第三册社会主义是中国人民的历史选择

2024-10-19

第三册社会主义是中国人民的历史选择(精选6篇)

第三册社会主义是中国人民的历史选择 篇1

第三册社会主义是中国人民的历史选择

(一)知识目标:

1、通过教学使学生认识到1840年以后,中国逐渐走向半封建半殖民地社会,包括辛亥革命在内一次又一次探索最终失败,说明资本主义道路在中国走不通。 2、使学生认识到中国人民选择由新民主主义革命到社会主义革命的道路,是历史的必然选择。3、“三个代表”的含义。 4、使学生认识到社会主义制度的确立,使中国发生了翻天覆地的变化。 5、“十一届三中全会”的意义。 6、“一国两制”的含义及其意义。

(二)能力目标:

通过教学,初步培养学生比较鉴别、综合分析和归纳整理,及用辩证方法看问题的能力。

(三)思想觉悟目标。

使学生理解“三个代表”是中国共产党先进性的集中表现,是中国共产党的立党之本,执政之基,力量之源。

二、教学重点、难点:

1、 中国不具备走资本主义社会的原因。 2、 中国人民走上由新民主到社会主义革命的道路是历史的必然选择。 3、 “三个代表”的含义。 4、 社会主义本质。 5、 “一国两制”的含义及意义。

三、教学方法:讲授法、提问法、讨论法、图示法。

四、教学时数:6

五、教学过程:

第一节 只有社会主义才能救中国

第一课时

教学内容:艰辛的探索

教学目的:通过三大历史事实的学习,让学生懂得资本主义道路在中国走不通

教学重点:资本主义道路在中国走不通

教学方法:讲授法、例证法

教学过程:

一、导入新课。

在古代社会,中华民族为世界文明的发展做出了巨大的贡献,但从1840年以后,由于西方……辛亥革命推翻了几千年的君主专政,却未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨命运。这是为什么?自从有了中国共产党,中国革命的面貌就焕然一新,中国共产党领导全国人民奋斗的峥嵘岁月和光辉业绩告诉我们,只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国这又是为什么?要了解这些内容,我们就必须要学习第二课的有关内容,通过学习,同学们就会明白中国走上社会主义道路是亿万中国人惟一正确选择。

二、新课教学:

1、 百年悲怆。

阅读指导:P38-39第一段

1840年后,中国一步一步论为半封建半殖民地社会。面对列强的侵略和封建主义的压迫,中国人民从来没有停止过斗争。中国何处何去何从?一代又一代的仁人志士进行了艰苦而漫长的探索,但种种救国尝试都失败了。

2、路在何方

阅读指导:P39页的“路在何方”

问:近代中国有哪些著名的救国历程?

答: 太平天国运动、 戊戌变法、 辛亥革命

讨论:太平天国运动、戊戍变法和辛亥革命失败的原因各是什么?

太平天国失败的根本原因――农民阶级不代表先进生产力

戊戌变法失败的重要原因――A、脱离广大劳动人民;B、把成功的希望寄托在没有实权的君主身上;C、幻想某些帝国主义大国的同情用支持。

辛亥革命失败的原因――帝国主义和国内反动势力的胁迫

屈辱的岁月,悲壮的抗争,艰辛的求索,明确地证实了一个结论:资本主义道路在中国走不通。为什么? (板书)

因为:帝国主义不允许中国通过走资本主义道路谋求强盛;中国的封建势力与帝国主义相勾结,极力反对中国走资本主义道路。总之,已经沦为半殖民地半封建社会的中国,不具备建立资本主义社会的条件。

3、小结。

三、 课后复习指导。

1、巩固练习:做相关练习。

2、布置作业:为什么资本主义道路在中国走不通?

四、教学后记:

第二课时:

教学内容:历史的选择

教学重点、难点:理解中国人民走上由新民主主义到社会主义革命道路的必然选择

教学目的:让学生理解中国人民走上由新民主主义到社会主义革命道路的必然选择

教学方法:对比法

教学过程:

一、课前学习指导。

旧知识复习、引入课:太平天国、戊戍变法和辛亥革命都以失败告终,这说明了什么问题?为什么会这样?百年抗争的失败,要救国只能走什么路?

二、课内学习指导。

1、日出东方。(板书)

教学思路:马列主义(十月革命)→1919、“五四运动” 焕然一新→1921、中国共产党产生――――→1949、新中国成立,28年奋斗中国人民找到了实现民族独立和解放的最锐利思想武器―――马列主义。

2、开天辟地(板书)

(1)农村包围城市、武装夺取政权的革命道路是马列主义普遍真理与中国具体实际相结合的产物。

(2)新旧民主革命的区别标准。

提问:什么是新民主主义革命?(板书)

答:新民主主义革命是无产阶级领导的人民大众的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。(新民主主义的性质)

区别的标准:无产阶级的领导权问题

(3)新民主主义革命的艰辛历程。

北伐战争→土地革命战争→抗日战争→解放战争

(4)1949年,新中国的成立开启了中华民族发展史上的新纪元。

(5)新民主主义革命与社会主义革命的区别和联系。

接受中国共产党的领导,走上由新民主主义到社会主义革命的道路是中国人民自己做出的`决定性选择,具有历史的必然性。

三、课后复习指导、巩固练习

四、教学后记:

1.“三大革命”的区别和联系 : “三大革命”是指旧民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命。其中旧民主主义革命和新民主主义革命统称为民主主义革命或民主革命。我们可以从不同角度弄清“三大革命”的区别和联系。(1)“旧民主主义革命”与“新民主主义革命”的区别和联系。两者的区别是领导权不同。旧民主主义革命的领导权掌握在资产阶级手中;新民主主义革命的领导权掌握在无产阶级手中。但两者的联系是性质相同,都属于资产阶级民主革命,都反对帝国主义和封建主义。(2)“新民主主义革命”与“社会主义革命”的区别和联系。两者的区别是性质不同。新民主主义革命是无产阶级领导的人民大众的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。社会主义革命是无产阶级领导的建立无产阶级专政和建设社会主义社会的最广泛、最深刻、最彻底的革命。但两者的联系是都是无产阶级领导的。(3)“民主革命”与“社会主义革命”的联系。民主革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主革命的必然趋势。

阅读材料:

新民主主义革命取得胜利的光辉历程

1、新民主主义革命(1919.5.4―1949.10.1)

(1)含义:新民主主义革命就是无产阶级领导的,以工农联盟为基础的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命

分析:领导阶级:无产阶级;(旧民主主义革命领导力量资产阶级)基础是:工农联盟;对象是:帝国主义、封建主义和官僚资本主义

(2)开端:19的五四运动

(3)完成:1949年10月1日中华人民共和国的成立;

(4)完成的意义:实现民族独立和人民解放,建立起人民当家作主的中华人民共和国,结束了中国近代以来半殖民地半封建的历史

活动课:

第三课时

教学内容:“三个代表”砥柱中流

教学重点:三个代表的科学内涵

教学目的:让学生理解三个代表的科学内涵

教学方法:举例法

教学过程:

一、课内学习指导。

1、指导学生阅读第一自然段。

提问:中国共产党具有其他任何政党所不具备也不可能具备的先进性。

学生回答,归纳:“三个代表”

2、“三个代表”的科学涵义是什么? (板书)

学生阅读第二至六自然段内容。(提问、解答、归纳。)

中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求;中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向;中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益。

3、三个代表的重要意义(地位)是什么?

――中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。也是中国共产党先进性的集中体现。是中国人民长期坚持的指导思想。

4、小结。

三、课后复习指导。

1、巩固练习:

阅读有关“三个代表”论述的文章、报道。

2、讨论:为什么说没有共产党就没有新中国?为什么说走上由新民主到社会主义革命的道路是历史必然?

3、 布置作业:(略)

第三册社会主义是中国人民的历史选择 篇2

1840年鸦片战争后, 中国逐步沦为半殖民地半封建社会。曾经创造了灿烂文化、为人类文明作出过重要贡献的中华民族被甩在了世界发展大潮的后面。中华民族的伟大复兴呼唤着社会变革;实现社会变革, 必须具有代表中国社会前进方向、能够引领中国社会进步的先进的阶级力量。帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾, 是近代中国社会的主要矛盾。这个主要矛盾决定了近代中国必须进行反帝反封建的彻底的民主主义革命, 才能赢得民族独立和人民解放。什么样的阶级力量才能肩负起完成这一历史使命的领导责任呢?在鸦片战争之后的近百年时间里, 从洋务运动、太平天国运动、戊戌变法、义和团运动到孙中山领导的旧民主主义革命, 都未能把中国从积贫积弱、任人宰割的悲惨境况中解救出来。只是在中国工人阶级及其先锋队———中国共产党登上历史舞台后, 中国革命才掀开了崭新的一页。历史证明, 中国共产党是中国工人阶级的先锋队, 是中国人民和中华民族的先锋队。救国于危亡、救民于水火的领导责任历史地落在了中国共产党的身上。

自从有了中国共产党的领导, 自从选择了马克思主义的理论指引和社会主义的发展方向, 中国革命的面貌就峰回路转, 焕然一新。中国共产党人把马克思主义中国化, 在斗争中逐步形成了毛泽东思想, 开辟了新民主主义革命道路。这种新民主主义革命本质上是国际社会主义运动的一个组成部分, 是中国共产党领导的、以马克思主义为指导思想的、以社会主义为发展前途的。1949年10月1日, 中华人民共和国的成立宣告了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国统治的结束。新中国的成立和社会主义制度的建立, 彻底改变了近代以来中华民族的历史命运。饱经苦难的中国人民, 从此成为国家、社会和自己命运的主人, 中国的现代化从此有了社会制度的基本条件。只有社会主义才能救中国, 这就是近现代中国史的一个根本结论。

2 中国特色社会主义开辟了中华民族伟大复兴的光明前景

新中国成立后, 以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人, 为从中国实际出发建设社会主义进行了艰辛的探索, 形成了许多宝贵的思想成果, 在短短十几年内取得了旧中国几十年所不可能有的建设成就, 为中国的现代化打下了重要的基础。

党的十一届三中全会后, 我们党义无反顾地带领人民走上了改革开放的新征程, 同时开始了对什么是社会主义、怎样建设社会主义的新探索、新思考。1982年在为党的十二大所作的开幕词中, 邓小平同志强调:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来, 走自己的道路, 建设有中国特色的社会主义, 这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这是我们党第一次明确提出了“建设有中国特色的社会主义”的时代命题。改革开放30多年来, 中国的发展, 我们党的全部理论创新和实践活动, 就是围绕这样一个鲜明的主题展开的。这是一个理论与实践相统一的无比生动的、辩证发展的进程, 是一个理论创新、实践创新的过程。正是这样一个历史进程深刻改变了中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌。

