渔父导学案教师(精选10篇)
渔父导学案教师 篇1
《渔父》导学案 【教学目标】
1、掌握文中重要的文言现象,将此文顺畅地译成现代汉语。
2、通过对屈原和渔父的对话的分析,认识屈原“宁为玉碎,不为瓦全”的伟大人格。【教学重、难点】
1、深入分析屈原的伟大人格,感悟屈原的选择对后世的重大意义。
2、文中的重点实词(如颜色、形容等)和虚词(为、而、之等)★课前预习
1、作者简介
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,政治家,名平,战国时楚人。作品有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。屈原先被楚怀王重用,后因小人谗言被放逐。楚国被秦灭亡后,他的政治理想破灭,传说屈原于农历五月五日投江自尽。中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。
2、资料链接(1)背景知识
关于本文作者,汉王逸《楚辞章句》云:“《渔父》者,屈原之所作也。”但又说:“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉。”前后矛盾。自此,或论为屈原之作,或论为楚人悼念屈原之作,聚讼纷坛。今人持后说者居多。然无论作者为谁,本文均不失为一篇展现屈原伟大人格的力作。
关于渔父其人,自《庄子•盗跖篇》中提到孔子见渔父一事后,即成为后世诗文稗说中的隐逸高士。然是否确有其人其事,却查无实据。故而屈原江畔遇渔父之事,亦当为民间传说、楚人口碑,本文则应当作为一篇虚拟的寓言来读。司马迁在《史记•屈原列传》中将此文全部照抄,用以赞扬屈原人格则可,用为史实则不可征信。
屈原被楚顷襄王放逐到江南后,长期流浪,最后由沅之湘,自沉汨罗。本文以屈原被放逐江南为背景,从篇中“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”一句看,文中事件所设臵的具体时间地点,是在进入沅江之后,怀石沉湘之前。此时屈原已有以身殉国之志,故而文中屈原的话可当作他的临终遗言来读。(2)《楚辞》
楚辞是指战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,具有楚国鲜明的地方色彩,它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣,汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式,把《诗经》三百篇,特别是“雅”“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘的骚体诗,建立起一种诗歌的新体裁,标志着我国诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。“楚辞”的名称,最早见于西汉。汉成帝时,刘向整理古文献,把屈原、宋玉的作品和汉代人仿写的作品汇编成集,称为《楚辞》。“辞”即文辞之意,故也写作“楚词”。从此,“楚辞”既是一部诗歌总集的名称,也是一种文学体制的名称。“楚辞”主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》,宋玉的《九辩》等。《楚辞》在中国诗史上占有重要地位。后人将“骚体”与《诗经》并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。特别是《楚辞》中的屈原作品,以其深邃的思想、浓郁的情感、丰富的想象、瑰丽的文辞,体现了内容与形式的完美统一。它的比兴寄托手法,不仅运用在遣词造句上,且能开拓到篇章构思方面,为后人提供了创作的楷模。而它对其后的赋体、骈文、五七言诗的形成,又都发生了深远的影响。
(3)名句分享 “悲苦时高歌一节离骚,千古的志士泪涌如潮;那浅浅的一弯汨罗江水,灌溉着天下诗人的骄傲。” ——余光中 “屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。” —— 李白《红山吟》
泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。——李元度题汨罗屈子祠 江上峰青,九歌遥和湘灵曲;湖南草绿,三叠重招宋玉魂。——汨罗屈子祠
★课堂活动
一、诵读自学
1、给下列加点字注音。
渔父()枯槁()凝滞()莞尔()餔()其糟而歠()其醨()汶汶()淈()泥 鼓枻()濯()
2、掌握文中重要的文言现象,将此文顺畅地译成现代汉语。
第一段:
屈原既放,游于江潭,行吟()泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
既: 放: 游: 于: 行: 颜色:
形容:
译句:
渔夫见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”
与: 何故: 至于:
译句:
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 举: 是以: 见: 放: 译句:
第二段: 渔夫曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。
凝滞:
于: 推移: 译句:
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨? 淈: 而: 餔:
糟:
醨: 译句:
何故深思高举,自令放为? 自令: 为: 译句:
第三段:
1、屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
沐: 浴: 译句:
2、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能: 以: 之: 察察: 汶汶: 于: 之:
译句:
3、安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 译句:
枯槁:
第四段:
渔夫莞尔而笑,鼓枻而去,莞尔: 而: 鼓: 枻: 去: 译句:
2、乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” 乃: 之: 可以: 濯: 缨: 译句:
3、遂去,不复与()言。遂: 与:
译句:
三、问题探讨:
1、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了屈原怎样的人格?
明确:他一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者,是一个不随波逐流,不苟合,不妥协,与众不同,特立独行的形象;|显示了屈原宁为玉碎,不为瓦全的伟大人格。
2、本文在塑造屈原的同时,还塑造了一位形象,他是谁?是怎样一位形象?为何要塑造这一形象?
明确:文章还渲染了渔父的形象。|他是一位高蹈遁世的隐者形象,是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。|作者塑造这一形象,对塑造屈原来讲,具有对比、衬托的作用。
3、文章采用了什么方法表现人物的性格?
