被生活压迫的伤感句子

被生活压迫的伤感句子（精选10篇）

被生活压迫的伤感句子 篇1

被寂寞压迫的伤感句子摘抄

1、今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。

2、每一次都跟别人说要用微笑面对明天，但是明天自己又该如何度过。

3、我们，要在壹起。这麽简单的壹句话，你都不会对我说……

4、幸福列表里，始终找不到我的名字。

5、你怎能不问不管不想不疼不爱我

6、我只是在寻觅，最初的天荒地老，什么时候才能变成现实。

7、到底要我多可怜，才能得到你的一点同情。

8、我等等等耐心的等待，你却像捉迷藏一样的躲我。

9、我宁愿当你戏里的路人甲，也不要做你的男二号。

10、原来我们已经不在相爱，只是我一厢情愿而已。

11、思绪总因你而乱乱的自己也不知该如何做。

12、多少句我爱你最后变成我爱过你。

13、回忆让我苍白，未来让我痛心。

14、我们是平行线，远远隔着幸福的美好。

15、我们爱的没有措只是美丽的独秀太折蘑。

16、明明知道继续往前走是不会有什麽结果的，可是我还是停不下自己的脚步。

17、被爱是奢侈的幸福，可惜你从来不在乎。

18、就让爱阔别海枯石烂的心动诗篇印证爱始终抵不过时间

19、你心里没有我没有我还是没有我。

20、何必要在一起，让我爱上你。

21、爱情，不是两个人不后悔就能够走到一起的事。

22、口是心非只是我们心虚的借口。

23、夜深了，那无法抵挡的想念一直蔓延。

24、很多事，不是我想，就能做到的。很多东西，不是我要，就能得到的。

25、付出了再多，可换来的终究是你的绝情。

26、硪们所谓的`爱情，原来只是硪的一厢情愿。

27、对不起我依然爱你只是不能和你在一起。

28、生活不易，全靠演技。把角色演成自己，把自己演到失忆。

29、当我察觉到你爱的时候，你却已经决定离开我了。

30、答应我的事情，你终究还是没有做到。

31、说的那么多，都只是借口。

32、可惜我们，还是没能爱到最后。

33、情人节，不过是那个有情人过的日子。

34、都是我惹了你，所以说声对不起。

35、摇摇欲坠混乱的界限，要做出多少错误的选择才能。

36、那么我大声的笑几声，没有什么大不了的。

37、一跟你讲话，我就会笑得跟个白痴似的。

38、妈妈说我是在泰国捡来，所以一半人一半妖!

39、烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。

40、无所谓、活着的意义、消逝狠好。

41、伤人的爱，不堪回首，慢慢慢慢没有感觉，慢慢慢慢我被忽略

42、我对你的爱，连别人都知道，为什么你还是发现不了。

43、其实每次见你我也着迷，无奈你我各有角色范围。

44、不要太把一个人放在心上，因为在那个人的心里你或许什么都不是。

45、偷偷在心里爱着，看着你为别人难受。怎么办，我要怎么办?我的幸福是你，你的幸福却给了别人。

46、是我太自以为是，以为你也在乎我，到头来不过是自做多情罢了。

47、生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。

48、回眸一笑百媚生，千百花儿已娇残。

49、朝花夕拾，捡旳是枯萎。幕然回首，见旳是阑珊。

50、承载了太多累，已丢失了最初的骄傲。

被生活压迫的伤感句子 篇2

在张爱玲的小说里, 时代的特征都影射在那些平凡男女的悲欢离合上。在她笔下“没有一样感情不是千疮百孔的”[1];没有浪漫、没有痴情, 有的只是她以旁观者冷静的清醒和悲悯的心态所揭露的苍凉现实。这些爱情大多是权衡过物质利害后的一种无奈、苍凉的选择:要么无爱, 要么扭曲、畸形。而婚姻又并非感情的产物, 而常常是出于对经济利益的考虑和步步为营的交易。这里面的女人视婚姻为改变现状的唯一途径。因此, 婚姻对女人而言就像一个金色的鸟笼, 充满诱惑但难寻自由。追其缘由, 都归根于女性自身的卑弱、虚荣以及金钱的熏染、异化。这种病态的爱情, 就像长安做的那个美丽而苍凉的手势, 充满了被压迫感与无奈感。

其实在张爱玲的小说里, 无论多么平凡、多么卑微的人内心深处, 都有着对爱情的深深渴望。但生在乱世, 面对苍凉生活的无助, 单纯情感上的悲哀已不值一提。张爱玲认为“好的作品, 还是在于它是以人生的安稳做底子来描写人生的飞扬的。没有这底子, 飞扬只是浮沫。”当时的时代大背景是怎样的呢?三四十年代殖民地的上海, 正处于新旧文化畸形交汇的开始阶段, 是一座经济繁华、纸醉金迷的城市。人们十分注重享受物质生活, 但精神世界却是十分空虚与虚伪的。爱情对于物质享受不过是芥豆之微罢了。在这种时代背景下, 女性追求情爱、婚姻和金钱的不安全感使她们的婚姻变成了金钱的交易, 变成了对男人的依附和现实依赖。她们也只有牺牲自己的爱情来成全更高水平的物质生活了。

《金锁记》中的曹七巧就是把这种矛盾表现到极致的人物。她变态也是悲哀之处, 正如题目所言, 就是用黄“金”的枷锁“锁”住了性情, 折磨了她一世和一家。

她年轻的时候不乏追求者, 但出于无奈被兄嫂推进了大家族当了残废公子的少奶奶。“在姜家的环境里, 固然当姨奶奶未必有好收场, 但黄金欲不致被刺激的那么高涨, 恋爱欲也就不致被抑压得那么厉害。”[2]因此, 她一生都在黄金欲和情欲之间做矛盾的挣扎。文中第一次描写七巧遇着季泽的时候, 她“只管拨弄兰仙衣襟上扣着的金三事儿和钥匙”[3]。那黄金铸就的金三事儿就是那锁住七巧的黄金欲, 而那把钥匙就是她对季泽释放出来的感情;她之所以拨弄, 是因为她两者都难以割舍。但她那些许的真性情, 就像她“发髻的心子里扎着的一小截粉红丝线”[4], 在她对“发髻上插的风凉针针头上的那粒钻石”[5]的物质追求下, “反映在金刚钻微红的光焰里”[6]微不足道了。可以说, 七巧开始的时候是有着正常人一般对感情的渴望与追求的, 但现实生活的压力使她一步步沦为金钱的奴隶。亦如她“耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上”[7], 黄金也锁住了她。每压抑一次自己的情欲, 这种黄金欲就会再度高涨一分。一旦情欲稍占上风, 七巧便会本能的以“一个疯子的审慎与机智”[8]果敢地把情欲压下去。为了黄金, 她把最后季泽带来的丁点儿希望也亲手扼杀了。在黄金欲和情欲的斗争中, 最终还是黄金欲占了上风:她对金钱的保护变得极度敏感, 对这把“金锁”已经从不能变成不愿卸下, 任何人都不能企图开启它。为此, 她甚至不惜牺牲青春、亲情和爱情;因为在她眼中, 这些不过是别人用来诈取她金钱的工具。

《沉香屑———第一炉香》里的梁太太是个“彻底的物质主义者;做小姐的时候, 独排众议, 依然嫁给一个年逾耳顺的富人, 专候他死。他死了, 可惜死得略微晚了些———她已经老了……她需要爱”[9]。她出场的时候“面网上扣着一个指甲大小的绿宝石蜘蛛”[10]正象征着她是为金钱出的嫁;“亮的时候像一颗欲坠未坠的泪珠”[11]表达了她用青春、性情来换金钱的悲哀;“暗的时候便像一粒青痣”[12]也表明了她已逝青春的难以挽回。她一心想要的便是那可以穿“高跟织金拖鞋”、带“钻石坠子”的奢侈生活。丈夫死后, 跟男人好却大都还是为了钱, 为了那些“三寸来阔的金刚石手镯”[13], 却殊不知, 这手镯虽能带给她富贵, 却同时也束缚住了她的真性情。

侄女儿葛薇龙起初投靠姑妈只是为了可以继续上学, 可久而久之, 却成了姑妈勾引男人的利用工具。她初来乍到时, 那满橱“金翠辉煌的衣服”[14]诱惑着她不断的试了又试, 象征着那舒适奢侈的生活在向她招手, 唤醒了她那沉睡的欲望和贪恋物质的虚荣, “一混就混了两三个月”[15]。当她清醒的意识到“那肮脏, 复杂, 不可理喻的现实”的时候, 她已经不能自拔了, 因为“三个月的功夫, 她对于这里的生活已经上了瘾了。”[16]面对极大的物质诱惑, 她割舍不得。所以她只能清醒的见证自己一步步的沉沦, 最终成了只能靠依赖男人而谋生的交际花:“从此以后, 薇龙这个人就等于卖给了梁太太和乔琪乔, 整天忙着, 不是替乔琪乔弄钱, 就是替梁太太弄人。”[17]

