家庭和谐作文

家庭和谐作文（共14篇）

家庭和谐作文 篇1

同学们，你有一个和谐的家庭吗?如果你们有，我真羡慕死了!因为我的爸爸、妈妈经常为芝麻绿豆的小事吵闹过不休，而且每次吵架都要“连累”我挨打，挨骂，把我气得面红耳赤，不过那只是躲在被窝里生气，如果当着他们的面顶嘴，惹怒了父亲大人、母亲大人，那么我就会被K得更严重。所以我不敢当面顶嘴，只好忍气吞声。

这不，前不久，妈妈从我大姨那儿抱回一只可爱的小狗。前几天还喂得好好的，一天妈妈看见小狗的饭碗里没有饭了，就说：“怎么狗碗里没有饭了?把小狗饿着了怎么办?”话音刚落。爸爸就发起牢骚：“你还好意思说，狗是你抱回来的，你不好好养，难道还指望别人给你养不成?”妈妈一听发火了;“狗又不是我一个人的，你没有事儿的时候还不是逗小狗玩，难道你敢否认你没有逗过那只小狗吗?”爸爸又说：“……”妈妈又说：“……”两人都使出了“武林绝技”，吵了几个小时也不分上下。害我早上起来两只“熊猫眼”挂在眉下，还被同学们嘲笑一顿，羞死我了。

老天哪!快救救我吧!我在这里活不下去了!(不好意思，太夸张了一点)他们不但每天吵来吵去，而且专挑“选夸张了一点)他们不但每天吵来吵去，而且不好时间”，不是我做作业的时候，就是我吃饭的时候，结果不仅害得我学习成绩下降，还搞得我营养不良，患上了贫血病，谁能够救救我啊!

终于，我的苦日子到头了。

前几天，老师发给我们一本叫《弘扬中华美德，构建和谐学校――从我做起》的书，我看到其中一章“我帮父母改正错误”，眼前一亮，想到：这上面的事例+我看的《演讲与口才》不就=构建和谐家庭的好方法吗?

“嘻嘻，终于有治住他们的好办法了。”我说。

到了晚上，他们又开始吵起来了，于是我鼓足勇气，清了清嗓子说：“爸爸妈妈，你们别吵了行不?你们整天吵来吵去，亏你们还是知识分子呢?一点也不为别人着想。就是因为你们吵来吵去，不但害得我成绩下降，还害得我营养不良，你们还问我怎么回事呢?罪魁祸首就是你们呀呀?你们一点也不为别人着想，吵去，亏你们还是大专生的书，我看到场。”爸爸妈妈听到这儿，对视了一下，无言以对。

从此以后，爸爸妈妈吵架的次数少多了，对我也好了很多，我整天就像生活在蜜罐里一样!

家庭和谐作文 篇2

很多时候,配偶的不和谐会导致孩子的成长缺陷,所以我提出三条边和谐的共补互进概念。第一条边就是亲子教育,大家容易接受,尤其在中国家庭,是母亲为养育的主体;第二条边就是父亲教育,一个父亲的教育超过100个校长;第三条边,我最新提出的就是夫妻关系,也就是配偶教育。作为儿女也有责任,不同年龄的孩子,自己的事情需要自己完成,大家有各自的责任。同时,夫妻关系的改善,对整个小家庭结构的稳定非常重要。

另外,高学历的父母和会不会家庭教育不成正比。现在的家庭教育主要是“70后”“80后”,他们也是独生子女的父母,这就导致独生子女养育二代时代到来。他们尽管受过高等教育,但是他们做家长这一门课程几乎没有训练过,或者有些是自修的,所以在家庭教育方面要加强。

论家庭和谐与社会和谐 篇3

我国传统非常重视家庭和谐。尧舜时期，要求“九族和睦”、“慎徽五典”。^[1] 《周易》“家人”卦云：“六亲和睦，交相爱乐”。周成王告诫民众“尔室不睦，尔惟和哉”^[2]，要求“室家之壶”^[3]。家庭中父母、儿女、兄弟、夫妻，一家子捆在一起，团结一致，相亲相爱。这是由于家庭的和睦是国家、社会和睦的前提。

先贤之所以重家庭的和谐，探索其原因，主要有三。首先，国与家是血肉相连的。从历史的渊源看，家庭的起源早于国家。《吕氏春秋·恃君览》云：“昔太古尝无君矣。其民聚生群处，知母不知父。……”孟子说：“国之本在家”^[4]。《礼记·大学》亦云：“欲治其国，必先齐其家”，又说：“家齐而后国治”。早在远古时期的母系社会中，在无君无国的时候，以母亲为中心的家庭就出现了。郭沫若先生说：“原始社会所谓‘狉獉时代’，与木石居，与豕鹿游，没有现代社会的那种组织。其后渐渐离开兽域，才有家庭的出现……由家庭发展到家庭组织，居住才有一定。……由家庭人口的繁殖，扩大范围，遂转变到大的氏族。”^[5]后由多个氏族，建立了国家。我们所说的国家，先国后家，是从大义而言；若从渊源讲，应是先家后国，称“家国”。”故有“国是扩大的家，家是缩小的国”的说法。春秋战国时期，《易·家人·彖》云：“家有严君焉，父母之谓也。”父母为君，家则是国了。

其次，由于国家是千万个家庭组成，那么国家的利益当与绝大多数家庭利益是一致的。国家维护家庭利益。而每个家庭拥戴、维护国家利益则是天经地义的。比如，在强大的自然灾害面前，单一家庭，无法抗拒。国家当组织力量，帮助这些受灾的家庭抗灾救灾。同样，当国家受到外族入侵时，家庭应义不容辞地支持，并积极参与抗击外族侵略，这则是保家卫国，或爱国爱家。儒家提出的“仁政”、“仁民”、“亲民”理论，既是维护国家统治、国家利益，也是维护老百姓个人及家庭利益。故历代绝大多数统治者都遵循，老百姓也乐意接受。

第三，重家庭和谐，主要是重人的道德素质培养。在家庭中，有浓浓的亲情，能互相关爱，易于养成对他人的关爱、宽容、诚实、谦虚等优秀品德，也易于克制私欲的膨胀。这些优秀品德的养成，不是靠外在压力，也不需办学习班，而是靠自律，靠与家人朝夕相处的长期实践中，逐渐养成，形成一种心理习惯。一个人，他既是家庭成员，又是社会成员。在社会中，不管是做官，或是做老百姓，在与人交往中，都需要这些优秀品德。正如联合国教科文组织的泰勒先生在《孔子诞辰2540周年纪念学术会上致词》中所说：“孔子推崇家庭和建立一个美满家庭所需要的互爱互尊。家庭单位是建立在父母子女、兄弟姐妹之间的那种基本关系的基础上的。同样，这种关系的纽带也存在朋友之间，乃至于存在一国的领袖与该国的公民之间，这种关系尤其体现在互爱、互尊和克己。而我们的世界急切地需要这些。”^[6]

