如何让别人悦纳自己(精选10篇)
如何让别人悦纳自己 篇1
现代社会是重视交际的社会,如何在交际场合让人悦纳自己?首先要从注意自己的言行举止上入手,树立自己的良好形象,以下建议或许会给你启发。
一要保持仪表整洁大方,不要不修边幅。穿着打扮以和谐、得体为尺度,忌讳过分华丽、粗俗或与身份不匹配。
二要守时讲信用,不要随意背约。每个人都希望别人讲信用、守时间,对说话不
算数的人非常讨厌。这需要从我做起,对自己严格要求才能营造守时重信的氛围。
三要有意见当面讲,不要背后论人长短。人与人之间难免有意见相左之时,当面坦率讲出来,易被人接受,当面不讲,背后乱说别人坏话最令人反感,在贬低别人时也损害了自己的形象。
四要待人和气有人情味,不可冷若冰霜。无论生人熟人,权高位低都是人,每人都有自尊。以礼相待会令别人对你心存好感,拒人千里之外没有人情味的人,不会赢得别人的尊重。
五要乐于助人不要只顾自己。现在是一个讲究“双赢”的时代,那种一心为己的人最终会被人识破而众叛亲离。对别人的关心和爱永远是有价值的,人离开了情就是一架机器而已。
如何让别人悦纳自己 篇2
人在行走中是一种姿态, 在千变万化的走姿中, 我们体悟生命赋予的意义。在汉语这个大学堂里, 有关“走”的词语, 多姿多彩:箭步如飞、东摇西摆、踉踉跄跄、落荒而走、猫步、步履蹒跚、大步流星、踟蹰而行、蹑手蹑脚、昂首阔步、大摇大摆、……这些“走”姿让我们充分体会到了汉语言巨大而直达人心的力量。
要把这些“走姿”译成英语, 该怎样呢?英语中表示“走”这一概念的动词非常丰富, 但却同中有异, 不同的“走”适用于不同的语境。这些词语鲜明、生动、简练、数量众多, 让我们体会到了英语语言不一样的博大和精深。
1 To Walk or Move Unsteadily
1) totter:to move back and forth or from side to side踉踉跄跄, 步履蹒跚
The old lady tottered down the stairs.
那位老太太步履蹒跚地走下楼梯。
2) toddle:to sway as if about to fall摇摇摆摆, 跌跌撞撞
My cute two-year-old son toddled toward me.
我两岁的可爱儿子摇摇摆摆地向我走来。
3) stagger:to walk or move unevenly蹒跚, 摇摆不定
The drunk man staggered across the room.
那个醉汉摇摇晃晃地穿过房间。
4) lurch:to make a sudden, unsteady movement forward or sideways举步蹒跚, 突然倾斜
The man lurched drunkenly out of the bar.
那男人醉醺醺地踉跄着出了酒吧。
5) stumble:to walk or move in an unsteady way跌跌撞撞, 蹒跚而行
We were stumbling around in the dark to find the doorway.
黑暗中, 我们东跌西撞地找出口。
2 To Walk with Long steps firmly and confidently
1) stride:to walk quickly with long steps迈大步走
China is striding ahead in her economic construction.
中国正在经济建设方面大步前进。
2) swagger:to walk in an extremely proud and confident way大摇大摆, 昂首阔步
He swaggered into the room.他神气十足地走进房间。
3) strut:to walk proudly with one’s head up and chest out趾高气扬地走
He strutted in front of me like a peacock.
他像一只骄傲的孔雀一样在我前面趾高气扬地走着。
4) march:to walk quickly in a determined way稳步前进
she marched over to me and asked for an apology.
她毅然想我走来, 要我道歉。
5) pace:to walk back and forth with slow or fast steps踱步
He paces his yard every morning.
他每天早晨都在院子里踱来踱去。
3 to Walk or Move along with Difficulty
1) hobble:to walk when feet or legs hurt跛行 (双腿, 双脚出了毛病)
The old man hobbled along (the road) with the aid of his stick.那老汉拄著拐杖一瘸一拐地走著。
2) limp:to walk slowly and with difficulty because one leg is injured跛
行 (一条腿或一只脚有毛病或僵硬)
She had twisted her ankle and was limping.
她把脚踝扭伤了, 一瘸一拐地走着。
3) trudge:to walk slowly or with heavy steps because you are tired or carrying something heavy缓慢或吃力地走
The old man trudged home through the deep snow.
老人踩着积雪, 步履艰难地往家走。
4) plod:to walk with slow and heavy steps as when weary沉重缓慢地走
Laborers plodded home through the muddy fields.
工人们迈著疲倦的步子, 穿过泥泞的田地走回家去。
5) shuffle:walk by dragging one's feet拖着脚走
The prisoners shuffled into their cells.
囚犯们拖着脚步进入牢房。
4 to move slowly, stealthily, quietly and carefully
1) creep:to go stealthily or furtively蹑手蹑脚地走
I crept up the stairs, trying not to wake my parents.
为了不吵醒父母, 我蹑手蹑脚地上了楼。
2) tiptoe:to walk quietly and carefully on toes用脚尖走
She tiptoed to the crib so as not to wake the sleeping baby.
她踮着脚走向摇篮, 生怕吵醒熟睡的孩子。
3) sneak:to go stealthily or furtively偷偷地走
James loves sneaking up on his sister to frighten her.
詹姆斯喜欢溜到妹妹身後吓她一大跳。
4) edge:to move slowly and carefully as if by inches徐徐前进
The policeman slowly edged his way forward.
警察慢慢地向前移动。
5) crawl:move slowly;in the case of people or animals with the body near the ground爬行, 匍匐而行
The baby often crawls on all fours.
婴儿经常爬行。
5 to walk slowly and aimlessly
1) stroll:to walk leisurely and with no apparent aim闲逛, 漫步
We strolled through the park on a beautiful spring day.
在一个风和日丽的春天, 我们在公园中散步。
2) wander:move about aimlessly or without any destination漫步, 闲逛
She wandered aimlessly around the streets.
她在大街上漫无目的地闲逛。
3) ramble:to walk for pleasure with no special destination漫步, 漫游
I like rambling around in the countryside.
我喜欢在乡间漫步。
4) saunter:walk leisurely and with no apparent aim闲逛, 漫步
He sauntered by as if he had all the time in the world.
他悠闲地走过, 仿佛时间对他来说是无穷无尽的。
5) amble:walk leisurely缓行漫步, 溜蹄
Every night, they amble along the riverside.
每天晚上, 他们都沿着河岸悠闲地散步。
其实, 英语里还有很多表示“走”的动词, 如tramp (沉重地走) , scramble (艰难行走) , stalk (直挺挺地走) , shamble (踉踉跄跄地走) , range (范围很广地游走) , meander (迂回曲折地走) , prowl (悄悄踱步) , roam (悠然地漫步) , loiter (闲荡徘徊) , sashay (滑步而行) , mooch (闲荡徘徊) , dilly-dally (吊儿郎当地闲走) , prance (昂首阔步) , straggle (小步慢移) , mince (装腔作势地小步快走) , promenade (逍遥散步) 。恰当地选择和使用这些词, 大大地增强了英语语言的表达效果。这也正是英语语言的博大和迷人之处。
在不同的语言文化中, 我们都能体会到:行走是一种姿态。它是一个人乃至人类的通史, 没有注解, 但可以读懂。在人生这个旅行中, 我们会应着不同的风景选择不同的走姿。但丁说:走自己的路, 让别人说去吧!这种淡然而又执着的“行走”姿态, 不仅是当世经典, 也是永恒的话题。
摘要:汉语中“行走”的概念, 英语中常用“walk”来表示。但大家知道, 由于受外部条件及心理因素的影响, 人们行走的姿态也就不同。汉语中有“东摇西摆”“蹑手蹑脚”、“踉踉跄跄”、“大摇大摆”“昂首阔步”等等。要把这些“走姿”译成英语, 能找到对等的词语吗?该文列举一些和“走”有关的动词, 并造句说明各种各样走路姿势之间的不同之处。
关键词:走,走姿,汉语,英语语言
参考文献
让自己有一颗悦纳的心 篇3
读这个故事的时候,我虽然年龄不轻,但是还没有正式接触到心理学的培训。我深深地记得这个故事,是因为高僧始终地不置一语,让我极其困惑不解的是怎么样的一个心灵可以历练得如此全然地宠辱不惊?是怎样先天的慧心和后天的砥励?
