浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵（精选8篇）

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 篇1

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

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浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵

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浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵

摘要：当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上，这就是社会主义文化本质，是中国特色社会主义本质的规定性和内在要求。

关键词：中国特色社会主义文化、内涵、意义

正文：

文化作为一个历史范畴，虽然有其超越时代的共同性，但作为一定文化的总体而言，总是一定社会条件下的产物，不同社会具有不同性质的文化。中国正处于社会主义初级阶段，因而有中国特色社会主义的文化必然带有这个时代的基本特点，它必须同社会主义基本经济制度政治制度结合在一起，围绕建设富强民主文明的社会主义现代化国家的根本任务，以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持四项基本原则，为人民服务，为社会主义服务。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上，这就是社会主义文化本质，是中国特色社会主义本质的规定性和内在要求。

一、中国特色社会主义文化内涵

在十五大报告中，详细阐释了中国特色社会主义文化基本内涵：“有中国特色社会主义的文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济、政治而言。精神文明相对于物质文明而言。建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导。以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。”这一新阐释，既坚持了毛泽东关于经济、政治与文化关系的基本理论，又充分吸纳了邓小平关于“建设社会主义精神文明”的思想。是对毛泽东民族的、科学的、大众的文化思想和邓小平提出的“面向现代化、面向世界、面向未来”思想的有机整合，赋予了中国特色社会主义文化以全新内涵。

二、建设中国特色社会主义文化的原因

当今世界,国际形势正在发生着深刻而又复杂的变化,政治多极化、经济全球化已成为大势所趋。“一方面和平与发展的主题没有改变,另一方面霸权主义、强权政治和冷战思维时有表现。同时,随着科学技术的迅猛发展,知识经济在综合国力竞争中的地位日趋重要,各种思想文化的碰撞更加激烈。“各种不同文化之间的碰撞使文化发展越来越呈现出文化多元化的趋势,多元文化并存使中国建设先进文化的过程中必然会遭遇异域文化的挑战,但是,不同文化之间的相互抗撷也为我们建设中国特色的先进文化提供了前所未有的历史机遇。

（一）世界格局下各种文化发展不平衡

首先是全球视域下,各种文化之间的力量对比极不平衡,西方特别是以少数发

达国家为主导的文化形态长期以来一直以文化霸权的方式影响我国文化建设的进程,这种状况在较长的时期内不会发生根本改变,资产阶级思想的侵蚀和西方价值观的影响将会进一步加剧。在这种严峻环境下,如何做到因势利导、挺立起中国特色的价值观,成为当代每个中国人都应该思考面对的一个重大问题。

（二）世界格局下各种文化发展的趋势

其次是在世界发展主题由战争向和平转换的背景下,西方日益热衷于以文化侵略的方式对我国进行和平演变,各国在抢占科技制高点以领军未来科技发展潮流的同时,都纷纷加大对本民族文化的研究与推广,在世界范围内形成了一种文化多极化与文化一体化并存的趋势。从当前形势看,“尽管美国“一超独霸“的格局在短期内难以打破,但国际经济政治格局面临着重大调整,经济全球化、政治多极化的趋势日益强劲。世界各国捍卫国家主权与尊严、维护民族独立与文化特性,企盼和平与安宁、谋求经济发展与社会进步,同样也是大势所趋、人心所向,反对“文化殖民主义“的呼声已被越来越多的国家和民族所认同。“这位我国建设中国特色的社会主义先进文化提供了较大的回旋余地。

综上可知建设中国特色先进文化是应对当今国际形势变化发展的需要，当然在这个发展建设祖国就必须发展经济的时代，建设中国特色先进文化亦是建设社会主义市场经济体制的要求。

（三）建设社会主义市场经济体制需要中国特色社会主义文化

建设社会主义市场经济体制既是我国经济建设和社会发展的方向和目标,也是适应当今世界经济政治发展规律的反映。在建设社会主义市场经济条件下,思想文化领域的情况错综复杂。建立社会主义市场经济,不仅会引起生产、分配、消费等各领域的重大变革,而且经济的变革也必然会导致上层建筑领域的重大转变,在社会转型时期,不仅人们利益格局的调整,会引起一些新的社会矛盾,尤其是当市场经济的利益原则广为渗透于社会各领域后,导致了一部分人价值观念发生偏差,所以社会发展迫切要求尽快建设中国特色的先进文化体系以应对精神文化领域面对的重大挑战。

三、中国特色社会主义的文化的意义

建设有中国特色社会主义的文化，能够提高劳动者的科学文化素质，开发人的智力资源。先进的教育、科学、文化，给人以知识武器，成为一种智慧的力量，推动人们有效地建设现代化事业。智力文化水平的高低，集中反映着一个国家公民素质的总体水平。其发达程度同社会物质生产和经济生活的发展程度直接相关，并常常反作用于生产力的发展。现代生产的发展，主要表现为智力水平的提高。而人的智力的提高，又要受到科学文化知识的制约，受到自然科学、哲学社会科学发展水平的影响。社会主义要创造比资本主义更高的劳动生产率，就要有科学文化的高度发展。文化对现代化建设的巨大作用，表现在它能够提高劳动者的思想道德素质，激发劳动者的生产热情，从而为物质文明建设提供精神动力。

邓小平同志指出：“在我们的社会里，广大劳动者有高度的政治觉悟，他们自觉地刻苦钻研，提高科学文化水平，从而必将在生产中创造出比资本主义更高的劳动生产率。”加强有中国特色社会主义的文化建设，特别是加强思想道德建设，提高人民群众的思想觉悟，可以激发他们建设社会主义的劳动热情和创造精神，形成推动物质文明建设的强大精神力量。

四、完善中国特色社会主义文化

（一）提出“提高国家文化软实力

首先是提出“提高国家文化软实力。推动社会主义文化大发展大繁荣”的新命

题。新世纪新阶段，文化业已成为社会的核心要素，是推动经济社会发展的新引擎，是转变发展方式、调整结构的关键点，新兴文化产业更是成为各国竞争的核心领域。在这样的时代语境下。以胡锦涛为代表的中国共产党人提出了“提高国家文化软实力，推动社会主义文化大发展大繁荣”的新命题，在中共中央政治局就深化我国文化体制改革研究问题进行集体学习时，胡锦涛总书记指出，深入推进文化体制改革，促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展，关系全面建设小康社会奋斗目标的实现，关系中国特色社会主义事业总体布局，关系中华民族伟大复兴。这一判断表明。党已充分认识到文化与经济、政治联系越来越紧密的发展趋势，对文化在当今时代的特殊地位和作用予以了深刻体认，这对我们发展中国特色社会主义文化的自觉性具有重要启示作用。

（二）提出“建设和谐文化，弘扬中华文化”的新命题

其次是提出“建设和谐文化，弘扬中华文化”的新命题 新世纪新阶段。中国特色社会主义成功破解了发展中的难题，中国的发展被越来越多的国家和地区认同。但社会转型与“时空压缩”也引发了一系列复杂的社会矛盾，集中体现在三个层面的“失和”上，即人与人、人与社会、人与自然，具体表征为：社会阶层分化和利益结构重组，贫富分化和社会不公，影响人与社会、人与人关系的和谐；对自然资源过度开采和环境污染，造成了人与自然关系紧张，影响了人与自然的和谐。为了在文化价值层面解决“失和”难题，以胡锦涛为代表的中国共产党人充分挖掘传统文化的精髓，提出了“建设和谐文化，弘扬中华文化”的新命题，为解决社会层面的“失和”难题提供了精神文化的支撑。可见，提出建设和谐文化的思想，既是对中国优秀传统文化的继承和发展，更是立足于破解当代中国发展难题的文化实践，是中国共产党人对“古今中西”文化论争的科学的解答。进一步拓宽了中国特色社会主义文化的视阈。

五、总结

中国特色社会主义文化的重要性与日俱增的情况下，发展中国特色社会主义文化，就是要牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。任何国家、任何社会，其主流意识形态都是一元的。如果缺少正确的理论作支撑，主流意识形态的大厦就会倾覆，就会导致整个社会的思想混乱和政局动荡，国家不知向何处去，人民不知向何处去发展中国特色社会主义文化，要大力加强社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价值体系是有机统一的整体。坚持马克思主义的指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂；树立共同理想，就突出了社会主义核心价值体系的主题；培育和弘扬民族精神和时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓；树立和践行社会主义荣辱观，就打牢了社会主义核心价值体系的基础。发展中国特色社会主义文化，要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，不断创新，以满足人民群众日益增长的精神文化需求，丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。发展中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。人民需要文化，文化更需要人民。文化创作的最深厚的源泉，存在于亿万人民的生活实践之中。只有人民群众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。

参考文献：《论中国共产党人的中国特色社会主义文化观》、《在新时期建设中国特色先进文化的实践价值》

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 篇2

一、在经济制度上, 必须坚持以公有制为主体、多种经济成分并存

坚持以公有制为主体、多种经济成分并存的关键是要始终坚持公有制的主体地位不动摇。马克思恩格斯强调:“所有制问题是运动的基本问题”[1], “共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”[1]、“共产主义革命就是要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”[1], 要求无产阶级夺取政权以后, “首先必须对所有权和资产阶级生产关系实行强制性的干涉”[1], “把资本变为公共的、属于社会全体成员的财产”[1], “利用自己的政治统治, 一步一步地夺取资产阶级的全部资本, 把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里”[1], 认为只有建立生产资料公有制, 才能为实现社会主义、共产主义奠定必要的物质基础。邓小平多次强调以公有制为主体是社会主义的根本原则和根本制度, 指出:“一个公有制占主体, 一个共同富裕, 这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。我们就是要坚决执行和实现这些社会主义的原则。”[2]“过去行之有效的东西, 我们必须坚持, 特别是根本制度, 社会主义制度, 社会主义公有制, 那是不能动摇的。”[3]“社会主义经济以公有制为主体, 农业也一样, 最终要以公有制为主体。”[4]江泽民一再强调:“如果失去公有制经济的主体地位和国有经济的主导作用, 也就不可能建设有中国特色的社会主义”[5], “我们干的是社会主义事业, 国家经济的主体必然是公有制经济。这一点必须坚定不移, 决不能动摇”[5], “社会主义公有制的主体地位决不能动摇, 否则我们党的执政地位和我们社会主义的国家政权就很难巩固和加强。”[5]中国社会主义建设实践也证明, 社会主义公有制具有资本主义私有制所无法比拟的优越性, 不仅有利于集中力量办大事、克服经济发展过程中出现的困难、增强国家宏观调控的有效性、促进国民经济既好又快地发展, 而且有利于保障广大人民群众共享社会发展成果、维护社会公平稳定和国家经济安全。坚持公有制的主体地位, 是中国特色社会主义的一条不可动摇的根本原则, 是中国经济体制改革和所有制结构调整的基本前提和根本出发点, 也是中国社会主义市场经济的基本标志。

