呼唤真正农民散文(通用10篇)
呼唤真正农民散文 篇1
呼唤真正农民散文
今天,打滴滴快车回趟老家。一路上,风景变了貌样。
田野不见了,碧波荡荡的田野没有了!
那绿油油的麦苗,那辉黄的油菜花,那透溢清甜的蚕豆花……
她们,像我昔日的情人。转眼间,全消失的无影无踪。
田野换了新装:
一块一块,一圈一圈,一排一排……
不是一块一块的花卉,苗木,蔬菜。就是一圈一圈的作坊,仓储,小工厂。或是一排一排的雄立住房……
村庄变了模样:
一条又一条,纵横交错的宽大路面,一座又一座高架桥梁。更有那许许多多迅速庞大的村庄,一排排崭新的现代雄居。
模样全变了!田野不再是田野!土地不在生食粮!
我与滴哥,忍不住发着乡村的议论。我这位正宗的农民,也被神速的变化,弄得迷惑而迷茫。
种粮的地少了,种粮的农民也少了。可是,菜市场粮食充斥,果蔬繁多!
是袁隆平太神奇!是产粮区在高产!
我不由地打开百度,制不住地寻找粮源,领略专家对农村的金玉良言。
专家之言一:
六十年代初中国人口只有六亿多,耕地却要比现在多得多。农民有五亿多,而城市人口不到一亿……那时候粮食和农副产品都是非常欠缺的。老百姓能够吃肉都是非常稀罕的。
改革开放以后……农民大规模减少,而耕地也因为搞乡镇企业和房地产等等其他用途而大规模减少。甚至许多耕地因为生态需要而退耕还林,退耕返湖等等……可是粮食和农副产品却不见得更加稀缺,恰恰相反是越来越丰富……有人说是耕地单产大规模增加了,其实耕地单产增加毕竟是很有限的。不可能是可以无极限增加的。而且现在各地撂荒的土地也是非常多的,为什么会这样?
为什么这样?专家如是说!专家之言二:
从长远看,我国粮食安全的基础并不稳固,粮食安全还面临着很多不稳定不确定的因素。
我三天三夜,研挖了专家们的文章,加上自己的粗浅感思,不由地班门弄斧一番。
中国,将最缺一一真正的农民我预测:中国将来,最缺真正的农民!
也许我这样说,许多人会不由地笑我,甚至驳斥我。许多人会说我睁着眼晴说瞎话,是顾弄玄虚,危言耸听。
中国向来是农业大国,十几亿人口。至今,农民仍是大多数。怎么会缺真的农民呢?
所谓真正的农民是什么?
这一设问,是不是夸大其词?农民嘛,不就是生活在农村,户口在农村的人吗?
可是,你看看现实,现在许多人;即便家在乡村,户籍在农村。但他们的生活与工作,已跟农村在无多少关系。
耕田种粮,跟他们毫无半点关系。更令人疑惑的是:
许多农村人,心不在田野,志不在农村!
真正的农民,不同的时代,有不同的特点。在六七十年代,在生产队时代。我认为,那时的农民,几乎都可以称为“真正的农民!”
那时的农村,真可谓“战天斗地!”
广大农村,都讲精耕细作。每个农民,几乎都是种田好手。收、割、栽、种,插、刨、挖、锄……样样会做。
既会管理,又会养护。许多人甚至深音时令,治理病虫,育优择良。
正是如此,昔日的生产队,才粮满仓,广有余粮。正是如此,我们的国家,才“深挖洞,广积粮。”唯一的缺憾,是机械化程度太低。
如果,那时社会像今天一样全面发展。工业经济,商品经济大力发展,生产队的机械程度提高,把剩余农村劳动力分化出来,有计划地保护好耕地,使一部份农民作为农田的护卫者,那多好啊!
现今,我以为。真正的农民,是对田野有着与身俱来的热爱!对栽种农作物有着天然的`赤爱!尤其对种植,培育有着丰富的知识与技能!有志于实现农业现代化的人,才是真正的新型农民!他们热爱乡村,热爱土地,把毕生的精力,用于稼禾培育,用于农作物的研发。他们会兴修水利,治理耕地,保护土地。
可是,现实是,农村出现了令人忧虑的现状。耕地不是荒芜,就是僵化,甚至被蚕食侵吞。
村民们对种田,再无热望。
村里有些谣传:“老一辈的农民都在报怨,地里似乎有鬼,年轻人都不愿下地干活。
想想也难怪他们,种地的难苦钱,要靠其发家致富,更是痴人做梦。要是哪天干农活也象大腕们那样挣钱,那都愿争做“真正的农民”也!”
哈哈!这段子诙谐,但道出现状的问题。
也许粮食的价格不能太高,也许是产品的“剪刀差。”农产品的价格与价值,出入很大。这是广泛的问题。
“民以食为天!”而粮食的生产,既是一个漫长的过程,又是一个艰苦的过程。粮食种植的成本很大,而价格又不能高。解决这一矛盾,需要社会方方面面的调节,特别是政府的有力扶持。
回顾历史,那些战乱,那些人食人的事件……
如果粮不够食,如果没有粮食,那是多么可怕的事啊!中国本是人多耕地少。可是现状,许多良田被占用,许多地方已无耕地。耕地被污染,被他用……危险啊!更可忧的是,许多农民儿女,不会在耕田,不想在种田……
当粮价越来越高,当粮食依赖外援,那么,我们危矣!
我呼吁:大批真真的农民站起来。做一个爱家乡,爱种粮的真正农民!
