历年中考语文文言文

2024-10-09

历年中考语文文言文(共6篇)

历年中考语文文言文 篇1

上海中考语文文言文复习专题资料

一、为学 清 彭端淑 《白鹤堂集》

目的是教育他的子侄们立定志向、刻苦学习。

第一部分:通过两组问答,对比鲜明的阐发了无论做事;

第二部分;①记叙蜀鄙二僧去南海的故事;②富和尚的两句“子何恃而往”语气不同,前一句为怀;了他面对困难强调客观条件而缺乏勇气的态度;“一瓶;

第三部分:由故事引出结论:为学贵在立志,事在人为;二:天时不如地利战国孟子《孟子》;本文讲诉了“蜀鄙二僧”“之南海”的故事,形象的阐述了难以互相转换的辩证关系,告诉读者人贵立志,事在人为的道理,勉励人们立志求学,努力上进。

第一部分:通过两组问答,对比鲜明的阐发了无论做事还是求学,难易都是可以相互转化的道理。

第二部分;①记叙蜀鄙二僧去南海的故事。“僧富者不能至而贫者至”的结局,证明了主观因素对于事业成败的作用,突出“立志而为”的重要。

②富和尚的两句“子何恃而往”语气不同,前一句为怀疑,后一句为嘲讽。表现了他面对困难强调客观条件而缺乏勇气的态度;“一瓶一钵足矣”表现了穷和尚面对困难知难而进的勇气和勇于大胆实践的精神。

第三部分:由故事引出结论:为学贵在立志,事在人为。二:天时不如地利 战国 孟子《孟子》

本文强调了战争中“人和”的作用,提出了“天时不如地利,地利不如人和”的观点,主张施“仁政”以统一天下。本文在论证思路结构上是层进关系。“天时”、“地利”、“人和”逐层论述,不可颠倒。论证方法:举例论证和对比论证。

三:晏子使楚

本文记述晏子出使楚国,凭着机智善辩,挫败楚王诡计,维护了祖国的尊严的故事。第一部分:写晏子使楚前夕,楚王与其左右策划侮辱晏子的方法。

第二部分:写晏子智挫楚王,使其自取其辱。最后楚王的笑是:尴尬的笑,自嘲的笑,痛苦的笑。

晏子特点:爱国,机智,善于辞令

楚王特点:阴暗,愚蠢,自以为是(不自量力)。四:伤仲永

本文叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段,意在以方仲永为反面的事列,来说明后天教育的重要性,提醒人们重视后天教育,勤奋努力学习。

第一段:写方仲永幼时显露异才为方仲永的变化埋下伏笔。第二段:交代方仲永后来的变化和结局。

“又七年”至末尾:写方仲永二十岁时才能消失殆尽,成为普通人。五:周处

本文叙述了周处改过自新的故事,从周处年轻时横行乡里,为人凶强,被人视为祸害,一直到他终为忠臣的结局,表现了一个人只要有改过从善的决心和行动,就一定能有所成就。(人是可以转变的,只要痛下决心,浪子也可以回头,并成为一个有用的人)

具体事例:杀虎斩蛟和寻访二陆 周处特点:勇猛,好争斗,本性善良 六:小石潭记

第一段:写发现小石潭的经过和概貌。表现出小潭的美妙、幽美和作者的淡淡喜悦。第二段:写潭中游鱼。写鱼的静态烘托出小石潭的幽寂。作者从游鱼、阳光、影子等侧面描写潭水的清澈,没一个字正面写到水但又无处不在写水

第三段:写小石潭曲折的岸势和源流。

第四段:写潭的气氛和作者的感受,情景交融,写出凄苦孤寂的心境。第五段:交代同游者

主旨:本文描写了小石潭幽深凄清的景色,借景抒情,情景交融,抒发了作者被贬后寄情山水和无法排遣的忧伤凄苦的思想感情

本文按作者游踪来写:发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛—离开小潭。

发现小潭---“心乐之”(愉悦的心情),观鱼时---“似与游者相乐”(愉悦的心情),观鱼后---“凄神寒骨,悄怆幽邃”(抑郁忧伤的心情)

七:卖油翁

第一段:写陈尧咨射箭。第二段;写卖油翁酌油。

通过对两件事的记叙形象的说明了“熟能生巧”,“实践出真知”的道理 卖油翁的特点:技艺高超,谦逊沉稳,朴实,自信。陈尧咨的特点:自高自大,自矜傲慢。八:核舟记

这是一篇说明文,通过介绍核舟的形状,结构,以及轴上的人和物等,表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代民间工艺的高超成就。

全文采用“总—分—总”的结构布置

第一部分(1):总述王叔远技艺奇巧,引出核舟。

第二部分(2-5):空间顺序;围绕“奇巧”,先总后分,从左到右,由上至下,描述核舟船舱,船头,船尾,船背等各个部分。(文章主体)

第三部分(6):总述核舟的的体积小,容量大,赞叹雕刻者“技艺灵怪矣哉”,与开头“奇巧”呼应。

九:愚公移山

本文记叙愚公带领子孙挖山不止,最后感动天帝,命天神把山背走的故事,反映了古代劳动人民不畏艰难、坚毅乐观的精神,也说明了克服困难必须下定决心,坚持不懈的道理。用神话结尾反映了:古代生产力不发达的情况下,人们幻想借助神力征服自然的强烈愿望。

第一段:交代故事背景,指出两山的面积、高度和地理位置,初步表现愚公的决心。第二段:写愚公移山的原因和经过。(情节的开端)

第三段:写河曲智叟来阻止愚公移山,突出愚公不愚、智叟不智。(情节的发展)

第四段:写天帝被愚公的决心和行动所感动,二山终于被移走,与首段相照应(情节高潮)愚公特点:远见卓识、志向远大、不畏艰难、坚持不懈(不愚)

智叟特点:目光短浅、知难而退、自以为是(不智)十:口技

本文通过描写一场精彩的口技表演,展现了我国口技艺术的魅力,赞扬了口技艺人高超的技艺。第一部分(1):写演出前的准备状态,交代口技艺人及表演的时间,地点,设施,道具,还有开演前肃静而紧张的气氛,为后文记叙精彩表演作渲染和铺垫。“善”字统领全篇。以道具的简单侧面烘托出口技艺人技艺的高超。肃静紧张的环境,表现了宾客的向往之情,衬托口技艺人的口技之“善”。

第二部分(2—4):写口技艺人精彩逼真的表演和听众的反应。

第一层(2):写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对口技表演的由衷赞叹。写声音由远及近,由内而外,由小而大,由分而合,表现一家四口由睡而醒的情形。第二层(3):写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪由紧张到松弛的变化。写声音由大而小,由密而疏。

第三层(4):写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真,惊慌欲逃的神态,动作和心理。

第三部分(5):写表演结束时的情景。突出道具简单,反衬口技艺人技艺高超与首段相呼应。全文按“静—动—静—动—静”的变化。正面描写和侧面描写相结合,将表演内容与宾客表情动作相联系,突出了口技表演技艺之高超

十一:陋室铭

文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者安贫乐道、洁身自好的思想感情,展现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。

第一层(1—3句):类比手法点明主旨:“斯是陋室,惟吾德馨。”

第二层(4—7句):描写居室环境、来往客人、日常生活,揭示主旨“德馨”的含义。第三层(8句):把自己的陋室和“诸葛庐”、“子云亭”相比,含蓄表达了作者以君子自况的高雅情趣,与开头“惟吾德馨”相呼应。

1.借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,把作者的闲 情逸趣,居室美景写的含蓄生动而意韵悠远。

2.句式整齐,节奏强烈。全文主要由四、五言的句子组成,给人一种视觉上的整齐美;一 韵到底,锵锵上口,富有音乐美。

3.巧于用典,如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之话———何陋之有?——— ———说明陋室“不陋”,从而增强了文章的感染力和说服力。十二:爱莲说

“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明道理。文章通过对莲花形象和品质的赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

全文以“爱”字贯通。

第一段:以菊花和牡丹为衬托,表明自己独爱莲花,并描绘莲花的形象,赞美莲花的品格 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出莲花不随世俗、洁身自爱、不阿谀逢迎权贵的精神。“中通外直,不蔓不枝”写出莲花如君子般端正严肃,令人敬重。

第二段:与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较,点明莲花“君子”的比喻意义,表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度

十三:王顾左右而言他

本文写了孟子在和齐宣王的讨论中巧妙的诘难对方,使齐宣王认识到把国家治理好是自己对百姓应负的责任的故事,赞颂了孟子的机智和勇敢,反映了他心怀天下的民本和仁政思想 启示:在进行批评教育的时候,既要观点正确,又要注重方式方法。

本文采用层层推进的类比说理方法,这样的好处:从小到大,层层类推,达到劝说的目的,从远到近,增加说理的力量。

齐宣王特点:胸无城府

孟子特点:机智,勇敢。(民本、仁政的思想)十四:公输

本文记叙了墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事,生动地表现他的艰苦实践的精神和反对不义战争的“非攻”思想。

开头:交代故事起因。“行十日十夜”既表现出时间紧急,又表现了墨子不辞劳苦践行“非攻”思想的精神。

主体:记叙墨子同公输盘论辩,使公输盘理屈词穷的经过。墨子特点:1.反对不义战争的非攻思想。2.能言善辩。3.艰苦实践的精神。十五:曹刿论战

本文记叙了曹刿帮鲁庄公在长勺之战中战胜强齐的史实。突出的阐明了战胜的原因:取信于民及善于掌握战机。同时表现了曹刿的深谋远虑,善于把握战机,具有正确的战术思想和卓越的军事才能。

全文以齐鲁长勺之战为线索,分为战前、战时、战后三个部分。第一部分(1): 写曹刿帮助鲁国作战前的准备工作。文章点明齐鲁之战的时间,概括交代了“请见”的原因。

第二部分(2):写战争的经过,再次显示了曹刿的“远谋”。重点写了:“击鼓”,“逐师” 写了庄公:“将鼓之”,“将驰之”,说明了他不察敌情,轻举妄动,急躁冒进

写了曹刿:两个“未可”,两个“可矣”,表明曹刿胸有成竹,善于把握战机具有正确的战术思想和卓越的军事才能。

第三部分(3):写战后论述取胜的原因。一:选择“彼竭我盈”的有利时机发动进攻。二:选择敌人“辙乱”,“旗靡”的时机乘胜追击。

全文紧扣“论战”,运用对话形式,逐层展开,阐明了曹刿论战的过程;运用对比手法来表现人物性格。

曹刿的特点:爱国,沉着,机敏,深谋远虑。庄公的特点:浮躁,懵懂,目光短浅 十六:邹忌讽齐王纳谏

本文写的是齐威王接受齐相邹忌的劝谏而采纳群言,终使齐国大治的故事;告诉当权者只有广开言路、采纳群言、虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能治理好国家

邹忌:一个善于思考、敢于进谏的贤臣形象。齐王:一个善于纳谏、知错就改的明君形象。

第一部分(1):邹忌和徐公比美,不因妻、妾、客的在赞美而自喜,而是从中悟出直言不易的道理,由自身想到国家,准备以此为喻去讽谏齐王。

第二部分(2):写邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除弊纳谏。(文章中心)第一层:叙述妻、妾、客蒙蔽自己的原因。

第二层:拿齐王的地位和自己作比较。从自己的生活小事类推到国家大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。

第三部分(3—4):写齐王纳谏及其结果。分国内外两个方面写出劝谏后取得的巨大成就,概括出齐王纳谏的深远意义。

十七:生于忧患,死于安乐

文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。

第一部分(1—2):列举历史上六个著名人物的事例,强有力的论证了人才要在忧患中造就的道理。第二部分(3):从个人(正面),国家(反面)两个方面正反对比论证经受磨难的必要,说明人处困境能激发斗志,国无忧患易遭灭亡的道理。

第三部分(4):得出“生于忧患,死于安乐”的结论,也是全文的中心论点。第一二段用了排比修辞方式。本文采用由点及面、由小到大的写法。十八:孔孟论学 孔子

第一则:论述学习的作用:学习使人终身受益。

第二则:论述学习的方法:学习和思考必须紧密结合。突出“学思结合”的重要性。第三则:论述学习的态度和方法:勤勉好学,不耻下问。

第四则:论述学习的态度:不要止步不前,要不断学习。孔子以“为山”和“平地”为喻,论说坚持不懈的重要性,劝人自强不息。

孟子————————————————————————————————————— 第一则:论述学习的态度:学习不能一暴十寒,必须持之以恒,专心致志。孟子以“一暴十寒”为喻,以“学弈”为例,通过两人学习态度的对比,来阐明学习要专心致志的道理。第二则:论述了学习的态度:读书不能迷信书本,要有怀疑批判的精神。孟子举《尚书》的例子,证明不要迷信书本的道理。

十九:黄生借书说;本文就黄允修向作者借书一事发表议论,提出“书非借不能读”的观点,勉励青年人努力为自己创造条件,发奋学习。

第一部分(1—3):阐明“书非借不能读”的观点;第一段:引出下文;第二段:用三个藏书者有书不读的事例来证明;第三段:以自己年少时借书之难,读书之专和做官后有;最后一段也是点明这篇“说”的目的:勉励他珍惜年少;本文多用对比方法,从正反两方面阐明事理(鲜明的阐;二十:潍县蜀中寄舍弟墨第一书;这封

第一段:引出下文。

第二段:用三个藏书者有书不读的事例来证明。以“非独书为然,天下物皆然”深化论点;再以人们对于借来的东西和自己的东西所采取的不同态度作对比论证,证明了“天下物皆然”

第三段:以自己年少时借书之难,读书之专和做官后有了大量的书籍却不再读书等亲身经历为依据,从正反两方面论证了“书非借不能读”的观点。(更有亲切感,更有说服力)第二部分(4—5):向黄生提出希望,读书要专,归书要速。

最后一段也是点明这篇“说”的目的:勉励他珍惜年少时光,勤奋学习。

本文多用对比方法,从正反两方面阐明事理(鲜明的阐明观点,加深读者的理解,增强文章的说服力)

二十:潍县蜀中寄舍弟墨第一书

这封家书对“读书以过目成诵为能”的批驳,引导家中子弟树立读书必须选择精华、深入研究的正确态度。第一段:提出“过目成诵”“最是不济事”,树起批驳的靶子,表明鲜明的态度。第二段:反对“过目成诵”,主张读书应深入研究。先指出匆匆而读,没收获。又以孔子、苏东坡、虞世南等人为事实论据,从正反两方面进行论证,强调只有深入研读才能真正读懂书中真谛的道理。

第三段:反对“无所不诵”,主张读书应该选择精华。先指出“无所不诵”是“过目成诵”的另一弊端,然后以读《史记》为例正面论证,阐明“反覆诵观”精彩内容的必要性。再以“小说家言”为例,“破烂橱柜”为喻,从反面论证读书应该有所选择,则其精华,令读者的认识又深了一层。

文章主要选用举例论证和对比论证的方法,具有说服性;多用反问句式,增强了说理气势,使批驳更加有力。

成语:过目成诵,应接不暇,韦编三绝,微言精义,二十一:黔之驴

本文描述了一只虚有其表的驴子最终被老虎所食的悲剧过程,旨在讽刺当时统治集团中官高位显,又无才无德、外强中干的人物,同时启示人们要敢于向貌似强大的敌人作斗争。成语:黔驴技穷,黔驴之技

第一段:写老虎初见驴子,小心谨慎地进行观察。

第二段:写老虎通过不断地观察并试探驴的反应,终于认识到驴子“技止此耳”并吃掉。过程:老虎从惧驴——识驴——戏驴——到吃驴

心理:畏惧——好奇——恐惧——怀疑——大喜 老虎特点:机智,勇敢,果断,凶猛。

驴子特点:麻木不仁,愚不可及,装腔作势,徒有其表(虚有其表)。二十二:狼

本文写了屠户从遇狼、惧狼、避狼到毙狼的经过,生动的揭示了狼贪婪、凶残、狡猾的本质,赞扬了屠户的机智和勇敢。

启示我们,像狼一样的恶势力,无论怎样狡诈,终归要失败的;也告诉我们,面对像狼一样的恶势力,只有敢于斗争、善于斗争,才能取得最后的胜利。

狼:阴险,狡诈,贪婪,凶残

屠户:怯弱、畏缩(遇狼);机智、勇敢(惧狼—杀狼)二十三:记承天夜游

文章描写承天寺夜游时的月色美景的同时,抒发了压抑、无奈的苦闷的心情 文末作者以“闲人”自居,其中夹杂着自矜、自嘲、自解多种况味。全文分三层;先叙事,继写景,后议论。第一层(叙事):点明夜游的时间、地点及起因。

