意识形态重要讲话(精选11篇)
意识形态重要讲话 篇1
意识形态专题党课讲话提纲
一、什么是意识形态 1、意识形态,属哲学范畴是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。
2、意识形态源于社会存在。
二、意识形态工作的重要性 1、意识形态工作对于巩固党的执政地位极端重要。
应对外部的挑战,解决内部危险。
2、意识形态工作对维护国家的长治久安极端重要。
为社会稳定提供团结奋斗的共同思想基础。
3、意识形态工作对于实现民族复兴的中国梦极端重要。
坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。
4、意识形态工作对于调动群众的积极性主动性创造性极端重要。
意识形态工作是动员和调动群众的重要武器。
三、如何做好意识形态工作 1、牢牢掌握意识形态斗争主动权。
2、增强意识形态领域斗争能力。
3、落实意识形态工作责任制。
意识形态重要讲话 篇2
关键词:意识形态,党的领导,执政基础
意识形态是指系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。政治思想、法律思想、哲学、艺术、道德、宗教等是它的具体表现。意识形态工作是指政党通过自己的意识形态的构建、传播和在实践中的表现来贯彻自己的意图和宗旨的一切活动。意识形态关系举什么旗、走什么路、立什么制等重大政治问题。在我国, 居于主导地位的意识形态就是马克思列宁主义、毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系, 就是以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系。这些系统化的社会主义意识形态, 起到了凝聚共识、统一意志的作用, 形成了全社会的共同思想基础。
一、意识形态工作的重要作用
提高党主导意识形态的能力, 是执政党的一项基本执政能力。任何一个政党在夺取了政权之后, 决不会只注重发展生产力, 忽略或轻视意识形态的建设, 各国执政党都会把意识形态建设放在重要的位置, 借以夯实自身的思想统治基础, 巩固执政地位。
(一) 意识形态工作能够统一不同的价值观念, 夯实政党执政的思想基础。
统一的价值观念是政党执政的思想基础。如果民众对执政党倡导的价值观念予以认同, 意味着执政党赢得了执政的思想基础。因为民众对社会制度的认可, 对政党纲领的理解, 都是从执政党奉行的价值观念中获得。做好意识形态工作就是要向民众宣传执政党的价值观, 让民众接受这种价值观, 进而接受和认可社会制度和执政党的执政, 夯实政党执政的思想基础。
(二) 意识形态工作能够凝聚群众参与社会建设的向心力, 推动社会的发展。
做好意识形态工作, 就能够使民众的社会活动关注于执政党确立的共同目标上, 能够把执政党的思想理论转化为群众的实践, 转化为社会的主流行为规范, 把社会上多种多样的行为融入到主流行为规范之中, 这对于大规模的社会政治动员, 宣传调动民众参与社会建设的积极性和创造性, 投身于执政党所领导的事业会形成强大的凝聚力和向心力。
(三) 做好意识形态工作能够协调不同社会利益群体之间的关系, 化解矛盾和冲突, 保证社会的平稳有序发展。
利益是推动社会发展的本质。协调各方利益, 激发发展活力, 不仅能够保持社会的平稳发展, 而且能够形成强大的社会发展活力。做好意识形态工能够引导人们正确认清自身利益和社会利益, 提升自我认知能力和素质, 有利于化解利益矛盾和冲突, 保证社会的平稳有序发展。
(四) 意识形态工作能够抵御不良文化侵袭, 战胜各种敌对势力的进攻。
意识形态是执政党置敌于败境的重要工具, 同时意识形态也是赢得舆论和民心的重要工具。无论是社会主义国家还是资本主义国家, 都把加强对意识形态的领导作为国家竞争的一个重要砝码。
二、意识形态工作事关党的生死存亡
习近平总书记曾指出:“历史和现实反复证明, 能否做好意识形态工作, 事关党的前途命运, 事关国家长治久安, 事关民族凝聚力和向心力。”
“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的, 政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生, 但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了, 其他防线就很难守住。我们必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中, 任何时候都不能旁落, 否则就要犯无可挽回的历史性错误。”讲话既突出了鲜明的时代要求, 也蕴含着历史的深刻警示。
一个国家能否长治久安, 一个政党能否稳固自身的执政地位, 既取决于国家的硬实力, 在很大程度上也取决于国家的文化软实力, 意识形态的整合力是文化软实力的重要组成部分。一个国家如果失去了意识形态领域的领导, 执政党的执政地位也无法巩固, 苏东剧变已经给我们提供了极其深刻的教训。
苏东剧变之后, 世界各国都十分重视意识形态建设问题。尤其是国际金融危机爆发以来, 世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁, 思想文化领域里的斗争依然深刻复杂, 意识形态安全问题变得越来越突出, 中国也面临意识形态领域的严峻挑战。如:西方敌对势力的文化渗透威胁我国意识形态安全;各种社会思潮影响我国主流意识形态的权威认同;苏东剧变削弱了我国主流意识形态的信仰;发展主题与现代化目标淡化了意识形态之间的对立;信息网络化对我国意识形态的控制力形成挑战等。为了维护我国意识形态的安全, 必须加强党对意识形态的领导。
三、加强党对意识形态的领导工作
(一) 加强党对意识形态的领导, 必须要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位, 巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。实现这“两个巩固”, 关键是要巩固对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念。马克思主义的指导地位源于历史, 基于实践。在马克思主义这面旗帜的引领下, 中国共产党实现了建党、建国、强国富民。马克思主义的科学性和真理性已经为中国革命、建设和改革的实践所证明。掌握理论的力量, 这是我们党独特的优势。
