鹿马中学反邪教警示教育

鹿马中学反邪教警示教育（共7篇）

鹿马中学反邪教警示教育 篇1

鹿马中学反邪教警示教育

活动实施方案

鹿马中0 1 0-5学– 3

1鹿马中学反邪教警示教育活动实施方案

一、指导思想

以邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入学习贯彻上级关于同“法轮功”等邪教组织斗争的方针政策和国家关于防范、反对邪教”为主题，休教职工识别和抵制邪教的能力，充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性，年一代，进一步净化校园文化，进一步认清邪教的本质和危害，倡导科学健康的生活方式，反邪教警示教育活动，局的要求，结合我校实际特制定本实施方案。

二、组织领导

成立活动领导小组，以校党支部书记为组长，以政教处、团队负责人为组员的领导小组，具体负责活动的开展与协调。组长：司

副组长：李先进

组员：王永刚

三、活动时间：

自5月法规，以“崇尚科学、珍爱生命、通过反邪教警示教育活动，增强广大师生和离退，防止“法轮功”等邪教和迷信活动毒害青少为广大师生创造良好的学习环境。为切实抓好进一步构建和谐稳定的校园环境，按照旗教育王明轩赵建领高晓虎10月30日。惩治邪教活动的法律、立31日至

四、活动主题：

关爱家庭、珍爱生命、崇尚科学、反对邪教

五、活动内容

1、反邪教氛围渲染

抓好宣传发动工作。召开教职工大会，对全体教职工进行一次反邪教宣传教育，并对全校反邪教活动进行动员。充分利用学校的德育宣传阵地，在宣传橱窗悬挂反邪教挂图，张贴反邪教宣传标语，各班出一期“反邪教”专题黑板报，并进行评比。组织教师观看反邪教警示片。

2、反邪教签名活动

为将警示活动引入高潮，学校将开展师生签名活动，造出反邪教声势，引起学生思想的触动，达到教育目的。

3、反邪教宣讲活动

将采取学校分管领导上大课和班主任上小课相结合的方式。学校分管领导对全体学生进行一次反邪教的宣讲，用生动、通俗的语言深入浅出地讲解邪教的本质、危害等知识；各班主任利用班团活动课对学生进行反邪教教育。使学生了解和认识“法轮功”等邪教的真面目，鼓励学生不听、不信、不传邪教思想，并能勇敢地与邪教活动作斗争。

4、反邪教读书活动

学校利用寒假组织学生阅读一本反邪教书籍，提高学生识别邪教真面目的能力。并组织开展反邪教警示教育征文活动。

5、反邪教实践活动

进行一次反邪教的实践活动，引导广大学生投入“关爱家庭、拒绝邪教”的实践活动，把警示教育活动进一步向家庭和社会延伸，努力实现“小手拉大手，共同反邪教”的社会效应。学校印发《崇尚科学 提倡文明 抵制邪教》倡议书，带回家中与家长共同学习，并由家长签名后上交。

5、反邪教主题班会

为检验警示教育活动的效果，进一步了解学生掌握反邪教知识的情况，提高学生识别和抵制邪教的能力。各班开展知识竞赛为主要内容的主题班会。

6、开展好“五个一”活动

上一堂反邪教课（李先进校长负责，6月15日前完成）、开展一次反邪教主题活动（王永刚主任负责，6月20日前完成）、看一次反邪教的电影或光碟，学生写好观后感（赵建领主任负责6月30日前），读一本反邪教的书（王明轩主任负责，10月10日前完成）、组织学生向家长写封反邪教的信（高晓虎负责，10月15日前）。

7、反邪教知识竞赛

为检验警示教育活动的效果，学校将在教育局的统一布置下，进行一次反邪教知识竞赛活动。进一步了解学生掌握反邪教知识的情况，提高学生识别和抵制邪教的能力。

六、活动要求

（一）认真做好思想认识和宣传发动工作。进一步统一思想，充分认识开展反邪教警示教育活动的重要性和必要性，要站在讲政治、讲大局、讲稳定的高度对待此项工作，增强工作的责任感和自觉性。

（二）切实加强组织领导和经费保障。周密部署，精心组织，保证必要的反邪教警示教育活动经费。要确定责任领导，具体负责工作开展，切实把这项工作的目标、任务分解落实好，形成各司其职、各负其责、整体作战的态势。

（三）认真安排和开展好反邪教警示教育活动。反邪教警示教育是一项长期的工作，学校肩负着培养国家未来建设者和接班人的重要历史使命。因此，反邪教警示教育要坚持日常教育与集中教育相结合的方式，做到有安排、有检查、有落实，不走形式，不走过场，力求抓出成效。

鹿马中学

2010-5-31

鹿马中学反邪教警示教育 篇2

一、高度重视, 加强领导, 筑牢组织防线

思想上高度重视, 认清形势。反邪教工作在取得阶段性的胜利之后, 表面上风平浪静, 但斗争形势仍然十分严峻, 具有长期性、复杂性的特点, 尤其是节庆等特殊敏感时期。鉴于此, 社区要始终秉持居安思危的忧患意识和重于泰山的责任意识, 一如既往地坚持“只做不说, 多做少说”的斗争策略, “思想上的弦绷得紧而又紧, 对策上的准备细而又细, 工作上的力度强而又强”, 始终站在讲政治、讲大局、讲稳定的高度考虑问题、谋划工作, 致力于巩固扩大反邪教警示教育成果。

组织上加强领导, 落实责任。要针对社区辖区内人口结构复杂, 重点人员相对多, 反邪教工作形势严峻的特点, 统一思想, 沟通信息, 研究工作方案, 制订工作计划, 明确工作职责、工作目标和工作任务, 并认真抓好各项工作的落实, 为警示教育提供组织保障。工作中, 要做到分工包干, 责任到人, 确保反邪教警示教育工作“横向到边、纵向到底”, 从而有效化解矛盾, 把问题解决在基层, 化解在萌芽状态。

二、多措并举, 营造氛围, 搞活宣传教育

(一) 找准切入点, 确保宣传教育到位

坚持宣传教育传统阵地和新型阵地相结合, 找准宣传窗口的切入点。社区要在巩固反邪教宣传橱窗、警示教育活动室等传统宣传教育阵地的基础上, 创造性地利用社区信息网、职工书屋、党员服务社等新型阵地, 发挥宣传教育的最大效能。社区信息网要始终坚持正确的舆论导向, 既弘扬“崇尚科学, 反对邪教”的先进网络文化, 又最大限度地揭批邪教的反动本质。社区还要利用职工书屋等载体, 提供反邪教书籍和音像制品, 提供免费阅览等途径和方式, 使社区居民在任何时候都能享用反邪教知识套餐。社区在开展志愿者扶贫帮困活动的同时, 要坚持既送温暖爱心, 又送思想明灯, 引导生活困难者走上精神世界的康庄大道, 远离迷信邪教。社区还可以利用科普橱窗、科普画廊宣传反邪教科普知识, 通过科普宣传周等活动宣传科学思想, 增强群众反邪教意识。

坚持常规宣传与特殊宣传相结合, 找准宣传形式的切入点。除了利用宣传橱窗、标语横幅等方式营造氛围外, 社区要经常组织志愿者向社区居民免费发放印有反邪教知识的宣传单和宣传挂历, 使警示活动深入人心、邪教危害家喻户晓, 唤起社区居民对反邪教工作的理解、参与和支持。同时, 社区要以群众喜闻乐见、易记易懂的形式宣传反邪教法规政策和知识, 营造“弘扬科学精神, 抵制邪教污染”的浓厚氛围。

(二) 突出重点, 确保教育培训到位

以活动为载体, 做到警示教育常抓不懈。要始终坚持以青少年和邪教易感人员为重点教育对象, 开展一系列反邪教警示活动。社区各单位要以帮助青少年树立正确的世界观、人生观和价值观为宗旨, 以家庭为单位, 如, 开展主题为“远离邪教, 珍爱生命”的观后感讨论活动, 引导青少年远离邪教侵害, 崇尚科学文明, 走向健康向上的生活轨道, 并通过青少年这个重点人群辐射到对广大家庭成员的教育, 团结辖区居民群众自觉远离邪教。同时, 要针对重点邪教易感人群, 着重开展一系列帮助教育活动, 不定期开展反邪教专题知识讲座, 宣传政策规章、法律法规和防范意识。同时, 还可以通过精心帮扶带动警示教育, 帮助邪教易感人群再就业, 让他们感念组织的温暖, 提高他们的社会融入度和生活幸福感。

以培训为抓手, 做到队伍建设不遗余力。要抓好队伍建设是夯实反邪教基层基础工作的关键, 鉴于此, 社区应以培训为抓手, 把警示教育作为党员政治学习的一项重要内容, 不定期地组织党员、楼栋长等反邪教骨干力量参加反邪教知识业务培训, 并策划开展反邪教知识竞赛, 以会代训, 寓教于乐, 力争使他们成为懂业务知识、会宣传发动、善管理协调的反邪教“文职队伍”。

(三) 防控结合, 标本兼治, 健全防治体系

坚持防控结合, 注重预防, 防患于未然。社区要重点在预防上下功夫, 未雨绸缪, 警钟长鸣, 主动出击, 严密防控, 防止邪教问题危害社会、危及稳定。一方面, 坚持摸排发现靠前, 纳入治安防控视线范围。建立多元摸排的工作机制, 通过构建统一、严密的治安防控网络整合资源, 兼顾各方, 互通共亨, 有效覆盖, 做到一员多职、一队多责、一物多用、一网多能, 最大限度地发挥治安防控体系的反邪教作用和功效。在构建社区长效化机制过程中, 要特别明确治安巡逻中涉邪问题的防控责任, 将排查邪教活动线索 (如张贴反动传单、书写反动标语、散发反动书刊、光盘) 纳入社区治安巡逻队的日常巡防工作之中, 及时发现线索苗头, 加强情报分析研判, 消除防控漏洞隐患。另一方面, 要坚持管理控制靠前, 纳入流动人口管理“一盘棋”, 全力防止练习者的流窜、封堵邪教组织的渗透破坏活动, 最大限度地堵住源头, 不使邪教组织及练习者在本地区滋生土壤。

