2015-2016年九年级化学上学期期末考试质量分析

2015-2016年九年级化学上学期期末考试质量分析（共6篇）

2015-2016年九年级化学上学期期末考试质量分析 篇1

2015-2016年化学期末考试质量分析

这次考试已经结束了，为明确得失，寻找不足，使本人在今后的教学中能更好的胜任教学、组织教学，提高教学质量，现对这次考试分析如下：

一、试卷分析

本次考试试卷主要考查的的是九年级化学上册内容，时间70分钟，总分为70分，试卷结构分为选择、填空、简答三部分，较中考题量大，难易适中，有部分下册内容。是一份既考查学生有效、准确记忆的东西较多，又考查学生逻辑推理、灵活运用知识的能力的试题。

二、学生答题情况分析 透过学生答题分析，可以看出：

1、双基掌握不牢：基本化学概念常弄混淆，基本规律掌握得不牢固。

2、题目审阅不清：学生答题时见到做过的熟面孔题目，就急于答题，造成学生未能仔细审题，把 题答错.。

3、对于简答题、实验题中的选择题不能选全，漏选严重。今后要加强这方面的教学。

4、对于成绩差的学生，分析其根本原因，主要体现在课堂上不能集中精力有效地听课，不能主动简要地做好笔记，不能自觉地进行课前预习和课后复习，不能按时完成平日作业的，这部分学生还没全身心的投入到学习中来。

5、甚至还有一些学生抱着对自己严重不负责任的态度，对学科 考试无所谓的态度，把选择题随便一填，其他就空下不予理睬态度不端正。

三、今后师生努力目标

1、多作思想工作使学生端正学习态度，明确学习目标，树立信心，找到适合自己的学习方法，鼓励他们要努力、刻苦、勤奋，真正做到听一听，练一练，想一想，议一议，问一问“五个一”的要求。

2、精讲多练，向课堂45分钟要质量，提高课堂教学效率。加强研究与学习，取长补短。同时引导学生积极进行课前预习，及时督促学生进行课后复习和训练。

3、抓住化学学科的特点，加强记忆，及时总结，使知识点形成网络结构。提高学生解题能力，灵活运用知识的能力。

总之，在今后的教学中本人将一如既往的做好本职工作，努力提高教学质量，力争使学生在明年的中考中考出好成绩。

2015-2016年九年级化学上学期期末考试质量分析 篇2

一.试卷分析

本次考试试题内容较好的体现了新课改的基本精神，所考知识点覆盖面广，并能结合物理学科特点以及生活实际组织命题。试题中的内容考查学生对基础知识的掌握与运用程度，试题考核的知识点分布较广，符合教学大纲的要求。较好地实现了对学生基础知识和基本技能的全面检测，充分体现了从生活走向物理，从物理走向社会的新课程理念。题型结构

填空题九道30分，选择题十道30分，作图题三道6分，简答题一道4分，实验探究题两道18分，计算题两道12分。二.考试情况分析

本次考试共有291人参考，平均分39.4分，最高分94分，最低分4分，及格人数56人，及格率19.2%，优分人数13人，优分率4.47%，低分人数172人，低分率59%。三.试卷失分情况分析 从卷面来看，同学们失分较为严重的是填空题实验题和计算题，特别是计算题，连最基本的公式都写不出来，甚至于一部分同学题意都没读懂，同学们没有解题的思维，究其原因，平时给学生自主做题的机会太少了，导致脱离课堂后不能独立完成解题。四.今后教学中应注意的几个问题

1.改变教学方式，促进学生学习方式的改变。用活教材加强对课本中的插图，想想议仪，动手动脑学物理等的研究，引导学生关注这些，利用这些为载体引导学生多思考多探究，积极地开展研究性学习。2.抓基础，加强基础知识的教学和技能的训练。

3.注重培养学生的各种能力。适当增加练习量，平时作业要抓落实，做好辅差导优工作，提高学生的自信心，使他们从惧怕物理这门学科到喜欢这门学科。

4.管好课堂纪律，俗话说态度决定一切，如果不端正学生的学习态度，再精彩的课也会前功尽弃，学生是学习的主体，教学中应发挥学生的主体作用。所以这也是我今后努力的方向。

张芳

2015-2016年九年级化学上学期期末考试质量分析 篇3

命题：

第1卷（阅读题，共70分）

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。

古代社会条件恶劣，交通不便，出行者常常三年五载不得回归，甚至在出行中出现问题，因而中国古代人特别重视离别，对离别有一种特别特殊的感受。三年五载乃至更长时间的离别，不知中间会发生多少故事，会有多少凶险，于是，一种祭祀路神、祈求平安的仪式出现了，这就是路祭，古人称之为“祖”或“道”，或“祖饯”。

祖饯活动的形成，据东汉崔寔记载，与黄帝之子有关。《文选》李善注：“崔寔《四民月令》曰：祖，道神也。黄帝之子好远游，死道路，故祀以为道神，以求道路之福。”祭祀路神的仪式是比较复杂的，第一步是“委土为山”，第二步“伏牲其上”，第三步“酒脯祈告”，最后“乘车躐之”。这四步的顺序都是固定的，它的意思分别是：面对路障、供奉牲醴、祈告平安、毁掉路障。祭祀的目的在于对前行路途上的障碍进行清扫，祈求行人平安。从这个意义上说，古代社会最初的送行侧重于“祖道”，也就是祭祀路神。在这一活动中，供奉牲醴也即“酒脯祈告”是必备的重要形式。“酒脯祈告”活动之后，释酒祭路，饮酒壮行。在这一活动中，出行者成为祖道活动中的重要角色，而对出行者的关切

也就成为祖道活动中的重要内容，由此，引发了祖道活动中的另一功能：饯送。

《诗经》中具有完整意义上的祖饯诗，应推《邺风》中的《泉水》。这首诗为饯别而作，其内容侧重于“祖”，与魏晋南北朝时期的“祖饯”诗含意并不完全相同。那时的人们，纵使言“饯”，也重在“祖”的意义。毛传在《泉水》篇的传文中说：“祖而舍軷，饮酒于其侧曰饯，重始有事于道也。”元人许谦在《诗集传名物抄》卷二中对《邺风·泉水》进行疏解，解释魏晋之前的人在进行祖道活动中的心态：“軷，谓祭祀道路之神。軷，本山行之名。道路有险阻，故封土为山象，伏牲其上。天子用犬，诸侯羊，卿大夫酒脯。既祭，处者于是饯之，饮于其侧，礼毕，乘车轹而去，喻无险难也。”可见，祖道的意义确实重在“祖”。

虽然重在“祖”，但确实也含有浓重的“饯”意。在这样的活动中，酒精的力量会给人的情绪带来一定的反应，而出行又是如此重要的活动，对于未来的未卜就可能在酒精的力量下引发激动情绪，渐渐地，话别、伤离、不舍、激励等等情绪逐渐注入祖道活动中，于是，祖道的内容渐渐丰富起来。

周秦以来，离别时送人以言，作为一种“仁人”“君子”的表现，是得到人们认可的。久而久之，这种临别赠人以言就形成了一种规范或曰传统。当临别“赠人以言”以“作诵”“作颂”的形式出现时，送别诗便随之产生。《诗经·大雅·崧高》中有“吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯”，便是对临别以诵诗形式“赠人以言”的情形的精

确记述，而《诗经·大雅·烝民》的“四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风，仲山甫永怀，以慰其心。”则是对送别诗艺术性的评判，是对“作诵”所起的安慰行人的价值的肯定。临别“作诵”可以称为中国古代送别诗的滥觞。

(节选自吴淑玲《古代送别诗的成长历程》)

1、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．中国古代人重视离别，是因为当时社会条件恶劣，交通不便，出行之人三五年不能回归，自然在出行中都会发生一些故事，遇到许多凶险。

B．祖饯活动的形成与黄帝之子有关，据崔寔《四民月令》说：“祖，道神也。黄帝之子，好远游，死道路，故祀以为道神，以求道路之福。”

C．从祭祀路神的目的“清扫路途上的障碍，祈求行人平安”而言，古代最初的送行侧重的并不是离别的感伤，而是祭祀路神。

D．《诗经》中就有祖饯诗，如《邺风·泉水》就是为饯别而作，其内容侧重于“祖”；《诗经·大雅·崧高》中有对临别以诵诗形式“赠人以言”情形的精确记述。

2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．古人出行出现了一种祭祀路神、祈求平安的仪式，这仪式就是路祭，它又被称之为“祖”、“道”、“祖饯”。

B．祭祀路神的仪式先后有固定的四个步骤：“委土为山”、“伏牲其上”、“酒脯祈告”、“乘车躐之”。因活动的重要角色是出行者，整个活动以饮酒壮行为中心展开。

C．祖道活动的第一个功能是祭祀，第二个功能是饯送。这两个功能虽不能并驾齐驱，但是却和谐地统一在祖道活动中。

D．中国古代送别诗的内容是从最早的路祭活动发展而来的，临别“作诵”成为中国古代送别诗的滥觞。

3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．根据元人许谦在《诗集传名物抄》卷二中对《邺风·泉水》的疏解可以得知，古人祭祀路神的“牲醴”是有讲究的，即“天子用犬，诸侯羊，卿大夫酒脯”。

B．供奉牲醴是祖道活动中的一种重要的形式。“酒脯祈告”之后还要释酒祭路，饮酒壮行。在活动中，出行者自然是重要角色。

C．祖道活动内容的丰富离不开酒。酒精的力量会给人的情绪带来一定的反应。话别、伤离、不舍、激励等等情绪随着酒逐渐注入祖道活动中。

D．从《诗经》可以看出，周秦时期临别赠人以言的做法作为一种“仁人”“君子”的表现，得到了普遍认可，在社会上形成了一种规范或曰传统。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。

赤壁赋 苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

4、下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．惟江上之清风与山间之明月/耳得之而为声目/遇之而成色/取之无禁/用之不竭/是造物者之无尽/藏也而吾与子之所共适