以上的女人都选择牺牲性情来成全黄金。她们为了金钱选择嫁入豪门, 婚姻只是她们为满足黄金欲而利用的工具, 毫无感情基础。因此, 她们的婚恋只会演变成一种实实在在的生计需求和生理欲求。当她们发现的时候, 就为时已晚了。

再来看看《倾城之恋》。单从题目来看这似乎叙写的是一场惊天动地的爱情故事;读过后才了然, 风花雪月的爱情, 只会在故事里上演, 现实中的爱情, 是带火气味的, 无不算计。

流苏跟范柳原的目的, “究竟是经济上的安全”[18]。她用尽心机要成为花花公子范柳原的合法妻子, “无非是图他的钱”[19]。嫁给他, 她就可以因此获得终生的物质生活保障, 从而不再受家人的排挤、继续过屈辱的生活。这一路的感情, 从第一开始的相亲———“火红的小三角旗”[20], 象征着她扬旗上阵开始, 流苏都在精打细算着, 因为这场尔虞我诈的“爱情”中, 输不起的是她。在巴丙顿道上的那所柳原买的房子, 流苏只刚搬进去, 就已经满心喜悦“觉得可以飞到天花板上去”[21]了;“取悦于柳原”就只为这物质生活。直到战争的爆发成就了这段浮夸的恋爱。可结了婚又能怎样呢?范柳原在婚后依旧寻花问柳。但流苏认为“那是值得庆幸的好现象”[22], 因为她已经得到了她一心想拥有的金钱和地位, 她已经满足了, 甚至有了一丝小小的得意, 毕竟她寻找的是现实的归宿而不是爱情的归宿。虽然她深感成功后的寂寞与惆怅, 但她还是笑了, 她毕竟成功地嫁给了让亲戚们羡慕的有钱人, 可以衣锦归来、冷眼旁观他人不幸的生活了。

再如《留情》。题为留情, 实为无情可留。敦凤和米先生的婚姻就是无休止的妥协, 毫无爱情可言。敦凤嫁给米先生并不是因为喜欢他, 而是“完全为了生活”, 是可以“让她拿皮包, 拿网带, 披上大衣”的享受日子, “要是为了要男人, 也不会嫁给米先生了。”[23]

世上的男女之爱总会有它可笑或是可悲的一面。张爱玲不仅写出了这种悲哀, 更近一层地把靠虚荣心和欲望来支撑灵魂的人物形象刻画得淋漓尽致。没有生死相许、惊天动地的恋爱, 也没有互敬互爱、举案齐眉的夫妻;时代的沉重与压迫, 加之人性的自私、卑微与卑劣成就了这一段段无果的爱情与充满算计的现实婚姻。

“有一天我们的文明, 不论是升华还是浮华, 都要成为过去, 如果我最常用的字是‘苍凉’, 那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。”[24]张爱玲个人生活感情上的经历所造成的这种悲观气质与对时代下个人渺小的无力感促使这部《传奇》也笼罩上淡淡的悲剧色彩;也就是因为这“惘惘的威胁”, 因为女人对生活、对物质的不安全感, 促使她们牢牢抓住已有的金钱并不断的想要追求更多的物质享受, 逐步沦了为自己强烈黄金欲的奴隶。

人之本性在于对物质和精神的双重追求, 有得必有所失。张爱玲恰恰抓住了那个时代女性为了追求黄金而压抑着的情感特征。语文教师有必要深入广泛地研究作家、作品与语文教材相关的课程资源。

摘要：在新课改背景下, 要拓展语文教学的课程资源。语文教师在钻研教材, 研究文本的时候, 需要对作家、作品加以综合性分析, 以便更好地去把握教材的工具性和人文性统一。

关键词：语文教育,课程资源,拓展研究,作家,作品

参考文献

[1], [3]～[23].张爱玲文集[M].第二卷, 安徽文艺出版社, 1998.

[2]傅雷.论张爱玲的小说[M].

被网络资本“压迫”的文学 篇3

“高原”距“高峰”有多远？

这问题如果从地理概念回答，很容易得出数据。这是一道小学数学题。诸如将珠穆朗玛峰海拔高度，减去西藏高原高度，数字就出来了。但如果从文学角度来回答，则就非常困难。乃至一千个人，可能有一千个答案。正因为它们之间具有的模糊性和弹性，给从事文学评判的专业人士带来了言说的难度和巨大的空间。

当然也给那些鱼龙混杂、信口开河的评论者提供了钻空子的可能。

也因此在文学史上常常会闹出把平庸之作说成佳作，把佳作说成庸常之作的笑话。当一伙人发现又一部准《红楼梦》诞生时，可能没多久，这书就转到“特价书店”，打三折也无人问津了。对一部作品的评介，总是与评说者的学养、识见、眼光、趣味密切相关，能够让大多数人达成“共识”，就也算是一个标准了。

既然回答此问题如此之难，那我们不妨换一个角度来思考，或许更有意义。那就是一个写作者如何从“高原”爬到“高峰”上去？

在下以为，首先要有攀爬的激情和勇气。如果自己都没有信心，那就甘愿在山脚下，仰望巅峰的光影吧！在通往巅峰的途中，堆满了攀爬者的尸体。他们或因雪崩、缺氧、迷路等等意外事故，而倒在了中途。因此，那些向往登上巅峰并付诸行动的人，无疑总是要有一股宗教徒般虔诚的献身精神的。

其次，与文学天赋相关。在通向巅峰的途中，也许天赋只需要5%，但是这5%是统领着另外的95%的。没有办法，我们必须承认如契诃夫所比喻的，大狗、小狗叫出来的声音，分贝是不一样的。文学天赋是由复杂的生命元素构成的，如思想力、想象力、对生活的感受力、深刻的洞察力、诗意表达的文字驱动力等等。“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”谁敢说，人人都有此等天赋？

如果前两者都具备了，最后一个关键的因素是什么呢？我以为则要看写作者的人格高度。这样说的理由很简单——“燕雀”飞不出“鸿鹄”的高度。如果写作是一场赛跑，能够最先到达终点线的一定是那位人格力量胜出一筹的人。说“文如其人”这话老掉牙了。确实生活中常常有“文”好，“人”却无足称道的情况。被用来举例最多的莫过于周作人了。其人虽然有“附逆”的污点，但文章写得是很老到的。甚至还会有人举出胡兰成来说明，完全不必把作品高度与人格高度挂起钩来，因人而废文。这样的评说不能说一点没有道理，但我以为在缺少一个坐标系的情况下，也许此类说法可以模糊一些人判断的眼光。如果你把历史上那些大师级的文学艺术家，拿出来排排坐，那么你就会发现，最前排压根儿就找不到他们的位子。

因此，我始终坚信中国传统文论中，总是把人与文相连的美学思想。我知道自己有一个很不好的缺少公允的习惯，即常常闻其人而弃其文。因我以为，一个人格猥琐之人，怎指望其写出有“筋骨”的文字？一个内心阴冷之人，怎会有温情和爱意的表达？一个匍匐在地之人，从何可见高远的风景？一个膝盖骨缺钙之人，怎吃得消攀爬的磨损？故张戒论诗曰：“诗文字画大抵从胸臆出，子美笃于忠义，深于经术，故其诗雄而正;李太白喜任侠，喜神仙，故其诗豪而逸;退之文章侍从，故其诗文有廊庙气……”严羽在《沧浪诗话》中强调，学诗者“入门须正，立志须高”，“行有未至，可加工力，路头一差，愈骛愈远，由入门之不正也”，“诗者，吟咏性情也”。

创作者的人格修炼，是一门最难的必修课。

当我们在说当下文艺创作，有“高原”，无“高峰”时，那个“无”的核心根由在何处，还需赘言么？

“胡吹乱捧”病因考辨

看了标题，别以为我要写一篇长篇论文，发到核心期刊上去。我工作的岗位，无刊发核心期刊论文的考核指标，我本人也无写那一类中规中矩论文的兴趣。或许有人认为，我是以“无兴趣”来遮掩缺乏那种学术能力。的确如此。你看人家哈佛的大学者王德威教授就是厉害：有不少人通过张爱玲晚年的书信和诡异行为表现，分析她可能患有严重的心理疾病。王教授将之上升到学术高度，认为这是“现代主义美学观点的身体呈现”。什么是学术眼光？这就是。没有此种学术思维能力，还谈做什么学问呢？

