学习九年级文言文的技巧

学习九年级文言文的技巧（通用4篇）

学习九年级文言文的技巧 篇1

初三语文学习方法:调整学习方法

学习方法:调整学习方法

在七八年级的学习中，主要是老师讲什么，我们记什么;老师要求背什么，我们背什么。老师要求背记的内容，也是考试的范围或内容，同学们的主动学习能力差。

初三了就要有自己的好的学习方法，让知识在自己的掌控中，才能在中考中有自信。所以在接受老师知识的同时，要从这几个方面重视：

1、提高对所学知识合理有效的整合能力很重要。

例如学习《陈涉世家》，这是一篇传统教学篇目，老师讲的内容庞杂，要记的东西多而乱，学生学起来很吃力，而且背下来的知识往往呈絮状，用起来理不出头绪。

中考对课内篇目难度要求不大，我们可以侧重从两个角度入手整合知识降低难度。

一是从古汉语知识上，以实词为点，书下注解为掌握标准，将每个词语的含义独立记忆，相同的词语在不同的文章中出现时词义基本不变，这样便于知识迁移。不建议背译文，那样记忆的知识独立性差。

二是从文章的结构内容上，以课后问题为掌握标准，可以多做语段练习，提高解决实际问题的能力。不建议背很多问答题，费时且效率低。

2、有意识训练课外阅读能力很重要。

学校教学以课本为主，课外阅读训练主要靠课下练习，我们学校一般是要求学生每天一篇文言文，一篇现代文，自己独立完成，然后根据答案核对。这是很有效的训练方法，但核对的环节很重要，不是把参考答案抄上，而是要思考自己的思路与答案的差别，明确需要注意的地方。

初三语文学习方法的精髓

想要学好语文，首先要明白语文是什么样的一门学科

语文，是语言和文学的简称，包括口头语言和书面语言：口头语言较随意，直接易懂;而书面语言讲究准确和语法。文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文(文学、曲艺等)，还有很多实用文(应用文)。通俗的说，语言就是说话艺术。

语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文的能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会学科，人们交流思想的工具。

学好语文的重要性：语文具有基础性及工具性

在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。

所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。

“工欲善其事，必先利其器。”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。

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如何学好语文：

1、专心：“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”

宋代哲学家张载认为，人如果没有远大抱负，就不会用心做事，即使学习，也不会成功。这句话强调学业成功的两大重要因素：一个是立志，一十是专心。二者缺一，终将不成。志向是人学习与奋斗的动力，专心是实现目标、真正掌握本领的基本要素，二者相互依赖，相得益彰。学习语文最重要的就是专心，尤其是学习文言文、诗词时，因为用词多晦涩难懂，如果不专心学习，是很难学会的。

2、留心：“生活处处皆学问，细节之处见真章。”

语文和我们的生活是息息相关的，我们每天与人交谈、在纸上写字，其实都是接触语文、学习语文的过程，所以只要留心生活，生活处处有语文。尤其是在写作文的时候，很多同学表示没有可以写的题材，也没什么发挥的空间，这就是没有留心日常生活导致的，其实只要细细留心，你也可以写出“凌晨三点钟，看到海棠花未眠”这样令人惊艳的句子。

3、积累：“读书破万卷，下笔如有神。”

语文的学习是一个漫长的积累过程，有的孩子从小就学习千字文、三字经进行语文启蒙，所以他们不会说“乌云来了，所以要下雨了;露水会结成霜。”，而是会说“云腾致雨，露结为霜”，所以他们尝过海水之后不会惊讶海水是咸的，也不会奇怪为什么飞的鸟有羽毛，游的鱼有鱼鳞，因为他们知道“海咸河淡，鳞潜羽翔”。由此可见语文知识积累的重要性。

4、熟记：“书到用时方恨少，事非经过不知难。”

很多孩子表示，写作文的时候往往写个二三百字就没什么话好说了，有的吭吭哧哧还能写到四五百字，勉强交卷，而有的孩子就只能写这么多，作文分值占四五十分，顶多能拿个二三十分，十分苦恼。造成作文字数不够的原因很简单，语文知识的学习不仅需要积累，还需要熟记，只有记住一些好的名言名句，记住一些名人典故，才会对写作文有所助益。

5、运用：“学而不用则废，用而不学则滞。”

刚说过熟记，接下来我们说说运用。周海中先生说过，学而不用则废，用而不学则滞;学用必须结合，二者缺一不可。知识讲究的是学以致用，所以我们不仅需要积累知识、熟记知识，更要在积累和熟记的基础上学会运用，将优美的词句和写作手法运用在自己的文章中，这样才能提升自己的分数。

