不跪着教书

不跪着教书（精选6篇）

不跪着教书 篇1

《不跪着教书》读后感

学校开展了读书活动，给我们推荐了一些书来读，其实，我是个爱读书的人。我爱读的书也很多。只是一向对专业类的的书籍不大感兴趣，因为说教味太浓，读起来总觉得有些累。当我看到《不跪着教书》这本书时，它的题目吸引了我，这“跪着”的含义是什么？谁在跪着教书？为什么跪着？在我从教的这些日子中有没有“跪着”？

拿起书来仔细打量，原来书名旁边还有用小字写的一段话：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有‘铸造’这样的词条。”反复将这段话读了几遍，每读一遍，心情就觉得愈沉重。怀着复杂的心情，我翻开了这本书。

原来，作者吴非是一位特级教师，教授级中学高级教师，任教于南京师大附中。本书收录的是他近年有关教育问题的随笔杂感，有对教育问题的思考，有教学随想，有和同行或学生的对话。

没想到，开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》就深深地打动了我。这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢？我想，我肯定会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先可能会没收了她的花，当然更不会再去摘花给她；然后就会苦口婆心地对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩从小要爱护花草，因为它们是我们人类的朋友，不要损害公物云云。可这不是对美好性灵的戕害吗？我为自己有这些所谓高尚的正义的想法感到羞耻！在自己十几年的教学生涯中，难道就没有真的这样去做过吗？难道只有那么一两次吗？这是不是下跪了，是向谁下跪了？

一个个小故事慢慢读下去，可以说每一个故事都能打动我，都能触动我心中某一个柔软的地方，让我或感动，或同情，或愤怒„„特别是作者对目前教育中存在的一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒，让我感同身受。作者对教育事业的忠诚、对祖国教育现状的担忧、以及对理想教育的向往和追求，不能不使我对他产生深深的敬意。

怀着对吴老师的敬意，我认真读完了这本书。对于本书封面上的那段话，我不敢说完全理解了，但可以说有点理解了。我觉得用“语重心长”、“发自肺腑”或者说别的什么词都不能表达出作者在写这段话时的心情。回过头来再读这段话，我读到了一个字——爱。

吴非 老师提出的两个主要观点是：多读书，多思考。“只要肯读书，什么都好办”是针对学生，更是针对教师自身。吴老师说，“一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。”“要让学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。”“我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。”

作为一个教师，怎样才算没有跪着教书。我的体会是：首先，教师应该有自己的思想，应该有独立思考的精神。如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。比如，面对一本教参，他不敢说“不”；面对外行领导的错误指责，他立刻匍匐在地，这样怎么能去“立人”呢？如果教师是跪着的，那他学生就只能趴在地上了。其次，教师要有自己的教学风格。风格延续着教师的教学生命，因为它可能长久地影响学生对学科的兴趣。吴老师认为，一个老师如

果能通过课堂让学生喜欢我们的学科，那他就是成功者。我觉得这句话说得很有道理。第三，教师要有人格。特别是在平常与学生家长接触时，应该理智地保持适当的距离，也不要讨好权贵的子女，媚态百出，更不要在学生和家长面前随意释放你的粗鄙。第四，教师要有爱与敬重的阅读。不仅如此，作为一名教师还有责任和义务引导你的学生热爱阅读。一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着„„

我不得不承认，吴老师所追求和向往的“不跪着教书”是一种理想的教育，是一种高尚的教育，也是我们的民族和时代需要的教育。而现实却往往令人失望。悬在每个教师头顶那许多大大小小、长长短短的指挥棒，岂能容你做得了半点主，你能不下跪吗？反思自己十几年的教学生涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道有几位同仁能够理直气壮地说：“我从未有过跪着的历史！”

《不跪着教书》对广大教师来说无疑是一剂补钙的良药。我以为这本书也很适合关心教育事业的人士阅读。老实说，吴非老师的想法有太多不合时宜的地方，跟苏东坡一样，这个优秀教师也是一肚子不合时宜，比如绝不接受学生家长请吃饭，在今天，99％的老师做不到。但我还是要说，我敬佩吴非老师，这样的人在教育界立住了，是一个奇迹。有这样的人，中国的教育才让我看到了希望。我想我能够这样来理解这些话的涵义：作为一名教师，我们有责任提高自己的修养，传授知识，促进学生的思想交流，丰富他们的精神世界，坚韧他们的骨气，提高大家的民族气概。