有人发现当下文艺批评生态中，表扬性的评论占了99%，而指出问题的批评性文章至多也就只有1%，但偏偏这个1%的影响力和被关注度，却常常超越那个99%，这是何故呢？这使我想起了机关报的某些工作报道，除了记者、责编、被报道单位或个人看，几乎就再无读者。因为那里面充满了空话、套话。鄙人在机关报从业多年，写了多年的空话、套话，那些“文字垃圾”连自己也无颜回头再看。范敬宜先生称“人过七十学说话”，此话颇堪玩味。难道他在七十岁前都不会说话？或说的“话”都不算“话”？那个99%的表扬性的评论文章，为何关注度和有效性极低，愚以为核心还是公信力出了问题。无疑，那里面也有不少好文章，但因为同时充斥着大量“胡吹乱捧”的文章，城门失火，殃及池鱼，使得那些好的肯定性文章也没有人看了。因此，提高文艺批评的有效性，首要的还不是那个1%有多大问题，而是要认认真真清理那些“胡吹乱捧”、愚弄读者的缺乏公信力的文字。

顺藤摸瓜下去，要治理“胡吹乱捧”的病症，首先要找到病因。有人简单归咎于所谓的“红包批评”并不完全准确。如果请评论家看一部作品，还要请他们开会发表意见，支付一点菲薄的审读费是对评论家劳动的尊重，难道要评论家无偿地付出智慧和劳动才是合理的？问题的症结在于某些研讨会的主办者，花钱目的就在买“吹捧”，而缺少起码职业操守的某些专家则迎合主办者的意图大做“吹捧”广告，这样的一种恶性互动，对文艺评论公信力和生态的破坏，无疑起到了毁灭性的作用。如果评论家面对作品如实道来，以及作者同时有接受批评的雅量，“红包”就不会成为当下人神共愤的符号。

当然，深究一下，导致“胡吹乱捧”现象的病因，除了人情因素、人为的商业炒作等等浅层次的原因外，也有一些学术性的因素：一是评论者（包含参与评论的作家）自身缺少艺术感觉。有的人面对一部作品，根本就不知道该如何把握，因此，随手可以拈来的就是诸如“传世佳作”、“史诗品格”、“大气磅礴”、“堪比红楼”等这一类惯常见的“高帽子”;二是评论者缺少评说的基本的“参照系”或衡量作品的坐标。心中或笔下有没有衡估作品“参照系”是完全不一样的。常言“货比三家”，没有比较哪来的鉴别，怎么分出好差、优劣、高下？就作品论作品，很容易说出荒腔走板很不靠谱的话来。乃至把麻雀视作天鹅，把老母鸡夸成了凤凰。

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在优秀评论者那里，“参照系”是什么？纵向看，中国数千年的历史中，那些已经被确认的经典和伟大作家的作品，为我们提供了标高：横向看，世界各国的优秀作家作品也为我们提供了比较的尺度。无论纵向、衡向，拿来做标杆的作品一定必须是人类最优秀的艺术成果，最伟大的创造。这样做常常会被人指责过于“苛求”，但如果没有“苛求”，我们就看不到差距，就会养成“夜郎心态”，就不会超越，就无法发挥评论对催生新的伟大作品的效能。无“参照系”和降低评估标准的结果就是，在一片不绝于耳的“胡吹乱捧”声中，我们遭遇到的却是一部部平庸之作。

“参照系”的建立，靠的是大量的阅读和积淀、思索，因此成为一个优秀的评论者不是一件容易的事。但我也看到有的名气不小的学者也在说着脱离常识非常“不靠谱”的话，按其学识应该是不缺“参照系”的。对此现象，我只能理解为，他用另一种“参照系”——人际亲疏、功利因素，代替了学术的“参照系”。

被网络资本“压迫”的文学

标题上的“压迫”一词，我曾考虑用“压榨”。“压迫”稍稍往前一步，大概就是“压榨”了。面对网络资本对文学气势凶猛的强势介入，连我这个网络文学的局外人也产生了一种“压迫感”。

记得若干年前，起点中文网尚未被盛大网络收购，我曾专程前往张江高科拜访该网总裁吴文辉先生。那时，社会上对起点中文网还不怎么了解，我是从报章一则不起眼的报道中获悉有这么一家文学网站，居然能够在众多文学网站的一片倒闭声中获得不俗的市场业绩，简直就是神话了。

我们正处在一个一不小心就创造神话的时代;当然一不小心也会创造出转基因的“神马”来。

作为传统文学媒体人，我去拜访有两个目的：一是出于好奇，想探究他们是如何靠网络文学赚钱的？二是商讨双方有无合作的可能？我的问号经过那次探访都拉直了。但合作的可能性几乎是“0”。因为，交谈后，我发现我们似乎完全生活在不同的星球上。此前，我对起点中文网的商业模式一无所知;而吴总的专业背景是计算机，此前他对在文学界已经生存了二十多年的《文学报》，居然也闻所未闻。这对我这个身在其中者是一个“狠狠”的打击，如果不是有一定的心理承受能力，大概就要泪洒黄浦江了。

吴文辉先生了不起的贡献是，他创造了一种网络文学靠点击收费的盈利模式，使得原本生存维艰的文学网站获得生机;但由此也让有些人误以为，只要是我们认为优秀的文学作品，挂到网络上去，启动下载收费机制，就能获得滚滚财源。也让有些网络巨擘产生幻觉，以为文学可以成为巨大的“吸金器”。其实，事情远非如此简单。“起点”的内容有它特定的受众群。其内容大多皆为诸如《鬼吹灯》一路的玄幻、悬疑、言情等等的类型小说。许多作品脱胎于网络游戏或具备了向网络游戏延伸的元素，有的因故事性强也可改编为影视剧。但与我们印象中的传统文学完全不是一个套路。当盛大文学在网上搞作协主席擂台赛时，我曾断言：作协主席打擂台没有赢家！后来的结果也印证了我的判断。

“起点”成功的商业模式，催发了类型文学的迅猛发展。但类型文学是否能代表未来文学文体的主流，是要打一个大大的问号的。相信网络巨头们也知道，有很多同样被称为“文学”的东西，当下在网上产生不了任何商业利润。诸如诗歌、散文。大量的优秀文学作品，也不可能向游戏和影视产业延伸。但我所看到的网络资本大户，他们感兴趣的主要是能够给他们带来商业利润的文本，他们大概不大会为了文学的理想主义而“砸钱”。这种完全迎合读者、被资本裹挟的文学，长期演变下去不知道会成为什么样的“变形金刚”？

近日看到一则报道，题为《网络巨头大搞泛娱乐战略，文学何为？》，说的是国内两家知名网络公司，先后在京高调宣布他们打造网络文学市场的宏伟战略。报道让人看了既“热血沸腾”，又“焦虑无比”。“沸腾”的是有人如此重视文学发展，并为之勾画种种“战略”，给人感觉文学大师的产生，文学的大繁荣就指日可待了;“焦虑”的是，巨头们的种种“战略”，无不与产业有关，其意都在为娱乐产业提供原创资源，被资本绑架的文学，究竟路在何方？毕竟文学虽然与码洋、销量、点击量、下载量有关，但更关乎人的心灵、精神、情感以及超越功利的理想情怀。康德说：“美乃超功利。”如果没有超越功利的创造，就不会有真正的文学。我还担心，那些网络写手们，在网络资本的“鞭子”下夜以继日地码字，过度地透支体力和智力，会不会也像南派三叔那样年纪轻轻就“抑郁”起来？我经常读到，网络公司的从业者们总是津津乐道地宣称，他们培育出了几个年度百万收入级的写作“大神”，还有多少收入十万以上的优秀写手。不知道网络写手们，面对漫天飘落的人民币，是如何静下心来写作的？

批评家的“脾”和“肾”

“老虎吃天，无从下口……”

常常在某些批评家汇集场所，听到批评家如此感叹。确实如是所说，面对每年出版的数千部长篇小说、面对繁杂的老的和新的文学期刊上只增不减的作品、面对网络上层出不穷的写手以及海量的各种文本、面对各种媒体一波一波汹涌如潮的信息……他们感到了言说的乏力和声音的微弱。

况且，当下从事批评的职业批评家极少，他们都有本业要做，比如在学校教书、做各个级别的社科研究项目等等。一位大学教授就曾当众发问：“谁赋予我责任和义务，要阅读某部作家的作品，或写评论文章？”他的发问无人应对，因为当下很多从事批评的人，确实也完全是出于个人兴趣和爱好，写不写都是个人的事情。因而，这个所谓“老虎吃天，无从下口”的感慨，是还有兴趣和激情从事文艺批评的人发出的;如何解决“老虎吃天，从何下口”的问题，也只对那些对文艺批评保持兴趣和激情的人才是有必要去思索的。

新技术是一把双刃剑。书写和传播的便捷，使得文学写作者和作品的数量每年都以难以计算的倍数激增;但显而易见，新技术并没有带来文学品质的提升。我从来不相信“韩信用兵，多多益善”的鬼话。另有一句经典的军事术语是“兵贵精而不在多”。代表一个民族艺术水准的肯定是处在宝塔尖上的明珠。谁要想不朽，就往那个宝塔尖上去爬吧，否则就别轻易摆出一副“大师相”。由于文学作品的巨量带来的泥沙俱下、良莠杂交，特别需要专业而又有艺术眼光的专家来做披沙拣金的工作，以避免那些普通读者误吞掺入了过多添加剂或三聚氰胺的劣质精神食品。