初三学生学习语文的方法

1走进社会生活，进行社会实践生活也是语文学习的课堂，语文学习还要在广阔的天地中，引导孩子睁开惊奇的眼睛去面对世界，去直面精彩纷呈的生活场景，开展丰富多彩的语文实践活动。去逛书店，旅游，看展览，看焦点访谈等。让孩子在丰富多彩的世界里，懂得生活在奇妙的大自然里，生活在多变的信息社会中，感受人世间的爱与恨，美与丑。

2整理读书笔记语文知识零零碎碎，要经常把学过的知识整理一下;读书必须学会圈点勾画，养成不动笔墨不读书的习惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯，提高思维的条理性和深刻性，有助于加深对读物的理解、记忆。做读书笔记有以下几种方法：摘抄、摘录法，做卡片法，提要钩玄法，写读后感法等。

3拓展课外阅读范围高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”，一个人读书的的多少在他的言谈举止中会流露出来，所以我们在学习语文的时候，不要只学习教材的内容，还要多扩展自己的阅读范围，比如读一些名著：《简爱》、《钢铁是怎么样炼成的》、《平凡的世界》等。在阅读中提升我们的兴趣。

七--九年级文言文原文 篇2

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》)子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好知者不如乐知者。”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

子曰：“ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

1）学而时习之，不亦说乎（表承接）意思为然后

（2）人不知而不愠，不亦君子乎（表转折）意思为但，却（3）敏而好学（表并列）意思为而且

（4）温故而知新（表顺接）意思为然后；并且（5）学而不思则罔（表转折）意思为但，却（6）择其善者而从之（表承接）意思为然后（7）默而识之（表修饰）意思为地 《三峡》

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《期行》

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

[1]友人惭，下车引之。元方入门不顾。《乘船》

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。《伤仲永》

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

《木兰诗》

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiè），可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

《卖油翁》

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。《蔡勉旃坚还亡友财》

蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺责①，敦风义。有友某以千金寄④之，不立券。亡何⑤，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安⑥有寄千金⑬而无券⑦者？且父未尝语⑧我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁⑨知我，故不语郎君⑩。”卒⑪辇⑫而致⑬之。《戴震难师》

先生（戴震）是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。” 《陌上桑》

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”

“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

七年级下 《黔之驴》

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！《口技》

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”。夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。《强项令》

董宣，字少平，陈留圉人也。„„后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰：“枹鼓不鸣董不平。”

在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死乃知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫 《包拯》

包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。

徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。

召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” 《岳飞》

飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌有动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 《杞人忧天》

杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气？日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜 《杨布打狗》

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。方是时，杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”

八年级上册 《小石潭记》

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻(澈)，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥（无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

[1同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

生于忧患死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也

曹刿论战

十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰

：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，（刿）曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大 国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之

八年级下册

邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝（服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

细柳营

文帝之后六年（1）匈奴大入边（2）。乃以宗正刘礼为将军（3），军（4）霸上（5）；祝兹侯徐厉为将军（6），军棘门（7）；以河内守亚夫为将军（8），军细柳（9）；以备胡。上自劳军（10）。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲（11），锐兵刃，彀弓弩（12），持满（13）。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰（14）：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军（15）：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言：“开壁门。”壁门士吏谓从属车骑曰（16）：“将军曰，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行（17）。至营，将军亚夫持兵揖（18）曰：“介胄之士不拜（19），请以军礼见。”天子为动（24），改容（25）式车（20）。使人称谢(21)：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军（23）矣！曩(22)者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

祖逖北伐

初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。

及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！一去不复返。”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。

醉翁亭记

环滁（皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

湖心亭看雪

崇祯/五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤/一痕，湖心亭/一点，与/余舟/一芥，舟中人/两三粒/而已。到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒，炉正沸。见余/大喜，曰：“湖中/焉得/更有此人？”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别，问其姓氏，是/金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似/相公者！”

九年级上册

秋水

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩（通“辨”）牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

愚公移山

太行,王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又

生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”

居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

捕色者说

永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”

蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余,则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。论语十则

1.子曰：“学而时习之，不亦说?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）

5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

马说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

九年级下册 四知

大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”

私心

伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”

送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

浑沌之死

南海之帝为①倏②，北海之帝为忽③，中央之帝为浑沌④倏与忽时相与⑤遇于浑沌之 地，浑沌待之甚善⑥。倏与忽谋⑦报浑沌之德⑧，曰：“人皆有七窍⑨以视听食息⑩，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。呆若木鸡

纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问。曰：“未也，犹应响影。”十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝

[3]遗(德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣!先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