吴非 老师说：“只要肯读书，什么都好办。”“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。”说得多么朴实、多么中肯呀。他是期望年轻一代的教师“能注意知识的积累，向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人曾经有着千百年给封建权贵下跪的历史，深受封建思想毒害，逆来顺受，从骨子里向外透着奴性。封建主义早已灭亡，可它给中国人带来的精神毒害还不可能说消失就消失。还有人可能还

在以各种各样的形式跪着生活。为了不使我们的下一代继续以各种各样的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨！

我们学校每学期都举行“书香飘满校园”读书活动，这就为我们提供了一个很好的平台，大大激发了广大师生的读书热情。每年推荐的“教师必读书目”，对教师的读书是一种很具体、很有效的指导。假如，我们的教师都有一些值得一读的好书；假如，我们的教师利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书；假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径；假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，教育就有智慧了，生命就有价值了，人生就有意义了。

读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必须经历的过程。我将在今后的教育工作中坚持遵循这一规律，一路前行。

不跪着教书 篇2

当然,独立思考,说起来容易做起来难,习惯的养成更非一日之功,然而作为肩负培养下一代使命的教师,培养自己在教育教学方面的独立思考能力却又是责无旁贷、刻不容缓的。下面笔者仅就语文教学谈一些自己的体会。

一、摆脱教参依赖,学会说“我认为”

备课,作为上课前的准备,其重要性不言而喻,但相信对于不少教师来说,所谓“备课”就等于是备教参,而且还可能就只备一种教参。教参就是教学参考,备教参本来无可非议,怕的是慢慢的教学参考变成了教学标准答案,教师不再尽可能多的涉猎各种教学资料,不再对课文去深入挖掘,只是对着教参照本宣科,亦步亦趋。其结果就是,多元教学变成了一元教学,课堂本应具有的开放性多元思维变成了指定性单一思维,批判意识没了,质疑精神少了。笔者就曾因为没有专门配套的教参,而且新教材选文中很多又是之前没教过的新面孔,一时压力陡增,手忙脚乱。因为没有教参,所有教学环节教师都必须独立去做,所以那段时间,我天天都忙于读课文、查资料、设计教学方案。但压力逼出了潜力,慢慢地,我对教学变得越来越自信,越来越从容,课堂也越来越开放。我不再受限于某一家之言,我会把自己的见解和诸家观点进行糅合,最后呈现给学生的是内化了别人观点的“我认为”。

但这样说,绝不是贬低教参的作用,而只是想说明教参只是参考,而且也只是各种参考资料中的一种,这些众多的“参考”最后都要经过教师的分析筛选、综合加工,然后再呈现在课堂上。也就是说让“教参”回归教参,教师应摆脱教参依赖症。

二、力争“平视”,偶尔“俯视”

我认为教师对一篇文章的理解把握可以有三个不同的层次,即仰视、平视和俯视。仰视是教师借助于工具书及相关资料,能比较好的理解欣赏文章的思想和艺术,能把教材中的教学要求比较完整地传授给学生。平视是指教师能站在与作者同样的高度,平等的与作者、与作品进行对话交流。为此,教师必须对作品内容及形式有比较全面的、深刻的理解感悟,既融会贯通,又左右逢源。俯视则要求教师站得更高,以一种居高临下的眼光来看作品,他对作品的解读往往举重若轻,一语中的,化复杂为简单。可以说,一般老师的绝大部分的课堂教学都是在仰视作品,少部分课堂是平视作品,而俯视可能只有少数“学者型”的教师在部分课上可以做到。而作为普通教师,努力的目标应该是力争“平视”,偶尔“俯视”。