伤感被欺骗的句子 篇4

2、我是个很容易被感动与伤感的人!很怕和人多看电视!有时不是脆弱，是眼泪不争气，它也有情感，也需要发泄。我活在低调的世界里，不是不懂高调，只是真的不明显而已，别用眼光去评价一个人，眼睛最容易在那时欺骗你，和一个人呆久了，你会发现，自己并不比ta好。

3、对一个失去信任的东西，没必要追奉;对无情的事实，如果再坚持下去，那是对自己损失更多。不任我们在感情方面，或者是创业方面都需要的是帮助和信任;面对不负责任委次欺骗您的人，说明对这种人不可抱有更大的希望，当您失恋也许很伤感。

4、走的最快的是最美的风景，伤的最深的是最真的感情。男人的谎言可以欺骗女人一夜，女人的谎言可以欺骗男人一生。你在我的眼里，你就是我整个的世界;爱的世界只有你。

5、有一种东西不可利用。那就是善良。有一种东西不可欺骗。那就是感情。有一种东西不可愚弄。那就是真诚。有一种东西不可缺少。那就是友情。有一种东西不可言传。那就是思念。有一种东西不可原谅。那就是背叛。

6、滚滚红尘，漫漫人生路，阳光总在风雨后，不见风雨，就没有彩虹。就像这秋雨，它虽让人伤感，却给人清凉温润，如没有它的前奏，何来北风呼啸，雪花飞舞，又何来春的脚步?当生活欺骗了你，不要悲伤，不要忧郁，竖立勇气，相信快乐的日子就会到来。

7、太重感情的人，注定没有好下场!别人不经意的一句话会琢磨半天;心情不好的时候喜欢听伤感的歌;和陌生人一起很安静，和熟人一起话会很多;觉得世界上没一个人可靠，却还是选择相信别人;明知那个人不真诚，宁可被无情的伤害，去揭穿真相，也不愿被蒙在鼓里，一直被欺骗。

8、你若对我认真，我必还你情深伤感部落真心对我好的人，其实我都知道，原谅我不会表达;欺骗我感情的人，其实我也明了，只是我不愿揭穿。我只是装糊涂，不是真糊涂，挑明了连普通朋友都没得做;我只是不计较，别当我好欺负，较真了我也那个没功夫。我可以很火热，也可以很冷酷。

9、有一些人，我们不能忘记，要从心底感激。有一些事，我们不能忘却，已经烙上了深刻的印记。有一些人，不能够有太多的在意，但我看得见来过的痕迹。有一些事，即使是伤感的过去，也应该成为事过境迁时的美好回忆。会带着一颗无奈的心离开。有一种东西不可欺骗。那就是感情。

10、在任何时候，都不要相信感情，不要相信眼泪。现实的社会，只有善良的人才会被欺骗，才会被伤感流泪。

11、我若离去你会不会后悔?我若离去，你会不会后悔……错过一辆车，可以等，错过一个人，也许就是一辈子。有一种东西不可利用，那就是善良。有一种东西不可玩弄，那就是信任。有一种东西不可欺骗，那就是感情。有一种东西不可愚弄，那就是真诚。否则你将失去对你好的。

12、无情的不是人，是时间，珍贵的不是金钱，是感情，可怕的不是不了解，是冷落，伤感的不是等待，是无言的结局，难听的不是脏话，是谎言，最宽广的不是大海，是人心，最恨的不是人，是谎言的欺骗。

13、今夜的我，无法入睡?伤感伤心带点疲惫!人生太多不容易，感情爱情都得去珍惜?伤害只在一瞬间???爱一个人，其实真的???无言的对白，无言的等待，最终换来无言的结局???将就将就，真想将就着过去??可谁都知道，这是一辈子的事。

14、幸福不是取决于外界环境，它由我们的心态来决定。

被爱人背叛的伤感句子 篇5

2、有时候，转身离开要好过假装若无其事的坚持!

3、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

4、原来缘分是用来说明，你突然不爱我这件事情。

5、我装作一切都无所谓，虽然我已心力交瘁。

6、自尊丢到墙角，掏出所有的好，你还是沉默。

7、真相会让我们痛一阵，但谎言会令我们痛一生。

8、无限的尽头不是爱。爱是有限的，止于背叛和不忠。

9、回忆绑住了我们的时间，时间扯断了我们的回忆。

10、总要经历一些背叛一些心酸，才能把人心看明白。

11、在我的世界里，你依旧纯洁，脏了的只是这个世界。

12、脸上的快乐，别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。

13、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

14、忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。

15、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

16、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。

17、人生四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起背叛。

关于被朋友背叛的伤感句子 篇6

2、女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够;男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。

3、曾经的深信不疑，如今的物是人非。

4、趋炎附势的小人，不可共患难!

5、想问天问大地你为何离我而去，对于你的背叛我无法阻止，只能默默的哭泣，在习惯没有你的日子里，慢慢平凑出你的影子，才发现我还深深的爱着你。

6、真相会让我们痛一阵，但谎言会令我们痛一生。

7、有人说失恋，被背叛，还有背叛。是生活在当今现实。

8、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

9、既然选择背叛，那就永远不要出现在我面前。

10、当背叛的真相已不再是你的秘密，当我们之间的承诺已成为过往，只愿分手不算太迟，让我明白放手才有未来，就让我们各自拥有新的故事。

11、语文好歹增长文学知识!英语能与老外交流!历史让你不背叛!地理让你不至于迷路!政治让你知道怎样维权!数学是毁掉整个人生：去黄鹤楼还去算长江里的船距离你多远啊!

12、散落一地的钱币，在也回不到那时。我们的约定，为了弯腰拾起那些散落的，你选择忘记。

13、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

14、背叛分手无疾而终的恋情，其实它们都伤害不了你。能伤你的，是你太在乎，满怀希望地活在回忆里。你总以为是感情伤害了你，其实伤到你的人，永远是自己。

15、你曾今说过，你我是一体;但如今，在彩虹的映称下，友情犹如凋谢的花，悄然逝世。

16、人在旁边有说有笑，我们在旁边看在眼里，但他们从不会转过头来，连瞄一眼也不会，他们只会把我们当做灰尘，从来不走近我们的心里，去感受一下我们的痛苦，从来都不会给予我们一点温暖。

17、想他的时候就想想他的好他的笑记得曾经爱过一个人别去管最后是谁开始了背叛开心过就好。

18、即使全世界都背叛你,我也会站在你身边背叛全世界。

19、对你吹拍人，最可能背叛你。

20、既然这样，那么我不会再做无力的坚持，既然你走请带着你的所有一起消失。

21、人生的美丽，在于奉献;人生的感动，在于耕耘;人生的色彩，在于脱俗;人生的曲折，在于平凡;真心希望烦恼远离你，快乐追随你;忧郁抛弃你，温馨拥抱你;快乐传染你，瘟疫背叛你，祝你一切都好!

22、每次我被嘲笑的时候，她们只有旁观，过后，又利用我，所以我决定不需要那样的友谊。

23、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。

24、友谊其实只是一种纯虚拟的东西，它只会在你成功时向你示好，在你失败时需要帮助时在背后诋毁你，他只会背叛，没有任何值得我们去留恋的，没有值得我们去思考的价值。

25、在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。

26、曾经是那么的相信你，以为我们可以做永远的朋友。虽不知永远究竟有多远。可笑的是，到头来都只是我自作多情了呵。要走就走吧!

27、爱情是女人最好的课堂。最好的和最坏的东西都从爱情里学到。所以，千万别把恋爱当成人生的终结。每次谈恋爱，其实都是开课，你从浪漫里学到欺骗，从背叛里学会承受，从关怀里学会温暖。从伤痛里变更好，从喜悦里做更多。好女人，都是有伤有泪有笑。

28、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。

29、当我转过身后，心在不停颤抖。请你不要挽留，从今后各自走。

30、当我们在欢声笑语中并存，友情却与我们擦肩而过，你蓦然转身，留下空洞回忆，我独守。

31、背叛友谊的人，那就是利用你帮他达到他的目的。

32、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。

33、即使交不到个朋友也没有关系，只要交到一个比个朋友更重要的朋友。

34、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。

35、天使托我给你带个话，只要你交出你的烦恼，出卖你的忧愁，背叛你的衰伤，那他会送你快乐一世，财富一生，幸福一辈子，这个买卖做得，我劝你还是投详了吧。

36、朋友，不是用来出卖的!承诺，需要用生命守护。勇气不是不恐惧，而是怀着恐惧，仍然努力地迎风前进。

37、我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。挣脱一切，烟消云散。

38、莫言浪漫的爱情是奢侈的梦幻，莫说初恋的前途是无情的背叛，让我们用真诚证明爱是执着，爱是简单，是痴痴的等待，是永恒的誓言，用尽一生心甘情愿。

39、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。

40、一旦友情破裂，不过是其中一方已不再是弱者，不再同病相怜的彼此，又怎么可能再保持以前的友谊。

41、听歌是陶醉，体会是理解，爱情是甜蜜，生活是面对，拥抱是感谢，背叛是欺骗，平凡是永远，爱你是心愿，睡梦中想你是迷恋，打开心扉是思念。

42、只有在你最落魄的时候，你才知道身边的是朋友还是狗!