九年级上册文言文复习题 篇3

一、文言文、古诗文默写 C．当立者/乃公子扶苏 1）嗟乎！。D．今诚以吾众诈/自称公子/扶苏、项燕 2）且壮士不死即已，死既举大名耳。3．下面句中的“以”的用法与例句相同的一项是（）3）天子之怒。例句：扶苏以数谏故。4）布衣之怒。A．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。5），奉命于危难之间。B．衣食所安，弗敢专也，必以分人。6）亲贤臣，远小人，；亲小人，远贤臣。C．不以物喜，不以己悲。九年级上册文言文专题练习

7）塞下秋来风景异。8）人不寐。9）为报倾城随太守。10），弓如霹雳弦惊。11）莫道不消魂。12），村南村北响缲车。13）池上碧苔三四点。14），一任群芳妒 15）吏禄三百担。

二、文学常识。1）《史记》的作者，它是我国第一部 体通史。全书 篇。鲁迅称之为“ ”。2）《战过策》是（作者）根据战国时期的记录整理编辑的。它是 体史书。3）《三国志》的作者是，该书记载了，三国的历史。4）《出师表》的作者是，是三国时期的政治家、军事家。“表”是一种的文体。5）豪放词派的代表人物： 和。

婉约词派的代表人物： 和。

三、文言文阅读。

（一）阅读《陈涉世家》选段，回答文后问题 1．下列加点词意义不同的一项是（）。A．公问其故． 扶苏以数谏故． B．宜．多应者 宜．乎众矣 C．陈胜、吴广乃谋．曰 聚室而谋． D．或以为亡． 国恒亡． 2．解释加点词语 陈胜、吴广皆次当行 次： 为天下唱 唱： 今或闻无罪 或： 会天大雨 会： 3．读下列语句，停顿不当的是（）A．发闾左/谪戍渔阳/九百人

D．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。4． 联系上下文说说下列句子的大意。A．“失期，法皆斩”的大意是： B．“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”的大意是： 6．下列表述完全正确的一项是（）A．“天下苦秦久矣”道出了起义的深刻历史背景。B．“今或闻无罪，二世杀之”是起义的直接原因。C．“死国可乎”表现出陈胜对国家命运的忧虑。D．这段文字大意应概括为：记叙了陈胜、吴广起义前对形势的分析。

（二）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里”。唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？” 秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳”。唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休浸降于天，与臣而将四也。，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也！”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣：夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 1．解释下列句中加点词语的含义。免冠徒跣，以头抢．地耳（）若士必怒．（）长跪而谢．之曰（）2．翻译下列句子。天子之怒，伏尸百万，流血千里

夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。3．从“秦王怫然怒”到“长跪而谢之”可以看出，秦王以“ ”相恐吓，唐雎以“ ”相回应。秦王对唐雎的态度是，唐雎的回应，表现了唐雎的精神。

4．从历史发展的角度来看，秦朝统一是必然的，推动了历史的进步，那么怎样正确

2、翻译下列句子。看待“唐雎不辱使命”呢？ 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同

必得裨补阙漏，有所广益

（三）隆中对（节选）

亮答约：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则

3、在《出师表》中，诸葛亮就国内的政治问题向后主刘禅提出哪几条建议？哪条是名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非为天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之最主要的？为什么？ 众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东。已历三世，国险而民附，贤 能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，弱跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪壶以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

1、解释下列加点的字。（1）自董卓已．来（）（2）名微而众寡．

（）（3）挟天子以．令诸侯（）（4）利．

尽南海（）

2、解释下面文言语句。

百姓孰敢不箪壶以迎将军者乎？

3、问题探究：诸葛亮认为“霸业可成，汉室可兴矣”应采取那些策略？

（1）

（2）

（3）

4、简答：

（1）诸葛亮在对前景的分析中，反复强调“人谋”的重要性，请从选文中任举一例说明。

（2）联系实际，谈谈“人谋”在现实生活中的意义。

（五）1、解释句中加点字的含义。

（1）盖追．先帝之殊遇（）（4）引喻失义．（）（2）恢弘．．志士之气（）（5）悉．以咨之（）（3）是以先帝简拔以遗．陛下（）（6）性行淑均．

（）

《 出师表》诸葛亮

①先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内；忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。②宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有

司，论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。③侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举

宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。

⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝

在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉

贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥

自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾

覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先

帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至

于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允等之任也。

⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则

责攸之、袆、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先

帝遗诏。臣不胜受恩感激！

⑨今当远离，临表涕泣，不知所云。

1．解词： 崩殂 今 诚 秋 殊遇 开张圣听 以 光 恢弘

妄自菲薄 引喻 臧否 是以 写出古人对诸葛亮评价的诗句 简拔 裨补 布衣 躬 卑鄙 写出你对诸葛亮的评价 猥 由是 许 驱驰 值 倾覆

《陈涉世家》司马迁 尔来 驽钝 攘除 咨诹 雅言 临 不知所云 2．划节奏 先帝创业未半而中道崩殂。此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内；忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事故临崩寄臣以大事也 3．译句①此诚危急存亡之秋也 ②陟罚臧否，不宜异同 ③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 ④苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 ⑤受任于败军之际，奉命于危难之间 ⑥故临崩寄臣以大事也 ⑦此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 4．出自本文的成语 5．诸葛亮向后主刘禅提出了那三条建议