由“仰视”而“平视”而“俯视”,这是一个大工程、系统工程,它的每一个阶段性任务的达成都是一个单兵突破、由点及面的过程,一个循序渐进、步步登高的过程。对此我们必须为自己做一个切实可行的成长规划,比如可根据课本选文情况,每学期选出几篇有代表性的课文进行深入钻研。对那些比较厚重的文章,时间上则要有更多的提前量,甚至在寒暑假期间就要有计划地进行准备,像《宝玉挨打》,要讲好它,无论是分析情节还是解读人物,教师都必须对《红楼梦》全书非常熟悉,具备基本的“红学”知识,了解所涉内容的各家观点。如此严格执行下来,两三轮以后,整套教材教师基本都可以做到“平视”了,下一步就可以进军更艰难的“俯视”了。

三、多读书,勤反思

教师要成长,就必须与时俱进,不断充电,厚集自己的教育教学的功底。充电的途径有很多,而其中非常重要的一条就是沉下心,多读书。读书的具体内容应该是开放式的,我们可以为了某一个问题、某一篇文章读书;可以为了某一种教学理论、某一个教学技术读书;也可以为了自己整个教育修养、专业修养、人生修养读书。作为教师,有时为实用而读书确实必要,但非功利性的博览群书则会为我们的精神世界打下更深厚、更纯正的根基。

与教师成长相随相伴的还有教师的教学反思。林崇德教授曾在他的《教育与发展》一书中指出,在教师的各项教学能力中,最重要的是教师的教学监控能力,而教学监控的实质就是对教学过程的自调控,即反思。林教授还提出著名的“优秀教师=教学过程+反思”的公式,强调“教师的教育工作,多一份反思与监控,就多一份提高,就离优秀教师更接近”。教学反思的方法有很多,比如写教学后记、教学日志、教育随笔,开教育博客,建教学档案袋等。教学反思写法也很灵活,只要能够把自己对教学的思考和体会恰当地表达出来的方式,都是可选的形式。写教学反思,贵在及时、贵在坚持。一有所得,及时记录,有话则长,无话则短,以写促思,以思促教,如此长期积累,必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。

参考文献

读《不跪着教书》有感 篇3

书中提出教师不跪着读书，不跪着教书的观点。一个没有思想的人，无异于行尸走肉；一个读书时不加思考，没有自己独立见解，照搬全套的教师，又与录音机有何区别。任何人都不应跪着读书，教师更不能跪着教书。一个跪着教书的教师，不仅自己形同枯木，还会抹杀学生的思想火花，教出与他一样枯萎的学生。书中写得好：“语文教师不应当跪着教语文，如果教师是跪着的，那他的学生就只能趴在地上了。”这句话，对教任何课的教师都适用。

《不跪着教书》，传达的是一种理想，一种理想的知识分子人格，一种理想的教育。当这种人格和理想与现实相抗衡时，它又成了捍卫人格尊严和理想大旗的武器。

人的本质是什么，教育的本质是什么？《不跪着教书》里，人们看到了作者对人和生命本质的全面地关注。对那些反人性的愚昧、残酷的教育，对扼杀生命和专制落后的教育，作者或扼腕长叹，或抑郁愤慨，或无情讥刺……如果说人的本质，是由精神灌注出来的，那么，作者提倡的人性教育、生命教育，以及善良、爱、感恩独立等等的教育理想，无疑都涉及到生命本质的教育，也就是教育本质的阐释。把“人的教育”写在旗帜上，让学生既成为具有人文精神的人，又成为具有科学精神的人。也许，这就是作者的教育理想，或者说是他所崇尚和实践着的理想教育。确实，对现今教育界和整个社会功利浮躁的众生相，对随处可见的人文精神的失落，道德的沦丧，作者是长叹感喟、痛心疾首，忧心如焚的……如果说当年鲁迅弃医从文，为的是拯救国人的灵魂的话，那么，人们能否说，《不跪着教书》就是作者高扬人文精神的理想，和呼吁教育归依正途，让学生成为一个真正的人的崇高理念。

不可否认，全书很多篇，披露了人们熟知的中小学和大学教育的现状，揭示了引发这些问题的社会根源。可以说，但凡与中小学有关的人们：家长、学生、老师，以及学校领导和社会上的各方人士，都能深切的感受到这些，或者有人就是践行者，但又有谁能像吴非老师这样直面现实，直逼人生，洞烛幽微，鞭辟入里地揭开种种的疮疤并剖析个中原因的呢？