(二) 加强党对意识形态的领导, 必须以社会主义核心价值观引领多样性的社会思潮。社会主义核心价值观将我们党所倡导的基本理论、思想观念和价值取向系统地整合在一起, 成为社会主义意识形态的核心内容, 为我国的经济制度、政治制度提供了社会主义的思想价值。
(三) 加强党对意识形态工作的领导, 还必须不断探索新方法, 与时俱进, 适应社会发展的需要。社会主义意识形态只有通过不断的创新, 才能广泛吸收社会大众已经形成共识的观念和价值, 形成一个与社会主义市场经济体制相适应的思想体系, 才能为中国特色社会主义事业提供强大的精神支撑。
参考文献
深刻认识意识形态工作的重要性 篇3
一、正视意识形态领域的复杂性
习近平总书记强调,“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”意识形态工作做好与否和党的命运前途息息相关,事关国家的长治久安、民族的凝聚力、向心力,所以,必须要牢牢的掌握意识形态工作的主动权、领导权和话语权。我们党历来对意识形态工作非常重视,我们党的政治优势之一也是善于做宣传思想工作。改革开放之后,我们党一直强调,经济建设是党的中心工作,而意识形态工作是党的一项极端重要的工作。历史和现实也在反复的证明:意识形态工作是否做好关乎党的前途命运,关乎国家的长治久安,关乎民族的凝聚力和向心力。党的执政基础也包括物质和精神两个方面,而意识形态工作就属于这个精神方面。做好物质基础工作,提升经济工作的水平自然重要无可厚非,但是,我们也要清楚的看到做好精神层面的工作也至关重要。这个精神层面的工作也就是意识形态领域的工作。如今,随着全球化的进一步加深,文化的冲突和融合、信息的传播和杂糅使得在意识形态领域的情况更加复杂化。主要表现为国际和国内两个方面。
从国际来看,围绕着意识形态的较量日益凸显。各种文化的交流、碰撞和融合日趋活跃,表现在意识形态领域的渗透和反渗透的斗争日益尖锐复杂。随着中国经济的迅猛发展和社会发展的日新月异,中国的发展模式也在世界上的影响力日益扩大。西方的一些势力一方面不得不承认中国的经济发展成果,另一方面却极力否定中国的政治制度和模式,大肆宣扬“中国威胁论”。这种论调背后掩藏的就是西方社会在意识形态领域的霸权主义和极权主义。西方的敌对势力对我国推行的主要手段除了经济、军事、科技之外,还通过西化、分化以及各种文化输出为手段,体现在对于世界话语权的控制权。西方势力往往利用自己在话语权上的优势来精心的设计话语陷阱,他们往往通过各种媒介对注入价值观的意识形态进行包装宣传,推广到各个阶级领域,稍有不慎便及其容易跌入陷阱。这为人所用的不仅是一般的百姓,很多学者、官员、企业家也会裹挟其中,被人利用。因此,我们只有坚定地立足于中国地实际,不忘历史经验教训,牢牢掌握话语权、定义权,提高正面舆论宣传地质量和水平,切实地增强引导方式地吸引力和感召力,深入与社会地不同群体进行有效沟通,把理论讲清楚、讲透彻,讲深入,着实增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。
从国内来看,国家的发展,社会的进步,经济的提升,人民生活水准的提高,成绩世人共睹。改革发展的成果惠及国人,实现中华民族伟大复兴中国梦成为社会思想领域最强劲的主旋律。同时也要清醒看到,在主旋律的背景下,各种社会矛盾和思想观念问题相互叠加、交互作用。人们的思想观念的独立性、差异性、多样性和多变性也在随着社会发展更为复杂,一些激进、错误的观点也时有冒头。特别是有的拿党史国史做文章搞历史虚无主义,有的否定四项基本原则,有的否定改革开放,这些腐朽的文化沉渣随着世界各种文化思潮而泛起,助长了各种拜金主义、享乐主义、极端个人主义的滋长等等。而伴随网络时代的全方位到来的,是网络文化的随意性和庸俗性,网络成为宣扬各种消极思想的一大阵地,而网民也极容易在不知不觉中被影响,对别有用心者来讲,成本很低,而对于社会和人们所造成对不良影响,却极大。
二、坚守意识形态领域的根本任务
由于当今大环境下意识形态领域对严峻性和复杂性,要求我们在一手抓经济建设的同时对于意识形态工作一刻都不能放松和削弱。我们既要深刻认识到经济基础对于上层建筑到决定性作用,同时也要深刻认识到上层建筑对于经济基础的反作用。两者相辅相成,不可偏废。也就是说只有国家富强,人民安康,宣传思想工作才好做,才能深入人心;反之,宣传思想工作做好了,国家才能发展的好,社会的氛围才能和谐。国家的发展社会的稳定靠的不仅有硬实力,也要软实力;不仅要切实地做好各项中心工作,并使之为意识形态领域工作提供坚实而有力的物质基础;同时又要做好意识形态工作并为中心工作提供有力保障。要时刻警惕只抓其一的思想,既不能因为中心工作而忽视意识形态领域的工作,更不能使意识形态领域工作游离于中心工作之外。纵观历史,在这方面的教训也很深刻。一个政权的动辄倾覆首先则是从思想领域开始的,政治动荡与政权更迭可能发生于一夕之间,但前期一定是有长时间的思想领域的演化过程。思想防线若被攻破,政权垮台则是必然。认识到这种严峻性,就必须要把意识形态领域工作的重要性提上来,要牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权和话语权。
意识形态领域的根本认为,就是要使马克思主义在意识形态领域的指导地位继续巩固,全国全党人民共同团结奋斗的思想基础继续巩固。意识形态领域工作一定要把围绕中心、服務大局作为基本职责,找准工作的切入点和着力点,因势而谋、应势而动、顺势而为。要进一步深入贯彻党的十八届三中全会精神和习近平总书记的一系列重要讲话,围绕坚持中国道路、弘扬中国精神和凝聚中国力量,充分的发挥思想引领和舆论推动、精神激励和文化支撑作用。要引领广大人民群众为实现“两个一百年”的目标而奋斗,为实现中华民族的伟大复兴的中国梦而奋斗。一方面,要及时准确生动的宣传党的理论和路线方针并推动其自动转化为人民的自觉行动;另一方面,则要及时全面准确的反映人民群众的呼声和意见要求。坚定人民的理想信念,深入而持续开展中国特色社会主义和中国梦的宣传教育工作,引导人们增强对于中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。要坚持在大局下思考行动,要坚持为大局服务。要牢牢把握舆论导向,把体现党的主张与反映人民心声统一起来,凝聚社会发展和谐稳定的正能量。深入推进社会主义核心价值体系建设,增强全民族的向心力和凝聚力。继续深入文化体制改革加快文化发展步伐,壮大文化力量,增强文化优势文化自信,提升国家的文化软实力。
