日语协会主持

2024-05-24

日语协会主持(精选7篇)

日语协会主持 篇1

开场宣告比赛正式开始→介绍评审及来宾

上半场朗诵比赛

中场表演日语协会合唱团,演唱曲目《桜の木になろう》成为樱花树

日本舞表演

下半场演讲比赛

结尾表演11级日语班合唱,演唱曲目《四季の歌》四季之歌

同时统计分数

颁奖仪式公布结果:①朗诵比赛前三名 并 颁发奖品

②演讲比赛前三名 并 颁发奖品

终场宣告比赛圆满结束,参赛者、评审、来宾及干事合照

A:尊敬的各位老师、各位来宾,亲爱的各位同学们

B:

A:大家晚上好

B:

A:我是今晚是主持人——

A:本次比赛是主旨在于通过朗诵及演讲比赛的方式,锻炼大学生的日语口语表达能力及组织能力。达到学以致用,共同进步的目的。

本次比赛诚邀本系专业日语教师及外教担任评委,以公正、公平、公开为原则,旨在加强日语生之间的学习交流,让日语走出课堂,走进我们的生活。

A:我宣布,第一届日语朗诵比赛暨第二届日语演讲比赛

合:现在开始

A:现在,请用热烈的掌声欢迎莅临本次比赛的各位嘉宾和评委老师,他们是:

A:请再一次用热烈的掌声对他们的到来表示衷心的感谢

A:首先进行的是日语朗诵比赛,请允许我介绍本次的比赛规则:

1.本次比赛将评出三等奖1名,二等奖1名及一等奖1名

2.参赛选手必须在赛前10分钟入场。

3.比赛顺序在比赛前一天已抽签决定,选手上场迟到1分钟视为弃权。

4.选手参赛必须使用日语,可带稿参赛,每位选手比赛时间限定在1—2分钟内。

A:相信选手们都已经准备就绪了,那么,下面,让我们以热烈的掌声请出今天的第一位参赛选手,2号选手请做好准备。

A:感谢1号选手的精彩表现,下面有请2号选手,掌声有请。3号选手请做好准备。A:感谢2号选手的精彩表现,下面有请3号选手,掌声有请。4号选手请做好准备。

A:到了现在,参加日语朗诵比赛的选手们都已全部上场了,下一轮的比赛选手也要开始做好准备了。而在这段时间里,让我们都来放松一下,请欣赏由日语协会合唱团带来的歌曲,《成为樱花树》《桜の木になろう》以及()带来的日本舞表演。掌声有请。

A:感谢日协合唱团和()带给我们的精彩表演。在欣赏了这么悦耳动人的歌曲及如此富有独特民族风情的舞蹈之后,我们的比赛选手们也已经准备就绪了,就让我们的注意力回到比赛中。

A:接下来进行的是日语演讲比赛,以下是本次比赛的规则:

本次比赛将评出三等奖1名,二等奖1名及一等奖1名

比赛顺序在比赛前一天已抽签决定,选手上场迟到1分钟视为弃权。

比赛采取命题演讲方式进行,演讲稿内容必须围绕“保护环境的生活方式”的主题,结合实际,突出亮点,主题鲜明。

选手参赛必须使用日语,采用站立式脱稿演讲。

每位选手比赛时间限定在3—5分钟内。

A:下面让我们用热烈的掌声请出第一位参赛选手,2号选手请做好准备。

A:感谢1号选手的精彩演讲,下面有请2号选手,掌声有请。3号选手请做好准备。A:感谢2号选手的精彩演讲,下面有请3号选手,掌声有请。4号选手请做好准备。

A:至此,所有的参赛选手都已表演完毕了,大家也可以松一口气了。在等待分数统计出来的这段时间里,请欣赏由11级日语班带给我们的合唱,《四季之歌》《四季の歌》

A:感谢11级日语班带来的精彩表演。下面,有请为本次比赛做出点评。

A:感谢的精彩点评。

现在,本次比赛结果已经在我的手上了。首先要宣读的是日语朗诵比赛的结果,获得三等奖的选手是,获得二等奖的选手是,获得一等奖的选手是。有请为获奖选手颁奖。(颁奖时说)让我们用热烈地掌声向他们表示祝贺

A:下面将要宣布的是日语演讲比赛的结果,获得三等奖的选手是,获得二等奖的选手是,获得一等奖的选手是。有请为获奖选手颁奖。(颁奖时说)让我们用热烈地掌声向他们表示祝贺

A:让我们用热烈地掌声再一次向他们表示祝贺!并向为今天认真、公正地工作的各位评委,以及为比赛做出贡献的所有工作人员等幕后英雄们表示衷心的感谢。

A:(结束语)

A:好的,比赛进行到这里就已经完全结束了!感谢各位选手的精彩演讲,也感谢同学们的支持,谢谢大家!

A:现在我宣布,第一届日语朗诵比赛暨第二届日语演讲比赛

合:圆满结束!

A:再会,大家晚安。

A:请各位参赛者、评审、嘉宾及干事留步,合影留念。

日语协会主持 篇2

省委十分关心协会的教育实践活动, 专门派出督导组到协会开展指导检查工作。督导组组长是省委正厅级巡视专员龚立东同志, 副组长是省政协人口资源环境委副主任龙贵祥同志, 还有申时江同志、刘玉良同志、王涛同志、马黔春同志, 让我们以热烈的掌声向他们表示欢迎。下面, 我代表协会党组就全系统开展教育实践活动讲三点意见。

1 坚决把思想和行动统一到中央和省委的部署要求上来, 深刻认识教育实践活动的重大意义和现实紧迫性

在全党开展党的群众路线教育实践活动, 是贯彻党的十八大精神, 坚持党要管党、从严治党, 顺应群众期盼、加强党的自身建设的一项重大举措。根据《中共中央关于在全党深入开展党的群众路线教育实践活动的意见》和习近平、刘云山等中央领导同志的重要讲话精神, 省委结合云南实际制定下发了《关于在全省深入开展党的群众路线教育实践活动的实施方案》, 秦光荣书记作了重要讲话, 从贯彻党的十八大精神、推动云南科学发展和谐发展跨越发展的高度, 深刻论述了开展群众路线教育实践活动的重要意义, 明确提出了开展教育实践活动的指导思想、目标要求和重点任务, 是我省深入开展教育实践活动的指导性文件。全系统各级党组织和广大党员干部要认真学习、深刻领会中央和省委关于开展群众路线教育实践活动的精神和要求, 迅速把思想和行动统一到中央和省委的决策部署上来, 并着力从加强党的建设、促进云南经济社会跨越发展、推动全省建材行业科学发展的大局出发, 充分认识开展党的群众路线教育实践活动的重要意义, 进一步增强贯彻落实的政治责任感、使命感和紧迫感。

第一, 开展党的群众路线教育实践活动, 是党始终保持先进性和纯洁性的高度自觉。中国共产党是在群众中诞生、成长和发展起来的马克思主义政党, 始终保持党的先进性和纯洁性, 是党领导全国各族人民不断取得胜利的重要保证。历史昭示我们, 党坚强有力, 党同人民保持血肉联系, 国家就繁荣稳定, 人民就幸福安康。面对世情、国情、党情的深刻变化, 党面临的“四大考验”是长期的、复杂的、严峻的, “四大危险”更加尖锐地摆在全党面前。党要经受各种考验、抵御各种危险, 就必须始终把保持先进性和纯洁性作为党的建设的重大问题来抓, 不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。开展教育实践活动, 就是坚持党要管党、从严治党, 以作风建设促进党的各方面建设, 始终保持党的先进性和纯洁性的重大决策。全系统各级党组织和广大党员干部一定要充分认识这次教育实践活动的全局性、战略性、必要性、紧迫性的意义, 以严肃的态度、坚定的决心, 扎实有效地开展好教育实践活动。

第二, 开展党的群众路线教育实践活动, 是实现富民强滇“云南梦”的现实需要。在全省开展教育实践活动, 就是要充分发挥党密切联系群众的独特优势, 汇聚起推动云南经济社会发展的强大动力。当前, 云南正处于推进科学发展、和谐发展、跨越发展与建设绿色经济强省、民族文化强省和我国面向西南开放重要桥头堡战略, 努力与全国同步实现全面建成小康社会目标的关键时期。在国内外形势发生深刻变化的背景下, 影响全省改革发展稳定的因素日渐增多。只有树牢群众观点, 站稳群众立场, 坚持群众路线, 做好群众工作, 改革才不会失去支撑, 发展才不会失去动力, 稳定才不会失去基础。全系统各级党组织和广大党员干部, 要深刻理解教育实践活动的现实意义, 大力提振“攻坚、提速、冲刺”的精气神, 充分发挥党组织的战斗堡垒作用和广大党员的先锋模范作用, 努力为促进云南加快建成全面小康社会贡献智慧和力量。

