读书有四种境界

读书有四种境界（共6篇）

读书有四种境界 篇1

工业品销售员成长有四种境界 2009/7/23/08:39 来源：中国营销传播网 作者：丁兴良

有一家从事数控机床设备的企业，生产的设备主要是用于纺织行业为主，科技含量非常高，但最近，销售业绩是非常不理想，销售顾问整体素质差次不齐，甚至有销售人员自己飞单的，也有一个销售人员绝对是技巧的高手，也有自己干了一段时间离开的，留下的也是抱怨声音不断。企业老总开始是招有一定技术背景的人员，可是发现这些人跟客户沟通过不了关，又从市场招营销人才，却又发现这些人在技术方面过不了关。

面对这种市场“弱势”，这位老总很苦恼，于是就向IMSC工业品营销研究中心的首席顾问来倾诉、求教、寻找答案。根据一个多月的观察，给他提供了系列建议，这样的情况许多工业品企业经常越到，所以，我们结合销售人员的现状，提出了四种状态。

第一类销售人员：是属于菜鸟类，通常从事工业品销售的时间为6个月-1年以内的时间，看到客户，眼睛发光，拼命拉着客户开始介绍自己公司的数控机床设备产品及对客户的好处，能够降低成本，提高利润等；这种只会说，而很少听的人，销售通常比较难做，因为，根据我们研究发现，销售人员与客户沟通时间越长，参与程度越高，通常成功几率比较大；

第二类销售精英：是属于中鸟类，通常从事工业品销售的时间为1年-3年以内的时间，喜欢玩销售技巧，经常问客户：“这周有空，还是下周呢？”、“那我来做一份技术方案，你准备向老总或者技术总监来推荐，是吗？”，然而，面对经验丰富的采购高手，通常难度比较大，采购经理的回答：“对不起，我都没有空；或者，我看看方案再说吧”。

第三类营销顾问：是属于老鸟类，通常从事工业品营销的时间为3-5年，这类销售顾问，通常比较不慌不忙，能够站在客户的立场，为客户着想，例如：“你期望：提供一些什么产品？、为什么你需要这类产品呢？、我感觉：这个产品是不错，不过技术不够稳定，而且价格比较贵，所以，我建议：你这样的大客户应该选择技术稳定的产品比较好！”；这类销售顾问，就像医生一样，懂得望、闻、问、切四个技巧，而且专业知识也比较成熟，这种老鸟，通常能把价格向价值进行转变，从而提升客户的真正的价值，建立忠诚度的客户。

第四类营销专家：是属于遛鸟类，通常从事工业品营销的时间为5年以上，这种营销专家，是到什么山唱什么歌，见人说神话，见鬼说人话的，他们与客户沟通，谈技术层面比较少，谈理念更多，重点是让客户有成就感，到这一级别时，销售人员可以游刃有余对行业市场信息进行整合，这时候我们称他们为“行销大师”。

根据上面的案例，我们可以看出一个销售人员成长会有四种境界，同时这四个境界是不可以跳的，只有缩短时间，成长更快；同时，工业品行业竞争越来越

激烈，价格战打得越来越厉害，所以，销售顾问从价格提升到价值就非常有必要的，这个阶段至少是老鸟境界啊，同时，随着行业深入度越来越强，未来只要坚持走下去，一定会达到遛鸟境界，关键是五个字—耐得住寂寞，最重要！然而，销售人员成为老鸟是关键，医生是最好的销售顾问，我们结合一个看病的案例来分享一下：

一天，有一病人，拉肚子，哎哟、哎哟不停地叫，那个痛呀，真是疼痛难忍。这时，走过来一位医药代表，看准了这一病人，看到他呲牙裂嘴，痛得厉害。便停下来，问“不舒服吗？”，病人点点头。药品推销员心想机会来了，立刻从包里拿出一大堆药物来，有补肾的，治头痛的，治脚气的，治胃痛的，治肚子痛的，什么东西都有，他一个一个的推销：肾不行了？头痛？有脚气？胃痛？肚子不舒服？费尽唇舌，病人什么都没听明白，只知道肚子还痛的厉害，昏过去了。什么都没卖出去。药品推销员沮丧的离开了。

