赵氏孤儿1学案（精选10篇）
赵氏孤儿1学案 篇1
高二语文《史记》选读——《赵氏孤儿》复习学案
编号：6 编制：马红霞 审核：段俊艳 时间：2015/3/6 一.语言知识
1.对下列各句中划线的词的解释不正确的一项是
A.大夫屠岸贾欲诛赵氏
诛灭 B.而叔带去周适晋
到„„去 C.程婴乃辞诸大夫
辞别 D.春秋祠之
祭祀 2.下列各句中划线的词语意思跟现代汉语相同的一项是
A.及至于景公，而贾为司寇 B.乃治灵公之贼，以致赵盾 C.乃二人谋取他人婴儿 D.大业之后在晋绝祀者 3.下列各句中划线的虚词意义和用法全都相同的一组是 A.其赵氏乎？ 其皆出于此乎？ B.韩厥具以实告 处涸辙以犹欢
C.景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 于今无会因
D.吾先君以为无罪，故不诛 故作不良计，勿复怨鬼神 4.下列句子中词类活用现象与其它三项不同的一项是
A.昔下宫之难不能死 B.请活之，独杀杵臼可也
C.武愿苦筋骨以报子至死 D.衣以文葆 5.下列各句括号内补出的省略成分，不正确的一项是
A.及（屠岸贾）索，儿竟无声
B.夫人置儿（自己）绔中 C.程婴卒与（赵氏孤儿）俱匿山中 D.矫以君命，（君）并命群臣 6.将下面文言语句翻译成现代汉语
①非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。
译文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②召而匿之宫中，诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。
译文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。二.阅读理解
阅读下面文段，完成7——11题
屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公，而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼，以致赵盾，遍告诸将曰： “盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其後，是非先君之意而妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿，负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。
7.下列句中加点的词语解释不正确的一项是（）
A.子必不绝赵祀，朔死不恨
遗憾 B.将作难，乃治灵公之贼
盗贼 C.祝曰：“赵宗灭乎，„„”
祈祷 D.赵氏先君遇子厚
对待 8.下列各句中加点的虚词意义和用法相同的一组是（）
A.以致赵盾 且以一璧之故逆强秦之欢
B.屠岸贾闻之，索于宫中 青，取之于蓝
C.乃二人谋取他人婴儿 乃设九宾于廷
D.子强为其难者 为汉使匈奴
9.对下面句子分句间的关系判断正确的一项是（）①盾虽不知，犹为贼首 ②子必不绝赵祀，朔死不恨
③婴不肖，不能立赵孤 ④诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④ 10.下列对文意的叙述和分析不正确的一项是（）
A.屠岸贾是晋灵公的宠臣，到晋景公依然握有大权，他煽动所有将领，诛杀赵氏，韩厥据理力争，但并没有使屠岸贾改变主意。
B.赵朔的妻子是成公的姐姐，已怀有身孕，隐藏在宫中而逃过一劫。程婴没有立即杀身的原因就是在等待赵朔妻子分娩，如果是男孩，他便承担起奉养遗孤的责任。C.面对死亡和抚养遗孤，公孙杵臼依然就死，主要是因为他没有能力承担起立孤的责任，这在某种程度上说也是对灾难的一种逃避，所以他缺少程婴的忍辱负重的品质。
D.公孙杵臼和程婴用计谋骗过了前来搜查赵氏孤儿的官兵，杵臼牺牲，程婴和赵氏孤儿活了下来，一起隐藏在深山中，保住了赵氏后代，谱写了一曲“义”的颂歌。11.用现代汉语翻译文中划线的句子
①今诸君将诛其後，是非先君之意而妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。译文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！
译文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
【试题答案】
1.B 2.C 3.A 4.D 5.B 6.略
7.B 8.C 9.D 10.C 11.略
译文：
晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。当初，赵盾在世的时候，曾梦见叔带抱着他的腰痛哭，非常悲伤；之后又大笑，还拍着手唱歌。赵盾为此进行占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，可后边又好了。赵国一位名叫援的史官判断说：“这个梦很凶，不是应验在您的身上，而是在您儿子身上，可也是由于您的过错。到您孙子那一代，赵氏家族将更加衰落。”
屠岸贾这个人，起初受灵公的宠信，到景公的时候他就做了司寇，将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾，同时遍告所有的将领说：“赵盾虽然不知情，但仍然是逆贼之首。做臣子的杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢？请各位诛杀他们。”韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我们的先君认为他无罪，所以没有杀他。如今各位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。为臣的有大事却不让国君知道，这是目无君主。”屠岸贾不听。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您一定能不使赵氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。”韩厥答应了他的要求，他谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。
赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死。”过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去搜查。大人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死哪件事更难？”程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧；我去做那件容易的，让我先死吧！”于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没出息，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们都很高兴，答应了他，就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！当初下宫之难你不能去死，跟我商量隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能抚养，怎能忍心出卖他呢！”他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧。”将军们不答应，立刻杀了杵臼和孤儿。将军们以为赵氏孤儿确实已经死了，都很高兴。然而真的赵氏孤儿却仍然活着，程婴终于和他一起隐藏到深山里。
过了十五年，晋景公生病，进行占卜，占卜的结果说是大业的子孙后代不顺利，因而做怪。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，便说：“大业的后代子孙中如今已在晋国断绝香火的，不就是赵氏吗？从中衍传下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鸟嘴，来到人世辅佐殷帝太戊，到他的后代辅佐的几位周天子，都有美好的德行。再往下到厉王、幽王时昏庸无道，叔带就离开周王朝来到晋国，侍奉先君文侯，一直到成公，他们世代都建立了功业，从未断绝过香火。如今只有君主您灭了赵氏宗族，晋国人都为他们悲哀，所以在占卜时就显示出来了。希望您考虑考虑吧！”景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥就把实情完全告诉了景公。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面。赵氏孤儿名叫赵武。将军们不得已，只好说：“当初下宫那次事变，是屠岸贾策动的，他假传君命，并且向群臣发令，不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请赵氏的后代了。如今您有这个命令，正是群臣的心愿啊！”当时就让赵武、程婴一一拜谢各位将军，将军们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。
到赵武行了冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“当初下宫的事变，人人都能死难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去报告给赵宣和公孙杵臼。”赵武啼哭叩头，坚持请求说：“我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死，难道您忍心离开我去死吗？”程婴说：“不行。他认为我能完成大事，所以在我以前死去；如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。”于是就自杀了。赵武为程婴守孝三年，给他安排了祭祀用的土地，春秋祭祀，世代不绝。
赵氏孤儿 《史记》选修 篇2
晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。当初，赵盾在世的时候，曾梦见叔带抱着他的腰痛哭，非常悲伤；之后又大笑，还拍着手唱歌。赵盾为此进行占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，可后边又好了。赵国一位名叫援的史官判断说：“这个梦很凶，不是应验在您的身上，而是在您儿子身上，可也是由于您的过错。到您孙子那一代，赵氏家族将更加衰落。”屠岸贾这个人，起初受灵公的宠信，到景公的时候他就做了司寇，将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾，同时遍告所有的将领说：“赵盾虽然不知情，但仍然是逆贼之首。做臣子的杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢？请各位诛杀他们。”韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我们的先君认为他无罪，所以没有杀他。如今各位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。为臣的有大事却不让国君知道，这是目无君主。”屠岸贾不听。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您一定能不使赵氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。”韩厥答应了他的要求，他谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。
赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死。”过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中
去搜查。大人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死哪件事更难？”程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧；我去做那件容易的，让我先死吧！”于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没出息，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们都很高兴，答应了他，就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！当初下宫之难你不能去死，跟我商量隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能抚养，怎能忍心出卖他呢！”他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧。”将军们不答应，立刻杀了杵臼和孤儿。将军们以为赵氏孤儿确实已经死了，都很高兴。然而真的赵氏孤儿却仍然活着，程婴终于和他一起隐藏到深山里。