第三, 开展党的群众路线教育实践活动, 是推动云南建材行业实现科学发展新跨越的必然要求。近年来, 通过开展“四群”教育和深入推进党风廉政建设, 协会系统广大党员干部素质进一步提高, 能力进一步增强, 作风进一步转变, 形象进一步改善, 为推进云南建材行业健康平稳较快发展作出了积极贡献。但我们也清醒地认识到, 习近平总书记所讲的“四风”问题在建材系统仍然不同程度存在, 主要表现为:一些干部缺乏干事创业的责任感、紧迫感, 学习不刻苦、干事不卖力、工作不落实、爱岗不敬业;一些干部精神懈怠, 意志消沉, 没有朝气, 有畏难情绪, 工作拈轻怕重, 得过且过;一些干部宗旨意识不强, 服务意识淡薄, 对基层企业、职工反映的问题淡然处之、不放在心上, 缺乏为职工群众办实事、办好事的钉子精神;一些干部深入基层调查研究走马观花, 蜻蜓点水, 只做表面文章, 华而不实, 缺乏扎根基层了解实情、解决问题的狠劲;还有些干部缺乏大局观念, 解决问题不顾整体, 没有执行力, 工作敷衍了事, 流于形式;会风、文风有待进一步规范改进;一些干部不严格执行公务消费相关规定和要求, 奢侈浪费;由于职能所限, 服务、指导基层企业的力度与企业的要求相比还有一定差距等。我们要更好地履行管理、指导、服务行业发展的工作职能, 更好地推动全省建材行业转型升级、实现跨越发展, 更好地维护全行业和谐、稳定、安全发展的良好局面, 就必须把作风建设放在突出位置, 下大力气反对“四风”, 切实解决群众反映强烈的突出问题, 在进一步密切党群干群关系的过程中更好地凝聚起推动云南建材行业实现科学发展新跨越的强大力量。

2 紧紧抓住重点和关键, 确保教育实践活动扎实开展

为开展好这次教育实践活动, 根据省委精神, 结合协会实际, 协会党组制发了关于深入开展党的群众路线教育实践活动的实施方案。全系统各级党组织一定要牢牢把握中央和省委的要求, 按照协会党组的安排部署, 结合年度中心工作, 扎扎实实开展好教育实践活动, 有效解决“四风”方面和职工群众反映强烈的突出问题, 实现转作风、强组织、促发展, 为推动云南建材行业实现科学发展新跨越提供坚强保证。

(1) 要深入贯彻“四句话”的总要求, 确保教育实践活动沿着正确方向健康发展。

群众路线教育实践活动全过程, 要贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。这4句话12个字, 概括起来就是要自我净化、自我完善、自我革新、自我提高, 简洁明了, 内涵丰富。这“四句话”不是一个简单的流程, 而是一个有机整体, 各有侧重、相互关联, 是开展活动必须把握好的重要遵循。总要求强调的是直面问题的勇气, 是求实务实的态度, 是真转真改的决心, 是对各级党组织和全体党员干部的具体要求, 必须贯穿到开展教育实践活动的全过程、各环节。

要着力把握好总要求的精神实质:“照镜子”, 主要是对照党章, 对照廉政准则, 对照改进作风要求, 对照群众期盼, 对照先进典型, 查找宗旨意识、工作作风、廉洁自律方面的差距;“正衣冠”, 主要是按照为民务实清廉的要求, 勇于正视缺点和不足, 严明党的纪律特别是政治纪律, 敢于触及思想, 正视矛盾和问题, 从自己做起, 从现在改起, 端正行为, 维护良好形象;“洗洗澡”, 主要是以整风精神开展批评和自我批评, 深入分析存在的问题和原因, 清洗思想和行为上的灰尘, 既要解决实际问题, 更要解决思想问题;“治治病”, 主要是坚持惩前毖后、治病救人的方针, 区别情况、对症下药, 对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒, 对问题严重的进行查处, 对与民争利、损害群众利益的不正之风和突出问题进行专项治理。

(2) 要牢牢把握反对“四风”的主要任务, 树立为民务实清廉的良好形象。

中央和省委把这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上, 集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题, 态度鲜明、决心很大。我们要以深入贯彻落实中央八项规定和省委实施办法为切入点, 深化拓展已开展的“四群”教育实行干部直接联系群众制度取得的成果, 强化正风肃纪, 着力解决党员干部作风方面存在的突出问题。

在反对形式主义方面, 要着重解决工作不实的问题, 教育引导党员、干部端正学风, 改进文风会风;要对各单位、各部门的各类会议、文件、简报进行认真清理, 坚决取消一切没有实质内容、没有实际作用的会议、活动和文件;要增强工作责任感, 在大是大非面前敢于担当, 敢于坚持原则, 真正把功夫下到察实情、出实招、办实事、求实效上。在反对官僚主义方面, 要教育引导党员、干部深入实际、深入基层、深入群众, 接地气、通下情, 虚心向群众学习、诚心接受群众监督、真心对群众负责、热心为群众服务;要坚持领导为职工群众服务、上级为下级服务, 不断提高机关办事效率, 不当“二传手”, 发挥出“在状态、有作为、敢担当”的作用。在反对享乐主义方面, 要振奋精神状态, 增强忧患意识、进取精神, 提升干部职工敢于竞争、敢于作为的主动意识, 牢固树立过“紧日子”的思想, 厉行勤俭节约、反对铺张浪费;重点是要进一步规范和落实公务接待有关规定, 认真落实公务用车配备使用相关规定。在反对奢靡之风方面, 要发扬艰苦奋斗的优良作风, 深化巩固清理检查“小金库”工作成果, 严格控制“三公”经费支出, 坚决制止铺张浪费行为, 着力整治党员干部“慵、懒、散、奢”等作风方面存在的突出问题。

(3) 要严格落实“三个环节”的方法步骤, 切实把开展教育实践活动的各项要求落到实处。

协会系统群众路线教育实践活动从今年7月开始, 到今年12月基本完成。全体党员要普遍受到一次马克思主义群众观点和党的群众路线教育。具体到各单位, 集中教育时间一般不少于3个月。这次教育实践活动在方法步骤上要落实好学习教育、听取意见, 查摆问题、开展批评, 整改落实、建章立制3个环节。其中, 学习教育、听取意见是基础。重点是要搞好学习宣传和思想教育, 深入开展调查研究, 广泛听取干部群众意见, 教育引导党员、干部牢固树立宗旨意识、强化群众观点。查摆问题、开展批评是关键。重点是围绕为民务实清廉要求, 认真查摆“四风”方面的问题, 进行党性分析和自我剖析, 开展批评和自我批评。整改落实、建章立制是根本。重点是针对作风建设方面存在的问题, 提出解决对策, 制定和落实整改方案。

这3个环节不是“三个阶段”, 没有“转段”的要求, 要把每个环节的要求贯通起来、衔接起来, 做到在学习教育、听取意见中查摆问题, 做到边学边查;在查摆问题、开展批评中深入学习、研究整改, 做到边查边学边改;在整改落实、建章立制中提升认识、巩固成果, 做到边改边固化提升, 以每个环节的高质量保证整个活动的高质量。

(4) 要紧紧抓住活动重点, 确保教育实践活动取得实实在在效果。

第一, 要“补补钙、提提神”, 重点抓好学习宣传和思想教育。一要明确学习内容。要认真学习中国特色社会主义理论体系、党章和党的十八报告, 学习党的十八大以来习近平总书记的一系列重要讲话和提出的新思想、新观点、新论断, 学习《论群众路线?———重要论述摘编》、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》等专题学习资料, 学习党的十八大以来中央和省委关于作风建设的一系列制度规定。二要原原本本的学习, 认认真真的研读。在个人自学的基础上, 各单位领导班子集中学习时间不少于3天, 要做好读书笔记, 写好心得体会, 谈好思想认识。三要开展交流讨论。协会党组理论学习中心组将开展专题学习交流。各单位均要组织学习交流, 并积极推荐学习心得体会、民情日记、调研文章在协会电子政务网站党建专栏进行交流。四要深入基层随机调研, 听取意见, 推动学习。有时可以搞一些随机调研, 自带行李、轻车简从、不事先安排, 自己动手、了解真实, 自付伙食、不添负担。要开展民情恳谈, 虚心听取干部群众对解决“四风”问题的意见建议, 努力寻找职工群众反映最强烈、最不满意、最期望解决的问题。处级以上领导班子和领导干部要带头, 认真落实“三深入、四联户”制度。五要采取灵活多样的方式, 确保学习教育全覆盖。各单位要采取符合实际、丰富多彩的学习方式, 推动群众观点、群众路线入心入脑, 并注重抓好离退休党员、流动党员的学习教育活动。

