高中政治人生价值

高中政治人生价值（共8篇）

高中政治人生价值 篇1

第十二课 实现人生价值 4.12.1 价值与价值观

一、学习目标(一知识目标

1、识记价值和价值观的基本含义,人的价值的内容,价值观的导向作用

2、理解如何评价人的价值,价值观的导向作用

3、运用所学知识分析物的价值和人的价值不同,加深对人的价值的理解(二能力目标

逐步提高学生正确认识和评价人的价值的能力,具有认识和选择正确价值观的能力。

(三情感、态度和价值观目标

认同劳动的观念,承认奉献的价值,劳动和奉献着的人生才是有意义、有价值的人生。

二、学习重点难点

价值观的导向作用,如何评价人的价值 【课前预习案】(20分钟

【原理总结】

1、人的价值: 【原理】 人的价值就在于创造价值, 在于对社会的责任和贡献。人既是价值的创造者, 也是价值的享受者。对一个人的价值的评价主要是看他的贡献,最根本是对社会发展和人类进步事业的贡献。

【方法论】要求我们要努力实现人生价值,为社会作贡献。

2、价值观的导向作用: 【原理】价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;价值观是人生的重要向导。【方法论】要求我们树立和坚持正确的价值观。

二、归纳与总结:根据你对课本知识的理解,概括本框知识体系:

【课堂探究案】(15分钟 探究点一 人的价值 【背景材料】

1.爱因斯坦说:“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”

2、德国诗人歌德于 1814 年 5 月 8 日给叔本华写的题词说:“你要欣赏自己的价值,就得给世界增添 价值。”

3、车尔尼雪夫斯基说:“生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

以上名言体现了哪些哲学道理?”

【典型例题 1】(2013·新课标全国卷 22 2013年 4月, 总书记在同全国劳动模范代表座谈时强调, 必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念,让全体人民迸一步焕发劳动热 情、释放创造潜能, 通过劳动创造更加美好的生活。从唯物史观看, 尊重劳动和劳动群众是因为(①劳动是人的存在方式和社会发展的基础 ②劳动贡献是衡量人的自由全面发展程度的根本尺度 ③劳动群众能根据自己的意愿自由地创造历史 ④劳动群众的根本利益与社会发展的客观规律是一致的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

探究点二 价值观及其导向作用 【背景材料】

有两名畜牧兽医专业毕业的大学生应聘到农村养猪场担任技术总监后,大力推广适用生态养猪和中草药防

疫技术,使养猪场步入了良性发展轨道。他们深入群众,调查研究,针对本镇农民收入低的实际,在广泛 征求农民意见的基础上,起草了脱贫致富的方案,提交镇人大常

委会讨论。方案通过后,他们不辞辛苦, 组织党员,带领农民从事大棚蔬菜种植,并进行蔬菜包装深加工。不到一年的时间,全镇农民的收入就有 了大幅度的提高。

运用价值观的知识,简要说明倡导大学生服务基层的现实意义。

【典型例题 2】(2014·高考新课标Ⅰ 2013年 12月,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核 心价值观的意见》。习近平强调,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝神聚气、强基固本的基础 工程,使社会主义核心价值现成为人们日常工作生活的基本遵循。重视培育和践行社会主义核心价值 观的根据是(①价值观作为一种社会意识,对社会存在具有巨大的反作用

②价值观作为个人行为准则,对人们的行为具有驱动、制约和规范作用 ③价值观作为对事物价值的总的看法,决定事物的性质和价值 ④价值观作为一种理想追求,决定人类社会的前途 和命运 A.①② B.①④ C.②③ D ③④ 【当堂检测案】(15分钟

一、单项选择题:(每小题 2分,共 18分 1.哲学上讲的价值是(①一事物对主体的积极意义 ②凝结在商品中的无差别的人 类劳动

③一事所具有的能够满足主体需要的属性和功能 ④具有高度的概括性和普遍性

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

2.爱因斯坦说过:“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”对此理解正确的是（A.人的价值主要通过对社会的责任和贡献体现出来 B.人的价值表现在社会对个人的尊重和满足 C.个人不应当向社会索取 D.人生价值的两个方面是不可分割的

3.公益广告是奥运文化的一大亮点,朗朗上口的广告语悄然给人们的言行带来了可喜的变化。从价值观 的角度看,这主要体现了(A.世界上一切事物都处在永恒发展之中 B.意识具有能动作用

C.价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用 D.社会意识都是先于社会存在的

4.袁隆平院士突破经典遗传理论的禁区,提出水稻杂交新理论,实现了水稻育种的历史性突破,被誉为 “杂交水稻之父”。这说明(①人的价值就在于创造价值 ②人生价值是通过所获得的荣誉体现出来的 ③社会价值和自我价值必然成正比 ④努力奉献的人是幸福的 A.①④ B.②③ C.②④ D.③④ 5.漫画《这并不是胜利》告诫我们(①主观能动性的发挥要遵循客观规律 ②要树立正确的价值观 ③要集中重要力量解决主要矛盾 ④办事情要立足整体统筹全局

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

6.社会主义文化建设是社会主义新农村建设的重要内容和重要保证,要坚持用社会主义文化占领农村阵 地,满足农民日益增长的精神文化需要,提高农民的思想道德素质。繁荣发展农村文化的生活与哲学 依据是（①物质决定意识,意识对物质具有反作用 ②社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在 ③价值观具有导向作用 ④科学理论对实践起指导作用

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

7.胡锦涛强调,我们必须把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针 政策的出发点和落脚点,坚持问政于民、问需于民、问计于民。从生活与哲学角度看,这是因为(①中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队,是人民利益的忠实代表 ②正确的价值观必须符合我国人民的根本利益 ③人生价值是自我价值和社会价值的统一 ④人民群众是实践的主体,是历史的创造者 A.①②④ B.②③④ C.①③ D.②④

8.“螺丝精神”是指对岗位不挑剔,扎实工作,刻苦钻研的精神,它是雷锋精神的重要内容,曾经影响了 几代人。“志愿者精神”是指自觉自愿,不计报酬,奉献社会的精神,近年来,在抗击非典、抗击雪 灾以及在抗震救灾中,志愿者的行为给我们留下了极其深刻的印象。“螺丝精神”和“志愿者精神” 的共同点是(A.坚持相同价值观和社会理想 B.把国家利益置于个人利益之上 C.正确处理个人和他人的关系 D.重视个人对社会的责任和贡献

9.现在一些领导干部之所以会违法违纪,走上蜕化变质的道路,其中一个重要的原因,就是忽视改造自 己的世界观,在世界观上出了问题。这说明(A.自发产生的世界观会把人的活动引入歧途 B.价值观是影响人生道路选择的重要因素

C.世界观是人们对世界的根本观点 D.世界观是哲学的重要组成部分

二、非选择题:

10、2011年 9月 20日, 第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼在北京隆重举行 ,54名全国道德模范和 260名提名奖获得者的先进事迹在全社会引起强烈反响。

郭明义、许月华、王文忠等 11位同志荣获“全国助人为乐道德模范” ,表彰大会给予的颁奖词是——“善 行无疆!你们用滚烫的心,热情的手,扶危济困,雪中送炭。你们崇高的利他精神,是流淌在中国人身上 的血液,是中华五千年文明的标识。你们的善行善举,如和煦春风,温暖着亿万人民的心。“

曾庆香、刘 薇、王茂华、谭良才等 10位同志获得“全国见义勇为模范” ,表彰大会给予的颁奖词是—— “舍己为人!你们,面对危难和死神,挺身而出,大义凛然!用瞬间的选择,维护正义,担当道义,舍生 取义,书写了自己的壮丽人生,昭示了中华民族的精神高度,在天地之间奏响了义字正气歌!”

结合材料,根据所学价值观的知识,谈谈你对人的价值的认识。(9分 4.12.2 价值判断与价值选择

一、学习目标(一知识目标

1、识记如何正确的进行价值判断和价值选择

2、理解价值判断和价值选择的社会历史性、自觉站在最广大人民的立场上进行选择

3、运用所学知识 及相关原理分析进行正确的价值判断和价值选择的原因(二能力目标

初步具有进行正确的价值判断和价值选择的能力(三情感、态度与价值观目标

坚持群众观点和群众路线,正确处理好个人与他人、集体的关系

二、学习重点难点

做出正确价值判断和价值选择的标准 【课前预习案】(20分钟

一、阅读与思考:

二、归纳与总结:根据你对课本知识的理解,概括本框知识体系: 【课堂探究案】(15分钟

探究点一 自觉遵循社会发展的客观规律 【背景资料】 职业选择面面观

“ 50、60后”:计划经济下等着国家分配,“我是社会主义一块砖,哪里需要哪里搬”。

“ 80、90后”:面对残酷竞争,职业选择积极主动,习惯跳槽,崇尚自我,张扬个性。

请思考:为什么“ 50、60后”与“80、90后”会有不同的职业选择?应如何评价? 【典型例题 1】(2013·新课标全国卷 有人把一块美玉献给子罕,子罕不受。献玉者说:“我把玉给工匠看 了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:”你把玉当作宝,我把不贪当做宝。你把玉给我,那么

你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉 的历史典故包含的哲学道理有(①事物的价值是变化的,因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值,取决于人民的价值判断 ③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同 ④价值观对人们的行为起着重要的导向作用

A ①② B ①③ C ②④ D ③④

探究点二 自觉站在最广大人民的立场上 【背景资料】

同学 1:来自下岗职工家庭。“要好好学习,将来找一个稳定的职业。” 同学 2:来自农民家庭。“好好学习,考上大学,出人头地、光宗耀祖。” 同学 3:来自城市中低收入家庭。“好好学习,去东部大城市,开发房地产,挣大钱。”

同学 4:“好好学习,将来从事高新技术产业,开发节能环保技术,发展低碳经济。同学 5:“好好学习,将来响应国家号召,去中西部,去基层,锻炼成才。” 分析材料,请探究:

1、上述同学为什么会有不同的职业选择?