由此，就凭这点，笔者完全可以说，只有站着的人，才能写出这样一部站着的书。

作为一个与共和国一起成长的知识分子，这部书的字里行间，始终流淌着作者对祖国、对人们、对这个民族以及平民百姓所倾注的一片真情，对民族文化精神的热切呼唤。这感情深沉炽烈，甚至催人泪下，虽然他的表达看似平静甚至苛刻，但赤子的情怀，只要读了这部书，便随处可以触摸得到。尽管作者和共和国都经历了那一段令人反思的惨痛的历史。

在书的第二辑《我美丽，因为我在思想》中，笔者再一次看到了教师“只要肯读书，就什么都好办”的观点。对于教师的地位为什么没能高起来？为什么教师群体的综合素质提高缓慢等而言，教师已经成为不再读书的可悲一族。同样是睿智的话，还有“要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”。

“让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识”这三句话是作者认为评价一位教师工作的三句话，对笔者是有启发的。

“现在的一线教师到了教育岗位，很快就钻营仕途，不愿意钻研教学，在他们看来，辛苦半生从事教学不如弄个小官做做。”或者“弄点钱花花”。做为一个真正的教师，潜心钻研自己的专业，不受这样的诱惑，《做最出色的教师》一文给了笔者全新的启示：我一定能够抵挡住诱惑，做一位真教师。

平静的叙述也好，忧伤的感叹也好，甚至是愤怒的叱骂也好，人们感受到的是一个赤子对母亲和这个民族的炽热的情怀，是一个有良知的知识分子理性的思考！教育是一个民族的根本，笔者想，如果每个教育者，在琐碎劳顿的教育工作中都能这样思考：我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有“铸造”这样的词条。那么，我们的民族真的就有希望了。当然，人们不应失望，因为《不跪着教书》一书的本身，就告诉人们：这个社会还有希望，中国的教育还有希望。因为人们的面前还有这样站着写作的人，铁骨铮铮的人！笔者敢肯定，而且不止一个！

不跪着教书读书笔记 篇4

西安市新城区八府庄小学徐洁

学校为我们买了很多的课外书，老师们可以借了阅读并要求写出读书笔记。带着一点点抵触情绪，我不太情愿地开始选书了。站在一大堆的书面前，有那么一本书，一下子就深深地吸引了我。首先是它那让人喜欢的江南水墨画的封皮，然后就是这本书的题目，这个触及到现行教育的痛处和教师的尴尬的题目让我不由自主的选择了它。《不跪着教书》。什么意思？如果说老师是在跪着教书，那也太可怕了！带着这样的疑问，我开始了阅读。

打开书，看了作者的自序，觉得王栋生老师是一个很有个性很有魅力的老师，序中有这样一段话给我留下了很深的印象：‚想要让学生成为站直的人，教师就不能跪着教书，如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木与冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的巨大耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先要有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条。‛自序中总的阐述了他的一个思想：‚教师应该是个有思想有理想的人‛。里面有个句子，我觉得说的很对，‚如果一个教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。教师一旦没有了独立思考，就无从提个人智慧，面对一本教参，他不敢说‚不‛，面对外行领导的错误‚指正‛，他会立刻匍匐在地。作者所说的是教育界普遍存在着的一种不自由的状态：老师失去思想能力和习惯，大

脑麻木、长期沉默，常常不自觉地成了照本宣科的机器，成了书本的奴隶；教师屈服于应试教育和奖项、荣誉的获得，成了考试分数或各种比赛的奴隶；教师缺少终身学习、提高专业水平的习惯，不仅思想贫血，而且专业缺钙，成了没水平、没底气、学生看不起的教师。不跪着教书本来是教师的职业底线，现在却成为教师的职业理想。看到这儿，我似乎有些明白了为什么作者说如果教师是跪着教书的，那么学生只能趴在地上了！

教师是什么？有人把教师比作辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；也有人把教师比作无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；还有人把教师比作人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；更有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路……但我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他在生命的每一个季节，他在奉献的同时也实现了自身的价值；教师更不仅仅是工程师和蜡烛，人类的灵魂不可能通过一个固定的燃烧自己的流程去塑造。