又一天，这病人又犯肚子痛（准是一顽症），这时，来了一个医生推销药品，医生拉住病人望、闻、问、切，一番功夫，得知这病人闹肚子痛，开了一方药剂，嘿，药到病除，病人千恩万谢，二话不说就把药钱付了。

兄弟姐妹们，同样是卖药，医生为什么就很快的把药卖出去了，还让病人感激涕零呢？

所以：医生是最好的顾问，他的立场是病人，利用自己的专业知识，来了解病人的需求，建立足够的信任，从而推荐有针对性的产品给病人，达到销售的目的。

他们还希望销售顾问应当具备的以下三个条件：

首先是业务上的专业知识和形象：包括对解一般的商业趋势和经济动向的了解程度，客户机构的决策程序的熟悉度，以及对竞争对手的情况的及时把握。其次是对客户全心的服务态度：首先是诚实的态度，真心诚意帮助客户解决问题。其次要认识自己的产品，从长远的角度和客户做生意，用客户所能明白的方式去介绍产品，帮助客户机构为他们的客户提供更佳的产品。

第三懂得望、闻、问、切的技巧：销售过程中，学会问，懂得听，说对话是非常重要的，透过提问来发现客户的需求，用心倾听来分析客户没有表达完整，需要我们来意会的内容，根据不同客户的需求是讲适合的话题来非常重要的。

读书有四种境界 篇2

晚清国学大师王国维曾用形象的比喻提出治学的三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼, 望尽天涯路”, “衣带渐宽终不悔, 为伊消得人憔悴”, “众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在灯火阑珊处”。做学问有此不同境界, 读书亦有不同境界:知书、悟书、用书、无书。常有人感慨“书到用时方恨少”, 但若读书真到“无书”境界, 自然也就能“书到用时不恨少”了。

读书之第一境界——知书

“知”即知道, 懂得。“知书”即通过阅读知道这本书写了什么, 这是读书要达到的最基本的目标、最初级的境界。读一本书, 同是“知”, 不同的读者“知”得不同。有的人知得多, 有的人知得少;有的人知得深, 有的人知得浅;有的人知得广, 有的人知得窄。即便是同一个人, 在不同的年龄段读同一本书, 他的“知”也是不同的。就像许多人一生都在读《红楼梦》, 少年时读, 中年时读, 老年时读;顺境时读, 逆境时读。每一回读, 关注点不同, “知”也不同。要想“书到用时不恨少”, 知书, 是第一关, 必得走正了走好了, 才能一步步靠近去。

读书之第二境界——悟书

“悟”即理解, 觉悟。“悟书”即通过阅读领会作者隐在书中的思想和感情, 生出自己的见解, 这是把书读活的一个重要环节, 书要读要知, 更要悟。英国作家王尔德说:“作者完成了书的一半, 读者完成书的另一半。”一本书, 一旦与读者见面, 就不再是由作者一个人在说话了。作者在书中想说的, 读者也许看不见悟不到;读者在书中看见的悟到的, 也许是作者写作时根本没有想到的。一本好书的丰富内涵就是这样由作者和读者共同创造出来的。

读书, 思索, 用“心”感悟, 读者就可以从无知到有知、从知之甚少到知之甚多。孔子曰:“学而不思则罔。”思考的过程是理解的过程, 也是觉悟的过程。

读书, 入书, 以“身”相许, 读者用自己的人生经历去领悟书中所写, 在别人的生活里自己也生活一遍, 把书中所写, 化为自己的经历、自己的感情、自己的体会, 全身心地悟书。如此悟出来的人情世故、心灵感觉, 才会来得更透彻更持久, 胜过背诵千百条名言警句。

读书, 交流, 与“高手”过招。自己读书、悟书, 终究只是一己之得, 虽时有神思妙想, 有时却也不免失之偏颇。与人交流读书心得, 尤其是与此中高手过招, 更能激发灵感, 碰撞出思想的火花, 让自己悟得更多更深。