2、学生3、4、5的职业选择,你赞同哪个?请说明你的理由。【典型例题 2】(2014·高考安徽卷 11图 3 漫画揭示的哲理是（①价值判断超越社会历史条件 ②价值判断应基于价值选择 ③价值判断往往是因人而异的 ④要用正确价值观指引人生 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【当堂检测案】(10分钟

一、单项选择题:(每小题 2分,共 14分

1、元代学者许衡有一天外出,因为天气炎热感到口渴难忍,同行的人纷纷去摘路边的梨,唯独许衡不为 所动,别人笑他顾虑多,许衡正色地说:“梨虽无主,我心有主”。这个故事包含的人生观、价值观道理是(A.人们的价值选择是在价值判断的基础上进行的 B.价值观对人生道路的选择具有正确的导向作用

C.树立正确的价值观,可以作出不同的价值选择和价值判断 D.价值判断和价值选择具有社会历史性

2、近年来,我国中小学生已成为近年人数增长最快的留学人群,而且低龄化趋向明显,高中以及高中以 下的小留学生越来越多。专家指出,在目前情况下, “低龄留学”的弊却远大于利。十多岁的孩子心智尚 未成熟,不具备较强的自我控制、自我管理能力,远离父母,在情感上难免会造成缺损,对孩子的心理素 质培养不利。由此可见,盲目跟风的“低龄留学”（A.是时代的潮流 B.属于自己的价值选择,和别人无关 C.是在违背客观规律的价值观指导下的错误行为 D.说明价值判断和价值选择具有社会历史性特征

3、“忠孝”是 儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会, “忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件 服从父亲。但在今天, “忠”多指忠于祖国和人民的利益, “孝”也不是“愚孝” ,而是地位平等下的法律 和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明(A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择 B.价值判断和价值选择的标准因人而异

C.价值判断和价值选择具有社会历史性 D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准4、4月 5日是我国的传统节日清明节,是祭祖和扫墓的日子。今年的清明祭扫,低碳、文明、环保的方 式逐渐成为主流:鲜花代替纸钱、冥币,被置放在先人墓前;植下一棵小树,寄托哀思;在网上建个虚拟 灵堂,表达对已故亲人的思念„„传 统的清明习俗在植入“低碳”元素后,释放出了更绿色的气息。上述 材料说明(①价值观具有时代性、历史性 ②社会意识随着社会存在的变化而变化 ③价值观对人的行为有导向作用 ④世界上的事 物总是不断向前变化发展的 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.① ②③④

5、做出正确价值判断和价值选择必须具备的条件有(①自觉遵循社会发展的客观规律

②自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准 ③把献身人民的事业、维护人民的利益作为最高的价值追求

④正确处理个人利益与集体利益的关系,自觉把最大多数人的利益放在首位 A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④

6、舒婷在《人心的法则》中写道:“为一个诺言而信守终生?为一次奉献而忍耐寂寞?是的,生命不应当 随意挥霍,但人心,有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是(A.价值实现取决于人们的选择 B.人的价值是永恒的

C.价值判断是价值选择的基础 D.价值选择有正确和错误之分

7、在西方文化传统中有诸神之赐、来世之享、天赋权利等解读。在现实生活中,也有幸福是金钱的占有、幸福是奉献的喜悦等观点。分析这些幸福观,正确的理论出发点是(①价值判断和价值选择必然具有社会历史性 ②价值判断和价值选择必然具有阶级性

③社会价值观的主导者历来属于人民群众 ④正确的幸福观才是美好生活的航标

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

二、非选择题

8、(2013·福建 阅读材料 , 回答问题.“美丽中国”凸显了生态文明建设和经济、政治、文化和社会建设的融合,彰显了人与自然的和谐统一。材料:生态文明建设呼吁富于时代精神的消费观念。

近代以来,西方社会有人推崇消费主义,强调可推动经济增长,鼓励人们无节制消费,把消费和占有更多 物质财富作为人生成功的标志。消费主义导致了资源的浪费和环境的恶化。

中国传统社会崇尚勤俭节约,提倡节省实用,主张节制消费。勤俭节约作为中华民族宝贵的精神财富,其 内涵与时俱进。当代中国,人们对勤俭节约有了新的认识。

同学们经过合作探究认为,在生态文明的视角下,勤俭节约的时代内涵应是:尊重爱惜劳动成果 , 适度消

费 , 合理利用资源,保护环境。

结合材料,运用价值判断与价值选择的知识,指出消费主义的错误。(10分 4.12.3 价值的创造与实现

一、学习目标(一 知识目标

1、识记如何创造和实现人的价值

2、理解劳动是人的存在方式,在个人和社会的统一中实现价值以及实现人的价值的主观条件

3、分析追求个性发展和社会统一之间的关系(二能力目标

通过学习价值的创造与实现,使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径,形成劳动和奉献的意识,具有 自觉创造和实现人生价值的能力。

(三情感、态度与价值观目标

通过实现人生价值的主观条件的学习,让学生走出自我,勇于向命运挑战,铸就人生辉煌。

二、学习重点难点

1、在创造和奉献中实现人生价值

2、如何创造和实现人生的价值

3、在个人与社会的统一中实现价值

【课前预习案】(20分钟

一、阅读与思考:

【知识总结】——如何创造和实现人生的价值?

1、要树立正确的人生观和价值观, 作出正确的价值判断和价值选择, 自觉站在最广大人民的立场上。

2、在劳动和奉献中创造价值。积极投身于为人民服务的社会实践。

3、在个人与社会的统一中实现价值。正确处理个人与集体、个人与社会的关系,在奉献社会中实现人生 价值。

4、在砥砺自我中走向成功。充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;努力发展自己的才 能,全面提高个人素质;要有坚定的理想信念,要有正确价值观的指引。

二、归纳与总结:根据你对课本知识的理解,概括本框知识体系: 【课堂探究案】(25分钟

探究点一 在劳动和奉献中创造价值 【背景材料】

春晚后,邰丽华没有做过一个商业广告,面对纷至沓来的广告,她一一婉拒,邰丽华说“舞者需要宁 静的空间”。她把更多的精力投入到了公益活动,不仅在艺术殿堂、剧场演出,她还挤出时间深入基层社 区、山村、残疾人组织、校园、医院、福利机构乃至监狱进行公益慰问演出。在邰丽华的倡导下,中国残 疾人艺术团以节俭下来的演出收入成立“我的梦”和谐基金。她不仅自立于社会,创造了财富,还在不断 回报社会,为四川地震灾区、左权革命老区捐款 296万元,为国际慈善项目捐款 40万美元。她并不富有, 但她懂得以感恩之心为世界的和谐美好贡献一份热量。

结合邰丽华的事迹思考:人生价值是怎样创造出来的? 探究点二 在个人与社会的统一中实现价值 【背景材料】

邰丽华说:我深深地知道,我只是一个普通的残疾演员,没有领导和社会各界的关爱,没有艺术家的 帮助,就没有我的今天。是我们伟大的祖国,给我们插上了飞翔的翅膀;是许许多多善良的人们,托起了 我们残疾人的梦想。我国特殊艺术的成就,是华夏文化和民族精神的结晶,是社会主义制度和改革开放的 成果。

邰丽华是成功者,但仅靠她个人的奋斗能成功吗?为什么? 【典型例题 1】(2012·全国卷汉代的匡衡少年时没钱买蜡烛,就凿壁偷光,勤奋苦读。有一户人家有很 多书,匡衡在这户人家当雇工缺不要报酬,只是请求主人把所有的书都让自己读一遍。主人深受感动,就 把书借给他。后来,匡衡成了大学问家。这表明（①社会和他人提供的条件是实现人生价值的基础 ②发挥人的主观能动性是实现人生价值的决定性因素 ③人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导 ④人生价值总是在个人与社会的统一中实现的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

探究点三 在砥砺自我中走向成功 【背景材料】

邰丽华为了练习舞蹈中高难度的旋转动作,要重复上千次,直到眼前一黑,昏倒在地上„„有时怕舞 停下来的瞬间,懈怠的神经会让她放弃。此时,她就在心里对自己大喊:你要争气;邰丽华入神、传神的 舞姿缘于她对舞蹈的理解,也跟她的学识和修养分不开。她不仅以优异的成绩拿到了湖北美术学院的双学 位;邰丽华正朝着新的目标迈进。“我希望能创造出残疾人自己的舞蹈形式,可以让盲人 „看‟,聋哑 人 „听‟,肢体残疾的人 „演‟,要让所有残疾人可以共享舞蹈艺术的完美境界。邰丽华来说,人生就 是一支最大的舞,不懈的努力是一个个跳动的音符,内心的召唤是激情澎湃的源泉。

邰丽华的成功,主观上具备了哪些条件? 【典型例题 2】(2014·全国卷 39题阅读材料 , 完成下列要求.冯洪钱是一名基层兽医工作者 ,1959年 , 当地民间老兽医用一味草药治好了 20多头病猪 , 这使年轻的冯洪钱

深受震撼.他立志传承发现传统兽医药事业 , 编撰《民间兽医草本》 ,满足社会的需求。他访问过数百个兽 医站,拜访了成百上千位老兽医、老药农,广泛收集民间处方,查阅古医书、古农书、地方志,追踪国外 最新科技成果,创办中草药百草园、中草药制药厂,与同事一起先后研制成功精宝素等 10多种草药制剂, 治愈了数以万计的疫病牲畜。

经过千辛万苦,历时半个世纪,冯洪钱终于在 2008年完成了系列著作《民间兽医草本》 ,共计 638万字, 插图 2353幅。书中收录 3505种中草药,附方 40000多册。

《民间兽医草本》 “汇古今兽医本草之大成,集 民间兽医经验之精华” ,冯洪钱被誉为“当代李时针” ,被评为全国优秀科技工作者,并荣获全国五一劳动 奖章。

结合学习冯洪钱的事迹,班级举行“我的青春,我的梦”主题班会,请你以“理想、奋斗、价值”为关键 词拟写一份要点或发言提纲,要求言简意赅,每个关键词对应相应要点,总字数 100字左右。(6分

【当堂检测案】(10分钟

一、单项选择题:(每小题 2分,共 16分

1、我们所处的时代是一个个性张扬的时代,追求人的个性发展本身也是社会进步的表现。但人们在追求 个性发展过程中,应该(①把个人与社会统一起来,在统一中实现个人的价值 ②以“新潮”和时髦作为标准

③表现为对他人、对社会的独特的贡献方式 ④表现为人的怪异和陋习A.① ② B.③ ④ C.① ③ D.②④

2、面对人生旅途中遇到的挫折和失败,正确的态度是(A.充分发挥主观能动性,顽强拼搏,战胜困难和挫折 B.尽量回避和绕开困难和挫折

C.努力寻求造成挫折和失败的客观原因 D.怨天尤人, 悲观失望

3、生长在社会主义新时期的当代青少年,应该充分利用客观条件,创造主观条件,实现自己的人生价值。而创造主观条件,十分重要的就是(A.要创造良好的社会生活环境和工作环境 B.要全面提高自身的素质 C.要提高思想政治素质 D.要提高思想道德素质和科 学文化素质