坚持标本兼治, 以人为本, 服务到位。反邪教综合治理是手段, 平安创建是目标, 社区要始终坚持“标本兼治, 重在治本”的方针, 以人文关怀构建平安社区。可以通过经常走访, 掌握情况, 教控并重, 帮扶结合, 保证邪教易感群体的安置帮教工作及时到位, 各有关单位要在日常生活中坚持“保障到位”、“问访到位”和“纠纷调解到位”, 主动为居民提供方便、快捷的服务, 极力提高社区居民的认同感和归属感。同时, 努力对协议解除劳动合同人员做到安置到位和大病住院看望到位, 解决生活中的实际困难, 帮助他们回归正常的生活。人性化的服务和人文化的管理, 可以使辖区及周边的邪教组织失去民心, 丧失滋生的土壤, 不给其滋生蔓延提供立足之地, 在辖区范围内, 使邪教组织已如过街老鼠, 人人喊打。

鹿马中学反邪教警示教育 篇3

[关键词] 社会主义核心价值观；大学生；反邪教教育

[中图分类号] G641 [文献标志码] A [文章编号] 1008-2549（2016） 07-0027-03

我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》对邪教组织做如下界定：“邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。”邪教组织像毒瘤一样，危害着社会有机体的健康。一直以来邪教成员都想尽一切办法、用尽一切手段拉拢思想脆弱的无助者。随着现代传教工具的利用，掌握着现代通信工具的年轻大学生就成为邪教分子很好的传教目标群体。近些年，邪教有向高校蔓延之势。如果说国际化、政治化、诡秘化和低龄化是当今世界邪教活动的特点，那么中国的邪教活动则以诡秘化（以现代科技手段搞思想渗透）和低龄化（把发展重点转向青年知识分子）更为突出。这对高校教育提出了严峻的挑战，如何进行反邪教教育，在邪教和大学生之间建立一道牢固的防火墙，已然成为摆在教育工作者面前的一项重要课题。

一 大学生成为邪教渗透目标的原因

马克思主义哲学认为任何结果的出现都是有原因的，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。大学生成为邪教组织的目标群体是有原因的，我们从内部和外部条件的变化进行深刻剖析。

（一）内部因素剖析

大学生是一个充满朝气积极谋求发展的青年群体，他们的世界观、人生观和价值观（简称“三观”）尚未完全成型，心理还不成熟，思想还不理性，具有很强的可塑性。首先，大学生的“三观”总体来讲是正确的，他们面对社会上的各种现象有自己基本的价值判断，对未来有思考，并能有正确的人生追求，积极经营生活。但是由于这一时期的大学生“三观”尚未定型，有一些大学生存在学业、社会和人生方面的困惑，特别是我们国家正处在社会转型期，国外一些敌对势力从未放松对中国青年意识形态方面的干扰和侵蚀。当出现重大的灾害、挫折时，有些学生丧失了价值判断能力，甚至被邪恶势力误导、操纵，最终成为邪教势力的附庸。其次，大学生思想政治状况的主流是积极健康的，他们爱祖国，认同毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想，拥护党的路线方针政策，信赖以习近平同志为总书记的党中央，对坚持走中国特色社会主义道路并实现中国梦的宏伟目标充满信心。但是，也还有一些大学生存在思想不坚定信仰不牢固甚至缺失的现象。在西方各种思想学说的冲击下，他们很容易改弦易张，转而成为西方自由主义、个人主义的思想傀儡，轻而易举地放弃中国梦的理想信念。从邪教势力传教的规律来看，他们极易对思想不坚定的青年下手，用其描绘的空想的美好蓝图引诱欺骗大学生，使其深陷邪教泥潭不能自拔。再次，大学生心理不成熟，他们有强烈的好奇心和从众心理，由于缺乏社会经验，容易在玄而又玄的邪教攻势下丧失理性，盲从其教义。还有一些大学生心理素质差，在现实困难（恋爱、就业、深造等问题）面前消极怠惰，情绪失控，为邪教势力的渗透提供了可趁之机。

（二）外部因素剖析

邪教组织把大学生作为其渗透的目标跟大学生所处的社会大环境是相关联的。当前的中国正处在经济、政治、社会等各方面深化改革的进程中，境外敌对势力想方设法制造麻烦企图阻止我们事业的健康稳定发展，包括支持邪教组织在境内传教并拉拢腐化知识青年。再加上当前的社会是一个多元开放型的社会，随着互联网在中国的普及，大学生接受信息的渠道也非常丰富，青年学生易受到多元社会思潮的冲击，人们时刻面临着价值判断和价值选择。再加上尚未被彻底改造的民间秘密社会文化还有一定市场，导致邪教极易趁虚而入。另外，邪教组织近些年在逐渐转变活动策略和更新传教手段，随着邪教教主纷纷逃往国外，活动基地也随之转移境外，邪教原来的活动对象和方式发生本质变化，这些邪教组织头目在境外与反华势力相勾结，运用“境外策划、网上指挥、国内闹事”的策略，借助现代通讯工具和传媒手段向境内渗透，熟练掌握现代通信工具的大学生无疑成为邪教组织最理想的目标群体。面对邪教组织肆无忌惮的渗透活动，反观高校对大学生的反邪教教育，我们对大学生的争夺还显得软弱、滞后。很多高校受实用主义、功利主义思想的影响，更注重专业教育，反邪教教育还只是停留在摆展板、发资料的状态，没有把反邪教教育的内容和学生的实际生活、学生活动进行有机结合。

二 培育和践行社会主义核心价值观对大学生反邪教教育的必要性

党的十八大报告明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。这一提法明确概括了社会主义核心价值观的基本原则，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本范畴，也为我们从文化层面对大学生进行深层次反邪教教育提供新的启发。培育和践行社会主义核心价值观对大学生反邪教教育具有深刻意义。

（一）从个人成长的角度看，社会主义核心价值观为大学生成长提供了价值观标杆

改革开放以来，伴随着市场经济的深入发展，我们国家呈现出经济结构多元化、利益关系多样化的社会局面，再加上西方社会思潮和价值观念的大量涌入，一些功利主义、极端个人主义、享乐主义和拜金主义等价值观也滋长起来，甚至出现了部分青年人信仰缺失状态。当青年人思想空虚、信仰缺失、精神迷茫时，邪教就很容易趁虚而入，占领青年人的头脑。社会发展和时代的进步呼唤先进的思想，中国当前的形势需要一个能把人们团结起来并为人们提供行为范式的价值观念。社会主义核心价值观中“爱国、敬业、诚信、友善”即是从个人行为层面对其基本理念的凝练，是公民的基本道德规范，同时也为大学生的成长提供正确的价值观支撑。

价值观是人们评价和判断事物的标准和原则，是我们认定事物、辩别是非的一种思维或价值取向。大学生正处在价值观形成的关键时期，他们对各种各样的社会热点有自己的评价，但往往不够成熟或者不够理性，甚至容易人云亦云，合时宜的对学生进行引导，增强对大学生的“爱国、敬业、诚信、友善”道德规范教育，鼓励学生参与形式多样的道德实践活动，使其逐渐认同并确立社会主义核心价值观。用科学的价值观武装头脑，使大学生在纷繁复杂的社会中能够有主心骨，能辨别是非，能从个体层面增强对邪教的免疫力，压缩邪教的传播空间。

（二）从国家和社会角度看，社会主义核心价值观可以为大学生成长引导方向和营造积极的社会氛围

邪教在向大学生进行渗透时会描述一个美好蓝图，就是所谓的“具体末世论”，他们编造“世界末日就要来到”、“大灾大难即将降临”等邪说，再把自己打扮成“救世主”，宣扬只有听他们的话、参加他们的组织才能得救升天，脱离苦海，到达美好社会。邪教精心编造的谎言对一些没有人生发展方向的大学生来讲具有很强的迷惑性，特别是遇到挫折的大学生更容易相信其谎言。大学生的成长需要明确的方向和目标，社会主义核心价值观中“富强、民主、文明、和谐”是从国家价值目标层面凝练了社会主义核心价值观的基本理念，昭示了国家未来发展的理想。这一理想向我们展示了中国特色社会主义事业的美好蓝图，是一个令人振奋的目标。这一理想为即将成为未来国家建设中坚力量的大学生的人生发展指明了发展方向，引导大学生紧紧凝聚在国家总目标的周围，形成积极奋发的精神面貌，帮助大学生辨清邪教虚幻空想真面目，避免陷入邪教陷阱。

大学生的成长总是和一定的社会环境密不可分的，健康的、充满正能量的社会氛围可以对大学生的价值观的形成产生积极的作用。社会主义核心价值观中“自由、平等、公正、法治”是从社会层面对其基本理念的提升，是社会层面的价值取向。倡导自由、平等、公正和法治，引导人们遵循社会规范，实现人民自由、机会均等的清明社会状态，能在全社会范围凝聚正能量，为大学生成长营造积极的社会氛围，使学生认清邪教组织使用“社会下滑论”和“人类堕落论”等唱衰社会、贬损人类的惯用手段达到迎合弱势民众心理拉人入教的目的。

三 培育和践行社会主义核心价值观对大学生反邪教教育策略的启示

作为承担建设祖国未来重任的青年大学生群体，无疑是践行社会主义核心价值观的中坚力量，反邪教教育需要把两者有机结合起来。

（一）掌握主阵地，加强社会主义核心价值观教育

作为思政教育工作者，必须紧紧抓住思想政治教育的主阵地、主渠道，加强社会主义核心价值观教育，其中包括思想政治教育、理想信念教育、价值观教育、道德教育、人格教育和心理素质教育。社会主义核心价值观为我们提供了价值标杆和精神旗帜。对大学生进行社会主义核心价值观的培育，首先要以意识形态为统领，紧跟学生的思想动态，了解其政治信仰、思想觉悟、理想信念等变化，把握学生的政治倾向，使大学生有能力判断文化的价值，始终坚持马克思主义的“文化领导权”，树立并坚定“三个自信”（道路自信、理论自信、制度自信）。其次注重学生道德品性教育，培养大学生的诚信意识，提高其社会公德水平。再次，对大学生进行人格教育，以培养其良好品格为目标，从学习观、交际观、爱情观、婚姻观、职业观、消费观等方面帮助他们成为理性成熟的人，成为社会合格的公民。在教育过程中，要注意教育方法和方式要恰当，要用社会主义核心价值观的理论力量和实践效果来说服感召大学生，不回避大学生普遍关注的社会热点问题，并给予正面客观地回应，使学生自己具备鉴别评价的能力，引导学生逐步认同。

