诗歌写作教案

诗歌写作教案（精选8篇）

诗歌写作教案 篇1

诗歌写作

教学目标

1、借诗歌来濡染心灵、陶冶性情、培养文学纯正趣味、提高学生的文学综合素养。

2、借助诗歌精炼的语言来抒发真情实感。

3、展开联想和想象创造悠远意境。

教学过程

1、导入

诗歌是世界上最美的花朵，历来有“文学之母”、“语言的钻石”之美誉。我国诗歌著称于世，自《诗经》以来，作品浩若烟海，博大精深，透出了我国人民丰富的想象力、炽烈的情感和杰出的智慧，遨游于诗海，其乐无穷。同学们，让我们一起走近诗歌，学会仿写诗歌。

2、品味诗歌、领悟方法，学会仿写。

品味诗歌，然后根据平时大家读诗的体会和对诗歌的理解，结合诗歌写作指导，共同讨论诗歌写作的特点，即诗歌应饱含感情，注重意象不宜平铺直叙，应有些比喻象征，还要有韵律到音乐性的效果.总结写诗应该注意些什么？

一、要有浓烈的感情和鲜明的节奏 ：情感美 音乐美

二、要有鲜明的形象,做到情景交融 ：意像美 意境美

三、要有新颖的构思和奇特的想像： 构思美 想像美 写法归纳：

（1）写诗首先要酝酿情感。“感人心者，莫先乎情。”感情是诗的生命，诗歌或诗句能使人感动，首先在于它的情感。

如：捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）慈母手中线，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步诗》）

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易《长恨歌》）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》

（这些诗句分别抒发的是爱国情、别离情、母子情、兄弟情、爱情、友情。）这些诗句为什么能拨动我们的心弦，关键在于一个“情”字。无情即无诗，诗是跳出来的心。诗，首先以情动人，写诗，首先要酝酿感情。

（2）写诗只要抓住意象，就抓住了诗歌的内蕴。有了感情是否就能写出美妙的诗句呢？

春 天

春天啊，我赞美你-∕我赞美你红红的花∕我赞美你绿绿的草∕ 我赞美你绵绵的雨∕ 我赞美你蓝蓝的天。

迎春花

把我镶满你的皮肤∕ 我要和你一起盛开∕ 让我的嘴唇长成你的花瓣∕ 让你的枝条长成我蓬松的头发∕ 我呼吸着你的黄色∕ 在万物中通体透明

（同样写春天，写热爱春天的内容的诗，都有情感，但前一首诗缺少意象，没有诗的味道，第二首诗诗人爱春天，并不是大喊大叫，而是找到“迎春花”这个意象，于迎春花融为一体，来表达热爱春天的心情，诗味足，语言表现力强。所以，情感必须用意象来表达。而有情感无意象的却不能成为诗。）

（选择意像必须是鲜明的，突出的，有力的，而且能给人以美感的，和谐的。如果选择缺乏美感的意像，那只能破坏美感，失去诗意。）

（3）好的诗歌更需要新颖的构思和奇特的想像。艾青说：“没有想象就没有诗”，“诗人最重要的才能就是运用想象。”

（4）想象应该是诗歌走向美感的前提，诗歌要走向美感，除了想象，还必须使用比喻等修辞手法。

1、那白色的风帆是大海的翅膀∕ 凌空而起--赵丽宏

2、象落下两片饥渴的嘴唇∕ 紧贴着大海波动的胸膛--蔡其娇

3、风帆吻着暗色的水∕ 有如黑蝶与白蝶--王辛笛

（1、2、3分别把风帆比作翅膀、嘴唇和蝴蝶；比喻新奇，意境独具，语言极富表现力，令人品味）

接下来我们来作一个练习教材：P12礼物

3、学以致用，大胆写作

（1）阅读下边这首小诗，补写第二小节的空缺内容，使之与一、三小节保持连贯 小时候∕ 母爱融在乳液里∕ 吮着它∕ 香甜甜

上学后 ∕母爱

长大后∕ 母爱藏在枕头里∕ 枕着它∕ 爱意绵绵

（学生写作，教师巡视，交流，对个别有困难的学生进行指导。）

（2）按课本上的要求写一首小诗。

P13参照本单元学过的任意一首诗，自己仿作一首。如模仿《我爱这土地》《乡愁》，创作一首同题诗歌；模仿《你是人间四月天》《我看》，以《你是 》或《我看》为题，创作一首表达形式相近的诗歌。

提示：回忆自己的生活，想一想那些触动你的人和事，以及你当时的感受，将这些作为诗歌表现的内容。

2、模仿课文的句式，发挥想像与联想，借助一些意象表达自己的情感。

诗歌写作教案 篇2

朗诵是学习诗歌最基本也是最重要的方式, 而兴趣是最好的老师。教学英语诗歌同样需要创设情境, 以激发学生学习的兴趣。因此笔者在课堂的开始邀请学生配乐朗诵了Shakespeare绘制人口的爱情诗Shall I compare thee to thesummer’s day, 在音乐和诗歌优美的押韵中唤起了学生对诗歌极大的兴趣。接着邀请学生进行诗歌创作, 考虑到学生有明显的畏难情绪, 笔者展示一只金鱼的图片, 让学生诵读了英美文学史上最短的诗歌Ode to a Goldfish, 全诗仅有区区几个单词Ode to a goldfish, O Wet Pet!

[设计意图] 让学生感受诗歌的美, 树立学生信心, 让学生感受到写诗并不难。

二、 结构提炼, 运用韵律比喻

1.押韵 (rhyme)

笔者和学生一起唱Twinkle, Twinkle, Little star。学生的热情被激起, 接着启发学生注意每行诗句末的押韵并让学生找出押韵词 (rhyming words) , 如star, are, high, sky.

Twinkle, twinkle, little star,

How I wonder what you are,

Up above the world so high,

Like a diamond in the sky.

接着, 笔者结合学生的生活实际, 让学生填写押韵词。

An apple a day

Keeps the doctor away

Apple in the morning

Doctor's warning

Eat an apple going to bed

Knock the doctor on the head

Three each day, seven days a week

Ruddy apple, ruddy cheek

[设计意图] 让学生通过熟悉的童谣发现押韵, 并学会在诗歌写作中填写押韵词。

2.明喻和暗喻 (simile & metaphor)

(1) 明喻 (simile) 。展示月亮的图片, 引出明喻, 然后让学生自己创作含有明喻的句子。

The moon is like a pancake.

The moon is as round as a pancake.

(2) 暗喻 (metaphor) 。展示笑脸图片, 引出暗喻, 然后让学生自己创作含有暗喻的句子。

A smile is a sunny morning.

[设计意图] 让学生感知和了解比喻, 并学会在诗歌写作中运用比喻。

三、 悟中创作, 培养创新能力

接着读者利用思维导图, 引导学生回顾第一堂阅读课所学的不同种类诗歌, 引出本堂课写作重点——清单诗的写作 (List poem) 。给学生时间然后通过朗读展示。

1.List Poem A — “To my parents, thank you”

You’re always there to ______ me

You’re always there to ______ me

…

Most importantly, you’re always there to_____me

[学生习作] To my parents, thank you

You’re always there to help me,

You’re always there to guide me,

You’re always there to laugh with me,

You’re always there to cry with me,

Most importantly, you’re always there to love me.

