繁复杂的事情需要自己思考、分析和处理。只有具备正确的理论思维方法, 才能透过事物现象看到本质, 才能在事物的变化中把握规律。只有具备较强的分析和解决实际问题的能力, 才能找到解决问题的途径和方法, 有能力解决各种实际问题, 取得成功。马克思主义哲学概括和总结了自然、社会和思维发展的普遍规律, 是科学的方法论, 对于从事各种活动都有重要的指导作用。因此, 学习马克思主义哲学, 用马克思主义哲学武装头脑, 就会培养自己良好的思维方法。在马克思主义哲学的指导下, 从事各种实践活动, 就会帮助我们提高分析和解决实际问题的能力。

二、青年学习马克思主义政治经济学的意义

第一, 巩固马克思主义的意识形态领导的指导地位, 使青年坚定社会主义信念

当今世界和当今中国都正发生深刻变化, 社会思想空前活跃, 各种观念相互交织, 各种文化相互激荡, 各种思潮在全球化的背景下广泛传播, 从新自由主义在西方的长期统治到新保守主义的后来崛起, 从民主社会主义思潮的流变到“第三条道路”理论的兴起, 从亨廷顿的“文明冲突”到罗伯森的“文化全球模式”等, 令人目不暇接。西方敌对势力借助于经济实力、科技实力, 极力把资产阶级意识形态推向世界, 社会主义中国始终是其重点。而我国高校历来是各种社会思潮聚集和交流的前沿阵地。为培养高素质人才, 推动高等教育改革发展、维护学校和社会稳定, 坚持和巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位, 离不开马克思主义政治经济学科学地揭示客观经济规律, 使我们进一步掌握社会发展的必然规律, 坚定社会主义信念。

第二, 与时俱进, 把握时代脉搏, 增强青年历史使命感。

党的十六大以来, 以胡锦涛为总书记的党中央, 高举马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜, 坚持解放思想、实事求是、与时俱进, 不断推进理论创新, 先后提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会。加强党的执政能力建设和先进性建设、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观等一系列新的重大战略思想, 丰富和发展了党的建设理论, 丰富和发展了社会主义建设的理论, 丰富和发展了马克思主义政治经济学。宣传、把握马克思主义中国化的最新理论成果, 必须不断深化对党的理论创新成果的理解和把握, 注重用新的思想、新的观点、新的论断丰富和发展经济学的理论也离不开马克思主义政治经济学指导。只有这样才能正确认识社会科学领域内科学性和革命性的统一, 把握随社会实践不断发展的马克思主义理论的新成果。提高建设和谐社会的自觉性、加快社会主义现代化建设的积极性和自觉性。

第三, 借鉴资本主义经济, 增强青年推进社会社会建设的社会责任感。

学校教育, 育人为本, 德育为先。学校要解决培养什么人、如何培养人这一根本问题, 提高学生的哲学社会科学素质是重要的一环。人的素质从结构上看主要包括自然科学素质和哲学社会科学素质, 两者互相影响、相互作用, 协调发展。哲学社会科学重在对人的塑造和培养, 帮助人们开阔眼界、开启智力和陶冶情操, 这有利于人们树立正确的世界观、人生观、价值观, 正确认识纷繁复杂的社会现象。而马克思主义经济学是哲学社会科学的重要组成部分, 要用科学的理论武装人们、用优秀文化教育人民、使人们正确认识社会发展规律、认识国家的前途命运、认识自己的社会责任。必须充分发挥马克思主义经济学在培养人的政治素质、人格力量、道德风范、治学态度中发挥重要作用。

社会主义现代化建设需要许许多多各式各样的人才, 尤其需要一大批熟知经济学基础理论, 了解社会发展规律、能够为社会主义现代化建设出谋划策并指导社会经济发展实践的经济学人才。这需要通过学习马克思主义政治经济学, 认识资本主义经济的实质及其在当代的新特征, 学会借鉴资本主义一切反映社会化生产规律的经营方式和管理方法。使之为我所用, 搞好我国的社会主义现代化建设。

三、青年学习马克思主义科学社会主义理论的意义

第一, 使青年明白新时期构建社会主义和谐社会的历史必然性。

我们党提出构建社会主义和谐社会, 符合科学社会主义基本原理, 是对世界社会主义运动经验和教训的探刻总结, 是对中国特色社会主义理论的丰富和发展。提出和谐社会建设的任务和能力要求, 是对科学社会主义理论与社会主义初级阶段现实的整合性认识, 既坚持了马克思主义关于社会主义建设的理论原则, 又牢牢立足于社会主义初级阶段的基本条件和国情, 使人们对社会主义社会发展的人性化要求与人文关怀感受更真切、更具体, 既可望又可及。

依据科学社会主义关于社会发展阶段理论, 我们还处在社会主义初级阶段, 距离完全意义上的社会主义还有很长的路要走, 更不用说实现共产主义理想。但是这门课程告诉了我们如何能科学的发展我们的社会, 我国现在处在初级阶段, 这就要求我们要大力发展生产力, 改变产业结构, 努力把我国现阶段的投资带动型经济发展成为需求拉动型经济, 而这一系列的问题的回答, 我们在科学社会主义中都能找到答案。我们不能违背它, 也不能超越它, 所以我们就要深化对它的学习和研究, 找到一条适合我国和谐发展的道路。

建设社会主义和谐社会, 使全体人民各尽所能、各得其所和谐相处, 这一社会建构目标的中国特色印迹, 直接来源于对马克思主义科学社会主义理论的创造性转化, 使以往社会想到而做不到的社会和谐建构, 在中国逐步成为现实。对科学社会主义理论的这种继承和创新, 有助于人们对“中国特色社会主义事业”的认同, 全面进发创造性激情和才能, 加快现代化建设步伐。这也是我们要学好这门课程的理由之一。

第二, 使青年理解中国特色社会主义理的深刻内涵。

只有全面认识科学社会主义理论的效率价值和道德价值, 才能在实践中真正贯彻落实另国特色社会主义理论。只有正确认识科学社会主义, 才能知道我国目前的生产力水平, 也只有基于一定的生产力水平, 才能出现能适应这种生产力发展效率的社会主义生产关系, 才能真正实现我们所追求的社会主义的公正和正义。正是有了这块基石, 科学社会主义才脱离了空想而变成了科学。因此, 脱离生产力、脱离效率去思考现实社会主义的社会结构及基本原则, 是没有完整地看待科学社会主义。长期以来, 我们在社会主义建设的实践中, 却过多地从道德的角度来理解了科学社会主义, 而忽略了科学社会主义理论的另一面, 即效率价值一面。事实上, 只有生产力发展到了一定的水平, 才会真正有社会主义的平等, 脱离生产力水平的平等, 只会成为生产力发展的障碍。因此, 坚持中国特色社会主义理论, 我们必须完整地理解科学社会主义, 既要看到其道德价值的一面, 也要看到其效率价值的一面, 尤为重要的是, 我们要深刻地认识到道德价值的实现必然依赖于效率价值的实现。我们在实践“中国特色社会主义理论”的过程中, 决不能以纯粹的道德眼光去评价某种生产方式是否代表着先进生产力的发展要求, 决不能主观地断定符合纯粹理想道德原则的生产方式就一定能代表人民的根本利益。

参考文献

[1]马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社, 1995

青年马克思主义学习班策划 篇3

为了提高自己的综合素质和管理能力，培养学生干部的责任意识、大局意识，提高学生干部自身理论水平，增强学生干部的组织协调能力，加强学生干部队伍的凝聚力、战斗力建设，培养坚定的青年马克思主义者，进而促进学生工作更好的开展，在第一期培训班的成功实践后，新疆大学校团委开设了“新疆大学青年马克思主义者培养学员第二期培训班。”

通过这接近一年的青年马克思主义者干部培训,我从中了解了学生干部应该如何培养大局意识、服务意识、责任意识、团队意识以及协调沟通能力，提高思想政治觉悟，端正工作态度，掌握基本工作技能，力争成为一名政治强、品德优、能力强、学习优“双强双优”的学生干部。