这个夏天,我参加了心理咨询师为期六天的行为治疗的培训。给我们上课的,是北大的有17年咨询经验的美丽的方新老师。行为治疗的方法带来的在心理咨询中的作用是显而易见的,但是,震撼我整个人的,却是我们再熟悉也再平常不过的一个词语“接受”。
当一个女学员说起叔叔耳朵没有任何毛病,但他就是听不到什么时,方老师说:“耳聋又有什么不好呢?”
当一个男学员说作为教师,他无法让所有孩子变得学习好,而觉得特别挫败时,方老师说:“承认自己无能为力有什么不好呢?”
老师说:每个症状都是美丽的,因为它帮助你在当时的情境下活了下来。叔叔耳聋了,他就听不见爱人没完没了的唠叨了;教师承认自己个人无法和一个社会大事件抗衡,就不会焦虑得一塌糊涂。
当方老师用温和的声音,唱歌般地一再说出“接受”这个词时,我觉得平日思想里日常生活里的那些个“结”不解自开。我因为了悟而激动起来的心带着我的身躯微微颤抖了起来。
我们每个人都在充分社会化后拥有了一个价值评判后建立起来的认知系统,符合我们接受的这部分,我们就高兴、容纳;不符合的,我们就抗拒、郁结于心。有时非要“接受”不符合的那部分不可时,我们接受得勉勉强强,嘀嘀咕咕,在心里,依然是符合的那部分是有价值的,被迫“接受”的只是别扭地被挤在一个小小的黑暗的角落,而拥有这样的一颗心,没办法不是纠结着团团的乱“结”的。而所有的心灵上的“结”,细思量也就是因为我们的“不接受”:既不“接受”自己期望之外的那部分自己,也不“接受”自己期望之外的那些个他人。
而真正的心理学意义上的“接受”,是让我们把心掏空,回到赤子时的没有任何价值化的人性之初,全然地接纳下来既是理智层的,又是情感层的;既是明意识的,又是潜意识的;既是部分的,又是全部的。这种接受,就是罗杰斯人本主义的“无条件积极关注”,就是“悦纳”,悦纳自己,然后悦纳他人。
再返回来看待“日本高僧”的故事,我忽然就觉得其实那种境界虽然无法比肩,但至少是有章可循的。先“接受”自己是一个怎样的人,这样的一个人不随外界的价值性的评判而左右摇摆;然后再“接受”人们,“接受”人们因为价值化了而左右摇摆的行为。因为心路不同,自然也不关乎自己的所谓“荣”所谓“辱”。
懂得了高僧修持坚守的因由,进而达到那种大而化之的境界,确实有很长的路要走,许多人是望而却步的。而我们其实已经上路了,叩问灵魂的事业,使我们终生都在路上。(本文作者为北师大辅仁心理中心二级咨询师)
让自己说服别人的技巧 篇4
一、让对方获得权威感
当他人不太愿意为你效劳时,你大可不必勉强,甚至是威逼他人,这样不仅达不到你预期的效果,还有可能产生反作用。也影响了你们的人际关系。获得权威,这是人类的一种天性,所以我们如果真的想说服对方的话,原则就是:使对方乐于做你所建议的事。
二、说服时的语言艺术
在说服别人的时候,如果你总是板着脸、皱着眉,那么,这副样子很容易引起对方的反感与抵触情绪,使说服陷入僵局。因此,在注意到这一点时,你可以适当点缀些俏皮话、笑话、歇后语,在说服的过程中,使对话的气氛变得轻松些,这样往往会取得良好的效果。
三、要守住自己的底线,同时要保全对方的面子
人们经常喜欢摆架子、我行我素、挑剔、恐吓、在众人面前指责孩子或则雇员,来让人感觉你是一个很有本事的人。也正是因为你没有多考虑几分钟,没有多讲几句关心的话,没有为他人设身处地地想一想,以后你要是再让他们做什么的时候,他们在心里上就很不舒服。
四、共同意识的作用
朋友之间或多或少都会存在某些“共同意识”,因此,在谈话过程中出现矛盾的时候,你应该敏锐地把握这种共同意识,以便求同存异,缩短与对方的心理差距,进而达到说服的目的。其实说服本身就是要设法缩短和别人之间的心理距离,而共同意识的提出往往会增加双方的亲密感,最终达到接近对方内心的目的。
五、站在对方的立场
在彼此观点存在分歧的时候,你也许曾试图通过说服来解决问题,结果却往往发现遇到了前所未有的困难。其实,导致说服不能生效的原因并不是我们没把道理讲清楚,而是由于劝说者与被劝说者固执地踞守在各自的立场之上,不替对方着想。如果换个位置,被劝说者也许就不会“拒绝”劝说者,劝说和沟通就会容易多了。
六、给人戴高帽
每个人都喜欢听好听的不是吗?所以我们可以给他一个超过事实的美名,就好象是《灰姑娘》故事中的仙棒一样,点在他的身上会使他从头到尾焕然一新。这样在跟他说话的时候他就会在心里有一种自己的很值得人尊敬的人,然后他就会不跟你计较什么的,你说的每一句话他甚至有可能一点也没有听进去。所以这个时候说服他那当然是件很容易的事了。
七、忍一时风平浪静
当别人与自己的意见或看法相左时,千万不要不顾一切地据理力争,因为这样做往往会同时激起对方的逆反情绪,使争论逐渐偏离谈话的初衷,而转向对个人的攻击。因此,在出现类似的情况时,高明的方法应该是克己忍让,以柔克刚,用事实来“表白”自己。一旦你采用了这样的做法,必然也会平息对方可能出现的暴躁情绪,在无形中达到了规劝与说服的目的。这种忍让的气度和“四两拨千斤”的说服技巧常常能赢得别人的好感与尊敬。
八、以真心打动别人
在大多数情况下,在进行说服的时侯,在很大程度上,可以说是对对方情感的征服。只有善于运用情感技巧,动之以情,以情感人,才能打动人心。感情是沟通的桥梁,要想说服别人,就必须跨越这样一座桥,才能攻破对方的心理壁垒。因此,劝说别人时,你应该做到排心置腹,动之以情,讲明利害关系,使对方觉得你们是在公正地交换各自的看法,而不是抱有任何个人的目的,更没有丝毫不良的企图。你要让对方感觉到你是在真心实意地帮助他,为他的切身利益着想。
九、自责的作用
在工作中也许会经常出现这样的情况:你要将某一项艰巨的工作或任务交付同事或下属时,明知可能不为对方接受,甚至还会引起他的不满,但此事又太重要,实在非他莫属。要说服他十分困难。在面对这样的情形时,怎么办?我们的方法是你不妨在进入主题之前先说一句:“现在我要向你交待一项工作,虽然明知你会感到不愉快!”这样的表达使对方听了以后,便不好意思拒绝或不满了,这就是自责的作用。在平时的生活中这也是说服的最好技巧,没有人会对一个已经做过自我检讨的人再横加指责,而你的这种“自责”也是谦虚的一种表现。
十、先赞扬后批评
这其实是一种很好的方法。让别人有面子是一件多么重要的事,多么极端的重要呀,但是我们能想到这一点的又有几个人呢?我们非常残忍地抹杀了他人的感觉,又自以为是,我们在其他人面前批评一位小孩或则是你的员工,甚至不考虑是否伤害了对方的自尊,这是万万不对的。我们可以先赞扬他,说他在某一方面做的真的是挺好的,不过就是在某一个小环节上有一点小小的失误,希望他以后能够注意一下。如果你真的这样说的话,那么他以后一定会注意他在这个方面的错误的。一两句体谅人的话,可以大大的改变他的工作或则学习的态度,只有对别人宽宏大量,这样才能减少对别人的伤害,也可以提升你在他们心目中的地位。