30多年来, 我国的综合国力大幅提升。2008年我国GDP已经超过30万亿元, 居世界第3位, 比1978年的世界第10位上升了7位, 我国经济总量占世界的份额从1978年的1.8%上升到2007年的近6%。30年间GDP年均增长9.8%, 较之世界经济平均增速3.0%快3倍多。按照世界银行标准, 我国已由低收入国家跃升至世界中等偏下收入国家行列。我们不仅在经济建设上创造了令世界瞩目的“中国奇迹”, 而且在政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设上也取得了巨大进步, 综合国力显著增强, 国际地位不断提升, 社会主义的中国以前所未有的雄姿屹立在世界东方。

20世纪90年代后, 社会主义运动在全球陷入低潮, 而中国特色社会主义却“风景这边独好”, 展现出勃勃生机, 吸引了越来越多人们的目光。近几年来, 国外舆论界和学术界关于“北京共识”、“中国模式”或“中国经验”、“中国发展道路”的议论十分热烈。中国对维护世界和平、促进共同发展、推动人类文明进步已经并将继续产生重大而深远的影响。

3 中国特色社会主义道路是发展中国的惟一正确的道路

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出:“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步, 关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则, 又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。”

中国特色社会主义道路坚持了科学社会主义的基本原则, 代表了中国先进生产力和整个社会的发展方向, 体现了中国最广大人民群众的价值要求, 因而能够把13亿人民凝聚起来, 在党的领导下万众一心地创造幸福生活和美好未来。追求消灭阶级压迫、消灭剥削制度的“大同世界”, 追求人的自由而全面的发展, 是人类社会憧憬的理想。马克思主义创始人创立了唯物史观和剩余价值学说, 揭示了资本主义生产的奥秘和资本主义社会的固有矛盾, 描述了未来新社会的基本特征, 作出了“两个必然”的科学论断, 指出社会主义经过一个漫长的历史过程终将战胜资本主义。马克思主义诞生以来, 社会主义作为崇高的理想和科学的理论一直鼓舞并激励着工人阶级和被压迫民族、被压迫人民, 社会主义实践尽管在曲折中发展但已经显示出不可战胜的生命力, 极大地影响了人类社会的历史进程。毫无疑义, 社会主义在其发展进程中要吸取迄今为止人类所创造的一切优秀的文明成果, 包括资本主义社会创造的文明成果。但是科学社会主义之所以科学, 之所以区别于资本主义, 有着其固有的质的规定性, 有着必须坚持的基本原则。中国共产党在领导人民开创中国特色社会主义道路的过程中, 清醒而又坚定地坚持了社会主义的基本原则。我们坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位, 坚持中国共产党对整个国家和事业发展的领导, 坚持巩固人民民主专政的国家政权, 坚持社会主义道路, 坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义基本经济制度, 坚持实现和发展社会主义民主, 坚持使发展的成果惠及全体人民, 维护社会公平正义, 逐步实现共同富裕, 坚持以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。正因为这样, 党的路线方针政策才能得到亿万中国人民的拥护, 才能从本质上代表中国人民的利益, 不断给人民群众带来福祉;我们才能从容应对各种风险考验, 显示出社会主义国家政权的伟大力量。社会主义制度是中国发展的命根子, 中国发展的社会主义方向不容改变, 中国过去没有、今后也决不会走改弦更张、改旗易帜。

中国特色社会主义道路根据我国实际和时代特征赋予了科学社会主义以鲜明的中国特色, 因而能够使社会主义在中国的大地上真正活跃起来, 创造性地解决中国的发展问题。列宁早就指出:“一切民族都将走向社会主义, 这是不可避免的, 但是一切民族的走法却不会完全一样。”在中国这样一个13亿人口的东方大国建设社会主义, 必须从中国的具体国情出发, 从社会主义初级阶段的实际出发。改革开放以来, 中国共产党人坚持独立自主、走自己的路, 坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线, 着眼于解放和发展中国社会生产力, 着眼于巩固和发展社会主义制度, 形成了“一个中心、两个基本点”的基本路线, 形成了建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会的总体布局, 形成了涵盖经济、政治、文化、社会、科技、外交、祖国统一、党的建设等各个方面的一整套与社会主义初级阶段基本国情相适应的方针原则和政策制度, 形成了“十个结合”的宝贵经验。所有这些, 都体现了鲜明的实践特色、时代特色、中国特色, 是植根于中国大地现实土壤中的活生生的社会主义。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择, 是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国, 只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

第三册社会主义是中国人民的历史选择 篇3

中国共产党的领导是近现代中国历史发展的必然选择,是中国人民长期考验与选择的必然结果。中国共产党今后定能始终接受历史和人民的选择与检验。

关键词:中国共产党;历史的选择;人民的选择

90年前,中国是一个贫穷落后、满目疮痍的旧中国,90年后的中国是一个蒸蒸日上、阔步走向繁荣富强的新中国。这一翻天覆地的变化,正像胡锦涛总书记在“七一”讲话中所说的那样,是由于“在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中,历史和人民选择了中国共产党”。

一、中国共产党的领导是近现代中国历史发展的必然选择

从1840年鸦片战争开始,中国这个曾经在世界上长期领先的东方大国逐步沦为任人宰割的半殖民地半封建国家。由此,近代中华民族面临着两大历史任务:一个是求得民族独立和人民解放,一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。这两项任务规定着中国历史的发展方向,也决定着中国各政治力量的历史地位。哪种政治力量能够带领人民实现这两大任务,它就能够成为引领中国历史发展前进方向的领导力量。