B．惟江上之清风/与山间之明月耳/得之而为/声目遇之而成色/取之无禁/用之不竭/是造物者之无尽/藏也而吾与子之所共适

C．惟江上之清风与/山间之明月耳/得之而为声/目遇之而成色/取之无禁/用之不竭/是造物者之无尽藏也/而吾与子之所共适

D．惟江上之清风/与山间之明月/耳得之而为声/目遇之而成色/取之无禁/用之不竭/是造物者之无尽藏也/而吾与子之所共适

5、下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。壬戌，属干支纪年，甲乙丙丁等十个符号叫天干，子丑寅卯等十二个符号叫地支。

B．斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名，因斗宿和牛宿相距较近，古人常其并列在一起。星宿是汉族民间信仰和道教崇奉的星神。

C．白露，农历二十四节气之一，表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始，天气转凉，《礼记》说：“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”

D．羽化，传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。相传古代修道士修炼到极致，跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化成仙。

6、下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．作者写自己在辽阔的江面泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，简直是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。

B．客人的“悲”是从箫声中体现出来的。作者借助了夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

C．客人之所以“悲”在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状，产生了兴亡之感。

D．大自然是个无尽宝藏，可以作为人的精神寄托，所以作者认为人对自然万物，不该取的不取，如“清风、明月”；该取的就要取，如“非吾所有”。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。（5分）

译文：________________________________________________________________________

（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。（5分）

译文：_________________________________________________________________________

（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下列这首宋词，完成8～9题。

西江月·黄陵庙 [宋]张孝祥

满载一船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。【注】这首词是作于宋孝宗乾道四年秋，词人离开长沙改任湖北荆州时，途经黄陵山下，遇风阻所作。

8、词的开头两句写出了湖光秋色的什么特点？传达出词人怎样的情感？请作简要分析。（5分）

9、南宋魏了翁盛赞张孝祥的词作极具豪迈气势，这首词是如何体现“豪迈气势”的？（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“__________，__________。”

（2）“少无适俗韵，性本爱丘山”是诗人真诚的自我表白，“__________，__________”两句，则表达身在宦海而心系田园的心情。

（3）《荆轲刺秦王》中，通过景物的渲染烘托表现荆轲不完成任务誓不回还的悲壮情怀和坚定意志的名句是“__________，__________ ”。

乙 选考题

三、文学类文本阅读（25分）

11、阅读下面文字，完成（1）～（4）题（25分）

乌桕红叶醉山秋

高旭洲

①秋天最美的风景，莫过于红叶。有人说红叶是挂在树上的红铃铛，人们倾听它秋天的吟唱，有人说红叶是栖息在树枝的红蜻蜒，人们欣赏它美丽的飞翔„„

②大别山的红叶，除了枫叶之美以外，更让我难以忘怀的却是乌桕树叶。每到秋天，山坡上，田野中，山垸边，溪水旁„„乌桕叶红红地灿烂，照耀心中的一片片天地。

③我从小生活在大别山一个叫小溪冲的山垸里，童年的往事一次次被乌桕树叶点亮，美好的记忆让我陶醉畅想。每到深秋，山野的美景总会让幼稚的童年产生许多遐思。特别是当油桐叶落了之后，山上的草木也开始枯黄之际；当秋风吹过山谷，溪水失去激情的飞奔，炊烟也显得袅袅无力之时；在明净的蓝天之下，看田地的庄稼收获之后，还未耕作的荒凉土地中，看一片片乌桕的叶子红了，它给予我新的期待和希望!

④路边的野菊睁开了眼睛，五彩缤纷地点缀在山野之中。秋风轻拂，野菊摇曳多姿，是在为红叶起舞么？闻一阵阵馨香扑鼻而来，忧郁的心灵就有了欢欣。陆游诗曰“乌桕赤于枫”，霜降过后，走进乡村，漫步田野，最惹眼的是乌桕红叶。当枫树还是穿着绿袍的时候，乌桕却穿上了大红袄，橘红、祧红、紫红、土红、酡红，绚丽多彩，流光闪亮。红叶的美景给深山增添渲染的色彩，熟悉的记忆，熟悉的风景，在弯曲的山路上蔓延时光的变幻。一棵棵，一片片一望无际的红红黄黄的彩色景观，如今吸引了多少游者的目光，作为大别山秋季旅游的亮点，乌桕红叶渐渐被世人所认识，奇境奇观也在人们眼前展现。

⑤但有谁知道，乌桕红叶对于一个山里娃的价值。它不仅仅是一种欣赏，或一道景观所能言语的。童年是伴随着山里的一草一木长大的，故乡的乌桕树有我太多太多的回忆。田埂地边遍布的乌桕树，从我有记忆开始，那时还是大集体劳动，无论是插秧还是锄小麦，母亲总是背着幼小的我参加劳动，有时实在太累，便将我放在田地边、乌桕树旁。春夏间的乌桕树上往往有许多毛毛虫，常常爬到身上痒痒难受，身上成片的红班常常刺骨的疼。乌桕叶青青时是有毒的，我们常常不懂事拿在手中玩耍，或者放在身上搓揉，也常是满身肿疼和奇痒。

⑥只有秋天的乌桕树，能够放飞着我们童年的梦幻和遐想，一棵棵，一片片乌桕树叶开始由绿变黄变红，一阵阵秋风过后，遍地的彩色叶片美不胜收，我们总是三个一群五个一伙地采撷红叶或捡拾起地上飘落的美丽的叶片，一串串串连起美丽的彩旗，再用竹杆高高挂起，让彩旗在风中飞舞；抑或扛着彩旗在田野比赛奔跑。红叶燃烧着我们童年的一个个梦想。

⑦深冬，乌桕叶落了，乌桕籽从黑色的躯壳里渐渐地显露出了出来，枯秃的乌桕树，稀疏而零落的叶片已遮蔽不了满树的银子样白白的颗粒，那耀眼的光芒，诱惑我们好奇的目光，这父辈们纷纷上树，用柯刀（注：一种刀具）柯下白白的乌桕籽，母亲在地下捡拾银子样的乌桕颗粒，成筐成箩的乌桕籽，送到合作社去卖，白白耀眼的光芒，像一张张欢喜的笑脸，至今在梦里荡漾。

⑧我们捡拾着田埂地边还有许多没有柯下的或没有捡拾的乌桕籽，那是我们捡拾的快乐与希望。乌桕耔是上好的化工材料，相当好卖。我们将它送到合作社去，就会卖得几角或几块钱，那时几角钱就能购得成把的糖果和纸笔，我们常常为捡拾乌桕籽兴高采烈。每每放学回家或节假日，我们都自觉不自觉地到大人们已经捡拾过的地方去捡拾我们的欢乐和书本纸笔。乌桕树又成了我们童年欢乐的见证。

⑨我家兄弟姐妹七人，家中生活一直很困难，父亲为了解决吃粮问题，毅然辞去县里工作，但仍然没有解决粮食问题。大集体时我家也成了缺粮大户，除了上山捡拾山货外，乌桕籽也成了我们学费的来源之一。我们兄弟姐妹七个如果仅靠父母挣一点工分，怎能生活？更谈不上供我们读书，如果没有大山的赐予，我们的生活又是怎样？一切都不敢想象！

⑩人们常说霜叶红如二月花，深山的乌桕叶在我心中，要比霜染的枫叶更美。深秋的乌桕林里，一片片奇观招引城里人不尽的惊奇之时，而身为大山的儿子的我，面对一片片心中难忘的红叶，不仅仅感叹乌桕树给予人们的美景，而且早在心里将乌桕树当成故乡的一部书，用我一生的情感去读去品。

(11)故乡因了红叶，天空更明亮，生活更灿烂，梦想更美丽。

（有删改）

（1）下列对这篇散文思想内容与情感的理解和分析，不正确的两项是（）（5分）

A．在我心中，故乡记忆里的乌桕叶是秋天最美的风景，我对它有着深厚的情感。

B．乌桕叶留给我童年的记忆，只有小时候拿在手中玩耍或在身上搓揉，结果弄得满身肿痛和奇痒。

C．作者快乐的童年生活与乌桕籽密切关联，印象最深的是捡拾乌桕籽到合作社去卖，购买糖果和纸笔，获得了许多的欢乐。

D．我家兄弟姐妹七人，生活很困难，父亲辞工仍没有解决问题，捡拾乌桕籽就是我们学费的来源。

E．在我心中，乌桕叶不仅仅给人以美景，更是故乡的一部书，值得我用一生的情感去读去品。

（2）请从表现手法的角度赏析文章第四自然段景物描写的特色。（6分）

（3）文中写到“人们常说霜叶叶红如二月花，深山的乌桕叶在我心中，要比霜染的枫叶更美”，作者为什么这样说？（6分）

（4）文章的标题是《乌桕红叶醉山秋》，有人认为应改为《故乡的乌桕树》。你认为哪个标题好？请结合文本谈谈你的理由。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12、阅读下面文字，完成（1）～（4）题。（25分）

三十岁的汪涵

我的户籍名是汪建刚，你可以把它的含义理解成“一个刚强的建筑工人的子弟”。

我的名字的来由，是一个美丽的传说。

母亲生我在苏州，那可是名传遐迩的人间天堂。

我奶奶是个虔诚的佛教信徒，于是总免不了前往江南第一名刹寒山寺，拜拜菩萨，祈求平安，寻求问题的答案。家里要添丁了，自然是一件大事，奶奶去拜拜菩萨是很自然的。拜菩萨的过程中，为了使菩萨能答应自己的请求，她会许下一个愿，这也是顺理成章的事情。

父亲说，许愿有很多的学问和技巧。菩萨每天都要接到很多人间呈递的申请报告．人们的心愿各式各样，或求升官发财，或求六畜兴旺，或求金榜题名，或求伸手不被捉等等。但是，这么多请求，菩萨怎么记得住呢？这就要看申请人对菩萨许愿够不够虔诚，或者够不够奇特了。够虔诚、够奇特的许愿，菩萨才能记住；记住了，才能满足你的请求。

曾经听说过一个真假莫辨的传说，说是在泰国，有一位女士在菩萨面前许愿：如果菩萨能让她中当期的六合彩大奖，她将在菩萨面前跳一次脱衣舞。

诸位，这个愿许得够生猛吧!没过几天，六合彩开奖了，许愿的女士果然中了大奖!当晚她就买来很多黄色的绸缎，做成很大的帷幔，把自己和菩萨围了起来。没过多久，帷幔中就传出了悠扬的音乐„„阿弥陀佛。