2.List Poem B —“Friendship”

Friendship is ____________

[学生习作] Friendship

Friendship is a shoulder when you shed tears

Friendship is a sunshine when you feel cold

Friendship is a hand when you come across difficulties

3.List Poem C——“My wish”

If I had done… I’d have done…

[学生习作] My wish

I would have passed the test,

If I had worked hard

If I had reviewed well

If I hadn’t played the night before

If I hadn’t slept during the test

I would have passed the test

If I’ve stayed focused all the time

当堂即兴改写, 学生的语言文字虽然不够完美, 但体现学生的诗歌创作的热情和潜力。笔者及时对学生的精彩诗歌表现给予充分肯定, 并且让其他同学参与评价, 这样激励更多的学生跃跃欲试, 展示自己的诗歌作品, 从而使英语课堂活跃起来, 充满创作的氛围。

[设计意图] 尝试写作清单诗, 清单诗是最容易上手的一种诗歌形式, 笔者通过精心设计学生生活不可或缺的友情, 亲情及愿望三个话题, 鼓励学生仿写, 由易到难, 层层递进, 激发学生的写作热情, 这三首诗在情感教育上也存在着内在的联系。

四、 习作互赏, 提升文化素养

最后, 笔者布置学生课后仿照课本介绍的形式学写诗歌或自己创作诗歌, 给予学生自由发挥空间。实践证明, 只要给学生机会, 学生总会给我们惊喜。学生们精心创作, 写出了不少精彩的诗句, 短小精悍, 想象丰富, 寓意丰富。

[学生习作] Teenage dream

We are youngWe are smart

We are smart

We are kind

We dream and fight

We shine like a pearl

We blossom like flower

We burst our color

This is us——— the young

诗歌的复兴与诗歌写作教学的创新 篇3

[关键词]诗歌的复兴 诗歌写作教学 创新

[中图分类号] I052 [文献标识码] A [文章编号] 2095—3437（2012）09—0045—04

20世纪80年代在对朦胧诗的争论和文化诗歌的探索之后，中国诗歌的主流——现代派诗歌流派林立，山头变幻，各种主义和流派如新传统主义、整体主义、校园诗歌、“他们”、“非非”等令人眼花缭乱。[1]但由于越来越疏远社会，其影响如潮水般退却，在90年代终于进入“灰暗而平庸”的十年，其发展几乎陷于绝境。21世纪以来，中国诗歌开始出现回升乃至亢奋的迹象，走向复兴之态明显，余波所及，对其他文化形态也产生了影响。本文拟分析21世纪以来中国诗歌复兴的表现及对大学诗歌写作教学的启示，认为21世纪以来中国诗歌的复兴主要表现在古典诗歌焕发活力，现代派诗回归现实，电子诗歌异军突起和流行歌词纵深发展等方面，诗歌复兴对诗歌写作教学创新的启示主要表现在古代诗歌、现实诗歌、意象诗歌、电子诗歌和文化诗歌的写作等五个方面。

一、诗歌的复兴

进入21世纪以来，在中国社会大众基本解决温饱问题、文化需求多元化和电子媒介兴起的多重影响下，诗歌的“热度”急剧升温。其复兴迹象呈现为：各种诗歌文体齐头并进，“公刊”、民刊、网刊鼎足而立，诗歌爱好者队伍迅速壮大，各种诗歌奖项不断颁布，社会影响不断蔓延。正如小鱼儿在《2003年华语网络诗歌不完全梳理》中所作的略显夸张的描绘那样：“诗歌热得脱下了短袖衫。”[2]略而言之，21世纪以来中国诗歌的复兴主要表现在古典诗歌焕发活力，现代派诗回归现实，电子诗歌异军突起以及流行歌词纵深发展等四个方面。

其一，古典诗歌焕发活力。古典诗歌是一个内涵丰富的文体类型，包括诗、词、曲、赋和楹联等多种类型。古典诗歌是中国文化史上的一颗璀璨的明珠，它沉淀着深厚的中华民族文化底蕴和传神的语言技巧表达，含蓄而透彻地反映了中华民族的社会心理、文化情感和审美情趣，具有无与伦比的美学和史学价值。20世纪下半叶，中国古典诗歌的创作曾经较为沉寂，但进入21世纪之后，随着社会大众文化修养的提高、文化多元化的追求及中国传统文化的复兴，中国古典诗歌的创作又重新焕发出新的活力，具体表现为古典诗歌刊物众多、人员组成庞大和创作内容丰富。一是古典诗歌刊物众多。据调查，目前全国约有500多种公开发行或内部发行的古典诗歌刊物，每年发表古代诗歌作品在十万首以上，《诗刊》、《词刊》等一批国家级刊物为古典诗歌创作呼风唤雨，各级出版社、各省市报刊也都大量出版或发表古典诗歌作品，为古典诗歌创作摇旗呐喊；网络上也有几十家古典诗歌论坛，如中华辞赋学术网和联都网分别是赋和楹联的专业论坛。二是人员组成庞大。“中华诗词学会”在全国拥有一万多名会员，已成为中国文坛和诗歌界一支不可忽视的劲旅，其中有笔耕不辍老当益壮的古代诗歌创作专家，也不乏风华正茂才华横溢的年轻俊彦，甚至包括许多在新诗领域颇具知名度的人士。[3]三是创作内容丰富。当代中国社会丰富驳杂，气象万千，当代中国人的古代诗歌创作比起古人来，生活更加丰富，思想更加多元，眼界更加广阔，趣味更加广泛，技巧更加灵活。当代中国人的古代诗歌创作写出了自己独特的见闻感受，反映了当今丰富多彩的社会生活，反映了当今时代人们的理想追求。

其二，现代派诗回归现实。21世纪以来，中国现代派诗集体从“先锋”退却，向现实回归。徐敬亚在《诗歌回家的六个方向——论新世纪“诗歌回家”》中将现代派诗的回归现实称作“回家”，并认为现代派诗歌“回家”的六个方向是回归闲适、亲情、自然、异化、业余和歌唱。[4]回归闲适使诗歌成为诗人的一把心灵纳凉之扇，它带着一种生存满足的快感，带着健康生命的无聊灵动，带着对青春期的眷恋之情。如先富起来的诗人万夏资助出版诗集，举办“赛诗会”和中国诗人饮酒大赛。回归亲情是向真挚温存的亲情回归，以治愈现代派诗的深刻病，如诗人老桑和路云不想通过诗歌改变经济和地位，也不想进入诗歌文化圈，他们只为自己的亲人和朋友创作，体现了诗歌最基本的意义是与生命的互文性。回归自然如农民诗人张联写了一百多首《傍晚》，他的诗歌呈现中国乡村寂静和安详的乡间景色，还原了中国人对自然景物的宁静体味，也还原了中国式的简洁意象和灵动的直觉，表现出向古代先人回归的味道。回归异化是指打工诗人在进城打工的过程中形成的“复归”倾向，打工诗歌表现了现代社会中罕见的思乡愁绪，表现了试用、监视、繁重和工地等产业劳作的过程，它还表现了古老的不平、不甘和奋斗，同时还是一种对于身份的思考和求证方式。回归业余是指诗人王小妮、严力等设想让写诗成为人类永恒的内心业余生活，写诗不是一个职业，而是处于完全的业余状态。诗人只想从诗那里得到什么，并不想靠写诗取得什么。回归歌唱是借助中国诗歌几千年来的歌唱传统来创新诗歌，由当代诗歌中坚朱大可、北村、李亚伟等先锋诗人和乐评人组成，虽然实际上对诗歌创新并无大用，但毕竟是一种暗中鼓励。