高校的学生干部主要包括党支部干部、团干部、学生会干部、班级干部以及社团干部等等，这些群体在高校学生工作中扮演着十分重要的角色，并且是每一所高校开展各项工作的得力助手，是学校教育思想深入学生的最好、最快、最有效的途径。加强对团学培训，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装团学干部，让他们在“青年马克思主义者培养工程”中发挥重要作用，引导广大团员青年树立远大理想，坚定走中国特色社会主义道路的信念，对于为中国特色社会主义事业培养合格建设者和可靠接班人具有重大的现实意义和深远的历史意义。我们作为一名学生干部，与其他同学一起学习、生活，我们面临着和其他同学一样的实际问题，所以大部分同学都比较愿意向我们这些学生干部敞开自己的心扉。通过学生干部这一沟通桥梁，学校可以比较准确地了解学生实际的各种状况。同时，我们学生干部也是联系各学院、各部门的纽带，传达各项任务的桥梁，贯彻和落实各项工作的骨干。因此，学校非常重视对我们这些学生干部的培养，定时召开培训班。这一次，我有机会参加学校的培训班，我觉得很幸运，毕竟不是每一位学生干部都能接受学校的培训，因此，我非常珍惜这次机会。

现在，我就根据我在培训过程中所学的内容，谈谈自己的感受。

第一、我想谈谈对“领导科学”的认识。领导科学是一新兴的富有社会主义特色的科学学说，是研究领导活动的特点和规律的一门科学。它以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，认真总结了人类历史上特别是中国革命和建设实践中的丰富领导经验，把其上升到理论的高度，使之科学化。其内容具有宏观性、战略性、综合性、应用性等特点。因此，“领导科学”这一门学说可以说是我们学生干部一门必修的课程。领导科学是专门研究现代领导活动的矛盾、特点及其规律的学问，因此，现代领导活动的矛盾、特点及其规律，领导的各个要素相互结合，相互作用的规律就是领导科学的研究对象。领导科学的研究对象决定了我们学习的主要内容。领导科学应该学习的主要内容大约可以分成三个部分：(1)领导活动的主体包括领导者的观念、职能、素质的问题；(2)领导活动的结构，即指领导体制等问题；(3)领导活动的过程，包括领导职能的运用、展开，领导方法、艺术、作风的发挥以及领导绩效的考评等问题。

领导科学是研究领导工作规律的一门综合性应用学科。通过学习这一门课程，让我们更加系统地了解到领导的概述；领导者的职位、职权和责任；领导制度；领导方法、方式和艺术；领导者的素质及其结构优化；领导决策的基本程序和方法等基本理论。使我们能够结合学生工作面临的基本形势、任务与特点，基本掌握为领导者提供决策、组织、指挥、协调、控制、管理和使用人才等的科学理论、原则和方法。

第二、我想谈谈“领导者素质”的有关内容。

所谓领导者的素质是指在先天禀赋的生理素质基础上，通过后天的实践锻炼、学习而成的，在领导工作中经常起作用的那些内在要素的总和。修养指的是一个人在思想道德、知识、技能方面达到一定水平所要经历的长期学习和实践的过程。领导者的素质修养，指的是为达到有效的工作目标所要求的水平、素质所做的自我努力过程，简称为素养。

领导者的素养通常具备以下的特点：

一、综合性，领导者的素质是由诸多因素组成的一个有机的结构体系。

二、阶级性，中外历史上任何一个阶级都有其自身的“修养”学，按照本阶级的需要去塑造的素质，培养本阶级忠实的、得力的领导者。

三、层次性，任何领导工作都是一个系统，都划分为层次。不同层次有不同的职责，因而对领导者也有不同的素养要求，应该区别对待，不搞一刀切。

四、动态性，领导者的素质是一个动态的概念，经常处在不断变化之中。很多高校都非常重视学生干部的领导者素养的培养，因为领导者素养对于我们学生干部开展学生工作来说，有着至关重要的作用：第一，素质修养是学生干部自我完善的需要。第二，提高学生干部的素质修养是有效实施干部职能的重要保证。第三，提高干部素质修养是加强干部影响力的客观要求。第四，加强干部素质修养是提高干部艺术水平的基础。

第三、我要谈谈学生干部“创新思维”的培养。

究竟什么是“创新思维”呢？其实，我们说的创新思维就是不受现成的常规的思路的约束，寻求对问题的全新的独特性的解答和方法的思维过程。不要受什么约束，要全新的。寻求对问题的全新的独特的这样的解答，这样的方法寻找出来，这样的思维过程，我们叫创新思维。创新思维它是相对于传统性思维，创造性思维是所有人都有的。我们每一位干部都有创造性思维，但是，不是所有的人都能够用它，大量的创新思维被埋没了。比如小孩、小学生问老师，老师，天上有一个太阳，会不会有两个太阳？老师说，瞎说。“国无二君，天无二日”，怎么会两个太阳。完了，小孩的创新思维就被泯灭了，天上可能就有两个太阳，五个太阳。宇宙无限，银河系太阳系可能有很多，这个创新性思维就被埋没了。我们每一个人都有，平常人是传统性的思维，常规性的思维占主导，所以它的创造力发挥不出来。

那我们究竟怎样才能培养创新性思维呢？我想以下办法应该可行吧。第一方法，我们要打破创新性思维的障碍。我们要创新思维有障碍的，我认为主要有三大障碍。第一，思维定势。你的思维定在那儿了，你的思维进了牛角尖了，出不来了，那你的创新思维就不可能展现出来，那一个人的思维为什么会定在那儿，动不得了。为什么进了牛角尖，进了死胡同，就出不来了，这个思维定势是怎么产生的呢，一个权威，一个是从众，权威说过了，我们就没法说了，我就定在那儿了。还有什么从众，从众心理，就是个体他顺应了群体，盲目地有理无理地顺应了群体，顺应了先验，我过去是这样的，我现在的思维也定在那儿。先验，还有情感。这四大因素使我们的思维定在那儿了。第二种方法、我们要思维创新。要打破第二个，思维惯性。习惯性思维，传统性思维，思维惯性。

第四、我想谈谈领导干部应当具备的八种能力。

(一)科学决策能力。决策是领导干部的主要职责。面对错综复杂的局面和瞬息万变的形势，领导干部要善于及时作出正确抉择。抉择不及时就会贻误战机，影响事业发展。因此，学生干部要有决策的魄力，通过科学的比较，全面的分析，进行权衡利弊得失，作出正确的决策。

(二)贯彻执行能力。二级学院干部要善于贯彻执行自己学院和上级组织的决议和决定。要把上级的精神和意图根据本部门实际制定行之有效的方案和计划贯彻下去，并做到全面准确，得当有力。

(三)组织管理能力。每个部门的工作目标和发展规划都要靠领导组织全员来实施。领导干部要善于把本部门的目标同干部理事的实际状况结合起来，统筹兼顾。正确处理各种关系，合理组织各方力量，恰当使用各类人才，实现最终目标，取得良好效果。

(四)综合协调能力。作为领导干部，良好的协调能力是不可或缺的。要善于团结各种人，与其合作共事。一方面要有很好的感情因素，善于激发全局干部理事的热情，为着共同的目标团结奋斗，塑造单位强大的战斗力。另一方面要善于社会交往，使各种外在因素都能为本部门的工作开展服务，为本部门发展创造良好的外部条件。

(五)选材用人能力。组织的发展和工作的好坏的最关键因素都在于人。合理用人，因人施用也是领导干部素质的重要方面。用人得当则事业兴，用人不当则事业衰。一方面要善于发现人才，不惟成绩、经验，把真正有能力的人放在重要岗位上去，并使其能发挥主观能动性，促进事业发展。另一方面，要善于因人施用。每位干部理事不可能都是人才，但每个人也都有各自的优势。而领导干部就要根据下属各自的特点，把合适的人放到合适的岗位。这样才能最大发挥每个人的能力，保障工作顺利开展。

(六)处事应变能力。社会在不断的前进，我们所面临的环境也在不断的变化，领导干部不能抱定“以不变应万变”的心态去开展工作。因为世上没有一成不变的事物，也不存在一劳永逸的办法，光凭老经验和老办法是无法应付的。必须认真了解新情况，加以分析研究，审时度势，适时调整，争取最佳效果。

(七)开拓创新能力。在事业发展的过程中，一味墨守成规是无法取得良好业绩的。如果领导干部仅仅具备“萧规曹随”的作风，也不能肩负起时代赋予的领导职责和任务。必须敢于突破，敢于创新。以大无畏的精神，在旧有的基础上不断推陈出新，闯出新道路，开辟新领域，促进工作不断发展。