毛泽东曾经说过，“青年人的思想如果不被科学的思想和理论掌握，就会被歪理邪说占领”。当青年学生拥有坚定的思想立场、高尚的公民德性、积极的人格和强大的心理素质后，邪教势力恐怕连渗透的空隙都难以找到，从而真正提高大学生对世界的认知能力和对邪教的免疫力。这是对大学生进行反邪教教育的根本策略。

（二）抓好校园平台，强调实践教育，开展丰富的反邪教教育实践活动

大学生反邪教教育，仅仅依靠理论是不够的，更要做到理论与实践相结合，积极培育校园文化，使其成为大学生的精神家园。为了帮助学生认清错误信仰的本质，如法轮功、全能神、血水圣灵等邪教组织的真面目，引导学生逐渐确立科学信仰。郑州旅游职业学院开展了一系列反邪教的宣传教育实践活动，比如固定每周一下午的主题班会及团日活动，借“博闻天下”活动，对一些社会热点、突发事件、群体性事件、特大灾害等进行分析讨论，引导学生理性分析，辨明真相，提高其评判能力。对于学生的各种疑惑或质疑，敢于正面应对，防止邪教组织利用人们对目前尚不可认知的社会和自然现象进行神秘解读，误导学生陷入歧途。此外，学校还专门开设宗教知识专题讲座、反邪教演讲、反邪教法制知识竞赛、反邪教图片展等实践活动，用科学精神武装青年学生。

培育校园文化不是一朝一夕就可以完成的，需要建立稳固的培育机制。我院成立了反邪教协会，为反邪教教育提供了组织保障。我们还要以社会主义核心价值观作为高校社团开展反邪教教育工作的源动力，充分发挥社团组织、教育平台等机构作用，促进反邪教教育与专题教育、高校社团活动的有机融合。我院每年都会举办“诚信校园行”“校园心理情景剧”“大学生社团活动展示周”“文明寝室”建设等活动，引导学生积极参与，逐渐形成健康活跃、充满青春活力的大学校园文化氛围。特别值得一提的是我院的“青年马克思主义者培养工程”，每个系部选拔入党积极分子到学院进行为期两年的培训，主要通过开设党课和团课的形式来开展，课外还加强学员的素质拓展和实践活动锻炼，培养了相当数量的有坚定政治信念和崇高社会理想，敢吃苦、会工作的优秀分子，使其成为学院反邪教的骨干力量。他们在平时的工作中往往能起到优良的示范效应，进而带动广大学生参与到科学、积极、健康的校园环境建设中来。

（三）利用网络平台，加强引导，从外在环境上建设抵御邪教的“防火墙”

在当前这个信息千变万化的新媒体时代，信息的流动难以遏制。针对邪教组织成员利用现代化的传媒工具对大学生进行渗透的现象，政府部门应积极作为，建立以马克思主义为指导的反邪教网站，充分利用网站发布正面信息，最大限度地挤压邪教组织的网络生存空间。高校等教育机构应积极建设反邪教网络阵地，利用技术手段拦截邪教势力对大学生渗透的网页，主动链接“中国反邪教网”“豫风网”“凯风网”“法制网”等反邪教专业网站，形成反邪教网络资源共享平台。利用微信公众号、学校贴吧、广播、名师微博等手段，引导学生积极参与网络反邪活动，同时利用手机等即时通讯工具，以“反邪手机报”、“反邪微信”等多种形式开展反邪教宣传，用高科技手段建设抵御邪教的“防火墙”。

培育和践行社会主义核心价值观是由上及下地在全社会形成一种精神价值导向，指引人们在追求物质利益的同时，关注自己心灵和精神，追寻人的意义，找到安身立命的精神家园。倡导践行社会主义核心价值观无疑为在经济转型过程中产生的社会主体价值观念失范、道德沦丧、思想迷茫的现象开出了一剂良方，可以为人们提供一种强有力的价值观主心骨。一旦人们在这一倡导的影响下构建积极健康的人生追求，形成良好的社会风气，这就从社会层面彻底断绝了邪教势力的孳生和蔓延，真正形成邪教无法渗透的保护墙。

参考文献

[1]最高人民法院、最高人民检察院公布关于办理组织和

利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释

（自一九九九年十月三十日起施行）[N].人民日报，

1999-10-31.

[2]赵康太.当前邪教活动的新动向我国高校反邪教的历

史重任[J].海南师范大学学报（社会科学版），2010（6）.

[3]杨一平.高校反邪教警示教育的困境及路径探析[J].

宝鸡社会科学，2015（2）.

[4]王玉英.社会主义核心价值观视域下邪教治理路径

探析[J].前沿，2013（16）.

[5]刘艳萍.推进社会主义核心价值观大众化的问题与

中学生反邪教警示教育课教案 篇4

（一）导入部分

首先，以“法轮功”为切入点，简要介绍“法轮功”的基本情况。课件：幻灯片1 老师：同学们：大家好！今天我们这节课是反邪教警示教育课，大家看到“反邪教”会想到一些什么呢？我听见有的同学说了——“法轮功”。好，那我们今天的课就从“法轮功”这个话题入手学习反邪教知识。说到“法轮功”相信在座的很多同学都知道它是一个邪教，那为什么说它是一个邪教呢？哪位同学起来说一说？

学生：残害生命、骗钱、破坏家庭„„„.。课件：幻灯片2 老师：同学们回答得很好！下面老师就给大家介绍一下有关“法轮功”的情况。“法轮功”是1992年起在我国出现的一个非法组织，1999年7月22日被国家依法取缔，该组织的创立人叫李洪志。1992年李洪志非法成立“法轮功”组织以来，从事了大量非法活动，1998年以来，他操纵策划了“法轮功”人员多次围攻党政机关和新闻单位，1999年又围攻了党中央和国务院的所在地－中南海，2001年1月23日除夕的下午，制造了震惊中外的天安门广场“法轮功”人员自焚事件。

课件：幻灯片3，4 然后，播放天安门广场“法轮功”人员自焚事件短片约七八分钟，看完短片后，老师向学生提出3个问题，并围绕这3个问题引导和启发学生进行思考和回答，最后对学生的回答进行点评，指出“法轮功”邪教的实质及违法性。

老师：看完这个短片大家一定感触很多，那哪位同学起来谈谈你的感想？如果天安门广场自焚的当事人就站在你面前，你最想跟她说什么？

学生：生命只有一次，你这样做值得吗？为什么李洪志自己不去，却让你们去自焚呢？

课件：幻灯片5 老师：同学们回答得很好！下面老师想问大家三个问题，请同学们思考后回答，第一个问题是他们为什么要去自焚？自焚不痛吗？

学生：他们是受了李洪志的蒙骗，认为自焚可以“圆满”、“升天”，可以到天国所谓美好的世界去。

课件：幻灯片6 老师：对了！她们是因为受到“法轮功”的蛊惑，认为自焚可以“圆满”、“升天”，可以到天国“美妙”的世界去当“法王”，所以去自焚。她们以为自焚不痛，而当火苗窜起后却产生了巨大的疼痛和恐惧。

课件：幻灯片7 老师：第二个问题，既然天国那么美好，那李洪志和“法轮功”的高层人物为什么不去呢？

学生：因为他们知道这是一个骗局，他们也知道自焚所带来的后果。课件：幻灯片8 老师：这位同学说得非常好！其实他们很清楚这是一个骗局，他们正是要利用和欺骗信徒，以此来给政府施压，进而达到他们不可告人的目的。

课件：幻灯片9 老师：第三个问题，请同学们围绕生命和家庭，谈谈你们的感想和认识？ 学生：一个人的生命只有一次，生命是宝贵的，所以，我们要珍惜生命。生命既属于自己，又属于我们的家庭。所以，我们要珍惜生命，关爱家庭，自觉承担起我们应尽的义务。

老师：这位同学回答得非常好！同学们刚才看短片的时候有没留意到那个12岁的小女孩刘思影？刘思影是一个五年级的学生，她是在她妈妈的影响下练习“法轮功”的，最后跟着妈妈去天安门广场自焚，她的妈妈在自焚中被当场烧死，而她被送进医院因抢救无效而死亡。大家想一想，一个12岁的女孩就这样葬送了自己的生命，为的只是去那虚无飘渺的 “天国”世界，多么可悲！还有那位19岁的“琵琶才女”陈果，她原来是中央音乐学院的一名大学生，她弹的琵琶曾在国际上获过奖，连新加坡的市长都亲自接见过她。但刚才我们看到了，她的脸已被毁容，手也不能再弹琵琶了，大家试想一下，一个19岁的女孩，本来有着美好的前程，却走上了这样一条道路，以后她将怎样去面对自己的人生呢？所以，老师希望同学们能从这个短片中受到教育，要充分认识到“法轮功”是一个邪教，邪教往往利用人们善良的愿望拉你入教，进而对人们进行精神控制，迫使他们干出一些自伤、自残和杀人等极端行为。

课件：幻灯片10 老师：我国除了“法轮功”外，还有其他一些邪教组织，如“被立王”、“主神教”、“法轮圣王”、“耶稣基督真理教会（三班仆人派）”、“三赎基督（门徒会）”等，其中，“耶稣基督真理教会（三班仆人派）”、“三赎基督（门徒会）”等邪教组织在我国一些地区，特别是农村地区的活动比较活跃，我国政府一直都加大对这些邪教组织的打击力度。