诗歌网站和论坛超过300个，以平均每个站点每天发诗20首推算，全国网络诗歌年产量不低于200万首，其产量是《全唐诗》的40倍，是纸介诗歌年产量的40倍。二是网站论坛各具特色。网站论坛都在全力以赴打造自己的品牌特色，可谓争奇斗艳日新月异，比较著名的网站有“诗生活”、“诗通社”、“界线”、“天涯诗会”、“诗歌报网站”等。三是人气旺。如《现代诗歌论坛》2003年2月的点击率为82076次，一大批诗人如桑克、沈浩波、安琪等建立了自己的个人网页，显得异常热闹；博客诗歌的流行又为网络诗歌添油加火，如天涯的“博客诗歌”已剧增到六百多家。四是奖项多。如“界限诗歌奖”、“华语网络诗歌发展十大功臣”、“野草诗歌奖”、“新诗歌诗奖”、“情人节诗歌奖”、“博客诗歌奖”等奖项名目繁多，仅2004年网上奖项就超过20项。五是网刊选本多。代表性的网刊选本如《中国诗人网络诗歌精选》、《网络诗典》、《中国网络诗人100家》和《2004年首届网络汉诗集团军大展》等，大多数传统诗刊如《星星》、《诗刊》的青年版也以前所未有的热情接纳网络诗歌。[6]

其四，流行歌词纵深发展。中国流行音乐在20世纪八九十年代以自我抒情为主，优美宛转，但浅显直白的抒情已使听众出现审美疲劳。21世纪初以周杰伦、王力宏等为代表的流行演唱歌手将欧美乐坛的RAP、R&B、摇滚音乐等元素融合进中国传统音乐之中，打造了一场“中国风”时尚盛宴。特别是其中的“中国风”歌词引领了“中国风”音乐风潮，满足了中国听众既有新鲜感又带有中国特色的歌词的期待，受到中国听众的狂热追捧。“中国风”歌词通过将现代元素与传统文化相结合，以现代人的审美需求打造有传统韵味的事物，营造出优美典雅的意境，表达出对清新含蓄、端庄风华的东方式精神境界的追求。“中国风”歌词主要依照中国传统诗词的写法，同时糅合现代元素，通过在历史和现实中穿梭而突出一种历史感和文化意蕴。如周杰伦演唱的《东风破》：“一盏离愁孤单伫立在窗口，我在门后假装你人还没走，旧地如重游月圆更寂寞，夜半清醒的烛火不忍苛责我。一壶漂泊浪迹天涯难入喉，你走之后酒暖回忆思念瘦，水向东流时间怎么偷，花开就一次成熟我却错过。”歌词中的“月”、“烛火”、“酒”、“水”等都是中国古典诗歌中与离别有关的常见意象，但却用现代人的感觉，用现代语言的表达方式表达出现代人的离别思念之情，将这种离别思念之情表现得哀婉忧伤缠绵悱恻。再如王力宏演唱的《在梅边》：“在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜，在柳边风吹悬念生生死死随人愿，千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨，牡丹亭上我眷念日日年年未停歇。”通过连用“纷纷绵绵”、“生生死死”、“酸酸楚楚”、“日日年年”等叠字，将明代汤显祖戏剧《牡丹亭》中柳梦梅与杜丽娘两人生死相依的感情阐释得淋漓尽致。

二、诗歌复兴对诗歌写作教学创新的启示

大学诗歌写作教学既要适合大学生的年龄和情感特点，又要表现一定的文化内涵；既要进行比较严格的写作训练，又要不断激发学生的写作兴趣。21世纪诗歌写作的复兴为大学生诗歌写作提供了借鉴，为大学生诗歌写作兴趣的提高提供了动力，也为大学诗歌写作教学的创新提供了启示。具体来说，诗歌复兴对诗歌写作教学创新的启示主要表现在古代诗歌、现实诗歌、意象诗歌、电子诗歌和文化诗歌的写作等五个方面。

其一，古代诗歌写作。大学生写作古代诗歌，不仅可以培养大学生的严谨思维和遣词造句，而且可以于潜移默化中继承中国的优秀传统文化。但中国古典诗歌格律严谨，用词精美，意境幽深，给写作带来相当大的难度，甚至令人望而生畏举步维艰。夏永奇在《走改革之路，定能使古典诗词创作再现辉煌》中提出古代诗歌创作的原则应“遵循基本模式，摒弃僵化规则，吸收丰富营养，展示青春活力”，这一原则既遵循古典诗歌的基本模式，又使古代诗歌写作面向现实，是宽严适度得到广泛认可的古代诗歌创作原则。在古代诗歌的写作教学中，可以适当放宽古典诗歌格律的要求，古代诗歌写作只需遵循古典诗歌的基本规则，押韵只要符合普通话的押韵规则，平仄可以不作要求；古代诗歌文体也可自主选择，自由尝试，甚至可以自度新曲。试举几例分析如下，如陈文龙的《春日》：“春日迟迟山河丽，东风款款花草香。绿泥初融飞燕子，白沙欲暖睡鸳鸯。澄江一道因势去，青峰三仞与云长。请君试问东流水，何曾老大空怀伤。”虽模仿痕迹较浓，但基本符合律诗规则，颈联较有气势。再如郭卫帮的《鹧鸪天》：“秋晚寻芳犹未迟，小园正值菊黄时。霜浸明月林间照，露湿归禽草上啼。沽米酒，卧清矶，邀君还欠一盘棋，不来垂尽灯花落，谁与东篱共赋诗？”基本符合填词规则，较有道家文化的悠闲自得意味。