第二, 要“红红脸、出出汗”, 召开一次高质量的专题民主生活会。一要广泛征求意见、查摆问题。要通过群众提、自己找、上级点、互相帮, 认真查摆作风方面的问题。群众提, 就是采取多种形式, 听取群众意见;自己找, 就是对照党章、党规、制度、先进, 找出差距、找出问题、找出根源;上级点, 就是上级党组织特别是主要领导、分管领导、督导组对其下属进行指点、提醒;互相帮, 就是相互之间开展谈心交心、互相沟通、提出意见。二要深入分析问题。在广泛征求意见的基础上, 突出作风建设, 聚焦“四风”方面存在的问题, 认真梳理分析、去粗取精、去伪存真, 把个人、本单位本部门存在的问题一一查摆出来, 分析问题存在的原因。三要认真撰写对照检查材料。班子和个人的对照检查材料, 应包括作风建设基本情况、存在问题、原因分析、努力方向、整改措施等内容;要紧扣反对“四风”主题, 开门见山, 突出重点, 既联系工作实际, 又触及思想灵魂, 正视矛盾和问题, 讲真话、讲实话、讲心里话;要正面回应干部群众所提意见建议, 提出具体实在、便于操作的整改措施。各单位党委主要负责同志的对照检查材料需报协会督导组审阅把关, 班子成员的对照检查材料由本单位党委主要负责同志审阅把关, 普通党员的对照检查材料由党支部负责人审阅把关。四要扎实开展谈心交心活动。专题民主生活会前, 各单位党委主要负责同志要与班子成员逐一谈心交心, 班子成员之间要互相谈心交心。谈心交心要敞开心扉、坦诚相见、沟通思想、交流意见、取得共识、增进团结, 做到真谈、实谈、谈出效果。个人要对谈心的情况做好整理, 如果认为必要, 可以交主要负责同志和督导组。五是认真组织召开专题民主生活会。各单位党委要切实负起责任, 主要领导带头查摆问题, 带头开展批评和自我批评。民主生活生活会要开展积极健康的思想斗争, 既要进行深刻的自我批评, 又要进行诚恳的相互批评, 敢于揭短亮丑, 真正达到团结—批评—团结的目的。每个班子民主生活会时间不少于2天, 并在规定的范围内通报民主生活会情况。党员领导干部要以普通党员身份参加党支部或党小组的组织生活会。

第三, 要“减减肥、健健身”, 以良好的活动成效推动云南建材行业科学发展和谐发展跨越发展。一要在坚持领导带头上下功夫、见成效。协会党组要按照中央和省委的统一部署, 高度重视, 精心组织, 在思想上领先一步, 在认识上深化一层, 自觉以高度的政治责任感、饱满的精神状态、严肃认真的态度, 带头参与到教育实践活动中来, 在学习教育、调查研究、开展批评、解决问题等方面为全系统党员干部做出行动示范。协会系统各级领导干部特别是各单位各部门主要负责同志要从自身做起, 带头学习, 放下架子, 虚心听取下级、基层和党员群众的意见, 以树立标杆、向我看齐的态度检查自己, 带头查摆作风方面的突出问题, 带头剖析问题和原因, 把整改的方向和具体措施明确亮出来, 充分发挥示范带动作用, 用实际行动密切党群干群关系。二要在开门接受监督上下功夫、见成效。要以座谈会、个别访谈、走访调研、上门征求意见等多种形式, 开诚布公, 广泛听取意见建议, 及时公示反馈情况, 真正使教育实践活动成为群众支持、群众检验、群众满意的民心工程。三要在解决突出问题上下功夫、见成效。要把整风精神贯穿始终, 积极开展批评与自我批评, 真正触及问题, 挖到思想深处, 切实解决突出问题。四要在提高群众工作能力上下功夫、见成效。要把推动单位发展作为实现、维护、发展职工群众根本利益之所在, 解决职工群众的所思所想所盼, 凝聚广大职工群众为实现工作目标任务而奋斗的力量, 不断促进为民务实清廉单位建设。五要在建立长效机制上下功夫、见成效。要有“为民”之举, 关心职工群众疾苦, 为民解难、为民办事;有“务实”之功, 加强和改进机关作风的相关规定;有“清廉”之效, 全面推进惩治和预防腐败体系建设, 用好的体制机制管人、管事、管权, 从源头上防止不正之风, 及时总结经验做法, 上升为制度规范, 建立健全促进党员、干部坚持为民务实清廉的长效机制。

3 加强领导, 精心组织, 确保教育实践活动取得实效

这次教育实践活动时间紧、任务重、要求高。各单位党委要切实增强责任感和紧迫感, 认真安排筹划、精心组织实施, 把开展好教育实践活动作为一项重大政治任务抓紧、抓好、抓实, 确保教育实践活动扎实有序推进。

一要加强组织领导。协会成立了教育实践活动领导小组, 各单位也要成立相应的领导机构和工作机构, 具体负责本单位教育实践活动的组织实施。各单位党委要高度重视, 党委主要负责人要切实承担起第一责任人的责任, 亲自研究安排, 特别是要深入基层一线, 吃透政策原则, 把握进度节奏, 解决关键问题。

二要坚持统筹兼顾。要把开展群众路线教育实践活动与全面贯彻落实省第九次党代会、省委九届四次全会提出的各项任务要求结合起来, 与强化领导班子和干部队伍建设结合起来, 与建设服务型党组织结合起来, 与开展“四群”教育和实行干部直接联系群众制度结合起来, 与各单位各部门的年度工作任务结合起来, 做到统筹兼顾、合理安排, 以作风建设的新成效凝聚起推动其他各项工作有效落实的强大动力, 做到两不误、两促进。

三要强化督查指导。在自觉接受省委督导组检查指导的同时, 协会党组将派出督导组, 全程督导直属各单位党委的教育实践活动, 加强指导和服务, 既把“规定动作”做到位, 又使“自选动作”有特色, 提高活动的针对性和有效性, 确保活动不走过场、不出偏差。

四要坚持营造良好氛围。要通过电子政务网站、报刊、宣传栏、简报、网络文明传播QQ群等载体加强宣传引导, 既宣传正面典型、发挥示范作用, 又注意剖析反面典型、开展警示教育, 为协会系统深入开展群众路线教育实践活动营造良好氛围。

各单位、各部门要及时召开会议, 认真学习传达今天的会议精神, 特别是龚立东组长的重要讲话精神, 把思想统一到省委和协会党组的部署要求上来, 并将学习贯彻情况及时报协会党组教育实践活动领导小组办公室;要尽快研究制定实施方案, 及时召开会议进行动员安排。协会党组督导组要及时与各单位进行沟通, 扎实开展指导检查工作。各单位要高度重视, 积极支持、密切配合好督导组的工作。

日语协会主持 篇3

灵丘县豪洋矿业有限公司董事长张永俊、总经理刘光灵,浙江中材工程设计研究院西南分院院长方炎章,协会兼尾矿联盟秘书长王吉位,协会兼尾矿联盟副秘书长王书文,北京科技大学教授兼尾矿联盟副秘书长倪文,尾矿联盟副秘书长孟跃辉,及相关人员近二十人参加了签约仪式。

2010年底灵丘县豪洋矿业有限公司开始与多家单位共同开展了尾矿综合利用项目前期调研、实验分析和中试等工作,并成立了灵丘县豪洋新型建材科技开发有限公司,陆续完成项目可行性研究、备案及环评等工作。豪洋新型建材和浙江中材西南院的成功牵手,是双方以及中资协、尾矿联盟、北京科技大学等单位不懈努力的结果,同时也对我国尾矿综合利用项目建设具有示范意义。正如王吉位秘书长所说,协会服务的宗旨是从行业的角度出发,谋求全行业的整体利益,推动产业可持续发展、产业升级、产业集聚和示范推广。我国尾矿堆存量巨大,开发高附加值的尾矿综合利用技术及成果转化,具有重要意义;将尾矿综合利用结合我国的“示范基地”、“双百工程”建设,整体开发、形成产业集聚,对综合利用行业有非常大的贡献;并由衷地希望,本次合作能够成为资源综合利用行业的样板工程,成为示范推广的典型。