历史是公平的。在近代以来的中国政治舞台上,历史对各阶级及其政治势力都给予了表现机会。封建地主阶级、农民阶级、资产阶级等,先后在历史舞台上粉墨登场,各社会阶层都在探索救国救民的道路,寻找自己的位置,接受历史的选择。事实证明:太平天国运动、洋务运动、戊戌维新运动、义和团运动都没能改变中国的命运。即便是孙中山先生领导的辛亥革命,开创了完全意义上的中国近代民族民主革命,为中国的进步打开了闸门,但它仍没有能改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇。[1]

1919年五四运动后,一批具有初步共产主义思想的知识分子把马克思主义与中国工人运动相结合,创建了中国共产党。中国共产党的成立是开天辟地的大事变。从此,在古老的中国出现了一个完全新式的、以马克思主义为行动指南的、统一的无产阶级政党。在党的领导下,中国面貌从此焕然一新。

90年来,党领导人民完成了决定中国命运的两大历史任务,做了在中国历史上影响深远的“三件大事”:建立了人民当家作主的新中国,确立了社会主义基本制度,开创了中国特色社会主义道路。由此,实现了“三大历史性转变”:从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家做主新社会的历史性转变,从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变,从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。

这“三件大事”和“三大历史性转变”,是根本改变中华民族命运、深刻影响人类历史进程的伟大变革。它使中华民族复兴浪潮不断高涨,国家景况一天一天好起来。这充分说明,中国共产党的领导,适应了近代中国社会进步和革命发展的客观需要;党为之奋斗的纲领、目标,代表着中国社会发展的正确方向。中国共产党在中国的领导地位,不是上天赐予的,不是自封的,而是在长期革命斗争和建设实践中逐步形成的,是近现代中国历史发展的必然选择。[2]

二、中国共产党的领导是中国人民长期选择的必然结果

历史的主体是人民。历史的选择,是要通过人民对各种政治力量长期比较、选择来实现的。这种“历史选择”,在民主革命时期,主要表现为人民对共产党和国民党两大政治力量的比较,中国共产党经过人民的严格“考试”,被拥上了领导者和执政者的地位。党一登上历史舞台,就坚定地站在中国最广大人民利益的立场上,把实现最广大人民利益要求作为自己的根本纲领,救民族于危亡、拯民众于水火。党成立后不久,就联合其他政党和民族资产阶级建立了反帝反封建的革命统一战线,推动了第一次大革命走向高潮。第一次大革命后期,代表大地主、大资产阶级的国民党反动集团背叛革命,在白色恐怖中,其他势力脱离了革命,中国共产党独立坚持武装斗争的方针,开辟了土地革命即第二次国内革命战争新时期;当日本帝国主义侵略中国、中国面临亡国危险时,中国共产党以民族利益为重,提出抗日民族统一战线方针,促进了全民族抗战局面的形成;抗战胜利后,中国共产党又从人民的利益和愿望出发,提出建立联合政府,实现民主和平,建立新民主主义的中国。国民党反动集团违背人民意愿,发动反共反人民的内战,党领导人民解放战争,取得了革命胜利。正是在这样的斗争中,中国人民认识了共产党,选择了共产党,与党同心同德、患难与共,形成了“党离不开人民、人民离不开党”的鱼水关系。淮海战役期间,支前民工多达百万,人推肩扛的运输力量超过了国民党美式装备的机械化车队,保证了前方供给,创造了中外军事运输史上的奇观,陈毅元帅“淮海战役的胜利是老区人民用小车推出来”的感叹,就是人民选择和拥护共产党的真实写照。[3]

这种“历史选择”,在党执政特别是长期执政的条件下,主要表现为中国与世界各国尤其是处于同一发展水平国家的比较,人民继续坚定地选择中国共产党作为自己的领导者。

新中国成立后,在党的坚强领导下,中国人民以前所未有的主人翁姿态和高涨的创造热情,积极投入社会主义改造和国家经济建设。新中国成立62年来,国内生产总值以年均超过8%的速度增长,2010年跃升到世界第二位。进出口贸易总额居世界位次由1978年的第29位跃升到第3位,占世界贸易总额的比重也由0.8%提高到7.9%。人民生活实现了由贫困到总体小康的历史性跨越,中国已经成为拉动世界经济发展的重要力量。[2]

90年来,中国共产党带领人民结束了外国侵略和中国受凌辱的历史,使中国变成一个在国际社会不容忽视、备受尊重的大国。所有这些,令世界瞩目,令全体中国人骄傲、自豪。这充分说明,中国共产党是中国人民根本利益的忠实代表,是真正维护国家利益和为人民谋利益的党。党的领导地位是中国人民长期选择的必然结果。 

三、中国共产党定能始终经受住历史和人民的选择

时代在发展,历史和人民的选择在继续。中国共产党人只要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,敢于和善于回答新课题、迎接新挑战,始终如一地坚持立党为公、执政为民,就能始终经受住历史和人民的选择。

中国共产党人要推进马克思主义中国化、时代化、大众化。我们党是以马克思主义为指导的无产阶级执政党,马克思主义是我们共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器和行动指南。90年的实践表明:中国共产党能够取得执政地位并能够领导我国建设和改革的各项事业,靠的就是马克思主义中国化、时代化、大众化以及由此带来的执政能力和执政水平的不断巩固和提高。马克思主义是我们党自建党以来不可移易的根本指导原则,是确保中国共产党在中国长期执政的思想根基,推进马克思主义中国化、时代化、大众化是我们党的执政之源、立党之本,是关系到党在引领中国未来发展中继续起到核心作用的根本保证。因此,我们共产党人要用中国化、时代化、大众化的马克思主义——中国特色社会主义理论体系武装全党,不断提高全党的马克思主义理论水平,在指导思想上、理论上和政治上建党强党,不断夯实党的执政基础、巩固党的执政地位。