青春呼唤朗诵散文 篇2
——题记
前几日,一个朋友向我推荐了一本书《亲爱的 这不只是一场旅行》,由于时间关系还没来得及看,仅仅看了一下书评,书中这样的一句话却深深吸引了我:一生中至少要有两次冲动,一次为奋不顾身的爱情,一次为说走就走的旅行。看着书评就深深的被吸引住了,这或许就是由于共鸣而产生的“一见钟情”,由衷的喜欢。
81年德国汉堡小伙和84年湖南长沙妹子,仅凭着一股对梦想的坚持和追寻,骑一辆雅马哈YBR125摩托车展开他们为期4个半月的蜜月旅行。一路上,汤佳和托马斯经历了惊心动魄的冒险,遇到过美丽的人,听到过动人的故事……仅花费4万元,跨越两大洲,游历15个国家,骑行公里,完成一段不一般的旅行。
我觉得这书不仅仅是讲述了汤佳和托马斯的穷游之旅,还在于通过这一段行程发现旅行的价值和意义,出发的快乐及生活的相处之道。旅行的意义是什么?旅行不仅仅是眼里看到的风景,也不仅仅是一路上遇到的人和事,而是一路上看风景的心情以及探索未知旅程的乐趣!
外面的世界很精彩,多少人渴望出去探寻外面的世界,多希望能有一次冲动,能有一场说走就走的旅行,而且有这样一种念头的人也不在少数,也许在每个人心中或深或浅的都有这样的念想,只是能够将它付诸实践的人少之又少,静下心来想一想,我们是因为什么而被束缚住了双脚,而让那些美好的愿望在脑海中慢慢被消磨,一天、两天,一年两年,终于变得不再那样强烈,因而也就没有了那种企及,没有了那种冲动。
18岁那年,我们的理想也许是想要去环游世界;22岁读完大学,我们会说等找到了工作以后再去;26岁工作稳定,我们会说买了房子有了车以后再说;30岁有车有房,我们说等结婚了再带老婆一起去;34岁有了小孩,我们会说等小孩大一点再去;40岁孩子大了,我们会说等养好了老人再去,等到老人去世了,我们又会说等退休了一家人一起去,终于我们自己也白发苍苍,再也走不动了,到最后,我们也许会说下辈子,下辈子有机会一定要趁年轻出去走走……
何必呢?我们原本是可以去做的,只因为我们的顾虑太多太多,以至于随着年龄的增长,那些说做就做的冲动热血已然被打磨成了温吞的白开水,淡然无味了,疲惫的心再也沸腾不起来了。
其实有些事情现在不做,以后真的一辈子都不会做了;其实,旅行要走的,只是一段心路!
也许我们找了太多的理由,才让我们的步伐迈不开,走不远。只要想旅行,拿起行囊便可,都说徒步可穿越可可西里,一匹瘦马可以纵横蒙古草原,一骑自行车能游遍中国,一辆摩托能环游欧洲,我觉得只要我们想做,有勇气去做,什么事情都会迎刃而解,水到渠成的。
对于旅行,我们缺的不是时间和金钱,缺的是是那种想出发就出发的勇气、果断,缺的是一种正确直面的态度!一个背包,一台单反,一个会拍照的爱人,一份喜爱又自由的工作和一颗说走就走勇敢的心,那便是我认为的最好的生活方式!当然旅行就要选择与你步伐一致的人同行,如果没有,那我宁愿一个人。
有人说人生就是一段旅行,好像一次远行,一个声音在心底呼唤,想多远,走多远。在我们身体健康的时候,把每一分钟都活到极致!——这是一位驴友经典话语,当然也是我的心声!
不走寻常路,只爱陌生人,趁着年轻去流浪,只为给叛逆的灵魂找一个出口。
灵魂的呼唤散文 篇3
你可曾到 听到远处如阳光般强烈生命力的呼唤?你可曾感知那个最温暖最光亮像火种一样明亮的东西已经在你不易察觉的时候轻轻放进了你的心中?是什么样的力量让我们逐步改变了呢?在这不易察觉的时光里呀?
昨天晚上,看电视《让梦想飞》,台上一位面容和蔼慈祥的妈妈,是新加坡赫赫有名的饺子王,她已经在 新加坡开了四家饺子连锁店,她的饺子知名度连新加坡的总理都亲自去品尝过三次。
她这次回国的梦想就是要无偿的帮助四位家庭条件艰苦的大学生到新加坡去学习去创业。这样功成名就的女人,谦和真诚地讲述了她当年到新加坡的辛酸与困苦,她讲到:“ 因思念家乡的亲人和生活的困顿,那时的.眼泪就像是泡在水缸里,可平时又不敢哭,只能在淋浴洗着澡时,任泪水铺天盖地汹涌着,晚上,睡觉的枕头上的泪水总是湿漉漉的。”她回忆着心酸的过往,声音哽咽着。台下的观众,好多人的眼圈都红红的蓄满了泪水。
而我却还能安静地 坐在电视机继续看着,出乎意料的没掉一滴眼泪。只是心久久的被触动着,我已顾不上掉泪了。我在想,是什么样的力量支撑着饺子王有了辉煌的事业呢?是什么让她不妥协不放弃执着地坚持下来了?是因为她灵魂里永远安放着信心,善良和希望吗?而她强大的心灵又能时时不断浇灌这美好的种子,所以,内心里长成了一片永恒的绿色植被,不但造福于后人,还能继续繁衍传递下去。这种发自肺腑灵魂的呼唤,已引起我们心灵的震撼,也提升抚慰了饥渴的灵魂。
而我们却一直沉溺于固有的生活方式,不明白到底为什么而活? 就算现实再苦闷无趣,也不愿意去挣脱那枷锁,那我们来世上走一遭,该错过美丽的风景?还有多少未知的可能的结局还没有领会到?日子就仅仅这样过着吗?我们以为人生就是上大学,找稳定的工作,赚不多的钱,成个稳定的家,仅仅就是这样了吗?让日子就这样灰灰暗暗过着吗?打打扑克,玩玩麻将,精神没有着落,醉生梦死,稀里糊涂,无所适从再传递给下一代吗?就仅仅这样过着吗?