坚持以公有制为主体、多种经济成分并存还必须鼓励、支持和引导非公有制经济的发展。中国过去搞“一大二公”所付出的惨痛代价告诉我们:在生产力发展水平较低且不平衡的社会主义初级阶段, 如果只搞“纯而又纯”的单一公有制, 会导致生产效率低下、生产力发展缓慢、人民生活困难。现阶段非公有制经济在促进生产、活跃市场、方便生活、扩大就业、增加收入等方面仍具有重要的积极作用, 是社会主义市场经济发展的动力。现阶段鼓励、支持和引导非公有制经济的发展, 能够更好地促进生产力的发展、进一步夯实中国特色社会主义的物质基础。但正如邓小平所指出的:“我们允许个体经济发展, 还允许中外合资经营和外资独营的企业发展, 但是始终以社会主义公有制为主体”[2], 公有制才是社会主义市场经济发展的主体, 决不能把非公有制和公有制等量齐观, 更不能本末倒置, 现阶段鼓励、支持和引导非公有制经济的发展是以坚持公有制的主体地位为基本前提的, 根本目的是为了更好地促进生产力的发展、更好地完善和巩固公有制的主体地位, 是为了将来最终消灭非公有制、实现共产主义社会, 而绝不是要否定公有制的主体地位, 更不是要用非公有制取代公有制、搞“国退民进”和“私有化”。马克思、恩格斯早已阐明, 私有制存在着自身无法克服的矛盾, 是造成“劳者不获, 获者不劳”[1]的社会不公的根源。江泽民就曾明确表态:“中国决不会搞私有化, 这是由我们建设有中国特色社会主义事业的本质所决定的。”[5]2008年席卷全球的金融危机是资本主义发展过程的必经阶段、资本主义基本矛盾激化的必然产物, 凸显了资本主义私有制的局限性、脆弱性, 表明了资本主义私有制“已经太狭窄了, 再容纳不了它本身所造成的财富了”[1], 在此次金融危机中, 社会主义中国虽面临诸多困难但经济仍保持较快增长的事实更彰显了社会主义公有制的优越性。

二、在政治制度上, 必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商

坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商的关键是要始终坚持中国共产党的领导地位不动摇。中国共产党领导地位的确立, 既是由其无产阶级政党的先进性决定的, 也是中国近现代历史发展的必然、中国人民的正确选择:一是由其无产阶级政党的先进性决定的。关于无产阶级政党的先进性, 《共产党宣言》中有过系统论述:“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党”[1]、“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”[1]、“共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是:一方面, 在无产者不同的民族的斗争中, 共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面, 在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上, 共产党人始终代表整个运动的利益”[1], “在实践方面, 共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面, 他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”[1]亦即无产阶级政党是一个大公无私的先进政党, 不仅能够在理论上高瞻远瞩、自觉认识到无产阶级的阶级地位和历史使命, 而且能够在实践中始终代表无产阶级和广大人民群众的整体利益和长远利益并为之不懈奋斗。中国共产党在性质上是无产阶级政党, 具有无产阶级政党的先进性。无产阶级政党的先进性决定了中国共产党最有条件、最适合担当起中国特色社会主义事业的领导重担。二是中国近现代历史发展的必然、中国人民的正确选择。中国的民族资产阶级具有软弱性和两面性, 无力担当起中国革命的领导重担;中国的农民阶级具有狭隘性和保守性, 也无力担当起中国革命的领导重担;中国的无产阶级革命最坚决、最彻底、最有组织性和纪律性、和农民阶级之间有着天然的紧密联系、便于团结, 最适合担当起中国革命的领导重担, 无产阶级政党最有资格、最有能力领导中国新民主主义革命、社会主义革命和建设。中国近现代发展的历史也证明, 中国共产党是“一个伟大的、光荣的、正确的党”[6], 是“领导我们革命事业的核心”[6], 是“全中国人民的领导核心”[6], 正是在中国共产党的领导下, 中华民族才实现了独立、逐步走上了繁荣富强之路。

近年来, 有少数人歪曲中国社会发展的历史和中共党史, 丑化中国共产党和中共领导人, 污蔑中国共产党领导的多党合作和政治协商制度实质上是“一党专制”, 主张中国应该实行西方的多党制。这种“主张”, 既无视近代史上多党制之路在中国走不通的史实, 又无视西方多党制的阶级实质和内在弊端。如果实行这种政治主张, 则必然会给中国特色社会主义事业带来毁灭性的灾难。对此, 邓小平早就有着清醒的认识:“自有国际共产主义运动以来, 就证明了没有无产阶级的政党就不可能有国际共产主义运动。自从十月革命以来, 更证明了没有共产党的领导就不可能有社会主义革命, 不可能有无产阶级专政, 不可能有社会主义建设”[7], “离开了中国共产党的领导, 谁来组织社会主义的经济、政治、军事和文化?谁来组织中国的四个现代化?在今天的中国, 决不应该离开党的领导而歌颂群众的自发性……要求削弱甚至取消党的领导, 更是广大群众所不能容许的。这事实上只能导致无政府主义, 导致社会主义事业的瓦解和覆灭。”[7]

三、在思想文化制度上, 必须坚持马克思主义的指导地位不动摇

坚持马克思主义的指导地位不动摇, 是由马克思主义理论体系自身的科学性、马克思主义在社会主义核心价值体系中的地位、中国经济和政治制度的社会主义性质、国内外形势发展的复杂性和艰巨性所决定的。一是由马克思主义理论体系自身的科学性所决定的。马克思主义科学揭示了物质世界运动规律, 科学揭示了自然界、人类社会和思维发展的最普遍、最一般规律, 特别是深刻揭示了社会主义必然代替资本主义和建设社会主义、最终实现共产主义的规律, 为无产阶级革命和建设实践提供了科学指南, 能够指导我们在实践中获得成功, “我们强调要坚持以马克思主义为指导, 其根本原因即在于马克思主义的科学真理性, 它揭示了人类在共产主义实现之前的社会发展基本规律, 马克思主义的基本原理和立场、观点、方法在人类实现共产主义社会之前是完全正确的, 就如同1+2=3一样是不会过时的。”[8]实践证明, 我们只有坚持马克思主义的立场、观点和方法, 才能在错综复杂的思想意识和社会现象中“拨开迷雾见真章”, 才能取得社会主义革命和建设的成功;反之, 则会招致失败。对此, 邓小平曾经指出:“如果我们不是马克思主义者, 没有对马克思主义的充分信仰……中国革命就搞不成功, 中国现在还会是四分五裂, 没有独立, 也没有统一。对马克思主义的信仰, 是中国革命胜利的一种精神动力。建国以后, 我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子……在这个基础上, 进行了大规模经济建设。靠的是什么?靠的是马克思主义, 是社会主义”[2]、“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来, 战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想, 有马克思主义信念, 有共产主义信念”[2]“过去我们党无论怎样弱小, 无论遇到什么困难, 一直有强大的战斗力, 因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”[2]二是由中国经济和政治制度的社会主义性质所决定的。马克思、恩格斯认为, 社会存在决定社会意识, 经济基础决定上层建筑, 强调“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想”[1], 要求无产阶级必须“要同传统的观念实行最彻底的决裂”[1]。毛泽东也曾指出:“一定的文化 (当做观念形态的文化) 是一定社会的政治和经济的反映, 又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”[7]。中国社会主义的思想文化制度必然反映并服务于中国社会主义的经济和政治制度。中国社会主义公有制的主体地位、中国共产党领导的人民当家做主的社会主义民主政治制度, 要求在意识形态领域必须坚持马克思主义的指导地位, 才能保证中国社会主义经济和政治发展的正确方向, 才能保证中国共产党的执政地位、工人阶级的领导地位和人民当家做主的主人翁地位的不断巩固, 才能防止“私有化”和“两极分化”。三是由国内外形势发展的复杂性和艰巨性所决定的。从国际上看, 世界范围内社会主义和资本主义在意识形态领域的斗争和较量将是长期的、复杂的, 有时甚至是非常尖锐的, 西方发达资本主义国家借助主导经济全球化的优势, 大肆宣扬“全球主义意识”、“全人类共同文化价值观”, 实质是要在世界范围内推行资产阶级意识形态和核心价值观。苏联解体、东欧剧变后, 西方发达资本主义国家更是视社会主义中国为主要竞争对手, 看不得中国的强大繁荣稳定, 近年来更是别有用心地将所谓的“人权问题”、“贸易逆差问题”、“汇率问题”、“奥运问题”政治化、意识形态化, 刻意隐瞒和歪曲“拉萨3·14暴力事件”、“乌鲁木齐7·5暴力事件”的真相, 频频对中国发难, 有计划地实施“对台军售”、“会见达赖”等粗暴干涉中国内政的行为, 处心积虑地要“西化”、“分化”中国;从国内看, 有少数人不仅不对国外敌对势力的险恶用心保持足够警惕, 反而与之内外勾结、遥相呼应, 不时在意识形态领域制造各种“噪音”、“杂音”, 大肆宣扬马克思主义“过时论”、“空想论”、“失败论”、“学派论”, 极力鼓吹“儒化论”、“西化论”、“民社潮”、“普世价值论”等非马克思主义、反马克思主义思潮, 妄图歪曲、修正乃至从根本上否定马克思主义。国内外形势发展的复杂性和艰巨性告诉我们:能否始终坚持马克思主义的指导地位不动摇, 关系着国家民族的前途命运, 决定着中国特色社会主义事业能否保持正确的方向;前苏联的反面教训告诉我们:如果放弃马克思主义的指导地位, 就会使中国意识形态领域失去“主心骨”, 就会动摇中国社会主义事业的理论根基、思想基础, 就会带来人们思想上的混乱, 进而招致亡党亡国。