接着，介绍外国邪教组织和世界各国取缔邪教组织、打击邪教违法犯罪活动的情况。

老师：除了中国的“法轮功”外，大家还知不知道世界上有哪些邪教组织?哪个国家的邪教组织最多？

学生：美国„„„。

课件：幻灯片11，12，13 老师：对了，同学们都知道美国是当今世界上邪教组织最多的一个国家。据不完全统计，美国至少有2000个邪教组织。为什么在美国这样一个经济发达的国家还会有那么多的邪教组织呢？因为美国是号称 “思想最自由的国度”,它的绝大部分国民都信教，很容易接受各种各样的思想，这就为邪教组织的生存和发展提供了很大的空间。比如，在我国“法轮功”已被政府取缔，但在美国却被视为是合法团体，李洪志和他的“法轮功”骨干分子在那里组织、操纵全世界的“法轮功”组织进行活动。又如美国的邪教组织“大卫教”，其教主大卫·考雷什宣扬世界末日即将来临，号召信徒们跟他一起走进天堂。大卫·考雷什的政治野心很大，他带领其教徒囤积粮食、购买武器、在庄园修建作战设施，对信徒们进行军事训练，1997年4月19日, “大卫教”的信徒们在武力对抗美国警方51个日夜后集体引火自焚，77人被烧为焦炭。

再看看我们的邻国日本，“奥姆真理教”是日本的邪教组织，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上个世纪八十年代创立了“奥姆真理教”，传授其所谓的“超人能力”，企图涉足于日本政坛，统治日本乃至全世界，其野心败露后，于1995年3月21日，指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林, 对社会进行疯狂报复，导致12人死亡、5500多人受伤。

课件：幻灯片14 老师：从上面的事例我们可以看到邪教组织不仅谋财害命，丧失道德伦理，而且还抱有很大的政治野心，他们通过采取一些极端的手段，残害信徒，报复社会，甚至于操控政府，与政府相对抗。那同学们知道他们为什么要操控政府，与政府相对抗呢？

学生：邪教组织之所以要操控政府，与政府相对抗，是因为他们认为只有这样做，才能为所欲为，进而达到他们不可告人的目的。

老师：这位同学的回答得很好！刚才老师跟大家介绍的仅是世界上几个犯下滔天罪行、臭名昭著的邪教组织，邪教是破坏人类文明的毒瘤，已成为一种国际公害。目前，各国政府和社会团体都纷纷行动起来，取缔邪教组织，打击邪教违法犯罪活动，如澳大利亚、德国等西方国家制定了法律，采取措施限制“异端”教派的活动；比利时、乌克兰的警察查抄、取缔邪教组织活动场所；法国政府成立了反邪教部际委员会专责打击邪教的工作；我国也采取了一系列措施，加大对邪教违法犯罪活动的打击力度，提高全民防范和抵御邪教的能力。今天我们上这节课，就是为了让同学们知道什么是邪教、邪教有哪些危害，帮助同学们掌握有关反邪教的知识，提高防范和抵制邪教的能力，希望同学们不仅自己要反对邪教，而且还要带动我们的家人和朋友，一起反对邪教，好不好啊？

学生：好！

（二）基本知识

第一个知识点：什么是邪教？怎样辨别邪教？ 课件：幻灯片15

老师：通过看短片和老师刚才的讲述，大家应该对邪教有一个初步的认识。那什么是邪教？它有哪些特征？我们应该怎样辨别邪教呢？让我们带着这些问题看下面的几组漫画。

课件：幻灯片16 第一幅漫画：打着宗教旗号从事非法勾当。课件：幻灯片17，18 老师：大家想一想：“法轮功”是不是宗教信仰呢？为什么？ 学生：不是。

老师：一些不明真相的人可能会把“法轮功”当作宗教信仰来看待，而事实上“法轮功”与宗教没有任何关系。1992年，李洪志创立“法轮功”时，自称是“气功师”，目的是用其所谓“气功”给别人治病，以此来挣钱，其结果是导致不少患病的群众因轻信“李洪志”练功可以治病的谎言而延误治疗死亡。为此，李洪志又不得已另谋出路，编造了一套“理论”，企图通过卖书来挣钱，最后发展为利用精神控制来骗钱敛财，操控信徒从事违法犯罪活动，并最终发展为与外敌勾结，成为一股反动的政治势力。这就是“法轮功”的由来，看不出它与宗教有任何关系。李洪志的所谓“理论”，都是为他对练功者实施精神控制而服务的，他不许练功者信仰宗教，可见“法轮功”与宗教没有关系，且是与宗教根本对立的。

我们之所以说“法轮功”不是宗教，是因为宗教教人仁爱，爱人，热爱生活，热爱家庭，珍爱生命，爱国守法，而事实上“法轮功”邪教的性质是不忠、不义、危害社会、残害生命的，它反对现实社会，违反道德伦理，践踏国家法律，从事违法犯罪，表现出其反社会、反人类的性质。

课件：幻灯片19，20，21，22，23 邪教与宗教有什么区别？让我们带着这个问题做下面的判断题（含单项、多项选择题）：

1、邪教的教义内容是（B）A：拥有完善的教义神学体系。

B：把教义神学体系内容篡改利用，夸大扭曲，制造并宣扬末世论等邪说。

2、邪教的信仰观念是（B）

A：崇拜超自然超人类的神，是“我”的精神实体，而不是具体的人。B：神化活的教主、头目，要求信徒绝对服从教主。

3、邪教的传教方式是（BC）

A：依法传教，活动场所一般是公开的。

B：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地进行精神控制，秘密结社，活动场所不公开。

C：对信徒实行隔离管制，对离经叛道人员采取威胁、报复等手段，严重伤害信徒身心健康。

4、邪教的道德法律行为方式是（AB）

A：教义与现实世界对抗，教唆人们逃避、摧毁现实，往往导致偏激狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

B：反对现实社会，违反道德伦理，进而违法犯罪，是反人类、反科学、反社会的非法组织。

C：力求适应社会，服务社会，其教条戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利。

5、我国政府对待邪教和宗教信仰的态度是（A、B）

A：明令禁止和依法打击邪教，教育广大市民不听、不看、不信、不传邪教歪理邪说，自觉与邪教组织和邪教活动作斗争。

B：国家法律规定公民有信仰宗教的自由，但政府不提倡未成年人信仰宗教。课件：幻灯片24 第二组漫画：教主自我神化、散布“世界末日说”。

老师：神化活的教主是邪教区别于宗教的一个最显著的特征，邪教组织是怎样神化活的教主呢？他们一般采用三招：第一招是教主自我神化，暗示得到了“神授能力”。他们把活的教主说成是凌驾于所有神之上的绝对的神，有绝对的权威。第二招是展现“奇迹、展示“超能力”，搞“通灵术”，以提高人的潜能为号召来招徕信徒。如“法轮功”的教主李洪志，宣扬修到“圆满”可以升天，“要给人类带来一个壮举，让大家集体白日飞升”。最后一招，就是预言世界末日来临，以拯救人类的救世主自居。邪教组织往往利用人们趋吉避凶、渴望美好生活的心理，大肆宣扬“世界末日论”，早在16世纪，法国就有一名叫诺查丹玛斯的医生预言过1999年7月4日是世界末日，而事实上，人类在地球上繁衍生息，过着幸福美好的生活。可见，邪教所鼓吹的“末世论”都是无稽之谈！

课件：幻灯片25 老师：邪教骗人的手段很多，老师在这里给大家介绍一些常见的手段：一是假装关心人。邪教往往在人们遇到困难和挫折的时候，趁虚而入。二是用灾难吓唬人。几乎所有的邪教都散布过“世界末日论”，他们通过散布“世界末日论”，以拯救人类的救世主自居，进而达到欺骗和操控信徒的目的。三是用小把戏骗人。邪教往往通过耍一些小把戏，使那些缺乏科学知识，缺乏对伪科学辨别能力的群众受骗上当。四是以包医百病骗人。如李洪志吹嘘自己有神功，跟他练习“法轮功”就能够祛病健身，不少群众因此拒医拒药而死亡。

课件：幻灯片26 第三组幅漫画：秘密结社，活动诡秘。

老师：由于邪教是未经政府部门批准的非法组织，因此，他们的活动大多数是隐蔽的、不公开的，如果同学们在社会上或在网上，听到有人宣讲什么教义，说有神人可以帮你解决烦恼和困难，承诺只要你加入他们的组织和参加他们的活动，就可以得到什么利益，而且行动诡秘，比如晚上活动、地点偏僻、口信单传、使用暗号等等，就一定要小心了，决不能轻信那些美丽的言辞。

课件：幻灯片27 第四组漫画：建立非法组织，发展、控制成员。

老师：大家看看这幅漫画，上面画的是一张蜘蛛网，里面困着一个人，邪教就象是一张无形的蜘蛛网，在他们的内部有严密的组织、周密的分工，他们通过发展和控制成员，不断发展壮大。

课件：幻灯片28 总结：通过围绕上述漫画进行讨论，我们对邪教的认识更加清晰了，邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。它不是宗教团体，不是道德修行组织，更不是健身体育运动。

尽管中外邪教门类繁多，但他们的共同本质都是反科学、反社会、反人类的。邪教自称它们的理论是完美无缺的“真理”，教主吹嘘自己是无所不能的“神”，而事实上科学是博大精深和永无止境的，人们对科学的追求和探索也是一个循序渐进和不断完善的过程。因此，我们要以科学的态度来认识和看待事物，要充分认识到科学的理论不可能是完美无缺的，那些自称是完美无缺的理论不是科学，而是伪科学。

课件：幻灯片29 第二个知识点：邪教有什么危害？

老师：通过老师刚才的讲述和讨论，同学们知道什么是邪教、邪教有哪些特征和邪教骗人的伎俩，那同学们知道邪教究竟邪在哪里？它有哪些危害吗？下面，老师从五个方面对邪教的危害作一个归纳总结。

课件：幻灯片30，31，一、践踏人权，残害生命。

老师：邪教第一个方面危害是践踏人权，残害生命。在李洪志歪理邪说的蒙骗下，全国有几百名练习者自残、自杀；30多名无辜者被“法轮功”痴迷者所杀害；1000多名“法轮功”练习者因轻信李洪志关于“法轮功”练习者有病不用吃药的邪说，拒医拒药而死亡。

课件：幻灯片32，33，34

二、精神控制，剥夺自由。老师：邪教的第二方面危害是精神控制，剥夺自由。同学们，你们有没有想过，如果自己被别人控制、失去自由，你们会是怎样的感受？为什么陷入邪教的人会如此痴迷地听从教主的吩咐，而没有自己的一点思想呢？