如何搞好家庭和谐，这不是一句两句口号可以实现。它是经过数百代，上千年的文化积淀，严格要求每个家庭成员履行自己的职责和义务而实现的。这就是“五常”或“五伦”。“五常”的提出，早在尧舜时期。据《尚书·尧典》载，舜要求家庭要“慎徽五典”。“五典”即“五常”：即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。舜又任命契为教化的官，负责教化老百姓懂得“五常”。看出尧舜时期，已开始懂得国家的治理，把家庭的和谐放在首位，规定作父、母、兄、弟、子应尽的责任。战国时期，孟子承继了这个观点，对“五常”作了新的解说，主要内容虽然未变，但范围由家庭扩大到社会了。《孟子·滕文公上》说：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”明显看出，孟子把家庭的“五常”（或“五伦”）扩大到社会的“五伦”（或“五常”）。“五伦”，要求自己在家庭的某个位置，就要担当某种责任，这也许叫“岗位责任制”吧：作父母的要爱护子女，作儿女的要爱敬父母；作国君的要走正道，作臣下的要忠；作丈夫的要义，挑起家庭的重担，作妻子的要顺，作好助手；作哥哥的要爱护弟妹，作弟妹的要尊敬兄长；朋友之间交往，要有诚信。家庭之中，互爱互敬，团结和谐，克制私心，各尽义务，各作奉献。

传统道德“五常”之中，尤重孝德的培养。从历史的渊源看，孝德的产生极其久远。在史前的母系社会中，人们特别爱敬自己的母亲，便有孝的现象产生；在知母也知其父的时期便开始爱敬自己的父母，孝的观念开始形成。尧舜时期，先哲已能用它来培养爱心，和睦家庭，和谐人际关系。《尚书·伊训》记载，殷商时期，伊尹定下国策：“立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。”所谓“亲”，主要是父母。对父母的爱，特称为孝。西周时期，则把它作为社会公德来培养，在选拔官吏、判断人是否善恶时，都把是否孝作为首要条件。^[7]这类史料在先秦典籍中，大量保存着。

成王时的乐歌《诗经·大雅·既醉》篇的末章云：“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。其类维何，室家之壸。君子万年，永锡祚胤。……”诗中所言，孝子的美德代代相传，它使每个家庭捆在一起，达到和睦、团结，再将此推及天下（全国），则使千万个家庭和睦，团结。《孝经》提出的“以孝治天下”，均是这种逻辑的推演：以孝为核心，从纵的方面团结家庭、家族，从横的方面，推广社会，达到天下和谐。《大雅·卷阿》云：“有凭有翼，有孝有德，以引以翼，岂弟君子，四方为则。”西周把孝作为治国理论的凭借，依据，作为诸种品德养成的根本。以后，孔子教育学生，第一个内容就是孝悌。孟子提倡仁义，而仁义的根本则是孝悌。《孟子·离娄上》说：“仁之实，事亲是也，义之义，从兄是也”；又说：“亲亲，仁也，敬长，义也。”其他如礼、智、信、乐等，均是围绕着仁义展开，而仁义的发端是事父、从兄，即家庭中的孝悌。易言之，我国传统道德的仁、义、礼、智、信，均是从家庭孝悌中来，故钱穆先生说：“中国的社会伦理，乃奠基于家庭，而家庭的伦理，则奠基于个人内心自然之孝悌。”^[8]这是基于一个最起码的常识。各种美德的培养，均离不开爱敬，而父母与子女间的爱，是人性中最为真诚的部分。父母生育养育子女，是无私的，并乐意付出艰辛；要求子女孝，报答生育、养育之恩也是天经地义的。故历代重孝，把它看作“至德”而顶礼膜拜。它不仅是传统家庭伦理的核心，也是社会伦理忠信的源泉。忠孝，是我国传统道德的两大支柱。五常之中，占据第一、二的位置，称为“君父大义。”若从大义讲，先君后父，先国后家；若从渊源讲，先家后国，孝为忠之本。于是儒家经典就有“以孝事君则忠”、“人臣孝，则事君忠”、“君子之事亲孝，故忠可移于君”（《孝经》）。这也是历代帝王要在孝子中寻找忠臣的根本原因。

今天，改革开放二十几年，人们的物质生活空前提高，已进入小康的大门，这是事实。可是在金钱物欲的洪流中，传统美德却被冲得七零八落：有的人为了满足个人的物质欲望，可以不养活父母，抛妻弃子女，兄弟反目，甚至杀害亲人，走向犯罪。家庭的不和谐，造成严重的社会不安定。这类连自己的父母、儿女都不爱的人，绝不可能爱朋友、爱他人，也绝不可能有良好的品德。现在不少犯罪，是因家庭而起；而家庭的和谐，则要靠每个家庭成员的良好道德素质。重视传统美德的培养，重视传统家庭的和谐，无疑对树立社会主义道德新风尚具有积极作用；因为家庭的和谐是社会和谐的基础。

注释：

[1]《尚书·尧典》。

[2]《尚书·多方》。

[3]《诗经·大雅·既醉》。

[4]《孟子·离娄上》。

[5]郭沫若：《论古代社会》第404页。

[6]《孔子诞辰2540周年学术讨论论文集》，第5页。

[7][8]《中国学术思想论丛》，台湾东大图书有限公司1976年版，第88页。

和谐的家庭作文 篇4

我的家是由：幽默的老爸、温柔的老妈，开心的我组成。

我妈妈是一名厨师，总是能变着法做好吃的给我和爸爸吃，我和老爸总是会把老妈做的菜统统吃光，妈妈看我们吃得那么香，就会露出她那灿烂般的笑脸，露出她那温柔的面孔。我爸爸工作，每天晚上回来都很累，我妈妈就帮他按摩，帮他轻松轻松。我也会帮爸爸拿拿托鞋，爸爸身上的累顿时没有了，脸上露出舒适的样子。不时还会说几个笑话逗我们开心。

我的父母很少吵架，从来没有打过架，这就是和谐象征，但是，不仅仅只有这样，还有心理上的安慰，心理上的疏导。

有一次考试，我没考及格，在回家的路上，我心里想：回去该怎么说呢?干脆不说，不不不，让父母知道我没考及格还瞒着他们，那可就糟了，哎呀!到底该怎么办呀!我怀着忐忑不安的心回到了家里，我把成绩告诉了父母，本以为他们要打我、批评我，谁知，父母不但没有打我、批评我。还用鼓励的语气，对我说：“孩子，不要伤心了，失败乃成功之母，再说，谁没有个失误的时候，当年父母也考过不及格。”听了父母的话，我化悲伤为力量，努力学习。

父母对我们的呵护与关爱是我们永远无法报答完的。现在我们就要学会理解他们。

家庭和谐作文600字 篇5

我躲在一旁，满怀希冀地祈祷：“保佑爸妈停战。”

原来，都是我不好，把臭袜子随意乱扔，成了这次战争的“导火索”。妈妈提起袜子，一口咬定是爸爸扔的，一个劲儿地责怪爸爸。爸爸听后一头雾水，觉得委屈，便向妈妈开了第一“枪”。然后，两人你一句，我一言，一声比一声高，一句比一句尖酸刻薄，如针尖对麦芒，两不相让，最后还从动口升级到动手。

现在，双方已“停火”，却打起了沉默战，见面时就像对方不存在似的，无所谓地走过去。这天，我正坐在沙发上看电视，电视上，主人公的父母也吵架了，他为了让父母和好，想了个法子——把父母约到一个公园，让他俩静下心来，好好谈谈，最后父母知道了主人公的用心良苦，又和好如初了。