坚持马克思主义的指导地位不动摇, 必须“把坚持马克思主义与发展马克思主义有机结合起来, 把坚持马克思主义的基本原则、立场、观点、方法与不断进行马克思主义的理论概括、理论创新有机结合起来”[9], 这是因为“马克思主义理论的基础是实践, 它由实践赋予活力, 工人阶级和人民群众的实践是不断发展、深化的, 它要求理论也随之发展。”[10]马克思主义只有随着时代、实践和科学的发展而发展, 才会有强大的生命力。马克思、恩格斯曾强调指出:“这些原理的实际运用, 正如《宣言》中所说的, 随时随地都要以当时的历史条件为转移”[1]、“我们的理论是发展着的理论, 而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”[11]邓小平也曾指出:“马克思主义理论从来不是教条, 而是行动的指南。它要求人们根据它的基本原则和基本方法, 不断结合变化着的实际, 探索解决新问题的答案, 从而也发展马克思主义理论本身。”[2]江泽民也曾指出:“马克思主义是科学, 它始终严格地以客观事实为根据。而实际生活总是在不停的变动中, 这种变动的剧烈和深刻, 近一百年多年来达到了前人难以想象的程度。因此, 马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展, 不可能一成不变。”[7]党的十七大报告也强调指出:“《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明, 马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运, 才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。”[12]只有在实践中不断丰富和发展马克思主义, 才能真正坚持马克思主义。

参考文献

[1]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社, 1995.

[2]邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社, 1993.

[3]邓小平文选:第2卷[M].北京:人民出版社, 1994.

[4]邓小平年谱 (1975—1997) :下[M].北京:中央文献出版社, 2004.

[5]中共中央文献研究室.江泽民论有中国特色社会主义 (专题摘编) [M].北京:中央文献出版社, 2002.

[6]中共中央文献研究室.毛泽东文集:第7卷[M].北京:人民出版社, 1999.

[7]教育部社会科学研究与思想政治工作司组.马克思主义思想政治教育著作导读[M].北京:高等教育出版社, 2001.

[8]李慎明.当代中国政治学研究中的几个问题[J].河北学刊, 2007, (3) .

[9]崔华前.论思想政治教育学科建设的马克思主义指归[J].高校理论战线, 2009, (12) .

[10]田心铭.关于马克思主义观的十二个关系问题论纲 (上) [J].高校理论战线, 2010, (1) .

[11]马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社, 1995.

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 篇3

关键词：中国特色社会主义文化；基本途径

要推进中国特色社会主义文化建设，必须始终坚持社会主义先进文化的前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，否则是不可能取得文化建设的最终胜利的。只有发挥文化的积极作用，有效解决社会发展中的问题，才能不断推进物质文明和精神文明的协调发展。

一、加强思想理论建设，巩固马克思主义指导地位

“马克思主义是人类思想文化史上最伟大的成果，是中国特色社会主义文化的灵魂，是确保文化沿着正确方向健康发展的思想基础。”

（一）继续推进马克思主义理论研究与建设工程

从意识形态领域来讲，将马克思主义理论建设看作是一项工程，明确地肯定了马克思主义在中国特色社会意识形态领域的主体地位，其他区别于马克思主义的意识形态都不足以取代马克思主义的核心地位。充分发挥马克思主义理论的指导作用，也是广大人民群众的共同愿望和殷切期望。从巩固执政党的地位来看，将马克思主义理论建设看作是一项工程，关系到党能否获得人民群众的支持，带领人民群众开展社会主义建设。马克思主义是我们党的指导思想，马克思主义理论建设是党的建设的根本，为领导全国人民开展社会主义建设提供坚实的思想理论基础，确保能够在复杂的形势下，审时度势，与时俱进，制定符合人民利益和社会发展的正确的决策。

（二）坚持和发展中国特色社会主义理论体系

中国特色社会主义理论体系是马克思主义与中国社会现实相结合的产物，并且是随着时代和社会的发展不断丰富的理论体系，永远不是固步自封、停滞不前的。 坚持和发展中国特色社会主义理论体系有着重大的实践意义。首先，为我们分析解决经济社会发展中存在的问题提供科学的世界观和方法论，有利于我们正确处理各方面的矛盾和问题；其次，为中国特色社会主义建设指明方向，按照科学发展观的要求，在推进中国特色社会主义建设事业进程中，促进各方面事业全面协调可持续发展；再次，有利于加强党的建设，提高党的执政能力，使我们党始终跟上时代的步伐，永葆青春。

二、增强文化竞争力，有效应对文化全球化的冲击

“随着当今国际社会的交往越来越密切，文化全球化在目前已成为一个带有普遍性的现象。”

在文化全球化的国际背景下，不同文化相互碰撞，文化软实力成为了国家间竞争的重要因素。如何保证中国特色社会主义文化建设的发展方向，扎实推进中国特色社会主义文化建设，提高中华文化的竞争力，是我们必须认真面对和加以解决的重要问题。

（一）坚持马克思主义的指导地位，把握文化正确发展方向

实践证明，马克思主义是科学的理论，代表着世界上先进文化的发展方向。因此，中国特色社会主义文化建设必须坚持马克思主义的一元化指导，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系也是马克思主义与中国特色社会主义实践相结合的产物，是发展着的马克思主义。

如果我们在建设中国特色社会主义文化的过程中动摇了马克思主义的指导地位，或者是动摇了社会主义的意识形态的指导地位，搞指导思想的多元化，就会产生思想混乱和社会动荡，中国的文化建设也将面临巨大的威胁。由此可见，我们只能也必须自始至终坚持马克思主义的一元化指导，来保证我国社会主义文化建设始终沿着正确的方向进行。

（二）坚持为我所用原则，正确处理文化的全球化和本土化

文化的全球化和本土化是辩证存在着的两个方面，两者互相依存、不可分割。在文化全球化的形势下，允许各个国家文化本土化的存在，同时，各国本土文化的繁荣进步又有利于文化全球化的发展。“在一个多元文明世界的交往中，文化在交流与沟通的过程中，必须而且也允许差异性的存在，才能达成更多的文化共识，创造、发展出更多的共同面。”文化不同于其他，具有吸收性原则，可以在坚持本土文化原则的基础上，吸收外来文化的精髓，从而丰富并发展自身的文化形式。“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去做的还不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还要外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属于今天我们用的着的东西，都应该吸收。”

（三）坚持创新性原则，丰富中国特色社会主义文化内涵

文化全球化导致各国之间的文化竞争日益激烈，在这种形式下，哪个国家有创新精神，创造出独特的文化形式，就会掌握竞争的主动权。“全球化的后果之一就是形成了‘中心与‘边缘的对立，发达的中心成为全球化的发源地，容易产生文化霸权主义；不发达边缘则成为民族主义的发源地，容易导致文化保守主义……一方面，你不进入主流，只能永远居于边缘，永远落后；另一方面，由于全球化时代的‘话语霸权已经确立，游戏规则也已经制定，因而在进入主流和中心的过程中，就可能不得不受制于人。”

文化在当今国家间的竞争中发挥着越来越重要的作用，一个国家文化上的实力代表着这个国家在世界上的国家形象。因此，为了不被文化边缘化，提高我国在国际社会中的地位和影响力，必须在文化创新方面加大力度，力争在文化全球化中占有一席高地。

三、把握正确导向，提高舆论引导能力

“随着经济社会快速发展和科技不断进步，信息传递和获取越来越快捷，以宣传信息和新闻舆论为主体的社会舆论作用越来越突出。”坚持正确的导向，提高舆论对广大人民群众的引导能力，是目前推进中国特色社会主义文化建设过程中亟待解决的问题，有举足轻重的作用。

（一）以社会主义核心价值体系为指导，引领社会思潮

马克思主义告诉我们，社会意识是对社会存在的反映。改革开放以后，中国的经济社会情况都发生了翻天覆地的变化，社会意识呈现出多元化的发展趋势，人民群众的价值追求也呈现出日益复杂的情形。“当前，我国社会思想文化多元多样多变，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强。”价值观指引着一个人的行为方式，对人们的行为举止有着重大的指导意义。

积极的价值观能够使人奋发图强，积极向上，反之，消极的价值观则会阻碍人们的进步。由于社会意识的反作用，消极的社会思潮将成为整个社会进步发展的障碍，所以，中国特色社会主义文化建设必须坚持以社会主义核心价值体系为指导，弘扬民族精神和时代精神，坚持正确导向，引领社会思潮，在全社会营造良好的文化环境和氛围，为社会主义现代化建设提供精神动力。同时，树立社会主义核心价值体系的指导地位，并不是单纯的以社会主义核心价值观为唯一追求，应当充分尊重差异，兼容并包，只要不是低级的、腐朽的等有悖于社会主义价值观的思想意识，都可以成为意识形态的一部分。要正确看待差异，寻找并存方式，在社会意识形态多变的形势下，坚持并唱响主旋律。