明确:文章采用了对比的手法,主要通过屈原和渔父的问与答,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
4、作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的语言,还写了他的行为、外貌,试从文中找出,并说明其作用。
明确:见第一段:游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。|活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境,所遭受的困境挫折,为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。
5、比较阅读分析:
⑴屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物,一个毅然赴死,一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择?结合文中的相关语句谈谈个人的认识。这两位先贤的选择给予你怎样的启示?你将确立怎样的人生追求? :屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,具有高洁的人生品格和远大的政治理想,不愿随波逐流,在他的政治理想破灭后,有他的祖国沦丧后,他“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿“蒙世俗之尘埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,以死来体现生命的意志和尊严。
司马迁出于公正,为李陵辩护,得罪皇上,当死降临到司马迁的头上时,他选择一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的生――接受宫刑。司马迁隐忍苟活,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后”,他为自己规定的人生使命是要完成千古史记,成就人生的大事业,实现人生的价值,《史记》“草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。”
司马迁和屈原树立了两种人格榜样:一个择生,一个择死,一个以生践志,一个以死明志,对后世知识分子产生了巨大影响。⑵《报任安书》(节选)和《渔父》真实地展示了司马迁和屈原内心世界的深刻矛盾。请思考两篇作品分别是怎样表现人物复杂心情的。:《报任安书》采用书信的形式,面对朋友直接展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。信中欲言又止,止而又言。自己并非贪生恶死之辈,只是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后”。所以隐忍苟活,发愤著书,但生活中“居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”,内心充满了矛盾。
《渔父》采用寓言对话体的形式,假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话,展开思想交锋,把屈原内心的矛盾斗争外化出来,真实地反映了屈原的思想,表现了他崇高的人生追求。
6、“渔父”在文中是一个具体的形象,随着文化的浸染,渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。纵览古诗文,我们读到了庄子的《渔父》,读到了“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”(杨慎《临江仙》),读到了“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”(柳宗元《江雪》)。请你查阅相关资料,对“渔父”意象进行综合探究。“渔父”意象
①清静淡泊的渔父:白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。——杜牧《渔父》
②孤高寂寞的渔父:一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩,一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》 ③逍遥自在的渔父:叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。——罗隐《赠渔翁》
④随缘任远的渔父:千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。——宋•惠洪《冷斋夜话•船子和尚偶》
⑤看破红尘的渔父:絮飞飘白雪,鲊香荷叶风。且向江头作钓翁。穷,男儿未济中。**梦,一场幻化中。——马致远《金字经》 ⑥洒脱率真的渔父:浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿身,世上如侬有几人?一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒盈瓯,万顷波中得自由。——李煜《渔父词》
明确:第一,渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。”《楚辞》中的渔父,都是避世埋名的隐士,而并非靠捕鱼为生的渔人。渔父是隐士的象征,一方面他保持高洁的品性和情操,厌倦尘世的纷扰,但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原);另一方面追求一种无拘无束的、自由的人生境界,把这两个结合到一起了。一方面有一种高洁的人格和人生境界,另一方面我还要自由,要摆脱社会的一些名钩利锁,或者其他方面的束缚。比如柳宗元《渔翁》:“歙乃一声山水绿”,这位渔父撑着船远远的消逝了。可是消逝,它不是带着一种和光同尘的说法消逝,而是带着屈原这种理想消逝。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称。
第二,渔父意象包含了几个要素。首先是“渔”,含垂钓之风。号称“惟巢由乃可与并驾”的严子陵,是汉光武帝的同窗,私交颇好,然刘秀多次相请,却一生不仕,隐于浙江桐庐,垂钓终老,所以李白称其“昭昭严子陵,垂钓沧波间”。其次是“父”。“父”又写作“甫”,为老年男子之称。老年人历经沧桑坎坷,明于得失,归心淡泊,自然非少年人锐意进取可比。第三是“水”,道家认为水是万物之本,品性谦逊,亲附万物而公正无私,《老子》说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”暗示道家的理想追求。第四是“舟”。有渔父必有舟,又必是小舟。苏轼《赤壁赋》称“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,舟如一叶,以况其小,只有小舟才能达到“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的境界。第三,渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者,他们留给世界的是一个飘逸的背影,轻轻地走了,不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水上,自然,惬意,无拘无束。得意时出仕兼济天下,失意后归隐吟风啸月,是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后,莫如散发弄扁舟,独钓寒江雪。他们将山水田园当成精神栖居地,在这里,心灵的创伤得到愈合,灵魂获得拯救与升华。
渔父导学案教师 篇2
但是认真观察这样的课堂, 我们就会发现学生思考问题总是不够全面, 理解知识总感到不够深刻, 学习效果总觉得不尽人意。究其原因, 是在所谓的“新课程理念”下即使是使用导学案, 教师也不敢引导, 更不敢指导。于是教师在课堂上成了一个观众, 只能鼓掌、呐喊、点头、称赞。从过去教师的“一言堂”变成了现在学生的“一言堂”:学生想怎么学就怎么学, 想学哪段就学哪段, 爱怎么交流就怎么交流, ……一任学生“自主、合作、探究”, 课堂上繁花似锦, 热闹非凡。诚然课堂应以学生为中心, 但教师应当是学习的组织者、指导者, 更应是引领者, 理应引导学生找到从此岸达到彼岸的不同路径。并通过比较, 找到最佳捷径, 防止学生走弯路、走歧路, 引导学生有效地学、高效的学, 让学生因老师的引领在短时间内取得学习的最高效, 即用最少时间获得最大效益。“导学案”是以导学为主要方法, 以教师引导学生自主学习与合作学习为主要方式, 以学案为载体的一种教学模式。这一定义明确地告诉我们, “导学案”就是在学生自学交流的基础上教师启发、引导、点拨, 引领学生从无知走向有知, 从肤浅走向深入, 从幼稚走向成熟的一种载体。绝对不能为了迎合学生不敢讲、不能讲。因此, 运用导学案教学模式更应突出教师的“导”。