其中最主要的一条是。6．第一二段中，诸葛亮对后主提出了那些隐隐的告诫。7．第五段中诸葛亮提出要“亲贤臣”，试从第三四段中找出为什么要“亲贤臣”的句子 8．默写：赏罚要坚持统一标准的句子 9.默写：两汉兴衰的经验教训的句子 10．默写：诸葛亮淡泊的志向 11.默写：成语“三顾茅庐”的出处 12．默写：临危受命的句子 13．“盖追先帝之殊遇”对诸葛亮而言，先帝的“殊遇”主要指两件大事，分别是： 14．出师条件成熟的句子 出师的目标是 15．写出有关诸葛亮的成语四个 写出有关诸葛亮的故事四个 写出诸葛亮指挥的战役四个

1．解词 辍 等 死国 或

怜 丹书 置 往往 素 忿恚 笞 社稷 2．划节奏①燕雀安知鸿鹄之志哉（2处）②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（2处）③又间令吴广之次所旁丛祠中（1处）3．译句①燕雀安知鸿鹄之志哉 ②扶苏以数谏故，上使外将兵。③又间令吴广之次所旁丛祠中 ④今亡亦死,举大计亦死，等死，死国可乎? ⑤王侯将相宁有种乎!⑥为坛而盟，祭以尉首。4．问题①默写陈胜年轻时的远大抱负 ②起义的直接原因“ ”起义的根本原因“ ” 起义的口号“ ” ③为起义所作的舆论准备有 1．下列句子中没有通假字的一项是()(2分)

A．欲信大义于天下 B．以君为长者，故不错意也 C．将军身被坚执锐 D．宫中府中，俱为一体 2．下列古词文语句与原文不一致的一项是()(2分)A．为报倾城随太守，西北望，射天狼。B．天下苦秦久矣。C．引喻失义，以塞忠谏之路也。D．梳洗罢，独倚望江楼。3．下列说法不正确的一项是()(3分)

A．《出师表》作者诸葛亮，这是一篇传诵千古的表文，陆游慨叹诸葛亮未完成统一大业就先死：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。B．《陈涉世家》作者司马迁，史学家、文学家，他用毕生精力著成了我国第一部纪传体史，后人把这本书称作《史记》。C．《隆中对》作者陈寿，西晋史学家。字承祚，东汉人。D．《唐雎不辱使命》表现了唐雎凛然不可侵犯的独立人格和自尊自强的布衣精神。4．选择正确的译文。(4分)

(1)陟罚臧否，不宜异同()

A．奖惩功过，评定人物好坏，不应该有不同

B．奖惩功过、好坏，不应该相同

C．奖惩功过、好坏，不应该既有相同，又有不同

(2)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中()A．先帝不认为我品质行为恶劣，降低身份，委屈自己，三次到茅庐来拜访我 不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。B．先帝不因为我低微而鄙俗，降低自己委屈别人，三次到茅庐来拜访我 C．先帝不认为我低微而鄙俗，降低身份，委屈自己，三次到茅庐来拜访我 5．对《破阵子》(醉里挑灯看剑)这首词的解说，不恰当的一项是()(3分)A．“醉里挑灯看剑”，词人在酒醉之后还拨亮灯火端详宝剑，这表明词人在刀光剑影中抗敌卫国的愿望多么迫切!B．“麾下”指部下：“五十弦”泛指多种乐器：“翻”，演奏。

C．“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”该句是说英雄骑着快如的卢的良马，用着很有力量的弓，飞驰战场，英勇杀敌。

D．“了却君王天下事”，这是词人无奈心情的体现，意思是不再理会朝野中的一切事情了。

6．对《破阵子》(醉里挑灯看剑)这首词的赏析，不恰当的一项是()(3分)A．这首词题为“壮词”，的确是名副其实的，壮就壮在词中抗金部队的壮盛军容、豪迈意志；壮就壮在道出了词人的一颗壮心。

