情感散文-咫尺天涯（精选8篇）
情感散文-咫尺天涯 篇1
远隔天涯，近在咫尺
隔江两岸水，犹唱后庭花，此心在你身，此情深处，唯有知己红颜解我想念之苦。巍巍高山，细细小河，怎么能够阻挡我的心。远在天涯也好，近在眼前也罢，知你活得精彩便安好。 得也好，失也罢。
一生中总是少不了得得失失，得多了，也应该到失了。或许不知你为什么选择了古韵的城市，不过，我想，你没有实现你想要去的地方，你会难过的，所以我应该支持支持你，等到你累了，回来的时候还给你温暖的怀抱和厚实的肩膀。
在远方的城市，对自己好点儿。不要吃不好的东西，会对自己的身体有害，同时，生活的成本也是提高了许多，还有一个你最不喜欢的会发胖，天天向我求药方，我也还只是初学者，了解的是皮毛，不过，我给你开了一方：多运动，少吃不健康食品。 冷了，加一点衣服。我知道，你为了显示身材，总是会为难自己，但是有必要吗?说难听的，你穿的怎么样，和别人有半毛钱的关系吗?所以，无论什么事，不要在乎别人的看法，他们也只是你世界里面的过客，注定是风景，不会驻足欣赏。
我知道你的专业不好读，但是你要坚持。我记得马副主席说过，不管在哪里，文学一点要坚持，坚持!我觉得，什么事情都坚持着，甜果一点会得到的，但是，这种坚持不是固执，不是偏执，是理性，是坚强。 没有什么是过不去的。你总是爱发表一些小情绪，各种各样的小情绪都有，有和小伙伴们玩的，有一个人难受的，有一个人吃饭的……其实，说句实话，人生，总是要学会自己一个人走，自己不够强大，那么就有责任和义务把自己做大做强。
许多事情，在当时接受不了，不过好好的想想，还是会觉得这件事情的发生有它的道理，所以，无论什么事情，先学会去接受它，再慢慢的改变它。你在南方，我在北方。我喜欢许多的作家，其中有两个作家，有一个叫南在南下，有一个叫桥边红药，第一次看他们的作品，深深的被吸引了，就像是喜欢上安宁的作品一样。
也许，喜欢上你，就是是喜欢上书籍一样，那么的简单，那么的单纯。 你每一次传照片过来，都是裙子和旗袍，你一直欢乐着，我就开心。 或许，我们之间隔了千山万水，需要长途跋涉，但是，两颗心紧紧的的贴在一起是最温暖的。爱，或深或浅，情，或浓或淡，爱情，是红尘深处最好的你。
情感散文-咫尺天涯 篇2
那么, 如何正确解读散文呢?
1. 品味语言, 把握情感。
一般的教学总以为思想最重要, 语言品味只是为理解作者情感服务的, 习惯把作品放到宏大的社会背景下分析。前些年, 甚至现在很多老师阅读课几个步骤:中心思想。僵化的教学模式丝毫体现不出散文的特点, 学生无法体会作者在文中所传达的生活感受。如果这样分析, 是否那一时期所有作品都表现苦闷, 都表达了对国家的忧虑呢?不要忘了, 语言是载体, 语文教学根本是透过语言文字看到作者的思维痕迹、表达出的个性情感。散文是一种充满感情色彩的主情文学, 常常被用来表达内心体验, 抒发内心情感。散文的教学内容, 重点在于语言的品味与感悟过程。事实上, 阅读教学的主要特点也在于此。“教读一篇文章, 必得有一个咬文嚼字的重要环节, 阅读课的教学设计, 必须有一个引导学生品味语言文字的重点环节, 引导学生品味一个段落的语言组织、一句话的遣词造句……”分析一篇散文还应从文本开始, 在具体的字词句中体验、感悟、品味。
本文以情驭景、以景显情, 作者内心的主观色彩和故都的秋色自然地融合在一起。本文体现的郁达夫对故都的秋的热爱、眷恋之情一读就懂, 而作者深沉、落寞的情感常寄寓在细微的景物中, 需细细品味。例如:
“在南方每年到了秋天, 总要想起陶然亭的芦花, 钓鱼台的柳影, 西山的虫唱, 玉泉的夜月, 潭柘寺的钟声。”
透过词句, 可以看出郁达夫眼中故都的美是宁静朴素的, 把北平作为一个美的对象来欣赏, 这里所表现出的是他独特的审美体验。像这样的关键语句一定要带领学生读、悟。
“最好, 还要在牵牛花底, 教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草, 使作陪衬。”
这一句子中的定语使本文添了几分孤寂落寞的情调, 深刻地体现了作为知识分子的郁达夫的审美情趣。这就是散文作为“这一篇”的特性所在。
阅读教学中要教会学生一定的方法, 即注重语文教学过程化, 要认清语文的本质。很多学生不重视语文学习也有这方面的原因———课堂学习收效甚微。思想存在于词汇、字句、篇章、声调里。在引导学生品味的过程中教会学生一定的方法, 在课堂上有所收获, 不至于出现语文学不学一个样的心里。
2. 借助外力, 调动情感
这里所说的外力主要指教师备课时运用的相关资料, 从老师的角度谈解读散文。当然, 本人没有好的方法提供, 只是从教学实践中总结出一点心得而已。
语文学习需要媒介导入。学生的审美情趣距离郁达夫的独特体验较远。教学中可结合写作背景及相关资料引导学生挖掘散文的内涵, 感受散文的情感美。有的资料上说“当时由于国民党白色恐怖的原因, 郁达夫思想苦闷。”很多老师没经过认真思考就照本宣科, 结果误导学生。孙绍振教授曾对本文做过深入的解读:“郁达夫在本文中主要表达对故都的秋的喜爱之情。但骨子里却透露出他独特的审美情趣———以悲凉为美。”“郁达夫显然有意把秋的悲凉作为美来系统地欣赏。”普通的一线教师要理解到这种程度是比较难的, 但是不能因为有难度就放弃尝试或是浅读文本, 这样长此以往我们很难在课堂上站得住脚, 你的学生很快就会把你忘记。
散文教学要抓住散文的特点, 教出散文的韵味。教学设计重点应是帮学生鉴赏, 去发现作品的好处, 传染语感给学生。教师首先被作品打动、感染, 才能带着学生在作品中走个来回, 才能让学生领悟散文的韵味。文学作品, 尤其是散文不同于实用文体, 艺术性、审美性是教学过程中应着重考虑的。
写人散文的情感态度 篇3
再如《记念刘和珍君》，刘和珍是作者的学生。“学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年。”这个学生不只是一般意义上的学生，更是一个为国牺牲的爱国青年。至于写到刘和珍常常微笑着，态度很温和，则体现出人物性格的另一面，本是一个善良美丽的女子却惨遭杀害，更能揭露反动当局的凶残。文中写到的人物不止刘和珍一个，但显然是群体中的一个代表。与此相似的篇章还有《为了忘却的纪念》，“我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。”五个青年作家中，着墨较多的是白莽与柔石。比如写柔石，特地说到他的硬与迂，其硬体现于做事的努力，也创作也翻译，迂则是不通世故。后来，“他的迂也渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至少总有三四尺的。”，“但他和我一同走路的时候，可就走得近了，简直是扶住我。”两相比照，可见他的厚道，这是硬与迂的结合。这两篇纪念文章，交织着悲愤之情，即缅怀死难者的悲伤以及对反动当局的愤怒，而对学生及后辈，却多有尊敬，还不无自谦。