43、人生中能闲下心来静静品味的，不是你的票子，而是一缕缕青烟似的飘渺回忆。没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。假如有一天世界背叛了你，至少还有我为你背叛这个世界，难过的时候也不要紧锁眉头，因为你不知道谁会喜欢上你的笑容。

44、朋友，不是用来出卖的!承诺，需要用生命守护。勇气不是不恐惧，而是怀着恐惧，仍然努力地迎风前进。

45、我喜欢我有几个朋友，那种别人一看我们就会是朋友的那种朋友。

46、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱!

47、如果有一天全世界都背叛你，我不会背叛这个世界，我会毁灭这个世界。

48、用情最深的女人，有最绝对的洁癖，容不得背叛的感情。或，她总在对方背叛前，千方百计甩掉这份感情，再回头也绝对不要!

49、他们不把你放在眼里，你干嘛要作践自己，挤进别人的世界，委屈了自己。

50、今天有个朋友跟我说，每个人都像在走夜路，伸手可抓住的那个，就是好朋友。

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被情人背叛伤感句子 篇7

2、我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈。但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受。

3、因为有所期待，才会失望。

4、也许真正爱一个人，就不在乎他的任何条件了吧。

5、明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲。

6、暗恋是一种自毁，也是一种牺牲。

7、他失去的是一个爱他的人，而你失去的却是一个不爱你的人。

8、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。

9、鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。

10、此情可待成追忆，只是当时以惘然。

11、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

12、喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。

13、让一个人走进自己的心里，是不知不觉的。

14、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

15、你和我说的理由在我这里永远都不能成立，我知你心已变，真所谓：痴心女子负心汉。

16、关于爱的记忆，要好好收藏，只是今后的幸福，要各自寻找。

17、只愿感君一回顾，使我思君朝与暮。

18、每个女孩原本都是一个无泪的天使，只因某天在凡间遇到某人，落下了第一滴泪，而永远不能返回天堂。

19、爱自己爱的人本身就是一种幸福，你可以记住过去的美好。

20、我也有我的骄傲，我的自尊，并不应该为某人把这一切都放弃掉。

21、没有爱，你注定挤不进他生命。

22、感觉他像是我的主旋律，而我是他的伴随旋律。

23、。有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。

24、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧;如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。

25、我一步一步的靠近我的梦，即使他破碎的不成样子了，我也要尽力挽回，用自己的一切去交换。

26、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。

27、因为爱一个人，明知会失去自由，也甘愿作出承诺。

28、把最美的微笑留给伤你最深的人。

29、走了，一个人安静的离开你了，这一次是单程的车票，没有你的影子再追随了，没有我的温柔在结伴而行了，我们都为了彼此好好照顾自己吧!

30、时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。

31、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间。

32、我宁愿与他是平行线，永远不会相交，因为一旦相交，过了那个点就会越离越远。

33、愈害怕失去的人，愈容易失去。

34、擦身而过，也是一种很深的缘分。

35、我选择离开，不是想成全，不是想放弃，只是想你我重新认识。

36、我也不想掉死在你这棵树下，因为会给你带来顾虑，可我自己也无可奈何，喜欢一个人有错吗?

37、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

38、放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。

39、我做的一切都是默默的，有苦有甜，更多的是自己咀嚼心痛。

40、爱是诱惑，也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。

41、恨早或恨晚的爱情，都是一种遗憾，都只能错过。

42、女生伪装幸福，只是害怕被最心爱的男生发现她伤心。

43、宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔。

44、也许没有结局的结局，才是最好的结局。我会用一生珍惜这个结局，因为你曾给过我“美丽心情”!

45、结束，怎么结束?原来承诺在你心里不过是一张白纸，我相信多年后，你想到今天的作为，你回后悔的，你失去的不是我，而是一份真挚的爱。

46、在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

47、我知道这是一个错，可漠然的表情总是悄然而过;我知道我该收起这份失落，可最在乎的牵挂已涌入心窝。

48、一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

49、有一天你能到我的心里去，你会看到那里全是你给的伤悲。

50、他不了解，他对我的逃避，就是对我的最大的伤害啊。

51、等一个没有结果的人，遵循自愿原则。世界上最痛苦的事，莫过于爱上一个对别人痴心的人。

52、痴情的一方注定伤的最深，自古痴情终成空。

53、其实我们早已经选择了两条不同的道路，这道路曲曲折折已经通往了不同的彼岸，现在，我宁愿相信彼岸的风景也许才是最适合我们的。

54、如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废…我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你，至少要喜欢上我。

生活中伤感的句子 篇8

孤单不是与生俱来，而是由你爱尚上个人的那一刻开始。

有一个人，他教会你怎样去爱，但是，他却不爱你了。

有时候，我们把签名改得那么频繁，只是想让别人知道你的心情，可是我们却忘了，也许别人根本没有在意你。

不是所有都可以问为什么，不是所有都可以说对不起。

我以为只要很认真地喜欢就可以打动一个人，但是我忘了，这只是我以为。

不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默的爱着你，不能让你知道，直到，直到你投进别人的怀抱!

是我提的分手，是我说的要走，是我删的好友，也是我天天买酒，夜夜流泪，只因你逼得我不得不放手。

青春是一场颠沛流离的伤，你我在迷途中无知的奔忙。这就是我们当年所谓的疯狂。

我们都很倔，一个不会挽留一个不会回头。

有那么一个人，他陪你笑靥如花，却陪不了你天长地久。

有多少人故意赌气关掉手机，忍不住打开后，发现什么也没有。自作多情以为自己在他心里有多重要，到最后才发现自己原来是个笑话。别在傻了，人家不在乎你。

有些痛，说不出来，就只能忍着直到慢慢淡忘。

孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。

始终不忍心，不舍得，将一切天长地久变成斑驳在记忆里的荒凉。

生活伤感说说

其实自恋的人很聪明，因为爱上自己永远不会受伤。

我知道我不坚强，但是我需要这样的伪装，因为你不在我身边。

我们并不是因为幸福才笑，而是因为笑了才幸福。

灵魂缺失的伤口连泪都不知道为谁而流。

付出真心才会得到真心，却也可能伤得彻底;保持距离就能保护自己，却也注定永远寂寞。

我一路狂奔，渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔，她和我有相似的命运。我可以在她的身上看到自己命运的参照，何去何从，不再那么仓皇。

我不需要那个人有多完美，我只需要你能让我感觉我是就是你的。

不要等我流泪，你才明白我的悲伤。不要等我消失，你才知道我的存在。

终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面墙上刻下一张脸，一张微笑着忧伤着凝望我的脸我们微笑着说，我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。

左眼没有见过右眼一面，不懂安慰，只懂陪它落泪。

你等一个人就是拿时间去赌，然后输得一塌糊涂。

我讨厌在我用心的时候得到的是背叛，我讨厌在我相信别人的时候得到的是离开。

感情久了就不是爱了而是依赖。然后当失去时那并不是痛而是不舍。

嘴上说着单身挺好，可是看到情侣，还是会沉默。

生活伤感文案

当你不得不一遍又一遍的告诉自己你会忘记的人，却深深印在你的脑海中。

小时候微笑是一种心情，长大了微笑是一种表情。

或许，除了记忆，我们别无其他可以带走或是留下。

一些想解释的事情，时间长了，想解释都解释不清。

删了号码又如何?那些数字早已烂熟于心。

世界最可怕的事情莫過於，推妳進地獄的人，曾帶妳上過天堂。

离开你不是因为不爱你，而以因为你不懂珍惜。

属于涐的东西他不会走，不属于涐的也强求不来。

爱情就像脚上的鞋，只有失去的时候才知道赤脚走路是什么滋味。

你怎么说走就走，都不考虑考虑我的感受。

知道系个鞋带，那群人已经走老远的感觉么?