第二层(写景):描写承天寺庭院中清澈空明的月色勾勒出一幅清幽的写意图,具有一种隽永而洁净的美。

第三层(议论):两问一答收尾,诉说了“闲人”洒脱中的无奈,“闲人”是全文的点睛之笔。二十四:岳阳楼记 全文分六段,三个部分

第一部分(1):写重修岳阳楼的背景、盛况,交代作《岳阳楼记》的缘由。

第二部分(2—4):写“迁客骚人”登楼的“览物之情”,观看景物而产生的两种不同的感受。第一层(2):总写远眺洞庭湖的景色。

第二层(3—4):写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异,或喜或悲。(文章的主体)第三部分(5):正面写自己的生活态度和政治抱负。

1.构思立意出奇制胜:作者将叙事、写景、议论有机结合在一起。

2.情景交融:作者结合阴雨之景写悲,结合晴和之景写喜,情景吻合,各极其妙。文章描写,是作者为迁客骚人设景,代迁客骚人言情。

3.写景:善用对比;用了大量对偶句,部分押韵(音调和谐,整齐响亮,富有音乐美。)二十五:醉翁亭记

全文以“乐”字贯通,通过对滁州优美风景的描写,表现了自己寄情山水和与民同乐的思想。第一段:由“醉翁亭”引出“乐”字,点明全篇主旨“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”。写醉翁亭的自然环境,亭名的由来以及“醉翁”二字的深意。

第二段:描写山中朝暮变化与四季景物的变幻(四季不同的景色)以及出游的乐趣,写了自然山水之乐。

第三段:描写游人的和平恬静以及宴游的欢乐喧闹,写了滁人游山之乐和太守宴游之乐。第四段:酒宴散,众人归,写出太守与民同乐的心曲;以禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐,在议论中含蓄点明自己的思想感情:与民同乐。

写作特色:1.写景写人抓特征,精炼却形象。2.多用判断句,层次分明,抒情淋漓尽致。二十六:陈涉世家

本文记叙了陈胜起义的原因和过程,说明了秦末农民起义是秦王朝暴虐统治的必然结果,赞扬了陈胜、吴广的反抗精神和政治才能,反映了农民起义的雄伟力量和浩大声势。文章以事情的发展顺序来写,紧扣“起义”这个中心;人物描写方面,能够用人物自己的语言、对话和对他们的神态、行动进行细致的描写,使人物形象十分鲜明。

陈胜特点:卓越的组织、领导才能和政治见解,胸怀大志,反抗精神和斗志决心。二十七:出师表

作者以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝遗志:广开言路;严明赏罚;亲贤臣,远小人(亲贤远佞),完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。

第一部分(1—5):分析当前局势,提出三条建议。第一层(1):分析了不利和有利的形势,提出广开言路的建议。第二层(2):提出严明赏罚的建议。

第三层(3—5):推荐文臣、武将中的贤良,提出亲贤臣远小人(亲贤远佞)的建议,这是三条建议的核心。

“广开言路”意在“亲贤臣”,“严明赏罚”意在“远小人”。

第二部分(6—7):忆“白帝托孤”之重任(夙夜忧叹)表达“北定中原兴复汉室”的决心。溯“三顾茅庐”之深情(由是感激)表达“报先帝忠陛下”的真挚感情。第三部分(8—9):总结全文,提出要求。自己:承“讨贼兴复之效”。贤臣:扬“兴德之言”。后主:行“自谋”之宜。

按位谋政,职责分明,辞情恳切,表达了诚挚的希望,显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求,最后十二字再次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情。

本文语言率直、质朴和恳切,“报先帝”、“忠陛下”的思想贯穿全篇;每句话不是臣子的身份,也切合长辈的口吻。

成语:妄自菲薄,引喻失义,作奸犯科,苟全性命,斟酌损益,感激涕零,不知所云(言),指日可待。

二十八:捕蛇者说

文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写,深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷,反映了作者对劳动人民疾苦的同情。

第一部分(1):交代捕蛇的缘由:蛇极毒,可治病,捕蛇抵租,冒死捕蛇。暗示:赋敛毒于蛇。第二部分(2—4):蒋氏坦陈心曲:赋敛是灾难,十室九空。(全文的重点)第一层(2):蒋氏三代捕蛇的悲惨遭遇;

第二层(3—4):写作者与蒋氏的对话,由蒋氏声泪俱下的诉说,表明宁可冒死捕蛇也不愿更役复赋,反映出横征暴敛害民比毒蛇还厉害。

第三段(5):点明文章主旨:“熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!” 目的:“以俟日观人风者得焉。”

本文运用了层层铺垫、步步蓄势的方法来突出主旨。通过对比、衬托有力的突出主旨。二十九:桃花源记

本文用记叙方式虚构了一些情节,塑造了一个美好(环境优美,民风淳朴,人们安居乐业)的世外桃源,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。

第一部分(1):交代渔人发现桃花林的经过。

“缘溪行,忘路之远近”,表明桃林的发现实为偶然。“芳草鲜美,落英缤纷”则引发了渔人的好奇心,为下文渔人走访桃花源做铺垫。第二部分(2—3):写桃花源中宁静的生活和淳朴风尚。

第二段:写桃花源的生活环境。“初极狭”说明桃花源隐秘难寻。对自然环境的描写,表现人们宁静、幸福的生活,展现作者心目中的理想社会。

第三段:写桃花源中人的社会风尚;“要”,“延”等动词,表现了桃花源中人热情好客的淳朴风尚与和谐相处的人际关系;村中的自述,写出人们厌恶战争的态度、追求和平的愿望;“不足为外人道也”一句既说明他们不愿让别人来打扰他们的生活,又为下文“不复得路”埋下伏笔。

第三部分(4—5):故事的结局。先写渔人“处处志之”而“不复得路”,再写刘子驥“规往”,“未果”既为桃花源蒙上一层神秘的色彩,又含蓄地表明这种理想社会只是一种幻想。成语:豁然开朗,怡然自乐,无人问津,落英缤纷,鸡犬相闻,世外桃源,土地平旷,屋舍俨然。

三十:登泰山记

本文是作者姚鼐辞官离京回籍的前几个月写的,记叙了自己在农历除夕气候恶劣的条件下与友人一起登泰山观日出的经过,描绘了在泰山顶上所见的壮丽雄浑的景象,表达了作者热爱祖国河山的思想感情。

本文以作者游踪来写:写出了时日的推移、地点的转换、景色的变化。第一段:总写泰山周边环境,及日观峰的地理位置;

第二,三段:写登泰山的经过,着力叙写在恶劣气候条件下,艰难登山的经过,和到达山顶后所见到的景象。

第四段:观日出的情景,过程及日出时雄浑壮丽,色彩绚丽的景象 1.待日出 2.日将出 3.日正出 4.日出后

第五段:介绍泰山古迹,建筑群和石刻;反映其悠久的历史和人文气息。第六段:总写泰山景物的特点及泰山的冬季景色 本文语言简洁、精工,富有表现力:

1.连用“乘、历、穿、越、至”五个动词,写出路途跋涉情景; 2.描绘山顶晚景,“苍山覆雪”是以动写静,写出雪的厚度; 3.“半山居雾”以静写动,显出雾的重量。

4.描绘泰山日出奇景,神采飞动,绚丽多姿。“负雪”“击面”等动词,以人拟物,赋 予生物灵性;

5.“若带”“若偻”“若樗蒲”等比喻,以大喻小,突出了泰山的雄伟。6.结构严谨,句式错落变换,构成文章内在的韵律美。

古代的“记”是散文的一种体裁,这种文体,可叙事,可写景,可状物,目的往往在于抒发作者情怀和抱负,阐述作者某个观点。

古诗词曲篇 三十一:观沧海

这首诗是曹操北征乌桓胜利班师,途中登临碣石山是所做,诗人借大海的雄伟壮丽的景象,表现了开阔的胸襟,抒发了统一中国建功立业的抱负。

第一句:点明观沧海的地点,以“观”字统领全篇,流露出诗人眺望大海时兴奋而庄严的心情,显示了“君临天下”的气势。

第二句:写了大海全景,显示大海辽阔壮观

第三、四句:动静结合,具体真实描写了山岛和海水的景象。

第五、六句:以丰富的想象力,描绘大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀,使一幅海山秋色图平添了浩荡磅礴的气势,表现诗人旷达的胸襟和对前途充满信心的乐观态度。第七句:是古体乐府诗结束时的“套语”,与诗的内容无关。

本诗虚实结合、借景抒情,在想象中融入得胜归来的壮志豪情。三十二:望岳

诗人描写泰山的雄伟磅礴的气象,抒发自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志。

“岱宗夫如何”:用设问语气领起全诗,“夫”表达了诗人高山仰止的感叹:一种迫不及待的搜奇探胜之情,跃然纸上。

“齐鲁青未了”:作答久闻此山昔日的敬慕之情如泉涌出(远望)“造化钟神秀,阴阳割昏晓”:写泰山神奇秀丽、巍然耸立的形象(近观)“割”字给人泰山如刀的感觉,写出了泰山的险峻崎岖,高与天齐 “荡胸生层云,决眦入归鸟”写黄昏时的山景和作者感受

前六句写尽泰山景色,突出泰山的气势,流露出诗人对祖国山河的热爱

“会当凌绝顶,一览众山小”写由望岳而生的登岳豪情,表达诗人意欲登上泰山之巅,睥睨天下的豪情壮志。

全文以“望”为线索,望自远及近。在描写手法上,虚实相生,由景及情,由情及景,亦情亦景,情景交融。

三十五:黄鹤楼

这首诗是诗人还乡途中逗留武昌所做。诗中描写了诗人登楼远眺的所见所思,抒发了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。

第一句:美好憧憬与寻常江楼的落差,在诗人心中布上了一层怅然若失的底色,为乡愁情节的抒发做了铺垫。

第二句:受景感染诗人心境渐渐开朗懂得只有绵绵乡愁、悠悠乡情才能经得起岁月的考验。第三句: 美好的憧憬与动情的追忆,是颈联富有人情味。

第四句:诗作以“愁”字收篇,表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情,首联写近景,颔联写远景,颈联写日景,尾联写晚景 诗中多用双音、叠韵和叠音词或词组,清朗和谐,有音韵美。三十六:山居秋暝;

描绘了秋雨出晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的心情。;第一句:“空”字渲染出天高云淡,万物空灵之美;点;第二句:勾勒出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有;第三句:采用“未见其人,先闻其声”的写法,以动衬;第四句:表达诗人心志;表露出诗人对山中秋色的喜爱;三十七:送友人(送别诗);通过描写清丽如画的送别环境,渲染深情美好的送别气;颔联点明主题,抒

第一句:“空”字渲染出天高云淡,万物空灵之美;点明时间地点。

第二句:勾勒出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有动(泉流)、有静(月光)的幽静雅致的山间月夜图。

第三句:采用“未见其人,先闻其声”的写法,以动衬静,反映额诗人追求安静淳朴生活的理想。

第四句:表达诗人心志;表露出诗人对山中秋色的喜爱,也表达了诗人隐居山林远离官场而洁身自好的意愿。

三十七:送友人(送别诗)

通过描写清丽如画的送别环境,渲染深情美好的送别气氛,表达出对友人的依依惜别之意。首联写景,笔端饱含着依依惜别之情

颔联点明主题,抒发了诗人对友人飘泊天涯的深切关怀和依恋不舍。

颈联写景,采用对偶,既工整又切合切题;用“浮云”比喻友人像天边的白云,无限关切之情自然溢出。

尾联写离别场景。

三十八:卖炭翁(讽喻诗、叙事诗)

本文通过描述卖炭翁辛勤劳动所得终被掠夺一空的经过,揭露宫市的弊端带给劳动人民的不幸,同时也表现了对下层劳动人民的深切的同情。

本文记叙了卖炭翁烧炭、运炭、失炭的经过

第一段:交代卖炭翁生活的艰辛和愿望。卖炭翁宁可忍受加倍的寒冷,以求炭能多卖点钱,其矛盾的心情,深刻的表现出卖炭翁悲惨的处境。

第二段:“夜来”至“市南”;描述老翁进城卖炭。

第三段:“翩翩”至句尾;写炭被夺。几个动词描绘出了宫使如狼似虎般的蛮横。“惜不得”写出了老翁的万般不舍,却又无可奈何和受压榨欺凌者难言的悲愤、辛酸。三十九:酬乐天扬州处逢席上见赠

首联:对自己被贬谪、被弃置在巴山楚水荒凉的地方,度过漫长的23年的境遇,表达了无限辛酸和愤懑不平。

颔联:写自己归来的感触:物是人非,自己恍若隔世之人,写出其无限悲痛怅惘之情。颈联:描绘了千帆竞发,万木争春的富有生机的景象,表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀,现在人们常用来说明新事物必将取代旧事物,新生事物强大生命力是不可阻挡的。末联:点明酬赠题意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。1.本文感情真挚深切,沉郁中见豪放; 2.时间由过去到未来; 3.恰当用典,含义丰富;

4.借用景物描写表达人生哲理,做到景、情、理三结合,有很强的艺术感染力。四十:题破山寺后禅院

诗人以清晨游破山寺后禅院为线索,描写了古寺的肃静、幽深和宁静,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求

首联:先点明出游时间和地点,继写入寺所见,写了初升的太阳和耸立的高林,给人清新明丽之感的同时还有一种幽静之意。

颔联:采用移步换景的手法写禅房的幽景;“深”字写出了禅房的幽静宁静 颈联:写诗人在后禅院所见。

尾联:写诗人偶尔听见仿佛是天外传来的一两声缓慢的钟磬声,映衬山寺万籁的宁静气氛。四十一:江城子.密州出猎

这首词描写了作者在密州作地方长官时出猎的情景。作者在词中抒发了为国效力疆场、抗击侵略者的雄心壮志和豪迈气概

“狂”贯穿全文

上阕主要写“出猎”是表现出来的词人举止神态之“狂”; 下阕由实而虚,抒发由打猎激发起来的壮志豪情 四十二:蝶恋花(怀人词)

词围绕“春愁”,巧妙的将漂泊异乡的落魄感受,同怀恋意中人的缠绵情思融为一体,采用委婉的表达方式,写景抒情,感情真挚。

上阕情、景交融,写主人公登楼远望,春愁油然而生。

第一句:由登楼引起的“春愁”。“春愁”点明时令,表明主人公的相思之情黯黯,写出了主人公忧愁沮丧的心情。

第二句:词人借用春草表达倦游思归和怀念亲爱的人。“残”字道出主人公的无奈和凄凉,凄美的景色加深了“无言谁会凭阑意”的孤单凄凉之感。

下阕抒情,写主人公苦中求乐,情深志坚。

“终不悔”,表现了主人公坚毅的性格与执着的态度。

“伊”既是思念深爱的女子,也暗喻词人的人生理想和远大目标。四十四:诉衷情

本词抒发了作者壮志难酬、报国无门的慷慨和悲壮以及对南宋统治的不满。第一句再现了作者盛年壮志凌云、勇赴国难的情景。

第二句表明作者早已脱离军队,流露出他对前线的关切,对脱离军队的遗憾。第三句“未、先、空”三词流露出沉痛悲愤和不甘。第四句作者将爱国主义的激情和报国无门的悲愤融合在一起,具有强烈的震撼力。上阕主要描述了当年和现今两个生活场面

下阕抒发了对南宋统治者的强烈不满 四十五:丑奴儿

通过“少年”与“而今”的对比,“无愁”与“有愁”的对比,表现了诗人受压抑、遭排挤、报国无门的痛苦,也是对南宋朝廷的讽刺与不满。

上阕写年轻时登高望远,气壮如山,不知愁为何物,生动描绘了年轻人涉世未深。纯真无知故作深沉的情态。

下阕写而今历尽艰辛,饱尝忧患,已知愁苦,形象写出了词人抑郁、深沉的愁苦;“尽”字概括了词人半生艰难辛酸的经历

全文以“愁”字为线索;叠句的运用,连接前后文,使上、下阙回环呼应。四十六:破阵子

本词抒发了词人的抗金决心和壮志难酬、报国无门的悲愤之情。上阕通过沙场点兵场面的描绘,表现了将士昂扬的斗志。

下阕通过想象,表现主人公收复中原、报效国家的宏愿,以及壮志难酬的悲痛之情。“醉里还挑灯看剑,梦回吹角连营”表现他念念不忘报国

“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”写出了奏乐吃肉、豪迈热烈的军营生活。“沙场秋点兵”。“秋”字点出时间; “点兵”出征,预示着激战即将开始。

“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”。写投入到惊险的战斗场面

“了却君王天下事,赢得生前身后名”。写战斗获胜大功告成时意气昂扬的神情。“可怜白发生”。现实否定理想,使理想在现实中破灭。

全词首尾写实,中间写梦境;