其二，现实诗歌写作。21世纪以来，中国已进入大规模的现代社会转型时期，社会生活丰富复杂，现代人的感情细腻多变。大学生在成长的过程中，既受到纷繁复杂的现代生活的耳濡目染，又对学生生活和情感具有独特细致的感受。大学生写作现实诗歌，不仅要表现丰富多彩的学生生活和情感，而且要表达得富有诗情画意，所谓人人心中所有，人人笔下所无。如管悦雯的《那些年岁》：“我们趟着时间的河/在岁月里谱一曲青春恣意的歌/台阶上放着没有喝完的可乐/球场上依旧拼得火热/是谁偷偷翘了课/枕着胳膊翘高了脚踝/仰望着天空悠然自得/徐徐的风拂过耳畔/偶尔飞过拍着翅膀的白鸽/哪个教室老师又开始闲扯/想方设法把邻座的女生招惹/看着她气鼓鼓的脸笑呵呵/有些情感何其清澈/像极了初夏的阳光只叫人暖和//更有一种别样的羞涩/悠悠的蹬着单车/张扬是年少独特的风格/绕过街角一个个/点着灯看橱窗里精美的八音盒/多少故事从这里勾勒/好想把这一切装订成册/不让潋滟年华悄然褪色/当我们趟着时间的河/在岁月里谱着这样青春恣意的歌”。这首现实诗歌选择“可乐未喝完”、“球场上拼得火热”、“学生翘课”、“老师闲扯”、“有些情感”“暖和羞涩”、“蹬着单车”“绕过街角”等与中学生活密切相关的典型片段，充满青春气息和浪漫幻想，既青涩自恋又欢快活泼。

其三，意象诗歌写作。意象是以表达某种哲理或象征意义为目的的表意之象，意象诗歌通过自出机杼的意象创造，使诗歌既形象生动，又意味深长。美国诗人庞德说：“这个时代需要一个意象，来表现它加速变化的形象。”大学生写作意象诗歌，关键是诗歌的意象创造要独具个性。诗歌意象的独具个性不是现实生活中的景物和人物的照搬，也不是中国传统文化意象的化用，而是寻觅个人理性和感性的瞬间遇合，寻觅个人体验独一无二的意象呈现。如苏月的《爬山虎》：“只是一株爬山虎/只敢在墙角悄悄地生长/悄悄地伸出我的触角/疯狂地挤进墙壁的缝隙/紧紧地贴紧墙壁/仿佛贴近你的身躯/日夜呼吸着和你相同的空气/循着你失落的味道/于是爬了满满的一墙//窗内的人儿你却看不见/卑微的我不敢跨过窗沿/沿着窗台徘徊了一个季节/彷徨中在原地转了一圈又一圈/你仍然在那里梳妆/几根青丝随风落在我的藤蔓/深入墙壁的触角不能拔出/新生的手来不及生长/风的速度带走了青丝/也带走了你独特的芳香//萧瑟的秋不怜我的痴心/几阵秋风便击碎我最无力的抵抗/抽走了青春留下满地的落叶/我哭泣呐喊然后死亡/你在紧闭的窗子之内/终没有看见我凋零在窗台/入夜风起叶落/来年再爬一墙再绿一季/再守护一生”。此诗选择“爬山虎”这一意象，借描绘了“爬山虎”的生长过程表现对“窗内的人儿你”的痴情，深情绵密，意味深长。

其四，电子诗歌写作。21世纪大学生对电子媒介具有天然的亲和性，并通过各种电子产品将自己“全副武装”起来。据包卫党在2007年对在杭的七所高校2500名学生的调查结果显示， 96%的人拥有手机，37%的人拥有电脑，27%的人拥有CD，62%的人拥有MP3。中国互联网络信息中心历年的调查资料也显示，21世纪大学生在全国网络用户中所占的比例一直在50%以上；在大学生主要娱乐方式的13个选项中，上网排第一位，占25.1%，听音乐排第二位，占21.8%，看电视排第三位，占13.2%。电子媒介特别是手机和网络的普及为诗歌写作开辟了新的写作空间，以手机短信诗歌为例，手机短信诗歌可以分为祝贺问候型、友谊情型、搞笑戏谑型和时政民情型等类型，可以运用比喻、排比、双关、谐音、夸张、对偶、借代、拈连、顶针、叠字、对比、仿拟、同字、镶嵌、层递和衬跌等多种修辞手法，如写作祝贺问候型诗歌可以运用比喻：“心愿是风，快乐是帆，祝福是船，心愿的风吹着快乐的帆，载着祝福的船，飘着幸福的你，祝新年快乐。”可以运用排比：“敲响的是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，带来的是希望，盼望的是美好，送来的是祝福，愿你新年快乐。”可以运用同字：“许个美好的心愿，祝你快乐连连；许个美好的心愿，祝你事业圆圆；许个美好的心愿，祝你爱情甜甜。”可以运用移用：“祝你百事可乐，万事芬达，天天娃哈哈，月月乐百事，年年高乐高。”

其五，文化诗歌写作。21世纪中国诗歌的复兴在一定意义上表现为中国传统文化的复兴：古典诗歌焕发活力典型体现了中国传统文化的复兴，现代派诗歌向自然的回归是对中国传统文化的借鉴，流行歌曲的“中国风”歌词也是对中国传统文化的现代转化。文化诗歌的写作可以根据各地的地域文化特点进行创造性的转换。如我校地处江南地区，相当多的学生来自江南，受到中国地域文化的代表之一江南文化的影响。江南文化是一种具有浓郁诗意的文化，刘士林认为“江南文化本质上是一种以审美—艺术为精神本质的诗性文化形态”。高彦颐认为江南文化“是一个特定的名字，是一种流行的诗意暗示、想象出的丰富形象、享乐主义和肉欲的美丽”。在文化诗歌的写作中，将江南文化的文化意蕴进行现代性的转换是文化诗歌写作的有效途径，如范文彦的《江南雨》中的一节：“意兴阑珊织帛锦，婉约招摇起/轻敲木门遇后井，井中叶色青/青青子衿悠悠心，雨中候即景/雨色绵绵细品杯中香茗/棂上有云坠雨，雨温柔呼唤你/而我却折一把柳哨音脆若笛/在山水交融雨色里/唯有点点墨色无人应/江南雨声淅沥/人踏遍木屐/雨中依亭弹琴/音调过山林/在昏黄烟雨中勾勒浮华尽/望断天色明”。此诗将江南的自然景色和传统文化相交融，既清新自然又意味隽永，既洒脱浪漫又惆怅宛转。

诗歌是一门古老而又年轻的艺术，诗歌写作教学只有与时俱进才能永葆青春。在21世纪诗歌复兴的背景下，大学诗歌写作教学只有开拓诗歌文体的边界，加强诗歌写作教学的创新，才能提高大学生诗歌写作的兴趣，提高诗歌写作教学的效率和效果。

[参考文献]

[1] 张清华.中国当代先锋文学思潮论[M].南京：江苏文艺出版社，1997：152.

[2] 小鱼儿.2003年华语网络诗歌不完全梳理[OL].诗歌报网站，2004—01—16.

[3] 关海山.古典诗词缘何又热[N].山西日报，2010—02—09.

[4] 徐敬亚.诗歌回家的六个方向——论新世纪“诗歌回家”[J].文艺争鸣，2005，（4）.

[5] 南帆.双重视域——当代电子文化分析[M].南京：江苏人民出版社，2001：15.