我把爱情还给你，那你把我的的骄傲还给我好不好。

多年后你和她情深似海会不会想到欠我一个未来。

可后来也到底是无疾而终像夜风躲进竹篮的怀抱注定一场空。

有些朋友，曾经无话不说，现在却无话可说。

你越走越远，我步伐蹒跚，跌跌撞撞跟你走了一段不长的时光，你挥手，我在原地不敢张口，不敢走。

我用生命演绎故事，将悲伤在天边隐没，露出你们认为美丽而暗自厌恶的笑容。

我也曾默念一个人的名字，直到泪水模糊眼眶。

故事已走到最后，我不是你的公主你也不再是的我英雄。

最无耻就是你，不知要几天才洗一次澡，干一次家务不知要问多次，可恶的臭狗熊，我出差，别忘记给自己找点吃的。

我发现我比想象中爱你，只是一时不小心错过了你。

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常用生活伤感句子 篇9

1、原来一个人打定心肠要对另一个人，是可以这样惊人的不计回报。

2、想念的人淡出视线，离别的人未再相见。

3、梦回长亭，一场空，佳人何处寻芳踪。九转回廊，多情伤，残宣入卷指尤凉。

4、你有没有想过，也许你的朋友不能陪你一辈子。唯有爱你的那个人，才能为你的难过而悲伤，为你的微笑而欢喜，在大难临头挡在你的面前。

5、我希望我们的每一次争执都不是我一个人难过，而是我们都心疼彼此，然后与好如初。

6、依然亲爱的我没让你失望，学会了你最爱的开朗。

7、懂了，一切都看透了，我现在能做的就是为了自己好好活着。

8、愚蠢的人，经常会很固执的想着那个，曾经伤害过自己的人。

9、雨在落，泪在流，满脸不知是雨还是泪，整个人融入雨中，仿佛整个天都感到他的忧伤，不由自已地垂下满天的泪。

10、希望你暗恋我也不要暗恋得这么明显嘛，大家知道了。

11、风飘过的时候，没能吹走这个城市太后的灰尘。

12、人生是一条路，走一步就是有一步的景观。上天是不会去眷顾谁，你有勇气放弃，那才有机会得到。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊；哪怕败得彻底，就当赶上了命运的另一盛宴。

13、也没多少特别的。是人都会经历冬去春来。

14、相见争如不见，相念岂如相忘。不是真的不想相见，不愿相逢，不期待相遇，而是不知如何面对相见之人，不知如何细说如烟往事，如何面对堆积的绉纹和苍老的面容，已改变了心事。不是真的就忘记得一干二净，只是物是人非，情走缘尽，忘怀才能重新开始，忘怀才能淡了离恨情仇，记取那些好，记存那些情。

15、其实没有很想你，只是在逛街的时候会突然想起你，不为什么，只因为精品店里的那对泥人好像你和我。

16、一直都是这样，在人群中因为某种怅然的心情，我总是习惯性的沉默，和安妮一样，夜晚的阴郁让我平静，在失去睡眠的寂静中，能听到花瓣在风中飘落的声音，就像血液里沉淀的画面飞掠的尖叫，在寂静中习惯性的回忆过去，从小到大所有经历过的灰暗和阴霾，像淋漓的雨水一般，一滴一滴坠落在我的心中，激荡出一圈又一圈只属于自己的涟漪，黑夜让我学会了掩饰忧伤，也让我懂得了沉默。

17、不是每个人你都愿意等待，也不是所有人都值得你去等待。有多少的爱情经得起等待。

18、当你心如愿，其实泪也甜。

19、当日子成为旧照片当旧照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人。

20、在无尽的黑夜里，只有孤单陪伴着我，让我无法入睡，孤单的感觉像是身体被抽干了一样的疼痛。

21、曾经在我的生命里来来回回，可是蓦然回首，身边依然是好多人，却早已不是曾经熟悉的面孔。每天很多人在我的空间来回穿梭，有几个人最终在意我的落寞？

22、希望我们彼此挥手，各自消失在岔路口，不用惋惜什么，生命就是如此，我只是个过客。

23、其实这个世界上没有那么多的如果，有时候，咱们一瞬间失去的东西就是永恒。

24、与其千疮百孔不如一刀致命。

25、本以为抛弃所有不良情绪，后来才懂回忆不易饶人。

26、对爱情越来越清醒，没有了那种冲动的美好，也越来越难爱上一个人。

27、这种时候要是能回答得再好听点就好了，此时我往往很讨厌自己的不善言谈。

28、你是早上的面包，夏天的雪糕，山东人的大蒜，四川人的辣椒。碰到你心跳减快，不见你心情变好，梦见你时间过得太快，拥有你希望不是漫长的等待。

29、有时候，咱们爱上的不是他，而是回忆。

30、因为爱过，所以慈悲：因为懂得，所以宽容。忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。

31、我颠倒全世界，只为了摆正你的身影。

32、其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实泪也甜，当你心如愿。

33、既然没有爱过，以前的回忆，也不会有色彩。

34、当我已经不能离开你的时候，你已经离开我。

35、男人的承诺越多女人受的伤就越深。

36、我依旧在此岸等你回来，你却在彼岸忘记我的存在。

37、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？

38、之所以喜欢童话，是因为怀念童年。

39、有的人，就算是一辈子不见，也不会想念。

40、我们一边埋怨著故事的俗套，一边心甘情愿的跳了下去，痴迷不可自拔。

41、若能再回首，必定一生奉陪。

42、陪我唱歌。清唱那首情歌。

43、我从来不愿意离开家。凭直觉我知道距离是多么容易坚牢起来，成为永远的阻隔。

44、有的人你看了一辈子，却忽略了一辈子。有的人你看了一眼，却影响了一生。很多时候，爱上我的，可惜我不爱他。很多时候，我爱上的，偏偏他不爱我。 很多时候，相爱了，却无法在一起。很多时候，拿是拿得起，放却放不下。90度的爱情里，需要180度的转身。不要试图挤进他的生活，这样你会变得更加卑微。

45、尽管是匆匆地相逢，匆匆地离别，但短促的生命历程中我们拥有着永恒，相信今日的友情是明日最好的回忆。

46、别人都是我人生中的配角，我们也可能别人人生中的配角。

47、素来喜欢远方，一心想要抵达。

48、拥有了，失去了，我们还害怕什么呢！

49、笑了，眼泪晶莹透亮，但也照不开人烟罕至一条小小步道 。

50、最糟糕的感觉，是去怀疑之前深信不疑的东西。

51、早知道悲痛老死是难免的，何苦还要一往情深。

52、一生中要遇到很多人，有的擦肩而过，有的只是见了第一眼就注定要在你的生命折腾一生，我会试着慢慢从陌生到熟悉，但是请不要让我去尝试从熟悉到陌生，如果不能陪我一辈子，就趁早不要出现在我的世界里。我珍惜我身边的每一个我爱的.和爱我的人。你们是我这辈子过下去的勇气。

53、孤单的时候，想念总比心痛来得更快，泪水总比反应来得更真，才知道人总是得背着时间走。

54、那熊熊烈火被风越吹越旺；一切过去就不再拥有，小事不想做……我们都是大事做不了、分离对爱情的作用与风对火的作用相同，有时候！

55、有阳光，有蓝天和白云；有沙滩，有海风与邮轮；有个人，有一点孤单有一点落寞。

56、你笑着说不爱，我却没有勇气离开。

57、今一朋友说她在[xx]岁遇到了一个人，然后到现在一家三口，喜笑颜开，满脸的幸福。不羡慕别的，只羡慕，只此一人，从一而终。

58、在这个年纪，两个人的感情为什么总是这么理智，理智到随便一个现实问题就能让两人都放弃。

59、朋友，这个时候你需要的调节剂不过是一杯贵量而已。

60、别哭穷，因为没人会给你钱；别喊累，因为没人会帮你做；别想哭，因为大家不在乎；别认输，因为没人希望你赢。晚安！

61、“喜欢”这种感情到底有没有界限，伤害或是被伤害，变得讨厌的地方，干脆就让那伤痕，像烫伤一样，留下它的痕迹吧。这样一来，你就无法忘记我，并且，也不能离开我了。这样一来，这样一来，就算我再喜欢上其他人，也不会再有这样的恋情了。

62、也曾以为自己是那种敢爱敢恨，酷到不行的人，爱过之后才发现，拿得起放不下那个人是我。一个人不可能犯同样的错误两次，第二次还这样做，已经不再是犯错，那是你的选择。

63、离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。

64、人生充满了无限的故事，情感在流淌的岁月中演绎着一幕幕爱情的舞剧。有的时候我们总是在一种被动的情况下，去遵守着那份被人习以为常称为“规律”的东西，却不曾发觉，其实就是那些墨守成规束缚了我们爱的足步。有的时候，我们是爱的，却被外界环境的“恐吓”认为自己不能去爱。也许一生最不该错过的就是那个真爱你的人，因为爱了，就不要轻言放弃。当我们在黑夜里拨弄思念的琴弦，你一定能够感遭到有那么一个人，一个声音，会不断在你的耳边说：我爱你！