梦境从军营生活到阅兵代发,从阵前激战到宏伟抱负

句末返回现实,与首句呼应。现实与梦境形成鲜明对比,现实中词人报国无门壮志难酬,只有无限的感慨和悲愤。

四十八:天净沙秋

开首六种自然景物并置在一起使得画面笼罩着寂寥萧瑟的气氛,令人感到浓浓的秋意,照应题目“秋”。

第一句作者用了写实的手法,描绘出一幅暗淡、萧瑟、冷清的迟暮秋景图;一只大雁飞掠而下,打破了画面的沉寂。“一点”说明“飞鸿”之远,“影下”说明速度快。

第二句一派秋景,作者选取典型的秋天景物,用五色,由远及近、由高到低、多层次多侧面立体交叉的描绘了一幅色彩绚丽的秋景图。成功将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起,将赏心悦目的秋景作为曲子的主旋律;表达其对隐居生活的热爱之情。

五十:水仙子.咏江南 描写了江南水乡特有的景象,表达了对江南的真切喜爱。

第一句采用对偶写法;“淡”字仿佛有除去嚣扰的意味,更增添了几许诗意盎然的摇曳之姿。第二句描写动态景物平添几分闲适自得的怡然之味。“十里”为夸张,表明江南人家富裕。第三句把视角转向远处,一派祥和之景

第四句以“爱杀江南”收绾,既突显主旨,又充分表达情感 1.多用数词,集中表现了江南风物明丽隽美的特点。

2.写景上以荷塘为中心,由点及面;前五句由远及近,从大到小表达欢快格调。

历年中考语文文言文 篇2

【典型例题解析】

(2015年安徽卷) 阅读下面的文言文, 完成下面试题。

御史梁皙次先生传

[清]王士禛

先生姓梁氏, 讳熙, 字曰缉, 皙次别号也。十三岁补诸生第一, 文名籍甚。

举顺治三年, 又十年成进士。出知西安之咸宁, 誓于神, 不以一钱自污。视民如子, 治行冠三辅。官咸宁半载, 入为云南道。

是时, 章皇帝方重言路, 台省官皆矫尾厉角, 务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静, 下直辄焚香扫地, 晏獉坐终日, 如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草桥诸胜地, 或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热, 辨难蜂起, 各负气不肯相下。先生默坐, 或微笑不发一语。偶出一语, 人人自失, 觉我言为烦。先生固耽内典①, 于三藏十二部之书无不研究, 而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸, 绳床药灶外, 惟经论数卷而已。

先生尝巡视茶马于秦, 不名一钱。或以为言, 则笑曰:“吾筹之熟矣。居官而谋利, 为子孙计耳。子孙不肖而厚实, 三蠹将至, 曰盗贼, 曰博徒, 曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也, 故不敢也。

在京师, 日怀归田之思, 属长洲文点画《江村读书图》以见志, 予辈皆赋诗。未几, 谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云:“燕台襆被亲相送, 一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后, 尤孤介自持, 不接。同年王中丞巡抚河南, 馈问亟至, 一无受。答书曰:“生有癖性, 酷爱古帖, 亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭, 赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院, 倘各损惠一通, 敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作, 其有作, 必合古人, 而于禅悦文字尤善。

先生生明天启, 卒康熙壬申, 年七十一。

(选自钱仲联主编《广清碑传集》, 有删节)

【注】①内典:佛经。

1.对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是 ( )

A.坐终日 晏:平静

B.子孙不肖而厚实 居:积储

C.不接当事:权要

D.必合古人矩度:气度

【解析】本题考查的是文言实词。A项, 文中“先生独淡泊宁静, 下直辄焚香扫地, 晏坐终日, 如退院僧”一句的意思是“只有先生一人淡泊宁静, 在宫中当值结束就焚香扫地, 整天平静地坐着, 如同一个脱离寺院的僧人”, 很明显, 此处的“晏”是个通假字, 通“安 (ān) ”, 即安静、平静。B项, “居”是个会意字, 借助联想法, 教材《聊斋志异·促织》中有“居为奇货”一句, “居”为“积储”的意思, 把这个意思代入“子孙不肖而居厚实”一句中, 句子可以翻译为“如果子孙没有才能而家里却积储丰厚”, 可见“居”是“积储”的意思。C项, 从特殊句式来看, “不接当事”应是倒装句, 正确语序是“不当事接”, 即“不和权要交往”。因此, “当事”是 “权要”的意思。D项, “矩度”是两个单音节词, 即“规矩法度”, “必合古人矩度”的意思是“一定合乎古人的规矩法度”。因此, “矩度”的意思应为“规矩法度”。

【答案】D

2.下列各组句子中, 加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

A.皙次别号也

吾还也

B.偶出一语, 人人自失

时不至, 而控于地而已矣

C.予辈皆赋诗

武置酒设乐

D.馈问亟至, 一无受

不者, 若属皆且为虏

【解析】本题考查的是文言虚词。2015 年全国各地的高考试题共考到14个虚词, 分别是其、则、为、所、而、以、之、乃、者、与、乎、于、遂、也。A项, “皙次其别号也”, 作为人物传记的开头, 在介绍御史梁皙次的姓、名、字后, 接着介绍他的别号, “其”是代词, 可译为“他的”;“吾其还也”为教材课文《烛之武退秦师》中的句子, 这是个祈使句, 言下之意是“我们还是回去吧”, 因此“其”表祈使。B项, “偶出一语, 则人人自失”, 言下之意是“偶尔说一句, 就会让人人感觉若有所失”, “则”为连词, 表承接关系, 可译为“就”;“时则不至, 而控于地而已矣”为庄子《逍遥游》中的句子, 意思是“有时或者飞不到, 就落到地上罢了”, “则”是“或者”的意思。C项, “予辈皆为赋诗”是 “予辈皆为之赋诗”的省略句, “为”是“替、给”的意思;后一句“为武置酒设乐”出自教材课文《苏武传》, 意思是“替苏武摆下酒宴奏起音乐”, “为”是介词, 可译为“替、给”。D项, 前一句的“所”, 用在动词之前, 构成名词性词组;后一句的“所”, 构成“为…… 所”固定结构, 表被动。

【答案】C

3.下列对原文有关内容的概括和分析, 的一项是 ( )

A.梁熙年少时本性纯净, 才思过人。他出身世家而无富贵习气, 把名利看得很轻;读书好古, 能诗善文, 很早就有诗才和文名。

B.梁熙任职时清正爱民, 行事低调。他在任期间能够廉洁自守, 视民如子, 政绩斐然;因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。

C.梁熙恬淡好静, 不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间, 含笑不语;在京做官时总想辞去官职, 去享受清静的读书生活。

D.梁熙深研佛典, 志趣清雅。他博览佛经, 对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖, 还对一些书法名作的情况颇为熟悉。

【解析】本题考查分析概括的能力。此类题难度较大, 但是如果我们知晓高考命题人喜欢在哪些地方“设陷阱”, 也就好对症下药来答题。常设的“陷阱”主要有时序倒置, 不分前后;词语曲解, 脱离语境;对象错误, 张冠李戴;强加因果, 混淆关系;表述失度, 难以信服;无中生有, 凭空添加等。本题中的B项, “没有得到皇帝的赏识”在材料中找不到依据, 属于“无中生有, 凭空添加”。

【答案】B

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 出知西安之咸宁, 誓于神, 不以一钱自污。

________________________________________________

(2) 诸子酒酣耳热, 辨难蜂起, 各负气不肯相下。

________________________________________________

(3) 吾惧夫三蠹之为子孙忧也, 故不敢也。

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【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。 (1) 句是个省略句, 要在“出知”前补充出主语“梁熙”;“知”为动词, “担任”;“之”是音节助词;“誓于神”为介宾短语后置句, 正常语序应为“于神誓”, 即“向神灵发誓”。 (2) 句, “负气”实际上是两个单音节词, 为“凭恃意气”的意思。 (3) 句, “忧”并非“忧愁”, 而是“忧患”的意思。

【参考答案】 (1) (梁熙) 出任西安府咸宁知县, 向神灵发誓, 不会因一文钱而玷污自己。

(2) 众人酒兴正浓时, 辩驳的问题像蜜蜂一样层出不穷, 他们各自凭恃意气, 都不肯屈居别人之下。

(3) 我害怕这三种问题成为子孙后代的忧患, 所以不敢做侵占钱财之事。

[拓展题目1]下列对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是 ( )

A.先生生世族/幼不喜纨绔之习/读书好古/视声利蔑如也/于诗嗜陶渊明/少得句云/明月生东隅/清辉照北床/长老惊异/

B.先生生世族/幼不喜纨绔之习读书/好古视声利/蔑如也/于诗嗜陶渊明/少得句云/明月生/东隅清辉/照北床/长老惊异/

C.先生生世/族幼不喜纨绔/之习读书/好古视声利蔑/如也于诗嗜/陶渊明少得句云/明月生东隅/清辉照北床/长老惊异/

D.先生生世/族幼不喜/纨绔之习/读书好古/视声利蔑如也于诗嗜/陶渊明少得/句云明月生/东隅清辉照北床/长老惊异/

【解析】本题考查文言断句的能力。通过“少得句云”中的“云”这一特殊标志, 我们判断出此处要停顿, 就排除了D项。既然是诗歌, 又正好是10个字——“明月生东隅, 清辉照北床”, 这属于修辞中的对称, 又排除了B项。“幼不喜纨绔之习”意为“幼年时就不喜欢富家子弟的习气”, 而“族幼”则让人摸不着头脑;“视声利蔑如也”中的“如也”应放在句末, 因此也就排除了C项。

【答案】A

[拓展题目2]下列对文中加点词语的相关内容的解说, 不正确的一项是 ( )

A.乡试每三年举行一次, 考中者称举人, 第一名称“会元”。

B.监察御史作为一种官职, 一般分道负责, 分别冠以某某道地名。

C.世祖为庙号, 是封建时代皇帝死后, 在太庙立室奉祀时的名号。

D.壬戌是用天干地支表示的年份, 其下一年是癸亥年, 60年一个轮回。

【解析】本题考查文化常识。中国地域广阔, 文化常识博大精深, 同学们在备考时, 可以考虑将官职教育、宗法礼俗、地理方位、年龄称谓、姓名字号等分门别类地加以复习巩固。本题涉及的文化常识, 比较常见。A项, “乡试第一名称‘会元’”错, 乡试第一名应当称“解元”, 会试第一名才称“会元 (会魁) ”。

【答案】A

【参考译文】先生姓梁, 名熙, 字缉, 皙次是他的别号。先生出生于世家, 幼年时就不喜欢富家子弟的习气, 喜欢读古代的书, 认为名利不值一提。在诗歌上特别喜欢陶渊明, 年少时曾写出诗句:“明月生东隅, 清辉照北床。”年纪大的人都 (对此) 感到诧异。他13岁填补空缺成为秀才中的第一名, 善于写文章, 名声很大。

参加顺治三年的乡试考中举人, 又考中顺治十年的进士。 (梁熙) 出任西安府咸宁知县, 向神灵发誓, 不会因一文钱而玷污自己。他对待老百姓像对待自己的孩子一样, 政绩在三辅中位居第一。在咸宁做官半年, 入朝任云南道监察御史。

这时, 世祖章皇帝正推崇臣子向朝廷进言, 台省一类的官员都逞强好胜、趾高气扬, 追求虚无的名声。只有先生一人淡泊宁静, 在宫中当值结束就焚香扫地, 整天平静地坐着, 如同一个脱离寺院的僧人。闲暇的时候, 他就和朋友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛等人出游丰台、草桥等胜地, 有时在寺庙、道观之中聚会吃饭。众人酒兴正浓时, 辩驳的问题像蜜蜂一样层出不穷, 他们各自凭恃意气, 都不肯屈居别人之下。先生默默坐在那里, 有时微笑却一语不发。偶尔说一句, 就会让人人感觉若有所失, 觉得自己的话语是多余的。先生本来就沉迷佛经, 对三藏十二部之类的书无不研究, 而对《楞严》尤其领悟初因证果的要义。我每次拜访他的住处, 屋里除了绳床药灶外, 只有数卷经论罢了。

先生曾经到秦地巡视茶、马事宜, 不侵占一文钱。有的人用这个事来说他, 他就笑着说:“我仔细地筹划过了。当官谋利, 是为子孙考虑。 (如果) 子孙没有才能而家里却积储丰厚, 三种问题就会来了, (分别) 是盗贼、赌徒、倡优。我担心这三种问题成为子孙后代的忧患, 所以不敢做侵占钱财之事。”

他在京城, 一直都怀有回归田园的想法。嘱咐长洲文点画《江村读书图》来表明志向, 我们都为他在这幅画上题了诗。不久, 他因病辞官回乡。淄川高侍郎念东赠诗说:“燕台襆被亲相送, 一个嵩丘行脚僧。”大概记录的就是他的实际情况。他回乡后, 性情更加孤傲耿介自守, 不和权要交往。和他同榜录取的王中丞巡视河南, 多次馈赠慰问他, 他都不接受。他以书信答复说:“我生来就有癖好习性, 酷爱古帖, 如同古人赏玩龙团茶、喝廷珪墨的乐趣。听说宋仲温的《兰亭十三跋》的摹本在松江府亭, 赵子昂的《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院, 如果能各馈赠给我看一遍, 我非常感激。”他高雅的情操就是这样。先生在古文方面没有写很多, 但如果有写出来的, 一定合乎古人的规矩法度, 而他在写作禅理这一方面尤其擅长。

先生生于明朝天启壬戌年, 死于康熙壬申年, 享年71岁。

【常见题型撷英】

一、 (2014年全国新课标卷Ⅰ) 阅读下面的文言文, 完成1~4题。

于休烈, 河南人也。至性贞悫, 机鉴敏悟。自幼好学, 善。举进士, 授秘书省正字。转比部员外郎, 郎中。杨国忠辅政, 排不附己者, 出为中部郡太守。值禄山构难, 肃宗, 休烈迁太常少卿, 知礼仪事, 兼修国史。肃宗自凤翔还京, 听受, 尝谓休烈曰:“君举必书, 良史也。朕有过失, 卿书之否?”对曰:“禹、汤罪己, 其兴也勃焉。有德之君, 不忘规过, 臣不胜大庆。”时中原, 典章殆尽, 无史籍检寻。休烈奏曰:“《国史》《实录》, 圣朝大典, 修撰多时, 今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由, 令府县招访。有人别收得《国史》《实录》, 如送官司, 重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼, 入东京, 至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史, 献《五代帝王论》, 帝甚嘉之。代宗即位, 甄别名品, 宰臣元载称之, 乃拜右散骑常侍, 依前兼修国史, 累封东海郡公, 加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年, 历掌清要, 家无儋石之蓄。恭俭温仁, 未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士, 推毂后进, 虽位崇年高, 曾无倦色。笃好坟籍, 手不释卷, 以至于终。大历七年卒, 年八十一。是岁春, 休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人, 葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒, 追悼久之, 褒赠尚书左仆射, 赙绢百匹、布五十端, 遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣, 少有其比。

(节选自《旧唐书·于休烈传》)

1.对下列句子中加点的词语的解释, 不正确的一项是 ( )

A.自幼好学, 善

属文:撰写文章

B.值禄山构难, 肃宗

践祚:帝王即位

C.肃宗自凤翔还京, 听受

励精:专心致志

D.时中原, 典章殆尽

荡覆:动荡倾覆

2.对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是 ( )

A.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

B.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

C.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

D.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

3.下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是 ( )

A.休烈忠诚机敏, 谨遵职业操守。他自幼好学, 入仕后受到杨国忠排挤, 离京到地方任职;安禄山叛乱后, 他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。

B.休烈审察形势, 做好本职事务。当时历经战乱, 典章史籍散佚, 他提出购求当朝大典以备查检使用, 最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。

C.休烈淡泊名利, 终生好学不倦。他虽遭贬职, 却恬然处之, 毫不在意, 在朝三十余年, 历任要职, 并无多少积蓄;喜好典籍, 终日捧读, 直至去世。

D.休烈夫妇去世, 尽享身后哀荣。他夫人去世, 皇上特诏追赠她国夫人;他本人去世, 皇上追念许久, 追赠他尚书左仆射, 并派专人到他家表示慰问。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 禹、汤罪己, 其兴也勃焉。有德之君, 不忘规过, 臣不胜大庆。

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(2) 而亲贤下士, 推毂后进, 虽位崇年高, 曾无倦色。

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二、 (2014年全国新课标卷Ⅱ) 阅读下面的文言文, 完成1~4题。

韩文, 字贯道, 成化二年举进士, 除工科给事中, 出为湖广右参议。中贵督太和山, 干没公费。文力遏之, 以其羡易粟万石, 备贷。九溪土酋与邻境争地相攻, 文往谕, 皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵, 米价翔踊, 文请预发军饷三月, 户部难之。文曰:“救荒如救焚, 有罪, 吾自之。”乃发廪十六万石, 米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹, 居常抑抑。至临獉大事, 刚断无所挠。武宗即位, 赏赉及山陵、大婚诸费, 需银百八十万两有奇, 部帑不给。文请先发承运库, 诏不许。文言:“帑藏虚, 赏赉自京边军士外, 请分别给银钞, 稍益以内库及内府钱, 并暂借勋戚赐庄田税, 而敕承运库内官核所积金银, 之籍。且尽罢诸不急费。”旧制, 监局、仓库内官不过二三人, 后渐添注, 或一仓十余人, 文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷, 复欲夺任丘民业, 文力争乃止。文司国计二年, 力遏权幸, 权幸深疾之。郎中李梦阳进曰:“公诚及此时率大臣固争, 去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩, 毅然改容曰:“善。纵事勿济, 吾年足死矣, 不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏, 疏入, 帝惊泣不食, 瑾等大惧。瑾恨文甚, 日令人伺文过。逾月, 有以伪银输内库者, 遂以为文罪。诏降一级致仕, 瑾恨未已, 坐以遗失部籍, 逮文下诏狱。数月始释, 罚米千石输大同。寻复罚米者再, 家业荡然。瑾诛, 复官, 致仕。嘉靖五年卒, 年八十有六。