咦?我也用这方法试试!没准还能让两位和好了，我不就是咱家的有功之臣吗?我茅塞顿开。

于是，开始实施“作战”计划——“瞒天过海”。等爸爸睡熟后，我静悄悄地钻进房间，把事先写好约他去世纪广场的纸条放进他的兜里。第二天，爸爸一早就出门了，我尾随其后，果然，爸爸顺利上当。我接着打通妈妈的电话，说我在世纪广场，脚被碎玻璃划破了，叫她快赶来。

我找了个隐蔽的地方躲起来，正如我所料，爸妈见了面，他们说了几句话，便开始环顾四周，像是在找我。从他们的神情来看，我觉得自己的和平计划已成功，于是走到他们面前，和他们会合。

和谐的家庭高中作文 篇6

一家三口坐在桌子旁，看着电视，吃着妈妈亲手炒的佳肴，这种享受难以形容。在菜香的“诱惑”下我吃了这道，又开始“侵蚀”另一道。爸爸妈妈都说我是一个小馋虫。吃着，喝着有了，那还有看的呢!电视是一种制造快乐的工具。所以吃饭的时间一到，《快乐驿站》便开演了，各式各样的小品，逗的我们开怀大笑。有一次我看的正入迷，爸爸让我给他乘碗饭，我拿着碗，眼睛却一刻也没离开电视，饭都漏到了地上，爸爸叫了一声，我这才回过神来。

家庭中的和谐，不仅仅是不吵架，还需要心与心的沟通，学会理解，宽容他人，家庭的团结是靠平时的信任。中国有3.6亿个家庭，这其中就包括我们家。如果每个家庭多努力一点，做到和谐从我家做起，这个社会才会真正和谐。

有一次语文考试，我只得了75分，那张试卷并不难，因为只有7个人得了C，我从一向是A的.得主，一下子掉下来，我自己都不敢相信，我怎么跟爸妈交代呢?思来想去，还是鼓起勇气说了，爸爸妈妈听了并没有象我想的那样火冒三丈，反而和蔼地跟我说：“你这次考得不好，只是偶尔，但你应该知道为什么会错这么多，好好的思考一下，找找原因。”听了这些话，我心中不禁暗暗决定：下次再也不能犯这种想当然的错误了。其实考的不好，自己心里已经很难过了，如果爸爸妈妈再批评我，那我一定很自悲，以后有什么不好的事情，肯定再也不会告诉他们了。

爸爸妈妈为我做了那么多的事情，他们赚那么多的钱全都是为了我。有时，我并不理解爸爸妈妈为什么要天天加班，现在我明白了。原来他们做的所有事情都是为了我。我呀，也在他们加班时自己吃饭洗澡……当然了洗衣服我现在不会，但是我以后会学的，因为我还要帮着妈妈一起洗衣服呢!

如何打造和谐的家庭网络环境 篇7

家庭作为整个社会的构成单位, 也正面临着网络的两难境地。2005年1月, CNNIC (全称“中国互联网络信息中心”) 发布第15次中国互联网络发展状况统计报告显示, 中国上网用户总数为9400万;上网计算机达到4160万台。越来越多的家庭离不开网络, 从原始的仅仅为了搜寻信息、资料, 发展到现今衣食住行, 整个社会的运行都搭上了互联网的快车, 并打上了互联网的烙印, 互联网已经从单一的行业互联网发展成为深入各行各业的社会大众的互联网, 无时无刻不在影响着人们的生活。如今的许多家庭已经发展成为网络家庭, 儿童上网的趋势已经不可逆转, 在我们的身边有越来越多的孩子加入小网民之列。

家庭教育面对网络的来势汹汹, 又各显百态:有无可奈何妥协;有“缴械投降”任其“自由发展”;有“抵抗到底”, 让孩子承受着各种各样的“戒网瘾”方法的折磨……面对那么多“防治”“对抗抵御”的现状, 我不禁想问:我们为何不改变一下面对“网络成瘾”局面的思路?如果能够引领着孩子, 让他们“大大方方”“平平安安”地进入网络, 来个“全家总动员”又何妨呢?于是本人就作了以下的设想和思考。

一、防重于治, 筑起“网络沉迷”的防护墙

打开电脑, 进入各种形式的教育网站和论坛中, 我发现不仅有成人的身影, 还同时闪现着许多儿童的脚印。如今, 孩子们的娱乐项目发生了很大的变化。纵现社会上的现象:手机功能的不断增多 (以苹果为例) , 电子产品的日新月异、电脑游戏的精彩纷呈, 在各种公共场所, 孩子们聚集在一起捧着iphone手机、ipad上网、游戏, 操作熟练。我不禁有些担忧, 如果没有了网络的生活, 这些孩子会不会抓狂呢?

再看看社会上各种关于“网络成瘾”造成的家庭悲剧的报道, 我们不难发现在这些极端的网瘾案例的背后隐藏了一个共同点, 就是家长对孩子的沉溺行为严重后知后觉。刚开始任由孩子与网络“亲密接触”, 没有及时引导, 没有及时采取措施, 导致孩子越陷越深, 难以自拔。长大后出现问题了, 又要拼命压制, 于是自相矛盾, 孩子痛苦, 父母伤心。难道真的只是孩子的错吗?

我觉得家长首先要以身作则。一个学生曾对我说:“为什么我爸爸每天都在玩电脑, 我就不可以呢?”看着孩子义愤填膺的面容, 我很无奈。俗话说:“上梁不正, 下梁歪。”如果父母的表率作用在开始的时候就已经偏离了轨道, 那么还怎么去责问孩子?因此, 给孩子正确的引导, 以防孩子们被“潜移默化”, 是作为家长不可推卸的责任。

二、通胜于堵, 寻求合理的网络家庭沟通方式

面对孩子对网络成瘾的现象, 家长往往采取各种强硬的手段进行“围剿”:拔掉网线、砸坏电脑、严防死守、大刑伺候……一味地堵住孩子接触网络的途径, 从另一方面更加激起了他们对于网络的渴望。这种做法不但解决不了问题, 更会让家庭矛盾日益恶化。

但我们也应该辩证地看待孩子上网, 甚至可以与他们一起畅游网络, 了解他们的感受, 尽量与他们拥有共同的话题。

谁不曾因为沉迷于其他的事物而遭到父母的责骂?每一位父母都可以尝试回忆自己的少年时代, 也许当时我们只是迷恋其中的一些虚幻的感觉, 也可能为了慰藉心中的某种失落, 填补心中的某种空缺。试想当年我们不也期待着自己父母的理解和宽容吗?我们的孩子也会如此啊!当孩子觉得被理解被接纳时, 他们就会信任父母, 也就更加愿意对父母敞开心扉。一旦孩子愿意和父母正面谈起网瘾的感受, 解决这一问题就指日可待了。如果在一个比较宽松的家庭氛围中, 父母能去了解孩子的所爱, 去理解孩子的“沉迷”, 或许, 这样的“沉迷”也就不存在了。人性化的沟通, 才能真正达到沟通的效果。

三、了解胜于抵触, 创造和谐的家庭网络环境

我发现在面对网络时, 出现了组建于不同网络发展时期的家庭, 家庭教育方式存在着很大的差异, 而这些差异使得不同家庭呈现出不同的家庭网络环境。

一种是组建于网络发展前期的家庭。父母亲本身很少接触网络, 或者由于家庭条件有限、知识水平有限, 本身对于网络了解不深, 在他们的眼里, 网络是洪水猛兽, 他们对于“网络生活”存在很深的误解和排斥, 在和孩子的沟通中不允许存在网络。