三、加强意识形态的宣传作用
疫情防控期间意识形态讲话稿 篇4
新冠肺炎疫情发生以来,xxx组织深入学习贯彻习近平总书记关于疫情防控工作的重要讲话和重要指示精神,按照xx的统一部署,坚持守土有责、守土尽责。当前,疫情防控仍处在关键时期。为在疫情防控阻击战中进一步发挥我xx“生力军”“突击队”作用,进一步深化xx工程——xx思想引领行动,团结引领xx增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,为坚决遏制疫情扩散、夺取防控斗争胜利贡献力量,现提出如下工作指引。
一是提高站位抓谋划。xx深入学习领会各级关于意识形态的文件精神,将意识形态工作作为加强党的建设和“基层党建质量提升年”活动的重要内容,纳入重要议事日程,逐级签订责任书,明确履行意识形态的政治责任和领导责任,切实增强“四个意识”,强化抓好意识形态工作政治责任感。
二是主动作为抓机制。结合“不忘初心、牢记使命”主题教育调研成果,摸清意识形态工作中存在的问题,找准提高意识形态工作的重点和方向,xx书记牵头抓总、班子成员和各科室及市律协负责人具体抓落实,形成各司其职、联动推进的意识形态工作格局,守好“主阵地”。
三是丰富形式抓学习。结合政治理论学习教育、主题党日和《xxxx大讲堂》等形式,组织学习《中国共产党章程》等内容,确保广大党员干部职工和法律服务从业人员在思想上、政治上和行动上始终同上级党组织保持高度一致。
意识形态重要讲话 篇5
提纲:
一、认清重大意义,切实增强做好意识形态工作的责任感和紧迫感
一要从属性地位中把握重大意义
二要从服务全局中提高政治警觉
三要从综合研判中保持清醒头脑
四要从正视差距中增强责任担当
二、抓住关键环节,全面落实意识形态工作各项重点任务
(一)抓十项工作基础夯实,提供坚强保障
(二)突出理论武装强化,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”
(三)突出主流舆论壮大,传播凝聚正能量
(四)突出网络舆情管控,掌握主导主动权
三、强化责任担当,牢牢把握意识形态工作的主动权
一要加强党的领导
二要形成工作合力
三要强化督促检查
同志们:
大家上午好。
刚才我们学习了《***党委意识形态工作责任制实施规定》,与会的各位同志结合自身工作发表了意见。下面,我就切实抓好**2022年上半年意识形态工作讲三个方面的意见。
一、认清重大意义,切实增强做好意识形态工作的责任感和紧迫感
习近平强调,意识形态领域是政治安全的前沿阵地,意识形态领域斗争是没有硝烟的暗战。意识形态工作意义重大、责任重大,是我们任何时候都必须高度重视、全力抓好的政治任务和战略任务。要认清抓好意识形态工作的重大意义,应当从这样几个方面加深认识和把握:
一要从属性地位中把握重大意义。意识形态工作本质上来说是政治工作、是争取人心的工作,回答的是举什么旗、走什么路的重大问题,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。对企业来说,严格落实意识形态工作责任制,牢牢掌握意识形态工作的领导权和主动权,始终把握正确的政治方向、舆论导向和价值取向,是事关企业生存和发展的重要保障。
二要从服务全局中提高政治警觉。今年我们党将召开第二十次全国代表大会,***召开了第*次党代会、2022年党建
工作会、2021年党组织书记述职会等重要会议,从党中央到集团公司党委,都对加强党的意识形态工作,促进党建和生产经营中心工作深度融合,服务企业发展大局提出了要求。全公司各部门、各单位要认清新形势下意识形态工作的重大意义,切实把思想和行动统一到中央、上级党委对意识形态工作的分析判断和决策部署上来。从服务全局出发,提高政治警觉,树牢意识、尽到责任,对与主流意识形态有悖的倾向性、苗头性问题要及时发现、及时遏止,全力落实好意识形态工作的各项重点任务。
三要从综合研判中保持清醒头脑。意识形态领域的较量历来都是尖锐复杂的,有时甚至是激烈的。无论从全国的大气候来讲,还是从股份公司到三级公司、工程项目部的小气候来讲,意识形态领域形势总体上是向上向好的,但有时候也并不平静。特别是工程项目部,处在维稳处突、舆论防控的前沿阵地,情况相对比较复杂,也使我们的意识形态工作面临更多的风险和挑战。这样的形势提醒我们,一定要高度重视意识形态工作,思想上不仅要有而且要绷紧这根弦,时刻睁大眼睛,打起十二分精神,坚决不能在意识形态方面出现缺口、出现问题。
四要从正视差距中增强责任担当。近年来,公司上下认真贯彻落实中央和上级党委关于加强和改进意识形态工作的一系列重大决策部署,为公司发展稳定提供了强有力的思
想保证和良好的舆论环境。但我们的工作中仍然存在许多不足和挑战:一是部分领导干部对贯彻落实意识形态责任制认识不到位,认为意识形态工作只是党群工作部的事,对自身应该履行的职责还没搞清楚,或者是比较清楚但不积极主动去抓,在亲自部署工作和亲自处置重大事件方面,还与中央和上级党委的要求存在一定差距;二是一些领导同志驾驭和应对突发事件的能力不足,预判能力和处突能力有所欠缺,造成个别舆论走偏,造成工作被动,一定程度上影响了公司对外形象;三是网络安全总体形势不容乐观,部分单位网络安全责任意识和忧患意识不强,分公司、项目部运营的自媒体虽然都已注销停用,但仍有部分员工在个人社交平台上发布一些不当言论,存在网络舆情隐患。
面对这些问题和差距,我们一定要高度重视,动员全公司各级各方面都紧张起来、行动起来,自我警醒、主动加压,不断改进和提高意识形态工作水平,争取开创一个新的局面。
二、抓住关键环节,全面落实意识形态工作各项重点任务
意识形态工作既是具有长期性、根本性、全局性的战略任务,也是范围广、内容多、纷繁复杂的系统工程。做好上海公司当前和今后一个时期的意识形态工作,总的要求就是深入学习贯彻习近平系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,坚持稳中求进总基调,冷静观察、客观研判、妥善应对。按照集团公司文件要求,具体要做到“抓十项基础工作,突出三项重点工作”。
(一)抓十项工作基础夯实,提供坚强保障。