过了十五年，晋景公生病，进行占卜，占卜的结果说是大业的子孙后代不顺利，因而做怪。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，便说：“大业的后代子孙中如今已在晋国断绝香火的，不就是赵氏吗？从中衍传下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鸟嘴，来到人世辅佐殷帝太戊，到他的后代辅佐的几位周天子，都有美好的德行。再往下到厉王、幽王时昏庸无道，叔带就离开周王朝来到晋国，侍奉先君文侯，一直到成公，他们世代都建立了功业，从未断绝过香火。如今只有君主您灭了赵氏宗族，晋国人都为他们悲哀，所以在占卜时就显示出来了。希 2
望您考虑考虑吧！”景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥就把实情完全告诉了景公。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面。赵氏孤儿名叫赵武。将军们不得已，只好说：“当初下宫那次事变，是屠岸贾策动的，他假传君命，并且向群臣发令，不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请赵氏的后代了。如今您有这个命令，正是群臣的心愿啊！”当时就让赵武、程婴一一拜谢各位将军，将军们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。
到赵武行了冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“当初下宫的事变，人人都能死难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去报告给赵宣和公孙杵臼。”赵武啼哭叩头，坚持请求说：“我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死，难道您忍心离开我去死吗？”程婴说：“不行。他认为我能完成大事，所以在我以前死去；如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。”于是就自杀了。赵武为程婴守孝三年，给他安排了祭祀用的土地，春秋祭祀，世代不绝。
一）语言积累
1.通假字
梦见叔带持要而哭
同“腰” 韩厥告赵朔趣亡
通“促”，赶紧
而朔妇免身
通“娩”，分娩
国人哀之，故见龟策
同“现”，显现
2.古今异义
至于成公，世有立功
古义：到了…… 今义：表示另提一事
3.一词多义
梦见叔带持要而哭
表修饰关系（连词）
盾卜之，兆绝而後好
表顺承关系（连词）
而贾为司寇
（承接关系连词）
是非先君之意而妄诛
（并列关系）
臣有大事而君不闻
（转折连词）
若幸而男
（修饰关系连词）
非君之身，乃君之子的，结构助词
召而匿之宫中
他（代词）
微君之疾，群臣固且请立赵後
用在主谓之间，取消句子独立性（助词）
非君之身，乃君之子
是，表判断
乃治灵公之贼，以致赵盾
就（副词）
然赵氏真孤乃反在却（副词）
屠岸贾者，始有宠于灵公
在（介词）
及至于景公
到（介词）
以致赵盾
用（介词）
以臣弑君
凭借……身份（介词）
子孙在朝，何以惩罪？
依照（介词）
吾先君以为无罪
认为（动词）
韩厥具以实告
把（动词）
景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤
来（目的连词）
然亦君之咎
但是（转折关系连词）
非然，孰敢作难
这样（代词）
请诛之
请求（动词）
贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫
请命（动词）
吾为其易者，请先死
请允许自己做……（表敬副词）
今诸君将诛其後
他的（代词）
吾为其易者，请先死
这（代词）
其赵氏乎
恐怕（表推测语气副词）
子必不绝赵祀，朔死不恨
确实（副词）
今一索不得，後必且复索之 一定（副词）
若幸而男，吾奉之
如果（连词）
即不灭若无声
你（代词）
韩厥许诺，称疾不出
出门（动词）
程婴出
告发（动词）
立孤与死孰难
跟（介词）
谁能与我千金
给（动词）
遂杀杵臼与孤儿
和（连词）
及索，儿竟无声
等到（介词）
及周天子，皆有明德
到（动词）
子强为其难者
做（动词）
为之祭邑
给（介词）
及赵武冠，为成人
成为（动词）
吾先君以为无罪
认为（动词）
微君之疾，群臣固且请立赵後
本来（副词）
赵武啼泣顿首，固请曰
坚决（形容词）
吾先君以为无罪，故不诛
所以（连词）
复故位
旧的（形容词）
拊手且歌
并且（并列关系连词）
后必且复索之
将要（副词）
4.常见实词
大夫屠岸贾欲诛赵氏
铲除（动词）
盾卜之，兆绝而後好
用龟甲占卜时的裂纹（名词）
盾卜之，兆绝而後好
断绝
然亦君之咎
过错（名词）
乃治灵公之贼
凶手（名词）
以致赵盾
罗织罪名（动词）
妄诛谓之乱
随意（形容词）
妄诛谓之乱
混乱（形容词）
朔死不恨
遗憾（动词）
皆灭其族
家族（名词）
走公宫匿
跑（动词）
若幸而男
幸运（形容词）
赵氏先君遇子厚
对待（动词）
赵氏先君遇子厚
优厚（形容词）
子强为其难者
尽力（形容词）
乃二人谋取他人婴儿，负之
背着（动词）
谬谓诸将军曰
哄骗（动词）
发师随程婴攻公孙杵臼
军队（名词）
大业之后不遂者为祟
延续（动词）
而叔带去周适晋
离开
而叔带去周适晋
到……去
矫以君命
假托（动词）
事先君文侯
侍奉（动词）
于是召赵武、程婴遍拜诸将
拜见（动词）
及赵武冠，为成人
行加冠礼（动词）程婴乃辞诸大夫
告别（动词）
5.常见虚词
赵将世益衰
更加（副词）
将作难
将要（副词）
盾虽不知，犹为贼首
虽然（转折连词）盾虽不知，犹为贼首
仍然（副词）
胡不死
为什么（代词）
是非先君之意而妄诛
这（代词）
即女也，吾徐死耳
假如（连词）
居无何，而朔妇免身
不久
及索，儿竟无声
竟然（副词）
後必且复索之
将要（副词）
後必且复索之
再（副词）
纵不能立
纵使（假设连词）
独杀杵臼可也
只（副词）
诸将以为赵氏孤儿良已死
确实（副词）
景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤
依靠（介词）
微君之疾，群臣固且请立赵後
没有（副词）
6.词类活用
盾卜之，兆绝而後好
为……占卜（为动用法）
国人哀之，故见龟策
为……哀伤（为动用法）
赵史援占之
为……占卜（为动用法）
婴不肖，不能立赵孤
使……立（使动用法）
昔下宫之难不能死
使……活（使动用法）
请活之，独杀杵臼可也
使……活（使动用法）
武愿苦筋骨以报子至死