另一种是组建于网络发展中期的家庭。父母对于网络有一定的了解, 但是由于对于网络的认识只限于互联网刚起步时期的阶段, 后来没有进一步的接触和了解, 与孩子对网络的认识有代沟, 但并不是十分排斥网络。

以上两种家庭, 面对孩子出现对网络不可自拔、沉迷的现象, 容易采取暴力抵抗的方式。因为父母的认知让他们觉得“远离网络、坚决抵制上网”才是最彻底、最有效的方法。但是, 仔细分析一下, 这种想法有多么的不合理和可怕:如果不让孩子们接触网络, 就意味着让这些孩子成为信息时代的文盲或者半文盲。在面对网购、网银、网络产业盛行的时代, 这些孩子远离网络, 那么他们如何和这个社会、这个时代对话?如果处于青春期、叛逆期的孩子们无法压制心中对网络世界的强烈的欲望, 面对父母的强烈反对、暴力抵挡, 他们会怎样, 我不禁有些后怕。不在抵抗中死亡, 就在抵抗中爆发!2011年3月20日中央电视台的《今日说法》播出的节目“被推下楼的母爱”, 就讲述了一个15岁的少年崔元 (化名) 因不满母亲阻挠其玩网络游戏, 一怒之下把母亲勒死并将尸体推下楼……

如果这些父母对网络有一些科学、合理的认识, 是不是结果也会有所改变?只有和孩子达成一致的网络认知, 了解孩子的心理需求, 家长和孩子才能真诚与平等地对话。

亲子传情，和谐家庭 篇8

俗话说“三岁看大，七岁看老”，这些坏习惯对她的成长非常不利。为此，我经常在孩子睡觉时召开家庭会议，给爷爷奶奶划出红线，虽然开始他们接受不了，但慢慢地我们也达成了共识：孩子有错说服教育、不打骂，如果打孩子老人的心理上承受不了。从那以后孩子犯错时，我就想办法把她带离老人的视线或是把老人支开。再批评她时，不见了长辈的身影，而且门后成了反思角，开始她抵触这样的教育方式，但是没有了依靠也只能乖乖地承认错误了。反复几次后，同样的错误不再犯了，而且犯了错误也能够第一时间承认了。同时，也养成了许多良好的生活习惯，看到孩子点滴的进步，我们全家感到非常欣慰。

分享孩子的成功和挫折，给予理智地指导。上初中前，女儿从未一个人过过102国道，为让她顺利升入中学，假期里我带她进行过专门训练，当她成功的笑脸展现在我面前时，说实话其实我的心都悬在嗓子眼了。现在想想，放手也是一种爱。

记得有一次学校开运动会她报了800米跑，结果比赛时摔个跟头，当时就遗憾地哭了。我安慰她说：“贵在参与，你只要爱你的班集体，你尽力了，你就是妈妈心目中的第一名。”慢慢地，她在性格上变得坚强了，有了团队意识。

孩子是家庭的承传者，拥有责任心和爱心很重要。去年暑假我们计划带孩子到海边玩，结果婆婆严重的腰间盘突出，到北京手术住院，所有的计划都被打乱了，一家人忙得不可开交，看到我们疲惫辛苦，女儿也主动承担起部分家务，爷爷的衣服由他定期清洗，简单的饭菜也学着做，当她问我菜炒得好吃不，看到她因切菜受伤的手，我不住地点头，其实我当时真的很心疼，好像刀切在我的手上，但嘴上只是轻描淡写地说下次小心点。最让我出乎意料的是婆婆手术需要亲属献血，得知这个消息她不假思索地说我去给奶奶献血，当时她只有13岁不符合献血年龄，我们家里人都很吃惊，她从小就晕血，可想而知献血的决定对于她来说得需要多大的勇气。

正确的人生观和世界观，会影响孩子的一生。汶川地震时，我作为村会计兼妇代会主任，第一个响应号召为灾区捐了款，回家后，婆婆对我说：“你少给我点儿零花钱，给灾区多捐点儿。”我抬头看了一下婆婆，平常过日子很节俭的老人今天怎么这么大方，她说：“一方有难八方支援，唐山地震时，咱们这儿也受到影响，也曾经接受过别人的捐助，这人得知道感恩和回报。”听完我们的对话后，孩子把她的存钱罐拿过来说：“这些也捐给灾区的小朋友们吧！”接过沉甸甸的存钱罐时，我感觉到孩子开始有社会责任感了，这颗爱心是用多少钱都买不到的。

2014年12月13日是纪念南京大屠杀第一个国家公祭日，实况转播开始时，她正忙着写作业，我就跟她说：作为中国人收看这个节目比写作业更重要。在收看的过程中她气愤地说日本人太可恨了，一连气说了两次。我赶紧和她解释，只有日本侵略者可恨，让你看这个节目并不是想让你埋下仇恨的种子，只是让你记住这段历史，一个国家和一个人一样，犯了错误就要勇于承认，要为犯下的错误承担责任。反之，不但不认错还颠倒黑白就要受到世人的唾弃。另外，当时我们要是国富民强，科技发达，也不会遭受这样的欺凌，所以你不要认为现在刻苦学习是负担，未来国家的命运掌握在你们手中。女儿点点头，在一张纸上默默写下了：2014年12月13日南京大屠杀国家公祭日。我相信这段历史及原因她已铭记在心。

如今的女儿在学校是老师和同学眼中的好学生、好同学；在家里是承欢祖辈膝下的好孙女，更是我和爱人的贴心小棉袄；在亲朋好友圈里是一致公认的自家孩子的好榜样。经常会有人问我教育女儿的经验，这里我想引用下面这段话和所有家长共勉——记得雷锋日记中有这样一段话：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？”作为家长，我们必须不断学习，当好孩子的榜样。

编辑/张立平

共建和谐家庭作文400字 篇9

有一次，因为要比谁先到学校，所以三个人同时挤在门口半天才出家门。他们刚要过马路，绿灯就变成了红灯，刚到公交车站，公共汽车就开走了，害得他们只好跑到学校，结果他们还是迟到了。

这个星期日，有人送他们一箱苹果，他们一起将苹果从一楼抬到五楼，贝贝和妈妈在前面走，贝贝爸爸在后面抬。走到楼梯中间，贝贝爸爸仍花了很大力气，贝贝妈妈只用了一点点的力气，而贝贝只用了一只手指头。结果，整个水果箱从爸爸手上掉了下来，苹果哗啦啦地滚落一地，贝贝和爸爸、妈妈满楼梯地捡苹果。这时，有一位老人走过，看见这个情形就对他们说：“你们要齐心协力办每一件事。就说这件事，如果你们用力均衡，水果就不会掉了。”

以和谐的家庭为主题的作文 篇10

新北市一名许姓男子，因为碎碎念被妻子回嘴，竟将她拖到地上重压颈部，造成她四肢瘫痪，过程还被年仅7岁的女儿目睹，令她终身留下不能磨灭的阴影。家庭暴力的事件，不但在台湾发生，在香港也时常发生。在，全港家庭暴力个案多达7,725宗。为甚麽会有这麽多的家庭悲剧呢?