4、我们之所以说劳动着的人是幸福的,是因为(①人只有在劳动中才能显示自身的价值 ②人只有在劳动中、在奉献社会的实践活动中,才能创造价 值

③在社会主义社会,劳动是创造人类美好生活、促进人的全面发展的重要手段 ④劳动是人区别于动物的本质活动 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5、对人的价值的实现与社会和他人的关系的认识,正确的是(①二者是统一的,个人只有在与社会的统一中才能实现个人的自我价值 ②人的价值的实现完全靠个人的奋斗

③人在实践活动中实现自己价值的时候,必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果

④只有正确处理个人与集体、个人与社会、个人与他人的关系, 才能在奉献社会中实现自己的价值

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

6、全国五一劳动奖章获得者吴如, 20多年义务为矿上回收浮煤,累计价值达六七百万元,应得奖励 20多万元,却一分不要。他对自己很“抠” ,一辆骑了 17年的自行车仍在“服役” ,家中只有一个亲戚 赠送的旧彩电,却每年都资助困难工友和贫困学生„„。吴如的事迹表明(A、价值观对人生选择具有正确的导向作用

B、人生价值只有在劳动和奉献中才能得以实现和证明 C、正确的价值选择只能考虑人民群众的利益

D、先进人物必须牺牲个人利益,维护和实现集体、他人利益

7、“杂交水稻之父”袁隆平致力于水稻研究,为我国农业生产及世界和平与发展作出了巨大的贡献。这说 明实现人生价值(①需要顽强拼搏、自强不息的精神 ②需要积极投身于为人民服务的实践 ③需要世界人民的认可 ④必须立足于农村,积极为农业作贡献 A.① ② B.① ③ C.① ④ D.③④

8、《人民日报》报道了张绪老人二十多年如一日把学习党的理论、践行党的理论当做一个共产党员的终生 使命,活到老、学到老、改造到老。他把一切都无私地奉献给党、奉献给祖国、奉献给人民。他的事 迹说明(①每个人经过奋斗都可以为社会作贡献 ②实现人生价值必须全面提高个人素质

③实现人生价值必须充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神 ④实现人生价值要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引 A.① ② ③ B.② ③ ④ C.① ③ ④ D.①②③④

二、非选择题

9、材料一:常香玉——已故豫剧大师,生前,在长达 70多年艺术生涯中在豫剧艺术事业上作出了重 大贡献。中共中央宣传部、文化部、中国文联下发通知,决定在全国文艺系统广泛开展向常香玉同志学习活动。国务院决定追授已故豫剧大师常香玉“人民艺术家”荣誉称号。

材料二:登封市公安局长任长霞,对党、人民无比忠诚,无私奉献。殉职后,登封市 10多万群众 自发涌上街头为她送行,满含热泪痛惜她英年早逝。人民日报发表《铸就忠诚警魂》的文章指出,面对艰 巨繁重的任务,任长霞恪尽职守,知难而进,充分履行了带一支队伍,保一方平安的责任;面对黑恶势力 和违法犯罪,她一身正气,依法打击;面对群众,她满腔热忱,扶危济困,用自己的火热的心 肠温暖和感 染着周围的人们;面对钱物不为所动,始终保持着党员本色;面对工作变动,自觉服从安排,干一行爱一 行、钻一行,在岗位上干出了一流的成绩。

(1材料一说明了人生价值中的什么道理?(2分(2结合材料二,说明任长霞是如何实现人生价值的?(9分

第十二课 4.12.1 价值与价值观 参考答案： 实现人生的价值 【课前预习案】自主探究

1、不是一回事。哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所 具有的能够满足主体需要的积极功能和属性；经济学上的价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。

2、错误。对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，而贡献是多方面的，而不仅仅是物质贡献。

3、错误。价值观有正确和错误之分。正确的价值观对人们认识和改造世界的活动有积极的导向作用。【课堂探究案】 探究一：哲学上所说的价值是指一事物对主体的积极意义；人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责 任和贡献，人既是价值的创造者，又是价值的享受者。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民 贡献了什么。【典型例题 1】答案 B。试题分析：①④是尊重劳动的唯物史观的原因；③是唯心史观，排除；②不是尊 重劳动和劳动群众的原因。探究二：①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用，价值观是人生的重要向导。② 倡导大学生服务基层，有利于在全社会树立起正确的价值导向，营造良好的社会风尚，促进社会主义核心 价值体系建设，为经济社会发展提供强有力的思想道德保障；有利于引导广大群众正确认识和改造世界，选择正确的人生道路，促进构建社会主义和谐社会和社会。【典型例题 2】答案 A。试题分析：价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价 值的总的看法和根本观点。价值观对人们认识世界和改造世界、对人生道路的选择等方面具有重要的导向 作用。正确的价值

观具有积极的导向作用，错误的价值观具有消极的导向作用。③④夸大了价值观的作用。故③④观点错误。【当堂检测案】

1、C

2、A

3、C

4、A

5、D

6、D

7、D

8、D

9、B

10、答：（1）人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、他人 以及自己的需要。对一个人的价值评价主要看他的贡献。人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展 和人类进步事业的贡献。材料中的“全国助人为乐道德模范”、“全国见义勇为模范”以自己的善行善举、崇高的精神温暖了亿万人民的心，昭示了中华民族的精神高度。有利于在全社会树立起鲜明正确的价值导 向，为经济社会发展提供强有力的思想道德保障；（2）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。全国道德模范的事迹在社会上营造 了良好风尚，有利于引导广大群众正确的认识和改造世界，选择正确的人生道路，发挥道德的力量，促进 构建社会主义和全面建设小康社会。（3）价值观是人生的重要向导。全国道德模范通过自己的奉献，为社会贡献了巨大的精神财富，同时也 16 赢得了全社会对他们的尊重和崇敬，可以说，奉献的人是幸福的。4.12.2 参考答案： 价值判断与价值选择 【课前预习案】自主探究

1、错误。价值判断是指人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度做出判 断。

2、错误。形成不同价值判断和价值选择的原因有主体差异原因（社会地位、需要、立场）和客体

3、当个人利益与广大人民的利益发生冲突时，要自 差异原因（社会历史性），而不仅仅是立场不同。觉站在人们群众的立场上进行选择。【 课堂探究案】 探究一：价值判断和价值选择具有社会历史性特征，即价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化 而不同。评价价值判断与价值选择，必须把握其社会历史性特征，要与其所处的时代相联系，既要防止简 单化、片面化，又要做到与时俱进。【典型例题 1】本题考查价值判断和价值选择及价值观的导向作用的知识。子罕拒玉体现了人的价值判断 和价值选择及价值观的导向作用，故③④正确；事物的属性和功能是客观的，不以人的意志为转移，故① 错误；事物是否有价值，取 决于其自身的属性而并非人们的价值判断，故②错误。探究二：

1、因为上述同学的地位和需要不同、认识事物的角度不同、站在不同的立场上，因此会有不同 的职业选择。

2、赞同同学 3。理由：根据自己的家庭需求和和认识问题的角度来规划职业，挣钱养

家。赞同同学 4。理由：遵循社会经济发展规律来规划职业，为社会做贡献。赞同同学 5。理由：站在人民的立场上，把个人职业规划与国家和人民群众的利益相结合。【典型例题 2】 答案 D。本题考查价值判断和价值选择的知识点。价值判断和价值选择具有社会历史性，“超 越社会历史条件”说法错误，①排除；价值判断是价值选择的基础，价值选择在价值判断的基础上做出，②错误；由于人们的立场、观点等不同，价值判断和价值选择往往因人而异，③正确；漫画左侧的人只注 重物质富足而轻视精神进步，启示我们要用正确的价值观指引人生，④正确。【当堂检测案】

1、A

2、C

3、C

4、D

5、D

6、C

7、B

8、①人们做出正确的价值判断和价值选择，必须树立正确的价值观，自觉遵循客观规律，站在最广大人 民的立场上。②消费主义鼓励人们无节制消费，把消费和占有更多物质财富作为人生成功的标志，导致资 源浪费和环境恶化，违背了客观规律，危害了人民 利益。4.12.3 参考答案： 【课前预习案】

1、错误。社会提供的客观条件是实现人生价值的前提。

2、错误。在个人与社会的统 17 价值的创造与实现

一中实现人生价值，并不否认追求人的个性发展，这应表现为对他人、对社会的独特的贡献方式。【课堂探究案】 探究一：在劳动和奉献中创造价值。积极投身于为人民服务的社会实践，是实现人生价值的必由之路，也 是拥有幸福人生的根本途径。“她把更多的精力投入到了公益活动；在她的倡导下，成立“我的梦”和谐 基金。她们不仅自立于社会，创造了财富，还不断回报社会，为世界的和谐美好贡献一份热量。” 探究二：不能。因为人的生存、发展、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人在实践活动中实现自己 价值的时候，必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。完全脱离社会的“个人奋斗”和“自 我实现”，实际上是不可能的。人的价值只能在社会中实现。【典型例题 1】答案 C。②中“决定性因素”、③中“取决于”本身说法错误，故②③排除；社会提供的客 观条件是实现人生价值的前提，故①正确；人生价值要在个人与社会的统一中实现，故④正确。因此答案 选①④。探究三：充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；努力发展自己的才能，全面提高个人素 质；坚定的理想信念，正确价值观的指引。【典型例题 2】理想是人生的奋斗目标和事业发展的强大动力。要将个人需要同国家与社会的需要相结合，树立和坚定理想；勤奋学习、勇于实践、脚踏实

地努力奋斗；以冯洪钱为榜样，在奉献社会中实现人生价 值，让青春无悔。【当堂检测案】

1、C

2、A

3、B

4、A

5、C

6、B

7、A

8、B

9、（1）说明了人生价值是社会价值和自我价值的统一。对社会作出巨大贡献，必然会得到人民群众的尊 重和满足。（2）实现人生价值要在砥砺自我中走向成功。①充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息。“面对艰巨而繁重的任务，恪尽职守，知难而进”，“满腔 热忱，扶危济困”，“干一行爱一行、钻一行，在岗位上干出了一流的成绩”就体现了上述观点。②努力发展自己的才能，全面提高个人素质。“面对黑恶势力和违法犯罪，她一身正气” “面对群众，她满 腔热忱，扶危济困，用自己的火热心肠温暖和感染着周围的人们” “面对钱物，不为所动，始终保持 着党员本色”等等，说明任长霞具有较高的思想政治素质和道德素质。她“干一行爱一行、钻一行”，说明她具有较高的业务素质。③有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。“面对钱物，不为所动，始终保持着党员本色”这说明了她 时刻用正确的价值观支撑自己，走出了拜金主义和享乐主义的误区。18