如此写作的诗歌 篇4

用淡定写作，就会让小溪的流水缓慢下来

让夏日的阳光也不再那么炙热

这绝非不是为了自己的懒惰找借口

如果让诗歌的境界舒展

就要看到某些物体的另一面

从陈子昂的吟唱

漫过李青莲不羁的.放荡

在声声慢的婉约中走到现在

让锤炼漫过千百年的风雨和无数文人墨家的感慨

就像读老鱼的散文

在慢慢点燃一支香烟的同时

也融化了二十四节气的轮回

侯四明告诉我诗歌不要写的太快

汪强也这么说，明白这是对我的劝诫

写作，为什么要那么冲动呢？

今天的太阳落山了，明天还会再升起来

就像农村过喜事时上的那道菜

“拔丝”。你必须急着吃

即使那么急，还是要像写作一样

端一碗凉水，泡泡

无需急功，也不要尽利

淡定的人写作为淡定的人欣赏

就像时光

生活在行云流水的进程里

即使是一篇空中舞动的树叶

也能折射出太阳的胸怀

就这样，每天写一行诗句

沿着露水的脚步悄声无息

静静地在岁月的砂砾中

高考写作素材：诗歌意象 篇5

63、借光

典出《战国策?秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。

64、物色

典出《后汉书?严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。

65、不才

典出《庄子?山木篇》，自谦没有才能。

66、方寸

典出《三国志?蜀志》，指人的心。

67、提刀

典出《世说新语?容止》，比喻代人写文章。

68、下榻

典出《后汉书?徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。

69、润色

典出《论语?宪问》，比喻对文稿细加修饰。

70、春秋

典出《诗经?鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。

71、梨园

梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。

72、抱柱

相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”

73、班马 送别诗多用以抒发惜别之情。

春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”

74、问鼎

春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。《晋书?王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。

75、辞第

汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”

76、请缨 汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红?遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”

77、钓鳌 传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”

78、三尺 古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书?高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书?杜周传》：“三尺安出哉?”

79、还珠 古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”

80、金鸡 古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?”

81、烂柯 古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

82、青眼 相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”

83、高山流水 也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”

84、哀鸿 比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗?小雅?鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(q ，劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zh n，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。

85、巴歌 亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”元人谢应芳《水调歌头?再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。

86、白衣苍狗 亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春?和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。

现代诗歌写作技巧 篇6

按诗人何三坡在答记者问时的一句话说“中国的现代诗歌，已经进入盛唐时期”由此可见，现代诗歌在此间快速风靡的人群和热度，也由此可见，现代诗歌日新月异，正以最快速度和最高水平，爬向另一座更高的山峰下面我就现代诗歌的写作技巧和手法阐述几点，如果不够水平，还请诗友们多多包涵和支持!

一、语言和意境的运用

我们都知道，现代诗歌有三个明显而具体的要素，它们是：语言，意境和韵律由此可见语言和意境对一首现代诗歌有多么关键的作用如果要鉴赏一部现代诗歌的好坏，这两个因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的

语言来自于生活，我们都知道，但任何体裁文章使用的语言，都不是真正在生活里的语言“艺术来源于生活，更高于生活”，其实这指的也就是任何文学体裁的语言来源于生活，但也“必将高于生活”

作为一种诗意化的文学体裁，在语言这方面，就更有着不可言说重要作用和魅力了一部现代诗歌里，如果语言优雅而别致，就必定有一些嚼头和看头;而如果语言使用不当，就会败坏整个作品的氛围和格调至于意境，我个人认为也就是能渲染作品和氛围的一些东西，可以是一幅幅打开的画面，由远及近，或由近及远，也可是一种感触或哲思，禅意也就是说意境的划分大致两类：有形和无形，能看得见的物体和画面，就是有形的意境;还有一种意境是无形的，因为并没有那种画面合物体，这种意境存在的只是一种思想，或感悟

下面，我们通过具体作品，来领略一下语言和意境的魅力首先我们来阅读诗人何三坡的诗歌作品《麻雀》

麻雀

雪在大山下降落

房屋蹲在雪地里

屋顶上蹲着炊烟

麻雀们打扮成

秋天的叶子

从树杈上落下来

又顷刻间

回到树上去

短短数语，诗人却已利用优雅的语言和意境，向我们敞开了一幅优美的画面“雪在大山下降落/房屋蹲在雪地里/屋顶上蹲着炊烟”，在这三句简单诗句里，我们能体会到一种很美的意境，这是一种有形意境，“洁白的雪花，房屋，雪地，炊烟”，几个朴实的物象，在不经意间，已起落有致呈现在读者面前，其实已营造了一种特别雅致的意境和氛围，源自大自然的宁静与圣洁，引人入胜，又令读者浮想联翩而“从树杈上落下来 /又顷刻间 /回到树上去”，实际上也算是一种有形兼无形的.意境了，在这种无形的意境里，我们不仅看到了麻雀，叶子，树木，还有一种视觉和思想的辽阔，有着不少感悟和思考，严寒下动物们乐观生存，努力向上，对于人类，实际上又是一种多大的鼓励和感恩

“麻雀们打扮成 /秋天的叶子/从树杈上落下来/又顷刻间回到树上去”，在这里我们还能领略到诗人语句和叙说的优雅，“麻雀们打扮成/秋天的叶子”，几乎没有过多的修饰，而带给读者的却是无比干净和明朗，“从树杈上落下来/又顷刻间回到树上去”，在安静的画面里，突然峰回路转，可爱的麻雀向上飞起，带领读者的视线上升，上升，在不经意间，宁静的画面在动，向上飞翔和超越短短的诗歌作品也由此获得了巨大成功在此，我们足够领悟到了语言和意境给作品和读者带来的巨大魅力

二、韵律和节奏的把握

凡是接触过文学的人，我们都知道韵律的意思在古典诗词里，韵律的作用十分重要，如果缺少了韵律，或韵律不整，那么古典诗词就不能叫诗词，最好的诗词也会失去看头

新文化运动后，在早期的现代诗歌里，诗人们对韵律的把握非常周到而细致在早期现代诗歌作品里，我们经常能读到那些韵律和节奏把握都很巧妙的好作品，这些好作品带给我们的感受，通常是阅读轻快，优美，抑扬顿挫，也或干练，大气，醇厚，回味悠长这些韵律和节奏的佳作，同时也是最好的朗诵作品

那么我们再回过来，带着节奏与韵律的品味，来欣赏先哲现代诗人的佳作

再别康桥(节选)作者 徐志摩

轻轻的我走了

正如我轻轻的来

我轻轻的招手

作别西天的云彩

那河畔的金柳

是夕阳中的新娘

波光里的艳影

在我的心头荡漾

软泥上的青荇

油油的在水底招摇

在康河的柔波里

我甘心作一条水草

那榆荫下的一潭

不是清泉是天上虹

揉碎在浮藻间

沉淀着彩虹似的梦

……

全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口优美的韵律和节奏在作者把握下，诗人打开的叙说仿佛一湖水美丽的涟漪，带着清凉和透彻，渐渐荡开在读者面前如果轻轻朗诵起来，就更有一番滋味了，那缓缓打开的美丽而恬静的物象“云彩，金柳，夕阳，新娘，……”“轻轻的走了，轻轻地来了”，一幅幅春天碧绿的画面映入读者眼中，“在康河的柔波里/我甘心作一条水草”，…… 真是温暖而心动，惬意而轻快，柔情并美妙，又仿佛一曲曲轻轻的歌儿，回荡在我们耳边