这类家庭有两种特徵——隔膜和磨擦。只要在厚厚的隔膜上加上少许的磨擦，便很容易造成家庭惨剧。隔膜的成因包括有科技丶忙碌和疲倦。彼此埋怨，吵架和批评都是磨擦的导火线。科技可以令人沉迷，上瘾，不能自制，令家人之间的`交流沟通减少，造成隔膜。都市人的忙碌使人身心俱疲，失去耐性与宝贵的家人沟通。隔膜慢慢堆叠，便随着时间的增长变厚。欠缺包容与体谅，便容易与家人造成冲突，形成磨擦，继而演变成悲剧。以下，我会给大家两条钥匙去打开和谐家庭的大门。

第一是彼此尊重。爱给我们信心和安全感。但是，如果没有顾及其他人的感受，我们便会「好心做坏事」，说错话丶做错事，伤害了家人。因此，我们必须尊重家人的感受丶空间和意愿。在尊重中，我们不会随便冒犯家人。俗语有云：「你敬我一尺，我敬你一丈」，彼此的尊重会把家庭紧紧的维系起来。

第二是多聆听对方的思想和感受。良好沟通是和谐家庭的一个明显特徵，家庭成员相互间乐意和倾听对方心声，便会不知不觉间了解对方的思想和感受，而不会随便作出任何伤害家人的批评。在聆听中，让家人感受到我们对他的的尊重，自然会把家人的关系紧紧扣在一起，就像磁石异性相吸一样。

弘扬孝道文化　建立和谐家庭 篇11

当今在家庭关系上，一些人的价值观念、道德观念、法制观念严重滑坡，从而由代际关系引发的矛盾非常突出。一些不孝子孙，不但不尽赡养义务，反而虐待、打骂老人，掠夺老人财物，造成侵犯老人合法权益的事件屡屡发生，从而影响了社会稳定及和谐家庭的建立。

大力宣传和建立孝道文化，继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统美德，不仅是建立和谐家庭的重要元素，而且也是建立和谐社会的重要基础。台湾作家龙应台谈过一件小事：有一天，她带着８５岁的父亲去台北看《四郎探母》的演出，当演到杨四郎深夜潜回宋营探望老母、跪在地上对母亲痛哭时，她发现父亲老泪纵横，泣不成声。因为她父亲受到剧情的感染，想起自己１６岁那年，在湖南衡山乡时，一天准备帮母亲到市场去买菜，路上被国民党抓了壮丁。后来，辗转流离去了台湾，从此，再也没有见到过来不及道别的母亲……深受剧情感染的不仅是她父亲，曲终人散时，她发现不少中年儿女及老人眼里都有泪光闪动。

这就是孝道文化的力量。正如龙应台指出的，人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而孝道文化便是社会最重要的黏合剂。为此，当今弘扬孝道文化要从落实家庭孝道上着手，建立和谐家庭，只有这样，才能树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。

家庭和谐与和谐社会 篇12

和谐社会是一个系统的概念。中国经济体制改革研究会会长高尚全教授认为:从理论上说, 是社会各个阶层和睦相处, 社会各成员各尽所能, 使人民的聪明才智得到全面发挥, 是经济社会协调发展的社会, 是人与人、人与自然协调的社会。简言之, 和谐社会是一个稳定的系统、有效的系统。“和谐家庭是以家庭成员的全面发展, 以营造积极向上的家庭价值取向、平等和谐的家庭关系为基础的全面统一, 是家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间和谐共处的新型文明的家庭模式”[2]。笔者认为:构建和谐家庭与和谐社会的基本要求是:

(一) 稳定的婚姻关系。稳定的婚姻关系是建立在相互发自内心的欣赏和关爱, 生活过程中的相互尊重和理解, 一定道德水准和责任心基础之上的行为。稳定的婚姻关系对于夫妻双方的生理、心理的健康, 对于工作与事业的发展, 对于老人的关心及子女的教育等方面都有积极作用。

(二) 平等的家庭关系。我国婚姻法有关于夫妻在家庭关系中地位平等的规定:夫妻双方都有参加工作、学习和社会活动的自由, 一方不得对他方加以限制或干涉。在计划生育, 财产及相互扶养等方面的规定也都显示了夫妻在家庭关系中的平等地位。此外, 平等的家庭关系除夫妻平等外, 还包括夫妻与老人、子女、保姆等关系人之间的平等关系的建立。

(三) 和睦的邻里关系。作为和谐家庭, 还应与其他家庭建立和睦的邻里关系, 不仅有家庭美德, 同样有社会公德, 关心他人, 互帮互扶。如果把这样的家庭看成是一个细胞, 全社会就将变成最大的和谐家庭。同时, 人的社会生活也离不开自然界, 作为和谐家庭, 还必须具有环保意识, 爱护自然, 保护生态环境, 与自然和谐相处。

(四) 健康的生活方式。和谐的家庭必是健康的家庭。健康和谐的家庭, 要求家庭成员间必须加强密切和谐的沟通习惯。“密切和谐的沟通不仅成为人们缓解压力、释放紧张、情绪稳定、精神健康的重要方式, 同时也将成为关心老人、教育子女、建立平等家庭关系的重要保障。”[3]此外, 积极培养共同的生活、饮食、起居习惯及共同的兴趣爱好, 杜绝一切不良嗜好, 家庭成员间相互关心, 相互理解是都将有助于和谐家庭的建立。

二、和谐家庭与和谐社会的关系

家庭是社会的细胞, 是社会稳定的基石, 家庭和谐是社会和谐的基础, 社会和谐是家庭和谐的保障。

(一) 家庭和谐是社会和谐的根基。家庭建设是和谐社会建设的基础, 是和谐社会不可或缺的重要组成部分。在中国, “家”与“国”是天然联系在一起的。常言道:家和万事兴。

第一, 和谐家庭是构建和谐社会的要求。和谐的家庭必是平安稳定的家庭, 没有平安稳定的家庭就不可能奏出和谐的音符。加强两性平等、关系协调、家庭和睦、邻里团结的和谐家庭的建设, 才能有利于人的全面发展, 有利于社会的和谐发展, 才能实现和谐社会民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的内在要求, 才能最终形成全面、协调、可持续发展的和谐社会。

第二, 和谐家庭是培养建设人才的摇篮。和谐社会的建设需要人才, 更离不开人才。和谐的家庭有助于良好的家庭教育功能的发挥。家庭是人成长的摇篮, 更是形成和发展人力资本的重要环境。无数正反事例表明, 家庭对于人的健康成长是根本性的, 应当对家庭作用的重新审视, 加强家庭和谐建设。

第三, 家庭和谐是化解各种社会问题的重要手段。家庭是产生各种社会问题的主要根源之一, 也是社会稳定和发展的基础。在当代中国社会, 家庭承担着不少社会应当承担的职能, 比如家庭养老等。另一方面, 也出现很多与家庭有关的问题, 如数以千万计的留守儿童问题, 不同程度存在的家庭暴力问题, 青少年犯罪比例在中国的刑事案件中已经占到70%以上的问题等等。和谐家庭的建设有助于让家庭不再成为各类社会问题之源。