高中政治人生价值 篇2

一、倒逼“教材变革与课堂转型”的路径嬗变

近几年来, 国家越来越重视学生的人生规划问题, 人生规划课也在许多学校进入课堂。但在当前, 由于受多种因素的影响, 单纯以升学为目标的学业学习仍然大行其道, 学业与职业相脱节现象严重, 教育以书本学习为根本, 即使开设人生职业规划课也只是个点缀而已, 没有很好地将学生的实际与未来的发展融合在学业学习与计划当中。

(一) 教材内容没有走出学科知识为本的窠臼

随着新课改的推进, 应该说, 当前高中学生的教材发生了很大的变化, 已在从知识本身向生活本身转变, 但实质上仍然存在以知识为本的现象:理论知识堆积, 现实案例匮乏, 课本知识与生活实践脱节, 重知识本位轻生活体验;同时, 教材中还缺乏相关的职业知识储备, 没有做到将课本知识与学生的职业需求有机结合;另外, 必修与选修课程缺乏整合度, 再加上选修教材本身参差不齐, 缺乏科学性, 而选修课程的效果又不能立竿见影, 致使教师对其重视不够, 难以适应未来社会发展的需求。

(二) 教学形式没有走出教师为本的桎梏

我们的教育一直提倡以生为本的教学方式, 但在实际操作中, 很多教师为什么又回到了以自我为本的老路, 教学方式反复无常, 原因之一便是传统教法一旦形成就很难寻求改变, 习惯成就了教学方式, 另一个重要原因就是学校以及上级有关部门在考评方式上只重结果不重过程。因此, 很多教师难逃“过程再完美也敌不过完美结果”的诱惑, 致使教学形式单一, 以我为本而无视学生未来的发展。

教材最终应为生产与生活服务, 按照学生的人生规划与社会的客观要求, 教材内容与课堂形式的变革势在必行。因此, 在学科知识的基础上, 在教材中融入职业知识, 专门设立有关职业规划的综合探究课, 或在练习与实践中加入职业模拟活动等实践内容很有必要。在教学形式上, 也应从职业归宿的角度挖掘教学点, 以职业为取向, 以能力为目标, 将课堂与人生规划紧密结合, 转变课堂教学方式, 让课堂成为学生步入社会的实践阵地, 成为学生唱主角的人生舞台。同时, 树立职业规划意识, 围绕学生的职业需求开发开设选修课, 不断提升选修课质量, 让学生学有所选、学有所值, 为学生的职业走向打好坚实基础。

二、呼唤“发掘潜能与尊重人本”的理性回归

2014年9月, 我省高考改革方案出台, 进一步增加了学生的选择权。《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010—2020年) 》指出, 高中阶段教育要“建立学生发展指导制度, 加强对学生的理想、心理、学业等多方面指导”, 并“采取多种方式, 为在校生和未升学毕业生提供职业教育”。从实际出发, 对学生在理想、心理、学业与职业取向等方面进行指导, 帮助他们以其特长兴趣为基础进行职业规划, 尊重学生的选择权, 真正促进学生的适切发展, 最终实现学生的人生追求与幸福成长的终极价值, 可以说, 这是人本理性的回归。但当前, 学校还存在诸多非人本化现象, 严重影响了学生未来的发展。

(一) “被理科”现象严重

在学生学业选择上, 很多学校的老师仍然坚持原有的发展观, 不是从学生的实际出发, 而是片面地强调理科, 千方百计地让学生学习理科, 重理轻文, 没有考虑学生的兴趣特长, 忽视学生的内在需求, 更没有从学生的人生规划高度、未来发展要求、职业取向等角度综合考虑。现行高考改革方案增加了学生的选择性, “被理科”现象有一定程度好转, 但由于受学科教师的影响, “被理科”现象依然还有一定程度的存在。

(二) “被学业”现象突出

为片面追求升学率与重点率, 唯分论英雄, 视“学业”为高中学生生活的一切, 学生所有的活动都要为“学业”让路, 有相当数量的教师“自扫门前雪”, “学霸”观盛行, 未考虑学生其他方面的需求, 以自我为中心, 追求眼前利益, 忽视了学生的兴趣特长, 使学生的发展与职业要求相脱节。

(三) “被专业”现象明显

高中三年, 很多学生的学习是被动的, 他们不知道自己未来要干什么, 能干什么, 漫无目的地学习, 等到高考结束填报志愿时, 才考虑自己未来的走向。有很多学生盲目地选择专业, 有些专业甚至是自己不喜欢的, 但为了考上这所大学, 也往往是不得已而为之。学生“被专业”现象明显, 等到大学读完, “被职业”问题也就理所当然了。

高中时期是人生重要的转折期, 是学业能力形成的关键期, 也是兴趣爱好培养的激发期。“盲目地把不同智能的学生都集中到一条‘逻辑’的跑道上进行比赛, 必然导致大量孩子被裹挟, ‘被理科’。从而使大量的孩子越学越丧失自尊、自信, 越学越厌学。”[1]无论是“被理科”, 还是“被学业”“被专业”, 说到底都是忽视学生人本, 缺乏规划意识, 盲目促进发展。高中生人生规划应着眼于学生及其未来的发展。因此, 高中学校理应树立人本意识与规划意识, 依据学生的实际, 尊重学生的选择, 站在学生的角度, 帮助他们激发兴趣, 培养专业潜能, 确立人生目标, 使他们“车到山前必有路”, 实现个人潜能的发展与人生最大的出彩, 为未来终极幸福奠基。

三、满足“面向未来、实现创造”的职业需求

孔子曾道:“志于道, 据于德, 依于仁, 游于艺。”“志于道”旨在人生追求, “据于德”重在德行修养, “依于仁”绝不背离人生正途, “游于艺”悠游自在, 涵泳六艺之中。孔子的这四句话揭示出职业生涯就是以终为始的人性之旅。[2]“人尽其能, 物尽其用”是现代社会的基本要求。但我们也看到, 当前的高中教育在很多情况下还是比较短视的, 以单纯的学业为本, 以成绩为目标, 没有走出培养学生的传统模式, 未能从社会创造的角度规划未来, 缺乏对学生创造精神、创造能力的培养, 也未能为学生的创造实践提供应有的方便。

知是为了行, 说到底是为了未来社会的创造。当前知与行还缺乏统一度, 与社会实践严重脱节, 这在很大程度上归因于职业规划意识的缺失, 没有将学生的学业与职业需求有机结合。任何人迟早都要踏入社会, 着眼于未来社会的创造与发展, 是高中学生人生规划的“应有之义”, 着力培养学生的创造性能力亦应成为高中学校教育的“应有之责”。

现代社会是一个创造型的社会, 相应地, 高中生人生规划也应最终以追求社会效能最大化、实现个人创造为目标追求, 这必然要求我们调整知识结构, 丰富社会实践, 课堂上以学生的学习、实践与创新能力为培养目标, 教会学生知识与技能, 促进学生主动适应社会。

“学校的目的在使学生得知各种实务和实业的实在情形, 对将来选择终身职业有适当的标准, 不致有误。”[3]实务实业是学生职业选择的最终走向, 《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010—2020年) 》也指出, 学校应“将教育教学与生产劳动、社会实践相结合, 积极开展实践课程和活动课程, 增强学生科学实验、生产实习和技能实训的成效。充分利用社会教育资源, 开展各种课外、校外活动”, 从人生规划的高度注重学生创造实践能力的培养, 以适应未来社会创造效能最大化的目标。

四、促进“国家、社会与学校多边联动”的系统培育

在没有人生规划的时代, 要求学生适应学校, 而在当今, 需要学校适应学生。正视高中生人生规划, 要求学校根据学生的兴趣爱好、特长等变革教育教学方式, 提供符合学生人生规划的适切教育, 让学生极早地认识、规划自我。同时, 为了保证规划的有效性, 除了需要高中学校培养机制转型外, 还需要国家、社会与高校多边联动, 系统培育。

从学校教育来看, 高校是培养学生成才的最后一站, 它的一头连着社会, 一头连着高中教育。因此, 高校人才的培养既要兼顾社会需求, 又要关注学生的人生规划, 只有将两者有机统一才可能实现有效培育。2014年10月中旬, 教育部发布了近两年高校就业率较低的本科专业名单, 电子商务、动画、表演、食品卫生与营养学、市场营销等15个专业榜上有名。令人难以置信的是, 动画、播音主持、市场营销等近几年被追捧的专业也含在其中, 大学本科热门专业面临就业难困境。高校的专业如何设置才能避免“毕业即失业”的现象, 这不仅考验着高校办学的应变能力, 同时, 从宏观上动态消除以上不良现状, 政府不能置身事外。

社会是检验人才培育效果的试金石。培养适合社会需要的人才, 有赖于国家、社会与学校的联动优化培养。《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010—2020年) 》提到, 要“树立系统培养观念, 推进大中小学有机衔接, 教学、科研、实践紧密结合, 学校、家庭、社会密切配合, 加强学校之间、校企之间、学校与科研机构之间合作以及中外合作等多种联合培养方式, 形成体系开放、机制灵活、渠道互通、选择多样的人才培养体制”。人才培养是个系统工程, 需要社会大熔炉的检验, 需要国家政策的指引与信息服务, 更需要学校培育的灵动转变, 只有多方联动互通才能实现人才培育的优化目标。

处在高中阶段的学生正是储备知识形成能力的关键时期, 在这个时期让他们对自我有一个清醒的认识, 特别是对职业取向的适切认识, 这不仅关系着学校教育的发展, 更关系着学生自身的长远发展, 重视高中生的人生规划具有重要的现实意义与衍生价值。

参考文献

[1]陈立群.莫让孩子“被理科”[J].人民教育, 2014 (19) :44.

[2]李泽厚.论语今读[M].南京:江苏文艺出版社, 2010:154.