中国共产党人要敢于和善于回答新课题、迎接新挑战。当今世界正在发生广泛而深刻的变化,当代中国正在发生广泛而深刻的变革。从当前的国际形势看,由美国开始并向全球蔓延的国际金融危机,已经并将继续对世界格局产生巨大影响。如何应对金融危机、趋利避害,在本世纪的重要战略机遇期内有所作为,这对我们党是一个严峻考验。从国内环境看,改革开放30多年的持续快速发展为我国经济、政治、文化、社会建设打下了坚实的物质基础,但是我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,一些潜在风险和敏感因素还在增多,社会稳定形势比较严峻。能否把保增长、保民生、保稳定的工作落到实处,进而实现调结构、上水平、促改革,同样考验着我们党的领导和执政能力。从党的自身状况看,长期以来我们党在自身建设上取得的重大成就有目共睹,但与深入贯彻落实科学发展观的要求相比,与人民群众对党的新期待相比,在党员干部的思想观念、执政能力和党性党风等方面还存在许多不适应、不符合的问题。新形势下世情、国情、党情给我们党提出的新课题、新挑战,将是复杂的、严峻的,也是长期的、持续的。[4]

中国共产党人要始终如一地坚持立党为公、执政为民。立党为公、执政为民是我们党的性质和宗旨的集中体现,也是我们党一贯的政治主张和执政理念。90年来,中国共产党之所以能够赢得人民的支持,就在于她立党为公、执政为民。我们过去靠这个感动了中国人民这个“上帝”,推翻了三座大山。在改革开放的今天,仍然有一个怎样继续感动“上帝”的问题。因此,我们要把立党为公、执政为民体现在党和国家的决策上,体现在各个方面的工作上,体现在涉及群众利益的具体问题的解决上,体现在党员干部的一言一行上。特别是在利益日益多元、复杂的情况下,要始终站在大多数人民群众的立场上想问题、办事情,首先要有这种强烈的意识。[5]共产党人只要始终坚持立党为公、执政为民,保持党同人民群众的血肉联系,坚持全心全意为人民服务根本宗旨,坚持以人为本,贯彻马克思主义群众观点和党的群众路线,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不断增强党的阶级基础、扩大党的群众基础,就能使党始终得到人民群众的支持和拥护。

总之,中国共产党只要在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列,在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨,在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心,就一定能够经得起历史、人民的检验,无愧于历史和人民的选择!

参考文献

[1]金冲及.20世纪中国历程的启示[N].人民日报,2009-08-05.

[2]刘新如,齐彪.历史的选择人民的选择[N].解放军报,2011-04-05.

[3]姚桓.中国共产党的领导地位是历史形成的[J].党建,2009,(6).

[4]欧阳淞.中国共产党的领导是历史和人民的选择[EB/OL].中国共产党新闻网,2009-12-01.

[5]冷溶.我们党领导人民实现的伟大历史变革[N].人民日报,2009-10-20.

第三册社会主义是中国人民的历史选择 篇4

成立中国共产党之后,中国革命才逐步走上胜利的道路。马克思主义是中国人民从历史活动的实践和比较中寻找到的指导自己前进、改变自己命运的真理,中国人找到了“这个最好的真理,作为解放我们民族的最好的武器。”“而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。”

中国的近现代历史充分证明了这样的道理:没有共产党,就没有新中国,有了共产党,中国的面貌就焕然一新。中国共产党的执政地位是在长期革命斗争中逐步形成的,是近现代中国历史发展的必然。

从人民的角度来分析:历史的主体是人民,历史的选择最终要通过人民的选择来实现。人民群众在自身利益基础上以其言论和行动所表达的民心,对历史选择及其能否实现起着决定性作用。近现代中国历史充分证明,国家能否富强,社会能否稳定,人民能否安居乐业,关键在于有没有一个坚强的先进政党的正确领导。中国共产党由其工人阶级先锋队和中国人民、中华民族先锋队的性质所决定,经过自己的不懈努力,靠着人民群众的信赖和支持,取得了这样的执政地位,成为中国特色社会主义事业的领导核心。这的确是近现代中国社会内在矛盾发展的必然结果。新的历史条件下,广大人民的根本利益,从根本上说,就是要解放和发展生产力,实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕,实现中华民族的伟大复兴。在中国能够团结和带领全国各族人民实现这个宏伟目标的政治力量,只有中国共产党。

第三册事物是普遍联系的 篇5

导入新课:上几节课人们学完了第二课,马克思主义唯物辩证法认为,整个世界是一个普遍联系的有机整体认为世界上的万事万物是运动变化的,而且它的运动变化是有规律的,这要求我们用联系的发展的观点看问题,并要按客观规律办事。另外马克思主义唯物辩证法也认为事物本身是一分为二的。因此我们要正确的认识事物实的反映事物的本来面目时,要运用一分为二的方法去分析事物,这才是科学的思维方法,即矛盾的分析法。那么什么是矛盾?什么是矛盾的分析法?关于这些问题我们将在本课学习到,首先请同学们看一胶片。