第四, 和谐家庭是维护和谐社会的文化根基。家庭是培养公民具有正确价值观的不可缺少的地方。它不仅培养和强化人们的道德信念, 更让他们成为既成熟又负责任的公民。

(二) 社会和谐是家庭和谐的保障

一是社会的和谐是老有所养的保障。1999年开始中国进入了老龄化社会, 2007年中国人口调查, 60岁以上的老年人达1.53亿人, 本世纪中页这一数字将上升到4亿。在这个竞争日趋激烈的现代社会中, 老年人作为一个弱势群体所反映出的问题越来越多。老人安, 则家庭安;家庭安, 则社会安。老人的存在本身就是构建和谐社会的重要因素。大力弘扬敬老、爱老、助老、养老的优良传统, 积极构建和睦、幸福、文明的现代家庭, 是构建社会主义和谐社会的重要前提, 也是实现国家富裕进步的基础性工程。二是社会的和谐是壮有所用的保障。和谐社会应是充满活力的社会。青年不仅代表着国家的希望, 而且也越来越多地成为当下经济社会发展中的主体力量。社会的和谐稳定, 应给广大青年提供健康成长、安心学习、自主创业和公平竞争的良好环境和制度保障, 促进他们全面发展。三是社会的和谐是幼有所长的保障。孩子是祖国的未来, 教育培养什么样的人事关国家建设大业。建设和谐社会的核心是以人为本, 以全面发展的、和谐的人为基础, 而人应当从小抓起, 从青少年抓起, 做好青少年健康成长、和谐发展的工作, 是建设和谐社会基础的基础。四是社会的和谐是家庭稳定的保障。人与人的和谐是社会稳定的基础, 和谐的社会是稳定的社会, 只有稳定和谐的社会才能构建和谐的政治关系、经济关系与人际关系, 达到社会各阶层利益的一致。同样, 也只有和谐稳定的社会, 才会有稳定和谐的家庭关系。

三、影响家庭和谐的主要因素

倡导美德、崇尚文明、追求和谐已成为家庭建设的主流。但随着市场经济的深入发展, 改革开放的不断推进, 东西方文化的碰撞激荡, 人们的思想空前活跃, 社会意识呈现多样化的趋势, 反映在家庭领域, 表现为思想意识和文化需求的多样性和复杂性。有的家庭出现了价值观念、道德行为、子女教育、婚姻稳定、邻里关系、敬老世风日下等一系列问题, 严重影响了家庭的和睦与幸福, 影响了社会的文明和稳定。主要表现:

第一:不稳定的婚姻关系。中国社会科学院人口学专家唐灿发布调研报告中指出, 自20世纪70年代末以来, 中国的离婚率持续上升。离婚率已超过邻国的日本、韩国和新加坡。由于离婚率不断攀升, 现代家庭面临着前所未有的婚姻危机。婚姻问题已经成为家庭不和谐的首要因素。

第二:畸形的教育观念。忽视对子女的教育, 或以工作忙为借口, 或夫妻相互推诿, 把学校教育作为了子女教育的唯一手段;其次是教育方法不当, 表现在重智轻德、有爱无教、粗暴施教等方面。家长对孩子的教育过分追求学分名次, 放松了对青少年的思想道德教育, 忽略了德、智、体、美、劳全面发展, 致使青少年犯罪率逐年上升, 影响了社会的和谐与稳定。

第三:突出的养老矛盾。由于我国经济发展的整体水平不高, 加上人口及其它政策的影响, 中国进入了未富先老的人口老龄化发展期, 更由于起决定作用的社会保障制度的不健全, 使得老人赡养问题成为当代家庭矛盾的焦点。尤其在农村, 农村老人的生活状况, 大多停留在解决温饱的层面上, 老人的住房、医疗、文化、健康保障等问题都已成为产生家庭不和谐的重要因素。

此外, 因民工流动而造成的留守儿童问题, 城镇社区建设中关注儿童教育的缺失问题, 对弱势群体的社会救助和保障不力问题等, 都对社会的稳定和发展造成极大的影响。

四、构建和谐家庭的对策

(一) 注重理论研究, 增强思想建设的实效性。由于经济社会的迅速发展, 不断给家庭领域带来新的问题, 给家庭道德建设带来一定的负面影响, 因此, 必须要求从建设社会主义核心价值体系着手, 加强思想道德及文化建设, 树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观, 转变和更新思想观念, 培养家庭成员正确的人生观、价值观、婚姻观、金钱观、教育观, 大力弘扬以为人民服务为核心的社会公德、家庭美德及职业道德建设, 积极开展社区文化建设活动及扶贫帮困活动, 为和谐家庭的建设夯实思想根基。针对家庭稳定和家庭伦理道德的严峻现实, 应进一步加强调查研究和理论探讨, 增强工作的针对性、实效性和前瞻性。

(二) 加强法治建设, 不断完善立法工作。近年来, 中国民主法制建设、经济文化及社会事业的各个方面取得了一定的成绩, 但从整体水平来看, 从区域发展的不平衡性来看, 法规不健全, 机制不完善, 妇女地位的有待提高, 老人、儿童的合法权益保护等问题仍然存在, 这就要求我们必须加快诸如《婚姻法》、《继承法》、《未成年人保护法》、《妇女权益保障法》等法律法规的健全以及在养老、医疗、弱势群体社会保障等方面的完善工作。

(三) 构建家庭民主、社会民主的良性运行机制。和谐家庭的建设与和谐社会的建设一样, 是一项艰巨而长期的工作。除前述加强理论及政策研究外, 应建立相应的各级工作管理机构, 审视和落实家庭、社会的民主政策。这些管理职能部门, 还将运用各种手段, 在拥有家庭成员基本信息的基础上, 运用整个家庭的教育水平及结构、就业及创业状况、收入及债权债务, 养老和医疗保障、计划生育及身心健康状况、家庭生活的其它 (包括人口流动、生活保障、法律援助) 等全方面信息进行综合分析、比较、研究, 建立评价体系, 评估现行的法律、法规及政策对家庭的影响, 采信公民合理化意见和建议, 加强对社会事业的管理和考核工作的完善。

(四) 培植和谐环境, 规范日常生活行为。在新的形势下, 要加大和谐家庭创建工作的宣传力度, 注重发现、培养和宣传先进家庭、先进示范点, 树立鲜活典型, 更好地教育引导广大家庭把抽象的道理变成形象的示范, 以点带面, 延伸辐射, 在全社会达成共识, 增强大家对和谐家庭创建的紧迫感和责任感。

摘要：家庭是社会的细胞, 是构成社会最具活力的基本单元, 是社会和谐的必然基础。本文就家庭和谐与和谐社会的内在联系、构建和谐家庭作肤浅探讨, 旨望能引起读者的共鸣。

关键词：家庭和谐,推进,社会和谐

参考文献

[1]顾秀莲.“全国五好文明家庭创建活动协调小组第九次工作会议讲话”, 2004.12.28;

[2]苏冬梅.“关于开‘和谐家庭’创建的思考”.青岛妇女网, 2007.8.23;

打造和谐家庭 共建和谐社区 篇13

南街西来寺社区，占地面积2.3平方公里，居民2887户，7076人；其中妇女 人，下设6个妇代小组，辖区共有行政企事业单位38个，居民小组98个，住宅楼68栋,居民院落85处,城镇劳动力4656人，各类从业人员3965人。

近年来，社区妇联突出以人为本，家庭成员共同参与，提高创建实效，把打造和谐家庭作为营造文明和谐社区的中心内容。通过开展一系列的群众性和谐家庭创建活动，增强了社区妇联的凝聚力，提高了群众参与和谐家庭创建的意识，在社区营造了浓厚的弘扬和谐家庭文化的氛围。引导家庭和社会成员用和谐的思维认识事物，用和谐的态度对待问题，用和谐的方式处理矛盾，自觉地做崇尚和谐、追求和谐、维护和谐的推动者和实践者。