高中政治人生价值 篇3

一、政治教学的价值分析

从教学论的发展看，传统教学观都把教学价值直接指向知识，认为“传授生产经验，获取实际知识”是教学的首要价值。例如，著名教育家赫尔巴特的教学理论，就强调教学的主要任务在于使学生获得实际有用的知识。现代教学论在强调教学的知识价值的同时，其主要价值取向，越来越集中于智力的开发、能力的发展。另一位课程现代化的典型代表赞科夫则声明自己是按“观察力、思维能力和实际操作能力”三条线索来研究学生发展的；现代教学论发展的另一个趋势是重视教学的方法的价值，有的教育家甚至用方法来概括自己的教学主张，例如布鲁诺的“发现法”、施瓦布的“探究法”等。布鲁诺明确指出：“发现法就是以培养探索性的思维方法为目标，以基本教材为内容，使学生通过再发现的步骤来进行学习。”

从政治教学内容的客观属性看，任何知识都是特定对象的反映，都是认识的结果。而从认识的过程看，任何认识过程都是在认识主体具备一定的认识能力的基础上，运用一定的认识方法，克服各种认识上的困难形成的，至于对社会的认识，认识主体还会将自己的思想、感情渗透于认识的过程之中。因而，学生要深刻地掌握知识，必须在主观上再现认识过程，这就决定了政治教学要取得良好的效果，必须在重视知识的同时，也要重视学生能力的培养、方法的掌握、品格的训练。

虽然政治教学具有知识、能力、方法和品格价值，但它们在政治教学价值构成中的作用是不同的。政治教学要形成合理的价值结构，必须以知识作基础、以能力为中心、以方法为手段、以品格为保证。

二、树立政治教学价值观的教改实践意义

1.树立政治教学价值观，能够统一社会、教师、学生三方价值取向

教学价值是教学活动与教学主体需要之间的关系，即教学活动满足教学主体哪些方面的需要。非常明显，由于教学主体的不同，其需要也不相同，也就是说不同的教学主体其价值取向是不同。在政治教学的实践中，由于种种原因的影响，社会的价值取向主要是政治教学的知识价值和品格价值，教师的价值取向主要是政治教学的知识价值，而学生则更注重政治教学的能力和方法价值，三方的价值取向是不统一的。这是社会对政治教学不满意、学生对政治学习没兴趣、教师认为政治难教的深层原因。树立正确的政治教学价值观，能够统一社会、教师、学生的价值取向，从而能够形成政治教学的合力，提高政治教学的实效。而作为社会价值取向和学生价值取向的协调者和实施者的教师，只有在正确价值观的指导下，合理选择教学内容、科学设计教学过程、优化调节教学要素，才能实现三方的统一的价值取向。

2.树立政治教学价值观，能够统一政治教学四项基本价值

如前所述，政治教学具有知识、能力、方法和品格价值，四者之间密切联系、相互制约、相互渗透又相互依赖，构成了严密的教学价值体系。每一项教学价值的效用性正在于它们的關联的整体性。在教学过程中，任何一项价值，只有在整体的联系中才能成其为价值。任何一方一旦脱离价值体系就无从实现，片面的价值追求必然是失败的追求。这是政治教学内容所具有的客观属性，它是客观的反映而非主观的产物。在政治教学中，我们只有严格遵循教学规律，才能提高教学质量。然而，在以前的政治教学中，由于各个方面因素的影响，我们人为地割裂了政治教学的基本价值，从而降低了政治教学的实效性。例如，以前我们片面政治教学的知识价值和品格价值，而没有从理性的高度上重视政治教学的能力和方法价值，从而使思想和觉悟缺乏方法和能力基础，提高觉悟变成了空洞的说教，获取知识变成死记硬背，其效果是可想而知的。树立正确的政治教学观，可以让教师从整体上去把握政治教学的四项基本价值，深刻认识知识、能力、方法和品在政治教学过程中不同作用，从而提高政治教学的实效和质量。

3.树立正确的政治教学价值观，能为制定教学目标和评价标准提供理论基础

教学目标和评价标准是衡量教学质量的尺度，因此制定的合理的教学目标和评价体系对于深化教学改革，提高教学质量是十分必要、重要的。但在教学实践中，由于缺乏对政治教学价值体系的深入认识，人们只能根据自己对政治教学价值的认识来制定政治教学的目标和评价标准，因而其教学目标和评价体系往往因人而异、因时而异、因地而异，既不统一也不稳定。人们对政治教学价值的认识的局限性，必然使教学目标和评价标准产生了相应的局限性。树立正确的政治教学价值观，能够使教师在理性的高度上认识政治教学的价值，从而充分挖掘教学的价值，制定科学的教学目标和评价标准，提高政治教学的实效。

三、用教学价值观指导政治教学设计，提高政治教学的科学性

1.科学地制定教学目标

要科学地制定教学目标，首先要对教学内容价值分析，研究教学内容知识点、能力点、方法点和品格点，并系统研究知识点、能力点、方法点和品格点之间的内在联系，弄清它们在价值结构中的重要作用。

2.根据教学价值目标选择教学策略

任何一种教学策略都有它产生的理论背景、优点和局限，不同的教学策略适用于不同的教学目标，但为完成某种特定的教学目标，可供选择的教学策略往往不是唯一的，教学策略的选择应注意策略的复合与协同。我在教授上述高二政治第五课“重视发挥主观能动性”在选择教学策略时，就采用了范例教学策略与发现教学策略的结合使用。

3.根据教学价值目标选择教学模式

高中政治人生价值 篇4

4）

一、选择题 一：价值与人生价值

1．(2018·徐州模拟>粮食、水果等食物具有满足人们营养需要的属性；衣物、房屋等具有满足人们穿、住需要的属性；书籍、艺术等具有满足人们精神需要的属性。可见(>PFVgGccmJZb5E2RGbCAP ①事物间的价值存在差异 ②不同事物间的价值没有共同性 ③价值是一事物能够满足主体需要的属性和功能

④所有的事物都具有价值 A．②③ B．②④ C．①③ D．①③④

解读：事物不同，其价值会存在差异，故①正确；②错误；价值是一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能，也就是说并不是所有事物都具有价值，故③正确，④错误。PFVgGccmJZp1EanqFDPw 答案：C 2．“一起来，更精彩！”这是2018年广州亚运会志愿者服务口号，这一口号是对所有希望参与亚运、服务亚运的志愿者的号召。近年来，我国参与各项活动的千百万志愿者，以自己的实际行动和爱心奉献，受到了社会的广泛好评。这说明人生价值包括(>PFVgGccmJZDXDiTa9E3d ①个人对社会的责任与贡献 ②个人的生命历程 ③个人对社会和他人需要的满足 ④个人受到社会的尊重

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

解读：人的价值在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人及自己的需要，①③④符合要求，故选D。PFVgGccmJZRTCrpUDGiT 答案：D 3．2018年5月6日，济南军某部冯思广和中队长张德山驾机在连续起飞过程中发动机骤然停车，为避免飞机坠落在人口稠密地区，冯思广把个人生死置之度外，和张德山一起果断改变飞行轨迹，自己却因错过跳伞最佳时机英勇牺牲，年仅28岁。6月4日，冯思广被追授“空军功勋飞行人员金质荣誉奖章”，这是空军对飞行人员的最高褒奖。这说明(>PFVgGccmJZ5PCzVD7HxA A．人生的真正价值是贡献和索取的统一 B．人生的真正价值在于得到社会的尊重和满足 C．人生的真正价值在于个人对社会的责任和贡献 D．精神贡献比物质贡献更能体现人生的价值

解读：人的价值就在于对社会的责任和贡献，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡/ 7 献了什么，冯思广的做法恰恰说明了人生的真正价值在于个人对社会的责任和贡献，故选C。PFVgGccmJZjLBHrnAILg 答案：C 二：价值观的导向作用

4．漫画反映的哲学问题是(> A．人的价值与金钱没有联系 B．经济基础决定上层建筑 C．价值观影响人们的认识和实践 D．对人们有利的事物才有价值

解读：A项说法太绝对，不选。漫画反映不同的人对收红包的不同态度和行为，B、D项不符合题意。C项符合题意。PFVgGccmJZxHAQX74J0X 答案：C 5．据报道，重庆云阳县和湖北巴东县同处三峡岸区，但在对待生长了几十年的森林上却采取了不同的方式，形成了鲜明反差。云阳县千方百计为护江的柏树治虫治病，巴东县却巧立名目砍伐连片的杉林。这一事实告诉我们(>PFVgGccmJZLDAYtRyKfE A．不同的价值观对改造世界具有不同的导向作用 B．同一价值观的导向作用也会产生不同的后果 C．价值观对人生道路具有重要的导向作用 D．价值观是一种社会意识，是社会存在的反映

解读：本题以重庆云阳县和湖北巴东县对待生长了几十年的森林采取了不同的方式为背景，考查学生对价值观的导向作用的理解。两个地区的方式不同，是由于两个地区有着不同的价值观，故选A。PFVgGccmJZZzz6ZB2Ltk 答案：A 6．(2018·泰州模拟>要建设社会主义核心价值体系，必须树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚。这是因为(>PFVgGccmJZdvzfvkwMI1 A．价值观能为人们认识世界和改造世界指明正确的方向 B．价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用 C．社会主义荣辱观是引导个人健康成长的决定性因素 D．社会主义荣辱观是想问题、办事情的根本出发点

解读：“要建设社会主义核心价值体系，必须树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚”，告诉我们价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。A、C、D三项说法明显有误，故选B项。PFVgGccmJZrqyn14ZNXI 答案：B 三：价值判断与价值选择

7．一瓶矿泉水在便利店以2元左右的价格出售，而对于在沙漠里长途跋涉的人来说却是无价之宝。这说明(>PFVgGccmJZEmxvxOtOco 2 / 7 A．人的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同 B．价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 C．人们认识事物的角度不同，对其价值的评价就会不同 D．价值观对人的行为具有导向作用

解读： A项不符合题意，题干材料没涉及到社会地位问题；B项观点正确，符合题意；C项观点不确切；D项与题目没关系。PFVgGccmJZSixE2yXPq5 答案：B 8．(2018·常州模拟>目前，中国城市文化遗产保护面临着前所未有的冲击。一些城市为了追求经济效益最大化，不合理地要求“就地平衡”，盲目在旧城区内兴建高层建筑，使文化遗产及其环境遭到破坏。重经济效益，轻文化遗产和环境保护的选择(>PFVgGccmJZ6ewMyirQFL A．是建立在错误的价值判断基础之上的 B．是坚持以经济建设为中心的必然结果 C．反映了价值判断和价值选择的历史性 D．割裂了国家、集体、个人三者的利益

解读：人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的，错误的价值选择当然建立在错误的价值判断的基础之上，故选A项。PFVgGccmJZkavU42VRUs 答案：A 9．“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”温家宝总理“尊严论”体现了(>PFVgGccmJZy6v3ALoS89 A．价值观对改造世界具有导向作用 B．价值判断因时而异，具有社会历史性 C．价值判断要以满足人的需要为依据 D．把人民群众的利益作为最高的价值标准

