沈从文语录

沈从文语录（共9篇）

沈从文语录 篇1

沈从文语录

1、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！” “爷爷，懂歌里什么意思？” “自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？”

2、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。

3、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。

4、翠翠依傍祖父坐着，问祖父： “爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？” “一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！”

5、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

6、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。

7、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

8、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

9、我一生从不相信权力，只相信智慧。

10、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。——沈从文语录

11、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。

12、一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。

13、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

14、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

15、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。

16、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸。

17、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

18、我就这样一面看水一面想你。

19、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。

20、我就这样一面看水一面想你。

21、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

22、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

23、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。——沈从文语录

24、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

25、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。

26、值得回忆的哀乐人事常是湿的。

27、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。

28、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。

29、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

30、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言

31、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

32、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸……

33、我明白你会来，所以我等。

34、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

35、我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。

36、我走过许多地方的路 行过许多地方的桥 看过许多次数的云 喝过许多种类的酒 却只爱过一个正当最好年龄的人。

沈从文语录 篇2

2、这个人也许永远不回来了，也许，明天，回来。——《边城》

3、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不一样。——《边城》

4、大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。——《边城》

5、人事就是这样貌，自我造囚笼，关着自我。自我也做上帝，自我来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——《边城》

6、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。——《边城》

7、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——《边城》

8、为什么要挣扎?倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我必须放下任何抵抗愿望。一向向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自我的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。——《水云》

9、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自我却老去了。——《沈从文家书》

10、一个人记得事情太多真不幸，明白事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

11、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，感情是各处可到的。——《边城》

12、我们相爱一生，一生还是太短。

13、在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的所以死去，活的被逼迫留发剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像今古相同，不分彼此。这时节我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。——《箱子岩》

14、——《边城》

15、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不明白这是什么原因。——《湘行散记》

16、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。——《边城》

17、怕什么?一切要来的都得来，不必怕。——《边城》

18、不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。——《边城》

19、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。——《边城》

20、一辈子最怕的是在同一张床上睡觉。

21、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。——《致张兆和情书》

22、人的寂寞，有时候很难用语言表达。——《边城》

23、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。——《沈从文家书》

24、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。

25、孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自我。——《湘行散记》

26、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。——《边城》

27、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——《湘行散记》

28、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。——《沈从文家书》

29、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

30、这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海。——《八骏图》

31、一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。

32、我原以为我是个受得了寂寞的人。此刻方明白我们自从在一齐后，我就变成一个不能同你离开的人了。——《致张兆和的情书》

33、我就这样一面看水一面想你。——《湘行散记》

沈从文经典语录 篇3

人物简介

沈从文(1902-1988)，中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。因此，沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说，1931年-1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究，1988年病逝于北京。

语录

我走过许多地方的路 行过许多地方的桥 看过许多次数的云 喝过许多种类的酒 却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文 《沈从文家书》

我就这样一面看水一面想你。——沈从文

我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰.——沈从文

凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。——沈从文

生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。——沈从文 《沈从文家书》

二十年前澧州地方一个部队的马夫，姓贺名龙，一菜刀切下了一个兵士的头颅，二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这个马夫。谁个人会注意这小小节目，谁个人想象得到人类历史使用什么写成的!——沈从文 《湘行散记》

我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。——沈从文 《湘行散记》

我看过多地方云走过多地方桥喝过多地方酒只爱过正当好年华女子 ——沈从文 《由达园给张兆和》

我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。——沈从文

该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言 ——沈从文 《边城》

大老何尝不想在车路上失败时走马路;但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。——沈从文 《边城》

他刚走到他自己那只小船边，就快乐的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来：“牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗?” 年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。“唉，唉，我记得到!„„冷!你是怎么的啊!快上床去!” 大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。妇人似乎因为一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。“我等你十天，你有良心，你就来——”说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定已红了。——沈从文 《一个多情水手与一个多情妇人》

征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始.照我思索，能理解我;照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始.热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。——沈从文

一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。——沈从文 《边城》

到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。„„„„ 这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!——沈从文 《边城》

翠翠依傍祖父坐着，问祖父： “爷爷，谁是第一个做这个小管子的人?” “一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!” ——沈从文 《边城》

凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。——沈从文 《湘行散记》

但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐!——沈从文 《湘行散记》

要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂!——沈从文 《边城》

白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。——沈从文 《边城》

宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。——沈从文

在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发、剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像今古相同，不分彼此。这时节我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。——沈从文 《箱子岩》