诸位看到这里，如果认为菩萨是为了开洋荤，才答应那位女士的请求，那就大错特错了!菩萨什么没见过？况且对于菩萨来说，早已是“色不异空，空不异色”了。所以，诸位千万不要误会。其实佛是通过这件事告诉我们一个很根本的佛理，那就是有欲求就要舍得。试问没有大舍，何来大得呢？所以说，许愿真是极有讲究的，其中学问非浅。

闲话休叙。奶奶在寒山寺的菩萨面前许愿以后，母亲就平安地生下了我，而且，把我生了一个极其可爱的模样（有儿时照片为证）。我出世以后，奶奶给我取了一个名字，据我猜想，那名字里一定是玄机暗藏。而爷爷却说它不够响亮，就给我另取了一个名字，那就是上面所说的“建刚”，和哥哥的名字“建平”两相呼应。

从此，我就带着“建刚”这个名字，在尘世中浑浑噩噩过了二十一年。现在回想起来，从婴孩到成年不久的那些岁月，我走过的路并不平坦，其间多病多灾，直到有一天——

改革开放以后，湖南的广播电视事业一天比一天发达。1995天，湖南文艺广播电台成立了。当时我正巧在湖南广播电视学校读书，为了丰富课余生活，同时为了身上的钱包到了月底仍然不会瘪下去，我和几位室友决定到文广去应聘客座主持人。

我们几个运气不错，全体都被聘上了。但是一到上节目的时候，我就碰到了问题。

他们说．我的名字不合适。

当时电台的大牌主持人，流行用单名，例如“潘峰、洪涛、海波、柴静”等等？名字个个简洁响亮。我们这一拨聘上的同学，恰好也是取的单名，只有我和另外一位同学例外。而那位同学的复名，也相当符合当时的流行趋势。他叫卓麓山，用“麓山”二字做播音名，听起来就很舒服。“听众朋友大家好，我是麓山。”哇噻，这名字多NB!

但是很不幸，我的名字不好用。我开口一说“大家好，我是建刚”，一听就差几个档次。如果哪天心情不好，还很有可能说成“大家好，我是‘见鬼’”。

不行，这名一定要改!

那些天比较寒冷，我的心也随着名字问题的浮现而变得寒冷起来。我一气之下，就说：“干脆我就叫汪寒算了。”但是他们说，汪寒好是好，就是太冷了，不如再改改。我想了一会儿，说：“那就叫汪涵吧!涵是内涵的涵，又不冷，又透着一股子文化味。”

就这样，汪涵诞生了!

阿弥陀佛，自从那次把名字一改，不只是巧合还是菩萨保佑，我的一切都变得顺利起来。其中的奥秘，让我在后来的好长时间里百思不得其解。

每个人都有灵光闪现豁然开朗的时候。

（节自汪涵自传《三十岁的汪涵——仅此而已》）

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）

A．建刚的含义是一个刚强的建筑工人的子弟，因为“我”不想成为建筑工人，所以在二十多年后把自己的名字改为汪涵。

B．文中举泰国一位女士在菩萨面前许愿后来成为现实的故事，是为了表明不管你许的什么愿，只要奇特就能变成现实。

C．“我”出世以后，取的第一个名字并不是建刚，是因为爷爷认为之前的不够响亮，就给我换了一个建刚的名字。

D．“我”从婴孩到成年的那些岁月，走过的路并不平坦，其间多病多灾，这些和名字有关。自从改名汪涵后，一切就变得顺利起来。

E．“我”改名汪涵是因为当时的电台主持人流行用单名，“汪涵”简洁响亮，听起来舒服，并且这个名字透着一股子文化味。（2）作者在文中写了自己的奶奶是个虔诚的佛教信徒和泰国女士许愿的传说，这样写有什么作用？请结合原文作简要分析。（6分）（3）本文是一篇自传，有哪些特点？请简要作答。（6分）（4）汪建刚改名汪涵，你是否同意他的做法？请你结合文本并联系现实生活说明理由。（6分）

第Ⅱ卷（表达题，共80分）

五、语言文字运用（20分）

13、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）

①临近年底，12306购票网站验证码的识别难度大，难住了购票旅客。铁道部门对此__________，既不及时回应群众关切，也不修改验证码设置，的确令人费解。

②在巴黎气候大会上，中国代表在发言中提出作为排放大国和最大的发展中国家，中国在应对气候变化上__________，并已积极开展行动。

⑤上海国际金融学院院长陆红军客观分析了当前世界经济形势，认为亚洲金融危机或全球金融危机重演之说，实乃__________的夸张之辞。

A．无动于衷

当仁不让

骇人听闻

B．安之若素

责无旁贷

危言耸听

C．无动于衷

责无旁贷

危言耸听

D．安之若素

当仁不让

骇人听闻

14、下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）

A．《故都的秋》通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物以及对故都之秋的向往眷恋之情。

B．陆蠡在沦陷的上海坚守着自己的文化工作岗位，日本侵略者逮捕他后，献出了自己年轻的生命。

C．《别了，不列颠尼亚》把末代港督乘坐皇家游艇撤离香港这一事件放在历史背景中，塑造了这一事件的历史意义。

D．夏衍的报告文学《包身工》以包身工一天的活动作为组织材料的主线，采用了点面结合的手法，有广度又有深度，生动地展示了包身工的悲惨生活。

15、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）（3分）

郁达夫的文学活动贯穿了从五四运动到抗日战争的几个重要革命时期，__________，以至描写革命风暴的到来。他是一个爱国主义者，也是一个跟随时代一道前进的作家。他的作品真实而深刻地反映了他那个时代的部分精神面貌。在艺术上，则侧重于表现自我，带有较浓重的主观色彩。

A．从最初表现青年的苦闷开始，逐渐扩大到反映劳动人民的不幸

B．最初反映劳动人民的不幸，后来扩大到表现青年的苦闷

C．从最初表现劳动人民的不幸开始，逐渐扩大到反映青年的苦闷

D．最初表现青年的苦闷，后来扩大到反映劳动人民的不幸

16、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）

朱自清的散文语言一贯有朴素的美，他巧妙地运用比喻，启发读者的联想和想象，使画面的色彩淡中有浓。如写静态的荷花，连用三个比喻：“正如一粒粒的明珠”，是写①；“又如碧天里的星星”，是写②；“又如刚出浴的美人”，是写③。这些词语全无奇异之处，却有着特殊的艺术魅力，准确生动地表现了此时此境、此景此物的审美特征。

①__________②__________③__________

17、仔细观察下边的一幅漫画，完成后面的题目。（6分）

（1）请你简要介绍这幅漫画的主要内容。（不超过50字，3分）

（2）入冬以来，我国华北、东北等地增添许多“霾愁”。请你为治雾霾拟写一条公益广告。（不超过20字，3分）

六、写作（60分）

18、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的记叙文。（60分）

一位学生拜见大师，大师问他：“在人群中有一个人永远不会抛弃你，你知道他是谁吗？”

“是谁？”学生问。

“你!”大师回答。

“你在一生里会遇到很多问题，你知道谁能给你答案吗？”大师问。

“谁？”学生问。

“你!”大师回答。

“你在一生里会遇到很多困难，你知道谁能为你解决那些困难吗？”大师问。

“不知道。”学生回答。

“你!”大师回答。

要求自选角度，自主立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围，符合记叙文的要求；不得套作，不得抄袭。

答案与解析：

1、A（部分概括成了全体：“出行之人三五年不能回归”“发生一些故事，遇到许多凶险”都不是全部）

2、B（“整个活动以饮酒壮行为中心展开”与原文不符，“饮酒壮行”是重要内容，中心应该是“祭祀路神”。见文中“供奉牲醴也即‘酒脯祈告’是必备的重要形式。‘酒脯祈告’活动之后，释酒祭路，饮酒壮行”可知）

3、D（时间有出入。这里说“周秦时期”，而原文说“离别时送人以言，作为一种‘仁人’‘君子’的表现”，是“周秦以来”的事；但“这种临别赠人以言„„形成了一种规范或曰传统”不是“周秦”这个时间段的事，而是“周秦以来”“久而久之”形成的）

4、D（惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适）

5、C（白露，指白茫茫的水气）

6、D（选项颠倒了“该取”与“不该取”的内容，文中作者认为：不该取的不取，如“非吾所有”；该取的就要取，如“清风、明月”）

7、（1）箫声呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾音凄切、婉转、悠长，像一根轻柔的细丝线延绵不断（或按课文注释“如同不断的细丝”）。（“慕”1分，“余音”1分，“绝”1分，“缕”1分，句子大意正确1分）

（2）何况我和你在江边捕鱼打柴，以鱼虾为伙伴，以麋鹿为朋友，驾着一只小船，举起用葫芦做的酒器互相劝酒。（“侣”“友”，意动用法，各1分；“渔樵”“属”各1分；句子大意正确1分）

8、词的开头两句写出了湖光秋色的清爽、开阔的特点。（1分）词人以“满载”和“平铺”相对把浩然的湖光和明朗的秋景一并写出，视野极为开阔。（2分）湖光秋色交相辉映，令人心旷神怡，表面写景，实则融情（景中有情、情景交融），（1分）传达出词人行途中的欣喜之情。（1分）

9、月光明净，秋江千里，境界开阔，善用夸张。（2分）“波神留我看斜阳”想象奇特，巧用拟人，化江面遇风浪的愁事为赏景的乐情。（2分）下片前两句直接表现了词人对美好明天的期待，而将眼前的“**”看轻、看淡，豁达豪迈的胸怀跃然纸上。（2分）

10、（1）亦余心之所善兮

虽九死其犹未悔

（2）羁鸟恋旧林

池鱼思故渊

（3）风萧萧兮易水寒

壮士一去兮不复还

11、（1）B项，3分；D项，2分；C项，1分；A项、E项，0分。（B项，概括过于绝对，“乌桕叶留给我童年的记忆”不只有春夏间的“满身的肿疼和奇痒”，秋天的乌桕树还“放飞着我们童年的梦幻和遐想”；D项，与原文不符，第⑨自然段可知，乌桕籽只是“我们学费的来源之一”；C项，概括不全面，第⑥自然段可知，乌桕红叶燃烧着我们童年 的一个个梦想。且“乌桕树又成了我们童年欢乐的见证”中的“又”说明欢乐见证不止这一种）