解读：“让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”，是把人民群众的利益作为最高的价值标准的表现，D项正确。A、B两项材料不能表明。C项说法错误。PFVgGccmJZM2ub6vSTnP 答案：D 四：价值的创造与实现

10．(2018·南京模拟>今年38岁的宁志忠是东北电网齐齐哈尔超高压局的一名普通职工。他长期在大兴安岭腹地的塔尔气从事超高压输电线路巡视工作，被草爬子咬，患上了“莱姆病”。此后每年的春、秋两季，他都需静脉注射大剂量青霉素来预防和控制病情发作。对此，他没有向组织提出任何要求，而是默默地一如既往投入到工作中，兢兢业业。他在生活上非常简朴，2007年以来无私资助着小山村里一个孩子的读书生活。宁志忠的事迹表明(> PFVgGccmJZ0YujCfmUCw A．价值观对人生选择具有正确的导向作用

B．人生价值只有在劳动和奉献中才能得以实现和证明 C．正确的价值选择只能考虑人民群众的利益 / 7 D．先进人物必须牺牲个人利益，维护和实现集体、他人利益

解读：正确的价值观对人生选择具有正确的导向作用，故A项不正确。C、D两项说法也不准确。宁志忠人生价值的实现正是在劳动和奉献中实现的，故选B。PFVgGccmJZeUts8ZQVRd 答案：B 11．著名文学家高尔基曾经说过：“人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。”从人生价值观的角度来看，这样强调的原因是(>PFVgGccmJZsQsAEJkW5T A．实践能决定认识

B．实践是检验认识的真理性的唯一标准 C．劳动是实现人生价值的必由之路 D．实现人生价值要全面提高自身的素质

解读：本题以高尔基说的这句话为载体，考查劳动是实现人生价值的必由之路。A、B两项说法正确，但不属于人生价值的角度。D项正确，但不符合题意。PFVgGccmJZGMsIasNXkA 答案：C 12．“如果你是一滴水，你就得滋润大地；如果你是一缕阳光，你就得照亮黑暗；如果你是一粒粮食，你就得哺育生命。”这告诉我们要(>PFVgGccmJZTIrRGchYzg ①在个人与社会的统一中实现价值 ②在劳动和奉献中创造价值 ③在个人奋斗中证明自己的价值 ④在实现自我中走向成功 PFVgGccmJZ7EqZcWLZNX A．①② B．②③ C．③④ D．①④

解读：材料揭示了人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。只有对社会作出了贡献，才可能得到社会的尊重和满足，实现自我价值，①②应选。③与题意无关；④说法错误。选A。PFVgGccmJZlzq7IGf02E 答案：A

二、非选择题

13．《感动中国》人物评选是活动主办方梳理一年来发生在全国各地的感动事迹，把感动中国、打动人们心灵的人物作为评选对象，并根据活动推选委员会成员意见、合作媒体推荐意见以及观众投票结果综合评定的。2018《感动中国》人物评选启动以来，社会各界广泛关注、积极参与。众多网友在央视网、新浪网、搜狐网等三大门户网站开设的评选网页上踊跃投票，并为评选活动建言献策，有效投票总数创历史新高，突破七千万票。作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌活动，每年一度的《感动中国》，被誉为“中国人的精神史诗”。PFVgGccmJZzvpgeqJ1hk 运用历史唯物主义的有关知识分析上述材料。

解读：回答本题首先回顾所学的历史唯物主义的有关知识，从社会意识、价值观、如何实现人生价值等角度结合材料进行分析即可。PFVgGccmJZNrpoJac3v1 答案：(1>人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。“感动中国”人物凭借其对社会的贡献，实现了自己的人生价值。/ 7 PFVgGccmJZ1nowfTG4KI(2>价值观是一种社会意识，对社会存在有巨大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。“感动中国”人物树立了正确的价值观。PFVgGccmJZfjnFLDa5Zo(3>价值判断和价值选择必须自觉遵循客观规律，必须自觉站在最广大人民的立场上。“感动中国”人物能够把人民群众的利益作为自己的最高的价值标准，把维护人民的利益作为自己的最高的价值追求。PFVgGccmJZtfnNhnE6e5(4>要在劳动和奉献中创造价值，要在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。“感动中国”人物在平凡的岗位上，努力工作，发挥主观能动性，创造了不平凡的业绩，实现了自己的人生价值。PFVgGccmJZHbmVN777sL 14．<2018·南京一模）2018年11月10日，《人民日报》发表长篇通讯《江苏给力“文化强省”》<注：“给力”是网络热词，给劲、带劲的意思）。该文报道了近年来江苏建设文化强省所取得的成就，反响热烈。某校高三<6）班同学围绕江苏文化发展开展探究活动。PFVgGccmJZV7l4jRB8Hs ［回眸］ 同学们登录江苏省政府网站得知，“十一五”期间，江苏省文化产业异军突起，文化产业立项投资规模超过3400亿元，文化产业增速连续5年达30%，文化产业增加值首次突破千亿元大关，文化产业单位数、从业人员数等指标均居全国前列。

PFVgGccmJZ83lcPA59W9 <1）结合材料，说明江苏大力发展文化产业的经济意义。

［反思］ 同学们在调查中也发现，某些文化企业一味追求票房、收视率和发行量，导致文化市场出现庸俗、低俗、媚俗的“三俗”现象。针对上述现象，同学们展开讨论。〖HT〗PFVgGccmJZmZkklkzaaP <2）有同学认为，“只要能够促进文化市场繁荣和经济发展，出现三俗现象也不必大惊小怪。”请运用历史唯物主义观点评析这一说法。

PFVgGccmJZAVktR43bpw ［给力］ 同学们还认真学习江苏省“十二五”规划建议。该建议提出，“十二五”期间，江苏要加快实现文化大省向文化强省的跨越。为此，该校积极开展校园文化活动，同学们主动参与其中。

PFVgGccmJZORjBnOwcEd <3）请你从文化传承和创新的角度设计一项可行的校园文化活动，并阐述理由。

解读： 本题以2018年的江苏热点背景材料为考查内容，在第一问中要注重审题“说明江苏大力发展文化产业的经济意义”，实质上要求能结合材料从经济生活的角度回答江苏大力发展文化产业的意义，要从就业、科学发展观、扩内需、和谐社会建设等角度回答，注重全面；第二问中，从历史唯物主义角度考查，“十二五”规划进一步强化了对民生的关注，因此从历史唯物主义角度考查政府为什么要关注民生，在高考备考中要重点关注，要从社会存在和社会意识的关系、价值观的导向作用、群众观点、价值判断和价值选择等角度回答；第三问从文化生活角度考查实践和理论的结合，要做到做法和理论要一致性。PFVgGccmJZ2MiJTy0dTT 答案：<1）①有利于转变经济发展方式，促进产业结构优化升级，推动文化产业成为江苏的支柱产业。②有利于扩大内需，发展生产，提高人民群众的物质文化消费水平，全面建设小康社会。③有利于扩大就业规模，促进就业，构建和谐社会。

PFVgGccmJZgIiSpiue7A <2）①社会存在决定社会意识。文化市场的自发性和传媒的商业性，导致三俗现象出现。②社会意/ 7 识具有相对独立性。社会意识具有反作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。三俗现象是落后的社会意识，不利于我国社会健康发展，必须坚决反对。③价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用，我们要自觉遵循社会发展的客观规律，站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择。要大力发展先进文化，支持健康有益文化，反对落后腐朽文化。PFVgGccmJZuEh0U1Yfmh <3）本题答案具有开放性，只要学生能够将举出的例子与文化知识结合起来分析，言之有理，都可酌情给分，活动设计1分，说明理由3分。包含的关键词：实践、创新、继承<取其精华、去其糟粕）、发展<推陈出新、革故鼎新）。PFVgGccmJZIAg9qLsgBX 6 / 7

申明：

所有资料为本人收集整理，仅限个人学习使用，勿做商业用途。

申明：

高中政治人生价值 篇5

教学目标

1、学习的主要知识

(1)文化丰富精神世界

(2)文化增强精神力量

(3)文化促进人的全面发展

2、需要掌握的方法

理论联实际的方法及合作探究的方法。

教学重难点

教学重点：优秀文化丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展

教学难点：优秀文化能增强人的精神力量

教学过程

(一)、丰富精神世界----文化塑造人生的一个重要内容

◇课堂探究：(1)你认为，这些语句为什么能够代代相传?

(2)你怎样看待这次评选的结果?你读过其中的作品吗?可谈谈自己的感受与同学们分享。

(3)你认为哪些书曾影响了一代人的成长，能就此提供自己的说明或例证吗?

◇探究提示：(1)这些语句具有深刻的文化内涵。杜甫、范仲淹的诗表现了诗人具有先人后己的高尚情怀，李白的诗具有不事权贵、正气凛然的气质。诗词中忧国爱民、正气凛然的情操感染了具有进步思想的人。因此这些脍炙人口的语句得以代代相传。

(2)同学之间讨论这次评选结果，请看过此书的同学谈一下读后感，叙述精彩的段落或者对自己启发、影响深刻的故事、语句、诗词等，谈谈自己受到了哪些影响。

(3)启发同学们搜集材料进行交流共享。

1.优秀文化能丰富人的精神世界

人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途 径。人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。

2.我国当前人民精神世界的主流

改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法治意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。

◇课堂探究：(1)如果你参加了学校的社团组织和活动，谈谈印象最深、感受最强的体验。

(2)有人认为，参加学校社团组织和活动浪费时间、耽误学习。你如何评析这种看法?

◇探究提示：(1)启发同学们进行口头表达，培养思维和交际能力。

(2)启发同学们进行讨论或辩论。如，认为这种看法是错误的，积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，可以开阔视野，有利于提高学习成绩。

(二)、增强精神力量

文化对人的塑造，还表现在优秀文化能够增强人的精神力量。优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，激励人们不断创造美好幸福的生活。

中国共产党始终代表先进文化的前进方向，这种先进文化总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又一代中华民族优秀儿女，谱写了一曲又一曲威武雄壮的人生乐章。

◇课堂探究：联系当时的背景，从“铁人”王进喜的豪言壮语中，你能感受到精神的

力量吗?