文字:楚人有鬻盾与矛者,誉其盾之坚:“物莫能陷也”,俄而又誉其矛曰:“吾矛之利,无物不陷也”。人应之曰:“以子之矛陷之盾,何如?”其人弗能应也。(《韩非子难势》)这是什么故事?有哪位同学能把故事的大意讲一讲!(学生回答)这是我国有名的寓言故事自相矛盾,讲的是古时候有人既卖矛也卖盾,他夸他的盾是世界是最坚固的,没有什么东西能戳穿它,又夸他的矛最锋利,没有什么东西它戳不穿。于是有人问他说:用你的矛戳你的盾会怎么样啊?他只好什么也回答不上来。

师:他为什么回答不上来了?生:他的话前后自相矛盾,只有哑口无言。

师:楚人的错误在于对同一事物,同一关系的认识在同一时间内作出了两种对立的判断,违反了逻辑规则,前后自相矛盾。那这是不是唯物辩证法所讲的矛盾呢?不是的。唯物辩证法所讲的矛盾就是对立统一。

一、                                                                                                                                                                                                                                                        矛盾就是对立统一(板书)

“矛盾”一词源自于《自相矛盾》的寓言故事,在古代战争中,矛和盾是战争武器,矛是用来进攻,盾是用不防守的,两者是对立的,但两者双共存于战争中。攻和守是战争不可分割的两个方面,没有攻就无所谓守,没有守就无所谓攻。像这样既对立又统一的关系也就是唯物辩证法所讲的矛盾,所以矛盾的概念可表述为:

1、                                                                                                                                                                                                                                                            矛盾的含义(板书)

事物自身包含着既对立又统一的关系叫做矛盾,简言之,矛盾就是对立统一。马克思主义唯物辩证法在继承前人优秀思想成果的基础上,以自然、社会和人的思维科学提供的大量事实为依据,科学的揭示出一切事物的内部都包含着对立统一的两个方面,也就是:一切事物都包含着矛盾。那么请同学们就你对矛盾的理解能否举些例子(学生回答)冷与热、干和湿、上和下、难与易、战争与和平、痛苦与欢乐、穷与富、善与恶、错与对等等。

好同学们举得非常好,这些都是矛盾的表现,不过我想同学们在举这些例子时,只想到它们之间的对立吧。而矛盾是既对立又统一的关系。所以那样理解不太准确,我们在理解矛盾概念时,既要看到他们之间的对立,又要看到他们的统一。以学校工作为例吧,教与学就是一个矛盾,教师的教是启发与传授的过程,而学生的学则是领悟与接受的过程,这是对立的表现。同时教与学又统一于学校的教学工作中。另外像政治与经济、物质文明与精神文明。商品的价值与使用价值也都是矛盾的表现。毛泽东也曾在一次谈话中说,手也包含着矛盾,大拇指朝一个方向余四招朝一个方向,这样手才握得紧,才能劳动。好,为了使大家更好的理解矛盾这一概念,我们来具体的分析一下,“对立”是指什么?统一又是指什么?请同学们阅读教材第82页至第84页的内容并思考:(1)在自然界、人类社会、人的思维存在着哪些对立面?(2)哲学是讲的.对立斗争同日常生活中特别是政治用语中的对立斗争是否是一回事,二者的关系是怎样的?

大家都看完书了,在自然界中存在哪些对立面?(学生回答)同化与异化,氧化与还原,作用与反作用,吸引与排斥,化合与分解、遗传与变异。那在人类社呢?存在剥削与被剥削,先进与落后,民主与法制,自由与纪律以及人民内部不同意见之间的。思维领域中也存在着正确认识与错识认识,先进思想与落后思想,唯物主义与唯心主义等对立面。那在形式多样的对立面中,他们是如何对立的呢?它们是截然相反的两个过程。如在新陈代谢过程中,同化作用是贮合并能量,异化作用是释放能量,它们是两种性质相反的作用,是相互排斥的。在资本主义社会里,资产阶级是统治者、剥削者,而无产阶级是被统治者、被剥削者,它们的地位和利益是根本对立的,是相互斗争的。所以我们可以归纳出所谓对立:

(1)、对立是指矛盾双方互相排斥互相斗争(板书)

通过上面的分析我们发现矛盾双方互相、对立排斥的形式是多种多样的,可以表现为外部冲突对抗与非对抗,也可以不是。哲学上讲的斗争不仅概括了社会领域中或政治用语中以经常讲到的斗争,而且概括了自然现象和思维领域中的一切对立和斗争,概括了其共性,所以我们在日常生活中特别是政治用语中的斗争,同哲学上讲的是个性与共性的关系。因此我们不可把它们混为一谈,下面的这张图显表了他们之间的关系(胶片显示)

我们已分析了对的的基本含义,那么什么是统一呢?

(2)、所谓统一指两种情况:第一,矛盾双方在一定条件下相互依存:第二矛盾双方依据一定的条件各向自己相反的方向转化(板书)

在这里我先让同学们看一幅漫画(显示漫画《他敢剪吗?》)

问:从两个人的神态与它们所处的位置我们可以看出它们处于敌对状态,甲某想剪乙某头上的绳了,请问他敢剪吗?