加强意识形态工作,不能“空中盖房子”,要先把基础性的工作做扎实,这样我们在面对和解决突发性事件时才不会手忙脚乱。对于《***党委意识形态工作责任制实施规定》要求的,除党校工作外与公司有关的十项基础工作:坚持党的集中统一领导、加强理论武装、加强思想教育、加强企业文化建设、加强定期分析研判、加强阵地管理、切实维护网络意识形态安全、做好对意识形态领域重大问题的处置、做好党外代表人士的团结引导服务、选优配强各级宣传干部队伍。我们一定要认真理解、吃透,不折不扣落实到位。(二)突出理论武装强化,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。
加强意识形态工作,首要任务就是组织广大党员干部和职工群众认真学习马列主义、毛泽东思想和习近平新时代中国特色社会主义理论体系,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固团结奋斗的共同思想基础。公司各级理论学习中心组要健全完善集中学习制度,制定好学习计划,创新学习方式和方法,不断强化思想和理论武装。(三)突出主流舆论壮大,传播凝聚正能量。
公司各单位新闻宣传工作要始终坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的基本方针,弘扬主旋律,传播正能量。一要明确宣传重点。要按照中央及上级党委部署要求,认真做好工程节点、身边故事、班组故事、人物典型、管理经验等的宣传,讲导向、重正面,大力弘扬社会主义核心价值观,传播主旋律、正能量。二要改进宣传方式。宣传思想工作引领风气之先,是最需要创新的领域。要在推进理念创新、内容创新、手段创新上下功夫,让宣传思想工作实起来、强起来、活起来。现在,社会大众接受信息的习惯和方式发生了很大变化,按以前的老套路写新闻、发报道,已经不能适应当前主流意识形态的传播需要。各单位主要领导和全公司广大新闻宣传工作者一定要有创新求变意识,及时学习和掌握各类新的宣传载体和形式,要更加注重选题策划质量,多打造一些有思想、接地气的新闻作品,并充分利用当地媒体及中央媒体等平台广泛传播,强化宣传效果。
(四)突出网络舆情管控,掌握主导主动权。
当前,随着传播格局的深刻变化,整个社会进入了“自媒体”时代,博客、微信、微博、论坛等新兴媒介已经成为了舆论传播的重要渠道和意识形态斗争的主战场,这些媒介管不好就会成为弥天大谎和恶意中伤的工具。全公司各部门、各单位要在集团公司党委的领导下,组织力量集中开展好网上舆论环境专项整治行动,切实维护网络意识形态安全。一要“防范”。要强化源头治理,对时事政治、综治维稳、职工群众矛盾纠纷化解等重点工作,有步骤有计划地进行梳理排查,有漏洞抓紧堵住,有隐患抓紧排除,有苗头抓紧扑灭,确保不出任何纰漏,不给某些人抹黑党和企业造成机会。二要“监控”。要抓住问题人群,对经常发表擦边踩线、影射暗讽言论的人员进行重点防范,坚决管控,同时要防范邪教等组织插手炒作敏感舆情。三要“封堵”。就是抓信息阻隔,把清理整治政治类有害信息放在首位,切断传播渠道,严防各类有损党和国家、企业形象地信息在网络空间散布。四要“处置”。要抓事态控制,防止舆情放大,对监测到的网络舆情信息,各涉事单位及个人要迅速调查核实,并及时向公司党委反馈。
三、强化责任担当,牢牢把握意识形态工作的主动权
意识形态工作是党的工作的重要组成部分,也是公司党委、各党支部、各党员干部必须抓好的分内事。我们要自觉承担起这个政治责任和领导责任,主动谋划和推动各自部门、单位的意识形态工作,努力为党的二十大胜利召开和公司良好发展营造稳定的政治环境。
一要加强党的领导。公司党委、各党支部、各党员干部要认真贯彻意识形态工作责任制,把意识形态工作提上重要议事日程,做到与其他工作同部署、同推进、同考核。党委书记、各党支部书记要履行好第一责任人责任,亲自抓、带头管、负总责,在关键问题、复杂问题、难点问题上要敢拍板,当断则断,不拖拖拉拉;分管领导要履行好直接责任,协助“一把手”
抓好统筹协调指导工作;其他班子成员要履行好“一岗双责”,抓好职责范围内的意识形态工作,谁都不能当“甩手掌柜”,更不能旁观、围观、凑热闹,真正把领导责任扛在肩上、抓在手上、落实到行动上。
二要形成工作合力。做好意识形态工作仅靠党群工作部是不够的,我们要牢固树立大宣传的工作理念,动员各个部门、各个单位把意识形态工作同各自领域的日常工作更加紧密地结合起来,加强同党群工作部的沟通和配合,自觉支持意识形态战线工作,努力形成党委统一领导、党政齐抓共管、党群工作部组织协调、其他部门、单位分工负责的工作格局。
三要强化督促检查。要把意识形态工作情况作为基层党组织书记述职、“星级达标、晋位升级”、党群绩效考核的重点内容,围绕十项基础工作,明确督查重点,督促各支部、各单位把工作往实里做、往深处做,防止搞形式走过场、工作浮在表面。开展督查不能蜻蜓点水,必须真督实查,既要发现典型和经验,更要发现问题和不足,提出整改清单,实打实地推动工作,确保各项工作任务真正落到实处。坚持激励问责并举,把意识形态工作情况作为领导班子和领导干部政绩考核的重要内容,对干得好的表彰奖励,对干得不好或对整体工作造成影响的,特别是认识上不去、态度不端正、工作不认真、责任不担当的要严肃问责,在全公司形成重视和抓好意识形态工作的鲜明导向。
同志们,做好新形势下的意识形态工作,责任重大,任务艰巨。我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,认真贯彻中央和上级党委决策部署,切实把牢政治方向,增强政治能力,锐意进取、奋发有为,苦干实干、扎实工作,为建设***提供强大的思想和舆论保障,以优异成绩迎接党的二十大胜利召开!
技术比意识更重要 篇6
首先,有一个常识:正常人没有愿意自己出安全事故的吧?大家都希望自己平平安安的,所以“安全意识”是一种本能,除了万念俱灰一心求死的人都是有的。但为什么说安全意识薄弱?说白了,只是某些人懈怠了,觉得偷个懒没什么,走个捷径也不错,结果出事情了……也有的时候是设施太差了,不安全因素很多……也就是说,根本不能怪罪于“安全意识”薄弱,这是借口,要更本质地从惰性、侥幸心理找原因,从生产条件找原因。
其次,他方如果说“在安全生产事故中,大部分都是由于安全意识薄弱而造成的”,这句话有点武断哦~即使说一个人缺了安全意识,后来出了安全事故,凭什么说它是因果关系,不是前后关系?这个出事故的人安全生产的业务技能难道就很高超吗?他的生产环境就很安全吗?把所有因素掩掉不看,只抓着安全意识,有没有以偏概全呢?尤其是吧咱们的技能因素给忽略了,不接受!