读书之第三境界———用书

读书的根本是用书。读书而不能用书, 读再多的书亦是无用。英国有一个叫亚克敦的读书人, 他一生嗜书如命, 家里共有7万册藏书。亚克敦一生都在不知疲倦地阅读, 直到66岁逝世的那年。可是, 亚克敦终身没有取得创造性的成就, 反被后人讥讽为“两脚书橱”。读书而不能用书, 实在是让人遗憾。

有人曾问爱因斯坦:“声音在空气中的传播速度是多少?”爱因斯坦说:“我永远不会去记我在任何一本手册中都可能读到的东西。”有些东西不需要用心去读去记, 只要会用书就行了。爱心斯坦一生成就斐然, 不能不说是他善于读书更善于用书之致。

陶行知说:“遇到一本书我们必须问:你能帮助我把这件事做得好些吗?你能帮助我过一过更丰富的生活吗?”在他看来, “书只是一种工具, 和锯子、锄头是一样的性质, 都是给人用的。”

读书而不用书, 一切都是没意义的事。不同的人读同一本书, 结果会大不一样。有的人因为读一本书改变命运, 有的人读一本书没有丝毫改变。这便是用书与不用书的区别。

读书之第四境界———无书

知书, 悟书, 用书, 说到底, 都离不开书。但是读书的最高境界在于无书。孟子早就告诫我们:“尽信《书》, 则不如无《书》。”一个人做事倘若全照着书本, 这就是前人所说的“读死书, 死读书, 读书死”。读书到这样, 反不如不读书了。

无书也并不是说不要书。这就像武侠小说中的武林高手, 在成为高手之前, 他也是一招一式地苦练。待武功练到一定境界, 就不再讲究一招一式。到达这种境界, 天下招式尽在胸中, 随心所欲, 无所羁绊, 此时无招胜有招。读书亦如此。胸中有足够多的书, 就能到无书境界, 也能此时无书胜有书。

阅读, 让一个人用最快的最简单的方式了解别人的思想, 感受别人的生活。读者将阅读过程中产生的感觉、思考、领悟一点点地融入自己的生活中, 形成自己的学识、思想。每一本书都对自己有过积极的影响, 但又不是具体到哪一本书对自己产生了哪些影响。读书越多, 这样的影响就越多。当读者将书上的东西化为自己的理解, 有自己的感悟, 形成自己的思想, 这书的有无也就无关紧要了。日后再用到此书, 也是如同己出, 不必再翻原书。

读书有四层境界，你读到哪层了 篇3

这是第一境。

读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁笃。

柳宗元诗云：“真源了无取，妄迹世所逐”，“淡然离言说，悟悦心自足。”

在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，一本书，一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样地清静，那样地优雅；

在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，一本书，一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样地幽静，那样地惬意。

这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。

采菊东篱下，悠然见南山

这是第二境。

读书不仅要坐下来，还要能读进去。

书间如梦，一尊还酹明月。书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。这是一种“书人合一”的读书境界。

会当凌绝顶，一览众山小

这是第三境。

古今中外多少事，一切都付书本中。

书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示出一种博大的胸怀和宏伟的气魄。

这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。让我们的心灵在读书中升华至自由之境。

欲穷千里目，更上一层楼

这是第四境。

千江有水千江月，万里无云万里天。

人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

读书到最后，就深感到自己的渺小和知识大海的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。

所以我们要终生学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。这是一种“时人合一”的超越空间的至远至臻的境界。

成人继续教育学历有四种主要形式 篇4

小柯

国民教育系列的成人继续教育学历有四种主要形式，分别是成人高等教育、高等教育自学考试、电大现代远程开放教育和网络大学。四种教育形式各有特点，除成人高等教育以外，报考其他三种不需参加全国统一入学考试。在录取、课程设置、毕业年限、收费标准、学位授予、上课方式等各方面四种形式区别也较大。

成人高等教育:

成人高等教育是高等教育的重要组成部分。经教育部审定核准举办成人高等学历教育的广播电视大学、职工高等学校、职业技术学院、农民高等学校、管理干部学院、教育学院、独立设置的函授学院和普通高校所属的成（继）教院(以下统称成人高校)实行全国统一招生。

招生类型———分专科起点升本科(简称专升本)、高中起点升本科(简称高起本)和高中起点升专科(简称高起专)三种。

学习形式———分脱产、业余（包括半脱产、夜大学）和函授三种，其中脱产最短学习年限为：专升本两年，高起本四年，高起专两年；业余和函授最短学习年限为：专升本两年半，高起本五年，高起专两年半。

学费：学年制和学分制两种收费方式。

特点：有门槛限制，需参加统一报名、考试和录取。

历史悠久，考生群体庞大。本科招生院校多有成人学士学位授予权。

高教自学考试:

高等教育自学考试是对自学者进行以学历为主的高等教育国家考试，是个人自学、社会助学和国家考试相结合的高等教育形式。目前，自学考试已遍及全国31个省、自治区、直辖市及军队系统和港、澳、台地区，是我国规模最大的开放的高等教育形式。中华人民共和国公民，不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，均可依照国务院《高等教育自学考试暂行条例》的规定参加自学考试。

招生类型：中专、专科、本科、独立本科。

学习形式：考生自学为主，部分应用技术类专业需参加全日制学习，有相应毕业年限。考试

采用施考分科、学分累计的方式逐步完成学业。按照专业考试计划的要求，分课程进行考试，课程考试合格者发单科合格证并按规定计算学分。不及格者可参加下一次该课程的考试。考完专业考试计划规定的全部课程并取得合格成绩，完成毕业论文或其他教学实践任务。

学费：课程考试报考费用较低。

特点：学历社会认可度较高，通过难度较大。

门槛最低的高等教育形式。基本无毕业年限限制。

电大开放教育:

电大开放教育是相对于封闭教育而言的一种教育形式，基本特征为：以学生和学习为中心，取消和突破对学习者的限制和障碍。比如开放教育对入学者的年龄、职业、地区、学习资历等方面没有太多的限制，凡有志向学习者，具备一定文化基础的，不需参加入学考试，均可以申请入学；学生对课程选择和媒体使用有一定的自主权，在学习方式、学习进度、时间和地点等方面也可以由学生根据需要决定；在教学上采用多种媒体教材和现代信息技术手段等等。

招生类型：专科、专升本。

学习形式：远程教育结合面授，实行学分制，毕业年限最长可达8年。

学费：适中。

特点：学生需具备一定上网学习条件。以在职、业余、自主学习为主，接受必要的面授辅导和学习支持服务。学习时间自由度较高，没有固定的班级建制。

入学考试相当于摸底测试，不做录取依据，基本无门槛。电大其他类型的学生则需通过普通高考或成人高考录取。宽进不“宽出”，毕业年限前必须取得规定学分。

网络大学；

网络大学是一种新兴的教育模式，目前全国有教育部批准具备招生资格的试点网校67所，均为一流名牌大学。网络大学和传统教学方式不同，主要通过远程教育实施教学，学生点击网上课件（或是光盘课件）来完成课程的学习，通过电子邮件或贴贴子的方式向教师提交作业或即时交流，另有一些集中面授。

招生类型：高起专、高起本和专升本。网络大学通常实行弹性学制，允许学生自由选择学习期限，高中起点专科、专科起点本科一般学制3年，学习期限2—5年；高中起点本科一般学制5年，学习期限4—7年。根据教育部文件，试点院校的网络学院可以自己决定招生范围和标准、考试方式、招生人数、招生专业以及颁发文凭。

学费：学分制收费，且学生可节省住宿、伙食和交通等其他费用。

教学的四种境界 篇5

邱长新

大学者王国维说“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，冯友兰先生从“自然、功利、道德、天地” 再次界定了人生，我参不透人生，其实也研究不透教育，但我仍想班门弄斧一把，姑且谈谈“教学的四种境界”，请同仁不吝耻笑。