十一、顾全别人的面子
每个人都会因为面子而与别人发生过或多或少的冲突,这是因为每个人都很在乎它。因此,在说服别人的时候,你也要尽量考虑到保全对方的颜面,只有这样,说服才有可能获得成功。就像在职场中,你想要改变同事已公开宣布的立场,首先要做的就是尽量顾全他的面子,使对方不至于背上出尔反尔的包袱。假定你与同事在一开始没有掌握全部事实的情况下产生了分歧,为了说服他,你可以这样说:“当然,我完全理解你为什么会这样设想,因为你那时不知道那回事。”或者说:“最初,我也是这样想的,但后来当我了解到全部情况后,我就知道自己错了。”这样的表达可以把对方从自我矛盾中解放出来,使他体面地收回先前的立场,你们之间的关系却不会受到任何的负面影响。
十二、通过赞扬调动热情
其实,每个人的内心都有自己渴望的“评价”,希望别人能够了解,并给予赞美,所以适时地给予同伴鼓励与赞扬往往会使双方的关系更加趋于亲密。在职场中,上级对下属的赞扬就显得尤为重要,当下属由于非能力因素借口公务繁忙拒绝接受某项工作任务之时,作为领导的你为了调动他的积极性和热情去从事该项工作,可以这样说:“我知道你很忙,抽不开身,但这件事情只有你去解决才行,我对其他人做没有把握,思前想后,觉得你才是最佳人选。”这样一来,就使对方无法拒绝,巧妙地使对方的“不”变成“是”,这个说服的技巧主要在于对对方某些固有的优点给予适度的赞扬,以使对方得到心理上的满足,减轻挫败时的心理困扰,使其在较为愉快的情绪中接受你的劝说。
上述的这些说服别人的技巧每天都会在不同的时间、不同的地点上演,有些人因为掌握了其中的精髓而使自己的人脉网络得到了应有的保护和拓展,而另一些人则因为某个细节处理不当而失去了潜在的人脉资源。你最终会成为哪一种人呢?
拓展:辩论前要做哪些准备
1、形成论点
首先要分析辩题,还要搜集论据,方能形成论点。
(1)分析辩题
主要是辨清题意,找出分歧。辨清题意就是把握住辩题的含义,要把辩题中的概念内涵与外延都搞清楚,同时还要了解辩题提出的背景,因为辩题提出的背景正是其所使用的概念的语境,它直接影响这些概念的内涵与外延。比如“贸易保护主义可以抑制”这个辩题,贸易保护主义的产生、发展、变化及抑制的可能性就有种种历史背景和社会背景,不了解这些背景情况,也就不可能准确全面地把握“贸易保护主义”这一概念的含义,也就无法确定对“可以抑制”是持肯定态度还是否定态度。所以了解背景有助于更好地理解题意,辨清题意才能分析它的共识点和争论点,然后才能准确地找到分歧。
(2)搜集论据
分析辩题,确定对辩题的见解,形成自己的论点。当然在形成论点时,已经掌握了一定的论据,但为了能更好地论证己方的论点,在辩论中能应付自如,得心应手,势必还须搜集充分的论据,可以作为论据的事实、理论材料或比喻、类比材料。
搜集论据的基本要求是必需的、真实的、典型的、新颖的。
新颖的:新颖的论据能吸引入,它令人耳目一新,能收到出奇致胜之效。所以选用新颖的论据,在论证时肯定会有力量。
典型的:论据能否有力地论证论点,关键在于是否典型。所谓典型的论据,是具有代表性的反映事物本质的论据。这样的论据说服力很强。
必需的:是指论证己方论点或反驳对方论点必不可少的论据材料。它是与己方论点相关的论据,即是由此必然能推导出己方论点的论据,或由此必然能推倒对方论点的论据。
真实的:真实是论据的生命,只有真实可靠的论据才能证实己方论点的正确。无论是事实论据还是理论论据,都要鉴别真伪,核实无误;比喻或类比的论据也都要可靠可信,并与己方论点有着紧密和逻辑关系。
2、确定谋略
主要是安排攻守策略。所谓“攻”,就是确定论证己方论点的方法与途径,反驳对方论点的方法与途径。所谓“守”,就是确定抵御对方批驳的方法与任务途径。
要确定攻守策略,必须做到知己知彼。一方面要充分估计己方:论点是否正确,论据是否充实可靠,论证是否充分严密,防守与进攻的方法是否得当,整体配合是否紧密,与辩题有关的资料准备是否充分,运用这些材料时能否做到随机应变等等,这是“知己”。另一方面,要充分了解对方,不仅了解他们的辩论观点与策略,甚至对方的个人条件,诸如心理素质、知识素养、兴趣爱好、生活经历、优缺点以及他们整体配合中的强弱环节等等,都应了如指掌,这是“知彼”。做到知己知彼,方可以己之长,攻人之短。这样确定谋略,可望百战不殆。
走自己的路,让别人去说 篇5
这句话:“ 我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”是我读完《心田上的百合花》记忆最深的一句话。这篇文章的主要内容是讲一株百合花的故事。
在一个断崖上长出了一株百合花,可是百合花刚长出来的时候跟其他的野草没什么两样。长出的花苞却被其他野草说成头上长瘤,甚至就连蜂蝶也劝百合花。可是百合花并没有就此放弃,反而努力的吸收阳光和水深深的扎根在悬崖边上。不知过了多少月百合花终于结出了第一朵花。百合花的籽随着风四处游荡,几十年后那里被人们称为百合谷地,许多人千里迢迢的从城市,乡村来欣赏百合花。孩童跪在百合花边闻百合花的芳香,情侣相拥而抱许下百年好合的愿望。
听完了,大家是不是感觉故事的情节很耐人寻味呢?想到百合花的坚强,我从心底里生出一丝佩服。倘若当初百合花听从野草和蜂蝶的话,那么现在就不会有这么美好的地方了。
现实生活也是这样的,不要遇到一点困难就退缩,应该勇敢面对困难。
走自己的路,让别人骂去吧 篇6
今天,我给大家讲一个故事。曾担任过德国市长的格里克,1654年,他听到托里拆利的事,听说还有许多人不相信有大气压,知道还有人在嘲笑托里拆利,再听说双方争论得很激烈,互不相让,针锋相对。因此,格里克虽在远离意大利的德国,但对此也很抱打不平,于是他决定要证明事实上确实有大气压存在,而在此之前,很多人都劝他不要白费心机了,也有人预言实验会以失败告终,但他还是没有放弃,照样朝着自己心中的那条路去走,于是他成功地做了一次大型实验,人们也终于相信真的有大气压的存在了。
Follow your own course and let people abuse。这句话的意思是走自己的路,让别人骂去吧。它改编自意大利诗人但丁在《神曲》中的一句名言“走自己的路,让别人说去吧”,我之所以要将说改为骂是因为如果别人说的是对你做这件事建议,那你应该洗耳恭听,虚心接受;然而,如果别人去骂你,反对你正确的行为,那么,你就应该把他的话当做玩笑,用实际行动证明他的观点是错误的。走自己的路,并不是说不听劝谏,而是要有自己的特色。
人生在世,当面临抉择的时候,你会坚持走自己的路,不在意别人的目光吗? 还是在别人的目光下将自己的选择扼杀,再倾于别人的认可?然而,又有谁能坚持做回真正的自己。