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。“铁人”精神是“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神的典型化 、人格化。其主要方面包括：“ 为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;为“早日把中国石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“要为油田负责一辈子”，“干工作要经得起子孙万代检查”，对工作精益求精，为革命“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神;等等。40多年来，“铁人”精神早已家喻户晓，深入人心，成为大庆人的共同理想、信念和行为准则。

“铁人”精神是对王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括，体现了我国工人阶级精神风貌和中华民族传统美德的完美结合。“铁人”精神是战胜困难、勇往直前、不断取得新胜利的巨大精神力量。“铁人”精神是 我们强大的精神支柱。

(三)、促进人的全面发展

1.社会发展和人的发展之间的关系

社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永尤休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。

2.人的全面发展的表现

人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等符方面得到全面提高。优秀文化为人的健康成长提供不町缺少的精神食粮，对促进人的伞面发展起着不町替代的作用。随着物质生活需要逐步得到满足，人们更加注重精神生活需要的满足，文化活动、文化消费在生活消费中的比重越来越大。优秀文化对促进人的全面发展的作日益突出。

◇课堂探究：你能对这个回答作}¨进一步的解释吗?

价值与价值观高中政治教案 篇6

联系实际，说明人的价值在于对社会的责任和贡献。

教学重难点

价值观的导向作用。

教学过程

一、人的价值

1、哲学上的价值

人们的生活离不开有价值的事物。粮食、水果等食物具有满足人们营养需要的属性;衣物、房屋等具有满足人们穿、住需要的属性;书籍、艺术等具有满足人们精神需要的属性。这些具体事物对人来说具有什么共性?(这些事物对人都有积极意义，这些事物都能以自身的属性和功能满足人们的需要，这就是哲学所要研究的价值范畴。哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。)哲学上的价值涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。因此哲学上的价值与各个不同领域事物的价值是一般与个别的关系。

西红柿原来是南美洲森林里的野生植物。后来作为观赏植物引入欧洲种植，进而发现它能食用，对人来说有丰富的营养价值。西红柿是否天生就有价值?(西红柿如果生长在野外而不被人所发现，没有与人发生关系时是没有价值的。价值是一种主体的人与客体的事物之间的关系，主体的需要与事物的属性和功能是构成价值的两个不可缺少的方面。)

2、人的价值

既然哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能，那么人的价值就是人所具有的能够满足他人和社会需要的属性和功能。

物的价值的特点在于事物能够以自身的属性和功能来满足人的需要，但事物自身没有需要，物的价值具有单向性。一个农民的价值在于通过自己的劳动为人们提供更多的农副产品;一个医生的价值在于救死扶伤，为病人解除痛苦;一个老师的价值在于通过教育教学工作使学生健康成长，为国家造就人才。

工人、农民、医生和老师在满足社会和他人的需要的同时，自身有没有需要?什么需要?(最起码要求社会尊重他们的劳动，给于他们劳动以一定的报酬。)人的价值的特点在于创造价值，人通过自己的活动满足自己所属的社会和他人需要的同时，人自身也有需要，人的价值是双向性的。因此人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的责任和贡献即人的社会价值(贡献)，二是社会对个人的尊重和满足即人的自我价值(索取)。

为什么人的价值包括社会价值和自我价值两方面的内容，既是价值的创造者，又是价值的享受者?美国第一任总统华盛顿的“标准像”是美国著名画家斯图亚特早年画的，它几乎张挂于美国的千家万户。斯图亚特一生中画过许多华盛顿的肖像，其中他最满意的一幅在一块画布上只画了华盛顿的一个头的作品。有人挑剔地指出为什么不画全衣服，斯图亚特回答道：“人的价值不在衣着上。”华盛顿的价值不在衣着上，那在哪里呢?(华盛顿作为美国的国父，为美国的独立和建国作出了贡献，实现了社会价值。

华盛顿生活在社会中，总是需要依靠别人创造的财富来满足自己的各种需要，因此华盛顿理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会、满足他人。人通过创造价值实现了社会价值。)袁隆平被誉为“杂交水稻之父”，为我国和世界水稻事业的发展作出了巨大贡献，他因此获得了“国家最高科学技术奖”，奖金500万元。我国自行研制的“神舟”五号载人飞船成功发射，杨利伟同志不畏艰险，敢为人先，为祖国、为人民、为民族赢得了巨大荣誉。国家授予杨利伟同志“航天英雄”荣誉称号。

国家为什么要给于袁隆平和杨利伟以奖励?(袁隆平、杨利伟已经为社会作出了重大的贡献，国家给于袁隆平和杨利伟以奖励是对他们的肯定和满足。人通过自己的活动，满足了他人和社会的需要，同时自己也要获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。人通过享受价值实现了自我价值。)

3、人的价值的评价

人的价值包括两方面的内容，我们究竟以哪方面去衡量一个人人生价值的大小?(对一个人的价值的评价主要是看他贡献了什么，而非索取了多少，人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。)

为什么要把人对社会的责任和贡献即人的社会价值作为衡量人生价值大小的标准?(当贡献为零——社会不可能存在;当贡献 = 索取——社会停止不前;当贡献〈 索取——社会萎缩退化;当贡献 〉索取——社会得到进一步发展。)

河南省登封市公安局局长任长霞同志不幸因公殉职。不久后，中共中央、宣传部、公安部、全国妇女联发出通知，授予任长霞同志全国优秀公安干警、全国十大女杰、全国三八红旗手，全国优秀共产党员。有些人认为社会对他的人生价值的承认来得太迟了。荣誉和一个人宝贵的生命比较起来，显然后者更可贵。你怎样看待这样的观点?(在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么，而不是看他是活者还是死了。任长霞情为民所系、权为民所用、利为民所谋，保一方百姓平安，在贡献中实现了自身的人生价值。在她牺牲后社会对她的无私奉献给予承认，这恰恰是对任长霞同志人生价值的最充分的肯定。)

三、价值观的导向作用

1、价值观及其作用

什么是价值观呢?(价值观就是人们对事物价值的总的看法和根本观点。)价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的认识世界、改造世界的活动和人生道路的选择具有重要的驱动、制约和导向作用。

不同时代的人对于婚姻问题的认识不同。在古代人们认为子女的婚姻应该由父母做主，是“父母之命，媒妁之言”，当时的这种认识受到什么观念的影响?(这是受封建社会三纲五常、愚孝观念的影响。)在现代人们认为男女婚姻自由，受国家法律保护，现在的这种认识受到什么观念的影响?(这是受新社会提倡的人人平等观念的影响。)人们的认识受什么支配?(价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。)

树木有多方面的价值——涵养水源的价值;产生氧气的价值;鸟类栖息地的价值;生产纸浆的价值;制造家具的价值。树木既有经济价值又有生态价值。对于这些价值，人们会作出不同的选择。有人片面追求经济价值，其结果如何?(会使得森林覆盖率下降，破坏生态平衡，最终影响了经济的持续增长。)有人在追求经济价值的同时，兼顾生态价值和社会价值，其结果如何?(资源得到了保护和再生，经济获得了持续、稳定、健康发展。)导致不同选择产生不同结果的原因是什么?(价值观影响着人们改造世界的活动。在生活中，我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题。选择正确，我们就会在改造世界的活动中取得成功;选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。)

丛飞，一名普通的青年歌手。8年间，为助残、助学、赈灾义演达300多场，资助178个贫困孩子，捐献300多万元帮困扶弱。自己却过着清贫的生活，一家挤在58平方米的简陋小屋。身患晚期胃癌，却连医药费都负担不起。黑龙江省绥化市原市委书记马德卖官受贿被依法查处。该案是新中国成立以来查处的最大卖官案。马德在其任职过程中，收受17人的贿赂共计600余万元。此人生活腐化，小姐给他捏一次脚就给20万元。丛飞和马德的人生价值观有何不同?(丛飞认为人生的意义在于对社会的责任和贡献。

马德认为人生的意义在于个人的安逸和享受。)丛飞和马德的人生道路有何不同?(丛飞选择了帮困扶弱，马德选择了贪污腐化。)丛飞和马德的不同价值观与他们所选择的人生道路之间有何关系?(价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定的价值观的指导下进行的。丛飞的人生价值观使丛飞选择了公义，马德的人生价值观使马德选择了私利。不同的价值观，决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。)

2、树立和坚持社会主义集体主义价值观

要发挥价值观的正确导向作用必须树立和坚持正确的价值观。在社会主义市场经济条件下，人们的价值取向多元化，形成多元化的价值观，有拜金主义价值观、享乐主义价值观、个人主义价值观、小团体主义价值观和社会主义集体主义价值观。我们倡导社会主义集体主义价值观，即强调集体利益高于个人利益，当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益要服从集体利益。三峡工程涉及上百万居民动迁，要离开自己土生土长的故土，对于许多居民来说恋恋不舍。但三峡工程是一项功在当代，利在千秋的民心工程，绝大多数居民着眼于大局，服从国家调配安排，做到了个人利益服从集体利益。

高中政治人生价值 篇7

一、两种“价值”的区别

经济生活中的价值概念指的是凝结在商品中无差别的人类劳动, 即劳动创造价值, 它必须依赖商品的使用价值而存在, 并且是商品的本质属性, 只有将劳动产品用于交换成为商品才能体现这个价值。政治教学中的这个“价值”, 其理论的来源就在于马克思政治经济学中的“劳动价值论”一说。劳动价值是马克思在《资本论》中叙述的:“如果把商品体的使用价值撇开, 商品体就只剩下一个属性, 即劳动产品这个属性。”[1]可是劳动产品在我们手里已经起了变化。如果我们把劳动产品的使用价值抽去, 也就是把那些使劳动产品成为使用价值的物质组成部分和形式抽去, 它们就不再是桌子、房屋、纱或别的有用物, 它们的一切可以感觉到的属性都消失了, 它们也不再是木匠劳动、瓦匠劳动、纺纱劳动, 或其他某种一定的生产劳动的产品了。随着劳动产品的有用性质的消失, 体现在劳动产品中的各种劳动的有用性质也消失了, 因而这些劳动的各种具体形式也消失了。各种劳动不再有什么差别, 全都化为相同的人类劳动, 抽象人类劳动。它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性, 只是无差别的人类劳动的单纯凝结, 即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。这些物现在只是表示, 在它们的生产上耗费了人类劳动力, 积累了人类劳动。这些物, 作为它们共有的这个社会实体的结晶, 就是价值———商品价值, 也就是劳动价值。