（二）坚持正确的舆论导向，弘扬社会正气

“以新闻报道为代表的舆论宣传工作，关系到党和国家工作全局，改革和经济社会发展大局，关系国家长治久安。”社会主义核心价值体系的建设是否可以达到预期效果和舆论导向息息相关。这不仅对新闻报道的数量，更对舆论报道的质量提出了更高的要求。新闻报道是人民群众最普遍，也是最容易接受的信息来源，新闻报道对人民群众的思想具有极大的引导作用，社会意识形态的变化也会受到新闻报道的重要影响。“因此，新闻宣传工作必须认真贯彻胡锦涛同志视察人民日报社时的讲话精神，切实做到坚持党性原则，牢牢把握正确舆论导向；坚持以人为本，增强新闻报道的亲和力、吸引力、感染力；不断改革创新，增强舆论引导的针对性和实效性；加强主流媒体建设和新兴媒体建设，形成舆论引导新格局；抓好队伍建设，增强凝聚力和战斗力。”

（三）加强网络文化建设，抵制不良信息

21 世界是科技的时代，与人类历史的其他时期相比，生产力有了飞跃的发展，人们的生活也随着科技化的不断提高而发生着激烈的变革。计算机、互联网、移动通讯工具等科技产品极大的缩短了信息交换的时间，互联网平台、移动手机平台等成为了公共交流的重要媒介。“与改革开放初期相比，我国网民的数量已经急剧的增加，截止 2012 年 6 月，网民数量达到 5.38 亿，是 15 年前的 867 倍，网民数量排名世界第一位。”这些惊人的数字都表明，我国已进入了互联网时代，我国的网络市场发展迅速，随着生活水平的提高，互联网在中国必将走进千家万户，成为群众生活的必需品，网络普及必将成为发展趋势，我们不能限制群众使用网络的权利，但是应当充分净化网络空间，使其可以为中国特色社会主义事业所用，网络文化也是中国特色社会主义文化的一部分，已成为中国特色社会主义文化建设的重要领域。

网络文化建设要坚持“以马克思主义为指导思想，保证中国特色网络文化的正确方向”，“以共同理想为思想基础，增强中国特色网络文化的感召力”，“以社会主义荣辱观为导向，增强中国特色网络文化的道德建设”，“弘扬民族和时代精神，体现我国网络文化建设的中国特色”。在虚拟的空间内形成以社会主义核心价值为主导的网络文化，抵制不良信息，为人民群众营造良好的网络环境，增强广大网民对中国特色社会主义网络文化的归属感。

四、构建公共文化服务体系，满足人民群众基本文化需求

“党的十七大提出要构建覆盖广泛的公共文化服务体系，着力满足人民群众基本文化需求。”公共文化是从西方国家引入的概念，指的是全体社会成员所共同创造和共同享有的文化。公共文化服务体系建设，其实质就是发展以公益文化为基础的文化事业，为人民群众提供文化产品和文化服务，其目的在于营造良好的文化环境，引导社会成员树立正确的价值取向和积极健康的生活方式。

（一）提高资源利用效率

要打破文化事业单位资源的行政化分割和部门单位的所有制，改变各地方和各单位各部门的“各自为政”的管理局面，以集约化的方式进行资源整合和资源管理，建立以共享机制为核心的具有公益性的基础平台，最终实现布局合理、体系健全的文化事业单位国有资源的配置。

（二）健全公共文化服务机构运行机制

各级政府部门要充分发挥其主导作用，加大力度对公共文化服务机构进行监督管理，并对其各个方面的运作加以全程指导，使其按照健康的程序进行，从而保证公共文化服务设施的正常运行，保证其文化传播功能得到充分发挥。还要建立相应的对公共文化服务机构的考核和激励机制，制定适合于各种公共文化服务机构的考核标准，严格要求和管理，对有突出表现的机构实行相应的奖励政策，奖惩结合，严格按照标准进行管理，不断健全对公共文化服务机构的评估系统和考核机制。

（三）加大对欠发达地区的文化扶持力度

在我国一些欠发达的地区，尤其是西部和边疆少数民族地区，公共文化服务设施还很落后，需要从中央到地方的大力扶持。政府一方面应加大对西部地区的投入，另一方面要整合当地的有效资源，如文化教育、广播电视、科学技术等部门，形成一个有效的资源合理配置的系统。应以当地的实际情况为基础，将公共文化服务体系的建设与当地的发展战略结合起来，尤其是与中央对欠发达地区的扶持战略结合起来，如新农村建设、扶贫工程、科技普及教育等，将它们看成一个整体，进行综合考虑。

（四）广泛发掘人民群众的创造才能

在坚持政府主导作用的同时，不能忽视广大人民群众的力量，应充分尊重全社会广大群众的创造才能，并建立相应的机制，鼓励人民群众参与到文化事业当中来，充分调动广大社会力量支持和参与公益性文化事业的积极性和创造性。如在民间开办图书馆、博物馆等，引导社会力量提供更多的积极向上的公共文化服务，千方百计的提供各种优质服务来满足广大群众多方面、多层次的精神文化需求。

大力倡导少数民族群众发扬自身的传统的民族文化，并不断创新多种民间文化活动，充分调动民间艺人的积极性和创造性，将他们组织到公共文化服务活动中，开展群众文化娱乐活动。使广大群众不仅成为公共文化服务的受益者，更是公共文化服务的组织者和参与者，大家其乐融融，在休闲娱乐中丰富了公共文化服务体系，并满足了自身的精神文化需求。

中国特色社会主义理论体系的内涵 篇4

城规06-2 闫晨

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明确提出中国特色社会主义理论体系并进行系统阐述，是十七大报告最重要、最突出的理论创新。胡锦涛同志在十七大报告中强调指出：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。”中国特色社会主义理论体系是贯穿十七大报告的一条红线，是整个报告的核心思想，也是今后指导我们工作的理论指南。笔者认为，当前认真学习和深刻领会十七大报告的精神，把思想统一到十七大的精神上来，必须要深刻理解、准确把握中国特色社会主义理论体系的内涵特征，才能增强发展中国特色社会主义事业的自觉性。

一、涵盖马克思主义中国化的全部理论成果

中国特色社会主义理论体系具有丰富的理论内涵，包括了马克思主义中国化的全部理论成果。胡锦涛同志在报告中明确指出，“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”邓小平理论就是把马克思主义同中国社会主义建设相结合，是马克思主义中国化的重要理论成果。“三个代表”重要思想是在推进社会主义建设新的历史时期，对什么是社会主义、怎样建设社会主义的重大理论问题进行了进一步的探索和总结；特别是对什么是共产党、怎样建设党的问题，进行了与时俱进的科学回答，是马克思主义政党理论中国化的重要理论成果。

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果。科学发展观集中阐述了在中国社会主义建设处于新阶段、面临新情况和新矛盾的背景下如何发展社会主义的问题。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。必须牢牢扭住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展。坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。要全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。

中国特色社会主义理论体系，结构严谨，内涵丰富，是马克思主义中国化的最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

二、凝聚全党和全国人民共同的智慧结晶

中国特色社会主义理论体系的形成，是几代中国共产党人带领全国各族人民不懈探索中国特色社会主义道路实践的总结，是全党和全国人民的共同智慧和思想结晶。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，为中国特色社会主义理论体系的创立奠定了制度基础。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，带领全党全国各族人民坚持解放思想、实事求是，以巨大的政治勇气和理论勇气，对中国特色社会主义道路进行深入地探索，构成中国特色社会主义理论体系的完整框架。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，带领全党全国各族人民坚持改革开放、与时俱进，捍卫中国特色社会主义，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。

以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体，在新世纪新阶段，顺应国内外形势发展变化，抓住重要战略机遇期，沿着中国特色社会主义的方向，立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，发扬求真务实开拓进取精神，坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，不断完善社会主义市场经济体制，在全面建设小康社会实践中坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进。改革开放作为一场新的伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。积极的探索发展中国特色社会主义的方式，坚持以人为本，努力推进五个统筹，努力实现又好又快的发展。积极构建社会主义和谐社会，通过发展增加社会物质财富，不断改善人民生活，保障社会公平正义，不断促进社会和谐。

三、同马克思主义既一脉相承又与时俱进

中国特色社会主义理论体系是同马克思主义既一脉相承又与时俱进的科学理论，之所以一脉相承又与时俱进，关键是坚持科学社会主义原则并与中国的实际紧密结合。坚持科学社会主义原则，从根本而言，就是坚持中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。所谓马克思主义与中国实际相结合，就是根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色，突出表现为以下十个结合，在改革开放的历史进程中，把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来；把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来；把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来；把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来；把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来；把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来；把提高效率同促进社会公平结合起来；把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来；把促进改革发展同保持社会稳定结合起来；把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来。

四、最鲜明的特征是发展和开放的属性并充满生机活力

中国特色社会主义理论体系是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。中国特色社会主义理论体系有着鲜明的特征，那就是鲜明的发展和开放属性。正因如此，胡锦涛同志在十七大报告中，把“建设有中国特色社会主义”表述为“发展中国特色社会主义”，这一表述的变化，包含着深刻的内涵，不仅标示着中国特色社会主义更为广阔的发展前景，而且反映了中国特色社会主义理论体系永远不停止自身发展的属性。在发展中国特色社会主义这一理念下，中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设的“三位一体”，拓展为包括社会建设在内的“四位一体”，于此相联系，把建设富强民主文明的社会主义现代化国家的奋斗目标，拓展为“建设富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家”。这些理论上的丰富与拓展，充分彰显中国特色社会主义理论体系的发展属性。