(八)学习、实践能力。这也是领导干部所应具备的最基本的也是最重要的能力。领导干部素质的培养和提高，主要还在于自身的学习、实践能力。时代在前进，科学在发展，领导干部如果不通过加强学习提高自己的政治修养和能力素质，就跟不上时代的步伐，也做不好既有的工作。学习的方法有多种，最行之有效的方法还是理论联系实际。即不仅要从书本中学，更要从实践中学。领导干部一定要深入实际，在实践中加深对理论知识的理解，在实践的过程中用理论去研究、分析和总结，总结出适合自己的行之有效的方法，指导自己的行为，不断锻炼自己，提高自己。

以上就是我通过参加本期培训这段时间的所想所悟。因为参加了这样的一个培训，才让我更加清楚作为一名学生干部应当具备怎样的素质与能力。在实践活动的过程中更让我看到其他干部出色的工作能力，因此，在以后的工作学习中，我要不断加强自己在各方面的素质和综合能力，争当成为一名符合新时代要求的高校学生干部。

做好学生干部,提高学生干部素质,也绝非一日之功,不仅需要学生干部自身在长期的工作学习中不断锻炼,不断磨练,不断从中摸索总结和提高,也同样需要高层学生管理工作者不断给予更好的指导和培养,只有这样学生管理工作,学生队伍建设,学生干部素质的提高,才会沿着健康有序,规范的方向发展,以便学生干部能够更好的配合学校做好学生工作。

此外，通过学习，我发现自己仍然有许多需要改进的方面。例如，我要需要自觉加强思想政治教育，坚定理想信念，树立远大理想，正确把握成长成才方向。提升自我教育和团队自我管理能力，进一步责任感，从而在学习有中国特色社会主义理论方面发挥模范带着作用，坚定走中国特色社会主义道路的信念；进一步提高分析问题和解决问题的能力、组织协调能力和领导能力，培养综合素质；进一步开阔视野，增进交流，相互学习，共同进步。

通过对新疆的几大企业的参观和对企业历史的了解，我们更加了解了新疆的发展来之不易，我更加坚定了好好学习，为新疆的发展做贡献的准备。

本次培训班的开办给我提供了提高自身素质和工作能力的机会，我将以此为契机，认真学习，提高工作能力，提升自身素质与思想境界，转变工作思路、履行好学生干部职责，更好的为同学们服务。努力成长为一名优秀的学生干部。

再次感谢校团委给我这次锻炼的机会！

此致 敬礼

新疆大学建筑工程学院工程管理081班

赵竟成

青年共产主义学校学习心得 篇4

某年某月某9日，我参加了校团委组织的第多少期青年共产主义学校集中辅导活动。参加此次学习，我感到很荣幸，这也让我有机会进一步学习和了解了科学发展观，进一步体会到了青年共产主义学校的意义所在。

在此次学习中，全国人大代表某教授为我们做了以“两会”为主题的专题报告，在报告中她介绍了两会概况并回顾了两会中的部分精彩片段，让我们对两会有了更加直观的认识。此外，张教授还重点从八个方面向我们传达了两会的精神：一是牢牢把握“十二五”发展主题，推动经济发展；二是创新驱动战略，进一步提升江苏经济核心竞争力；三是深入经济战略调整；四是更大力度保障民生，提高人民生活水平；五是加强思想文化建设，为两个率先提供精神力量；六是深入改革开放，激发经济活力；七是加强建设社会主义民主政治；八是加强干部队伍建设，为实现新的目标作组织保证。通过张教授的报告，我不仅感受到了人大代表独特的人格魅力，还对“两会”有了更深入的认识，尤其是对“两会”的精神有了全新的体会。

在此次集体学习中，校团委书记也为我们做了题为“科学发展观理论与实践”的报告。书记在报告中主要提到了三个方面：一是科学发展观的内涵，二是科学发展观在我们学校的实践，三是科学发展观与大学生成长成才的关系。此外，书记进一步部署了校团委在迎接建党90周年和我校周年庆典等系列活动的安排，并结合学生干部的培养和个人的发展与成长成才，要求我们广大团学干部确立以人为本的理念，传承“仁爱与责任”意识，提高情商；并建议我们要全面协调可持续的规划好自己的大学生涯，提高智商；要用统筹兼顾的方法论开展工作，加强执行力，提升行商。书记的讲话让我意识到，作为当代大学生，我们要深入理解和把握科学发展观的内涵，并结合自身的学习和工作情况，时刻以科学发展观作为指导，以便更好地提升自己的综合素质，成为一名真正对社会对国家有价值的大学生。

在下午的学习中，省委党校某教授以“培育和弘扬民族精神”为题进行了激情洋溢的演说。教授用详实的的史料和生动的案例向我们阐述了如何抓住文化的精髓，传承文化的精神，感悟文化的灵魂。同时教授还从“中华精神的发展过程”、“对中华文化影响最大的人和思想”、“中华传统文化基本内涵”、“中

国传统文化的局限”等几个方面对中国传统文化进行了全方位的解析，并通过时政和中西方文化的对比将中华民族传统文化的魅力淋漓尽致地展现在了我们面前。教授的讲话十分具有感染力，他对中国传统文化的了解也非常到位，而且有自己独到的见解。让我印象最深的就是他对于佛教知识的讲解，不仅让我增加了这方面的知识储备，还让我认识到了宗教信仰对于一个民族或者国家的重要性。

总而言之，这一天的集中学习让我受益匪浅，不仅理论基础得到了夯实，思想认识也有了一定的提高和改变。尽管如此，为其一天的集中学习对于一名青年共产主义学校的学员来说还远远不够。所以，利用课余时间，根据青共校的学习安排，我专门到校团委网站上进行了网上自学。自学的内容涉及《党的十七大报告》《中国共产党章程》《中国共产主义青年团章程》《公民道德建设实施纲要》等，重点学习了第十一届全国人大、全国政协四次会议的政府工作报告以及练月琴同志在团省委十三届四次全体会议上的讲话。此外，我还了解了校团委发布的一些文件及通知，如《关于组织开展“迎校庆 展风采 献真情 作贡献”系列活动的通知》《关于开展“青春燎原 创先争优”系列活动的通知》等。也许在网上自学，对一些文件的精神和内涵了解的并不是很透彻，但我相信通过后期的继续学习，我一定会有自己独到的见解。在自学完之后，我紧接着参加了在线考试环节，由于有了前期的理论准备，在该部分进行得很顺利。

青年马克思主义学习班策划 篇5

—学习雷锋月活动

策

划

书

马克思主义学院2011年3月3日

马克思主义学院学习雷锋月活动策划书

雷锋精神是中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的典范，他公而忘私，全心全意为人民服务的奉献精神是中华民族传统文化的基本精神，是我们今天在建设社会主义现代化过程中迎接各种挑战所必须的民族自信心、自尊心的力量源泉。为此，我院积极响应学校号召，在三月里开展以“纪念雷锋在三月，学习雷锋在全年”为主题的系列活动。希望广大师生以此为契机积极学习雷锋事迹，深刻体会雷锋精髓，用行动践行雷锋精神，真正起到繁荣校园文化生活，提高自身素质的作用，努力成为新时代下的活雷锋。

一、指导思想

以科学发展观为指导，以“深入学习雷锋精神，努力构建和谐校园”为总体目标，准确把握新形势下学雷锋活动的规律与特点，积极引导广大师生将学雷锋活动和文明礼仪教育活动有机结合，认真探索建立学雷锋活动的长效机制。

二、活动目的及思路

本次“学雷锋活动月”活动，大力弘扬全心全意为人民服务为宗旨的雷锋精神，探索在新形势下，以雷锋精神进一步激励和教育广大青年学生，以实际行动实践雷锋精神，倡导社会新风，促进我校精神文明建设的发展。

具体思路如下：

1、以“与时俱进弘扬雷锋精神，努力开创学院工作新局面”为主题，大力宣传雷锋精神的时代意义和学雷锋先进典型；

2、通过开展具有教育特色的学雷锋主题活动，引导广大师生以自己的言行，推进学校学生工作开展，开创德育工作新局面；

3、通过“学雷锋”实践活动，加深学生对雷锋精神的认识和理解，在学院老师的积极指导下，促使学生自觉主动地在学习生活中时刻关注雷锋精神，力争在我院形成师生共学雷锋的氛围。