灵丘县豪洋新型建材科技开发有限公司总经理对各单位一直以来的帮助与支持致以真诚的谢意,此次工程总承包的正式签订,意味着在项目投产后,产能将覆盖整个灵丘县建材市场份额,降低了当地建筑成本,年消化近30万吨尾矿,具有可观的经济和社会效益。浙江中材工程设计研究院专注于工业固废综合利用工程多年,是本行业为数不多的工程设计院之一,“蒸压制品”是该院的特色技术,国内已有许多成功的设计案例。北京科技大学倪文教授提到,本次项目已经列入了国家“863”项目的示范基地,我们多方共同努力,争取把这个项目做成中国资源综合利用协会、尾矿综合利用领域乃至全国的示范工程。

日语交流协会04(文化、禁忌) 篇4

在中国,一般在别人请客时,如果您「不客气」的将桌上的菜一扫而光,主人一定会认为是菜不够吃,赶紧去加菜。而在日本却恰恰相反,如果您刻意剩下一些菜的话,主人则会担心是否饭菜不合口味。在日本,当别人请客时,最好还是不要剩菜。

日本人车内礼仪(旁若无人)

日本人将那种不顾他人感受的行为称为“旁若无人”的行为,会批判这种行为。

比如在电车中都希望能保持安静,用手机打电话的话就被叫做“旁若无人”。在日本,一般的电车等公共交通工具中,打电话是没礼貌的行为。这和中国有点不同,中国的旅行者要注意。想打电话的话,希望能在到站的时候再打。发发短信没什么问题(但是在“优先座位”旁边发短信也是不允许的)。

所谓“优先席”,就是希望能让给那些年老者,残疾人,孕妇等的座位。为什么在这些席位旁边必须要关掉手机电源呢,不知道理由吧!那是因为,那些席位上可能有人使用心脏起搏器的人群,手机可能会对这种仪器有不良影响。心脏起搏器是帮助心脏跳动的一种医疗仪器,据说日本全国有30万人使用。手机发射的电波可能会对心脏起搏器等医用仪器产生影响。因此,在医院中也希望能关掉手机电源。

此外,在电车中化妆的女性也经常有,这也是一种“旁若无人”的行为,是不礼貌的.日本人所忌讳的事

日本人对装饰有狐狸、獾图案的东西甚为反感,因为狡猾狐狸是贪婪的象征。*到日本人家作客,携带的菊花只能有十五片花瓣,因为只有皇室帽徽上才有十六片瓣的菊花。

*接送礼物要双手,不当面打开礼物,当接受礼物后,再一次见到送礼的人一定会提及礼物的事并表示感谢。

*送的礼物忌送梳子,因为梳子的发音与死相近。

*一般人不要送菊花,因为菊花一般是王室专用花卉。

*日本人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院和饭店一般没有4和42的病床和房间。用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。

*“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。

*在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。

*商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。

*交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。

*日本人抽烟多喜欢自己抽,很少主动敬你一支,因为日本人认为香烟是有害身体的。

*高声说话,定睛凝视他人,手插在衣袋里以及用手指指人,都会被认为是对人不恭敬。

*在交换名片时忌讳从屁股后兜里掏出或装入,这是对人极不尊敬的举动。*忌三人并排合影,那是因为站在人间的人有受制于人之嫌。

*寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行;寄信时忌倒贴邮票,因为它暗示着断交。

*到日本人家作客应预约在先,非请莫进,非请莫坐,忌讳窥视卧室,不得翻弄除书报以外的东西。

*忌讳在众人面前接吻、拥抱。朋友在一起时不单独一个人吃口香糖之类的东西。*日本人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。

*日本人忌讳荷花,认为荷花是丧花。在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。

*日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。

*招待客人忌讳将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;不能把饭盛得过满或带尖。作为客人就餐时,忌讳只食用一碗就说够了,第二碗饭即使是象征性的,也应要求添饭,只吃一碗认为是象征无缘;

*忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止;

*日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。用餐时,不能把筷子插在盛满饭的碗上。因在死者灵前的供桌上往往筷子摆成这种形式。

*给客人盛饭时,禁忌把整锅饭一下分成一碗碗的份饭,因过去给囚犯盛饭时多采用这种方法。

*吃饭时禁忌敲饭碗,据说这是因为人们迷信敲碗声会招来饿鬼。

*忌讳往糕上撒盐和撕拉着吃糕。*忌讳在锅盖上切东西。

*忌讳往白水里放汤。

*着过筷的饭菜和动过口的汤,不能吃到一半剩下。

*携带食物外出郊游时,禁忌把吃剩的东西丢在山里。据说这是担心吃剩的东西会招来鬼魂。

*忌讳把红豆饭浇上酱汤吃。迷信这样做会在结婚时遭雨浇。*带腥味儿的食品禁忌用作祭祀神佛的供品。

*供过神灵的食品忌讳让女孩子吃,认为这样做会使女孩长大后姻缘不合。

*在宴会上就餐时,忌讳与离得较远的人大声讲话。讲话时禁忌动手比划和讲令人悲伤或批评他人的话。

*在有关红白喜事的宴会上,禁忌谈论政治、宗教等问题。

*在较大型的宴会上因故要中途退场时,禁忌声张,否则会使主人不欢,他人扫兴。

*就餐时禁忌口含或舌添筷子,忌讳含着食物讲话或口里嚼着东西站起来,否则会被认为缺乏教养。

*本人饮食中的禁忌,在日本的不同地区或家庭还有许多。譬如有的人家正月忌食杂煮;有的村或部落忌食鸡肉或鸡蛋等。但是,吃饭或喝汤时发出声响,日本人不仅不忌讳反而欢迎。因这种行为往往被认为是用膳者对饭菜的赞美或吃得香甜的表现。

*日本人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,日本民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万或7万日元。

*礼品包装纸的颜色也有讲究,黑白色代表丧事,绿色为不祥,也不宜用红色包装纸,最好用花色纸包装礼品。不要用白色或色彩明亮的包装纸,因为在日本文化里,白色象征死亡,明亮的颜色则会显得过分花哨,不够庄重;

*不要出人意料地拿出礼物,拿出礼物前应该设法婉转地告诉你的客人,说你准备了一份小小的纪念品;如果是和一班客人会见,要么向全体赠送一份礼物,要么向团体的每一个人送礼;如果是向全体客人送礼,要在所有人集合过来之后再赠送。只向团体里的某些人送礼,会被看作非常失礼的行为。

*日本人接待客人不是在办公室,而是在会议室、接待室,他们不会轻易领人进入办公机要部门。

*拜访日本人的家庭,要事先约好。进入日本人的住宅时必须脱鞋。*在日本访问时,窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。

*与日本人交谈,不要边说边指手划脚,别人讲话时切忌插话打断。

*三人以上交谈时,注意不要冷落大部分人。在交谈中,不要打听日本人的年龄、婚姻状况、工资收入等私事。

*对年事高的男子和妇女不要 用“年迈”、“老人”等字样,年事越高的人越忌讳。*在公共场合以少说话为好。乘坐日本的地铁或巴士,很少能看到旁若无人而大声交谈的现象

日本人一向注重礼仪,生活中约定俗成的许多礼节是有自己民族特色的。比如,日本人认为饮酒时将酒杯放在桌上,让客人自己斟酒是失礼的,斟酒时要右手托瓶底,而客人则应右手拿酒杯,左手托杯底。

日本人还忌荷花图案:忌“9”、“4”等数字,因为“9”在日语中发音和“苦”相同;而“4”的发音和“死”相同,所以在平时要避开4层楼4号房间4号餐桌的习惯。

日本商人还忌“二月”、“八月”,因为这是营业淡季。还讨厌金银眼的猫,认为看到这种猫的人要倒霉。忌讳八种用筷的方法,即舔筷、迷筷、移筷、扭筷、插筷、掏筷、跨筷、剔筷。同时,还忌用同一双筷子让大家公用,也不能把筷子垂直插在米饭中

黑色贺卡的特殊含义

每逢年末,日本邮局要投递的贺年卡就会多得让人抓狂,靠正式员工分拣发送根本忙不过来,必须找些学生帮忙才行。根据日本新闻网统计,去年元旦平均一个日本人发出了105张贺年卡。日本有1亿多人口,可以想象100多亿张贺年卡在这个小小岛国穿梭往来,是怎样“恐怖”的事情。

推荐阅读 山东发现西周贵族墓 发现西周贵族墓葬、祭坛、马坑、车马坑等重要遗迹,出土大量陶器、玉器等文物。外交部:制裁对台军售美公司合理[资讯] 北京男子酒后挥舞军用刺刀追路人 [资讯] 卫生部:紧急情况手术可医院签字 [财经] 看北京每平米17万的豪宅是啥样 [科技] 海下近距离接触鲨鱼(组图)[健康]近视智商高?爆人体隐藏的秘密 [健康] 裸睡的秘密!揭女人心理隐私 文强家产明细曝光花12万“嫖娼”[旅游] 神秘!偷拍拉斯维加斯赌场内部 [旅游] 实拍日本艺妓特色服务(组图)[历史] 图说二战时的另一面朝鲜 [历史] 世界政坛首脑罕见青葱玉照 [汽车] 20款经济适用车节前大放血 [爱丽]男人最爱十大妖精女人[爱丽]男人最爱十大妖精女人