中国特色社会主义理论体系的开放性，主要是指理论体系不仅是一个科学的理论框架系统，这个理论框架系统包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，而且这个理论体系是一个奔腾不息的运动过程，这个奔腾不息的运动过程有其规范的运行机理，即从实践开始，到认识为止是一个周期，认识的理论又反转过来指导实践，又进入升华的周期，然后是再实践、再认识的不断的反复，认识的深化和提升为科学的理论，它将不断总结社会主义实践的理论成果丰富自身，不断地吸收国际先进的文化思想，是马克思主义关于实践论和认识论的唯物辩证法的集中体现。如十七大报告首次提出了生态文明的发展理念，这一理念的提出是在中国特色社会主义的实践中，总结了我国经济建设付出的代价而作出的新的理论成果，要求我们必须转变经济发展方式，必须形成节约资源和保护生态环境的经济发展方式，努力构建资源节约性和环境友好性的社会。由此，中国特色社会主义开放的理论体系中，社会文明融入生态文明的新内涵，由过去的物质文明、政治文明、精神文明的“三大文明”，升华为物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的“四大文明”的统一。

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 篇5

马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。具体地说，“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”，使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性，带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派，使其在中国进一步民族化和具体化。

马克思主义中国化的重要意义（1）马克思主义中国化理论成果，是指引党和人民进行革命、建设和改革伟大事业不断取得胜利的根本保证。（2）马克思主义中国化理论成果，为全常和全国人异提供了强大的精神支柱，使中华民族以崭新的面貌自立于世界民族之林。(3)马克思主义中国化理论成果,体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断地开拓

试述新民主主义革命的基本纲领（1）新民主主义的政治纲领，就是要推翻帝国主义和封建主义的统治，建立一个工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，各革命阶级联合专政的新民主主义的共和国。

新民主主义工和国是半殖民地半封建中国革命进程中，一定时期采取的国家形式。新民主主义的政治纲领中既有社会主义因素，又有非社会主义的因素。（2）新民主主义的经济纲领也称为三大经济纲领，即：没收封建地主的土地归农民所有，没收官僚资产的垄断资本归新民主主义国家所有，保护民族工商业。（3）新民主主义的文化纲领，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化，就是民族的、科学的、大众的文化。新民主主义的政治、经济和文化纲领是新民主主义革命总路线的具体化，是新民主主义理论体系的重要组成部分。它构成新民主主义共和国的基本轮廓着马克思主义在中国发展的新境界。

实事求是思想路线的内容和意义内容：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。意义：1.是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。2.是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。3.是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。

试述社会主义改造历史经验?在进行社会主义改造、向社会主义过渡的进程中，中国共产党积累了丰富的历史经验。这些经验主要是从理论上和实践上实现了以下突破：第一，在国家工业化建设和社会主义改造的关系上，创造性地走出了一条工业化和改造同时并举的道路；第二，在向社会主义过渡的方式上，从一举过渡变为采取积极引导、逐步过渡的方式，瓜熟蒂落、水到渠成；第三，在改造的方法上，是用和平方法进行改造。

如何理解改革开放是一场新的伟大革命？（1）改革是为了扫除生产力发展的障碍，解放生产力。（2）改革是对原有体制进行的根本性变革。（3）改革引起了经济生活、社会生活、思想观念等一系列重大变化。

为什么说把以公有制为主体，多种所有制经济共同发展确立为社会主义初级阶段的一项基本经济制度，是由我国社会主义性质和初级阶段的国情决定的？1.我国是社会主义国家，必须把公有制作为社会主义经济制度的基础。2我国还处在社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济。3一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。

简述坚持公有制主体地位的必然性。1公有制经济与社会化大生产相适应，同社会发展的方向相一致。2公有制经济是社会主义制度的基本特征，是社会主义社会的经济基础。3公有制经济控制国民经济的命脉，是社会主义现代化建设的重要支柱，国家财政收入的重要来源和国家实行宏观调控的主要物质基础。社会主义公有制经济是满足社会成员日益增长的物质文化需要，实现劳动人民经济上、政治上的主人翁地位和全体社会成员共同富裕的不可缺少的物质保证坚持党的领导为什么必须改善党的领导？

在新的历史条件下，只有改善党的领导，才能坚持和加强党的领导，这是因为：第一，当今世界正处在历史性大变动之中，为适应国际环境的变化，必须改善党的领导。第二，中国正处在历史性的伟大变革之中，新形势、新任务对我们党提出了新的要求第三，目前，我们党的实际状况同肩负领导社会主义现代化的光荣使命有许多不相适应的地方

具体措施是什么？1要正确处理党的领导和依法治国的关系。2要改革、完善党和国家的领导制度。3要进一步解决提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题。

社会主义核心价值体系的主要内容及其相互关系

（1）坚持马克思主义指导思想；（2）中国特色社会主义的共同理想；（3）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；（4）社会主义荣辱观这四个方面的内容，相互联系、相互贯通，相互促进，是一个有机统一的整体，都是社会主义意识形态最重要的组成部分，是从我们党领导人民在长期实践中形成的丰富思想文化成果中提炼和概括出来的精华，(1)马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂

(2)中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。(3)民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。(4)社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。

试述构建社会主义和谐社会的科学含义和重要意义一般地讲，和谐社会就是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一与协调发展的社会；就是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间和谐统一与协调发展的社会。人类社会是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾统一中发展的，也是在和谐与不和谐的矛盾统一中发展的。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

加快推进以改善民生为重点的社会建设具体有哪些措施？ 1优先发展教育，建设人力资源强国。2实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业。3深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入。4加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活。5建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平。6完善社会管理，维护社会安定团结。为什么说中国共产党的执政地位是历史和人民的选择 首先，从历史的角度分析，中国的近现代历史充分证明了这样的道理：没有共产党，就没有新中国，有了共产党，中国的面貌就焕然一新。中国共产党的执政地位是在长期革命斗争中逐步形成的，是近现代中国历史发展的必然，是人民的选择。人民群众之所以信任、选择和支持中国共产党，就是因为共产党是为人民服务的，是能够满足人民需要的。在旧中国，广大人民群众最迫切的要求，是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治和压迫，获得民族独立和人民解放。中国共产党适应人民的需要，领导人民推翻了三座大山，建立了人民当家作主的共和国。新中国成立后，已经站起来的中国人民希望国家繁荣昌盛，过上幸福美好的生活。党适应这种需要，领导人民为恢复和发展国民经济而奋斗，并顺应社会历史发展的必然，走上了社会主义道路，开辟了中国实现现代化的广阔前景，并取得了社会主义建设事业的伟大成就。其次，新的历史条件下，广大人民的根本利益，从根本上说，就是要解放和发展生产力，实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，实现中华民族的伟大复兴。在中国能够团结和带领全国各族人民实现这个宏伟目标的政治力量，只有中国共产党。中国共产党的性质

（一）中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队

（二）中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心

（三）中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益宗旨：全心全意为人民服务 如何理解中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果？ 答：十七大报告指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”在这里，不仅首次提出“中国特色社会主义理论体系”的重大命题，完整阐述了这一理论体系的科学内涵，而且准确揭示了这一理论体系是马克思主义中国化最新成果的历史地位。理论是对社会发展规律的认识。科学理论是人们认识中同社会发展规律相符合的正确内容，是引领社会前进的旗帜。诞生于19世纪40年代的马克思主义，深刻揭示了自然界、人类社会和思维发展的一般规律，是工人阶级争取自己和全人类彻底解放的科学理论，是我们立党立国的根本指导思想。只有发展马克思主义才是最好地坚持马克思主义。纵观马克思主义的发展史，就是一部把马克思主义作为科学方法和行动指南，严格地以客观事实为根据，不断与时俱进、理论创新的历史。中国共产党人一贯富于理论创新，在把马克思主义基本原理同中国革命、改革和建设的实践相结合过程中，创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想。在这一不断推进马克思主义中国化过程中，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体创立了邓小平理论，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体创立了“三个代表”重要思想，以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观等重大战略思想，它们统一于推进中国特色社会主义事业的伟大实践中，都贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，都代表着最广大人民的根本利益，既一脉相承而又与时俱进，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，创立和完善了中国特色社会主义理论体系。因此，在马克思主义中国化理论成果中，就社会主义现代化建设而言，中国特色社会主义理论体系就是马克思主义中国化最新理论成果。在新世纪新阶段，中国特色社会主义理论体系就是我们党的行动指南，是凝聚党心、赢得民心的光辉旗帜。中国为什么一定要坚持走和平发展的道路？ 1中国坚定不移地走和平发展道路，是基于中国国情的必然选择。今天的中国虽然取得了巨大的发展成就，但人口多，底子薄，发展不平衡，仍然是世界上最大的发展中国家。中国人民最需要、最珍爱和平的国际环境，愿尽自己所能，为推动各国共同发展作出积极贡献。2中国坚定不移地走和平发展的道路，是基于中国历史文化传统的必然选择。中华民族历来就是热爱和平的民族。中华文化是一种和平的文化。渴望和平、追求和谐，始终是中国人民的精神特征。3中国坚定不移地走和平发展的道路，是基于当今世界发展潮流的必然选择。求和平、促发展、谋合作 是世界各国人民的共同心愿，也是不可阻挡的历史潮流，特别是世界多极化的经济的全球化趋势的深入发展，给世界和平与发展带来了新的机遇，争取较长时间的和平国际环境是可以实现的。总之，中国将始终不渝地走和平发展道路。这是中国政府和人民根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择。中华民族是热爱和平的民族，中国始终是维护世界和平的坚定力量。我们坚持把中国人民的根本利益同各国人民的共同利益结合起来，秉持公道，伸张正义。中国特色社会主义文化建设的根本任务，基本方针建设的根本任务：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学法杖，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。建设的基本方针：