三、具体活动安排

（一）学习和宣传雷锋先进事迹，加深对雷锋精神的理解 第一阶段，组织全院师生进行雷锋先进事迹的学习活动。学习分两部分内容：一是播放相关雷锋先进事迹音像作品，让全院师生重温雷锋精神，缅怀雷锋同志；二是以全院各党支部为单位，每一党支部自行组织学习讨论，并选派代表在全院大会上作学雷锋精神的报告。（2012年3月4日——2012年3月9日）

第二阶段，发动全院师生对雷锋精神进行广泛的宣传。首先，学院以互联网和宣传板报为平台，积极宣传雷锋精神，倡导全校师生发起学雷锋活动；其次，学院研究生在全校发起以“我与雷锋找差距—告别缺点，发掘优点”为主题的签字活动。再次，组织全院师生开展以“学雷锋”为主题的全院范围内征文比赛，旨在通过学习雷锋，褒扬校园新风，并举行“学雷锋，树新风”演讲比赛。（2012年3月9日——2012年3月15日）

（二）开展学雷锋具体活动

1、立足学习，开展“一帮一”活动，要树立“敢为人先”的信心，“不甘落后”的决心，带出互帮互助，你追我赶的浓厚学习氛围，使每个同学的成绩都有大的提高。

2、举办“爱心无限，快乐奉献” 爱心义卖活动，号召全体学生将闲置的各类物品（衣物、书藉、学习用品、生活用品等）或自制小作品拿出来进行义卖，为爱心助学募集善款。并借此活动培养我院学生节约、关爱的道德品质，树立正确的理财观、价值观，提高社会交往能力，达到通过活动完善自我、促进成长的作用。

3、开展慰问孤寡老人和孤儿的活动，除了提供部分生活资助外，全院师生分组由老师队为为孤寡老人和孤儿义务打扫生活卫生，清洗衣物，以及表演事先准备好的小节目。地点在兰州市内某孤儿院和敬老院，具体时间待定。

4、组织全院师生在校园周边地区开展清理白色垃圾活动。以上活动均在3月25日以前举行，由学院领导牵头，各个党组织负责人具体组织实施。

三、活动总结

《新青年》与马克思主义中国化 篇6

一、《新青年》对马克思主义中国化主体的塑造

探讨《新青年》和中国早期马克思主义的关系, 尤其是对早期马克思主义中国化的作用, 首先可以从主体的角度切入。《新青年》是马克思主义在中国传播和发展的载体, 是涉及马克思主义中国化的主体。马克思主义中国化的主体是中国的马克思主义者, 但中国的马克思主义者并不是某个个体, 而是一批有不同社会背景、教育背景的人;它也不是一个天然的、既定的群体, 其中的个体是被各种因素塑造而成的, 很多人是从非马克思主义者逐渐成长为或者变化成马克思主义者的。《新青年》自1915年9月15日出创刊号, 1926年7月终刊, 共出9卷54号。在《新青年》发展变化的近11年时间之中, 《新青年》的灵魂人物、作者群、读者群等也在发生着变化, 可以说《新青年》在早期马克思主义中国化的主体塑造方面发挥了重要的作用。

第一, 《新青年》灵魂人物的变化。论及《新青年》的灵魂人物, 毋庸置疑当推陈独秀。《新青年》是由陈独秀在上海创立, 第一卷名《青年杂志》, 第二卷更名为《新青年》, 他均担任主编之职。在十一年间陈独秀大部分时间担任《新青年》主编。他具有独立的思想、强力的意志、倔强耿直的个性, 是《新青年》的实际主导者、推动者, 当之无愧的灵魂人物。陈独秀在1915年创立《新青年》时并非马克思主义者, 《新青年》最初以“民主、科学”为启蒙话语, 在发刊词《敬告青年》一文的结尾处, 陈独秀强调民主与科学“若舟车之有两轮焉, 国人而欲脱蒙昧时代, 羞为浅化之民, 则急起直追, 当以科学与人权并重”。他极为推崇法兰西文明, 崇尚资本主义的民主、自由等理念, 是一个革命的或者说激进的民主主义者。将近四年的时间里, 陈独秀没有在《新青年》上发表过与马克思主义相关的文章。直到1919年底, 他才在《新青年》上发表的《本志宣言》《马尔萨斯人口论与中国人口问题》《劳动者底觉悟》等, 可以看出他在朝马克思主义转向。1920年5月后他发表的文章中, 开始出现对马克思主义一些经典著作, 比如, 《共产党宣言》《哥达纲领批判》等的引用, 到1920年下半年, 从其观点来看, 如“若不经过阶级战争, 若不经过劳动阶级占领权力阶级地位底时代, 德谟克拉西必然永远是资产阶级专有物, 也就是资产阶级永远把持政权抵制劳动阶级底利器”[1]阐述看, 他已经转变成马克思主义者了,

第二, 《新青年》的部分作者群向马克思主义者转化。在《新青年》的演变过程中, 尤其是在其办刊主旨转变为传播马克思主义的过程中, 《新青年》的部分作者群如李大钊、瞿秋白、李达、李汉俊、陈望道等人从具有初步共产主义思想的知识分子转变为坚定的马克思主义者, 一些人身为马克思主义者则更凝聚为一个群体。与陈独秀相比, 李大钊更早具有社会主义倾向。1918年他在《新青年》上发表了《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》, 表达了对俄国十月革命的思考和一定程度上的认可。之后, 他主编《新青年》六卷五号时, 刊载了八篇马克思主义相关文章, 1919年“五四运动”前夕, 发表了著名的《我的马克思主义观》一文, 标志着他完成了由革命民主主义者向马克思主义者的转变。而他在七卷三号上发表的《由经济上解释中国近代思想变动的原因》和在七卷六号上的《“五一”运动史》等文, 则已经是自觉运用马克思主义观点分析社会问题的代表作了。《新青年》八卷四号专设“关于社会主义的讨论”栏目、九卷四号开辟“谈论无政府主义”专栏等, 汇集了早期马克思主义者陈独秀、李达等人的论战文章, 主要有:陈独秀的《谈政治》并《社会主义批评》、李大钊的《唯物史观在现代历史学上的价值》、李达的《马克思的还原》并《讨论社会主义并质梁任公》、蔡和森的《马克思学说与中国无产阶级》、施存统的《马克思底共产主义》等, 形成与基尔特社会主义、无政府主义论战的阵容, 凝聚了一批马克思主义的共同信仰者, 也促使这些人相互影响、相互支持, 蜕变成更坚定的马克思主义者。

第三, 《新青年》引导了一大批读者, 尤其是进步青年, 成长为马克思主义者。《新青年》的预定受众主要是青年, 它刊载了《敬告青年》《共和国家与青年之自觉》《青年与国家之前途》等文章, 目的是吸引青年、尤其是受到过教育、具备一定文化水平的青年。青年人求新求变, 更易于接受新思想、新文化。《新青年》对当时青年产生了莫大的吸引力, 给青年人、包括潜在的青年马克思主义者充当了精神的引路人。根据毛泽东的同窗好友周世钊的说法, 毛泽东有很长一段时间, 每天除上课、阅报以外, 看书, 看《新青年》;谈话, 谈《新青年》;思考, 也思考《新青年》上所提出的问题。毛泽东自己也回忆道:“我在师范学校上学的时候, 就开始读这本杂志了。我当时非常佩服胡适和陈独秀的文章, 有一段时期他们代替了梁启超和康有为, 成为我的楷模。”[2]1938年10月, 毛泽东提出要“学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境”“按照中国的特点去应用它”“使马克思主义在中国具体化”。[3]“马克思主义中国化”的提出者, 得益于早年通过《新青年》受到的思想洗礼。

二、《新青年》对马克思主义中国化客体的理解

从客体的角度而言, 马克思主义中国化的客体显然是马克思主义。何谓马克思主义?理论界曾有很多提法, 比如, 一是从哲学的角度出发, 认为“马克思主义是一个科学世界观体系”。二是从主要内容和特征出发, 认为马克思主义是“关于人类社会发展规律的学说”。三是从理论指导出发, 认为马克思主义是“无产阶级革命的学说”。四是从抽象的人道主义出发, 认为马克思主义是“人的解放学”。五是从西方马克思主义者的角度出发, 认为马克思主义是“关于资本主义的科学”。此外, 还有马克思主义是“关于社会发展的学说”等观点。也就是说, 马克思主义作为一个客体, 它本身并不是一个标准答案, 而是依赖于主体的解读。