B．“沙场秋点兵”五个字，使人感受了战场气氛，又看到了雄壮威武的阵容：“点兵”二字也透出战事即将开始之意。

C．结句“可怜白发生”，笔锋陡转，使感情从最高点一下跌落下来，尽吐壮志难酬的无限感慨。

D．这首词首句和后两句写实，中间三句写梦，上阕与下阕之间没有一个明显界限，使不可遏制的激情直泻而下，打破了常规的分阕写法。7．填空。(10分)(1)在危急关头挺身而出，勇挑重担，可用“ ” 来形容。(用《出师表》中的原句回答)(2)古诗文中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出其中的两句：

(3)《出师表》中揭示先汉兴隆原因的语句是“，”。

(4)苏轼评价 的诗是“诗中有画”，“画中有诗”。你能写出该作者体现这一风格的诗句吗?(至少两句)(5)陈涉太息日：“！”(6)，燕然未勒归无计。

二、理解运用

会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“ 今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜日：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，1．对文中加点字的解释有误的一项是()(2分)A．会天大雨 会：适逢 B．上使外将兵 将：带领 C．为天下唱 唱：倡导 D．宜多应者 应：回答

2．“扶苏以数谏故”中的“以”字意思理解正确的一项是()A．把 B．因为 C．认为 D．凭借

3．文中画线语句今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?正确的一项译文是（A．现在要灭亡了，是死，举行大计也是死，等于都是死。B．现在逃跑也是死，举行大事也是死，大家都等着死。C．现在逃跑也要死，发动大计

一、知识积累(25分)

1．给下列加点的字注音。(4分)怫．然()休鋟．()猖蹶．．()()舴艋．．()（）社稷．．()2．解释下列句中加点词的含义。(3分)(1)等．死，死国可乎()(2)复立楚国之社稷．．()(3)休鋟．．

降于天()(4)民殷．国富而不知存恤．．()()(5)盖追先帝之殊遇．．()(6)斜晖脉脉．．

水悠悠()3．指出下列加点词古今义。(4分)(1)抑．亦人谋也 古义： 今义：(2)遂用猖蹶．． 古义： 今义：(3)先帝不以臣卑鄙．． 古义： 今义：(4)未尝不叹息痛恨．．于桓、灵也 古义： 今义： 4．解释下列多义词的含义。(2分)

（1）遗 是以先帝简拔以遗陛下（）

深追先帝遗诏（）（2）效 夙夜忧叹，恐托付不效（）

不效，则治臣之罪（）5．选择词义茬前后句中意思相同的一项（）A．未尝不叹息痛恨．于桓、灵也 抱恨．

终天 B．先帝不以臣卑鄙． 肉食者鄙．，未能远谋 C．后值倾．覆 樯倾．楫摧 D．不宜妄自菲薄． 薄．

暮冥冥 6．朗读节奏划分不正确的一项是()(2分)A．今／天下／三分，益州／疲弊 B．诚宜／开张圣听，以光／先帝遗德 C．宜付／有司论其／刑赏

D．先帝／创业未半／而中道崩殂 7．填空。(8分)(1)《破阵子》中表明作者愿望的诗句是，；从视觉和听觉两方面，概括地再现紧张激烈的战斗场面的句子是。

(2)写出两句描写春天的古诗句：。(3)古代送别诗中，有很多情景交融的诗句，虽只字未提送别，笔端却饱含着悠悠不尽的情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。请写出你学过的这样的诗句：。

(4)诸葛亮写《出师表》的主要用意是希望后主 ； 文中作者揭示后汉灭亡原因的句子是。(5)，弓如霹雳弦惊。(6)过尽千帆皆不是。

(一)(14分)先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。1．本段节选自《 》，作者是。2．下面词义解释不准确的一项是()(2分)A．崩殂(死。皇帝死叫“崩”；殂，死亡)B．殊遇(特别厚待)C．恢弘(气势宏大)

1、下列加点字注音完全正确的一项是（）（2分）A、罾zēnɡ 忿恚fènhuì 裨补bì 脉脉màimài B、怫然fú 徒跣xiǎn 休祲jìn 咨诹zōu C、诣yì 汉沔miǎn 信大义xìn 臧否pǐ

D、崩殂cú 麾下huī 引擎jínɡ 斟酌zhēnzhuó

2、下列加点词意思相同的一项是（）（2分）

A、陈胜自立为将．军 将．荆州之军以向宛、洛 B、谓为信然． 秦王怫然．怒 C、陈胜、吴广皆次当行． 将军向庞，性行．淑均 D、扶苏以数．谏故 广故数．言欲亡

3、朗读节奏划分不正确的一项是()（2分）

A．今／天下／三分，益州／疲弊 B．诚宜／开张圣听，以光／先帝遗德

C．宜付／有司论其／刑赏 D．今／诚以吾众／诈自称／公子扶苏、项燕

4、下列加点的成语使用错误的一项是（）（2分）

A、唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉．．．．。B、就冲着你三顾茅庐．．．．的这番情意，明天的宴会我是去定了。C、妄自菲薄．．．．，能使我们认识到自己的不足，有助于我们取得更大的进步。D、“为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志．．．．。