65、生活，习惯了，给足自己释怀的空间，在安静的时刻抒写情怀，让思绪散发无限远，将错落的失败，痛楚，迷茫，无奈与沧桑，释怀于笔墨！

被生活压迫的伤感句子 篇10

哦教育的压迫及解放

——弗莱雷《被压迫者教育学》思想管窥一、一本著作——《被压迫者教育学》

《被压迫者教育学》由巴西教育家保罗·弗莱雷于1970年发表，这本书出版以后引起了多方面的强烈反应。不论是哈佛大学的讲坛上，还是半文盲的乡村农妇之间，都在议论这本书。该著作发表以来，已经被翻译成20多种文字，仅英文版本就发行了75万多册。

弗莱雷是巴西著名教育家，1921年出生于累西腓市，是第三世界里最为贫穷和不发达的地区之一。他虽是中产阶级家庭的孩子，但从小过着穷人的生活，常常食不果腹，在累西腓市，他有许多中产阶级和工人阶级子女的朋友，从他们的言行，衣着以及生活中弗莱雷看到了阶级的差别。在他周围，艰难困苦的劳工们为了改变命运而一次次的罢工起义，但最终都被无情残忍的镇压了，这一幕幕都给弗莱雷留下了难以磨灭的印象。这使他强烈抨击阶级社会，更加关注被压迫的底层人民的生活。同样的，小时候的经历也使他发现导致低层阶级人民不幸命运的根本原因是他们身上的“沉默文化”（culture of silence），这种文化使他们不敢发声，不能反抗，无法与命运做斗争，而现有的教育系统是正是维护这种沉默文化的主要手段之一。于是，他开始把注意力转向教育领域，并开始投身教育工作。

20世纪40年代，弗莱雷当过葡萄牙语老师，曾在教育部工作，也担任过大学教授；50年代，他开始在巴西东北地区参加成人扫盲工作，这使他积累了不少成人扫盲的工作经验，60年代初期，弗莱雷参加了“累西腓民众文化运动”，并担任了“累西腓民众文化运动”成人教育计划的总协调员。通过这些经验的积累，弗莱雷的解放教育思想逐步成形，影响力也逐步扩大到国际，但是，1964年巴西发生了军事政变。由于弗莱雷的激进思想和行动，他遭到了军人政权的逮捕和监禁，后又被驱逐出境。从此以后，弗莱雷开始了他长达16年的流亡生活。《被压迫者教育学》就是在他流亡的时候出版的，可以看出，正是小时候的经历，教育工作的积累，以及流亡生活的艰苦使弗莱雷对教育的思考如此深刻，并最后形成了他的教育理论。

这本书与以往我们所阅读的教育学著作不同，里面没有纯粹的教育学体系和概念系统，而是从对处于不利境地的人的关怀出发，提出了教育的政治性问题，提出了教育服务于统治阶级对人民施行压迫的现象，试图引导这些人被解放，自我解放，最后改变他们的命运。所以，这本书是关于平等和正义的书，是体现了尊重和爱的书。接下来，笔者将谈谈自己对本书的几点理解。

二、人性化——人的历史使命

在第一章，弗莱雷指出，“人性化的问题一直是人类关注的中心问题，尤其是在当今社会更是人们关注的焦点”，他认为人的使命是追求人性化和人道化，只有这样，人们才能逐步完善。而且，他也指出，有人性化，就有非人性化。他认为非人性化是对人成为更完美的人的使命的扭曲，也就是对人性化的使命的扭曲。人性化往往是被不公正的待遇，剥削，压迫以及压迫者的暴行阻止的，从而导致了非人性化，非人性化的加剧也将导致压迫，剥削等的加剧。而什么是弗莱雷所谓的人性化呢，我觉得可以从第四章中他对原声主题的解释找到答案。

这部分内容中，弗莱雷阐述了人和动物的本质区别。他认为，人具有以下一些本质特征。

（1）人能够通过自己的活动，将他自己看作是意识的客体，从不完善不断走向完善。（2）

人能意识到自己的活动和所处的世界；人能按照自己的目标来行动；人能探究自己和探究人与世界以及人与人之间的关系；人能通过改造世界来创造新的世界。（3）与动物不同，人不仅仅生存，而且存在，但这种存在是一种历史的存在，是为了不断改造世界、创造世界的存在。（4）人能超越“受限的环境”。（5）人的存在是一种实践的存在，人通过对世界的行动，创造文化和历史。只有人类才进行实践。人们通过思维和行动，改造现实，这种实践才是知识和创造的源泉。（6）人在创造历史的同时，又成为历史的和社会的存在。

从人的本质可以看出，人的存在是意识，社会以及实践的存在，人是具有意识的，可以独立思考，有改造时间每创造世界的能力。历史和社会都依附人而存在，反过来说，即没有人的存在也就没有历史的存在。现在再看人性化是历史使命这个论点就不难理解了，所谓的人性化是指人将自己看作意识的客体，具有自我思考，自我创造，改造社会的能力，只有人实现了人性化，人在是真正意义上的存在，而不是简单的生存，也正因为人的存在，才有历史的存在，反之，有了历史的存在也才有人的存在。

弗莱雷也提出，“在所有不完善的存在中，人类是唯一发展的存在”，“在具体的压迫情况下，人变成了异化了的‘为他人的存在’，是一种他们所依附的虚假的‘自我存在’。如果人屈从了这种压迫境况，他们就无法真正的发展。”从这点可以看出，当人们被压迫时，他们就不在是自我的存在，他们的意识，他们的思想已经异化为一种不变化的物，而为他人所存在，这就是非人性化的过程。人的异化使得压迫者能更好的控制他们，剥削他们，当被压迫者被压迫到极点时，他们可能会反抗，但是由于他们的意识，思想已经异化，所以他们反抗的最终结果只是成为新的压迫者，因为他们已经将压迫者思想内化了，由此可见，无论是压迫者或是被压迫者，他们都正在非人性化，背离历史的使命，最终使人们对完美的追求极度扭曲。所以，弗莱雷提出了“没有人能解放他人，任何人也不会自己解放自己。人们是共同获得解放的”。被压迫者要获得解放，并不能仅仅依靠压迫者，解放并不是简单的两个身份互换，而是要依靠自身，被压迫者需自己解放自己，而同样非人性化的压迫者也需要被解放，弗莱雷认为他们的解放要依靠被解放的人类环境。

三、被压迫教育的根源

压迫者与被压迫者获得解放的根本是使人人性化，也就人们成为自我的存在，拥有自己的意识，自己的思想，具有创造力以及批判精神。教育的作用是帮助人们，帮助人们发展，亦就是教育的目的便是帮助人们人性化，所以，我们可以认为，教育是获得解放的途径，可是渐渐的我们会发现，多数的传统教育是无法实现这一目标的，在解放运动中，教育起的作用是那么的微弱，有时候甚至更推动了压迫，堪称是压迫教育。这是为什么呢？压迫教育的根源又是什么呢？弗莱雷通过考察和思考，尖锐的揭露了传统教育是作为统治阶级的压迫工具。他将教育与政治联系了起来，提出了“教育即政治”的观点，他认为，这种压迫的教育是服务于统治阶级的，是服务于压迫者的。“对任何时代的统治者来说，正确的思维都是以人民的无思维为前提的”。弗莱雷认为，统治者之所以存在，正是因为他们将人民看做自己的对立面，只有对立面的存在才有统治者的存在。但是，如果人民与统治者一道思考，一道思维，那么对立面便会消失，从而统治者的地位就不复存在，所以，统治者们要人民没有思想。弗莱雷认为许多传统教育与压迫者的目的非常合拍：“因为他们的安宁取决于人们在多大程度上应其造就的压迫世界以及在多么小的范围内对这世界提出质疑”。也就是说，在这样压迫式的教育中，学生们适应并认同了教师认为的世界，而使得少数的处于统治地位的压迫者能够获得安宁，得以肆意统治，剥削人民，这样一来，其实教育就是为实现少数统治者对人们发号施令，进行剥削这一目的服务的。由此可以看出，压迫教育的根源实际上是阶级的存在，正是有阶级的存在才有矛盾的存在，阶级的矛盾和差距导致了压迫的产生，产生了压迫者，为了达到对底层阶级人民统治，利用他们来满足自己贪婪的欲望，实现自己的霸权

主义，压迫者需要控制低层阶级人民的思想，不允许他们有自己的思维。于是，这些压迫者将魔爪伸向了教育，教育成了他们的傀儡，为他们服务，施行被压迫教育，从而控制人们的意识，使人非人性化，失去创造力，批判意识，失去改造社会的能力。

四、被压迫教育

1．压迫者与被压迫者

毋庸置疑的，在被压迫教育过程中的压迫者与被压迫者自然是教师和学生。教师以权威者的姿态对待学生，对他们进行家长式的教育。虽然在这个过程中，教师并没有对学生施行身体上的暴力，但是他们对学生以符号暴力的形式进行压迫，学生对老师的话不能产生质疑，不能提出问题，更不能进行批判，他们只能一味接受，这是在学生思想，意识上实施暴力，对学生的思考力，批判力以及创造力进行了剥削。