在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文 《边城》

日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——沈从文 《边城》

可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。——沈从文 《边城》

一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了„„在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸......——沈从文 《湘行散记》

有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。——沈从文 《边城》

一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。——沈从文 《边城》

沈从文名人名言语录 篇4

1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。

2、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

3、眼睛抚摸着雅致的封面，仿佛生命原有的着色，我回想起许多村庄大地上的故事，喉咙不住地涌起一股无法表达的东西，只好用下咽来抑制了。

4、我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！

5、我就这样一面看水一面想你。

6、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

7、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。

8、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥。桥上是绿叶红花，桥下是流水人家。桥的那头是青丝，桥的这头是白发。——《致张兆和情书》

9、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。——《沈从文家书》

10、人生实在是一本书，內容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最後一页，而且必须慢慢的翻。

11、为 什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为 上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来 到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。

12、即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。

13、一个人，第一是要充满爱去对待别人；第二，摔倒了爬起来，赶快走，别心疼摔倒的那个坑；第三，永远抱住自己的业务不放。

14、船 是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断，故我可以不被风吹。我坐的是后 面，凡为船后的天、地、水，我全可以看到。我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。我同船老板吃饭，我盼望 你也在一角吃饭。

15、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——沈从文《边城》

16、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。——沈从文《月下》

17、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！——沈从文《边城》

18、到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！——沈从文《边城》

19、妹子，你的一双眼睛能使人快乐， 我的心依恋在你身边，比羊在看羊的 女人身边还要老实。 白白的脸上流着汗水，我是走路倦了的人， 你是那有绿的枝叶的路槐，可以让我歇憩。 我如一张离了枝头日晒风吹的叶子，半死， 但是你嘴唇可以使她润泽，还有你颈脖同额。

20、望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，网上做，总到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。

21、“我永远不厌倦的是”看“一切。宇宙万汇在动作中，在静止中，我皆能抓定她的最美丽与最调和的风度，但我的爱好却不能同一般目的.相合。我不明白一切同人类生活相连结时的美恶，另外一句话说来，就是我不大能领会伦理的美。”

22、我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。——沈从文

23、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。——沈从文

24、有个小小的城镇，有一条寂寞的长街。——沈从文 《街》

25、我曾做过可笑的努力，极力去和别的人要好，等到别人崇拜我，愿意做我的奴隶时我才明白，我不是一个首领，用不着别的女人用奴隶的心来服侍我，但我却愿意做奴隶，献上自己的心，给我爱的人。我说我很顽固地爱你，这种话到现在还不能用别的话来代替，就因为这是我的奴性。——沈从文

26、各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。——沈从文 《从文自传》

27、雨休息了，谢谢它： 今夜不再搅碎我的幽梦。 我需要一个像昨夜那么闪着青光的萤虫进来， 好让它满房乱飞， 把柔软的青色光炬， 照到顶棚，照到墙上。 在寂寞里，它能给人带进来的安慰， 比它翅子还大，比它尾部光炬还多。 它自己想是不知道什么寂寞的吧， 静夜里，幽灵似的， 每每还独自在我们的廊檐下徘徊！——沈从文 《萤火》

28、我行过很多地方的桥 看过很多地方的云 喝过很多地方的酒 却只爱过一个正当最好年龄的人——沈从文

29、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。 ——沈从文 《水云》

30、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样貌到晚上必落大雨。——沈从文《边城》

31、我生命从不坚信权力，只坚信智慧。

32、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多能够造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。——沈从文《边城》

33、我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。—— 《湘行散记》

34、到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 ………… 这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！ —— 《边城》

35、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。——沈从文

36、人们不记得你是谁，你就要告诉他们。我会留下来和你一起战斗。

37、如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。——沈从文

38、人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。——沈从文

39、一切作品都需要个性，都必需浸透作者人格和感情，想达到这个目的，写作时要独断，彻底的独断！——沈从文

40、一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦，在这小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。——沈从文

41、让人非我弱，弱者不让人。——沈从文

42、我在船上学会了反省，认清楚了自己种种的错处。只有你，方那么懂我并且原谅我。——沈从文

43、她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。——沈从文

44、我的同你在一处，这心才能安静，事也才能做好。——沈从文

45、命运真使人惘然。爱我，因为只有你使我能够快乐！——沈从文

46、南方的冷与北方不同，南方的冷是湿的，有点讨厌的。穿衣多也无用处。烤火也无用处。——沈从文

47、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。——沈从文

48、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗希望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。 ——沈从文 《水云》