5、下列句子中没有通假字的一项是（）（2分）

A、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。B、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。C、自董卓已来，豪杰并起。D、虽千里不敢易，岂直五百里哉？

6、下列文学常识的叙述中，有错的一项是（）（2分）A、《战国策》是东汉末年刘向根据战国历史写作而成的一部国别体史书，而《唐雎不辱使命》就是出自于其中的《魏策》。B、《三国志》记载的是三国时期魏、蜀、吴三国的历史，其作者陈寿是晋朝的史学家。C、《出师表》的作者是三国时垢政治家、军事家诸葛亮，而表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

D、词又称“长短句”，句式长短不一。兴盛于宋，当时的苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约派的代表。

阅读下面一首词，完成第7、8题。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑，梦回吹角边营。八百里麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳惊弦。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

7、从下列诗句中选出风格完全不同的一句，并说说理由。（）（4分）A、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。B、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。C、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。D、沙场秋点兵。

8、对这首词理解不正确的一项是（）（2分）

A、这首词是写给好友陈同甫的，抒发了作者杀敌立功的决心。

B、“醉里挑灯看剑”，词人在酒醉之后还拨亮灯火端详宝剑，这表明词人在刀光剑影中抗敌卫国的愿望多么迫切!

C、“塞外声”是指塞外边境的悲壮粗犷的战歌。

D、“了却君王天下事”这是词人无奈心情的体现，意思是不再理会朝野中的一切事情。

9、下列句子翻译正确的一项是（）（2分）

A、籍第令毋斩，而戍死者固十六七。

译：就算是不杀死我们，可是守边而死的人本来也会有十分之六七。B、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

译：我想用方圆五百里的土地与你的安陵作交易，希望安陵君您答应我的要求。C、诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

译：诚信如果能得到施行，那么称霸的大业就能成功，汉王朝就可以复兴了。D、深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

译：深深地追念先帝遗诏中的旨意，我就受恩，感谢不尽了。

10、根据提示，按要求默写古诗文。（6分）（1）《诸葛亮集》中有这样一句话“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的，意思一致。（2）《望江南》中表明思妇从希望到失望的心理变化产生的原因的句子是，本词的主旨句是。

（3）范仲淹在《渔家傲 秋思》中，下面提示自己和征夫们想家却不甘无功而返的心理矛盾的句子是。

（4）《武陵春》中被词论家称赞为写愁“创意出奇”的句子是。（5）请你再写出一处古诗词中描写“愁”的诗句。

（6）《江城子 密州出猎》中运用典故，表达作者渴望得到重用的句子是。

一、基础积累与运用（25分）

1、选出诵读时节奏划分不正确的一项是()(3分)A．郡邑／浮／前浦，波澜／动／远空 B．是以/众议举宠为督

C．八百里／分麾／下炙，五十弦／翻塞／外声 D．当立者/乃公子扶苏

2、解释下列句中加点的词。（4分）（1）将军身被．坚执锐_______________ 欲信．大义于天下___________（2）秦王色挠．，长跪而谢之________ 先帝不以．臣卑鄙___________（3）恢弘志士之气． ______________ 于是与亮情好日密．_________（4）乃丹书帛曰“陈胜王．”________ 与朱元思书． _____________

3、名著阅读（4分）用线条将下列相关的内容连接起来 《战国策》 司马迁 西汉 《史记》 陈寿 晋 《三国志》 范仲淹 西汉 《渔家傲·秋思》 刘向 北宋

4、按要求写出相应的古诗文。（6分）

（1）四面边声连角起，千嶂里，__________________________（2）过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。______________________（3）为报倾城随太守，______________，_______________（4）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中表现作者自己有雄心壮志，却无法最终实现的句子是___________________ __________________ _______________（5）写出你学过或自己积累的古人有关离愁别恨的一句诗句： ___________________________________________________

8、．解释下面加点字在句中的意思（2分）（1）寡人欲以五百里之地易．安陵___________（2）否，非．若．是也 ______________（３）天下缟素．． _____________（４）徒．

以有先生也 ______________

9、下面各句中“以”字用法和意义不同于其他三项的一项是（）（2分）A、以五百里之地易安陵 B、安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。C、吾以十倍之地，请广于君 D、免冠徒跣，以头抢地耳

10、翻译下面句子（3分）

（1）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

_________________________________________________________________________（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