又如《忆刘半农君》，作者笔下的刘半农，先是一个战士。“他活泼，勇敢，很打了几次大仗。”但也有近于草率、失之无谋的地方。此种性格分析，点明了人物的长处及不足。至于与作者的关系，既是同事又是朋友，可以在一起谈闲天。从谈天中，刘半农给人的印象是“浅”。“不错，半农确是浅。但他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。倘使装的是烂泥，一时就看不出它的深浅来了；如果是烂泥的深渊呢，那就更不如浅一点的好。”用清澈的小溪来比这种浅，可见仍有其好处。至于后来的变化是没能与时俱进，做打油诗弄烂古文，不再是同道中人了。但即使如此，还点明其为人的忠厚。行文至此，作者便毫不掩饰自己的爱憎。“我爱十年前的半农，而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶，因为我希望他常是十年前的半农，他的为战士，即使‘浅’罢，却于中国更为有益。”不用说，作者的爱憎是很分明的。还有《范爱农》，写的是同乡及学友。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。”就这肖像来看，颇见其愤世嫉俗。留学回国后，又碰面了。“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑、排斥和迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。”这里讲了别后经历，觉得气闷，仍是那种愤激使然，但与作者的了解却增进了，便一起喝酒聊天。辛亥革命时，有了一些起色，一起在故乡做教员，但也只是一时之事，过后就因失望而颓唐了。此后再难振作，后来便醉酒落水淹死。作者的态度是同情的，但这不只是个人的境遇问题，还对世道多有针砭。
且看《阿长与〈山海经〉》：“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。”她生得黄胖而矮，长相不好，更不好的还在于背地里说人长短。“最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。”这些小动作，将其性格活灵活现地形容出来。再就是睡相不好，在床中间摆成一个“大”字，大约是偏蛮横一类的。此外其还懂得许多作者所不耐烦的规矩。按理，这样一个保姆是不讨人喜欢的，但有一件事改变了作者的看法，那就是她为作者买来了《山海经》，而这正是作者想看的图画。“又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”这“神力”一词，使长妈妈在作者的眼里大为改观，变得高大起来。“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”因为书，或者说一种精神上的关爱，使作者消除了内心的反感。结尾说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”原本是不无揶揄的，却变成一种赞美。
你终是我无法抵达的天涯情感散文 篇4
我无法忘记江南水乡，我们走过的路，那么的长，雨天，艳阳天，我的手由你牵，你夜晚不睡吐出的烟圈，喝醉了心跳的那么震颤，要我怎么忘记，我们那些爱过的箴言，你是那么的傻，那么的让我放心不下。有许多时候，我都在感叹，倘若，时光逆转，我们相遇在彼此的经年，你我年少，在青春的画架上涂鸦着未来的滴滴点点，旖旎成恒久的美艳。可流年不许我们这段无果的错爱，我怕你难过，我什么都不能说，我只能拒绝，我怕你会沦落，而你本该明媚如昨。