49、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。 你占去 了我的感情整个。为了这点幸福的自觉，我叹息了。 ——沈从文 《湘行散记》

沈从文 篇5

童年

1915年，沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学读书，半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏放在土地庙里，有一次，他照样把书包放在土地庙，看了一整天的戏，戏看完了，别的孩子早已放学回家，他再回到土地庙里取书包，才发现书包不见了。第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株楠木树下，就遇见了他的级任老师毛老师。毛老师罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天到哪里去了。沈从文回答：“看戏去了。”毛老师见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮，便狠狠地批评说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢在树底下，高人不做，做矮人，太不争气了！”经毛老师耐心地说服教导一番后，沈从文知耻而后勇，一改以往的顽劣脾气，勤奋学习，成绩提高非常快。

生平

1、这个始终以“对政治无信仰对生命极关心的乡下人”自居的沈从文，将率性而为贯彻自己的生命始终，是个地地道道的性情中人。率性的沈从文在1949年前完成了那些摹写湘西古***俗和原始生命的作品，这些光润精美的文字描绘着和发掘着未经“文明社会”的社会组织羁束和污染的边地社区的“人生形式”，在山灵水秀、人性淳朴中散发着悠远的忧郁，把一切消融在静观淡泊的超越之中。

又因了这些“把文学当作一种个人抒写”的文字，沈从文被某些评论者定位于性文学作家。1949年后，率性的沈从文转而做起了文物学这门在他看来“实实在在的学问”，沿着另一条河流溯源而上重新踏进曾给他无穷滋养的璀璨的古楚文化。正是这种文化的浸染让沈从文与行吟泽畔的屈子傲然风骨一脉相承。

2、当年，沈从文在山东任教时有过一个学生江青，这个学生后来曾经一度母仪天下，可是沈从文“薄其为人，不与往来”。而对于同样也是他的学生的张兆和，沈从文却甘冒天下之大不韪穷追不舍，一鼓作气给这个学生连着写了四年情书。直到她娴静优雅的沉默让为人师表的沈从文终于忍不住了，他在一封正在写的情书里狠狠加上一句：“我爱你的灵魂，我更爱你的身体！”

沈从文的难得，在于他能历经岁月的磨蚀依然坚守自己的率性，这样的坚守即使在最羡慕率性而为的中国知识阶层中亦不多见。

3、墓碑正面镌刻着他生前说过的一句话：“照我思索，能理解我；照我思索，能认识人”，背面是他的姨妹张允和的题词：“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人”。这样的撰联真真切切地道出了沈从文先生的性情品格和文章造诣，是沈从文一生的真实写照。

4、“流宕湘西的寻路人”、“闯入文坛的乡巴佬”、“寂寞路上的独行客”、“默默无闻的耕耘者”、“生命不息的常青树”这五个部分很好地概括、展现了沈从文的一生。

他始终以一双“乡下人”的眼睛打量世界，一贯以一颗恬淡平和之心拥抱故园的山山水水和恒久乡情。在那个人们纠缠于概念、迷恋于理论、沉溺于政治的年代，他却写出了超于意象之外的纯粹的美，跨越了时代，展示了清魂。对于那个一味物质化的世界而言，他是诗意的太阳，逆流而上的清乐，一切丑陋与鄙俗，都在他的光泽里均消融了。

5、1949年后，由于历史原因，沈从文被迫离开了文坛，他作为作家的“从文”生涯结束了，弃文改做文物考古工作。对于这个人生及其突兀离奇的转折，沈从文也曾失意，也曾痛苦，但他最终选择了顺应，并以自己顽强的毅力，勇对磨难的精神，为自己的后半生书写了灿烂的一笔。在这段默默无闻的日子里，沈从文品尝了难耐的寂寞、遭遇了令人心痛的冷落、也经历了巨大的困难，但他终于挺过来了，他凭着一颗对于古代文物的拳拳之心，含着一腔对祖国考古事业的炽炽之情，度过了许多平凡而伟大的岁月。他从一个普通的讲解员做起，在那些貌似琐碎的花花朵朵、瓶瓶罐罐中挖掘，用一双善于发现、一个勇于推敲的头脑，作出了令人瞩目的成绩。从事文物工作的38年间，他涉及的领域很多，如服饰史，山水画史，家具发展史，绸缎史，漆工艺史，陶瓷加工艺术史，扇子、灯的历史，金石加工艺术史，马的应用和装备进展史，乐舞杂技发展史等等，他查阅了大量的文献资料，过手了数不清的珍贵文物，撰写了很多宝贵的文献，孜孜不倦，厚积薄发，为民族文化的研究洒下了辛劳的、智慧的汗水。