人生漫漫长远路,确实,走自己的路,并不容易走,正如爱因斯坦所说的:“只有在未干的水泥道路上才能留下属于自己的脚印”。这句话影响了爱因斯坦一生,也成就了一个正士奇才,作为一个新时代的青少年,就必须选好自己的路,定好自己的位,才能走出精彩人生。
如何让别人悦纳自己 篇7
一、课文导入讲求实效, 直入语言范畴
教学实践证明, 教师讲课导入得好, 可以激发学生浓厚的兴趣, 提高课堂效率。导入的形式和类型多种多样, 但导入的设计原理应当是统一的, 绝不能为了引发学生兴趣而离题万里, 也不能耗费太多的时间而冲淡教学, 应该做到万变不离其宗, 这个“宗”就是文本, 就是语言。因此, 课堂教学的导入, 一定要根据教学目标来精心设计, 不能使导语游离于教学内容之外。如教学此文时, 可用古诗《江畔独步寻花》导入———“黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。”让学生读一读, 说一说画面。接着教师话题一转:“我们种花都是种在房前屋后或院子里供自己欣赏的, 但有个国家的居民, 他们种花却是让别人欣赏的。你们想去了解吗?”教师设置的悬疑大大激发了学生主动探究的欲望。这样直入语言系统的导入, 不仅使语文课富有语文味, 而且让学生学有所得。
导课时教师要充分考虑学生年段的特点, 低段可以采用故事导入、歌谣导入、谜语导入等, 以丰富多变的语言形式激发学生的兴趣;中高段可以采用诗词导入、
︱︱︱以︽自己的花是让别人看的︾
一文的教学为例
字画导入、对联导入等, 使学生在课始就进行语言积累。
二、教材处理以点带面, 挖掘语言元素
语文教学应该字不离词, 词不离句, 句不离篇, 这是有道理的。字词是个非常抽象的东西, 加上汉语意蕴丰富复杂, 同一词语放在不同的语境中会产生截然不同的效果。那么, 如何引导学生从语境中理解词语, 并能运用自如呢?
在此文的教学中, 教师可以先出示两幅花卉图, 请学生用自己熟知的词语来形容画面。待学生充分说出形容花多花美的词之后, 教师让学生比较选择最好的词语, 并说出理由, 再到课本中去寻找答案。学生当然能找到“花团锦簇”“姹紫嫣红”这两个词, 教师顺势引领学生走进文本, 让学生找出课文中具体描绘这两个词语意境的句子。以词带动语句的学习, 充分挖掘语言所蕴含的内容。并根据情境进行小练笔, 为下文感受德国奇特的民族风情作铺垫。本文教学, 教师还可以抓住“多么奇异的景色, 多么奇特的民族”这个中心句, 以此为辐射, 品读重点词句、语段, 水到渠成地让学生感受到德国的风俗人情, 体悟德国人“人人为我, 我为人人”的质朴品质。
以上教学片段折射出了阅读教学的着眼点应在语言, 可紧扣重点词、句进行有的放矢的学习和训练, 较好地落实了语言习得的要求, 使学生感受和领悟了丰富的语言内涵和表现形式, 体现了阅读教学的本质特征。
三、教学过程立足文本, 注重语言习得
语文教学有四个主要内容:语言习得、思维培养、人文渗透和常规训练。其中最基本、最重要的是语言习得, 它是本质。从追求教学的有效性和高质量来看, 目前的许多语言习得设计存在不足, 其中最根本的原因是思维方式上的失误, 特别是在处理复杂的语言习得的各个要素时, 重其所轻, 轻其所重, 没有从陈旧的教学观念中转变过来。
在教学此文第三自然段时, 教师可以设计“我会比”的板块, 在学习“走过任何一条街, 抬头向上看, 家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起, 汇成了一个花的海洋, 让我们看的人如入山阴道上, 应接不暇”这一语段时, 通过删减“任何”“家家户户”“许多”“如入山阴道上”, 改换“汇成”为“形成”等词句, 与原文进行比较, 让学生从中体会作者遣词造句的准确。通过这一环节, 使学生潜移默化地在语言文字训练中受到思想的启迪和情操的陶冶, 同时在不知不觉中还渗透了写作方法和写作技巧的训练。
在阅读教学中, 语言习得是凭借一篇篇课文进行的, 任何一篇课文都是通过具体可感的语言表达一定思想的, 是特定内容和特定形式的统一体。语言学习过程应该是理解语言文字和理解内容相统一的过程。所以, 阅读教学应以语言习得为主线, 带动对课文内容、情节和思路的理解。
四、内容拓展以少胜多, 加强语言运用
语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。如何“统一”, 如何把握好语文教学的“度”, 需要我们认真思考。工具性是人文性的基础, 是人文性的载体。我们应该从语言入手, 体味人文内涵, 然后再回归语言, 这个过程是不断互递的“双向”运动过程。我们要力求让学生在语言人文的互递中对话交流、感悟品味、积累运用。
教学此文时, 在“我会比”环节之后, 教师可以请学生闭上眼睛, 然后配乐朗读第三段, 让他们边听边展开想象, 听完后说说仿佛看见了什么。学生的想象非常丰富, 有的说:“我仿佛看见窗台上的花红得似火, 粉得像霞, 白得如雪, 它们竞相开放, 争奇斗艳。”有的说:“走在德国街头, 仿佛有两条彩带把家家户户的窗台连接起来了。看着艳丽的鲜花, 闻着醉人的花香, 真是令人流连忘返, 恍如在花海中徜徉。”……教师又适时地请学生欣赏几幅德国街头的风光图片, 在学生充分感受到这奇丽的景色之后, 让他们通过有感情的朗读表达内心感受就显得顺理成章。课末, 再设计小练笔, 抓住季羡林先生的话“变化是有的, 但是美丽并没有改变”, 让学生联系上下文进一步去理解这句话的含义。回归文本, 把“美丽”包涵的内容挖深挖透, 体会课文通俗易懂但又意味深长的哲理。再启发学生联系课题、生活实际和自身的生活体验写写类似的实例, 加深对课文人文内涵的理解, 从中受到启发和教育。
自己的花是让别人看的 篇8
第一课时
教学目标:
1、正确认读及理解“花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇”等词语。
2、抓住主要内容,了解作者所介绍的德国风景与风俗特点。
3、有感情地朗读课文,积累优美语言,并从中体会蕴涵的情感。
教学重点:
朗读与推敲中读懂含义深刻的词句,积累优美语言。
教学难点:
体会文中蕴含的哲理和情感,受到启发与教育。
教学准备:
通过多种途径(书籍、网络等)了解关于德国风情民俗以及作者季羡林先生的资料,对德国和作者有所了解。
利用课件媒体的辅助功能,使学生更直观地感知课文内容,为品味课文内涵而服务。
教学过程:
一、导入新课
1、同学们家里养花吗?花盆摆在哪里?养花给谁看的?有这么一个民族,他们养花却是给别人看的。很奇怪吧?今天,就让我们走进德国,去欣赏这道奇丽的风景。(板书课题,齐读课题)
2、由课质疑:看了这个课题,你有什么疑问?