落雪飞花，流年乱了谁的年华，笙歌婉转，听夜雨在深秋的惆怅中呢喃，不知道，是谁惊扰了秋的魂断，相思染尽夏日的容颜，在秋风中瑟缩成单曲循环的昨天。南方的冬天，来的那么晚，秋缠绕了大半个江南，一地相思，两处微凉，尽染秋的沧桑。叶叠成了秋韵，落花妆成秋的孤魂，在散乱的风中摇摆不定，叶落成伤，花落几行，淡淡的伤，绵延的那么热烈而又吭长，一如南方这漫长的秋天，等待着冬的洗窃。
夜雨穿过了几条街，碎了满地的落叶，抽丝的雨点串成寂寞的弧线，一伸手，握在手中的温度消失在走散的路口，还记得你摊开我的掌心细细的数着曾经温暖的脉络，你说，你这花心蝴蝶，你的感情线怎么如此的凌乱不堪。时间一招手，一切都成了过往的断点，秋雨残了落花的念，黄昏装点了秋的瑟然，我的泪眼在这一季黯然，而我们的距离，那么的遥远，遥远的如同这幽蓝的海平线，无法逾越，无法洞穿。
诺言不堪现实的坦然，爱，不是风花雪月的编排，而是茉莉花香的平淡，清雅，悠远……有些话，一出口，就划开成了记忆的伤疤，有些人，一转身，就消失在了天涯。我握不住时光的手，指缝太宽，时间太瘦，那暗涌的洪流在指缝间寥落成无痕的记忆，你黯然叹息的沉默，苛责的言语，我无力的哭泣。你走了，这一季我该怎样温暖自己，怎样忍受这漫长的黑夜与汹涌而至的情绪，年轻的我，不该如此的无力，如此的任颓废指染原本明媚的双眼。
微寒的烟，卷走了多少红尘记忆，江南岸，多少红颜依然痴痴夜夜祈祷着与你相见，飞花惹眼，却闻秋风萧萧染了眉间，看惯了悲欢离合，谁在匆匆岁月中一次又一次的擦肩，西子湖畔，谁的泪眼明艳了谁的断点。江南的烟，终不过是断章的诗篇，记忆中的碧水长天，搁浅在了年华不曾许诺的沙滩，你我妄想过的明天，是对，是错，已不再是取舍的终点。你的深情依然有人眷恋，你的臂弯，依然有人温暖，少了我，你的天下依然，记忆不堪流年残，我依然会偶尔的怀念，偶尔的伤感。
离别后，咫尺天涯散文 篇5
怕见人去楼空，柳枝无恙，那年今日，岁岁今朝，谁堪造化弄人，皓月依旧，你在何方？
你说过，一生一代唯吾二人，和天也瘦。
那日破暖轻风，弄晴微雨，你在轩中鼓瑟，一曲刚绝，你低首抚花，言说：来年杏花微雨，当再作曲相和。山川岁月，你说你不会让我孤寂无依。
那年，我泪咽无声，只因你撒手西去，我泣尽了夜间风雨铃。
春寒料翘，我无眠，看梳妆台前，你笑靥如花，灿烂了满天凄艳的朝霞。芭蕉欲展，紫丁香一路高歌，荷叶似铜钱一样，在水上漂浮。花蕊里是早上的新露，点点滴滴，爱恨嗔痴万千无奈，又有万千不甘。
雨婵，京城的天气变暖了，今天烟暖雨也初收，我独倚栏杆，想起去年重阳前三日，我梦见你淡妆素服，执手哽咽，语多而不复能记，你说：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。今日思量，更觉瞬息浮生，薄命如斯耳！我想重寻碧落茫茫书，可誓言犹在，卿在何方？
你知道吗？不知不觉，天已经进了秋季，鸳瓦已新霜，我不知深秋的你，如何御寒。蓦然听见，你琴音中的箴言，那年桃花林中，你侧身嗅花，湖中倒映着你的C约身姿，你我结发仅仅三年，还未尝得相伴终身的幸福，你便离我远去，是谁给你选择逝去的权力？
今日已是冬季，十月的天空满是苍茫，明日是你的忌辰，我写了词送给你，我也时日无多，都言哀莫大于心死，我生已无所求。