黑色贺卡有特殊含义

日本人一年要寄两次贺年卡。第一次是每年12月28日以前。因为过了这个日子邮局就不保证能在新年前寄到了。过完元旦,日本人还要再寄一次,这是因为有漏掉的朋友寄来问候,必须补寄一张弥补自己的失礼。记者认识一个日本朋友,此人一到年底就紧张。有一次他晚上刚睡下,突然想起忘了给一位重要客户寄贺卡,赶紧翻身下床准备笔墨,因为转天就是28日了。

日本贺卡也有禁忌。新年之前十天左右,一些人往往会收到全黑色的明信片,这是来自一些本家中有丧事的亲朋或同事。寄送这种明信片的含义就是:“我家今年有不幸之事,请不要寄送贺卡。”

以我所见的日本人,其实对每年需要发送如此之多的贺年卡也备感头痛。但是既然祖宗的规矩就是如此,那也只好照办。在这一点上,日本人颇有些祖宗之法不可变的执着精神。

手势

各个国家由于文化背景和生活习惯不同,手势表达的意思也不同。中国人伸出大拇指表示称赞,有“顶呱呱”的意思,而对日本人来说,这个动作是表示骂他“你这个老爷子”,毫无赞赏之意。在中国伸出小拇指表示“差劲”“落后”之意,而在日本则指“女朋友”。还有,用拇指和食指做成圆圈表示钱,把它放到嘴边则表示喝酒,食指弯曲是指小偷,朋友分手时摇手告别。

日本人的神秘微笑

长期旅居日本并加入日本国籍的英国文字家拉夫卡迪奥.赫恩(1850-1904)在他的随笔<日本人的微笑>中是这样描述的:

”见到日本人的微笑时的第一印象是,,首先,在一般的情况下日本人的微笑最初让人感到一种迷人的魅力,感到愉悦.但之後有时也会令人感到不可思议而丈二金刚摸不著头脑.比如相同的微笑竟会在不同的场合下出现,即便是在恼怒,羞愧或是失意时也会做出微笑状,真是神秘和莫名其秒.

日本人在与长辈,上司和平辈谈话时,在愉快的情况下露出笑容是当然的,但即便是极不愉快的情况下他们也都面带微笑.无论对谁来说,最惹人喜爱的就是笑容,这种笑脸在双亲,老师,朋友和带有善意的人面前经常可以见到,这也成为生活上的一个习惯,,即使在心绪烦乱时也在脸上露出凛然的笑容,这是社交上的义务.”

日本人的神秘微笑的形成有著悠久的历史和文化背景.

法隆寺梦殿的救世观音像总洋溢著一种神秘的笑,在佛教的美术中这算是最古老的笑,而在考古中也发现了带有笑容的陶俑(埴轮),这也许是古人为表达自己对死者的依恋之情而在陶俑脸上特意刻留下的一种呼唤生命重归的咒术般的微笑吧.

从传统上来说,日本人是个不善言笑的民族,看一下<万叶集>中4500首和歌就可以知道,其中以悲歌居多,几乎没有涉及到笑的和歌.在古代社会,不仅流眼泪是被禁止的,而且笑也被视为不雅,喜怒不形於色是被公认的社会美德.武士的妻子即使是丈夫死了也不能哭,双亲故世,孩子也不能在众人面前落泪.日本人认为死是必然的命运,忍住眼泪就是对死者的尊敬.所以日本人自古以来就很少哭也很少笑,表情淡漠,常浮现出一种暖昧的表情.

与游牧民族的开怀大笑豪爽开朗的性格相比,居於湿度较大以农业为主,人们择羣而居彼此要相互关照和睦相处的稻作民族则要显得相对拘谨,不苟言笑了.尤其是身居岛国,土地面积狭小,生活空间拥挤又十分强调和讲究”忍术”,性格偏於内向的日本人,在表现自己的感情时则显得笨拙和单一,人们只能在哭

和笑这两简单的表情之间进行著选择,以表达自己的喜怒哀乐.哭和笑的内涵因此而被扩容放大,显得与众不同了起来.

但无论怎麼说,笑在日本人的心目中最初总是与美好相联的.日本民族的审美意识是与农耕稻种的生产方式密切相联的,稻谷离不开太阳的照耀,对太阳的渴望和追求,成了人们内心的永恒向往和冲动.如果用颜色来描述人们内心世界的光明和憧憬,那就是白色和红色(这两种颜色在日本被认为大吉大利),而在感情上的表现就是笑,一种向著太阳的微笑.

因此在十分重视团体生活的日本,人们将最简单也最容易表达的笑视为赠送给对方的第一个最美好的”礼物”,在他们看来笑是一种通行证,一种愉悦众人的武器,是团体生活中不可或缺的精神调剂品,更是人们在相互交流和沟通时的信号和语言.但日本人又常常用一种矛盾的心态克制著笑,谨慎而小心地表达著笑,并对笑声过多地灌注了文化内涵和社会的约定俗成,反而使原本十分单纯和自然的笑变得更加复杂多样和”神秘”了起来.

日本与西方相比,笑的文化并不发达.日本文学中最早出现的笑是<古事记>中天之岩户的故事,表达了古代人们用笑声撼动灵魂,使灵魂获得新生的思想.

滑稽是最容易引起人们发笑的,日本文学中的”狂言”充分吸取了这方面的内容,将之提炼和上升到文学艺术的高度,向人们展示了笑的艺术魅力.从<宇治拾遗物语>到”狂言”,日本人笑的表现形式逐渐固定了下来.”狂言”是在”能”这一严肃而完全没有滑稽因素的艺能演出之际插演的短小滑稽剧.观众看了”狂言”会捧腹大笑,起到一种调节神经的作用.

到江户初叶,一个叫安乐庵策传的艺术家写了本叫<醒睡笑>的书,将笑分门别类列为42项,这些笑的素材,揭示出不懂得笑的日本人的国民性.而”落语”的产生,又清楚地表现出不苟言笑的日本人内心又是多麼期望通过笑来解除精神疲劳.也许正是因为生活中需要笑而又缺乏笑,人们才渴望著那些”卖笑”的艺人们的出现,从而诞生了”落语”这一艺术样式.

笑的含义是多样的,在现实生活中,被人所笑还意味著受到别人的轻蔑和嘲弄.一种无端的微笑有时会被误解为是对别人的嘲笑.

笑也可以用来谢罪,在日本农村就有这样的习俗,当有人违背了村规民约时,他就要请来村上的人们,拿出酒和糕点来向大家赔罪,说:”诸位长者,请尽情地笑吧!”说完便与众人一同哈哈大笑,这样也就算赎罪了.在此,笑的意义已不仅仅是一种惩罚,而是寄托了一种美好的愿望,即希望通过笑来驱逐妖邪使人们的心情变好.

有一种咒术般的笑,作为”笑祭”至今还在日本农村的某些地方流传著,即在祭日裏村中的人们聚集在一起放声大笑,以为这样一来就会增加稻谷的生命力,提高产量而获得丰收.