在这宁静的夜晚,你是否已经静下心来感受到了像饺子王这样强大的灵魂的呼唤?那种带引鼓励我们 逐渐往前走的力量?而我们能做得也就是跟从这样的召唤,在心里为自己亮一盏灯,照亮自己的同时,也去温暖别人吧!
天使的呼唤情感散文 篇4
如果有一天,我丢失在那陌路口,你是否会义无反顾的回到原点继续等我。是否会不顾一切拼命的找寻我的踪影,是否会放下心中沉淀已久的包袱,天涯海角,漫无目的的去找我,你是否会?我想你不会,因为在你心中,我远没有那么重要,我说的对吗?pretty boy ?
常常想要问自己,为何总是对你依依不舍?为何对你总是放心不下?为何总是对你牵肠挂肚?现在的我明白了这是为何?因为我在乎你,以前的我总以为,自己并没有那么的喜欢你,或者说是爱你,现在的我终于懂得,我是真的爱上你了。。。。
也许有一天,你真的会把我弄丢了,然后头也不回的就走了。但是要知道这不是我的初衷,我想要的并不是你的无情与不予理睬。而只是想要一份安安定定的,平平淡淡的等待。此刻的我,只想对你说”如果累了,就跟着你自己内心的`想法去做吧,我无怨亦无悔。因为你是我今生的唯一,你要的我给不了,我要的你不知道如何给,所以,对于我们来说,只能走一步算一步了吧。我不想拘束你的生活,更不想自己成为你的羁绊。”
不管你是如何看待自己的想法的,请顾念一下别人的感受,不要总是让你身边的人因为你的一言一行而感到累。这样你会自责的。知道了吗?笨蛋。。。
想要问问你敢不敢,像你说过那样的爱我。或许,彼此命里都注定有这样一份牵挂与不舍吧。 你是我眼中的太阳,也是我影子里的悲伤 。你是否知道?分分合合这么多次,怎么还不知道珍惜?知道么,有时候,看着你,真的 好想放弃,感觉累了,可是心,还没有真正的放下。我们的故事太短,短到我清楚的记得每一个细节 。还有就是,有些事,不是我们单纯的想,单纯的希望就可以做到的,它必是经历一番寒彻骨之后,才明白的。
.如果说,我能够回到从前,我会选择不认识你,不是我后悔认识你,而是我无法面对没有你的结局 。传说,鱼的记忆只有七秒钟,如果真的是那样的话,我倒情愿自己是只鱼,频繁的记住你,然后呢再恍惚的忘记你 。因为,至少那样我不会痛。。。。
有些时候,请允许我有些许小小的骄傲,好不好?因为我一个人孤立无援。我视你为我坚强的后盾,但是你却始终没有做好你的本职工作,知道是什么吗?那就是你所说过的:你可以保护我。但是你却没有做到。。。。
曾几何时,想要抓住你并且想要问问你,看见我流泪,你是真的无所谓了吗?真的一点都不心痛吗?真的那么狠心看我流泪吗?那为何当初追我的时候我都没有看出来呢?是我太笨了,还是你太聪明了? 偶尔忆起你在说喜欢我时那份笨拙的认真,恍若隔世,逝旧梦般回响在我耳边。亦梦亦真。。。。
幼稚、诠释了我们的青春,不是吗?你我都是天真的孩子,只是习惯了伪装,习惯了一个人,静静的,静静的在无人的地方,默默地,默默地哭泣。。。。躲在墙角、掩藏心中那份孤独而又不奢怜悯的伤。
到现在,我才明白, 原来,朝思暮想是如此的让人撕心裂肺。慢慢的,才明白,原来爱一个人会让自己痛到窒息,说实话,从没想过,自己会对你这么死心塌地的喜欢,甚至是,毫无保留的把爱全部都给你,一分不留。。。。曾听得这样一句话:爱到心破碎也别去怪谁。是啊,即使爱到心碎也别去怪谁,因为这条路是自己选择的,即使后悔,也要默默承受。不是吗?