使……受苦（使动用法）
若幸而男，吾奉之
生男（名词活用作动词）
衣以文葆
穿上，裹上（名动）
兆绝而後好
显示吉利
（形容词活用作动词）
7.特殊句式
贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫
（状语后置）
屠岸贾闻之，索于宫中
（状语后置）
衣以文葆
（状语后置）
夫人置儿绔中
（省略句）
匿山中
（省略句）
纵不能立
（省略句）
程婴卒与俱匿山中
（省略句）
召而匿之宫中
（省略句）
赵朔妻，成公姊
（判断句）
小人哉程婴
（主谓倒装）
（二）研讨探究
1.筛选整合信息，列出结构提纲
提示：
叔带托梦，昭示厄运
屠岸作难，灭赵九族
公孙献身，程婴救孤
景公占卜，谋立赵孤
赵孤成人，程婴成仁
2.公孙、程婴是一个怎样的形象？
提示：
忍辱负重，舍身报恩
勇敢无畏，义字当先
3.《赵氏孤儿》的故事揭示了怎样的道理？
提示：
作者通过赵氏孤儿的故事，歌颂了正义，鞭挞了邪恶，揭示了正义终将战胜邪恶的真理。集中体现了对士林阶层中能在生死关头有所选择的英雄的敬重。
4.将人物置于矛盾冲突中来突现人物品格和精神的写法是《史记》惯用的手法，请结合文本简要分析。
提示：
①与屠岸贾正义和邪恶的冲突
②公孙成仁和程婴立孤的冲突
③程婴成仁的内心冲突
（三）拓展延伸
1.《赵氏孤儿》是中国最早流传到欧洲的戏曲作品，德国作家歌德、法国文豪伏尔泰都对此进行过改编。为什么它具有如此旺盛的生命力？
提示：
《赵氏孤儿》中的忠奸斗争、家庭仇恨实际上是正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼。程婴救孤不仅仅是一个复仇的种子而是一种民族精神，是一个民族在善与恶面前的整体态度。在程婴这个弱小的人物身上所体现出来的价值 10
观、生死观及生命意识的张扬，是民族精神、人格力量、理性光辉的统一与弘扬。程婴的作为又类似于西方的骑士。他充满了悲剧与戏剧色彩的传奇人生，既淋漓尽致的演绎了中国传统思想中的君臣、忠义的理念，又与西方社会追求的骑士精神契合，得到了东西方文化的共同认可和追求。
【模拟试题】
一.语言知识
1.对下列各句中加点的词的解释不正确的一项是
A.大夫屠岸贾欲诛赵氏
诛灭
B.而叔带去周适晋
到……去
C.程婴乃辞诸大夫
辞别
D.春秋祠之
祭祀
2.下列各句中加点的词语意思跟现代汉语相同的一项是
A.及至于景公，而贾为司寇
B.乃治灵公之贼，以致赵盾
C.乃二人谋取他人婴儿
D.大业之后在晋绝祀者
3.下列各句中加点的虚词意义和用法全都相同的一组是
A.其赵氏乎？
其皆出于此乎？
B.韩厥具以实告
处涸辙以犹欢
C.景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤
于今无会因
D.吾先君以为无罪，故不诛
故作不良计，勿复怨鬼神
4.下列句子中词类活用现象与其它三项不同的一项是
A.昔下宫之难不能死
B.请活之，独杀杵臼可也
C.武愿苦筋骨以报子至死
D.衣以文葆
5.下列各句括号内补出的省略成分，不正确的一项是
A.及（屠岸贾）索，儿竟无声
B.夫人置儿（自己）绔中
C.程婴卒与（赵氏孤儿）俱匿山中
D.矫以君命，（君）并命群臣
6.将下面文言语句翻译成现代汉语
①非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。
赵氏孤儿读书笔记 篇3
电影一开始就有中国特色，大夫程婴和他的邻人吃面条，刚做的活面挂在横在汤锅上面的木棍上，锅周围放了各种调料和蔬菜，边吃边聊天，很有四川人吃“火锅”的亲近的调调。邻人走时送程婴一块腊肉，这也是中国的“礼尚往来”的表现。
赵氏孤儿是程婴收养的孩子，这个孤儿大有来头。晋灵公时，奸臣屠岸贾专权，用药酒毒死晋灵公，嫁祸于忠臣赵盾。放西域灵獒将赵盾咬死，暗杀赵盾之子赵朔，并将赵氏满门抄斩。后公主庄姬，生下遗腹子，即赵氏孤儿，在机缘巧合下，公主托付程婴将赵氏孤儿送到好友公孙杵那里，希望孩子像一个平凡人一样长大。然而屠岸贾为了斩草除根，屠岸贾下令在全城搜寻赵氏孤儿，并将全城婴儿抓回府中，势要永绝后患。公孙杵力保赵氏孤儿，使屠岸贾相信真的赵氏孤儿已死。
事实上，程婴的孩子代替了赵氏孤儿，而程婴心中因自己孩子的死愤恨无比，他带上程勃(赵氏孤儿)做了屠岸贾的门客，屠岸贾将赵氏孤儿认作义子。程婴希望屠岸贾与赵氏孤儿相亲相爱，到程勃长大那天再杀了屠岸贾，让他尝尝心胆俱裂、被自己最信任、最深爱的人背板的滋味。
如程婴所愿，屠岸贾和赵氏孤儿的感情无比深厚，深到屠岸贾知道自己的义子是自己对手的儿子之后没有痛下杀手，反而救了赵氏孤儿。赵氏孤儿在没有知道自己的血海深仇的前提下，屠岸贾被助程婴救出赵氏孤儿的韩厥所伤，替屠岸贾求得程婴的最后一枚救命药。程婴的原则是，偿还屠岸贾给赵氏孤儿父子情。赵氏孤儿得知自己的身世后，杀了屠岸贾，程婴也受了重伤。在屠岸贾临死之前，屠岸贾说：“其实，我当年并不相信公孙杵家的就是赵氏孤儿，正是由于你亲手将他交到了我的.手里，我才认定了他。你才是杀死你儿子的凶手。”
程婴和赵氏孤儿走出屠府，人来人往的大街上，程婴看到了自己臆想的妻儿，空手一抓，却是虚无，屠岸贾已死，他的心愿已了，他的生命也到了尽头……“你才是杀死你儿子的凶手!”是的，回想当初，是自己一步一步走到了如今这样的局面，大仇得报，儿子却再也回不来了。
命运是一张网，任凭人在里面挣扎。像俄狄浦斯王一样，从小被神谕他将来会“杀父娶母”，为了摆脱这个命运，他的生父将他抛弃。被另一个国家的国王收养，俄狄浦斯王不想杀死自己亲爱的父亲，离家出走，杀死了一个傲慢无礼的人，猜中斯芬克斯之谜，娶了美丽的王后。然而这个美丽的女人正是他的母亲，他还是落入了“杀父娶母”的宿命之中。命运神秘莫测，不可抗拒。人越是逃离命运，越是落入命运的罗网!若程婴没有卷入赵屠两家的斗争中，他的妻儿和他都会好好的在一起，各种巧合使他最终孤寡一人，凄凄地死去。
读赵氏孤儿有感 篇4
要说我最喜欢的，还是赵氏孤儿的故事。晋灵公被杀后屠岸贾暗地里对赵氏恨之入骨，当他担任到司寇时，便准备诛灭赵氏了。后来赵氏-家全部杀光，除了怀着赵武的庄姬被秘密护送到了宫中。庄姬怀下赵武后，为了防止屠岸贾铲除他，对外宣称生的是女孩。可屠岸贾不相信，到宫中去搜查。庄姬将婴儿藏在裤档里，并在心里默默祷告，结果屠岸贾搜查时他一声没哭，逃过一劫。
这不就是伟大的母亲吗，在危难时刻首先想到的就是孩子。她们不希望自己的孩子受到伤害，而尽量保护着孩子。而且，这也是为了家族而着想，为了赵氏的.香火不断，而作出的贡献，甚至做好了牺牲的准备。乍一看下，这似乎是婴儿自己的功劳，但如果他的母亲不把他藏在如此隐藏的位置，或者不小心暴露了，后果则不堪设想。要这样做是很不容易的，如果是我，也能这样坚决的保护孩子，并不露破绽吗?