1、坚持以马克思主义为指导，为人民服务、为社会主义服务。

2、坚持“双百”方针，即“百花齐放，百家争鸣”。

3、坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新。

4、坚持立足当代又继承民族优秀文化传统，立足本国又充分吸收世界优秀文化成果。

5、坚持一手抓繁荣，一手抓管理。

加快推进以改善民生为重点的社会建设具体有哪些措怎样正确理解马克思主义中国化的科学内涵？ 马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。具体地说，“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”，使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性，带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派，使其在中国进一步民族化和具体化。马克思主义中国化的重要意义（1）马克思主义中国化理论成果，是指引党和人民进行革命、建设和改革伟大事业不断取得胜利的根本保证。（2）马克思主义中国化理论成果，为全常和全国人异提供了强大的精神支柱，使中华民族以崭新的面貌自立于世界民族之林。(3)马克思主义中国化理论成果,体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断地开拓 试述新民主主义革命的基本纲领（1）新民主主义的政治纲领，就是要推翻帝国主义和封建主义的统治，建立一个工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，各革命阶级联合专政的新民主主义的共和国。新民主主义工和国是半殖民地半封建中国革命进程中，一定时期采取的国家形式。新民主主义的政治纲领中既有社会主义因素，又有非社会主义的因素。（2）新民主主义的经济纲领也称为三大经济纲领，即：没收封建地主的土地归农民所有，没收官僚资产的垄断资本归新民主主义国家所有，保护民族工商业。（3）新民主主义的文化纲领，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化，就是民族的、科学的、大众的文化。新民主主义的政治、经济和文化纲领是新民主主义革命总路线的具体化，是新民主主义理论体系的重要组成部分。它构成新民主主义共和国的基本轮廓着马克思主义在中国发展的新境界。实事求是思想路线的内容和意义内容：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。意义：1.是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。2.是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。3.是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。试述社会主义改造历史经验?在进行社会主义改造、向社会主义过渡的进程中，中国共产党积累了丰富的历史经验。这些经验主要是从理论上和实践上实现了以下突破：第一，在国家工业化建设和社会主义改造的关系上，创造性地走出了一条工业化和改造同时并举的道路；第二，在向社会主义过渡的方式上，从一举过渡变为采取积极引导、逐步过渡的方式，瓜熟蒂落、水到渠成；第三，在改造的方法上，是用和平方法进行改造。如何理解改革开放是一场新的伟大革命？（1）改革是为了扫除生产力发展的障碍，解放生产力。（2）改革是对原有体制进行的根本性变革。（3）改革引起了经济生活、社会生活、思想观念等一系列重大变化。为什么说把以公有制为主体，多种所有制经济共同发展确立为社会主义初级阶段的一项基本经济制度，是由我国社会主义性质和初级阶段的国情决定的？1.我国是社会主义国家，必须把公有制作为社会主义经济制度的基础。2我国还处在社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济。3一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。简述坚持公有制主体地位的必然性。1公有制经济与社会化大生产相适应，同社会发展的方向相一致。2公有制经济是社会主义制度的基本特征，是社会主义社会的经济基础。3公有制经济控制国民经济的命脉，是社会主义现代化建设的重要支柱，国家财政收入的重要来源和国家实行宏观调控的主要物质基础。社会主义公有制经济是满足社会成员日益增长的物质文化需要，实现劳动人民经济上、政治上的主人翁地位和全体社会成员共同富裕的不可缺少的物质保证坚持党的领导为什么必须改善党的领导？ 在新的历史条件下，只有改善党的领导，才能坚持和加强党的领导，这是因为：第一，当今世界正处在历史性大变动之中，为适应国际环境的变化，必须改善党的领导。第二，中国正处在历史性的伟大变革之中，新形势、新任务对我们党提出了新的要求第三，目前，我们党的实际状况同肩负领导社会主义现代化的光荣使命有许多不相适应的地方 具体措施是什么？1要正确处理党的领导和依法治国的关系。2要改革、完善党和国家的领导制度。3要进一步解决提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题。社会主义核心价值体系的主要内容及其相互关系（1）坚持马克思主义指导思想；（2）中国特色社会主义的共同理想；（3）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；（4）社会主义荣辱观这四个方面的内容，相互联系、相互贯通，相互促进，是一个有机统一的整体，都是社会主义意识形态最重要的组成部分，是从我们党领导人民在长期实践中形成的丰富思想文化成果中提炼和概括出来的精华，(1)马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂(2)中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。(3)民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。(4)社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。试述构建社会主义和谐社会的科学含义和重要意义一般地讲，和谐社会就是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一与协调发展的社会；就是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间和谐统一与协调发展的社会。人类社会是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾统一中发展的，也是在和谐与不和谐的矛盾统一中发展的。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

施？ 1优先发展教育，建设人力资源强国。2实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业。3深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入。4加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活。5建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平。6完善社会管理，维护社会安定团结。为什么说中国共产党的执政地位是历史和人民的选择 首先，从历史的角度分析，中国的近现代历史充分证明了这样的道理：没有共产党，就没有新中国，有了共产党，中国的面貌就焕然一新。中国共产党的执政地位是在长期革命斗争中逐步形成的，是近现代中国历史发展的必然，是人民的选择。人民群众之所以信任、选择和支持中国共产党，就是因为共产党是为人民服务的，是能够满足人民需要的。在旧中国，广大人民群众最迫切的要求，是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治和压迫，获得民族独立和人民解放。中国共产党适应人民的需要，领导人民推翻了三座大山，建立了人民当家作主的共和国。新中国成立后，已经站起来的中国人民希望国家繁荣昌盛，过上幸福美好的生活。党适应这种需要，领导人民为恢复和发展国民经济而奋斗，并顺应社会历史发展的必然，走上了社会主义道路，开辟了中国实现现代化的广阔前景，并取得了社会主义建设事业的伟大成就。其次，新的历史条件下，广大人民的根本利益，从根本上说，就是要解放和发展生产力，实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，实现中华民族的伟大复兴。在中国能够团结和带领全国各族人民实现这个宏伟目标的政治力量，只有中国共产党。中国共产党的性质

（一）中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队

（二）中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心

（三）中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益宗旨：全心全意为人民服务 如何理解中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果？ 答：十七大报告指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”在这里，不仅首次提出“中国特色社会主义理论体系”的重大命题，完整阐述了这一理论体系的科学内涵，而且准确揭示了这一理论体系是马克思主义中国化最新成果的历史地位。理论是对社会发展规律的认识。科学理论是人们认识中同社会发展规律相符合的正确内容，是引领社会前进的旗帜。诞生于19世纪40年代的马克思主义，深刻揭示了自然界、人类社会和思维发展的一般规律，是工人阶级争取自己和全人类彻底解放的科学理论，是我们立党立国的根本指导思想。只有发展马克思主义才是最好地坚持马克思主义。纵观马克思主义的发展史，就是一部把马克思主义作为科学方法和行动指南，严格地以客观事实为根据，不断与时俱进、理论创新的历史。中国共产党人一贯富于理论创新，在把马克思主义基本原理同中国革命、改革和建设的实践相结合过程中，创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想。在这一不断推进马克思主义中国化过程中，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体创立了邓小平理论，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体创立了“三个代表”重要思想，以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观等重大战略思想，它们统一于推进中国特色社会主义事业的伟大实践中，都贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，都代表着最广大人民的根本利益，既一脉相承而又与时俱进，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，创立和完善了中国特色社会主义理论体系。因此，在马克思主义中国化理论成果中，就社会主义现代化建设而言，中国特色社会主义理论体系就是马克思主义中国化最新理论成果。在新世纪新阶段，中国特色社会主义理论体系就是我们党的行动指南，是凝聚党心、赢得民心的光辉旗帜。中国为什么一定要坚持走和平发展的道路？ 1中国坚定不移地走和平发展道路，是基于中国国情的必然选择。今天的中国虽然取得了巨大的发展成就，但人口多，底子薄，发展不平衡，仍然是世界上最大的发展中国家。中国人民最需要、最珍爱和平的国际环境，愿尽自己所能，为推动各国共同发展作出积极贡献。2 中国坚定不移地走和平发展的道路，是基于中国历史文化传统的必然选择。中华民族历来就是热爱和平的民族。中华文化是一种和平的文化。渴望和平、追求和谐，始终是中国人民的精神特征。3中国坚定不移地走和平发展的道路，是基于当今世界发展潮流的必然选择。求和平、促发展、谋合作 是世界各国人民的共同心愿，也是不可阻挡的历史潮流，特别是世界多极化的经济的全球化趋势的深入发展，给世界和平与发展带来了新的机遇，争取较长时间的和平国际环境是可以实现的。总之，中国将始终不渝地走和平发展道路。这是中国政府和人民根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择。中华民族是热爱和平的民族，中国始终是维护世界和平的坚定力量。我们坚持把中国人民的根本利益同各国人民的共同利益结合起来，秉持公道，伸张正义。中国特色社会主义文化建设的根本任务，基本方针建设的根本任务：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学法杖，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。建设的基本方针：

1、坚持以马克思主义为指导，为人民服务、为社会主义服务。

2、坚持“双百”方针，即“百花齐放，百家争鸣”。

3、坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新。

4、坚持立足当代又继承民族优秀文化传统，立足本国又充分吸收世界优秀文化成果。

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 篇6

1.中国特色社会主义是（B）开创的，也是建立在我们党长期奋斗基础上的，是由我们党的几代中央领导集体团结带领全党全国人民历经千辛万苦、付出各种代价、接力探索取得的。

A.建党初期

B.改革开放新时期

C.新中国成立后

2.中国特色社会主义道路是实现途径，（A）是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。

A.中国特色社会主义理论体系

B.中国特色社会主义论述

C.中国特色社会主义构想

3.（A）是中国特色社会主义的根本任务，所以必须坚持以经济建设为中心，以科学发展观为主题，实现以人为本、全面协调可持续的科学发展。

A.解放和发展社会生产力

B.保障和改善民生

C.大幅提高国内生产总值

4.（C）是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，所以必须始终把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，不断推进我国社会主义制度的自我完善和发展。