亲,你可曾懂我的心?我明白,时间会静止、生命会静止、但是我也知道、关于你的一切、在我这里都不会静止。
让农民工真正融入城市的有益探索 篇5
吕义斌
2012年第3期 ——社会建设
荆门市掇刀区是全省城乡一体化试点的6个县市区之一。随着经济社会的发展,越来越多的农民进城务工。然而,与大量农村剩余劳动力转移相比,农民工市民化进程却十分缓慢,导致农民工无法享受与城市户籍居民同等的公共服务和权益保护,严重制约了经济社会的可持续发展。为有效破解这一难题,我区在农民工相对集中的工业园区、城市化重点区域,创建了一批以服务“农民工市民化”为特色的新型社区,进行了一些有益的探索,取得了一定成效。
一、农民工入城后面临的突出问题
当前,我区正向着“打造工业新区,建设宜居新城,率先实现城乡一体化”的战略目标迈进,大量企业落户我区,农民工大量聚集。虽然工业化的发展使一大批农民转移到二、三产业,却不能顺利地被城市化,转为城市居民,严重影响了城市化、工业化以及城乡一体化发展进程,主要表现为“两高一低”:一是流失率高,缺少稳定性。根据对全区企业农民工就业情况的调查,近3年来有跳槽经历的占工人总数的68%,特别是在公共服务相对落后的产业园区,流失率达75%。工人的频繁流动给企业发展和后期投入带来了巨大影响。二是返乡率高,缺少吸引力。工人中,本地新生代农民居多,30岁以下的占63%,40岁以下占94%。他们对城市生活的期望值较高,但由于二元户籍壁垒,在劳动保障、文化教育、养老保险以及保障住房等方面,不能享受与城市居民同等的待遇,加上生活成本比较高,现实与期望值差距较大,许多农民工选择返乡务农。三是对生活环境认可度低,缺少归属感。反映最强烈的就是园区和企业周边配套服务设施不够完善,业余生活单调乏味。其中,要求修建配套文体休闲场所的呼声最高,占75%。
二、社区管理创新为农民工市民化探路
为顺应城市化、工业化和城乡一体化建设对农民工市民化的要求,我们坚持以创新为动力,以服务农民工为目标,以基础设施、社会保障体系、公共服务体系等建设为基本任务和工作抓手,以社区队伍建设为工作支撑,着力打破城乡二元体制束缚,不断创新社区公共服务,探索农民工市民化的实现路径。
一是创新社区管理理念。农民工向城市转移,客观上要求对城市各类资源要素进行科学有效的新的整合配置。为此,在思想认识上,我们将农民工视同城市居民,当作享有城市公共服务的有机整体,寓管理于服务,形成了“以服务实现管理”的新型公共管理模式。落实到制度保障层面上,将“农民工满意”纳入政府公共服务绩效评价体系,建立激励机制,保持政策的延续性和长效性。在具体操作上,将农民工现实利益统筹纳入管理视野,有针对性地为农民工提供所需的公共服务,建立农民工融入城市生活的工作机制。
二是创新社区公共服务。在户籍管理上,打破城乡户籍藩篱,在全区范围内取消农业户口、非农业户口性质,将全区人口统一登记为“湖北居民户口”,实现公民身份平等。在就业培训方面,建立农民工技能培训和就业信息库,农民工除可以参加区劳动部门和企业联办的免费职业技能培训外,还可以自主选择培训学校和培训方式,由政府对参加培训的农民工给予适当补贴;建立横向联用工企业、人才市场、专业园区,纵向贯穿市、区、镇、村四级的“三联一网”信息服务平台,特别是建立了村级就业信息员制度,确保每名农村劳动力都能及时享受到就业和培训服务。在社会保障方面,扩大农民工工伤、医疗、养老保险覆盖面,由劳动保障部门督促企业落实职工“三险一金”(基本养老保险费、基本医疗保险费、失业保险费、住房公积金)。将农民工纳入城市保障房和企业福利购房的供应范围,并建成了400套农民工廉租房。
三是创新社区运行模式。我们采取政府领建、社区主建、部门帮建、社会共建的办法,由政府统筹划拨社区建设用地,社区筹措资金建设办公和文体活动场所,相关职能部门按照“1+N”(以社区办公主阵地为主体,便民服务、综治维稳、文体活动、劳动就业、农村党员电教培训、卫生、计生和村级综合服务社等8大中心)的模式帮助配置硬件设施,并聘请专门服务人员进驻,为居民和农民工提供基本的公共服务。支持和鼓励社会力量提供农民工所需的幼教托养、家政等服务,推进公共服务规范运行和创新发展,建立门类齐全、适应农民工需要的基本公共服务体系。
三、加强社区建设服务农民工市民化
推进农民工市民化,筑牢社区“根基”。一是转身份。根据自愿原则,不设任何门槛,农民工凭个人申请、所在企业证明、用工合同和企业上缴养老、医疗保险单据复印件,即在掇刀区登记为“湖北居民户口”,享受与城市居民同等政策待遇。二是提素质。通过相关部门、社区、企业的社会公德、职业道德、家庭美德和法律知识的宣传教育,提升农民工的思想道德素质;通过整合和利用辖区教育资源,组织岗前培训、技能培训、成人职业培训和基本礼仪等知识培训,提高农民工文化技能素质。三是改观念。通过开展形式多样的文体活动,引导农民工转变观念,积极参与社区建设,主动承担社区责任,共同分享社区发展成果,逐步使农民工融入社区、融入城市,转化为市民。
完善投入机制,强健社区“体魄”。一是加大财政投入。通过政府引导、部门帮扶、社区自建,迅速搭建了服务“农民工市民化”新型社区平台。区财政将社区人员工资和工作经费全额纳入预算,建立了社区经费自然增长机制。二是拓宽投入渠道。除市区财政投入外,市区结对帮扶单位和部门工作进社区的区直相关单位也进行了资金帮扶和服务设施投入,并按“费随事转”原则,落实相关部门的“费随事转”资金。同时,采取市场化手段,加快社区超市、餐饮等服务场所建设,解决农民工购物、就餐等问题。三是突出共建共享。通过强化共建意识、开放内部设施、创新共建形式、建立“双赢”机制,实现服务资源共享,服务设施同建,服务项目联办,服务活动合办。