那么，教师究竟是什么呢？其实，教师就是教师，‚教师‛这两个字背后是一个更真实的字：人！教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴、一对共同成长的朋友；教师就是人，有着自己的油盐酱醋，有着自己的喜怒哀乐，有着自己的生活理想；教师就是一个站直了的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。

而要做到这样，教师就不能跪着教书！

在《做最出色的教师》一文中，吴老师曾经说过，‚一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。‛‚要让学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。‛‚学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。‛‚我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。‛

我们要怎样才能做到出色，怎样才能做到不跪着教书呢？作者说的对，那就是要坚持读书，多读书，而且善于思考。书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。‚只要读书，什么都好办‛，‚要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书‛，‚学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事‛……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己：要给学生一杯水，你准备好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知‚埋头苦干‛，不知‚及时反思‛，对教学中和班级管理中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己‚思考也会成为一种习惯‛，长期的缺乏思考教师就会

不跪着教书读书笔记 篇5

高一甲组郑斌

《不跪着教书》是王栋生老师的一部教育随笔。在轻松的文笔中，透着作者点点思想和智慧，给了我许多启发。

打开书，看了作者的自序，觉得王栋生老师是一个很有个性很有魅力的老师，序中有这样一段话给我留下了很深的印象：“想要让学生成为站直的人，教师就不能跪着教书，如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木与冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的巨大耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先要有铁骨教师，教育的辞典中才配有„铸造‟这样的词条。”自序中总的阐述了他的一个思想：“教师应该是个有思想有理想的人”。里面有个句子，我觉得说的很对，“如果一个教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。教师一旦没有了独立思考，就无从提个人智慧，面对一本教参，他不敢说“不”，面对外行领导的错误“指正”，他会立刻匍匐在地。看到这儿，我似乎有些明白了为什么作者说如果教师是跪着教书的，那么学生只能趴在地上了！

这本书一共分六辑，每一辑都有自己的主题，记录的都是教育随笔及教育问题的思考，其中留下深刻印象的是第一辑。他通过真实的案例和故事告诉我们教育的目的及老师在学生心中的地位（老师，我的神），学会做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等等做人的道理。我觉得这些才是对学生这辈子有用的东西，对他一生都是有很大的影响的。

教师是什么？有人把教师比作辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；也有人把教师比作无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；还有人把教师比作人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；更有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路„„但我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他在生命的每一个季节，他在奉献的同时也实现了自身的价值；教师更不仅仅是工程师和蜡烛，人类的灵魂不可能通过一个固定的燃烧自己的流程去塑造。

那么，教师究竟是什么呢？前段时间王老师来到我们学校为我们讲了一节课。那节课后，我明白了，其实，教师就是教师，“教师”这两个字背后是一个更真实的字：人！教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴、一对共同成长的朋友；教师就是人，有着自己的油盐酱醋，有着自己的喜怒哀乐，有着自己的生活理想；教师就是一个站直了的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。

而要做到这样，教师就不能跪着教书。

在《做最出色的教师》一文中，吴老师说，“一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。”“要让学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。”“我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。”

我们要怎样才能做到出色，怎样才能做到不跪着教书呢？作者说的对，那就是要坚持读书，多读书，而且善于思考。“只要肯读书，什么都好办。”读书应成为我们的一种生活方式。不读书也就没有了知识的营养，也就不会思考，自然也就没有了独立思想的精神。

合上书，有很多话憋在心里，却不知道以怎样的语言、怎样的形式表达出来。读王老师的文章感觉很亲切，好像是在聊天，既没有华丽的辞藻，也没有读公文般的刻板，说出来的道理却很深刻。读完“幸福的高三”，觉得自己感触很多，特别想赶快进入高三的教学教育生活。高三，在好多人的眼里是黑暗的、是没有阳光欢笑的，作者却告诉大家，高三是幸福的，因为没有什么能比在十八岁时奋斗一场更幸福的了！同样，我们人生的每个阶段都是幸福的，因为我们在不同的阶段有不同的目标，并且一直在为实现自己的目标而奋斗。