然后,人的惰性。侥幸心理他就是无法根除的嘛,所以我们才要工人有过硬的业务技能,有了过硬的业务技能,就是给他的“走捷径”上保险,就是让他有本事安全地走捷径嘛~安全意识是为了根除某些想法,不让做“某些事”,但人性天生嘛,这既压抑本性又收效甚微;而业务技能泽是给你安全地做“这些事”的本领,同时安全意识发挥辅助作用嘛,这既不压抑本性,又可以收到效果吖~~
最后,业务技能还有一大优势,就是可以提高产值嘛~~争取谋求更快发展,有更多的盈利,单位就可以提供更安全的工作环境和工作设施啦~~这是一个良性循环哦!
再说个扯远了的……安全生产,也不能只顾安全,不要生产吖~~否则大家辞职算了,要生产的话靠技能还是意识呢?如果也靠意识,他方的意识流水准真的老高超了……
如果对方指出很多事故由安全意识缺乏导致,我想您不需要正面否定,而是侧面指出还有另一句话叫做“艺高人胆大”。
一方面,业务技能强,才知道什么事情可以做、什么事情绝对不可以做。这有助于安全生产。
另一方面,应对紧急情况,光靠安全意识已经没有用了。例如,作为驾驶员,怎么应对雪地上车轮打滑的情况?怎么应对突然爆胎车向一侧护栏冲过去的情况?怎么应对下坡路面刹车突然失灵的情况?这些,如果靠安全意识来应对,那就只能不开车。但是,如果业务技能高的驾驶员,她/他就知道应该怎么挂档、怎么打方向盘、是否应该踩刹车等等,而这些才是确保紧急情况下安全的关键。
其次,关于您的三个问题。1.怎么样能辩论自己的观点? 这是一个比较性的辩题,在理论过程中需要构建比较尺度,而不是单纯说某一方的长处。即使安全意识有一百个好处,也不能论证它比安全技能更重要,因为安全技能可能由一百零一个好处,或者有一个以一敌百的好处。通常我所采取的比较方法,就是将辩题切割成几个小战场,然后论证在每一个范围内一个比另一个更重要。针对这个辩题,一方面对于电力行业从业人员而言,有了安全意识,即使没有足够的安全技能,人们也会主动学习安全技能,反之,如果缺乏安全意识,即使有过硬的安全技能也想不起来用;另一方面,对广大服务对象而言,我们很难要求他们都具有过硬的电力安全技能,我们只能通过宣传教育让大家具有足够的安全意识,然后凭借我们的技能来帮他们解决问题。2.怎样反驳对方的提问?
这个,只有先推测对方可能问什么,才能考虑怎样反驳。在不知道对方问什么的情况下,有一招“无赖”的招数可以以不变应万变:从对方的提问入手开始扯,然后扯到自己熟悉并且对己方有利的领域,再进行展开陈述。这一招,看似回答对方问题,但实际上没有回答,并且帮助己方立论。但我要强调,这不是上策,因为这一招很“无赖”,不老道的辩手用不好(老道的辩手不需要用),并且高明的评委是能听得出来的。所以,在有可能的情况下,我还是鼓励正面回答并反驳对方的问题;而这一招,只是迫不得已的招数。3.怎么样提问对方?
提问是基于己方的立论框架来设计的,是有目的性的,并且是与攻辩/盘问小结或是最后的总结陈词相配合的。我在本版发表过《浅谈求助中的几个问题》一帖,里面讨论过提问这个话题。您如果有兴趣可以参考。
最后,关于这个辩题的求助,楼主您好像发了两个帖。本版暂时不太接受重复发帖。所幸的是,另一篇帖子目前还没有人回复,我就先删除了。如果您对此有异议,可以提出您保留另一篇帖子的理由,或者直接向本版上一级——求助于服务专区提出抗议。谢谢您的理解与支持。
意识形态重要讲话 篇7
当今, 随着科技全球一体化的迅猛发展, 各国之间的交往更加频繁, 时事新闻作为一种大众传媒也变得越来越重要, 通过时事新闻, 人们可以足不出户便知晓世界各国新近发生的重大事情。这其中时事新闻翻译的作用不容忽视。近来有不少学者对时事新闻的翻译做了专门的研究与探索, 但基本上都是集中在对新闻文体语言层面上的研究, 几乎很少有从文化角度, 特别是意识形态角度去做深入研究的。翻译并非是一个静止的状态, 而是有生命的动态行为。翻译的过程与结果要受到源语及目标语的文化, 译者, 赞助人, 翻译目的, 意识形态等多种因素的影响;对于时事新闻这种政治色彩极为浓厚的信息传播文体而言, 意识形态的影响无疑是至关重要的。本文就将运用安德烈·勒菲弗尔翻译理论中有关意识形态及赞助人的观点浅谈意识形态在时事新闻翻译中的重要性.