（2）①运用衬托的手法，先用写“路边的野菊”之美衬托乌桕红叶之美，构成了美丽的秋景图。②运用拟人手法，如“路边的野菊仿佛是睁开了眼睛”，有引用，如“陆游诗曰‘乌桕赤于枫’”。③运用对比手法，“当枫树还是穿着绿袍的时候，乌桕却穿上了大红袄”，将乌桕与枫树对比，突出乌桕叶比枫叶红得更早、更绚丽（说明：枫叶红而乌桕叶更红是衬托，枫叶绿而乌桕叶已红就是对比）。④绘形绘色，注重色彩描绘，表现红叶的奇景奇观。（每答对一条2分，答对3条即可给满分）

（3）①乌桕叶不仅仅是观赏或欣赏一道风景，还承载着我许多记忆，我对它有至深的情感，难以忘怀；②乌桕叶给我带来期待和希望；③乌桕叶燃烧我童年的一个个梦想。④乌桕叶落了，捡拾乌桕籽给我们换来书本纸笔，是我们快乐童年的见证。

（4）【观点一】《乌桕红叶醉山秋》好。理由：①在标题特点看，红叶是秋天最美的风景，以红叶为题既突出了重点，又有诗情画意，更能吸引读者的眼球，激发阅读兴趣；②从内容上看，文章用饱含深情的笔触描摹红叶之美，并赋予了红叶更深的内涵：是期盼，是希望；是燃烧的梦想，是欢乐的见证；③从主题上看，文章通过赞美红叶以及追忆与红叶相关的童年往事，表达了对故乡的热爱和期盼，主题更突出；④结

构上看，文章以红叶开篇，又以红叶结尾，主体部分都与红叶密切相关，结构严谨。

【观点二】《故乡的乌桕树》好。理由：这个标题看似普通，却能很好地统摄全篇内容。文章不仅仅写了乌桕红叶，也用大量文字写了乌桕籽，以乌桕树为题，思路更清晰，与全篇内容更切合：①故乡的乌桕树有我童年的回忆。②乌桕树能放飞我们童年的梦幻和遐想。③捡拾乌桕籽能够给我们换来书本纸笔。④乌桕树是我童年的伙伴和欢乐的见证。（观点鲜明，能概括至少三点理由，给满分8分。答对1点给3分；答对2点给5分。）

12、（1）C项，3分；E项，2分；D项，1分；A项、B项，0分。（A改名和“不想成为建筑工人”没有关系，“不想成为建筑工人”于文无据；B不是为了表明许愿“只要奇特就能变成现实”；D“我”之前“多病多灾”“和名字有关”表述不太确切）

（2）①写奶奶对佛教的虔诚侧面表达出奶奶对孙儿的无私的爱；②阐述了一个佛理，那就是有欲求就要舍得；③为“我”在以后的事业中一天天发展作了铺垫。

（3）①采用第一人称叙述，给人以真实感；②插叙有关神话传说，丰富了文章的内容，增强了文章的趣味性、可读性；③语言简洁平实，富有诙谐色彩。

（4）【观点一】同意。①随着时代的发展，名字也应迎合当时取名的风气；②满足职业的要求，为了事业的发展，为自己取一个艺名也是可取的；③改名属于个人私事，别人无权干预。

【观点二】反对。①长辈给孩子取的名字，包含着长辈对孩子的希望，不应随意改动。②名字的改动，抹去了那时的时代印记；③现实生活中，随意改动名字，会给自己带来一系列的麻烦。（观点鲜明，能概括至少三点理由，给满分8分。答对1点给3分；答对2点给5分。）

13、C（A无动于衷：指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。安之若素：对于危困境地或异常情况，一如平时。B责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。当仁不让：碰到应该做的好事就积极主动去做，不推托，不谦让。C骇人听闻: 使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事。危言耸听: 指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动）

14、D（A搭配不当，“以及”改为“并且表达了”；B结构混乱，应改为“他被日本侵略者逮捕后，献出了„„”；C搭配不当，“塑造了„„历史意义”应为“突出了„„历史意义”）

15、A（根据“青年的苦闷”和“劳动人民的不幸”的关系，可以排除BC，再根据下文的“以致”的表述，可以排除D）

16、【示例】①淡月照耀下花朵晶莹闪光；②绿叶衬托下的花朵忽明忽暗；③荷花不染纤尘的美质。（答对一点2分，两点3分，三点5分，意对即可，但大意必须是唯一的，符合上下文逻辑）

17、（1）【示例】雾霾遮天蔽日，仍有许多企业“任性”超标排放。环保督查部门揪出了违法企业。（3分）

2015-2016年九年级化学上学期期末考试质量分析 篇4

满分：100分 时间：90分钟

第一卷（选择题）

一、选择题（每小题2分，24题共计48分）每题有一个正确答案，请选出正确答案的代码用2B铅笔在答题卡上填涂黑实.1、《礼记》中说：“山川神祗，有不举祭者为不敬，不敬者，君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者，君绌以爵；变礼易乐者为不从，不从者，君流；革制度衣服者为畔，畔者，君讨。”这表明西周的礼乐制度：

A、实现了国家对土地和人口的控制 B、具有威慑性与持久性的特点 C、有利于形成天下一家的文化心理 D、为君主大权独揽的意识服务

2、董仲舒新儒学的核心内容是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈

民而伸君，屈君而生天”。据此对董仲舒新儒学理解全面的是 A、新儒学强调维护思想统一进而维护政治统一 B、新儒学强调制约皇权的重要性

C、新儒学糅合了阴阳五行的思想和道家的思想 D、强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨胀

3、司马迁所著《史记》为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传共130篇，记述上自黄帝下迄汉武帝3000多年历史；其究天人之际，通古今之变，成一家之言；其言直、其事核、不虚美、不隐恶、有褒有贬、爱憎分明；真可谓是“不失史家之绝唱，无韵文学之离骚”。对其评述有误的是

A、是一部纪传体通史

B、强调天道对人事的影响 C、探究历史及发展规律

D、具有相当高的文史价值

4、《中国古代官僚制度概要》论及道：“随着社会进步，统治事务越来越繁杂。适应新的形势，西汉的中朝官与尚书，东汉的尚书诸官，魏晋南北朝的门下省与中书省等皇帝的秘书咨询机构建立并发展起来。它们是弥补宰相缺陷的一些重要机构，与宰相是相互配合、并行不悖的。君相之争是这类机构建立、发展的一个原因，但决非主流。”此材料说明： A、皇帝权力的进一步分化

B、宰相的事权开始下移 C、主要解决君相矛盾

D、体现治政者的政治智慧

5、宋代，典卖土地、房屋的现象十分普遍，所谓“典卖“，是指将土地、房屋等不动产出典给他人，收取一定的典价，在约定期限内原价赎回。典卖者大多数是贫困农民。据宋史记载，当时”豪民图谋小民田产“，出典人要求回赎典物时，”则迁延月日，百端推脱“，辗转当选月，已经到了赎典截止的期限，使得出典人终无赎回之日。而宋律规定只有典契证验显然者，才允许业主收赎。这说明

A、典卖强化发农民与地主之间的人身依附关系 B、典卖是当时豪强掠夺农民的方式之一 C、典卖实际上把财产的所有权实行转让 D、地主利用典卖规则抢夺农民利权

6、《论元曲中妇女形象的反抗精神》指出：“在关汉卿的笔下，写的最出色的就是一些普通的妇女形象”，如“以自己的美丽、勇敢与机智设计营救同行姐妹的赵盼儿；有胆有识、巧扮渔妇

智赚杨衙内势力金牌的谭记儿；力图摆脱奴婢的悲惨地位、敢于在贵族的婚宴上闹婚的燕燕”等。对此理解最准确的是：

A、元曲发展渐显衰落趋势

B、关汉卿为妇女们打抱不平 C、文人素养影响文学创作

D、文学发展呈现世俗化趋势

7、明永乐九年公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明明代 A、市民文化成为社会的主流文化

B、中国集权制度已全面走向反动 C、文化政策体现统治者治国 理念

D、文化专制开始影响民众的生活 8、17世纪末以来当英国确立资本主义的政治制度时，清朝却顽固地坚持在封建专制道路上行走。民间盛传清朝前期，江西乡试主考查嗣庭引用《诗经》中“维民所止”为考题，被人诬告，引怒龙颜获罪戮尸，满门抄斩，家族被株连者达几十人。近三百年来，这则文字狱故事在民间广为流布。此事最有可能发生在： A、康熙帝

B、雍正帝

C、乾隆帝

D、嘉庆帝

9、清流派在晚清政坛上十分活跃，他们品评人物、抨击时政、弹劾权贵，多洁身自好，操守廉洁，是中国传统士大夫的代表。李鸿章评价说：“此辈皆少年新进，毫不更事，变不考究事实得失、国家利害，但随便寻个题目，信口开河，畅发一篇议论，籍此以露头角；而国家大事，已为之阻挠不少”。这表明他认为

A、清流派推动了洋务运动的深入开展

B、清流派对晚清社会发展有积极影响

C、清流派的作为不利于中国的近代化 D、清流派是晚清时期先进的政治派别

10、张骞曾指出“无工商则农困塞。„„本对末而言，犹言原委，义有先后而无轻重。“”鄙人但望发展中国地利物产，供实业之用耳。“这一认识

A、认为工商先行才能活跃经济 B、从新视角肯定了农业的作用 C、体现了其传统重农抑商思想

D、主张牺牲农业以发展工商业

11、图右反映了辛亥革命以后，中山装受到新派人士的欢迎。20世纪二三十年代，中国服装五花八

门，有西服，有粗布大衫，有旗袍，学生装在青年人中成为文化教养的象征，而仿照欧洲风格的裙子也流行于大城市中。材料反映出近代社会生活文化观：

A、美我之美 B、美人之美 C、各美其美 D、美美共美 12、20世纪30年代初，国民政府与列强谈判后颁布了一系列进出口新税则，将进出口税分别为7．5%

到50%共14级累进税，打破了“值百抽五”的不分等级的旧税率。这种变化使中国 A、民族工业得到有效保护

B、关税真正实现完全自主 C、政府关税收入大幅度增加

D、基本掌控海关行政管理权

13、据统计，1987年与改革前相比，国家计委管理的指令性计划的工业品种由120种减少到60种，国家统配物资由259种减小到26种，国家计划管理的商品由188种减小到23种。这说明： A、计划经济体制得以根本改变 B、物资价格“双轨”现象得到改变 C、市场对国民经济的调节作用增强 D、国有企业建立起现代企业制度