《新青年》的办刊经历了一个过程, 国内学者认为, 《新青年》可以划分为三个阶段:“第一个阶段, 大体上由1915年到1918年。它是反对封建主义的前期新文化运动的中心, 是激进民主主义者的战斗的旗手”“第二个阶段, 大约1919年‘五四’运动前后到中国共产党成立之初。它由一个民主主义的刊物逐渐转变成社会主义的刊物, 在传播马克思主义思想上起了重大的作用”“第三个阶段, 在中国共产党成立之后, 它曾改组成为党中央的理论性的机关刊物, 在宣传马克思主义列宁主义革命学说和从理论上论证党在建立革命统一战线、准备第一次国内革命战争中的策略路线上有过一定的成就”[4]

相应地, 成长中的主体对马克思主义这一客体的理解也经历了一个过程。《新青年》不是一开始就和马克思主义有关联。在《新青年》的第一阶段 (1915-1918) , 俄国十月革命首先受到关注。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》提出“人权说”“生物进化论”“社会主义”是近代文明的特征, 虽然这里所说的“社会主义”不能等同于“马克思主义”, 但蕴含着陈独秀对社会主义的重视。《新青年》最早刊载的与马克思主义相关的文章即是对俄国十月革命的评论文章, 比如, 《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》, 陈独秀后来也表示了对十月革命的赞赏, 称其为“人类社会变动和进化的大关键”。十月革命爆发, 世界上第一个社会主义国家建立, 这是当时举世瞩目的大事, 是马克思主义的一个具体表征, 它首先被探讨, 符合主体的认识规律, 即从对马克思主义的感性认识开始, 包含着用俄国革命的经验来思考中国问题的潜在意愿。在《新青年》的第二阶段 (1918-1923) , 早期中国的马克思主义者们逐步进入到对马克思主义理论层面的探索。最典型的代表是李大钊的《我的马克思主义观》, 对马克思主义的三个组成部分进行了较为系统的介绍, 但他所谈的马克思主义主要是历史唯物主义, 认为马克思主义是关于人类社会发展规律的学说, 阶级斗争是贯穿于其中的“一条金线”。

尤其需要重视的是《新青年》的第三阶段 (1923-1926) , 由于它已是中国共产党早期理论性机关刊物, 一方面以较大篇幅刊载关于科学社会主义的文章, 如《新青年》第8卷第1号开辟了“俄罗斯研究”专栏, 专门介绍十月革命后的俄罗斯, 另一方面则直接探讨了“马克思主义和中国实际相结合”的问题。这和中国共产党的发展变化是同步的, 中共“二大” (1922) 开始探索将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践相结合, 中共“四大”则 (1925) 提出了关于新民主主义革命的基本思想。《新青年》上的文章较多是探讨中国社会的性质、革命的性质、革命的动力等问题。比如, 瞿秋白在《国民会议与五卅运动》中分析了中国社会各阶级的情况, 在理论上深化了关于无产阶级领导和农民同盟军问题的思考, 在《中国革命中之武装斗争问题》中提出“无产阶级应当引导最大多数的农民小商, 进行民主革命到底, 而以严厉手段镇压君主派或军阀派的反动, 并且预防资产阶级的畏怯”等, 都是将马克思主义理论与中国具体实践相结合的初步探讨。

因此, 《新青年》在一定程度上反映了中国马克思主义者对马克思主义这一客体的理解过程, 大体上形成了“实际——理论——理论和实际相结合”这样的认识路线。而其中对“历史唯物主义”的重视等, 体现了主体理解马克思主义的某种选择性。需要指出的是, 由于当时关于马克思主义的文本比较缺乏, 早期马克思主义者对马克思主义的理解只是基于部分文本, 或者是一些二手资料等, 这就大大限制了主体对马克思主义本真思想的理解及其精神实质的把握。

三、《新青年》与马克思主义中国化的环境因素

《新青年》是在当时中国社会的大背景下迁转流变的, 因此, 当我们探讨《新青年》与马克思主义中国化的关联时, 还需要将环境因素纳入其中。惟其如此, 才能更好地理解中国早期马克思主义者的主体选择。

1. 国内环境

从大环境看, 《新青年》跨越了旧民主主义和新民主主义两个时期, 它从创刊到发展成中共的机关刊物, 深刻折射的是动荡不安的国内环境和深刻的民族危机, 即“内忧外患、救亡压倒一切”。陈独秀之所以创办《新青年》, 直接原因在于看到“辛亥革命”失败, 从而认为政治革命要从思想革命开始, 主张改变人的思想为第一要务, 而办杂志是改变思想的重要途径。从深层来看, 陈独秀和诸多仁人志士一样, 思考的是同样的一个宏大的问题——“中国往何处去”, 为之奋斗的都是同一个目标——“救中国”“中国往何处去”的问题一直贯穿于《新青年》发展的始终, 是它的“元问题”, 它创刊的《社告》写道:“国势陵夷, 道衰学弊。后来责任, 端在青年。本志之作, 盖欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道”, 而在它转变成党刊之后, 所深深关注的依然是“中国问题”, 1911年10月10日的中国革命, 不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清官廷败落瓦解之表象而已, 至于一切教会式的儒士阶级的思想, 经院派的诵咒画符的教育, 几乎丝毫没有受伤。如何能见什么自由平等!可是中国的大门上, 却已挂着‘民国’招牌呢。当时社会思想处于如此畸形的状态之中, 独有《新青年》首先大声疾呼, “反对孔教, 反对伦常, 反对男女尊卑, 反对矫揉造作的文言, 反对一切宗法社会的思想, 才为‘革命的中国’露出真面目, 为中国的社会思想放出有史以来绝未曾有的奇彩。”[5]“中国问题”, 1925年《新青年》月刊复刊时说, 其主要任务是要“根据马克思列宁主义的见地运用到理论和实际方面, 作成有系统的多方面问题的解释”, 这是马克思主义中国化的初步表达。

从小环境看, 《新青年》杂志经历五次迁址, 曾在三个城市落脚——上海、北京和广州, 由于广州阶段极其短暂, 可以不加考虑, 因此对《新青年》而言, 上海和北京“双城”均发挥了重要的作用。上海是《新青年》的诞生地, 当时是全国最大的商业城市、对外贸易中心, 也是全国新闻出版中心, 新报刊、杂志如雨后春笋出现, 尤其“租界”受限更小, 这是《新青年》之所以能顺利问世的重要环境。陈独秀1916年受聘为北京大学文科学长后, 《新青年》编辑部由上海迁至北京, 与北京大学形成“一校一刊”的联合, 发生了质的变化。北京尤其是北京大学不仅提供了高质量的编辑或撰稿队伍, 尤其是贡献了李大钊这样的先进知识分子, 而且提供了一大批活跃的、优秀的阅读群体, 即一批掌握了现代知识、用新思维思考问题的新型知识青年。上海和北京这两个城市都能开风气之先, 尤其北京是全国舆论的制高点, 《新青年》因此成为辐射全国的刊物。上海和北京“双城”作为《新青年》发展的小环境, 在早期马克思主义中国化当中发挥着重要的作用。

2. 国际环境

马克思主义中国化并不是孤立的, 它是马克思主义世界化进程中的一个有机部分, 如果没有国际因素的介入, 《新青年》也无法完成对早期马克思主义中国化的塑造。史料研究表明, 《新青年》在办刊过程中受到了苏联的影响, 得到了共产国际的帮助。《新青年》在七卷六号发行后由于经费问题一度停刊, 但恰逢共产国际派来的维经斯基来中国执行“东方路线”, 他所带来的活动经费其中有一大笔拨付给了《新青年》, 使得《新青年》没有后顾之忧, 得以坚持马克思主义方向的办刊;同时, 他还帮助组建了上海共产主义小组, 而这个小组的一些成员如李汉俊、李达、陈望道等人后来成为《新青年》的主要作者群;此外, 维经斯基还带来不少马克思主义的研究资料, 比如, 《国际》《震撼世界的十日记》等, 这些书除了俄文的, 也有一些是英文的和德文的, 这在当时马克思主义相关资料极难获得的情况下是非常有用的。因此, 如果没有马克思主义世界化的国际环境, 没有外在因素的影响, 马克思主义中国化是难以实现的。