首先, 要导“标”。即准确拟定学习目标。导学案已经给学生呈现了“学什么”, 即有明确的学习内容。但对不同的学习内容和不同层次的学生, 要有不同层次的学习要求, 即要有明确的学习目标。课堂上学生就要根据学习目标, 依据自学指导、围绕学习重点、难点和疑点, 去发现问题、提出问题、分析问题进而解决问题, 最终形成能力。而对这些目标的准确定位, 首先来自于教师对学科标准的反复研读, 对教材结构的了然于胸和对授课内容的胸有成竹。哪些内容要求“了解”;哪些内容要求“掌握”;哪些内容要求达到“运用”, 教师都要提出非常明确的要求。否则, 导学案就是无的放矢的知识堆砌。
其次, 要导“法”。即要让学生“会学”。导学案不仅要求让学生知道“学什么”, “学到什么程度”, 更重要的是让学生知道“怎样学”, 即要让学生掌握学习方法。笔者看到过诸多导学案, 虽不乏有设计完美者, 但大多也有“题案”的嫌疑。“学案”中除有知识点罗列外, 很少有学习方法的指导, 规律的总结。我们常说:授人以鱼不如授人以渔, 不就是强调要教给学生学习的方法吗, 这样才能使学生不仅“学会”, 而且“会学”。而指导学生掌握学习方法的过程, 实际上就是一个培养学生自我学习, 创新学习的能力的过程。
第三, 要导“思”。就是要启迪思维。既教师要凭借所学内容, 利用导学案启发学生开动脑筋, 开启思维。即要培养学生思维的敏锐性、深刻性与全面性, 这就要求教师精心设计问题, 发挥“一石激起千层浪”的作用, 给学生提供思维的杠杆, 引导思维的方向。如在教学中要重视一题多解, 一题多思, 一题多变的思维训练, 着重启发学生对同一问题从不同角度, 不同侧面思考和寻找答案。鼓励学生创新求异, 敢于发表自己的见解, 使学生不但会运用所学知识解决问题, 更能运用所学知识进行创新。只有这样才能逐步培养他们自己发现问题、独立解决问题的能力, 从而锻炼和发展学生的思维能力, 教出会思考的人, 能解决问题的人, 这才是我们教学的最终目的。
浅谈“学案导学”中教师的“导” 篇3
关键词: 学案导学 以学定导 以“法”促导
“学案导学”是近年来颇流行的一种教学模式,它是教师依据课标、文本和学生的年龄实际,为学生设计的“学习方案”及教师为了达到学生的学习效果而准备的“导学预案”。其核心目标是学生的“学”,教师的“导”是为学生的“学”服务的。因此,“学案导学”中教师的“导”,要建立在学生的“学”的基础上,注重方法的引导。
一、以“学”定导
自新课改以来,教师在课堂中的地位有了根本的改变,教师由主宰课堂变成课堂的组织者、引导者。教师角色的转变势必要打破传统课堂教学模式,在这种背景之下,“学案导学”等新型的课堂教学模式便应运而生。
在“学案导学”课堂中,学生的确成了课堂的主人,学习的积极性得到充分发挥,但随之而来的问题是,教师如何“导”,才能让学生的“学”更充分、更有效,教师的“导”应如何拿捏,才不至于异化为另一种形式的“主宰”?笔者认为,教师的“导”首先应该建立在学生“学”的基础之上,以“学”定导。也就是说,教师的“导”要充分考虑学生学得怎么样,哪些是学生能够自己学会的,哪些是在同伴的帮助下能够学会的,哪些是必须老师帮助的。对于自己能够学会的,或者在同伴的帮助下能够学会的,显然不需要引导,而对于学起来有困难的,就必须进行引导,这样才能有的放矢,把学生的学习引向深入。因此,教师在课堂中要给予学生充分的自主学习时间,创造机会组织小组学习,给学生展示自学成果的机会,如此才能暴露学生学习的问题,教师才能“顺学而导”。
比如教学《三顾茅庐》一文,我扣住课文的中心词“诚心诚意”,采取“主问题驱动”的策略,给学生设计“学习单”:默读课文,你从文中哪些词句中能够感受到刘备的“诚心诚意”?边读边想边画出关键的词句,在文章空白处写写自己的思考。我先让学生带着问题充分自主学习,然后让学生在小组中交流自己的理解,接着在全班进行展示交流。学生都能抓住描写刘备语言、神态、动作的词句,感受到他的“诚心诚意”。但是,对于有些词句学生的理解比较肤浅,需要教师的引导。比如:“离诸葛亮的住处还有半里多路,刘备就下马步行。”为什么还有半里多路,刘备就下马步行?学生只理解到刘备怕惊到诸葛亮,是对诸葛亮的尊重。这样理解没有不妥,但是如果教师着力讲解就会有更好的效果。可以告诉学生“下马步行”是古代的一种礼节,有“文官下轿,武将下马”之说,表示自己的谦虚及对别人的尊重,再让学生联系刘备和诸葛亮的身份、年龄进行比较。这样,刘备求贤若渴的形象在学生的心中就会丰满起来。这些都需要教师在设计导学案时,进行有效的预设。
二、以“法”促导
在“学案导学”的课堂中,常见老师被学生牵着走,学生学到哪儿,教师就跟到哪儿,教师沦为学生的“跟班”。教师在课堂中要发挥组织者、引导者的作用,就不能被学生牵着走。教师要在学生学习出错时纠偏,在精彩时激励,在肤浅时点化。教师的导学要有“法”可循,以“法”促导。
比如,一位教师在教学《雾凇》一文时进行了如下的“导学”设计:
引导学生閱读第二段,教师提出自学要求:用自己喜欢的方式读第二自然段,思考:这么美丽、奇特的雾凇是如何形成的?画出相关的词语和句子,写感受。
1.学生带着问题自主学习课文。
2.小组讨论所画的句子和词语。
3.展示交流,以小组的形式进行,教师相机引导、点拨、评价。
笔者在听课中观察了学生的学习情况,发现学生在“自主学习”时,圈画的多是句子,很少有学生能圈画出重要的词语,写的感受很随意,没有围绕问题展开。“合作学习”时,只是读读画的句子,很零碎地说说部分词语。“展示交流”时,小组成员各说各的,没有次序,教师被学生牵着走,学生说到哪教师跟到哪,造成学生的交流重复、肤浅、低效。
为什么会出现这样的状况?笔者认为关键是缺少方法。一是学生没有掌握学习方法。虽然教师设计了问题让学生阅读思考,但是学生却不知道如何学,该抓住哪些词语,写出怎样的感受。“小组讨论”时不知道如何组织、表达。二是教师的引导没有方法。面对学生的学习展示,教师缺少主见,被学生牵着走,对课堂生成的资源不能及时捕捉,并以学定教,及时地启发、诱导。因为学生的学习缺少方法,教师的引导缺少方法,学生的“展示交流”就无法走向深入。因此,在课堂教学中,无论是学法还是教法都很重要,没有方法的学习和教学都是低效的。
在上面的课例中,教师在设计问题时可以对学生的学法进行点拨、提示:这么美丽、奇特的雾凇是如何形成的?先画出写雾凇形成的句子,然后想一想给你什么感觉,再圈画出能让你产生这样感觉的词语,说说自己的理解。“小组讨论”时,笔者提醒学生,每个组都可以抓住一处进行重点交流,先说句子,然后说感受,再抓住关键词品析,理解完了再有感情地读一读。这样的学法提示,让学生在“自主学习”和“小组讨论”中都知道如何做,指向性很明确。经常渗透点学法的指导,学生自能阅读的能力便会不断提高,最终达到“教是为了不需要教”的理想教学境界。同时,教师在学生“展示交流”时,要教给展示的方法。比如组内成员要在组长的组织下,有次序地交流,认真倾听,及时补充、评价。组际间要认真倾听,相互补充、评价,形成竞争的氛围。教师要加强引导,既不能对学生的展示放任自流,又不能牵着学生走。教师的引导要在导法上下工夫,如此课堂中师生活动才能水乳交融、相得益彰。
19春酒教师导学案 篇4
【学习目标】
1.学习并欣赏作品极富情趣的细节描写和准确生动的语言,培养学生对生活、对亲人、对家乡的热爱之情。
2.领会作者在娓娓道来的叙事过程中,让自己的情感自然流淌和舒放自然、典雅隽永的语言美。
3.培养热爱年文化、民族文化的热情。【学习重点】
感受母爱的至高无上,产生对妇女被旧社会压抑和埋没命运的深切同情,从而更加热爱新中国、热爱新生活。【学习难点】
揣摩语言,体会母爱。学会运用细节描写刻画人物性格的方法。
【资料链接】
一、资料链接
琦君,原名潘希真。台湾散文大家。琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种,包括《烟愁》《细纱灯》《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》等。她的作品《橘子红了》曾被改编为电视连续剧。
【导学过程】
第一课时
一、自主学习
1.给下列加点字注音。
枸杞(gǒu qǐ)薏仁(yì rén)煨炖(wēi dùn)衣襟(jīn)酬(chóu)谢 两颊(jiá)挑剔(tī)家醅(pēi)如法炮(páo)制 2.解释下列词语。
一马当先:作战时策马冲锋在前。形容领先;带头。
顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。
如法炮制:依照成法炮制药剂,泛指照现成的方法办事。
3、感知课文内容,划出课文层次。
第一部分(1—4段)喝春酒的风俗。
过年时禁忌多。
初六后喝春酒。
八宝酒最好喝。
第二部分(5—8段)喝会酒的风俗。
共(4)页16年5月 12日编写 人教版 八年级 语文(学科)上册导学案设计 编写人:尚平 第三部分(9—10段)酿春酒思家乡。
二、合作探究
1.作者在文中叙述了儿时在故乡的哪几件事?这些事都是作者家乡的风俗,你喜欢这儿的风俗吗?为什么?