(预设:自己的花为什么要给别人看呢?他们这样做是为什么?)
二、初读课文,整体感知。
1、用自己喜欢的方式读书,注意读准字音,读通句子。
2、学生交流初读后的感受。
3、学生自主学习本课生字新词后,教师检查并指导重点字词。
三、粗知文意,直入中心
请同学们快速地浏览课文,思考:作者先后几次踏上了德国?德国给作者留下了怎样的印象?
(1)学生自由读文,指名答。(这篇课文写了季爷爷两次到德国的所见所想。)
(2)虽然事隔四五十年,但是这两次德国之行让季爷爷留下了极其深刻印象,他是怎么评价这个国家、这个民族的呢?
多么奇丽的景色!多么奇特的民族!
(根据学生回答板书,指导学生透过两个“奇”读出由衷的赞美)
四、布置作业,课外拓展
1、抄写自己感受最深的句子,并初步体会句子的含义。
2、搜集生活中“人人为我,我为人人”的事例。
第二课时
教学目标:
1、有感情地朗读课文,感受德国奇丽的景色以及奇特的民族风情;背诵积累第三自然段中优美的词句。
2、通过对文中重点句的品读、感悟,潜移默化地受到“人人为我,我为人人”的人生哲理教育。
教学重点:
品读课文2、3自然段,感受德国奇丽的景色、了解德国人与众不同的养花方式,领略德国奇特的民族风情。
教学难点:
理解“人人为我,我为人人”这句话的深刻含义,感悟蕴含其中的人生哲理。
教学准备:
多媒体课件
教学过程:
一、复习导入:
1、听写词语。
2、作者是怎样评价德国这个国家,这个名族的?
二、品读课文,深层感悟。
(一)感受民族的奇丽
1、德国的景色奇丽在哪里?请同学们自由读课文,划出有关的语句,想一想。
2、小组交流,说说你从哪些句子中体会到它的奇丽的?
3、全班汇报交流:
①教师根据学生汇报情况相机出示“花团锦簇、姹紫嫣红”画面的课件。“花团锦簇、姹紫嫣红”是写花的什么? 你在课外还积累了哪些这样的词语?
②指导用赞美的语气读这两个词,读这个句子。
4、诵读积累,感受美
(二)品读“奇特的民族”
1、为什么说德国是个奇特的民族,你们找出了哪些句子。
课件出示句子:家家户户都在养花„„
2、齐读,交流:
①抓词感悟(理解“脊梁”)
②对比感悟
中国人的花是养在哪里?是给谁看的呢?而外国人呢?
③指导有惊讶的语气朗读
3、“正是这样”这简简单单的四个字,你又体会到什么呢?
三、感悟境界,感受“人美”
1、课件出示句子:每一家都是这样的,在屋子里的时候,自己的花是让别人看的,走在街上的时候,自己又看别人的花。人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。(板书:人人为我,我为人人)
2、你们是怎样看待德国人这种“人人为我,我为人人”的现象呢?
3、你们是怎么理解这种“人人为我,我为人人”的境界?
4、联系实际:同学们,在我们日常生活中,还有人人为我,我为人人的事例吗 ?
5、师小结:是呀,人人为我,我为人人,其实就在我们的生活当中,只要我们每个人都有这种无私奉献的精神,将自己的一颗爱心奉献给别人,那么我们的国家将会变得更加美好。
四、升华情感,品味“美丽”
1、师:四五十年前,20几岁的季羡林先生感受到了德国人这种“人人为我,我为人人”的境界,四五十年过去了,这样的奇丽景色,这样高尚的境界,会长久的保持吗?(课件出示句子:变化是有的,但是美丽并没有改变。)
2、“当回小诗人”练笔训练:想象季老重返德国时,会发现哪些不变的美丽?(课件出示练笔)
3、根据板书总结全文:
【设计意图:教师引导学生抓住“变化是有的,但是美丽并没有改变。”这个重点句子,让学生想象四五十年以后,季老重返德国会发现哪些不变的美丽?让学生的情感得到升华。从而达到了“言尽而意未尽”的教学效果。德国人这种 “人人为我,我为人人”的品格将影响到我们每个人。】
五、作业超市课外延伸(任选一题完成)
1、爱好阅读的你,课外去阅读《季羡林散文》、《季羡林先生》等作品。2、爱好旅游的你,可以去搜集德国风光的视频、图片、文字资料等,进一步去领略异国的风情。
3、爱好写作的你,建议写一篇读后感,可以用“人人为我我为人人、美妙的街头风景、美丽的民族、美的享受、花的王国”等为题。
六、总结课文、拓展延伸:
1、今天,我们不但感受到了德国奇丽的风景和与众不同的民族风情,也感受到季老先生情感的变化,(指板书)由吃惊到赞叹,再到敬佩。让我们带着由衷的敬佩,再读这句话:多么奇丽的景色!多么奇特的民族!
走自己的路让别人说去吧 篇9
走自己的路让别人说去吧
要敢于走自己的路。
在那个世人都甘愿为五斗米折腰的时代,陶渊明选取采菊东篱下,悠然见南山的生活,毅然辞官归隐。体会那山气日夕佳,飞鸟相与还的境界。
要善于走自己的路。
当年,世人皆赞同地心说的年代。天文学家为肩负重大的职责毅然提出日心说。布鲁诺因捍卫日心说最终被*、烧死。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版,使得日心说得以被历史牢记。
当年,世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想,创作时始终坚持自己的漫画风格,又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终,《蜡笔小新》得以被文化牢记。
要乐于走自己的路。
正如毛泽东说自己的那样,要做到红军不怕远征难,万水千山只等闲。
正如苏轼说的那样,要做到日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。
正如宋濂说的那样,要做到以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
走自己的路,要有会当临绝顶,一览纵山小。的高度。要有不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。的勇气。要有长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。的气概。要有他山之石,能够攻玉的策略。要有九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。的旷达。
走自己的路,正如弗罗斯特所说:也许*年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾:一片树林里分出两条路而我选取了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。
那么,从此刻开始,请矢志不渝的走自己的路吧!
精选阅读二:
走自己的路让别人说去吧
生命线在自己手中,自己是自己的主宰。不因别人改变自己,自己决定一切。
在父母眼中,不听话的孩子则是叛逆的;在老师眼中,成绩差的学生,则是无知的;在众人眼中,平庸的人,则是无能的。
有时,会因父母的责备,而生气发怒;有时,会因老师的夸奖,沾沾自喜;有时,会因别人的一句不屑,而产生敌意。也许,这是大多数人的想法。因别人的行为、语言、表情等,而引发出自己内心复杂的情感。为什么要为别人而改变自己,让别人左右自己呢?
我是一个安静的人,有时能够说是沉默寡言。在童年时光里,别人的回忆,都充满着嬉闹欢悦的笑声,而我的回忆,是一点点的蓝;步入少年、青年,只是静静地坐在一旁,偶尔抬头看看蓝天白云,偶尔观赏窗外风景,偶尔聆听细细雨声。我的心里,一向是静的。
静,使我不敢和别人敞开心扉与别人沟通交流;静,使我变得沉默寡言;静,使我上课不敢主动回答老师的问题也许,这一切,都是对我以后成长的不利因素吧!父母曾多次教导我,多沟通、交流,不好只活在自己的内心世界;同学也说我太过老实,让我活泼一点儿。然而,我却喜爱这种静,它能平息我的怒火,它可安抚我受伤的心灵,他会让我忘记一切的不悦。当我取得成绩时,它会警醒我,让我反思;当我在外界感到疲倦时,他会让我得以适当的放松。总之,常常沉浸其中,让我与之融合,忘掉一切。的确,他给我带来了一些小小的麻烦。但我并不会遗弃它,正因它是我形影不离的朋友。同时我也要改善自己,但并不是改变。
我不会为别人而改变自己。我是一个平凡的人,也许并不能做到不受外界影响,但我会朝这个方向前进,同时也要吸收有益因子。
我的命运谁做主?当然是我自己。不去看别人的眼光如何,不必听别人的闲言碎语。
走自己的路,让别人说去吧!