只应碧落重相见，那是今生，而今才道当时错，心绪凄迷，红泪偷垂，满眼春风百事非。
又是一个燕归花落的时节，我不得逢君，此生有伊吾足以。吾妻在上，夫实感生之希望已尽，无人能代替你在我心中的位子，近来看过大夫，都说听天由命罢。也好，盼与你重逢之日已久。
今日容若生之竭，见雨婵从远处走来，依旧淡妆素服，斜风细雨，柳枝微摇，她笑靥如花。哪天的雨浸透了他生在世间的31个年头。
读过诸多的诗词，没有像容若一样，只是单纯记写相思之苦的，纳兰如此简单，他就是人间的一朵富贵花，可惜活在了世俗无情的西风劲吹中，但，他依旧别有根芽。
天涯不能咫尺优美散文 篇6
我在六月的时候往往悲伤，中考是六月、高考是六月，大学毕业是六月。六月的人很忙碌：忙升学、忙工作、忙给十多年的苦读找一个合理的说法；六月的人很浮躁：一件事情的结束往往意味着另一件事情的开始，你还没做好上高中、大学的准备，你还没做好走入社会的准备，两段时光仓促交汇，你有些心浮气躁；六月的人很伤怀：几年相聚的时光就这样无情地划上句号，你不想长大，可时光催促你，你不想分离，可学校催促你。再也不会和同桌约好谁上课睡觉谁下课买冰点、再也不会与同舍生交谈，真话出自肺腑、再也不会与暗恋的人擦肩而过、再也不会与邻班男生在篮球场上拼杀。你不能无挂无碍，岁月在强迫你长大。这是你用过的书桌、这是你在墙上的涂抹：你曾认为你的爱刻骨铭心，于是你把心上人名字镌刻，可如今她在哪里？她只是一个过客。你曾认为人要坚强向上地活着，于是教室里你第一个来，最后一个走，那门前的白玉兰记得。如今你虽毕业，却仍想再把过去的日子重新来过。
情感散文-咫尺天涯 篇7
一、心随文动, 感受散文的抒情美
散文具有很强的抒情性, 它是作者在生活中的有感而发。写作散文往往运用象征、比拟等手法将自身的情感蕴藏于景物之中, 使情感与意象能够巧妙地结合。另外, 散文的抒情特点使文章具有浓厚的主观色彩, 文章与“我”融为一体, 赋予文章以“灵性”。散文抒情美的特征要求学生能够用心感受每一个文字的灵动, 透过字词来揣摩作者的情感变化, 做到心随文动。因此, 教师要怀着一颗寻美之心, 以敏锐的眼光和深刻的观察来引导学生解读散文。
1.吟咏品味
散文用语生动活泼, 富有音乐感和节奏感, 读起来朗朗上口;行文如涓涓流水, 娓娓而谈, 颇有细泉叮咚而出之势。吟咏散文不仅能帮助学生获得美的享受, 而且还能培养他们的审美能力, 所谓“书读百遍, 其义自现”, 经常阅读散文对理解和把握作者的思想情感具有重要的作用。因此, 感受散文的抒情美离不开对文本的吟咏品味。
例如《济南的冬天》一课, 为了加深学生对作者思想感情的理解, 教师可要求学生反复朗读课文。为了调动学生的积极性, 教师可以竞赛的形式让学生开展朗读比赛, 随后评出最贴近文本意境的朗读, 并给予奖励, 然后可让学生谈谈朗读之后的感受。《济南的冬天》一文以清新的意境呈现出了清丽隽永的风格, 在反复朗读的过程中, 学生自然会发现作者在朴实的语言背后对济南山水的迷恋和喜爱, 如“这一圈小山在冬天特别可爱, 好像是把济南放在小摇篮里, 它们安静不懂地低声地说:‘你们放心吧, 这儿准保暖和。’”一句, 质朴的文字掩盖不住作者对济南的喜爱, 学生要用亲切的语气来朗读, 以表现作者的深情。
2.梳理文章脉络
作者的情感常常隐于文章的脉络之中。通过对文章脉络的梳理, 不仅可以掌握文章的行文特点, 还可从字词中感受到作者情感的细微变化。因此, 教师在散文阅读过程中要重视梳理文章的脉络, 从而帮助学生捕捉作者的思想感情, 领会散文的抒情美。