其实，信徒们之所以痴迷地听从教主的吩咐，是因为受到其精神控制。邪教一开始往往抓住人们的善良的心理，迎合人们的需求，用美丽的言辞骗人入教，得手后就恶毒地用歪理邪说麻醉人们，毒蚀人们的心灵，最终使信徒把冲击社会、残害生命作为其长功、圆满的手段，干下一桩桩伤害自己、家人和社会的憾事。

信徒们之所以会被精神控制，是因为他们入教后，长期被封闭在邪教的生活圈子里，与外界隔绝，久而久之，他们的视野就会变得狭窄，意识就会变得模糊，感觉敏锐力下降，甚至于失去对现实世界的正确理解和判断能力。在他们的心里只有教主、师傅，他们自愿放弃自我，愿意为组织奉献一切，既不会抱怨，更不会对教主提出任何疑问。

三、泯灭亲情，破坏家庭。课件：幻灯片35 老师：下面我们看看邪教的第三个方面危害，泯灭亲情，破坏家庭。同学们，在你们的心中“家”是怎样的一种感觉？

学生：“家”是安全的、温馨的，我们在那里可以得到安慰、支持和鼓励。课件：幻灯片36 老师：同学们回答得非常好！但我们从刚才的漫画和短片中可以看到，误入邪教的人会变得是非不清，六亲不认，没有亲情，没有责任，甚至于离家出走、自杀或杀害亲人。我们在座的每一位同学都有可能会受到这种伤害。所以，我们要提高警惕，增强防邪意识，精心守护好我们的“家园”，不能让它受到邪教的侵害！

课件：幻灯片37，38

四、扰乱秩序，破坏稳定。老师：“法轮功”除了老师刚才所说的三个方面危害外，还从事了大量扰乱治安，破坏社会稳定的违法犯罪活动，如践踏国际准则，频繁对民用通信卫星进行攻击；破坏广播电视公共设施，剪断光纤电缆，进行电视插播违法犯罪活动；进行大规模的电话骚扰和恐吓活动，通过因特网发送垃圾邮件等，这些都是“法轮功”在扰乱社会治安，破坏社会稳定方面的现实危害。

课件：幻灯片39，40

五、勾结外敌，反共反华。老师：“法轮功”的第五方面危害是勾结外敌，反共反华。1999年，“法轮功”邪教组织被依法取缔后，其头子李洪志和顽固追随者叛逃到美国，主动投靠反华势力和台独势力，干了一系列企图败坏我国国家声誉和颠覆国家政权的犯罪勾当，请大家看以下的事例：

——“法轮功”邪教组织的发言人在日内瓦人权会议上发表声明，公开要求外国干涉中国内政；在联合国人权会议上，美国借“法轮功”问题攻击我国成为反华提案的主要内容之一。

——“法轮功”邪教组织在境外建立了报刊、电台、电视台、网站等一整套宣传媒体，“精心”炮制了“九评共产党”、“三退热潮”、“苏家屯事件”等谣言，疯狂向我党和政府发起反动宣传攻势。

——“法轮功”邪教组织印制了大量反共反华宣传品，派员守候在港澳地区、出入境口岸、街头闹市和旅游景点，向我出访人员和游客派发反动宣传品，公开诋毁党和政府，大肆进行煽动、策反活动；

——“法轮功”邪教组织在境外策划，在网上指挥“法轮功”人员在境内从事了大量破坏活动，2006年以来，他们经常在香港组织大规模的示威游行活动，公然污蔑和诋毁我党和政府，他们还有计划地对我国申办奥运会进行破坏，在国际上造成恶劣的影响。

从上面的事例我们可以看出“法轮功”邪教组织已从一个邪教组织演变为一股反动的政治势力，他们与外敌相勾结，反共反华，在暴露出其邪教本质的同时，又进一步暴露出其反动的政治本质。

课件：幻灯片41 第三个知识点：怎样防范和抵制邪教？

老师：青少年学生天真无邪、缺乏社会经验，是邪教组织拉拢、腐蚀和进攻的重要目标。近年来，“法轮功”等邪教组织调整了其宣传破坏的策略，他们加紧对我校园进行反动宣传渗透，把反动宣传的矛头直接指向大、中、小学校，他们通过群发电子邮件、派发、邮寄反动宣传品等形式，加紧对我校园进行反动宣传渗透，鼓动学生参与练功、“弘法”等活动。2004年以来，我市已先后发生多起“法轮功”人员向校园进行反动宣传渗透的案件。因此，加强对中小学生的反邪教宣传教育，增强广大师生防范和抵制邪教的能力十分必要。相信同学们都不希望自己或家人受到邪教的伤害，那怎样才能防范和抵御邪教呢？防范和抵制邪教的关键是增强防邪意识，掌握防范和抵制邪教的方法。

课件：幻灯片42，43，44，45，46 老师：首先，要树立科学精神，大力加强对科普知识的学习，学会科学理性地分析、认识事物，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。

其次，要健康生活，积极参加体育锻炼，培养良好的生活习惯。在现代社会中，人们的生活节奏快、压力大、挑战多，每个人都要承受来自于家庭、社会和学业等各方面的压力。因此，我们在学习、生活中遇到一些困难和挫折是在所难免的。作为一名中学生，我们除了要刻苦学习，追求学业上的高分数外，更重要的是要提高自己的心理素质，学会用平常的心态对待生活中遇到的困难和挫折，做到胜不骄，败不馁，宠辱不惊，坦然地面对身边的人和事。

第三，要增强防邪意识，对邪教歪理邪说做到不看、不听、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。在日常生活中，我们可能会遇到邪教的一些滋扰、渗透和破坏活动，例如我们广州就曾经发生过一名中学老师在越秀公园向学生宣讲“法轮功”教义的事情；还有一件就发生在我们广州的一间中专学校，该校有10多名学生勤工俭学，被“法轮功”人员所利用，授意他们在公共场所派发“法轮功”宣传资料，被群众现场抓获。虽然这些事情已过去多年，但我们应当从中吸取教训，做到防微杜渐，警钟长鸣。

第四，要智慧地抵制邪教，遇到邪教非法活动，如电话骚扰，滥发传真、电子邮件、手机短信、散发邪教宣传品，网络邪教宣传等非法活动，要及时向老师报告，情节严重的，要迅速拨打110报警；遇到有人拉你入邪教，不要隐瞒自己不信邪教的观点，要明确表达自己不信邪教的立场和态度。

第五，要带动亲友远离邪教。如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他；积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导；给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的体育锻炼和社会活动；如需要提供帮助，可查询中国反邪教网（）。

课件：幻灯片47 老师：为了检验大家的学习效果，下面我们以小组为单位，搞一个有奖知识竞赛活动，全班4个小组每个小组回答3题单项选择题，老师对答对题最多的小组给予奖励。

课件：幻灯片48，49，50 第一组：

1、邪教引人入教的第一步是（C）。

A：金钱

B：威胁

C：欺骗

2、境外“法轮功”邪教组织不甘心失败，他们从事了大量颠覆国家政权、阻挠我国和平发展的活动，“法轮功”在充分暴露出其邪教本质的同时，又进一步暴露了其（C）。

A：反社会

B：反科学

C： 反动政治本质

3、我国除了“法轮功”外，还有其他一些邪教组织，如“被立王”、“主神教”、“法轮圣王”、“耶稣基督真理教会（三班仆人派）”、“（A）”等。

A：“三赎基督（门徒会）”

B：“奥姆真理教”

C：“大卫教” 课件：幻灯片51，52，53，54 第二组：

1、李洪志开始时利用所谓“（C）”治病失败，继而编造理论、卖书挣钱，最后发展为利用精神控制来骗取钱财。这就是“法轮功”的由来。

A：秘方

B：绝技

C：气功

2、（B）年10月30日，第九届全国人大常委会第十二次会议通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》，国家依据有关法律法规取缔了“法轮功”邪教组织和违法犯罪分子。

A：1998

B：1999

C：2000

老师：对了，同学们记住全国人大常委会颁布的《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》是1999年颁布的，这是我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织的一个重要法规。3、2008年广州市中小学校“反邪教宣传教育月”活动的主题是（C）。A：崇尚科学、反对邪教

B：反对邪教

促进和谐

C：崇尚科学、反对邪教、促进和谐、迎接奥运

老师：这题有很多同学答错了，大家知道，今年是我国申办奥运会的喜庆年，同学们只要认真审题，就不应该答错。看来我们一些同学审题还不够细心，希望同学们以后做题一定要认真审题，不要粗心大意。

课件：幻灯片55，56，57

第三组：

1、遇到有人企图拉你加入邪教组织，要（C）自己不信邪教的立场和态度。

A：隐瞒

B：

透露

C：明确表达

老师：同学们记住了，如果遇到有人拉你加入邪教组织，一定要明确表达自己不信邪教的立场和态度。因为，如果你优柔寡断，态度暧昧，他们就会对你纠缠不休。

2、邪教往往打着合法宗教的幌子骗人。一般来说，邪教都是在狂热的神秘气氛中大搞教主崇拜，建立与外界隔绝的封闭组织，实行精神控制，危害社会。对自己一时无法识别的可疑情况要进行咨询，如（C）等。