2 时事新闻
何为时事新闻?从立法的角度看, 是指通过报纸、期刊、广播电台等媒体报道的单纯事实消息。据学者的分析, 时事新闻又称为纪实新闻, 是指全部由信息 (或“硬件”, 包括时间、地点、人物、事件等客观事实) 组成的新闻, 反映新近发生的事。新闻界通常这样理解时事新闻, 即它是指国内外重大事件的报道。据此有学者将时事新闻定义为:报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对最近国内外大事如政治事件或社会事件所作的报到。实际上不难发现, 不论从哪个角度, 以何种方式定义时事新闻, 有一点是明确的, 时事新闻的目的是要准确的传达信息。
3 意识形态在时事新闻翻译中的重要性
3.1 译者与赞助者的意识形态
传统观念认为翻译就是语言层面的转换, 译作必须要忠实于原文, 译者本身没有自主性, 因而往往被比喻为戴着枷锁的舞者。可实际上在整个翻译过程中, 译者无疑是核心, 在原语与目标语之间起着构建与实现的作用。译者的选择与偏向成为翻译取舍的决定性要素。在具体时事新闻翻译的行为中, 译者或偏向源语文化或译语文化, 或夹在语言文化之间“左右为难”, 或在两种语言文化中“左右逢源”。译者是译本的决定因素, 但是译者本身的译本又受语境的影响, 这里的语境不仅仅指文化语境, 还有时事新闻翻译中所特定的语境。从一定意义的角度讲, 可以用勒菲弗尔提出的“赞助人”, 即译者在翻译时所面对的对象与场合。时事新闻的文体一般是比较严肃、正式的, 且更多涉及的是一些有关国家政治, 经济与民生等问题。对于这类文体的翻译并非易事, 因为这本身就是对于一个国家文化的一种输出与表达的过程, 在翻译的过程中译者免不了要将一些政治因素考虑在内, 即赞助者的意识形态。
意识形态是可以被掩饰的, 但无论如何, 只要与“权力”挂上了钩, 翻译行为就难以避开意识形态。“权力”意味着控制和影响, 从这个意义上说, 翻译者既是权力控制和影响的对象, 同时也是控制和影响译本的施动者。掩饰自己与原文的意识形态分歧是翻译职业的需要, 同样地, 掩饰自己与主流意识形态的分歧也不鲜见。试想如果赞助者主宰了话语权, 译者也只能大致顺从。但一旦追问翻译背后的权力关系, 意识形态恐怕就难以避免。尽管在许多情况下, 并不需要译者明确表态, 但意识形态仍然会在译者的态度, 观点, 行为等方面, 或多或少地流露或体现出来。实际上, 错综复杂的意识形态无处不在。因此, 对于整个翻译过程而言, 要对译者, 赞助者, 以及目标语与原语的文化等进行整体上的把握。本文把各部分逐一扩大, 是为了更好的理解意识形态对翻译的影响。
3.2 意识形态
意识形态, 无论是外来的还是本土的, 都可能对跨文化接触与交流造成障碍, 但同时也提供了挪用, 加工, 与改造, 使之为己所用。就译者而言, 译者的权力可以决定译什么、不译什么和怎样译。意识形态的敏感性在于与社会现实的相关性, 并因此可能引起一些政治后果, 因为意识形态可以转换成某种政治行动。
不同的人使用意识形态这个词的概念是不同的。鲍尔金曾指出, 在谈论意识形态理论时, 需要考虑我们对意识形态的态度:负面、正面、中立?同时, 我们对待意识形态的态度时常发生变化, 且往往是不为我们所知的无意识行为。对别人的意识形态可能是负面的, 这时意识形态可能是个贬义词, 对自己的意识形态则是正面的, 此时的意识形态自然是褒义词。而对意识形态做到中立并非容易。奎格尔指出:“一个文化里有众多的声音, 而每一个声音都代表了一种意识形态, 并在寻求权力的过程中, 指导行动沿着某一个方向而不是另一个方向发展, 因而每一个声音强调的是一个论争的走向。”在一特定文化里尚且如此, 跨文化交流中不同的声音及所代表的意识形态因素势必更多。因此译者要保持意识形态的中立, 也许在一定程度上是可能的, 但的确十分有限。
翻译活动本身体现了意识形态的传播。因此有人担心如果外来文化受意识形态驱使, 居高临下, 构成支配与被支配的不平等关系, 文化侵略便有可能产生。但这毕竟只是表面现象, 换个角度看, 原作生存于独特的文化环境之中, 一经翻译, 差异性大于互参性, 适应不了异族的文化环境, 也就自生自灭了, 哪还有侵略的破坏性?在这方面, 归化和异化之争与意识形态有关, 同翻译的政治目的联系更为密切。无论归化还是异化, 很少是固定不变的翻译模式或策略, 将二者对立的观点与实际情况相去甚远。归化和异化至多代表两种倾向, 与文化和意识形态固然有关, 与原语文本的性质也有关。若是总以意识形态为轴心, 老在归化异化之间打转, 是没有什么意义的。作为文化交流的重要手段, 翻译应尽可能使异化和归化策略建立在技术范畴内, 在既能保持文化个性又能平等对话的前提下进行, 以期使不同的文化在平等的基础上融合、互补, 从而有效地避免或减少翻译的消极政治色彩与政治倾向, 尽量协调东西方文化冲突与融合的双重关系, 在世界文化对话中充分发挥维护并促进文化多元发展的积极作用。
在经济全球化进程中, 翻译时固然要考虑到意识形态的作用, 但同时也要避免政治意识对交流的影响, 避免形成强势文化对弱势文化进行同化的格局, 应知语言文化的交流是不同文化间的相互了解与交流共融, 应相互学习与共同发展。
参考文献
[1]Lefevere, Andre Translation, Rewriting, and the Manipulation of Literary Fame.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press, 2004 (a) .[1]Lefevere, Andre Translation, Rewriting, and the Manipulation of Literary Fame.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press, 2004 (a) .
[2]蒋骁华.意识形态对翻译的影响:阐发与新思考[J].中国翻译, 2003 (5) .[2]蒋骁华.意识形态对翻译的影响:阐发与新思考[J].中国翻译, 2003 (5) .
[3]李霞.权力话语、意识形态与翻译[J].西安外国语学院学报, 2003 (2) .[3]李霞.权力话语、意识形态与翻译[J].西安外国语学院学报, 2003 (2) .
[4]秦文华.翻译-一种双重权力话语制约下的再创造活动[J].外语学刊, 2001 (3) .[4]秦文华.翻译-一种双重权力话语制约下的再创造活动[J].外语学刊, 2001 (3) .