14、尽管普罗泰格拉在雅典传播自己的雄辩术和哲学思想，使自己有了很高的声望；他还是因说“神不可知“而被驱逐出雅典。”被驱逐“现象出现说明当时雅典

A、尚缺乏言论自由的民主环境 B、民主政治尚未摆脱宗教影响 C、仍然以神为一切考察的中心 D、公民对城邦具有强烈责任感

15、有学者指出，“宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德的堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来“。其意在说明宗教改革 A、建立了平民自己的宗教

B、推动了和谐社会的到来 C、缓和了各国内部的矛盾

D、破除了罗马教皇的权威 16、1791年9月 法国制宪会议通过了法国历史上第一部宪法（《1791年宪法》）宪法宣布要“坚定地废除损害自由和权利平等的制度”，但却把公民分为“积极公民”和消极公民“，凡不符合财产规定的消极公民都无选举权和被选举权。造成这种矛盾现象的原因是 A、制宪会议由资产阶级主导

B、法国客观上存在着公民财产多寡的区别 C、法国等级观念影响根深蒂固

D、宪法规定法国实现君主立宪政体

17、“中世纪的欧洲，基督教的世界与伊斯兰教的世界持续敌对。但是自从欧洲开辟直接驶往东洋的航路后，发现了第三个世界。对于因为宗教终端而长期感到无益之苦恼的欧洲人来说，这个世界所推行的儒教世界观是值得羡慕的。于是，他们把它理想化、空想化，让它承担起打破欧洲现状的革命的角色。”作者这里主要是分析： A、宗教对抗的历史渊源

B、人文主义发展的因素 C、欧洲殖民扩张的动力

D、儒教推动欧洲近代化

18、“它是中产阶级内部的非资本主义化的冲动，但还不是反资本主义的，它提倡激情，崇拜高尚的野蛮人，欲与现实保持距离。”能够体现这种特征的作品是 ： A、梵高的《向日葵》

B、巴尔扎克《人间喜剧》 C、比才《卡门》

D、大卫《马拉之死》

19、托克维尔说：“作为现代宪法的基础的一些普遍原则，即那些为17世纪的大部分欧洲人难于理解和在当时的大不列颠尚未获得全胜的原则，已在新英格兰的法律上得到全部承认，并被订

于法律的条款之内。这些原则是：人民参与公务，自由投票商定赋税，为行政官员规定责任，个人自由，陪审团参加审判。所有这些都未经讨论而在事实上确定下来。”对材料理解准确的是：

A、英国的民主政治尚未完全成熟 B、英国民主政治受到古典民主政治影响 C、传统的地方自治影响英国政治 D、新英格兰是美国民主政治的摇篮 20、1829年，卡莱尔在《爱丁堡评论》中指出：“在各个方面，有血有肉的工匠都被赶出他的作坊，让位给一个速度更快的、没有生命的工匠。梭 子从织工的手指间掉落，落入穿梭更快的铁指当中。“材料反映出：

A、蒸汽机得到了广泛的应用

B、纺织工匠的技能日益落后 C、纺织业生产方式发生改变

D、英国的纺织业走向衰落

21、美国的宇宙学家保罗﹒戴维斯曾说：“生命由原子造成，而原子是按照量子机制行事的。“”

生命已经存在很长时间了，有充足的时间来学习一些量子的‘把戏’，如果这样做能够赋予它优势的话。“从中可知，其认为：

A、量子机制赋予了生命进化的优势 B、生命进化经历了一个复杂的历程 C、量子理论可能适用于生命科学研究 D、生命进化是量子“把戏”的结果

22、文件一：“允许外国资本家经营租让企业或同苏维埃国家组织合营股份公司„„把一批中小工

厂和商店租借给本国的合作社或个人„„“；文件二：”应当对企业的实有财产进行估价，以确定公私双方的股份„„由人民政府主管业务机关所派代表同私方代表负责经营管理“：文件三：”开展对外加工装配和中小型补偿贸易„„由外商提供设备，由我国工厂按对方的要求进行加工或装配，成品交给对方销售。“以上材料说明经济活动： A、都利用国家资本主义的形式 B、都突破了计划经济体制 C、后者是对前者的继承与发展

D、否定了斯大林模式束缚

23、杰拉尔德﹒M．迈耶指出：二战后“美国通过自己创造国际货币弥补逆差这种途径，获得了一

种对实际资财的‘自由’主宰权，也可以用这种资财扩大购买外国货物、劳务及资产”。上述局面出现主要得益于：

A、杜鲁门主义的全面推广

B、布雷顿森林体系的建立 C、马歇尔计划的顺利实施

D、关贸总协定的签订运行

24、著名文明史学家汤因比晚年憧憬世界的和平统一。他提出，在原子能时代的今天不能靠武力征

服统一世界，所以，“我所预见的和平统一，一定是以地理和文化主轴为中心，不断结晶扩大起来的。我预感这个主轴不在美国、欧洲和苏联，而是在东亚”。此观点的主要依据是： A、“大东亚共荣圈”的教训所决定 B、中国主张和平统一且有实践经验

C、东亚文化的源流及特质所决定 D、中日韩的经济体量和科技实力所决定

第二卷（非选择题）

二、非选择题（25题25分、26题12分、27题15分；共计52分）

25、阅读下列材料，回答问题。（25分）

材料

一、宋元之士，自有国学及府县之学，而此外又有书院者，盖学校多近于科举，不足于餍学者之望，师弟子不能自由讲学，故必于学校之外，另辟一种讲学机关。其官立者，虽有按年积分之制，而私家所设，或地方官吏自以其意延师讲授者，初无此等拘束，故淡于荣利，志在讲求修身治人之法者，多乐趋于书院。此实当时学校于书院之大区别也。宋时州县学校，皆有田产，以赡学者。然以属于官吏，亦可为强权所夺。„„若书院创自私人者，其田产当然属于书院，不致为政府没收。„„故当时定令，各地虽皆有学校，而士大夫仍于学校之外增设书院，不以并行为病，是亦书院与学校异趣者也。

——摘编自柳诒徵《中国文化史》

材料

二、清末书院的改革大体上可分为三个阶段：

（一）整顿、改良旧书院：主张裁减旧的诗文词章之学，在保证传统的经史之学的基础上，“兼习算学，凡天文、地舆、农务、兵事，与夫一切有用之学，统归格致之中，分门探索，务臻其奥”。

（二）另建新型书院：如上海格致书院，聘请西方学者教授格致之学（即自然科学技术），后分为矿务、电务、测绘、工程、汽机、制造六学，学生可任取某学，逐次讲习。

（三）将旧书院改造为新式学堂：始于1896年刑部侍郎李端棻在《请推广学校折》中建议：“令每省每县各改其一院，推广功课，变通章程，以为学堂。”然后再逐渐推广。于1901年8月下令将各地所有书院一律改为学堂。至此，延续千年之久的中国古代书院即告结束，以后虽仍有以书院命名的，但已是属于新教育范畴了。

——摘编自《中国教育史》网络课程

（1）据材料一概括宋元书院较之与官学的不同之处。结合所学知识分析宋元书院兴盛的原因（11分）

（2）据材料二归纳近代书院教育的新变化，结合所学知识简述其影响。（14分）

26、（12分）黄金时代总是为人们所称道，探索历史中的黄金时代，回答问题。材料一 大黄金时代中的平民却可重新获得知识技能，爬到贵族地位，担任政府官员和积累财富，世袭贵族统治瓦解后各种新的哲学、政治、道德观念纷纷涌现„„春秋战国的吞并战争在公元前三世纪结束时，大黄金时代达到巅峰。

——据柏杨《中国人史纲》

材料二 1901——1928年天津工业发展进入了黄金时代。（清政府）在“实业救国”的社会议论压力下发布“新政”上谕，颁布了一些促进发展工商业的措施，如设立专门管理工商业和教育事务的机构，制定各种政策性鼓励兴办工商业的章程。附近农村剩余人口流向城市，成为兴建企业的廉价劳动力，附近农村成为企业商品的销售市场。大规模收回“利权运动”使外货输入量急剧下降。

新政时期华北局势稳定，没有发生大规模战乱。后来，一战爆发、俄国十月革命大量牵制了列强力量，各界人士的反帝斗争和抵制洋货运动，都给它们的发展提供了良好的机遇。

——据陈迪新《天津近代工业的黄金时期工业概况及原因浅析》

材料三 维多利亚时期（1837——1901年）是英国发展史上的“黄金时代”，社会迅速发展转型，一举成为世界头号强国。——，出身高贵、温文尔雅、衣食无忧、教养良好等绅士理念逐渐弱化，边沁和穆勒提出的功利主义伦理道德观成为信条，形成所谓“维多利亚主义”道德风尚。——据李增、龙瑞翠《英国“黄金时代”道德风尚之流变》