在马克思主义哲学中, 价值作为哲学范畴, 它是指客体以自身的属性对主体需要的满足。价值表示的是主体和客体之间满足需要和被满足需要之间的一种效益关系。一种事物有没有价值, 以及价值的大小, 一是取决于客观事物本身的性质和状况, 它以这种性质和状况来满足主体的需要, 它构成了价值的客观基础。二是取决于主体的需要。一种事物, 无论它的性质和状况如何, 如果它不满足主体的需要, 对这一主体来说, 就没有价值。所以, 价值的内容包括两个方面:一是客体的性质、状况, 这是价值的客观性;二是主体的需要, 它体现了价值的主观性。价值不仅具有有用性和效用的客观性, 而且具有满足主体需要的主观性。这样一来价值范畴就被上升到了哲学高度。

归结起来, 哲学上的“价值”与经济学中的“价值”其区别主要表现为两点: (1) 表示的关系不同。哲学中的“价值”表示的是一种主客体关系, 是对价值的最一般本质的抽象。而经济学中的“价值”是撇开了劳动的对象, 使用的工具, 以及生产的方式、方法等具体的东西, 所剩下的唯一的一个共同的东西——人的体力和脑力的耗费, 即无差别的一般人类劳动。它表示商品生产者相互交换劳动的关系, 即商品经济条件下人与人之间的经济关系。 (2) 大小的评判标准不同。哲学上的“价值”是主客体之间的效用关系, 那么, 判定一种事物是否有价值、价值大与小, 当然就要考虑主体的需要和利益。由于主体的需要和利益是千差万别的, 面对同一个客体, 不同的主体从不同的需要和利益出发, 会得出不同的甚至相反的价值评价。所以说哲学上的价值评价带有很明显的主观性。商品的价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间, 商品的价值大小, 以及由它决定的商品的价格而不是由任何个人的主观意愿决定的, 所以商品的价值明显地带有确定不移 (一定条件下) 的客观性。

二、两种“价值”的联系

关于哲学上所说的“价值”与经济学的“价值”即“商品价值”之间是什么关系, 究竟是一个还是两个概念等问题, 有很多争议。有一种观点认为, 马克思主义的“价值”概念只能有一个, 不能有两个;并且只能到《资本论》等论及“价值”范畴的经典著作中去寻找它的统一规定, 因此政治经济学中作为根据的“劳动价值论”也应该是哲学价值论的根据, 具体说来就是必须从商品价值定义抽象出哲学价值定义, 把价值规定为诸如人类劳动的凝结等, 才是保持马克思主义的理论一致性。我们认为, 这种观点是不能成立的。

应该注意区别和分析两种不同的“价值”, 但区分并不意味着要使它们彼此对立、互相排斥。相反, 正确地区分是正确地联系的基础。区别的意义正是要找到使它们合理地统一和结合的方式。事实上经济价值是哲学“价值”概念的子概念,

在经济学上, “劳动创造价值”这一结论本身就是有严格限定的, 而不是普遍适用的。在这里, “劳动”是个狭义概念, 它始终只是指为了制造产品而支付体力和智力的活动, 并不包括人们与商品生产无关的其他劳动;而它所创造的“价值”, 也主要是指“商品价值”, 即成为交换价值基础和尺度的“价值实体”。可见, 它所回答的只是产品的交换价值与制造产品的社会劳动之间的关系问题, 并不是任何价值的起源和本质问题。这里首先不包括普遍的“使用价值”。使用价值也是价值, 它在内容、特征和起源等方面都与交换价值根本不同。按照劳动价值论, 一切不成为商品的东西, 都没有“价值”。阳光、空气等之所以“没有价值”, 无非是指它对人的使用价值中并没有吸收一定的直接劳动, 并非指它们对人没有意义。因此马克思明确指出, 作为使用价值的价值, 不属于政治经济学的研究范围, 不属于政治经济学的研究范围不等于不属于哲学和科学的研究范围。

至于在哲学上, 也就是在更广泛、全面的现实生活中, 劳动价值论的局限性就更加明显了。因为这里需要思考的不仅有使用价值, 而且有诸如道德价值、审美价值等现象。覆盖这些现象的共同“价值”概念, 已经与“劳动价值论”中所说的价值概念完全不同。在这里需要回答的不是什么产品之间的交换尺度问题, 而是人们通常所关心的“有用无用”、“善恶美丑”等的本质和规律问题。我们把经济学中几个与价值相关的概念结合起来, 也就可以更好地理解两者概念之间的相同性。经济学中物的使用价值其实就代表了哲学价值中物的有用性, 而经济学中的价值其实就代表了哲学价值中主体需要的程度, 价值大一般就意味着满足的需要程度高。当然这里的主体实际上指的就是人, 而且不是个人, 而是社会人, 如果说是个别人的话, 那么价值就无法衡量, 就像商品价值一样不是由个别劳动时间决定的, 而是由社会必要劳动时间决定的。另外, 商品价值必须在用于交换的时候才能体现出来, 这实际上就代表着哲学价值在于强调满足人的需要, 不交换不能称其为商品价值, 那么不能满足主体的需要也就没有了哲学上的价值, 交换其实就是为了满足主体的需要而进行的。

讲到这里, 回到教科书来看看哲学的概念, 哲学是对具体科学的概括和总结, 那么其实哲学“价值”的含义也就是对各种具体价值概念的概括和总结, 除了经济学中的价值外还有如审美价值等, 所以论述到这里, 两者价值概念的关系也就一目了然了。

参考文献

[1]马克思.资本论 (第一卷) 50.

[2]王克千.略论哲学的“价值”与经济学的“价值”的区别.人文杂志, 1990, (03) .

高中政治人生价值 篇8

【关键词】青年价值观 高中 思想政治 教育

青年是推动时代变革的主力军，是社会主义现代化建设的重要执行者，更是中国社会未来发展的改革者。为了引导青年树立先进的思想观念，应当从我国固有的优秀传统文化开始，引入前人优越的思想价值观念，渗透于青年思想引导工作。

一、青年是革命事业的急先锋

青年是社会主义事业改革建设的继承者，也是无产阶级革命的直接参与者，青年群体发展对社会未来建设具有深远的影响力。高中思想政治教育改革趋势下，青年是革命事业的急先锋，一切革命事务都需要有青年群体参与其中，才能体现出青年群体的社会价值，彰显出党和国家的战略决策群众基础。青年人是一个时代的标志，象征着中国社会主义未来发展趋势。高中生充满激情与活力，能够带动社会文化发展及价值观念形成，关系着国家现代化建设与发展命运，以及国家各项事业发展成就，与民族兴衰、国家昌盛等命运密切相关，这些都奠定了青年价值观对青年成长的核心作用。辩证唯物主义认为，任何事物都具有两面性，青年人在为社会主义建设作出贡献过程中，也面临着一些普遍性问题。青年人具有明显的逆反、叛逆、情绪化等特点，很容易对社会结构稳定性产生破坏作用，若不对青年群众采取正确的引导方式，其将会带来各种不利影响，阻碍了青年群众实现个人自我价值。由此可见，必须要对青年人给予正确的价值观指导，促使其树立先进的文化道德意识，培养其成为革命事业的“急先锋”。

二、青年是各行各业的接班人

从社会主义事业建设来看，经济、政治、教育、科研、卫生等主要事业发展中，也必须要有青年群体注入新的力量，才能延续我国各行各业的持续发展。青年是各类行业的历史接班人，老一辈行业领导人和各类专家，随着时间流逝，必然会逐渐退出历史舞台，需要更多青年人参与到行业建设中，这是对当代青年人社会价值的普遍认可。针对高中生实施思想政治教育，教育专家强调了发展青年的困境，21世纪人类社会将步入新时代，我国青年群体价值观取向将面临着较大的调整，这种挑战主要是怎样动态把握青春思想价值问题，怎样科学地预测青年群众发展方向，怎样解决青年价值取向的多元化等问题。此外，必须正确处理好社会价值观与青年价值观之间的关系，这些都是青年观研究需要深入考虑的问题。调查研究中，了解到了有关21世纪中国青年学子的人生价值取向的资料，从而总结出了以下两种角度来审视青年的人生价值取向：一种是审视角度，有三种情况，第一是中国近现代史以来的影响，第二是当代西方青年的价值观的影响，第三是青年价值观自身的特性。实际教学过程中，教师需引导学生树立正确的价值观念，为其未来规划与发展创造有利条件。

三、青年是祖国的和民族的未来和希望

“以德育人”是中国传统人才培养模式的先进思想，坚持“以德育人”可锻炼青年的价值观念，培养良好的社会实践行为。目前，中国青年的价值观呈现出多样化，个性化的状况和特征，既有积极向上，把国家的富强、民族振兴、人民幸福同追求自我价值实现结合起来的主流价值趋向，也客观存在背离主流价值意识的现象。其中，部分高中生缺乏社会责任感，个人意识强烈，多数人仅注重自我发展规划，对社会及国家发展趋势很少关注，完全把个人与国家命运相互脱离。这类高中生不仅个人情绪主观化，对一些客观事件处理也缺少科学的方式，面对政治意识与政治行为常常会选择逃避，这些都不利于青年价值观的形成。中国是56个民族组成的发展中国家，祖国与民族建设是当代青年人的历史使命，也是一个国家长久发展的基本保证。为了树立祖国和民族未来发展的希望，我们必须充分尊重青年群体的发展价值，使其在无产阶级革命中体现出时代意义。当代高中思想政治教育改革中，对待价值观必须从多个方面进行考量，判断价值观理论的正确性、先进性、价值性，重点在于这种价值观能否满足主体利益的要求，能否对社会历史发展产生有利的促进作用，否则选错价值观必将带来严重的后果。当前，世界各国对马克思主义价值观给予高度评价，认可马克思主义理论对人类社会实践的指导作用，这一价值观立足于广大人民群众，涉及到了多方面的人类活动信息。马克思从无产阶级角度出发，为广大人民群众谋求更好的生活环境，这些都是中国特色社会主义建设中值得借鉴的。

结论

总之，任何一种价值观都是在交替变化的，思想政治教育也要在社会环境中进行相关地调整，才能适应社会学青年观的要求。现阶段，高中思想政治教育改革必须调整值观念主题，结合高中生实际情况提出科学的教育方案，最终提升了思政教育质量与教学水平。

【参考文献】

[1] 周荣林. 高中政治教师专业发展策略浅析[J]. 中学政治教学参考，2012（13）.

[2] 张艳梅. 教师，要与学生一起成长[J]. 中学政治教学参考，2011（34）.

[3] 杨丽媛. 高中思想政治课自主、合作、探究式教学模式初探[J]. 经济研究导刊，2011（01）.

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