(节选自《明史·韩文传》)

1.对下列句子中加点的词的解释, 不正确的一项是 ( )

A.以其羡易粟万石, 备贷 振:救济

B.救荒如救焚, 有罪, 吾自之 当:承担

C.至大事, 刚断无所挠 临:面对

D.核所积金银, 之籍 著:彰显

2.对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是 ( )

A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/

B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/

C.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/

D.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/

3.下列对原文的概括和分析, 不正确的一项是 ( )

A.韩文为官清正, 关注民众生活, 他在湖广, 妥善处理九溪土酋与临境争地一事;担任南京兵部尚书时, 年成歉收, 他开仓取粮十六万石, 平抑米价。

B.韩文刚正不屈, 敢于奏议国事。武宗继位, 诸项费用供给不足, 他不顾非议, 一再提出自己的看法;有关机构冗员渐增, 他援引成例, 着手压缩编制。

C.韩文疾恶如仇, 尽力遏制权幸, 宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色犬马, 不理政事, 他采用李梦阳的建议, 冒死谏诤, 打击了刘瑾等的嚣张气焰。

D.韩文刚者易折, 饱受政敌陷害。刘瑾以遗失部籍作为罪名, 逮捕韩文, 释放后又两次罚米, 使他倾家荡产;直到刘瑾被诛后, 韩文才复官而后退休。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 淳安公主赐田三百顷, 复欲夺任丘民业, 文力争乃止。

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(2) 即偕诸大臣伏阙上书, 疏入, 帝惊泣不食, 瑾等大惧。

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三、 (2015年浙江卷) 阅读下面的文言文, 完成1~5题。

太平州学记

[宋]张孝祥

学, 古也。庙于学以祀孔子, 后世之制也;阁于学以藏天子之书, 古今之通义, 臣子之恭。当涂①于江、淮为名郡, 有学也, 无诵说之所;有庙也, 无荐享之地;有天子之书, 而置之屋壁。

甲申秋, 直秘阁王侯秬②来领太守事, 于是方有水灾, 尽坏堤防, 民不粒食。及冬, 有边事, 当涂兵之, 上下震揺。侯, 救灾之政, 备敌之略, 皆有次叙。饥者饱, 坏者筑。赤白囊③昼夜至, 侯一以静填之。明年春, 和议成, 改元乾道, 将释奠于学。侯语教授沈瀛曰:“学如是!今吾州内外之事略定, 孰先于此者?”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。。

客有过而叹曰:“贤之不可已也如是夫!今之当涂, 昔之当涂也, 来为守者, 孰不知学之宜葺, 而独忘之者, 岂真忘之哉?力不耳!始王侯之来, 民尝以水为忧, 已又以兵为忧。王侯易民之忧, 纳之安乐之地, 以其余力大新兹学, 役不及民, 颐指办。贤不可已也如是夫!”

客于是又有叹也:“尧、舜、禹、汤、文、武之天下, 传之至今, 天地之位, 日月之明, 江河之流, 万世无敝者也。时治时乱, 时强时弱, 岂有他哉?人而已耳!财用之不给, 甲兵之不强, 人才之不多, 宁真不可为耶?《诗》曰:‘无竞维人。’谓予不信, 请视新学。”

夏四月既望, 历阳张某记。

【注】①当涂:古县名, 宋代称太平州, 今属安徽。②王侯秬:王秬, 时为太平州知州;侯, 古代对士大夫的尊称。③赤白囊:古代递送紧急情报的文书袋。

1.对下列句子中加点词语的解释, 不正确的一项是 ()

A.而置之屋壁 坎:挖洞

B.当涂兵之冲:突袭, 冲击

C.侯下车:初到任

D.力不耳 赡:足, 够

2.下列各组句子中, 加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

A.臣子之恭

将有以为

B.及冬, 有边事

欲苟顺私情, 告诉不许

C.颐指办

吾尝跂望焉

D.贤不可已也如是夫

夫晋, 何厌有

3.下列对原文有关内容的概括与赏析, 的一项是 ( )

獉獉A.本文名为“学记”, 却略于州学本身的具体描述, 将重心置于有救民兴学之功的王秬, 塑造了一位勤政崇学的地方官形象。

B.文中以“客”的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官, 就是因为只有他才真正认识到修葺州学的重要性, 故能事济而功成。

C.文末感叹, 自古以来天下之治乱强弱皆系于人, 成事与否关键也在于人, 太平州学得以重建就说明了这个道理。

D.文章语言质朴流畅, 叙事简而有法;后半部分的大段议论, 宏阔高远, 显示出宋代士大夫心忧天下、善议政事的特点。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备

5.把文中画横线的句子译成现代汉语。

(1) 今吾州内外之事略定, 孰先于此者?

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(2) 始王侯之来, 民尝以水为忧, 已又以兵为忧。

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四、 (2015年四川卷) 阅读下面的文言文, 完成1~4题。

虞溥字允源, 高平昌邑人也。父祕, 为偏将军, 镇陇西。溥从父之官, 专心坟籍。郡察孝廉, 除郎中, 补尚书都令史。

稍迁公车司马令, 除鄱阳内史。大修庠序, 广招学徒, 移告属县曰:“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外, 积善于心而名显于教, 故中人之性随教而移, 善积则习与性成。唐虞之时, 皆比屋而可封, 及其废也, 而云可诛, 岂非化成俗, 教移人心者哉!自汉氏失, 天下分崩, 江表寇隔, 久替王教, 庠序之训, 废而莫修。今四海一统, 万里同轨, 熙熙兆庶, 咸休息太和之中, 宜崇尚道素, 广开学业, 以赞协时雍, 光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之, 曰:

文学诸生皆冠带之流, 年盛志美, 始涉学庭, 讲修典训, 此大成之业, 立德之基也。夫圣人之道淡而寡味, 故始学者不好也。及至期月, 所观弥博, 所习弥多, 日闻所不闻, 日见所不见, 然后心开意朗, 敬业乐群, 忽然不觉大化之陶己, 至道之入神也。故学之染人, 甚丹青。丹青吾见其久而渝矣, 未见久学而者也。

夫工人之, 先修其质, 后事其色, 质修色积, 而染工毕矣。学亦有质, 孝悌忠信是也。君子内正其心, 外修其行, 行有余力, 则以学文, 文质彬彬, 然后为德。夫学者不患才不及, 而患志不立, 故曰希骥之马, 亦骥之乘, 希颜之徒, 亦颜之伦也。又曰锲而舍之, 朽木不知;锲而不舍, 金石可亏。斯非其效乎!

今诸生口诵圣人之典, 体闲庠序之训, 比及三年, 可以小成。而令名宣流, 雅誉日新, 朋友钦乐之, 朝士敬而之。于是州府交命, 择官而仕, 不亦美乎!若乃含章舒藻, 挥翰流离, 称述世务, 探赜究奇, 使杨、班韬笔, 仲舒结舌, 亦惟才所居, 固无常人也。然积一勺以成江河, 累微尘以崇峻极, 匪志匪勤, 理无由济也。诸生若绝人间之务, 心专亲学, 累一以贯之, 积渐以进之, 则亦或迟或速, 或先或后耳, 何滞而不通, 何远而不至邪!

溥为政严而不猛, 风化大行, 有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传, 撰《江表传》及文章诗赋数十篇。

(节选自《晋书·虞溥传》)

1.下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是 ( )

A.自汉氏失御:控制

B.未见久学而者也 渝:违背

C.夫工人之染:着色

D.朝士敬而之 叹:赞叹

2.下列各句中加点词的意义和用法, 都相同的一项是 ( )

A.岂非化成俗

始强壮出

B.咸休息太和之中

相与枕藉舟中

C.甚丹青

善假物也

D.朋友钦乐之

秦以城求璧赵不许

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 夫学者不患才不及, 而患志不立, 故曰希骥之马, 亦骥之乘, 希颜之徒, 亦颜之伦也。

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(2) 然积一勺以成江河, 累微尘以崇峻极, 匪志匪勤, 理无由济也。

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4.虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求?请简要概括。

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五、 (2015年福建卷) 阅读下面的文言文, 完成1~4题。

与王昆绳书①

[清]方苞

苞顿首:自斋中交手, 未得再见。接手书, 义而辞质。虽古之为交者, 岂有过哉!苞从事朋游间近十年, 心事臭味相同, 知其深处, 有如吾兄者乎!

出都门, 运舟南浮, 去离风沙尘埃之苦, 耳目开涤。又违膝下色养②久, 得归省视, 颇忘其身之贱贫。独念二三友朋, 乖隔异地, 会合不可以。梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故, 酣嬉笑呼, 觉而怛然增离索之恨。

苞以十月下旬至家, 留八日, 便饥驱宣、歙, 间入泾河。路见左右高峰刺天, 水清泠见底, 崖岩参差万叠, 风云往还, 古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人, 貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒, 逍遥纵脱, 岩居而川观, 无一事系其心。天地日月山川之精, 浸灌胸臆, 以郁其奇, 故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田, 耕且养, 穷经而著书, 胸中豁然, 不为外物侵乱, 其所成就, 未必遂后于古人。乃终岁仆仆, 向人衣食, 或山行水宿, 颠顿怵迫, 或胥易技系④, 束缚于尘事, 不能一日宽闲其身心。君子固穷, 不畏其身辛苦憔悴, 诚恐神智滑昏, 学殖荒落, 抱无穷之志而卒事不成也。

苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽, 常如既往, 则由此而四十、五十, 岂有难哉!无所得于身, 无所得于后, 是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事, 如沉疴之附其身, 中夜起立, 绕屋彷徨, 仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事, 谁可告语哉!吾兄其安以为苞策哉!

吾兄得举, 士友间不相庆, 而苞窃有惧焉。退之⑥云:“众人之进, 未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经, 破旧说之藩篱, 而求其所以云之意。虽冒雪风, 入逆旅, 不敢一刻自废。日月迅迈, 惟各勖励, 以慰索居。苞顿首。

(选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》)

【注】①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养:指孝养侍奉父母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形体劳累, 心怀忧惧。⑤蔑蔑:藐小, 不足称道。⑥退之:唐代文学家韩愈, 字退之。

1.对下列句子中加点词的解释, 的一项是 ( )

A.义而辞质 笃:深厚

B.会合不可以期:约定

C.向人衣食 索:搜寻

D.士友间不相庆 鲜:少

2.下列各组句子中, 全部表达方苞愿望的一组是 ( )

①运舟南浮, 去离风沙尘埃之苦

②得一亩之宫、数顷之田, 耕且养

③胸中豁然, 不为外物侵乱

④束缚于尘事, 不能一日宽闲其身心

⑤无所得于身, 无所得于后

⑥穷治诸经, 破旧说之藩篱

A.①③⑤B.①④⑥

C.②④⑤D.②③⑥

3.下列对原文内容的概括与分析, 的一项是 ( )

A.方苞在回信中讲述了自己的近况, 并自我鞭策, 不愿虚度光阴碌碌无为。

B.方苞无法告诉童仆的心事, 是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。

C.信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待, 表达了对他的深厚情谊。

D.这封信虽然流露出忧虑的情绪, 但主要是表达了努力治学著书立说的志向。

4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 岩居而川观, 无一事系其心。

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(2) 虽冒雪风, 入逆旅, 不敢一刻自废。

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【新题演练】

一、阅读下面的文言文, 完成1~4题。

周瑄, 字廷玉, 阳曲人。由乡举入国学。正统中, 除刑部主事, 善治狱。十三年员外郎。明年, 帝北征。郎中当扈从者多托疾, 瑄请行。。瑄虑其触热, 三日决遣之殆尽。

元年, 以尚书王直荐, 超拜刑部右侍郎。久之, 出振顺天、河间饥。未竣, 而英宗复位。有司请召还。不听。复赐敕, 令便宜处置。瑄遍历所部。大举荒政, 先后振饥民二十六万五千, 给牛种各万余, 奏行利民八事。事竣还, 明年转左。帝方任门达、逯杲, 数兴大狱。瑄委曲开谕, 多所救正, 复饬诸郎毋避祸。以故移部定罪者, 不至冤滥, 官刑部久, 属吏不敢欺。意主宽恕, 不为深文。同佐部者安化孔文英, 为御史时按黄岩妖言狱, 当坐者三千人, 皆白其诬, 独械首从一人论罪。及是居部, 与瑄并称长者。七年命瑄署掌工部事。

瑄恬静淡荣利。成化改元, 为侍郎十六年矣, 始迁右都御史。督理南京粮储, 捕惩作奸者数辈, 宿弊为清。凤阳、淮、徐饥, 以瑄言发廪四十万以振。久之, 迁南京刑部。令诸司事不须勘者, 毋出五日, 狱无滞囚。暑疫, 悉遣轻系者, 曰:“召汝则至。”囚欢呼去, 无失期者。

为尚书九载, 屡疏乞休, 久之乃得请。家无田园, 卜居南京。卒, 赠, 谥庄懿。

(选自《明史·周瑄传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是 ( )

A.六师覆没/瑄被创/归擢署郎/中校尉受赇纵/盗以仇人代/瑄辨雪之/抵校尉罪/外郡送囚/一日至八百人

B.六师覆没/瑄被创/归擢署郎中/校尉受赇纵/盗以仇人代/瑄辨雪之抵/校尉罪外/郡送囚/一日至八百人

C.六师覆没/瑄被创归/擢署郎中/校尉受赇/纵盗以仇人/代瑄辨雪之抵/校尉罪外/郡送囚/一日至八百人

D.六师覆没/瑄被创归/擢署郎中/校尉受赇纵盗/以仇人代/瑄辨雪之/抵校尉罪/外郡送囚/一日至八百人

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说, 不正确的一项是 ( )

A.迁, 调动官职, 包括升级、降级、平级, 常在“迁”前面或后面加一个字加以区分。

B.景泰为年号, 自汉代武帝继位后始有年号的出现, 始创年号为元狩, 此后形成制度。

C.尚书, 最初是指掌管文书奏章的官员, 唐代确定六部各部以侍郎、尚书为正副长官。

D.太子少保, 是负责教习太子的官职, 宋代的岳飞、明代的于谦都曾被加封过这一头衔。

3.下列对原文有关内容的分析和概括, 正确的一项是 ( )

A.在英宗复位的情况下, 主管官员召周瑄回去, 但是他却以自己还未尽到责任为理由, 没有返回。

B.周瑄心系百姓, 当凤阳等地遭受饥荒时, 上奏发放粮食用以赈济, 不久, 升任为南京刑部尚书。

C.安化人孔文英在复审妖言案时, 根据是非曲直, 只将首犯和从犯各一人判罪, 后与周瑄并称为长者。

D.有一年夏天发生瘟疫, 周瑄释放被囚禁的所有犯人, 并且随时召这些犯人回来, 结果没有超过期限的。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 大举荒政, 先后振饥民二十六万五千, 给牛种各万余, 奏行利民八事。

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(2) 为御史时按黄岩妖言狱, 当坐者三千人, 皆白其诬, 独械首从一人论罪。

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二、阅读下面的文言文, 完成1~4题。

河间王颙遣督护衙博、广汉太守张征讨特, 南夷校尉李毅又遣兵五千助尚, 尚遣督护张龟繁城, 三道攻特。特命荡、雄袭博, 特躬击张龟。龟众大败。荡又与博接战连日, 博亦败绩, 死者太半。

太安元年, 特自称益州牧, 改年建初, 于是进攻张征。征依高据险, 与特相持连日。时特与荡分为二营, 征候特营空虚, 遣步兵循山攻之, 特逆战不利, 山险窘逼, 众不知所为。罗准、任道皆劝引退, 特量荡必来, 故不许。征众至稍多, 山道至狭, 唯可一二人行, 荡军不得前, 谓其司马王辛曰:“父在深寇之中, 是我死日也。”衣重铠, 持长矛, 大呼直前, 推锋必死, 杀十余人。征众来相救, 荡军皆殊死战, 征军遂溃。特议欲释征还涪, 荡与王辛进曰:“征军连战, 士卒伤残, 智勇俱竭, 宜其弊遂擒之。若舍而宽之, 征养病收亡, 余众更合, 图之未易也。”特从之, 复进攻征, 征溃围走。荡水陆追, 遂害征, 生擒征子存。