一位前辈曾这样评价沈从文的舍弃，他说：“人生的轨道原没有什么一定。对文学，真诚地爱它，投身于它，又真心地离开它，可悲亦可喜。”可悲的是，沈从文自新中国成立后由一个活跃文坛的优秀作家变成一个无人重视的普通文物工作者，这样的“舍弃”，无论在谁看来，都是一个艰苦的心灵和思想的抉择；尤其是迫于当时强大的外部环境，为了生存而抛弃至爱的文笔，激流突转，进退失据，令人深深叹息。可喜的是，沈从文在放弃文学之后，选择了自己热爱的考古事业，并在艰难的环境中作出了令人瞩目的成绩，完美了自己人生的后半生，实在是可敬可喜。面对时代的迁移，生活的骤变，他懂得舍弃，也敢于舍弃，这份认识、勇气与洒脱深深地折服了我，令我久久地感动。在精神世界的进退之间，他自有一份常人所不及的雍容气度。但是，我们也不能不感慨世事的无常，生活的残酷，生命的渺弱。在那一份可悲可喜的进退之间，沈从文究竟经受了多少黯然神伤、痛苦悲凉、凄然泪下的无眠夜晚，才抵达了我们目及的雍容洒脱呢？这其间的酸甜苦辣、悲欢恼怒，我们究竟能理解多少，能品味几多？正如汪曾祺在《沈从文转业之谜》里说到的，“这一番改行，可真是亦悲亦喜，悲喜难言；亦得亦失，得失难言。——步入冷径仍采花，花非昨日花，人非昨日人”。唯有敬仰先生那份超然物外的从容淡定了，唯有心存一份深深的怀念之情了！性格

1、外表温和，内心倔犟

这个世间只有一个沈从文，天分过人，外表温和，内心倔犟。当年郁达夫好心劝慰这个在小旅馆流着鼻血写文章、几近饿死的文学青年放弃文学之路时，年轻的沈从文带着湖南人的“一根筋”和走投无路的无奈坚持了自己的选择；当鲁迅在报纸上痛斥他的时候，他保持了冷静与克制，仍不改文风；当郭沫若代表一种新环境全盘否定他的时候，他差点放弃了生命，但重新站起来时，更加骄傲——谁都知道，郭本人对于文物有着相当的造诣。后来，时为社科院领导者的郭沫若也不得不高度评价了《中国古代服饰研究》，并撰写了序言。沈从文自始至终，没有说过郭的一句不是，哪怕1949年时自己都快被这个强势的人逼疯了。

一个人面对挫折和痛苦的态度，决定了他的人生和成就。

真的，这个世界一点儿也不可怕。黑暗也不会黑得真让你走投无路。只要内心够强大，性情够执著，苦难不过是露珠，迟早会在阳光下化为轻雾。它可能会改变你的轨迹，却不能摧毁你的尊严与傲气。当然，它也可能是压垮骆驼的那根稻草。一切由你自己决定。

2、沈从文的高贵精神和品德（勤奋与执著，宽容与豁达）

沈先生没有高学历，只是高小毕业。１４岁时入伍，在军中作过“文书”，后来闯入北京，以写作谋生。在极度困难的环境下，他以“乡下人”的朴素感情，以湘西人的坚韧精神，坚持求学与创作，实现了他的人生理想。人们常称赞某某多产作家为“著作等身”，而沈先生一生创作结集了约８０多部文学作品，若将这些书稿码起来足有两人身高。他是现代作家中成书最多的一个。