过新年 喝春酒 喝会酒 —— 风俗美 2.在这几件事中出现了哪些人物?
母亲 “我” 阿标叔 乡邻乡亲 3.作者怀念的仅仅是家乡的“春酒”吗?
不,是借春酒抒情,借春酒怀人,表达对母亲、亲人的思念,对浓浓乡情、难忘的童年生活的追思。
三、交流展示
4、春节好吃的东西很多,我最喜欢的是什么?为什么?“吃春酒”体现了邻里间怎样的关系?
喝母亲自酿的八宝酒;
补气、健脾、明目,药香加酒香,味甜; 亲密融洽、温馨和谐。
四、精讲点拨
5、什么情况下“喝会酒”?(用文本语言回答)从课文中你了解到故乡人哪些品质? 凡是村子里有人急需钱用,要起个会,凑齐十二个人,正月里,会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢,地点一定借我家的大花厅。表现了故乡人互相帮助、乐于助人、热情好客的优良品质。
五、当堂检测(堂堂清)
1.下列加点字的注音有误的一项是(D)(tī
pēi)
A.枸杞(qǐ)煨炖(wēi)B.面颊(jiá)正月(zhēnɡ)C.分量(fèn)炮制(páo)D.挑剔(tì)家醅(bèi)2.对下列各句修辞手法判断有误的一项是(D)(借喻)
A.我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的。(比喻)B.乡下人如果对人表示感谢,口头话就是“我请你吃十二碟”。(引用)C.作为学生在知识的海洋里遨游是很惬意的。(比喻)
D.明明有流水,却听不见水声。仰起头来朝西望,半空挂着一条两尺宽的白带子,随风飘动。(借代)
3、下列句中没有错别字的一项是(D)A、过了元宵灯节,年景尚未完全落暮。
B、有一次一不小心,挎门槛时跌了一跤,杯子捏在手里,酒却全洒在衣襟上了。C、让大家吃酒时划拳吆喝,格外的兴高彩烈。
D、正月里,会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢,地点一定借我家的大花厅。
六、分层作业设计
1.必做题:配套练习1、2、3、4 2.选做题:课后研讨与练习一、二。
共(4)页16年5月 12日编写 人教版 八年级 语文(学科)上册导学案设计 编写人:尚平第二课时
一、自主学习
1、熟读第1段,概括新年对孩子来说不热闹的原因是什么?
玩的地方受限制;说话要小心。
2、品味语言,理解它们的作用。
(1)“抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。”有什么作用?
答:从侧面写出了八宝酒的香甜、好喝。
(2)“我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。”句,都写出了什么内容?
答:既写出了我的顽皮、可爱,又写出了大家特别喜欢我,以及邻里之间的亲密随和,和谐温馨。
(3)“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼地点燃了”句,写出了什么?
答:写出了阿标叔热情好客,乐于助人的性格。
(4)“一句话提醒了我,究竟不是地道的家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”句,写出了什么?
答:用了反问的修辞方法,写出了思乡的惆怅。
二、合作探究,交流展示
3、作者笔下的母亲是一个什么样的母亲,理由是什么?
母亲是一个善良朴实、热情能干的贤妻良母。因为:
(1)母亲得意(兴奋、自豪的外露)地说了一遍又一遍,(语言的重复,说明母亲热情、无私、朴实、富有耐心)高兴得两颊红红的,跟喝过酒似的(得到表扬后的害羞、兴奋、自豪)。其实母亲是滴酒不沾唇的。(做八宝酒就是为了让别人能够品尝到其中的浓香,就很开心、荣幸和满足了,一个典型的贤妻良母!)(2)不仅是酒,……但她还是一样一样仔细地告诉别人。(两个“总是”与“还”极言母亲善始善终,心地无私。“笑眯眯”说明母亲善良淳朴、诚心热情。帮助别人,快乐自己,母亲的品质犹如春酒那样芳醇。)
三、精讲点拨
朗读文章最后一段话,说说最后一句话的含义。
“究竟不是道地家乡味啊”,春酒激起了一种思念,作者思念的是春酒浓的化不开的人情的温馨与芳香;思念的是春酒中家乡的风土人情,与其说作者是对春酒的着迷,不如说是对春酒中那份难以演绎的人情味的依依不舍。也许家乡的春酒永远能酿造,但春酒中共(4)页16年5月 12日编写 人教版 八年级 语文(学科)上册导学案设计 编写人:尚平那份温情却永远难以追忆。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”作者这句震撼人心的自问,道出对母亲深深的思念,道出了对浓浓乡情的追忆,也道出了现代文明生活的一种失落。
四、当堂检测(堂堂清、全体必做)
1、选词填空
(1)、幕 暮 募 慕(幕 慕 募 募 幕 暮 慕)
落______ 仰______ 招______ ______捐 ______僚 ______色 ______名(2)、钝 炖 沌 吨(炖 钝 钝 沌 炖 吨)
______酒 迟______ ______角 混______ 清______ ______位(3)、摸 模 漠 莫(模 模 摸 莫 漠 漠 莫)
楷______ ______仿 ______索 ______逆 ______然 ______沙 ______如
2、选出恰当的词语填在横线上
(1)、说话尤其要小心,要多讨吉利,因此觉得很受(C)。
A、拘谨 B、约束 C、拘束 D、束缚
(2)、不仅是酒,母亲终年(B)的,做这做那,做出新鲜别致的东西,总是分给别人吃,自己却很少吃。
A、勤勤恳恳 B、勤勤快快 C、勤劳节俭 D、利利落落
3、将下列句子中画线的部分各用一个恰当的成语表示出来
(1)、我是母亲的代表,总是领先、带头,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。(一马当先)(2)、八宝酒,从名称想到所包含的意义,是八样东西泡的酒,那就是黑枣、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米,再加两粒橄榄。(顾名思义)(3)、今年,我也照着现成的样子做,泡了八宝酒,用以供相后,倒一杯给儿子,告诉他是“分岁酒”,喝下去又长大一岁了。(如法炮制)
五、分层作业设计
1.必做题:配套练习5 2.选做题:课后研讨与练习三。【反思与记载】
中彩那天教师用导学案 篇5