大力加强队伍建设,锻造服务“铁军”。一是坚持原则选好人。选派、招聘优秀年轻干部到社区工作,把社区作为培养锻炼干部的基地、识别干部素质优劣的考场、选拔任用干部的摇篮。2011年以来,先后向各社区选派干部18名,公开招聘干部4名,1名社区干部被录用为街道公务员。二是学习历练培养人。各社区每周有半天集中学习,街道每月有1-2次以会代训,全年有1-2次集中轮训,并适时组织2-3次专题讲座和外出考察学习,开阔视野,提升能力。三是创优环境留住人。一方面积极创造条件,改善社区工作的软硬环境;另一方面,将纳入预算的工资待遇提高到目前的25800元/年,并逐年提高;按照“就高不就低”的原则,办理养老、医疗、失业等社会保险,为社区干部干事创业解决后顾之忧。■
呼唤真正农民散文 篇6
“三下乡”活动要真正让农民群众得
到实惠
新疆网讯 3月27日上午,乌鲁木齐市宣传部会同文化、科技、卫生、教育、农牧、工商、财政、司法等34个部门和单位,在乌鲁木齐县甘沟乡组织开展了2013年文化科技卫生“三下乡”活动。(2013年3月28日新疆网)我们都知道,文化科技卫生“三下乡”活动,以传播先进文化为主题,以普及科技、卫生知识为重点,以倡导文明新风为重要内容,在乌市的大地上广泛深入开展,年年都有新特点,岁岁都有新变化,受到了广大农民朋友的热烈欢迎,在统筹城乡发展、推进社会主义新农村建设中了重要作用。
据了解,此次“三下乡”活动由乌市市委宣传部牵头,会同市文明办、文化局、科技局、卫生局、民政局、农牧局等34家单位联合开展。有关单位向乌鲁木齐县赠送了电脑、电视、图书光碟等文体用品以及生活用品、办公用品和饲料兽药等农资用品,总价值达44.6万元。乌市市属各相关单位的350余人参与咨询服务工作,1500余名农牧民群众参与了此次活动。同时,本次“三下乡”活动还在乌鲁木齐县永丰乡等地设立了11个分会场,届时,乌鲁木齐县将开展专题讲座、医疗服务、家庭教育等活动。
毫无疑问,“三下乡”活动启动仪式的举行,是整个“三下乡”活动的重头戏,对整个“三下乡活动”的顺利开展具有极大的推动作用。正像市委常委、宣传部部长任华出席活动时所强调的,要充分认识开展文化科技卫生“三下乡”活动的重要意义,牢记全心全意为人民服务的宗旨,密切联系农牧区的实际,为农牧民朋友诚心诚意办事,尽心竭力解难题,为农牧区经济的发展、社会的稳定做好服务。
在笔者看来,组织开展“三下乡”活动是贯彻党的十八大精神,注重以人为本,推进城乡一体化发展,让文化、科技、卫生更好地造福人民群众的一个具体行动。各级各部门必须要从实现“乌鲁木齐梦”、“新疆梦”、“中国梦”的高度出发,坚持服务“三农”,不断加大“三下乡”活动的力度,切实增强“三下乡”活动的针对性,积极探索“三下乡”活动的新途径,变“三下乡”为“多下乡”、“常下乡”,实现“三下乡”活动的常态化,让广大农村共享改革开放的成果,使“三下乡”活动更加富有时代感和生命力。
如此说来,新时期为“三下乡”活动提出了新要求,我们要认真研究农牧民群众的现实需要,大力推进 “三下乡”活动向更深领域拓展,向更广范围延伸,向更高层次迈进。一是落实好“常下乡”这一主题。各级各部门要充分发挥自身优势,既注重当前效果,又考虑长远利益,认真负责地把“三下乡”活动落实好,形成“三下乡”的合力,真正做到“三下乡”常下乡、常在乡。二是实施好“办实事”这一工程。要带着感情、带着责任、带着关怀开展 “三下乡”活动,深入了解和掌握群众还有。多少问题、多少困难需要解决,真正把工作做到老百姓的急难处,帮到老百姓的心坎上。三是打造好“三下乡”这一品牌。要不断丰富和创新 “三下乡”活动的内容和形式,坚持政府主导与社会参与相结合,坚持丰富内容与创新形式相结合,坚持“送”与“建”相结合,增强活动的生机与活力,努力打造全社会关心、支持、参与“三下乡”活动的原文地址;http:///huodong/cz/
文章来源:惠买网http://
浓厚氛围,确保农民群众在“三下乡”活动中真正得到实惠。)
在夏夜里的呼唤抒情散文 篇7
暮色渐渐漫过天际……
无边的褐色将喧嚣淹没,整个小城被静谧浸泡着,就连邻居家爱管闲事的小狗,也悄悄地躲在大门道内酣睡起来,似乎一切与己无关!
七月,各种各样的考试相继揭晓。在结果面前,不是每个人都能如愿以偿的,于是躺在床上的我,想起在白日里遇到一些家长与学生忧心忡忡的脸蛋,我的心就一点睡意都没有!
思忖,徘徊,纠结,甚至还有一份无奈。因为我们不能回避这份心情!
坐在电脑旁边,在满眼的漆黑面前,想到在这七月里遇到那一份份不平常的心情,我的心似乎也不能随着这夜色安静下来,此刻想写点什么,因为只有文字相伴,我们在这无边的夜色里才不会感到孤独与寂寞,夜色里的文字,有的时候就如一盏亮着的灯,不仅可以打开我们禁闭已久的窗户,而且可以点亮我们前进的勇气!
人生,无论走多远,只要拥有一份坚定的信念,即使一路再苦再累,当我们在回首这些的时候一样会感受到,那些失去曾成就了我们人生中的许多,换言之,那就是收获!
走进七月,雨水多起来,每一次雨来,都会淋湿人们的心情,有个朋友这样说,如果找不到一把为自己遮风避雨的伞,宁愿将身子淋湿一辈子。这话读起来真的有点激扬文字的感觉,然而,我却格外喜欢在这文字深处隐藏的那两个字:执著!