A：认真学习

B：向朋友请教

C：向政府有关部门或寺庙教堂询问了解

3、“法轮功”邪教组织违反了（B）第300条：利用邪教组织破坏法律实施罪。

A：《宪法》

B：《刑法》

C：《治安管理处罚法》 老师：同学们要记住，“法轮功”邪教组织违反了《刑法》第300条，《刑法》第300条的内容是“利用邪教组织破坏法律实施罪”。

课件：幻灯片58，59，60 第四组：

1、邪教的精神控制就是使信徒根本没有一点自己的（B），完全听从教主的吩咐。

A：自由

B：思想

C：权利

2、对“法轮功”宣传品，要理性分析，明辨是非，做到不看、不听、不信、不传，收到后可将其（A）或送交公安机关、单位保卫部门处理。

A：销毁

B：扔掉

C：带走

3、国家法律保障公民有宗教信仰自由的权利，但不提倡（B）信仰宗教。

A：学生

B：未成年人

C：青少年

老师：对了，这题也答对了。由于未成年人的思想尚未成熟，他们对事物的认识、分析和判断能力比较弱，所以，我国政府不提倡未成年人信仰宗教的。

同学们，在座的都是高年级的学生了，我们对邪教的认识不能仅停留在感性认识上，而应当从更高的层面去认识这个社会问题。下面老师给大家出两题思考题，我们一起去探讨。

课件：幻灯片61 思考题：

老师：第一题：既然李洪志的“法轮大法”是歪理邪说，那么为什么还会有那么多的人相信他呢？这个问题你们想过吗？哪位同学站起来发表一下你的观点？

学生：因为李洪志说他有神功，跟他练“法轮功”可以祛病健身；因为我们国家的教育水平比较低，很多人缺乏科学知识，对伪科学的辨别能力不高。

课件：幻灯片62，63 老师：刚才两位同学回答得非常好！我们说，之所以会有那么多的人轻信“法轮功”，被“法轮大法”所蒙骗，主要原因有四个方面：

（1）许多人相信气功可以强身健体，可以治疗疾病，而李洪志正是抓住人们的这一心理，吹嘘自己有神功，跟他练“法轮功”可以祛病健身，因此，吸引了不少群众。

（2）现代社会生活节奏快、压力大、挑战多，有些人在不同程度上感到不适应；有的人因遭受挫折和打击，情绪失落；有的人精神空虚，缺乏信仰。对此，李洪志打出“真善忍”的旗号，诡称练功可以使人精神纯净，迎合和蒙蔽了一些善良的人们。

（3）教育水平低，科学知识缺乏，对伪科学缺乏应有辨别力，是大多数信众受骗上当的根本原因。“地球要爆炸，日期由李洪志定”；“练功可以过关，有病可以不去医院”等这些谎话，居然也有人相信，可见就是缺乏最起码的科学常识。

（4）李洪志巧言善辩，大言不惭，敢撒弥天大谎，具有很大的蛊惑力。

课件：幻灯片64

老师：第二题：如何理解李洪志所鼓吹的“真、善、忍”？李洪志所鼓吹的“真、善、忍”与我国政府所提倡的“真、善、美”有什么本质区别？这一题有一定的难度，同学们可以运用你们政治课所学的知识来回答，哪位同学站起来说说？

课件：幻灯片65，66 学生：政府所倡导的“真”是主体与客体的统一，它要求我们通过社会实践、实事求是地去探索真理，而李洪志所鼓吹的“真”，是一种无法用实践去检验的、虚无缥缈的“真”；政府所倡导的“善”是真理与价值的统一，是合乎历史发展的道德规范，而李洪志所鼓吹的“善”，是让人们割断七情六欲、违背道德伦理，放弃亲情友谊的“善”。

老师：这两位同学回答得非常好！我们是不是给他们一点掌声啊？这个问题是我国政府在依法取缔“法轮功”组织的初期，一些群众在思想上存在的疑惑，他们认为“法轮功”倡导“真、善、忍”，教人“做好人”，没什么不好，而事实上，李洪志所鼓吹的“真、善、忍”是与我们政府所倡导的“真、善、美”有着本质区别的，它们的主要区别体现在：

（1）政府所提倡的“真”是主体与客体的统一，它要求我们通过社会实践、实事求是地去探索真理，而李洪志所鼓吹的“真”，则是引人回归到所谓的“自性”的灵魂世界里，它反对人类的实践活动，所以，是一种无法用实践去检验的、虚无缥缈的“真”。

(2)政府所提倡的“善”是真理与价值的统一，是合乎历史发展的道德规范，而李洪志所鼓吹的“善”，是让人们割断七情六欲、背离亲情伦理、放弃感情友谊的虚伪的“善”。

(3)政府所提倡的“美”是指人对自己的创造活动及其成果的愉悦和肯定，而李洪志所鼓吹的“忍”则体现在黑(业力)和白（道德）两种关系上，其最终目的是为了损人利己，达到不可告人的目的。

（4）政府所提倡的“真、善、美”是为了实现和维护最广大人民的根本利益，而李洪志所鼓吹的“真善忍”并不是为了他的信徒得到幸福，而是通过所编造的歪理邪说毒化信徒们的思想，使他们憎恶人类，厌离人世，苛责自己，藐视人生，最终走上一条不归路。

可见，李洪志的歪理邪说具有很大的欺骗性和虚伪性，他正是利用人们渴望精神纯净，希望做好人的善良愿望，使人们在不知不觉中丧失警惕，身陷其中。

课件：幻灯片67，68 结束语：

老师：同学们，今天的课就要结束了，希望大家听了这节课，能够真正认识邪教，提高防范和抵御邪教的能力。在这里老师想给大家提一个要求，请同学们大声朗读幻灯片上的16个红字。

鹿马中学反邪教警示教育 篇5

讲课人：吴明成一、教学目的通过教育，使广大中小学生了解“法轮功”等邪教的基本概况，认清危害，掌握防范抵制的基本方法。

二、教学方式

采取教师讲课、学生问答等方式，力求简明扼要、通俗易懂、生动活泼、寓教于乐，体现互动性和启发性。

三、教学内容

（一）“法轮功”等邪教的基本概况

“法轮功”是1992年起在我国出现的一个非法组织，于1999年7月22日被国家依法取缔。其头子李洪志和顽固追随者叛逃到美国后，主动投靠反华势力和台独势力，干了一系列企图败坏国家形象、颠覆国家政权的犯罪勾当。他们在充分暴露出邪教本质的同时，又彻底暴露出反动政治本质。

除了“法轮功”之外，在我国还有其它一些邪教组织，如“被立王”、“主神教”、“耶稣基督真理教会（三班仆人派）”、“旷野窄门（门徒会）”等。对此政府都予以打击取缔。

邪教在世界上由来已久，并不是中国的“专利”。当今世界邪教有2万多种，美国因有2000多种邪教而被称为“邪教王国”。邪教不是合法宗教，更不是健身体育运动。各种邪教具有共同特征：一是打着宗教旗号从事非法勾当；二是教主自我神话，搞教主崇拜；三是散布“世界末日”论；四是建立非法组织，从精神上、组织上控制成员。我国的“法轮功”、美国的“大卫教”、日本的“奥姆真理教”等就是非常典型的邪教。惩治邪教违法犯罪活动，是各国政府和人民的共识。

（二）邪教“法轮功”的严重危害

1.残害生命。在李洪志精神控制下，1700多名“法轮功”练习者听信有病不用吃药的歪理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀害。2001年除夕下午，“法轮功”制造了震惊中外的天安门广场自焚事件，其中就有“琵琶才女”之称的中央音乐学院年仅19岁的学生陈果。

2.扰乱社会秩序。“法轮功”于1999年4月围攻党中央和国务院所在地──中南海；无视国际公约频繁攻击我电视卫星、插播有线电视，干扰我广播电视节目的正常播出；不择手段地对我国电话用户进行骚扰、恐吓；在互联网上群发垃圾邮件等。

3.侵犯公民的言论自由权利。早在邪教“法轮功”被政府取缔前，中国的新闻界、科学界、教育界、宗教界人士就不断披露“法轮功”练习者因受精神控制而导致死亡、精神失常、家庭破裂等事实，反对“法轮功”。“法轮功”恼羞成怒，搞了数百次围攻威胁的活动。

4.以邪教方式进行政治活动。近年来，境外“法轮功”竭力从

事反政府活动，煽动颠覆政权，损害中国形象。就连举办北京奥运会这一千载难逢的盛事，“法轮功”也极力阻挠破坏。

（三）防范抵制邪教的基本方法和要求

1.要提高自我防范能力。大力加强科普知识的学习，自觉抵御迷信、伪科学和反科学的侵袭；增强法制观念，自觉做遵纪守法的好学生。

2.要智慧地抵制邪教。对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。遇到邪教违法犯罪活动，要及时向老师报告，或者迅速拨打110报警。遇到有人介绍加入邪教，不要隐瞒自己不信邪教的观点，因为态度暧昧会使他们对你纠缠不休。

3.带动亲人朋友远离邪教。如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他；积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导；给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的活动；本节课只是简单地学习了一些反邪教基本常识，为便于大家进一步了解掌握反邪教知识，希望能给大家带来收获！

2013年9月16日星期一

鹿马中学反邪教警示教育 篇6

对于“邪教”的概念, 宗教界、学术界、政界和媒体界都有各自不同的表述, 在国际上没有形成统一的认识。西方学者多把邪教视为新兴宗教运动的衍生物或极端产物, 仍认为属于宗教范畴。我国学者大都认为, 邪教对正常的社会秩序造成严重的威胁和破坏, 已经不再是宗教, 而是带有强烈的政治色彩, 具有反科学、反社会、反人类、反政府性质的非法组织。对于邪教组织, 世界各国根据自己的政治、经济、文化、社会、历史背景, 给出了不同的定义。1999年10月30日我国发布施行的《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》, 对邪教作出了明确的定义:“邪教组织是指冒用宗教、气功或其他名义建立, 神化首要分子, 利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人, 发展、控制成员, 危害社会的非法组织。”

邪教组织往往利用自身的特点能够控制大量群众, 具有较强的社会危险性, 对社会稳定和国家安全造成现实的或潜在的威胁。一旦邪教组织蔓延发展形成势力、形成气候, 就会形成政治野心, 策划和实施破坏社会政治稳定和国家安全的活动。有鉴于此, 本文拟对邪教组织的特点、危害及治理对策进行如下分析。

一、邪教组织的特点与危害

近几十年来, 世界邪教事件频繁发生, 造成的危害触目惊心。发展迅速的邪教组织披着各种合法外衣如宗教哲学、心理治疗、超验能力、祛病健身等, 通过精神操纵与各种欺骗手段, 聚敛钱财;渗入政府与军队内部, 扩大其影响力。这些邪教组织往往有着严密的组织形式, 教主和少数骨干实行独裁专制统治, 普通教徒的身心自由受到严格的控制。

当前根据《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》, 对邪教组织的特征概括为:教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛取钱财、秘密结社和危害社会。