5、中彩那天导学案
第 一课 时
学习目标:
1、学习生字词,初步感知课文内容。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。学习重点:1学习生字,有感情朗能读课文。【自主预习】
1.自由读课文,把课文读通顺,读准确。
2、我要把下列词语多读几遍,还能写好。
维持 财富 精湛 器重 属于 百货 情形 道德 号码 橡皮 拮据 奔驰 馈赠 闷闷不乐 迷惑不解 梦寐以求
2、我能比一比,再组词。
财()牌()题()飘()捎()
村()碑()提()漂()梢()
1、我会利用工具书或联系上下文理解词语。
精湛: 器重: 拮据: 馈赠: 闷闷不乐: 迷惑不解: 梦寐以求:
2.在学案上给划线字注音。
维 持 财富 精 湛 属于 道 德
拨 号码 橡 皮 闷 闷不乐 迷 惑 不解
二、小组展示
三、自学生字
四、合作探究
课文主要写了_______________________________________,的事。
一、看拼音写词语
xiǎng fú
cái fù
cǎi piào
yōng jí()
()
()
()ān wèi
bēn chí
hén jì
cún gēn()
()
()
()
二、根据意思选词语。
拮据 面黄肌瘦 闷闷不乐 梦寐以求 教诲 迷惑不解
(1).心事重重,烦闷不快的样子。()(2).缺少钱。()
(3).睡梦中都在寻找,追求,形容愿望强烈、迫切。()(4).教导。()
(5).辨不清是非,让人很难理解。()
(6).面色发黄,身体瘦弱,形容不健康的样子。()
第 二 课 时
学习目标:
1、在理解故事内容的同时,懂得诚信,讲信用是人的精神财富,它比物质财富更珍贵的道理,并能联系自己的生活实际说说体会。
2、体会叙事条理清楚,首尾照应的表达方式,能复述课文,提高口头表达能力。重点:体会故事中人物的情感变化,理解诚实与守信的珍贵。
一、预习检查 指名读课文
二、合作探究
(1)父亲面临的道德难题指的是什么?从哪些词句中体会到“难”(2)他是怎样面对和处理这个难题的?这样做值得吗?
(3)谈谈你对“一个人只要活得诚实,有信用,就等于有了一大笔财富”这句话的体会。
三、检测
1.本文通过写_______________,赞扬了父母______________的品质。
2、阅读短文,做下面的题:
母亲让我仔细(辨 辩)别两张彩票有什么不同。我看了又看,终于看到中彩的那张右上角有铅笔写的淡淡的K字。母亲告诉我:“K字代表库伯,你父亲的同事。”原来,父亲买彩票时,帮库伯先生(捎 销)了一张,并作了记号。过后,俩人都把这件事忘了。可以看出,那K字用橡皮擦过,留有淡淡的痕迹。“可是,库伯是有钱人,我们家穷呀!”我激动地说。话音刚落,我听到父亲进门的脚步声,接着听到他在(拨 拔)电话号码,是打给库伯的。
第二天,库伯先生派人来,把奔驰汽车开走了。那天吃晚饭时,我们全家围坐在一起。父亲显得特别高兴,给我们讲了许多有趣的事情。
成年以后,回忆往事,我对母亲的教(诲 悔)有了深刻的体会。是呀,中彩那天父亲打电话的时候,是我家最富有的时刻。①、我会划去文中括号内不正确的字。
②、我会写近义词。
《陈情表》导学案教师版 篇6
知识与能力:1、熟读全文,读准字音,准确断句。
2、串译文段(1),翻译文句,理解文段内容。
3、积累文言常见的词类活用现象和特殊句式;
4、背诵第一段
过程与方法:小组讨论、合作探究、鼓励拓展、教学相长
情感态度与价值观:理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
【学习重点】积累和归纳整理文言常见的字词和句式。
【学习难点】理解文段中古今异义现象。
【学习过程】
一、课前测评:(由小组自主完成)
二、作者介绍和写作背景
1、李密
晋初散文家。字令伯。一名虔。犍为武阳(今四川彭山)人。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡,母何氏改嫁,李密被其祖母刘氏收养。师事谯周,长于《春秋左氏传》。历任蜀国州从事、尚书郎等职。曾出使吴国,吴人称 其有才辩。蜀亡后屏居乡里,累举不应。泰始三年(267)李密44岁,晋武帝立太子,征为太子洗马,诏书累下,郡县逼迫,他为此上《陈情事表》。武帝览表感动,命郡县供其祖母奉膳。刘氏死后,李密服丧满,应征为太子洗马、尚书郎,出为河内温令。李密自恃才能,常望内转,因不遂所愿而怀怨,被免官。去官后为本州大中正。
2、“表”是一种文体,就是“奏表”,又称“表文”,是臣属给君王的上书。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。
三、情境导入:宋代学者赵与时在《宾退录》中说:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。 ”
四、学生朗读课文,师生共同解决字音,断句
五、师生研读第一段
(一)小组研讨,学生串译文段,找出文段中重点的文言知识。
1、重点词语解释:
衅(祸患) 夙遭闵凶(不幸) 慈父见(我)背
终鲜(少)兄弟 晚有儿息(子)
2、词类活用:(指出下列词类活用类型,并加以解释)
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。
3、通假字:
夙遭闵凶(“悯”可忧患的事) 常在床蓐(“褥” 垫子)
4、古今异义:
九岁不行 古义:( 不能走路) 今义:( 不可以 )
至于成立 古义:(成人自立) 今义:(筹备成功,开始存在)
5、特殊句式:(指出句式特点并翻译)
而刘夙婴疾病(被动句式)
(二)知识延伸:
茕茕孑立:形容无依无靠,非常孤单。
形影相吊:吊:慰问。形容无依无靠,非常孤单。
夺:
1、百亩之田,勿夺其时。(丧失,耽误 )
2、舅夺母志。(强行改变 )
3、夺项王天下者,必沛公也。(夺取强取)
4、胁服夺其官( 削去罢免 )
六、学生整理导学案,质疑反馈
七、课堂小结
八、布置作业 整理文言知识
渔父导学案教师 篇7
针对这个导学案到底要怎样才能使用得好的问题, 我们数学组展开了讨论、交流,我将它归纳于以下几个方面:
一、预习
教师在上课之间就应将导学教案发放给学生,这样学生可以根据教师的导学教案进行预习。 在学生预习的阶段,教师要做好指导工作,对预习环节进行设计,将预习要点、方法和要求告知学生。 教师要对学生自主学习兴趣进行积极的引导, 这样学生就能够根据导学教案独自地进行教材的自学,使学生独立学习、思考的能力得到提高,同时,学生还可以运用自己已掌握的知识对教材知识进行“ 同化”,通过“ 自奋其力”达到“ 自致其知”。