四、《新青年》对马克思主义中国化的当代启迪

《新青年》不仅具有历史性, 也具有当代性。马克思主义在中国经过一个多世纪的发展, 如今又到了新世纪的初期, 相隔整整一百年, 社会历史条件发生了根本性的变化。但是, 在新的时代, 坚持和发展马克思主义, 离开不了《新青年》这一初始资源, 我们应当从《新青年》对早期马克思主义中国化的塑造中, 挖掘出其对当代的启示。

1.《新青年》的历史定位

对于《新青年》的历史定位, 一般都与五四精神”“新文化运动”“启蒙”“民主”科学”等相联系。国外学者主要将其作为“五四”运动的一部分来考察。比如, 美国学者微拉·施瓦支著的《中国的启蒙运动——知识分子与五四遗产》、美国学者纪文勋著的《现代中国的思想冲突——民主主义与权威主义》、日本学者近藤邦康著的《救亡与传统——五四思想形成之内在逻辑》等。国内直到近年来, “《新青年》与马克思主义”研究才开始引起重视。

本文认为, 在100年后回顾《新青年》, 人们可以对它从各个角度进行理解和定位, 但是, 有一个历史定位是决不能忽略的, 即《新青年》是马克思主义中国化的真正源头。《新青年》在约十年的时间里完成了马克思主义中国化的最初塑造, 这种在范畴和内容、主体和客体等方面的初步探索在马克思主义发展史中有着独一无二、不可复制的意义。如今马克思主义中国化的基本思维、语用乃至诉求, 其实并没有脱离当年《新青年》的范式, 由它开启的马克思主义中国化, 今天仍在延续。因此, 《新青年》可谓马克思主义中国化的“轴心”, 是赋予马克思主义中国化新进程以不竭生命力的初始源泉。

2. 青年和新媒体的重要性

《新青年》独特的作用也启发我们思考如何在实践中坚持和发展马克思主义中国化。在100年前, 马克思主义之所以能在中国落地生根, 开启中国化进程, 有两个显性的因素是不容忽视的。其一是重视青年、启蒙青年, 在青年中获得广泛认同。青年最富有朝气、最富有创造力、最少保守思想, “五四”时代的青年有着强烈的爱国主义精神、忧患意识和时代责任感, 这批青年的广泛认同使得马克思主义中国化具备了雄厚的青年基础。当今要进一步推动马克思主义中国化, 就要充分尊重青年的主体地位, 注重引导青年立足当代, 立足国情, 成为当代的“新青年”, 承担新的历史使命。其二是采用青年喜闻乐见的传播介质。青年主体对新鲜事物的感受力最敏锐, 他们以追逐技术的脚步为兴趣, 是新媒体最主要、最积极的使用者。在《新青年》诞生的时代, 报纸杂志等即是当时的新媒体, 马克思主义和这种新媒体的结合相得益彰, 没有《新青年》等青年喜闻乐见的载体, 马克思主义不可能获得“由点及面”辐射式的效应。新世纪的大多数青少年偏好通过手机、电脑等新媒体平台获取信息, 并“反哺”中老年群体。当今要开创马克思主义中国化的新境界, 就应该思考如何实现马克思主义和“新媒体”载体的有机结合。正如邓小平所指出的:“世界形势日新月异特别是现代科学技术发展很快。现在的一年抵得上过去古老社会几十年、上百年甚至更长时间。不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义, 不是真正的马克思主义者。”[6]

3.“问题与主义”的转换

如前所述, 《新青年》办刊过程中自始至终带有强烈的“中国问题”意识, 试图寻求“中国问题”的一个彻底解决。早期中国马克思主义者基于此目标, 在当时流行的各种各样的“主义”中做出了主体选择, 由此才出现了马克思主义和中国实际的结合——马克思主义中国化的开端。在当时的社会历史条件下, “问题与主义”之中, “主义”压倒了“问题”, 早期中国马克思主义者解决了何种“主义”的问题, 1949年“马克思主义”已成国家的指导思想。100年过去, 中国发生了翻天覆地的变化, 如今, 通过改革及全面深化改革, 解决各种各样的社会问题成了首要的任务。如果“问题”、尤其是突出的社会问题没有得到解决, 将会深刻地影响马克思主义中国化的积极成果。当今中国的马克思主义者要在新的社会基础上觉醒, 深刻领悟“五四”时期先进中国人确立的救亡、启蒙、科学、民主、社会主义等时代主题的当代意蕴, 领悟“问题与主义”已发生了转换, 不断解放思想, 实事求是, 才能实现社会主义的价值目标, 也才能实现中华民族伟大复兴的中国之梦。

可见, 反思《新青年》和马克思主义中国化的关系, 总结马克思主义中国化的规律, 对当今的社会主义实践有很大指导和启发意义。

参考文献

[1]陈独秀.谈政治[J].新青年 (8卷1号) , 1920-9-1.[2][美]斯诺.西行漫记[M].董乐山, 译.北京:外语教学与研究出版社, 2005:222.

[3]毛泽东.毛泽东选集 (第2卷) [M].北京:人民出版社, 1991:532-535.

[4]袁树平, 武占江《.新青年》与马克思主义在中国的传播[J].河北社会主义学院学报, 2003 (4) .

[5]瞿秋白.新青年之新宣言[J].新青年季刊, 1923 (1) .

学习社会主义核心价值观活动策划 篇7

活动一：各班承办“社会主义核心价值观”主题板报。板报必须呈现24字要求：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

请各年级各班根据活动主题要求，办一期高质量的主题黑板报。

评比细则：

1、评分表：

（1）评比项目：主题 排版 内容 书写 图案

（2）评比内容：①主题明确；②刊头醒目，引人注目，右下角标明中队名称、板报日期；③内容丰富，紧扣主题，设计合理，图文并茂；④字迹工整，美观大方；⑤图案新颖，色彩鲜明，有创意。

（3）各项分值：各占2分，总分10分

2、评分统计：学校少先队大队部及部分教师打分。去掉最高分，去掉最低分，取平均分。

活动二：开展“社会主义核心价值观——诚信伴我行”主题队会

1、活动时间：9月19日（星期五）下午第二节

2、准备时间：9月15日至9月19日

3、评比时间：9月19日下午第二节队课

4、评 委：史兰、录锦斋、谢俊、申凌芳

5、队课要求：

（1）活动课上，通过ppt，展示“社会主义核心价值观”内容，学习24字要求，学唱社会主义核心价值观童谣。

（2） 教师讲一些经典的诚信故事，故事内容要具有典型性、指向性、真实性。

如针对孩子不懂装懂（滥竽充数）、做错事不敢承认（李离伏剑、宋提刑自刑）、答应老师在哪些方面要改正的没有做到（孟母教子—言必行、行必果；说到做到—宋濂借书）、拾到自己喜欢的东西没有主动交给失主（拾金不昧）。

（3） 在教师的引导下，开展“说优点 讲不足 手拉手 同进步”大讨论，孩子作为少先队员，实事求是地说说自己的不足，今后的学习对象及努力方向。

更多关注班级诚信问题显着的孩子，并鼓励其勇敢说出自己的不足，教师一定要有奖励机制。

（4）在前两项的基础上，布置周末作业：和家长说说自己的不足，并一起制作“诚信小书签”，上面标有自己的努力方向，一条诚信名言。周一上交，评选十个优秀书签交至大队部。

6、评分表：

（1）评比项目：主题明确 领巾规范 内容丰富 形式多样 课件美观

（2）评比内容：①主题明确，板面标有明确的队会主题、中队名称；②中队辅导员要规范佩戴红领巾；③队会内容紧扣主题；④形式多样，集图片、音乐、诗文、视频等多种艺术于队课；⑤课件美观，切合孩子发展特点。

（3）各项分值：各占2分，总分10分

评分统计：去掉最高分，去掉最低分，取平均分。

活动三：进行一次“我为社会主义核心价值观代言”活动。

各级总辅导员、大队辅导员、中队辅导员、少先队小干部、少先队员写下自己对社会主义核心价值观的认识、理解和感受，自行在新浪微博或腾讯微博上发布微博。

所编写“价值观体”文字请写明“#我为核心价值观代言#”字样，以便话题抓取使用。

1、文字。即“价值观体”，格式为：#我为核心价值观代言#我是河南省郑州市中原区大队辅导员（姓名或身份），……（社会主义核心价值观基本内容中某个词）就是……，我为核心价值观代言！

2、图片和视频。所有能够体现核心价值观主题词的`场景均可，如“爱国”可以展示自己参与升旗仪式、自己遇到的激发爱国情感的场景，“友善”可以展示参加的爱心、互助、志愿活动场景等，也可以是与亲手书写的“价值观体”展示牌合影、自己录制的一段故事和感言、漫画等。

活动时间：9月15日至9月19日

活动考评办法：将微博网址发送至申凌芳老师聊天对话框。

青年马克思主义学习班策划 篇8

时代的脚步就是青年的脚步，时代的脉搏就是青年的脉搏。在中国共产党领导下，一代又一代中国青年奋勇投身中国革命、建设、改革大潮，倾尽全部地为自己的祖国奉献出他们每一个人的力量。

我们无比幸运，无比自豪地迎来一个伟大的美好时代。在这样的新时代，我们的国家将从“站起来”富起来”，向“强起来”飞跃;我们的民族将迎来伟大复兴，以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林，站在世界的更前端!