_________________________________________________________________________

11、、“与臣而将四矣”中的“臣”指谁？他这句话的用意是什么？表现了他什么精神？（2分）

12、文段中描写秦王神情、态度变化过程的语是

。这一变化表现了秦王、的性格特点。（2分）

13、对文段内容解说有误的一项是（）（２分）

A．“安陵君不听寡人．何也?“而君逆寡人者，轻寡人与?”这两句是秦王的质问，也透露出其威胁之意。

B．“否，非若是也。”唐雎的这一回答，既缓和了秦王以强凌弱的气势，使会谈能够继续下去；又强调了不肯易地的原因。

C．唐雄强调安陵君不肯易地的原因是“受地于先王而守之”。这一句言之有理，言之有节。一个“守”字，既说明安陵君宁“守”不“易”是崇仰先王、维护国家主权和领土完整的反映，又表明安陵国并无扩张之意，倒有御敌之心。

D．唐雄复述安陵君的答辞，但把安陵君的“弗敢易”换成反问句，是为了缓和双方的矛盾，是一种外交技巧。

答案

一、文言文、古诗文默写 略

二、文学常识。

1）司马迁 纪传体 130 史家之绝唱，无韵之离搔 2）刘向 国别体 3）陈寿 魏 蜀 吴

4）诸葛亮 是古代向帝王上书言情的一种文体 5）苏轼 辛弃疾 李清照 柳永

三、文言文阅读。

（一）l、D

2、编次。同“倡”，倡导。有人。适逢。

3、D

4、C

5、略

6、A

（二）1．○1触（碰，撞）

○2如果

○3道歉

2．略

3．天子之怒

布衣之怒

前倨后恭

不畏强暴

4．言之成理即可

（三）通“以”（2）而且（并且）（3）挟持（4）物资 老百姓谁敢不用竹筐盛着食物、用壶装着水来迎接将军你呢（1）夺取荆、益二州，作为“霸业“的根基。结好孙权，内修政理，与西南少数民族和睦相处。

（3）联吴抗曹，并从荆、益二州出兵。4、1）①曹操的“非为天时，抑亦人谋也”②孙权的“贤能为之用 ”③刘备的“总揽英雄”（选其中一例回答）

2）当今世界的竞争就是人才的竞争，因此，要善于发现人才，珍惜人才，用好人才。

（四）1、梁父即楚将项燕，为秦将壬剪所戮者也。项氏世代为楚将，封于项，故姓项氏。

2、其：代项梁所教的兵法 奇，以„„为奇

3、不要胡言乱语，(否则)要被灭族了!

4、轻视学习，崇尚武力，胸怀大志，具有叛逆性格。

5、楚汉相争

6、至今思项羽，不肯过江东。

（五）（1）扶持、厚遇。（2）、发扬扩大（3）、选拔（4）、适宜、恰当（5）、询问（6）、善良平正 略

（1）广开言路（2）严明惩罚（3）亲贤远佞

九年级公开课课外文言文阅读教案 篇4

授课教师：张霞妹

一、教学目标

知识与能力：

1、明确考纲要求，分析命题规律，了解课外文言文考查的题型特征。

2、理解浅易文言文中常见文言词语的意思；掌握断句的基本方法并学会灵活运用。

过程与方法：通过典型例题分析，练习与讨论，掌握课外文言文阅读一词多义选择题和断句题的答题技巧。

情感态度价值观：激发兴趣，逐步体验成功的喜悦，消除对课外文言文阅读的恐惧心理，树立信心。

二、教学重点

引导学生掌握课外文言文阅读一词多义选择题和断句题的答题技巧。

三、教学难点

训练学生掌握阅读课外文言文的方法和技巧；能准确熟练地阅读浅显课外文言文。

四、教学方法

整理归纳法、启发引导法、合作探究法。

五、课时安排

一课时

教学过程

一、导入：试用文言文优雅地说流行语，激发学生阅读课外文言文的兴趣。

二、考纲解析：

三、分析2017中考题，进一步明确考点。

【例1】(2017广东)阅读下面的文言文，回答问题。(9分)

狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼书史策配享宗庙为宋名将，天下称其贤。

(节选自《渑水燕谈录》)1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）(3分)A.是时西边用兵/当是时，妇手拍儿声

B.常被发面铜具/能面刺寡人之过者，受上赏 C.士大夫翕然称之/往来翕忽D.匹夫之勇，不足尚也/风力虽尚劲

2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。(3分)

登 辅 弼 书 史 策 配 享 宗 庙 为 宋 名 将。

3.结合选文，说说狄青为什么能够被天下称贤。(3分)