根据材料结合所学知识谈谈对黄金时代的认识，要求史论结合，条理清晰，逻辑严谨，表述明确。

27、读图（本图为教材必修3封面）并回答问题（15分）

（1）根据材料并结合所学说明科技影响人们生产、生活，思想理论影响人们的思维方式、行为准则？（10分）

（2）从历史必修三的封面设计我们看出编写者对待古今中外科技文化的什么理念？由这种文明成果的呈现形式我们得出什么启示？（5分）

高二联考历史参考答案

一、选择题（每小题2分，24小题共计48分）

1——

5、CDBDB 6——

10、DCBCB 11——

15、DCCBD 16——20、ABCDC 21——

24、CABC

二、非选择题（25题25分、26题12分、27题15分共计52分）

25、参考答案：（1）不同：书院志在修身养性，淡于荣利；自置田产为主；书院学术自由，学风活跃。（6分）

原因：社会经济的发展；尚文治、重学术之风的政策推动；理学的发展与成熟；印刷业的发达；官学的衰落；科举制度的腐败等。（5分任意5点即可）

（2）新变化：由新旧书院并存到一律改为新式学堂；聘请西方学者，中西兼学；教学面向现实，以培养新式人才为目标；分门教学，学生可自由选择课程。（8分）

影响：冲击封建守旧思想；有利于传播西方先进文化；有利于培养实用性新式人才；推动了教育的近代化等。（6分，任答三点即可，它角度有理者可）

26、答案说明：有观点即认识有升华不肤浅；有论证过程，是完整的过程即以史实说明；有逻辑即历史事物的内在联系；条理清晰，层次分明，表述恰当。

如：在人类历史发展的长河中，各国都有不同程度遇上社会迅速发展的历史机遇，人们称为“黄金时代”，喻其宝贵。一是黄金时代推动了社会的迅速发展，如春秋战国的社会转型，不仅确立新制度，而且“百家争鸣”解放了思想奠定中华文化的根基；20世纪中国近代在“新政”和一战与革命后的宽松环境近代化的迅速推进；英国维多利亚时代转型及个人价值的扬升；二是机遇的把握与争取很重要，即便是险恶的中国近代在20世纪初则能充分利用国际国内局势变化寻求自身发展；三是透过黄金时代吸取利用与丧失机遇的经验教训，必须顺应历史潮流，把握黄金时代的机遇，趋时更新、趋利避害，实现民族伟大复兴。（仅为参考例证）

27、（1）中国古代利用磁石指南特性制成司南用于采矿、风水，后制成指南针应用于航海；（2分）电影放映机将声光电技术糅合，新奇的艺术效果冲击人们的感观世界，丰富人们的精神生活。（2分）孔子创立的儒家学说，“仁”、“礼”为核心的思想不仅是后人尊崇的道德规范，也成为后来封建伦理的行为准则；（3分）爱因斯坦提出相对论和利用量子理论成功解释光电效应，弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足；开阔了人们的视野，改变了人们认识世界的角度和方式。（3分）

2015-2016年九年级化学上学期期末考试质量分析 篇5

历 史 试 卷

（考试时间：100分钟，总分100分）

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

1．宁波天一阁是我国现存最古老的私人藏书楼。1984年离乡多年的世界船王包玉钢回到宁波访问，在天一阁看到了馆藏的《包氏家谱》，意外发现自己是包拯的第29代嫡孙。这段材料反映的是中国古代的（）

A．禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制 2．“汉承秦制”却不断创新。属于汉朝创新的监察制度是

A.．丞相制度

B ．察举制度 C．刺史制度

D． 内阁制度 3．下列说法与朱元璋有关的是（）

A．废出丞相制度

B．创立军机处以加强君权 C．开创内阁制以辅助丞相 D．结束科举制以促进民主 4．丞相制度在隋唐进行了一次重大调整，这主要是指（）

A．设立三省，分散相权 B．设立参知政事，分割相权 C．废除丞相，权分六部 D．设立内阁，强化皇权 5．下列有关太平天国的史事中，能够体现发展资本主义设想的是（）A．定都天京 B．进行北伐 C．颁布《天朝田亩制度》 D．颁布《资政新篇》

6．蔡元培在一幅挽联中写到：“是中国自由神，三民五权，推翻中国历史数千年专制之局。”他悼念的是（）

A．林则徐 B．康有为 C．孙中山 D． 鲁迅

7．作为台湾附属岛屿的钓鱼岛，历史上很早就属于中国管辖，这一点可见之于中日史籍图志，中国对钓鱼岛拥有无可争辩的主权。近代日本通过哪个不平等条约强行割占了钓鱼岛（）A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》

8．在古代史书中有这样一段记载：“甲戌，命浙江行省明年漕运粮二百八十万石赴京师”。该史书有可能是（）

A．《汉书》 B．《旧唐书》 C．《宋史》 D．《元史》

9．1895年对于中国来说是屈辱与动荡的一年。假设你这一年生活在台湾，你可能参加哪支队伍与日本作战（）

A．左宗棠的部队 B．徐骧或刘永福的部队 C．邓世昌的舰队 D．唐景松的部队

10．一位美国记者赞叹道：“每场革命都有它自身的传奇。毛泽东率领数万工农红

军所完成的战略转移，就是中国革命史的伟大传奇.。”他说的“伟大传奇”是指（）A．开辟农村革命根据地 B．二万五七里长征 C．取得抗战胜利 D．千里跃进大别山

11．“铁壁合围难突破，暮色苍茫别红都。强度湘江血如注，三军今日奔何处„„ 舵手一易

齐桨橹，革命从此上新途。”标志着中国共产党从幼稚走向成熟的会议是（）A．中共一大 B． 中共二大 C．遵义会议

D． 瓦窑堡会议

12．1949年10月，面对新中国的诞生，诗人胡风以一句“时间开始了”表达了自己 的心声，而这一句话也以其高超的艺术手法被誉为“开国的绝唱”。“时间开始 了”是指（）

A．社会主义建设时期到来 B．进入人民当家作主的新时代 C．党的工作重心转移到经济建设上来 D．中国社会主义制度的建立 13．社会主义制度在我国基本建立起来的标志是（）

A．新中国成立 B．一届人大召开 C．三大改造完成 D．一五计划完成 14．“十年战争后，国共合作又„„抗日是中心，民主能自救„„”陈毅这首诗反映

了国共两党再度携手合作的有关事实。国共两党第二次合作正式建立于（）A．北伐战争期间 B．十年内战时期 C．抗日战争时期 D．解放战争时期

15．元代管理全国佛教僧徒和藏族军民政教事物的中央官署是（）

A．中书省 B．宣政院 C．行中书省 D．理藩院

16．毛泽东和周恩来曾致函在上海的宋庆龄：“中国人民革命历尽艰辛，中山先生 遗志迄

今始告实现。至祈先生命驾北来，参加此一人民历史伟大的事业，并对于如何建设新中国给予指导。”毛泽东和周恩来邀请宋庆龄参加的是（）A．中国七大

B．中共七届二中全会

C．中国人民政治协商会议第一次全体会议 D．二届全国人民代表大会

17．邓小平指出“解决民族问题，中国采取的不是民族共和联邦制度，„„我们认 为这个

制度比较好，适合中国的情况。”“这个制度”是指（）A．基层民主选举制度

B．人民代表大会制度 C．民族区域自治制度

D．政治协商制度

18．回顾人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区 域自治制度以及基层群众自治制度的建立过程，可以得出的结论不包括（）A．人民当家作主是社会主义的本质和核心 B．新中国的建立和党的领导是民主制度的基础 C．它们都属于建国初期中国根本的政治制度 D．中国只有建立社会主义制度才能实现真正的民主

19．毛泽东在党的七届三中全会上说：“光靠我们党是治不好天下的。”建国后能体 现中国共产党上述思想的制度是（）

A．民主集中制度

B．政治协商制度

C．民族区域自治制度 D．人民代表大会制度

20．马克思提出：国家一切权利归属于广大劳动人民。这一思想在中国的实践表现 是（）

A．确立政治协商制度 B．推进基层民主政治建设 C． 建立民族区域自治制度 D．创立人民代表大会制度

21．从专制到民主、从人治到法治，是民主政治发展的必然趋势。近代以来，先进 的中国人为之做出了不懈的努力和探索。对《中华民国临时约法》《共同纲领》《五四宪法》三部法律的表述错误的一项是（）

A．《中华民国临时约法》在1912年颁布，由中华民国临时参议院制定的 B．《共同纲领》在新中国成立初期起到临时宪法的作用 C．《五四宪法》的颁布为社会主义民主与法制建设奠定了基础 D．三部法律在实践中都保障了人民的民主、自由权利

22．在新中国政权建设过程中，从中央到地方的各级政权都注意吸收民主党派和无 党派民主人士参加。以第一届中央人民政府为例，63名委员中有民主党派和无党派民主人士30 人中央人民政府副主席6人中有3 人。这最能说明（）A．中国人民此次站起来了

B．中国结束了半殖民地半封建社会的历史 C．社会主义制度的建立

D．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度已经确立 23．“一国两制”的提出最初是为了解决（）

A．香港问题 B．台湾问题 C．澳门问题 D．国际问题

24．“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区内实行的制度按照具体情况由全国人民代

表大会以法律规定。”《中华人民共和国宪法》的这一规定说明了“一国两制”（）A．有了法律依据 B．构想正式提出 C．构想得到了成功实践 D．是改革开放的指导方针

25．“„„汪辜会谈，两度执手；九二共识，一生然诺”这里的“九二共识”指的是（）

A．和平统一中国 B．坚持一个中国的原则 C．“一国两制”的原则 D．加强两岸合作交流 26．中华人民共和国确立“依法治国方针”并将其写入宪法是在（）

A．社会主义改造时期 B．“大跃进”时期

C．“文革”时期 D．改革开放时期

27．1950年，北京军事管制委员会宣布：“废除某些外国过去利用不平等条约中所谓驻兵权在北京市内占据地面建筑之兵营。”这主要体现出中国的外交方针是（）A．“另起炉灶”

B．“一边倒 ”

C．“打扫干净屋子再请客” D．和平共处五项原则

28．周恩来总理代表中国首次以世界五大国之一的地位出席的一次重大国际会议。这次会议

（）

A．结束了中美之间的对抗 B．讨论恢复印度支那和平问题 C．加强了中国同亚非各国的联系 D．恢复了中国在联合国的合法席位

29．万隆会议上，周恩来提出了“求同存异”的原则.其中“存异”主要是指保留各国的()

A．风俗习惯 B．宗教信仰

C．社会制度 D．文化传统

30．在1971年的第26届联大上，中国在联合国的合法席位得以恢复的主要国际因 素是

（）

A．中日关系趋向缓和 B．中美关系趋向缓和

C．苏联等社会主义国家的支持 D．广大发展中国家力量的支持.：号考 题 答名姓 勿 请 内 线级班 订 装 校学腾八中2015—2016学高一上学期期末考试

历 史 答 题 卡

注：请将选择题答案填涂在机读卡上。

二、非选择题（共40分）

31、阅读下列材料：

材料一 “ 中华人民共和国的一切权利属于人民，人民行使权利的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会.”