授人以鱼

“授人以鱼”的教学中，以教师为主、以课本为主、以说教为主、以灌输为主，教学着眼于学生对知识的记忆、整理。教师是知识的权威者、掌握者，而学生只是可怜的知识被动接受者。在这里，我们只看到功利的浮躁而看不到精神的升华，只看到知识的积淀而看不到对探索的渴望，只看到记忆与理解而看不到质疑与批判，只看到按成人对世界的理解被强行塑造而看不到创新潜质火花受到精心呵护，只看到“学会”的成果而看不到“会学”的收获。

授人以渔

中国有句古话叫“授人以鱼，不如授人以渔”，鱼是目的，渔是手段；鱼是结果，渔是方法。一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。同理，教人知识，不如教人学会得到知识的方法；传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。在教学中，应让学生做课堂的主人，在老师的引导下发挥自己的主观能动性，调动自己的各种感官，通过动手、动眼、动嘴、动脑，主动的去获取知识，掌握获取知识的方法。

授人以欲

“授人以渔”固然重要，但如果学生连“渔”的愿望都没有，或者愿望不强烈，老师再好的“渔”也是没有用的，所以说“授之以渔，不如授之以欲”。“欲”就是植根于内心的兴趣、愿望和为之而努力的激情，它时刻影响着人的行为。“兴趣是最好的老师。” 头脑不是一个被填充的容器，而是一束需要被点燃的火把。教师要把学生看做是学习的建构者，善于培养学生的学习兴趣，调动其激情，让学生变被动为主动，不断提升学生主动探求的愿望和能力，我们的教学才会起到事半功倍的效果，我们的教育才会充满生气和活力。

授人以娱

古人云：“学至于乐，则自不已，故进也。”教育应当是快乐的（斯宾塞语），快乐不仅仅是作为教育的形式存在的，而且是作为核心价值贯穿在教育的各个环节。在教学过程中，教师要克服机械地灌输，注意调动学生的情感，使学生产生一种愉快的情感体验，在轻松愉悦的氛围中学习，感知清晰，乐此不疲，思维主动活泼，从而使学习成为一件乐事。乐于学习强过被迫学习，学生能从书里获得满足感并且让心情愉悦将是学习的最大动力。

强化“四自”意识 提升四种境界 篇6

胡主席深刻指出：“社会主义和资本主义在意识形态领域中的较量和斗争是长期的、复杂的，有时甚至是非常尖锐的，西方国家加紧向全世界传播他们的价值观念。”我们要充分认清国内国际意识形态领域斗争的复杂性，引导官兵强化自省、自警、自励、自重意识，不断提升理想、责任、知识、道德境界，严守“政治纪律十不准”、对外交往“十二个不得”、网上交友“六条禁令”等制度规定，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力、免疫力，始终筑牢意识形态斗争思想根基，确保官兵立场坚定、健康成长，确保部队纯洁巩固、科学发展。

一、不断提升理想境界，在自省中强化精神支柱。

敌对势力加紧在意识形态领域动摇官兵信仰、扭曲官兵价值观、扰乱官兵思想行为、最终削弱战斗力，甚至妄图改变军队性质，同各种敌对势力在意识形态领域的斗争本质上就是价值体系的较量。

一要树标杆，铸牢军魂不迷航。当代革命军人核心价值观是社会主义核心价值体系在军队的具体体现，用当代革命军人核心价值观引领思想和行为，是抵御意识形态领域斗争影响的治本之策，把忠诚于党的最高政治要求体现到坚决贯彻上级党委和首长的决策部署上来，统一思想、通畅号令，不管任务多重、难度多大，坚决做到闻战必喜、迎战必勇、连战必捷。

二要勤反思，坚守信念不动摇。“吾日三省吾身”，不断强化官兵胸怀祖国、献身使命的理想信念。引导官兵经常查找自己在理想信念、价值追求、思想道德和行为方式等方面存在的突出问题，不断提高政治免疫力，做到拒腐蚀、永不沾。一旦发现有所背离，就立即自责、自纠，努力培养良好的政治品德，从而达到高尚的精神境界。