二、反馈
每个小组要在上课前对本小组内的预习情况进行统计, 其中包括:每个学生的完成情况;预习过程中存在的问题,特别是那些大部分学生无法解决的问题,将这些统计好反馈给老师,这样,老师在教学的过程中,就会有重点地对学生进行引导,并对难题进行讲解。
三、导学
运用“ 导学案”进行课堂教学时,应该注意以下几点:( 1) 教师应该给学生主动合作、讨论、探索知识的机会;( 2) 学生在探索知识的同时,要让其体会到新知识,并能够将其掌握,此时,教师可以提出问题来检验学生的掌握程度;( 3) 教师要让学生对结论或规律进行概括;( 4) 对于知识结构体系应该让学生亲自构建。 通过导学教案的运用,教师为学生搭建了一个自主学习、合作探究的平台,这样每个层次的学生都有所提高、有所收获。 老师既不能当“ 传声筒”, 又不能当“ 甩手掌柜”。 适当的点拨和指导非常重要。
四、引导
教师是学生的引导者,所以,在课堂上当学生出现问题和疑惑时,教师要进行精讲、点拨、解疑释惑,加强师生间的沟通和交流, 并由学生进行总结和归纳。 当遇到较难的问题时,教师要帮助学生找到问题的中心,理清问题的思路,教师要想学生展示解题思维, 这样通过一道题的讲解让学生掌握这类题型的解题思路, 这样举一反三,学生就能够从旧知识当中学习获得新的知识,并掌握两者之间的联系,使学生构建知识网络,这样能够更好地培养学生的分析能力和综合能力。
五、拓展
渔父导学案教师 篇8
关键词:学案导学;构建
一、"学案导学"的概念与特征
1."学案导学"教学模式的概念
"学案导学"教学模式以导学案为载体,以学生的"成长为本"为灵魂,以"问题"为主线,以"问题解决"为基石,使学生在解决问题的过程中形成自主学习能力的一种高效课堂教学模式。充分体现了教师的主导地位和学生的主体地位,在这种新型的师生关系中,教师不仅是知识的传授者,而且是知识的指导者、主导者。教师的任务是培养学生的自主学习能力,教会他们分析、解决问题的能力。
2."学案导学"教学模式的特征
"学案导学"教学模式的基本特征可以概括为"一导二主四联动"。(一导:导学案;二主:突出学生的主体地位,发挥教师的主导作用;四联动:自主学习、合作探究、展示提升、达标检测四个基本环节联动导学。)
二、"学案"的编写大体包括以下几个因素
1、学习目标
学习目标是学习活动的出发点和依据,学案中的学习目标应明确,并与教案中的教学目标相区分。根据新课程标准中的三维目标,学习目标分为知识、能力和情感目标,并根据水平的高低将其分为(A了解B理解C应用)。因此在制定学习目标时,应考虑新课程标准的要求、单元主题及学习重难点、本课的学习内容、学生的基础及兴趣等。以高一年级文言文《六国论》为例:(语文新课程标准)对文言文教学的要求是:"阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。"本单元的主题是感受历史的回音,本课的学习特点为提高鉴赏文言文的能力以及体会作者"以史为鉴"的意图。因此,我们把本课的教学目标定为(1)知识目标:疏通文意,积累文言知识.。(2)能力目标:提高诵读能力和把握主旨的能力。(3)情感目标:体会作者借古讽今的意图。重点是感受中国古人济世救民的情怀和天下兴亡的观点,激发文言文的学习兴趣。
2、知识结构
语文课程的学习内容分为基础知识和知识框架两个部分。基础知识(字音、语法、修辞、标点等)可以让学生结合课本在课前预习时自主完成,从而对本节课的内容有所了解。知识框架是建立在基础知识之上的,是对基础知识的进一步升级。通过对知识框架的建构,让学生掌握新旧知识之间的联系,形成完整的知识体系,加深对所学知识的价值认识。如《六国论》的讲解,除了让学生学习字词句等基础知识外,还让学生分别从赂秦和不赂秦两个角度讨论六国灭亡的原因,从而让学生建立起议论文的知识框架,让学生明白了学习议论文要从论点、论据、论证三个角度入手。
3、学法指导
新课改的重要目的之一就是提高学生的实践能力,指导学生学会学习,形成良好的学习习惯和掌握正确的学习方法。学生具备了一定的自学能力后,就可以借助"学案"自主学习,"学案"中所涉及到的学习方法都是针对所学课本的内容设计的。在语文课程的教学活动中,我们采用以下方法:(1)诵读法,新课标对语文课程的教学要求中把诵读放在了重要地位之一,通过诵读可以培养学生的语感,加深对课文的感知和理解,文言文的学习尤为重要。(2)自主设疑探讨,指导学生在自主学习的基础上合作探讨。如在学习《劝学》这篇课文时,让学生在反复诵读、疏通文意的基础上对存在的疑难问题小组合作交流讨论解决。(3)指导学生在问题的层层引导下深入探究。以《六国论》为例,在学生把握了文意的基础上,让学生对"生活在宋代的苏洵为什么要论述六国的灭亡的原因?对当朝的统治者有何借鉴?"作深入探讨,提高学生的通过表象挖掘本质的能力。(4)指导学生通过多种形式复述课文中的故事情节,提高学生的创新能力。(5)指导学生迁移、拓展,扩大知识面。
4、能力训练
通过学案中的问题设置主要培养学生的创新能力,在问题的设置上,应以精为主,逐层递进。在语文教学活动中,注重培养学生理解字、词、句的能力;划分段落、概括大意的能力;概括文章主要内容和中心思想的能力;鉴赏和写作能力;结合文章内容,联系生活实际,谈自身感受的能力,将课内知识和课外实际有效连接起来,拓宽学生的知识面。
5、达标检测
通过达标练习检测学生对所学知识的掌握,巩固旧知识,为新知识的学习做好准备。学生的阶段性学习成果可以通过堂堂清、周周清、月考等方式来检测。堂堂清,即巩固提升,是针对本课时中重要的知识点,易错的知识点,以各种题型来检测学生的学习效果,用时大约10分钟。周周清,即归纳总结一周所学重要的知识点,可以检测学生掌握和运用知识的能力。月考试题可选取与这一阶段学习内容有联系的题来进行检测。检测的最终目的不是看学生做题多少,更应该关注学生是否掌握了学习方法、学习技巧。如鲁迅的《祝福》第一课时的学习目标是:通过复述故事情节训练学生概括小说情节的能力,分析祥林嫂的形象特征。为了检测完成情况,我设计的检测题是:找出文中有关祥林嫂的肖像(三次到鲁镇的变化)、语言、动作描写,并概括祥林嫂的形象特征。《祝福》第二课时的学习目标是:分析造成祥林嫂悲剧命运的社会根源?因此我设计的检测题是探究哪些人物和祥林嫂的死有直接或间接的关系?谁是元凶?