A.解放思想

B.改革创新

C.改革开放

5.（A）是中国特色社会主义的内在要求，所以必须在全体人民共同奋斗、经济社会发展的基础上，加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立社会公平保障体系。

A.公平正义

B.一视同仁

C.人人平等

6.（C）是中国特色社会主义的根本原则，所以必须使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。

A.发展生产

B.强国富民

C.共同富裕

7.（B）是中国特色社会主义的本质属性，所以必须团结一切可以团结的力量，最大限度增加和谐因素，增强社会创造活力，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。

A.保障人权

B.社会和谐

C.社会稳定

8.（A）是中国特色社会主义的必然选择，所以必须坚持开放的发展、合作的发展、共赢的发展，扩大同各方利益汇合点，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

A.和平发展

B.合作共赢

C.追求和平

9.（C）是发展中国特色社会主义的一大法宝。

A.创新思维

B.坚持学习

C.解放思想

10.中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设（C）的社会主义现代化国家。

A.富强民主

B.文明和谐

C.富强民主文明和谐

11.中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、（A）、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。

A.“三个代表”重要思想

B.伟大复兴中国梦

C.改革开放

12.中国特色社会主义制度，就是（C）的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。

A.依法治国

B.人民民主专政

C.人民代表大会制度

13.（C）是党和国家的生命线，必须坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。

A.发展经济

B.社会和谐

C.党的基本路线

14.毛泽东思想是马克思主义中国化实现（A）历史性飞跃的理论成果。它是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

A.第一次 B.第二次

C.第三次

15.毛泽东思想活的灵魂有三个基本方面，即：实事求是，（C），独立自主。

A.改革开放

B.自力更生

C.群众路线

16.中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，总体上属于马克思列宁主义同中国实际相结合的（B）历史性飞跃的理论成果。

A.第一次

B.第二次

C.第三次

17.中国共产党第十三次全国代表大会提出并系统阐述了社会主义初级阶段理论，明确概括了党在社会主义初级阶段的基本路线，制定了（B）发展战略，提出了加快和深化改革的任务。

A.“两步走”

B.“三步走”

C.“四步走”

18.中国共产党第十四次全国代表大会确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位，概括了建设有中国特色社会主义理论的主要内容，明确了（A）的改革目标，要求全党抓住机遇，加快发展，集中精力把经济建设搞上去。

A.建立社会主义市场经济体制

B.促进经济发展

C.促进社会进步

19.中国共产党第十五次全国代表大会确立（A）为党的指导思想。大会提出了社会主义初级阶段的基本纲领，规划了跨世纪发展的战略部署。

A.邓小平理论 B.科学发展观

C.毛泽东思想

20.中国共产党第十六次全国代表大会审议并一致通过十五届中央委员会提出的《中国共产党章程（修正案）》，一致同意在党章中明确规定，中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和（B）作为自己的行动指南。

A.构建和谐社会

B.“三个代表”重要思想

C.科学发展观

21.中国共产党第十七次全国代表大会提出，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了（B）。

A.依法治国战略

B.中国特色社会主义理论体系

C.人才强国战略

22.党的十八大站在历史和时代的高度，着眼中国特色社会主义事业长远发展，顺应全党全国人民的共同意愿，把（C）同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，确立为党必须长期坚持的指导思想。

A.中国特色社会主义

B.“三个代表”重要思想

C.科学发展观

23.我们一定要毫不动摇坚持、与时俱进发展中国特色社会主义，不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、（A）。

A.时代特色

B.国际特色

C.传统特色

24.“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国（A）的根本利益”，是对“三个代表”重要思想的集中概括。A.最广大人民

B.工人阶级

C.广大农民

25.科学发展观，第一要义是（A），核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

A.发展

B.公平

C.科学

26.社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到（A）。

A.共同富裕

B.收入均等

C.物质极大丰富

27.建设中国特色社会主义，总依据是（B），总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。

A.国内生产总值

B.社会主义初级阶段

C.党的性质宗旨

28.中国特色社会主义是（A）紧密结合的，既把成功的实践上升为理论，又以正确的理论指导新的实践，还把实践中已见成效的方针政策及时上升为党和国家的制度。

A.实践、理论、制度

B.学习、实践、创新

C.理论、信仰、实践

29.全党要按照党的十八大部署，深入学习实践中国特色社会主义理论体系特别是（B），讲党性、重品行、作表率，矢志不渝为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗。

A.邓小平理论

B.科学发展观

C.毛泽东思想

30.只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立（B）时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

A.九十年

B.一百年

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 篇7

一、深刻领会十七大报告的科学内涵

党的十七大报告是一个继往开来、催人奋进的报告, 提出了许多新观点、新举措、新思路;对统一全党思想认识, 带领全国各族人民夺取全面建设小康社会新胜利, 开创中国特色社会主义新局面, 将产生重大而深远的影响。

报告全面总结了我们党过去五年以及改革开放近三十年来的基本经验, 全面阐述了当前面临的新任务、新挑战、新思路, 为建设中国特色社会主义指明了方向, 提出了切实可行的奋斗目标, 进一步激发了全党、全国人民建设中国特色社会主义的积极性和创造性。

报告提出了加快推进以改善民生为重点的社会主义建设的六大任务, 把重视和解决民生问题提到了前所未有的重要位置, 深刻全面地体现了共产党全心全意为人民服务的宗旨。解决民生问题, 使广大人民群众共享改革开放、社会经济发展成果, 是构建和谐社会的基石。

报告中提出, 过去的五年是改革开放和全面建设小康社会取得重大进展的五年, 是我国综合国力大幅提升和人民得到更多实惠的五年, 是我国国际地位和影响显著提高的五年, 是党的创造力、凝聚力、战斗力明显增强和全党全国各族人民团结更加紧密的五年。这个总结, 实事求是, 凝聚了党心民意, 也为新世纪全面建设小康社会, 开创中国特色社会主义事业新局面指明了方向。

报告不仅是政治宣言、行动纲领, 更是强大的精神动力, 描绘了在新的时代条件下继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图, 体现了时代发展的新要求和人民群众的新期待。这必将激发亿万人民建设美好生活的巨大热情和干劲, 推动全面建设小康社会的新实践, 谱写人民美好生活的新篇章。

二、全面把握十七大报告的精神实质

(一) 关于“进一步贯彻落实科学发展观”

胡锦涛在报告中提出, 科学发展观的第一要义是发展, 核心是以人为本, 基本要求是全面协调可持续, 根本方法是统筹兼顾。贯彻落实科学发展观, 必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务, 必须坚持以人为本, 必须坚持全面协调可持续发展, 必须坚持统筹兼顾。总书记对科学发展观的科学定义和“四个必须坚持”, 从理论和实践层面总结了改革开放以来特别是党的十六大以来我国经济社会发展的历史经验, 系统回答了我们需要什么样的发展、怎样发展的问题。同时, 还就深入贯彻落实科学发展观提出了始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线, 积极构建社会主义和谐社会, 继续深化改革开放, 切实加强和改进党的建设等四个方面的具体要求;在优化结构、提高效益、降低消耗、保护环境的基础上, 实现人均国内生产总值到2020年比2000年翻两番的奋斗目标。

(二) 关于“发展中国特色社会主义事业的伟大成果”

报告指出, 改革开放以来我们取得的一切成绩和进步的根本原因, 归结起来就是:“开辟了中国特色社会主义道路, 形成了中国特色社会主义理论体系。”实践已经雄辩地证明, 中国特色社会主义道路是一条实现国家富强、民族振兴、人民幸福的康庄大道。新世纪新阶段, 面对新形势、新任务、新矛盾、新问题, 我们必须高举中国特色社会主义的伟大旗帜, 坚持与发展中国特色社会主义的成功经验, 坚持以人为本, 推动科学发展, 促进社会和谐。只有这样, 才能够建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会, 我们的伟大事业才能取得一个又一个新的胜利。精辟的论断是我们发展中国特色社会主义伟大事业的信心和决心。

(三) 关于“推进我国和平与发展”

报告指出, 中国将始终不渝走和平发展道路。不管国际风云如何变幻, 中国政府和人民都将高举和平、发展、合作的旗帜, 奉行独立自主的和平外交政策, 维护国家主权、安全、发展利益, 恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨。这些年来, 随着我国经济快速发展和综合实力的增强, 国际上不时有人鼓噪“中国威胁论”, 甚至借机大做文章。事实胜于雄辩, 从中国参与国际维和, 到印度洋海啸援助;从朝核“六方会谈”的成效, 到中非合作论坛北京峰会……这些都表明, 我国是一个爱好和平的国家, 中国的发展和中华民族的复兴必将增强维护世界和平的力量。“中国将始终不渝走和平发展道路”, 总书记铿锵有力的话语, 就是我国坚持和平发展的宣言。

三、学习贯彻十七大精神对履职尽责的启示

我们面对的是一个日新月异的时代, 怎样才能始终跟上时代的步伐, 保持与时俱进的品质和顺应时代潮流, 如何应对层出不穷的新情况新问题, 推动社会的进步和发展, 这是摆在我们面前的现实问题, 同时也给我们提出了终身学习的要求。因此, 要以学习贯彻十七大精神为契机, 把学习党的理论知识和专业技术知识有机地结合起来, 做一个“学习型”的人才。特别是在工作上要加强与时俱进, 工作理念要创新、工作内容要创新、工作方法要创新。