三是善总结，矢志追求不言弃。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。要教育官兵在遇到挫折和磨难，沉着面对逆境，靠智慧和勇气奋力跋涉，到达理想的彼岸，不做逆境的俘虏。人非圣贤，孰能无过。要引导官兵正确看待成长过程中经历的挫折、失败，而逐步走向成熟、成功。

二、不断提升责任境界，在自警中校准人生航向。

对国家、家庭、个人，官兵都有一份厚重的责任，应该时时处处用党纪国法来警示约束自己，真正做到抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，把得住小节。

对于国家，要充满敬意。要深化价值理解，“为事业作贡献，为集体争荣誉，为个人谋发展”，紧贴单位职能特点把当代革命军人核心价值观具体化，自觉把个人追求融入到单位的建设发展中，最大限度地实现自身价值。

对于家庭，要充满爱意。“家家都有一本难念的经”，军人的家庭则更多一份甘苦，更是需要能同甘共苦、真心关爱理解才能营造幸福美满的家庭。家庭困难是一种客观存在，但如何对待它却反映了一个人的思想境界和精神风貌。要教育官兵善于做好家中安抚工作，安抚是解决家庭困难的一剂良方，家里有了难处既要我们拿出具体的办法，更需要我们精神上的安慰。

对于个人，要严格要求。面对纷繁复杂的考验，我们应当时刻握牢行为的方向盘，自觉遵守政治纪律和组织纪律。注重加强思想防范，积极参加形势政策教育和经常性思想教育，筑牢自己的精神高地，保持崇高的品质、高雅的情趣、高尚的追求，自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的侵蚀影响，经受住意识形态领域斗争的严峻考验，永葆革命军人的政治本色。

三、不断提升知识境界，在自励中夯实文化底蕴。

思想上的坚定，都来源于理论上的成熟。文化领域是意识形态斗争最激烈的领域，文化渗透已成为敌对势力扩张的主要手段。

要用崇高事业追求来鼓劲。心有多大，舞台就有多大，目标有多远，你就能走多远，要始终相信自己能够成功。通过学习，不断升华思想境界，拓展思考问题的思路，辩证

认识意识形态新动向，校正事业追求新航向。知不足方后学，学然后知不足。要教育官兵尽可能多地涉猎经济、社会、哲学、历史，不断在学习中汲取知识的营养，打造好前进的助推器。

要用岗位成才需要来引导。随着部队建设的发展进步，当前各个岗位对能力素质要求越来越高，如果不能在学习中实现自身素质的全面提升，就会导致岗位与能力之间的差距越来越大，同时，在意识形态认知中，无法客观评价、践行，影响个人成长。

要用先进典型榜样来激励。先进典型引领官兵成长方向，是抵制腐朽思想文化侵蚀的主力军。作为军营文化建设的重点，我们要自觉提高对是非、荣辱、美丑的辨别力，提高对酒绿灯红消极影响的抵制力。积极参加知识教育、娱乐教育、文化教育，在参与中长知识，在参与中受教育，在参与中谋打赢。

四、不断提升道德境界，在自重中弘扬优良作风。

面对艰苦环境、工作压力和外界诱惑，没有纯洁的思想道德作支撑，没有很强的牺牲奉献精神，很容易陷入迷茫，出现思想困惑、认知错位、道德迷失。

人生态度须积极。从方志敏到左权，从董存瑞到黄继光，从雷锋到李向群，从向南林到方永刚，这些时代楷模就像一座座精神的灯塔，照亮了几代人的心灵;就像一团团火炬，点燃奋斗的激情。教育官兵正确看待个人与社会、精神与物质、奉献与索取、理想与现实等关系，保持积极的人生态度。

生活情趣须高尚。生活作风、情趣爱好，说到底是一个人价值取向、道德水准的重要体现。一个人因为具有某一方面的情趣爱好，才有可能通过不懈的努力，造就特别的专长和高深的造诣。努力培养官兵高尚的人格品质，保持崇高的思想境界。在工作和生活中，追求真理，坚持原则，明辨是非，光明磊落。