由于他是“名人”，由于他的“固执”，由于“社会变动”，他经历了很多人生坷坎，甚至遭受磨难。其中特别是解放初期使他离开他所热爱的写作，和文革期间下放到湖北咸宁的那一段经历。有许多人为他感到委屈。而他每当听到人们谈起这些却总是十分平静。他在一次演讲时说：“许多在日本、美国的朋友，为我不写小说而觉得惋惜，事实上并不值得惋惜。因为社会变动太大，我今天之所以有机会在这里与各位谈这些故事，就证明了我并不因为社会变动而丧气，社会变动是必然的现象。我们中国有句俗话说：‘塞翁失马，焉知非福！’在中国近３０年的变动情况中，我许多很好很有成就的旧同行、老同事，都因为来不及适应这个环境中的新变化成了古人。我现在居然能在这里很快乐地和各位谈谈这些事情，证明我在适应环境上，至少作了一个健康的选择，并不是消极的退隐。”他还说：“特别是国家变动大，社会变动过程太激烈了，许多人在运动中都牺牲后，就更需早有人顽强坚持工作，才能留下一些东西。”

在从事文物研究的过程中，面对不同的观点，面对涉及成果的归属，沈先生也表现出极大的宽容与豁达。不管别人怎么说，坚持走自己的路；不管研究成果署哪个的名字，只要能将成果搞出来，对国家有用就行。

3、同情心

沈从文对“小人物”充满了关爱，这是从心灵中淌出来的。李扬在《沈从文的最后40年》中记录道：“1975年夏天的一件事让王亚蓉终生难忘。北京的夏天极其闷热，有一天王亚蓉高烧不退，因而也就没有到沈从文家里去。那时的电话还不普及，无法临时通知。在午后的睡意朦胧中，婆母正在问一个人，听口音很耳熟，好像是沈先生。她强支病体来到门外，„真是他老人家，下午两点烈日当空，脸红涨涨的满头是汗珠，右手还挎着个四川细竹编的篮子。‟原来，沈从文见王亚蓉没有到自己这里来，以自己对这位姑娘的了解，如果没有什么意外的话，她不会不来的。沈从文买了些水果、鱼肝油等补品，顶着烈日来到了王亚蓉海淀区的家。要知道，老人的这一趟横跨了北京的东、西两个城区呵！从此，王亚蓉再也没有缺过勤。即使后来调到考古所，每天下班后，都要和王予予一起来到老人家的那间小屋，协助老人工作。”

黄永玉在怀念表叔沈从文的文章中说：有一个年轻人时常在晚上大模大样地来找他聊天。这不是那种想做思想工作的人，而只是觉得跟这时的沈从文谈话能得到凌驾其上的快乐。

他很放肆。他躺在床上两手垫着脑壳，双脚不脱鞋高搁在床架上。表叔呢，欠着上身坐在一把烂椅里对着他，两个人一下文物考古，一下改造思想，重复又重复，直至深夜。走的时候头也不回，扬长而去。

唉！我一生第一次见到这种青年，十分忿恨，觉得好像应该教训他。表叔连忙摇手轻轻对我说：“他是来看我的，是真心来的。家教不好，心好！莫怪莫怪！”

郁达夫和沈从文的友谊

1923年，20岁的沈从文做了北漂一族，从湘西来到北京闯世界。当时的沈从文只有小学文化程度，甚至连标点符号也不会用，但他的写作热情却很高。在北京，他考学考不上，投稿没人用，只好在北京大学一边旁听，一边打工以维持生计。他每天早上吃两三个馒头和一点泡咸菜就算打发了肚子，除了听课便一头扎进图书馆，直到闭馆时才返回住处。即使到了寒冬腊月，他仍是一身薄薄的单衣，走在街上冻得发抖。晚上躲进自己的住处——“窄而霉小斋”，冬天屋里没有火炉，他就钻进被窝，看他随身带来的那本《史记》。

1924年的冬天，穷困潦倒的沈从文，在濒临死亡的时候，尝试着给作家郁达夫写了一封求助信。当时的郁达夫也正在苦闷之中。在文坛颇有名气的他，却在大学教他实在不愿教的会计学；精心创办的杂志被迫停刊，还时常受到同行的攻击；生性不甘寂寞，却要忍受一份无爱的婚姻。他彷徨无计，整日嗜烟酗酒甚至自残自虐，接到沈从文的求助信，他不相信，世界上还有比自己更困苦的人，他发出了一声苦笑，带着看个究竟的心理，他决定去看望沈从文。

在一个大雪纷飞的日子，郁达夫推开沈从文那间“窄而霉小斋”的房门，屋内没有火炉，沈从文身穿一件单衣，用棉被裹着两腿，坐在凉炕上，正用冻得红肿的手提笔写作。这时，他已经三天没有吃到任何东西了。