——1954年《中华人民共和国宪法》材料二 第一条：为了保障农村村民实行自治，由村民群众依法办理自己的事情，发展农村基层民主，促进农村社会主义物质文明和精神文明建设，根据宪法，制定本法。

第二条：村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的群众性的自治组织，实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

——1998年第九届全国人大常务委员会第五次会议决议材料三 中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。

——1999年九届全国人大宪法修正案 材料四 1951年12月25日我国成立玉树藏族自治区，1955年改为自治州，下辖玉树县（结古镇）等六县。请回答：

（1）简述1949~1956年新中国民主政治建设的主要成果。(10分)

（2）根据材料二、三和所学知识，指出新时期我国民主政治建设有哪些新发展？（6分）

（3）材料四体现了我国的什么政治制度？这项制度有何意义？（8分）

32、阅读材料，完成下列要求。

材料一 中国作为一个多民族的统一的大国，„„在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此以外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的 重要原因。

——张岂之《中国历史十五讲》

材料二 “苍天苍天泪如雨，倭人竟割台湾去。”台湾同胞怀着悲愤的心情奔走相告，“哭声达于四野”„„台湾国民党原老于右任在临终前写下《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，惟有恸哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。”

材料三 以和平方式实现国家统一，最符合台湾海峡两岸同胞的根本利益。国家以最大的诚意，尽最大的努力，实现和平统一。国家和统一后，台湾可以实行不同于大陆的制度，高度自治。

——《反分裂国家法》

（1）材料二中台湾同胞因何而悲愤？国民党原老于右任又因何而写下《望大陆》？（4分）

（2）材料三体现了中央政府为结束海峡两岸的分离状态而制定了什么方针？在实践中取得了什么重大成果？（6分）

2015-2016年九年级化学上学期期末考试质量分析 篇6

2016年1月 总分：100分 考试时间：90分钟

一、单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。请在答题卡上填涂你认为正确的选项。（本部分共30题，每小题2分，共60分）1．哲学基本问题是

A．物质与存在的关系问题 B．物质与意识的辩证关系问题 C．思维与意识的关系问题 D．思维与存在的关系问题

2．中国人有挥之不去的“诺贝尔奖”情结，但缺少哲学精神。尽管2015年屠呦呦获得了诺贝尔医学奖，但中国在自然科学的发展上还有很长的路要走。这是因为

A.哲学为具体科学提供指导 B.哲学是关于世界观的科学 C.哲学是具体科学的基础 D.哲学是具体科学的总和 3．物质固有的根本属性是

A．客观实在性 B.运动 C.可知性 D.静止 4．下列观点中反映主观唯心主义的有

①理主万物，理主动静②我思故我在③富贵有命，死生由天 ④物是观念的集合 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

5.2015年春夏，东北、中原、西北等地区持续大旱，陕西商南县水库见底，县城数万居民靠拉水车日夜不停运转才得以保障。对于干旱，古人常认为这是上天惩罚人类，他们会举行各种祈雨仪式；而科学研究发现，二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增，这些因素才是干旱的罪魁祸首。这两种对于干旱的态度体现了()①辩证法与形而上学的对立 ②思维与存在何者为本原的对立 ③唯物主义与唯心主义的对立 ④思维与存在有没有同一性的问题

A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

6.一直以来，人体干细胞都被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞，生长过程不可逆转。然而科学家最新研究发现，成熟的、专门的细胞可以重新编程，成为未成熟的细胞，进而发育成人体的所有组织，这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。上述材料表明()①人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的 ②人们可以认识和改变细胞生长规律，造福人类 ③只有认识规律，才能根据规律发生作用的条件利用规律 ④发挥主观能动性是医学研究事业成功的前提 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

7.美国麻醉师对临盆生产的妇女实施椎管穿刺麻醉无痛分娩时，对一部分产妇说：“我们现在在给你做局部皮肤麻醉，这个麻醉会麻醉你的痛觉神经，这样我们做腰穿的时候你就不会感觉不适了”。而对另一部分产妇说“你马上会感觉剧烈的针刺疼痛。这是整个麻醉过程中最糟糕的部分”。结果发现，听到后面一句话的产妇在做麻醉时都表现出强烈的痛楚，而听到前面一句话的则好很多。这告诉我们()①意识在特定条件下决定和控制客观对象 ②世界观不同的人对同一事物有不同的心理体验 ③意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 ④调动意识的自觉选择性是解决矛盾的重要条件 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

8．心理学家建议，人们如果想摆脱某些思绪，最好回忆一件久远的事情；想停止某些想法，最好的办法是想想其他事情，尤其发生在许久以前的事。这进一步佐证了

A.意识具有主动创造性 B.意识具有直接现实性 C.意识具有自觉选择性 D.意识具有科学预见性

9．2014年10月24日，嫦娥五号试验器在酒泉卫星发射中心成功发射并圆满完成任务。此次发射主要目的是突破和掌握探月航天器再入返回的关键技术。嫦娥五号试验器的巨大成功充分说明 A．意识对自然界的反作用总是积极的 B．人们可以利用和改变规律

C．物质决定于意识，意识反作用物质 D．尊重规律与发挥主观能动性的有机结合 10.专家们借助射电望远镜精确地测定出银河系离太阳最近的一个叫英仙臂的地方距离地球约为6370光年。这主要体现了实践是

A.认识发展的动力 B.获得认识的唯一途径 C.认识的目的归宿 D.客观与主观的统一

11．中国人口生育政策是住中国控制人口实践中逐渐产生和完善起来的，历吋几十年，过程一波三折。随着中国社会老龄化程度口趋严重，党的十八届五中全会明确提出，全面实施“二孩”政策，逐步调整完善生育政策，促进人口长期均衡发展。这表明

①发展着的认识才是真理 ②实践是认识的基础 ③认识具有反复性、无限性、上升性 ④认识具有不确定性 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

12．下列古语与右面漫画“人与自然”所蕴含的哲理相同的是 A．金无足赤，人无完人B．千里之行，始于足下 C．唇齿相依，唇亡齿寒D．艰难困苦，玉汝于成 13.“没有最好，只有更好"，休现了

A.运动的观点 B.联系的观点 人与自然C.发展的观点 D.矛盾的观点

14.全面放开“二胎”是我国生育政策的重大调整完善，顺应了群众期盼，有利于社会和谐稳定。专家表示，全面放开“二胎”可调节人口结构，缓解人口老龄化，不会导致人口暴涨。这说明()①联系是普遍的，任意事物之间都是相互联系的②联系是客观的，但人们可以根据自身需要创造联系③要着眼于事物的整体性，注意内部结构的优化趋向④联系是多样的，要一切以时间、地点、条件为转移 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

15.湖南省某中学为了适应高考改革的步伐，不惟分数论英雄，而是努力发现每个学生身上的闪光点，在鼓励学生勤奋学习的同时，设置道德之星、体育之星、科技创新之星、艺术之星、劳动之星等奖项，有针对性的评价学生，从而营造了“人人有才、个个成才”的校园文化氛围。该校的评价实践表明()①具体问题具体分析是解决矛盾的关键，是科学评价学生的前提 ②矛盾是事物发展的动力，科学评价是学生成长进步的根据 ③矛盾特殊性原理是学校因材施教、培养人才的重要哲学依据 ④矛盾特殊性寓于普遍性之中，学生的个性通过不同的评价来表现 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

16.近几年，社会各界对土地管理制度改革的呼声日趋强烈。2014年12月2日，总书记在全面深化改革领导小组第七次会议指出，十八届三中全会指出：建立城乡统一的建设用地市场。在符合规划和用途管制前提下，允许农村集体经营性建设用地出让、租赁、入股，实行与国有土地同等入市、同权同价。这一改革旨在()A．调整上层建筑与经济基础不相适应的部分 B．调整生产关系中与生产力不相适应的部分 C．推行我国农村土地等生产资料迈向私有化 D．推动社会主义社会的对抗性矛盾的解决 17.航空界有个关于飞行安全的“海恩法则”：每一起严重事故的背后，必然有29 次轻微事故和300起未遂先兆及1000起事故隐患。“海恩法则”启示我们 A．要善于发现和改变规律 B．要重视量的积累

C．要树立全局观念 D．要抓住时机促成飞跃 18．“乱生于治，怯于勇。”“投之亡地后存，陷之死地而后生。”孙武的话说明了 A.矛盾双方相互依存 B.矛盾双方相互斗争 C.矛盾双方相互否定 D.矛盾双方相互转化

19.坚持党的领导，是社会主义法治的根本要求，是党和国家的根本所在、命脉所在。从哲学上看，这是因为

A．矛盾的斗争性寓于同一性中 B.主要矛盾对事物的发展起决定作用 C.矛盾的特殊性寓于普遍性中 D.主要矛盾的主要方面决定事物性质 20.2014年9月4日，国务院印发《关于深化考试招生制度改革的实施意见》。本轮高考制度改革首先选择上海市、浙江省开展综合改革试点，2017年全面推进。到2020年，基本建立中国特色现代教育考试招生制度。这一改革进程体现的哲理是

A．矛盾的斗争性和同一性相互转化 B．矛盾的普遍性和特殊性相互联结 C．主次矛盾在一定条件下相互转化 D．矛盾主次方面的斗争性推动发展 21．黑格尔说：“第一个把美女比作鲜花的是天才，第二个重复这一比喻的是庸才，第三个重复这一比喻的是蠢才。”这启示我们

A.要敢于否定，树立创新意识 B.要注意区分不同事物的不同矛盾

C.要把握事物之间的因果关系 D.要注重量的积累，只有继承，才能实现发展 22．“锄禾日当午，春运订票苦。网订又电话，忙了一上午。忙了一上午，车票还没谱。过年回不回，心里很痛苦。”一首打油诗道出了众生对春运订票的无奈。上述材料体现的历史唯物主义的道理是 A．物质决定意识 B．意识具有能动性

C．社会意识具有积极作用 D．社会存在决定社会意识 23.右边的漫画“只有翅膀是不够的，还要有对蓝天的渴望”说明，要实现人生价值，除了需要社会提供一定的客观条件，还需要

A.全面提高自己的身体素质 B.正确面对实践中的挫折失败 C.积极投身为人民服务的实践 D.有正确的理想信念指导自己 24．两名因感染埃博拉病毒而生命垂危的美国医疗援助人员在服用一种名为ZMapp的药物后病情开始好转，但该药目前尚处于试验阶段，还未进行人体安全测试。对于是否应该对病危感染者使用这一新药，医学界存在较大争议。该争议的出现说明()①不同的人对同一事物的价值判断会有不同 ②正确的价值判断离不开对客体的全面认识 ③人们对新事物的理解和接受需要一个过程 ④价值判断和价值选择具有社会历史性特征 A．①② B．①③ C．②③ D．③④