有一种表示羞耻的笑,日本人常常通过这种笑来表达自己内心的谦虚,谦恭,礼让和自贬自责的微妙态度.此外,在对方提出问题而自己又对此无法理解和回答时,往往用微笑来回答.这种用笑来表达一种暖昧的语意和细微的情感活动的表达方法,是很难为岛国以外具有不同文化背景的人们所理解的,尤其是欧美人,常被这种不置可否的”神秘的微笑”所困惑.特别是面对即使在发怒的情况下也还在微笑著的日本人,他们简直感到莫名其妙和不可思议.但在日本人看来,笑永远是一种美德.因此日本人的笑的构成和内容是非常复杂而且多样的

不吉利的“祝词”

日本人婚礼(日本人将婚礼仪式和结婚礼宴分开,这里说的是结婚礼宴)的盛况,用录象机从头 到尾全部录下来。这一情况近来已经不足为奇。对新郎新娘来说,录下来的图象是一生之中最美好的纪念。然而对一些人来说,有时正好相反。先让我们看一下某位致辞人的祝词。

「本日はご結婚、誠におめでとうございます。私は新郎の〇〇君の悪友で、実は彼が新婦〇〇さん に一目惚れをしたときから今日までの一部始終を知っております。〇〇君は皆さんご存知の通り、大変 明る性格なのはいいですが、いつも人を笑わせることばかり考えている、およそ真面目とは言えない男 です。そんな彼がある風の冷たい冬の日、私に電話をしてきました。実は恋をしてしまったというので す。いつもとは違う真剣な声でした。……(略)……これからは二人で掴んだ幸福を壊さないように大 切に育てて、明るく楽しい家庭を築いてください。お二人の愛が、そしてご両家がますます発展されま すようお祈り申し上げます。私のスピーチはこの辺で終わりにさせていただきます。重ね重ねになりま すが、最後にもう一度、本日はまことにおめでとうございます。」

乍一看,这个祝词没有一点毛病,充分表达出了作为一个好朋友的美好祝愿。但是用词严格的日本人 来说,有几处需要值得深思。其实,这位致辞人怕出错,事先准备了发言稿,但是忘记带来了。因此只好 当场措辞,七拼八凑,蒙混过去。在忙乱之中,他本人也感觉到,误用了一些不大妥当的词。后来,这位 致辞人相当后悔,因为在他的致辞中出现了很多婚礼上禁用的词语,也就是「忌みことば」(忌讳语)。比如说「壊れる」、「終わる」就是这样的词。这两个词本身没有特别不好的含义,只是日本人尽量不在 红白喜事时使用。在结婚礼宴上用「壊れる(破坏)」和「終わる(结束)」,正是犯了这个忌。

致辞时可以自行措辞,如果找不到可以取代的词,那么把含有忌讳语的部分删掉,就可以了。例如「 壊さないように大切に育てて、明るく楽しい家庭を築いてください」完全可以改为「大切に育ててくだ さい」,又如「私のスピーチはこの辺で終わりにさせていただきます。」这句话全部删掉也可以。

避免使用忌讳语,并不是因为没礼貌,而是因为它能使人联想到不吉利的事情。其实上面的致辞内容 并没有失礼之处。无论是「壊れる」还是「終わる」,从文章的前后关系来说,都没有用错,只是“不用 为佳”。致辞人可以回避使用「終わる」一词,但是司仪,由于结婚礼宴进程的关系,必须宣布“披露宴到此 结束”之类的话。这时他们需要用别的词汇代替忌讳语。

例如:

1.切婚礼大蛋糕时

错:では新郎新婦にケーキを切っていただきます。(下面请新郎新娘切婚礼蛋糕)

对:では新郎新婦にケーキに入刀いたします。(下面请新郎新娘开刀致富)

2.宣布婚礼结束时

错:そろそろ披露宴は終了させていただきと思います。(结婚礼宴到此

结束)

对:そろそろ披露宴はお開きにさせていただきたいと思います。(结婚礼宴现已敞开归路,请大家 自便)

因此,在婚礼上不能使用诸如“离开”、“再见”、“哭泣”、“冷淡”等预示或者能使人联想到 “幸福家庭破灭”的忌讳用语。

日本人的肢体语言

1.单手手心朝下,作割脖子动作。这个动作可与死亡、暴力、自杀什么的没关系。这是“没了工作”的意思。日语为“首になる”。可译为“辞职或解雇”。俗点儿的可译为“炒鱿鱼”、“丢了饭碗”。大概是没了工作就等于没了活路,跟抹脖子差不多。

2.两手食指从头的两侧向上伸。这个动作的意思是“生气、发火、发怒”。根据程度的不同可译为“怒る、かんかんになる”等。

3.单手五指并拢,从颧骨向下颚作切割状。这个动作意思是“匪徒、强盗、坏蛋”。这是因为过去的恶人经常动武,脸上常有刀伤的伤疤,因此而成。日语可译为“ゃくざもの、恶ぃゃつ”。

4.单手握拳在另一只手心向上的手掌上作划圆摩擦状。这个动作意思是“流须、拍马屁”。文一点儿的可译为“现殷勤、阿谀奉承”等。日语叫“ごまをする”。这个意思的直译为“磨芝麻油”。但不知为什么磨芝麻油就是“拍马屁”。可能是马拉的磨吧。

5.日本人重男轻女很厉害,因此伸大拇指就是男人,伸小拇指则是女人的意思。而不是中国人的好与差的意思。九四年我们去东京,晚上在银座一町目逛街。突然有人悄悄走过来,伸出小指低声问“これが要りますか。”惊得我们瞠目结舌。现在想起来还觉得很好笑。

6.单手拇指和食指围成一个圈。这个动作根据说话的场合,分别为“钱或好--肯定的表示。”钱币是圆的,而后者则代表“OK”。

7.两手食指交叉,意思是“拒绝”。现在日本人经常用英文字母“NG”来表达。但在饭店吃完饭,把服务员叫来作这个动作则表示“买单”,要结帐。因为用餐完毕,表示结束。此外如果要强烈地表示拒绝,有的人还用两手交叉。如果高举头顶则程度更甚。

8.有时日本人听了一句话或一件事,会突然作欲摔状。表情很夸张很有意思。这个动作是表示"吃惊、想象不到、与事实不符或被否定被拒绝,碰了一鼻子?quot;等等用的非常广。有时候这个动作只可意会,不可言传。没有确切的意思。举个例子比如突然听说一个傻瓜当了社长,就可能作这个动作。意

思是怎么可能呢。

日本的饮食禁忌

(01)招待客人用膳时,不能把饭盛得过满或带尖。当着客人的面不能一勺就将碗盛满,否则被视为对客人不尊重。

(02)用餐时,不能把筷子插在盛满饭的碗上。因在死者灵前的供桌上往往筷子摆成这种形式。

(03)给客人盛饭时,禁忌把整锅饭一下分成一碗碗的份饭,因过去给囚犯盛饭时多采用这种方法。

(04)作为客人就餐时,忌讳只食用一碗就说够了,第二碗饭即使是象征性的,也应要求添饭。因为只吃一碗则寓意无缘。

(05)吃饭时禁忌敲饭碗,据说这是因为人们迷信敲碗声会招来饿鬼。(06)忌讳往糕上撒盐和撕拉着吃糕。(07)忌讳在锅盖上切东西。(08)忌讳往白水里放汤。

(09)着过筷的饭菜和动过口的汤,不能吃到一半剩下。携带食物外出郊游时,禁忌把吃剩的东西丢在山里。据说这是担心吃剩的东西会招来鬼魂。(10)忌讳把红豆饭浇上酱汤吃。迷信这样做会在结婚时遭雨浇。(11)带腥味儿的食品禁忌用作祭祀神佛的供品。

(12)供过神灵的食品忌讳让女孩子吃,认为这样做会使女孩长大后姻缘不合。

(13)作为客人就餐时,忌讳过分注意自己的服装或用手抚摸头发。(14)在宴会上就餐时,忌讳与离得较远的人大声讲话。讲话时禁忌动手比划和讲令人悲伤或批评他人的话。

(15)在有关红白喜事的宴会上,禁忌谈论政治、宗教等问题。

(16)在较大型的宴会上因故要中途退场时,禁忌声张,否则会使主人不欢,他人扫兴。

(17)就餐时禁忌口含或舌添筷子,忌讳含着食物讲话或口里嚼着东西站起来,否则会被认为缺乏教养。

日语主持词 篇5

一、開会式

ご来賓の皆様、こんにちは

ただ今より、第一回「 三峡大学日本語科及びフランス語科就職面接模擬コンテスト」決勝大会を始めさせていただきます。

わが校の日本語科とフランス語科はここ十年の発展で、大きな成果を遂げ、社会に数多くの人材を輩出しました。日本語科とフランス語科の学生の発展と就職戦線をかちぬくために、今回のコンテストを行います。今回の就職面接模擬コンテストを通して、就職面接の雰囲気を感じてもらい、就職の能力を高め、将来、職場に入るための準備をしていただきたいと思っています。

2.まず、ご来賓の皆様及び審査員の方々をご紹介させていただきます。三峡大学外国语学院の党委副书记林畅先生、フランス語科の田先生、李先生,そして、日本語科の栗先生、刘先生です。

特別ゲストの(ーーーーーーー)先生です。それでは、開会のご挨拶といたしまして、三峡大学外国语学院の党委副书记林畅様よりご挨拶をいただきます。

どうも、ありがとうございました。

3.では、本日の進行スケジュールを簡単にご説明いたします。本日のコンテストはA組とB組に分けて、A組はフランス語科の選手、B組は日本語科の選手で、各組は6人、画面に表示される選手たちの履歴書の紹介と、審査員からの質問に対する回答の2種類で選考されます。)さん、どうぞ。日本語科最初の選手(決勝選を始める前に、まず、一回戦の映像をご覧ください。(映像を見る)