精选阅读三:
走自己的路,让别人说去吧!
我就是不喜爱走别人走过的路,我就是不喜爱走别人铺好的路;
我要活出自我,我要走自己的路!
走我想走的路,就算满路荆棘,就算被跌得满身是伤,我依然不后悔!
不是说;不经历风雨怎样见彩虹吗?
那--不走过,不经历过
怎样知道路的学问?
走别人走过的路,那是做别人做过的学问;
走别人铺好的路,那是为别人做学问;
因此我要走自己的路,做自己的学问!
但丁说得好:走自己的路,让别人说去吧!
精选阅读四:
走自己的路。让别人说去吧。
曾几何时,我会在众说纷纭中迷失自我,找不到哪一条航道才能够通向我胜利的港湾。
曾几何时,我总将他人的评论作为衡量自己行为的标尺,于是总在懊恼中深刻地检讨自己。
曾几何时,在听取了一个问题五花八门的答案后,我仍是一头雾水,感到一片茫然。
但是,偶然的一次机会,我听到了淡定这个伟大的名字,也在无意中听到了他的一句名言:走自己的路,让别人说去吧。
我恍然大悟!生命的阴霾骤然散开,一道灿烂的七色光照亮了我的心灵!我不再茫然,我不再困惑!我的生命中多了一份永恒坚定的信念!
走自己的路,让别人说去吧这是何等的自信!似长风破浪会有时,直挂云帆济沧海般豪迈且气势磅礴;像青山遮不住,毕竟东流去般果断而执著;又如行到水穷处,坐看云起时般淡定从容。于是,我明白了!做自己。。
给自己一份自信,世界还你一个精彩!别人的平坦大道再完美,也终归是别人的,而你自己的羊肠小道再崎岖,也要自己走下去。既然如此,我们就要勇敢地应对他,用一份自信击倒一路上的坎坷,而当我们到达成功的驿站后,再回首自己走过的这一段路,我就会发现它也是如此的灿烂!
于是,我的小舟不再顺着世俗的河流漂荡,而是划出了属于自己的一条航道。我不再被别人牵着鼻子走,我有了自己独立的思维,它就像一堵坚不可摧的抢,而不是原先的一张白纸。被别人的言语一捅就破,我执着的坚持着自己的观点,但不是顽固。当我发现我的路迈进了错误的领域,我也会及时地调整,走自己的路,让别人说去吧!
行者何惧,再踏上人生旅途时,便是破釜沉舟的开始。那是人与命运的较量,在这场较量中,有流言蜚语,不畏人生坚信,不畏强暴,守住自己的那片净土,秉住自己的一叶扁舟,那是在走自己的路。
坚守着心中的这份信念,我开始成为强者,行事间多了一份沉稳,少了几份轻浮。多了几份执着与自信,少了几份随波逐流和人云亦云。我开始走上属于我自己的路,一条伸向成功的路。
精选阅读五:
走自己的路,让别人说去吧!
走自己的路,让别人说去吧!这是但丁的人生观,也是我人生的路标。总是期望自己能够做的更好,甚至于最好,于是不断的在别人的评价中构造完美的自我,不断的去改变自己尝试一些别人眼中好的新鲜事物,当完全改变自我时,竟又有人对此刻的自己做出细致的剖析,于是便又改变了前进的方向,去朝着另一端发展,可最后竟发现自己已认不得自己,而以前的自我似乎才是最好的。无论怎样变,都不会成为所有人眼中的完美者。正如一位大画家一样,如果他不把一切看的坦然,把别人的是非观比较到画上,他又怎知道自己的画无论好与坏在别人眼中都是截然不一样的,他又怎能成为一代名画家,如果制药大王著名企业家贝兆汉随波逐流,又怎会闯出改革之路、若张艺谋屈服于喧嚣一时的非议和责难,停下脚步,又怎会有誉冠国际电影节的《红高梁》。冷静坐下来,喝杯茶,不禁想,变了这么久,还是但丁说的对走自己的路,让别人说去吧!而你又具备这样的勇气和决心吗?
精选阅读六:
走自己的路,让别人说去吧
有这么一个故事。一个老头准备把自家的一头驴牵到集市上卖出,于是他一手牵着驴,一手拉着孙子出发了。走着走着,就听旁边的人说:你看这个老头真傻,有驴却不骑,反而自己牵着孩子走路。于是老头便让孙子骑上了驴,自己继续牵着驴走。走着走着,又听旁边的人说:这个小孩太霸道了,自己骑在驴上,却让老人走路。于是老头便让孙子下来,自己做了上去,就这样继续走。走着走着,旁边的人又说:你看这个小孩多可怜呀,老头怎样这么狠心自己骑驴,让小孩走路。老头一听便把孙子抱到了驴背上,祖孙俩一齐骑在了驴背上往前走。走着走着,又听旁边的人说:这头驴真可怜,竟然驮着两个人走着,他们也太冷漠了。老头一听,便和孙子一齐下来,用绳子绑紧驴后,将驴抬着走。在过一座桥时,驴正因不停地动了几下,扑通一声掉进了河里。
故事就这样戛然而止,我不禁为这个故事想起了结尾。最后祖孙俩眼睁睁地看着驴被河水冲走,然后悻悻而归。不仅仅没有卖成驴得到钱,还白费力气走了一趟路。想到那里,我忍俊不禁也感到同情。
老头一路上不停地变化着赶路的方式,是正因听到了过路人的言语。他赶路的方式随过路人的言语的变化而变化,用数学中的函数来说,他赶路的方式便是因变量,而过路人的言语便为自变量。老头赶路的方式应有自己来决定,根本不就应听从其他人的流言蜚语。可老头他自己却不能决定,反而更像别人手中任意摆布的木偶。
走自己的路,他没有做到;让别人说去吧,他更没有做到。他就这样生活在别人的生活之中,没有自己的一丁点主见,完全依靠于别人。同时,他也任意被人摆布,正因别人的话他都听,只是他自己并没有发觉而已。这种人在当今社会上依然存在,可一般最后就像老头一样,一无所获。
走自己的路,让别人说去吧。做到这点的人最后都成功了,正因他们的命运掌握在自己手中,而不是落到别人手里。
如果故事中的老头变一个样,一路上始终不因别人的言语所动,持续着自己赶路的方式。或许他和孙子早已到达集市,并且驴也卖了个好价钱,高高兴兴地回家去了。我坚信这个喜剧性的结局更受欢迎。
精选阅读七:
走自己的路,让别人说去吧
在同学眼里,文科生是一群落伍,并且永远是最后几名的差学生;在老师眼里,文科生是一群智商很低,还极度不自觉的坏学生;在家长眼里,文科生是一群喜爱出风头,学习不用心的坏孩子;在整个社会看来,文科生是一群大学难找,就业没有前途的差孩子。
提到文科生,大家或许只有叹息,只有同情,只有无奈。但我很自豪,我是一名文科生,我坚信我们文科生会创造属于我们自己的未来,有潜质肩负起保护祖国,使祖国繁荣富强的职责。
文科生是最富情感的。我们透过文字,毫无顾忌地表达我们的喜怒哀乐,我们不愿把它们藏在心底,那是正因我们有着一颗纯真的心灵。我们笑,我们哭,我们唱,我们跳,在别人看来,我们很幼稚,很疯癫。但我们是在为我们的纯真建起堡垒,这是属于我们的标志,这更是我们90后的标志。
文科生又是最不善表达的。我们总是有意无意地伤害周围爱我们的人,接踵而来的就是冷战,我们总是不愿意先去说声对不起,一场没有硝烟的冷战化为木块上一道令人心寒的裂痕,其实我们心中早已责备过自己几千几万次,对不起一次次地到嘴边又说不出。不是我们不想说,而是正因我们很内疚,不知从何说起
文科生是富有梦想的。虽然文科生的就业前景并不可观,但是国家干部、律师、翻译、会记、教师,依然是我们追逐的梦想。谁说国家富强只是理科生的职责,我们文科生同样肩负着国家富强的重任。我们痛恨以前带给我们家破人亡的外国侵略者,我们同情那些生活在战争年代的孩子们,我们更敬佩为保护我们的祖国舍小家为大家的人民英雄!我们的梦想和这些人民英雄一样,为我们祖国的建设贡献一份力量,我们的梦想在历史的前方。
文科生是懂得奋斗的。或许我们的成绩不如那些理科生,但是我们从未放下过,我们朝着理想坚定不移地奋斗着。我们会为一次考得不理想而难过、哭泣;我们会为一次小的进步而欢呼雀跃;我们会为一道难题拼到十二点;我们会为一个观点争得面红耳赤。这就是我们,我们文科生。我们知道,一分耕耘,一分收获,属于我们收获的秋天终将会到来。
在我们通向理想的路上或许会有许多拦路虎,但是只要坚信自己的选取,不好管那么多的是非曲直,我们定会走向属于我们自己的城堡!