25． “八载隔洋同对月，一心挫霸誓归国。归来是你的梦，盈满对祖国的情。有胆识，敢担当，空心涡轮叶片，是你送给祖国的翅膀。两院元勋、三世书香，一介书生、国之“栋梁。”这是给2014年感动中国人物——“两院“院士师昌绪的颁奖词。这告诉我们()①实现人生价值，需要树立坚定的理想信念

②要把个人的价值选择同国家民族的命运联系在一起 ③社会提供的各种条件是实现人生价值的决定因素 ④实现人生价值就不能追求人的个性发展 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 26． 2014年7月，“全国五一劳动奖章”获得者、国家电网特等劳模许启金先进事迹报告会在合肥举行，许启金高中毕业后，32年坚守输电线路检修维护岗位，足迹踏遍宿州电网，始终坚守在生产第一线：组织参与110千伏及以上带电作业690余次，参与消除各类缺陷2 800余处。只要工作需要，随叫随到，从不计较个人得失，急难险重的工作现场，总有他忙碌的身影。先后发明创造五项国家发明专利，出版专业书籍，成为国家电网技能专家，登上大学讲台授课。许启金先进事迹告诉我们()A．个人是社会中的个人，个人价值的实现离不开社会提供的条件 B．正确的价值观才对社会和人生有重要的导向作用

C．只要自觉站在最广大人民的立场上，就能实现人生的价值 D．只有在劳动和奉献中才能创造和实现价值 27．舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终身？为一次奉献而忍受寂寞？是的，生命不应当随意挥霍。但人心，有各自的法则”。这段诗表明()A．价值判断和价值选择要符合自己内心的法则 B．人生价值的实现取决于正确的价值观 C．价值选择是在价值判断的基础上作出的 D．价值选择有正确与错误之分

28．下列古语古训与其哲理相一致的是()A．履不必同，期于适足；治不必同，期于利民——矛盾具有普遍性 B．“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也——整体处于主导地位 C．为者常成，行者常至——事物运动是有规律的

D．政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心——人民群众是历史的主体

29．党的十八届四中全会全面部署了经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度改革的主要任务、重大举措和路线图、时间表，吹响了在新的历史起点上全面深化改革的号角。全面深化改革()①有利于进一步解放和发展生产力，是中国特色社会主义的自我完善 ②标志我们党完成了认识和把握中国特色社会主义建设规律的任务 ③表明科学理论源于社会实践又反过来决定社会发展进程 ④是我国社会基本矛盾运动的必然要求，符合社会发展规律 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

30．国产动画片某些暴力画面引发社会担忧。专家认为，影视剧作的社会属性最终决定它的生命力和美誉度，动画片的制作只有具有强烈的社会责任感，真正反映孩子们的心声和需求，才能收获成功。专家的观点()①体现了价值判断和价值选择的社会历史性 ②体现了价值观决定改造世界的过程和结果 ③强调了艺术创作实践须站在正确的立场上 ④看到了人民群众是社会精神财富的创造者 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

二、非选择题（40分）

31、在江苏南通这块江海大地有这样一群人，平凡如尘，却是道德高地的“大腕儿”，他们就是江海志愿服务者。徐尔铸、陆善洪等千万个身边的“莫文隋”都在用自己的实际行为在全社会播撒着爱与和谐的种子，他们中有的来自医疗、法律、金融、电器、消防等方面的专业人士，也有热心于公益事业的社会团体、学生、下岗职工、个体户，甚至是在南通工作的外籍友人，他（她）们不分民族、国界、贫富，都捧出了一腔热情、一颗爱心„„“江海志愿者”已成为一个靓丽的城市品牌，成为南通人民新时代气质风度、道德风尚的最好展示。正是他们用自己的凡人善举勾勒着中国的“美德范儿”图景；他们的德行善举为正在为中国公民道德建设、为实现中华民族伟大复兴的中国梦画上浓墨重彩的一笔。请回答下列问题：

（1）结合材料，阐述“草根”道德模范的德行善举是如何发挥意识能动作用的？（6分）

（2）作为当代中学生，请结合唯物辩证法总特征相关知识谈谈“草根”模范的道德追求对我们弘扬社会正能量具有怎样的启示？（6分）

32、国家主席习近平2013年10月访问东南亚时，提出了建设21世纪“海上丝绸之路”的构想，“海上丝绸之路”成为人们关注的热点。

材料一 “海上丝绸之路”事实上早已存在，中国丝绸的输出，早在公元前 便已有东海其航线和南海其航线两条主线路，比陆上丝绸之路的历史更为悠久，是已知的最为古老的海上航线。它形成于秦汉时期，发展于三国时期，唐宋时期，伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展，我国通往 东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海，乃至非洲大陆航路的分分开通与延伸，“海上丝绸之路”替代了陆上丝绸之路，成为我国对外交往的主要通道。它犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。各国使节、商人往来频繁，中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸制品、茶叶、瓷器等，通过海上丝绸之路传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家。同时，中外使节、商人通过丝绸之路，将香料、佛教、音乐、熬糖法、医药，乐器、金银器制作技术、天文学、数学等输入中国。材料二 在庆祝中法建交50周年之际，我们共同期盼着古老的丝绸之路重新焕发生机与活力。中国和法国，亚洲和欧洲，一起用创新的合作模式，共建“新丝绸之路”。“新丝绸之路”标志着中欧两个文明的再度交汇，汇聚成“思想的丝绸之路”。“思想的丝绸之路”一旦碰撞出新的火花、放射出新的光芒，必将照亮整个世界。请回答下列问题：

（1）结合材料一，运用联系客观性原理，分析“海上丝绸之路”的形成与发展过程。（6分）

（2）有人认为“海上丝绸之路是体现人类实践特点的重要活动”，请谈谈这一观点的合理性。（6分）

33、2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。讲话的重要思想，就是坚持以人民为中心的创作导向这与马克思主义文艺观一脉相承，具有丰富的时代内涵，对文艺创作具有重要的指导意义。讲话发表后在全国文艺界引起了强烈反响和共鸣。

在此背景下，高二某班同学对当前的文化现象展开了探究。

材料一 文化是指相对经济、政治而言的人类全部精神活动及精神产品，属于经济基础之上的社会的上层建筑。从文化的内涵上来看，它承载着社会诉求、教化理想、审美判断等精神内容，具有教育人民、引导社会的重要功能，因而具有意识形态属性；而从其存在与发生作用的方式来看，文化以产品和服务的方式存在，具有一般商品都 具有的价值和使用价值，可以通过市场交换获取经济利益、实现再生产。文化产品是意识形态属性和商品属性的统一。正确把握“两种属性”的关系，要求我们必须正确认识和处理“两个效益”即社会效益与经济效益的关系。

（1）结合材料，运用矛盾分析法分析如何正确认识和对待文化产品的属性？（10分）

材料二近期，“土豪”一词如同病毒一样瞬间传遍网络。旧时，“土豪”的指凭借财势横行霸道的乡间富人。如今，“土豪”被网民们赋予了新的定义——财大气粗、无脑消费、有钱又喜欢炫耀„„ “土豪”你凭什么这么火？说到底，“土豪，我们做朋友吧”的潜台词就是“我也想变成一个挥霍无度的土豪”。美国媒体评论：新词“土豪”流行令中国文化失色。（2）对“土豪”此类文化现象，有人认为“存在的就是合理的”。你是否赞同此观点？请依据社会发展规律的知识说明。（6分）2015－2016学年第一学期期末高二政治答案

选择题： DABDD BDCDA BCCDA BBDBB ADDAA DCDBB

31、（1）①充分发挥意识活动的目的性、主动创造性和自觉选择性。“草根”道德模范自觉实践、甘于奉献，体现出意识活动的目的性、主动创造性和自觉选择性。②充分发挥意识在改造世界中的能动作用。“草根”道德模范是以正确意识为指导，弘扬和实践德行善举，在帮助他人的同时也提升自己，促进了社会正能量的传播。（每点3分，共6分）

（2）①整体和部分是相互联系、密不可分的，整体由部分组成，部分功能的变化会影响整体功能，要重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。我们每个公民都努力在实践中践行社会主义核心价值观，有利于在整个社会促进正能量的弘扬。②事物发展是量变与质变的统一，量变积累到一定程度会引发质变。我们每个公民，从自我做起，从小事点滴做起，从现在做起，坚持不懈持之以恒，有利于在整个社会促进正能量的弘扬。（每点3分，共6分）

32、（1）①联系是客观的，无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。“海上丝绸之路”属于人为事物的联系，它是人类实践的产物，各国使者、商人等人的来往造就了这条著名的“海上丝绸之路”，而它形成之后便独立于人的意识之外。②联系是客观的，但人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。人们通过“海上丝绸之路”，将东西方紧密联系在一起，“海上丝绸之路”的不断延伸是人们不断调整事物具体联系的体现。（每点3分，共6分）（2）① 实践具有客观物质性。“海上丝绸之路”的开辟离不开经济、交通和科技等物质条件的支持；②实践具有主观能动性。“海上丝绸之路”的开辟是人们有目的、有意识开展交往活动的结果；③实践具有社会历史性。“海上丝绸之路”的开辟是历史地发展着的，不同时期“海上丝绸之路”的延伸都受到当时历史条件的制约。（每点3分，共9分）

33、（1）①矛盾即对立统一，要坚持一分为二地看问题。文化产品既有意识形态属性，又有商品属性，是双重属性的统一。②坚持矛盾普遍性和特殊性的统一。文化产品既有一般商品的共性，具有使用价值和价值；又有自己的个性，承载着社会价值诉求，教化理想、审美判断等精神内容。③矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析。文化产品的商品属性可以通过市场交换获取经济利益，追求的是经济效益，文化产品的意识形态属性承载着某种价值观，追求的是是社会效益。④坚持两点论和重点论的统一。正确把握“两种属性”的关系，既要坚持经济效益和社会效益的统一，又要把社会效益放在首位。（每点2.5分，共10分）