(一) 神化教主, 制造教主崇拜

宣扬封建迷信和伪科学, 大搞个人崇拜。邪教教首无不冒充神灵, 大搞造神运动, 神化自己, 以在邪教组织内部建立神权统治, 让信徒对之顶礼膜拜。邪教组织的一大特征就是教主崇拜, 惟教主是从, 为教主而生而死。教主通过洗脑和精神操纵等方法控制成员的一切自由, 包括肉体的、行为的和精神的自由, 达到控制他人为己所用和骗钱敛财的目的。邪教教主往往以伪装和骗术来神化自己, 自称为绝对、无限之神, 让信徒对之顶礼膜拜, 绝对服从。教主有自吹、欺诈的高超本领, 自称是基督再世, 是释迦牟尼转世, 是活的神。他们装神弄鬼, 用常见的灵魂附体和讲方言等方式, 以神秘主义和狂热大搞教主崇拜, 欺骗和诱导容易上当的人, 建立与外界隔绝的封闭组织, 大搞集权和专制统治, 教主和少数骨干把持一切。

(二) 实施精神控制, 进行人身摧残

精神控制是邪教教主为巩固其“神圣地位”, 维持其信徒效忠自己的基本手段。邪教教主通过灌输邪说, 对信徒进行“洗脑”, 使他们丧失独立思考、分辨是非的能力和自主行动的能力, 甘愿听从其摆布。此外, 还建立等级制度、制定严格的纪律, 限制信徒的人身自由。除精神控制外, 邪教组织还通过灌输荒唐的信仰、报复、强奸等形式对信徒进行身心摧残。

邪教教主大都以“世界末日”、“大祸临头”和“罪孽深重”等方式吓唬无知者, 以教主有“超凡能力”、“能预知一切”、“能掌握世界和每个人的前途命运”等吹嘘蒙骗手段来欺骗引诱盲从者。通过所谓的“神迹”来展示教主的“超凡能力”, 玩弄一些巫婆神汉江湖骗子也会用的小把戏, 利用无法客观衡量的判断标准来说明成员的“心诚”与“心不诚”, 不断暗示和加深已有的一些虚幻意识。邪教教主一般以各种谎言、骗术、心理暗示和诱导来对信徒进行“洗脑”, 使信徒丧失正常的理智, 丧失判断是非的基本能力, 甘愿受其控制。

(三) 编造、散布各种歪理邪说

编造和散布各种歪理邪说是一切邪教教主蒙骗坑害群众的手段。很多邪教组织都是极端“末世论”者, 它们歪曲利用宗教教义, 极端狂热地编造散布世界末日邪说, 声称世界末日即将到来, 信其教者得生, 不信其教者必死, 胁迫群众加入。

邪教组织往往打着宗教的旗号, 冒用宗教的属性, 编造和散布各种歪理邪说, 妖言惑众, 制造恐慌心理和恐怖气氛, 达到对信徒进行精神控制的目的。邪教组织假借传统宗教中的末世观点, 编造“世界末日就要来到”、“大灾大难即将降临”等异端邪说, 蛊惑人心, 使盲从者产生恐惧和负罪心理, 盲目信从教主, 跟着教主追求虚无缥缈的“消灾”、“得救”。有的邪教组织异眼观世界, 视他人如恶魔, 做出一些正常人根本不可能去做的事情, 从而破坏了正常的工作和生活秩序。

(四) 非法聚敛钱财, 从事违法犯罪活动

现代邪教组织的教主大都非法敛取钱财。邪教教主绝大多数都编造种种神圣的理由, 以“奉献”等为名, 对信徒进行搜刮。他们通过各种手段, 要求信徒倾其所有钱财奉献给教主, 或通过所谓“治疗”, 兜售其书籍和音像制品、举办“学习”“辅导”等培训班等方式收取高额费用, 榨取财富。甚至在一些省市开办汽车修理厂、美容院、裁缝店等经济实体, 以商养教, 建立培训基地聚敛钱财, 以供其挥霍使用。

以商养教正在成为邪教组织活动趋势之一。通过非法经营, 邪教组织具备了雄厚的经济实力, 其非常收入不仅可以用来支付传教活动经费, 还可以用来收买政府官员和社会知名人士, 开办慈善事业, 资助教育、科学、文化、新闻、卫生事业, 甚至组办大型国际会议, 邀请一些国家的名流就当代世界存在的重大问题如和平与发展问题发表看法等。它们还利用某些国家急于吸引外资和对外进行经济文化交流的心理, 将非法聚敛的黑钱投入这些国家;或者资助这些国家的教师、研究人员、企业经理出国接受培训或进行考察, 以此换来这些国家不明真相的高层领导人的接见, 借机打开在这些国家传教的方便之门。

(五) 秘密结社, 行动诡秘

邪教组织一般都有以教主为核心的严密组织, 采取诡秘方式进行联络和活动。为避免引起社会注意, 逃避法律制裁, 邪教组织均建立了严密的组织体系, 形成地下秘密王国, 暗中从事非法活动。邪教的组织结构十分严密, 其内幕不为外人所知晓。邪教组织内部等级和戒律森严, 要求信徒绝对服从教主, 而且严禁脱离和背叛邪教组织。

邪教组织成员往往以探亲访友、旅游观光、经商办企业、进行培训学习等各种名义为掩护, 秘密地进行邪教活动。邪教教主和主要骨干狡猾诡秘, 行踪不定, 设立多处居住藏匿住所, 严守秘密, 经常变换住地, 以防暴露。

(六) 对抗政府, 危害社会

邪教组织的危害, 主要表现在用极端的手段与现实社会相对抗。邪教组织惯于打着救世旗号, 以阴暗的心理、褊狭绝对的思维方式和极端敌对的立场肆意夸大社会问题, 对社会和政府进行攻击批判, 煽动敌视情绪, 蛊惑人心, 招徕徒众, 壮大势力, 甚至伺机夺取政权。

邪教教主大都有政治野心, 有的一开始就有明确的政治图谋, 有的则是在势力壮大后政治野心也随之膨胀。他们不满足于在“秘密王国”实行神权加教权的统治, 还要在全国甚至在全人类实行神权加教权的统治。为了实现其政治野心, 他们或者以信徒的生命作为牺牲品和政治赌注, 或者以反社会、反人类的疯狂之举来震惊世界。

二、对邪教组织的治理对策的思考

应当看到, 我国的邪教组织问题既有复杂的社会根源和历史背景, 也有国内国外各种因素的影响。所以要从根本上解决邪教组织问题, 就必须彻底铲除邪教赖以滋生、存在的土壤。这是与社会全面发展进步紧密相连的系统工程, 涉及社会、经济、文化、教育、医疗卫生等诸多方面, 绝不是短时期内所能做到的。此外, 邪教组织具有顽固性、反复性的特点, 受过法律惩处或逃脱法律制裁的骨干成员, 一旦遇到适宜的气候, 往往会死灰复燃, 重操旧业, 继续从事邪教活动, 延续原邪教组织之名继续活动, 或另立一邪教组织进行活动。因此, 与邪教组织的斗争将是长期的。我国政府已充分认识到这一点, 把治理邪教问题作为社会主义初级阶段的一项长期的任务。政府有关部门正在制定长远战略目标, 研究探索行之有效的机制, 使遏制邪教组织的现实危害与铲除邪教组织这一长期目标有机结合起来, 更有效地保护人权, 维护社会稳定。

(一) 坚决依法取缔邪教组织, 严厉惩治邪教组织的各种犯罪活动

邪教组织冒用宗教、气功或其他名义, 采取各种手段扰乱社会秩序, 危害人民群众生命财产安全和经济秩序, 必须依法取缔, 坚决惩治。各政府部门应充分发挥职能作用, 全力做好防范和处置工作。要切实加强基层组织基础工作, 严密进行阵地控制, 及时掌握邪教组织活动的内幕性、预警性情报信息, 增强对邪教组织活动的防范控制能力。对受过打击处理的邪教组织为首骨干分子, 各基层组织应切实落实长期的教育和防范控制措施, 防止被取缔的邪教组织死灰复燃。

对抗拒有关部门取缔、或者已经被有关部门取缔又恢复或另行建立邪教组织、或者继续进行邪教活动的, 各地按照破坏法律实施罪坚决予以惩处, 不让其坐大, 形成气候, 造成危害。对组织和利用邪教组织破坏国家法律、行政法规实施, 聚众闹事, 扰乱社会秩序, 以迷信邪说蒙骗他人, 致人死亡, 或者奸淫妇女、诈骗财物等犯罪活动, 依法予以严惩。

(二) 坚持教育和惩罚相结合, 团结、教育绝大多数被蒙骗的群众, 依法严惩极少数犯罪分子

邪教组织是有一定群众性的非法组织。绝大多数信徒既是邪教活动的参与者, 又是邪教的受害者。在依法处理邪教组织的工作中, 要把不明真相参与邪教活动的人同组织和利用邪教组织进行非法活动、蓄意破坏社会稳定的犯罪分子区别开来。对受蒙骗的群众不予追究。尽力把所有受蒙骗的群众从邪教组织的精神控制中解脱出来, 这是中国政府对受邪教欺骗群众人权最大的保护。同时, 这样做的结果, 瓦解了邪教组织的群众基础, 削弱和遏制了邪教组织的社会危害, 最大限度地保护了公众的整体利益。

(三) 在全体公民中深入持久地开展宪法和法律的宣传教育, 普及科学文化知识

冒用宗教名义邪教组织打着宗教的旗号, 具有很大的欺骗性, 很多群众因为分辨不清邪教组织的本质, 而糊里糊涂地成为邪教信徒, 有的在邪教歪理邪说的蛊惑煽动下, 甚至走上违法犯罪的道路。依法取缔邪教组织, 惩治邪教活动, 有利于保护正常的宗教活动和公民的宗教信仰自由。

做好人民群众的教育疏导工作, 是防范和处置工作的重要环节, 要紧紧依靠有关职能部门和基层党政组织, 落实教育引导措施, 帮助他们认清邪教组织的本质和危害, 自觉与邪教组织划清界限, 确有宗教信仰要求的, 可以引导他们进行正常的宗教生活。要使广大人民群众充分认识邪教组织严重危害人类、危害社会的实质, 自觉反对和抵制邪教组织的影响, 进一步增强法制观念, 遵守国家法律。