执著,是一个人的品质,和撞倒南墙不回头是不相同的。这也是一个成功人生必备的素质。在字典里这样的`释义:顽强,一直追求某样东西不放弃,一种永不放弃的精神(褒义)。另外还有一种贬义的说法:即固执,不改变自己的想法或做法。执一念,坚而行。无论从那个层面去释义,我想,对于我们的人生来讲,想要成就我们的人生,我们必须具备执著这样的品质,而且只有具备这样的精神,我们在面对遭遇到的困难时候才不会被打倒、打垮!
对于执著的认识,说道底还是人生的一种态度。关于“执著”的认识曾有这样一个寓言故事:从前有个人将蚂蚁装进玻璃瓶里,蚂蚁不断地往上爬,滑下去再爬。一个路过的人看到后感叹说:多么可怜的蚂蚁,失败了并不妥协,依然要继续地沿着既定的目标爬行;另一个人看到后便这样慨叹:多么可怜的蚂蚁,太盲目啦,假如改变方向,也许很快会到达目的地。到底那个人说的对呢?一个好事者便去问智者,智者没有犹豫,对那个好事者说:两个人的说法都合理,只是态度不同而已。
人在路上,在面对自己目标的时候犹如是蚂蚁一次次地爬玻璃,一次次跌倒,并不代表着我们奋斗的人生一次次失败,而唯有跌倒之后再也爬不起来,以致失去了爬起来的勇气,这才是我们人生在行走中永远的失败!
可见,一份执著的人生态度,对于我们的人生来说是何等的重要?何等的关键?
通往成功的路不是唯一的条,不同的人选择不同的路,成功与否,往往与选择的路有着很大的关系,我想,一旦选定就不要忧郁,有了这样执著的精神,我们才能看到希望,看到明天!执著的人,骨子里就有一种锲而不舍的精神!
七月,对于中国的孩子来说,是一个抉择的季节,有的告别自己的中学时代即将走进大学与社会;有的告别自己原有的学业而走进一段新的学业,这些时候,这个时刻,会许多摇摆的心,于是,我们需要审视自己的人生态度,不可因为一次偶然的失败而丢舍自己前进的勇气,我想,这也是我今夜要写此文的理由之一。
在执著面前,知晓自己选择的路不合理的时候,我们还要有一种学会敢于放弃的勇气与态度,对的坚持,不合理的坚决放弃,写到这里,我便想起这样的一段话:在人类所构建的现实社会里,或许我们不能说执著是不好的,但是,如果以大自然为无言之师,那么,它似乎在无言之言中,隐隐透露了自然发展的道理!
这段话用在此处不知道是否恰当,但是,我只想说明,放弃与执著没有内在的对立,相反,有的时候的放弃其实更是一份执著的渗透!
夜,早已被染成了黑色,想想我们在人生之旅中遇到的疑问、疑虑与疑惑,此时,真的是无关季节轮回,风干了一些光的记忆,留念一些浅紫的岁月,犹如是静静躺在枕边的爱人那样,在心里轻轻地数着夜的亘长和寂然!
我写此文不知道是写给自己,还是写给别人,只觉得在七月里忙乱的思绪渐渐的清晰起来,就像是躲在云端的星星,看到黎明前的那一份曙光!
在路上,我们会遇到这样或那样的境遇,但是,我们不要因为一次的跌倒,而丧失爬起来的一份执著精神,我们就会永葆一份乐观的人生!
真正的年味优美散文 篇8
小时候,最盼望的就是过年了。
一进入腊月,过年就成为了人们茶余饭后的话题,家里的主妇们也已经开始筹备过年物资了,我们那地方,是把年货叫做“过年物资”的,乡亲们在村道上见了面,总要围绕过年聊上几句:
——“要过年了。”
——“嗯,要过年了。”
——“过年物资买了吗?”
——“还没呢!”
——“哦,也是,还早呢。”
——“就是,不着急,呵呵!”
——“走了!”
——“哎,走了!”