这也就是很多诗人以为的，现代诗歌，不仅是诗，更是一曲优美的歌儿纵览诗人的作品，品味其完美的韵律和意境，我们才知道，现代诗歌，有着多么巨大的魅力，令人陶醉

而在数十年后的今天，现代诗歌翻越了无数个台阶今天的现代诗歌完全是自由的，充满个性，它们大气，奔放，内敛，开阔，并无忧无虑也就是说，在今天现代诗歌表达上，众多诗友也许抛弃了诗歌原本该具备的韵律，但节奏仍旧是必不可少的在某个意义上说，节奏其实就代表了作品的一种气势，也可以说是一种风格，如果节奏把握得巧妙，它将成为诗人们的一种个性，也可能由此诞生各类风格，形成百家争鸣

三、清新灵动法

我们都知道，诗歌都是由每个细致的句子构成这里的清新和灵动，指的就是句子的表达和结构一个句子的构成，有许多种方式，在表达上，一般个人都喜欢用自己惯用的手法和个性来组织语言，有拖沓的，凝练的，清新和雅致的，也有繁琐和啰嗦的，诗歌水平和风格的差异，我想首先就是来源于一个人组织语言能力的差异吧清新其实只是一种感觉，是清爽和鲜活的组合如果一个句子的组合或一首诗歌的表达能达到这点，给读者默默间送去清爽和鲜活，又怎能不令读者喜欢和动容?

而灵动，则是指表达中蕴含一种无形的力量和动感，使陈旧的画面鲜活，使静止的物象跳跃，使暗淡的颜色明亮，甚至能令死去的物体再次重生!由此，我们可见灵动有多么巨大的作用，也由此可见，灵动的“动”实际上就是一种无言的力量下面我们具体以诗来分析

冬日阳光

它们翻过墙壁，防盗网

翻过紧闭的玻璃，纱窗

轻轻跳下来

游荡在房间里

多么活泼的一群鱼啊

它们穿金黄衣裳

它们游弋在凛冽的空气里

它们游弋在洁白的地板上

我静静的看着

仿佛寒冷的时光复苏

仿佛那些欢悦的鱼儿，就游弋在我温暖的心海里

在这首精致而短小的诗歌里，我们能领略到诗歌这种文学体裁带给我们的无比温暖与美好的感觉，浓浓的诗意贯穿其中这首诗歌最大的特点就是清新和灵动，此外画面感也特别强在第一节“它们翻过墙壁，防盗网/翻过紧闭的玻璃，纱窗/轻轻跳下来/游荡在房间里”，在这我们看到了作者清新的语言，没有琐碎和繁杂，而“翻过”、“跳下来”、“游荡”等一系列动词又恰到好处，由远及近，引领读者的视线和感官，清清爽爽

在第二节，更是有一种意蕴的美感和动感，这里的冬日阳光被“默化”成一群群活泼的鱼，“它们穿金黄衣裳/它们游弋在凛冽的空气里/它们游弋在洁白的地板”，阳光本是安静的，甚至有静止之觉，而作者利用巧妙的比喻和叙说，令安静的事物游动，令安静的画面跳跃，由此，则不得不叹息清新和灵动的神奇作用

诗歌写作教案 篇7

关键词：圈地运动,感伤主义,乡村写作,英国18世纪诗歌

圈地运动是欧洲资本主义农业土地制度的改革运动, 改农耕为畜牧或大农场, 以提高生产率, 获取更高的利润。18世纪, 对农产品需求的加大、农业技术的革新和圈地的合法化, 英国的圈地运动达到巅峰。广大底层农民成为受害者, 家园被毁, 流离失所, 或沦为雇工, 或涌向城市成为廉价劳动力, 或移民海外。失地农民成为社会矛盾的焦点, 诗人们深刻地表现了对这一社会现实的不满。他们触景生情、沉思冥想, 满腔哀怨, 寄情于物。托马斯·格雷的《墓园挽歌》 (Elegy Written in aCountry Churchyard, 1750) 、哥尔德斯密斯的《荒村》 (TheDeserted Village, 1770) 和乔治·克莱布的《乡村》 (TheVillage, 1782) 等是18世纪英国诗歌的描写乡村的代表之作, 描写圈地运动前后英国农村的沧桑巨变, 表达了诗人深刻的情感体验和对农村因圈地运动而衰落所产生的无限悲伤之情。本文从圈地运动与18世纪乡村诗歌的关系入手, 探讨圈地运动对英国农村、人性、道德观和价值观等的深刻影响以及在文学中的反映。

一、圈地前的“快乐英格兰”

格雷的《墓园挽歌》对农民倾注了满腔的同情心, 同时他们的不济命运表达了强烈不满:“‘雄心’别嘲讽他们实用的操劳, /家常的欢乐, 默默无闻的命运;/‘豪华’也不用带着轻蔑的冷笑/来听讲穷人的又短又简的生平。”1诗人惋惜他们没有机会施展天赋, 但同样的有雄心壮志, 甚至更加可爱, 因为他们是实实在在的辛劳, 虽然默默无闻, 但同样有天伦之乐。

在哥尔德斯密斯的《荒村》里的奥本, 人们富足而幸福, 风景美丽如画, 到处是一派快乐景象。春天早早到来, 夏日花朵久久不忍谢去, 记忆中的凉亭和碧绿的草地为孩提时代带来了多少的欢乐, 农舍掩映在葱郁的绿树中, 小溪潺潺流水, 教堂与山丘交相辉映, 树荫下长凳为人提供栖息场所。人们守着自己的一亩三分地, 丰衣足食, 人人纯真康乐, 他们最大的财富是对财富的漠视。每当夜晚来临, 村庄便演奏出一曲曲低沉的交响曲:挤奶少女吟唱, 村民们应和, 母羊低头抚慰羔羊, 鹅们在池中引吭高歌, 放学路上的孩子们嬉戏打闹, 远处传来牧羊犬的吠声, 农舍传出爽朗的笑声。每逢节日, 人们奔走雀跃, 到处都是美丽的房子、粉刷一新的白墙、整洁的地面、门后漂亮的时钟、挂满图画的屋子、画满花鸟画的灶台, 以及彩色玻璃组成不同图案的烟囱。上天赋予英国乡村自然的快乐, 人人都毫无猜忌, 互不干扰, 毫无约束。总之, 在奥本这个典型的英国农村, 人们讲信修睦, 安居乐业, 具有高尚情操和优良美德。