(一) 成为学习型人才是知识经济时代的必然要求

我们所处的是一个知识经济的时代, 知识的飞速变化增长, 会对我国从传统的计划经济向社会主义市场经济的转变过程产生深刻的影响, 社会的政治、文化、观念等也必然相应地发生重大变化。现代的科技文明, 高新电子和信息技术的应用迅速地打破国界, 世界各地的发展变化不可避免地通过各种方式波及国内, 需要学习的知识、需要解决的问题与日俱增。这一切要求我们思想理论工作者必须成为学习型人才, 成为复合型人才。

(二) 成为学习型人才是我们自身素质提高的必然要求

现代科学技术突飞猛进, 我们不懂得、不熟悉、不掌握的东西很多, 必须在实践中加强学习, 加强锻炼, 不断探索, 把坚持学习作为紧迫而又长期的重要任务。不仅要学习政治理论, 而且要学习经济, 学习先进经营管理, 学习现代科技文化。只有不断加强学习, 锲而不舍, 提高自身素质, 否则将停顿不前, 将会变成一个知识贫乏的人, 即便你是一个工作上尽心尽力的人, 也难以胜任新形势、新情况下的工作, 最终因为不称职而被淘汰。

(三) 切实把学习、宣传和贯彻十七大精神落到实处

党的十七大不仅科学回答了我们党在改革发展关键阶段举什么旗、走什么路的问题, 而且为如何提高执政能力提出了明确的要求。所以, 我们要坚持先学一步, 学深一层, 学透一些, 融会贯通, 把党的十七大报告中所阐述的中国特色社会主义理论体系落实到思想政治教育工作中。坚持以科学的理论武装人, 以正确的舆论引导人, 以高尚的情操塑造人, 以优秀的作品鼓舞人;通过宣传努力营造一个浓厚的舆论氛围, 引好路, 带好头, 作好决策。

(四) 抓好工作落实

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 篇8

关键词:中国特色社会主义;理论体系;内涵解析

中图分类号:D616文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)13—0038—02

党的十七大报告从中国特色社会主义事业的战略高度提出了旗帜、道路和理论体系的重要性。要高举中国特色社会主义伟大旗帜,开辟中国特色社会主义道路,就必须全面理解、深刻把握中国特色社会主义理论体系的科学内涵。

一、中国特色社会主义是中国社会主义现代化的发展模式

中国特色社会主义是指中国社会主义现代化的发展方向和发展模式。对这一问题可以从两个方面进行把握:

首先,从发展方向和社会性质上看,中国特色社会主义毫无疑问是社会主义。邓小平认为,我国的社会主义处在初级阶段,是初级阶段的社会主义,这里的“初级阶段”不仅是对我国社会主义在人类社会发展阶段上所处的历史方位的判定,而且也表示我国的社会主义与马克思主义创始人设想的未来社会有着显著的差异,但这些都不能否定中国特色社会主义的社会主义性质和方向。在当代中国,以生产资料公有制为基础的社会主义经济制度,人民民主专政的社会主义政治制度和马克思主义在意识形态领域中的指导地位已经确立。这是我国社会主义性质的集中表现,是我国实现社会主义现代化的前提条件,也是我国一切进步和发展的基本前提和基础。

其次,从发展的路径选择上看,中国特色社会主义具有鲜明的中国特色。“中国特色社会主义”主要是参照苏联社会主义模式和资本主义的现代化模式而言的,是在探求适合中国国情的社会主义现代化模式的过程中形成和显现的。邓小平曾指出,“我们过去照搬苏联搞社会主义的模式,带来很多问题。我们很早就发现了,但没有解决好。我们现在要解决这个问题,我们要建设的是具有中国自己特色的社会主义。”[1]另一方面,与西方现代化相比,中国特色社会主义的一个前提性内涵就是中国已经摒弃了利用资本主义来完成现代化的道路选择,社会主义而非资本主义正是“中国特色”的起初立意和应有之义。改革开放以来邓小平一再提醒和告诫在探索现代化道路中要时时警惕西方现代化模式的侵袭,避免滑入西方现代化的陷阱。

二、中国特色社会主义理论体系的横向解析

中国特色社会主义理论体系是对党的十一届三中全会以来中国共产党人的理论创新成果的总称。从时间维度上来看,其科学内涵可以概括为十七大报告所指出的:“包括邓小平理论、‘三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”①

十一届三中全会以来,以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体,以非凡的政治胆略和巨大的理论勇气,领导全党坚持解放思想、实事求是,将马克思主义创造性地运用于当代中国实践,不断探索和回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题,开辟了中国特色社会主义道路。在这个过程中创立的包含着一系列具有创造性思想的邓小平理论,成为中国特色社会主义理论体系的基础形态。十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体,准确把握时代特征,科学判断我们党所处的历史方位,在进一步回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的基础上,创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题,形成了“三个代表”重要思想,成为中国特色社会主义理论体系的发展形态。党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展的全局出发,在深刻总结国内外经济社会发展中的经验教训的基础上,深入分析我国发展的阶段性特征,在探索和回答“实现什么样的发展、怎样发展”问题的过程中,提出了科学发展观等一系列重大战略思想,进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。

可以说,十一届三中全会以来,我们党坚持马克思主义的思想路线,不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和现实问题,不断推进马克思主义中国化,取得了一个又一个的新成果。这些不同的理论成果始终围绕着建设中国特色社会主义的伟大实践,形成了一系列相互联系的基本理论和基本观点,构成了一个统一的中国特色社会主义理论体系。这一理论体系既坚持了科学社会主义的基本原则,又具有鲜明的中国特色,是切合中国实际的科学社会主义。

三、中国特色社会主义理论体系的纵向解析

中国特色社会主义理论体系虽然由邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观三大理论形态组成,但这三大形态之间并不是彼此割裂而是相互联系的,它们有着相同的哲学基础,有着共同的历史主题,并且形成了一套完整系统的理论,从而科学地回答了中国这个经济文化比较落后的国家建设、巩固和发展社会主义的一系列重大问题。

理论体系的精髓——解放思想、实事求是。解放思想、实事求是,是马克思主义的灵魂和精髓,是中国共产党人全部科学理论和实践活动的思想基础,是发展中国特色社会主义的一大法宝。在中国特色社会主义理论体系形成和发展过程中,一系列重大理论和实际问题的认识和突破,都是以解放思想、实事求是为前提的。正是依靠和运用这个精髓,中国特色社会主义理论才能在继承前人的同时又突破陈规,在排除各种错误倾向干扰的同时又吸取各种失误的教训,不断解决新课题、实现新突破、开拓新境界,使中国特色社会主义在实践中不断获得新的丰富和新的发展。

理论体系的主题——经济文化落后国家如何建设、巩固和发展社会主义。从科学社会主义发展史来看,社会主义的实践并没有像马恩所预言地那样首先发生在西方发达的资本主义国家,而是发生在经济文化落后的国度,如何把科学社会主义的基本原理与本国具体国情相结合成为社会主义面临的重大课题。中国特色社会主义理论体系正是围绕着这一主题进行深入探索的,它比较系统地回答了中国这样一个经济文化比较落后的国家建立社会主义制度后,怎样建设、巩固和发展社会主义的重大问题,把我们党对社会主义的认识提高到新的水平,把中国特色社会主义推向新的发展阶段。

理论体系的立论基础 ——社会主义初级阶段。社会主义初级阶段,是我国在经济文化比较落后的历史条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段,是中国特色社会主义建设和发展的初始阶段,我们对一系列重大问题的认识,都是以此为基础的。只有建立在这个认识基础上,才能为深入了解和研究我国现阶段经济、政治、文化、社会等具体领域的客观规律提供科学的理论依据,才能保证中国特色社会主义在理论上的发展、在实践上的推进。

理论体系的基本原理。具体包括:社会主义本质论——从最根本的意义上回答了什么是社会主义的问题,为进一步探索怎样建设社会主义指明了方向;社会主义改革开放理论——指出改革开放是决定中国命运的关键抉择,是新时期最鲜明的特征,没有改革开放,就没有中国特色社会主义,就没有中国特色社会主义道路,也就不可能有中国特色社会主义理论体系;社会主义市场经济理论——指出社会主义可以和市场经济相结合,标志着中国共产党人对社会主义经济的科学认识上升到一个前所未有的新境界,丰富和发展了马克思主义政治经济学;社会主义和谐社会理论——反映了我们党对中国特色社会主义建设事业规律的新认识,是当代中国科学社会主义思想的最新成果;社会主义执政党建设理论——围绕新的时代条件下党的建设面临的新情况新问题,强调要不断提高党的执政水平和执政能力,丰富和发展了马克思主义建党学说;社会主义民主法治理论——指出人民民主是社会主义的生命,要努力建设社会主义政治文明,丰富和发展了马克思主义民主政治理论;社会主义思想文化建设理论——指出要坚持社会主义先进文化的前进方向,建设社会主义核心价值体系,丰富和发展了马克思主义关于社会主义意识形态建设理论;社会主义和平发展理论——强调中国要走和平发展道路,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界,丰富和发展了马克思主义国际关系理论;国防和军队建设理论——强调必须站在国家安全和发展战略全局的高度统筹经济建设和国防建设,实现富国和强军的统一;祖国和平统一理论——按照“一国两制”原则来推动祖国的和平统一,丰富和发展了马克思主义国家学说等等。这些基本理论涵盖了经济、政治、文化、社会、对外关系和党的建设等众多领域,构成了中国特色社会主义理论体系最基本、最核心的内容,也集中体现了中国特色社会主义理论体系对科学社会主义的创新和发展。

中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新理论成果,是一个开放的理论体系,也是一个需要不断丰富和发展的科学体系。实践永无止境,创新永无止境,我们一定要把拓宽中国特色社会主义道路与发展中国特色社会主义理论体系紧密结合起来,努力使中国特色社会主义理论越来越丰富,使中国特色社会主义道路越走越宽广,使中国特色社会主义事业越来越兴旺。

注释:

①胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[R].

参考文献:

[1]邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社,1996:261.