精选阅读八:
走自己的路,让别人说去吧
我坐在窗前,目光迷茫。窗外,雨噼里啪啦地一向下个不停,敲打着窗户上的玻璃。啪!一个雨点打到玻璃上,撞得粉身碎骨,让我感到一种揪心的痛。一股莫名的伤痛涌上心头,这几天的遭遇浮此刻我脑中。
你在干什么?
眼睛好累,我睡一会儿。
嘻嘻,不打自招了吧?说,你昨日开夜车到几点?
什么跟什么啊!我昨晚九点半就睡了。
鬼才信呢!你们好学生就是这样,啃书啃到半夜,第二天还装糊涂,就只会散布落后思想!说完撇下目瞪口呆的我,顾自己走了。
什么东西嘛!自以为是,连事情的真相都不清楚就侮辱我,不分青红皂白就乱骂一通。你以为你是谁呀!在心里胡乱骂了一通后,我感觉爽快极了,这件事就这么过去了。
快,借我英语作业!
什么?糟了,我忘做了,这下完了!
哼,不想借就直说,干嘛兜圈子?
不是,我 我情绪沮丧极了。这种事已经不是一次两次了,为什么同学们都不明白我,不信任我呢???在他们炙热的眸子的注视下,在那不屑一顾的眼神里,在那尖酸刻薄的话语中,我几乎要崩溃了!我感到在我的血管中那奔腾、燃烧着的血液,还有我那颗躁动的心!明白!信任!你怎样早已远离了我,躲避着我?
之后,是一股来自西伯利亚,噢,不,是北冰洋的强冷空气流包围着我,笼罩着我。我感到呼吸困难,心跳加速,仿佛空气都在此刻凝结了。我呼吸不到氧,我的鼻子胀大,两眼发涩,视觉疲劳,心中发闷,好难受!
我开始发愣,目光呆滞,两眼无神,思维混乱,大脑一片空白不知过了多久,我看到了一束微弱的光线。我奋力跑去,光线在变强,黑暗慢慢被驱散最后,我冲了出去。外面阳光普照,鸟语花香。突然,我想起了哥白尼提出的日心说时人们对他的评价,连宗教革新者马丁。路德也骂他是疯子,大肆地批评辱骂他;当伽利略的两只铁球同时落地时,又有谁能明白并信任他呢?如果他们都需要别人的明白与信任,那么他们还有什么精力去研究呢?如果一切都要先看别人的脸色,那么激进的思想又怎样能够打破旧思想的束缚,人类又怎样能够进步呢?如果顿时,我感到前所未有的开朗、解脱,那压在我心头的大石头也被卸了下来。我忽然感到了生命的完美。这种感觉太棒了!
此时,我更加坚信一句名言:走自己的路,让别人说去吧!
精选阅读九:
走自己的路让别人说去吧
生命线在自己手中,自己是自己的主宰。不因别人改变自己,自己决定一切。
在父母眼中,不听话的孩子则是叛逆的;在老师眼中,成绩差的学生,则是无知的;在众人眼中,平庸的人,则是无能的。
有时,会因父母的责备,而生气发怒;有时,会因老师的夸奖,沾沾自喜;有时,会因别人的一句不屑,而产生敌意。也许,这是大多数人的想法。因别人的行为、语言、表情等,而引发出自己内心复杂的情感。为什么要为别人而改变自己,让别人左右自己呢?
我是一个安静的人,有时能够说是沉默寡言。在童年时光里,别人的回忆,都充满着嬉闹欢悦的笑声,而我的回忆,是一点点的蓝;步入少年、青年,只是静静地坐在一旁,偶尔抬头看看蓝天白云,偶尔观赏窗外风景,偶尔聆听细细雨声。我的心里,一向是静的。
静,使我不敢和别人敞开心扉与别人沟通交流;静,使我变得沉默寡言;静,使我上课不敢主动回答老师的问题也许,这一切,都是对我以后成长的不利因素吧!父母曾多次教导我,多沟通、交流,不好只活在自己的内心世界;同学也说我太过老实,让我活泼一点儿。然而,我却喜爱这种静,它能平息我的怒火,它可安抚我受伤的心灵,他会让我忘记一切的不悦。当我取得成绩时,它会警醒我,让我反思;当我在外界感到疲倦时,他会让我得以适当的放松。总之,常常沉浸其中,让我与之融合,忘掉一切。的确,他给我带来了一些小小的麻烦。但我并不会遗弃它,正因它是我形影不离的朋友。同时我也要改善自己,但并不是改变。
我不会为别人而改变自己。我是一个平凡的人,也许并不能做到不受外界影响,但我会朝这个方向前进,同时也要吸收有益因子。:
修改《自己的花是让别人看的》 篇10
先热身活动,成语窜烧
一、导入
同学们,今天我们继续来学习第25课,齐读课题,通过上一节课的学习,我们已经认读了生字读通了课文,我们一起来回顾一下: 指名
1、认读:脊梁、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味
2、完成填空:师:季羡林先生四五十年前在德国留学的时候,二、导入新课
今天我们就继续跟随国学大师季羡林一起开启一扇异国文化的窗口,领略多姿多彩的异国风情。
1、放视频、学生谈感受。
2、师:季老先生又是怎么赞美德国的景色和民俗的呢?快速浏览课文用文中的一两句话概括。
生汇报:多么奇丽的景色,多么奇特的民族!板书:奇丽 奇特
三、品读语言,感悟精神
师:德国的景色有多么奇丽?民族又是怎样的奇特呢?