虽然大家都知道离过年还有个把月的时间,现在准备过年物资还早了点,但大家都愿意在口头上这么问着,这么答着,好像只要这么说着,年就真的会早点来似的。
到了腊月十七八,这过年的气息才是真真儿的来了,准备过年物资也不再只是挂在口头上的一句话,而变成了家家户户每天都在考虑和准备的一件事情,而且是头等大事,别的什么事儿都大不过它去,都得给它让道。
首先是宰猪,我们那地方,几乎家家户户都养猪,除了那些因为急等着钱用而在平时就把猪宰了卖掉的,大部分人家都选择在腊月的最后那几天宰猪,我家也是这样,每到宰猪的那天,天刚蒙蒙亮,还在睡梦中的我就会被刀俎上的猪那绝望的嚎叫声所惊醒,待我穿衣起床,洗刷完之后,猪已经被大人们处理完毕,躺在堂屋里的一扇门板上了,看上去光溜溜,白生生的。大人们正忙着做饭,我、姐姐,还有几个表弟表妹在忙碌的大人中间不停地穿梭,兴奋地看他们剁猪头、切猪血、煨猪肝,待到猪肝一熟,我们便迫不及待地从大人们手中接过,煨熟的猪肝喷香喷香的,我们吃得呼哧呼哧的,三下两下就吃完了一块,这时候伸手问大人要第二块、第三块都是可以的,因为一头猪的肝很大,足够我们几个吃个痛快的,那鲜香脆嫩的滋味,足以让我们回味好几天,也只有在过年杀猪的时候,我们才能品尝到这样的人间美味。接下来众人围坐到一起吃的猪脑髓、猪血小肠之类的味道,都比不上这煨的鲜猪肝。除了煨猪肝,我还喜欢自创一种吃食,名为烧烤小肠,即把洗净的小肠切段,穿在筷子上,洒上碎盐,搁在烧得通红的炭火上煨熟,那滋味也颇佳,新鲜的瘦肉也能煨,口感也极鲜嫩,现在想起来,虽然我直到高中才走进烧烤店,但其实我小时候就吃过烧烤了,而且味道比烧烤店的要好得多。
这宰猪不光是为了过年,它对于我们家还有更深的一层意义,因为我和姐姐上学的学费,全指着这头猪呢!把大头卖给屠户,我们留小头,可就是那几十斤猪肉,也足以让我们过一个丰盛满足的年了。
过年的肉有了,接下来是磨豆腐,妈妈把在杂物房沉睡了近一年的石磨搬出来,洗干净上面的积灰,又从地窖里把自家种的几十斤黄豆拿出来,挑去坏的、孬的、瘪的,筛掉沙子石子儿,这剩下的就都是颗颗金黄、饱满硕大的金豆子了。妈妈把它们倒进一个大木桶里,倒上水,泡上一夜,第二天一早,应约前来帮忙的姑姑婶婶们就一路说说笑笑的来了,做豆腐这种事情,一两个人干不来,都得搭把手,互相帮忙才能成事,我们这些小孩力气小,不顶事,推磨和过包都干不来,但烧火、提水和往石磨眼里倒豆子这种事还是能做的,不过这倒豆子还有个讲究,就是倒进石磨里的豆子和水的比例必须均衡才行,可我心眼子粗,容易分神,往石磨口倒的豆子不是水舀多了,就是豆子搁多了,于是磨出的豆浆一会稀,一会稠的,到最后混合在一起,稀稠离大人要求的竟也差不多。
这豆浆磨好之后,倒进大锅里,大火烧开,用纱布过滤,使豆浆和豆腐渣分离,将纯豆浆置于一个大木桶里,待冷却之后就要点卤水了,即俗话说的“卤水点豆腐”,这点卤水可是一个技术活,不是谁都会的,在我家,这点卤水非得由经验老到的奶奶出马才行,点完卤水,盖上盖儿,再等一会,我们千呼万唤的豆腐花就出炉了!二话不说,每人吃上两碗再说,这用自家种的豆子和手推石磨磨出来的豆腐花,味道实在是好极了,滑滑的.,嫩嫩的,入口即化,口齿生香,混合着淡淡的豆香味儿,一碗下肚,顿觉五脏服帖,通体舒泰,那感觉,比吃了什么山珍海味都要满足!
我们家的豆腐总是比别人家做的多,除去过年吃的和做豆腐乳用的之外,剩下的全都用油炸了,做成干豆腐腌起来,合抱粗的搪瓷坛子,足足能装两大坛!这干豆腐就是我和姐姐来年在学校住宿要带的罐头菜了,想我小学和初中在学校住宿五年,所食豆腐干多矣,少说也有四五坛吧,当时是觉得吃腻了,初中毕业后我起码有一年没碰过干豆腐,但现在长大了,反而怀念起那搪瓷缸里的干豆腐来,劲道,有嚼头,想得紧了,就去外面买几块回来解解馋,可吃来吃去,总不是童年的那个味道了。
豆腐做好了,接下来是打糍粑,我们那里叫“打粑粑”。一大早,妈妈和奶奶就把糯米、红豆蒸熟了,用脸盆盛出来,先不急着舂,大家伙儿一人手抓一把香喷喷的糯米饭,吃饱了再干活,接着把糯米饭倒进石臼里,爸爸和三个叔叔、伯伯早就各手持一根大木杵,等在石臼周围了,待糯米饭一倒进去,他们便二人对站,先揉后打,四个人以二人为一组,一人舂一下,轮着来,只见爸爸双手紧握木杵,高高地举过头顶,然后重重地往石臼里捣去,捣完一下旋即抬起,由对面的一位叔叔捣,他俩都捣完了就轮到下一组,一直要把成颗粒状的糯米饭捣成糊糊状,才能出石臼,这是一个相当耗力气的活儿,非壮年男子不能胜任,哪怕是冰天雪地的腊月里,爸爸和叔叔伯伯们也会累得满头大汗,整个上午堂屋里都会响起有节奏的“咚、咚、咚、咚”的声音,犹如闷鼓一般,干到后来大家都有些乏了,便喊起号子来提振精神,于是闷鼓声变成了“嘿咚、嘿咚、嘿咚、嘿咚……”
男人们在那边忙着,女人们也不闲着,给四个干活的汉子倒水、递毛巾,搬椅子,嘘寒问暖,伺候得妥妥帖帖的,爸爸和叔伯们干起活来也得劲。姑姑婶婶们一边在簸箕上揉粑粑,一边乐呵呵地聊天,聊的都是生活的大大小小,琐琐碎碎,大到这一年的年景收成,小到各家灶间的柴米油盐,无所不聊。我则包揽了给做好的糍粑印花的工作,只见一个活泼灵巧的小小女娃,手持一方“大印”,蘸上散发着酒香的“食品红”,在一字摆开的粑粑间蹦蹦跳跳地印着花儿,像给文件盖戳似的,大人们见了,都要乐呵呵地夸我几句。
散文:让女性真正美丽起来 篇9
朋友们: 上帝曾问一个女人:“金钱、名誉、地位,你要什么?”女人说:“我要美丽。”?是啊,爱美之心,人皆有之。在全社会都在追求文明与进步的今天,我们始终追求的何尝不是美?大千世界,女人就像一朵花,一只鸟,一首诗,千千万万个美丽的女人组成了一个争奇斗艳的美妙的世界,使人爽心悦目。
可是,有一件事却使我对美丽的女人有了新的思考那是我有一次出差,在车上遇到一位打扮入时的俊俏小姐,面如桃花,窈窕俏丽,一上车就几乎吸引了所有人的目光,连我这个不算自卑的女人也自惭形秽、悄然嫉妒起来……恰在这时,“哧”的一声,司机的急刹车把我从沉思中惊醒,正想看看前面到底发生了什么事?