2．被压迫教育的手段

在本书中，弗莱雷提出了“灌输式”的教育概念，他认为灌输式教育就是教师们施行压迫的手段。他指出现行的教育就像一种银行存储行为，教师是知识的储户，学生是储存“知识”的机器，教育就像银行一样，由教师向学生进行灌输，学生只是一味地接受，教师灌输得越多越称得上是一位好老师。换句话说，学生越是温顺的接受灌输、接受填装越称得上是一位好学生。在这种传统的教育观中教师与学生之间不存在平等关系，知识往往被看作是智者给予愚者的一种恩赐，学生被看作是要进行适应的人和要进行调整的人。教师总是什么都知道，而学生总是一无所知，教师把世界，把历史当做不变的事物，要求学生记背自己的理解，不允许学生质疑，抹杀学生的创造力以及批判意识，抹杀他们对世界，历史的改造能力。所以，教师在这样的压迫教育的过程中，将机械的，静态的，顺从自然的，形象化的意识观强行的赋予学生，而忽略了世界，历史其实是依附人而存在的，它们总是处于不断的变化状态的；忽略了人的能动性，人的发展体现于对世界的改造。

3．被压迫教育的结果

教育的本质是使人社会化，但是，人们在教育实践中，往往将社会化理解为适应环境。于是，教育渐渐的以人的适应性作为目的，并将其不断膨胀，最终阻碍了人自身的发展。弗莱雷在此书中提到，“压迫者的兴趣在于‘改变被压迫者的意识，而不是压迫他们的现状’，因为被压迫者越是可以被引导去适应这一状况，他们就越是容易被统治。”学校教育中，在知识方面，教师将自己对社会，对科学的理解以填鸭式的方式灌输给学生；在行为方面，学校要求学生遵守各种各样的规章制度。这样的教育试图抹杀学生的创造力，它不允许学生产生质疑，不允许学生拥有批判能力，限制他们对问题的探究，强迫他们满足于对现实的不完整的看法，学校试图掌控学生的意识，引导他们适应社会（学校，教师眼中的社会）。弗莱雷说：“从意识的灌输概念中可以顺理推出，教师的职责在于规范世界‘进入’学生大脑的方法„因此，教育应当使他们更加被动，并使之适应这个世界。”所以，这种传统教育的结果就是培养出大批的没有批判精神，没有创造力的，只能适应社会，适应被统治，被剥削的人。就如弗莱雷所说：“毫不奇怪，灌输教育概念将人视为是可以适应环境的和可以控制的。学生保存他们托管的东西越多，就越不能发展作为世界的改造者，干预世界的结果的批判意识。他们越是完全接受强加于他们的被动角色，就越倾向于仅仅适应世界本来的样子，适应存储于他们头脑中的关于现实的支离破碎的样子”。被压迫教育是一种“驯化”教育。

五、教育的解放

1．解放教育的目的解放教育的目的自然是帮助人们重新获得批判意识，创造力以及改造力。解放的人不再是没有思维的，任由统治者摆布的人，而是相信自己的能动性的人。“解放是一种实践，是人民为了改造世界而对世界采取的行为和反思”。解放是被压迫者反思压迫的过程，解放的目的是使他们认识到被压迫的根本原因。解放教育将将意识重新归还人民，实现人是意识的存在，学习过程不再是接受，熟记机械不变的意识观，而是学生或教师逐渐形成自己的意识，自己的认知的过程。

2．解放的手段

相对“灌输教育”，弗莱雷提出了提问式教育。在提问式教育中弗莱雷把教育当作一个认知的过程，在这过程中没有绝对权威的教师更没有绝对无知的学生，只有教师——学生以及学生——教师。在教育的同时，不仅仅是学生获得知识，教师也能得到新的认知。弗莱雷认为，在解放教育中，人们应该勇于质疑，勇于实践，教师决不能扼杀学生的创造力以及批判精神。在这样的解放教育里，学生和教师的地位应该是平等的，他们都是教育的主体，没有家长式的教学，没有填鸭式的接受，在教育过程中，每个人都能独立思考，都有权利提问，批评。

对话模式与反对话模式是一对相对的文化行为理论。反对话是“灌输式”教育的主要模式，具有征服，分而治之，文化侵犯等特点，是压迫的主要表现，而对话则是解放的体现。对话式教育是弗莱雷在提问式教育的基础上提出的，他肯定了对话式教育的作用，并提倡在教学中加以实施。他认为对话式教育必须具备以下几点条件：①平等，教师与学生平等是对话的前提，只有地位相等的情况下，两者才能真实表达自己的想法，实现真正意义上的对话；②爱，爱是对话的基础，同样的，爱也是解放的基础，只有从爱出发，才能获得发展；③谦恭，对话的双方要谦恭，与平等一样，如果对话双方不谦恭没那么对话就不是真正的实现，只有真诚，谦恭，才有可能尽心爱的对话；④信任，对话进行条件之一是信任，只有相互信任对方的判断力，理解力，创造力以及改造力等，才能接受对话的内容，对话才有意义；⑤ 希望，如果没有希望，不相信问题能够得到解决，不相信能够得到发展，那么对话就是绝望的，绝望的对话也将是没有意义的；⑥批判性思考，对话并不是一味的接受而不思考，只有带着批判性的思考与人进行对话，才能得到思想的升华。从以上弗莱雷对对话式教育的几点要求，可以看到对话是教育的主要途径之一，是人们获得“解放”的重要途径。对话式教育通过平等的交流，对传统的讲解式教育进行了革新，它通过教师和学生之间的平等的对话不仅培养了学生的创新精神，也使教师从中受益。“对话式教学”是培养师生创新精神的一种有效方法，通过师生双方通过双向互动，促成了教学的顺利进行。通过提问式教育，通过对话模式，教师和学生便能从传统的被压迫教育中被解放出来，逐步的人性化，并带领着更多的人被解放，人性化，从而能实现人类，社会以及历史的发展。

六、从我国教育看被解放教育学

作为社会主义国家，同时又是发展中国家，实行解放教育对我国有重大意义。显然，在提倡人民当家作主的中国，教育不是为少数统治者服务的，而是为了广大的无产阶级所服务的。所以，我国的教育目的并不是为了控制受教育者的意识，更不是将人非人性化。受教育者的创造性思维，批判意识以及改造社会的能力的培养正是我们所期望达到的教育效果。可

是，往往事与愿违，多年来，诺贝尔奖总与我国学者无缘；中国产品的在创造力方面的表现总是差强人意；我国学生思考问题的方式常常异常相似，他们的语言越来越成人化，看似老成的谈吐，其中却没有自己的思想。就连本应是处于想象力最丰富阶段的幼儿园小朋友以及小学生，他们的思想也被禁锢于老师所教授的知识和课本知识中，创造力，想象力却很难发挥。如此看来，中国的教育令人担忧，观察我国的学校教育，我们发现，大多数传统课堂的教学方式都是灌输式教育，在课堂上，学生是没有话语权的，老师讲解，学生听记，即使老师偶尔提问，问题也不是开放式的，而是有规定的答案，学生的回答不能都背离答案，即使言之有理，也是不被肯定的。学习成果的考查往往是闭卷考试形式，学生们想获得高分，只能死记硬背。

从上述现象来看，我们不禁担忧，中国现有教育正是典型的被压迫教育，虽然这样的教育不为阶级所服务，但是，这样的教育方式将会慢慢使多数人们失去批判意识，失去创造力和改造力，从而不仅不能实现消除阶级，反而可能会成为这一进程的羁绊。我国教育改革已施行多年，对学生批判意识，创造力的培养正越来越被关注，提问式也慢慢地引进我国的课堂，但是成效并不显著。分析其原因，有以下几点：

1.在我国课堂，教师和学生的地位并不平等，在学生眼里，教师是权威，在教师眼里，学生是绝对的无知，这样一来，即使学生能够发声，即使他们进行对话，但学生依然只能被动接受教师的观点。

2.尽管进行提问式教育，但是因为教师自身便是灌输式教育的受害者，他们的意识观实际上也是为别人所强加的，创造力以及批判意识也十分有限，所以，在问题的提出以及对学生的引导上，教师尚无法做到有的放矢，因此，很难达到期望的效果。

3.我国是人口大国，学生数量庞大，至今尚不能找到一种有效的选拔创造性人才的方法，所以高考依然是我国的主要选拔方式，这是一种机械的，刻板的考试方式，只能考查学生对课本知识的掌握情况，却很难考查学生的其他方面更重要的能力。学生的课业负担越来越重，教师的压力越来越大，他们只能严格要求学生接受课内知识，无暇顾及学生的创造力，批判意识等方面的发展，这也是使我国教育成为被压迫教育的主要原因之一。