郁达夫感动得眼圈发红，先解下自己的羊毛围巾给这位小兄弟围上，再把他拉到馆子里撮了一顿。沈从文清楚地记得，自己当时也顾不上斯文了，吃得狼吞虎咽，看得郁达夫直想流泪。一结账，共花去一元七毛钱。郁达夫拿出五块钱付了账，将找回的三块多钱全给了沈从文。当时，五元钱也不算小数目了。郁达夫当时在经济上也极窘迫，月薪实际上只能拿到30元，也正处于“袋中无钱，心头多恨”的时期。

一回到住处，沈从文禁不住伏在桌上哭了起来。半个世纪后，当郁达夫的侄女郁风拜访他时，他还激动地谈起了这件事，可见感动之深了。

之后，郁达夫把沈从文介绍给当时著名的《晨报副刊》的主编。一个月后，沈从文的处*女作《一封未曾付邮的信》在《晨报副刊》上发表了，荒漠的原野上终于出现了第一枝花，只几年工夫他便享誉文坛。郁达夫在帮助沈从文的同时，自己也重新振作精神，既找到了自己的最爱，又在事业上梅开二度。

“没有郁达夫，沈从文可能会客死他乡；少了沈从文，郁达夫可能会沉沦一生。”其实他们是在互相成全着彼此。这话是一个评论家说的。

语录

照我思索，可认识人，照我思索，可理解人。——沈从文之墓志铭

张兆和在沈从文逝后，轻声说道：斯人可贵。她的妹妹张充和补充：不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。

有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。

人物评价

张兆和在沈从文逝后，轻声说道：斯人可贵。她的妹妹张充和补充：不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。

《边城》 沈从文 篇6

在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。

端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩(nuó)送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的`印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜傩送的歌声。

后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……

码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。

创作背景

沈从文名言 篇7

1、要想成功，就要学会与人合作，先学会放弃眼前的那些利益，这样才能获取长远的大利，这就是我的成功之道。

2、一个女子在世人的诗中，永远不会老去，但诗人，他自己却老去了。

3、毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到＂更成功＂的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用骄傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何渺小，我低首了。

4、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。

5、照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。

6、值得怀念的哀乐人事常是湿的。

7、要有自信心，忍劳耐苦不在乎，对一切事皆有从死里求生的精神，对精神身体两不健康的病人狂人永远取不合作态度。这才是救国家同时救自己的简要药方。

8、船 是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断，故我可以不被风吹。我坐的是后 面，凡为船后的.天、地、水，我全可以看到。我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。我同船老板吃饭，我盼望 你也在一角吃饭。

9、要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！——沈从文《边城》

10、白白的脸上流着汗水，我是走路倦了的人，你是那有绿的枝叶的路槐，可以让我歇憩。

11、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——沈从文

12、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。 ——沈从文 《边城》

13、我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。——沈从文

14、我要傍近你 方不至于难过——沈从文

15、我曾做过可笑的努力，极力去和别的人要好，等到别人崇拜我，愿意做我的奴隶时我才明白，我不是一个首领，用不着别的女人用奴隶的心来服侍我，但我却愿意做奴隶，献上自己的心，给我爱的人。我说我很顽固地爱你，这种话到现在还不能用别的话来代替，就因为这是我的奴性。——沈从文

16、不要为回忆把自己弄成衰弱的东西。一切空洞美好的回忆都是有毒的。

17、学贸易，学应酬，领悟到一个新地方去生活，且领悟用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。——沈从文

18、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自我却老去了。——沈从文

19、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。但是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！”“爷爷，懂歌里什么意思？”“自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？”——沈从文《边城》

20、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自我感到庆幸。——沈从文

21、有些路看起來很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文

22、我应该为自己庆幸。望着北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远。我日里望着，晚上做梦，总梦着生着翅膀，向上飞去。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。——沈从文《湘行散记》

23、不要刨根问底别人的过去，那可能是永远不想触碰的回忆。等，一城烟雨；渡，一世情缘。

24、茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。——沈从文

25、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。——沈从文

26、虽不如秋来皎洁，但朦胧憧憬：又另有一种，凄凉意味。有软软东风，飘裙拂鬓；春寒似犹堪怯！何处济亮笛声，若诉烦冤，跑来庭院？嗅着淡淡荼蘼，人如在，黯澹烟霭里。——沈从文