最重要的前提就是在思想上的行动，它从根本上决定着成就。让我们牢固树立新思想，并更加深入学习领会和践行这个新思想。

扛起新时代重任，更应该干字当头、一干到底。我们要全力释放聪明才智;我们要全力激发创新创造活力;我们要彰显理想担当;我们要勇开风气之先。

作为新时代的青年学生，我们要珍惜这个伟大的时代，牢记嘱托、不辱使命，与时代同行，在书本中学习，在实践中历练，让青春在建设社会主义事业中放出光彩。

青年马克思主义学习班策划 篇9

(一)国家主导等原因,信仰淡化。改革开放之前,中国实行的计划经济体制,所有的生产资料与生活、生产等与人相关的活动都通过特定程序进行。人的思想信念是由国家主导的民主信仰,人人信仰马克思主义,建设社会主义, 为实现共产主义而奋斗是每个中国人的心中理想。这种条件下,不论男女老少,都对马克思主义有着深深的信念与信仰, 人们会自发性的为建设社会主义而努力,也会自发的抵制不良思想的侵蚀。

(二)道德信仰日益弱化。经济的快速发展,我国开放程度逐步增大,对于中国特色社会主义事业了解不深的青年一代由于过多地接受了西方的意识形态与价值观念,形成了近似于西方观念的崇尚自由,崇尚自我的思维模式。这与马克思主义信仰的观念有所冲击。殊不知,西方的这些思潮是与其超度成熟的资本主义社会制度与高福利相联系的。我国的青年人由于出生于信仰的真空期并且受到西方思潮的影响,导致了道德滑坡,缺乏道德的基本准则。

(三)信仰呈现多元化态势。青年一代经历的是信息化网络化高度发达的时代,大量信息涌入到网络之中,新的观念、新的事物都不断地呈现在人们的面前,手机、无线网络的普及则使得青年人的信仰朝着更加多元化的方向发展着。 信息渠道的充分丰富也使得大众的信仰更加多元化与分散化,而西方势力所传达的享乐、个人崇拜等思潮由于从心理、 物质与精神上更能够符合青年人的胃口,这些驳杂的思潮能够慰藉青年一代的人,许多人选择了无所事事的自由,许多人都走向网络,这都充分反映出了信仰多元化后,青年人自身信仰的混乱与矛盾。

二、马克思主义信仰缺失的原因分析

(一)腐败现象的影响。腐败现象严重影响了青年对于党和国家发展建设中国特色社会主义的信任。作为国家建设的执行者,内部腐败将会使得越来越多的青年人怀疑执政党,进而对马克思主义的信仰程度减弱甚至消失。在中国, 人们对于马克思主义的信仰实际上就是对于中国共产党的信任,腐败则会严重影响青年人对马克思主义的评价。

(二)多元文化冲击马克思主义信仰。文化的多元化必然会对青年产生深刻的影响,青年是学习的时代,是创造的时代,同时也是接受能力最强的时期。国家的开放与网络的发达带来了丰富的思想,而比较优势的发达国家带来的文化深深吸引着我们的青年人,大学生向往追捧,向往富裕,向往奢靡的生活,这些文化思潮都会淡化青年一代的马克思主义信仰。

(三)高校思想政治教育存在问题。虽然高校思想政治教育课在党中央、国家教育管理部门得到高度重视,但也存在着一些高校领导不重视的现象。高校思想政治理论课教师待遇总体偏低。高校教学内容和方式缺乏时代感和针对性。

三、当代大学生马克思主义信仰缺失问题的解决措施

(一)以学生为本,采取多样信仰教育方式。对于大学生的信仰教育而言,他们是行为的实施者与承担者,对于信仰的树立具有直接导向作用。马克思主义信仰的树立,离不开马克思主义理论体系相关内容的传播教育。而思想政治教育工作者所采取的方式不应是填鸭式的强行灌输法,而是做到将理论化教学内容深入浅出,以典故或身边发生实例为教学案例,在分析案例过程中做到动静结合——即将理论与实际相结合,以马克思主义理论视角分析问题产生的原因,激发学生以不同角度思考问题解决的途径。从而引导学生不再视马克思主义理论学习为枯燥的书本知识,指导学生自主灵活运用马克思主义理论解决实际生活中所遇到的问题,对马克思主义理论产生主动学习的兴趣,从主观意识方面接受马克思主义理论的相关内容。

(二)提高学生党员思想觉悟,加强马克思主义信仰者的理论宣传力度。马克思主义信仰逐渐被边缘化,这也反映出学生党支部建设过程中的不足。随着社会发展的物质化程度加深,加入党组织已成为利己主义者、功利主义者的追求。 这种过分追逐个人利益而为达成目的牺牲信仰的行为是有失道德行为规范的。为树立马克思主义信仰,思政教育工作者应树立学生党员模范,培养学生党员群体做到知与行的统一。

摘要：人的信念是指导人的行动的关键。青年人作为我国发展建设中国特色社会主义国家的接班人与中坚力量,这代人的信仰则显得尤为重要。在走社会主义道路的中国,马克思主义理论是我国的指导性理论,我国的青年人拥有马克思主义信仰是中国社会主义核心价值体系的关键,也是中国建设特色社会主义的根本需要。青年一代是社会主义事业发展的接班人,必须是拥有马克思主义信仰的人,才能够自觉的为实现社会主义而奋斗,才能够自觉的抵制不良思想的蛊惑,这也是实现中国的社会主义的切实需要。

青年马克思主义论文 篇10

老师、同学们大家好，很高兴能在此次青马班结业典礼上交流我的毕业论文，我今天讨论的题目是《浅析大学生考研热潮》，希望我的见解能对大家有所帮助。

总体来说，更多的大学生选择考研是为了减缓就业压力，同时也是为自己镀一层金，让自己走出校园以后一路顺利，对于现在这个复杂而多变的社会来说，这无疑是一个好的方法，而且比较稳定。但是，现在的考研热潮正在愈演愈炼，我认为有三个理由导致考研人数持续增加：第一，现在的大学生越来越多，这就使得大学生的素质越来越不尽如人意，而且大学生明显是供大于求，这就使得毕业后存在着很大的就业压力。为了减缓这种压力，更多的大学生选择了考研。第二，社会中出现了一些对学历有硬性要求的公司，有些人为了获得更多的选择机会，只能努力考研来取得高学历的毕业证。第三，是为了完成自己或者父母的愿望而去考研，没有具体的目标，一切等到考研以后再想。不论怎么说，大学生最根本的目的就是要有一个好的出路，使自己以后可以轻松的面对现实生活。

究竟应不应该考研需要适情况而定。首先，要考虑自己所追求的是一种什么样的生活。每一个大学生都有自己不同的理想，有些人想平凡的度过四年后找一份平凡的工作，而有些人满腔的壮志豪情想要毕业后闯出一片属于自己的天地。所以知道自己想过什么生活，非常重要。

其次，我们的社会需要各种各样的人才，不是学历越高就会越有前途。据有关部门的调查显示，现在的社会中，学历与就业率是成反比关系的。所以，权衡之下，三年的青春时期和一个毕业证书究竟孰轻孰重呢？