如《济南的冬天》一文, 作者的言语中包含着对济南的赞美。从首段直指济南是个宝地到第二段勾勒的江南冬景图, 都不难看出作者对济南的深情。在第三段中, 作者更是以轻松的语言描绘了小雪过后济南小山的秀气模样, 紧接着又以白描手法“绘制”了一张“小水墨画”。第五段则展示了济南冬天的风情万种。文章仅一千多字, 却处处可见作者对济南的喜爱。教师可要求学生划分文章结构, 概括段落大意, 并谈谈每段都是如何赞美的, 并在此基础上弄清楚文章的脉络。
心随文动要求学生跟随着文字展开情感的深入, 全心全意地感受文字跃动下的情感, 在吟咏中将语调转化为情感因子, 在梳理文章中将文字转化为情感, 从而充分地感受散文的抒情美, 提高审美能力。
二、剖析感悟, 把握散文的内在美
散文思想精辟且富有诗意, 当深刻的思想与情意盎然的文字擦出火花时, 散文不仅具有了华丽的外表, 而且散发着内在美。另外, 散文在用词方面极其讲究, 读者常常能透过表层的文字挖掘出深层的含义, 因此, 教师在阅读教学中需深度剖析文本, 一方面要营造氛围, 使学生产生身临其境的感觉, 享受散文的美妙, 另一方面要引导学生分析文章的表现手法, 进而深刻领悟散文的哲理美, 把握言外之意。
1.调动感官, 身临其境
散文将意象与情感融为一体, 意象常常简约而不淡薄, 就像中国山水画般大致地勾勒形象, 恰到好处的留白为欣赏者留下了想象的空间。因此, 在阅读中, 教师要善于调动学生的感官, 使他们全身心地投入到文本中, 进入作者的情感世界, 以更好地感悟散文的内在魅力。
例如在学习《紫藤萝瀑布》一课时, 教师可要求学生联系具体的语境, 跟随作者“看花”、“忆花”、“思花”的脚步发挥想象力, 感受紫藤花从生机勃勃到历经苦难再到重焕生机的过程。作者运用多种修辞方法和感官参与来表现紫藤萝花的生命力, 如“只见一片辉煌的淡紫色, 像一条瀑布, 从空中垂下, 不见其发端, 也不见其终极”的视觉描写, “仿佛在流动, 在欢笑”的触觉、听觉描写, 以及“这里除了光彩, 还有淡淡的芳香, 香气似乎也是浅紫色的”的嗅觉描写。教师须鼓励学生调动感官, 跟随作者感受紫藤花的美, 从而展开对生命的感悟和思考。
2.剖析表现手法, 感悟运用
散文的独具匠心不仅表现在谋篇布局上, 而且还体现在表现手法上。因此, 教师要注意指导学生仔细揣摩作者的遣词造句, 通过有意识的引导与点拨, 提高学生对文章表现手法的分析能力和鉴赏能力。
以《背影》一课为例, 全文用白描的手法记叙抒情, 明丽典雅、古朴质实的语言巧妙地传达出了“父与子”之间的无限深情, 特别是“父亲”买橘过铁道的场景, 作者用朴实的语言勾画了“父亲”的高大形象。教师可以着重分析“我看见他戴着黑布小帽, ……我赶紧去搀扶他”这一小段, 要求学生揣摩白描手法的作用。当然, 教师也可要求学生用白描的手法描写一个片段, 以深化对白描的理解。
散文具有凝练性的特点, 相较于议论文而言, 往往将情思深藏于景物之中, 将生命体验寓于事物之中, 将深层的哲理启示蕴含于浅显的文字之中, 具有短小精悍、以小见大、言近旨远等特点。在鉴赏语言、剖析字词、体悟表现手法的过程中, 学生能够深化对美的感悟, 培养高尚的审美情趣。
三、循文入情, 解读散文的自由美