次の方はB組2番の()さん、どうぞ。

では、ねっきあるコンテストの途中ですが、ひといきつくこととします、日本語科のプログラムをご鑑賞ください。

それでは、B組3番の()さん、どうぞ。

次の方はB組4番の()さん、どうぞ。

(フランス語科のプログラム)

それでは、B組5番の()さん、どうぞ。

最後の方はB組6番の()さん、どうぞ。

それでは、外国語学部の(ーーーーー)先生から総評をお願いします。

三、結果の発表と表彰式

(三等賞の受賞者に)おめでとうございます。先生どうも有り難うございました。(二等賞の受賞者に)おめでとうございます。先生どうも有り難うございました。(一等賞の受賞者に)おめでとうございます。先生どうも有り難うございました。

以上を持ちまして、第一回「 三峡大学日本語科及びフランス語科就職面接模擬コンテスト」決勝大会を終了いたします。みなさま、本日は、暖かいご声援、ご協力、どうもありがとうございました。

日语辩论赛主持人演讲稿 篇6

宋:为活跃校园文化气氛,丰富学生的课余时间。

袖:为展现学生的个人风采,给学生提供展现自我的舞台。

合:金阶日语部2013级特举行毕业季辩论赛。

袖:毕业季辩论赛是由毕业班主办的本校的惯例比赛,曾吸引大批学生踊跃参加,并得到了全校师生的大力关注,在校园有很高得知名度,她不仅是一个有着广泛同学基础的学校文化活动,更是一个展现我校学生青春活力和精神面貌的舞台。宋:辩论是一项可以提高思辨能力,丰富课余知识,培养团队精神,锻炼思维表达的活动。开展此项活动,可以使我们更好地融入日语学习生活,在活动中提高自信,培养创新和团队精神。

所以希望通过本次比赛,丰富同学的课余生活,提高思辨能力,培养创新精神,使同学之间互动。袖:那就让我们在冷静沉着的独立思考里、用才华横溢的个人魅力,用成败与共的团队精神,把所有的话题偏向自己的天平。剑指苍穹,怀着热情的节奏,让激情里跳跃着理性之光辉,我思考,我阐述,我辩解,让我们的性灵之花开得火红。宋:本场比赛的辩题是

袖:对于男性,恋爱对象宜年长,还是年幼

宋:首先让我来介绍御姐队辩

友……御姐队所持立场是恋爱对象

年幼好

袖:接下来让我们认识一下萝莉队辩友……萝莉队所持立场是恋爱对象年长好

宋:参加此次辩论赛的评委有……

宋:キャパスの文化の気分を活動し、学生の空き時間を豊富するために。

袖:学生の個人的なスタイルを示していて、学生に自分を表すステージを提供するために。

合:金階日本語部の2013生徒は卒業シーズンのディベートを特別開催しています。

袖:卒業シーズンのディベートは卒業生が主催する慣例のイベントで、我が学校の学生の若々しさと精神的な見通しを表すステージです

宋:ディベートは批判的に考える能力を改善し、学校以外の知識を豊富し、チームワークを開発し、考える表現を練習する活動です。その活動を実施して、日本語を勉強する生活に根ずくのはもっとよくなりますから。この中に、自信を向上させるできるだけでなく、革新とチームワークを開発します。

袖:じゃあ、私たちは穏やかな自立的に考えて、有能な個人的な魅力と成功が一般的な目標のチームワークを利用

して、すべでの話題は自分のバランスを傾向させてしまいます。努力して、熱心なリズムを持って、熱心には理性的な光を跳び、考えして、詳しく説明して、私たちの精神的な花を咲かせてしまいます。

宋:ご試合の題目は

袖:男性に対し、適して恋人は自分より年上どか、若いどか。

宋:まず、御姉隊の隊員をお紹介させていたします。……御姉隊の方は「若い恋人ほうがいい」という立場を持っています。

袖:次、LOLI隊の隊員を認識させていたします。……LOLI隊の方は「年上の恋人ほうがいい」という立場を持っています。

宋:ディベートを参加する裁判官は……

袖:谢谢参加辩论大赛的每一位参赛队员,评委,老师同学及各位学校领导对此次大赛的大力支持。

宋:下面我宣布今天的比赛正式开始。

宋:第一项:开篇立论,先由御姐队一辩立论,时间二分三十秒

…… 袖:同样,请萝莉队一辩立论,时间二分三十秒

……

宋:请评委打分我们进入下一项

……

袖:第二项:攻辩,首先请御姐队二辩选择萝莉队二辩,时间一分三十秒

……

宋:请萝莉队二辩选择御姐队二辩,时间一分三十秒……

袖:最后请双方一辩进行攻辩小结,时间各一分三十秒,首先有请御姐队一辩

…… 宋:接下来是萝莉队一辩

……

袖:接下来就是最激烈的自由辩论了,双方各累计时间四分钟,先由御姐队辩手开始

…… 宋:最后由两队第三辩手总结陈

词,首先有请萝莉队三辩进行总结陈辞,时间三分钟

…… 袖:接下来由御姐队三辩进行总结陈辞同样,时间也是三分钟

……

袖:各チームメンバーや、裁判官や、先生と学生や、各学校の指導は今回の試合をご支援しになって、どうもありがどございます。

宋:今、私は今日の試合が正式に始まりますよ。

宋:最初、引数を確立する。先には御姉隊の方の第一ディベーターが引数を確立して、時間は3分。

……

袖:同じように、LOLI隊の方の第一デ

ィベーターが引数を確立してください。時間は3分。

……

宋:裁判官は点数を評価してください。私たちは次の部分に入ります。

……

袖:第二部分、先には御姉隊の方の第二ディベーターがLOLI隊の方の第二ディベーターに選び、時間は2分。……

宋:LOLI隊の方の第二ディベーターが御姉隊の方の第二ディベーターに選んてください。時間は2分。……

袖:最後、双方の第一ディベーターはこの部分をまとめてください。人あたりの時間は2分です。まず御姉隊の方の第一ディベーターをください。

……

宋:次はLOLI隊の方の第一ディベーターです。

……

袖:あとは一番激しい自由弁論で、双

方の各累積時間は4分です。先には御姉隊の方のディベーターがはじまります。

……

宋:最後、双方の第三ディベーターによる結語をまとめます。先にはLOLI隊の方の第三ディベーターによる結語をまとめてください。時間は3分。……

袖:それから、LOLI隊の方の第三ディ

ベーターによる結語をまとめます。同じように、時間は3分。

……

宋:谢谢双方辩手今天精彩的表现,今天的辩论赛非常精彩,我相信在座的每一位辩手都在此次辩论赛中 受益良多,希望大家在今后的生活中能够像今天比赛一样精彩。袖:今天辩论赛的比赛部分到此结束,下面有请评委进行评议并由请评委代表对今天的比赛进行点评

…… 宋:我宣布本场比赛的分数分别为御姐队…… 袖:萝莉队……

今天比赛的获胜方为…… 宋:本场比赛最佳辩手是…… 袖:祝贺每一位获胜的辩友,也希望没有取得胜利的辩友不要灰心,再接再厉,在今后的学习和生活中取得更辉煌的成绩

合:我宣布今天的比赛到此结束。

宋:双方のディベーターの素晴らしい表現はどうもありがどございます。今日のディベートに対し、私はすべでの

ディベーターが大きな恩恵を受けというかんじがあります。今後、皆さんは今日のディベートの素晴らしさのように生活すると希望しています。

袖:今日のディベートの試合の部分はおわってlまいました。それから、裁判官は評価の話し合うのが行って、裁判官の代表は今日の試合に評価しています。

……

宋:いま、今回の試合の各隊の点数は、御姉隊は……

袖:LOLI隊は…… 今日の試合の勝者は……

宋:今回の試合の最適なディベーターは……

袖:勝利のディベーター、お祝いしています。まだ、勝利がないディベーターは落胆しなくて、永続的な努力をして、今後の勉強と生活の中にはもっと偉い功績を取ると希望しています。合:現在、今日の試合は終わりました。

比赛规则

比赛分值分为两部分总分300分

第一部分 辩论阶段评分 总分200分 首先是开篇立论,分值30分御姐队一辩二分三十秒萝莉队一辩二分三十秒 其次是攻辩,分值40分 在攻辩比赛进行中,质询者控制质询时间,可以提出与题目有关的合理而清晰的问题,并可随时停止被质询者之回答