最后，需要考虑考研可以对我们的能力产生多大的影响。高学历要有对应的高能力，学历不是一个人的全部，如果确定自己有能力在三年的读研时间中让自己的各个方面得到长远的提高，那么这样就是值得的。反之则是在虚度年华。

我们现在的大学本质是一个素质教育的过程，但因为有些盲目而随大流的人的做法，大学教育已经偏离了它原本的轨道，而变成一种应试教育。现在就连中学都在响应国家政策的号召而实行新课改，想要把中学变为一种培养全面人才的素质教育。而我们大学生又为什么要反其道而行之呢？现实需要的是有相应实力的高学历人才，只有这样全面的人才才会走的更远。所以，面对考研我们要客观的看清现实本质，做出最适合自己的选择。

青年马克思主义培训班总结 篇11

作为一名大学生，听马克思主义培训课，首先要明确的是当代大学生为什么要学习马克思主义哲学：马克思主义具有与时俱进的品格，马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学，它是停滞不前的。马克思主义随着时代的发展而不断发展着、完备着，不断以新的经验、新的知识、新的结论丰富自己。马克思主义之所以能够知道我们不同历史时期的革命和建设的实践，就是因为它不是教条主义，而是能够与时俱进的学说。当代大学生更要正确的理解马克思主义与时俱进的含义，关于在区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想，实事求是的思想路线。

经过几次的青年马克思主义培训班的学习，在校领导深入浅出、绘声绘色的讲解下，马克思主义这个既神圣又有些抽象的名词渐渐在我们的脑海里清晰起来，对马克思主义也有了更深一层的体会。此次培训班的气氛给大家一个很好的感觉，整个讲座中十分活跃，校领导和同学们面对年的探讨一些问题，各抒己见，效果十分喜人。同时，我也充实了自己的大脑。总结起来有以下几点：

第一、领导者素质

所谓领导者的素质是指在先天禀赋的生理素质基础上，通过后天的实践锻炼、学习而成的，在领导工作中经常起作用的那些内在要素的总和。修养指的是一个人在思想道德、知识、技能方面达到一定水平所要经历的长期学习和实践的过程。领导者的素质修养，指的是为达到有效的工作目标所要求的水平、素质所做的自我努力过程，简称为素养。

领导者的素养通常具备以下的特点：

一、综合性，领导者的素质是由诸多因素组成的一个有机的结构体系。

二、阶级性，中外历史上任何一个阶级都有其自身的“修养”学，按照本阶级的需要去塑造的素质，培养本阶级忠实的、得力的领导者。

三、层次性，任何领导工作都是一个系统，都划分为层次。不同层次有不同的职责，因而对领导者也有不同的素养要求，应该区别对待，不搞一刀切。

四、动态性，领导者的素质是一个动态的概念，经常处在不断变化之中。

很多高校都非常重视学生干部的领导者素养的培养，因为领导者素养对于我们学生干部开展学生工作来说，有着至关重要的作用：第一，素质修养是学生干部自我完善的需要。第二，提高学生干部的素质修养是有效实施干部职能的重要保证。第三，提高干部素质修养是加强干部影响力的客观要求。第四，加强干部素质修养是提高干部艺术水平的基础。

第二、创新思维

创新思维它是相对于传统性思维，创造性思维是所有人都有的。我们每一位干部都有创造性思维，但是，不是所有的人都能够用它，大量的创新思维被埋没了。我们每一个人都有，平常人是传统性的思维，常规性的思维占主导，所以它的创造力发挥不出来。

那我们究竟怎样才能培养创新性思维呢？我想以下办法应该可行吧。第一方法，我们要打破创新性思维的障碍。我们要创新思维有障碍的，我认为主要有三大障碍。第一，思维定势。你的思维定在那儿了，你的思维进了牛角尖了，出不来了，那你的创新思维就不可能展现出来，那一个人的思维为什么会定在那儿，动不得了。为什么进了牛角尖，进了死胡同，就出不来了，这个思维定势是怎么产生的呢，一个权威，一个是从众，权威说过了，我们就没法说了，我就定在那儿了。还有什么从众，从众心理，就是个体他顺应了群体，盲目地有理无理地顺应了群体，顺应了先验，我过去是这样的，我现在的思维也定在那儿。先验，还有情感。这四大因素使我们的思维定在那儿了。第二种方法、我们要思维创新。要打破第二个，思维惯性。习惯性思维，传统性思维，思维惯性。

第三、领导干部应当具备的能力

(一)科学决策能力。决策是领导干部的主要职责。面对错综复杂的局面和瞬息万变的形势，领导干部要善于及时作出正确抉择。抉择不及时就会贻误战机，影响事业发展。因此，学生干部要有决策的魄力，通过科学的比较，全面的分析，进行权衡利弊得失，作出正确的决策。

(二)组织管理能力。每个部门的工作目标和发展规划都要靠领导组织全员来实施。领导干部要善于把本部门的目标同干部理事的实际状况结合起来，统筹兼顾。正确处理各种关系，合理组织各方力量，恰当使用各类人才，实现最终目标，取得良好效果。

(三)综合协调能力。作为领导干部，良好的协调能力是不可或缺的。要善于团结各种人，与其合作共事。一方面要有很好的感情因素，善于激发全局干部理事的热情，为着共同的目标团结奋斗，塑造单位强大的战斗力。另一方面要善于社会交往，使各种外在因素都能为本部门的工作开展服务，为本部门发展创造良好的外部条件。

(四)选材用人能力。组织的发展和工作的好坏的最关键因素都在于人。合理用人，因人施用也是领导干部素质的重要方面。一方面要善于发现人才，不惟成绩、经验，把真正有能力的人放在重要岗位上去，并使其能发挥主观能动性，促进事业发展。另一方面，要善于因人施用。每位干部理事不可能都是人才，但每个人也都有各自的优势。而领导干部就要根据下属各自的特点，把合适的人放到合适的岗位。这样才能最大发挥每个人的能力，保障工作顺利开展。

(五)处事应变能力。社会在不断的前进，我们所面临的环境也在不断的变化，领导干部不能抱定“以不变应万变”的心态去开展工作。因为世上没有一成不变的事物，也不存在一劳永逸的办法，光凭老经验和老办法是无法应付的。必须认真了解新情况，加以分析研究，审时度势，适时调整，争取最佳效果。

(六)开拓创新能力。在事业发展的过程中，一味墨守成规是无法取得良好业绩的。如果领导干部仅仅具备“萧规曹随”的作风，也不能肩负起时代赋予的领导职责和任务。必须敢于突破，敢于创新。以大无畏的精神，在旧有的基础上不断推陈出新，闯出新道路，开辟新领域，促进工作不断发展。

(七)学习、实践能力。这也是领导干部所应具备的最基本的也是最重要的能力。领导干部素质的培养和提高，主要还在于自身的学习、实践能力。领导干部一定要深入实际，在实践中加深对理论知识的理解，在实践的过程中用理论去研究、分析和总结，总结出适合自己的行之有效的方法，指导自己的行为，不断锻炼自己，提高自己。

此外，通过学习，我发现自己仍然有许多需要改进的方面。例如，我要需要自觉加强思想政治教育，坚定理想信念，树立远大理想，正确把握成长成才方向。提升自我教育和团队自我管理能力，进一步责任感，从而在学习有中国特色社会主义理论方面发挥模范带着作用，坚定走中国特色社会主义道路的信念；进一步

提高分析问题和解决问题的能力、组织协调能力和领导能力，培养综合素质；进一步开阔视野，增进交流，相互学习，共同进步。

当代大学生在高校深造期间，是设计人生、规划人生的关键阶段。确立怎样的信仰和理想，从根本上就是决定自己的一生。如果没有正确的世界观、人生观和价值观以及身后的人文素养，是绝对不行的。

本次培训班的开办给我提供了提高自身素质和工作能力的机会，我将以此为契机，认真学习，提高工作能力，提升自身素质与思想境界，转变工作思路、履行好学生干部职责，更好的为同学们服务。努力成长为一名优秀的学生干部。通过这几次的青年马克思主义培训班的学习，我不仅感受到民族文化的博大精深，体会到祖国文化的深厚底蕴，而且提高了自身的文化修养和精神内涵，增强了对民族文化的认识与热爱，培养了我的责任意识和使命感。