“形散而神聚”是散文的一个突出特点, 也是散文自由美的集中体现。从取材上来看, 散文往往取材于日常生活, 内容丰富, 题材广泛;从结构布局上来看, 灵活自由的幅散结构突破了僵化刻板的规范和格式的限制;从表现手法来看, 散文可运用多种修辞表达情感, 形式灵活。因此, 学生对散文的理解也是各不相同的, 教师在教学中, 一方面应注重探寻散文的结构、题材, 另一方面要尊重学生的主观性创造和对文本解读的差异, 鼓励多元化、创造性的文本解读。
1.循文入情, 体味情趣多样性
散文往往蕴含着多种情趣, 例如《从百草园到三味书屋》一课表现了儿童热爱大自然、喜爱快乐生活的心理以及发现童真的情趣, 《旅鼠之谜》一课体现了发现自然奥秘以及体会自然的情趣, 《端午的鸭蛋》一课则可挖掘风俗民情、体会乡俗的情趣。实践证明, 丰富多样的情感渗入不仅丰富了学生的情感体验, 而且还能培养他们的审美情趣。
2.探究质疑, 发散思维
由于每个学生都有其特点, 因此, 每个学生都有独特的阅读体验和独到的文本理解。教师必须尊重每一个学生的想法, 鼓励学生自由地表达自己的观点, 分享阅读成果, 鼓励持有不同意见或想法的学生互相质疑, 在质疑与讨论中取得进步。
四、结束语
情感散文-咫尺天涯 篇8
【关键词】初中语文；阅读教学；情感体验；策略
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
阅读教学中，“情感体验”这一目标的达成有助于丰富学生的精神世界，提升学生思想认识，升华情感，形成正确的价值观和人生观。初中语文教材精选了一些出自名家笔下的散文佳作，这些作品是丰富学生情感体验的珍贵资源。如何充分发挥这些资源的教学价值，笔者在此发表自己的一孔之见，以求教于大方之家。
一、与作者展开心灵的对话，在情境中引领学生体验情感
在散文的字里行间，往往总是蕴含着丰富的情感，指导学生深刻领悟作品的情感，升华学生的思想境界，是散文教学的重要目标之一。然而，要想感悟、体验蕴藏于作品中的情感，又必须建立在品味文本语言的基础之上；游离于语言文字之外的架空分析，是不会给学生带来任何情感体验的。因此，通过接触具体的语言表达来深入作者的内心世界，了解其情感流向，是阅读实践中引领学生进行情感体验的必由之路。
例如，教学《紫藤萝瀑布》这篇散文，为了使学生深入理解作者倾注在作品中的丰富情感，教师通过“连环式”的追问，带领学生渐行渐远，走入作者内心丰富深邃的感情世界。在具体的教学过程中，教师引导学生从文本的语言入手，用心体会作者凝聚在字里行间的对于生命的感悟，终于找到了作者在亲人罹患重病、将不久于人世的情况下，面对紫藤萝盛开的生命之花产生的“宁静”“喜悦”的情感状态的由来——“作者是置身于紫藤萝瀑布跟前，目睹花儿的绽放与凋谢，不由自主地想到了弟弟，感觉人生就如同眼前的花儿，有灭有生，生生不息，压抑在心中的一块石头就落了地，心灵终得解脱。”倾听了学生的感悟，教师给予认可，并不失时机地进行恰当的点拨：“其实，这篇散文的标题里的‘瀑布二字，表面上看是描写花儿的繁茂和壮美，实质上是在赞美流动的生命，从生命循环往复的运动中，作者产生对生命的顿悟就属自然而然、合情合理之事了。也就是说，是眼前景物的独特之处催生了作者的情感，使之领悟了其中蕴含的道理——而这一认识上的飞跃，是要凭借敏锐的感悟能力和丰厚的知识积淀才能完成的。”