1、再次默读课文,从书上找到具体的词句作依据,你们可以圈点、标画、批注,要做到“不动笔墨不读书”。
2、交流:师:好,我们一起来交流,你从哪些语句中感受到 “景色的奇丽,民族的奇特? ”请你说,其他同学认真听,可以补充、可以发表自己不同的见解。随机出示课件
生:(读)家家户户都在养花。(课件出示句子)师 :这些句子什么地方让你感受到奇? 生1 :家家户户都在养花 2:脊梁
3、把花栽种在临街窗户的外面 师:你家养花吗? 师:谁家没养花?(部分学生举手)生 :养。师:那你家是把花养在哪里?(养在屋子里,养在阳台。)你们养花是为了什么?
生:为了好看、为了自己欣赏
师:刚才还有些同学没有举手,你们不喜欢花的那还会养吗?不会,我们是只有喜欢花的人在家里养花,而在德国呢?家家户户都在养花 师:我们是把花养在屋子,他们是—— 生 :(读)把花都栽种在临街窗户的外面。师 :我们在屋里看着一朵争奇斗艳的花,他们是—— 生:(读)花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。
师:请同学们摸摸自己的脊梁,文中花的脊梁指的是(花的茎、叶片)并不好看
师 :也就是说,德国人在家看不到妩媚动人的花瓣 只能看到花的 生 :脊梁。
师 :感到奇了吧!你们还画了哪一处? 生1:我从这句话感受到景色的奇丽 “走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”。课件
师:就这句话,你是怎么感受到了景色的奇丽? 什么是“花团锦簇”(是说花儿成团,一簇挨着一簇,十分茂盛,看,像这样……(出示图)这就是“花团锦簇”它侧重写了花的样子、形态,你们看这一簇簇的花有的像张开的小手,有的像展翅的蝴蝶)“姹紫嫣红”又怎么理解?(是说花有紫有红,五颜六色,就叫“姹紫嫣红”看,像这样一朵朵五颜六色,娇艳欲滴的就叫做姹紫嫣红。(出示图)这么美的词语请大家一起读读。
生:齐读词语“花团锦簇,姹紫嫣红,” 师:出示课件图四幅画
师 :这两个词都是形容花的形态、色彩。请同学们看图,结合你们平时积累的词语,我们还可以用哪些词来形容作者在德国所看到的花?
预设1:颜色(五光十色、色彩斑斓、五颜六色、五彩缤纷、万紫千红)师引读、串读:走过这条街,家家户户的窗子前都是——花团锦簇、姹紫嫣红;走到马路上,家家户户的窗子前都是——花团锦簇、姹紫嫣红;楼上、楼下左边、右边……(板画花朵的外圈,边说边画。)“走过任何一条街——家家户户的窗子前都是——花团锦簇、姹紫嫣红”
许多窗子连在一起,汇成了一个——花的海洋 师 :花的世界。
师:同学们.让我们一起走进花的海洋,花的世界!读——
生:(读)走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是 花团锦簇、姹紫嫣红。
(听音乐)师:漫步在这样的大街,两边的楼房都成了开满鲜花的墙壁,就让看的人如入————山阴道上,左边是花,右边也是花,前方是花,后方还是花 .花朵从四面八方迎面扑来,你的眼睛才会—— 生 :应接不暇。此时走在这样的开满鲜花的山阴道上,你的心情会怎样? 注意加一个片子: 角色体验:(课件出示)
①假如我是一位背着书包的小学生,走在这如花的的街头,我会 _②假如我是一位工作压力大,非常烦闷的青年人,看到这怒放的鲜花,我会 ___________________________。
③假如我就是留学在此的季先生,闻到这温馨的花味,我会(带上你此时的感受,再来读这段话,相信你会读得更好。)个别读(2个)师:孩子们,再来美美地读读这个句子,让我们一起走进画里吧!(全班齐读)预设朗读评价:读得快的,这么美的景色,你舍得走吗?让我们慢慢走,慢慢欣赏,读——
看来你很心急,急于把德国的美景一览无遗 读得慢的,看来你对德国的美景恋恋不舍呢 师:为什么会有这样壮观的景色呢? 人人为我,我为人人 板书
为什么作者说“人人为我,我为人人,我觉得这一种境界是颇耐人寻味的?”
师:先说说对“耐人寻味”的意思是什么?
生:值得人深思。
师:为什么说这种境界让人“耐人寻味”呢?
生:他们把花给别人看,这种为别人着想的精神境界耐人寻味。
师:这是他的理解,接着说。
生:他们那种“人人为我,我为人人”高尚的、无私的精神境界让我们耐人寻味。
师:每个人要先为别人奉献,在为别人奉献的同时,也能得到很多,这却实耐人寻味呀!相信大家再来读,会读得更好,更“耐人寻味”了。(出示这段文字课件)
生:齐读句子。
师:现在你明白为什么自己的花是让别人看的?
生:因为德国人们把美丽奉献给别人,在奉献的同时,他们也能得到别人赋予自己的最美的东西。失去了自己的利益,把最美的总是留给大家。
师:当我们再次读这段话的时候,你会带着怎样的心情来读?
生:我会带着赞美的心情来读。
生:我会带着敬佩之情来读。
生:我会带着欣赏的心情来读。
师:请大家自由的读这句话。
生:读
师:你们之所以感受这样深刻,是因为众多的德国人无私的境界,深深地打动了我们,他们的这种境界就是“人人为我,我为人人”
师:正是有了这样的一种境界,使我们见识到了这样奇特的民族,请大家读。(课件出示的:人人为我,我为人人)
师:在德国我们能看到漂亮的花海,能闻到花绽放的清香,所以让我们感受到他们“人人为我”的境界。奇丽的花,奇特的民族,深深的打动了季先生,所以他说:大家齐读这句话。——多么奇丽的景色!多么奇特的民族!
师:这样“人人为我,我为人人”的境界,这样的奇丽的景色,会长久保持吗?
生:会的
师:那我们再看看,当季先生半个世纪后再次踏上这块土地时,又有了怎样的感受。
课件出示两幅图,出示——变化是有的,但是美丽并没有改变。
事隔四五十年后,你们依然会看到……抬头一看,家家户户的窗子前…… 师:不变的除了美丽的景色,你知道还有哪些美丽的东西? 课件出示补充资料:
那一条整洁的街道依旧整洁如新。从前我经常看到一些老太太用肥皂水来洗刷人行道,现在这人行道仍然像是刚才洗刷过似的,躺下去打一个滚,决不会沾上一点尘土。
──节选自季羡林《重返哥廷根》
在我写博士论文的那几年中,我用德文写成稿子,在送给教授看之前,必须用打字机打成清稿;而我自己既没有打字机,也不会打字。因为屡次反复修改,打字量是非常大的。适逢迈耶家的大小姐伊姆加德能打字,又自己有打字机,而且她还愿意帮我打。因为原稿改得太乱,而且论文内容稀奇古怪,对伊姆加德来说,简直像天书一般。很长一段时间,她几乎天天工作到深夜。
──节选自季羡林《我的人生感悟》
师:从这两段文字中你又有了怎样的体会?
师:正是有了这样的一种境界呀,才让季先生把这当作了自己的第二故乡,才会发出这样的感叹──(出示,读)多么奇丽的景色!多么奇特的民族!
四、小结
师:今天,季老先生带着我们去了一趟德国,让我们收获了满街馨香的愉悦,更让我们收获了“人人为我,我为人人”,这样一份心灵的充盈。让我们带着对课文的理解,带着对德国这个伟大民族的敬重,再次齐读课题。(齐读课题)生齐读:自己的花是给别人看的
师:“自己的花是给别人看的”。其实,每个人都是一朵花儿,让我们绽放成最美的风景,在自己的心里,在别人的眼里。
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