27、多动人的画图！提到这些时我是很忧郁的，因为我认识他们的哀乐，看他们也依然在那里把每个日子打发下去，我不知道怎么样总有点忧郁。——沈从文

28、因美与“神”近，即与“人”远。生命具神性，生活在人间，两相对峙，纠纷随来。情感可轻翥高飞，翱翔天外，肉体实呆滞沉重，不离泥土。——沈从文

29、这办法抉择后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。 ——沈从文 《边城》

端午日沈从文 篇8

教案编写与执教者李本学 教学目标：

1、了解端午节的习俗，欣赏赛龙舟的精彩场面。

2、学习按一定的顺序有详有略的描写场面。

3、培养学生联想、想像的能力，感悟“团结就是力量”这一精神。教学重点、难点：

1、品味准确、简炼的语言。

2、学习场面描写的方法。

3、收集本地的民风民俗，感受家乡人们过端午的气氛。教时：一课时 教学过程：

一、情境导入：

1、播放《塞龙舟》歌曲，收集有关端午的古诗句。

2、搜集有关我国传统节日和民间风俗的资料：春节元宵节清明节端午节七夕节中秋节重阳节 同学们,在这些节日中你知道我国三大传统节日是什么吧（春节、端午、仲秋），有诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”那端午节有什么习俗呢？（出示儿歌：艾叶香，香满堂；粽子香，香厨房，桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。）师生齐读。可见，端午节习俗之多，场面之热烈。

3、端午节的由来

屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。端午节是为了悼念投汩罗江自沉的战国爱国诗人屈原。(板书：—走进湘西端午日沈从文)

4、作者简介沈从文（1902--1988），现代著名作家。原名岳焕，湖南凤凰人。苗族人。小学毕业，大学教授，完全是自学成才。代表作代表作有中篇小说《边城》、一生共著有短篇小说二百余篇，长篇小说《长河》，散文集《湘行散记》等

5、龙舟介绍

龙舟，龙头龙尾身狭长。船手一般有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。比赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观。

5、观看赛龙舟录象

二、朗读课文（1）、茶峒人的端午节有哪些风俗？

归纳：①穿新衣。②用雄黄蘸酒画王字。③吃鱼吃肉。④赛龙舟。⑤追鸭子等。（2）、与我们家乡的风俗是否相同或相近？

相近的是有穿新衣、吃咸鸭蛋、包粽子。不同的是：还要煮鸡蛋、挂蒲包、洗澡等。（3）、文章是按什么顺序安排的？其中最吸引你的是什么

明确：端午日是按照一天的时间顺序。其中最吸引你的是龙舟竞赛，竞追鸭子

三、仔细品味龙舟赛场面分析

1、先请一位同学来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手„„便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。思考：作者是从哪些方面正面写龙舟赛的精彩场面的。

【归纳】桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写(板书)桨手----持、划

带头的----缠裹拿挥动指挥 锣鼓手----敲打调理

外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。(板书)

2、除了直接描写船手们，作者还如何从侧面突出这龙舟赛的紧张与激烈？

“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”

“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的热烈欢腾

3、梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相似点吗？这里作者运用了什么的手法来写的？ 【归纳】联想。两者相似点在：

鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声------水战时擂鼓，激战喊杀声。联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹

4、小结：作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。

5、龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓“重奖之下必有勇夫”嘛。那获胜的船手们的奖励是什么？（一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!）是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀？(不是，“不拘”缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。)那他们图个啥？(欢乐、热闹)【归纳】体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。其实，在我们的校运会上，不管是参赛的选手也，啦啦队也好，尽管得到了奖品算不了什么，啦啦队不用说了也奖品也没有。但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对。同时，齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。你们说是不是？ 从龙舟比赛中我们可领悟到做事要“合作努力、奋勇争先”，光靠一个人是行不通的，只有通力合作才能获得胜利

6、小黑板显示

实写 虚写

人物 动词 作用 联想、作用 个

体 桨手 持(桨)、划(船)准确生动地表现了各种人物的特征；赛船的激烈场面。梁红玉击鼓助战

进一步渲染了赛船场面的激烈

带头的 坐（船头）、缠裹（红布包头）、拿（令旗）、左右（挥动）、指挥（进退）

擂鼓、打锣的 坐（中间）、敲打（锣鼓）、调理（划船节拍）

群体 选手 观众 鼓声如雷鸣、呐喊助威

6、拓展与运用

请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假如你处在这样的场合，这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了呐喊之声，你会联想到什么？请从正面和侧面加以描摹。运动场，足球比赛，大型歌舞演唱会，激烈的战斗场面 正面描写：写运动员或表演者 侧面描写：看比赛的人们