他当然不了敢,因为甲某乙某共处于一个统一体中,甲不想自己掉下去就不能让乙某掉下支,它们之间的一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中,离开其中一方,另一方就不能存在,而任何矛盾的双方都存在着这种相互依存的关系。拿计算机来说吧,假如没有计算机毒,人们也就不会开发出杀毒软件,而有随着更多的病毒的出现,杀毒软件也不断升级,变得越来越高级了,有跟踪式的、嵌入式的等等。从这里我们可以看出作为病毒与防病毒的矛盾双方,他们是相互依存的,一方的存在以另一方的存在为前提。再如疾病与健康也是对立统一的关系,二者相互依存表现在:饱尝了疾病的痛苦之后才知道健康的可贵:假如我们双目失明了,我们才知道有一双明亮的眼睛能看见这美好的世界有多么幸福。在日常生活中,矛盾双方相互依存的还有很多很多,没有战争就无的谓和平没有苦就无所谓乐,没有穷就无所谓富等等。但是矛盾双方的相互依存并非这么简单,尤其对理解社会领域中的相互依存更是如此。比如:中美之间就存在着相互依存的关系,中国在现代化建设中需要美国的资金和先进的技术、管理经验,美因也需在中, 这个潜在的大市场。中美两国能够签署同意中国加处世贸组织的协议,使中国入世的愿望成为现实,这充分说明这点。同时我们还应看到这种依存是有条件的,那就是当今世界经济全球化趋势不断加强,国际间的联系越来越密切,中美之间存在着广泛的共同利益。离开这一条件谈依存是十分荒谬的。

接下来我们分析矛盾在一定条件下相互转化的情形。在分析这点之前我先来给大家讲一个故事。苏东坡大家都认识吧?我想大家也学过他不少佳句吧!我今天讲的就是关于他的故事 ,苏东坡年少时就聪明过人,一天,他写了一幅“识遍天下字,读尽人间书”的对联。得意洋洋的贴在大门上,而在对联贴出的第二天,就有一个老人上门请教,老人指着书上的字,苏东坡竟有好多不认识。最后苏东坡红着脸向老人认错,并把对联改为:“发愤读遍天下字,立志读尽人间书”。

听了这一则故事后,同学们能否说一下苏东坡前后思想发生了哪些变化?(学生回答)他从开始时的“妄自尊大”到后来“谦虚认错”进而“决心改进”。

不错,苏东坡一开始是骄傲自满,自以为了不起,后来由于老人的请教使他醒悟,认识到自己学识用有限。因此他发愤学习,刻苦无读,终于成为北宋著名的文学家,这其中蕴含着什么哲学道理?(学生回答)由骄傲自满到谦虚攻读,这是矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化。

这种转化是无条件的对吗?(学生回答)不对,矛盾的转化必须依据一定的条件,苏东坡转化的条件就是老人的请教。

可见矛盾双方的依存是在一定条件下的依存,矛盾双方的转化也是依据一定的条件,而不是虚幻的、任意的。比如说,落后与发达这一对矛盾的转化。如今的温州可谓是日新月异,么那我们温州这几年的变化发展是不是坐着就自动改变,自动发展的呢?当然不是,它是在一定的条件下发生转化的,它是依靠国家宽松的正确的决策,温州人民的勤劳、智慧、敢闯敢拼的精神把温州从一个沿海城镇发展成为全国瞩目的城市。同样,改革开放二十多年来我们国家实现了由穷到富的变化。其主要条件就是:以邓小平理论为指导,实行了改革开放。

好,老师现在已讲了这么多了,那同学们也应该发言发言了,请同学们结合自己的实际谈谈自己成长过程中,学习过程中的矛盾,大家可以随意发言(学生回答)学习中的苦与乐、成功与失败,顺境与逆境,自信与自卑。

对,这些都是同学们在自己的生活中常遇到的矛盾。不过在我们今天学了这一节课后,懂得了矛盾双方在一定的条件下各向自己的相反的方向转化,比如学习很苦,但考出好成绩、学到真本事,苦就转化为了乐。对于顺境与逆境我们要明白,只要我们努力就可以转逆境为顺境。同样失败可以转化为成功,成绩面前不自满,失败面前不气馁。总之,我们在实际生活、学习中,应努力创造条件,促使事物向好的方面转化,防止事物向坏的方面转化。

好,我们在上面已经具体讲解了矛盾的对立和统一的基本含义,但要正确理解和把握矛盾的含义,还必须注意以下几点:

首先要注意日常用语中的矛盾不是哲学上的矛盾,像寓言故事中的“自相矛盾”,那是人的主观思想的逻辑混乱,哲学上的矛盾则是指客观事物本身存在的关系,两者根本不同。社会生活中不同法,不同意见的矛盾也不是哲学上的矛盾,充其量它仅仅类同于矛盾的对立性,

二要明白矛盾双方对立统一的关系,既是指事物内部存在这种关系也指事物之间存在这种关系。如:我们班的学习来说,我们班同学之间有互助有竟争,同时班级作为一个整体同别的班级也有这种关系。因此,矛盾双方的对立统一的关系既存在于事物内部也存在于之间。

最后应明白矛盾双方的对立和统一始终不可分割。

为什么这么说呢?首先,统一离不开对立

我们再次回到我们刚才讲的那一幅漫画,甲某乙某处在两端绳的两头,也正因为如此它们才能够维持平衡,保证各自的存在。假如甲某或乙某利用力的作用晃到对方去抓住对方的绳子而离开自己这一端,那么将会出现什么后果,对,他们将同归于尽。

这说明统一离不开对立,矛盾双方的性质只有在相比情况下才存在。例如:上的性质和下的性质是相互规定的,大的性质和小的性质是相互规定的。为什么呢?因为上是下对立的,大是下小对立的。可以依存只有对立面之间的依存。另外转化离不开对立,矛盾双方转化都是向自己对立面的转化。当我们说上转化了,那肯定是上转化成下,只有上下之间的转化,绝无上与大或小之间的转化,因为上与下是对立面,上与大或小不是对立面。