克莱布的《乡村》是他广为流传和最著名的诗歌, 他不像格雷和哥尔德斯密斯那样美化圈地运动前的农民生活和乡村景色, 而是真实地描绘了贫困的农村生活, 用他自己的话说:“穷人的真实图景”, 并揭示圈地运动给农村带来了更大的痛苦, 更暗淡的前景。在克雷布看来, 农民被命运抛弃, 生活难以为继:“当地的贫穷农民辛苦劳作, /烈日当空, 阳光火辣辣, /照射他们的手臂和头上;/颤抖的双手, 羸弱的心/悲叹着命运的不济, 只得苦苦支撑”。2农民们日夜辛劳, 毫无欢乐, 一如野生的两栖动物, 每张脸上表露出忧郁与悲伤, 他们远离城市的尔虞我诈和虚伪应酬。

二、圈地后的荒村

格雷在《墓园挽歌》里一开始就表达了对默默无闻的农民的同情, “耕地人累了, 回家走, 脚步踉跄, /把整个世界留给了黄昏与我。”农民们辛勤劳作, 由于贫寒, 他们高贵的心智也遭到压制, 知识也不会眷顾他们。全诗隐含了圈地运动对英国农村的影响, 农民在艰难生活的环境中又平添了被迫放弃或沦为雇工的忧愁。

《荒村》中的奥本被圈地后变得荒芜萧条, 人口锐减, 农民流离失所, 财富日益集中于少数人手里, 有钱人日益骄奢淫逸。当有钱人从世界各地蜂拥而至, 抢购地产, 圈围土地, 占据了贫穷农民的生活空间, 原先乡村的一切就发生了巨大变化。孩子们嬉笑场景不见了, 所有农村美丽风景不见了。青草荒芜, 小溪再也不潺潺流水, 而是污水四溢, 杂草丛生, 鸟儿们飞走了, 只剩孤独的乌鸦悲凉地守卫着他的巢穴。只有一个主人拥有这片土地, 凉亭不见了, 高草覆盖了坍塌的墙头, 主人们都远走他乡。

克莱布的《乡村》描写有钱人的圈地行为像无形的铁拳砸碎了脆弱的农村生态。诗人把圈地者比喻为:让原本丰收的稻穗枯萎的“炽热的沙暴”, 以及占据整片土地、夺走麦子的“野蛮粗鲁的野草”。那些无法无天的商人像罂粟一般, 嘲笑着穷人的土地梦;抑或像野芥草覆盖庄稼幼苗, 把阳光遮挡;抑或像野稗草一样紧紧勒住病弱的幼苗。圈地者把农民从土地上硬生生地拽走, 剥夺了农民们白天的劳动果实, 同时让他们彻夜不眠地劳作。诗人漫步田野, 搜寻自然朴实的生活迹象, 但见巧取豪夺、违法乱纪和恐怖恫吓弥漫了这个地方, 人们胆大妄为, 诡诈如云, 粗暴乖戾, 野蛮之极。于是诗人提出尖锐的问题:更多的贫苦农民如今安在?答案:漂洋过海去未知的地方冒险;或做挖矿的奴隶, 身边虽然财富堆积, 但他们更加贫困;或沦为农场雇工, 起早贪黑, 在虚弱、劳累和屈辱中挣扎, 直到疾病缠身, 遭人鄙视, 无人过问, 孤独等死。

18世纪英国诗歌在感伤中真实地反映了英国农村的沧桑巨变, 透射出诗人对农民极大的同情和对圈地运动辛辣的批评。

三、圈地的批评

圈地运动推动了英国社会与经济的发展, 但也改变了人们的价值观念和生活方式, 在富人奢华生活的影响下, 英国乡村人们的审美情趣和道德观念等都发生了巨大的变化, 农村人口的转移和资本主义商业的入侵使得自私功利的思想、金钱至上的观念和骄奢淫逸的生活方式逐渐弥漫整个英国农村。诗人反对乡村逐渐盛行的奢华之风, 他说:“骄奢有害于国家, 奢华带来了诸多的罪恶, 覆灭了许多的王国”。3

在《墓园挽歌》中, 诗人高度赞扬村民的纯真与诚实、正气与品德:“远离了纷纭人世的勾心斗角, /他们有清醒愿望, 从不学糊涂, /顺着生活的清凉僻静的山坳, /他们坚持了不声不响的正路。”农村远离尘嚣, 免于自私市侩思想的侵蚀, 少有世俗的铜臭味。村民清纯笃实, 诚实守信:“他生性真挚, 最乐于慷慨施惠”。诗人批评因圈地而暴富的有钱人, 他们傲慢与奢侈, 渺视普通农民。虽然他们有“门第的炫耀, 有权有势的煊赫, /凡是美和财富所能赋予的好处, ”但是, 在死神面前, 最终都被引到坟墓。诗人又极其鄙视诸如“豪华”、“荣誉”、“献媚”、“富贵”和“名声”等与普通农民背道而驰的世俗特征。

在《荒村》昔日乡村美德被腐败堕落所代替:灾祸接踵而至, 在大地上泛滥, 财富堆积如山, 人们衰朽腐烂。农民们涌入城市, 但是他注定不能分享那里的慷慨挥霍, 那里城市的有钱人想尽办法放纵着奢华, 沉湎声色的子孙追逐欢乐, 善于从同胞的悲痛里榨取欢悦。富丽的大厦迎来光彩夺目的人物, 声色之乐在午夜时分达到极致。这是一幅城市物欲横流、声色犬马的浮世图, 与圈地前纯洁朴实的乡村形成鲜明对比。先前纯朴的少女如今爱上了奢华的衣装, 而今纯真的爱情被无情地抛弃, 她的头部紧挨着负心郎的门柱, 冷得发抖, 在屋檐下瑟缩躲雨, 但她最后也盼望着城里的生活, 将纺车和土布罩裙一并抛下, 前往城市。

但诗人对未来的生活仍然充满了憧憬。他希望躺在凉亭里, 休闲惬意;抑或在篝火旁阅读书本, 吸引一帮朋友前来叙旧;希望在长久的烦恼过后, 返回故里, 叶落归根。

诗人仍然想象了一幅田园生活图景。远航的船只落帆靠港停泊, 有了爱人的慈祥温柔, 劳累而满足, 烦恼但好客, 他们的爱虔诚、忠实和真诚。

18世纪英国诗人们触景生情, 信手拈来, 诗歌形式优美整洁, 铿锵悦耳, 深刻感人。诗人表现出对圈地的充分了解, 对农村圈地的惨状表示了极大的同情。虽然诗歌没有明确表现圈地运动如何以它具体的力量摧毁农村, 以及圈地运动轰轰烈烈的场景, 但诗歌通过鲜明的对比展示了圈地运动摧毁一切的后果。由此可见, 英国乡村和农民题材的文学作品渗透出圈地运动的深刻影响, 英国许多经典文学作品都深深地打上了圈地运动的烙印。

参考文献

[1] .本诗中文翻译均为卞之琳译, 载张剑等编著《英美诗歌选读》, 北京:外语教学与研究出版社, 2008年第121-125页。

[2] .George Crabbe.The Village and The Newspaper.New York:General Books, 2010.本诗歌的中文翻译均为自译文。