特之攻张征也, 使李骧屯军毗桥, 以备罗尚。尚遣军挑战, 骧等破之。尚又遣数千人出战, 骧又陷破之, 大获器甲, 攻烧其门。流进成都之北。尚遣将张兴伪降于骧, 以观虚实。时骧军不过二千人, 兴夜归白尚, 尚遣精勇万人衔枚随兴夜袭骧营。李攀战死, 骧及将士奔于流栅, 与流并力回攻尚军。尚军乱, 败还者十一二。晋梁州刺史许雄遣军攻特, 特陷破之, 进击, 破尚水上军, 遂寇成都。蜀郡太守徐俭以小城降, 特以李瑾为蜀郡太守抚之。罗尚据大城自守。流进江西, 尚惧, 使求和。

(选自《晋书·李特载记》)

1.对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是 ( )

A.尚遣督护张龟繁城 军:驻军

B.流进成都之北 次:依次

C.流进江西 屯:屯兵

D.尚惧, 使求和 遣:派遣

2.下列各组句子中, 加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

A.衣重铠, 持长矛

今其智反不能及

B.宜其弊遂擒之

不如而厚遇之

C.荡水陆追

二虫又何如

D.特以李瑾为蜀郡太守抚之

木欣欣向荣

3.下列对原文内容的分析和概括, 不正确的一项是 ( )

A.三路人马进攻李特, 李特命令他的两个儿子李荡和李雄偷袭督护衙博, 而自己则带兵攻打张龟。

B.李特进攻张征, 而张征却占据险要地势, 相持几天后李特与李荡兵分两营, 张征趁机偷袭李特军营。

C.李特与部下商议是否放张征回涪地时, 遭到了李荡个人的坚决反对, 认为实在不可放虎归山。

D.李骧与李流齐心协力攻打罗尚的军队, 罗尚军队溃不成军, 败亡返回的士兵只有十分之一二。

4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 若舍而宽之, 征养病收亡, 余众更合, 图之未易也。

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(2) 时骧军不过二千人, 兴夜归白尚, 尚遣精勇万人衔枚随兴夜袭骧营。

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三、阅读下面的文言文, 完成1~4题。

斛律金, 字阿六敦, 朔州敕勒部人也。金性敦直, 善骑射, 行兵用匈奴法, 望尘识马步多少, 嗅地知军度远近。初为军主, 与怀朔镇将杨钧送茹茹主阿那瑰还北。瑰见金射猎, 深叹其。后瑰入寇高陆, 金拒击破之。正光末, 破六韩拔陵构逆, 金拥众属焉。金度陵终败灭, 乃统所部万户诣云州请降。稍引南出黄瓜堆, 为杜洛周所破, 金与兄平二人脱身归尔朱荣。

及尔朱兆等逆乱, 高祖密怀匡复之计, 金等赞成大谋, 仍从举义。高祖南攻邺, 留金守信都, 委以后事。别讨李修, 破之。会高祖于邺, 仍从平晋阳, 追灭尔朱兆。太昌初, 从高祖破纥豆陵于河西。天平初, 迁邺, 使金领步骑三万镇风陵以备西寇。从高祖战于沙苑, 不利班师, 因此东雍诸城复为西军所据, 遣金等讨之。元象中, 周文帝复大举向河阳。高祖率众讨之, 使金径往太州, 为掎角之势。金抵晋州, 以军退不行, 仍与行台薛修义共围乔山之寇。俄而高祖至, 共讨平之, 攻下南绛、邵郡等数城。武定初, 北豫州刺史高仲密据城西叛, 周文帝入寇洛阳。高祖使金统刘丰等步骑数万守河阳城以拒之。高祖到, 仍从破密。军还, 除大司马。

显祖受禅, 封咸阳郡王。金病, 帝幸其宅临视, 赐以医药, 中使不绝。三年, 除太师。

后以茹茹为突厥所破, 种落分散, 其犯塞, 惊挠边民, 乃诏金率骑二万屯白道以备之。而虏帅豆婆吐久备将三千余户密欲西过, 候骑还告, 金勒所部追击, 尽俘其众。茹茹但钵将举国西徙, 金获其候骑送之, 并表陈虏可击取之势。显祖于是率众与金共讨之于吐赖。

肃宗践阼, 诏金朝见, 听步挽车至阶。世祖登极, 礼弥重。天统三年薨, 年八十。世祖举哀西堂, 后主又举哀于晋阳宫。

(选自《北齐书·列传第九》, 有删改)

1.对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是 ( )

A.瑰见金射猎, 深叹其工:功效

B.遣金等讨之 复:收复

C.其犯塞, 惊挠边民 虑:担忧

D.世祖登极, 礼弥重 遇:对待

2.下列对文中相关内容的解说, 不正确的一项是 ( )

A.“掎角”, 捉兽时拖住兽脚叫“掎”, 抓住兽角叫“角”, “掎角”比喻两头牵制或两面夹击, 分兵牵制或夹击敌人。

B.“践阼”指走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶, 主阶在东, 称“阼阶”。阼阶上为主位。“践阼”后来引申为即位, 登基。

C.“受禅”即禅让制, 是中国上古时期推举部落首领的一种方式, 即部落各个人表决, 以多数决定。

D.《北齐书》为唐朝史学家李百药撰, 属编年体断代史, 共50卷, 纪8卷, 列传42卷。

3.下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是 ( )

A.斛律金投奔明主, 忠心耿耿。斛律金是少数民族, 他先投奔茹茹, 后投奔尔朱荣, 最后跟随高祖, 消灭了叛贼尔朱兆, 随后跟随高祖南征北战。

B.斛律金十分英勇, 敢于作战。斛律金两次抗击周文帝:第一次是周文帝侵犯河阳, 但没能当面对垒;第二次是周文帝进攻洛阳, 他与高祖一起击败了投降西魏的高仲密。

C.斛律金听从命令, 事事用心。高祖时, 高祖向南攻打邺城, 就让斛律金留守信都, 料理后方事务;显祖时, 茹茹被突厥打败, 显祖担心茹茹部落侵犯边塞, 命斛律金屯兵防备。

D.斛律金备受礼遇, 深受宠爱。显祖时, 斛律金生病, 显祖亲自探视, 赏赐医药;肃宗时, 斛律金朝见肃宗可以坐车到宫殿台阶前再下车;斛律金去世后, 世祖、后主都哀悼他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 金性敦直, 善骑射, 行兵用匈奴法, 望尘识马步多少, 嗅地知军度远近。

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(2) 茹茹但钵将举国西徙, 金获其候骑送之, 并表陈虏可击取之势。

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四、阅读下面的文言文, 完成1~4题。

王方庆, 雍州咸阳人也, 周少司空石泉公褒之曾孙也。其先自琅邪南度, 居于丹阳, 为江左冠族。褒北徙入关, 始咸阳焉。父弘直, 为汉王元昌友, 畋猎无度, 乃上书切谏, 元昌览书而遽止

方庆年十六, 起家越王府参军。尝就记室任希古《史记》《汉书》。希古迁为太子舍人, 方庆随之卒业。永淳中, 累迁太仆少卿。则天临朝, 拜广州都督。广州地际南海, 每岁有昆仑乘舶以珍物与中国交市。旧都督路元睿冒求其货, 昆仑怀刃杀之。方庆在任数载, 秋毫不犯。又管内诸州首领, 旧多贪纵, 百姓有府称冤者, 府官以先受首领参饷, 未尝鞫问。方庆乃集止府僚, 绝其交往, 首领纵暴者悉绳之, 由是境内清肃。当时议者以为有唐以来, 治广州者无出方庆之右。

神功元年七月, 清边道大总管建安王攸宜破契丹凯还, 欲以是月诣阙献俘。内史王及善以为将军入城, 例有军乐, 既今上孝明高皇帝忌月, 请备而不奏。方庆奏曰:“臣按礼经, 但有忌日, 而无忌月。晋穆帝纳后, 用九月九日, 是康帝忌月, 于时持疑不定。下太常, 礼官荀讷议称:‘礼只有忌日, 无忌月。若有忌月, 即有忌时、忌岁, 益无理据。’当时从讷所议。军乐是军容, 与常不等, 臣谓振作于事无嫌。”则天从之。则天尝幸万安山玉泉寺, 以山迳危悬, 欲御腰舆而上。方庆谏曰:“昔汉元帝尝祭庙, 出便门, 御楼船, 光禄勋张猛奏曰:‘乘船危, 就桥安。’元帝乃从桥, 即前代旧事。今山径危险, 石路曲狭, 上瞻骇目, 下视寒心, 比于楼船, 安危不等。陛下蒸人父母, 奈何践此畏涂?伏望停舆驻跸。”则天纳其言而止。

长安二年五月卒, 赠兖州都督, 谥曰贞。中宗即位, 以宫僚之旧, 追赠吏部尚书。方庆博学好著述, 所撰杂书凡二百余卷。尤精《三礼》, 好事者多询访之。每所酬答, 咸有典据, 故时人编次, 名曰《礼杂答问》。聚书甚多, 不减秘阁。至于图画, 亦多异本。诸子莫能守其业, 后寻亦散亡。

(选自《旧唐书·列传第三十九》)

1.对下列句子中加点的词语的解释, 不正确的一项是 ( )

A.始咸阳焉 家:定居

B.尝就记室任希古《史记》《汉书》 受:传授

C.百姓有府称冤者 诣:前往

D.后寻亦散亡 卒:去世

2.下列对文中相关内容的解说, 不正确的一项是 ( )

A.“石泉公”中的“公”是对长辈和年长者的称呼, 如“公其怒, 不敢献。公为我献之” (《史记·项羽本纪》) 中的“公”。

B.《史记》是司马迁所作的纪传体史书, 有很高的文学价值, 鲁迅称之为“史家之绝唱, 无韵之离骚”。

C.“神功”是武周武则天的年号, 皇帝的年号纪年法是古代纪年法的一种形式, 和干支纪年法一样盛行。

D.《三礼》指《周礼》《仪礼》和《礼记》, 对中国后世政治制度、社会思想、文化传统、伦理观念影响很大。

3.下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是 ( )

A.王方庆出身显贵, 年少有为。他曾祖父是周少司空石泉公;父亲是王弘直, 为人正直;他十六岁就被任用为越王府参军。

B.王方庆以身率众, 理政有方。则天朝, 他担任广州都督, 忌贪求他人财物, 又对属官严加管制, 当时的人们对他赞赏有加。

C.王方庆学问渊博, 且能致用。他议政或谏言, 总引经据典, 如对于“诣阙献俘”时能不能奏乐, 他据引典籍反对“备而不奏”。

D.王方庆不畏权贵, 正直敢言。武则天曾到万安山, 山路危险, 准备让人用轿把她抬上去, 王方庆反对, 认为皇上尤其不能畏惧险难。

4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1) 父弘直, 为汉王元昌友, 畋猎无度, 乃上书切谏, 元昌览书而遽止。

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(2) 方庆乃集止府僚, 绝其交往, 首领纵暴者悉绳之, 由是境内清肃。

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参考答案

【常见题型撷英】

一、1.C

【解析】“励精”一词, 意为“振作精神”。

2.D

【解析】粗通文句大意, 利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等进行断句。句中的“国子祭酒”“休烈”等是专有名词, “之”“以”等是虚词, 它们都是断句的重要参考因素。

3.A

【解析】“入仕后受到杨国忠排挤”错。于休烈入仕后, 官职变化较多, 直到杨国忠辅佐治理政事时, 于休烈才受到排挤。另外, “他直言不讳地回答了肃宗关于吏官职责的问题”也不够恰当, 于休烈的回答颇有艺术性, 是从禹、汤谈起, 并将禹、商汤和有德的君主形成对比, 委婉表达了自己的观点, “直言不讳”这种说法不妥当。由此可以看出A项与原文意思不符, 表达不正确。

4. (1) 大禹、商汤归罪自己, 他们能够蓬勃兴起。有德行的君王, 不忘改正过错, 我深表庆贺。

(2) 而亲近贤才, 屈身接交士人, 荐举后辈, 虽然地位尊崇年岁已高, 一点倦怠的神色都没有。

【解析】在疏通大意的基础上, 逐字对译。特别要注意关键词的翻译, 如 (1) 句中的 “罪” (归罪、批评) 、“规” (改正) 、“庆” (庆贺) 。 (2) 句中的“亲” (亲近) 、“接” (接交) 、“崇” (尊崇) 等。

【参考译文】于休烈是河南人。性情坚贞诚信, 观察入微, 善于识人, 聪明颖慧。从小喜欢学习, 擅长撰写文章。考中进士, 被授予秘书省正字一职。后转任比部员外郎, 担任郎中。杨国忠辅佐治理政事, 排挤不肯依附自己的人, 于休烈出任中部郡太守。正逢安禄山叛乱, 唐肃宗登上皇位, 于休烈升任太常少卿, 主管礼仪方面的事情, 同时编纂国史。唐肃宗从凤翔回到京城, 振奋精神, 尽心治理国家, 听从大臣意见, 曾经对休烈说:“国君的举动一定要记下来的, 是能秉笔直书、记事信而有征的史官。我有过错, 你写下来了吗?”休烈回答说:“大禹、商汤归罪自己, 他们能够蓬勃兴起。有德行的君王, 不忘改正过错, 我深表庆贺。”当时中原动荡倾覆, 制度法令等丢失将尽, 没有历史书籍可以查考。休烈上奏说:“《国史》《实录》, 是本朝重要的典籍, 编撰多年了, 但现在并没有底本。希望下令给御史台审查史馆是怎样丢失的, 命令府县寻访这两本书。如有人找到《国史》《实录》, 送到官府, 给予重赏买回。”前任修史官工部侍郎韦述落入贼手, 到了东京, 拿出他家收藏的一百一十三卷《国史》送到官府。休烈不久转任工部侍郎, 编撰国史, 献上《五代帝王论》, 皇帝对《五代帝王论》很是赞赏, 并嘉奖了于休烈。宰相李揆夸耀自己的才能, 嫉贤妒能, 因为休烈编撰国史和自己地位相同, 嫉妒他, 上奏皇上请求让休烈担任国子祭酒一职, 暂且留任史馆修撰一职, 来让休烈官职低于自己。休烈克制自己, 处之泰然, 一点都不在意。唐代宗即位, 品评大臣的名声品格, 宰相元载称赞休烈, 皇上于是任命休烈担任右散骑常侍一职, 和以前一样兼编国史, 多次将他升职, 封他为东海郡公, 加封金紫光禄大夫。 (休烈) 在朝廷共三十多年, 遍掌高显重要的政务, 家中没有一点财富。对人温和、善良、恭敬、俭朴、谦让, 不曾因为或喜或怒而形之于色。而亲近贤才, 屈身接交士人, 荐举后辈, 虽然地位尊崇年岁已高, 一点倦怠的神色都没有。非常爱好古代典籍, 手不释卷, 这样一直到去世。大历七年去世, 享年八十一岁。这年春天, 休烈的妻子韦氏去世。皇上特下诏令追赠韦氏为国夫人, 下葬的日子又赠给卤簿鼓吹。等到听说休烈去世, 追念痛悼很长时间, 褒奖追赠他为尚书左仆射, 赠给一百匹绢、五十端布, 派遣宦官内常侍吴承倩到休烈家里慰问。作为读书人的荣耀, 很少有人能和他比肩。

二、1.D

【解析】“著”在这里应是 “登记、记载”的意思。

2.C

【解析】解答此题, 可先整体阅读文段, 弄懂其大意。文段先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为, 接着写韩文对这些行为的不满。

3.B

【解析】“援引成例”, 于文无据。

4. (1) 淳安公主有三百顷皇上赏赐的田地, 又想夺取任丘老百姓的产业, 韩文竭力抗争才让这事停止下来。

(2) 韩文立即偕同各位大臣伏在金銮宝殿上给皇帝上书, 奏章呈上后, 皇帝吃惊得哭泣着吃不下饭, 刘瑾等人十分恐惧。

【解析】首先结合上下文把握全句意思, 再找出句中的关键字, 辨识该句句式, 然后进行翻译。一般为直译 (某些特殊词语, 如官职名、地名、年号等可不译) , 注意字、句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范, 达到词达句顺。