上述教学活动告诉我们，阅读教学中的情感体验是深刻理解文本的重要途径，它是一个“曲折推进、豁然开朗”的过程，既不能脱离文本提供的特定语言环境，又需要教师创造性地设置问题情境，巧点妙拨，真正引领学生跟作者进行心灵的对话，体悟作者的内心世界。
二、创新教学策略，别出心裁地引领学生体验情感
“人非草木，孰能无情？”学生在欣赏精美的散文作品时，情感体验活动总是伴随其中，这种情感体验活动既是散文阅读审美的手段，也是审美成果。在初中语文阅读教学中，由于学生生活阅历并不丰富、知识储备并不广泛，受这种局限的影响，教师在指导学生体验文本所蕴含的情感时，有时还需要另辟蹊径，富有创意地创设或提供某种“媒介”来催发。这种“媒介”的出现，可以实现情绪的激发，也可以实现思路的引领或达到认识的催化。而这种“媒介”的表现形式也是多种多样，或表现为一个巧妙设计的问题，一种精心营造的情境氛围，或一个别出心裁的学习任务。
例如，教学余光中的《乡愁》，教师在激发学生畅所欲言，对诗歌之美进行个性化评价的基础上，又别出心裁地布置了一个富有趣味性和挑战性的学习任务：竞聘摄影师——如果请你以这首诗的内容为蓝本，将其拍成“MTV”，那么，你将选择哪一节诗？你打算拍出的感人画面是怎样的？配上什么样的音乐？此项富有创意的学习任务，就是教师为学生提供的进行情感体验的优质“媒介”，一下子激活了学生的思维，使之张开了想象的翅膀。但是，需要注意的是，这样的“媒介”提供，需要教师准确把握时机，这一时机应该建立在学生通过品读语言文字对文本已经有了一定的情感体验，但体验的深刻程度还有待于进一步升华之时。倘若在学生还没有沉潜于语言文字之中，没有充分阅读文本的情况下，就急于求成，效果肯定不尽人意。
三、以恰当的切入点作为支撑，从文章细微处引领学生体验情感
一些经典的散文作品，常常存在着一些特殊的语言现象或出现一些精彩的细节描写，而这些都是有待教师挖掘利用，引导学生体验情感的宝贵资源。例如，朱自清的《背影》是初中语文课本中的一个经典篇目，但要想教出效果，教得出彩也比较困难——难就难在学生由于生活经验的制约，对作者所表达的那种微妙复杂而又曲折的父子之情的感受和理解不易到位。因此，如何引导学生体会文中那种深沉、细腻的感情，是教学能否成功的一个关键因素。笔者带领学生欣赏此文时，紧紧围绕文中父亲给儿子买橘子的细节描写，引导学生深刻体会作者倾注在细节中的巨大的感情力量。经过小组交流和师生思维碰撞，学生理解了此篇经典之作的匠心所在：整个“背影”都围绕一个“难”字来写，以“难”来体现“心”——前一个“背影”突出动作之“难”，后一个“背影”体现别离之“难”。教学至此，学生对于作者蕴含在文本中的复杂、微妙而深沉的父子之情有了螺旋式的升华。
又如，教学周敦颐的《爱莲说》，笔者从两个点切入引导学生进行情感体验：一是重点引导学生对末段作者表示感叹的“噫”字所表达的感情进行了感悟，深入剖析作者对陶渊明的情感态度，使学生领悟到“噫”中蕴藏着作者对不同人物及社会现象的惋惜、厌恶、无奈和悲哀的心情；二是引导学生将第二段写花的顺序跟末段写花的顺序加以比较，从而弄懂作者这样安排的意图是为了突出表达对当时污浊世风的鄙弃与抨击。由此可见，在文本解读中引导学生进行情感体验，不是天马行空、漫无目的的恣意发挥；相反，教师必须找准恰当的切入点作支撑，并着眼于细微之处，这样学生的体验才能走向深刻。
综上所述，阅读教学中引导学生进行情感体验，绝不能撇开文本，泛泛而谈；一定要锁定文本，立足于文本的细微之处，从具体的语言现象入手，找寻恰当的切入点，引导学生与作者展开心灵的对话，并追求心灵上的共鸣。