其次、对立也离不开统一

什么样的东西才互相排斥?必须是具有某种共同的基础,相互依存的东西,才同时呈现出排斥的倾向 。如果不是相互依存的东西,那就意味着“彻底分离”“毫不相干”谈什么排斥呢?例如正因为无产阶级和资产阶给共同存在于资本主义生产方式之中,有了后者的剥削,才有前者的被剥削,这两大阶级才是对立的,其利益要求是互相排斥的。而无产阶级与奴隶阶级之间没有依存关系,也就谈不上他们之间的排斥,斗争关系。

总之,对立和统一密不可分,没有对立就没有统一,当然,没有统一也就无所谓对立了。如法制与自由这一矛盾,有人说法制自由,要维护自由,就必须取消法制,同学们说对不对呢,请你们来评析一下(学生讨论)

自由和法制是矛盾的双方,它们既对立又统一,上面这个人的说法显然是夸大了自由与法制的对立。否认二者的统一,殊不知,离开法制,自由也就不存在了,没有法律纪律约束自由,想干什么就干什么,只能造成社会的一片混乱。当然只强调法制,否定自由,这也不正确,这也是割裂了二者的统一,夸大了二者的对立的表现。

总之,任何只看到对立,忽视了统一,或者只看到统一而忽视了对立的观点都是错误的。

以上就是我们今天学习的内容――是对立统一,为了巩固我们今天所学内容我们来做几道练习。

1、“有无相生,难易相成,长短相形,上下相倾,声音相和,前后相随”这段话的哲学寓意是(   )

A、矛盾双方相互排斥相互斗争

B、事物之间的联系是必然的

C、事物内部包含着既对立以统一的关系

E、 相互对立的矛盾双方有其统一性

2、“我们嘲笑别人的缺陷却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己”这其中蕴含的哲学道理()

A、矛盾双方是相互依赖和相互影响的

B、矛盾双方可以在一定条件下相互转化

C、矛盾双方的地位是不平等的

第三册社会主义是中国人民的历史选择 篇6

46.1 中国共产党执政:历史和人民的选择

【学习目标】

1、理解中国特色社会主义事业必须坚持党的领导

2、中国共产党的执政方式及依法执政的意义

【学习重难点】

中国共产党的执政方式

【自学】

一、中国共产党领导和执政地位的确立

1、中国共产党领导和执政地位的确立不是自封的,是,是。

2、中国共产党的地位:中国特色社会主义事业的。

3、为什么中国特色社会主义事业必须坚持中国共产党的领导

(1)

(2)

(3)

三、中国共产党科学执政、民主执政、依法执政

1、中国共产党不仅有历史和法律赋予的,也具有与时俱进的2、(1)中国共产党的执政方式:、、。

(2)依法执政的意义

依法执政是共产党执政的。依法执政有利于保证党始终发挥总览全局、协调各方作用。

【讨论】中共中央关于加强党的执政能力建设的决定指出,必须坚持科学执政、民主执政、依法执政,不断完善党的领导方式和执政方式。

如何理解科学执政、民主执政、依法执政?

【检测】

1.自近代以来,中国产生了许多政党,有的主张革命,有的主张改良,但在实际斗争中都一一失败了。十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义,马列主义和中国工人运动相结合,产生了中国共产党,中国共产党领导中国人民推翻了三座大山,建立了新中国,并继续领导中国人民建设中国特色社会主义,它告诉我们()

无极野风美术中学 高一政治组

2013级高一政治学案主备人:高一政治组日期:2014 4 07编号:12 ①中国共产党成为领导我们事业的核心力量,是中国革命的历史选择②中国共产党的理论基础是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论③中国共产党是中国工人阶级政党④中国共产党的最终奋斗目标是建设中国特色社会主义

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④]

2、中共十六届四中全会在北京举行,全会审议通过了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》。重视加强党的执政能力建设,并把它作为党的建设的重中之重因为()

A.党的执政能力建设是党的中心工作B.中共中央在我国国家机构中处于最高地位

C.中国共产党是执政党,是我国社会主义事业的领导核心

D.解决了党的执政能力问题,也就解决了一切问题

3、在改革开放的形势下,党中央十分重视开展反腐败斗争,加强和发展党同人民群众的血肉联系。这表明

①中国共产党是全心全意为人民谋利益的政党

②腐败现象同党的性质、宗旨是不相符的③中国共产党正在切实改善党的领导

④中国共产党正在努力恢复工人阶级先锋队性质

A.①②③B.②③④C.①③④D.③④

4、下面对依法执政理解正确的是()

A.依法执政就是遵循共产党执政规律、社会主义建设规律等,以科学的思想、制度和方法领导中国特色社会主义事业

B.依法执政就是坚持为人民执政、靠人民执政

C.依法执政就是依法也政,就是坚持依法治国,领导立法,带头守法,保证执法

D.依法执政就是坚持和完善人民民主专政,坚持和完善民主集中制

5、胡锦涛指出:“要坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋。”这表明()

A.中国共产党的惟一宗旨是全心全意为人民服务

B.中国共产党以实现共产主义为最高理想

C.共产党员不应追求个人利益

D.每个党员都是大公无私的【反思】

【应用】

无极野风美术中学 高一政治组

ACACA

科学执政,就是遵循自然和社会发展规律,按照科学的办法掌握和运用国家政权;民主执政,就是让广大人民参与国家和社会事务,实现民主决策、民主管理、民主监督;依法执政就是遵照宪法和法律行使权力,使法律成为国家和社会生活的权威。

2013级高一政治学案主备人:高一政治组日期:2014 4 07编号:12

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