【参考译文】韩文, 字贯道, 成化二年考中进士, 任工科给事中, 出京担任湖广右参议。中官监管太和山, 侵吞公家费用。韩文竭尽全力阻止他, 把他希望获得的公费换成万石粮食, 准备赈济百姓。九溪土族首领与邻帮为争夺土地互相攻打, 韩文奉诏书前往安抚, 那里的人都服他。弘治十六年, 担任南京兵部尚书。年成不好, 米价上涨。韩文请求预发三个月的军饷, 户部感到为难。韩文说:“救荒如救火, 皇上降罪, 我自己一人承担。”于是吏部发放粮食十六万石, 米价才稳定下来。第二年皇帝下诏书授予他户部尚书一职。韩文稳重敦厚、和蔼纯朴, 平时做事谨慎。遇到大事时, 则刚强果断、无所畏惧。武宗即位, 赏赐以及安葬先皇、大婚各项费, 需银子一百八十多万两, 国库的钱财不够供给。韩文请求先从承运库中取钱, 皇上下诏书不允许。韩文言:“国库空虚, 除给京边军士的赏赐外, 请分别给予白银、钞票, 渐渐增加内库和内府的钱, 并且暂时借用有功勋的皇亲国戚的庄田税, 并且下令让承运库的内官核查囤积的金银, 登记上册。并且全部停止各项不紧急的费用。”过去的制度, 监局、仓库内官不过二三人, 后逐渐添加, 有时一个仓库十多人, 韩文极力请求裁减淘汰。淳安公主蒙受赏赐田地三百顷, 又打算夺任丘百姓的产业, 韩文极力阻止才使这件事停止。韩文主持国家大事两年, 极力遏制有权势而得到帝王宠爱的人, 权贵宠臣十分怨恨他。而这时太子昔日的身边宦官刘瑾等八人号称“八虎”, 每天劝导皇帝纵情狗马、鹰兔、歌舞、角抵等活动, 使皇帝不理朝政, 韩文每次退朝对同僚属下谈及这种情况时都会声泪俱下。郎中李梦阳进谏说:“韩公您如果在这时率领大臣据理力争, 除去‘八虎’极其容易。”韩文捋着胡须昂起头, 毅然动容说:“好。纵使事情不能成功, 我的岁数足可以死了, 不死不足以报效国家。”就和诸位大臣跪在大殿上呈上奏折, 奏折呈上后, 皇帝吃惊得哭泣着吃不下饭。刘瑾等人十分害怕。刘瑾十分怨恨韩文, 每天派人查找韩文的过错。过了一个月, 有人把伪银送入内库, 于是刘瑾就把这件事定为韩文的罪。皇帝下诏书让韩文官降一级, 并让其辞官回乡, 刘瑾怨恨未消, 用丢失部籍的罪名, 逮捕韩文, 皇上下诏书使韩文入狱。几个月后才释放, 罚千石米运输到大同。不久又复罚韩文的米, 让其家业荡然无存。刘瑾被杀后, 韩文得以恢复官职, 后来退休回乡。嘉靖五年去世, 享年八十六岁。

三、1.B

【解析】“冲”应当是名词, 意为“要冲, 军事上或交通上的要地”。

2.C

【解析】A项, 都是语气词, 表判断语气/表感叹语气。B项, 都是连词, 表承接/表转折。C项, 都是连词, 表修饰关系。D项, 都为助词, 表句中停顿/宾语前置的标志。

3.B

【解析】“只有他才真正认识到修葺州学的重要性”属于无中生有, 而且与原文“来为守者, 孰不知学之宜葺”相矛盾。

4.先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备

【解析】“先是”是一个表时间的词语, “是”后面显然要断开。“郡将欲楼居”是一个完整的句子, 其后要断开。“侯”指王侯秬, 根据文意可知, 其应放在句首, “侯”前要断开。“命”“辟”是王侯秬的两个动作, “辟”前应继开。“凡……”“无……”构成两个分句, 其前同样要断开。

5. (1) 现在我们州里外的事大致已定, 还有什么比这件事更优先的呢?

(2) 当初王秬来时, 百姓曾经把水灾作为忧患, 随后又把战乱作为忧患。

【参考译文】开设学校, 是古代就有的。在学校里修建文庙来祭祀孔子, 是后世的制度;在学校里修建藏书阁来收藏天子的书籍, 是古今共同的做法, 是臣子们谨守的职责。当涂在长江、淮河一带是个有名的郡县, (这里) 有学校, (可是学校破败) 没有供诵读讲说的地方;这里有文庙, (然而文庙倾圮) 没有可供祭祀供奉孔子的地方;有天子的书籍, (却只能) 在屋墙上挖洞来放置。

甲申年秋天, 直秘阁王秬来 (当涂) 担任太守一职, 这个时候 (当涂) 正发生水灾, 河堤水坝全被冲毁, 老百姓家里没有一粒粮食。到了冬天, 边境又有战事发生, 当涂是兵家必争之地, 全郡上下动荡不安。王秬一上任, 救灾的政策, 御敌的战略, 都安排得有条不紊。 (最终) 灾民们都能吃饱, 倒塌的房屋得以重新修整好。紧急情报连夜送达, 王秬全都镇静地签收办理。第二年春天, 双方达成和议, 乾道元年, 打算在学校举办祭奠 (先圣先师的典礼) 。王秬对教师沈瀛说:“学校本应该这样安排!现在我们州里外的事大致已定, 还有什么比这件事更优先的呢?”命令他的手下官员蒋晖、吕滨中拆毁原来的学校并重新修建。在这之前, 当涂官署打算盖新楼房, 材料已准备好, 王秬下令将这些材料拿来造藏书阁, 开了两道门, 凡是学校里应该有的东西, 这里没有不置办齐备的。

有路过此地的客人感叹说:“没有比他更贤达的人了!如今的当涂, 还是昔日的当涂啊, 来这里主持政事的, 谁不知道学校应该修葺啊, 而独独把这件事忘了, 难道是真的忘记了吗?是没有能力顾及罢了!当初王秬来时, 百姓曾经把水灾作为忧患, 随后又把战乱作为忧患。王秬除去了百姓的忧虑, 给他们安乐的生活环境, 接着又用剩余的精力翻新这里的学校, 不给百姓添加徭役之苦, 只指示自己的部下办理。没有比他更贤达的人了!”

客人因此又感慨道:“尧、舜、禹、汤、文、武流传天下, 一直到今天, (他们的功绩) 就像天地那么重要的地位, 像日月那么耀眼的光辉, 像江河那么长远的流水, 万世也没有能超过他们的。 (国家) 有时太平有时战乱, 有时强大有时弱小, 难道有别的原因吗?这都是人为的因素罢了!物资供给不充足, 军队不够强大, 人才不够多, 难道是真的不能改变吗?《诗经》说:‘国家强盛无比在于有贤人。’ (如果) 认为我的话不正确, 请看看新建的学校吧。”

夏四月十六日, 历阳张孝祥写。

四、1.B

【解析】“渝”, 意为“改变”。

2.B

【解析】A项, 前者是连词, 表目的, 来、用来;后者是介词, 在。B项, 两者都是介词, 都相当于“于”, 可译为“在”。C项, 两者都是介词, 比;后者是介词, 引出对象, 对。D项, 前者是连词, 表并列;后者是连词, 表转折。

3. (1) 求学的人不担心才智赶不上 (别人) , 而担心不能立志, 所以说羡慕骏马的马, 也就能成为骏马一类的马;仰慕颜渊的人, 也就能成为颜渊一类的人。

(2) 然而积聚一勺勺水就可以成为江河, 堆集细微的尘土就可以使极高的山更高, 倘若不立志、不勤奋, 按常理没有办法成功。

4.①学习目标:立业, 立德。②学习态度:立志, 勤奋, 执着, 专心。③ 学习方法:专心修行, 循序渐进, 积累, 贯通。

【解析】本题考查筛选信息的能力。解答此题要注意题干中的三个方面的要求, 即简要概括“学习目标”“态度”和“方法”, 据此在原文中搜寻相匹配的信息, 然后分点作答。

【参考译文】虞溥字允源, 是高平昌邑人。父亲虞祕, 是偏将军, 镇守陇西。虞溥跟随父亲到陇西, 专心研读古代典籍。郡中察举他为孝廉, 任命他为郎中, 委任他担任尚书都令史。

逐渐升官任公车司马令, 任鄱阳内史。他大力修建学校, 广泛招收学生门徒, 向所属县转发文书通告, 说:“学习是用来坚定情操涵养性情、积累众多优良品质的。情操在心中确立了就能体现在行为上, 优良品质形成了名望就在教化中显露, 所以常人的性情随着教化而转移, 优良品质积累起来, 那么好的习性也就形成了。唐尧虞舜的时期, 家家都可以封赏, 等到衰落的时候, 又家家都可以诛杀, 这难道不是用教化来培养习俗、改变人的品性吗!自从汉朝失去统治以来, 天下分崩离析, 长江两岸敌寇相望, 王者的教化长期废弛, 学校教育被荒废而无法进行。现在四海一统, 全国制度统一, 万民欢乐, 都在太平的环境中休养生息, 应当崇尚纯朴的德行, 广开学业, 来帮助协调社会的和谐, 光大发扬昌明的教化。”于是具体地制定了条例规定。在当时来求学的就有700多人。虞溥便写文告来勉励训诫他们, 文告中说:

来读书的学生都是文雅之辈, 年轻志盛, 刚进入学校, 学习研究经典, 这是有大作为的事, 是树立道德的基础。圣人的学问淡而少味, 所以初学的人不喜欢。等到学满了一年以后, 阅读的书籍更广博, 学习的知识更多, 天天听到未听说过的, 天天看到未见到过的, 这样, 胸襟就会越来越开阔, 专心学习, 和朋友相处融洽, 不觉间教化已使自己受到熏陶, 使自己的思想达到崇高的境界。所以学习对人的熏染, 超过丹青的染色。我见到丹青时间一长就会褪色, 没有见过长时间学习而退步的。

工匠染布时, 先把要染的白布处理好, 然后用染料上色, 布处理好了, 颜色积淀好了, 染布的工作就完成了。学习也讲究本质, 孝悌忠信就是。君子在内端正心志, 在外修习自己的行为, 如果有余力, 就可以学文, 文质彬彬, 然后形成德行。求学的人不担心才智赶不上 (别人) , 而担心不能立志, 所以说羡慕骏马的马, 也就能成为骏马一类的马;仰慕颜渊的人, 也就能成为颜渊一类的人。又说用刀子雕刻, 刻到一半就放弃了, 腐朽的木头他也不会雕穿;坚持雕刻不放弃, 连金子和石头都可以雕穿。这不就是验证吗?

现在学生口中诵读圣人的典籍, 亲自接受学校的训导, 等到三年, 可以小有成就。而美名流传, 声望一天比一天好, 朋友为之钦佩而高兴, 朝中大夫为之敬佩而赞叹。于是州府交相聘任, (自己) 挑选职位去做官, 这不是很美好的吗?至于包含美质, 抒发文藻, 下笔流畅而华丽, 论述世上的事情, 探究深奥的道理, 使得扬雄、班固收起笔来, 董仲舒张口结舌, 仅是有才能者的作为, 而不是平常人的。然而积聚一勺勺水就可以成为江河, 堆集细微的尘土就可以使极高的山更高, 倘若不立志、不勤奋, 按常理没有办法成功。各位学生如果断绝人间的杂务, 专心学习, 长年累月, 日积月累, 那么 (定会学有所成) 也只是或慢或快, 或先或后罢了, 有什么困难不能克服, 有什么远大的目标不能实现呢?

虞溥治理政事严格但又温和, 风俗教化盛行, (常) 有白鸟 (祥瑞之兆) 群栖于郡庭。他注解《春秋》《左传》, 撰写《江表传》以及文章诗赋几十篇。

五、1.C

【解析】“向人索衣食”中的“索”为动词, 意思是“求取”。

2.D

【解析】①④是方苞离开京城的实际生活情况, ⑤是方苞想象自己四五十岁还无所成的状态, 这些都不是写其愿望。

3.B

【解析】“是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活”属于脱离语境的词语曲解, 应是指“无所得于身, 无所得于后, 是将与众人同其蔑蔑也”, 即“没有什么成就在身前取得, 身后也没有给后代留下什么, 这样将与普通人一样渺小无闻”。

4. (1) 在山岩上居住, 在河岸边观水, 没有一件事能束缚他们的心怀。

(2) 即使冒着风雪 (赶路) , (或者) 入住旅馆, 一刻都不敢自行荒废。

【解析】本题考查文言文翻译的能力。解答此题, 应先联系前后文理解句子的意思, 然后以直译为主、意译为辅的方法进行翻译。

【参考译文】方苞顿首:自书斋相聚又分别后, 一直未能再次见面。接到您亲手写的书信, 情义深厚而文辞质朴。即使是古代朋友间结交的友情, 哪里有超过我们的呢!我与朋友们的交往, 将近十年了, 心事、志趣相同, 知道我的内心, 还有像您这样的人吗!

离开京城, 驾船南行, 远离风沙尘埃之苦, 耳目大为一新。又因为长时间没有在父母膝下孝养侍奉父母, 能够回去问候探望他们, 早已忘记自身的贫贱 (没有功名) 。只是想着几个朋友, 相隔异地, 再会的日期不可以约定。梦中时时见到您与戴名世等人一起畅谈古今, 尽情地嬉游欢呼, 醒来后很悲伤, 更增添了离群索居的遗憾。

我十月下旬到家, 停留了八天, 为谋生前往宣、歙一带, 从小路到了泾河。路上见到左右两岸高峰直入云天, 河水清凉而清澈见底, 山崖岩石参差万重相叠, 风吹着云来回飘荡, 古木、奇藤、修竹茂盛盘曲, 富有生机。居住在村落中的人们, 看起来很悠闲从容。因而怀念古代的庄周、陶渊明等人, 他们逍遥放任洒脱, 在山岩上居住, 在河岸边观水, 没有一件事能束缚他们的心怀。天地日月山川的精华, 浸润内心, 形成了他们不同于常人的思想, 所以他们的文章写出来都和他们的人相似。假使我在这里有一亩见方的房子、几顷田地, 我一边耕种一边修身养性, 读尽经书而写作, 胸中豁达, 不被外物扰乱, 那么我所成就的事业, 未必就落后于古人。可是我一年到头奔走劳顿, 向别人索求衣服和食物, 有时在山中行走水旁露宿, 颠沛困顿, 为生活所迫, 有时形体劳累, 心怀忧惧, 被尘事束缚, 一天都不能放松自己的身心。有德行的人安于贫贱穷困, 不畏惧身体上的辛苦憔悴, 实在害怕神智浑噩, 学术技艺荒废, 怀有无穷的志向但最终却不能成事。

我已经二十六岁了。假如蹉跎了岁月, 浑浑噩噩, 一如既往, 那么由此而过到四十岁、五十岁, 哪会有什么困难呢!但是没有什么成就在身前取得, 身后也没有给后代留下什么, 这样将与普通人一样渺小无闻。每次想到这件事情, 就好像有重病附在身上, 我半夜起来, 绕着屋子徘徊, 童仆们没有不诧异的, 不知道为什么。我的心事, 可以告诉谁呢?您将怎么为我想个办法呢?