(四) 加强组织领导, 动员和组织全社会的力量, 进行综合治理, 努力消除邪教组织活动的空间

邪教组织滋生和蔓延的原因是多方面的, 因而治理邪教问题必须从多方面入手。在综合治理方针实施过程中, 司法、宗教、教育、民政、宣传、卫生、体育、文化等政府有关部门和工会、妇联、共青团、基督教会、佛教协会等群众团体以及乡、村、街道、居委会等基层单位, 在政府统一领导和协调下, 互相配合, 发挥各自作用, 摧毁邪教组织, 制止邪教传播, 遏制邪教危害, 消除邪教影响。各级人民政府和司法机关应当认真落实责任制, 把严防邪教组织的滋生和漫延, 防范和惩治邪教活动作为一项重要任务长期坚持下去, 维护社会稳定。

(五) 大力开展国际反邪教合作, 促进国际反邪教斗争的开展

对外开放以来, 国外的一些邪教组织相继传入我国, 还有一些邪教组织正企图传入我国。另一方面, 我国滋生的邪教组织也传播到国外并以某些西方国家为基地继续从事邪教活动, 危害我国社会安定和人民群众的身心健康。

邪教活动已经呈现国际化的趋势, 邪教组织利用某些国家法律疏漏的缺陷进行跨国界传播与犯罪, 单凭一个国家的力量无法从根本上遏制邪教蔓延的趋势。加强国际间的反邪教合作势在必行, 有关国家在信息共享、交流治理经验等方面要加强沟通, 行动上互相配合, 以利于预防和抵制邪教活动。因此, 开展国际反邪教合作是我国治理邪教工作中面临的十分迫切的任务。

综上, 为了人民的利益、国家的安宁、法律的尊严、世界的和平, 我国政府绝对不能对邪教组织心慈手软、养痈遗患, 绝不允许任何邪教组织在我国兴风作浪、恣意妄为、破坏安定团结的大好局面。对邪教组织的仁慈, 就是对公民人权的践踏。我们正确地吸取国际反邪教斗争的经验教训, 根据我国的具体国情, 依据我国的法律, 坚决打击邪教组织, 不仅是建设有中国特色社会主义法治国家的客观要求, 也是对国际社会的一大贡献。

参考文献

[1]张训谋.论邪教.对世界邪教问题的一点思考[M].北京:广西人民出版社, 2001.

[2]孔祥涛.世界邪教问题与反邪教斗争[M].北京:广西人民出版社, 2001.

鹿马中学反邪教警示教育 篇7

关键词：邪教；科学；高校；马克思主义；核心价值观

中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）08-0028-01

一、什么是邪教

邪教是指用宗教、气功或者其他名义建立的非法组织机构，神化首要分子，利用、制造、散布迷信邪说等手段蛊惑蒙骗他人，发展、控制成员、危害社会的非法组织。也可以这么理解，邪教的特点主要是“邪”，邪得出奇、邪得出神、邪得出怪，把人说成鬼，把鬼说成神，利用他们的组织，神话他们的头目，获取他们的利益，危害我们的社会。

二、邪教的危害

邪教犹如毒品，仿佛瘟疫，它用洗脑的方式控制人的精神思想，又用广泛传播途径侵蚀人的身体。近些年来，一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，为了一己私利，相信星占、卜筮、风水、命相，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。影响所及，一些地方，科学抵不过迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。这是与时代潮流的发展相违背，与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应的。

我们都是普通人，没有多少的自制能力，邪教通过各种手段迷惑他人，让人们不经意的陷入其中。还有，想必大家都听说过天安门的自焚事件吧？发轮功信徒为了响应李洪志的号召，为了去极乐世界，公然在天安门前用汽油把自己烧死。他不仅给他自己带来了灾难，也给国家和社会带来了灾难。这样的例子还有很多，还有一些家庭把自己的亲人杀死，为的是让他们解脱。在这里我想提醒大家一句：既然能升天、能享乐、能入天堂，而他们这些邪教的头目怎么不去带头尝试自焚升天的乐趣呢？现在应该知道邪教的危害有多大了吧，他给社会和家庭造成了严重的伤害，难道我们还要去相信他们的鬼话吗？

三、邪教的一般特征

要想反邪教、防邪教、斗邪教、大邪教，就要学会识别邪教。邪教有什么特点呢？我们怎样辨别哪些是邪教呢？

（一）神化其教主。

他们往往称他们的首要分子为教主，比如李洪志就认为自己是神的化生。

（二）组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。

他们往往是一个组织，有明确的部门和分工。

（三）剥夺信徒钱财，非法牟取暴利。

这是非常重要的一点特征，这也可以说是邪教和宗教的区别之一。他们总是要收取一定的费用，比如很多人都要花钱买李洪志的书和光碟等“修炼”资料，邪教分子从中可以获取大量的利润。

（四）打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰。

大凡“邪教”，通常都是打着宗教的幌子，借用宗教的名词术语，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬和推行自己的歪理邪说。

（五）实施精神控制。

精神控制是邪教“教主”为巩固其“神圣”地位，维持其成员效忠自己的主要手段。邪教“教主”以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法，并用惩罚、威胁等恐吓手段，对其成员实行“洗脑术”，使加入其非法组织的人员“进得来、出不去”，人人自危，从而达到精神控制的目的。

四、实施科普，打击迷信

科学和迷信是对立的。崇尚科学，就要破除迷信。现代科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。我们党的历史，是崇尚科学破除迷信的历史。从中国共产党诞生到新中国成立，到社会主义的建设历程，是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信，解放思想，艰苦奋斗，振兴中华的过程，也是我们的科学力量不断增强，科学文化素质不断提高的过程。但也应该看到，在这个过程中，始终充满着科学与迷信的斗争。

迷信是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。愚昧迷信则会麻痹人们的思想，瓦解人们的斗志，动摇人们的信念，破坏人们的凝聚力，应该引起高度重视。作为一名高校教师，要用科学的精神和科学的方法教育我们的学生爱科学，崇科学，用科学，树立科学的世界观，培育和践行社会主义的核心价值观。

五、社会主义核心价值观对反邪教的启示

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这短短24个字从国家、社会、个人三个层面阐明了社会主义核心价值观的基本内容，也为治理邪教提供了一定的基本原则和方法。

（一）用社会主义核心价值观强大的精神感召力和行动引导力凝聚力量。

“富强、民主、文明、和谐”体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定，是从国家价值目标层面凝练了社会主义核心价值观基本理念，昭示了中国特色社会主义事业的美好蓝图，是一个振奋人心的价值理想。改革开放30多年来的发展证明，只有坚持中国特色社会主义道路，才能带领人民走上富强、民主的道路，用中国特色社会主义建设的伟大成就说服群众，用群众身边的变化说服群众，堅持广大群众走中国特色社会主义道路的信念，自觉抵制一切破坏中国特色社会主义建设的罪恶行径。社会主义的发展目标和邪教描绘的空想目标是有本质区别的，邪教往往会描述一个空想的美好蓝图，形成末世论，增强欺骗性，麻痹普通民众。普通民众如果没有正确的价值观，很容易陷入邪教精心组织的陷阱，误入空想。因此，反邪教工作坚持正面教育的原则，采取积极有效措施，使广大人民群众学习理解马克思主义中国化的最新成果，运用马克思主义中国化的最新成果正确认识和分析当今中国特色社会主义建设实践和中国在社会主义现代化建设中所取得的成就，给人民以良好期待。“富强、民主、文明、和谐”的核心价值观能够将广大人民群众凝聚在国家总体目标的周围，为人民自己的利益而奋斗；有利于形成中华民族奋发向上的精神力量，巩固社会和谐的思想道德基础，铲除邪教产生和传播的土壤。

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（二）用社会主义核心价值观塑造社会规范，形成积极、向上的社会氛围。

“自由、平等、公正、法治” 是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的提升，是社会层面的价值取向。我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。人们价值取向和社会思潮呈现多元化趋势，在一定社会人群中出现了理想丧失、道德低下、诚信缺失等问题。这些问题同邪教散布的“社会下滑论”和“人类堕落论”有某种契合之处，从而为邪教歪理邪说在社会中蔓延铺垫了社会心理基础，迎合弱势民众的心理。因此，我们要用社会主义核心价值观塑造社会规范，遵循社会主义核心价值观要求，做到讲社会责任、讲公平竞争、讲诚信守约，形成有利于弘扬社会主义核心价值观的良好政策导向、利益机制和社会环境，给人民以满意交代。“自由、平等、公正、法治”的核心价值观能够在全社会范围内凝聚一种正能量，最大限度地激发人民奋斗的热情。建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，如果没有以自由平等和公正法治为核心价值观作为支撑，是难以成功的。“自由、平等、公正、法治”，反映了社会主义社会的基本属性，是我们党的核心价值理念。

（三）用社会主义核心价值观引领社会成员的道德规范，形成积极、乐观的心态。

“爱国、敬业、诚信、友善” 是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定，是公民基本道德规范。在世界范围思想文化交融、交锋下，一部分文化程度不高、道德素质不强的人很容易被邪恶势力利用，做出反社会、反科学、反人类的暴力倾向，严重破坏了安定团结的良好社会氛围。这除了国家和社会层面的价值目标模糊以及邪教的欺骗性相关之外，与公众的基本道德素质低下密不可分，因此，在全社会范围内用社会主义核心价值观引领社会成员的道德规范尤为必要。社会道德规范覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。加强对公民的“爱国、敬业、诚信、友善”道德规范教育，能够从个体层面增强对邪教的免疫力，压缩邪教的传播空间。

十八大提出的社会主义核心价值观体现国家、社会、个人三个层面的价值愿望和追求，为多元化时代凝聚思想共识指明了方向，同时也为治理邪教指明了方向。新形势下，反邪教工作呈现许多新特点，我们要以社会主义核心价值观为引领，创新反邪教工作思路，共同维护文明和谐的社会环境。

参考文献：

[1]冯留建.社会主义核心价值观培育的路径探析[J].北京师范大学学报（社会科学版），2013（2）.

[2]郭建新.社會主义核心价值观大众认同路径与机制研究[J].江苏社会科学，2014（1）.

[3]徐金超.培育社会主义核心价值观的意义[J].人民论坛，2013（35）.

作者简介：黄家福，男，助教，1984年2月，河南信阳人，本科学历，学士学位，目前从事高校思想政治教育工作。