7、好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？(竞追鸭子)目的是什么？

(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)我们一齐来把这节读一遍。

既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话：“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。

8、拓展训练

如果你当时也在边上的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法？

(提示：穷追猛打迂回包抄合力擒抓守株待兔)

四、归纳要点：

1、湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，象一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑，嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。

2、我们应该追求怎样的生活？ 其实、在中国传统的节日中，还有赛马、秋千、竹杆舞等活动，展示着多姿多彩的民族文化、奋进不息的民族的精神，显示了我国劳动人民的勤劳智慧，特有的审美情趣和理想追求。我们要在吸取外国文化的同时，热爱中国的传统文化精髓，只有民族的才是世界的。

五、课外练习：

同学们，刚刚过去的中秋节，肯定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀？

沈从文《边城》教案 篇9

预习课文，了解作者及小说主要内容，以翠翠的心理脉络为线索，抓住小说的情节结构。

教学内容与步骤：

一、导入课堂

绝美的湘西小城凤凰雄踞边陲千年，悠悠岁月伴着沧桑原野，漫漫沱江连着巍然青山，吊角竹楼衬着白色孤塔，守护着远离烽烟的苗壮两族脆弱而坚韧地繁衍生息。我们的主人公翠翠就是在这青山绿水中滋养长大成懵懂姑娘的，此时的她或许在吊角楼里忙里忙外，也可能坐在白塔那胡思乱想，也有可能在温柔的月光里借着歌声攀到梦的云端寻找象征爱情的虎耳草。

经行于小说隽永优美的文字中，我们关注翠翠的爱情命运与人生出路，我们也关心世代生活在那里的凤凰子民在现代文明的冲击下能否保持传统文明的长久魅力。

沈从文说：“水的德性为兼容并包，并不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响……”似乎让我们看到了冷藏年代时的凤凰包容随和，开放社会里的凤凰勤劳自然……

今天，就让我们走进如画的湘西古城，去感受，去沉思……

二、预习课文

1、多媒体展示，介绍作者沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰县苗族人。14岁时，投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教。1946年回北京大学任教。一生共出版了《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。其笔下的乡村世界原始、自然，在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而其以都市生活为题材的小说表现出来的人性扭曲也是在“人与自然契合”的人生理想的对衬下获得显现。这独特的价值尺度和内敛的哲学思辨支撑了沈从文对乡村世界原始生活方式通往都市生活命运道路的理想追求。

2、《边城》故事情节（运用多媒体讲解主要情节，学生对照课下注释了解故事情节）

湘西风光秀丽，边城人情质朴，祖孙二人摆渡为生，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁情窦初开，他们热情助人，纯朴善良，两年前龙舟赛会，翠翠邂逅当地船总二少爷傩送，从此种下情苗，傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，走车路托人做媒求亲，而此时的傩送也宁愿送摆渡人，拒绝了用碾坊用陪嫁的地方团总女儿。兄弟俩约定按照当地风俗唱歌求婚，让翠翠自己选择。天保知道自己走车路在先，坚持把走马路的机会让给弟弟先来，自己外出闯滩，不幸遇难而死。傩送深深自责，抛下翠翠远走他乡。外公忧虑而亡，死于风雨之夜。翠翠孤独地守着渡船，痴痴等待傩送有一天会来，但她也不知道：“这个人也许永远不回来，也许明天回来！”

三、教师设置问题情境，引导学生通过问题探究，预习课文。

1、第一自然段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？

2、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父相依为命，为什么会产生“惩罚爷爷的念头”？

3、翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”？为什么“无来由多次的哭”？

4、外公给翠翠讲父母的往事，翠翠心里有哪些微妙的变化？

5、翠翠的梦，有什么深刻的意义？为会么平时攀折不到的虎耳草轻而易举摘到了？翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么问题？

6、当祖父把实情告诉翠翠的时候，翠翠此时的心理有哪些变化？

7、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉得吹得不好”？老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹得柔软了”？

8、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”？

四、以翠翠心理脉络为主线，理清小说的情节结构。