只见那漂亮小姐回过头朝一位农民模样的老人大吼一声:“你这个死老头,踩我的脚干吗?”接下来竟是破口大骂。这时候,我觉得先前对她那种美好的印象霎时荡然无存,反而感到阵阵恶心 由此看来,美丽的女人虽然装点了这个世界,使它五彩斑斓,绚丽多姿,但外表美并不代表美的全部含义。美丽的女人应该是外表美与内心美的和谐统一。
我羡慕美,羡慕美的事物,美的天使。我以为阳光是美的,因为它给人类一个缤纷的世界;断臂的维纳斯雕像是美的,因为它曾使穷困潦倒的俄罗斯乡村女教师净化了灵魂,摆脱了迷惘,产生了对美好未来的向往;肖邦那宁静的小夜曲也是美的,因为它使正在吵架的钢琴家梅区尔夫妇和好如初,升起他们对青年时代倾心相爱的.甜蜜的回忆 一个女人的美,不仅仅在于长相、装扮,更重要的是在于她存在的价值!在于她对国家、对社会、对人民作出的贡献!
“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”在我们教师队伍中,就有这样一位因为可爱而美丽的女人:她叫陈士芬,是毛湖淌乡湖淌小学的民办教师,是全国“希望工程”园丁奖获得者。
她就像山上的青松一样扎根在贫瘠的山坳里,一干就是。19年来从校长,到老师,到炊事员,只有她一个人;三个年级的七八门课程,只有她一个人;给学生做饭、烧开水,缝补破了的衣服,只有她一个人;挨家挨户地做“普九”动员,让适龄孩子都入学,也只有她一个人。她把全部的身心都交给了山区的教育事业,却无暇顾及七旬的老母、年幼的儿子和病床上的丈夫。
也许,因为贫困她没有漂亮的首饰和衣服的装扮;也许,因为操劳她会显得过早 地衰老,但她是美的!她的美就在于她对教育事业执著的追求;她的美,就在于她对家乡人民无私的奉献;她的美就在于她的劳动培育出了一代又一代合格的美的新人!?
我们枝城,物华天宝,人杰地灵。美丽的女人,不止她一个,也不止是教师!我们有许许多多像她这样的文明的使者在传播着文明,在农村,有含辛茹苦、勤劳纯朴的贤妻良母;在医院,有救死扶伤胜似亲人的白衣天使;在工厂,有开拓进取,艰苦创业的巾帼俊杰;在服务行业,有热忱待人,宾至如归的服务小姐。如此众多的社会女性和家庭妇女,她们立足本职,尽职尽责,主宰了半个世界,甚至男人的功绩也有她们的一半。正是她们,这些文明的使者们
塑造了现代女性美的形象,装点出我们这个五彩缤纷的世界,使这个世界美丽、富饶、文明、进步! 女性朋友们,在我市争创文明卫生城市的今天,在世界第四次妇女大会的喜庆鞭炮声中,我们要英姿蓬勃
你不是真正的快乐的散文 篇10
他笑了笑,说:“我给你们算一笔帐,我在xx公司(北京某大公司)基本天天晚上加班,一天平均工作期间12个小时,而现在我在这里正常工作8小时,如果把每月的工资收入按照工作小时计算的话,其实付出和回报是差不多的。而我现在属于自己的时间更多了,可以陪伴家人,可以和朋友一起喝酒聊天……”
我突然发现他是真正的快乐着!
人是有感情和贪欲的物种,每天刷着朋友圈,看着别人全世界的旅行,看着别人吃着各种美食,看着别人变换着最潮流的服装。你难道不羡慕?当然会!你也期待自己能有一个这样的结果。
曾经看到这样一段话:“慢慢明白为什么不快乐,因为总是期待一个结果”
看一本书期待自己变得深刻,跑步二公里期待自己瘦一圈,写一个故事说一个心情期待被关注被安慰,参加一次活动期待换来自己丰富的经历,如果这些期待能实现,可以长舒一口气,如果没实现,自怨自艾。
小时候的我们没有这些预设,可以用一下午时间看蚂蚁搬家,即使没有结果也会很快乐。
有些人说社会竞争压力大,要提升自我,内心必须变得坚强。一些快乐的事情,非要披一层痛苦的外衣,才显得与肤浅划清了界限,显得意义非凡。
我们成长的过程,就是渐渐丢失快乐的过程。我们被“成长、价值、意义、成就、出息、荣耀”等等这些词填满了,就再也装不下一点快乐的事。
痛并快乐着,这句话看起来更像一句哲理,成长的过程需要承受很多的负担,让我没有勇气去尝试痛和快乐的化学反应,为了生活,选择坐在逼仄的空间,低头是永远忙不完的工作,抬头也只能数天花板的苍蝇
最后说一个故事:
有个人老是失眠,睡不着觉,很苦恼,问一位大师怎么办,是睡前念心经好还是念别的什么经好?,大师说:你什么经都别念,你就念:去他妈的!去他妈的!去他妈的!
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