逃过这一难后，屠岸贾开始四处张榜悬赏。与此同时公孙杵白前来与同为赵朔门客的程婴商量掩藏起赵氏的孤儿。于是，他们开始实行计划，公孙柞白抱着“赵武”逃至深山。程婴则假扮成贪生怕死样子带着这个小人前往“孤儿”处。当屠岸贾把婴儿搜出后，下令斩首公孙杵白，将其乱戈刺死在溪边:且毫不留情地将小孩砸成了肉饼，在一旁的程婴只得强忍悲痛。因此，赵氏孤儿保住了，程婴带着他躲进了深山。
一开始，我觉得这个办法其实并不好，甚至有些自私，为了延续自家香火而让一个无辜的孩子牺牲，又为了尽量使其逼真，使公孙杵白也被刺杀。在和爸爸对这件事的讨论后，我的想法变了:也许这个看似没经过深思熟虑的做法，才能最好的蒙骗过屠岸贾这种人。与之前相同，这也是需要演技的。公孙柞白和程婴是通过“演”才把那个“孤儿”演得像是真的孤儿样:使程婴似乎真的像见钱眼开的叛变之徒。当看到老友死于非命时，程婴若因此痛哭失声，那真正的赵氏孤儿和他自已还能保住吗?
在有的时候，我们的生活中也需要这种不诚实的表现。就比如以前我看到的一则笑话，就是讲一个人为了防小偷，用报纸把口袋撑得鼓鼓的，并不时地摸摸口袋，而且每天换一个招数欺骗小偷。结果小偷每天都扑了个空，后来只好罢手，从那辆车上销声匿迹了。说不定这种方法比大张旗鼓地呵斥或捉拿小偷更好呢。虽然是个笑话，但也很好的证明了这种演技的重要。
赵氏孤儿观后感 篇5
最近观看了电影《赵氏孤儿》，感慨颇深，它是以元代纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》为蓝本的。与纪君祥的《赵氏孤儿》相比，电影既有得又有失，电影中进行了自己的创作，修改了部分情节，增添了一些新的情节与主题，使《赵氏孤儿》不再是以前的悲剧。
《赵氏孤儿》故事原讲述的是春秋时期，晋灵公武将屠岸贾与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，屠岸贾与赵盾为争大权明争暗斗，争斗中，大将屠岸贾设计陷害赵盾，并下狠心除掉异己，解除后患，竟杀灭赵盾家300人，将眼中钉赵家老小全部斩尽，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾为找到赵氏孤儿，下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。程婴舍弃自己儿子性命替换赵氏孤儿帮其逃过灭门之灾，并由程婴抚养长大成人。20年后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突，揭露了权奸的凶残本质，歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质，气势悲壮，感人肺腑。
电影的《赵氏孤儿》修改了部分情节，相对于纪君祥的讴歌忠臣的壮烈与屠岸贾的奸诈凶残，电影中也体现出了母爱的纯洁、伟大，并且屠岸贾也变得有父爱，也有爱人的一面。修改的情节是电影失去了原来的滋味，但也体现出其他的东西。如原来是庄姬夫人把孤儿托付给一位经常出入驸马府的民间医生程婴，为了消除程婴对于泄密的担忧，自己立即自缢身死。但是电影中却是庄姬在婴儿被韩厥发现时为了让儿子活下去便自杀。与原剧相比，电影表现了母爱的伟大，当然这并不是电影的主基调，只是相对于以前所具有的新的东西。而且剧中爱的力量主要是在两位女性身上体现的。母爱是那么纯洁，刚生过儿子的程婴夫儿见了初生的赵氏孤儿，表现出母性爱子而不畏危险的一面，把乳分给了赵氏孤儿；在公孙杵臼家中屠岸贾搜出婴儿时，程婴的妻子为了保护儿子和儿子一同死去了。修改情节的还有原来程婴把赵氏孤儿藏在药箱里，企图带出宫外，被守门将军韩厥搜出，没料到韩厥也深明大义，放走了程婴和赵氏孤儿，自己拔剑自刎；而电影中韩厥并不是如此的，而且并没有原剧中那光辉的形象。献婴情节也改变了。电影中塑造的人物形象也与原来的有所不同。屠岸贾不再是只有凶残狡诈的一面，同时也有了慈爱的一面。对程勃注入了自己的爱，教他武艺，希望使他成为将才。而且在怀疑程勃可能是赵氏孤儿之后，在战争中原打算借刀杀人，但是在程勃喊出“干爹，救我”后又改其无情无义之面，转身救了程勃。程婴的形象也与元杂剧中的有所不同。元杂剧中程婴是具有不畏强权，见义勇为，忍辱负重，视死如归的崇高品质的忠臣。他为了就赵氏孤儿牺牲了自己的儿子。虽然电影中也是牺牲了自己的儿子，但两者却有所区别。电影中有阴差阳错、误打误撞的感觉，而元杂剧中却是坚定自己的想法：用自己儿子的死换赵氏孤儿的生。电影中的程婴还有唯唯诺诺的一面，给人犹豫不绝之感。在剧本第三折，狡诈的屠岸贾让程婴拷打公孙杵臼，以试其真伪。程婴为保住赵孤，既要担当卖友求荣的恶名，又要亲手拷打共谋者，特别是屠岸贾当着程婴的面，亲手将假冒赵孤的程子剁为三段，这都使程婴处于常人所无法承受的精神重负之下。而在严峻的考验面前，强忍悲痛，始终不露破绽。正是在这种尖锐激烈的矛盾冲突中，程婴忍辱负重、沉着坚毅、视死如归的思想性格特点，得到了充分的表现。电影中却