参考文献:
[1]张曙光,陈启胜.构建学案导学模式,培养学生自学能力[J].山东教育学院学报,2000,(4).
[2]高变荚."学案导学"教学模式的构建与实践[J].山东师范大学,2006.
渔父导学案教师 篇9
表现手法分类
1.衬托(正衬、反衬)2.用典 3.对比 4.象征
5.虚实结合、动静结合、正侧结合、点面结合 6.直接抒情,又叫直抒胸臆。
7.借景抒情、借事抒情、托物言志、借古讽今、用典抒情
答题步骤: 1.准确指出用了何种手法。
2.结合诗句阐释为什么是用了这种手法。3.此手法有效传达出诗人怎样的感情。答题模式:
本诗主要运用了„„的表现手法,写出了„„(诗句解说),抒发了诗人„„的感情。公式:
具体表现手法+诗句内容+作用术语+表达情感
课堂示例:
早行 陈与义
露侵驼褐晓寒轻,星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。
问:此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
此诗主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮,星斗纵横,分外明亮,反衬夜色之暗;“草 虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早,表现了心中由飘泊引起的孤独寂寞的感情(步骤三)。
课堂练习1
绝句二首(其一)
杜甫
江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?
问:这首诗是诗人入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。简析这首诗运用了什么艺术手法,表达了怎样的思想感情? 这首诗运用了什么艺术手法以乐景写哀(或反衬)的手法(第一步)。一二句写漫江碧 波荡漾,水面白鸟翻飞;满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就象燃烧着的一团旺火。(第二步)极言春光烂漫,更能反衬出诗人归心之殷切和乡思之深厚。(第三步)
课堂练习2
小重山·端午 [元]舒頔(dí)
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅,谁复吊沅湘②。
往事莫论量。千年忠义气,日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。[注] ①五色臂丝:荆楚风俗,端午节以五彩丝系臂。②沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江
问:这首词最突出的表现手法是什么?请分别结合上阕和下阕作简要分析。
这首词最突出的表现手法是对比。上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。借赞扬屈原的精神而表明自己的忠义之心。
课堂练习3
望江东 黄庭坚
江水西头隔烟树,望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑①住。
灯前写了书无数,算没个、人传与。直饶寻得雁分付②,又还是、秋将暮。
【注】①阑:阻隔;阻拦。②直饶:纵使。分付:交付。
问:请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。(4分)
包身工导学案教师版 篇10
【学习目标】
1、掌握报告文学的特点,懂得区别新闻和报告文学。
2、掌握文章的主旨大意,了解旧社会包身工的悲惨生活,认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结,残酷压榨我国劳动人民的罪行。
3、学习本文“点面结合”的写作方法,体会文中内涵丰富、情感充实的句子。4、在学完本文后,能由此深入思考现实问题,关注弱势群体。【新闻链接】
2007年5月,山西洪洞警方破获一起黑砖场虐工案,当时共解救出31名民工,其中有多名智障人员。事情经过媒体报道之后震惊全国,也引起中央高度重视,胡锦涛、温家宝等亲自作出批示严查。
6月,河南、山西的公安机关展开“打击拐骗强制他人劳动专项行动”,共从各地的黑砖窑中解救被强制劳动的群众超过500人。
6月16日,洪洞“黑砖窑”一案中的主犯、工头衡庭汉被抓获,在随后的审判中被判处无期徒刑,砖窑场主王兵兵被判处有期徒刑九年;而打死一名工人的打手赵延兵则被判处死刑。【作者简介】
夏衍(1900~1995年)作家、剧作家。原名沈乃熙,字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲种工业学校。1919年,参与创办并编辑《浙江新潮》,开始走上文学道路。1920年毕业后赴日本留学,接受马克思主义,参加日本左翼运动。1927年“四一二”政变后,在上海从事工人运动及翻译工作,译有高尔基的《母亲》等名著。1929年,与郑伯奇等组织上海艺术社,首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号,开展无产阶级戏剧活动。1930年加入“左联”,当选为“左联”执委。1933年后,任中共上海文委成员。电影组组长,为中国进步电影的开拓者、领导者。
创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,对30年代进步文艺产生巨大影响。1994年10月,国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。【社会背景】
作品反映了1932年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。这时期的社会背景有几个特点:
1、帝国主义入侵加剧:1929年末,在世界范围内爆发了资本主义的经济危机。为了转嫁损失和度过难关,资本主义各国纷纷加强对外掠夺。日本政府迅速法西斯化,加紧了侵占我国的步伐。1931年发动了“九·一八”事变,侵占了我国东北后,又于1932年在上海发动“一·二八”战争。战后,日本帝国主义加紧对我国经济的掠夺。
2、农村经济破产:在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下,促使我国农村更加破败,又加连年水旱灾荒,东部沿海地区大批破产农民涌向城市谋生,为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力。在这种情况下,每年有大批饥饿的农村少女被诱骗到上海做“包身工”。
3、工人运动高涨:随着帝国主义特别是日本帝国主义侵略的步步深入,我国人民的反抗情绪也不断高涨,上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁,日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工”代替普通的自由劳动者。【预习作业】
1.学生自读课文,通过工具书解决字词,给下列划横线字注音。
吆喝(yüo)游说(shuì)佳肴(yáo做熟的鱼、肉等)
浸透(jìn)皮辊(gùn)饲养(sì喂养)
呻吟(shýn yín病痛时发出声音)水门汀(tīng)
木栅(zhà)流氓(máng品质恶劣,不务正业,为非作歹的坏人)骷髅(kūlïu)揩油(küi擦,抹)虐待(nûâ)懒惰(duî与“懒”同义)生杀予夺(yǔ给)吆喝(yüo he)相称(chân)呵欠(hý qiàn)弄(lîng)堂 拎(līn)着
游说(shuì)
2.学生自读课文, 梳理文本结构与思路。
第一部分(第1-8段)记叙包身工起床情景。同时又议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景,介绍她们恶劣的住宿条件;通过写包身工的来历和身份,说明包身工制度的产生。
第二部分(第9-17段)记叙包身工早餐的情景,并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景,介绍恶劣的饮食条件;第12段至第17段,作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因:可靠、安全、廉价,说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例,形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。
第三部分(第18-25段)记叙身工上工的情景,揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段,作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁,即音响、尘埃、和湿气,又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题,点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。
第四部分(第26-33段)这是全文的总结,沉痛概述包身工的悲惨遭遇,愤怒控诉野蛮的吃人制度,并指出黎明即将到来。这一部分,作者以墨鸭作喻,形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。
【行课提纲】
一、主体研读,合作探究
1.本文题目是包身工,请根据课文内容给“包身工”下一个定义,并思考作者为什么要以包身工为题?题目和课文有什么关系?