编辑责任意识的重要性 篇8
先说编辑工作责任心的问题。记得我刚当编辑不久,因为处理一条关于高炉产量的稿件出现失误,导致错误的信息见报。当时心里很不是滋味。一位老编辑找我谈心,说:“办好一张报纸,编辑是非常重要的。编辑经过对稿件和版面的深加工和创造,把一张漂亮的报纸奉献给读者的时候,是最自豪的时候。所以,编辑要时时想着自己肩负的责任,精心、精心、再精心,因为报纸无小事。”
“报纸无小事”,无小事者,关乎大局也。关于企业的许多大事要事,关于各生产厂的新闻,都要靠着编辑们紧张的工作,编辑成一个个漂亮的版面。这里担负着多么重要的政治责任啊!一张报纸、一个版面,都是靠着一个个细节组成的。在某种意义上说,加强编辑的政治责任心,注重了编报过程中的细节,就注重了报纸的导向。
从事编辑工作近10年,每每想到工作中曾出现的一些失误,在自省过后更是战战兢兢、如履薄冰,工作时不敢有半点马虎,在注重准确处理稿件的同时,从细节处着手,不放过一个提法、一个标题、一个字体、一条花线的失误,谨慎编辑好每一个版面,把好报纸的最后一个关口。
记得有一年公司举行公开招聘,要求在报纸上刊发招聘岗位和人数。作为责任编辑的我在逐一核对岗位和人数时,发现招聘岗位与新闻稿件中报道的不符。我立即向编辑部主任进行了汇报并马上同有关部门联系,结果发现是组织部门在名单传送中出现了差错。正因为我编辑的细心,报纸杜绝了一次重大的错误。我想,编版面如同做人一样,小事当谨,小节当拘,报纸不从这些细节处着眼,很难办出大报风格。
今天的报纸就是明天的历史,报纸记录了历史。编辑的付出,同样也会被历史记录和验证。
再说报纸的校对问题。报纸校对工作是报纸出版工作中的一个重要环节,是编辑工作的继续。由于《包钢日报》是企业报,实行编校一体的制度,责任编辑也自然就承担起这项被称为报纸“岗哨”工作的重任。
责任编辑在校对过程中尤其要注意对时间、数字、地点、人名、职务、专用名词等的核对,还要注意同音字、形似字的辨别,以保证不出文字差错。记得一次在编稿中,作者误把“神舟七号”写成了“神州七号”,由于我工作的不严谨对这同音字一带而过,造成了“神州七号”上了大样,还是编辑部主任及时发现了这一错误才避免了见报。
校对工作一定要尊重原稿,这是一条原则,但绝不是要把校对工作禁锢在原稿上。在实际工作中,还应提倡对原稿中的缺点、谬误大胆提出问题,这样才能把好文字关、政治关。
学习系列讲话强化四个意识讲话稿 篇9
强化“四个意识”,做政治上的“明白人”,就要深入学习系列重要讲话精神。系列重要讲话蕴含着与马克思主义经典同宗同源的真理力量,蕴含着与中国特色社会主义理论体系既一脉相承又与时俱进的理论品格,是马克思主义中国化最新理论成果。要坚持读原著、学原文、悟原理,在精研细读中深刻领会丰富内涵和精髓要义,全面把握讲话贯穿的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风,做到进脑入心、融会贯通。要把治国理政新理念新思想新战略作为学习的重中之重,既领悟好重大思想理论观点,又领悟好贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,知其然更知其所以然,以理论上的成熟促进政治上的坚定,进一步强化道路自信、理论自信、制度自信。
强化“四个意识”,做政治上的“明白人”,就要坚定政治方向、站稳政治立场、强化政治定力。要以党中央为最高标杆,以中央要求为行动指南,坚定不移向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护中央权威,坚决维护党的领导核心,在思想上政治上行动上始终与以同志为的党中央保持高度一致。要牢固树立大局观念和全局意识,正确处理保证中央政令畅通和立足实际创造性开展工作的关系,跳出一域谋全局,在谋全局中抓好一域,使各项工作既为一域增光、又为全局添彩。
强化“四个意识”,做政治上的“明白人”,就要严格遵守党章党规党纪。要始终把党放在心中最高位置,坚持用入党誓词约束自己,认真学习党章,自觉遵守党章,坚决维护党章,时时、事事、处处以党章为根本遵循,以“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”为衡量标准,加强自我检视,不断校正坐标,树立共产党员的先锋形象。要自觉守纪律、讲规矩,重大问题请示报告,重要情况及时反映,决不允许上有政策、下有对策,决不允许有令不行、有禁不止,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。
领导力意识如此重要 篇10
——大部分的人都是用朴素的意识做领导,他们往往在以身作则、努力刻苦、目标意识、不断学习上没啥问题,而在协调意见、容纳差异、挖掘所短、超越周期上可能恰恰是自己的问题。
——领导者实际上是一个不同于业务专家、尽职管理者不一样的角色,往往要求这样的角色思考问题超越自己所处的位置、超越自己眼下的时期、超越自己的能力与知识不足而造成的限制。
——领导者需要主见与坚强意志,又不能过于固执而刚愎自用,领导者是个自觉行动者,而不是一个总是托辞于客观与他人,而没有自我行动能力的人,而如果是组织需要变革,又往往是能够为组织变革提供动力的人。
——一个组织往往会把业务骨干转变成领导者,又期待管理者都能像领导者一样行动。实际上,大部分业务骨干的视野比较偏狭,而很难达到领导者如此宽阔的视野;而管理者又往往过于注重短期绩效,而缺少对于中长短期目标的协调。——领导者是全才么?不见得,他们可能是在某些方面有突出长处的人,但在其他方面有基本的理解力而能保障组织的起码运作力,与专业人员不一样的是,专业人员可能是只有专长而没有整体运作观的人,我们看很多医院的院长与大学校长存在的问题,恰恰在于领导选择的模式在这方面出了问题。
意识对于舞蹈创作的重要性 篇11
关键词:舞蹈创作;意识;重要性