一是实施“美德行动”积极推动文明家庭，文明社区建设，促进家庭与社区关系和谐。

社区内开设宣传教育专栏，利用社区文明市民学校，每季度分批组织家庭集中学习《公共道德建设及实施纲要》20字基本道德规范，《文明市民行为规范》、等道德规范及现代文明理念和健康科学的生活方式。充分发挥社区道德评议会的作用。把党的意志和反映居民心声有机统一起来。以构 建和谐社会和实现人的全面发展为目标，以提高公民道德素质为核心，突出抓好公民道德建设，未成年人思想道德建设，诚信建设和精神文明创建活动，建立规范道德评议会的作用机制,大力倡导爱岗、敬业、诚信、友善等道德规范。以家庭和美、邻里和睦、人际和谐“三和”活动为内容，大力开展了“和谐家庭”、“诚信家庭”、“诚信市民”、“好婆婆、好媳妇”“ 敬老好儿女”等争创评选活动。社区先后评选出和谐家庭40户、诚信家庭35户、诚信市民26名，好婆婆28名，好媳妇25名，敬老好儿女32名。并对所有的先进典型事迹进行了张榜宣传和表彰奖励，促进了文明新风进家庭、进社区。

二是实施“学习行动”，积极推动学习型家庭、学习型社区建设。促进家庭与社区文化和谐。

围绕提升家庭成员的文明素养，营造家庭学习的良好氛围，增强家庭的整体荣誉感，密切了邻里关系。利用寒暑假期组织青少年进行爱国主义、集体主义、社会主义思想教育、并与家庭、学校形成“三位一体”管理网络。让青少年成为学校的好学生、家庭的好孩子、社会的好公民。积极开展“书香家庭”、“学习型家庭”创评活动，动员社区每户家庭订购报纸、杂志及图书，努力营造家庭文化氛围，提高广大居民素质。在社区工作人员中开展以学习、创新、诚信服务为目标的岗位竞赛，演讲比赛等活动，激励他们爱岗敬业、争 先创优，提升社区服务形象。大力宣传先进典型，搭建学先进、学典型的新平台。依托社区党群活动室、图书阅览室，辖区共建单位的资源优势，开展“读书知荣辱、健康伴成长”，“我与社区共发展”等主题实践活动，把学习和实践有机的结合起来，进一步深化学习内涵，为居民搭建学习交流平台，激励居民群众争做合格父母，优秀家庭成员。全力打造学习型社区，促进了人的素质全面发展。评选出书香家庭18户，学习型家庭20户，巾帼岗位标兵22名，合格父母26名，优秀家庭成员30名，向街道优秀演讲比赛选手4名。从而教育和引导家庭和社区成员养成良好的学习习惯，在互动交流中不断提高科技文化素质。

三是实施“惠民行动”，积极推动小康家庭、服务型家庭建设，促进家庭与社区生活和谐。

积极帮助弱势群体，促进发展成果共享。去年以来，先后为86名下岗女工办理了“再就业优惠证”，社区女干部资助女童8人，为社区贫困妇女家庭66户申请了最低生活保障，组织社区党员、退休人员、五老人员、社区志愿者、工作人员与困难、残疾家庭结成帮扶队子75对。社区妇联组织居民共捐款1500元，衣物48件，对急需救助的困难家庭组织进行了爱心捐助活动。利用社区劳动保障平台的优势资源，并对所有的特困母亲、孤儿、零就业家庭建立了信息档案，提供了政策、信息、培训、小额贷款、安置公益性岗 位等服务，解决居民在生活中遇到的困难问题，搭建了社区与居民的爱心桥。

四是实施“文化行动”，积极推动家庭文化和谐，社区文化繁荣。

社区一直重视社区文化建设，通过开展丰富多彩，健康有益的文化活动来吸引人、教育人、塑造人。社区成立了合唱队，器乐演奏队、舞稻队。先后举办了“知荣辱、树新风、促健康、构和谐”暨纪念红军长征胜利70周年文艺演出，“八荣八耻”演唱会、“迎接十七大再创新业绩”专场文艺晚会，“贯彻十七大精神”演讲比赛，08年迎春暨“和谐家庭创建”文艺晚会,“巾帼与奥运同行”为主题的活动。连续两年成功举办了“社保杯”企业退休人员社会化管理服务文体运动会等各种大型活动12场次。社区自己创作了社区之歌，掀起了共唱社区之歌的新热潮。社区设立了文化长廊，为社区居民提供一个展示一技之长的平台，发动群众积极参与创作文明向上的手工制品及书画作品，定期举办展览。让倡导文明、弘扬新风成为社区的主旋律。同时积极开展楼院文化，纳凉晚会和“邻里一家亲”主题活动，在楼院中开展争先先创优活动，用身边的事育身边的人。拉近了社区与居民的关系。

五是实施“环保行动”，积极推动绿色家庭、绿色社区建设，促进家庭与社区环境和谐。

建设和谐家庭和谐社区，要增加家庭和社区成员的环境保护意识，社区将“迎奥运、讲文明、树新风、促和谐”活动作为推进社区环境卫生工作的切入点，将定期卫生整治工作与各项主题实践活动结合起来，与卫生评比工作结合起来，经常性的进行卫生清扫整治活动结合起来。落实门前三包责任制。先后16次组织社区全体妇女、工作人员、中小学生、社区志愿者及部分居民群众,集中对辖区内大街小巷、单位门店、居民楼院的垃圾、乱堆乱放、脏源死角、进行了整治，共清理出垃圾125吨，铲除城市牛皮癣202处。同时以设立宣传点、黑板报、文体活动等形式大力宣传卫生健康知识，发动家庭和社区成员净化、绿化、美化生活环境，自觉养护花坛绿地，维护社区、楼院的卫生，在家庭生活和工作中树立环保意识，营造了优美舒适的绿色环境空间。

六是实施“平安行动”，积极推动平安家庭、平安社区建设，促进家庭与社区平安和谐。

社区妇联从创建平安社区、平安楼院、平安家庭抓起，全力维护社区稳定。开展创建“零家庭暴力社区民情日志”等活动，构筑楼院信访员、综治信息员、社区工作人员“三位一体”的信访网络。落实全天候、全方位治安联防巡逻。对吸毒人员、刑事解教人员、原“法轮功”习练者等重点人员，严格落实“四位一体”的帮教措施，开展帮思想、帮就 业、帮生活的“三帮”活动最大限度地帮他们解决生活中的实际困难。通过开展一系列平安创建活动，社区实现了“六无”目标：无敌对分子滋事捣乱案件；无重大群体性事件；无“法轮功”人员滋事；无群死群伤重大治安案件；无重大安全生产事故；无特大火灾事故。促进了家庭和社区的团结稳定。

晒家庭幸福生活讲家庭和谐故事 篇14

在第104个“三八”妇女节到来之际，“十佳美丽家庭”如花绽放。在此，市妇联倡议，全市广大妇女和家庭成员发现美丽、学习美丽、践行美丽、绽放美丽、分享美丽，为开创人人相互关爱、家家幸福安康、社会和谐发展的生动局面贡献力量！市妇联号召，全市广大妇女自觉承担社会责任，更好担当家庭责任，以自身的模范行为给孩子树立榜样、让家庭充满温馨、为社会和谐添彩，用自身的道德力量传递人间爱、展现真善美、积聚正能量！