思路提示:报告文学可以写人,可以写事,也可以写问题。《包身工》属于第三种,写问题。①包身工:旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式,被贩卖的是女孩子,由承包人送到工厂去做工,身体无自由,工钱全归承包人所有。②本文的提法——包身工:“她们的身体,已经以一种奇妙的方式给了叫做‘带工’的老板。”“包”:立“包身契”。“奇妙”:不仅在于这些女孩子近乎被拐骗,而且是一仆二主,一主是日本资本家(工头是拿莫温),一主是中国二老板,带工的。日本资本家称她们是“试验工”“养成工”,中国带工者称她们是“包身工”。以“包身工”为题,点名文章以包身工问题为中心;同时也暗示文章的中心思想:写包身工的悲惨生活,揭露“包身工”制度。
2.作者选取了哪些材料来反映包身工的生活?是如何组织的?
思路提示:主要选取了三个场景:四点一刻,包身工清晨起身的情景;四点半,包身工吃饭的情景;五点钟,包身工上班劳动的情景。以时间顺序来组织材料,课文中都有明显的时间提示。
3.既然是一天的生活,为什么只写到五点钟上班就中断了呢?再看看课文,还有没有了?
思路提示:还写了十二个小时劳动之后,黑夜里抄身的情景。这样,从清晨四点一刻起床到黑夜睡觉,一天的劳动生活十分完整。但前后两部分写法不一样,前面写的详细,后面写的简略:写抄身,没有写明时间,又不是正面写搜身情景;黑夜前的休息情景也没有写出来。显然,作者把前三个生活图景作为重点。起身和吃饭,表现包身工恶劣的住宿、饮食条件;上班劳动,表现恶劣的劳动条件,两方面合在一起,已经构成了包身工地狱生活的全貌。至于写黑夜,没有写什么生活图景,却写“黎明的到来,毕竟是无法抗拒的„„”,这是和结尾放在一起加以考虑的,有利于揭示全文的中心思想。
4.作者除了写包身工一天的生活外,还写了什么?为什么这样写?删除可以吗?
思路提示:还有一些与描写记叙生活场景相应的说明和议论,说明包身工的来历,以及包身工制度的成因、发展和趋向。这样写,可以使包身工的生活与包身工制度的成因、发展和趋向相结合,使读者对包身工的生活图景越来越清楚,对包身工制度的本质认识越来越深刻。
5.包身工过着怎样的悲惨生活,课文中有哪些提示?为什么要受这样深重的苦难?
思路提示:可以从居住的条件看(七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。„„在充满了汗臭、粪臭和湿气地空气里面„„);紧张地生活(四点一刻起床,四点半吃饭,五点钟上班,劳动十二个小时„„);残酷地惩罚(殴打、罚工钱、停生意、饿饭、吊起„„);麻木的精神(少女的“害羞”感迟钝);“严密”的统治(“罐装的劳动力”„„);猪狗不如的饭食(浆糊一般的薄粥„„里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣„„),还有其他的细节方面都能看出生活的悲惨。文中有一句话可以揭示出包身工所受苦难的原因:“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶”,她们受双重压迫,是双重奴隶。
6.文章实际写了两部分内容,即包身工一天的生活和关于包身工制度的起因、发展和趋向的议论和说明。这两部分是穿插进行,有机结合的,这样写有什么好处呢?若将其分开可以吗?
思路提示:作者写了包身工的起因,读者目睹她们的凄惨形象会怎们想呢?自然会产生关切之情,希望了解她们的来历、身份,所以,接着补叙了包身工的来历身份。写她们的早餐,读者目睹她们猪狗不如的饮食自然会想到带工老板的残忍刻毒,于是插叙日本厂家大量雇佣包身工的
原因。写包身工上工,读者目睹包身工在极端恶劣的条件下艰苦劳动的情景,自然会愤愤不平地想到,他们创造的财富到哪里去了?于是,紧接着插叙日本纱厂诈取中国工人的血汗迅速膨大的事实,揭露日本帝国主义对中国工人的压榨掠夺。写包身工收工,读者目睹了包身工受到的侮辱,自然会产生一种痛恨这种罪恶的包身工制度的强烈感情。文章通过议论,预示了包身工制度必然灭亡的结局。这两部分穿插进行,交错组合,才能使叙议配合,交相辉映,符合读者了解事件真相、探究问题本质的心理规律,既省笔墨,又富有表现力,达到了虚实相生的表达效果,深化了主题。因此这两部分不可能分开。
7.分析一下打杂的怎样给芦柴棒“医”病?把第18段中描写打杂的虐待芦柴棒的主要动词找出来,并体会它们的作用。
思路提示:主要动词分别在第一句、第二句、第四句,分别是“摔”“踢”“泼”,表现了“打杂的”的凶狠。这一场面描写用词准确,文字紧凑,主次配合很好。这三个动词,一个比一个凶。“芦柴棒”突然的“跳”,衬托了“打杂的”的凶,突出了芦柴棒受虐待的惨,最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病,老子给你医”照应,又表现她的残酷、无人性,更显示出芦柴棒遭遇的惨。短短的一段文字读来催人泪下,令人发指。这一描写,既丰富了文章的内容,又深刻地表现了主题。
【检测提纲】
1、下列加粗字注音没有错误的一项是()
A、蠕动(rú)拎着(līn)轧票处(gá)B、饲养(sì)胆怯(quâ)包身契(qì)C、咳嗽(sù)纽扣(niǔ)揩地板(küi)D、莴苣(jù)赚钱(zuàn)栅栏(zhà)答案:A(B胆怯qiâ;C咳嗽sîu:D赚zhuàn钱)2、下列词语中没有错别字的一项是()
A、瞌睡 纠缠 懒惰 睡眼醒松 B、荤腥 谄媚 焦灼 衣衫蓝缕 C、蹒跚 骷髅 舀水 脾气执扭 D、狡滑 享福 佳肴 搽脂抹粉 答案:B(A睡眼惺忪;C执拗;D狡猾。)
3、在句中的空白处依次填入词语,其中最为恰当、形象的一组是()① 上午四点过一刻,„„蜂房般的格子铺里的生物已经在了。② 她们很快地就像被 了的蜂窝一般
起来。
③ 她很见机地将身体慢慢地
到屋子的角上,缩做一团,尽可能地不占地方。A、移动 蠕动 搅动 骚动 B、骚动 搅动 蠕动 移动 C、蠕动 搅动 骚动 移动 D、蠕动 移动 骚动 搅动 答案:C 4、下列句中,语言的感情色彩不同的一项是()
A、这样说着,„„就是她们的父母,也会怨恨自己没有跟去享福的福份了。
B、有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。C、凉爽而带有一点湿气的晨风,大约就是这些生活在死水一般的空气里面的人们仅有的天惠。D、经过红头鬼把守着的铁门,在门房间交出允许她们贡献劳动力的凭证。答案C(ABD是褒词贬用)。
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