以创作引领学生诗歌写作 篇8

像三月的灌溉渠一样流畅/任意一缕风都可以朗诵它/用乡亲们都听得懂的土话嘲笑它/我的不识字的老祖母也愿意听闲人念一遍它/趁田里忙于耕种的水牛歇脚的工夫/读一遍给水牛听，它不会厌烦得扭过头去/光棍多年的墩子叔娶了媳妇，他喜不自禁，站在高高的条凳上/大声说：俺要给老少爷们背一首诗一/你想想，假如我是那个由村庄拉扯大的没出息的诗人/我怎能忍住一次次幸福的泪水？

那是一个诗性、诗意的表达，用形象的事物阐述了什么是好诗。什么是好诗？是那些意象浅显而不浅薄、言辞委婉而不晦涩、意境优美而不空泛的诗，那些看似简单明了，实则给人美感、启迪的诗。好诗往往都是以清新的语言，为读者描摹出一幅自然优美的画面，或以生活历练出的思想给人以深刻的启迪。教学至此，我以自己的《风景》《我和我的祖国》《这棵树是你的》三首习作为例作解析，下面把它们抄录于下。

风景

过去的我是一只不知疲倦的鸟/一朝醒来我突然变成了一棵树/一棵再也不走/再也不盼顾/再也不漂泊/再也不浪漫的树/从鸟变成树/是一种痛苦/一种失落/一种悔悟/是与天地的默契/也许我会天长地久站成一块化石/也许我会站成一道风景。

我和我的祖国

我和我的祖国/如果玫瑰化为美丽的忧伤/如果羞怯化作焕发的容光/如果小草上落下露珠/如果河里的芦苇不会枯萎。

那么，就敞开我的胸膛/让波浪涌进来，像翻滚的瀑布一样/我将紧闭我粗哑的嘴巴/赤裸地在路上拾起那块粗糙的石头/像捡起你拂晓前赤裸的歌

穿过空气与空气组成的空间/吻着我，像一朵盛开的火焰/像母亲，把孩子的哀伤舔净/再把自己的哀伤包裹起来，自己带走/我和我的祖国/是与生俱来的依托。

如果你不在乎我远眺山谷/如果雾气像你的眼神一样微微颤抖/那么，我希望像你怀中的孩子一样熟睡/我脚步神秘，我小心翼翼/像今夜月色朦胧下流淌的溪水/一切都在今夜离去/啊，我将失去我的视线，失去我的表情/此刻，满目泪水/我将慢慢地消失在/今夜最忠实的记忆。

我和我的祖国/是生死相许的依托。

如果潮涨潮落之后/如果七彩的阳光化作波涛/在我心中翻卷/如果一浪高过一浪/如果涛声像一道道闪电/那么，我会斩钉截铁地对你说/让岩上落下所有的震撼/让岩上翻卷所有飞翔的羽翼/让岩上滚动所有黑色与黑色包裹的激流。

我和我的祖国/千年万年不朽的依托。

这棵树是你的

这棵树是你的/走吧，走吧/天下起了大雨/风也这么大/萧瑟的秋/严厉的冬/都会次第到来/走吧，走吧/勇敢地向南飞去/不要一飞一回头/这棵树是你的/满树绿色的时候/是你的/满树的叶子/落下了/光秃秃站着/还是会有许多思念/它还会是你的。

走吧，走吧/那个你南去的地方/会有许多美丽的树林/还有清澈的河流/走吧，走吧/不要迟疑/勇敢地向南飞去/这棵树留在这里/还是你的/虽然一天天老去/风里雨里/它还会思念/还会期盼春天/它还是你的/即使死去/站在那里/还是你的。

我启发学生从意象的角度对《风景》《我和我的祖国》《这棵树是你的》三首诗进行比较。《风景》写于十年前，是我在机关调到学校的那个转折点上写的；《这棵树是你的》是十年之后写的，看到一届届心爱的学生离开了，表达的是那一瞬间的感情；《我和我的祖国》是一次国庆，应媒体之邀而即兴创作的。从意象的角度分析，我自己以为这三首诗，《风景》意象单一、简单，只有鸟和树，树又是主要意象，鸟是陪衬。《这棵树是你的》同样写树，意象虽也简单，不过树这一意象，要比《风景》里的树丰富得多。而《我和我的祖国》中意象众多，有时我以为是“缤纷”，有时又以为是“杂乱”，说得好听一点，这首诗的意象一个接一个，像“焰火”，缤纷地呈现又消失，消失又呈现。这种丰富，与《这棵树是你的》中意象的丰富，是有区别的。《这棵树是你的》中的“这棵树”是抒情主人公的化身，深沉中有忧伤，似乎是洒脱，其实是不舍，简单中的丰富，真挚中的清晰。我让同学们讨论，按照白玛的标准，选出一首好诗，自己比较喜欢的一首，大家几乎异口同声地说是：《这棵树是你的》。至此，再回过头来学习《祖国啊，我亲爱的祖国》《祖国》《雪白的墙》三首诗，就如阳光下欣赏风景，亲切而美妙。

这节课其实通过我自己的三首习作、通过课本的三首杰作，解决了“诗歌”中的“意象”和“情感”问题，且又要让学生真正地体验到，所谓“情感”是通过“意象”来表现的。课后，同学们写诗，老师又安排了讲评环节。这次由金老师开课，他抓住诗的“意象”作重点讲析。那节课上金老师拿出高一7班江泠沄同学的《如血》作例子。

如血

在十月微凉的秋天里/在蜜色黄昏的余晖里/我不经意地回眸/一抹残阳倏地落进我的视野里/就在我的双眼看得到的地方/就在我的手触碰得到的地方/颤抖着用心细细描绘火烧云的色彩/如血一般凄美的色彩/无比温柔，却又转瞬即逝的落日痕迹/逐渐化作眼角透明滚烫的泪/从我脸上悄无声息地滑落/只一滴/淹没了那血染的夕阳。

课堂上，师生讨论、评价。这首诗写了夕阳，主要的意象就是夕阳。这首诗需要表达什么呢？是单纯的表达夕阳吗？是一首单纯的写景诗，还是作者或许蕴涵着什么？金老师继续讲析着，同学们也继续讨论着，离下课还有两分钟了，我不能不发表意见了，我举手请求发言。我说，这是一个比较好的学生的习作，但是，我们可以让它更好，只要改动两个字，即把标题的“如血”两个字，改成“父亲”，我们再读读，看看整个的诗是不是不一样了。

父亲

在十月微凉的秋天里/在蜜色黄昏的余晖里/我不经意地回眸/一抹残阳倏地落进我的视野里/就在我的双眼看得到的地方/就在我的手触碰得到的地方/颤抖着用心细细描绘火烧云的色彩/如血一般凄美的色彩/无比温柔，却又转瞬即逝的落日痕迹/逐渐化作眼角透明滚烫的泪/从我脸上悄无声息地滑落/只一滴/淹没了那血染的夕阳。