意识是人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和,其中的思维是人类特有的反映现实的高级形式。存在决定意识,意识又反作用于存在。[1] 从舞蹈理论中常用的一些词(本体意识、创新意识、文化意识、个性意识、自我意识……)中我们可以发现:舞蹈很早就成为作为客观存在的研究对象。舞蹈意识作为意识系统中的一个分支,依据意识的定义我们可以这样理解舞蹈意识,他是人的头脑对舞蹈的一种感觉和思维反应,舞蹈的存在决定舞蹈意识,舞蹈意识又反作用于舞蹈。
舞蹈活动中,虽然载体是身体动作,但我们先要有舞蹈意识,再通过意识控制大脑,最后才能通过身体动作更准确的表达创作者对于客观世界的认识。舞蹈创作是舞蹈的第一阶段,创作者的舞蹈的意识决定舞蹈的艺术价值。舞蹈服务于歌手,就有了伴舞。服务于舞厅就有了舞厅舞。创作者偏向情节就产生情节舞蹈。舞蹈意识反作用于舞蹈创作。所以有意识的舞蹈对舞蹈艺术有着重要的作用。
1 创新意识在舞蹈创作中的重要性
创新是舞蹈艺术发展的动力。舞蹈创作从选材开始就要有创新意识,在多种素材提炼组合中,发现所要表现事物的属性,在这个属性之上寻找属于自我的个性化的理解,对于舞蹈的创作一定要抱与有别人、与过去所不同的全新的意识。这不仅是现代舞创作所具备的,更是所有舞蹈创作者所要具备的条件之一。这就是舞蹈创作的创新意识。从舞蹈的策划、构思、动作的编排无一不要求体现创作者的标新立异,与众不同。试想舞蹈没有了创新意识,舞蹈将面临什么?雅乐《韶》虽然十分的美轮美奂,成为一个时期的标准,成为众多文人雅士称赞的对象,孔老夫子也曾听韶乐而三日不知肉味,可见此乐之美。可是在长期的历史长河之中,这么美的雅乐被束之于高堂,常年不曾修改和创新,最后也导致被淘汰的命运。以史为鉴。创新是十分重要的。而且舞蹈艺术是一种视觉艺术,没有了创新,很难在审美上引起新的关注,再好的内容都会在“年年岁岁花相似”的形式中淡去。但是创新也不是信手拈来的。一个好的创意是创作者专业知识、综合素质和独特思维方式的结果。当然具有创新意识是首当其冲的。
有些舞者反对舞蹈与其他艺术杂糅借鉴,认为会破坏舞蹈的纯粹性,使舞蹈“变味”。这样的方式虽保证舞蹈的纯粹性,但也限制了舞蹈发展的可能性。其实在创作时,舞蹈可以多借鉴兄弟艺术甚至于他们的创作方法,这在中外历史上也是有迹可循的。喜剧芭蕾的开创者莫里哀就是把喜剧和芭蕾结合产生了喜剧芭蕾,而当时的构图则是借鉴数学的几何图形。之后的交响芭蕾则是音乐与芭蕾结合的产物。而现代舞则是从古希腊的建筑和雕塑中寻找灵感。中国古代这样的例子更是多不胜数,中国古代乐舞原就是音乐、舞蹈、诗歌三位一体的艺术。百戏是乐舞和杂技的结合。唐代公孙大娘的剑舞是舞蹈与书法的结合。以上这些中外舞蹈创新的例子都可以让我们寻找到舞蹈创新的方法。也说明了只有创新才能带动舞蹈艺术的向前发展,可见舞蹈者的创新意识是多么的重要。只要把握舞蹈的基本规律,借鉴未必不可以尝试。
2 文化潜意识在舞蹈创作中的重要性
文化是作品程度的体现,舞蹈作品有没有深度就要看这个舞蹈作品有没有文化。在没有文化的前提之下,作品必呈现是似而非的场面。文化意识指的是一个民族、一个国家在长期的历史沉淀之中形成的思想、信仰和观点。文化不等同于文学,文学只是文化的一种形式。在舞蹈创作中有没有文化意识就是指你对这个地区、这个民族、国家的有没有深入的了解。是不是“地道”,有没有这个“味”。“因此,要跳古典舞,先要做古典人。要跳好古典舞,就一定要有強烈的古典意识、崇尚古典精神与浓厚的古典情怀!”[3]古典舞的创作时,我们不得不提及孙颖先生。中国古典舞融入华夏民族几千年的精髓,但由于技术原因,舞蹈不能流传下来。为了中国古典舞的发展,“孙颖先生毕生埋头于中国古典文献之中,他是对的。他的成功证明了他的资源和方法。”[3]孙颖先生的《桃夭》不仅仅是优美,更能让我们感受到“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其家室。”这样的女子之美和富有中国古典韵味之美。
舞蹈意识融入作品不应是浮于表面的显意识而是隐藏的潜意识。舞蹈创作之始,我们经常会进行田野调查。深入民间,不仅仅提取动作的元素,更是一种文化的感染和渗透。这里我们提及文化意识不是浮于表面之上的,更要做到把文化融入到潜意识中,继而融入动作中。例如,我们知道的芭蕾舞的形体要求提拔直立,一是源于他的贵族气质,二是源于宗教中要求要拿自己的身体去迎合上帝。这就是所谓的文化潜意识。
3 本体意识在舞蹈创作中的重要性
舞蹈的本体论是在90年代在舞蹈界得到普片认同的。[5] 在这之前舞蹈一直在边缘游走,与其他学科碰撞。舞蹈本体论的认同让舞蹈回归到主流位置上来。舞蹈的本体论就是舞蹈要从根源上认识舞蹈的载体——人体。人体包括人的身体和心理两方面,本体论既要研究人体动作的运动走向也要研究动作与心理的关系。什么样的动作表现什么样的心理情感。所以舞蹈创作最为主要的是动作和思想感情这两方面。其他(例如音乐、道具、服装、布景)虽然也可以起到渲染交代的作用,但是不能放在主要的地位之上。舞蹈创作者一定要有这样主次分明的本体意识,才能抓住舞蹈艺术的灵魂所在。
舞蹈在中外历史中都有被认为是“头脑简单,四肢发达”的运动。毕加索的画《人体文化》充分的证明了这一点。怎样才能不让外行的人对舞蹈产生误解呢?唯有做一个有意识的舞者。在舞蹈创作中,牢牢把握意识的重要性。舞蹈意识要先于行动。用意识指挥大脑,靠头脑来创作,靠头脑来跳舞。这样才能真正让舞蹈成为舞蹈文化。
参考文献:
[1]吕叔湘,丁声树.现代汉语词典[Z].商务艺术馆,2005:1618.
[2] 隆荫培,徐尔充.舞蹈艺术概论[M].上海音乐出版社,1997:36.
[3] 李杰明.舞蹈的情感(下)[J].舞蹈,2008,8(324):33.
[4] 慕羽.中国当代舞蹈的创作与研究[M].中国文联出版社,2009:221.
[5] 吕艺生.舞蹈学导论[M].上海音乐出版社,2003:159.
[6] 金秋.舞蹈编导学[M].高等教育出版社,2006:19.
【意识形态重要讲话】推荐阅读:
意识形态巡察领导讲话07-06
在意识形态工作会上的讲话09-14
形态意识08-07
国家意识形态07-22
经济意识形态07-22
意识形态主义10-16
意识形态研究06-19
意识形态分析06-29
多元意识形态09-02