您科举考中, 士人朋友们没有不祝贺的, 而我私下却有些担心。韩愈说:“众人认为是前进的事情, 不见得不是一种倒退。”希望您时时自察。我近来想要深入研究经书, 打破旧说的束缚, 并且探求这些学问的来龙去脉。即使冒着风雪 (赶路) , (或者) 入住旅馆, 一刻都不敢自行荒废。时间过得很快, 只有相互鼓励, 来安慰我离群索居的孤独。方苞顿首。

【新题演练】

一、1.D

【解析】“郎中”为官职名, 作为专有名词, 其后应停顿, 排除A项;“瑄辨雪之”作为一个句子, 前后需断开;“外郡”是一个整体不能分开, 排除B、C项。

2.C

【解析】唐代确定六部各部以尚书、侍郎为正副长官。

3.C

【解析】A项, 主管官员请求召周瑄回来, 但是英宗没有听取;B项, 不是“不久”, 而是“很久”;D项, 应是“释放所有被囚禁的罪轻的人”。

4. (1) 周瑄大力推行赈济救灾的政策, 先后赈济了饥民二十六万五千人, 供给牛和种子各一万多, 上奏实施有利于人民的达八件事。

(2) 孔文英担任御史时复审黄岩的妖言案, 原来判处犯罪的有三千人, 都辩白他们受到的诬陷, 只拘禁首犯和从犯各一人, 并判处罪行。

【参考译文】周瑄, 字廷玉, 阳曲人。由乡试中举人进入国学, 正统年间, 担任刑部主事, 善于处理案件。十三年, 升任员外郎。第二年, 皇帝出征北方。应当护驾随从的郎中大多托词有病, 周瑄则请求随行。六军覆没, 周瑄受伤而回, 被提升为代理郎中。校尉受贿放走盗贼, 用仇家来代替盗贼。周瑄辩白昭雪, 判处校尉应有的罪行。外郡送来囚犯, 一天多达八百人。周瑄担心他们受热, 三天就审判发落完毕。

景泰元年, 因尚书王直的举荐, 周瑄被破格升任为刑部右侍郎。很久以后, 外出赈济顺天、河间的饥荒。还没有结束, 英宗就复位了。主管官吏请求召周瑄回京。英宗没有听取, 又赐予诏书, 令他根据情况自行决断处理。周瑄走遍所管辖的地方。大力推行赈济救灾的政策, 先后赈济饥民二十六万五千人, 供给牛和种子各一万多, 上奏实施有利于人民的达八件事。事情办完后返回, 第二年转任左侍郎。皇帝所任用的门达、逯杲, 多次兴起大案件。周瑄委婉曲折地劝告, 多有纠正, 又告诫众郎官不要避祸。因此移交刑部定罪的, 不至于冤屈滥罚。周瑄任职刑部很久, 下属官吏不敢欺骗。心意主张宽恕, 不以苛细严峻的法律条文治人之罪。和他一同辅佐刑部的安化人孔文英, 做御史时复审黄岩妖言案, 原来判处犯罪的有三千人, 都辩白他们受到的诬陷, 只拘禁首犯和从犯各一人, 并判处罪行。到孔文英居官刑部时, 与周瑄一并称为长者。 七年, 皇帝命令周瑄代管工部事。

周瑄恬静, 淡泊名位利禄。成化元年, 做侍郎十六年了, 才升任右都御史。周瑄督理南京粮食储备, 逮捕惩治多个犯法的人, 于是旧的弊病被革除。凤阳、淮、徐遭受饥荒, 周瑄上奏发放粮食四十万石用以赈济。很久以后, 周瑄升任南京刑部尚书。命令众主管官吏事情不必勘核的, 五天之内必须审判发落, 监狱中没有滞留的囚犯。有一年夏天有瘟疫, 周瑄释放所有被囚禁的罪轻的人, 说:“在规定期限内, 你们都要回来。”囚犯欢呼离去, 没有超过期限的。

周瑄当尚书九年, 多次上疏请求退休, 很久才得到批复。家中没有田园, 周瑄择地居住于南京。去世, 被加封太子少保, 谥号庒懿。

二、1.B

【解析】根据句子的意思, “次”应当是动词, 驻扎。

2.B

【解析】B项, 均为介词, 趁着。A项, 副词, 于是;副词, 却。C项, 代词, 第三人称;指示代词, 这。D项, 连词, 表目的;连词, 表修饰。

3.C

【解析】并不是“遭到了李荡个人的坚决反对”, 原文是“荡与王辛进曰”, 即李荡与王辛二人一道进谏说不可放了张征。

4. (1) 如果放弃这一机会而饶恕他, 他就会疗治伤残的士兵, 纠集散兵游勇, 再把手下的军队集结在一起, 到那时再要铲除他就不那么容易了。

(2) 当时李骧手下士兵不超过两千人, 张兴得知这一情况后便在当晚回到军营告诉罗尚, 罗尚派遣万名精锐勇猛的士兵嘴里含着东西随张兴偷袭李骧军营。

【参考译文】西晋河间王司马颙遣督护衙博、广汉太守张征讨伐李特, 晋廷南夷校尉李毅又派兵五千人支援罗尚, 罗尚又派遣督护张龟驻守繁城, 从三路进攻李特。李特命儿子李荡、李雄偷袭衙博, 他自己亲自带兵攻打张龟。张龟大败。李荡与衙博连战数日, 衙博也被打得大败, 兵士死亡的人数超过一半。

西晋太安元年, 李特自封为益州牧, 改年号为“建初”, 紧接着进攻张征。张征占据险要地势, 与李特相持几天。当时, 李特与李荡兵分两营, 张征趁李特兵营空虚, 派步兵沿山路攻打李特, 李特迎战不利, 加上山势险峻, 形势紧迫, 军中一时不知如何是好。李特的部将罗淮、任道都劝李特撤兵, 李特估计李荡一定会来援救, 就未同意退兵。张征的士兵越来越多, 山路非常狭窄, 只能走一两个人, 所以李荡的援军也不能前进, 李荡斩钉截铁地对其司马王辛说:“我父亲已陷入敌人的重重包围, 今天是我效死力的日子了。”说完, 便穿上两层铠甲, 手持长矛, 大吼一声就往前冲, 撞上他长矛的敌兵都倒地死去, 这样一连杀了10 多人。张征等人赶来相救, 李荡军殊死搏斗, 于是张征的军队被打败。李特与部下商议想放张征回到涪地去, 李荡与王辛进谏说:“张征的士兵接连出战, 士卒非伤即残, 智穷力尽, 应趁有利时机将他擒拿。如果放弃这一机会而饶恕他, 他就会疗治伤残的士兵, 纠集散兵游勇, 再把手下的军队集结在一起, 到那时再要铲除他就不那么容易了。”李特同意, 于是再次进攻张征, 张征溃败逃跑。李荡水陆并进, 追击张征并杀掉他, 活捉张征的儿子张存。

李特在进攻张征的同时, 还派遣李骧驻军毗桥, 以防备罗尚。罗尚派兵前来挑战, 被李骧予以击破。罗尚又派遣几千人出战, 李骧又击退了他们的进攻, 缴获了大批的武器和铠甲, 并乘胜进攻烧毁了敌军的营门。李流此时在成都之北驻扎。罗尚便派遣部将张兴向李骧诈降, 以打探营中虚实。当时李骧手下士兵不超过两千人, 张兴得知这一情况后便在当晚回到军营告诉罗尚, 罗尚派遣万名精锐勇猛的士兵嘴里含着东西随张兴偷袭李骧军营。李攀战死, 李骧及将士逃奔到李流营中, 与李流齐心协力反攻罗尚军。罗尚顿时溃不成军, 败亡而返回的士兵只有十分之一二。西晋梁州刺史许雄派军攻打李特, 李特击退了他的进攻, 接着又乘胜追击, 大破罗尚的水军, 于是兵发成都。蜀郡太守徐俭以成都小城投诚, 李特便以李谨为蜀郡太守, 安抚当地百姓。罗尚据成都大城以自守。这时, 李流屯兵长江西岸, 罗尚十分害怕, 便派人求和。

三、1.A

【解析】工:技艺高超。

2.D

【解析】《北齐书》属纪传体断代史。

3.A

【解析】斛律金没有投奔茹茹, 只是与怀朔镇将领杨钧送茹茹主阿那瑰北还。

4. (1) 斛律金性格敦厚直率, 善于骑马射箭, 用兵使用匈奴的办法, 望着飞扬的尘土能识骑兵和步兵的多少, 闻地气能知道军队行走的远近。

(2) 茹茹但钵想把全部落的人往西迁徙, 斛律金抓住他们的侦察骑兵送往京城, 同时向朝廷陈述了可以攻击敌军的形势。

【参考译文】斛律金, 字阿六敦, 是朔州敕勒部人。斛律金性格敦厚直率, 善于骑马射箭, 用兵使用匈奴的办法, 望着飞扬的尘土能识骑兵和步兵的多少, 闻地气能知道军队行走的远近。起初任军主, 同怀朔镇将杨钧一道护送茹茹主阿那瑰回到北方。阿那瑰见斛律金打猎, 感叹他的本领高超。后阿那瑰侵犯高陆, 被斛律金打败。正光末年, 破六韩拔陵作乱, 斛律金率领众部属归附。后来斛律金估计破六韩拔陵必定失败, 就带领部属一万多户前往云州投降。接着又慢慢统领部众南移, 出黄瓜堆后, 被杜洛周击败, 斛律金与兄长斛律平二人脱险, 投奔尔朱荣。

到尔朱兆等人叛乱时, 高祖就暗暗有了匡复之志, 斛律金等都愿协助他成就大计, 并随同举起了义旗。高祖向南攻打邺城, 留下斛律金守护信都, 将后方各种事务托付给他。斛律金另外攻讨李修, 打败了他。在邺城与高祖汇合, 跟随高祖平定了晋阳, 追击打垮了尔朱兆。太昌初年, 又跟随高祖在河西打败了纥豆陵。天平初年, 迁都邺城, 高祖命令斛律金率领三万步兵和骑兵镇守风陵, 以防备西部敌寇来犯。后来, 斛律金又跟随高祖参加了沙苑之战, 因失利而撤军, 于是东雍附近的许多城镇再次被西魏军占领。高祖派遣斛律金等出兵将这些失地收复。元象年间, 周文帝又率兵大举攻打河阳。高祖率众抵抗, 吩咐斛律金赶往太州, 构成掎角之势。斛律金抵达晋州, 由于周军撤退而中途改变计划, 就与行台薛修义一道围攻乔山的敌寇。不久高祖赶到, 共同歼灭了乔山的敌寇, 攻克了南绛、邵郡等城。武定初年, 北豫州刺史高仲密举城归服了西魏。周文帝入侵洛阳。高祖让斛律金统领刘丰等的数万步兵、骑兵, 守卫河阳城来抵御他们。高祖抵达河阳, 斛律金跟随他打败了高仲密。大军回到京师, 斛律金被任命为大司马。

显祖即位, 封斛律金为咸阳郡王。斛律金病了, 显祖亲自来到他家探视, 赐给他医药, 并不断派人慰问。天保三年, 升任太师。

后来由于茹茹被突厥攻破, 部落离散, 显祖担心他们会侵犯边塞, 骚扰边民, 便诏令斛律金率两万骑兵屯驻白道进行防备。此时敌军将领豆婆吐久备带领三千余户密谋西去, 侦察的骑兵回来报告后, 斛律金率部追击, 将其全部虏获。茹茹但钵想把全部落的人往西迁徙, 斛律金抓住他们的侦察骑兵送往京城, 同时向朝廷陈述了可以攻击敌军的形势。于是显祖率众与斛律金一同在吐赖讨伐但钵。

肃宗登基, 诏令斛律金朝见, 特许他坐的步挽车走到宫殿的台阶前。世祖登基, 斛律金受到的礼遇更重。天统三年斛律金去世, 享年八十岁。世祖在西堂号哭哀悼他, 后主又在晋阳宫号哭哀悼他。

四、1.B

【解析】“受”的意思为“学习”。

2.A

【解析】“石泉公”中的“公”应指爵位名称, 古代爵位共分五等, 即公、侯、伯、子、男。“公”居于首位。

3.D

【解析】“王方庆反对, 认为皇上尤其不能畏惧险难”与原文不符。

4. (1) 他的父亲王弘直, 是汉王元昌的朋友, 汉王打猎无节制, (王弘直) 就上书提意见, 情意恳切。元昌看了, 便马上停止, 不再打猎。

(2) 王方庆于是禁止府僚, 断绝他们与各州首领的私人交往, 放纵残暴的首领均受到法律制裁, 由此境内清静肃穆。

【参考译文】王方庆, 雍州咸阳人, 前朝周代少司空石泉公王褒的曾孙。原籍琅琊, 后南迁居丹阳, 为江左名门望族。王褒北迁入关, 才在咸阳安家。他的父亲王弘直, 是汉王元昌的朋友, 汉王打猎无节制, (王弘直) 就上书提意见, 情意恳切。元昌看了, 便马上停止, 不再打猎。

王方庆十六岁, 就被任用为越王府参军。曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》, 任希古升迁为太子舍人, 王方庆也因此终止了学业。唐高宗永淳年中 (683) , 王方庆连续升任至太仆少卿。武则天临朝当政时, 王方庆官拜广州都督。广州在南海之滨, 每年有马来人乘船运珍珠之类货物到中国做买卖。旧都督路元睿贪求他们的货物, 马来人带着刀具 (把他) 杀了。王方庆在任期间, 秋毫无犯。另外他所管辖之内的各州首领, 过去多贪婪放纵, 有百姓到官府诉冤, 府中官员因为事先接受了首领的贿赂, 也未曾追查。王方庆于是禁止府僚, 断绝他们与各州首领的私人交往, 放纵残暴的首领均受到法律的制裁, 由此, 境内清静肃穆。当时人们议论, 认为唐以来治广州的官员没有谁能超出王方庆的。

神功元年 (697) 七月, 清边道大总管建安王攸宜攻破契丹凯旋, 想在七月上朝廷献俘。内史王及善认为将军入城, 按例应有军乐, 但此月又是孝明高皇帝的忌月, 请求只备军乐而不奏。王方庆上奏道:“臣查了礼经, 只有忌日, 没有忌月。晋穆帝纳皇后, 在九月九日, 这是晋康帝的忌月, 在这个时候持疑问不能定, 就把它交到太常讨论, 礼官荀讷议道:‘礼只有忌日, 无忌月, 如有忌月, 就有忌时、忌岁, 这就更加没有理据了。’当时皇上听从荀讷的意见。军乐是军容, 与常乐不能等同看待, 臣认为奏军乐对国人只有振作作用而没有什么犯嫌的。”武则天听从了他的意见。武则天曾到万安山玉泉寺, 因为山路危险, 准备让人用轿把她抬上去。王方庆提意见说:“过去汉元帝曾经去祭庙, 出便门, 乘楼船, 光禄勋张猛上奏说:‘乘船危, 走桥安。’元帝就徒步行走过桥。这是前代的旧事。今山路危险, 石路曲狭, 向上看骇目, 向下视寒心, 把这与楼船相比, 安危相等。陛下是众人的父母, 怎么能走这可怕的险道呢?恳请陛下停止这一行动。”武则天采纳了他的意见而止步。

历年中考语文文言文 篇3

三、阅读下面一段文言文,完成11-5题。

邴原十一岁而丧父,家贫,早孤。邻有书舍,原过其旁而泣。师问曰:“童子何悲?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,必皆具有父兄者,一则羡其不孤,二则羡其得学,心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣,曰:“欲书可耳!”答曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,我徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》、《论语》。自在童龀之中,嶷然有异。及长,金玉其行。欲远游学,诣安丘孙崧。崧辞曰:“君乡里郑君,君知之乎?”原答曰:“然。”崧曰:“郑君学览古今,博闻强识,钩深致远,诚学者之师模也。君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者,何?”原曰:“先生之说,诚可谓苦药良针矣,然犹未达仆之微趣也。人各有志,所规不同。故乃有登山而采玉者,有入海而采珠者,岂可谓登山者不知海之深,入海者不知山之高哉?君谓仆以郑为东家丘,君以仆为西家愚夫邪?”崧辞谢焉。又曰:“兖、豫之士,吾多所识,未有若君者;当以书相分。”原重其意,难辞之,持书而别。原心以为求师启学,志高者通,非若交游待分而成也。书何为哉?乃藏书于家而行。(《三国志》卷十一注)

北京2003年《考试说明》对文言文总的要求是,能阅读浅易的文言文。1.常见实词、虚词在文中含义和用法的理解。2.常见文言句式的理解。3.文中句子的理解与翻译。4.文中信息的分析与筛选。5.文章内容的归纳,中心的概括。6.作者观点态度的分析与概括。

文言阅读选项段节选自《三国志·魏书·邴原传》注②引《邴原别传》,邴原少时即与管宁俱以节操为时称道。官至魏国丞相徵事。《三国志·邴原传》称其“秉德纯懿,志行忠方,清静足以厉俗,贞固足以干事”。阅读选段难易度适中,试题体现了《考试说明》的要求,但打磨粗糙,如第11题A句考查的“哀”在文中属为动用法,不属《考试说明》要求考查的范围。第12、15题有明显的知识错误,失去了试题考查的效度。

11.对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是( )

A.师亦哀原之言而为之泣。哀:悲伤

B.崧辞曰。辞:推托

C.郑君学览古今,博闻强识。识:见识

D.君乃舍之。乃:就

解 析

此题考查对文中重要词语的把握。对上面句中加点词语的解释,正确的一项是B。A中的“哀原之言”的“哀”后带有宾语,属为动用法,即“为原之言而哀”,就是同情、怜悯邴原的话及其遭遇,解释为“悲伤”欠妥。 C中“博闻强识”的“识”读“zhì”,通“志”,意思为记,理解为“见识”错,且与“强”无法搭配。D中“君乃舍之”的“乃”是副词,在句中表示做法与事物情理相悖或事出意外,应理解为“却、反而、竟然”,理解为“就”错。

12.下列句子中加点的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是( )

A.夫书者,必皆具有父兄者。

B.心中恻然而为涕零也。

C.君乡里郑君,君知之乎?

D.非若交游待分而成也。

解 析

此题考查的侧重点是古今异义的词语。古汉语与现代汉语共有的词的词义许多是有差别的,不能用现代汉语的词义去套古汉语词。上面句子中加点的部分在文中的意义与现代汉语的意义完全不同的一项,试题给出的参考答案是A。B中的“涕零”一词,古汉语中常出现,即“落泪”,现代汉语中这个词已经不用,只是在成语“感激涕零”中还保留着这个义项。C中的“乡里”,句中指所居之乡,即家乡。现代汉语中,“乡里”指家庭久居的地方。D中“交游”古汉语中多指交际、结交朋友。现代汉语中的“交游”也指结交朋友。应该说C、D句中加点的部分与现代汉语的意义都有相近之处。问题是A中加点的部分“具有”是否就与现代汉语的意义完全不同呢?古汉语中“具”通常作“具备、具有”讲,“有”通常指与“无”相对,表示领有。“具有”在句中显然是“有”的意思,如同《孔雀东南飞》中“我有亲父兄”的“有”。现代汉语对“具有”的解释,即“有”(多用于抽象事物)。要让考生把A中的“具有”理解为如参考答案给出的与现代汉语的意义完全不同,实在是难为他们。

13.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )

A.原过其旁而泣。 子路拱而立。

B.一则羡其不孤。 秦贪,负其强。

C.岂可谓登山者不知海之深,入海者不知山之高哉?

盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。

D.当以书相分。 斧斤以时入山林。

解 析

此题考查对文中常用虚词的意义和用法的掌握。加点词的意义和用法相同的一组是C。C中“不知海之深”与“而笑李渤之陋”两句中的“之”都是助词,都相当于现代汉语的“的”。A中两个“而”的意义和用法有异。“原过其旁而泣”的“而”是连词,表顺承,相当于“就”;“子路拱而立”的“而”是连词,表示立的方式或状态。B中两个“其”的意义和用法有别。“羡其不孤”的“其”是人称代词,代他们,即“皆具有父兄”的“书者”;“秦贪,负其强”的“其”是物主代词,代“它的”,即秦国的。D中两个“以”的意义和用法不同。“当以书相分”的“以”是介词,相当于“用”;“斧斤以时入山林”的“以”是介词,作“按、按照”讲。

14.下列各句括号中是补出的省略成分,正确的一项是( )

A.(师)于是遂就书。

B.(师)金玉其行。

C.君似不知(郑君)而曰然者。

D.(原)又曰:“兖、豫之士,吾多所识,未有若君者;当以书相分。”

解 析

此题要求考生辨析括号中补出的省略句的省略成分的正误,实际是考查对句意的正确理解。各句括号中补出的省略成分,正确的一项是C。A中“于是遂就书”的主语是“邴原”,不是“师”。B“金玉其行”陈述的对象是“邴原”,不是“师”。D中“又曰:‘兖、豫之士,吾多所识,未有若君者;当以书相分。’”说上述话的人是“孙崧”,而非“邴原”。

15.下列对原文的叙述和分析,正确的一项是( )

A.邴原童年丧父,家境贫寒,因而时常感伤哭泣。

B.邴原舍郑君而求学于孙崧,是因为孙崧的学问更大。

C.邴原认为孙崧如“登山者不知海之深”一样误解了自己。

D.邴原把书藏在家里不读,是因为他对求学有更深的认识。

解 析

此题考查对文意的正确理解。A项说“邴原童年丧父,家境贫寒,因而时常感伤哭泣。”纯属望文生义。原文是“邻有书舍,原过其旁而泣”,并非“时常感伤哭泣”。B项是分析邴原舍家乡郑君而远赴外地求学于孙崧的原因。邴原不认同郑君那样埋头书斋的治学方法,用邴原自己的话来回答,即“人各有志,所规不同”,并非认为孙崧的学问比郑君更大。C项邴原直言孙崧“君谓仆以郑为东家丘,君以仆为西家愚夫邪?”致使孙崧当面致歉。而邴原反问孙崧“岂可谓登山者不知海之深,入海者不知山之高哉?”是在强调“人各有志,所规不同”,并非认为孙崧如“登山者不知海之深”一样误解了自己。

试题给出的参考答案认为对原文的叙述和分析,正确的一项是D。D项说“邴原把书藏在家里不读,是因为他对求学有更深的认识。”此项作为正确项值得商榷。从文中看,孙崧在致歉后,又自我介绍说“兖、豫之士,吾多所识,……当以书相分。”显然孙崧此时是表示要用行动帮助邴原。“以书相分”中的“分”疑为“介”的错字。《说文解字》中解释“分”,刖也,从八从刀,刀以分别物也。解释“介”,画也,从八从人,人各有介。“分”“介”二字的篆体、楷体都很相像。“分”疑为“介”的错字,虽属猜测,但在“当以书相分”的上下文意理解上,“介”要比“分”稳妥得多。如果这个猜测不谬,则句中的“书”就应解为“书信”,即孙崧提出要写一封信把邴原推介给自己熟识的兖、豫之士,这才能与下文“持书而别”“藏书于家”衔接照应。退一步,即使像试题这样把“藏书于家”的“书”解为“图书”,D项也难以成立,因为从文中看,邴原虽不认同郑君那样埋头书斋,穷经皓首的治学方法,更赞成治学要接触社会,读活书,经世致用。但不能因此就断定“邴原把书藏在家里不读”,且“不读”既在选文中找不到依据,也从情理上讲不通,因为主张接触社会读活书的人,不一定就反对读书。

16.把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

先生之说,诚可谓苦药良针矣,然犹未达仆之微趣也。人各有志,所规不同。

译文: 。

解 析

文言文翻译是对考生文言能力的一种综合考查,也是文言文基础知识的综合运用。由于这类试题有沟通古今的作用,考生在翻译成现代汉语的过程中,既要顾及全篇,又要字斟句酌,因此,它又是检查考生书面表达能力的一种好方式。

对文中重要句子句意的准确把握,实质是对句中重点词语的把握,重点词语常常有多个义项,一定要通过与前后文的联系进行分析辨别,弄清正确与错误、全面与片面、妥当与偏差的区别,从而确定取舍。如前面第15题对“当以书相分”中的“书”的义项的辨析。

画线句子共5句话。第1句话的关键词是“说”,正确的理解应为“话”或“教诲”。第2句话的关键词是“诚”“苦药良针”,“诚”在句中应解为“确实”或“实在”,“苦药良针”应解为“苦口良药”。第3句话的关键词是“达”“微”“趣”,“达”在句中是“切中”“切合”或“理解明白”的意思。“微”在句中是谦词,指“微小的”“卑微的”。“趣”在句中可解为“志趣”“情趣”“志向”等。第4句与现代汉语没有多大区别。第5句话的关键词是“规”,在句中的意思可解为“规划”“考虑”“打算”“设计”“追求”“向往”等,“所规”即“规划的”“考虑的”“打算的”“设计的”“追求的”等。

译文:先生的话(或先生说的话),真可以说是苦口良药,但还是没有完全了解我内心的志向。人都有自己的志向,各人打算不同(“所规”的翻译可以灵活掌握)。

【附译文】

邴原十一岁时父亲就去世了,家境贫穷,很小就成了孤儿。邴原家附近有所学堂,邴原路过学堂伤心地哭泣。老师见了问道:“小孩子为何事悲伤?”邴原回答道:“失去父亲的孩子容易伤心,家境贫寒的孩子容易伤感。那些能读书的孩子,一定都是有父兄的,一来我羡慕他们不是孤儿,二来羡慕他们能有机会求学,内心悲痛而替自己伤心落泪啊。”老师也为邴原的一番话动情而流下了眼泪,就说:“你如果想读书,我可以教你!”邴原回答说:“家里没有供我念书的钱财。”老师说:“如果你有远大志向,我可以白白教你,不收钱财。”这以后邴原就在这所学校里学习。整个冬天,用心诵读《孝经》《论语》。自打儿童时起,就表现突出和别的孩子不同。到他长大后,他的品行如同金玉一样光洁。邴原想远赴外地求学,就到安丘拜访孙崧。孙崧推托说:“你家乡的郑君,你了解他吗?”邴原回答说:“了解。”孙崧说:“郑君治学,纵览古今,研究的范围宽广,博闻强记,探索幽深的道理,实在是求学的人拜访的老师中的楷模啊。现在你却舍弃他,远行千里到我这里,恐怕你认为郑君只是家乡的长者。你好像并不了解郑君却回答说了解他,什么原因呢?”邴原回答说:“先生说的话,真可以说是苦口良药,但是先生仍然没有完全了解我内心的志趣。每个人都有自己的志向,各个人的打算不见得相同。所以才既有登山采玉的人,也有入海采珠的人,怎么可以说登山的人就不了解海的深浅,入海的人就不知道山的高低呢?你说我仅把郑君当作家乡的长者,你是否认为我就是家乡无知的人呢?”孙崧向邴原婉言道歉。并说:“兖州、豫州一带的读书人,很多都是我所认识的,很少有像你这样的;我写封书信向他们推介你。邴原尊重孙崧的意愿,不好意思拒绝他,带着孙崧的信告辞。邴原内心则认为拜师求学开导学问,只有志向高远的人才能做到学识通达,这不像结交朋友,要靠介绍来促成。书信对求学有什么用呢?就把孙崧写的信放在家里,继续外出求学。

祭鳄鱼文文言文 篇4

维年月日[1],潮州刺史韩愈使军事衙推秦济[2],以羊

一、猪一,投恶溪之潭水[3],以与鳄鱼食[4],而告之曰:

昔先王既有天下,列山泽[5],罔绳擉刃[6],以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越[7];况潮岭海之间[8],去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。

今天子嗣唐位[9],神圣慈武,四海之外,****之内,皆抚而有之;况禹迹所揜[10],扬州之近地[11],刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭[12],据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄[13];刺史虽驽弱[14],亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍[15],为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。

鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大[16],虾、蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵[17],刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!

——选自《四部丛刊》本《昌黎先生集》

某年某月某日,潮州刺史韩愈派遣部下军事衙推秦济,把羊一头、猪一头,投入恶溪的潭水中,送给鳄鱼吃,同时又警告它:

古时候的帝王拥有天下后,放火焚烧山岭和泽地的草木,用绳索去网捉、用利刃去刺杀,以除灭虫、蛇等那些给人民带来危害的可恶动物,并把它们驱逐到四海之外去。到了后世,帝王的德行威望不够,不能统治远方,于是,长江、汉水之间的大片土地只得放弃给东南各族;更何况潮州地处五岭和南海之间,离京城有万里之遥呢!鳄鱼之所以潜伏、生息在此地,也就很自然了。

当今天子继承了大唐帝位,神明圣伟,仁慈英武,四海之外,天地四方之内,都在他的安抚统辖之下;更何况潮州是大禹足迹所到过的地方,是古代扬州的地域,是刺史、县令治理的地区,又是交纳贡品、赋税以供应皇上祭天地、祭祖宗、祭神灵的地方呢?鳄鱼,你是不可以同刺史一起生活在这块土地上的。刺史受天子之命,镇守这块土地,治理这里的民众,而鳄鱼竟敢不安份守己地呆在溪潭水中,却占据一方吞食民众的牲畜、熊、猪、鹿、獐、来养肥自己的身体、繁衍自己的后代;又胆敢与刺史抗衡,争当统领一方的英雄;刺史虽然软弱无能,又怎么肯向鳄鱼低头屈服,胆怯害怕,给治理百姓的官吏丢脸,并在此地苟且偷安呢!而且刺史是奉天子的命令来这里当官的,他势必不得不与鳄鱼争辨明白。

鳄鱼如果能够知道,你就听刺史我说:潮州这地方,大海在它的南面,大至鲸、鹏,小至虾、蟹,没有不在大海里归宿藏身,生活取食的,鳄鱼早上从潮州出发,晚上就能到达大海。现在,刺史与鳄鱼约定:至多三天,务必率领那批丑类南迁到大海去,以躲避天子任命的地方官;三天办不到,就放宽到五天;五天办不到,就放宽到七天;七天还办不到,这就表明最终不肯迁移了。这就是不把刺史放在眼里,不肯听他的话;不然的话,就是鳄鱼愚蠢顽固,虽然刺史已经有言在先,但还是听不进,不理解。凡对天子任命的官吏傲慢无礼,不听他的话,不肯迁移躲避,以及愚蠢顽固而又残害民众的牲畜,都应该处死。刺史就要挑选有才干有技能的官吏和民众,操起强硬的弓弩,安上有毒的箭镞,来同鳄鱼作战,一定要把鳄鱼全部杀尽才肯罢手。你们可不要后悔啊!

【注释】

[1]维:在。[2]潮州:州名,治所海阳(今广东潮安县),辖境相当于今广东省平远县、梅县、丰顺县、普宁县、惠来县以东地区。刺史:州的行政长官。军事衙推:州刺史的属官。[3]恶溪:在潮安境内,又名鳄溪、意溪,韩江经此,合流而南。[4]鳄(è恶):爬行动物。[5]列:同“烈”。[6]罔:同“网”。擉(chù处):刺。[7]蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。[8]岭海:岭,即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭,地处今湘、赣、桂、粤边境。海,南海。[9]今天子:指唐宪宗李纯。[10]禹:大禹,传说中古代部落联盟的领袖。曾奉舜之命治理洪水,足迹遍于九州。故称九州大地为“禹迹”、“禹域”。

历年中考语文文言文 篇5

21.按要求作文。

⑴请以下面的语句为开头,续写一篇文章:他们两人的手又紧紧地握在一起,脸上都露出了笑容。

要求:①题目自拟。②文体自选。③600字以上。④文中不能出现考生姓名和所在学校名称。06年:

28.下面两个作文题,任选一题

(1)请以“我与水”为题,或者以“我与水”为写作范围,自拟题目,写一篇600字以上的文章。

(2)请以“发生在 纠纷”为题,写一篇600字以上的文章。

注意:文中不能出现考生姓名和所在学校名称,作文必须写在试卷的方格纸上。07年:

22.根据下面的提示和要求作文。

红灯亮时,表示车辆行人必须停止前进;绿灯亮时,指示车辆行人可以通行。在现实生活中,“红灯停绿灯行”除了指交通规则外,还可以指道德规范、行为准则、是非标准……什么该做,什么不该做,人们心中总要有盏“红绿灯”。

请以“心中有盏红绿灯”为标题写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外);②600字以上;③文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。

08年:

22.阅读下面文字,按要求作文。

春回大地,原野上、道路旁、房前屋后,那一棵棵、一排排的树,高的、矮的,直的、弯的、立的、倒的……无论是被凛冽寒风刮得一叶不剩的秃枝,还是依然挂着绿叶的繁枝,都又悄悄地吐出了新芽,嫩嫩的,翠翠的,或浅黄,或浅绿,或微微露出点粉色……

请以“又见枝头吐新芽”为标题写一篇文章。

要求:①文体不限(诗歌除外);②不少于 600字;③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

09年:

22.阅读下面文字,按要求作文。

公园里,老人们悠闲地打拳踢毽;草坪上,一家老少围着蹒跚学步的幼儿逗趣;生日聚会,三五知己送上诚挚的祝福……这种和睦快乐、融和温馨的情景常在生活中出现,你有驻足欣赏过吗?你发现了什么?

请以“其乐融融”为标题写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外);②600字以上;③文中不能出现考生的姓名和所在学 校的名称。10年:

22.按要求作文。(60分)

请以“奖励自己”为题目写一篇文章。

要求:①自选文体(诗歌除外);②600字以上;③文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。11年:

22.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)游戏伴随着我们成长。游戏有规则,有挑战,有快乐……面对游戏,我们思考,我们选择,我们评判。

请以“游戏”为题目,写一篇文章。要求:①自选文体(诗歌除外)。②600字以上。③ 文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。12年:

22.按要求作文。(60分)

请以“改变一点点”为题目写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

13年:

23.按要求作文。(60分)

请以“出错”为题目写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。14年:

23、按要求作文。(60分)请以“迟了一分钟”为题目写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。15年:

23.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

《地铁客的风格》这篇文章,反映了不同地区的人的性格及其地域文件。同样,我们生活中的许多细节,也可以反映出广州这座城市丰富的文化内涵和独特的精神面貌。请你结合身边的鲜活事例,以“广州风格”为题目,写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。④不得抄袭《地铁客的风格》一文的内容。16年:

23.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

龙应台《独立宣言》这篇文章提出了一个值得探讨的问题:用什么样的方式与人相处才是适合的?其实,我们生活学习、待人处事等,都需要寻找适合的方式。请结合你身边的事例,以“适合”为题目,写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。②600 字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。④不得抄袭《独立宣言》一文的内容。

17年: 23.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

如今,对于大多数人来说,拍下一张照片是最容易不过的事。照片在我们生活中随处可见,自拍照、毕业照、旅游照、新闻照等,比比皆是。照片记录了生活点滴。照片呈现了大千世界,有的令人喜悦、感动,有的令人痛苦、惭愧,有的令人思索、回味……总有那么一张照片会让我们印象深刻。

请以《总会想起那张照片》为题,写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。18年:

《凿壁偷光》文文言文练习及答案 篇6

匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮(1),衡乃穿壁(2)引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识(3),家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“原得主人书遍读之。”主人感叹,资(4)给以书,遂成大学(5)。

[注释]

(1)[逮]及。(2)[穿壁]在墙上找洞。(3)[文不识]姓文名不识。(4)[资]借。(5)[大学]大学问家。

[练习]

1、解释文中加点的词。

而大姓()偿()怪()

2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是()

A.邻舍有烛而不逮。B.匡衡勤学而无烛。

C.与其佣作而不求偿。D.学而时习之。

3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是()

A.以书映光而读之。B.资给以书。

C.非学无以致疑。D.以此戒之。

4、翻译文中画横线的句子。

5、由本文而来的一个形容勤学的成语是,再写出三个由勤学故事而来的成语:

译文

匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的`烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识,家中有很多书。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹,就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。

参考答案

1.但是大户人家报酬对……感到奇怪

2.D(表承接,译为“并且,而且”;其他三项表转折,译为“但是,可是”)

3.C(“来”,其他三项可译为“用”、“拿”)

4.匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读

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