没有，我觉得在这点上，电影并未处理好。
赵氏孤儿读后感 篇6
作为中国古典四大悲剧之一，《赵氏孤儿》这本书比较集中地反映了中国悲剧文化精神，也突出体现了中国人一向看重的“道”、“义”、“忠”等情怀。
在本书的最末的这句话：“程婴大义凛然地死了，他的身躯虽然早已化作了尘埃，可是，他那为了伸张正，舍子救赵氏孤儿的义举，千秋万代，被后人传颂。”最令我动容。
在这本书中，无论是赵盾的忍辱负重，还是程婴等其他忠义志士为救赵氏孤儿所牺牲的一切，每一件都可以称得上是至忠至义。自古以来，“忠义”二字都是中华民族所歌颂的美好品德。而我认为赵盾的忠，是一种愚忠。正是由于他对晋文公的忠心，才在自己多次劝谏新主无效后，惹来全家的灭门之灾。
但无可厚非的是，他为了晋国的前程所做的一切是值得赞誉的。而我认为，这种忠义，对于当今的中国人来说，也是必不可缺的。但这不是为了朋友两肋插刀可以不顾一切的忠义，是在有原则的基础下，因友谊而冒危险或作自我牺牲的勇气、态度。
虽然赵氏一族所代表的正义力量在经过反反复复的斗争后，最终战胜和消灭了屠岸贾所代表的邪恶势力，纵使结局是美好的，但不可避免的是这个故事依旧被认为是种悲剧。这件悲剧既是偶然又是必然，却又似一种蝴蝶效应，如果没有赵盾在最开始的任命屠岸贾辅助灵公，大概后面的一切牺牲都是可以避免的。
赵氏孤儿观后感 篇7
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴近的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为中国古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自我的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子?
剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂!
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了!那是怎样的一种心境?我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。
他明白了!因为他也是一个孩子的父亲!
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。我想，这是父亲的力量!
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊!任谁也不回相信吧?他对程婴大吼：“你有儿子吗?你有儿子吗?”他深埋心底的将近二十年的委屈和苦楚通通爆发了!他满眼血丝道：“我怎样就没有儿子?我怎样就没有儿子?“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
赵氏孤儿观后感 篇8
今年寒假我在家里的电脑上观看了《赵氏孤儿》这部感人肺腑影片，看完之后我思绪万千，到现在我还在想着那一幅幅感人的画面。
这部影片主要讲了，在古代晋朝晋灵公的时候，奸臣屠岸贾不喜欢赵盾那么专横，又见赵盾的儿子赵朔双喜临门，不仅第一次打仗就胜利归来，而且他的妻子庄姬夫人也身怀六甲，便非常生气，要灭赵氏全家所有的人。他借晋灵公为赵朔庆功的酒席上，把晋灵公害死，然后再把赵家300多口杀害，这时晋国大夫程婴正为庄姬夫人诊脉，庄姬夫人听说自己丈夫被害，知道真相后，她把孩子生下来，可韩厥又来要孩子，庄姬夫人只好把孩子托付给程婴，让他把孩子交给公孙杵臼大人，然后自杀了。韩厥因此被砍伤，为了救赵家这个幼苗，公孙杵臼被屠岸贾杀死，而程婴的妻子被刺死和他自己的亲生骨肉也被屠岸贾摔死。程婴因此强忍悲痛，也被激怒，他立志要把赵氏孤儿独自抚养大，最后让他为自己的儿子、妻子以及他的家人报仇雪恨。程婴先投奔屠岸贾当他的门客，让他收赵氏孤儿为义子，然后展开了长达15年的复仇计划。