公辩时间内,质询者因询问问题,不得自行申论或就质询所获得直接进行引申,否则视为违规

质询者进行自行申论或引申发言时,答辩这有权要求其停止 答辩者应回答质询者所提之任何问题,但问题明显不合理时,被质询者得说明理由,拒绝回答

答辩者可以要求质询者重述启质询,但不得恶意为之,否则视为违规答辩者不得对质询者提出询问,否则视为违规

答辩者提出反质询时,质询者得要求其停止,并拒绝回答 其中

御姐队二辩选择萝莉队二辩进行一对一攻辩一分三十秒萝莉队二辩选择御姐队二辩进行一对一攻辩一分三十秒 下面是攻辩小结,分值30分

御姐队一辩攻辩小结一分三十秒萝莉队一辩攻辩小结一分三十秒

接下来就是最激烈的自由辩论了,分值70分

双方各累计时间四分钟 自由辩论必须交替进行,当自由辩论开始时,先由御姐队任何一名队员起立发言,萝莉队的任何一位队员应立即发言,双方轮流发言,直到双方时间时间用完为止

当一队的发言时间剩三十秒时会有一次笛声提示,时间用完时会有两次

如果一队的发言时间已经用尽,另一队还有剩余时间,则该队的辩手可继续发言,直至时间用完为止

最后由两队第三辩手进行总结陈词,分值30分萝莉队三辩三分钟御姐队三辩三分钟

日语协会主持 篇7

因日语专业所招的绝大部分学生都是英语考生, 所以日语课对他们来说是个新生事物, 初学起来有些困难。他们对语言现象的深入理解首先是通过英语学习来实现的, 有关句型、词法的概念是基本建立在对英语的句型、词法的理解基础上的。由于有过艰苦学习和深入理解的过程, 对英语语法概念的理解往往比汉语更为深刻。所以, 在此基础上进行其他语种教育, 学生始终会处于英语的影响之下。如学习方法得当, 已有的英语知识会有助于日语学习;反之, 有可能成为日语学习的障碍。于是, 在教学中努力研究探讨日语与英语的有关异同点, 从中发现英语、日语一些重要的语言逻辑是一致的, 如果理解深刻, 触类旁通, 英语基础会有助于对日语的掌握。一些原来需要用汉语概念反复解释的问题, 如果用英语例句来点拨一下, 学生便能很快领悟。另外, 两者语法之间既有相同之处又有差异, 明确指出这种差异, 能帮助学生避免在英语的影响之下产生误解。

日语被称为“粘着语”, 因为它是依靠助词或助动词的“粘着”来表示每个单词在句中的机能, 这是日语的重要特征。因此, 掌握好助词对初学者来说尤为重要。有关日语助词的用法的论述已是屡见不鲜, 笔者试从时间这一新的角度, 借助英语介词的基本用法讨论日语助词的一些用法, 并介绍英语介词用法对学习和掌握日语助词的作用。由于谓语不同, 表示时间的名词后续助词也不同。

二、基于日语、英语比较探究词性教学方法

(一) 表示动作进行的时间后, 有时续“に”, 有时不续。

后续“に”的有:日期→2001年, 2002年, 2003年…。1月, 2月, 3月…。1日, 2日, 3日…。时刻→1时, 2时, 3时…。1时30分, 4时15分…。星期→月曜日, 火曜日, 水曜日…。

(1) 王さんは1月に日本へ行きます。!Xiao Wang will go to Japan in January.小王一月去日本。

(2) 北京行きのバスは午前九时に"车します。!The bus to Beijing leaves at nine in the morning.去北京的汽车上午九点发车。

(3) 食事をしている时に, 友达が瘄ました。!The friend came at meal time.吃饭时, 朋友来了。

(4) 2、3日のうちに, お访ねします。!I will go to visit you within two or three days.两三天之内, 前去拜访。

(5) 私は日曜日に仝社へ行きません。!I do not to work on Sunday.我星期日不上班。

在以上各句中, 日语用助词に的地方英语都用了相应的介词in, on, at, within。in, on, at是英语中使用非常广泛的三个介词, at表示时间点, 如几点几分;on表示的时间范围大于at, 如星期几、日期;in表示更大的时间范围, 如年、月、星期等。英语介词的用法一般比较固定, 但也有例外情况。一般我们说in the morningafternooneveningJune1975a week, at nightnoon;但是却说on Sunday afternoonmorningeveningnigh。例如:I will leave for Beijing at 8 on Friday.They stayed there in July 1965.We planned to hold a party on May 4th.

不续“に”的有:日→おととい, 昨日, 今日, 明日, あさって, #日。周→先周, 今周, 瘄周, 每周。月→先月, 今月, 瘄月, 每月。年→去年, 今年, 瘄年, 每年。

(1) 私は明日仝社へ行きません。!I will not go to the company tomorrow.我明天不去公司。

(2) 瘄周友达が北京から瘄ます。!Friends will come from Beijing next week.下周朋友从北京来。

(3) 王さんは先月日本に$りました。!Xiao Wang came to Japan last month.小王上个月回日本了。

(4) 今年私は日本语の小说を3%も&みました。!I read three Japanese novels this year.我今年读了三本日语小说。

以上各句中, 表时间的词和短语前后日语助词和英语介词都未用, 在这一点上两种语言是相通的。此外, 表示时间上的某个片段, 如“午前、午後、朝、夜 (’) 、~时间、~周间、~カ月、~年”等词后也不续“に”。英语介词有时用有时不用, 要视具体情况而定。

(5) 午後またここへ瘄てください。!Please come again this afternoon.下午请再来一次。

(6) この仕事は一カ月かかるのも早いです。!It is a fast job to finish such work in╱within one month.这个工作花一个月也是快的。

(7) 6时半ごろ朝ご饭を食べます。!Breakfast begins at about 6:30.六点半左右吃早饭。

(二) 时间范围后续“で”。例:

(1) この仕事は2时间でできます。!The job can be done in two hours.这个工作两小时可以完成。

(2) 家から校まで15分で行けます。!I can go to school in 15 minutes from my home.从家到学校十五分钟就可以走到。

(3) この町は一年でこんなに (わりました。!Just in one year, great changes have taken place in this town.一年的时间里, 这个城镇发生了如此的变化。

以上各日语句子中用で的地方英语都用了介词in, 其他情况下可考虑during, over, within等。

(三) 表示时间的起止, 一般用“甲から乙まで”、“甲から乙にかけて”的形式, 与此相对应的英语表达法是from…to…。例如:

(1) 邮便局は午前九时から午後五时までです。!The post office opens to business from 9 a.m.to 5 p.m.邮局从上午九点营业到下午三点。

(2) 私は月曜日から金曜日まで动きます。!I go to work from Monday to Friday.我从周一到周五上班。

(3) 1970年から1980年にかけて、世界でいろいろな事件がありました。!From 1970 to 1980 a lot of events took place in the whole world.从1970年到1980年, 世界上发生了很多事。

(4) 记录によると、7世纪から9世纪にかけて、何度も日本の使节が中に渡りました。!According to record, from the 7th century to 9th century a lot of Japanese envoys came to China several times.根据记载, 从7世纪到9世纪, 日本的使节曾几次远渡到中国。

“甲から乙まで”和“甲から乙にかけて”都同样表示某个期间, 甲代表起始时间, 已代表完了时间。不过前者多用于表示该期间持续的现象, 而后者既表示该期间持续的现象, 有时也表示断断续续的现象。英语的from…to…只强调时间起止点, 而不涉及中间过程。

三、结语

本文从时间角度, 结合英语介词的用法, 讨论了日语助词的一些日常用法以及英语介词对学习和掌握日语助词的作用, 希望能够以点带面, 抛砖引玉, 利用已有的英语知识, 切实激发学生学习兴趣, 提高学生日语水平, 提升日语教学效果, 培养出时代所需的应用型日语人才。

摘要:本文从日语、英语比较这一角度, 讨论研究如何利用已有的英语知识来激发学生学习兴趣, 提高学生日语水平, 提升日语教学效果的一些基本用法。

关键词:日语,英语,教学比较,人才培养

参考文献

[1]人民教育出版社编写.中日交流标准日本语[M].北京:人民教育出版社;东京:光村图书出版株式会社, 2005, 4

[2]戴宝玉.基础日语[M].上海:上海外语教育出版社, 1993, 6

[3]常波涛等.日语助词助动词例解[M].大连:大连理工大学出版社, 1997, 6

[4]张国强.日语助词用例[M].北京:北京工业大学出版社, 1990, 3

[5]周平.新编日语[M].上海:上海外语教育出版社, 2011, 3

[6]潘钧.现代日语语言学前沿[M].北京:外语教育与研究出版社, 2010

上一篇:县信用联社综合业务柜员制实施方案下一篇:华侨大学博士硕士学位授予细则