四、结合例题，提炼方法

（教师归纳答题策略，引导学生通过练习掌握答题技巧并学会灵活运用。）

赵奢说平原君

赵奢①者，赵之田部吏②也，收租税而平原君③家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者④九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今⑤纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国．弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵奉公如法则上下平上下平则国强国强则．．．赵固而君为贵戚岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王用之治国赋国赋大平民富而府库实。

注释：①赵奢：战国时赵国名将，善于用兵。②田部吏：征收田

赋的小官。③平原君：即赵惠文王之弟赵胜，号平原君，“战国四公子”之一。④用事者：管事的人。⑤今：如果。

1、选出划线字词意思相同的一项（）

A.赵奢以法治之／则治臣之罪

B.诸侯加兵／弗敢加也

C.国强则赵固／固众人

D.而君为贵戚／执策而临之

2、断句

①以君之贵奉公如法则上下平上下平则国强国强则赵固而君为贵戚岂轻于天下邪

②王用之治国赋国赋大平民富而府库实。★

答题策略：第一步：留意标题

第二步: 结合注释

第三步：对症下药 ★

（一）考点1：一词多义选择题

（1）迁移法：联系课内文言文词义。（2）组词法：单音节组成双音节。

（3）推断法：依据上下文语境来推断词义。

☆考点突破（学生自主学习，教师引导）

1.“未几，居正举于乡”可联系到《口技》中含有“________________________________________ ________”，“未几”是时间副词，意思是：_____。

2.“君异日当腰玉”一句由“腰玉”联想到《送东阳马生序(节选)》中“___________”的一句，意思是：

____________________________。

3.“嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。徐阶辈皆器之”一句中，“器”为动词，用组词法，意思是：_____。4.“明年，贼又攻永破邵，不犯道州边鄙而退”中“明年”可联想到《岳阳楼记》中的“_______________ _________________”，这两个“明年”都可解释为：________；而“鄙”可联系到《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”，其意思是：__________,但不适用此处，此处应解作名词性词语，而非形容词，正解为边境。

5.“席上啖菱，并壳入口”中的“啖”可联系到苏轼广为人知的诗句“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭 南人”，可推测出此处“啖”的意思是：_____。★

（二）考点2：断句题

一个基本原则：读文段，通文意

五条辅助方法：（1）找名代，明主宾。

（2）察对话，定句读。曰、云、言、问（3）看标志，找位置。①句首标志词

如：盖、夫、故、噫、虽、呜呼、若夫、由是、是故、是以、然则、然而、至若、若夫、且夫„„ ②句尾标志词

如：者、也、矣、哉、耳（尔）、而已、乎、焉、与（欤）、耶（邪）„„ ③时间词

如：少顷、少时、未几、俄顷、俄而、已而、既而、忽、忽然„„

（4）据修辞，巧判断。对偶、排比、顶针、反复„„

（5）看句式，莫错断。

判断句式：„„者，„„也。

反问句式：安„„哉？不亦„„乎？孰与„„乎？得无„„乎？无乃„„乎？

被动句式：受„„于„„

为„„所„„

见„„于„„

固定结构（不能从中断开）如： 何„„之有（宋何罪之有）如„„何（如太行王屋何？）

以„„为（以丛草为林）

不亦„„乎（不亦乐乎？）

可得„„欤（可得闻欤？）

得无„„乎（得无异乎？）

若„„何

奈„„何

与其„„孰若

☆考点突破（学生合作探究，教师引导）

1、无 疑 者 须 要 有 疑 有 疑 者 却 要 无 疑

2、宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受

3、沛 公 曰 君 为 我 呼 入 吾 得 兄 事 之

4、君 子 之 学 也 入 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身

5、人 之 所 不 学 而 能 者 其 良 能 也 所 不 虑 而

知 者 其 良 知 也

6、予 唯 不 食 嗟 来 之 食 以 至 于 斯 也 从 而 谢 焉 终 不 食 而 死

7、富 润 屋

德 润 身 心 广 体 胖

故 君 子 必 诚 其 意

8、穷 则 独 善 其 身 达 则 兼 济 天 下

五、小结方法

考点1一词多义选择题：迁移法、组词法、推断法

考点2断句题：读文段，通文意：

1、找名代，明主宾。

2、察对话，定句读。

3、看标志，找位置。

4、据修辞，巧判断。

5、看句式，莫错断。

六、实战演练

1、学生阅读学案相关文章，完成相关题目。

2、学生回答并讲出解题思路，教师引导学生巩固所学方法的运用。

七、布置作业

运用这节课掌握的方法,完成《决战中考》课外文言文阅读145—148页相关题目。板书：

考点1一词多义选择题：迁移法、组词法、推断法

考点2断句题：读文段，通文意：

1、找名代，明主宾。

2、察对话，定句读。

3、看标志，找位置。

4、据修辞，巧判断。