看完以后我的心久久不能平静，我被这两位老百姓以及公孙杵臼大人深深地感动了。为了救赵家的最后一根幼苗，程婴牺牲了它的妻子和亲生骨肉，公孙杵臼牺牲了他自己。从这里，我又体会到了，老百姓们爱戴和拥护忠臣，又对奸臣的憎恨和厌恶，体现出老百姓们善良和纯洁的心灵。我们要学习这部电影给我们的启示：要替别人着想，不要自私自利;要舍己救人，不要贪生怕死;要拥有一颗纯洁和善良的心灵，让人们敬仰，不要做一些令人厌烦的事，让人们非常讨厌你!我很佩服程婴的忍耐性格，母子俩都不在了，他还能忍下15年再让赵武(赵氏孤儿)杀屠岸贾，我也很佩服公孙杵臼，这本来不是他要管的事，他却也把自己给牺牲了。我在梦里有时也想到了《赵氏孤儿》的情节，我还想再多看几遍这部大片，再次深深地体会它。
九年级赵氏孤儿读书笔记 篇9
此事件是发生在春秋时期。主要人物有孤儿：赵武;晋灵公：晋国的国王;太后：晋灵公的母亲;赵盾：祖父，丞相;赵朔：父亲;惠公主：母亲，晋灵公的亲妹妹;屠岸贾：义父，太尉;吴姬：二祖母;屠岸冶桓：姨妈，也是心上人。程婴：赵盾的门客等等。
赵武：刚出生没几个月父亲就被屠岸贾杀死，母亲就被哥哥逼死，成为一个孤儿。后来在程婴的掉包下，认屠岸贾为义父。小时候性格就比较怪异，没有受很好的管教，爱上屠岸冶桓，并发生性关系，从此难以自拔。对他姨妈感情之深厚，写出了不少精彩的诗文。在他十六岁的时候，程婴讲出了真相，晋灵公把他带回宫中(此时他是晋灵公的唯一亲人)，并且把他的心上人屠岸冶桓杀死，过了两年的纵情声色，最终不堪忍受心上人的离去，自残。
晋灵公是一个孤独的国王，是次子但在太后的庇护上成了晋国的国君。上台后，不满太后的控制，召回屠岸贾，逼死母亲和妹妹，灭了赵盾一族，完成了独揽大权的梦想。他是个另人难以捉摸的人，时儿聪明过人，时儿又很糊涂，就犹如他的口吃毛病一样，时而好时儿坏，最终活到体重300多斤。
太后是老国君晋襄公的妃子。她是一个悲剧的人物，年轻的时候是一个民间的美女，被晋襄公霸占。为改变命运，不惜代价的把自己的当上了晋国的国君，自己当上了太后。但是造化弄人，她并没有过上好日子，她是儿子总揽大权的绊脚石，最后被赐酒死掉。
赵盾十二年前因吴姬与屠岸贾偷情直接引发将屠岸贾60多口人都杀死，十二年后，晋灵公召回屠岸贾，两家的恩怨即将展开。他为此想尽办法，却最终难以逃脱死的命运，遭到家族的噩运。
屠岸贾是晋国的一代名将，因爱情而被逐放西域十二年，与狗，顾侯孤独的在此生活十二年。晋灵公即位后被召回，成为晋灵公的坚定支持者。并且顺势打垮赵盾的势力，报了当年的大仇。不料却中了程婴的阴谋，收赵氏的唯一的后裔为义子。当真相大白于天下时，他不禁万念俱灰，深感人生的无常和虚妄。
赵氏孤儿1学案 篇10
吴秀波、孙淳携手的电视剧《赵氏孤儿案》在央视一套首播，虽然只有一集露出真容，但网上对于这部历史正剧的讨论旋即掀起高潮，而网友的评论呈现两极。
吴秀波、孙淳携手的电视剧《赵氏孤儿案》在央视一套首播，虽然只有一集露出真容，但网上对于这部历史正剧的讨论旋即掀起高潮，而网友的评论呈现两极，一边热烈的好评：尤其是吴秀波、孙淳分别饰演的程婴、屠岸贾忠奸对决颇为抢眼球，“孙淳绝对适合老奸巨猾的角色，而波叔收起了锋芒，表演入骨超赞。”不过，该剧同时遭遇网络盗播，导演怒称要维权、“有报应”。盛赞：故事丰满场景考究
该戏以晋楚大战开篇，大气磅礴扣人心弦，本来错综复杂的人物关系和背景在将近20分钟里就已讲清楚，程婴、屠岸贾、庄姬公主等人也依次出场。而吴秀波饰演的程婴内敛不张扬颇受好评。相比之下，孙淳是开头最出彩的演员，他出演的屠岸贾一颦一笑、举手投足都是戏，充分刻画了奸臣城府之深、心志之远、气度之大。而之前的超长片花显示吴秀波、孙淳会有大量精彩的对手戏。同时，和吴秀波搭档夫妻的练束梅眼睛充满灵气，在薄薄的戏份里做足了功课，而屠岸贾的幕僚眉宇间的戏份十分抢眼，值得细细品味。
网友hongli840911：只看了第一集，就有让人眼前一亮的感觉。场景的设计非常的精致，且不说屠岸贾的书房，就连赵朔的马车，都是美轮美奂，异常考据。再说故事情节。之前陈凯歌用两个小时描述这个赵氏孤儿的故事，本片却长达40集，本人不免担心故事情节又臭又长，用一大堆的狗血戏来滥竽充数(比如A爱上B,B其实喜欢C，或者两人真爱却发现原来是兄妹)，而本片设计大量的情节来充实这个故事，让它丰满，故事进程反而相当的快速，让我大呼过瘾。