家庭和谐关系美

新昌县张琳君家庭热心公益事业。张大姐有一副热心肠，只要小区出现“牛皮癣”，不管是倾盆大雨，还是烈日当照，她看到就立即铲除，平时，她对小区的每个角落都仔细检查，这样坚持了十几年。绿化地带杂草丛生，楼道有垃圾，老张夫妇就会动手打扫干净，他们希望通过自己的付出，为居民营造优美和谐的人居环境。张琳君夫妇相濡以沫人生路，结婚43年来互敬互爱，家庭生活充满欢声笑语。杭州儿子一家，每星期打电话问候，节假日都回来看望。女儿一家，每周回家陪父母吃饭聊天。老夫妇的衣服都是儿女们置办的。张琳君夫妇都来自农村，一直保持着勤俭节约的生活习惯，也教育孩子从小事做起节约能源。张家夫妇热情善良，把爱心和幸福惠及亲朋好友，每年春节或邻里亲朋喜事，他们把自己创作设计剪纸作品，分赠给邻里亲朋。

越城区蕺山街道李明恩一家，互敬互爱、和睦邻里。李明恩的女儿李娜是独生女，她身上一点都没有娇生惯养的影子，她与老公平时的工作都很忙，但还是经常买父母爱吃的食品补品回家。每逢父母的生日和节日，夫妇两人都会送上礼物以表孝心；生活上和工作上的事情，女儿总会与父母沟通请教。李明恩一家与台门内邻居的关系相处得很好，每天出门进门，见面都会主动打招呼，妻子汪文琴经常清扫楼道，搞好公共卫生，大家都说他们一家人待人真诚热情。

好学上进才识美

这是一个温馨和睦、书香四溢、乐观上进的家庭。家里主要成员有三：爸爸胡晓旭沉稳而富有责任心，妈妈赵卓青细腻而饱含热情，女儿可爱而朝气蓬勃；常住“流动成员”有三：慈祥的奶奶，勤劳的外婆，幽默的外公。胡晓旭夫妇都是老师，家庭生活亦离不开书籍报章。家里常有的画面是：晚饭后，灯火高照，餐桌变为书桌，爸爸批改带回家的学生练习，修改教案与ppt；女儿则摊开课本作业学习；妈妈先准备水果茶水，然后找本书，享受阅读时光。有时女儿喊一声：这题怎么做啊？全家聚首讨论，开心攻关。学习与讨论，是家庭生活的常态，也是家庭幸福的源头。爸爸妈妈认真钻研业务，在20年的教育生涯中不断自我提升，现在都是市级学科带头人，爸爸、妈妈在教学业务上分别荣获“省教坛新秀”、“全国课堂一等奖”等称号，还参加“浙派名校长培训”和“浙派名师培训”进一步“充电”；女儿学习认真努力，小学至初中每学期都是五星级学生。家庭成员们认为幸福是家的感觉，美丽要用心创造。

上虞陈凤娟一家，一个家庭三个教师，喜爱读书，把知识看作是最好的精神财富，鼓励孩子读好书，好读书，共同营造有利于家庭成员进步的书香氛围。陈凤娟家曾荣获上虞市首届“十佳藏书家庭”称号。1991年，丈夫郑炜因国有企业改制而下岗，尽管两人工资微薄，但夫妇恩爱，一起承载重压，日子过得和谐温馨。陈凤娟把公婆当作自己的父母来孝敬，在公婆患病期间，悉心照顾，积极开导。公婆也将陈凤娟当作亲女儿来关爱，逢人就夸。陈凤娟一家还带动家庭和班级学生参与尊老敬老护老活动，热心帮助需要关心的老人。

创富建功生活美

骆国庆家庭关系和睦，其乐融融。骆国庆是马山镇尚巷村的党支部书记、村委会主任，他为村庄建设尽心尽力，在他的带领下，尚巷村改变“脏乱差”的局面逐步走向省级“文明村”的行列。妻子张关娟在村里自办钉业厂，给村民带来了30多个就业岗位。张关娟注重员工的素质教育，经常鼓励和创造机会给员工培训，承担起办企业回馈社会的责任。张关娟也是好儿媳，平时悉心照顾婆婆生活起居。骆国庆一家对村里老人关怀备至，每年重阳节，他们会给村里60岁以上老人发月饼和水果。

刘育剡退休前任嵊州市龙会社区党总支部书记兼主任，在职期间被评为中国科协先进工作者、绍兴市红领巾事业功臣、嵊州市十大科技带头人、十佳精神文明标兵、十佳城市使者、十佳为民书记。龙会社区被评为全国敬老模范社区。刘育剡退休后还担任市委督查员。爱人钱文娥热心社会服务，公道正派，邻里关系和睦，有较高的威望，被誉为小区热心人。刘育剡的儿子从事房产中介工作，遵守国家政策法令，热情待人、规范经商。媳妇在金融系统工作，爱岗敬业，作风正派，业绩优良。孙子学习努力，成绩优秀，品行端正。刘家院内鲜花盛开，水果挂满枝头，正是他们幸福生活的写照。

受“老公安”父亲的影响，史燕琼从小立志当一名警察。大学毕业后，史燕琼考入部队，成为一名现役消防警官。从警以来，史燕琼牢记“立警为公、执法为民”的宗旨，奋战在防火监督第一线，逐步成长为单位业务骨干，曾被公安部评为“全国优秀女警官”、“清剿火患”战役先进个人，被省消防总队评为“优秀警官”、“优秀法制员”、“优秀共产党员”，2013年被评为绍兴市“最美消防员”。史燕琼的丈夫是公安刑侦系统的办案能手，他主办的2个案件曾入选全国十佳经典案例，提炼的“技战法”获得全省公安“聚宝盆”项目优胜奖，并被评为全省网监“十大专家”。工作中，夫妇俩相互鼓励、共同进步；生活中，夫妇俩相互理解、相互尊重，并通过言传身教，培育孩子善良、自立、勇敢的品德。2012年，史燕琼家庭事迹入选全市“我最喜爱的公安爱民故事”。

庭院整洁环境美

柯桥区漓渚镇张建国家庭从事花木生意，他们合法经营，勤劳致富，盖起漂亮的小别墅，张家把自家庭院打理得十分美丽，房屋阳台院落四周环境整洁，生活垃圾定点投放，卫生改厕和污水处理到位，花草树木、蔬菜种植错落有致，在去年区级“庭院整洁户”创评活动中，张建国家庭被评为五星级“庭院整洁户”，来参观的人络绎不绝。张建国一家尊老爱幼，邻里和睦，在村里口碑也极好。

嵊州市张小娟家庭住商品房三楼，房前拥有260平方米的露台。张家对于庭院美化有一套理念：庭院设计，“龙汇之缘·人生求圆”；庭院种植，“养育花卉·追求铭品”；庭院优化，“培育花卉·探究上品”。张家庭院主要培育名贵兰花和金雀盆景。张小娟家庭住进国公花苑10余年来，广交朋友，探讨技艺、品味盆景、品尝水果，还带动楼群绿化庭院阳台，使阳台绿化成为楼群的靓丽风景。张小娟积极参加志愿者活动，2013年被嵊州市委聘请为“清洁家园、优美乡村”创建活动督查员，参加嵊州市妇联组织的志愿者义务植树造林活动，为增强市民的环保意识尽一份力。

精神富有心灵美