《不跪着教书》读书心得 篇6

这段话发人深省，由此也让我不断思考：教师是什么，怎样才能做到不跪着教书扪心自问自己在教学中站直了吗

带着心中疑虑，我拜读了吴非老师的这一篇篇教育随笔。《永不凋谢的玫瑰》、《我美丽，因为我在思想》、《爱与敬重的阅读》、《往高处飞》、《实话怎么说》、《在欢乐中沉思》六辑一百篇文章，每一辑都有自己的主题，记录的都是教育随笔及教育问题的思考，其中留下深刻印象的是第一辑。他通过真实的案例和故事告诉我们教育的目的及老师在学生心中的地位，学会做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等等做人的道理。我觉得这些才是对学生这辈子有用的东西，对他一生都是有很大的影响的。捧读着吴老师的力作《不跪着教书》，我被他深邃的思想和精辟的言论所折服，整个身心被这本书套牢了。短短两天时间我就把这本书认真地读了一遍，不时为书中的精辟的言论而拍案叫绝。

今年寒假，我又一次捧读，突然之间发现，原来它依旧令我心动不已……从书的题目我们就可以知道吴老师是主张做一个有着独立人格和个性风格的教师，这是教师教育生命的灵魂!风格即人，没有风格就没有自我。所以教师要不跪着教书，像一个人一样站立着。

然而，书中对当今教育的剖析，让我颇感压力。教育作为社会生活的一部分，被融入了许多的社会因素，这一不断演变，衍生了众多的教育奇观。我们常常听到或看到，发生在孩子身上一些匪夷所思的事件，要不，是伤害自己，再不然就是危及他人的生命，其中不乏有知识有文化的大学生，不禁反问自己，孩子怎么了，我们的教育又在充当什么角色。为何他们会如此漠视生命会变得如此冷酷无情作为小学教师的自己更是感触颇深，现在的孩子在家受宠，真的就是骄纵任性、唯我独尊，一些孩子沐浴了学校的集体生活后逐步学会了谦让、奉献，而有一些孩子却格格不入，觉得所有人必须以我为中心，必须满足我的所有要求，否则就大吵大闹，发脾气。看到种种，想想身边，我不由得压力倍增……

这种种现象，让我不禁想起了发生在自己身上的一件事：在我的认知里，老师教的不仅仅是知识，还要为学生树立正确的价值观、人生观、世界观，总的来说就是教育孩子成人。我一直认为人才，人在前，才在后，先成人，才能成才。所以除知识外，做人的基本道德，是首先应该教给学生的，在他们的潜意识中首先应该要让如何做人深深扎根――为人处事懂得谦让、待人接物要有礼貌，与人不和需要忍让，遇事三思而后行。而正因为这种教育理念，让家长一再的与我发生摩擦，家长认为，凭什么让我的孩子忍着、让着，别人打我孩子一下，我就要变本加厉都打回来才可以。种种件件，让我疑惑我们的教育最终目的是什么学校与家庭的教育理念何时才会在同一个空间中共同努力呢

书中还有一句话，我记忆犹新：我希望自己拥有最出色的学生，所以我必须使自己成为最出色的教师。这是吴非转述朱亦磊的一句话，打从我看到的那一刻起，就深深地刻在了脑子里。是的，要让学生出色，教师必须出色;想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。关于读书，作者提出应带着爱与敬重来读书，阅读是一种心的教养。一本好书，往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就可能始终站立着……

我一直以为自己在朝着这个方向努力着，而吴非老师对教师工作的评价却让我认识到自己相去甚远。吴非老师在书中这样说道：评价教师的工作，简而言之三句话，让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。看到这里时，我汗颜不已，曾几何时我因为学生的几句话而激动万分：记得那是一次市领导到学校检查工作时，问我学生的一个问题，问他们喜欢哪门学科，四个人中有三个说喜欢语文，另一个学生说他喜欢数学，但爱上语文课。这样的回答让我开心了好久。可在今天看来，我只不过刚刚达到做一个合格老师的第一步，离合格还有着很大的距离。还需努力、努力、在努力!

……