网友某某：喜欢《赵氏孤儿案》，它把做人、做事的道理娓娓道来。程婴先去送信再回来救宋香，虽然要做的都是对的事，但是君子会按照先后主次来做，这就是依理智做事，但常人很有可能依情感做事。对于救程婴还是救卑南，庄姬公主和韩厥说的都有道理，但是二者相比，就发现韩厥的话是大道理。
网友某某：赵氏孤儿案，真的是大手笔。秀波的演绎丰富了程婴的内心世界，留给我们太多的哲学思考。结局超赞，留白余音缭绕。整剧有莎士比亚式悲剧的味道。
网友某某：最后的暴发非常给力。其实在公主跪程婴时，我所有替程婴的委屈在那一刻爆发，哭得不行，但剧中没有在那里过多表达程婴的情绪，而是把对过去一十九年沉积的痛苦在面对屠岸贾时宣泄，更好的诠释了程婴的忠义仁善，大公无私。屠岸贾对赵家是灭门，对程家也是灭门，断子绝孙，剩下的夫妻生不如死，还背负多年骂名。程婴咆哮后，屠岸贾也意识到自己罪无可赦。很震撼！喜欢他平静久了之后突然的爆发，那种震慑让人感受到他从心底发出的怒吼，那种坚定的力量早已打败了一切。他最后选择和宋香一起死去，或许她才是他这辈子最对不起的人，所以把生命和她紧紧连在一起。终于不用再提心吊胆地生活了，终于可以一无所有地爱她。
阎导：吴秀波完美地实现了程婴的涅盘，他是一个演戏的人，也是一个悟道者。满怀期待地等到了他的悟道：做人，上敬父母，下爱妻儿，此乃人理。做
臣，忠君爱国，此乃公理。但人生天地之间，这世间万物，皆亲如一家。此乃天理。儿做人记住八个字：忠义是本，仁善是源。这是他的悟道，没有滥忠，没有愚善，而是铿锵陈词，置地有声，爱憎分明。我来不是为你，是为无姜，程缨没有儿子，养了赵武19年，也教了无姜19年，他俩都是我的儿子，无姜本善，虽是你屠岸贾的儿子，但罪不在他，我是来救无疆的。但你屠岸贾丧尽天良，必遭天谴，你必须回头，回头在你受审的路上。程婴背负了19年的十字架，忍辱负重，卧心藏胆、踽踽前行，所有的沉重、隐忍在这一刻爆发，我等看得真是痛快淋漓、拍案叫绝。
做完了一生苦事的程婴，相拥着夫人来与孩儿团聚了，漫天的雪花飘舞者，画面凄婉、唯美、纯净、催人泪下。这是一个了不起的演员，他用自己的文化、个性、生命诠释了程婴，完美地实现了程婴的涅盘，让你感动，震撼、信服，不管你信不信，反正我愿意相信。此时已不愿再追究剧中的其他，只愿默默享受那份感动与钦佩。
网友某某：虽然这剧有这样那样的槽点，但我还是喜欢。一谓信，信千古以来中华民族身体力行着忠孝仁义四字；二谓盼，盼事情回到原来应该的样子。我看完大结局已过零点，仍然兴奋在微信上发了一段话，搬过来。在泪眼朦胧中看完了《赵氏孤儿案》的最后两集，是全剧之眼，也是最精彩，最让人心潮难平的剧集，在立意之上将仁善置于忠义之上，将之前愚忠之争，摔亲子之争变得无聊之极。两位主角的表演（一是孙淳确实演得好，二是意图掩盖波蜜身份）已难以用言语去赞叹（确实乏力，比不了突的笔力），唯高呼壮哉而已！
网友某某：各人有各人的路，程婴当年所走的路，不足以为公子指明方向。与无姜在一起倒说出了程婴内心最深处的话——二人所处的境地如出一辙，只是时间不同。面前这个，是仇人的独子；面前这个，又是一位善良的故人——孟姜的孩子；他继承着屠岸贾的所有，却又与屠岸贾有着天壤之别。这枯索的颜色，这苦味的对白，这用尽最后体力的抱抱，这回光返照看见五岁大业的娘子，这满天洁白和体内蔓延的雪片，这观者的无辜又汹涌的眼泪，这100天拍戏的人所受的煎熬，终化为深深的不舍、感动、思索。内心理所当然地难以平静，《赵氏孤儿案》终究是一部电视剧而已，而它却又不仅仅是一部剧而已。
吐槽：假大空，编剧水平太差
网友无为东周：看了2集，就是编剧水平太差，演员演的还可以。台词也太白话，看着别扭。
1、屠岸贾为什么和赵家有矛盾，是源于赵盾弑君这件事，这也跟灵公的腐败相关，隐去了赵盾这段，就少了一个高潮，倒是陈凯歌的电影还提了赵盾。
2、公孙忤臼成了侠客，还有程婴的老婆也参合进来，屠岸贾老婆也生小孩，真叫一个乱。真想说拜托这些编剧，能不能不瞎编啊，本来司马迁已经写得相当精彩了，瞧这加进来什么乱七八糟的?
3、赵氏孤儿居然养在屠岸贾家里，这个电影和电视一样的处理是最大的败笔，绝对的不可能，能不能不编这些不现实的东西。